社交媒體在現(xiàn)代生活中扮演著重要的角色，它不僅為我們提供了交流的渠道，還帶來了一系列挑戰(zhàn)。在寫總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該圍繞主題展開，突出重點(diǎn)和亮點(diǎn)。這些范文展示了不同寫作水平和風(fēng)格，有助于培養(yǎng)自己獨(dú)特的寫作風(fēng)格和個(gè)性。
幼兒教育的讀書心得篇一
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》。
看了這本書，身為人母又身為人師的'我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?？吹臅r(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉——可愛的孩子——多年后的結(jié)果卻是一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭?！?/p>
關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢?、不聽話、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?，我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱；你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡——在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>
“在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問心無愧。”良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對(duì)得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想；我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢？我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒睿S多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思。”我們從來不否認(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對(duì)孩子深深的愛，所以我們也從來不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。
作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
幼兒教育的讀書心得篇二
讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。
福祿培爾，十九世紀(jì)上半葉德國著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，十九世紀(jì)新教育的倡導(dǎo)者之一。這是書中的前言的原話，確實(shí)說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學(xué)和早期進(jìn)化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源?！度说慕逃肥撬慕逃碜?，反映了他對(duì)于哲學(xué)和教育學(xué)的基本觀點(diǎn)。在這本書中他說：“來吧，為我們的兒童生活吧!”從這句話中我們不難看出他對(duì)兒童的喜愛，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因?yàn)樗錆M著對(duì)兒童的深刻的愛，他才能想到學(xué)前教育的重要性，才能最先把學(xué)前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅(jiān)定地走下去，即使荊棘密布。我們學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識(shí)，且太深?yuàn)W抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關(guān)愛，能夠想去為每個(gè)孩子做到最好。只有去熱愛，才會(huì)有心去關(guān)愛。只有懷著對(duì)兒童的愛，才有機(jī)會(huì)做一個(gè)合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學(xué)校的實(shí)踐為基礎(chǔ)而寫成的，集中闡述了他關(guān)于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識(shí)十分抽象，深?yuàn)W，復(fù)雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。
福祿培爾講述了三個(gè)比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個(gè)萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎(chǔ)。
這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務(wù)中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎(chǔ)統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學(xué)生獲得關(guān)于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學(xué)生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進(jìn)行活動(dòng)。他始終把教育學(xué)說建筑于唯心主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時(shí)代，我也認(rèn)同唯物主義。所以我認(rèn)為這是福祿培爾缺陷的地方，也導(dǎo)致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩?！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實(shí)，我認(rèn)同上帝是一個(gè)很好的教育人有良好品性的神。其實(shí)，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會(huì)符合社會(huì)道德，規(guī)范人的行為。我認(rèn)為，宗教的本質(zhì)也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會(huì)習(xí)慣性認(rèn)為這個(gè)人是什么樣的。從這一點(diǎn)上說，福祿培爾只是本質(zhì)具象化，也無可厚非?？v使建筑于唯心主義的限制，他在學(xué)前教育的地位也無可動(dòng)搖。
2.教育要適應(yīng)自然。
從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。人們知道給幼小的植物和動(dòng)物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內(nèi)部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。卻在對(duì)待自己的孩子時(shí)，往往做不到這一點(diǎn)。大多數(shù)父母總是把自己的意志強(qiáng)行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產(chǎn)生是因?yàn)楦改笇?duì)自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補(bǔ)，來完成。當(dāng)他們這樣做的時(shí)候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學(xué)是開始于兒童的自發(fā)活動(dòng)和本能興趣，終止于兒童通過教學(xué)對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性運(yùn)用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動(dòng)的本能、認(rèn)識(shí)的本能、藝術(shù)的本能、宗教的本能。教育要追隨活動(dòng)的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動(dòng)性。這句話對(duì)我們的教育是有價(jià)值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對(duì)孩子都不是控制的，強(qiáng)制的，而是引導(dǎo)的，尊重的。要順應(yīng)孩子的本能，引導(dǎo)他們興趣的方向。最重要的是教他們?nèi)绾巫鋈硕皇亲鍪隆?/p>
而自然的引導(dǎo)，所以教育絕對(duì)不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機(jī)構(gòu)，還有一所兒童的“游戲和活動(dòng)機(jī)構(gòu)”。之前他還設(shè)計(jì)了一套合乎教學(xué)論要求的游戲材料，被稱為“恩物”，我想是上帝的恩賜的意思。我贊同他的地方是，童年時(shí)一個(gè)快樂的時(shí)期，應(yīng)該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學(xué)到最基本的知識(shí)。
3.人是一個(gè)連續(xù)不斷前進(jìn)的、始終一貫地從一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長發(fā)展也是一個(gè)階段向另一個(gè)階段發(fā)展的整體。在這個(gè)整體中，必然的幼兒期是基礎(chǔ)。只有基礎(chǔ)扎實(shí)了，發(fā)展才會(huì)正，才會(huì)快，才會(huì)穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期，第一幼兒期，第二少年期，第三學(xué)生期。。少年期是學(xué)校教育時(shí)期，主要是向少年傳授知識(shí)，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質(zhì)。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時(shí)期。人的一種都在發(fā)展，我想在最小的時(shí)候讓孩子們養(yǎng)成了好習(xí)慣，這種好習(xí)慣會(huì)一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學(xué)前教育，與以前的教育家相比，他的功績(jī)?cè)谟谠敿?xì)地研究了學(xué)前教育理論、體系和幼兒園的教學(xué)方法。他曾建立了整個(gè)兒童時(shí)期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個(gè)小村子里。在一歲時(shí)便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的虐待，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時(shí)便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習(xí)林務(wù)員，土地測(cè)量員，農(nóng)場(chǎng)秘書等。這使得他對(duì)自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對(duì)植物學(xué)等等有極旺盛的求知欲。也許正是因?yàn)樗甑脑庥?，才讓他這么關(guān)愛兒童，這么重視學(xué)前教育。不得不說這是極為有遠(yuǎn)見的一件事，學(xué)前教育也從他開始發(fā)展至今，也會(huì)越來越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護(hù)者和追隨者。理所當(dāng)然的，他也擁護(hù)了佩斯泰洛齊所說的關(guān)于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長大了也依舊什么都不會(huì)。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎?現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言，物質(zhì)并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話，我想說，無可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說，學(xué)校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
對(duì)一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的!
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長中的人來說，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者!
共
2
頁，當(dāng)前第。
2
頁
1
2
幼兒教育的讀書心得篇三
教師教育政策是我國教育政策的一個(gè)有機(jī)組成部分，下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃龑Ｖx書心得，希望可以幫助大家。
朱永新新教育的核心理念不是強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”，而是突出“一切人”。朱教授認(rèn)為，沒有教師的發(fā)展就沒有學(xué)生的發(fā)展，沒有家長的發(fā)展也沒有學(xué)生的發(fā)展。教育目的本來就是為了人的發(fā)展，人文精神的核心是關(guān)注人的生存狀態(tài)，關(guān)注人的發(fā)展空間。要關(guān)注學(xué)生和教師、校長、家長以及社會(huì)上所有人的發(fā)展。無論他是貧困的，還是富貴的;無論他是愚昧的，還是睿智的;無論他是健全的，還是殘疾的，都應(yīng)該讓他們快速地發(fā)展。
朱教授說，只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正地讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。他認(rèn)為，參加新教育實(shí)驗(yàn)的所有學(xué)校的老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越自我的精神。每一個(gè)老師、每一個(gè)學(xué)生都要成功，相當(dāng)部分的老師和學(xué)生都能夠成才。所有參與實(shí)驗(yàn)的人都要感覺到自己在不斷地進(jìn)步，成長并快樂著。
朱教授說，目前以成敗論英雄、以金牌論英雄、以升學(xué)多少論英雄的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。新教育實(shí)驗(yàn)行動(dòng)方案的關(guān)鍵是，教一些讓學(xué)生一輩子真正有用的東西。朱教授說自己是蘇州大學(xué)畢業(yè)的，但他并不認(rèn)為自己比北大、清華的學(xué)生差。他說，我甚至可以到北大、清華去做老師做教授。關(guān)鍵是怎么樣讓學(xué)生有一個(gè)真正輝煌的明天，而不僅僅是輝煌的今天。
朱永新非常推崇“學(xué)生走出校門，忘記學(xué)校所教內(nèi)容后剩下的東西才是教育的成果?！痹S多人認(rèn)為這非常精辟地詮釋了教育;也有人認(rèn)為就剩不下什么了。
為此朱永新指出，學(xué)生的課外活動(dòng)一定不能少，該做的還是要做，只要是省內(nèi)游，安全工作做細(xì)一點(diǎn)，可以恢復(fù)學(xué)生的戶外游。不僅如此，還要多搞些這樣的戶外活動(dòng)，哪怕是附近的博物館、園林等，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)在大自然中得到實(shí)踐。教學(xué)最關(guān)鍵的是如何讓學(xué)生更活躍一點(diǎn)，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性?，F(xiàn)在很多教師和學(xué)生埋怨沒有時(shí)間，那時(shí)他們都將時(shí)間用在了加班加點(diǎn)上，試問：加與不加究竟有多大的區(qū)別?不如將這些時(shí)間讓學(xué)生自由支配，讓他們?cè)谡n余時(shí)間多讀一些書，現(xiàn)在有些學(xué)生對(duì)有些科目的什么定律、定理、公式都了如指掌，可遇到題目就不會(huì)做，原因就是沒看懂題目，這非常值得教師們反思。相信只要學(xué)生確實(shí)是進(jìn)步了，社會(huì)會(huì)給予新教育一份肯定。
