讀后感可以幫助我們更好地理解書中的人物形象、故事情節(jié)以及文化內(nèi)涵。寫讀后感時(shí)，我們可以從作品中找到自己的共鳴和感悟，并用文字將其傳達(dá)給讀者。讀后感是一種對(duì)閱讀書籍后的思考和感悟的表達(dá)方式。我們通過(guò)記錄關(guān)鍵情節(jié)和觸動(dòng)自己的感想來(lái)啟發(fā)我們的寫作靈感。不只限于紙上的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)，可以學(xué)習(xí)其他讀者的觀點(diǎn)和評(píng)論，從多個(gè)角度去解讀書中內(nèi)容。另外，可以結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)情境，加深對(duì)書中內(nèi)容的理解，找到與自己生活相關(guān)的啟示和感悟。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。讀完《紅樓夢(mèng)》后，我被賈寶玉的執(zhí)著和林黛玉的堅(jiān)持所感動(dòng)，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常和珍惜眼前人的重要性。讀完《活著》后，我對(duì)生活的意義有了更深刻的理解，同時(shí)也更加珍惜眼前的一切，懂得了感恩和堅(jiān)持。讀完《小王子》后，我被小王子的天真和純真所打動(dòng)，在他的冒險(xiǎn)旅程中，我也看到了現(xiàn)實(shí)世界的無(wú)奈和荒誕，深刻思考了人與人之間的真實(shí)與虛幻。讀后感讓我在閱讀的過(guò)程中有所收獲，對(duì)書中的情節(jié)和思想有了更深入的理解和思考，也幫助我提高了書寫和表達(dá)的能力。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇一
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的活著第十五章讀后感范文，希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
合上余華的作品集，淚水濕潤(rùn)了我的眼睛。是啊，活著是多么一件簡(jiǎn)單的事，可又是一件多么難的事啊!
徐福貴一家到處奔波勞累，直到最后的死去，他們是為了活著;有慶的死換來(lái)了一個(gè)小生命;鳳霞的死換來(lái)了她的孩子——苦根的活著;二喜是為了苦根活的更好而死去;家珍的病是為了家里人更好的活著而累出來(lái)的，直到最后的死去;徐福貴在戰(zhàn)場(chǎng)上死里逃生是因?yàn)樗阑钪暮谩旄ＹF親手送走了他的一個(gè)又一個(gè)親人，他的妻子，他的兒子，他的女兒，他的女婿，他的孫子……他還是要活著。
想想現(xiàn)在，大街上的人匆匆忙忙。路邊的飯店門口站著一位笑迎迎的老板;瞪著三輪車的老大娘叫喚著：“賣……”，工地上的農(nóng)民小心翼翼地站在幾十層樓的高處;超市里收營(yíng)員機(jī)械地收著錢……所有的所有都是為了活著，活的更好。有時(shí)想象他們可悲,唉,我何嘗又不是這可悲人群中的一點(diǎn)呢?有時(shí)想想他們堅(jiān)強(qiáng),不管遇到什么他們都要努力的活著?！盎钪倍嗝春?jiǎn)單的兩個(gè)字,可做起來(lái)又是那么的艱難。它會(huì)要你付一生的代價(jià)，他會(huì)要你付全部的精力，它會(huì)吸掉你所有的血液……活著有苦有樂(lè)，有起有伏，有親情，有愛情，有友情，活著有……不管是高尚的人還是平凡的人在活著的面前是平等的，他們都是為了活著而不斷地努力著，只是他們所收到的成果不同罷了。
活著真好!
這是一次令人印象深刻的閱讀體驗(yàn)，相信所有讀完《活著》的讀者還都能記得這本書帶來(lái)的心理恐懼經(jīng)歷。
余華冷靜地?cái)⑹鲋畹臍埧幔拖褚粋€(gè)理智的外科醫(yī)生用手術(shù)刀慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從溫情脈脈的仁義假象中解構(gòu)出來(lái)。每一次看到富貴可能會(huì)往美好方向發(fā)展的時(shí)候，作者緊接著都會(huì)無(wú)情地把這些幻想一一擊破，甚至可以說(shuō)是用更加殘忍的方式將富貴推到了更加悲慘的境地。
閱讀的過(guò)程中我不斷地被強(qiáng)烈的情感沖擊著，迫不及待地將整本書讀完，闔上書本，胸口似乎被幾大團(tuán)棉花堵著，悲慟到了極致，只能無(wú)言。很難想象在沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那個(gè)年代那些事情的情況下，我這個(gè)八零后竟然會(huì)被感染到了如此境地。看完了這本書，難以名狀的復(fù)雜情緒揮之不去，是悲哀，是壓抑，是無(wú)奈，又或者是其他，無(wú)話可說(shuō)，言語(yǔ)在此蒼白無(wú)力。
人是會(huì)思考的蘆葦，生命如此脆弱，可是又如此頑強(qiáng)，就像富貴在經(jīng)歷了親人一個(gè)接一個(gè)的死亡后還能和老牛在陽(yáng)光下回憶?；蛟S這樣的茍延殘喘已經(jīng)不是悲劇所能形容，可是痛苦到了極致就帶來(lái)了麻木，之后人反而得到超脫。
對(duì)于富貴而言，他不會(huì)考慮“人活著為了什么，人為什么活著”這樣追問(wèn)生命終極意義的大問(wèn)題，活著就是他與生俱來(lái)的本能，活著是不需要任何理由的。余華似乎要告訴我們：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無(wú)任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。
另外，小說(shuō)的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點(diǎn)：人和動(dòng)物的生命價(jià)值是一樣的，并沒(méi)有什么區(qū)別，存在在這個(gè)世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點(diǎn)并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一直堅(jiān)持活下去，無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個(gè)道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任?！必?zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。
《活著》是一本有生命、有感染力的書。我深深記得初讀《活著》的感受，從初始的悠然到其后的凝重，翻動(dòng)書頁(yè)的手指愈漸遲疑，我感到心中似乎有一種隱秘的期待——呼喚著一個(gè)轉(zhuǎn)折，一個(gè)讓主角福貴走向幸福的轉(zhuǎn)折，然而，我失望了，作者是那么的殘忍與吝嗇，我?guī)缀跏且宦沸耐吹刈x到最后。當(dāng)我滿心酸楚地合上書頁(yè)，猛然望見封面一襲鮮血般的暗紅：刺目一如長(zhǎng)長(zhǎng)傷口上的血淋淋，卻又宛如生命勃勃的涌動(dòng)……我的淚直直地落下來(lái)了。
從一個(gè)少爺吃喝嫖賭到終于敗壞家業(yè)，淪落到為糊口而下地，他摯愛的親人一個(gè)一個(gè)地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聾啞女兒鳳霞難產(chǎn)而終、女婿被鋼板所夾意外慘死，只留下一個(gè)小小的孫子苦根，竟也在那個(gè)饑餓的年代里，活活噎死。他布滿老繭的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的親人與淚水，終于只孑然一身與牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這應(yīng)是一個(gè)悲劇吧。然而他淡淡地講述著，沒(méi)有大悲大慟，這個(gè)被厄運(yùn)磨礪了一生的人居然嘿嘿地笑著。
這種生命的韌性似乎講述著人生絕望的不存在。福貴的人生，仿佛是一株盤剝的冬筍——一層層褪去人生的虛華、一層層撕扯掉人生幸福的依賴，一層層摧毀著人的堅(jiān)強(qiáng)?？傻阶詈螅啄勰鄣?，卻剩下一個(gè)人最柔軟、最純凈的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活著，為了活著而活著。活著，執(zhí)著地活著——已成為一個(gè)唯一能描述福貴的形容，也是對(duì)福貴的最好的肯定與頌贊。
人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的任何事物而活?！}記。
活著？活著為了什么？為了榮華富貴，還是為了享受眼前美好的生活?？苫钪椭荒苋绱藛?？當(dāng)我看完《活著》這本書后，人為什么而活就會(huì)浮現(xiàn)在我的面前！
故事的主人公福貴是個(gè)典型，舊社會(huì)敗家子。用福貴父親的話來(lái)說(shuō)，我是他的孽子。當(dāng)福貴嗜賭成性后，慢慢的他把所有時(shí)間都花在了賭博上。到后來(lái)，本來(lái)錦衣玉食的福貴少爺一夜之間傾家蕩產(chǎn)。一家老小從寬大的房子里住進(jìn)了簡(jiǎn)陋的茅屋里，也因此，父親去世了。母親生命倒下，家珍拿出僅有的兩塊銀元，讓福貴去城里找郎中治病?？墒鞘聦?shí)并不如此，福貴被拉去當(dāng)壯丁每天餓著肚子過(guò)日子。
到后來(lái)全國(guó)解放福貴可以回家時(shí)，母親已經(jīng)去世了，女兒鳳霞因大病變聾啞。但他沒(méi)有在幻想榮華富貴，反而只想平凡的過(guò)日子。
可是上天似乎總與福貴開玩笑，家人朋友相繼離她而去，難道這就是報(bào)應(yīng)嗎？
到了最后只剩下福貴一個(gè)人了，但他卻堅(jiān)持活著。余華說(shuō)過(guò)，活著是一個(gè)充滿力量的詞語(yǔ)，他的力量不是叫喊，也不是進(jìn)攻，而是忍受，忍受生命責(zé)任，忍受現(xiàn)實(shí)幸福或苦難！
