教案的編寫需要結(jié)合實際的教學環(huán)境和教學資源，同時要考慮到學生的興趣和需求。編寫教案要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和解決問題的能力。小編為大家匯總了一些教案范本，希望對大家的教學設計有所幫助。
品德與社會教案高中篇一
１、知道四川的都江堰和新疆的坎兒井是世界上古老的水利工程，至今還在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著巨大的效益，是我國古代勞動人民勤勞和智慧的結(jié)晶。
２、感受勞動人民的智慧力量，形成崇尚勞動、崇尚勞動者，為我國古代農(nóng)業(yè)文明而自豪的態(tài)度。
參見第３４～３５頁。
教師要閱讀和準備有關(guān)四川都江堰和新疆坎兒井的相關(guān)資料。
１、導入?！扒懊嫖覀儗W習了勞動者在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造了從簡單手工工具到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機械的偉大成就。其實勞動者的創(chuàng)造還遠不止這些，下面我們?nèi)⒂^瞻仰一下我們祖先的偉大創(chuàng)造吧！”
２、閱讀討論。閱讀教科書第１４頁的課文，討論“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的‘靠天吃飯’是什么意思？”啟發(fā)學生們明確，農(nóng)作物的生長離不開水，如果水的來源主要依靠自然降雨，不可能那么及時，不可能盡如人愿，或旱或澇，沒有定數(shù)。農(nóng)作物收成的好壞，完全受自然降雨的控制，人們形象地把這種農(nóng)業(yè)叫做“靠天吃飯”。如果農(nóng)作物生長所需要的水完全由人利用灌溉來控制，情況就完全不同了，于是自古以來勞動人民就注重興修水利，修建了許多水利工程。所以說“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”。
３、探究活動一。觀察和閱讀教科書第１４頁有關(guān)四川都江堰的圖片和文字資料，探究“都江堰是怎樣發(fā)揮作用的？”通過探究知道：岷江經(jīng)常洪水泛濫，２０００多年前，秦朝的李冰父子率眾修建了都江堰。利用建在江中的“魚嘴”“飛沙堰”“金剛堤”對岷江進行“三七分水”，平時七成水流進內(nèi)江，用于保證澆灌成都平原的田地；三成水從外江流走。遇到岷江發(fā)洪水，利用魚嘴附近的閘門進行“倒三七分水”，三成江水流進內(nèi)江用于灌溉；七成水從外江泄洪，使得成都地區(qū)旱澇保收，造就了一個號稱“天府之國”的成都平原。直到今天都江堰仍在繼續(xù)為人類造福，所以都江堰被聯(lián)合國教科文組織列為“世界人類文化遺產(chǎn)”，我們?yōu)樽嫦鹊膫ゴ髣?chuàng)造而感到驕傲。
４、探究活動二。觀察和閱讀教科書第１５頁新疆坎兒井的圖片和文字資料，探究“在新疆干旱少雨地區(qū)，為什么要利用坎兒井地下暗渠來運輸和使用天山雪水？”通過探究知道：新疆地處我國西北部，干旱少雨，天山上融化的雪水太寶貴了，如果在地表流動，會很快地從干涸的土地上滲漏掉，或被強烈的陽光蒸發(fā)掉。所以，新疆古代的勞動人民創(chuàng)造了在戈壁灘上運輸和使用水源的地下暗渠工程―――坎兒井。正是有了坎兒井，才可以減少水的損失，以便用到最需要的農(nóng)田里，正是這一古代就創(chuàng)造出來的節(jié)水灌溉工程，在因為干旱而草木不生的戈壁灘上，才創(chuàng)造了一個個神奇的綠洲。
５、教師。教師肯定學生的探究，鼓勵他們今后多了解古代勞動人民的發(fā)明創(chuàng)造。
為便于學生理解，教師可以事先準備好，或者在黑板上繪制都江堰和坎兒井的示意圖。
觀察學生在探究過程中的參與和關(guān)注程度。
品德與社會教案高中篇二
《祖國真大》是義務教育課程標準試驗教科書《品德與社會》五年級上冊第三單元《我愛你，中國》的第一個大主題《祖國，您好》中的第一個小主題。
1、知道我國的地理概況，了解我國的地理位置，領土面積，海陸疆域。
2、認識中國地形圖，我國的主要地形，并在地圖上找到相應的位置，了解其基本特點，從中體驗我國幅員遼闊。
3、培養(yǎng)熱愛祖國的情感。
關(guān)于中國地形的相關(guān)的課件。
搜集關(guān)于祖國概況的相關(guān)資料和“差別真大”的表演排練。
一、音樂欣賞、導入課題。
今天老師給同學們帶來了一首非常動聽的歌曲，我們趕快來聽聽吧！
課件播放兒童歌曲《祖國真大》，畫面以中國的地形圖為背景，穿插出現(xiàn)：橫斷山脈、青藏高原、華北平原、四川盆地、江南丘陵等圖片，字幕出示歌詞---。
同學們聽了這首歌你想說什么嗎？（學生發(fā)言）。
師：這首歌的名字就叫“祖國真大”，今天我們一起來討論為什么說祖國真大。（板書課題：祖國真大）。
二、走一走、算一算，感知祖國疆域的遼闊。
1、課件出示“中國地形圖”。（陸上疆界和大陸海岸線由不同顏色的線條閃動著）播放聰聰?shù)囊欢卧挘何覈念I土從最東端到最西端相距約5200千米，從最北端到最南端相距約5500千米。陸上疆界長達20000多千米，大陸海岸線綿延曲折，總計長度18000多千米。
師：聰聰告訴我們的這些數(shù)據(jù)說明什么？（說明祖國疆域遼闊）。
2、現(xiàn)在，我們來做“徒步旅行”的游戲。（出發(fā)前先了解“徒步旅行”的路線，學會看圖例，認識陸上疆界和大陸海岸線。再了解出發(fā)點——湖北，在祖國的哪邊，復習地圖方位）。
“徒步旅行”開始，由聰聰帶路，從我們的家鄉(xiāng)湖北開始，先沿陸上疆界走一圈，再沿大陸海岸線走一圈。在旅行過程中了解祖國的四至點（祖國的最西邊、最北邊、最南邊、最東邊分別在哪里）。