根據(jù)自身學(xué)習(xí)的需要我放假時(shí)間，靜下心來，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)了《教育新理念》等書籍，冬天氣溫雖然很冷，但我能克服一切困難，仍持之以恒地有計(jì)劃的進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過新一輪的教育教學(xué)新理念的學(xué)習(xí)與反思，我的大腦又一次的受到了前首未有的洗禮，并對(duì)一些新的教育教學(xué)理念能從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，為今后的教育教學(xué)奠定了更扎實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)創(chuàng)造始于問題的認(rèn)識(shí)。
我個(gè)人認(rèn)為：一是教師的新理念、新教法與學(xué)生的實(shí)際、課堂教學(xué)要求相脫軌;二是在備課的過程中，不能真正體現(xiàn)出備學(xué)生的過程，在教師的教案里，更難找到與教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容和切合學(xué)生實(shí)際的提問。沒有提問，哪有問題;沒有問題，哪知學(xué)生學(xué)得如何?這樣做的關(guān)鍵是教師為了圖省事或認(rèn)為學(xué)生文化基礎(chǔ)太差，根本不值得一問，或借口課堂時(shí)間非常有限，怕提問后完成不了教學(xué)任務(wù)。
所以認(rèn)為，多一事還不如少一事。通過認(rèn)真學(xué)習(xí)，我真正認(rèn)識(shí)到了課堂提問題的重要性，缺少了這一環(huán)節(jié)，課堂教學(xué)無論多完美、多動(dòng)聽，總會(huì)讓人覺得少了靈性和缺乏現(xiàn)實(shí)意義。因?yàn)橛袉栴}意識(shí)、問題能力的課才具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的素質(zhì)教育。早在二十世紀(jì)三十年代，陶行知先生就言簡(jiǎn)意賅地說，創(chuàng)造始于問題。學(xué)生有了問題，才會(huì)思考，有了思考，才能培養(yǎng)學(xué)生解決問題的方法、才能找到獨(dú)立思考途徑的可能。所以，在今后的教學(xué)中，要提倡學(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂，并帶著更多問題走出課堂。這就是所謂的以問題為紐帶的教育。這種教育，教師并不是以知識(shí)的傳授為目的，而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、積極探求解決問題的辦法，特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)特見解為目的，使學(xué)生終身受益為目標(biāo)。
對(duì)過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的認(rèn)識(shí)。
在以往的教學(xué)中，大多數(shù)教師認(rèn)為，只要課前認(rèn)真?zhèn)湔n、上課環(huán)節(jié)比較完美、課后布置一些作業(yè)就是一節(jié)好課。至于學(xué)生能否學(xué)到多少有用知識(shí)、能力能否提高卻不在思考之列。若按這種教學(xué)，表面上看是素質(zhì)教育，但實(shí)際上仍是“應(yīng)試教育”的翻版，只不過打著“素質(zhì)教育”的旗號(hào)，正所謂拉“素質(zhì)教育”之大旗，做“應(yīng)試教育”之虎皮。為此，我通過不斷的學(xué)習(xí)，才真正的認(rèn)識(shí)到過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要的含義。因?yàn)橹R(shí)才是人們真正的認(rèn)知的結(jié)果。而知識(shí)的學(xué)習(xí)和教學(xué)無疑是必要的，但大多數(shù)教師往往太注重認(rèn)知結(jié)果的教學(xué)了。如果在知識(shí)發(fā)展緩慢的時(shí)候，有這樣的想法還有情可原，那么，在知識(shí)和信息快速發(fā)展的今天，這就不能容忍了。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)到的僅是知識(shí)大海的一粟，而缺乏實(shí)際問題解決的能力，跟不上快速更新時(shí)代的步伐。簡(jiǎn)單地說，智慧比知識(shí)更重要、過程教學(xué)比結(jié)果教學(xué)更重要，因?yàn)橹R(shí)才是真正啟發(fā)學(xué)生智慧的手段，過程是結(jié)果的動(dòng)態(tài)延伸。教學(xué)中能夠把結(jié)果變成過程，才能把知識(shí)變成智慧，才能提高學(xué)生解決現(xiàn)實(shí)問題的能力。
對(duì)文科教育過程是體驗(yàn)和提升生命價(jià)值的過程的認(rèn)識(shí)。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，不少學(xué)生因?yàn)橹ヂ榇笮〉氖?，大打出手，甚至致人非?有的學(xué)生對(duì)花草樹木的隨意攀折不以為然;對(duì)弱勢(shì)群體逞強(qiáng)、嘲諷;對(duì)可愛的小貓、小狗生命的不屑一顧等等。從學(xué)生身上暴露出來的缺點(diǎn)，不難看出在他們的身上難以體現(xiàn)人的生命價(jià)值觀。這不僅說明當(dāng)今的教育確實(shí)存在一定問題，更說明一些學(xué)生的素質(zhì)低下，只有看到這些學(xué)生的不足，才能深刻地反思當(dāng)今的教育。這讓我想起，為何國外也把保護(hù)動(dòng)物寫進(jìn)本國法律中，并積極倡導(dǎo)保護(hù)動(dòng)物的生存權(quán)，創(chuàng)建人與自然的真正和諧，讓動(dòng)物成為人類的真正朋友，以此來加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育、愛心教育和關(guān)心弱勢(shì)群體教育。這種教育的效果非常明顯，國民素質(zhì)大大提高。所以，在這種教學(xué)中，要大力倡導(dǎo)人的真、善、美的一面，極力反對(duì)暴力和戰(zhàn)爭(zhēng)，熱愛和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)愛生命。為此，在文科教學(xué)中，要把文學(xué)、哲學(xué)、道德所表達(dá)的對(duì)生命價(jià)值的充分肯定和對(duì)生命價(jià)值的尊重成為教學(xué)的重點(diǎn)，使學(xué)生真正感悟到人的生命價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，才是人的這種獨(dú)特的生命感受。讓學(xué)生在這種學(xué)習(xí)過程中，感受到生命的跳動(dòng)、感受到這種生命價(jià)值的升華，這才是文科教育的真正任務(wù)和真諦的體現(xiàn)，也是文科教育的基本使命和基本教育的功能。
對(duì)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代教師的認(rèn)識(shí)。
在逐步實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)教育的今天，我們還有部分教師滿足“一支粉筆、一本教科書”的陳舊教學(xué)方法。因?yàn)檫@種教學(xué)既簡(jiǎn)單，又省事。但殊不知，這種簡(jiǎn)陋的、過時(shí)的落后教學(xué)，是在萬不得已的情況下，也就是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)方可使用。而在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，哪個(gè)學(xué)校沒有一到幾個(gè)多媒體教室，可這些配有現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的多功能教室卻完全成了擺設(shè)，像裝有漂亮鮮花的花瓶，僅供人欣賞而已，沒有更多的使用價(jià)值。當(dāng)然，多功能教室也有發(fā)揮作用的時(shí)候，那就是上級(jí)主管部門來現(xiàn)代化驗(yàn)收時(shí)，學(xué)生才有可能在現(xiàn)代化的教學(xué)中快樂地學(xué)習(xí)、才能感受外面的世界真精彩。導(dǎo)致這種不良現(xiàn)象的原因有多方面造成的，如多媒體上課，制作是一件繁而難的事，或部分教師不求上進(jìn)，不能利用有限的業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)電腦的操作，而是把主要精力用于家教或在“圍城”里面酣戰(zhàn)，可對(duì)的制作卻一竅不通。導(dǎo)致這種對(duì)多媒體教學(xué)不感興趣的現(xiàn)象，造成有限的教學(xué)資源得不到合理的充分使用。這種結(jié)果要不了幾年，設(shè)備老化，教學(xué)質(zhì)量低下，學(xué)生素質(zhì)下降，最終造成了教學(xué)資源的極大浪費(fèi)。所以，作為一名網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的現(xiàn)代教師，要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。要充分利用有限的時(shí)間，認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、學(xué)習(xí)信息化知識(shí)，以此適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)發(fā)展的客觀需要。所以，信息技術(shù)為現(xiàn)代教育的新飛躍提供了平臺(tái)，提高了教學(xué)質(zhì)量，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更對(duì)教師的素質(zhì)提出了根本的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，信息技術(shù)呼喚新世紀(jì)的教師，新世紀(jì)的教師要有不斷學(xué)習(xí)的意識(shí)，最終才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的飛速發(fā)展。
總之，通過暑期教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，我感觸很深，體會(huì)頗多。我作為一名普通的教育工作者，只有在不斷的學(xué)習(xí)、實(shí)踐中，才能真正體會(huì)教育教學(xué)新理念對(duì)現(xiàn)代教育的重要作用，才能真正關(guān)注每位學(xué)生的成長和生存，才能緊跟時(shí)代教育發(fā)展的步伐，才能為人民的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話。”這話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么?它像空氣一樣，網(wǎng)，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和-諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題，是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果。在我們的身邊這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)，校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我會(huì)怎么做?換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“偏才少年”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長，會(huì)進(jìn)步。每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
幼兒教育的讀書心得篇四
假期我在“讀一本好書、來一場(chǎng)旅行”的約定中，選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育思想家和改革家瑪利亞.蒙臺(tái)梭利撰寫，書中從生理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和教育學(xué)的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。
捧讀此書使我受益匪淺，進(jìn)一步提升我在幼兒教育方面的知識(shí)，也讓我得以更深刻地了解和理解兒童?，F(xiàn)在讓我們?cè)谶@本書的帶領(lǐng)下一起來探索兒童的秘密吧!
全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展，兒童的教育，愛的智慧，成人與兒童的沖突等。書里充滿愛的語言，充滿愛的教育方式，因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關(guān)于愛的理解——“愛不是原因，而是結(jié)果，它像一顆行星，得到了太陽的光輝!它的動(dòng)力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產(chǎn)生了愛，這種愛充滿了兒童的意識(shí)，并影響著兒童的自我”。
愛是降生于世界上每一個(gè)兒童的稟賦，要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮，或者其全部?jī)r(jià)值都得以發(fā)展，我們就會(huì)取得無法計(jì)量的成就。但丁把這種兒童的本能為動(dòng)力的愛，這種對(duì)一切的熱愛稱之為“愛的智慧”，它是一種精神能量，伴隨著創(chuàng)造力的得到。
這種愛也是：當(dāng)一個(gè)孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了，他就會(huì)想到桌布應(yīng)該怎么鋪，并且調(diào)動(dòng)他的所有熱情，慢慢地試圖把它弄平整。對(duì)這個(gè)孩子來說，這是一種令他狂喜的行為。我們也許會(huì)認(rèn)為，孩子的這種行為是多么的幼稚。但或許，這正體現(xiàn)了我們對(duì)孩子的不理解。
孩子可以不厭其煩重復(fù)做一件他們認(rèn)為有意思的事，甚至完成后會(huì)有一種幸福喜悅的感覺，我們成人眼里的無聊但對(duì)于一個(gè)正處在認(rèn)識(shí)世界的兒童來講，這些社會(huì)法則是不適用的，當(dāng)一件事完成的步驟越精細(xì)，孩子重復(fù)的次數(shù)就會(huì)越多。只有愛與理解才會(huì)讓我們發(fā)現(xiàn)更多獨(dú)屬于孩子世界的精彩。
幼兒教育的讀書心得篇五
我看了幼兒教育一書中的《讓幼兒在游戲中快樂的學(xué)數(shù)學(xué)》的文章后我感觸很很深，要想上好一堂數(shù)學(xué)探究活動(dòng)課并非易事，我要努力的地方真的還有很多，這篇文章給了我指引的方向。
游戲在數(shù)學(xué)教育中起著重要的作用，因?yàn)橛變禾焐陀泻闷嫘?，?qū)使他們?nèi)プ⒁?、觀察、擺弄、發(fā)現(xiàn)、探索、了解，去發(fā)現(xiàn)、找尋學(xué)習(xí)的樂趣。把抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)與生動(dòng)活潑的游戲緊密結(jié)合起來，能夠使幼兒自發(fā)地應(yīng)用數(shù)學(xué)，獲得有益的經(jīng)驗(yàn)。所以生動(dòng)、形象、有趣的游戲，可以使幼兒投入到引人入勝的集體活動(dòng)中去。在輕松、愉快的環(huán)境中獲得知識(shí)。
游戲它有一定的規(guī)則和動(dòng)作，教師可以將要求幼兒掌握初步數(shù)學(xué)知識(shí)和技能滲透到規(guī)則和動(dòng)作中去。幼兒在操作游戲規(guī)則和動(dòng)作的過程中，必會(huì)引起不同程度的觀察比較、分析綜合、抽象概括以至進(jìn)行判斷，形成積極的思維過程，從而使游戲成為獲得數(shù)學(xué)知識(shí)和發(fā)展思維的有利方法。
教師可設(shè)計(jì)一些情節(jié)性數(shù)學(xué)教育游戲，競(jìng)賽性游戲、智力數(shù)學(xué)教育游戲、口頭數(shù)學(xué)教育游戲。游戲內(nèi)容簡(jiǎn)單，幼兒比較容易理解，接受。突出數(shù)、形和幼兒發(fā)展思維相關(guān)的游戲內(nèi)容。選擇一些適合幼兒年齡班特點(diǎn)和幼兒發(fā)展水平想符合的數(shù)學(xué)游戲。
例如：小兔來做客，請(qǐng)它吃蘿卜，這時(shí)就要將盤子、蘿卜準(zhǔn)備好。如果此時(shí)兔子多，盤子、蘿卜數(shù)量不夠，就要想辦法把它們配齊。教師就可以問：“為什么不夠？”“什么不夠？”使幼兒明白如何去補(bǔ)足不夠的.東西，使幼兒在自然的環(huán)境中去感受、了解、掌握有關(guān)的數(shù)量形知識(shí)，反對(duì)由老師直接“教”給幼兒知識(shí)。
