報(bào)告需要考慮受眾的背景和需求，以選擇合適的語(yǔ)言和內(nèi)容。在報(bào)告中，我們可以采用豐富多樣的圖表和圖像來(lái)直觀(guān)地展示數(shù)據(jù)和研究結(jié)果。這些報(bào)告范例能夠幫助讀者更好地理解報(bào)告寫(xiě)作的要點(diǎn)和技巧。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇一
安全是人類(lèi)最基本最重要的需求，安全就是生命。安全教育一直是幼兒園高度關(guān)注的問(wèn)題，有時(shí)可能也是最頭痛的問(wèn)題。近年來(lái)幼兒園不安全事件頻頻發(fā)生，意外傷害已成為影響幼兒健康成長(zhǎng)的第一號(hào)殺手。安全是兒童生存的基本保障，是所有兒童的基本權(quán)力，如何采用安全措施，防范各種事故的發(fā)生已成為我們當(dāng)前刻不容緩的使命。幼兒園是眾多幼兒集體活動(dòng)的生活場(chǎng)所，而且越是孩子頻繁使用的游戲設(shè)施或游戲場(chǎng)地，發(fā)生的事故越多，因?yàn)榛顫姾脛?dòng)是幼兒的天性，活動(dòng)中總存在著許多不安全的因素。作為新一代教師的我們，不僅要教授給幼兒安全知識(shí)，讓他們知道哪里有危險(xiǎn)，更應(yīng)該讓他們學(xué)會(huì)如何征服危險(xiǎn)，如何有效地保護(hù)自己。幼兒學(xué)會(huì)自護(hù)，就等于在生存中學(xué)會(huì)向前邁進(jìn)了一大步，而生存是發(fā)展的重要保障。只有把安全教育滲透到幼兒教育的各個(gè)領(lǐng)域中，交織在幼兒一日生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)，才能達(dá)到培養(yǎng)幼兒安全意識(shí)，提高幼兒自護(hù)能力的目的，才能讓孩子健康愉快地成長(zhǎng)。
為小班幼兒所提供的環(huán)境和物質(zhì)條件，直接影響幼兒的身體健康。安全、舒適的活動(dòng)場(chǎng)地是活動(dòng)的重要條件，小班幼兒的大肌肉群發(fā)育不太完善，加快速度跑動(dòng)，容易摔跟頭，因此，戶(hù)外活動(dòng)的場(chǎng)地安排在比較平坦的地毯或草地上比較安全，這樣，孩子們可以盡情地玩耍，不必?fù)?dān)心跌倒或身體某些部位被擦傷。
1、選擇合適的活動(dòng)器械，幫助幼兒熟悉玩法。
教師需要結(jié)合小班幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況對(duì)活動(dòng)器械作一些篩選，有選擇的逐步提供器械，使孩子們一樣樣的熟悉，如墊子、呼拉圈等這些器械。通過(guò)情景化的活動(dòng)設(shè)計(jì)，讓孩子在墊子上練習(xí)各種各樣的爬、練習(xí)翻滾等動(dòng)作，孩子們?cè)谑煜|子玩法的同時(shí)，運(yùn)動(dòng)能力也獲得了相應(yīng)的提高。
教師還必需先清楚運(yùn)動(dòng)器械的各類(lèi)玩法，指導(dǎo)小班幼兒進(jìn)行活動(dòng)才能做到胸有成竹，有的放矢，才能更好的給孩子帶來(lái)運(yùn)動(dòng)價(jià)值。教師在開(kāi)展活動(dòng)前對(duì)器械的使用進(jìn)行具體詳細(xì)的說(shuō)明，使這些材料真正的被幼兒所熟悉和了解，從而使孩子們知道最基本的玩法，愿意去玩，樂(lè)意去玩。
2、發(fā)揮活動(dòng)器械的多種功能，調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性。
在幼兒熟悉某一活動(dòng)器械的基本玩法后，教師應(yīng)當(dāng)逐步放手，引導(dǎo)幼兒在自由活動(dòng)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)這一器械的多種玩法，對(duì)做得好的幼兒及時(shí)表?yè)P(yáng)，讓他們驗(yàn)成功的喜悅。從而調(diào)動(dòng)幼兒的主動(dòng)性和積極性，從而使他們更加喜歡運(yùn)動(dòng)，達(dá)到鍛煉的目的。
興趣在幼兒的發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮著動(dòng)力、組織、創(chuàng)造、強(qiáng)化的功能，興趣對(duì)提高幼兒自主性發(fā)展起著明顯的促進(jìn)作用。小班幼兒年齡小，剛到一個(gè)陌生的環(huán)境，有部分幼兒往往不愿意參加集體活動(dòng)，常常一個(gè)人呆在一邊獨(dú)處，不喜歡陌生的新環(huán)境，而情景性的活動(dòng)和游戲場(chǎng)景能有效吸引他們，因此，每次戶(hù)外活動(dòng)教師應(yīng)該有意識(shí)的設(shè)計(jì)一定的情景，使小班幼兒融入其中，有興趣的參加活動(dòng)。
戶(hù)外活動(dòng)一般以體育游戲?yàn)橹?，多種游戲活動(dòng)交替進(jìn)行，在體育活動(dòng)適當(dāng)穿插開(kāi)展簡(jiǎn)單的民間游戲，如跳房子游戲，它有一定的運(yùn)動(dòng)量，能活躍幼兒的身心，增進(jìn)幼兒體質(zhì)，提高幼兒運(yùn)動(dòng)的興趣和能力，小班幼兒也較適合參加，這樣小班幼兒才能百玩不厭，保持對(duì)戶(hù)外活動(dòng)持久的興趣。當(dāng)然要結(jié)合本班實(shí)際組織開(kāi)展戶(hù)外自由活動(dòng)，有集體的，有分散的，讓小班幼兒也可根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，選擇玩的形式、玩的內(nèi)容，獲得活動(dòng)和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，充分享受體育活動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣。
幼兒戶(hù)外活動(dòng)時(shí)，教師的視線(xiàn)不能顧及到每個(gè)幼兒，而且幼兒在戶(hù)外活動(dòng)比在室內(nèi)活躍，加之小班幼兒自我保護(hù)意識(shí)差，動(dòng)作控制能力有限，因此，老師不僅要在活動(dòng)前盡可能的預(yù)計(jì)到游戲中可能出現(xiàn)的不安全因素，向孩子交待活動(dòng)的規(guī)則和有關(guān)安全注意事項(xiàng)，而且在戶(hù)外活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程中，給小班幼兒更多自由空間的同時(shí)，還需要教師根據(jù)游戲情節(jié)增添簡(jiǎn)單易行的活動(dòng)規(guī)則，以確?；顒?dòng)圓滿(mǎn)進(jìn)行。當(dāng)然，如若發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，必須及時(shí)進(jìn)行必要的安全指導(dǎo)和安全教育，確保幼兒吸取教訓(xùn)，注意以后游戲的安全。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇二
眾所周知,教育的根本目標(biāo)在于育人,人才的核心素養(yǎng)是道德品質(zhì)。在新時(shí)期，積極探索學(xué)校德育實(shí)效性的新思路，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德品質(zhì)教育，是一項(xiàng)十分緊迫的重要任務(wù)。以下就是。
近年來(lái)，一些學(xué)生孝德意識(shí)模糊甚至缺失，引起社會(huì)關(guān)注和家長(zhǎng)的憂(yōu)慮。出現(xiàn)這樣的狀況原因何在?應(yīng)該說(shuō)學(xué)校對(duì)于德育是很重視的，從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)設(shè)德育課，但在教育過(guò)程中卻忽視了基本的民族倫理觀(guān)念教育，其中孝道教育就是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。在一些人的思想深處，總認(rèn)為孝是封建殘余，因此忌諱談孝，更不敢理直氣壯地倡導(dǎo)孝。兒童青少年，在溺愛(ài)過(guò)度但孝育無(wú)力的環(huán)境中長(zhǎng)大，許多學(xué)生家庭角色錯(cuò)位，道德觀(guān)念弱化，缺乏正確的。
自我評(píng)價(jià)。
不體諒、不尊重父母。一些在校學(xué)生身上呈現(xiàn)出冷漠自私、過(guò)分依賴(lài)以自我為中心不思進(jìn)取的“貧孝”狀況令人擔(dān)憂(yōu)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。這就要求在教育中貫穿愛(ài)的信息，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)的能力。學(xué)生愛(ài)的能力的獲得，應(yīng)該由近及遠(yuǎn)，推己及人，從愛(ài)自己的父母教起，再將愛(ài)之感情推衍開(kāi)來(lái)，方能教化成習(xí)，但我們現(xiàn)在開(kāi)展的一些情感教育，試圖跳躍基礎(chǔ)階段，而只講抽象道理，由于這樣有違于教育教化機(jī)制與認(rèn)同接受機(jī)制，學(xué)生愛(ài)的觀(guān)念如空中樓閣一樣難以建立起來(lái)。
傳統(tǒng)孝道在中國(guó)傳統(tǒng)教育中處于核心地位，發(fā)揮過(guò)至深至遠(yuǎn)的歷史作用。今天的中國(guó)是由過(guò)去的中國(guó)發(fā)展變革而來(lái)的，家庭、親情關(guān)系依然十分重要，因此孝德仍然有其存在的現(xiàn)實(shí)意義和天然基礎(chǔ)。對(duì)待傳統(tǒng)孝德這份歷史遺產(chǎn)，我們應(yīng)根據(jù)新的時(shí)代條件與教育要求，以歷史唯物主義的態(tài)度，去其糟粕，汲取精華，賦予其時(shí)代新意，對(duì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義新孝德教育。
孝道文化是學(xué)校今天建設(shè)社會(huì)主義精神文明、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、提高人文素質(zhì)的豐富資源。
當(dāng)前我國(guó)正處于一個(gè)重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一些傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則被打破，而新的道德準(zhǔn)則還沒(méi)有完全確立，在這種情況下，對(duì)中華文化的傳統(tǒng)孝德加以揚(yáng)棄，賦予新的時(shí)代意義，使之融入中小學(xué)德育，具有十分重要的意義。
1、本課題的研究有助于培養(yǎng)學(xué)生感恩圖報(bào)、孝親敬長(zhǎng)的道德品質(zhì)。感恩報(bào)恩是做人的起碼修養(yǎng)，也應(yīng)是人類(lèi)社會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則。孝親，既是我們的法律義務(wù)，更是我們的道德責(zé)任。本課題的研究旨在通過(guò)各種活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種義務(wù)和責(zé)任，認(rèn)識(shí)到父母對(duì)自己的付出和關(guān)愛(ài)，滿(mǎn)懷對(duì)父母的尊重之心，尊重父母的感情和養(yǎng)育自己所付出的艱辛勞動(dòng)，從而尊重和關(guān)心父母長(zhǎng)輩。
2、本課題的研究有助于學(xué)生正確處理各種人際關(guān)系。在傳統(tǒng)孝德思想中，主張人們應(yīng)修其孝悌忠信，“入事父兄，出事長(zhǎng)上”，這種思想對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)與處理人際關(guān)系十分重要?，F(xiàn)今學(xué)生，思考問(wèn)題多以自我為中心，只注重自我感受，很少介意他人的想法;交往過(guò)程中功利心明顯，人際關(guān)系中較缺乏寬容和諒解、尊重與互愛(ài)。而按照孝德的精義，應(yīng)該由孝及悌，將對(duì)父母之愛(ài)敬，對(duì)兄長(zhǎng)之尊重推及于人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從而處理好各種人際關(guān)系。
3、本課題的研究有助于激勵(lì)學(xué)生立志讀書(shū)、成才報(bào)國(guó)。通過(guò)課題研究的多種活動(dòng)，一方面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝敬父母就要努力為父母爭(zhēng)光，激發(fā)學(xué)生將對(duì)父母的孝內(nèi)化為發(fā)奮努力、立志成才的動(dòng)力，以進(jìn)取向上的人生姿態(tài)與良好成績(jī)來(lái)回報(bào)父母;一方面讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)孝道精神實(shí)質(zhì)為愛(ài)心、敬意、忠德、順行，其中愛(ài)、敬為孝德之心之基礎(chǔ)，忠、順為孝德之行之應(yīng)用。從而不僅為自己的父母盡孝，而且推而廣之，為天下父母盡孝，并能“移孝作忠”，入世治國(guó)，建功立業(yè)，取得從愛(ài)父母到愛(ài)“父母之邦”的飛躍，實(shí)現(xiàn)自己的人生思想，為祖國(guó)盡忠，為民族盡孝。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇三
課題研究的背景和意義。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展變化，傳統(tǒng)的婚姻家庭觀(guān)念受到了前所未有的沖擊，單親家庭越來(lái)越多，單親孩子的教育越來(lái)越成為一個(gè)不容忽視的社會(huì)問(wèn)題，他們的心理發(fā)展，學(xué)習(xí)成績(jī)，品德行為等出現(xiàn)了許多值得關(guān)注的問(wèn)題，走向社會(huì)后，在犯罪率頻出的青少年中，也有不少是來(lái)自單親家庭的。中等職業(yè)學(xué)校因其入學(xué)門(mén)檻低等原因,單親家庭的學(xué)生比例高于普通高中。這是一個(gè)值得關(guān)注的教育問(wèn)題。怎樣做好單親家庭學(xué)生的教育工作,是中等職業(yè)學(xué)校教育工作者亟待解決的問(wèn)題。我以為只有真誠(chéng)地關(guān)懷這些問(wèn)題學(xué)生，走近他們，真正了解他們的心理成長(zhǎng)歷程，才可能進(jìn)行有用的教學(xué)，才能對(duì)他們的健康成長(zhǎng)進(jìn)行積極的引導(dǎo)，使他們成長(zhǎng)為人格健全、品德高尚，社會(huì)有用的人才，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
課題名稱(chēng)的界定和解讀。
本課題研究主要針對(duì)我校高一年級(jí)、二年級(jí)的單親學(xué)生案例展開(kāi)。另外也會(huì)尋求其他職校教師的幫助，提供調(diào)查數(shù)據(jù)及典型個(gè)案。
課題研究的步驟和舉措。
試圖通過(guò)對(duì)單親家庭孩子成長(zhǎng)歷程的個(gè)案分析，探索作為教師教育這類(lèi)學(xué)生最有效的方法，以期使更多的學(xué)生受到關(guān)愛(ài)。我校是一所職業(yè)中學(xué)，班級(jí)中單親的學(xué)生較普通中學(xué)高很多。準(zhǔn)備以問(wèn)卷調(diào)查、走訪(fǎng)、談心等多種形式了解我校單親學(xué)生的成長(zhǎng)情況。
第一階段：案例搜集。包括兩步：第一步，對(duì)高一新生的家庭情況進(jìn)行摸底式問(wèn)卷調(diào)查;第二步，將符合研究對(duì)象的學(xué)生和已調(diào)查到的高二學(xué)生進(jìn)行第二次細(xì)致問(wèn)卷。
第二階段：確定典型個(gè)案。對(duì)第二次問(wèn)卷進(jìn)行分門(mén)別類(lèi)的整理，為案例分析做準(zhǔn)備。具體地，擬從單親原因、成長(zhǎng)經(jīng)歷、撫養(yǎng)情況、自我性格評(píng)價(jià)，自我需求情況等方面進(jìn)行歸類(lèi)。發(fā)現(xiàn)不同單親情況對(duì)子女成長(zhǎng)影響的規(guī)律。
第三階段：研究引導(dǎo)和教育不同家庭單親學(xué)生的方法與策略。
第四階段：通過(guò)對(duì)分門(mén)別類(lèi)的案例的分析研究(包括不同程度的心理障礙和不良行為研究)，撰寫(xiě)出單進(jìn)家庭教育策略的總結(jié)報(bào)告。
課題成果的預(yù)期和呈現(xiàn)。
結(jié)題報(bào)告：《談?wù)剢斡H家庭職校學(xué)生教育策略》。
教師隨筆:《致單親學(xué)生家長(zhǎng)的一封信》。
學(xué)生給父母的悄悄話(huà)(短文、短信展示)。
問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表。
課題研究過(guò)程中的照片資料。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇四
我們本著新道德教育觀(guān)生活化、體驗(yàn)性的道德教育理念，提出“弘揚(yáng)孝道文化，培養(yǎng)學(xué)生良好品行研究”的課題實(shí)驗(yàn)研究。同時(shí)，我們還基于以下的考慮：
近年來(lái)，一些學(xué)生孝德意識(shí)模糊甚至缺失，引起社會(huì)關(guān)注和家長(zhǎng)的憂(yōu)慮。出現(xiàn)這樣的狀況原因何在?應(yīng)該說(shuō)學(xué)校對(duì)于德育是很重視的，從小學(xué)一年級(jí)就開(kāi)設(shè)德育課，但在教育過(guò)程中卻忽視了基本的民族倫理觀(guān)念教育，其中孝道教育就是一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。在一些人的思想深處，總認(rèn)為孝是封建殘余，因此忌諱談孝，更不敢理直氣壯地倡導(dǎo)孝。兒童青少年，在溺愛(ài)過(guò)度但孝育無(wú)力的環(huán)境中長(zhǎng)大，許多學(xué)生家庭角色錯(cuò)位，道德觀(guān)念弱化，缺乏正確的。
自我評(píng)價(jià)。
不體諒、不尊重父母。一些在校學(xué)生身上呈現(xiàn)出冷漠自私、過(guò)分依賴(lài)以自我為中心不思進(jìn)取的“貧孝”狀況令人擔(dān)憂(yōu)。