師：“徒步旅行”后同學們有什么感受？（東——西，南——北路程遠）（板書：路程遠）。
3、算一算：（1）如果一個人每天步行8小時以每小時5千米的速度從祖國的最北端走到最南端大約要走多少天？（約138天，要4個多月）。
（2）如果火車按每小時120千米的速度行駛，從我國的最東端到最西端要用多長時間？（約43小時）。
從計算結(jié)果看你最直接的感覺是什么？（祖國大）。
三、找一找、填一填，感悟祖國之大。
1、再現(xiàn)中國地形圖問：同學們，我國的地形圖的形狀象什么呢？（象公雞）。
說的對，我們的祖國象一只威武的雄雞巍然屹立在世界的東方。下面我們一起來觀察中國的地形圖，看你們有什么發(fā)現(xiàn)？（有各種各樣的顏色）你能說出不同的顏色代表什么嗎？（黃色代表高原，淡黃色代表盆地，淺綠色代表丘陵，綠色代表平原）。
是?。闹袊匦螆D上可以看出，我國的地勢西高東低，地形復雜多樣，不僅有縱橫交的山嶺、雄偉廣闊的高原、一望無際的平原，還有群山環(huán)抱的盆地，起伏和緩的丘陵。
2、下面請同學們在地形圖上找一找，把一些著名的地形名稱找出來填在課本43頁表格里，然后小組交流，看誰找的多。
通過找一找的活動，同學們知道了什么？（地形復雜多樣）（板書：地形雜）你有什么感悟？（祖國真大）。
四、說一說、演一演，感受祖國之大。
1、我們班上有11個留守兒童，下面請出幾個代表來告訴大家他們父母打工的地方。（分別是在南方、北方的）并說說那里的區(qū)別。
2、表演課本44頁的“差別真大”
三個同學上臺表演：春節(jié)剛過，爸爸和叔叔都出差了。爸爸去、了哈爾濱，叔叔去了?？凇Ｓ幸惶?，他們都給家里打來電話。
爸爸說：這里太冷了，穿羽絨服都不管用。
叔叔說：這里太熱了，真應該把游泳褲帶來。
通過表演同學們想說什么？（我國的氣候溫差大）（板書：溫差大）你有什么感受？（祖國真大）。
五、知識積累，體驗祖國之大。
六、總結(jié)提升，歌曲激情。
通過今天的學習，我們知道了祖國的幅員遼闊，總面積大約1260萬平方千米，其中包括960萬平方千米的陸地面積和300萬平方千米的海域面積。既是一個陸地大國也是一個海洋大國。多樣的地理環(huán)境給我國的經(jīng)濟文化發(fā)展帶來益處，這里是我們中華民族祖祖輩輩生活、繁衍的熱土。身為中國人，我們?yōu)橹罡凶院篮万湴痢?/p>
記得有一首歌名字就叫《大中國》，讓我們在欣賞的同時，一起高歌，一起來祝福我們偉大的祖國。
祖國真大。
路程遠地形雜溫差大。
品德與社會教案高中篇三
１、能夠舉例說明中外民間進行交流的活動。
２、能夠用自己的話解釋吸引眾多外國人的原因。
３、形成民族自豪感和愛國主義情感。
１、教師在課前應對中外民間友好來往的情況和活動有大致的了解。
２、課前給學生布置作業(yè)，搜集相關(guān)的內(nèi)容，在課上匯報展示。
１、導入。從學生比較熟悉的外國人“大山”引入本課題的學習。看教科書第８５～８７頁的圖片，了解一下中外民間友好往來的情況。
２、觀察與討論。
（２）針對某一幅圖片展開教學，讓學生想想圖中的對話。
（３）思考：作為一名小學生，可以為中外交流做點什么。
３、匯報展示。
（１）小組交流。
（２）以小組為單位進行匯報。（可以介紹、表演等形式）
（３）談體會。讓學生根據(jù)自己的感受說說能夠吸引眾多的外國人的理由。
４、教師?？隙▽W生的搜集情況和課堂表現(xiàn)。
完成走進學習廣場。
品德與社會教案高中篇四
1、體會相互尊重、真誠相待的可貴，明白尊重他人就是尊重自己，學會尊重他人。
2、學會多為他人著想，多給他人鼓勵和幫助，不嘲笑、挖苦他人，不取笑他人的弱點。
活動重點:學會多為他人著想，多給他人鼓勵和幫助，不嘲笑、挖苦他人，不取笑他人的弱點。
活動難點：體會相互尊重、真誠相待的可貴，明白尊重他人就是尊重自己，學會尊重他人。
活動準備:學生表演的頭飾等。
1、師：在下面的情形中，你會怎么做呢？讓我們一起來表演一下吧。
2、自由選擇以下情景(也可以自創(chuàng)其他情景)，自選角色，自排自演。
(1)服務員為我倒茶水時；
(2)演出結(jié)束，演員謝幕時；
(3)同桌的日記本遺忘在課桌上時；
(4)要進老師辦公室時。
3、匯報表演，教師可參與其中，演一些不夠尊重他人的角色，形成角色沖突，引發(fā)思考、討論。
1、結(jié)合教材中的故事，聯(lián)系生活實際，反省自己的行為。
(1)如果你是劉宏興，你有什么感受？反省自己是否有過類似的行為。
(2)如果你是小青，當王叔叔尊重了你的時候，你心里會怎么想？聯(lián)系自己生活中的事例，交流自己得到尊重時的感受。
(3)結(jié)合朱文文和周英的故事，談談你對尊重的認識，續(xù)寫提示文要求的話。
2、交流小結(jié)：我們不應該嘲諷、挖苦他人，應該學會為他人著想，學會關(guān)心、鼓勵、幫助他人。尊重別人，，就能獲得別人的尊重，從而，獲得更多的朋友。相反，不尊重別人，也就不能得到別人的尊重，而且還會失去很多的朋友。
1、過渡：普希金說：“尊重別人吧，它會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半?！比巳硕枷Ｍ玫絼e人的尊重。然而，在現(xiàn)實生活中，也許是我們的疏忽大意，也許是我們的幼稚無知，使別人受到傷害。同學們，今天就讓我們來一次真情表白吧，把你的歉意寫在紙上，用真誠的心呼喚朋友，呼喚友情。
2、教師引發(fā)學生反省自己曾經(jīng)傷害過別人的行為。由傷害同學的行為，發(fā)散到傷害老師、家長、門衛(wèi)、工友、售貨員、公汽司機等有意無意的行為。
3、表示一下自己真誠的歉意。
4、小結(jié)：讓我們學會彼此尊重，讓快樂灑滿每一個角落，伴隨我們每一天。
將你寫的信、卡片，送給你要表達的對象，真誠地對他說：“對不起，我愿永遠做你的朋友!”