游戲，也能夠讓幼兒在運(yùn)用數(shù)學(xué)方法解決游戲中某些簡(jiǎn)單的過程中理解數(shù)學(xué)，積累數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，鞏固數(shù)學(xué)方法，領(lǐng)悟數(shù)學(xué)價(jià)值，體驗(yàn)成功的樂趣。同樣在玩角色游戲“商店”時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)商店里沒有“顧客”，“營業(yè)員”業(yè)無所其實(shí)，于是便以顧客的身份進(jìn)入“商店”，開始與“營業(yè)員”進(jìn)行交流：“店里的貨物怎樣擺放才更加整齊呢？”于是“營業(yè)員”便開始分類擺放貨物。接著“顧客”又說：“我想買5塊肥皂，7把牙刷，3條毛巾，10支鉛筆，你們店里的貨物夠嗎？”“營業(yè)員”將數(shù)字記在紙上后開始清點(diǎn)貨物，最后，“顧客”付了款，買賣成交。游戲中，老師把要求巧妙的和數(shù)學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，使幼兒分類、點(diǎn)數(shù)、比較、運(yùn)算的能力得到運(yùn)用。
總之，讓幼兒體會(huì)數(shù)學(xué)的樂趣，樹立幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，將會(huì)使幼兒受益終身。
幼兒教育的讀書心得篇六
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質(zhì)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學(xué)前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個(gè)人的發(fā)展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時(shí)候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會(huì)發(fā)現(xiàn)他一點(diǎn)主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動(dòng)手，那么他長大了也依舊什么都不會(huì)。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的能力，獨(dú)立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎(chǔ)在于家庭。我們都明白環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的發(fā)展是很重要的，而人在小時(shí)候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學(xué)習(xí)的第一個(gè)環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個(gè)環(huán)境。古時(shí)孟母三遷不就是這個(gè)道理嗎？現(xiàn)代社會(huì)有一個(gè)現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對(duì)孩子的心靈是一種嚴(yán)重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對(duì)孩子不管不顧。對(duì)孩子而言，物質(zhì)并沒有那么重要，他們要的.只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對(duì)于這句話，我想說，無可否認(rèn)母親是重要的，但我們并不能否認(rèn)父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學(xué)校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎(chǔ)。只有學(xué)校與家庭教育相結(jié)合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說，學(xué)校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
幼兒教育的讀書心得篇七
陳敏2017.1首次接觸這本書，我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí)，我在前面講，孩子在后面講的場(chǎng)景。我一直在探索讓孩子愿意聽我講話，能夠?qū)Ｐ穆犖抑v話，并積極回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法，但是一直沒有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧?也許書里無非是“尊重、理解、接受、包容、平等、站在海孩子的角度”等等??這些個(gè)詞吧?帶著這兩種想法，我開始翻閱這本書。瀏覽中，案例圖片深深的吸引了我。不僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合，而且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去，又有了其他的收獲，讓我受益匪淺。
這本書克服了一般書籍空洞的理論說教的毛病，它結(jié)合眾多的故事，圖文并茂的形式，呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書，其中很多的理念和方法不僅適用于家長與孩子之間，也適用于教師與幼兒之間的交流。
通讀全書后我有一些粗淺的收獲：
一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問題的啟示:在小班，早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來園的情況。一般情況，當(dāng)幼兒情緒不好，我們總試圖用成人的觀念去安慰、用自己的道理去說服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自己的情感說出來并得到認(rèn)同，找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛的需要。也許理解、贊同才是最好的安慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納，他們才會(huì)鼓起勇氣面對(duì)自己的問題。認(rèn)可孩子的感受，并用適合的話說出來你的理解，不要急著給孩子解決問題的辦法，讓孩子自己說出自己的問題，找出解決問題的辦法，以傾聽者的角色幫助幼兒走出自己的困境。
那么該如何讓幼兒面對(duì)他們的感受呢?書中給了我們可操作性的建議：
1、全神貫注的聆聽。
2、認(rèn)同孩子的感受。
3、把孩子的感受表達(dá)出來。
4、借住想象滿足孩子的愿望。
一、內(nèi)容空洞貧乏。這樣一來評(píng)價(jià)語言成了純粹的形式語言，對(duì)幼兒語言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法：描述你所見的事物，描述你的感受，用一個(gè)詞來概括孩子值得表揚(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí)，可以先描述一下眼睛中看到的事物，說出自己的感受，也引導(dǎo)孩子來說說自己的感受。
在嘗試?yán)眠@樣的方式來評(píng)價(jià)幼兒的作品后，我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。a：你的畫很好，我喜歡。b:為什么啊?a:因?yàn)楹芷?。b:??a:因?yàn)槟愕漠嬌厦嬗袃蓚€(gè)蝸牛，一個(gè)大的一個(gè)小的，我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。a小朋友美美的笑了。a在b的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同，增強(qiáng)了自信。并且知道的自己的作品的優(yōu)點(diǎn)，今后可以繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。b也從中學(xué)到了a的優(yōu)點(diǎn)，從而在以后學(xué)習(xí)、提升。
三、
關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:我們都一直不認(rèn)同懲罰行為，懲罰會(huì)有很多的副作用。如：懲罰給孩子帶來的感受：敵意、仇恨、抗拒、罪惡感、沒有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散，錯(cuò)失了對(duì)自己不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的，“以強(qiáng)欺弱”會(huì)成為他面對(duì)問題的處理方式;孩子受到的懲罰，會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感，他們認(rèn)為“懲罰”可以抵消他們的“罪行”，可以心安理得地重復(fù)自己的錯(cuò)誤。
那出現(xiàn)問題后我們就束手無策了嗎?專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)該經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的自然后果，而不是受罰。有的后果是無法模擬的，怎么樣才能讓孩子經(jīng)歷自己不當(dāng)行為所帶來的后果呢?書里給我我們七種方法來替代懲罰：
1、轉(zhuǎn)移注意力：把孩子對(duì)“問題”行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助老師做事或者有趣的事情上。
2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不同意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格)，讓孩子了解問題本身的影響。
3、表明你的期望：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤不過分追究，并表明對(duì)孩子下次行為的期望。
4、提供選擇：提供給孩子合理的、且我們能接受的選擇，給他被尊重感，而不是被強(qiáng)迫感。
5、告訴孩子怎么彌補(bǔ)自己的失誤：當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問題的辦法，我們可以直接告訴幼兒該怎樣去做來幫助他彌補(bǔ)失誤。
6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為，對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們可以采取行動(dòng)，讓幼兒直接面對(duì)行為背后的后果。當(dāng)然，意識(shí)到問題的存在，并了解了到一些如何做的建議、方法，并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐，針對(duì)不同問題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作，接觸這本書也就半年時(shí)間，沒有細(xì)細(xì)去挖掘，工作經(jīng)驗(yàn)較少，理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來翻閱，我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
幼兒教育的讀書心得篇八
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。一般用自己的感受(一兩個(gè)詞語)做主標(biāo)題，怎樣寫讀書心得體會(huì)?下面小編給大家?guī)?讀書心得體會(huì),僅供參考,希望大家喜歡!
《愛的教育》這本書是一部流傳于世界各地的著作，這本書是以一個(gè)小孩的日記方式來寫的。雖然每篇故事的篇幅不長，但行行句句間都無不透露出一個(gè)“愛”字，令人感動(dòng)。
"愛"，它是一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字。人們追求愛，也希望自己能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。但如果我們想要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，我們必須攜手共創(chuàng)出人世間最美好的愛，這本書想表達(dá)的正是這一點(diǎn)。
在這本書里，我最喜歡的是《賣炭者與紳士》和《義快的行為》這兩篇故事，第一篇寫了諾琵斯父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛：一開始，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從中華這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人!他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人，多么偉大!。第二篇寫的是一瓶墨水砸到老師的事，原因是克洛西被人，最后忍受不了了，就拿起墨水向那些人扔去，沒想到剛好扔中了剛從門外進(jìn)來的老師。卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他扔的。老師讓克洛西站起來，先沒給他處罰，讓他講講砸老師的原因。一會(huì)兒，老師聽他講完事實(shí)后，把那些辱罵克洛西的人抓了起來。但卡隆跟老師說了一番話，老師覺得有理，最終原諒了他們。這里表現(xiàn)出卡隆他關(guān)心他人、有義氣的高尚品格，，并且懂得得饒人處且饒人，多么難得可貴啊!
講到這里，我想到了現(xiàn)在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)風(fēng)氣中，同學(xué)之間自私自利，以自己為中心，嫉妒別人，同學(xué)之間惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸消失，在社會(huì)加強(qiáng)精神建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐!
《假如給我三天光明》的作者是美國的海倫·凱勒，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)我看到了它，一下子就被吸引住了。一氣讀完之后，細(xì)細(xì)咀嚼，不由得感嘆起來。
海倫·凱勒出生自由十九個(gè)月時(shí)，就因病雙目失明。從此，她就一直在黑暗的漫漫長夜中摸索著生活，長久的盲人生活使她倍感眼睛明亮的寶貴。她熱愛我們這個(gè)美麗。新鮮。充滿生機(jī)的世界，卻為不能用眼睛觀察，而只能用手觸摸感到遺憾。于是，她非常羨慕那些有一雙明亮眼睛的朋友們，羨慕他們能夠輕松方便觀賞大自然美景，能夠用眼睛去洞察別人的內(nèi)心世界，而那些朋友對(duì)于這些總是視而不見。于是她便得出了結(jié)論：耳明眼亮的人看到的東西是很少的。海倫說：“只有聾子才看重自己的聽力，也只有瞎子才珍惜眼睛明亮的寶貴，對(duì)于已經(jīng)有的東西不以為然，對(duì)于沒有到手的東西極為乞求，這也許是人的共性。”
如果在過三天你的眼睛就要瞎了，那么在這三天里你會(huì)特別珍惜你視力。你會(huì)好好看看你認(rèn)為做寶貴的東西，以免當(dāng)你什么也看不見的時(shí)候后悔悲哀。如果你三天之后就要死了，那么你能在這僅有的三天里做出多少是來啊!我和周圍的不少人，都很珍惜自己寶貴年華。每當(dāng)一學(xué)期結(jié)束，我總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果時(shí)，總是近乎于驚奇的發(fā)現(xiàn)，我所得到知識(shí)是那么得少。一百多天也是個(gè)很長的時(shí)間了，每天除了那九個(gè)小時(shí)，其余那么多時(shí)間都在干這些什么如果這時(shí)候有位老師對(duì)我說：“抓緊時(shí)間，好好利用你的生命吧：!”我也是不以為然的，我們誰都知道自己終究是要死的，但又認(rèn)為他很遙遠(yuǎn)的事情。如果誰說“生命”都認(rèn)為是唬人的大話，我們這樣年輕，死是難以想象的，于是就為區(qū)區(qū)小事兒奔波著，日復(fù)一日，年復(fù)一年，直到老死。我們這樣做，實(shí)際等于看輕了自己的生命價(jià)值，不知道自己為什么而活著，待到生命終結(jié)的那一天，才猛然醒悟，發(fā)出悲哀的嘆息，豈不是晚了嗎?失明了才知道眼睛的寶貴，就應(yīng)該在眼睛亮?xí)r好好利用它，垂老了才懂得生命的可愛，就應(yīng)該在年青時(shí)珍惜它。像我們班的__x一樣整天心不在焉地，好像在這個(gè)課堂中他沒有事似的，而且他也非常淘氣，上課不愿意聽講，這樣不珍惜自己的時(shí)光。
高爾基曾經(jīng)說過：“書是人類進(jìn)步的階梯?！蹦乳e，白了少年頭，空悲切，要珍惜時(shí)間就是在珍惜自己的生命啊，讓我們每個(gè)人珍惜時(shí)間吧!啊，朋友，每天的生活，如果都當(dāng)再過三天就要死去那樣安排，情況會(huì)怎么樣呢?那樣我們每天都能認(rèn)真完成自己的功課，一舉一動(dòng)都注意禮貌，做什么事都爭(zhēng)取不出錯(cuò)，時(shí)間安排的井井有條。這樣就會(huì)明顯的突出人生的價(jià)值，這樣的到得成果會(huì)有多么大呀!讓我們像盲人珍惜眼睛去珍惜我們的生命吧!