在生活中總會(huì)聽到有人唉聲嘆氣，但是也有人努力前行，雖然那些努力前行的人話不多，但是他們確實(shí)一直都在努力著。所以當(dāng)我讀完這本書時(shí)，我猜我更加真切意識(shí)到應(yīng)該珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下，享受美好每一天！
小說(shuō)中主人公福貴的父母，兒子有慶，妻子家珍，女兒鳳霞，女婿二喜，孫子苦根相繼離開人世。最后福貴只剩下一頭老牛與他共度余生，人世間最痛苦的事莫過(guò)于你眼睜睜地看著身邊的.親人一個(gè)個(gè)地死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人，這才是人生中最大的悲哀。但小說(shuō)中的主人公福貴并沒(méi)有因?yàn)檫@些不幸而放棄自己的生命，這是令我最欽佩的，人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
令人心痛的是這已經(jīng)是當(dāng)代人們生活中很真實(shí)的寫照了，比如高考生高考完后因?yàn)榭荚囀√鴺亲詺ⅲ械娜藶閻蹖に馈绻麄兡芟窀ＹF這樣的堅(jiān)強(qiáng)，也許就不會(huì)釀成這么多的悲劇了。人是為了活著本身而活著，而不是為金錢，地位，權(quán)利，甚至不是為愛情，親情而活，活著就是最大的幸福，活著才是生命的本質(zhì)。
活著就應(yīng)該去忍受生活賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸?；钪彩且婚T藝術(shù)。
《活著》這本小說(shuō)曾令我?guī)锥嚷錅I。它從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，親眼看著他的兒子，女兒，妻子，女婿，外孫陸續(xù)死去。在他一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是樂(lè)觀地面對(duì)世界，部部悲劇在他口中都變得那樣的平淡！我很奇怪:既然福貴的親人都離他而去，那為何他還要茍活于世上？當(dāng)我將這本書來(lái)回翻看了好幾遍后，我才知:。
人的一生總是會(huì)幾經(jīng)挫折，飽受災(zāi)難，痛苦，生老病死。坦然的面對(duì)一切才是最好的選擇！
這個(gè)世界的確不公，有人可以享盡榮華，有人卻要像福貴一樣，面朝黃土背朝天，灑完熱汗過(guò)一生。面對(duì)這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞。還不如靠自己的努力來(lái)改變自己！
以前想到死，我都會(huì)感到恐懼。現(xiàn)在看來(lái)，也不過(guò)如此。生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，發(fā)現(xiàn)活著的價(jià)值。真實(shí)清醒并發(fā)自內(nèi)心的去實(shí)現(xiàn)它。到了告別世界時(shí)，但愿我能帶著平靜的微笑離開，對(duì)身邊的人說(shuō)聲再見。
昨天剛讀完的，后面苦根死后心情徹底崩了，那時(shí)候舍友都沒(méi)睡，開著燈，說(shuō)著話，我那時(shí)候什么都不想說(shuō)，就感覺(jué)心口悶悶的，壓得我喘不過(guò)氣來(lái)，想放聲大哭一場(chǎng)。
有慶死了，那個(gè)活潑懂事的少年死了，那個(gè)跑幾里只為回家給羊喂草的少年死了！鳳霞死了，那個(gè)內(nèi)心柔軟，卻因?yàn)槊@啞，被受欺負(fù)；好不容易過(guò)上好日子，卻難產(chǎn)出血死亡的女子呀！家珍死了，出身富貴，卻跟著福貴甘愿吃苦的，得了軟骨病還堅(jiān)持干活，只怕少掙了公分拖了后腿的悲催而又堅(jiān)強(qiáng)的女人呀！二喜死了，那個(gè)偏著頭，不嫌棄鳳霞?xì)埣驳那嗄?，那個(gè)疼愛鳳霞，在鳳霞死時(shí)無(wú)措痛苦的男人，那個(gè)在鳳霞死后，背著苦根，照顧著岳父，擔(dān)起這個(gè)家得好父親，好女婿的人死了，被水泥塊砸死的呀！
苦根死了，那個(gè)能說(shuō)會(huì)道，會(huì)因有個(gè)小鐮刀高興地干活越來(lái)越起勁的小男孩；會(huì)懂事的從筐里拿下兩棵白菜對(duì)福貴說(shuō)著“這下輕點(diǎn)了吧”的小少年死了，最后居然因?yàn)槌远箵嗡懒?，聽著可搞笑，可背后是說(shuō)不盡的心酸。都死了，都死了，就剩福貴了，就剩他了，哦，不對(duì)，還有老牛，那頭有著許多名字-有慶，鳳霞，家珍，二喜，苦根，和福貴一樣很老很老的牛。死了，死了，剩下一人一牛，每天看著日出日落，就這樣活著，也不知道還能活多久！
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇二
《簡(jiǎn)愛》的作者是（英）夏洛蒂勃朗特：19世紀(jì)革國(guó)著名作家，是英國(guó)文學(xué)史上著名的“勃朗特三姐妹”之一。她出生于英國(guó)北部約克郡的豪渥斯，從小就對(duì)文學(xué)有濃厚的興趣，于1847年出版著名的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)愛》反響巨大，曾轟動(dòng)了十九世紀(jì)文壇，在世界文學(xué)史上都稱得上是一部經(jīng)典的傳世之作。她被馬克思譽(yù)為“當(dāng)代杰出的英國(guó)小說(shuō)家”。
《簡(jiǎn)愛》通過(guò)主人公簡(jiǎn)愛不尋常的人生經(jīng)歷，成功地塑造了一個(gè)不甘受辱、敢于抗?fàn)幍呐孕蜗?，反映了一個(gè)平凡心靈追求自由和愛情的訴求，歌頌了小人物改變自身命運(yùn)的偉大精神。
書中的一段話對(duì)我影響非常大：你以為我貧窮、相貌平平就沒(méi)有感情嗎？我向你起誓：如果上帝賜予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就象我現(xiàn)在難于離開你一樣。上帝沒(méi)有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如同你我走過(guò)墳?zāi)?，平等的站在上帝面前?/p>
《簡(jiǎn)愛》這本書教會(huì)我女孩要自尊自愛。
認(rèn)識(shí)到了婚姻不是建立在物資基礎(chǔ)上的門當(dāng)戶對(duì)，而是建立在精神上的門當(dāng)戶對(duì)！也同時(shí)讓我學(xué)到了愛，學(xué)到了寬容，學(xué)到了要超越自己！
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇三
看了這本書，讓我想到了許多，盡管故事是發(fā)生在152年前，可是它也寫出了那個(gè)國(guó)際的昏岸，文中的主人真的很慘，可是困難并沒(méi)有難倒她，她仍是堅(jiān)持的.活了下來(lái)，她還有一個(gè)完美的成果，這便是吃的苦中苦，方為人上人的道理，咱們?cè)诂F(xiàn)實(shí)日子中也要象她相同！
我期望全部的同學(xué)們，在困難面前不要被嚇道，要英勇的面臨他它，這樣你才能夠從困難中走出來(lái)，這樣你是個(gè)英勇的人！
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇四
《簡(jiǎn)愛》是我個(gè)人非常喜愛的一本著作，夏洛蒂勃朗特用她女性獨(dú)特的細(xì)膩手法描寫了主人公簡(jiǎn)·愛的一生。有人說(shuō)這部書就是一部自傳，是作者生平的寫照，也包含了她對(duì)美好未來(lái)的美好憧憬。
我很認(rèn)可這種說(shuō)法，書中很多段落的描寫都是那么的真實(shí)，讓我不得聯(lián)想到夏洛蒂的.少年也有這么多的磨難，但是她又是何等的獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓。我覺(jué)得每個(gè)女人都應(yīng)當(dāng)品讀下《簡(jiǎn)愛》，學(xué)習(xí)如何生存，如何堅(jiān)韌，如何愛與被愛。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇五
今天讀了一部小說(shuō)《簡(jiǎn)愛》，看完后，我的感觸很深。
小說(shuō)主要講的是女主人公簡(jiǎn)·愛的成長(zhǎng)過(guò)程。她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就成受了別人無(wú)法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑恩費(fèi)爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了主人的尊敬和愛戀。但是命運(yùn)是如此的殘酷，她又付出了難以計(jì)算的代價(jià)，始終堅(jiān)持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。
讀了這部小說(shuō)后，我懂得了一個(gè)道理：面對(duì)艱難的生活和不滿的命運(yùn)必須反抗，要有堅(jiān)持不懈的精神，不要做一只逆來(lái)順受，只會(huì)討好別人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福，以及對(duì)更高精神境界的追求，要勇于開拓、創(chuàng)新，開辟新的生活道路，就像魯迅先生說(shuō)的：“地上其實(shí)本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>
人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
這是我從《簡(jiǎn)愛》中學(xué)到的。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇六
《簡(jiǎn)愛》這本書中的女主人公簡(jiǎn)·愛的一生，經(jīng)歷了眾多苦難與挫折，她的`一生仿佛盡是不如意：自幼便失去雙親，過(guò)著寄人籬下的日子。