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。這就要求在教育中貫穿愛(ài)的信息，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生愛(ài)的能力。學(xué)生愛(ài)的能力的獲得，應(yīng)該由近及遠(yuǎn)，推己及人，從愛(ài)自己的父母教起，再將愛(ài)之感情推衍開(kāi)來(lái)，方能教化成習(xí)，但我們現(xiàn)在開(kāi)展的一些情感教育，試圖跳躍基礎(chǔ)階段，而只講抽象道理，由于這樣有違于教育教化機(jī)制與認(rèn)同接受機(jī)制，學(xué)生愛(ài)的觀(guān)念如空中樓閣一樣難以建立起來(lái)。
傳統(tǒng)孝道在中國(guó)傳統(tǒng)教育中處于核心地位，發(fā)揮過(guò)至深至遠(yuǎn)的歷史作用。今天的中國(guó)是由過(guò)去的中國(guó)發(fā)展變革而來(lái)的，家庭、親情關(guān)系依然十分重要，因此孝德仍然有其存在的現(xiàn)實(shí)意義和天然基礎(chǔ)。對(duì)待傳統(tǒng)孝德這份歷史遺產(chǎn)，我們應(yīng)根據(jù)新的時(shí)代條件與教育要求，以歷史唯物主義的態(tài)度，去其糟粕，汲取精華，賦予其時(shí)代新意，對(duì)學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義新孝德教育。
孝道文化是學(xué)校今天建設(shè)社會(huì)主義精神文明、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、提高人文素質(zhì)的豐富資源。
當(dāng)前我國(guó)正處于一個(gè)重要的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，一些傳統(tǒng)的道德準(zhǔn)則被打破，而新的道德準(zhǔn)則還沒(méi)有完全確立，在這種情況下，對(duì)中華文化的傳統(tǒng)孝德加以揚(yáng)棄，賦予新的時(shí)代意義，使之融入中小學(xué)德育，具有十分重要的意義。
1、本課題的研究有助于培養(yǎng)學(xué)生感恩圖報(bào)、孝親敬長(zhǎng)的道德品質(zhì)。感恩報(bào)恩是做人的起碼修養(yǎng)，也應(yīng)是人類(lèi)社會(huì)放之四海而皆準(zhǔn)的道德準(zhǔn)則。孝親，既是我們的法律義務(wù)，更是我們的道德責(zé)任。本課題的研究旨在通過(guò)各種活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種義務(wù)和責(zé)任，認(rèn)識(shí)到父母對(duì)自己的付出和關(guān)愛(ài)，滿(mǎn)懷對(duì)父母的尊重之心，尊重父母的感情和養(yǎng)育自己所付出的艱辛勞動(dòng)，從而尊重和關(guān)心父母長(zhǎng)輩。
2、本課題的研究有助于學(xué)生正確處理各種人際關(guān)系。在傳統(tǒng)孝德思想中，主張人們應(yīng)修其孝悌忠信，“入事父兄，出事長(zhǎng)上”，這種思想對(duì)于學(xué)生認(rèn)識(shí)與處理人際關(guān)系十分重要。現(xiàn)今學(xué)生，思考問(wèn)題多以自我為中心，只注重自我感受，很少介意他人的想法;交往過(guò)程中功利心明顯，人際關(guān)系中較缺乏寬容和諒解、尊重與互愛(ài)。而按照孝德的精義，應(yīng)該由孝及悌，將對(duì)父母之愛(ài)敬，對(duì)兄長(zhǎng)之尊重推及于人，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，從而處理好各種人際關(guān)系。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇五
(一)課題提出的背景。
有關(guān)模塊和模塊教學(xué)的理論一直受到國(guó)內(nèi)外學(xué)者和專(zhuān)家的重視。美國(guó)達(dá)特茅斯學(xué)院感知神經(jīng)學(xué)研究中心主任邁克爾·加扎尼加(michaelgazzaniga)教授于19xx年提出：“新的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為腦是由在神經(jīng)系統(tǒng)的各個(gè)水平上進(jìn)行活動(dòng)的子系統(tǒng)以模塊的形式組織在一起的?！?9xx年，認(rèn)知科學(xué)家、美國(guó)哲學(xué)教授j.福多()出版《心理的模塊性》，從理論計(jì)算機(jī)科學(xué)和人工智能研究角度，提出了智能的模塊性。此后，西方心理學(xué)界對(duì)智能模塊性的探索熱情一直興盛不衰，認(rèn)為它是人類(lèi)對(duì)心理的本質(zhì)，特別是對(duì)“認(rèn)知加工是怎樣被組織起來(lái)的”認(rèn)識(shí)的一場(chǎng)革命，它被發(fā)展成為與“模擬論”“理論論”并列的“模塊論”，成為最具競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展力的三大理論之一。
模塊教學(xué)模式以“mes”和“cbe”兩種流派比較具有代表性。me，是20世紀(jì)70年代初由國(guó)際勞工組織研究開(kāi)發(fā)出來(lái)的以現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)為主，以技能培訓(xùn)為核心的一種教學(xué)模式。它是以崗位任務(wù)為依據(jù)確定模塊，以從事某種職業(yè)的實(shí)際崗位工作的完成程序?yàn)橹骶€(xiàn)，可稱(chēng)之為“任務(wù)模塊”。cbe(competencybasededucation，能力本位教育)，主要以加拿大、美國(guó)等為代表，它是以知行能力為依據(jù)確定模塊，以從事某種職業(yè)應(yīng)當(dāng)具備的認(rèn)知能力和活動(dòng)能力為主線(xiàn)，可稱(chēng)之為“能力模塊”。兩種流派側(cè)重于職業(yè)基礎(chǔ)通用能力和職業(yè)崗位工作能力，對(duì)于普通中學(xué)模塊教學(xué)有一定借鑒意義，但未涉及。
我國(guó)自19xx年引入模塊教學(xué)理論，20xx年頒布的高中課程方案采用“模塊”方案，于是，模塊教學(xué)理論在高中教學(xué)中就顯示巨大的生命力。目前普通高中面臨著“模塊教學(xué)”改革，上海建平中學(xué)等學(xué)校已經(jīng)對(duì)此進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，江蘇省對(duì)體育等學(xué)科明確提出模塊教學(xué)要求，但均未取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，至今未形成全面系統(tǒng)的運(yùn)行操作模式，模塊教學(xué)的運(yùn)用仍處于探索階段。
正是基于這樣的審視與思考，我們提出了“中學(xué)英語(yǔ)模塊教學(xué)的理念與實(shí)踐研究”課題。
(二)課題研究的意義。
1.有助于形成中學(xué)英語(yǔ)模塊教學(xué)的理論和實(shí)踐操作體系，豐富中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的理論系統(tǒng)。
2.有助于豐富模塊教學(xué)的內(nèi)涵，聯(lián)系“模擬論”“理論論”，對(duì)認(rèn)知加工研究提供有價(jià)值的基礎(chǔ)信息，開(kāi)始走出傳統(tǒng)的、封閉的學(xué)科邏輯的框束。
3.有助于英語(yǔ)課程逐步走向以專(zhuān)題或課題為組織線(xiàn)索，適應(yīng)學(xué)生從事探究學(xué)習(xí)的需要，利于學(xué)生個(gè)性化興趣的發(fā)展。
4.有助于學(xué)生及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)計(jì)劃，若暫時(shí)完成某一模塊“失敗”，可以及時(shí)得到補(bǔ)救。比如，可以重修未達(dá)標(biāo)的模塊，也可以通過(guò)選擇任意選修課程中相應(yīng)層次的某些課程模塊。
5.有助于適應(yīng)高中英語(yǔ)課程學(xué)習(xí)分化的特點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，形成樂(lè)學(xué)—好學(xué)—會(huì)學(xué)的個(gè)性。
二、課題的`核心概念及其界定。
1.模塊：模塊(module)是一個(gè)被各學(xué)科經(jīng)常使用的概念。根據(jù)《牛津高階英漢雙解詞典》(oxfordadvancedlearner',english-chinesedictionary)的解釋?zhuān)K是英國(guó)大學(xué)課程中的一個(gè)單元或單位，或計(jì)算機(jī)等語(yǔ)言中的功能塊、程序塊等組件。模塊具有兩個(gè)基本特征：外部特征和內(nèi)部特征。外部特征是指模塊與模塊之間的銜接功能;內(nèi)部特征是指模塊內(nèi)部具有的特點(diǎn)。簡(jiǎn)而言之，“模塊”就是一個(gè)獨(dú)立的單元、單位或集成塊，它既相對(duì)獨(dú)立存在又與其他模塊具有銜接功能。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇六
各位老師：
下午好！
今天（20xx年10月28日）我們參加的是“小組合作下的課堂教學(xué)案例研究”第一次全體成員會(huì)議。這個(gè)課題是王校長(zhǎng)一直倡導(dǎo)的“生本課堂”的一種實(shí)踐，借這個(gè)機(jī)會(huì)我先談一談這幾年來(lái)自己的研究心得體會(huì)。
自從20xx年開(kāi)始課題研究以來(lái)，我們做了兩個(gè)大的課題。第一個(gè)是省級(jí)陶研課題——“學(xué)生自主性學(xué)習(xí)指導(dǎo)策略研究”，該課題于結(jié)題，作為優(yōu)秀課題曾在省中陶會(huì)年會(huì)上交流發(fā)言，結(jié)題報(bào)告被收錄成冊(cè)出版發(fā)行，并在互聯(lián)網(wǎng)上作為范文傳播。沒(méi)想到的是第二個(gè)陶研課題結(jié)題是遇到了困難，等會(huì)我要講這件事。
在研究的過(guò)程中曾有許多人問(wèn)我：參加課題研究有好處嗎？我的回答是這樣：
1、發(fā)展了自身，提高了自己的教研水平和教學(xué)水平，會(huì)受到學(xué)生和家長(zhǎng)的歡迎，利于職稱(chēng)評(píng)定和骨干教師的評(píng)定與考核。
2、利于學(xué)校的發(fā)展和各項(xiàng)指標(biāo)的考核，提高學(xué)校的聲譽(yù)。如校本培訓(xùn)、目標(biāo)考核等資料中有課題研究的一席地。
在研究的過(guò)程中我們也發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題。
1、課題研究經(jīng)驗(yàn)不足，選題過(guò)大，不利于操作；
3、為利而來(lái)，只掛名不做事。有老師平時(shí)需要做事時(shí)滿(mǎn)腹牢騷，甚至有少數(shù)老師將“陶研課題”說(shuō)成“討厭課題”？需要用到研究成果時(shí)比誰(shuí)都積極。
信息技術(shù)課題和陶研課題歷經(jīng)近5年的時(shí)間已經(jīng)結(jié)束，也都于9月份申報(bào)了結(jié)題鑒定，由于信息技術(shù)課題雖然我們?cè)谘芯窟^(guò)程中做了大量工作，但結(jié)題報(bào)告借鑒過(guò)多，還是發(fā)回重寫(xiě)？如今，我們將委托魯老師、董老師、后老師、田老師、蔣老師重新整理，準(zhǔn)備11月份上報(bào)。兩個(gè)課題無(wú)論是否結(jié)題，這兩個(gè)課題的研究已經(jīng)結(jié)束，不打算延期，這意味著如果結(jié)了題，就會(huì)作為一項(xiàng)研究成果，如果結(jié)不了題，我們的前期研究工作白費(fèi)，所以，我們這幾位老師的任務(wù)還很艱巨，如果有老師想?yún)⑴c結(jié)題報(bào)告撰寫(xiě)的，我們歡迎。
今后的課題研究怎么做，我有自己的想法。
1、發(fā)揮集體的智慧，成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)組，其任務(wù)是：管理課題，進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)行課題研究；實(shí)施青藍(lán)工程，培養(yǎng)青年教師；打造名師課堂，為各級(jí)給類(lèi)參賽教師磨課。
2、課題研究不能丟。每年保證有課題結(jié)題，有在研課題。
3、每個(gè)課題人數(shù)原則上不能5人，實(shí)行組長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，教務(wù)處每學(xué)期檢查，資料統(tǒng)一管理。采取申報(bào)課題放寬，結(jié)題從嚴(yán)。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇七
“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”作為數(shù)學(xué)課程的一個(gè)重要領(lǐng)域，并不是在其他領(lǐng)域之外增加新的知識(shí)，而是強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)知識(shí)的現(xiàn)實(shí)性和整體性。我們認(rèn)為，“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”是指數(shù)學(xué)與外部世界的聯(lián)系、數(shù)學(xué)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，以及數(shù)學(xué)在分析和解決問(wèn)題過(guò)程中的綜合應(yīng)用，是指應(yīng)用不同的數(shù)學(xué)知識(shí)、方法、活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、思維方式等解決實(shí)際問(wèn)題或探索數(shù)學(xué)規(guī)律。我們以人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”領(lǐng)域?yàn)檩d體，著重研究數(shù)學(xué)實(shí)踐與綜合應(yīng)用教學(xué)的有效途徑與方法。
本課題按實(shí)驗(yàn)、研究、總結(jié)、推廣的運(yùn)行模式進(jìn)行研究。我們將以課例研究為載體，以培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)為目標(biāo)，深入、扎實(shí)地開(kāi)展課題研究。
課題研究的基本方法。
1、個(gè)案研究法。
針對(duì)某一課例、某一教學(xué)階段進(jìn)行個(gè)案研究。
2、行動(dòng)研究法。
在教與學(xué)的過(guò)程中，邊實(shí)踐，邊探索，邊檢驗(yàn)，邊完善，把研究與實(shí)踐緊密地結(jié)合起來(lái)，邊歸納，邊總結(jié)，最終形成一套系統(tǒng)的實(shí)踐與綜合應(yīng)用有效實(shí)施的策略體系，這是本課題研究的最重要方法。
3、調(diào)查法。
調(diào)查法主要調(diào)查本校在該課題研究之初，小學(xué)數(shù)學(xué)“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”教學(xué)有效實(shí)施的現(xiàn)狀、師生理解情況以及對(duì)研究過(guò)程中、研究之后的狀況進(jìn)行詳細(xì)跟蹤調(diào)查，為研究的順利進(jìn)行提供事實(shí)性依據(jù)。
利民路小學(xué)一、二、三、六年級(jí)學(xué)生。
（一)準(zhǔn)備階段，xx年第二學(xué)期(xx年5月至xx年12月底，）。
1、確定課題。
根據(jù)新課程改革的相關(guān)理念，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科實(shí)踐與綜合應(yīng)用內(nèi)容開(kāi)展情況，初步擬定將《小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐與綜合應(yīng)用教學(xué)的有效實(shí)施的研究》作為我校低年級(jí)數(shù)學(xué)組的主攻課題。
2、制定方案。
征求課題組成員意見(jiàn)，制定整體方案討論稿，對(duì)方案進(jìn)行研討、修改、定稿。
召開(kāi)課題組成員會(huì)議，邀請(qǐng)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加，對(duì)課題實(shí)施方案進(jìn)行評(píng)審和修訂。
（二)實(shí)施階段，xx年第一學(xué)期(xx年3月至xx年7月）。
1、教學(xué)實(shí)踐。
根據(jù)本課題研究的內(nèi)容，每學(xué)期組織教師在實(shí)踐與綜合應(yīng)用內(nèi)容教學(xué)中進(jìn)行嘗試。
2、案例分析。
分析“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”教學(xué)案例，探討實(shí)踐中取得的成效和存在的問(wèn)題。
3、交流小結(jié)。
每學(xué)期都對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行階段性的總結(jié)并相互交流。
4、撰寫(xiě)論文。
每學(xué)期都根據(jù)研究專(zhuān)題撰寫(xiě)論文，并依次補(bǔ)充，初步完成專(zhuān)題論文。
（三)總結(jié)階段，xx年第二學(xué)期(xx年9月至xx年1月底）。
1、論文交流。
對(duì)已撰寫(xiě)的論文進(jìn)行充實(shí)、完善和交流。
2、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
探討課題研究的現(xiàn)實(shí)意義，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備結(jié)題工作，并為后繼研究做準(zhǔn)備。
3、研究結(jié)題。
召開(kāi)課題結(jié)題報(bào)告會(huì)，邀請(qǐng)校有關(guān)負(fù)責(zé)課題的行政領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，對(duì)研究課題進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)評(píng)審，鑒定和驗(yàn)收。