個(gè)人的一生中之所以能不斷進(jìn)步，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過，誰落后于時(shí)代，就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在當(dāng)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何氣力比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目，從而少出錯(cuò)誤，少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績(jī)，是由于站在偉人的肩上看得更遠(yuǎn)，科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí)，我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)整個(gè)人類的關(guān)系，比如記憶對(duì)個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論，才能在一個(gè)更高的高度上來看題目，不再犯一樣的錯(cuò)誤，并有一個(gè)較高的出發(fā)點(diǎn)。書本是前人聰明的結(jié)晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，通過對(duì)他們的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己，大大的增進(jìn)了個(gè)人的成長。在很大程度上可以這樣說，人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想，假如每一個(gè)人都是從頭開始，那末，不管多么偉大的人，做出多么大的貢獻(xiàn)，人類社會(huì)終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深入的思考題目，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的很多實(shí)踐都證明了各種信息的相干性，假如只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息，必定會(huì)有礙于本身的發(fā)展，把握更多方面的知識(shí)，才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ)，才能有所成績(jī)。記得一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾說過，現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限，你必須對(duì)相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范，他固然只上過中學(xué)，但由于他奮發(fā)讀書，十九歲時(shí)就可以用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實(shí)踐后，他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究，從而被馬克斯稱為一部真實(shí)的百科全書。廣博淵深的知識(shí)，對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中，我們可以體會(huì)到知識(shí)的氣力，更能體會(huì)到書本做為人類把握知識(shí)氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀。
滿崇高的歡樂和思想，從而使我們進(jìn)神忘情，靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個(gè)稱職的教師，以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
讀了《一粒種子》之后我知道了為什么國王、富翁、商人和士兵都不能讓種子發(fā)芽，而農(nóng)夫卻可以。
因?yàn)閲?、富翁、商人和士兵，耕、鋤、澆這三樣都沒有做到，而農(nóng)夫耕、鋤、澆這三樣都做到了，種子開花了，農(nóng)夫身上都是香味。
我從《一粒種子》這個(gè)故事中得到了啟示。就是要勤勞的耕、鋤、澆這樣才能讓花開放，如果沒有做到花就不會(huì)開放，就像國王、富翁、商人和士兵一樣，種了幾年種子都沒有發(fā)芽。
我作為一個(gè)小學(xué)生，我覺得我們真正需要的是勤奮，只要勤奮的幫種子耕、鋤、澆。只要把這三樣一件不剩的全部都做到了，就行了。農(nóng)夫就做到了，種子開花了，每個(gè)路過的人只要看一下花，身上就有香味，帶著和平和微笑，那是多么美好的事情。如果是我。我也會(huì)像農(nóng)夫一樣，每天幫種子耕、鋤、澆讓種子開花，讓每個(gè)人帶著和平和微笑回家的。
有人說讀書是一種放松;有人說讀書是一種享受;還有人說讀書是一種樂趣……而我說讀書是一種快樂。
記得那是一個(gè)晴空萬里的好天氣，我在家里看著書，爸爸媽媽在看電視。當(dāng)我看到一篇巴金寫的文章時(shí)，我覺得口很渴，當(dāng)時(shí)我心想：巴金寫的文章那么好，我怎么可以分神呢?可是我的嘴里面就像是沒有水的小草一樣，干枯極了!于是我決定邊看書邊去找水喝，雖然做事不能三心二意，但是為了讀書，沒辦法!于是我走到廚房，想拿一瓶可樂喝，只見桌子上有一瓶，我不管三七二十一拿起瓶子就開始喝，剛喝第一口我就感覺這可樂有些不對(duì)勁，馬上就吐了出來，大喊：“媽媽，快給我拿水來啊!這可樂都?jí)牧?”爸爸媽媽聞聲趕來，看到我這副狼狽樣，又看到了這可樂瓶子，問我：“你是不是看書分了神把醬油當(dāng)作可樂喝啦?”“啊?這是醬油啊!我還以為是可樂呢!看來我看書連可樂都不認(rèn)識(shí)了!”我哭喪著臉說。從此以后，我再也不敢喝可樂了，這件事也害我以后看書的時(shí)候不能喝水了。不過，讀書也使我獲得了許多的獎(jiǎng)項(xiàng)，讓我感到無比的自豪!
讀書是一種快樂，讓人感到無比的快樂，也是我的一種收獲，希望同學(xué)們也能收獲這種快樂!
幼兒教育的讀書心得篇九
記得在我上學(xué)的時(shí)候，爸爸帶回家一本書給我看，也是這本書讓我確定了我人生的方向，那就是《》，很感謝爸爸，也很感謝這本書。
至今想想有很多朦朧的感悟，可惜一時(shí)無法拙筆盡情的表達(dá)出來。讀過此書，激發(fā)我去思考，體驗(yàn)自己工作的價(jià)值和意義，用自己真摯的情感形成個(gè)性化的教育。仔細(xì)品位此書，里面有許多的文章都和我們息息相關(guān)，所描寫的老師工作態(tài)度似曾相識(shí)，我們平時(shí)也是這么工作的吧!
“以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以明得失”，我喜歡我的職業(yè)，并且在了解和觀察孩子的過程中我獲得了極大的幸福。本書記載了許多充滿感性色彩的幼兒教師的心得，給我印象較深的一篇文章記錄了一個(gè)普通幼兒教師在與孩子、家長交流中的喜怒哀樂，自己專業(yè)成長的足跡，對(duì)生活、工作以及生命的感悟。書中濃厚的生活氣息，教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神，讓我覺得從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練，更是一種享受。
教育是一種充滿智慧的生活，是教師和孩子的生活。在書中看到了老師的困惑和苦惱，看到了老師和孩子間的互動(dòng)和磨合，也看到了教師和家長之間的協(xié)作和溝通。對(duì)幼兒教師而言，人人都在實(shí)踐，但并不意味著人人都在反思，這本書讓我可以深刻的感受到教師的反思精神，在反思中不斷調(diào)整自己的行為。反思是教師專業(yè)成長的重要途徑，反思意味著對(duì)自己有一種審視和批判的精神。因此我覺得無論是家長還是老師都應(yīng)該經(jīng)常反思自己的教育行為，多學(xué)習(xí)、多看書、多反思、多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)方法的過程。
面對(duì)孩子幼小的心靈、秩嫩的思想、脆弱的情感，老師需要細(xì)膩再細(xì)膩，拋棄舊的教育觀念，應(yīng)該如春風(fēng)化雨般滋潤孩子的成長過程。
我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法?如何引導(dǎo)他們想的更深?一天的工作結(jié)束了教師反思過今天的活動(dòng)了嗎?孩子和自己都收獲了什么?享受到了什么?翻開一日的記錄表，寫的更多的可能是有關(guān)孩子的情況，以及一日教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，很少寫到自己一天的心情，其實(shí)，教師應(yīng)該記下自己的情緒體驗(yàn)，孩子的激情需要老師來點(diǎn)燃，老師應(yīng)該要用心靈去享受工作。
日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大靈魂的，用積極的心態(tài)對(duì)待孩子，給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛，更要用尊重和平等的態(tài)度面對(duì)孩子。哲學(xué)家詹姆士曾說過：人類本質(zhì)最殷切要求的就是被肯定，而學(xué)生更是如此。為了更加了解幼兒，在我以后的生活中我會(huì)多讀一些幼兒教育方面的書，我會(huì)好好愛我的孩子們，好好愛我的幼教事業(yè)。
幼兒教育的讀書心得篇十
《幼兒教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因?yàn)檫@本書不僅是針對(duì)幼兒教育，對(duì)家庭、社會(huì)、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識(shí)。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動(dòng)”等等，每個(gè)內(nèi)容形式都寫的如此深動(dòng)，尤其是教養(yǎng)筆記,真的能讓人受益非淺,也能給自己在平時(shí)的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動(dòng)，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對(duì)孩子進(jìn)行了愛護(hù)圖書的教育?？墒菦]過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機(jī)玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機(jī)?？蛇^了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡(jiǎn)短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點(diǎn)都是非常值得我們細(xì)加品味的。
幼兒教育的讀書心得篇十一
認(rèn)真聆聽了《幼兒園一日生活價(jià)值和組織策略》，詳細(xì)地了解了幼兒園的一日活動(dòng)組織，細(xì)則中主要包含了幼兒從來園活動(dòng)一直到離園活動(dòng)的常規(guī)行為要求，教師的工作要求和對(duì)保育員的要求都非常的具體詳細(xì)，讓我們有了制定一日活動(dòng)規(guī)范的依據(jù)與實(shí)施要求，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己在組織一日活動(dòng)中存在的不足之處。如以前我注重集體活動(dòng)的組織，輕視幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成，生活環(huán)節(jié)隨意性大，工作缺乏規(guī)范性和科學(xué)性。
在幼兒園一日活動(dòng)主要環(huán)節(jié)組織要點(diǎn)學(xué)習(xí)中，我深刻體會(huì)到：
1、生活活動(dòng)中很多小的細(xì)節(jié)工作雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此認(rèn)真做好班級(jí)的生活常規(guī)管理活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就顯得尤為重要。
2、孩子的模仿性強(qiáng)，老師為人師表，言行舉止，行為習(xí)慣，都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們老師在日常生活中一定要處處規(guī)范自己的言行舉止，行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)刻刻都做好孩子的表率。
3、合理的一日活動(dòng)常規(guī)為幼兒園教師保育、教育工作的順利開展提供了依據(jù)，保證了幼兒良好的作息規(guī)律，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時(shí)間感、秩序感。
4、幼兒的年齡比較小，自控能力比較弱，要讓幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)，教師首先要幼兒知道為什么要這樣做，應(yīng)該怎樣做，進(jìn)而提高幼兒分辨是非的能力。但是由于幼兒的可塑性比較強(qiáng)，他們良好的常規(guī)養(yǎng)成并非一朝一夕就能達(dá)到的，這就需要我們?cè)诮逃凶裱變旱纳硇陌l(fā)展規(guī)律，要將常規(guī)教育曉之以理，要講究培養(yǎng)的形式，要不怕反復(fù)的練習(xí)，并不斷的改變形式，以此幫助幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)。
通過學(xué)習(xí)讓我們了解了幼兒園一日生活的價(jià)值的具體要求，也體會(huì)到了一日活動(dòng)常規(guī)的重要性。在以后的工作中我會(huì)加強(qiáng)一日活動(dòng)的整合，更加重視孩子的養(yǎng)成教育，日漸完善并持之以恒地做好幼兒一日活動(dòng)常規(guī)工作。
幼兒教育的讀書心得篇十二
休息時(shí)，我讀了《學(xué)前教育》這本雜志，看中了這本書后，我覺得這本書涵蓋了很多的內(nèi)容，有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識(shí)，但是多看，多讀，總歸是有好處的。至少理論上的知識(shí)增長了不少。
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì)，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進(jìn)師幼積極互動(dòng)，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛戴的老師。
花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對(duì)我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念?！秾W(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實(shí)在，里面的文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的"精華內(nèi)容"帶入到實(shí)際生活中，使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧！相信有一天自己就會(huì)做的更好。
《學(xué)前教育》這個(gè)雜志有很明顯的特點(diǎn)，就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué)，很注重呈現(xiàn)教師的實(shí)踐智慧。特別是"每月話題"這一塊內(nèi)容。它會(huì)出一個(gè)在幼兒園常發(fā)生的問題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容，讓廣大的幼教工作者用信件的方式來參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗(yàn)，顯然答案是各種各樣，但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已，而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育，要會(huì)因人施教，引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長，使兩者共同進(jìn)步，才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓返爻砷L。
《學(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識(shí)還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識(shí)和一些技能技巧。社會(huì)在進(jìn)步，人的觀念跟隨著社會(huì)也在進(jìn)步、在改變。同樣教育也應(yīng)進(jìn)步，跟上社會(huì)的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。例如：
（1）要會(huì)觀察和了解兒童的能力。
（2）組織兒童教育活動(dòng)的能力。
（3）向兒童進(jìn)行教育的能力。
（4）語言表達(dá)，藝術(shù)表達(dá)能力。
（5）思維力、想像力和創(chuàng)造力。
（6）自我調(diào)節(jié)，控制能力。
（7）組織管理、教育評(píng)價(jià)能力。
（8）科學(xué)研究、自學(xué)能力。
在工作中教師應(yīng)要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面，也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我，最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思，只有不斷的反思，才能讓自己有更好的成長。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話"有反思才有進(jìn)步"，真是太對(duì)了。
幼兒教育的讀書心得篇十三
讀完一篇(部)作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來。學(xué)生讀書心得寫作很重要，怎樣寫學(xué)生讀書心得?下面小編給大家?guī)韺W(xué)生讀書心得5篇,僅供參考,希望大家喜歡!
