在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇一
郭沫若先生一幅“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”的名聯(lián)，評(píng)價(jià)蒲松齡和《聊齋志異》，可謂恰到好處。但是，蒲松齡決不是一位板著臉、瞪著眼的老夫子;相反，他是一位在觥籌交錯(cuò)時(shí)出口成文、頗善雅謔的才子，也是一個(gè)在柳蔭下為遠(yuǎn)道而來的你端上一壺好茶的老頭兒，更是一位飽讀詩書下筆如有神的智者。所謂文如其人，也正因?yàn)槿绱耍读凝S志異》沒有成為千篇一律、淺薄無比的諷刺小說，也沒有成為“為志而志”的志怪小說。《聊齋志異》自有其獨(dú)到之處：思想性有之，藝術(shù)性自不必待言。
蒲先生生活在康熙年間的山東淄川蒲家莊;那時(shí)侯，“西學(xué)東漸”剛剛開始，或是還未開始。相信，達(dá)爾文的遺傳進(jìn)化話思想不會(huì)“漸”到蒲先生的耳朵里。但是，“龍生龍，鳳生鳳”這種樸素的遺傳觀念，蒲先生應(yīng)該是知道的。在他的作品中，他多處用“遺傳學(xué)”的規(guī)律來借寫子女而實(shí)寫其父母，寫得卻也精致可人，令人不免會(huì)意一笑。今擷其幾篇，妄加評(píng)說，以博眾一樂。
《嬰寧》的主人公最大的特點(diǎn)恐怕就是她的愛笑了：“年已十六，呆癡裁如嬰兒?！逼严壬谶@一點(diǎn)的刻畫上可沒少花氣力。本來吧，寫到嬰寧夫婦安居樂業(yè)也就足矣，最后又神來一筆：“女逾年生一子，見人輒笑，亦大有母風(fēng)云?！薄獌鹤訉⒛赣H的特點(diǎn)繼承下來，言子猶在言母，實(shí)在妙甚!
《嬌娜》一篇中，孔雪笠之狐妻松娘“舉一男，名小宦”，嬌娜“掇提而弄，曰：‘姊姊亂吾種矣’”。讀至此，大笑——虧作者想得出來!到篇尾，“小宦長成，貌韶秀，有狐意;出游都市，共知為狐兒也。”乍一看，似無多大深意;細(xì)一想，儼然是聊齋先生在“都市”中親眼見過一般!弄得讀者半信半疑，又一大妙!
此二篇中皆為母子相似，而《鴉頭》篇中的鴉頭與其子王孜卻迥然不同：鴉頭“儀度嫻婉，實(shí)神仙也”，她受盡了其母的凌楚;而王孜卻“孔武有力，喜田獵，不務(wù)生產(chǎn)，樂斗好殺”。雖為母子，為何如此之異?想來定是發(fā)生了基因變異吧!而且這“變異”程度還非常之大：王孜殺老狐之后，鴉頭“命持葬郊野”。而王孜卻“剝其皮而藏之”——豈非暴戾之甚?雖則如此，王孜為母報(bào)仇，大快人心，使人長舒一口悶氣，亦是快哉!
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇二
小時(shí)候，幼小的我常被夢中不存在的鬼怪狐精嚇得大聲號(hào)哭?？蛇@個(gè)寒假，我對(duì)那些可怕的怪物，不存在的怪物有所改觀了。
《聊齋志異》，這本寫滿了鬼怪的書，正是它使我對(duì)鬼怪狐精改了觀。
在《聊齋志異》中，鬼怪并不是壞蛋，而是一些有著各自故事的善妖。比如《伍秋月》中的鬼魂秋月，被復(fù)活后勸夫向善，使夫?qū)⒐ρa(bǔ)過;《小翠》中的小翠，為了不讓夫傷心，在臨死前變幻成將來新娘的模樣，使夫?qū)捫?。鬼怪的本質(zhì)看來并不壞呢!