品德與社會教案高中篇五
1．知道真正的快樂是與人同樂，最大的快樂是給人快樂。
2．愿意與人分享，并體會分享的快樂。
知道真正的快樂是與人同樂，最大的快樂是給人快樂。
愿意與人分享，并體會分享的快樂。
1．準備一件自己心愛的東西、學習用品及其他物品。
2．總結(jié)自己一些好的學習方法，成功的經(jīng)驗等，制成小卡片。
一、故事激趣
1．教師講述“盲人挑燈夜行”的故事，但不把故事結(jié)尾說出來。
2．學生續(xù)編故事結(jié)尾，猜想盲人會怎么說。
3．教師出示故事結(jié)果。學生針對盲人的話談自己的感想。（盲人說：“我提燈籠并不是為自已照路，而是給別人照路，讓他們能看見我，這樣既幫助了別人，又保護了自已?！保?/p>
4．學生閱讀故事《農(nóng)夫分番瓜種》。，思考：如果農(nóng)夫不把番瓜種送給鄰居會怎么樣。
5．學生針對上面兩個故事發(fā)表自己的看法。
6．學生齊讀主題文字：用一盞燈點亮另一盞燈，卻無損于自身的光芒。當我們樂意與別人分享快樂時，不僅對自己沒有損失，反而，你的一分快樂會變成更多的快樂。
二、快樂分享會
1．教師導語：原來與人分享快樂，自己也能得到更多的快樂，你愿意別人分享你的快樂嗎？現(xiàn)在我們就來開一個快樂分享會。課前，老師讓大家把自己心愛的東西帶來。我們一起開個快樂分享會，把我們心愛的東西和我們的快樂和大家一起分享。
2．開始分享活動，學生互相交流自己所帶的物品。
三、制作“分享專欄”手抄報
1．教師：分享的東西真是太多了，成功經(jīng)驗、學習竅門等等都可以大家分享。我們可以出一期“分享專欄”手抄報。
2．學生分組合作并設計手抄報內(nèi)容和具體計劃。
3．制作手抄報（大約一個星期完成）。
品德與社會教案高中篇六
小學六年級是孩子發(fā)展中的一個十分關(guān)鍵的時期。在這個時期，學生開始從相對的兒童心理品質(zhì)特征向少年的品質(zhì)特征轉(zhuǎn)化，因吃對未來的成長影響很大，具有較大的可塑性，要積極引導學生個體的“自我意識”朝著客觀、樂觀、進去的方向發(fā)展，為順利完成中小學銜接作好鋪墊。
（一）、本冊教科書由四個單元構(gòu)成。
第一單元你我同行；
第二單元人類的家園；
第三單元同在一片藍天下；
第四單元再見，我的小學生活。
第一單元：
地形等基本知識，初步理解人與自然和諧共存的重要性，體會“人類只有一個地球”的含義。
2．了解中國的面積、行政區(qū)劃，主要省級行政區(qū)，能熟練運用地圖說出我國的地理位置，指出我國的鄰國和瀕臨的海洋。
3．引導學生了解全球化背景之下我國和世界的經(jīng)濟互動，為中國經(jīng)濟實力的快速提升而自豪，讓學生知道我國在經(jīng)濟上互通有無的重要性，使學生感受和關(guān)心身邊發(fā)生的經(jīng)濟活動，對外來產(chǎn)品持正確態(tài)度。
4．使學生認識到國際互聯(lián)網(wǎng)是當代人們進行信息交流的最重要的工具之一，在學會利用互聯(lián)網(wǎng)為自己的學習和生活服務的同時，又必須保持高度警惕，防止其消極因素對自身贊成不良影響或侵害。第二單元：
1．引導學生感受全球氣候變暖對生態(tài)環(huán)境和社會經(jīng)濟的影響，認識人類活動對環(huán)境所的作用，使學生將身邊節(jié)能、綠化等“小事”和保護地球環(huán)境聯(lián)系在一起，在日常生活中能有意識地關(guān)心和愛護人類共同的生存環(huán)境。
2．讓學生了解什么是自然災害，知道保護環(huán)境可以減少和降低自然災害帶來的危害，理解在危難中社會互助的作用，學習一些在常見自然災害中的自救知識。
球上其他動物，增強學生自覺主動保護物種的意識的情感。
4．初步了解外來有害物種入侵對新的生態(tài)系統(tǒng)、物種多樣性和人類健康帶來的巨大危害，知道有物種入侵的主要方式，明確對待外來物種的正確態(tài)度，理解生物之間、人與自然和諧共存的重要。
5．使學生認識到自然資源是人類社會持續(xù)發(fā)展的.物質(zhì)基礎，自然資源的存量有有限的，幫助學生逐漸養(yǎng)成節(jié)約和合理使用資源的良好習慣。
第三單元：
1．從戰(zhàn)爭給人類，特別是給兒童帶來的巨大苦難的視角，使學生知道戰(zhàn)爭的殘酷、戰(zhàn)爭的危害，從而懂得和平的重要意義和價值，珍惜來之不易的和平生活，同時，使學生知道全世界人民為了世界和平，制止戰(zhàn)爭，進行著不懈的努力。
2．科學技術(shù)的喜與憂。引導學生關(guān)注周圍生活，從衣、食、住、行等方面了解科學技術(shù)與我們的生活有著密切的聯(lián)系，使學生認識到科學技術(shù)促進了經(jīng)濟的發(fā)展，改善了人們的生活，是社會發(fā)展的重要動力，并以紫激發(fā)學生學科學、愛科學的熱情，在了解科學技術(shù)帶給我們諸多好處的同時，也要使學生認識到科學技術(shù)是一把雙刃劍，如果利用不當不僅不能造福人類，還會給人類帶來災難，使學生能一分為二地看待科學技術(shù)的作用，正確對待科學技術(shù)可能帶來的負面影響。
學生的視野，培養(yǎng)學生地球村公民的意識。
第四單元。
1．使學生通過對6年小學生活的回顧，總結(jié)自己的成長過程，認識到自己在6年中所取得的成績是通過自己的努力和老師、同學、家長的幫助獲得的，為順利跨入中學大門樹立應有的信心，同時，引導學生在回顧過程中反思6年中不盡如人意的地方，為日后的學習生活提供借鑒。
2．“百聞不如一見”，為了能讓六年級的同學對中學有感性的具體的認識，設置了直接到中學參觀的活動課程，目的是為了讓學生自己去發(fā)現(xiàn)未來的中學生活的主要內(nèi)容，思考自己要做好哪些方面的準備，特別是做好克服困難的思想準備。
3．生活是兒童受教育的基礎，從六年級畢業(yè)學生即將面臨的生活實際出發(fā)，喚起學生成長，成才的進取意識和對未來中學生活的渴望和準備，幫助他們在離開小學大門后能夠堅實地邁好通向中學的第一步。