《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑，小兔子跑到半山腰看見烏龜還在山腳底就輕敵了，他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺了烏龜在后面嘴里念著“一二三，三二一”不一會(huì)烏龜就看見了正在睡覺的兔子兄弟，等兔子兄弟醒來，烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)，兔子氣的火冒三丈。
通過這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終，特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手，要取得最后的勝利才算勝利。
我看了《丑小鴨》這個(gè)故事，里面講的是，一個(gè)鴨媽媽生了蛋，一個(gè)蛋沒有出來，其他的蛋都出來了，那個(gè)蛋沒出來的就是丑小鴨，鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來的鴨子是不是會(huì)游水，鴨子們準(zhǔn)備跳了，鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那些人們覺得這個(gè)丑小鴨太丑了，人們想把這個(gè)丑小鴨趕走，鴨媽媽說：“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小，你會(huì)傷到它們的，鴨媽媽說：“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來去了很多地方，都被別人嫌棄。冬天到了，丑小鴨在湖邊游水，突然一拍翅膀就飛起來了，最后它就成了天鵝飛走了。
所以說動(dòng)物不要看丑不丑，只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑，但它沒有灰心，最后終于恢復(fù)了本來的面目，變成了小天鵝。我覺得丑小鴨太了不起了!
假期我讀了一本書叫《一年級(jí)的小豆豆》，書中的小豆豆是個(gè)活潑可愛的男孩，大家都很喜歡他。他有時(shí)哭哭啼啼的，讓人覺得很可笑;有時(shí)調(diào)皮搗蛋讓人很生氣。他的同桌是他們班最大的告狀“大王”，小豆豆的夢(mèng)想是不要和她坐同桌，而是跟大隊(duì)委坐同桌。
故事描寫了小豆豆在學(xué)校和家里煩惱的事和開心的事。故事中最讓我印象深刻的片段是小豆豆認(rèn)識(shí)新朋友的過程，雖然小豆豆覺得認(rèn)識(shí)新朋友太難了，但是小豆豆還是克服困難認(rèn)識(shí)了很多新朋友，而且大家對(duì)小豆豆也很好，最后他們都成為了好朋友。
在暑假里，我看了一本名叫《世界未來》的課外書。書里告訴我們，未來的人類面臨兩種選擇：一種是和平、友誼、科學(xué)發(fā)達(dá)的美好未來;一種是戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、面臨毀滅的未來。我被這本書深深地吸引住了。特別是書里描繪的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面太可怕了!合上書，我的眼前好像出現(xiàn)了一幅幅槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，一想起來我就感到害怕。
人類歷史上，已經(jīng)經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)。第一次世界大戰(zhàn)中使用了步槍、機(jī)關(guān)槍，死亡了一千多萬人。第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模更大，幾十個(gè)國家，十幾億人被卷人戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)火紛飛，血流成河，死亡了五千多萬人。在日本鬼子的刺刀下，中國人犧牲了近兩千萬人。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束前，美國在日本的兩個(gè)城市投下了原子彈，一瞬間，城市變成了廢墟，十幾萬人成了受害者。戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來了多么大的災(zāi)難啊!
戰(zhàn)爭(zhēng)真可怕，我們要制止戰(zhàn)爭(zhēng)，消滅戰(zhàn)爭(zhēng)。
現(xiàn)在我們生活在和平環(huán)境下，清晨我們高興地背著書包上學(xué)，假日我們和爸爸、媽媽去公園游覽，過著無憂無慮的幸福生活。我多么希望世界永無戰(zhàn)爭(zhēng)，永久過著和平幸福的生活。我想：這不僅僅是我一個(gè)少年的愿望，也是全世界少年兒童的心愿。愿全世界少年兒童團(tuán)結(jié)在一起，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，保衛(wèi)世界和平。
我利用課余時(shí)間，認(rèn)真閱讀了《魯濱孫漂流記》這本書，書中的情景深深地吸引著我，讀后，使我深受感受。
魯濱遜他為了做自己喜歡的事，不顧父母親的勸阻，放棄自己原本可以過得無憂無慮的生活，為自己的理想做好準(zhǔn)備。正當(dāng)他第一次踏上理想之路時(shí)老天爺似乎反對(duì)他，認(rèn)為他這樣做非常不孝，想給他吃點(diǎn)苦頭，讓他迷途知返?？婶敒I遜堅(jiān)強(qiáng)的毅力讓他乘風(fēng)破浪永不退縮。在遭遇了一個(gè)毫不知情的小島上，沒有任何求生工具讓他存活時(shí)，可他卻意外地遇到了破損的船只，上面有許多糧食。這讓他的求生欲望更加強(qiáng)烈了。難道這是老天爺對(duì)他的一種挽救嗎?我想并不是，而是他的毅力和求生的欲望給他帶來了奇跡。就像哈弗女孩劉亦婷，她的不懈努力，從不氣餒的精神，讓他同時(shí)被四所知名大學(xué)錄取了。魯濱遜最終也不是靠自己不放棄，堅(jiān)持的精神走出了小島，回到故鄉(xiāng)，后來過上了安逸的生活。我覺得我們大家都應(yīng)該學(xué)習(xí)魯濱遜不怕困難，面對(duì)困難永不低頭的樂觀向上的精神，不管遇上多大的困難，都要勇敢的去面對(duì)，勇敢的活下來。哪怕只有一絲希望，也要爭(zhēng)取堅(jiān)決不能放棄!像魯濱遜那樣有志氣，有毅力，愛勞動(dòng)，動(dòng)腦子想辦法克服困難，用自己的雙手去創(chuàng)造財(cái)富，取得最后的勝利!
我的人生也會(huì)隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進(jìn)，永不放棄!