4、成果展示。
小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐與綜合應(yīng)用教學(xué)的有效實(shí)施的研究方案、結(jié)題報(bào)告，參加課題研究教師的案例集，以及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科研論文等。
20xx年5月至xx年12月，即準(zhǔn)備階段其間，制定出研究方案，撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告。
20xx年3月至xx年7月，即實(shí)施階段其間，撰寫(xiě)階段性研究報(bào)告。
20xx年9月至xx年1月，即總結(jié)階段其間，撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告，撰寫(xiě)由優(yōu)秀課例構(gòu)成的小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐與綜合應(yīng)用有效實(shí)施的論文和創(chuàng)造性開(kāi)展實(shí)踐與綜合應(yīng)用教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)。
成員分工：
苑蘭鳳課題負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)課題研究的設(shè)計(jì)、研究人員的組織協(xié)調(diào)，研究報(bào)告的組織和撰寫(xiě)。
楊永良、楊艷蕊、陳麗、（王芳、陳靜、閆愛(ài)民此為更改人員）負(fù)責(zé)撰寫(xiě)實(shí)施階段研究報(bào)告或論文。
喬梅、師玲雪、張鳳杰、（史艷麗此為更改人員）負(fù)責(zé)撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告或論文。
全組人員負(fù)責(zé)實(shí)驗(yàn)執(zhí)行、研究個(gè)案、優(yōu)秀課例或?qū)嵺`作業(yè)資料的收集。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇八
我國(guó)素以禮儀之邦、文明古國(guó)著稱(chēng)于世。古人云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”禮儀是一個(gè)人修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下的基礎(chǔ)。而幼兒是祖國(guó)的花朵，是民族的未來(lái)，是家長(zhǎng)的希望，是社會(huì)未來(lái)人口的組成部分，幼兒素質(zhì)的提高與發(fā)展關(guān)系到千萬(wàn)家庭的利益，也影響社會(huì)未來(lái)人口的整體素質(zhì)和社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力，因此，禮儀教育作為幼兒教育的一個(gè)重要組成部分，日益受到廣大家長(zhǎng)和教育工作者的重視。在現(xiàn)代社會(huì)中，禮儀成為了人與人之間交往的重要潤(rùn)滑劑，體現(xiàn)了一個(gè)人的修養(yǎng)和內(nèi)涵，逐漸成為社會(huì)思想道德和職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
近些年來(lái)，我國(guó)在對(duì)幼兒的思想政治道德品質(zhì)教育方面已經(jīng)做出了巨大的努力，并已取得可觀(guān)的成績(jī)。但是對(duì)幼兒開(kāi)展有意識(shí)地禮儀教育方面卻還存在許多的問(wèn)題。很多的外國(guó)人對(duì)我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀持否定態(tài)度，可以看出，我國(guó)禮儀教育的現(xiàn)狀是不容樂(lè)觀(guān)的。分析其現(xiàn)狀原因，主要有三：
1、改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)雖然取得了輝煌的成就，但由于在一定程度上強(qiáng)調(diào)了政治思想建設(shè)而忽略傳統(tǒng)道德建設(shè)，幼兒缺乏起碼的禮儀常識(shí)，成了幼兒園教育中的薄弱環(huán)節(jié)。
2、家庭教育中對(duì)禮儀教育方面相對(duì)薄弱?，F(xiàn)在的幼兒大部分都是獨(dú)生子女的，獨(dú)生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨(dú)尊的思想，同禮儀的核心思想——尊重、關(guān)愛(ài)他人、嚴(yán)于律己是格格不入的。部分農(nóng)村家長(zhǎng)的禮儀素質(zhì)不高也嚴(yán)重影響了幼兒禮儀修養(yǎng)的提高。
3、教育過(guò)程中對(duì)于禮儀教育重視不夠，重智輕德的現(xiàn)象還是存在。
我園有幼兒400多人，其中留守子女也有不少，幼兒在家由公婆看護(hù)，多數(shù)幼兒文明禮儀的教育方面受到家庭影響，缺乏文明禮儀的修養(yǎng)，面臨這種情況，我園覺(jué)得開(kāi)展文明禮儀教育勢(shì)在必行。
文明禮儀：簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國(guó)家的臉面。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是我國(guó)弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
1、開(kāi)展一系列的文明禮儀教育活動(dòng)，增強(qiáng)幼兒的文明禮儀知識(shí)，使幼兒養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
2、通過(guò)評(píng)選“文明小組”、“文明小天使”，樹(shù)立榜樣，強(qiáng)化幼兒的文明禮儀知識(shí)，自覺(jué)遵守幼兒文明禮儀行為規(guī)范。
3、培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和行為禮儀，通過(guò)對(duì)孩子的禮儀教育，影響其家人（父母、外公、外婆、爺爺、奶奶），進(jìn)而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。
4、通過(guò)培養(yǎng)幼兒禮儀、道德品格，大力提升幼兒園的知名度和美譽(yù)度。
1、整合《綱要》五大領(lǐng)域中有關(guān)禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幼兒發(fā)展為本，初步探索我園幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容、途徑和方法，在此基礎(chǔ)上形成具有本園特色的幼兒禮儀養(yǎng)成體系，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。
2、文明禮儀的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，讓幼兒了解基本的禮儀常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的文明禮貌行為，友好的待人方式，熱情的生活態(tài)度，養(yǎng)成自信、自尊、自愛(ài)的個(gè)性品質(zhì)和文明習(xí)慣。
3、構(gòu)建幼兒園、家庭、社區(qū)“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)，共同把孩子的文明禮儀養(yǎng)成教育做實(shí)、做好。
4、通過(guò)對(duì)幼兒的文明禮儀養(yǎng)成教育的實(shí)踐研究，一是提升教師和家長(zhǎng)的文明素質(zhì)，促進(jìn)幼兒園的發(fā)展，形成良好的學(xué)風(fēng)、園風(fēng)；二是提升我園教師科研能力，促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。
1、幼兒園圍繞《綱要》制定課題教材，開(kāi)展各年齡段幼兒禮儀教育的組織和指導(dǎo)方法。
2、圍繞教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)，開(kāi)展教師如何在幼兒園一日生活環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育的研究。
3、圍繞和諧家庭社區(qū)建設(shè)，開(kāi)展如何引導(dǎo)家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行幼兒禮儀教育的研究。
年級(jí)制定教育計(jì)劃，有目的、有計(jì)劃、有步驟的進(jìn)行文明禮儀行為常規(guī)教育，并通過(guò)多種渠道，多個(gè)層次，生動(dòng)活潑的方式來(lái)訓(xùn)練，在一日活動(dòng)中滲透和通過(guò)專(zhuān)門(mén)的教育活動(dòng)，幫助幼兒掌握文明用語(yǔ)，禮儀示范動(dòng)作，使每一位幼兒都認(rèn)識(shí)行為規(guī)范，文明禮儀的內(nèi)容和教育意識(shí)，各成員有活動(dòng)記錄，使幼兒通過(guò)豐富多彩的各類(lèi)活動(dòng)最終形成自覺(jué)地，比較牢固的良好行為習(xí)慣。
1、創(chuàng)設(shè)文明禮儀良好環(huán)境氛圍。
根據(jù)每月主題每周有計(jì)劃地組織一節(jié)專(zhuān)門(mén)的文明禮儀活動(dòng)，采用豐富的教育教學(xué)形式，使幼兒在豐富多彩的活動(dòng)中，通過(guò)比一比、看一看、議一議、想一想、做一做，使幼兒的文明禮儀行為在不知不覺(jué)中達(dá)到規(guī)范化。
3、規(guī)范訓(xùn)練文明禮儀評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)。
每周開(kāi)展“文明小天使”評(píng)比活動(dòng)，通過(guò)以幼兒主體的相互監(jiān)督和自我教育保證幼兒的.文明禮儀良好習(xí)慣的培養(yǎng)和提高。
4、與家庭教育，社會(huì)教育相結(jié)合。
通過(guò)家園聯(lián)系，讓家長(zhǎng)了解幼兒文明禮儀教育的重要性，以身作則，并積極配合幼兒園，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮儀。
招安鎮(zhèn)中心幼兒園所有幼兒。
（一）理論學(xué)習(xí)階段：
搜索、梳理、相關(guān)禮節(jié)，了解實(shí)施現(xiàn)狀，學(xué)習(xí)有關(guān)的理論，明確方向。
（二）前期準(zhǔn)備階段。
1、課題立項(xiàng)準(zhǔn)備：收集相關(guān)資料，進(jìn)行調(diào)查與分析，初步設(shè)計(jì)課題研究方案。
2、制定課題工作計(jì)劃，確立研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)。
3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新教育觀(guān)念，提高教育教學(xué)、教育科研能力。
（三）具體實(shí)施階段。
1、撰寫(xiě)開(kāi)題論證報(bào)告，根據(jù)方案開(kāi)展研究工作。
2、開(kāi)展課題觀(guān)摩活動(dòng)。
3、做好個(gè)案資料和游戲集等課題研究資料的積累、整理工作。
（三）總結(jié)結(jié)題階段。
1、撰寫(xiě)課題結(jié)題論文。
2、收集整理各類(lèi)資料，完成課題結(jié)題工作。
2、個(gè)案、隨筆、研究論文等課題研究資料。
2、成果集。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇九
(分兩個(gè)層面表述研究?jī)?nèi)容，包括研究?jī)?nèi)容和研究思路與方法)。
(一)高中生問(wèn)題意識(shí)的現(xiàn)狀。
主要了解高中生聽(tīng)課時(shí)的思想動(dòng)態(tài)，是否有過(guò)問(wèn)題意識(shí)。
(二)高中生問(wèn)題意識(shí)的特征。
學(xué)生有疑問(wèn)或者想提問(wèn)的具體表現(xiàn)，和他們質(zhì)疑能力的強(qiáng)弱。
(三)高中生問(wèn)題意識(shí)與思維品質(zhì)及學(xué)習(xí)效果的關(guān)系。
(四)提高高中生物理學(xué)科問(wèn)題意識(shí)的對(duì)策性建議。
從學(xué)生方面入手，從老師方面入手，具體分析原因以及解決對(duì)策。
五、研究工作的步驟：
第一階段：.3～2015.4準(zhǔn)備階段：
收集整理有關(guān)課堂教學(xué)中問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)文獻(xiàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)材料。
第二階段:2015.4～2015.5實(shí)施階段：
(1)在實(shí)際課堂教學(xué)和課題實(shí)施的過(guò)程中不斷總結(jié)培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和質(zhì)疑能力的經(jīng)驗(yàn)，并隨時(shí)進(jìn)行反思，并及時(shí)對(duì)課題方案進(jìn)行修正，再實(shí)踐，逐步積累經(jīng)驗(yàn)。
(2)在研究過(guò)程中，運(yùn)用個(gè)案分析法隨時(shí)記錄研究的步驟、心得體會(huì)、典型個(gè)案、案例。
第三階段：2015.5～2015.7總結(jié)、結(jié)題階段：
匯總、整理課題材料，撰寫(xiě)研究報(bào)告。
六、課題研究的預(yù)期成果：
本研究在參閱學(xué)生質(zhì)疑意識(shí)的文獻(xiàn)資料的前提下，運(yùn)用統(tǒng)計(jì)分析等科學(xué)的研究方法，了解本校師生的整體情況，同時(shí)結(jié)合性別、年齡、求知欲特點(diǎn)。最后根據(jù)調(diào)查分析的中學(xué)生質(zhì)疑特征，提出以學(xué)生問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題和提高學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的策略，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性、提高質(zhì)疑能力。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十
一、開(kāi)題背景：
二、課題理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。
（一）本課題研究的理論價(jià)值。
培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)字素質(zhì)，具有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性，是學(xué)生自身之需，是基礎(chǔ)教育之需，是社會(huì)發(fā)展之需。通過(guò)本課題的研究，更新寫(xiě)字教育觀(guān)念，促進(jìn)教師形成“學(xué)寫(xiě)字即學(xué)做人”的教育意識(shí)，讓學(xué)生成為寫(xiě)字主體，成為學(xué)習(xí)實(shí)踐、創(chuàng)造發(fā)展的主體；更新寫(xiě)字教育目標(biāo)，讓教學(xué)不再只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)了寫(xiě)字，而是要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)求知，使之成為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的探索者，知識(shí)信息的反饋者，學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)者和成功者；更新寫(xiě)字教育方法，即根據(jù)寫(xiě)字教材特點(diǎn)，尋找有利于發(fā)展學(xué)生主體性的教學(xué)形式、方法和手段；優(yōu)化寫(xiě)字教育資源，力求著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，實(shí)現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)字的自主化，課堂教學(xué)的現(xiàn)代化，教育教學(xué)的民主化，達(dá)到寫(xiě)字教育個(gè)性化、特色化，從而為培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)字素質(zhì)服務(wù)，為學(xué)校寫(xiě)字特色建設(shè)服務(wù)。
（二）本課題研究的實(shí)踐價(jià)值。
從教育論角度看，教育不單單是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力。國(guó)內(nèi)不少專(zhuān)家研究表明，漢字的書(shū)寫(xiě)有利于人的左右腦的協(xié)調(diào)發(fā)展。寫(xiě)字教育要努力喚起學(xué)生積極的需要，創(chuàng)造各種既能滿(mǎn)足學(xué)生的心理需要，又能鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與的機(jī)會(huì)，獲得多種心理上的體驗(yàn)，進(jìn)而提高其寫(xiě)字素質(zhì)。寫(xiě)字的學(xué)習(xí)，是一種創(chuàng)造性的素質(zhì)教育活動(dòng)。要找到合理的寫(xiě)字教育途徑，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶?xiě)字教育手段，以漸變?yōu)橹笇?dǎo)，從傳統(tǒng)中捕捉精神，在創(chuàng)新中融進(jìn)自我，急躁不得，虛偽不得。它要求學(xué)生不僅要練手、練眼，更要練心，需要學(xué)生巨量的實(shí)踐和閃光靈感，以透悟藝術(shù)規(guī)律，掌握精熟技巧，提高諸多修養(yǎng)，凈化心靈品格。進(jìn)而才能培養(yǎng)學(xué)生具有漢字書(shū)寫(xiě)所需的多種寫(xiě)字素質(zhì)(如身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、思想素質(zhì)等)和一些最基本的理論素質(zhì)(主要是經(jīng)過(guò)有選擇后提取的有關(guān)技法論述)，達(dá)到健身怡情的目的，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣，既為學(xué)生在日后的書(shū)法學(xué)習(xí)奠定了良好基礎(chǔ)，又使一些將要從事其他研究與工作的學(xué)生從中得到有益的啟發(fā)與陶冶。同時(shí)，也能夠豐富寫(xiě)字教育資源，提高寫(xiě)字教育質(zhì)量。讓我們?cè)诤⒆觽兊男睦锔惨活w“寫(xiě)工工整整中國(guó)字，做堂堂正正中國(guó)人”的中國(guó)心吧！