故事中，不僅有鬼怪，也有神仙，與鬼怪一樣，他們也是善仙。
看來，從表象、外貌并不能判斷出一個(gè)人或鬼的本質(zhì)、內(nèi)心思想呢。
故事中鬼怪靈仙為善，而為惡的卻是人類。
人心并不像表面看上去那樣善良，鬼心也不像看上去那樣丑惡;鬼有善，人有惡，這可不是一眼就可以看出來的。
鬼怪……其實(shí)也挺可憐的。它們天生就是只存在于人類潛意識(shí)中的壞蛋、異類。
大概，只有《聊齋志異》這種書，才能使一小部分人對(duì)鬼怪改觀。畢竟，去除人對(duì)鬼怪的偏見并非易事。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇三
小時(shí)候總把《聊齋》定義為鬼故事精編，對(duì)它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過電影《畫皮》后，更是因電影特效而對(duì)一切妖魔鬼怪產(chǎn)生了心理陰影。
直到后來，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅(qū)使下，我翻開了《聊齋》光滑的書頁，仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。
蒲松齡無疑是那個(gè)世界的神明了，他創(chuàng)造了花妖狐鬼，編排了悲歡離合。所有的故事源自他的見聞，亦來自他生命中的滄桑，一幕幕喜劇鬧劇輪番上演，可誰知在背后操控木偶線的他付出了多少血淚?
神游于這個(gè)充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對(duì)生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團(tuán)圓，又使活人不用再受相思之苦。在這里，一切都是完滿且好壞分明的。
作為中國古代最優(yōu)秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢》承擔(dān)了相同的責(zé)任，細(xì)細(xì)品讀每一個(gè)環(huán)節(jié)，我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險(xiǎn)不公?？僧?dāng)目光掠過那一個(gè)個(gè)性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽見了對(duì)真摯情感不加掩飾的贊美，對(duì)道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊齋》中塑造了無數(shù)個(gè)經(jīng)典的形象，可每個(gè)人物都有鮮明的特點(diǎn)。每位女子都有相同的美貌，同時(shí)又有不同的個(gè)性，剛強(qiáng)如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細(xì)致入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個(gè)人物都是那樣的獨(dú)一無二，可見作者對(duì)人事的觀察之深刻，若無多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。
從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨(dú)特的方式警醒后世，發(fā)人深省。
那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠(yuǎn)了，像是清風(fēng)，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年，我相信，依然會(huì)有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇四
但是面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)，作家在書中提出的改革社會(huì)的方案確實(shí)不現(xiàn)實(shí)的。他在《促織》中提出了請(qǐng)?zhí)熳雨P(guān)心民命，在《席方平》中請(qǐng)二郎神主持公道，在《紅玉》中請(qǐng)俠客義士救困扶弱，另外再一些公案故事中，想靠清官來除暴安良。這些又表現(xiàn)了他對(duì)封建統(tǒng)治階級(jí)還存在著幻想。
《聊齋志異》廣泛地揭露了科舉制度的弊端，批判了科舉制度。這方面的代表作有《考弊司》《葉生》《王子安》等等。這些作品對(duì)考場的黑暗、考官的混憒，進(jìn)行了深刻的揭露，對(duì)考生的變態(tài)心理作了入木三分的刻劃。
《考弊司》寫陰間主管考試的靠弊司司主虛肚鬼頒下定例，凡考生初次謁見，要先割脾肉一塊孝敬司主，但賄賂豐者可以免割?？墒撬谔蒙蠎覓斓拈郝?lián)卻是“孝悌忠信”“禮儀廉恥”。這正是對(duì)人間黑暗的考場和寡廉鮮恥的考官的無情揭露和辛辣諷刺。
今天，我讀了冰心奶奶所著的《繁星春水》，它的語句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅，時(shí)而高昂激越。它的語言真是優(yōu)美，雖然沒有華麗的詞語，但也似乎讓人捉摸不透，又能流露出深深的感情，而且它有種語言的魅力，不僅僅是因?yàn)檎Z句的精煉，能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩，更因?yàn)樗鼥V的詩意，留給我們遐想的余地，讓我們感到詩人細(xì)膩的心情。
風(fēng)吹彎了路旁的樹木，撕碎了店戶的布幌，揭凈了墻上的報(bào)單，遮昏了太陽，唱著，叫著，吼著，回蕩著;忽然直弛，像驚狂了的大精靈，扯天扯地的疾走;忽然慌亂，四面八方地亂卷，像不知怎樣好而決定亂撞的惡魔;忽然橫掃，乘其不備的襲擊著地上的一切，扭折了樹枝，吹掀了屋瓦，撞斷了電線;可是，祥子在那里看著;他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了!