成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的行為習慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
基于以上的課程性質(zhì)和總目標，六年級《品德與社會》教材延續(xù)了以兒童的社會生活為主線的設計思路，課程的設置圍繞學生的社會生活展開，并注意到兒童逐步擴大的生活領域及認知領域，將觸角深到更加廣闊而深遠的社會生活的方方面面。
而六年級下學期又是整個小學階段學習的最后一個學期，這個學期的學生，大部分已經(jīng)形成了與他們的年齡相適應的情感、態(tài)度、價值觀，可以說他們的良好品德和社會性的發(fā)展已經(jīng)到了一個比較高的狀態(tài)。因此，從六年級下冊的教材來看，更重視學生日益增強的道德素養(yǎng)與社會性的不斷發(fā)展，較上冊而言，在內(nèi)容上更加向廣度和深度推進。同時因為他們又將面臨著升入初中，所以教材中又安排了一些迎接新生活的話題，引導學生直面生活中的各種問題，為學生向初中階段順利過渡做了必要的準備。
品德與社會課程旨在促進良好品德的形成和社會性發(fā)展，為學生認識社會、參與社會、適應社會，成為具有愛心、責任心、良好的品德和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎。
1、全面把握課程目標。
2、豐富學生的生活經(jīng)驗，使學生積極地參與、體驗。
3、根據(jù)本冊教材安排的教學內(nèi)容，在教學中教師要幫助兒童把握好。
品德與社會教案高中篇七
1、知道超市與其他購物場所的主要區(qū)別是什么。
2、學習比較對照的方法。
教師事先準備有關(guān)超市與其他購物場所相同點與不同點的概括，并把要點寫在大紙上
1、導入。請學生閱讀書68～69頁。提問：“超市還有其他的名稱嗎？同學們都去過超市嗎？喜歡去那里嗎？經(jīng)常去嗎？”學生就圖畫和教師的問題自由發(fā)言。
3、將學生分小組。提醒學生要分別記錄相同點和不同點。并推選發(fā)言人。
4、全班交流。各個小組想全班介紹討論的結(jié)果，教師在黑板上記錄。
5、探究活動。教師肯定學生的討論結(jié)果，然后促使自己事先準備好的額概括要點，說明自己也進行了觀察和比較。和學生一起將其與黑板上說列出來的討論結(jié)果進行對比。讓學生討論：“為什么有些地方自己沒有發(fā)現(xiàn)？”
既要可定學生的成績，更要肯定他們的思考。
根據(jù)小組和全班討論的結(jié)果，完成書70頁“我的新發(fā)現(xiàn)”。
品德與社會教案高中篇八
1通過學習活動，使學生了解方言在人們生活中的應用，體味家鄉(xiāng)人對方言的情感，明確方言與家鄉(xiāng)人生活的關(guān)系。
2通過將方言與普通話的對比，了解說方言的利與弊，正確認識方言，學會正確應用普通話。
1、師生共同進行各地方言的了解調(diào)查活動，收集相關(guān)的方言資料。
2、學生收集家鄉(xiāng)方言土語詞匯，記錄下來。
3、家鄉(xiāng)地方戲曲或方言節(jié)目錄音錄像的資料。
活動一：了解方言在人們生活中的應用，明確利弊
1、教師播放用家鄉(xiāng)方言表現(xiàn)的各種節(jié)目錄像導入，引導學生觀看，激發(fā)學生學習的興趣。
3、學生交流，體會家鄉(xiāng)方言的特點。
4、引導學生說出自己所知道的方言在生活中的應用，體會方言在人們生活中的作用和地位。
5、師生共同歸納總結(jié)家鄉(xiāng)人與方言的關(guān)系：方言存在于人們的生活，根植于家鄉(xiāng)人的生活，帶來家鄉(xiāng)人相互交流時的.歸屬感和親切感，欣賞方言節(jié)目時的痛快感和認同感。這是方言對人們生活中有利的一面。
6、引導學生交流說方言在生活中有什么不便的地方。
7、師生共同歸納：方言不得于廣泛的交流，特別是在與外地人的交往中，很多時候可能會因為交流不便，耽誤事情，甚至造成不必要的誤會。
活動二：辯論會：方言與普通話哪個好
1、對比方言與普通話
（1）教師引導學生將事先收集的家鄉(xiāng)方言與普通話進行對比
（2）在充交流的基礎上，糾正自己語言中的方言。
（3）完成教材第29頁圖表的填寫。
2、小小辯論會
（1）教師創(chuàng)設情境：大家了解了我們的方言在生活中的利與弊，你能否談談自己的見解，說說方言與普通話哪一個好。
（2）辯論會將學生按照見解的不同分成小組，小組合作進行辯論。分別闡明已方見解。
（3）歸納明確：普通話與方言都應該會說，針對不同的場合、不同的人可以選擇平民的語言，既不妨礙交流，又保留家鄉(xiāng)留在我樣身上的烙印。
活動三：了解其他地方的方言
1、引導學生了解其他地方的方言，在班上交流。
2、底土其與普通話對比，讓自己學好普通話，說一口流利標準的普通話。
品德與社會教案高中篇九
1.深入理解《公民道德建設實施綱要》中提出的口號。
2.發(fā)現(xiàn)不同人身上體現(xiàn)的道德美。
參見第174~175頁。
教師準備活動所需要的材料。
1.導入?；仡櫳瞎?jié)課學習的內(nèi)容，可以先從朗讀比較優(yōu)秀的學生作業(yè)開始。然后教師朗讀：“愛國守法……”教師體溫學生：“你們在哪里看到過這些口號？懂得它們的含義嗎？”讓學生自由發(fā)言，教師適當予以補充或糾正。
2.自由討論。請學生朗讀教科書第76頁下方的課文，并向?qū)W生說明本節(jié)課要進行“畫像活動”，請學生說一說他們希望為什么樣的人畫像，為什么。
3.制作活動。將學生分成小組，通過討論決定為誰畫像并動手完成畫像。教師提醒學生注意教科書第77頁豆博士的提示要求，提醒學生要進行分工與合作。
4.展示與交流。每個小組向全班展示自己的畫像，并且按照第77頁下方的格式做介紹。
5.教師，布置家庭作業(yè)。
1.教師可以事先準備畫板或厚紙，以便同意全班作品的規(guī)格。