舅父去世后，她飽受舅母一家的欺凌、冷眼。被送進(jìn)孤兒院后，她依舊生活艱苦，朋友海倫的死亡，更是讓她受到精神上的摧殘。再到后來(lái)，她尋得愛人，幸福的曙光似乎顯現(xiàn)，但她的愛人羅切斯特的妻子突然出現(xiàn)，使她的人生又再次墜入谷底。我們無(wú)法決定我們的出身，但命運(yùn)卻是可以靠堅(jiān)持、努力、拼搏來(lái)改變的。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇七
今天，看了《簡(jiǎn)愛》這部書，使我感受到了主人公簡(jiǎn)愛的悲慘命運(yùn)和她那種勇敢追求自己的命運(yùn)的精神。這部書主要說(shuō)了主人公簡(jiǎn)愛重小失去了父母，寄養(yǎng)在舅媽的家里，雖然百般努力，但是仍然難以討得舅媽的歡喜。
后來(lái)，她被送到慈善學(xué)校，在極其惡劣的條件下刻苦努力堅(jiān)持學(xué)習(xí)，慈善學(xué)校畢業(yè)后，簡(jiǎn)愛鼓起勇氣迎接新的`生活，應(yīng)聘到桑菲爾德的莊園當(dāng)家庭教師，就在她獲得愛情的時(shí)候，一樁隱瞞了15年的秘密使婚禮成為泡影，但是簡(jiǎn)愛并沒(méi)有為此放棄，而是接著開始新的生活。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇八
有人說(shuō)，童年中，最多的是歡笑與幸福。
是的。兒時(shí)的名字是幸福，兒時(shí)，就好比自在的雛鷹！
我們就是爸爸媽媽的掌上明珠，是含在嘴里怕化，捧在手里怕摔的心肝寶貝。但是，他卻不一樣。他生活在一個(gè)黑暗又殘忍的世界里，生活沒(méi)有一點(diǎn)光明。他，叫阿廖沙。
阿廖沙從小失去父愛。跟著母親和外祖母來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。但隨著家業(yè)的衰落，他變得殘暴、貪婪，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們。兩個(gè)舅舅也是自私、粗野的，整日為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆，經(jīng)常虐待自己的妻子。在這樣一個(gè)彌漫這暴力和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早的體會(huì)到了人間的黑暗與丑惡，在他的心中烙下了深深的印記。
盡管生活的黑暗，讓幼小的他感到恐懼。但是他卻體會(huì)到了人間的'溫暖與光明。外祖母給予他的愛，讓他重見光明。外祖母如一盞明燈，照亮了他孤獨(dú)的心靈。雖然，生活的殘忍，壓得讓他喘不過(guò)氣，但是他對(duì)美好的渴望并沒(méi)有被因此而退縮。他堅(jiān)信黑暗總能熬過(guò)，未來(lái)的幸福在向他招手。就是在這樣黑暗又沉重的社會(huì)里，阿廖沙過(guò)早的成熟，過(guò)早的自立，讓他成為勇敢，富有愛心的人。
在這時(shí)，我才體會(huì)到什么叫做幸福的童年……。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇九
紅樓夢(mèng)是舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)之巔峰，是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者，讀完紅樓夢(mèng)，那么你知道怎么寫一篇紅樓夢(mèng)讀后感嗎？你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第十五回讀后感100字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《紅樓夢(mèng)》是古典小說(shuō)史上的巔峰巨著,它講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族大小故事。故事的主人公是賈寶玉和林黛玉。林黛玉從小體弱多病，來(lái)到了榮國(guó)府，認(rèn)識(shí)了住在大觀園里的一群女孩，她們不但容貌美，而且心靈也美。賈寶玉是這起人中的唯一一個(gè)男孩。他不同于古代的其他男性，都自以為高出女性一等，而是把把自己和對(duì)方看作平等的人。故事的中心地位，是賈寶玉和表妹林黛玉丶表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。這樣的問(wèn)題，悲劇就成了不可避免的結(jié)果。而整個(gè)賈府，則是一個(gè)冠冕堂皇的外表之下充滿了污濁丑惡的貴族家庭，只有門前的一對(duì)石獅子是干凈的，并且和整個(gè)社會(huì)的污濁連成一片。《紅樓夢(mèng)》的悲劇之所以特別震撼人心，就因?yàn)樗浞謱懗隽吮粴绲呐圆粌H是外形美，而且內(nèi)心是更美的`。
“女子無(wú)才便是德”，這是封建社會(huì)對(duì)女性的束縛，在那樣的年代，多少女子甘為農(nóng)婦。今讀《紅樓夢(mèng)》別樣的香菱啟示了我，“女子有才便是德”。
——題記。
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書，書中個(gè)個(gè)人物浮現(xiàn)在我腦海中：聰明靈秀的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達(dá)穩(wěn)重的薛寶釵……可最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
書中，《呆香菱苦心學(xué)吟詩(shī)》特別吸引我。香菱請(qǐng)黛玉教她作詩(shī)，于是黛玉就拿了一些書給香菱看，香菱拿來(lái)認(rèn)真地讀起來(lái)，把黛玉所劃的都背了，又細(xì)細(xì)思索了一番，并說(shuō)：“書里有好多詩(shī)我都非常喜歡，我一定要學(xué)會(huì)作詩(shī)才行，你再拿些書給我看吧?！摈煊衤犃?，又拿了幾本書讓香菱讀，還給她出了個(gè)題目，讓她試試自己寫一首。
這時(shí)寶玉、探春他們都來(lái)了，大家一起談笑。但香菱一心寫詩(shī)，也不理大家，一個(gè)人坐在旁邊思考，連吃飯也顧不上了。大家見她寫得辛苦，都叫他不要再想了，先歇一下，香菱卻不肯，一個(gè)人坐在山石上發(fā)呆。這天晚上一直到很晚她都沒(méi)睡著，剛睡著突然喊：“有了，有了!”就把夢(mèng)里的詩(shī)寫了出來(lái)，大家都覺(jué)得她作得好極了。
讀著香菱的故事，我不禁想到了古代?！芭訜o(wú)才便是德”，可香菱卻一心讀詩(shī)，學(xué)作詩(shī)，讓自己變得滿腹詩(shī)經(jīng)、才華橫溢。大家都非常喜歡她，敬佩她，我也被她的才華和精神所吸引。怪不得爸爸媽媽和老師都說(shuō)：“知識(shí)是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭”。
記得有一次，在期末復(fù)習(xí)期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，在一些該復(fù)習(xí)的時(shí)間上用來(lái)玩游戲，所以成績(jī)直線下降，結(jié)果期末考得很不理想，被爸爸批評(píng)了一頓，之后，我就再也沒(méi)碰過(guò)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女子有才便是德”。長(zhǎng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才的女子。
在讀《紅樓夢(mèng)》之前，就從課本上知道了它標(biāo)志著中國(guó)古典小說(shuō)的高峰，所以下意識(shí)里感覺(jué)書里描述的應(yīng)該都是寫大氣恢宏的場(chǎng)面，后來(lái)通過(guò)自己的閱讀發(fā)現(xiàn)作者對(duì)那些華麗的場(chǎng)面服飾描寫縱然不少，但大多描寫的都是些家常小事和人們之間的往來(lái)和摩擦，人們往往會(huì)因?yàn)樾┈嵤露鵂?zhēng)吵、勾心斗角，一開始我確實(shí)有些失望與不解，細(xì)想恍然，古今中外那些稱得上名著的書籍，大都是宏觀上以大的背景作為框架，而其中的內(nèi)容則以人物的具體言行和環(huán)境等描寫作為內(nèi)容填充，通過(guò)對(duì)他們的行動(dòng)和思想的細(xì)細(xì)揣摩，我們能夠借此了解那個(gè)時(shí)代，了解作者想通過(guò)這部作品想表達(dá)的、想對(duì)后世的我們傳達(dá)的東西，名著通常會(huì)有些響亮的稱號(hào)，卻不會(huì)有很高的姿態(tài)，它是貼近人民的，描寫、表現(xiàn)人民的，或許正是因此，才會(huì)被稱作名著，而《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是其中翹楚。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，隨著其中的人物一一出場(chǎng)，一張復(fù)雜的人物關(guān)系網(wǎng)開始編織逐漸成型，偌大賈府，其中種.種建筑也一一出現(xiàn)。曹雪芹先生筆下的賈府，其中的主子家仆，人數(shù)眾多，建筑也是眾多華麗，可是后來(lái)隨著賈府的不斷衰敗，那張人物關(guān)系網(wǎng)上的人物逐漸減少，建筑也是只留下外表的華麗內(nèi)部被逐漸掏空，最終，賈府中人物只剩下寥寥幾人，那座華麗的建筑更是搖搖欲下最終轟然倒塌。紅樓夢(mèng)中的“夢(mèng)”字，說(shuō)的或許就是一場(chǎng)浮華富貴夢(mèng)吧，夢(mèng)的最終結(jié)果，是要醒的。
最終結(jié)局雖是一場(chǎng)夢(mèng)醒，但留給我的，確實(shí)無(wú)窮的精神寶藏。