反對(duì)封建禮教和封建婚姻制度，歌頌純真愛情，也是《聊齋志異》的重要內(nèi)容。這方面的著名作品有《阿寶》、《連城》、《蓮香》等等?！读凝S志異》中的愛情小說有它鮮明的特點(diǎn)：作家多通過非現(xiàn)實(shí)的幻想的世界的人與事來表現(xiàn)強(qiáng)烈的反封建禮教、反封建婚姻制度的精神，來表現(xiàn)他的愛情理想。再作家筆下，那些花妖狐魅所幻化的少女，盡管性情各異，但大多美麗聰明，善良無私，不圖富貴，不慕權(quán)勢，以才德取人，愛的忠誠，愛的堅(jiān)貞，歷經(jīng)禍患而不渝。她們來去自如，離合隨心，不受封建戒律拘束;不矯情，不虛偽，生氣勃勃，一往無前。她們再?zèng)]有戀愛自由的封建社會(huì)，獲得了幸福的愛情。例如：《嬰寧》嬰寧是一個(gè)狐女，在墳?zāi)估镩L大，他能擺脫人世間任何的束縛，不受封建禮教的規(guī)范，不受庸俗的世間人情污染，天真無邪，純潔透明，，是現(xiàn)實(shí)生活中沒有的新人。王子服同樣是一個(gè)思想單純、感情真摯的男子，作家讓著兩個(gè)人自由的結(jié)合，曲折的表現(xiàn)了他對(duì)世俗婚姻的不滿?！读凝S志異》中的愛情故事不管是喜劇還是悲劇，人們都能尋著故事發(fā)展的線索，窺見其中包含的尖銳的社會(huì)矛盾和深刻的社會(huì)矛盾斗爭。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇五
初中接觸的第一本課外書，就是龍應(yīng)臺(tái)與安德烈合著的《親愛的安德烈》。
與其說是課外書，我認(rèn)為應(yīng)該是隔代母子的心靈成長對(duì)話，35封家書呈現(xiàn)了母子兩代人心靈的碰撞以及中西不同文化對(duì)個(gè)體思想意識(shí)的影響。進(jìn)過三年漫漫長路的書信對(duì)話，龍應(yīng)臺(tái)“認(rèn)識(shí)了人生里第一個(gè)十八歲的人”，安德烈“也第一次認(rèn)識(shí)了自己的母親”。里面的內(nèi)容包括了書信中進(jìn)行著弭平兩代人之間代溝的努力;探討了母子對(duì)新與舊、左派與右派、流行文化與人文關(guān)懷的看法，體現(xiàn)了母子不同的世代價(jià)值觀。里面的某些內(nèi)容篇章讓我覺得比較深?yuàn)W，卻又讓我去每個(gè)字地反復(fù)琢磨，體會(huì)其中。其中，我印象最深的是龍應(yīng)臺(tái)寫給安德烈的《哪里是香格里拉?》。
這篇文章講了龍應(yīng)臺(tái)與菲利普來到香格里拉，卻看見了與自己想象中不一樣的香格里拉，反映了現(xiàn)在的自然環(huán)境被人類商業(yè)化的現(xiàn)象。文中，龍應(yīng)臺(tái)用許多語言描繪著美麗的天堂香格里拉，對(duì)香格里拉充滿了期待，比如在跟菲利普介紹時(shí)是這樣說的：“中國西南，是滿身長毛耗牛吃草的地方，是野花像地毯一樣厚，鋪滿整個(gè)草原的地方，是冰河睡了醒不了的地方?！卑严愀窭锢枥L得如夢似幻，讓我也不禁向往。當(dāng)龍應(yīng)臺(tái)迫不及待想去看草原時(shí)，她是這樣說的“到了中甸，我迫不及待想去看草原，‘天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊‘那無邊無際的草原?！爱?dāng)龍應(yīng)臺(tái)帶著憧憬去看草原時(shí)，卻看到了“難看的房子”——收費(fèi)處。她那天一樣大的草原，竟然就圈在那柵欄內(nèi)!她就像一個(gè)用最高速度往前沖刺的運(yùn)動(dòng)員撞上一度突然豎起的墻“天一樣大的草原，地一樣老的湖泊，日月星辰一樣長長久久的野花，青草怒長無邊無際的山谷，也被圍起來，收門票，——