幼兒教育的讀書心得篇十四
最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實(shí)是給我在幼兒教育的一個(gè)角開啟了一扇窗。這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每個(gè)一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個(gè)方面進(jìn)行了闡述。其中在教師與家長這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴.教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。
家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時(shí)間跟家長個(gè)別交流的同時(shí)，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會(huì)，讓家長及時(shí)了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時(shí)間對(duì)家長進(jìn)行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動(dòng)中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對(duì)幼兒教育的觀念。每個(gè)學(xué)期我們都會(huì)組織幾次親子類型的活動(dòng)，以便家長參與到幼兒園孩子的活動(dòng)中去。
作為從事教育職業(yè)的每一個(gè)教師，特別是我們幼兒教師，重在研究學(xué)校教育的同時(shí)，還要研究家庭教育，重視家教指導(dǎo)工作。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢(shì)。我們只有正確認(rèn)識(shí)和處理教師和家長之間的關(guān)系，才能共同把兒童教育工作做好。對(duì)我們來說，在雙方溝通中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術(shù)的向家長宣傳、指導(dǎo)保教知識(shí)，還存在著一定的難度。
如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。
幼兒教育的讀書心得篇十五
大班年級(jí)組要評(píng)優(yōu)質(zhì)課了，作為年級(jí)組長的我當(dāng)然不敢怠慢。在確定科學(xué)活動(dòng)“螞蟻的生活”為參評(píng)活動(dòng)資料后，我便帶領(lǐng)孩子們開展了一些前期的準(zhǔn)備活動(dòng)。我讓孩子們?nèi)ビ變簣@各個(gè)角落尋找螞蟻，看看螞蟻?zhàn)類墼谑裁吹胤交顒?dòng)，螞蟻的外形特征是怎樣的，然后把這些記錄下來。孩子們對(duì)此很感興趣，沒過多久就完成了任務(wù)。我正想把孩子們帶回活動(dòng)室，忽然有個(gè)孩子問道：“教師，螞蟻?zhàn)類鄢允裁礀|西呢”大家七嘴八舌地議論起來，有的說糖，有的說面包，還有的說青草……這不正是我公開活動(dòng)要探索的資料嗎我心中暗喜，及時(shí)把問題拋給了孩子：“這個(gè)教師也不明白，你們能夠回去問問爸爸媽媽，也能夠查查資料，然后把螞蟻愛吃的食物帶到幼兒園來，下次活動(dòng)我們?cè)賮碛懻撨@個(gè)問題?！?/p>
公開活動(dòng)開始了，我先讓孩子們介紹自我?guī)淼氖澄?，然后猜哪一種食物是螞蟻?zhàn)類鄢缘?。孩子們思維活躍，發(fā)言進(jìn)取。連平時(shí)不愛說話的幾個(gè)孩子也發(fā)了言。開頭很順利。下一個(gè)環(huán)節(jié)是本次活動(dòng)的重點(diǎn)，我讓孩子們按組把帶來的食物分別放在塑料圈內(nèi)側(cè)。再把裝著小螞蟻的瓶蓋打開，放在塑料圈中間，讓螞蟻爬出來，然后觀察螞蟻往哪兒爬，最終各小組按螞蟻聚集多少給食物排行。很快25分鐘過去了，孩子們經(jīng)過觀察得出了初步的結(jié)論，即螞蟻?zhàn)钕矚g吃糖等甜食，不愛吃青草。我正想請(qǐng)孩子們輕輕地把螞蟻裝回瓶子，進(jìn)入最終的總結(jié)、評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，突然一個(gè)孩子說：“教師，小螞蟻還沒吃完東西呢!”“吃不完就搬回家吧!”另一個(gè)孩子之后說?！澳撬鼈?cè)鯓影釚|西的呢剛才我們沒看見呀。”“教師，先別把小螞蟻裝進(jìn)瓶子，我們?cè)倏纯窗?，也許吃不了那么多，它們就會(huì)搬走。”看來孩子們余興未盡。我抬頭看了看墻上的鐘，半小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間就要到了，如果滿足孩子們的要求，就會(huì)大大超時(shí)，從而影響我這次公開活動(dòng)的評(píng)比結(jié)果，因?yàn)槠渲幸粋€(gè)比較重要的評(píng)價(jià)指標(biāo)就是教師對(duì)活動(dòng)時(shí)間的把握是否恰當(dāng)。于是，我以不容商量的口氣說：“小螞蟻累了，讓它們回瓶子休息吧。”聽了我的話，孩子們只得很不情愿地把螞蟻裝進(jìn)瓶子。就這樣，活動(dòng)“圓滿”結(jié)束了。
幼兒教育的讀書心得篇十六
國學(xué)。
校教育和終身教育的奠基階段。下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃龝x書心得，希望可以幫助大家。
書籍作為生活的一個(gè)載體已經(jīng)成為我們生存、發(fā)展、進(jìn)步的必需品。經(jīng)我市幼兒教師專業(yè)發(fā)展指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員推薦，我有幸閱讀了《給幼兒教師的一把鑰匙》這本書，這本書內(nèi)容豐富，它是開啟幼兒教育的一扇門，這本書里的一個(gè)個(gè)的問題，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，實(shí)實(shí)在在幫助我們幼兒教師釋疑教育困惑，指導(dǎo)我們解決實(shí)際問題的好書。
《給幼兒教師的一把鑰匙》是幼兒教師的教育實(shí)踐策略匯集。內(nèi)容包括《教師與兒童》《教師與家長》《教師與社區(qū)》三部分，用52個(gè)有代表性的問題，展示了當(dāng)前幼兒教師需要具備的基本教育技能。每個(gè)問題中均設(shè)置了五個(gè)環(huán)節(jié)：體驗(yàn)分享、案例、分析和提示、教育策略、資源庫。這幾個(gè)環(huán)節(jié)能引導(dǎo)我們?cè)谧晕殷w驗(yàn)下，逐步參與教育思考和研究;其中每一個(gè)主題的內(nèi)容和形式都值得我們學(xué)習(xí)和研究;從具體的、容易理解的案例、分析、教育策略、新信息等的閱讀過程中，漸漸領(lǐng)悟新的教育觀點(diǎn)、學(xué)習(xí)新的教育技能。從而使我們懂得如何利用周圍的自然和文化資源改善幼兒受教育環(huán)境、促進(jìn)家長和社區(qū)參與早期教育的新策略。幫助我們?cè)趯?shí)際操作中理解教育理論與日常生活、教學(xué)活動(dòng)的相關(guān)性，在新教育觀念與行為之間架起一座溝通的橋梁。
這本書中舉了大量的案例，這些案例我們?cè)谌粘＝虒W(xué)工作中也是經(jīng)常會(huì)碰到的，看著就很能引起共鳴。在每一篇案例下都有相應(yīng)的教育策略，可以幫助我們遇到相應(yīng)的事情來解決問題，如當(dāng)我們遇到這些狀況的時(shí)候是怎么在想的，怎么在做的，而書中的作者又向我們傳達(dá)了哪些教育理念和策略，看著看著總能給人一種恍然大悟的感覺。
比如案例：《感動(dòng)的微笑》，講述的是劉教師的一個(gè)語言教學(xué)活動(dòng)案例，這樣的活動(dòng)案例再尋常不過了，很多老師也都會(huì)碰到，但它卻給我印象比較深刻?；顒?dòng)講述的是劉老師上的一個(gè)語言活動(dòng)《微笑》，活動(dòng)開始，劉老師以微笑的表情給幼兒一個(gè)輕松、自由的交談氛圍和與他們生活經(jīng)驗(yàn)相適應(yīng)的話題，促使幼兒交流的愿望，使幼兒表達(dá)的積極性得以激發(fā)，對(duì)孩子們的各不相同表達(dá)，劉老師都能用微笑來認(rèn)可回報(bào)，并抓住教育契機(jī)，對(duì)不愛講話的張賽月及時(shí)的啟發(fā)，使孩子們都能感到非常的開心，引發(fā)了孩子的主動(dòng)參與交流，讓我們感悟到了語言美對(duì)孩子的感染和教育價(jià)值。書中在案例的描述后有一個(gè)“分析和提示”，就是對(duì)這個(gè)案例的剖析，結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)分析孩子之所以產(chǎn)生這一行為的原因。
接下來一個(gè)內(nèi)容是“教育策略”，也就是我們老師可以怎么做，采取一些什么樣的教育策略幫助孩子改變這一現(xiàn)狀，很具體，這個(gè)《感動(dòng)的微笑》的案例，書中給予的“教育策略”1、創(chuàng)設(shè)讓幼兒自由表達(dá)，有話就說的語言環(huán)境。2、豐富幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，有意識(shí)擴(kuò)展幼兒語言交流的內(nèi)容。3、創(chuàng)造個(gè)別交流的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)與他人平等對(duì)話。4、利用文學(xué)作品培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力。5、鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行合作交流的活動(dòng)。6、通過設(shè)計(jì)、提出問題，引導(dǎo)幼兒有話可說。7、主動(dòng)與不愛說話的幼兒交談(具體的內(nèi)容在書p45頁)。我班大多的孩子就是不敢在集體面前大膽的講話，我運(yùn)用了好多的方法對(duì)他們的幫助也不大，通過這個(gè)案例、分析與提示、加上教育策略對(duì)我有了很大的提示，使我茅塞頓開，知道了怎樣讓幼兒愛說會(huì)講。
《給幼兒教師的一把鑰匙》吸引我的是大量來自一線教師所寫的發(fā)生在我們身邊的教育案例，及非常有針對(duì)性的可操作的幫助我們解決問題的策略指導(dǎo)。現(xiàn)在我們教師專業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)常不知道如何將先進(jìn)的理論具體地轉(zhuǎn)化為自身的教育實(shí)踐，往往是對(duì)《綱要》的理論耳熟能詳，就是不知道如何去操作?！督o幼兒教師的一把鑰匙》這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙，它里面里還有很多其它的案例，看了之后都很有用，所以建議年輕的老師們，都可以來看看這本書，這會(huì)成為我們自身專業(yè)化成長的一個(gè)階梯，它會(huì)讓我們?cè)趯I(yè)路上越走越自信，越走越輕松。
教師節(jié)前夕，收到了在煙臺(tái)工作的一名學(xué)生送給我的禮物——尹建莉老師寫的教育讀本《好媽媽勝過好老師》?？戳诉@本書，身為人母又身為人師的我，被書中的內(nèi)容深深的吸引和打動(dòng)?？吹臅r(shí)候，我的心情一直起伏不定，給我最大的感受是，它讓我發(fā)現(xiàn)，原本我們一直認(rèn)為正確的教育方式，事實(shí)上是完全錯(cuò)誤的，從而大大地貽誤了我們的孩子。
該書的作者是一位成功的媽媽，她16歲的女兒參加高考，取得了超過當(dāng)年清華錄取線22分的優(yōu)異成績(jī)，這到還是其次，最主要的是，我們能從字里行間感受到作者女兒從小到大的乖巧懂事、快樂和健康、成熟和自立，我們能感受到女兒所有的一切絕非天生，她的一切成績(jī)都來自于這個(gè)細(xì)心又有智慧的媽媽的教育。
文中：“年輕的父母會(huì)得到一塊玉--------可愛的孩子---------多年后的結(jié)果卻是，一些人得到了令人滿意的作品，一些人眼瞅著玉石的變化越來越失望。二者的區(qū)別，就是后者使用的，常常是鋤頭。”
關(guān)于家庭教育，我們承認(rèn)，孩子家庭教育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于學(xué)校教育。本書的作者是一位媽媽也是一位老師，書中記敘了許多，作為一位充滿良知又懂教育的媽媽，她是如何一次又一次的，“冒險(xiǎn)”抵抗女兒學(xué)校老師的不良教育。比如為了和女兒一起抵抗老師的“暴力”作業(yè)，她替女兒寫了幾年的家庭作業(yè)。為了抵抗老師不正當(dāng)?shù)奶幜P，她寧愿女兒再次接受處罰，也不讓女兒做本來就是錯(cuò)誤的事情。