2.鼓勵學生為普通人、平凡人畫像，不一定局限與英雄人物。
3.提醒學生無論所選擇的是英雄人物還是普通勞動者，要說明他們身上所體現(xiàn)出的優(yōu)秀的道德品格。
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品德與社會教案高中篇十
1、認識幾個有關(guān)溫度的概念。
2、通過對有關(guān)溫度統(tǒng)計的認識，感受祖國的博大。
3、了解不同氣候環(huán)境下人們的生活習慣。
：一個課時。
請同學們先閱讀一下書本16~17頁的內(nèi)容，并和同桌討論一下這兩幅統(tǒng)計圖表示什么
如：
我國降雨量最少的地方在那里最多的呢降雨量最多，最少是什么意思呢……
我國年平均氣溫最高的是在那里年平均氣溫是什么意思呢……
：為什么我國一年中氣溫最高的地方不是在年平均氣溫最高的地方呢(學生討論并發(fā)言，教師適當指導。)
了解不同溫度地區(qū)的人的不同生活習慣。
品德與社會教案高中篇十一
１．了解古埃及、古希臘、古代的文明起源于農(nóng)業(yè)文明，知道農(nóng)業(yè)文明對人類文明發(fā)展所起到的重要作用。
２．了解我國古代農(nóng)業(yè)文明在人類生活中所發(fā)展起來的對土地的崇拜、絲綢文化和茶文化。
參見第４６～４７頁。
１．收集世界古代農(nóng)業(yè)文明的資料。
２．搜集有關(guān)我國農(nóng)業(yè)文明的資料。
１．導入?！拔覀円呀?jīng)知道了，既然人類早期的生活和生產(chǎn)活動是從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)開始的，那么世界人類的早期文明當然也就必然是在農(nóng)業(yè)的基礎上孕育和發(fā)展起來的?！?/p>
２．閱讀與討論。欣賞教科書第２０頁古埃及的歷史圖畫、古希臘的陶器和第２１頁北京中山公園社稷壇的照片，并討論“這些畫面告訴我們什么？”通過討論知道：古埃及人民在４０００多年前犁田種植農(nóng)作物的生動景象，造就了尼羅河流域發(fā)達的農(nóng)業(yè)，享有古代世界谷倉的美譽。壁畫中反映了古埃及發(fā)達的農(nóng)耕、種植情景。古希臘陶器上的圖畫反映著古希臘很發(fā)達的耕作、種植農(nóng)業(yè)，由于古希臘地處歐亞大陸交界地帶，所以古希臘的農(nóng)業(yè)文明對歐洲和世界產(chǎn)生著深遠的影響。地處北京中山公園的社稷壇，又名“五色土”，取華夏大地上五種顏色的土壤供奉在社稷壇上，表明我國古代對土地的崇拜。舊北京還設有天壇、地壇、日壇、月壇、先農(nóng)壇和蠶壇專門進行供奉和祭祀，說明由于農(nóng)業(yè)著人類的衣食之源，對農(nóng)事的崇拜足以證明我國的古代文明源于農(nóng)業(yè)，而正是這種高度發(fā)展的華夏古代農(nóng)業(yè)文明，對世界的發(fā)展曾經(jīng)做出過杰出的貢獻。
３．全班探究。閱讀教科書第２０頁老師的話、第二段課文和豆博士的話，思考并討論：“為什么古埃及、古巴比倫和我國古代，都創(chuàng)制了歷法？這些歷法各有什么特點？”通過討論知道：“古埃及、古巴比倫和我國古代為了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，都創(chuàng)制了歷法。種植農(nóng)作物必須了解氣候和季節(jié)的變化規(guī)律，因此歷法的創(chuàng)立是為了農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要，是農(nóng)業(yè)文明的成果?！惫虐＜暗臍v法是太陽歷，是現(xiàn)在公歷的前身；古巴比倫歷法的特點是月和星期的劃分；我國的農(nóng)歷是一種陰陽合歷，把農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)事活動安排進歷法，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
４．自由討論。讓學生展示他們搜集到的資料，并結(jié)合書上的圖片、資料一起討論，教師也可以資料。
“你知道的絲綢和茶葉嗎？知道的絲綢和茶葉對世界產(chǎn)生的影響嗎？”通過討論明確：絲綢和茶葉是古代品質(zhì)最好、外銷數(shù)量最多、最具特點的農(nóng)產(chǎn)品。大量的優(yōu)質(zhì)絲綢、茶葉，通過絲綢古道遠銷到西亞和歐洲，把古代的絲綢文化和茶文化傳播到了世界。
“你見過用絲綢制作的服裝和飾品嗎？你知道絲綢是用什么制成的？你還知道哪些關(guān)于絲綢的.事情？”通過討論知道：“養(yǎng)蠶在我國已經(jīng)有４０００多年的歷史了，相傳在有文字記載的歷史以前，我國人民就已經(jīng)開始種桑養(yǎng)蠶了，悠久的養(yǎng)蠶業(yè)促進了絲織業(yè)的發(fā)展，絲綢以其質(zhì)地輕柔、美麗、穿著舒適，成為我國歷史悠久、質(zhì)量最高的紡織品。千百年來，絲綢不僅美化著我國人民的生活，而且走向世界，為我國帶來了崇高的聲譽?！?/p>
磚茶），有很多著名品種。喝茶的習慣也很多，像茶道、喝功夫茶等?！?/p>
５．教師，布置家庭作業(yè)。
１．教師應當搜集一些資料，如果學生準備不足，可以做適當?shù)难a充。
２．啟發(fā)學生利用生活中已有的相關(guān)資料，如本地有沒有對土地崇拜的文化遺跡、與飲茶有關(guān)的資料等。這樣的資料應當充分利用。
就本課題的學習，采訪父母和長輩，加深對絲綢文化、飲茶習慣的了解。
對學生利用自己已有的生活經(jīng)驗和收集資料的能力進行簡單。