哎，可真超過了我能忍受的限度!“龍應(yīng)臺(tái)對(duì)商業(yè)化的譴責(zé)全都在這里，卻又十分形象，讓我也不禁感嘆：這世上還有最原始的地方嗎?龍應(yīng)臺(tái)又見到了：”墨色的松林圍著一泓透明的水，水草在微風(fēng)里悠悠蕩漾，像是一一年來連一只小鹿都沒碰過，洪荒初始似的映著樹影和山色?！叭绱嗣利惖暮路鹱屛抑蒙砥渲?，但不僅是這些，這一片香格里拉的土地，聽說都被納入聯(lián)合國的文化一場保護(hù)區(qū)了。龍應(yīng)臺(tái)想拍照，被喝止：先交錢!讓我們都很是無奈，能怪他嗎?
最后，“幾個(gè)僧人坐在香油錢箱旁邊，數(shù)鈔票，鈔票看起來油膩膩的?！庇湍伳?，商業(yè)化使得僧人都唾延三尺。為什么在第三世界，“開發(fā)“等于”破壞“?由國家的力量進(jìn)行開發(fā)，就等于用國家的力量進(jìn)行破壞，那種破壞，是巨大的。
它使我們經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)也使我們的環(huán)境受到破壞。
這就是商業(yè)化，一種讓我們又愛又恨的商業(yè)化。
且哪里才是一個(gè)真正的地方呢?
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇六
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖伏魔，經(jīng)歷了共八十一難，才取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒貪財(cái)好色、但又不缺乏善心，沙僧心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的是孫悟空，因?yàn)樗纳裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管是成功還是失敗，只要盡力去做了，這對(duì)我來講也是一種認(rèn)可。因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能錯(cuò)過，于是再次翻開《西游記》，進(jìn)入了色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人在讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言。但在我看來，他就是一個(gè)單純的神話世界。
《西游記》是中國神話小說的代表作，也是神話文化的至高境界，把人描寫的淋漓盡致，樹造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物，至今讓人難以忘懷，對(duì)于后人的吸引力有增不減，不愧為一部經(jīng)典的著作。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕進(jìn)行斗爭。明知不可為而為之的斗爭，彰顯了其英雄本色。我想，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)砑?lì)和來自內(nèi)心的力量。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇七
寒假里，老師要我們多看一些課外書。有一天，我看見爸爸在看一本名叫《明朝那些事兒》的書，我隨手翻開一本，里面幽默風(fēng)趣的語言一下把我吸引住了，我還沒有見過這樣寫歷史的書呢。于是，我用整個(gè)寒假的時(shí)間把這一套書一口氣全看完了，這本書真是太好看了!