三、課題所達(dá)目標(biāo)和主要內(nèi)容。
（一）本課題的研究目標(biāo)。
創(chuàng)設(shè)良好的寫(xiě)字教育環(huán)境，大力促進(jìn)教師書(shū)法水平的提高。教師要結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材和本班學(xué)生的年齡特征及寫(xiě)字的實(shí)際現(xiàn)狀進(jìn)行寫(xiě)字教育。培養(yǎng)學(xué)生把字寫(xiě)得準(zhǔn)確、工整、整潔、美觀(guān)，提高運(yùn)用漢字這一交際工具的準(zhǔn)確性和效率。在寫(xiě)字教育中，要發(fā)揮生活的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)字素質(zhì)、道德素質(zhì)、意志毅力、智能素質(zhì)、審美情操，健全學(xué)生人格，全面提高學(xué)生整體素質(zhì)。
1、開(kāi)創(chuàng)科學(xué)教育體系，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的寫(xiě)字技能，提升寫(xiě)字教育質(zhì)量。
2、開(kāi)辟多種教育渠道，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)好字的興趣，形成“提筆就是練字時(shí)”的意識(shí)，養(yǎng)成良好的寫(xiě)字姿勢(shì)。
3、開(kāi)發(fā)寫(xiě)字教育資源，培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法審美情趣，提高學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
4、開(kāi)展多種教育形式，培養(yǎng)學(xué)生良好的寫(xiě)字道德情操，磨練學(xué)生的意志品質(zhì)。
5、開(kāi)辦各種培訓(xùn)活動(dòng)，提高教師自身的寫(xiě)字水平及教育素質(zhì)，形成良好的寫(xiě)字教育氛圍，促進(jìn)學(xué)校寫(xiě)字特色的建設(shè)。
四、課題實(shí)施過(guò)程設(shè)計(jì)和主要措施。
（一）本課題的實(shí)施過(guò)程設(shè)計(jì)。
1、準(zhǔn)備階段。
明確目標(biāo)，進(jìn)入研究。制定具體的研究計(jì)劃并實(shí)施。同時(shí)按照一定的方法，了解小學(xué)生寫(xiě)字素質(zhì)的現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題，并且通過(guò)學(xué)習(xí)理論經(jīng)驗(yàn)文章，在理論的高度審視自己的寫(xiě)字教學(xué)，總結(jié)自己的得與失。撰寫(xiě)相關(guān)論文。
2、實(shí)施階段。
有了理論指導(dǎo)，有了案例分析，結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際，以經(jīng)驗(yàn)形式提煉出教師在平時(shí)教學(xué)中所遇見(jiàn)的成功的做法。尤其注意學(xué)生個(gè)案的搜集和整理。同時(shí)針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，成立學(xué)?！霸乒P”書(shū)法班，制定各項(xiàng)制度和章程。在校內(nèi)建立一套基本完善的寫(xiě)字教育體系，發(fā)現(xiàn)學(xué)生中優(yōu)秀的小小書(shū)法家，組織這些學(xué)生進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)造，提高學(xué)生的寫(xiě)字素質(zhì)，并向報(bào)紙雜志投稿，以厚實(shí)研究成果。
3、總結(jié)階段。
總結(jié)課題運(yùn)作情況，查漏補(bǔ)缺，收集、整理資料，撰寫(xiě)課題終端研究報(bào)告。
（1）做好實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，總結(jié)，撰寫(xiě)有關(guān)經(jīng)驗(yàn)論文及實(shí)驗(yàn)報(bào)告。
（2）收集，完善各種資料，進(jìn)行分類(lèi)整理歸檔。
（3）學(xué)校對(duì)課題進(jìn)行自查。
（4）準(zhǔn)備驗(yàn)收、評(píng)價(jià)。
（5）推廣實(shí)驗(yàn)成果，對(duì)課題實(shí)驗(yàn)進(jìn)行反思和總結(jié)。
（二）本課題的主要措施。
在培養(yǎng)小學(xué)生良好的寫(xiě)字素質(zhì)教育中，我們突出強(qiáng)調(diào)了課內(nèi)與課外訓(xùn)練相結(jié)合，寫(xiě)字教育與其它學(xué)科教育的相配合。
1、激發(fā)興趣，引導(dǎo)寫(xiě)欲。如創(chuàng)設(shè)想象、課件展示、實(shí)物演示、模型制作、律動(dòng)表演、兒歌誦讀等。
2、多種途徑，科學(xué)練習(xí)。如執(zhí)筆運(yùn)筆新認(rèn)識(shí)、先練長(zhǎng)體字新方法、整體觀(guān)察漢字特點(diǎn)等。
3、興趣入手，培養(yǎng)美感。如觀(guān)察對(duì)比，辨別漢字書(shū)寫(xiě)的美與丑；靜中求動(dòng)，體會(huì)漢字結(jié)體的穩(wěn)與險(xiǎn)等。
4、構(gòu)建機(jī)制，培養(yǎng)自悟能力。如自評(píng)、互評(píng)、點(diǎn)評(píng)等。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十一
《大班幼兒文明禮儀教育研究》課題已延安由市教育教學(xué)研究中心研究審定，延安市基礎(chǔ)教育科研課題管理辦公室立項(xiàng)為延安市基礎(chǔ)教育教學(xué)教學(xué)研究xx年度微型課題。課題研究時(shí)間自xx年1月至xx年6月，研究周期為半年。
課題《大班幼兒文明禮儀教育研究》是在充分調(diào)查論證的基礎(chǔ)上提出的。相信經(jīng)過(guò)努力實(shí)踐一定能取得良好非常的實(shí)驗(yàn)效果。本人已將各項(xiàng)工作準(zhǔn)備就緒，選定本園大2班（桃子班）為實(shí)驗(yàn)班，實(shí)施研究課題。
下面就本課題的研究背景、目標(biāo)、意義及各項(xiàng)實(shí)施辦法向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
現(xiàn)在的孩子大都是獨(dú)生子女，他們往往享受到的是過(guò)多的愛(ài)與呵護(hù)。他們具有與別人和睦相處的良好愿望，但是卻在交往中缺少：謙恭的態(tài)度，彬彬有禮的舉止，禮貌的言論，對(duì)別人不能做到尊重和體諒。在幼兒園對(duì)幼兒實(shí)施禮儀教育，并思考運(yùn)用何種行之有效的教育形式，更好的幫助幼兒養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣，無(wú)疑是幼兒教育工作者應(yīng)該努力實(shí)踐，積極探索的重要課題。
幼兒園的禮儀教育研究起步較晚，本園今年在大班開(kāi)始增設(shè)“禮儀教育”活動(dòng)，在幼兒禮儀的培養(yǎng)與實(shí)踐方面初步開(kāi)始實(shí)施與研究，但如何讓幼兒真正的對(duì)禮儀產(chǎn)生興趣，從而愛(ài)上禮儀，能堅(jiān)持使用禮儀，還需要進(jìn)行積極的實(shí)踐探索。本課題正是在我園這樣的背景下應(yīng)運(yùn)而生。
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“注意兒童的可持續(xù)發(fā)展，要著眼于兒童未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)效應(yīng)，注重那些對(duì)兒童一生產(chǎn)生影響的品質(zhì)培養(yǎng)，為其后續(xù)學(xué)習(xí)、生活和未來(lái)走向社會(huì)工作奠定良好的基礎(chǔ)。”所以說(shuō)，培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)，重視對(duì)幼兒獨(dú)立、自制、專(zhuān)著、秩序、合作等品質(zhì)的培養(yǎng)更為重要。特別是在我園獨(dú)生子女占大多數(shù)的情況下，對(duì)幼兒進(jìn)行社會(huì)認(rèn)知、社會(huì)情感、社會(huì)性行為養(yǎng)成教育，結(jié)合幼兒的年齡特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，選取了幼兒園基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動(dòng)，在以上活動(dòng)中，滲透文明禮貌用語(yǔ)和文明行為規(guī)范教育，家園逐步把幼兒培養(yǎng)成會(huì)與人合作共事、會(huì)講文明話(huà)、會(huì)辦文明事、能做文明小公民的文明兒童。
本課題研究擬以本園大班幼兒為研究對(duì)象，充分利用幼兒園各種教育教學(xué)活動(dòng)、園本資源，運(yùn)用“智趣”化的教育方式，開(kāi)展對(duì)幼兒的良好禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)，包括幼兒的在園禮儀、基本禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、家庭禮儀的研究，在提高實(shí)驗(yàn)班幼兒良好禮儀習(xí)慣的基礎(chǔ)上，推動(dòng)本幼兒園的禮儀教育。
（1）整合《綱要》五大領(lǐng)域中有關(guān)禮儀教育的目標(biāo)、內(nèi)容和形式，以幼兒發(fā)展為本，初步探索大班幼兒文明禮儀教育的內(nèi)容、途徑和方法，提高幼兒文明禮儀的實(shí)效性。
（2）通過(guò)實(shí)驗(yàn)班的文明禮儀教育實(shí)踐活動(dòng)，讓幼兒了解基本的禮儀常識(shí)，培養(yǎng)他們良好的文明禮貌行為、待人方式、生活態(tài)度，養(yǎng)成自信、自尊、自愛(ài)的個(gè)性品質(zhì)和文明習(xí)慣。
課題研究?jī)?nèi)容：
1、研究幼兒在家庭、幼兒園、社會(huì)公共場(chǎng)合的文明禮儀現(xiàn)狀。一是基本禮儀教育，包括著裝、愛(ài)護(hù)眼睛等；二是家庭禮儀教育，包括做客待客禮儀；三是公共場(chǎng)所禮儀，包括在外用餐、游園、交通規(guī)則等禮儀；四是節(jié)日禮儀，包括“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)、“六一”兒童節(jié)、母親父親節(jié)等禮儀。
2、探索大班階段幼兒禮儀教育的內(nèi)容和方法。
3、將幼兒學(xué)禮、知禮、懂禮、用禮逐步展開(kāi)，使幼兒在園內(nèi)學(xué)禮、生活中實(shí)踐禮儀、展示禮儀，做禮儀小標(biāo)兵。
（一）研究方法：為了進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒良好的品德，塑造幼兒文明的行為，陶冶幼兒積極的情感，提高幼兒社會(huì)交往的能力，形成幼兒活潑開(kāi)朗的性格。我們遵循由淺到深、由易到難的原則，從幼兒園到家庭為幼兒營(yíng)造良好的氛圍，從幼兒的實(shí)際出發(fā)，為促進(jìn)幼兒良好品格發(fā)展奠定基礎(chǔ)。遵循以下原則：一是科學(xué)性原則。二是主體性原則。三是滲透性原則。四是實(shí)踐性原則。五是自律的原則。六是真誠(chéng)的原則。
1、文獻(xiàn)法。通過(guò)文獻(xiàn)查詢(xún)了解當(dāng)前幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及問(wèn)題。
2、問(wèn)卷調(diào)查法。通過(guò)調(diào)查來(lái)明確家長(zhǎng)對(duì)幼兒禮儀教育的教育意識(shí)以及禮儀教育在家長(zhǎng)中進(jìn)行的程度，還有幼兒是否具有文明禮儀的意識(shí)。
3、觀(guān)察訪(fǎng)談法。通過(guò)觀(guān)察和訪(fǎng)談針對(duì)目前幼兒園禮儀教育問(wèn)題提出建議。
4、行為練習(xí)法。將幼兒禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成與幼兒一日生活活動(dòng)、游戲活動(dòng)、教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，重在實(shí)踐練習(xí)。
（二）研究措施：
為了保證本課題研究的順利開(kāi)展，將落實(shí)以下措施：
（1）注重調(diào)查，掌握第一手資料。
（2）創(chuàng)建環(huán)境，營(yíng)造氛圍。
（3）科學(xué)指導(dǎo)，及時(shí)檢查，促成良好習(xí)慣的養(yǎng)成。首先，要做好班級(jí)禮儀指導(dǎo)；其次，隨時(shí)檢查，及時(shí)改進(jìn)；最后，注重個(gè)案分析，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。
（4）開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。如：開(kāi)展各類(lèi)評(píng)比活動(dòng)、開(kāi)展“行禮儀，說(shuō)文明話(huà)”的活動(dòng)、開(kāi)展“小手牽大手”告別不文明行為簽名活動(dòng)、開(kāi)展“我為社區(qū)獻(xiàn)力量”活動(dòng)、開(kāi)展“探索型主題教學(xué)”活動(dòng)。
（三）研究步驟：
本課題計(jì)劃從xx年1月至xx年6月（半年）分三個(gè)階段進(jìn)行扎實(shí)有效地實(shí)驗(yàn)研究。
第一階段：xx年01月—xx年02月準(zhǔn)備階段：課題申報(bào)，填寫(xiě)課題申報(bào)表，制定課題研究方案。
第二階段xx年03月-xx年04實(shí)施階段：分析制訂課題研究實(shí)施方案，進(jìn)行課題研究活動(dòng)（教師禮儀教育培訓(xùn)、幼兒禮儀教育講座、禮儀教育交流研討課、課題小結(jié)等）。
第三階段：xx年05—xx年06總結(jié)與結(jié)題階段：提出結(jié)題申請(qǐng)，整理研究成果，撰寫(xiě)結(jié)題報(bào)告，接受專(zhuān)家組驗(yàn)收。
（四）預(yù)期研究成果：
通過(guò)課題研究在教學(xué)中的實(shí)踐，預(yù)計(jì)最后形成的成果與成果表現(xiàn)形式有以下幾種：
1、文明禮儀活動(dòng)文字資料。
2、圖片資料。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十二
基于以上三個(gè)問(wèn)題，我們就可以分別組成三個(gè)項(xiàng)目組來(lái)開(kāi)展研究，即“校本教研制度建設(shè)項(xiàng)目組”“課例研究項(xiàng)目組”和“專(zhuān)業(yè)閱讀項(xiàng)目組”。
4研究目標(biāo)、內(nèi)容、方法與步驟、分工與預(yù)期成果。
4.1研究目標(biāo)。
1.通過(guò)建立有機(jī)適應(yīng)型組織，提升校本教研質(zhì)量，增強(qiáng)學(xué)校應(yīng)對(duì)變革的效能，提高學(xué)生的學(xué)業(yè)水平。
2.通過(guò)“校本教研管理制度項(xiàng)目組”，開(kāi)發(fā)出一系列切實(shí)可行的校本教研管理制度。
3.通過(guò)組織“課例研究項(xiàng)目組”，豐富實(shí)驗(yàn)校教師的學(xué)科教學(xué)法知識(shí)，提高課堂教學(xué)能力。
4.通過(guò)組織“學(xué)科知識(shí)項(xiàng)目組”，豐富實(shí)驗(yàn)校教師的學(xué)科知識(shí)。
4.2研究?jī)?nèi)容。
1.有機(jī)適應(yīng)型組織的理論研究。
2.校本教研管理制度研究。
3.課例研究。
4.教師學(xué)科知識(shí)發(fā)展研究。
4.3研究方法與實(shí)施步驟。
1.研究方法。
用文獻(xiàn)研究法分析有關(guān)組織理論和校本教研的理論和實(shí)踐成果，進(jìn)而提出適合本省課改實(shí)際的推進(jìn)策略;研究人員將運(yùn)用行動(dòng)研究法進(jìn)入學(xué)?，F(xiàn)場(chǎng)、深度參與到研究中;運(yùn)用調(diào)查法確定學(xué)校亟待解決的教學(xué)問(wèn)題;運(yùn)用多案例研究法分析省級(jí)校本教研實(shí)驗(yàn)校的結(jié)論，體現(xiàn)研究的復(fù)現(xiàn)邏輯(replicationlogic)。
2.實(shí)施步驟。
(1)2012月至1月：制定研究計(jì)劃。
(2)202月至年3月：組織課題開(kāi)題會(huì)。明確研究分工;成立三個(gè)研究項(xiàng)目組;發(fā)布子課題。
(3)2013年2月至2013年6月：各個(gè)項(xiàng)目組圍繞核心問(wèn)題展開(kāi)研究。
(4)2013年7月至11月：第一次校本教研現(xiàn)場(chǎng)會(huì)暨階段性研究總結(jié)。
(5)2013年12月至4月：課題中期研究總結(jié)。各個(gè)項(xiàng)目組總結(jié)研究成果。
(6)205月至7月：第二次全省校本教研現(xiàn)場(chǎng)會(huì)暨階段性總結(jié)。
(7)年8月至11月：課題總結(jié)，完成課題總報(bào)告。
(8)2014年12月：申請(qǐng)結(jié)題。
4.4分工與預(yù)期成果。
1.研究分工。