人生或許正是因?yàn)橹弘y遇，所以分外值得珍惜，正如當(dāng)初的俞伯牙因?yàn)殓娮悠诘碾x世，破琴絕弦謝知音，而書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是最牽動(dòng)我心緒的，賈寶玉原是赤暇宮的神瑛侍者，而林黛玉是受他澆灌之恩的絳珠仙草，當(dāng)神瑛侍者要下凡渡劫的時(shí)候，絳珠仙子決定同他一起下凡，想把自己一輩子的眼淚都還給他，他們之間的愛情故事或許從一開始就決定了是個(gè)悲劇，但是我真的對(duì)此感到深深觸動(dòng)，“把我一生的眼淚都還給他”一個(gè)女子該癡情到何種地步，才能說(shuō)出這句話呢?因?yàn)榉饨ǖ姆N.種束縛，導(dǎo)致了林黛玉注定的黯然神傷最終為賈寶玉流干了自己的眼淚。雖然他們之間是悲劇結(jié)尾，但是個(gè)中過(guò)程的確是打動(dòng)人心的，林黛玉因?yàn)樽约旱木秤?，難免內(nèi)心敏感多疑，愛耍些小性兒，對(duì)賈寶玉更是如此，賈寶玉面對(duì)林黛玉的冷言冷語(yǔ)，種.種諷刺的言辭總是笑臉相迎，安撫討好，一開始我對(duì)此也是不明白的，賈寶玉一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的大少爺，就算是喜歡女子，和林黛玉是青梅竹馬，難道就因?yàn)檫@些就能如此百般容忍林黛玉的小性子嗎?后來(lái)我明白了“不想剛走來(lái)，正聽見史湘云說(shuō)經(jīng)濟(jì)事，寶玉又說(shuō)：‘林妹妹不說(shuō)這樣混帳話，若說(shuō)這話，我也和他生分了?！辟Z寶玉和許多女子玩的都很好，但湘云、襲人和寶釵等人，她們終究是不懂賈寶玉的，不懂他到底內(nèi)心想要什么、不懂甚至不贊同他的離經(jīng)叛道，但是黛玉明白，他們心靈相通，由此互相吸引，振奮感情隨著時(shí)間的推移編的更加深厚，因?yàn)榉N.種封建束縛，他們不敢開誠(chéng)布公的表達(dá)自己的感情，但是在賈寶玉挨打的時(shí)候，黛玉會(huì)因?yàn)樗藜t了眼睛，寶玉更是因?yàn)橐痪澉煊褚吡说膽蜓?，眼前發(fā)黑吐出血來(lái)，曹雪芹先生內(nèi)心的那種追求，賦予了寶玉和黛玉，但是他們之間的悲劇，也飽含了處于那種時(shí)代的無(wú)奈。
清末，那個(gè)時(shí)代，封建男權(quán)無(wú)疑是達(dá)到頂峰的，當(dāng)王熙鳳發(fā)現(xiàn)自己的丈夫與他人。。，甚至在咒罵自己早日去死，可是當(dāng)王熙鳳闖進(jìn)去的時(shí)候，她也只敢去和那婦人廝打卻不敢多指責(zé)自己的丈夫一句，封建男權(quán)，即使?jié)娎比瑛P姐，也不敢有所冒犯。而賈母無(wú)疑是很疼愛鳳姐的，這也是鳳姐能夠在賈府站穩(wěn)腳的最大靠山，但賈母知道了這件事以后，明里暗里地偏袒自己的孫子，她根本上并不認(rèn)為賈璉有錯(cuò)，封建男權(quán)思想的根深蒂固由此可見一斑。
讀一本好書真的能讓人受益匪淺，一本好書更是值得人細(xì)細(xì)琢磨，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑給了我們一個(gè)最好的例子。
大概七八歲時(shí)，愛讀一些淺顯易懂的童話。對(duì)于名著，卻沒(méi)有一絲一號(hào)的興趣。偶然間，翻開了這本《紅樓夢(mèng)》，才看了幾頁(yè)，就愛不釋手了。
那是一本青少年版的，當(dāng)時(shí)還不能完全讀下來(lái)所有字，查查字典，連猜帶看的就過(guò)去了。雖還讀不懂細(xì)致雋永的文字中博大精深的含義，但還是被那跌宕起伏的情節(jié)所吸引。從此，我開始了文學(xué)的征程，頂點(diǎn)是勝利的輝煌。
書中人物可謂是變化多端。癡情不悔的賈寶玉，城府頗深的薛寶釵，心狠手辣的鳳姐，卑躬屈膝的襲人，上至達(dá)官顯貴，下至奴才丫頭，無(wú)一不栩栩如生的映刻在腦海中。而我最愛的還是多愁善感的林黛玉?！耙荒耆倭?，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”是她對(duì)愛情的凄婉歌頌。一曲《葬花吟》，又唱出了她對(duì)愛情多少的執(zhí)著。從最初的進(jìn)賈府，直到中間元妃省親，劉姥姥三進(jìn)大觀園，到最后的家道中落。從繁華到衰敗，一次次對(duì)寶釵的猜疑布滿了她一顆敏感而又多疑的心，直到聽到一句“我為姑娘病了”，便大可以去了。寶黛新婚之夜，坐在床上的卻是寶釵，而瀟湘館的黛玉，卻已魂歸西天。我也入了情，竟嘩嘩落了淚。愛她，她的文采，她的多愁善感，她對(duì)愛情的執(zhí)著，一切她的經(jīng)歷，都深深印在心中?？赐旰?，竟覺(jué)得有絲許慶幸。慶幸黛玉未曾經(jīng)歷到賈府查封，更慶幸我結(jié)識(shí)了《紅樓夢(mèng)》，步入了文學(xué)的殿堂。
處在封建社會(huì)，賈府的一切都令人悲嘆，令人歌諷?，F(xiàn)在我已經(jīng)不是那個(gè)七八歲的，不諳世事的孩子，也讀懂了一些，看透了一些。而看懂了一部分，才知，這本書，可真是高深莫測(cè)啊!
直到現(xiàn)在，我才懂得，襲人實(shí)則寶釵的小照。而晴雯抱屈亡，更暗示了黛玉的命運(yùn)。是啊，“西紗窗下，我本無(wú)緣。黃土壟中，卿何薄命!”寫給晴雯的悼詞，卻年年想不到竟成為了對(duì)黛玉命運(yùn)的批判!
從第一次看這本書，直到現(xiàn)在，多多少少也看了好幾遍。但總忘不掉第一次看這本書的感覺(jué)。是一個(gè)不諳世事的孩子對(duì)文學(xué)最基本的渴求與吸吮。如干旱的海綿盡情吮吸著知識(shí)的甘露。從那時(shí)起，從那本《紅樓夢(mèng)》起，我成長(zhǎng)了，不再拘泥于淺顯易懂的童話，踏上了文學(xué)之旅。一開始，我如一葉小舟，在黑暗無(wú)邊的大海上航行，總感覺(jué)光明正要到來(lái)，卻又無(wú)從尋找。突然出現(xiàn)的漁火點(diǎn)燃了，望向四周城市，正在遠(yuǎn)方的天際。而《紅樓夢(mèng)》便是那漁火，點(diǎn)燃我人生的道路，讓我有了對(duì)文字的渴望。人總有那么一本啟蒙書，如果我有，那便是它了。
一本《紅樓夢(mèng)》，牽引著我在知識(shí)的海洋遨游。一本書，開啟了成長(zhǎng)的大門，受益終生。
與寶玉有著“金玉良緣”之稱的寶釵為人處世方面磊磊落落，想看寶玉的玉便直言不諱的提出來(lái)，并拿出自己的金鎖與寶玉交流。莫失莫忘，仙壽恒昌。不離不棄，芳齡永繼也成為今天流傳的話語(yǔ)。雖然后人有很多都批判寶釵有心計(jì)沒(méi)有人情。但我覺(jué)得她至少為了愛與自己爭(zhēng)取過(guò)，雖然方式不對(duì)，但也沒(méi)有傷害太多的人。
第九回的花襲人勸寶玉努力學(xué)識(shí)，孝敬父母，還真是讓我很感動(dòng)的。她從小在寶玉的身邊長(zhǎng)大懂得寶玉的性格與心理。這在古代很少有女性能如此賢明且賢惠的。這方面也看出了寶玉性格的活潑調(diào)皮，不像封建勢(shì)力低頭，堅(jiān)持做自己所喜歡的事情。同時(shí)在文章里的字里行間也能看出寶玉的聰靈覺(jué)悟。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇十
《水滸傳》中所刻畫的人物形象并非一兩個(gè)單一形象，而是群體形象，它涉及到社會(huì)各個(gè)階層的人物刻畫，特別是對(duì)水泊梁山上的一百零八個(gè)好漢進(jìn)行了細(xì)致塑造，《水滸傳》是一部世代累積型的長(zhǎng)篇文學(xué)作品。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第十五回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?！端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
寒假里，我讀了一本《水滸傳》，令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡，歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng)，他們不占城池，出榜安民，異姓一家，塑造了一大批梁山泊好漢忠義，替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期，梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó)，為民除害，著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江，江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司，他深明大義，急盼招安，愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí)，他十分悲傷，幾次要哭昏過(guò)去，每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀，遵從晁天王遺言，發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們，活捉敵人史文恭，為晁蓋報(bào)仇，在不斷地努力下，他做到了。他軍法嚴(yán)明，宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?，宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死，而后，他顧著梁山泊時(shí)的恩情，盛棺安葬，他真是一個(gè)有情有義，愛憎分明的好官。