這本書講述了明朝三百年的歷史，從明朝的建立一直講到明朝的滅亡。以及明朝十七位皇帝和其他王公大臣之間的勾心斗角，尤其對(duì)官場政治，邊疆戰(zhàn)爭和皇帝想法的描寫最生動(dòng)。作者用風(fēng)趣幽默的語言把那些十分復(fù)雜的政治事件寫的通俗易懂，連我這樣初中水準(zhǔn)的人也可以看懂，他不僅僅是把歷史復(fù)述一遍，還加入了一些自己的觀點(diǎn)，讓讀者欲罷不能。
看了這本書后，我覺得這本書對(duì)我以后學(xué)習(xí)明朝的歷史有很大幫助。同時(shí)，我也覺得明朝的開國皇帝朱元璋的統(tǒng)治太殘暴了，他為了自己的權(quán)利不被奪走，殺掉了許多開國的功臣，許多歷史上的名將也因此喪命，結(jié)果連可以抵抗外來入侵的將軍都沒有了，只能讓自己的兒子去守邊疆。
我最崇拜的皇帝是永樂帝朱棣，他是個(gè)偉大的皇帝。他下令編制了永樂大典，他在北京修建了紫禁城(就是現(xiàn)在的故宮)，他派鄭和七下西洋，和各國交流文化，促進(jìn)各國的融合。他還是一個(gè)指揮水準(zhǔn)絲毫不亞于任何名將的皇帝。他就像書里說的那樣，是一個(gè)馬上皇帝。
此外，我覺得最有趣的一件事是在洪武年間，由于朱元璋殺的人太多，一些官員為了多活兩年，就直接裝瘋，好端端的一個(gè)人，突然得了精神病，像搶別人飯吃，傻笑，拿著菜刀和人打招呼之類的行為是很常見的，由此可見朱元璋有多可怕。
總之，我覺得，這是一本值得去看的書。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇八
這個(gè)寒假，我讀了科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會(huì)坍縮?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過去或是來到未來?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競爭的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇九
我曾看到過愛情溫柔地凋零，于是明白了所謂真愛無敵的童話：只不過是當(dāng)一絲情愫如細(xì)草穿沙般掠過心田時(shí)，人們彼此心照不宣的謊言。這原本就是個(gè)暖昧不清的世界，孤獨(dú)追尋著愛情謊言的靈魂們游離在城市巨大的陰影之下，在每個(gè)暗到了極點(diǎn)的黑夜，失去自由的愛情便頹廢地躲在墻角邊喘息。冥冥之中，早已經(jīng)被注定了的一切就是這樣被注定了，上面戳一個(gè)時(shí)間印章——永遠(yuǎn)。
想起了周蘩漪，《雷雨》中的那個(gè)被愛情傷得最體無完膚的女子;曹禺先生在序中這樣評(píng)價(jià)蘩漪：“蘩漪是個(gè)最動(dòng)人憐憫的女人，她不悔改，她如一匹執(zhí)勤的馬，毫不猶豫地踏著艱難的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的夢而救出自己，因這條路也引向了死亡?！痹凇独子辍返姆諊?，蘩漪最顯得調(diào)和和單薄，她的生命燃到電火一樣地白熱，也有它一樣的短促，情感郁熱，境地，激成一朵艷麗的火花，當(dāng)著火星也消滅時(shí)，她的生機(jī)也頓時(shí)化為烏有，她是一個(gè)最有“雷雨”的性格的女人，她的生命交織著最殘酷的愛和最不忍的恨。
也許愛與恨正是曹禺先生的《雷雨》所要表達(dá)的主題吧，周樸園、魯侍萍，乃至周萍，哪個(gè)不是一切的恩怨情仇?但只有蘩漪將愛與恨的交織詮釋的如此淋漓盡致。蘩漪就像是一朵在黑夜里悄無聲息地綻放了的花，冷漠、詭異、妖艷，穿過被灼傷了的眼睛，直逼進(jìn)你的靈魂，尋找苦海深處的共鳴。我不得不贊嘆蘩漪，她就是那個(gè)瘋狂到讓人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者;她有一顆被愛情遺忘的心，十八年來陪伴著一個(gè)暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水，周樸園不愛蘩漪，他的軀殼里早已埋藏一座荒冢，墓碑上刻著魯侍萍的名字?！独子辍分袥]有提及蘩漪因何嫁入周家，這并不重要，因?yàn)楸瘎≡缫验_始，周樸園和魯侍萍的恩怨糾纏所當(dāng)然不會(huì)只有兩個(gè)犧牲，蘩漪本身只是偶然的一個(gè)環(huán)節(jié)，由命運(yùn)捉弄，被推進(jìn)雨中，在雷鳴電閃下心碎、發(fā)瘋!