李海龍為課題總負(fù)責(zé)人，組織協(xié)調(diào)各項(xiàng)研究事務(wù)。
李海龍、趙陽(yáng)、陳保新、劉俊凱負(fù)責(zé)“管理制度項(xiàng)目組”的研究;三次省級(jí)交流的會(huì)務(wù)組織。
楊偉東、申宣成負(fù)責(zé)子課題管理;市級(jí)教研共同體活動(dòng)的組織管理。
李涵、張琳、楊偉東、楊惠茹負(fù)責(zé)“課例研究項(xiàng)目組”的研究。
高正起、楊?lèi)?ài)珍、申宣成負(fù)責(zé)“專(zhuān)業(yè)閱讀項(xiàng)目組”的研究。
楊霞負(fù)責(zé)英文文獻(xiàn)翻譯。
2.預(yù)期成果。
課例集兩卷(2013年一卷、2014年一卷，必要時(shí)結(jié)集成書(shū));校本教研管理制度集一卷(必要時(shí)結(jié)集成書(shū));與課題相關(guān)的研究論文若干篇。
4.5完成課題的保障條件。
1.專(zhuān)業(yè)保障。課題組成員自身不但有較高的理論和實(shí)踐素養(yǎng)，還專(zhuān)就此項(xiàng)研究與教育部人文社科重點(diǎn)基地、華東師范大學(xué)課程與教學(xué)研究所建立了專(zhuān)業(yè)合作關(guān)系，該所承諾將隨時(shí)提供他們能夠搜集到的關(guān)于校本教研的國(guó)內(nèi)外的最新的研究成果，目前課題組已經(jīng)搜集了200余篇(本)研究文獻(xiàn)，并整理出了文獻(xiàn)綜述。
2.制度與資金的保障。省基礎(chǔ)教研室已經(jīng)下發(fā)了專(zhuān)門(mén)的校本教研實(shí)驗(yàn)校的管理辦法，實(shí)現(xiàn)了學(xué)科教研員和學(xué)校的對(duì)接，提供了專(zhuān)項(xiàng)的研究資金，這些都為本研究提供了強(qiáng)有力的制度保障和足夠的資金支持。各個(gè)實(shí)驗(yàn)學(xué)校的校長(zhǎng)對(duì)這一項(xiàng)目也高度認(rèn)同，承諾在學(xué)校內(nèi)部提供盡可能多的研究便利。因此，開(kāi)展本研究有足夠的人力資源和物質(zhì)資源的保障。
3.時(shí)間保障。本課題組的兩位成員都是課題辦的專(zhuān)職工作人員，組織實(shí)施課題研究就是他們的本職工作。同時(shí)，省教研室已經(jīng)以文件的形式對(duì)學(xué)科教研員進(jìn)入實(shí)驗(yàn)校的時(shí)間做了規(guī)定，這些都為本研究的推進(jìn)提供了時(shí)間的保障。
注釋?zhuān)?/p>
1.信奉理論是指當(dāng)事人宣稱(chēng)他/她所遵循的理論，而使用理論則是指那些在實(shí)際行動(dòng)推導(dǎo)出來(lái)的理論。參見(jiàn)：argyris,c.,schon,d..theoryinpractice:increasingprofessionaleffectiveness.sanfrancisco:jossey-bass,1974,p.19.
2.本尼斯著，姜文波譯.領(lǐng)導(dǎo)的軌跡[m]，北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，,88.
3.梁歆，黃顯華著.學(xué)校改進(jìn)：理論和實(shí)證研究[m]，上海：華東師范大學(xué)出版社，，13.
4.邵水潮，申宣成.論有機(jī)適應(yīng)型組織對(duì)普通高中新課程改革實(shí)施的促進(jìn)作用[j],當(dāng)代教育科學(xué)，2012，,20.
7.金卡梅隆，羅伯特奎因著，組織文化診斷與變革。
9.基本研究問(wèn)題(issue)和具體研究問(wèn)題(problem)是stake提出的概念。他認(rèn)為前者“是指我們面對(duì)的問(wèn)題情境(problematicsituation)，甚至是在我們頭腦中顯現(xiàn)出來(lái)感覺(jué)到需要解決的問(wèn)題”;而后者則是指“在基本研究問(wèn)題基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的細(xì)致的問(wèn)題，具體問(wèn)題是直接針對(duì)我們的研究目標(biāo)的”。參見(jiàn)：馬云鵬.課程實(shí)施探索：小學(xué)數(shù)學(xué)課程實(shí)施的個(gè)案研究[m].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，，83-84.
10.余文森.論以校為本的教學(xué)研究[j].教育研究，2003,4.
11.余文森.校本教學(xué)研究的實(shí)踐形式[j].教育研究，2005,12.
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十三
同志們：
這次教育執(zhí)法抽查工作是撤縣設(shè)區(qū)后格位高、力度大、范圍廣、內(nèi)容集中、效果明顯的一次自我執(zhí)法解剖拉練。區(qū)人大、政府、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)親自帶隊(duì)邀請(qǐng)部分區(qū)人大代表和相關(guān)部門(mén)人員分三路、用兩天、赴十二個(gè)鎮(zhèn)進(jìn)行拉練抽查，這是我區(qū)年度教育執(zhí)法工作歷史的第一次。我這樣講是在強(qiáng)調(diào)今年不同于往年：一是我們?cè)陧樌瓿墒姓晟絽^(qū)建設(shè)工程基礎(chǔ)上來(lái)迎接市教育執(zhí)法檢查組今年的一次重點(diǎn)檢查，意義不同一般，山區(qū)學(xué)校什么樣，相對(duì)平原呢，這大家清楚；一是我們撤縣設(shè)區(qū)后以怎樣的姿態(tài)迎檢，就是說(shuō)鎮(zhèn)鄉(xiāng)政府及相關(guān)部門(mén)今年教育執(zhí)法力度大在哪，依法治教的成效怎樣。因此，我們通過(guò)這次執(zhí)法抽查拉練，搞清底數(shù)、找準(zhǔn)問(wèn)題、分析解決問(wèn)題。
在9月16日召開(kāi)的教育執(zhí)法檢查動(dòng)員大會(huì)上，區(qū)人大曹主任講：要真實(shí)的，不要虛假的。我在會(huì)上也說(shuō)，要各鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長(zhǎng)匯報(bào)，要有好的迎檢意識(shí)。這在給大家一個(gè)信息，需要我們鎮(zhèn)鄉(xiāng)在“優(yōu)先發(fā)展教育”這個(gè)問(wèn)題上用“三個(gè)代表”的思想來(lái)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)高度，以新的發(fā)展觀(guān)念引領(lǐng)依法治教工作。加大執(zhí)法力度，重在落實(shí)效度，把區(qū)教育執(zhí)法檢查工作推向新階段。
同志們，就這次教育執(zhí)法抽查我從以下四方面講一講。
一、抽查的基本情況。
我們分三組用兩天，同時(shí)齊發(fā)抽查了馬坊、王辛莊、夏各莊、獨(dú)樂(lè)河、大興莊、馬昌營(yíng)；靠山集、東高村、鎮(zhèn)羅營(yíng)、華山、峪口、劉店共十二個(gè)鎮(zhèn)，視察或聽(tīng)取了近二十所中小學(xué)校的情況。12各鎮(zhèn)中有針對(duì)這次抽查準(zhǔn)備的自查報(bào)告10份，占抽查總數(shù)的83.3%；鎮(zhèn)長(zhǎng)做匯報(bào)的10位，占總數(shù)的'83.3%；迎檢相關(guān)人員齊的6個(gè)鎮(zhèn)，占總數(shù)的50%。抽查過(guò)程中，我們12個(gè)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)程度不同的給予了重視，就所轄區(qū)域教育的基本情況和發(fā)展趨勢(shì)做了較為準(zhǔn)確的總結(jié)，對(duì)問(wèn)題有一定程度的分析，解決的措施上盡了較大的努力。當(dāng)然余地還是有的。特別在實(shí)施新的學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)的預(yù)算具有明顯的進(jìn)展、撥付到位情況向良好趨勢(shì)發(fā)展，各鎮(zhèn)政府都做了較大的努力。就抽查程序、重點(diǎn)內(nèi)容、相關(guān)數(shù)字、基本要求等方面看有明顯變化和進(jìn)展，可以說(shuō)取得了顯著效果。
我們的抽查結(jié)果按市政府“雙高普九”要求還具有一定的距離。比如，我們的山區(qū)教育工程成果的鞏固、山區(qū)鎮(zhèn)鄉(xiāng)間、平原鎮(zhèn)間、山區(qū)平原鎮(zhèn)鄉(xiāng)之間教育發(fā)展的不平衡，顯露出逐步拉大的趨勢(shì)。這與老百姓對(duì)接受教育高移的需求存在著矛盾，這是我們政府要花大力氣解決的。這是法律賦予各級(jí)政府的職責(zé)，更是提高全民族素質(zhì)的歷史重責(zé)，我們各級(jí)政府，各部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有任何理由不去努力。
二、迎檢相應(yīng)優(yōu)勢(shì)。
通過(guò)對(duì)12個(gè)鎮(zhèn)的抽查，我們確實(shí)看到全區(qū)教育執(zhí)法工作的力度和效度在逐年的加大、加快，通過(guò)努力我們的普及九年義務(wù)教育及各類(lèi)延伸教育都有較快或突破性進(jìn)展，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展起著越來(lái)越重要的作用。迎接今年市里的教育執(zhí)法檢查我們有相應(yīng)的優(yōu)勢(shì)。
（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，法治觀(guān)念增強(qiáng)。
教育執(zhí)法檢查是推進(jìn)教育改革與發(fā)展，推進(jìn)教育現(xiàn)代化，推進(jìn)素質(zhì)教育全面實(shí)施的有效機(jī)制。為組織好今年的執(zhí)法檢查工作，根據(jù)市里的部署要求，區(qū)四大門(mén)領(lǐng)導(dǎo)非常重視，把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，提高認(rèn)識(shí)作為重要措施，擺在首位。區(qū)委書(shū)記趙克忠、區(qū)長(zhǎng)史貴生對(duì)教育發(fā)展的重大問(wèn)題和教育執(zhí)法檢查重點(diǎn)的落實(shí)情況親自過(guò)問(wèn)，并提出具體的要求；主管書(shū)記印澤同志經(jīng)常深入實(shí)際，與財(cái)政、教育等部門(mén)一起研究教育重點(diǎn)工作。并在不斷加大中等職業(yè)學(xué)校結(jié)構(gòu)布局調(diào)整力度的進(jìn)程中，親自在發(fā)展創(chuàng)新區(qū)中職與高職教育銜接方面做出批示給予指導(dǎo)。
區(qū)政府依據(jù)人事變動(dòng)又重新發(fā)文明確區(qū)委、區(qū)人大、區(qū)政府、區(qū)政協(xié)的區(qū)級(jí)領(lǐng)導(dǎo)深入鎮(zhèn)鄉(xiāng)聯(lián)系學(xué)校制度。區(qū)領(lǐng)導(dǎo)親赴基層學(xué)校視察調(diào)研，關(guān)注教育、重視教育不言而喻。我們9月16日的教育執(zhí)法工作會(huì)議也是近幾年來(lái)不多見(jiàn)的。今天，我們又專(zhuān)門(mén)就抽查工作召開(kāi)總結(jié)會(huì)議。就再說(shuō)明對(duì)教育執(zhí)法工作的重視，相應(yīng)我們的鎮(zhèn)鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)力度得到了進(jìn)一步增強(qiáng)。這些都為迎檢工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）山區(qū)工程經(jīng)驗(yàn)，機(jī)制措施的建立和完善。
我們?cè)谶B續(xù)三年山區(qū)工程驗(yàn)收工作中，鍛煉了隊(duì)伍、積累了成功的經(jīng)驗(yàn)，這是我們很好的優(yōu)勢(shì)。
建立和完善“以區(qū)為主”體制，實(shí)現(xiàn)教師工資統(tǒng)一發(fā)放、公用經(jīng)費(fèi)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)以及教育督導(dǎo)等體制、機(jī)制、措施，保障了教育法律法規(guī)的落實(shí)。
區(qū)政府執(zhí)行“在國(guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下，政府負(fù)責(zé)、分級(jí)管理、以區(qū)為主”的農(nóng)村義務(wù)教育管理體制。根據(jù)京教財(cái)（2001）42號(hào)文件精神，我們教師工資發(fā)放分兩步實(shí)現(xiàn)區(qū)統(tǒng)籌。
一是由2001年8月份開(kāi)始我區(qū)已將五個(gè)貧困山區(qū)教師的工資由鎮(zhèn)鄉(xiāng)財(cái)政所上劃到區(qū)財(cái)政局統(tǒng)一發(fā)放。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十四
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)各學(xué)段的課外閱讀都作了明確的要求。如對(duì)3～4年級(jí)的要求有：積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，以及在課外閱讀和生活中獲得的語(yǔ)言材料。養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，收藏并與同學(xué)交流圖書(shū)資料。課外閱讀總量不少于40萬(wàn)字。5～6年級(jí)的要求有：學(xué)習(xí)瀏覽，擴(kuò)大知識(shí)面，根據(jù)需要搜集信息。利用圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀。擴(kuò)展自己的閱讀面，課外閱讀總量不少于100萬(wàn)字。
呂叔湘先生也曾說(shuō)：回憶自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想百分之七十是得之于課外閱讀。
無(wú)論是《課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣的法規(guī)性文件，還是語(yǔ)文泰斗的忠告，都告訴我們，課外閱讀不是可有可無(wú)的滋補(bǔ)品，而是與課內(nèi)閱讀同樣重要的正餐。在多年的教學(xué)中，我們也能看到，語(yǔ)文能力強(qiáng)的小學(xué)生，幾乎都從長(zhǎng)期的課外閱讀中受過(guò)益。所以現(xiàn)在我們的語(yǔ)文老師總是十分重視并鼓勵(lì)學(xué)生多讀文學(xué)作品及其他有益、健康的讀物。
但同時(shí)我們又發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)生多數(shù)不愛(ài)課外閱讀，而且在有限的閱讀過(guò)程中也不同程度地存在著諸多不良的習(xí)慣。這些現(xiàn)狀對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高、終身閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)產(chǎn)生較嚴(yán)重的負(fù)面影響。隨著素質(zhì)教育的不斷深入，我們有必要探尋農(nóng)村小學(xué)生不愛(ài)閱讀及課外閱讀過(guò)程中的不良習(xí)慣的客觀(guān)因素和心理基礎(chǔ)，并探索行之有效的矯正方法，以使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課外閱讀中去，最終使農(nóng)村小學(xué)生養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。
探尋農(nóng)村小學(xué)生不愛(ài)看課外書(shū)及課外閱讀過(guò)程中的不良習(xí)慣的客觀(guān)原因、心理基礎(chǔ)，并探索行之有效的矯正方法，最終培養(yǎng)農(nóng)村小學(xué)生具有良好的課外閱讀習(xí)慣。
農(nóng)村小學(xué)三~六年級(jí)的學(xué)生。
1、對(duì)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析：在課題實(shí)施前對(duì)全校區(qū)三~六年級(jí)學(xué)生進(jìn)行一次全面的調(diào)查。包括：對(duì)閱讀意識(shí)的調(diào)查、對(duì)閱讀的材料的調(diào)查、對(duì)閱讀的目的的調(diào)查、對(duì)閱讀方法的調(diào)查。
2、實(shí)施的策略：通過(guò)調(diào)查和分析，確定合理的實(shí)施策略，如激發(fā)閱讀動(dòng)機(jī)、指導(dǎo)閱讀方法、養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
調(diào)查法，行動(dòng)研究法，經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。
第一階段：準(zhǔn)備階段。
制定課題方案，對(duì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查與分析，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，并確定合理的實(shí)施策略。
第二階段：實(shí)施階段。
1、根據(jù)課題方案，在理論指導(dǎo)下實(shí)踐。
2、每個(gè)學(xué)期召開(kāi)研討會(huì)，匯報(bào)信息，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)調(diào)控，不斷改進(jìn)實(shí)施策略。
第三階段：總結(jié)階段。
整理、分析研究結(jié)果，撰寫(xiě)研究報(bào)告，展示研究成果。