而反過(guò)來(lái)呢，以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨，高俅身為殿帥府太尉，本應(yīng)報(bào)效朝廷，而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子，使計(jì)拿下教頭林沖，刺配滄州道，險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí)，他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事，而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩，連日稱病，不敢上朝，又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中，讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名，令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝，而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì)，我們身為祖國(guó)的花朵，應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，肩負(fù)起未來(lái)的重任，為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?！端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn)，積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過(guò)《水滸傳》后，我仿佛被注入了正義的能量，它恰如一首史詩(shī)，為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情，但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?？吹竭@本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽，敢報(bào)天下之不平，其好爽的性格光彩照人，令世人敬仰。這本書中以很多的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描述得繪聲繪色，引人入勝。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”，是鄆城縣的一個(gè)小官史，為人好義疏財(cái)，并且十分孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫忙窮困的人，所以各地方的人們，都景仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了不白的冤罪，被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救上山去。之后，宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)經(jīng)過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌，在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。
無(wú)論寫人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日?？谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，并且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)！
我在這個(gè)寒假里，我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
在一百零八個(gè)好漢中，每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生，他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。
每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時(shí)，心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩，但同時(shí)，也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中，講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo)，梁山好漢們?yōu)槊癯?，甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將，一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害，致宋江，盧俊義被毒死，李凌，吳用等隨之死去，梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ)，但這短短四字，卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中，有犯人，書生，甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格，文化，財(cái)富都不相同，但有一點(diǎn)他們是相同的：他們都是被逼的。
哪里有壓迫，哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜，宋江先是做出了讓步，不想她列舉百般條件，以致宋江無(wú)法接受，只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起，在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他，有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣，殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶，最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣，走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗，這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情，勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻，以至于遭到他人的“反抗”，但同時(shí)，我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇十一
話說(shuō)寶玉舉目見北靜王水溶頭上戴著潔白簪纓銀翅王帽，穿著江牙海水五爪坐龍白蟒袍，系著碧玉紅鞓帶，面如美玉，目似明星，真好秀麗人物。寶玉忙搶上來(lái)參見，水溶連忙從轎內(nèi)伸出手來(lái)挽住。見寶玉戴著束發(fā)銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿著白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，面若春花，目如點(diǎn)漆。水溶笑道：「名不虛傳，果然如『寶』似『玉』?！挂騿?wèn)：「銜的那寶貝在那里？」寶玉見問(wèn)，連忙從衣內(nèi)取了遞與過(guò)去。水溶細(xì)細(xì)的看了，又念了那上頭的字，因問(wèn)：「果靈驗(yàn)否？」賈政忙道：「雖如此說(shuō)，只是未曾試過(guò)。」水溶一面極口稱奇道異，一面理好彩絳，親自與寶玉帶上，又?jǐn)y手問(wèn)寶玉幾歲，讀何書。寶玉一一的答應(yīng)。
水溶見他語(yǔ)言清楚，談吐有致，一面又向賈政笑道：「令郎真乃龍駒鳳雛，非小王在世翁前唐突，將來(lái)『雛鳳清于老鳳聲』，未可量也?！官Z政忙陪笑道：「犬子豈敢謬承金獎(jiǎng)。賴蕃郡余禎，果如是言，亦蔭生輩之幸矣。」水溶又道：「只是一件，令郎如是資質(zhì)，想老太夫人，夫人輩自然鐘愛極矣，但吾輩后生，甚不宜鐘溺，鐘溺則未免荒失學(xué)業(yè)。昔小王曾蹈此轍，想令郎亦未必不如是也。若令郎在家難以用功，不妨常到寒第。小王雖不才，卻多蒙海上眾名士凡至都者，未有不另垂青目。是以寒第高人頗聚。令郎常去談會(huì)談會(huì)，則學(xué)問(wèn)可以日進(jìn)矣?！官Z政忙躬身答應(yīng)。
水溶又將腕上一串念珠卸了下來(lái)，遞與寶玉道：「今日初會(huì)，倉(cāng)促竟無(wú)敬賀之物，此是前日圣上親賜鹡鸰香念珠一串，權(quán)為賀敬之禮?！箤氂襁B忙接了，回身奉與賈政。賈政與寶玉一齊謝過(guò)。于是賈赦，賈珍等一齊上來(lái)請(qǐng)回輿，水溶道：「逝者已登仙界，非碌碌你我塵寰中之人也。小王雖上叨天恩，虛邀郡襲，豈可越仙輀而進(jìn)也？」賈赦等見執(zhí)意不從，只得告辭謝恩回來(lái)，命手下掩樂(lè)停音，滔滔然將殯過(guò)完，方讓水溶回輿去了。不在話下。
且說(shuō)寧府送殯，一路熱鬧非常。剛至城門前，又有賈赦，賈政，賈珍等諸同僚屬下各家祭棚接祭，一一的謝過(guò)，然后出城，竟奔鐵檻寺大路行來(lái)。彼時(shí)賈珍帶賈蓉來(lái)到諸長(zhǎng)輩前，讓坐轎上馬，因而賈赦一輩的各自上了車轎，賈珍一輩的也將要上馬。鳳姐兒因記掛著寶玉，怕他在郊外縱性逞強(qiáng)，不服家人的話，賈政管不著這些小事，惟恐有個(gè)失閃，難見賈母，因此便命小廝來(lái)喚他。寶玉只得來(lái)到他車前。鳳姐笑道：「好兄弟，你是個(gè)尊貴人，女孩兒一樣的人品，別學(xué)他們猴在馬上。下來(lái)，咱們姐兒兩個(gè)坐車，豈不好？」寶玉聽說(shuō)，忙下了馬，爬入鳳姐車上，二人說(shuō)笑前來(lái)。
一時(shí)鳳姐進(jìn)入茅堂，因命寶玉等先出去頑頑。寶玉等會(huì)意，因同秦鐘出來(lái)，帶著小廝們各處游頑。凡莊農(nóng)動(dòng)用之物，皆不曾見過(guò)。寶玉一見了鍬，镢，鋤，犁等物，皆以為奇，不知何項(xiàng)所使，其名為何。小廝在旁一一的告訴了名色，說(shuō)明原委。寶玉聽了，因點(diǎn)頭嘆道：「怪道古人詩(shī)上說(shuō)，『誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦』，正為此也?！挂幻嬲f(shuō)，一面又至一間房前，只見炕上有個(gè)紡車，寶玉又問(wèn)小廝們：「這又是什么？」小廝們又告訴他原委。寶玉聽說(shuō)，便上來(lái)擰轉(zhuǎn)作耍，自為有趣。只見一個(gè)約有十七八歲的村莊丫頭跑了來(lái)亂嚷：「別動(dòng)壞了！」眾小廝忙斷喝攔阻。寶玉忙丟開手，陪笑說(shuō)道：「我因?yàn)闆](méi)見過(guò)這個(gè)，所以試他一試?！鼓茄绢^道：「你們那里會(huì)弄這個(gè)，站開了，我紡與你瞧。」秦鐘暗拉寶玉笑道：「此卿大有意趣?！箤氂褚话淹崎_，笑道：「該死的！再胡說(shuō)，我就打了?！拐f(shuō)著，只見那丫頭紡起線來(lái)。寶玉正要說(shuō)話時(shí)，只聽那邊老婆子叫道：「二丫頭，快過(guò)來(lái)！」那丫頭聽見，丟下紡車，一徑去了。