雖然是一本家庭教育的書，但我認(rèn)為無論是家庭教育還是學(xué)校教育，教育都是相通的。書中記敘了許多事情再次地證明了作為一名教育者只要真正從愛、理解、尊重孩子的立場(chǎng)出發(fā)，任何一個(gè)智力正常的孩子，都可以被塑造成為優(yōu)秀的人才。
但真正的問題是，當(dāng)我們?cè)谝淮斡忠淮蔚谋г购⒆硬欢隆⒉宦犜?、總是在犯錯(cuò)誤，永遠(yuǎn)達(dá)不到自己理想的時(shí)候，我們?cè)覆辉敢夥此甲约旱慕逃袨?，我們?cè)覆辉敢庀蚝⒆映姓J(rèn)或向自己承認(rèn)“我錯(cuò)了”。如果我們沒有這種勇氣或不愿做出這種反思，我們就不要奢望我們的孩子會(huì)有所改觀。甚至我們有的家長或老師對(duì)孩子不滿了，非打即罵，打罵的理由是充足又充足的，簡(jiǎn)直無懈可擊。書中說：“打孩子是一種陋習(xí)和惡習(xí)。一個(gè)用武力征服兒童的成人，無論財(cái)富多么豐厚，地位多么顯赫，學(xué)問多么高深，打人的理由多么充足，都是智慧不足的表現(xiàn)。這一瞬間，你以為自己強(qiáng)大而正義，其實(shí)是缺少理智，恃強(qiáng)凌弱;你在弱小的孩子面前心理全部失守，只能從體力上給自己找平衡--------在愛的名義下施暴，此時(shí)此刻你的行為如此粗野，不過是個(gè)穿西裝的野人?！?/p>
“在愛的名義下施暴”這句話給我很強(qiáng)烈的感受，它讓我越來越深刻的反思，我們作為老師在做學(xué)生工作的時(shí)候，總是在強(qiáng)調(diào)“我對(duì)得起自己的良心，我問心無愧。”良心和愛固然是必須的，但這畢竟主觀，而且我想這也是一種比較自私的想法，畢竟你主觀感覺的是對(duì)得起自己，那孩子呢?如果不被孩子所接受，即使我們?cè)偕焚M(fèi)苦心，也是失敗的教育。我們要求孩子從小樹立遠(yuǎn)大的理想，我們作為老師有沒有樹立起作為老師的理想;我們要求孩子從小認(rèn)真學(xué)習(xí)，我們作為老師有沒有把“教育”作為一門功課來學(xué)習(xí)，如果我們沒有，又有什么資格去要求我們的孩子。作為一名老師，我們總是在強(qiáng)調(diào)一些客觀因素，小學(xué)老師說孩子沒有良好的家教，初中老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)老師沒把孩子教育好，高中老師又抱怨初中老師無能，大學(xué)老師更是覺得沒有必要為學(xué)生的行為負(fù)責(zé)。如此，孩子便長大了，真的成為禍害別人的人了。誰為他負(fù)責(zé)呢?我們應(yīng)該為此感到憂慮。沒有道德敗壞的孩子，只有不幸的孩子。我們沒法改變無法改變的事情，但我們可以讓每一個(gè)到我們手中的孩子感覺到幸運(yùn)，要知道他已經(jīng)不幸很久了。
作為一名老師，我越來越感覺自己的無知和無能?；叵胱约菏畮啄甑慕處熒?，許多事情感覺力不從心，我們總是寬容自己一次又一次的犯錯(cuò)誤，可我們孩子的童年只有一次。我們犯了錯(cuò)誤可以改，可我們孩子的生活卻永遠(yuǎn)不能夠從頭來過。
書中說“現(xiàn)代家庭教育中一個(gè)很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時(shí)間和心思?！蔽覀儚膩聿环裾J(rèn)一個(gè)溺愛孩子的父母對(duì)孩子深深的愛，所以我們也從來不否認(rèn)作為一個(gè)良苦用心的老師對(duì)孩子所做的一切努力，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如果我們真正能夠愛孩子，那就從改變自己做起，從加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)做起。
書中說“不是所有成為父母的人都會(huì)做父母?！彼圆皇撬谐蔀槔蠋煹娜硕紩?huì)做老師。教育是一門永遠(yuǎn)學(xué)不完的功課。作為一名老師，我越來越感覺自己的力不從心。我想只有更多的學(xué)習(xí)，不斷地提高才是我當(dāng)下要走的教育之路。
《站在孩子的高度》的作者劉維雋，是一位精通中西(新西蘭)教育的家教專家之教育手記--精心養(yǎng)育外孫女小荷。能否站在孩子的高度、傾聽孩子的心聲、理解孩子的想法，是你家教成功與否的關(guān)鍵所在。每篇文章后面還有一篇問答錄，供父母參考。作者于52歲高齡考入奧克蘭理工大學(xué)早期教育專業(yè)，并在16/36的嚴(yán)苛考核通過率下，順利畢業(yè)，掌握了許多育兒智慧和技術(shù)。
劉姥姥劉維雋不僅一生從事教育工作，(曾做過中學(xué)、大學(xué)英語老師)，在自己豐富的人生閱歷中，她從來沒有放棄過思考，且能夠把教育的命題置于廣闊的社會(huì)大背景下，放眼世界、著眼未來，開始學(xué)習(xí)兒童早期教育，并施教于健康快樂的孫女小荷。用劉姥姥自己的話說：上大學(xué)的目的只有一個(gè)，未來做位好姥姥。如果說《序言》的大量篇幅都是客套話，那么關(guān)于劉姥姥美滿幸福的家庭生活介紹，則一針見血地告訴我們一個(gè)道理：和睦幸福的家庭是育兒的最好課堂。往往成績(jī)優(yōu)異的孩子都有一個(gè)美滿幸福的家庭;往往調(diào)皮搗蛋，不愛學(xué)習(xí)的孩子，他的背后或多或少跟家庭有關(guān)。家庭美滿幸福，父母彼此恩愛，孩子在這樣的環(huán)境里才能快樂成長。真正愛學(xué)習(xí)、愛生活的孩子一定是快樂長大的孩子。
幼兒教育的讀書心得篇十七
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點(diǎn)又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會(huì)蘊(yùn)含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會(huì)，去回味?？赐炅诉@本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因?yàn)閭€(gè)人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動(dòng)心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進(jìn)師幼積極互動(dòng)，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭(zhēng)做一名學(xué)生愛戴的老師。
花朵離不開陽光的呵護(hù)，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對(duì)我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念。《學(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實(shí)在，里面的.文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實(shí)用性也很強(qiáng)。它擴(kuò)大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對(duì)自己更有了自信和對(duì)生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實(shí)際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的"精華內(nèi)容"帶入到實(shí)際生活中，使得實(shí)踐與理論想結(jié)合吧!相信有一天自己就會(huì)做的更好。
顯然答案是各種各樣但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運(yùn)用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時(shí)間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會(huì)在生活面有自理能力和有自我保護(hù)意識(shí)而已，而是教育工作者還要能堅(jiān)持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點(diǎn)。教師還應(yīng)注重幼兒的個(gè)體差異。不能對(duì)每個(gè)幼兒用千篇一律的方法進(jìn)行教育，要會(huì)因人施教，引導(dǎo)幼兒的個(gè)性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持積極鼓勵(lì)，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項(xiàng)活動(dòng)中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因?yàn)橹挥薪處煄?dòng)家長，使兩者共同進(jìn)步，才能更好地促進(jìn)幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們?cè)谏钪薪】悼鞓返爻砷L。
不斷進(jìn)取在專業(yè)技能和業(yè)務(wù)素養(yǎng)方面也要學(xué)會(huì)更新自我、完善自我最重要還要學(xué)會(huì)善于總結(jié)反思只有不斷的反思才能讓自己有更好的成長。套園領(lǐng)導(dǎo)的一句話"有反思才有進(jìn)步"真是太對(duì)了。
幼兒教育的讀書心得篇十八
幼兒教育是教育領(lǐng)域中有待開發(fā)的領(lǐng)地,對(duì)幼兒教育的探索有利于幼兒教育的創(chuàng)新。下面是本站為大家?guī)淼挠變航逃x書心得，希望可以幫助大家。
我花了一個(gè)上午認(rèn)真讀了《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》，深深地體會(huì)到父母也是需要學(xué)習(xí)和成長的，在這本書里我真的是學(xué)到了不少自己以前不知道的或者忽略了的育兒知識(shí)。
首先看第一部分：無窮的寶庫。每個(gè)孩子的心靈就像一個(gè)無限的寶庫，等待父母去啟發(fā)、去發(fā)掘，第一部分提到的特質(zhì)是每一個(gè)孩子都應(yīng)該具有的，也是所有父母應(yīng)該給予孩子的。作者提到孩子的各種能力，可能都是父母比較容易忽略的，但對(duì)孩子來說卻是影響深遠(yuǎn)的，每個(gè)父母都應(yīng)該學(xué)習(xí)一下。比如想象力讓孩子擁有超能力，而想象力的游戲，就是想象力最佳的訓(xùn)練方法，讀了這部分后我會(huì)更有目的地培養(yǎng)女兒的想象力了。
對(duì)于自然力的無窮力量我深有感受，我一直相信大自然是身心快樂的源泉，大自然能夠帶給我們很多的開心和喜悅，雖說小區(qū)花園也不錯(cuò)，但一有空時(shí)我和老公都會(huì)帶女兒出去外面玩，讓女兒盡情地?fù)肀Т笞匀?。說起神通力我還有點(diǎn)陌生，讀了這本書后，我明白了孩子的神通力，總是希望我們能夠去發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)，不要只是把孩子送去潛能開發(fā)和學(xué)習(xí)，父母本身也需要開發(fā)，跟著孩子一起學(xué)習(xí)、一起成長，這樣也能讓孩子將來的人生越來越成功!
再讀第二部分：危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)。當(dāng)孩子的人格、情緒、行為及人際關(guān)系出了問題時(shí)，作者提醒父母不要急，不要慌，好好地靜下心來，危機(jī)就是轉(zhuǎn)機(jī)，應(yīng)付危機(jī)的過程就是最好的學(xué)習(xí)過程。其實(shí)很多小孩子的問題多緣于父母的問題，比如缺乏耐心易讓孩子成為多動(dòng)兒，父母要思考很多的問題，是否自己不夠有耐心啊，有時(shí)我就是這樣，如果女兒調(diào)皮撒賴時(shí)我就容易激動(dòng)，很快失去耐心，今后一定要克服自己的缺點(diǎn)才行。說到?jīng)]有安全感的孩子最易得自閉癥，小區(qū)里有個(gè)小男孩就有自閉癥，雖然我沒跟他父母深談他們自己本身是不是有安全感的大人，但我只到看到他出來時(shí)，我都會(huì)鼓勵(lì)女兒去跟那個(gè)小男孩交流。
《孩子的錯(cuò)都是大人的錯(cuò)》真是一本不錯(cuò)的書，讓我受益良多，希望有機(jī)會(huì)再一次捧起來深讀!