課文說明農(nóng)業(yè)文明在人類歷史中的地位。尼羅河流域發(fā)達的農(nóng)業(yè)，造就了輝煌的埃及文明。埃及文明的兩項成就。啟發(fā)學生思考農(nóng)歷的科學性。古希臘的農(nóng)業(yè)文明對歐洲影響深遠。土地是農(nóng)業(yè)文明的基礎。本頁照片及文字介紹了我國農(nóng)業(yè)文明的若干成就。質(zhì)地輕柔、色彩艷麗的各色絲綢，是蠶寶寶吐出的絲紡織而成的，絲綢是農(nóng)業(yè)對世界的偉大貢獻。飲茶習俗產(chǎn)生了茶文化，伴隨著茶文化產(chǎn)生了各種各樣的茶具。的茶具種類很多，制作考究，造型典雅。(參照教材第２０、２１頁)
品德與社會教案高中篇十二
１．提升在集體中與人交流、合作的意識和能力。
２．嘗試自己處理和解決班級生活中遇到的矛盾。
３．強化自覺遵守班級規(guī)則、學校紀律的意識。
１．導入。教師引導：“作為集體的一員，同學都愿意為集體做好事，但也難免會遇到一些問題，今天我們就一起來試著解決這些問題?！?/p>
２．閱讀與討論。教師引導：“今天，我們不僅要解決教科書中‘紅領巾信箱’中提到的問題，還要打開我們班的‘心里話’信箱，并在下節(jié)課召開‘我的心里話’發(fā)布會。讓我們先從教科書中樂樂所在班級同學的來信開始吧！”
教師請學生分別朗讀教科書第５～６頁上同學們的“苦惱”，然后請學生以自由發(fā)言的形式表達自己的看法，并聯(lián)系實際談談體會。教師可以適當加以引導，使學生懂得在班集體中，同學間應團結(jié)友愛、互相關(guān)心、互相理解、互相幫助。
３．小組探究。教師拿出課前搜集到的同學中的“心里話”，以小組為單位，相互交流并共同探討解決問題的辦法。教師也可以讓各個小組閱讀事先準備好的故事，并做好向全班介紹的準備。教師在巡視學生的討論時，應特別注意幫助學生思考解決辦法的妥當性。
４．教師。督促學生利用課下的時間為下次的發(fā)布會做好準備。
１．以小組為單位，繼續(xù)為“心里話”發(fā)布會做準備。
２．全班交流。每個小組推選一名代表，說說“心里話”，并根據(jù)小組的討論結(jié)果，說說解決的辦法，同時引起全班學生的討論與交流。
３．教師進行有針對性的點評和。
品德與社會教案高中篇十三
本課包括“我認識的交通工具”“家鄉(xiāng)的交通工具”“交通工具展覽會”三大塊內(nèi)容。教材開課的通欄設計，是利用人類社會生活的廣闊空間，展示了在陸地、天空、江河湖海各個領域人們設計并運用的各種交通工具。對于這些熟悉或是陌生的交通工具，教學中一定要充分利用學生原有的生活經(jīng)驗，聯(lián)系生活實際，讓他們在指認回顧的同時進一步了解各種交通工具的名稱、性能、用途.。
二、教學目標。
1、引導學生認識交通工具的種類、特點及用途，了解當?shù)亟煌üぞ叩陌l(fā)展史和使用情況。
2、引導學生進行社會調(diào)查，了解交通工具的發(fā)展，懂得交通工具給人們生活帶來的便利。
3、引導學生學習搜集與整理信息資料的方法，并愿意與他人交流、分享。
三、教材重、難點。
重點：列舉本地區(qū)人們經(jīng)常使用的交通工具，討論人們?yōu)槭裁磿褂眠@種交通工具。
難點：交通工具對人類社會的影響。
四、課時安排：2課時。
五、教學活動設計。
1、“我認識的交通工具”活動設計。
（1）找一找。
讓學生從尋找身邊熟悉的交通工具入手，以加深對交通工具類別、使用范圍、用途等方面交通知識的初步了解。
（2）說一說。
讓學生在仔細觀察的基礎上，說說自己乘坐交通工具的經(jīng)歷和感受；也可以利用一些交通工具的模型和圖片加以說明，增強活動的興趣。
（3）交流與展示。
組織學生開展活動，讓他們圍繞身邊的交通工具，談見聞，包括見過哪些交通工具、各種交通工具有哪些特點和用途；還可讓學生談談某些交通工具的發(fā)明、發(fā)展或功用的知識趣聞。
2、“家鄉(xiāng)的交通工具”活動設計。
（1）競猜游戲“是真是假”
選擇一些地區(qū)的交通工具如大象、駱駝、雪橇、轎子、馬車等圖，幫助學生認識交通好工具的歷史發(fā)展變化過程，同時也讓他們懂得交通工具有一定的區(qū)域性。
可以利用競猜游戲或“是真是假”現(xiàn)場互動游戲，提升學生對知識性學習的興趣。注意課前要布置學生做好相關(guān)資料準備。
（2）調(diào)查與分析。
學生按照一定的分組、分工進行社會調(diào)查。事先，教師要知道學生設計好調(diào)查提綱和記錄表。調(diào)查的對象可以是交通管理部門、社區(qū)人士、街坊鄰居、父母、同學等。到街頭觀察與調(diào)查，一定要囑咐學生注意安全。
當?shù)亟煌üぞ咦兓恼{(diào)查。
時間工具名稱特點及用途。
20世紀五六十年代。
20世紀七八十年代。
20世紀九十年代。
20世紀末、21世紀初。
（3）通過學生填寫自己家鄉(xiāng)常用的交通工具的特點和用途表，使他們進一步加深對交通工具的認識。展示活動可按小組或班級進行，教材留白的部分可讓學生畫畫、貼貼、寫寫，目的是讓學生記錄下自己的時間成果或體驗。
（4）交通工具展覽會。
讓學生把收集到的交通工具的圖片、玩具、模型展示出來，互相交流。
六、評價要點。
（1）對交通工具的種類的了解程度，對各種交通工具、特點和用途的熟悉程度。
(2)參與調(diào)查、交流等活動是否積極主動，是否有計劃性。
（3）在實踐活動小組中是否能分工合作、統(tǒng)一協(xié)調(diào)。
（4）是否掌握了一定的收集與處理信息的方法。
（5）在交流展示中是否積極、踴躍，是否能清晰地表達自己的認識和觀點。
七、課堂小結(jié)、布置作業(yè)。
品德與社會教案高中篇十四
1.深入理解《公民道德建設實施綱要》中提出的口號。
2.發(fā)現(xiàn)不同人身上體現(xiàn)的道德美。
參見第174~175頁
教師準備活動所需要的材料。
1.導入?；仡櫳瞎?jié)課學習的內(nèi)容，可以先從朗讀比較優(yōu)秀的學生作業(yè)開始。然后教師朗讀：“愛國守法……”教師體溫學生：“你們在哪里看到過這些口號？懂得它們的含義嗎？”讓學生自由發(fā)言，教師適當予以補充或糾正。
2.自由討論。請學生朗讀教科書第76頁下方的課文，并向?qū)W生說明本節(jié)課要進行“畫像活動”，請學生說一說他們希望為什么樣的人畫像，為什么。