寶玉悵然無(wú)趣。只見鳳姐兒打發(fā)人來(lái)叫他兩個(gè)進(jìn)去。鳳姐洗了手，換衣服抖灰，問(wèn)他們換不換。寶玉不換，只得罷了。家下仆婦們將帶著行路的茶壺茶杯，十錦屜盒，各樣小食端來(lái)，鳳姐等吃過(guò)茶，待他們收拾完畢，便起身上車。外面旺兒預(yù)備下賞封，賞了本村主人。莊婦等來(lái)叩賞。鳳姐并不在意，寶玉卻留心看時(shí)，內(nèi)中并無(wú)二丫頭。一時(shí)上了車，出來(lái)走不多遠(yuǎn)，只見迎頭二丫頭懷里抱著他小兄弟，同著幾個(gè)小女孩子說(shuō)笑而來(lái)。寶玉恨不得下車跟了他去，料是眾人不依的，少不得以目相送，爭(zhēng)奈車輕馬快，一時(shí)展眼無(wú)蹤。
走不多時(shí)，仍又跟上大殯了。早有前面法鼓金鐃，幢幡寶蓋：鐵檻寺接靈眾僧齊至。少時(shí)到入寺中，另演佛事，重設(shè)香壇。安靈于內(nèi)殿偏室之中，寶珠安于里寢室相伴。外面賈珍款待一應(yīng)親友，也有擾飯的，也有不吃飯而辭的，一應(yīng)謝過(guò)乏，從公侯伯子男一起一起的散去，至未末時(shí)分方才散盡了。里面的堂客皆是鳳姐張羅接待，先從顯官誥命散起，也到晌午大錯(cuò)時(shí)方散盡了。只有幾個(gè)親戚是至近的，等做過(guò)三日安靈道場(chǎng)方去。那時(shí)邢，王二夫人知鳳姐必不能來(lái)家，也便就要進(jìn)城。王夫人要帶寶玉去，寶玉乍到郊外，那里肯回去，只要跟鳳姐住著。王夫人無(wú)法，只得交與鳳姐便回來(lái)了。
原來(lái)這鐵檻寺原是寧榮二公當(dāng)日修造，現(xiàn)今還是有香火地畝布施，以備京中老了人口，在此便宜寄放。其中陰陽(yáng)兩宅俱已預(yù)備妥貼，好為送靈人口寄居。不想如今后輩人口繁盛，其中貧富不一，或性情參商：有那家業(yè)艱難安分的，便住在這里了，有那尚排場(chǎng)有錢勢(shì)的，只說(shuō)這里不方便，一定另外或村莊或尼庵尋個(gè)下處，為事畢宴退之所。即今秦氏之喪，族中諸人皆權(quán)在鐵檻寺下榻，獨(dú)有鳳姐嫌不方便，因而早遣人來(lái)和饅頭庵的姑子凈虛說(shuō)了，騰出兩間房子來(lái)作下處。
不言老尼陪著鳳姐。且說(shuō)秦鐘，寶玉二人正在殿上頑耍，因見智能過(guò)來(lái)，寶玉笑道：「能兒來(lái)了。」秦鐘道：「理那東西作什么？」寶玉笑道：「你別弄鬼，那一日在老太太屋里，一個(gè)人沒(méi)有，你摟著他作什么？這會(huì)子還哄我。」秦鐘笑道：「這可是沒(méi)有的話?！箤氂裥Φ溃骸赣袥](méi)有也不管你，你只叫住他倒碗茶來(lái)我吃，就丟開手?！骨冂娦Φ溃骸高@又奇了，你叫他倒去，還怕他不倒？何必要我說(shuō)呢?！箤氂竦溃骸肝医兴沟氖菬o(wú)情意的，不及你叫他倒的是有情意的?！骨冂娭坏谜f(shuō)道：「能兒，倒碗茶來(lái)給我?！鼓侵悄軆鹤杂自跇s府走動(dòng)，無(wú)人不識(shí)，因常與寶玉秦鐘頑笑。他如今大了，漸知風(fēng)月，便看上了秦鐘人物風(fēng)流，那秦鐘也極愛他妍媚，二人雖未上手，卻已情投意合了。今智能見了秦鐘，心眼俱開，走去倒了茶來(lái)。秦鐘笑道：「給我?！箤氂窠校骸附o我！」智能兒抿嘴笑道：「一碗茶也爭(zhēng)，我難道手里有蜜！」寶玉先搶得了，吃著，方要問(wèn)話，只見智善來(lái)叫智能去擺茶碟子，一時(shí)來(lái)請(qǐng)他兩個(gè)去吃茶果點(diǎn)心。他兩個(gè)那里吃這些東西，坐一坐仍出來(lái)頑耍。
鳳姐聽了這話，便發(fā)了興頭，說(shuō)道：「你是素日知道我的，從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說(shuō)要行就行。你叫他拿三千銀子來(lái)，我就替他出這口氣?！估夏崧犝f(shuō)，喜不自禁，忙說(shuō)：「有，有！這個(gè)不難。」鳳姐又道：「我比不得他們扯篷拉牽的圖銀子。這三千銀子，不過(guò)是給打發(fā)說(shuō)去的小廝作盤纏，使他賺幾個(gè)辛苦錢，我一個(gè)錢也不要他的。便是三萬(wàn)兩，我此刻也拿的出來(lái)。」老尼連忙答應(yīng)，又說(shuō)道：「既如此，奶奶明日就開恩也罷了?！锅P姐道：「你瞧瞧我忙的，那一處少了我？既應(yīng)了你，自然快快的了結(jié)?！估夏岬溃骸高@點(diǎn)子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的，『能者多勞』，太太因大小事見奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是?！挂宦吩挿畛械镍P姐越發(fā)受用，也不顧勞乏，更攀談起來(lái)。
誰(shuí)想秦鐘趁黑無(wú)人，來(lái)尋智能。剛至后面房中，只見智能獨(dú)在房中洗茶碗，秦鐘跑來(lái)便摟著親嘴。智能急的跺腳說(shuō)：「這算什么！再這么我就叫喚?！骨冂娗蟮溃骸负萌?，我已急死了。你今兒再不依，我就死在這里?！怪悄艿溃骸改阆朐鯓?？除非等我出了這牢坑，離了這些人，才依你?！骨冂姷溃骸高@也容易，只是遠(yuǎn)水救不得近渴。」說(shuō)著，一口吹了燈，滿屋漆黑，將智能抱到炕上，就云雨起來(lái)。那智能百般的掙挫不起，又不好叫的，少不得依他了。正在得趣，只見一人進(jìn)來(lái)，將他二人按住，也不則聲。二人不知是誰(shuí)，唬的不敢動(dòng)一動(dòng)。只聽那人嗤的一聲，掌不住笑了，二人聽聲方知是寶玉。秦鐘連忙起來(lái)，抱怨道：「這算什么？」寶玉笑道：「你倒不依，咱們就叫喊起來(lái)?！剐叩闹悄艹煤诘嘏芰恕氂窭饲冂姵鰜?lái)道：「你可還和我強(qiáng)？」秦鐘笑道：「好人，你只別嚷的眾人知道，你要怎樣我都依你?！箤氂裥Φ溃骸高@會(huì)子也不用說(shuō)，等一會(huì)睡下，再細(xì)細(xì)的算帳。」一時(shí)寬衣安歇的時(shí)節(jié)，鳳姐在里間，秦鐘寶玉在外間，滿地下皆是家下婆子，打鋪?zhàn)?。鳳姐因怕通靈玉失落，便等寶玉睡下，命人拿來(lái)扌塞按時(shí)在自己枕邊。寶玉不知與秦鐘算何帳目，未見真切，未曾記得，此是疑案，不敢纂創(chuàng)。
一宿無(wú)話。至次日一早，便有賈母王夫人打發(fā)了人來(lái)看寶玉，又命多穿兩件衣服，無(wú)事寧可回去。寶玉那里肯回去，又有秦鐘戀著智能，調(diào)唆寶玉求鳳姐再住一天。鳳姐想了一想：凡喪儀大事雖妥，還有一半點(diǎn)小事未曾安插，可以指此再住一日，豈不又在賈珍跟前送了滿情，二則又可以完凈虛那事，三則順了寶玉的心，賈母聽見，豈不歡喜？因有此三益，便向?qū)氂竦溃骸肝业氖露纪炅?，你要在這里逛，少不得越性辛苦一日罷了，明兒可是定要走的了?！箤氂衤犝f(shuō)，千姐姐萬(wàn)姐姐的央求：「只住一日，明兒必回去的。」于是又住了一夜。
鳳姐便命悄悄將昨日老尼之事，說(shuō)與來(lái)旺兒。來(lái)旺兒心中俱已明白，急忙進(jìn)城找著主文的相公，假托賈璉所囑，修書一封，連夜往長(zhǎng)安縣來(lái)，不過(guò)百里路程，兩日工夫俱已妥協(xié)。那節(jié)度使名喚云光，久見賈府之情，這點(diǎn)小事，豈有不允之理，給了回書，旺兒回來(lái)。且不在話下。
卻說(shuō)鳳姐等又過(guò)一日，次日方別了老尼，著他三日后往府里去討信。那秦鐘與智能百般不忍分離，背地里多少幽期密約，俱不用細(xì)述，只得含恨而別。鳳姐又到鐵檻寺中照望一番。寶珠執(zhí)意不肯回家，賈珍只得派婦女相伴。后回再見。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇十二
讀完這本書，我的第一感覺(jué)就是：愛斯美拉達(dá)死得太可惜了!的確，一個(gè)美麗而又善良的姑娘受到欺騙，從而被推入了死亡的懸崖。她愛的人貪慕榮華富貴，而愛她的人(其中一個(gè))，卻由愛轉(zhuǎn)化成嫉妒，在由嫉妒轉(zhuǎn)化成恨!這一切的一切，釀造了這樣一個(gè)悲劇。愛斯美拉達(dá)被費(fèi)比斯騙了，被那個(gè)虛情假意的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)給騙了;愛斯美拉達(dá)被害了，被那個(gè)道貌岸然的主教給害了;愛斯美拉達(dá)也被救了，被那個(gè)其貌不揚(yáng)的卡西莫多給救了!也許，她的命運(yùn)是曲折離奇的。
命運(yùn)更是捉弄卡西莫多。他擁有世界上最美、最丑的東西。他擁有世界上最美、最純潔的心靈，也擁有世界上最丑陋的外貌?；蛟S，他一開始就讓人討厭，甚至是厭惡，但是后來(lái)他的形象在變化，變的善良、可愛，乃至美麗!這是他原本純潔的心靈所帶來(lái)的巨大改變。那時(shí)，我發(fā)現(xiàn)外貌似乎不那么重要了!
費(fèi)比斯與富洛婁這兩個(gè)人根本是不值一提!他們是兩個(gè)小人!為了自己的利益，居然去害一個(gè)無(wú)辜的姑娘!富洛婁已經(jīng)被卡西莫多推下了鐘樓，我相信，費(fèi)比斯一定會(huì)受到良心的譴責(zé)!
總之，看完這本書后，我第一次感覺(jué)到，外貌并不是那么重要的!外貌與生俱來(lái)，不可選擇。我們無(wú)法讓外貌最美，但我們可以讓外貌更美!我們可以讓生命更加充實(shí)，更加有意義!
當(dāng)然，任何人都有缺陷，不過(guò)，我們可以用優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)!這也是大家經(jīng)常說(shuō)的“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”其實(shí)，別人比較容易看到你的優(yōu)點(diǎn)，并不是缺點(diǎn)!我們要有決心將自己最好的一面展現(xiàn)給大家，即使有那么一點(diǎn)小問(wèn)題也沒(méi)有關(guān)系!