姓名成員情況分工陸立軍小學(xué)高級(jí)教師。多年擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。幾次在富陽(yáng)市論文比賽中獲得一、二、三等獎(jiǎng)。組長(zhǎng)。負(fù)責(zé)課題的全面實(shí)施，課題方案及研究報(bào)告的執(zhí)筆，并指導(dǎo)和參與課題的實(shí)踐。姚清波小學(xué)高級(jí)教師。多年擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。曾分別在富陽(yáng)市、浙江省、全國(guó)論文比賽中獲獎(jiǎng)。成員。負(fù)責(zé)現(xiàn)狀的調(diào)查與分析，并參與課題的'實(shí)踐。包利芬小學(xué)高級(jí)教師。擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)二十年。曾幾次在富陽(yáng)市論文比賽中獲獎(jiǎng)。成員。參與課題的實(shí)踐。華玉蘭小學(xué)高級(jí)教師。擔(dān)任小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)二十余年。曾在富陽(yáng)市論文比賽中獲獎(jiǎng)。成員。參與課題的實(shí)踐。
階段成果：在實(shí)施的同時(shí)，進(jìn)行小結(jié)和調(diào)整，寫(xiě)出階段性報(bào)告和有關(guān)論文。
最終成果：結(jié)題報(bào)告，課題論文。
1、學(xué)校重視。邀請(qǐng)課題研究專(zhuān)家和教學(xué)專(zhuān)家做課題顧問(wèn)，成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組，建立健全的課題研究組織。
2、結(jié)合課題研究的需要，個(gè)人學(xué)習(xí)與集體學(xué)習(xí)相結(jié)合，理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)理論書(shū)籍，充實(shí)課題研究的理論基礎(chǔ)，有效指導(dǎo)教師的實(shí)踐研究。
3、規(guī)范課題研究的過(guò)程。課題組每學(xué)期開(kāi)展課題研究進(jìn)展的研討會(huì)，匯報(bào)信息，總結(jié)交流經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課題實(shí)施的達(dá)成情況定期進(jìn)行評(píng)估，并加強(qiáng)調(diào)控，不斷改進(jìn)實(shí)施策略。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十五
為了了解現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育的的真實(shí)狀況，西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育調(diào)查組在學(xué)校從學(xué)前班到六年級(jí)隨機(jī)抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪(fǎng)了32名學(xué)生家長(zhǎng)，和學(xué)校12名老師交換了意見(jiàn)。此次調(diào)查主要包含兩方面的內(nèi)容：一、勞動(dòng)意識(shí)；二、勞動(dòng)技能。結(jié)果讓調(diào)查組觸目驚心，百分之八十的同學(xué)勞動(dòng)意識(shí)淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動(dòng)技能。
（一）發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查問(wèn)卷分學(xué)生、家長(zhǎng)兩種。
1、學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷。
題目如下：
（1）是否掌握洗衣服、掃地、做飯等家務(wù)勞動(dòng)的技能？
（2）是否掌握最基本的農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖技能？
（3）是否主動(dòng)或在父母安排指導(dǎo)下進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)？
（4）在學(xué)校是否自覺(jué)參加并完成自己的勞動(dòng)任務(wù)？
2、家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷。
題目如下：
(1)、是否安排子女做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)？
（2）、是否教給子女必要的勞動(dòng)技能？
調(diào)查結(jié)果：此次發(fā)放學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷325份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷317份；發(fā)放家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷100份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷95份。結(jié)果，263名學(xué)生表示從未想到主動(dòng)參加勞動(dòng)，190名學(xué)生表示不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，沒(méi)有掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)技能。90名學(xué)生家長(zhǎng)表示從未安排子女做家務(wù)勞動(dòng)，更不會(huì)安排子女參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也沒(méi)有傳授相關(guān)的勞動(dòng)技能給子女。
(二）調(diào)查走訪(fǎng)。
調(diào)查組從學(xué)前班到六年級(jí)隨機(jī)抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪(fǎng)了32名學(xué)生家長(zhǎng)，和學(xué)校12名老師交換了意見(jiàn)，情況也不容樂(lè)觀(guān)，與調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果驚人的相似。
（三）網(wǎng)上查詢(xún)。
調(diào)查組怕以偏概全，上網(wǎng)搜查，發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段勞動(dòng)教育地位低下，處于可有可無(wú)的狀態(tài)，學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)都自覺(jué)或不自覺(jué)地忽視勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)，從而導(dǎo)致學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡漠，缺乏起碼的勞動(dòng)技能。
按理說(shuō)，對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育是天經(jīng)地義的事。因?yàn)閯趧?dòng)教育是一切教育的基礎(chǔ)。眾所周知，人之所以成為“人”，正是勞動(dòng)進(jìn)化的結(jié)果。如果沒(méi)有勞動(dòng)，就不會(huì)有人類(lèi)。正是基于上述樸素的唯物史觀(guān)，古今中外的眾多有識(shí)之士都高度關(guān)注對(duì)下一代進(jìn)行勞動(dòng)教育，視培養(yǎng)下一代的勞動(dòng)技能，把幫助他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)意識(shí)視為己任。高爾基說(shuō)：“我們世界上最美好的東西都是由勞動(dòng)，由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的”；“沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活”（盧梭語(yǔ)）；“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)”（馬卡連柯語(yǔ)）……由此不難看出，勞動(dòng)教育是馬克思主義教育思想的基本點(diǎn)，是黨和政府始終堅(jiān)持不懈的教育方針?！吨袊?guó)教育和發(fā)展綱要》明確指出：加強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和勞動(dòng)技能教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要把勞動(dòng)教育列入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系統(tǒng)化。
客觀(guān)公正地說(shuō)，黨和政府對(duì)勞動(dòng)教育是高度重視的。我國(guó)的勞動(dòng)教育，理應(yīng)不是目前呈現(xiàn)在世人面前的如此令人不容樂(lè)觀(guān)的現(xiàn)狀。追根溯源，筆者認(rèn)為制約勞動(dòng)教育的因素是應(yīng)試教育、校園安全和家庭教育。我們現(xiàn)在的教育，主要就是看學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，只要考試分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，就是優(yōu)生，就是人才；學(xué)校怕學(xué)生發(fā)生安全事故，不敢也不愿對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，更不敢組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng);還有不得不說(shuō)的是，由于實(shí)行計(jì)劃生育，每個(gè)家庭只有一至二個(gè)孩子，家長(zhǎng)極易產(chǎn)生溺愛(ài)情節(jié)，視子女為“小公主”、“小皇帝”。
正是由于學(xué)校、社會(huì)、家庭都不同程度地漠視對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，才造成了下一代勞動(dòng)意識(shí)的嚴(yán)重扭曲和勞動(dòng)技能的嚴(yán)重匱乏。但是，作為一個(gè)社會(huì)的“人”，沒(méi)有正確的勞動(dòng)意識(shí)，未能掌握基本的勞動(dòng)技能，勢(shì)必會(huì)被社會(huì)淘汰。推而廣之，如果我們的下一代都是如此無(wú)能，作為成人社會(huì)的我們必定會(huì)感到臉紅心跳，失去希望。
基于上述原因，調(diào)查組一致認(rèn)為，家長(zhǎng)、學(xué)校應(yīng)該齊心協(xié)力，家校聯(lián)動(dòng)，讓孩子從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，掌握基本的勞動(dòng)技能。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述目的呢？
（一）、從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該做好如下工作：
1、讓學(xué)生從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)。
學(xué)校要利用班隊(duì)會(huì)、升旗儀式等對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓勞動(dòng)最光榮的理念深入人心。
2、建立合理的勞動(dòng)技術(shù)課程體系。
開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育，在課程結(jié)構(gòu)的安排上要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)情況和從學(xué)校實(shí)踐基地出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，愛(ài)好和興趣，形成合理的勞技課程體系，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。
3、從實(shí)際出發(fā)建設(shè)實(shí)踐基地。
勞動(dòng)技術(shù)課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要求學(xué)生要有一定時(shí)間從事勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，這就要求各學(xué)校要根據(jù)所開(kāi)設(shè)的勞技課程，按標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)配套的勞動(dòng)技術(shù)專(zhuān)用實(shí)驗(yàn)室和勞技教育實(shí)踐基地。
4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。
建立一支學(xué)科齊全，素質(zhì)較高，一專(zhuān)多能，相對(duì)穩(wěn)定的專(zhuān)兼職的勞技課師資隊(duì)伍，是提高勞技課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。師資隊(duì)伍的來(lái)源，一是讓一部分具有一定專(zhuān)長(zhǎng)的文化課教師專(zhuān)教勞技課，二是選派部分老師參加課相關(guān)科目的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，兼職擔(dān)任勞技課程。只有加強(qiáng)勞技課的師資隊(duì)伍建設(shè)，才能保證勞技課的教學(xué)質(zhì)量。
5、加強(qiáng)勞技教學(xué)管理工作。
要提高勞技課的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校必須形成完善的管理體制，做到行政上有人抓，業(yè)務(wù)上有人管，主要要提高勞技老師的思想認(rèn)識(shí)水平。勞技老師必須杜絕沒(méi)有安排實(shí)踐課的“紙上談兵”的教學(xué)方法，在實(shí)踐課中要改變單純的“老師講，學(xué)生聽(tīng)”和“老師做，學(xué)生看”的教學(xué)模式。為保證勞技課的教學(xué)效果，要形成行之有效的勞技教育考核手段，考核的內(nèi)容要包括勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、基礎(chǔ)知識(shí)、基本操作技能四個(gè)方面的考核，同時(shí)要注重平時(shí)表現(xiàn)、動(dòng)手能力、掌握基礎(chǔ)內(nèi)容作為考核的原則。
（二）從家長(zhǎng)層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該做好如下工作：
1、家長(zhǎng)要重視勞動(dòng)教育。
家長(zhǎng)要以身作則，重視對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓孩子從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)。千萬(wàn)不能溺愛(ài)孩子，一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會(huì)生活實(shí)際、社會(huì)發(fā)展歷史、家庭社會(huì)實(shí)例等告訴孩子勞動(dòng)的重要性，讓孩子從思想上認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的光榮，勞動(dòng)的偉大，不愛(ài)勞動(dòng)的人是沒(méi)有出息的。
2、教給孩子一些勞動(dòng)技能。
勞動(dòng)也需要一定的技能，家長(zhǎng)要教給孩子一些勞動(dòng)的程序、操作要領(lǐng)、方法和技巧。家長(zhǎng)在孩子勞動(dòng)的過(guò)程中要給予指導(dǎo)，在孩子取得進(jìn)步時(shí)，哪怕這個(gè)進(jìn)步是非常微小的，家長(zhǎng)也要給予鼓勵(lì)，讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)到快樂(lè)和幸福。
3、注重實(shí)踐鍛煉。
對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，不能只停留在口頭上，而應(yīng)通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。如果家長(zhǎng)平時(shí)沒(méi)有參加具體的勞動(dòng)，那么，孩子是不可能愛(ài)好勞動(dòng)的。因此，家長(zhǎng)一定要讓孩子參加勞動(dòng)實(shí)踐，千萬(wàn)不能心疼孩子。當(dāng)然，勞動(dòng)的內(nèi)容要根據(jù)孩子的實(shí)際情況決定，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜逐漸過(guò)渡，切不可一開(kāi)始就讓孩子做難度比較大的勞動(dòng)，挫傷孩子的勞動(dòng)積極性。
4、尊重孩子的勞動(dòng)。
培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，需要家長(zhǎng)進(jìn)行一定的強(qiáng)化。但是，家長(zhǎng)必須注意不要單純地把孩子當(dāng)作勞動(dòng)力來(lái)使喚，不要把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰孩子的手段，也不要過(guò)分用物質(zhì)和金錢(qián)來(lái)強(qiáng)化孩子的勞動(dòng)，而是應(yīng)通過(guò)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方法來(lái)強(qiáng)化；在孩子勞動(dòng)的過(guò)程中多做具體的指導(dǎo)，多鼓勵(lì)，尊重孩子的勞動(dòng)成果，讓孩子從勞動(dòng)中得到快樂(lè)，從而讓孩子牢固樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，強(qiáng)化孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。
5、利用方法，“強(qiáng)迫”孩子勞動(dòng)。