3.制作活動。將學生分成小組，通過討論決定為誰畫像并動手完成畫像。教師提醒學生注意教科書第77頁豆博士的提示要求，提醒學生要進行分工與合作。
4.展示與交流。每個小組向全班展示自己的畫像，并且按照第77頁下方的格式做介紹。
5.教師，布置家庭作業(yè)。
1.教師可以事先準備畫板或厚紙，以便同意全班作品的規(guī)格。
2.鼓勵學生為普通人、平凡人畫像，不一定局限與英雄人物。
3.提醒學生無論所選擇的是英雄人物還是普通勞動者，要說明他們身上所體現(xiàn)出的優(yōu)秀的道德品格。
品德與社會教案高中篇十五
1、了解家鄉(xiāng)的民風民俗。
2、初步懂得風俗及文化的區(qū)域性特點。
3、知道多姿多彩的風俗、文化是一個地區(qū)人們生活的重要組成部分。
4、初步形成批判地繼承家鄉(xiāng)風俗、文化的意識。
1、督促學生在課前利用業(yè)余時間向長輩了解家鄉(xiāng)特有的風俗和文化，并搜集一些不同地區(qū)、不同民族的民間傳說、民間傳統(tǒng)等故事。
2、提前查閱一些相關(guān)的文字資料。
1、導入。讓學生閱讀并欣賞教科書第68—69頁的文字和照片及圖畫。從提問引入本課題的學習。“同學們可能從電視、廣播及民間故事書里聽到或看到過一些不同地區(qū)、不同民族的風俗和文化，請同學們把自己知道的說聽?！?/p>
幫助學生理解“鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗”一詞的含義：是指一個地方特有的生活習慣，就在家鄉(xiāng)人的生活中，就在家鄉(xiāng)人的一言一行里。
3、故事會?！安煌貐^(qū)、不同民族的民間故事都滲透著一些地方的民間風俗和文化。下面我們開一個小小的故事會，請同學們把自己知道的故事講聽，讓我們一起來分享。”
4、討論。針對學生所講的故事，就其中滲透的一些民間風俗和文化展開討論，說一說為什么不同地區(qū)、不同民族會有不同的民間風俗和文化。
5、。針對鄉(xiāng)風鄉(xiāng)俗中文明與封建迷信并存的實情，在時，強化相信科學、追求文明、拒絕封建迷信的意識，為以后的學習埋下伏筆。
搜集一些有關(guān)家鄉(xiāng)風俗和文化的傳說或故事，并與同學互相交流。
品德與社會教案高中篇十六
1、知道應當認真執(zhí)行集體中經(jīng)大家民主決策出的行動計劃,這是自己的責任。
2、學會管理自己,形成主動管理自己和參與校內(nèi)各項工作的意識。
3、能根據(jù)自己的特點，愿意并主動為集體做力所能及的事,服務。
集體討論的時候,我們有積極發(fā)表自己意見的權(quán)利和義務,經(jīng)過民主決策訂出的行動計劃,我們也有遵照執(zhí)行的責任。
四課時。
2.說一說自己參加活動有哪些體會?
你對三位同學在一次集體活動中的表現(xiàn)滿不滿?
組織討論。
1.三位同學說得有道理嗎?
2.集體做出的決定,是不是可以執(zhí)行，也可以不執(zhí)行？為什么?
集體討論的時候，我們有積極發(fā)表自己意見的權(quán)利和義務，經(jīng)過民主決策訂出的行動計劃，我們也有遵照執(zhí)行的責任。
1、通過上節(jié)課的學習，你明白了什么道理?
2、你愿意為集體服務嗎?
1、書中幾位同學為集體做事的情景.
我們可以參與的事情：
我們參與的體會：
我們參與的經(jīng)驗：
我們還需要改進的地方：
說說自己的收獲。
1、他們在自我管理中做了哪些事?
2、想想說說：如果是你，你會做嗎?
學?；虬嗉壣钪羞€有哪些現(xiàn)在沒人管或是老師在管的事情，可以由我們自己來管？
聯(lián)系實際說說，我們可以從哪些方面來進行自我管理？
1、請同學們根據(jù)自己的實際,給自己尋找一個合適的崗位。
2、說說你怎樣來履行職責?
1、看到同學打架，周圍的人該不該管？
2、發(fā)現(xiàn)問題后該怎么辦？
從自身或別人的經(jīng)歷中，你認為集體中類似的“閑事”還有哪些？該不該管？為什么？
學校,班里有很多事情，我們都可以管一管，有些事情可以自己出面去做，有些事情可以向老師反映等。作為學校和班級的小主人，多學校的事情，可不能分分內(nèi)和分外。
品德與社會教案高中篇十七
本課是二年級《道德與法治》第二單元《我們的班級》的第一課。教材內(nèi)容分為兩大部分：一方面通過調(diào)查交流對家鄉(xiāng)的變化有所了解;另一方面通過圖文展示家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)特色是不變的。通過這節(jié)課的學習，使同學們了解家鄉(xiāng)的變化，培養(yǎng)學生與同學合作和社會實踐的能力及技巧，激發(fā)學生為家鄉(xiāng)做貢獻的愿望和熱愛家鄉(xiāng)的情感。
了解家鄉(xiāng)的變化，關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。
通過調(diào)查活動，培養(yǎng)學生與同學合作和社會實踐的能力。
為家鄉(xiāng)發(fā)生巨大的變化而自豪，激發(fā)學生產(chǎn)生為家鄉(xiāng)做貢獻的愿望。
讓學生通過社會調(diào)查，了解家鄉(xiāng)的變化，關(guān)教學重點、難點心家鄉(xiāng)的發(fā)展變化。
通過調(diào)查活動，培養(yǎng)學生與同學合作和社會實踐的能力。
1、通過網(wǎng)絡或其他途徑，搜集一些關(guān)于家鄉(xiāng)變化方面的資料;。
2、教師幫助學生以小組為單位設計調(diào)查方案，讓學生根據(jù)當?shù)貙嶋H和學生的興趣確定，選擇近些年來當?shù)匕l(fā)展變化顯著的方面進行調(diào)查，并把調(diào)查結(jié)果記錄下來。
導入新課。
(給同學們展示圖片“石家莊舊貌”和“50年代華北藥廠外景”。)。
老師：同學們，大家知道這兩幅圖片展示的是什么地方嗎?