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇十三
《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作于18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)末期，當(dāng)時(shí)清政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)，舉國(guó)上下沉醉在康乾盛世、天朝上國(guó)的迷夢(mèng)中，紅樓夢(mèng)的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)，不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢(mèng)第十五回讀后感150字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫的四大杯具中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，可是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，可是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫的鳳辣子王熙鳳未見其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書中刻畫她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描述的方法。雖是書中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐構(gòu)成了鮮明的比較，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛慕虛榮，貪婪，致使最終吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的比較，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《《紅樓夢(mèng)》》中有血有肉的主角。
我很小的時(shí)候就聽說(shuō)過(guò)我國(guó)古代四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。而當(dāng)時(shí)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個(gè)人。就是現(xiàn)在讀起它，也會(huì)被它所深深地吸引。
到了高二年級(jí)，那時(shí)班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著，可我還有一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我第一次看時(shí)，就被吸引住了。
我發(fā)現(xiàn)這書里的詩(shī)句寫得十分妙，讀時(shí)不但瑯瑯上口，寓意也是極深刻，漸漸地，對(duì)《紅樓夢(mèng)》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后，不禁感慨，林黛玉竟然如此的多愁善感，這是一個(gè)十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的，沒(méi)有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無(wú)微不至的關(guān)懷，卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺(jué)得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線?！镑臁笔且环N墨綠色，代表她對(duì)自由的向往。她多愁善感、任性自私，還很愛哭，但實(shí)質(zhì)上，這正是對(duì)封建社會(huì)束縛人性的一種很好的回?fù)?她敢于追求自由，反抗社會(huì)，尋找自己真正的幸福，這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時(shí)代，卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
沒(méi)錯(cuò)，她就是一道風(fēng)景線，以降珠草的身份，給了黑暗、趨炎附勢(shì)、欺上媚下的社會(huì)留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判，但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時(shí)代抗?fàn)幍木窠o人留下深深的印象。
全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線，講述賈府的興衰歷史，也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗，表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會(huì)的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請(qǐng)調(diào)，流露出一種消極思想。
以前初讀出了對(duì)于封建剝削階級(jí)的腐朽生活和精神實(shí)質(zhì)有切實(shí)的體驗(yàn)和感受，小說(shuō)自始至《紅樓夢(mèng)》時(shí)，一直都認(rèn)為林黛玉是不懂事，小心眼的人。每當(dāng)賈寶玉對(duì)別的女孩子說(shuō)一句話時(shí)就又哭又鬧。當(dāng)別人含蓄地指點(diǎn)她的錯(cuò)誤時(shí)，她總會(huì)諷刺別人一番。好像自己是多么的完美，沒(méi)有絲毫的缺點(diǎn)。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了，才真正體會(huì)到她，所以才會(huì)有了先前的感悟。所以我還想再次強(qiáng)調(diào)：林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
在紅樓夢(mèng)的世界里，描寫人物的一個(gè)小小細(xì)節(jié)都能品味出不同的味道，而且是多面立體的，不是線性，單一的。這些人物描述，展示出差異化的性格。而每一個(gè)性格背后，作者都無(wú)比耐心地描述了各自的來(lái)龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來(lái)龍去脈，不同個(gè)性的個(gè)體，背負(fù)著自己的宿命，在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角，寶玉，金陵十二釵，甄士隱，倪二，賈璉，賈蕓，卜世仁，丫頭小紅，平兒，賈政，焦大，賈環(huán)，等等，這些人物都因此得到了理解，包容，甚至是同情。簡(jiǎn)單的批判和否定蕩然無(wú)存。
人是一種很特別動(dòng)物，有時(shí)候云淡風(fēng)清，可以捧著一杯茶發(fā)呆，什么也不想，可以活得很簡(jiǎn)單。但有時(shí)候，人性在不同誘因不同環(huán)境不同條件下，又可以變得很復(fù)雜。立體的，而不是扁平單一的去體現(xiàn)人性，這正是紅樓夢(mèng)的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪，我們可以想象，可能我們身邊的某個(gè)人，在某種場(chǎng)合，就是黛玉。在某種場(chǎng)合，我們會(huì)遇到王熙鳳，再換一個(gè)場(chǎng)合，我們可能又會(huì)遇到妙玉。于是，我們的身邊，來(lái)來(lái)往往的人群中，就不乏冷子興，賈雨村，薛蟠，賈蕓等等這些《紅樓夢(mèng)》里出現(xiàn)的人物，或者我們熟悉的一個(gè)人身上，他(或她)可能就同時(shí)集中了紅樓夢(mèng)里幾個(gè)人物的不同個(gè)性。
“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念?！?/p>
曹雪芹先生對(duì)晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來(lái)，曹雪芹先生認(rèn)為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會(huì)壽夭是因?yàn)橹車h(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對(duì)她的基本態(tài)度還是肯定的。
但是我卻要反過(guò)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，因?yàn)椴苎┣巯壬鷮戇@部書時(shí)，常是照著本來(lái)的面貌還原生活，所以他即使偏向這個(gè)有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當(dāng)然也有很多是她致死的原因。
首先，很多書里為了表?yè)P(yáng)這個(gè)擁有反抗思想的奴才就會(huì)把她描寫成一個(gè)先進(jìn)的戰(zhàn)士，其實(shí)呢?她真的有大家說(shuō)的那么有思想嗎?錯(cuò)，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認(rèn)識(shí)到這種看似舒適的生活其實(shí)就有著對(duì)她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。
但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群?；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清高，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷?？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》刻畫了兩百多個(gè)人物，他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂(lè)，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，不過(guò)也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。
林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說(shuō)她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬?，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。
王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說(shuō)不上話來(lái)，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。
大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說(shuō)了句“你是客，本應(yīng)如此?！卑凳玖怂龔膩?lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰(shuí)都很親切，可是她不過(guò)是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇十四
在我的心目中，《簡(jiǎn)·愛》是一本完美而偉大的書，因?yàn)樗屛颐靼琢耸裁词巧疲裁词菒海裁词敲?，什么是丑，學(xué)會(huì)了做人，而書中的主人公簡(jiǎn)·愛就是我學(xué)習(xí)的榜樣，她的聰慧、善良、堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立，是最令人敬佩的。簡(jiǎn)·愛的生活充滿了歡樂(lè)和悲傷。她遇到了許多挫折和挫折，可以說(shuō)是不幸的，但她從來(lái)沒(méi)有向命運(yùn)低頭，任何困難在她面前都會(huì)感到恐懼。
簡(jiǎn)·愛小時(shí)候被姨媽收養(yǎng)，受到欺負(fù)。她叔叔的兒子約翰·里德是個(gè)又胖又大、不可理喻的畜生，不如豬或狗。他經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地責(zé)罵簡(jiǎn)·愛，但簡(jiǎn)·愛的姑媽非但不住口，反而支持她那野蠻的兒子。然而，簡(jiǎn)·愛是個(gè)倔強(qiáng)的人，從不向惡勢(shì)力低頭。她再也受不了了。她對(duì)約翰的仇恨壓倒了她對(duì)他的恐懼，她不顧一切地與他斗爭(zhēng)。當(dāng)然，簡(jiǎn)·愛是被她姨媽懲罰的。但她的行為足以嚇到約翰。
簡(jiǎn)·愛說(shuō)了這句話，給我留下了深刻的印象，很好的體現(xiàn)了她的性格。她說(shuō):“如果人們總是聽命于殘忍和不公正的人，那么那些壞人就會(huì)變得更加任性，他們不會(huì)害怕任何事情，所以他們永遠(yuǎn)不會(huì)變得更好，而是變得越來(lái)越糟，當(dāng)我們無(wú)緣無(wú)故地被打時(shí)，我們必須進(jìn)行嚴(yán)厲的反擊?！蔽曳浅Ｍ夂?jiǎn)的說(shuō)法，因?yàn)樽宰鸷妥晕易鹬厥亲鳛橐粋€(gè)男人的最低要求。
但是海倫·彭斯，她的觀點(diǎn)和簡(jiǎn)的完全不同。海倫提倡凡事寬容，這樣你就會(huì)快樂(lè)，別人也會(huì)對(duì)你更好。我覺(jué)得海倫的話我們聽不懂。但她的寬容、寬容和寬廣的胸懷令人欽佩。我們不需要評(píng)價(jià)她的話，至少我們應(yīng)該從中學(xué)到一些東西。我非常喜歡海倫的那句話:“我認(rèn)為生命太短，不能把時(shí)間花在仇恨和仇恨上?！敝灰覀兠總€(gè)人都能記住它，多了解別人，體諒別人，關(guān)心別人，看到更完美的東西，樂(lè)觀對(duì)待生活，我們的生活一定會(huì)充滿陽(yáng)光。
簡(jiǎn)愛第十章到第十五章讀后感篇十五
詩(shī)，是抒情時(shí)最好的方式之一，詩(shī)，是最特別但又是最美的短文，詩(shī)，猶如一首奇特的歌，唱出了多姿多彩的萬(wàn)千世界，看完繁星春水，是時(shí)候?qū)懸黄毙谴核x后感了。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“繁星春水第十五章讀后感300字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《繁星·春水》這篇是我完整地讀過(guò)第一篇現(xiàn)代詩(shī)文，也是第一次讀到了冰心的作品，更是第一次看到這動(dòng)人的大作，讀完之后，有一種從未有過(guò)的感受忽然在我的心中蕩漾。
此詩(shī)集中，冰心以母愛、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題?！斗毙恰ご核防锏奈淖肿屛液荏@嘆，它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語(yǔ)言很優(yōu)美，雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ)，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，它有種語(yǔ)言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉，能把一篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī)，更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心意。
讀這些小詩(shī)，似乎很親切，因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用清單優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái)，不加以任何認(rèn)為的修飾，不添以任何華麗的詞句，帶著一絲溫柔的憂愁，或一些深深的內(nèi)在美：明日下，綠葉如云，白衣如雪，怎樣的感人呵！又況別離之夜。在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中，滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛，是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
讀完這本詩(shī)集，覺(jué)得很美很美，不僅僅是美而美，也有憂而美，悲而美。冰心的詩(shī)下，一個(gè)多么美的世界！這篇作品給我的啟迪很大，她告訴我人類對(duì)愛的追求，告訴我母愛的偉大，告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
一次偶然的邂逅，我?guī)е鴿M懷的向往邁入冰心老人詩(shī)的世界，她用清新典雅、簡(jiǎn)單而又飽含詩(shī)意的語(yǔ)言，輕微憂愁、溫柔的筆調(diào)，記錄下自己感情的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《繁星春水》這部作品是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)栕髌贰讹w鳥集》的影響下寫成的，她將母愛、童真、自然與一些人生感悟用詩(shī)歌的形式記錄下，樸素自然的語(yǔ)言，闡述著人生哲理。
頌“殘花在繁枝上;鳥兒飛去了，撒得落花滿地——人生個(gè)是這般的一瞥么?”生命來(lái)去匆匆，幾十年的歲月轉(zhuǎn)眼間已成過(guò)往，人生只有一次，我們應(yīng)珍惜生命，充實(shí)過(guò)好每一天每一小時(shí)每一分每一秒，不讓自己的生命狼狽，只剩最后一聲嘆息。
“人生呵!相愛罷，我們都是長(zhǎng)行的旅客，向著同一的歸宿。”雖然每個(gè)人的人生獨(dú)一無(wú)二，但我們終究走在同一條漫漫人生路上，終有同樣的歸宿，以同樣的方式為自己的人生“謝幕”。在這漫長(zhǎng)而又短暫的一生中，我們與其相恨，痛苦一生，不如相愛，幸福美滿和睦，共創(chuàng)愛的世界。
讀“我們都是自然的嬰兒，臥在宇宙的搖籃里?！痹诖笞匀幻媲埃覀?nèi)缟衬械囊涣Ｉ?，似宇宙里的一顆星，像河湖下的一滴水，是多么的渺小，大自然是博大的，是偉大的!