當(dāng)孩子不愿意勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)決不能姑息遷就，一定要想方設(shè)法讓孩子參加勞動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)該明白，不管孩子愿不愿意，都必須勞動(dòng)。一個(gè)不會(huì)勞動(dòng)的人，會(huì)不斷萎縮，直到失去自我，這樣的孩子注定是不會(huì)幸福的。
綜上所述，調(diào)查組認(rèn)為：我們只有堅(jiān)持家校聯(lián)動(dòng)，切實(shí)踐行德、智、體、美、勞五育并舉，才能最大化地讓孩子從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，掌握基本的勞動(dòng)技能，我們的社會(huì)才會(huì)有希望。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十六
課題研究的目的是為了最大限度地發(fā)揮現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育設(shè)備的作用和資源優(yōu)勢(shì)，為了進(jìn)一步提高學(xué)校農(nóng)遠(yuǎn)衛(wèi)星接收室、光盤(pán)播放教室的利用率，加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)教育和多媒體技術(shù)在教學(xué)上的應(yīng)用，讓我校師生能更加充分享受到更好、更優(yōu)的教育，使我校的教育、教學(xué)成績(jī)有更大的提高。通過(guò)《農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式一教學(xué)方法的研究》這個(gè)課題的研究與實(shí)驗(yàn)，總結(jié)并形成農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育網(wǎng)絡(luò)資源的教學(xué)應(yīng)用方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，提高教學(xué)效率。
探索農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式一的教學(xué)方法，全面提高自己在光盤(pán)教學(xué)環(huán)境下開(kāi)展師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的教學(xué)方法，利用隨機(jī)出現(xiàn)的音、視頻資源，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，開(kāi)展有效學(xué)習(xí)。
主要有三個(gè)方面：
1、現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源的有效開(kāi)發(fā)和利用。
2、探索遠(yuǎn)程教育資源應(yīng)用的教學(xué)方法。即“五型”（1、“光盤(pán)教學(xué)—教師輔導(dǎo)”型：以光盤(pán)教學(xué)為主，教師參照光盤(pán)的組織形式，組織學(xué)生模仿學(xué)習(xí)、對(duì)教學(xué)知識(shí)提煉概括；2、“教師上課—光盤(pán)輔助”型：以教師教學(xué)為主，用光盤(pán)中有效的資源和學(xué)習(xí)方式，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)；3、“提供樣板—示范引導(dǎo)”型：以教學(xué)光盤(pán)中的學(xué)生為榜樣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)；4、“課堂直播—同步教學(xué)”型：直接播放教學(xué)光盤(pán)，學(xué)生進(jìn)行同步學(xué)習(xí)；5、“轉(zhuǎn)換資源—自主創(chuàng)新”型：對(duì)教學(xué)光盤(pán)中的有效資源進(jìn)行重構(gòu)，用于教師開(kāi)展具有個(gè)人風(fēng)格的教學(xué)。）。
3、遠(yuǎn)程教育資源與新課程改革的有機(jī)整合。
本學(xué)期在上學(xué)期的基礎(chǔ)上，更好、更深的挖掘“四法”并力爭(zhēng)在上學(xué)期的基礎(chǔ)上有所突破。
1、擬寫(xiě)《農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育模式三教學(xué)方法的研究》子課題研究計(jì)劃。
2、學(xué)習(xí)、修訂模式一課題組計(jì)劃。
3、撰寫(xiě)個(gè)人課題研究計(jì)劃。
4、豐富博客內(nèi)容，同組教師相互學(xué)習(xí)交流。
5、認(rèn)真準(zhǔn)備課題實(shí)驗(yàn)課。
1、開(kāi)展“四縣市”課題互評(píng)交流活動(dòng)，利用這次活動(dòng)的契機(jī)，扎實(shí)開(kāi)展課題研究工作。
2、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真鉆研有關(guān)“農(nóng)村小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育三種模式的教學(xué)方法”的理論知識(shí)。
3、積極參與課題組的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)。
4、豐富博客內(nèi)容。
1、做好課題組的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。
2、認(rèn)真閱讀課題組上課教師的研討課教案和說(shuō)課稿，及時(shí)反思總結(jié)。
3、及時(shí)收集、整理課題組上課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)課稿、評(píng)課內(nèi)容等，并上傳到學(xué)校網(wǎng)站和個(gè)人博客。
4、整理參加課題理論學(xué)習(xí)的筆記，總結(jié)各項(xiàng)課題活動(dòng)情況，寫(xiě)出心得體會(huì)上傳個(gè)人博客及上傳學(xué)校網(wǎng)站。
1、做好課題組的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。
2、積極參與課題組的聽(tīng)課、評(píng)課活動(dòng)。
3、及時(shí)收集、整理課題組上課教師的教學(xué)設(shè)計(jì)、說(shuō)課稿、評(píng)課內(nèi)容等，并上傳到學(xué)校網(wǎng)站和個(gè)人博客。
1、總結(jié)本學(xué)期課題研究的收獲與體會(huì)。
2、撰寫(xiě)個(gè)人課題小結(jié)，并參加校課題小結(jié)交流。
3、撰寫(xiě)課題組子課題小結(jié)。
4、撰寫(xiě)課題研究論文，交流課題論文。
5、組織整理各類(lèi)資料入盒。
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教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十七
調(diào)查組：
組長(zhǎng)：
副組長(zhǎng):。
成員：六年級(jí)學(xué)生。
分工：趙廷榮負(fù)總責(zé)，劉文國(guó)負(fù)責(zé)發(fā)放回收調(diào)查問(wèn)卷、分析調(diào)查結(jié)果，高立祥負(fù)責(zé)匯總，整理成文。
執(zhí)筆：四川省西昌市川興小學(xué)高立祥。
調(diào)查時(shí)間：20xx年9月5日-11月25日。
調(diào)查地點(diǎn)：四川省西昌市川興小學(xué)。
調(diào)查對(duì)象：川興小學(xué)學(xué)前班至六年級(jí)學(xué)生、學(xué)校部分教師、部分學(xué)生家長(zhǎng)。
調(diào)查方法：?jiǎn)柧矸?、訪(fǎng)問(wèn)法、觀(guān)察法、文獻(xiàn)法相結(jié)合。
調(diào)查結(jié)論：百分之八十的同學(xué)勞動(dòng)意識(shí)淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動(dòng)技能。
為了了解現(xiàn)在農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育的的真實(shí)狀況，西昌市川興小學(xué)農(nóng)村小學(xué)勞動(dòng)教育調(diào)查組在學(xué)校從學(xué)前班到六年級(jí)隨機(jī)抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪(fǎng)了32名學(xué)生家長(zhǎng)，和學(xué)校12名老師交換了意見(jiàn)。此次調(diào)查主要包含兩方面的內(nèi)容：一、勞動(dòng)意識(shí)；二、勞動(dòng)技能。結(jié)果讓調(diào)查組觸目驚心，百分之八十的同學(xué)勞動(dòng)意識(shí)淡漠，百分之六十五的同學(xué)缺乏起碼的勞動(dòng)技能。
（一）、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查。
調(diào)查問(wèn)卷分學(xué)生、家長(zhǎng)兩種。
1、學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷。
題目如下：
（1）、是否掌握洗衣服、掃地、做飯等家務(wù)勞動(dòng)的技能？
（2）、是否掌握最基本的農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖技能？
（3）、是否主動(dòng)或在父母安排指導(dǎo)下進(jìn)行家務(wù)勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)？
（4）、在學(xué)校是否自覺(jué)參加并完成自己的勞動(dòng)任務(wù)？
2、家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷。
題目如下：
(1)、是否安排子女做力所能及的家務(wù)勞動(dòng)和簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)？
（2）、是否教給子女必要的勞動(dòng)技能？
調(diào)查結(jié)果：此次發(fā)放學(xué)生調(diào)查問(wèn)卷325份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷317份；發(fā)放家長(zhǎng)調(diào)查問(wèn)卷100份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷95份。結(jié)果，263名學(xué)生表示從未想到主動(dòng)參加勞動(dòng)，190名學(xué)生表示不會(huì)做家務(wù)勞動(dòng)，沒(méi)有掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)技能。90名學(xué)生家長(zhǎng)表示從未安排子女做家務(wù)勞動(dòng)，更不會(huì)安排子女參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，也沒(méi)有傳授相關(guān)的勞動(dòng)技能給子女。
(二）、調(diào)查走訪(fǎng)。
調(diào)查組從學(xué)前班到六年級(jí)隨機(jī)抽樣調(diào)查了120名同學(xué)，走訪(fǎng)了32名學(xué)生家長(zhǎng)，和學(xué)校12名老師交換了意見(jiàn)，情況也不容樂(lè)觀(guān)，與調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果驚人的相似。
（三）、網(wǎng)上查詢(xún)。
調(diào)查組怕以偏概全，上網(wǎng)搜查，發(fā)現(xiàn)我國(guó)現(xiàn)階段勞動(dòng)教育地位低下，處于可有可無(wú)的狀態(tài)，學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)都自覺(jué)或不自覺(jué)地忽視勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)，從而導(dǎo)致學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)淡漠，缺乏起碼的勞動(dòng)技能。
按理說(shuō)，對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育是天經(jīng)地義的事。因?yàn)閯趧?dòng)教育是一切教育的基礎(chǔ)。眾所周知，人之所以成為“人”，正是勞動(dòng)進(jìn)化的結(jié)果。如果沒(méi)有勞動(dòng)，就不會(huì)有人類(lèi)。正是基于上述樸素的唯物史觀(guān)，古今中外的眾多有識(shí)之士都高度關(guān)注對(duì)下一代進(jìn)行勞動(dòng)教育，視培養(yǎng)下一代的勞動(dòng)技能，把幫助他們樹(shù)立正確的勞動(dòng)意識(shí)視為己任。高爾基說(shuō)：“我們世界上最美好的東西都是由勞動(dòng)，由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的”；“沒(méi)有勞動(dòng)就不可能有正常人的生活”（盧梭語(yǔ)）；“勞動(dòng)永遠(yuǎn)是人類(lèi)生活的基礎(chǔ)”（馬卡連柯語(yǔ)）……由此不難看出，勞動(dòng)教育是馬克思主義教育思想的基本點(diǎn)，是黨和政府始終堅(jiān)持不懈的教育方針。《中國(guó)教育和發(fā)展綱要》明確指出：加強(qiáng)勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)和勞動(dòng)技能教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校都要把勞動(dòng)教育列入教學(xué)計(jì)劃，逐步做到制度化、系統(tǒng)化。
客觀(guān)公正地說(shuō)，黨和政府對(duì)勞動(dòng)教育是高度重視的。我國(guó)的勞動(dòng)教育，理應(yīng)不是目前呈現(xiàn)在世人面前的如此令人不容樂(lè)觀(guān)的現(xiàn)狀。追根溯源，筆者認(rèn)為制約勞動(dòng)教育的因素是應(yīng)試教育、校園安全和家庭教育。我們現(xiàn)在的教育，主要就是看學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，只要考試分?jǐn)?shù)高的學(xué)生，就是優(yōu)生，就是人才；學(xué)校怕學(xué)生發(fā)生安全事故，不敢也不愿對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，更不敢組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng);還有不得不說(shuō)的是，由于實(shí)行計(jì)劃生育，每個(gè)家庭只有一至二個(gè)孩子，家長(zhǎng)極易產(chǎn)生溺愛(ài)情節(jié)，視子女為“小公主”、“小皇帝”。
正是由于學(xué)校、社會(huì)、家庭都不同程度地漠視對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育，才造成了下一代勞動(dòng)意識(shí)的嚴(yán)重扭曲和勞動(dòng)技能的嚴(yán)重匱乏。但是，作為一個(gè)社會(huì)的“人”，沒(méi)有正確的勞動(dòng)意識(shí)，未能掌握基本的勞動(dòng)技能，勢(shì)必會(huì)被社會(huì)淘汰。推而廣之，如果我們的下一代都是如此無(wú)能，作為成人社會(huì)的我們必定會(huì)感到臉紅心跳，失去希望。
基于上述原因，調(diào)查組一致認(rèn)為，家長(zhǎng)、學(xué)校應(yīng)該齊心協(xié)力，家校聯(lián)動(dòng)，讓孩子從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，掌握基本的勞動(dòng)技能。
怎樣才能實(shí)現(xiàn)上述目的呢？
（一）、從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該做好如下工作：
1、讓學(xué)生從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)。
學(xué)校要利用班隊(duì)會(huì)、升旗儀式等對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓勞動(dòng)最光榮的理念深入人心。
2、建立合理的勞動(dòng)技術(shù)課程體系。
開(kāi)展勞動(dòng)技術(shù)教育，在課程結(jié)構(gòu)的安排上要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)情況和從學(xué)校實(shí)踐基地出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，愛(ài)好和興趣，形成合理的勞技課程體系，有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)教育。
3、從實(shí)際出發(fā)建設(shè)實(shí)踐基地。
勞動(dòng)技術(shù)課是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要求學(xué)生要有一定時(shí)間從事勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，這就要求各學(xué)校要根據(jù)所開(kāi)設(shè)的勞技課程，按標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)配套的勞動(dòng)技術(shù)專(zhuān)用實(shí)驗(yàn)室和勞技教育實(shí)踐基地。
4、加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。