學生：(略)。
學生：(略)。
老師：我們再欣賞幾幅今日石家莊城市的新貌圖片。(讓大家欣賞圖片“石家莊城市新貌”、“石家莊夜景”和“石家莊的交通”。)。
老師：大家是不是感覺石家莊的變化很大呀?
學生：(略)。
老師：石家莊在變，我們的家鄉(xiāng)也在變，課前我們大家對當?shù)啬承╋@著變化做了社會調(diào)查，大家都是怎樣調(diào)查的呢?都調(diào)查到了什么?有什么想法呢?我們大家下面分小組進行一下交流。(過渡)。
講授新課。
一、我家門前新事多。
活動一：社會調(diào)查交流。
(同學們分組對社會調(diào)查進行交流。)。
老師：同學們，大家剛才交流了一下家鄉(xiāng)變化的社會調(diào)查情況，大家都是怎樣調(diào)查的呢?
學生：(略)。
老師：同學們有的向爸爸媽媽等長輩詢問的，有的是通過網(wǎng)絡、圖書資料等調(diào)查來的，有的同學通過走訪一些村委會等機構(gòu)得來了等等，看來同學們的調(diào)查方式還挺多的。大家都調(diào)查了哪些方面呢?給大家說一說。
學生：(略)。
學生：(略)。
老師：從大家的發(fā)言中我們可以感受到我們的家鄉(xiāng)正在飛速發(fā)展，發(fā)生著翻天覆地的變化，讓我們一起來關(guān)心我們家鄉(xiāng)的變化吧!(過渡)。
活動二：制作“家鄉(xiāng)變化”剪貼報。
老師：我們打開課本第六十二頁，認真看一看圖中都展示我們家鄉(xiāng)哪些方面的變化呢?然后說一說。
學生：(略)。
老師：我們的家鄉(xiāng)正在發(fā)生著巨大的變化：城市街道改頭換面;休閑鍛煉人人愛;郊區(qū)荒地舊貌換新顏;祭祖方式現(xiàn)代化、環(huán)?；旅嫖覀兇蠹铱梢园涯銈冊谡{(diào)查中搜集的圖片、資料制作成“家鄉(xiāng)變化”剪貼報展示給大家。
學生：(略)。
(讓同學們欣賞視頻“今日河北”、“城市發(fā)展”、“感受市場變化”、“農(nóng)村的變化發(fā)展”、“農(nóng)村發(fā)展”。)。
學生：(略)。
(最后，讓同學們欣賞音頻“我們的生活多么幸?！保⒆屚瑢W們跟著唱。)。
二、家鄉(xiāng)特色代代傳。
活動三：家鄉(xiāng)探寶。
老師：家鄉(xiāng)變化真大啊?那家鄉(xiāng)有沒有什么一直沒變呢?我們一起找找吧!
學生：分小隊匯報“家鄉(xiāng)探寶”活動成果。
示例：
1、家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)。
廬?。簭]劇原名“倒七戲”，又稱“小刀戲”，為安徽省地方劇種，它是以大別山和淮河一帶的山歌、民歌、門歌、花鼓燈等民間歌舞為基礎發(fā)展起來的，因其創(chuàng)作、演出活動中心在皖中一帶，古屬廬州管轄，故稱“廬劇”。
2、家鄉(xiāng)的風味小吃。
四大名點：麻餅形如月餅，表面金黃，香氣襲人。烘糕用的是比較厚一點的方片糕，經(jīng)過烘烤，外面焦黃，入口松脆綿甜。而寸金糖是類似于小棒子一般的小吃，其特點在于入口香脆，里面的.面糖極其甜蜜;寸金還含有“珍惜時光，一寸光陰一寸金”的意義。白切是用糖稀與白芝麻混合，攪拌均勻了，入鍋烘炒到將要熟透，出鍋用快刀切割成很薄的兩寸見方的薄片。白切入口甜香，又有芝麻的香味。
3、家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)工藝。
羽毛扇：羽毛扇是合肥傳統(tǒng)手工藝品，與杭州折扇、蘇州團扇被譽為中國三大名扇，而合肥羽毛扇又以三河鎮(zhèn)的制作工藝。三河羽毛扇已經(jīng)有千年的歷史，在春秋戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有羽毛扇了。那時的三河四面環(huán)湖，是一個島嶼，人們以捕魚為生，同時還養(yǎng)殖鵝、鴨等作為副業(yè)。后來，人們將成熟的鵝毛拔下來，曬在沙灘上，發(fā)現(xiàn)鵝毛會隨風自然飄起來?！弊源?，人們就想到將輕柔的鵝毛扎起來，用來扇風納涼。
小結(jié)：這都是祖先留給我們的文化瑰寶，我們要代代相傳。
三、我的家鄉(xiāng)會更好。
活動四：展望家鄉(xiāng)的未來。
1、你能大膽設想一下家鄉(xiāng)的明天會變成什么樣子嗎?請同學們先閉上眼睛想一想，想好后在組內(nèi)說一說。
2、學生暢談明天的家鄉(xiāng)。如：家鄉(xiāng)的房子會變得更加美麗，家鄉(xiāng)的道路會更加寬闊，家鄉(xiāng)的設施會更加完善，等等。
3、從你們的描述中，我能感覺到未來家鄉(xiāng)的美好，如果能把她畫下來，就更好了。你能把她畫下來嗎?(學生畫未來的家鄉(xiāng))。
課堂小結(jié)。
通過這節(jié)課的學習，同學們了解了家鄉(xiāng)的變化，我們生在家鄉(xiāng)，長在家鄉(xiāng)，即便有一天，我們不得不離開生我養(yǎng)我的土地，但我們的心永遠停留在這一方故土上，讓我們一起為家鄉(xiāng)美好的明天努力!
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