吟“嬰兒是偉大的詩(shī)人，在不完全的言語(yǔ)中，突出最完全的詩(shī)句。”嬰兒對(duì)人世間的無(wú)知，是他們最寶貴的財(cái)富，懵懵懂懂的言語(yǔ)中，是人的純潔無(wú)瑕，他們有一顆素心，有一份童真!
“童年呵!是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶中含淚的笑?！蓖?，像一顆小苗，不怕風(fēng)雨，不怕飛雪，只知向著夢(mèng)努力前進(jìn)，它是稚嫩的，是純真的，是真善美!
聽“母親啊!天上的風(fēng)雨來(lái)了，鳥兒躲到它的巢里，心中的風(fēng)來(lái)了，我至多到你的懷里?！蹦笎郏鞘澜缟献顐ゴ蟮那楦?。它如水般細(xì)膩，將自己愛的全部給予我們，它無(wú)私奉獻(xiàn)，只為獻(xiàn)出自己的一份情，它如鐵板堅(jiān)強(qiáng)，是我們最堅(jiān)實(shí)的后盾!世界上最動(dòng)聽的聲音是母親的叫喚，世界上最美味的食物是母親做的家常便飯，世界上最溫暖的地方是母親的懷抱，世界上最暖心的一句話是母親說(shuō)的“寶貝”。
讀這些小詩(shī)，我的心如被繁星照耀，被春水洗凈，一陣陣風(fēng)從心頭掠過(guò)，多么的美好，令人向往!
朦朧的詩(shī)意，給人留下遐想的空間，它的清潔淡雅，沒(méi)有修飾，沒(méi)有華麗，平白樸實(shí)卻又意味久遠(yuǎn)，有著深厚的底蘊(yùn)。這正是冰心老人冰清玉潔知心的體現(xiàn)!
讀《繁星春水》，我懂得了美與愛……。
夜，即將入睡，月光灑在書桌上，我拿起那本閃閃發(fā)亮的書，翻開了……這本書是冰心的《繁星·春水》。
《繁星·春水》是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。之后，她受到泰戈?duì)枴讹w鳥集》的啟發(fā)，覺(jué)得自我那些三言兩語(yǔ)的小雜感里也有著詩(shī)的因子，這才整理起來(lái)，而成為兩本小詩(shī)集。
今日我細(xì)細(xì)品味了《繁星·春水》，一翻開，幾行黑色的字體，把我的心都拉過(guò)去了：“夢(mèng)里采擷的天花，夢(mèng)醒來(lái)不見了——我的朋友！人生原有些愿望！只能永久的寄在幻想里！”“殘花綴在繁枝上；鳥兒飛去了，撒得落紅滿地?！币粫r(shí)間，腦海中立刻浮現(xiàn)出那凄涼又帶有些美麗的畫面：春，已過(guò)去。干枯的枝干七零八落的，上頭只點(diǎn)綴著五六朵殘留的花朵。鳥兒拍著翅膀飛離了，僅留的花朵也飄落滿地，地上是一片鮮紅的，溫馨的，又凄涼的。鳥飛花落只剩干枯的枝干，這僅僅在一時(shí)之間。
我繼續(xù)看下去“生命不也是這般的一瞥么？”這反問(wèn)，問(wèn)得我心頭一顫！是?。∩灰彩腔ㄩ_花謝這么短暫的一時(shí)嗎？在做作業(yè)時(shí)，我總是想著今日別做了，反正還有明天，出去玩玩吧，每次都是在最終幾天里手忙腳亂地趕作業(yè)，趕得又累又困卻又無(wú)奈，誰(shuí)叫我剛開始不抓緊時(shí)間呢！常常悔之晚矣。
“嫩綠的芽?jī)海l(fā)展你自我！”“淡的花兒，貢獻(xiàn)你自我！”“深紅的果兒，犧牲你自我！”是啊，人生是短暫的，他需要我們?nèi)釔廴グl(fā)展，我們必須抓緊時(shí)間。
繼續(xù)讀下去，更是明白了許多道理。
深夜，我捧著這本書——《繁星·春水》遲遲不能入睡……。
《繁星》是冰心真實(shí)的流露，是由164首小詩(shī)組成的，無(wú)標(biāo)題的格言式自由體小詩(shī)，以自然和諧的音調(diào)，抒寫著作者對(duì)自然景物的感受和人生哲理的思索。雖然篇幅短小但是文筆清麗，意蘊(yùn)雋永，顯得別具一格。它深深地潛在詩(shī)人的心底，所以當(dāng)拿起筆時(shí)，這種滋味和情趣就流露筆端。如冰心所說(shuō)：“心底有什么就寫什么，自由奔放從腦海里到指下，從指下落到筆尖。微笑的也好，深愁的也好，灑灑落落，自自然然的畫在紙上。”是初期冰心的一份抹不掉的記憶。
在《春水》里，冰心雖然依舊在歌頌著母愛、親情、童心，也歌頌大自然。但是，她用更多的篇章含蓄婉轉(zhuǎn)的表述她那一代青年知識(shí)分子的煩惱和苦悶。她用微笑帶著憂愁而溫柔的筆調(diào)，講訴著心中的感受，并探索著生命的意義。表達(dá)著想要了解世界本相的愿望。冰心以花朵、小草、流星……作為鋪墊來(lái)表達(dá)一個(gè)個(gè)藏在內(nèi)心的信念與箴言，在看似天真爛漫的文字中，揭露了社會(huì)的動(dòng)蕩時(shí)期華而不實(shí)，自私自利的現(xiàn)象，都在一字一句中表達(dá)了出來(lái)。
不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的神往，于是，帶著一份少年特有的懵懂與癡狂，隨風(fēng)讀起了這“零碎的思想”，繁星春水這本書是我頭一次接觸，看慣了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。
翻開書，首篇導(dǎo)讀便吸引了我。講到冰心是如何創(chuàng)作詩(shī)集，從小到長(zhǎng)大，充分體現(xiàn)了冰心在寫作方面的天賦。
她的詩(shī)主要以母愛，童真，自然著稱。從《繁星》中“童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶時(shí)含淚的微笑?！笨上攵?，冰心的童年充滿著夢(mèng)，充滿著童稚的幻想?！靶〉艿芎牵`魂深處的孩子呵?！备忈尡呐c兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。
她后來(lái)出洋留學(xué)，一去便是多年，她便通過(guò)筆來(lái)敘述自己的思念，迫切希望能夠早點(diǎn)回家。她幻想著與母親見面，幻想著回家，她很快樂(lè)。但是一旦沒(méi)了幻想，那么她就會(huì)變得更加的失落與失望。背井離鄉(xiāng)，又離開了至愛的母親，怎會(huì)沒(méi)有思鄉(xiāng)之情呢?“故鄉(xiāng)的波浪呵!你那飛濺的浪花，從前是怎么一滴滴的敲我的盤石，現(xiàn)在也怎么一滴滴的敲我的心弦，那波浪不斷的拍打岸，我無(wú)動(dòng)于衷，可是一旦離開了家鄉(xiāng)。那一滴滴的波浪，無(wú)不在觸動(dòng)我內(nèi)心的一根快要繃斷的弦，思鄉(xiāng)的弦。的確，世上只有媽媽好，母愛的愛是最偉大，母親的愛是最純潔。
冰心的短詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受，能夠感人至深，也可見冰心的童年幻想中度過(guò)的，她的幻想是那么美，那么引人入勝，那么富有童趣。但，她那深深的母愛，思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔，它是世界上任何一種愛，所不能企及的。冰心是母愛的代名詞，通過(guò)冰心我讀懂了母愛。
此時(shí)的我，心潮澎湃，無(wú)法平靜，萬(wàn)千感受，無(wú)法溢于言表。
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