建立一支學(xué)科齊全，素質(zhì)較高，一專(zhuān)多能，相對(duì)穩(wěn)定的專(zhuān)兼職的勞技課師資隊(duì)伍，是提高勞技課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。師資隊(duì)伍的來(lái)源，一是讓一部分具有一定專(zhuān)長(zhǎng)的文化課教師專(zhuān)教勞技課，二是選派部分老師參加課相關(guān)科目的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后，兼職擔(dān)任勞技課程。只有加強(qiáng)勞技課的師資隊(duì)伍建設(shè)，才能保證勞技課的教學(xué)質(zhì)量。
5、加強(qiáng)勞技教學(xué)管理工作。
要提高勞技課的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)校必須形成完善的管理體制，做到行政上有人抓，業(yè)務(wù)上有人管，主要要提高勞技老師的思想認(rèn)識(shí)水平。勞技老師必須杜絕沒(méi)有安排實(shí)踐課的“紙上談兵”的教學(xué)方法，在實(shí)踐課中要改變單純的“老師講，學(xué)生聽(tīng)”和“老師做，學(xué)生看”的教學(xué)模式。為保證勞技課的教學(xué)效果，要形成行之有效的勞技教育考核手段，考核的內(nèi)容要包括勞動(dòng)觀(guān)點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣、基礎(chǔ)知識(shí)、基本操作技能四個(gè)方面的考核，同時(shí)要注重平時(shí)表現(xiàn)、動(dòng)手能力、掌握基礎(chǔ)內(nèi)容作為考核的原則。
（二）從家長(zhǎng)層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該做好如下工作：
1、家長(zhǎng)要重視勞動(dòng)教育。
家長(zhǎng)要以身作則，重視對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，讓孩子從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)。千萬(wàn)不能溺愛(ài)孩子，一定要讓孩子做一些力所能及的`事。要以社會(huì)生活實(shí)際、社會(huì)發(fā)展歷史、家庭社會(huì)實(shí)例等告訴孩子勞動(dòng)的重要性，讓孩子從思想上認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的光榮，勞動(dòng)的偉大，不愛(ài)勞動(dòng)的人是沒(méi)有出息的。
2、教給孩子一些勞動(dòng)技能。
勞動(dòng)也需要一定的技能，家長(zhǎng)要教給孩子一些勞動(dòng)的程序、操作要領(lǐng)、方法和技巧。家長(zhǎng)在孩子勞動(dòng)的過(guò)程中要給予指導(dǎo)，在孩子取得進(jìn)步時(shí)，哪怕這個(gè)進(jìn)步是非常微小的，家長(zhǎng)也要給予鼓勵(lì)，讓孩子從勞動(dòng)中體驗(yàn)到快樂(lè)和幸福。
3、注重實(shí)踐鍛煉。
對(duì)孩子進(jìn)行勞動(dòng)教育，不能只停留在口頭上，而應(yīng)通過(guò)勞動(dòng)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行。如果家長(zhǎng)平時(shí)沒(méi)有參加具體的勞動(dòng)，那么，孩子是不可能愛(ài)好勞動(dòng)的。因此，家長(zhǎng)一定要讓孩子參加勞動(dòng)實(shí)踐，千萬(wàn)不能心疼孩子。當(dāng)然，勞動(dòng)的內(nèi)容要根據(jù)孩子的實(shí)際情況決定，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜逐漸過(guò)渡，切不可一開(kāi)始就讓孩子做難度比較大的勞動(dòng)，挫傷孩子的勞動(dòng)積極性。
4、尊重孩子的勞動(dòng)。
培養(yǎng)孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，需要家長(zhǎng)進(jìn)行一定的強(qiáng)化。但是，家長(zhǎng)必須注意不要單純地把孩子當(dāng)作勞動(dòng)力來(lái)使喚，不要把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰孩子的手段，也不要過(guò)分用物質(zhì)和金錢(qián)來(lái)強(qiáng)化孩子的勞動(dòng)，而是應(yīng)通過(guò)表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)等方法來(lái)強(qiáng)化；在孩子勞動(dòng)的過(guò)程中多做具體的指導(dǎo)，多鼓勵(lì)，尊重孩子的勞動(dòng)成果，讓孩子從勞動(dòng)中得到快樂(lè)，從而讓孩子牢固樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，強(qiáng)化孩子愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。
5、利用方法，“強(qiáng)迫”孩子勞動(dòng)。
當(dāng)孩子不愿意勞動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)決不能姑息遷就，一定要想方設(shè)法讓孩子參加勞動(dòng)。家長(zhǎng)應(yīng)該明白，不管孩子愿不愿意，都必須勞動(dòng)。一個(gè)不會(huì)勞動(dòng)的人，會(huì)不斷萎縮，直到失去自我，這樣的孩子注定是不會(huì)幸福的。
綜上所述，調(diào)查組認(rèn)為：我們只有堅(jiān)持家校聯(lián)動(dòng)，切實(shí)踐行德、智、體、美、勞五育并舉，才能最大化地讓孩子從小樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，掌握基本的勞動(dòng)技能，我們的社會(huì)才會(huì)有希望。
教育課題開(kāi)題報(bào)告篇十八
碩士研究生學(xué)位論文的`開(kāi)題報(bào)告是學(xué)位論文研究工作的重要組成部分，開(kāi)題報(bào)告質(zhì)量不僅是衡量研究生學(xué)術(shù)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是確保學(xué)位論文質(zhì)量的重要環(huán)節(jié)。本文就我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容及其問(wèn)題，提出幾點(diǎn)意見(jiàn)，旨在為我國(guó)田徑方向碩士研究生的培養(yǎng)工作提供實(shí)踐參考。
目前，我國(guó)田徑方向碩士研究生在學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告中存在著不同程度的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在題目與撰寫(xiě)內(nèi)容不符，調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的科學(xué)性、有效性把握不準(zhǔn)，研究重點(diǎn)與選題的依據(jù)、意義不明確，研究框架設(shè)計(jì)不合理等方面。導(dǎo)致這一個(gè)狀況的主要原因，一方面是學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn)；另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類(lèi)領(lǐng)域確立論文選題，由于選題與所學(xué)專(zhuān)業(yè)脫離，且相關(guān)學(xué)科知識(shí)掌握較薄弱，致使最后諸多問(wèn)題暴露。為了使我國(guó)田徑方向碩士研究生在撰寫(xiě)學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告時(shí)條理更加清晰、闡述更加準(zhǔn)確、思路更加透徹，歸納、總結(jié)了以下幾點(diǎn)意見(jiàn)，希望對(duì)我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文的開(kāi)題工作提供有益的參考。
（一）文獻(xiàn)綜述是完成高質(zhì)量開(kāi)題的關(guān)鍵。
根據(jù)調(diào)查得知，近幾年我國(guó)田徑方向碩士研究生在撰寫(xiě)學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告時(shí)出現(xiàn)的普遍問(wèn)題是，對(duì)文獻(xiàn)資料研讀不夠，對(duì)研究背景的了解不夠深入，對(duì)研究方向國(guó)內(nèi)外的具體進(jìn)展掌握的不全面、不詳細(xì)，資料引用的針對(duì)性、可比性不強(qiáng)，有些研究生甚至沒(méi)有完全明確撰寫(xiě)開(kāi)題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別，更多的是對(duì)前人研究工作的敘述，而對(duì)自己的研究設(shè)計(jì)介紹得甚少。
文獻(xiàn)綜述的基本內(nèi)容應(yīng)包括：國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀；研究方向；進(jìn)展情況；存在問(wèn)題；參考依據(jù)等〔1〕。文獻(xiàn)綜述不僅是對(duì)學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和理論方法的整理。同時(shí)，還應(yīng)具有評(píng)論性，因此，作者要以批判的眼光來(lái)歸納和評(píng)論文獻(xiàn)，而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。要想寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告，必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn)，對(duì)所研究的課題有深入的了解，明確別人都做了哪些工作，哪些方面可以作為自己研究的切人點(diǎn)，因此，文獻(xiàn)研讀的深度與廣度是影響開(kāi)題報(bào)告質(zhì)量的重要因素。
（二）研究?jī)?nèi)容的涵蓋是體現(xiàn)開(kāi)題細(xì)膩程度的重要標(biāo)志。
研究?jī)?nèi)容的涵蓋應(yīng)力求精簡(jiǎn)透徹、主次分明。學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告，每個(gè)人的報(bào)告時(shí)間是有規(guī)定的，一般在10—15分鐘不等。在有效的時(shí)間里，既要做到報(bào)告內(nèi)容明確，又要控制在一定時(shí)間內(nèi)完成，這就對(duì)報(bào)告人提出了較高的要求。
借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)＜?、學(xué)者及專(zhuān)業(yè)人士的意見(jiàn)，開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容應(yīng)包括：選題依據(jù)，選題意義，國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀，課題進(jìn)行的途徑，步驟及設(shè)想，課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果，課題進(jìn)行時(shí)可能出現(xiàn)的問(wèn)題及準(zhǔn)備采取的應(yīng)變措施等幾個(gè)方面〔2〕。選題的依據(jù)、意義應(yīng)極具針對(duì)性地指向初擬題目，按其研究?jī)?nèi)容刪選代表性較強(qiáng)的文句作為報(bào)告的重點(diǎn)，體現(xiàn)條理化與清晰化；在撰寫(xiě)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀時(shí)應(yīng)注意，要將其內(nèi)容層次化，把歸納、總結(jié)出來(lái)的文獻(xiàn)分列為不同的類(lèi)別，一般可分為基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀性綜述及分析對(duì)比性研究等三個(gè)方面。同時(shí)，還應(yīng)注意文獻(xiàn)羅列的規(guī)范性，所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。
課題進(jìn)行的途徑、步驟及設(shè)想是開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)部分之一，主要包括研究途徑、研究方法、研究步驟、初擬的論文框架及可行性分析五個(gè)方面，在闡述研究途徑時(shí)應(yīng)說(shuō)明將運(yùn)用哪些學(xué)科知識(shí)、以怎樣的視角作為切入點(diǎn)，并將研究方法、研究的主要內(nèi)容、研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)闡述清楚，主要運(yùn)用的研究方法、手段應(yīng)詳細(xì)說(shuō)明。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序，以時(shí)間劃分階段，從頭到尾進(jìn)行羅列。至于論文的初擬框架，無(wú)論是在開(kāi)題報(bào)告中，還是在論文的撰寫(xiě)過(guò)程中，都應(yīng)視為一個(gè)極其重要的部分，需要仔細(xì)的揣摩和反復(fù)的斟酌，還應(yīng)與導(dǎo)師進(jìn)行積極的溝通與交流，以確保初擬框架設(shè)計(jì)得更加周密、更為合理。可行性分析則要抓住其內(nèi)涵撰寫(xiě)，明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。對(duì)課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果的闡述應(yīng)重點(diǎn)說(shuō)明，在課題的相關(guān)研究領(lǐng)域中，前人累積了哪些研究成果，研究了哪些方面的內(nèi)容，本課題與他人研究的側(cè)重點(diǎn)和不同之處，并圍繞研究的目標(biāo)，簡(jiǎn)要闡述課題的創(chuàng)新點(diǎn)及其成果的形式。
（三）學(xué)術(shù)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與否是制約學(xué)術(shù)水平提高的重要因素。
通過(guò)走訪(fǎng)相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家得知，目前，在我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告中存在著明顯的學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在，開(kāi)題報(bào)告中的錯(cuò)字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻(xiàn)的書(shū)寫(xiě)格式不規(guī)范、撰寫(xiě)開(kāi)題的整個(gè)思路不明確、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)把握不住等。這在很大程度上制約了學(xué)術(shù)水平的提高。因此，為了使我國(guó)田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平與寫(xiě)作能力得到真正意義上的改進(jìn)，除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度以外，還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練。
研究性思維能力由以下三個(gè)要素構(gòu)成：一是思考，思考是研究的前提，假如研讀材料時(shí)感悟不出它們可以解釋的對(duì)象，了解某個(gè)研究領(lǐng)域時(shí)不知道可以深入探討的問(wèn)題，專(zhuān)研某篇學(xué)術(shù)文章時(shí)找不出其薄弱環(huán)節(jié)，運(yùn)用別人的理論觀(guān)點(diǎn)時(shí)不明白其精髓，收集眾多資料后卻不清楚應(yīng)從哪個(gè)方面入手，高質(zhì)量的開(kāi)題報(bào)告就寫(xiě)不出來(lái)。所以，必須善于懷疑，勤于思考；二是積累，積累是研究的基礎(chǔ)，學(xué)問(wèn)是積累出來(lái)的，知識(shí)儲(chǔ)備多了，就容易駕輕就熟，得心應(yīng)手。不善于積累，經(jīng)常前讀后忘，就不能適應(yīng)日后研究工作的進(jìn)一步深入，所以要善于累積，做好讀書(shū)筆記；三是分析，分析是研究的手段之一，與思考既有聯(lián)系又有區(qū)別。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高，但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強(qiáng)，所以，要學(xué)會(huì)思考，并把握好思考的方向，否則，思考的結(jié)論就會(huì)出現(xiàn)反差，就會(huì)變成一種低水平的思考。
田徑方向碩士研究生的開(kāi)題報(bào)告不是形式，故此，一定要研究實(shí)質(zhì)。為了能使我國(guó)田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平、研究能力和開(kāi)題報(bào)告撰寫(xiě)能力得到真正意義上的提高，首先，研究生必須從思想上重視開(kāi)題報(bào)告，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累，加強(qiáng)思路梳理、文句表達(dá)等方面基本功的訓(xùn)練，尤其要注意培養(yǎng)通過(guò)理論思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的研究能力。開(kāi)題報(bào)告是研究工作的開(kāi)始，良好的開(kāi)端才能為高質(zhì)量的學(xué)位論文奠定實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)。
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