暑假時(shí)看了《用尊重成就孩子的一生》，心里感慨良多。從根本上說，盡管東西方文化上存在差異性，盡管東西方在人種上也存在差異，其實(shí)育兒理念是一致的。本書是從理念和具體操作的層面為我們提供了很好的指導(dǎo)和幫助。讓我們體會(huì)到與孩子共同成長的樂趣。讀書的收獲是讀完后忘卻內(nèi)容而沉淀在思想深處的東西。沒有一本書可以完全教會(huì)我們?cè)撟鍪裁?，該怎么做，關(guān)鍵要能掌握其精髓，這樣，我們才能在遇到任何問題和困惑時(shí)都能保持清醒的頭腦，才能采取科學(xué)的方法，只要努力這樣做，所有的困難都能迎刃而解。
這本書寫得讓人有身臨其境的感覺，是我一直渴求的良師益友。最后書中的結(jié)尾寫道，我們用適當(dāng)?shù)姆椒ǜ⒆咏涣?，更讓孩子學(xué)會(huì)怎么與人交流，使他長大以后也用適當(dāng)?shù)皿w的方法與他的同學(xué)、朋友相處融洽，甚至是很好地處理他自己與他的孩子之間的關(guān)系。合上這本書，書中的方法、作者的感受都?xì)v歷在目，我如獲至寶，把它放在床頭，時(shí)刻提醒我，用智慧的方式與孩子交流。學(xué)會(huì)做孩子的朋友，也學(xué)會(huì)怎樣做父母。
讀了不少關(guān)于家庭教育的書籍，我個(gè)人認(rèn)為《站在孩子的高度》這本書對(duì)于我這位不合格的媽媽來說，有了很大的啟發(fā)和幫助。讀了劉維雋老師的這本《站在孩子的高度》，一書讓我懂得了教育孩子，除了傳統(tǒng)的教育方式外還有新的家教方法。讓我從中的到了新的育兒經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也增長新的知識(shí)。
劉維雋老師這本書，是在自己小外孫女小荷，結(jié)合西方的教育方式為題材。將自己對(duì)教育的理解融入生活從中發(fā)現(xiàn)孩子的長處，利用陪在孩子身邊玩耍。讓孩子通過玩耍來不斷地探索、發(fā)現(xiàn)自己身邊的事和物。從中提高孩子自身各方面能力，來發(fā)現(xiàn)自己生活中的小事，從事情的各個(gè)方面來增長自己的閱歷和判斷能力等。
《站在孩子的高度》這本書，是利用一個(gè)個(gè)生活中真實(shí)發(fā)生的事情來告訴我如何教育孩子、如何讓孩子擁有自己的空間。告訴我用什么方法把愛傳遞給孩子，讓他如何去感受到我的愛。同時(shí)讓我學(xué)會(huì)了怎樣與孩子溝通，怎么說他會(huì)聽你的，能讓他明白你的意思。教會(huì)了我如何把握孩子在不良情緒時(shí)怎樣去安撫他，讓他乖巧的解開心結(jié)。也讓我懂得了陪孩子一起玩是多么重要的事情。
現(xiàn)在工作忙，工作壓力也大。能陪伴孩子的時(shí)間不多。但我認(rèn)為還是要多抽出時(shí)間來陪陪孩子。從玩耍中培養(yǎng)孩子的性格開發(fā)孩子的思維能力、動(dòng)手能力、動(dòng)腦能力。讓他自己去判斷什么誰對(duì)的，什么是錯(cuò)的。自己需要什么和自己要要去做什么等。父母是孩子在生活習(xí)慣養(yǎng)成中最好的老師。就是陪孩子做一個(gè)游戲或是一家人出旅游貨是一起在外面吃頓飯對(duì)孩子的幫助和熏陶因?yàn)槭呛艽蟮?，鼓?lì)是對(duì)孩子最大的幫助。
幼兒教育的讀書心得篇十九
《兒童教育心理學(xué)》是奧地利精神病學(xué)家阿爾弗雷.阿德勒的教學(xué)理論著作，這本書可以說是“全世界教師和父母的必讀書。”
在本書中，提到了小學(xué)生一個(gè)重要的表現(xiàn)，那就是情感表現(xiàn)。小學(xué)生年齡比較小，情感變化比較明顯，喜怒哀樂往往表現(xiàn)在臉部，同時(shí)又具有不穩(wěn)定性，情感容易轉(zhuǎn)換。他們的自我控制能力較差，意志力比較薄弱，一遇到困難就容易退縮。我們平時(shí)總說老天爺?shù)哪樉拖裥『⒆拥哪樥f變就變，這充分說明小孩子的情感容易轉(zhuǎn)換。剛剛和別人吵了一架，正哭的厲害，一會(huì)不知道為什么又笑了。小孩子的模仿能力很強(qiáng)，容易接受別人的影響。但是他們分辨是非的能力又比較差，因此，既容易接受積極的影響，又容易接受消極的影響。現(xiàn)在，是個(gè)信息化的時(shí)代，獲得信息的渠道很多，學(xué)生接受不良影響的機(jī)會(huì)也比較多。雖然在學(xué)校學(xué)生接受了正規(guī)的教育，但是從社會(huì)中他們可以看到和老師講的不一樣的行為，比如：老師說不能亂扔垃圾，可是還是有人扔垃圾;老師教育我們?cè)谲嚿弦獙W(xué)會(huì)把座位讓給老人，可還是有許多人會(huì)視而不見。這時(shí)，他們心理自然會(huì)想：為什么和老師教育的不一樣呢?這是因?yàn)樗麄冞€不會(huì)客觀的看待這個(gè)世界和人性。但是，在他們眼里，老師還是有很高的威信的，根據(jù)這些特點(diǎn)，在教育工作中，我們就要和兒童建立親密的關(guān)系，多鼓勵(lì)，少批評(píng);要耐心細(xì)致，循循善誘，以身作則，嚴(yán)格要求;切忌要求過高過急，簡(jiǎn)單粗暴。
總而言之，《兒童教育心理學(xué)》從兒童心理、成長環(huán)境的各方面，為我們揭示了各種因素如何影響兒童的心理健康，以及我們?nèi)绾蝸砼囵B(yǎng)健全人格的兒童，是全世界教師和父母的必讀書目。
幼兒教育的讀書心得篇二十
《教師的20項(xiàng)修煉》這本名著是華中師范大學(xué)教育院教授，博士生導(dǎo)師化了整整10年的時(shí)間才寫完。這本書提出了引領(lǐng)教師體悟“教育人生”的主張，從細(xì)節(jié)入手，里面闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略，解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑，探討了教師應(yīng)具備的教育新理念，描畫了有活力的教育生活方式。我細(xì)讀了這本書，使人受益匪淺，有種愛不釋手的感覺，總覺得應(yīng)該用一生的時(shí)間去精讀這本書。
當(dāng)我讀到書中的第一篇《修煉教師》時(shí)，我的內(nèi)心深有感觸，他講述一個(gè)平時(shí)打扮樸素、穿著簡(jiǎn)單、非常不修邊幅的中學(xué)老師，在一次上公開課的時(shí)候，她把自己打扮得簡(jiǎn)潔、莊重、明快得體，把平時(shí)很長的大褂換成了合體的短上衣，再系上一根亮麗的小絲巾，發(fā)型也整整齊，整個(gè)人透著一股令人愉悅的精氣神，給學(xué)生一種煥然一新的感覺，整堂課氣氛活躍，效果特好。我想：我們幼兒園的老師面對(duì)的對(duì)象是孩子，孩子一定更喜歡漂亮、青春的老師。假如孩子看到自己的老師整天把自己打扮得死氣沉沉，孩子的心情也不會(huì)豁然開朗。記得有一次，我穿了一件紅色的線衣，下面穿了一條牛仔褲，把披著的頭發(fā)扎了起來。當(dāng)我出現(xiàn)在孩子們的面前時(shí)，很多孩子都用了過來，拉著我使勁地夸我好看。話又說回來，漂亮固然是好的，但還要注意大方得體，否則挫劣的服飾和缺乏品味的打扮也會(huì)減損教師的內(nèi)涵、氣質(zhì)以及對(duì)家長的感召力，如果家長面對(duì)自己的老師是穿著吊帶衫、低腰褲、黃頭發(fā)嫵媚之人，家長肯定懷疑，自己的.孩子會(huì)不會(huì)被帶壞……因此，作為教師內(nèi)涵固然重要，但穿著打扮是表面的也不能太大意，一定要根據(jù)自己的氣質(zhì)、個(gè)性來適宜地打扮自己。
我又讀到第六篇《教師的德性——用德性育人》時(shí)，我再次受到很大的啟發(fā)，里面講了一個(gè)由于沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，原本善良聰明的孩子成績(jī)一再下滑，在別人眼里是無可救藥了，但這位老師卻沒有放棄拯救他，而是絞盡腦汁、巧妙地用一張不經(jīng)意的“借條”，挽救了一個(gè)迷失方向的孩子，他始終對(duì)孩子說：“老師，相信你?！边@樣一份真誠而信任的期待，喚醒了孩子率真本性的回歸。我想：現(xiàn)在有些老師經(jīng)常在議論“你看他(她)這幅德性，還怎么教育”“你怎么這么笨，簡(jiǎn)直比豬還笨……”這樣的話，不僅傷害了孩子的自尊，也使他們失去對(duì)自己的自信。因此，作為幼兒教育工作者更要有耐心地孩子們多一些機(jī)會(huì)，多一份寬容，多一份呵護(hù)，我始終覺得，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育的激情、沒有了教育的感召力，一個(gè)良好的教師德性的教師，應(yīng)該是充滿愛心的人，是一位敢愛敢恨的人，是一個(gè)懷大愛之心，仁愛之情的人。
總之，《教師的20項(xiàng)修煉》這本書中的每一篇、每一段、每一句、每一詞都是我們老師所必須細(xì)細(xì)品味的，在細(xì)細(xì)品味中你會(huì)感悟到教師的修煉首先在于確立教育理想、陶冶教育情操、錘煉教育行為，而后提升教育能力、精煉教育人生，這樣你就會(huì)成為一個(gè)人上之人，你的人生就會(huì)畫上一句完美的句號(hào)。
幼兒教育的讀書心得篇二十一
今天，我再次細(xì)細(xì)品讀了朱智賢的《兒童心理學(xué)》一書。書中認(rèn)為兒童入學(xué)的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，除了生理準(zhǔn)備，還有心理準(zhǔn)備，心理準(zhǔn)備主要包括三個(gè)方面。有些兒童對(duì)學(xué)校生活的向往，常常不是為了學(xué)習(xí)，而是由于學(xué)校的外表現(xiàn)象的吸引。例如，學(xué)校的校舍、桌椅、墻上的圖畫、很多同學(xué)在一起等等。有些兒童不能或不愿按老師的指示進(jìn)行學(xué)習(xí)，不能按時(shí)完成作業(yè)，或粗枝大葉地去完成。對(duì)于在學(xué)習(xí)態(tài)度上還沒有準(zhǔn)備好的兒童，教師應(yīng)該采取積極的辦法由系統(tǒng)地來進(jìn)行必要的教育工作。
例如，用具體的范例來鼓勵(lì)兒童學(xué)習(xí)，啟發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)兒童參加班上的共同活動(dòng)，培養(yǎng)他們按照教師的指示進(jìn)行工作愿望，教會(huì)他們把學(xué)習(xí)和游戲區(qū)別開來，在學(xué)習(xí)時(shí)專心學(xué)習(xí)。書中讓我明白了“建立關(guān)系”的重要性。
在我以前的觀念里，好像只有孩子到了一定的年齡了才會(huì)建立所謂的關(guān)系。其實(shí)與他人建立關(guān)系是兒童期最關(guān)鍵的任務(wù)之一，也是最早的任務(wù)之一，理解關(guān)系的形成是理解兒童發(fā)展的根本。而兒童關(guān)系的最初依賴于家庭關(guān)系，家庭作為一個(gè)系統(tǒng)不僅僅是它的組成部分的總和，而且是一個(gè)憑借自己本身的資格而存在的有活力的實(shí)體。
影響兒童適應(yīng)的是家庭的功能，而不是家庭結(jié)構(gòu)，撫養(yǎng)環(huán)境的質(zhì)量才是最具決定性的，最持久的影響。兒童的發(fā)展是在人際關(guān)系的環(huán)境中發(fā)生的，關(guān)系主要是在家庭的環(huán)境中出現(xiàn)的，人際關(guān)系的質(zhì)量決定了適應(yīng)。從出生開始，兒童就預(yù)先被適應(yīng)成要與他人形成關(guān)系。依戀關(guān)系在嬰兒期出現(xiàn)，在隨后的幾年里從反射式的行為模式發(fā)展的高度選擇性的，有計(jì)劃的和靈活的反應(yīng)系統(tǒng)。
發(fā)展與同伴形成的關(guān)系也很重要，但是這和與父母的關(guān)系不一樣。與其他兒童的交往幫助學(xué)得許多社會(huì)技巧，幫助形成兒童的社會(huì)身份，同伴合作也能促進(jìn)智力發(fā)展，被排斥的兒童尤其有以后出現(xiàn)心理問題的危險(xiǎn)。書里特別強(qiáng)調(diào)兒童的情緒發(fā)展。情緒并不完全是消極的東西，它被認(rèn)為對(duì)社會(huì)適應(yīng)有幫助，更重要的是，它在人際關(guān)系中起重要的作用。情緒有生理基礎(chǔ)，是人類的天賦的一部分。新生兒就是通過情緒來滿足自己生理上的需求。
讓兒童學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和控制自己情緒的能力是相當(dāng)重要的，若不能習(xí)得這種技能會(huì)給他以后的社會(huì)生活帶來災(zāi)難性的后果。這個(gè)能力的發(fā)展就是將看護(hù)人的外在控制轉(zhuǎn)移為孩子的自我控制，這個(gè)過程要持續(xù)整個(gè)兒童期，并且涉及到學(xué)習(xí)許多調(diào)節(jié)自我情緒及其表達(dá)的策略。
《兒童心理學(xué)》書中非常細(xì)化地從各個(gè)部分對(duì)兒童心理學(xué)進(jìn)行了研究和分析，使我更加清晰地了解兒童。在拜讀之后，使我充分體會(huì)到作為一個(gè)老師的不易以及這份責(zé)任感，要更加細(xì)心和耐心地去觀察每一個(gè)孩子，用孩子的眼光去看待世界，蹲下來跟他們說話，把自己和學(xué)生們看作是平等的對(duì)待，用他們的心去思考，去體會(huì)。總的來說，《兒童心理學(xué)》是一本挺不錯(cuò)的書，書中有許多理論如果能與自己的教育實(shí)際結(jié)合起來，應(yīng)該能使自己的工作上升一個(gè)臺(tái)階。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13595114.html】