蘩漪和周萍之間并非是愛情，就算有亂倫的嫌疑，蘩漪也遠(yuǎn)遠(yuǎn)將周萍甩在了后頭，她像戰(zhàn)神一樣充滿勇氣，以夸父追日般的熱情索求虛無縹緲的真愛，她忘記了自己是周樸園的妻子，周萍的后母，她是那么不顧一切地抓住了愛情，而周萍是她干涸的心湖里突如其來的一場春雨，十八年來不曾動(dòng)人的眼神就被雨水滋潤的炫麗，她就這樣坐上了愛情的末班車，偏執(zhí)地等待未知的終點(diǎn)。她對(duì)周樸園充滿了恐懼與恨意，所以會(huì)在深夜里獨(dú)自哭泣;而周萍恰在這個(gè)時(shí)候出現(xiàn)，一絲的安慰就會(huì)點(diǎn)燃熾熱的烈火，讓自己義無反顧的燃燒。蘩漪實(shí)在是個(gè)最可憐的傻瓜，她做到了自己所能做的極限，卻不知自己倉皇中抓住的救命稻草只是一根空心的稻草，軟弱、無力。我一直懷疑蘩漪與周萍之間的感情是否是等價(jià)的，自始至終似乎都是蘩漪付出太多，那是一份最渴望得到回報(bào)的愛，卻也是最無可奈何的恨，愛與恨的邊緣流淌著啜泣的淚，有如許多的人，畢生在問中追溯。
我不喜歡周萍，我想他竟是一日也不曾愛過蘩漪的，因?yàn)樗呐橙?，是個(gè)十足的膽小鬼，單憑這一點(diǎn)，他就永遠(yuǎn)不會(huì)配上蘩漪，他只有無盡的追悔，永遠(yuǎn)只在悔恨自己過去由直覺鑄成的錯(cuò)誤，“他佩服他的父親，他的父親在他的見聞里，除了一點(diǎn)倔強(qiáng)冷酷——但是這個(gè)也是他喜歡的，因?yàn)檫@兩種性格他都沒有，他覺得他在那一方面欺騙他的父親是不對(duì)了，并不是因?yàn)樗趺磹鬯母赣H(固然不能說他不愛)，他覺得這樣是卑鄙，像老鼠在獅子睡著的時(shí)候偷咬一口的行動(dòng)，在他的直覺過去，理智冷回來的時(shí)候，他更刻毒地恨自己，更深地覺得這是反人性，一切的犯了罪的痛苦都擁到自己身上，他要把自己拯救起來，他需要新的力，無論是什么，只要能幫助他，把他由沖突的苦海中救出來，他愿意找，他見著四鳳，當(dāng)時(shí)就覺得她新鮮，她的“活”，他發(fā)現(xiàn)他最需要的那一點(diǎn)東西，是充滿地流動(dòng)著在四鳳的身里，她有“青春”，有“美”，有充溢著的血，固然他也看到她是粗，但是他直覺到這才是他要的，漸漸地他厭惡一切憂郁過分的女人，憂郁已經(jīng)蝕盡了他的心，他也恨一切經(jīng)過教育陶冶的女人，同一切細(xì)致的情緒，他覺得“膩”!然而這種感情的波紋是在他心里隱約地流蕩著，潛伏著，他自己只是順著自己之情感的流在走，他不能用理智再冷酷地剖析自己，他怕，他有時(shí)是怕有自己心內(nèi)的殘疾的，現(xiàn)在他不得不愛四鳳了，他要死心塌地地愛她，他想這樣忘了自己，周萍是整出戲中性格最復(fù)雜的人物，一方面在父親的陰影小心翼翼地生活，另一方面又不甘于這種壓抑的現(xiàn)狀，他陰郁而不得志，對(duì)父親的反叛，一種心理上復(fù)仇的快意使他與后母蘩漪牽連到了一起，他輕而易舉地?fù)铽@一顆寂寞的心，但也就此背負(fù)了沉重的道義的十字架，自始至終，周萍都在逃避，蘩漪帶給他的只是無盡的悔恨，他內(nèi)心已陰雨連綿，無辜的四鳳恰似他苦苦盼望的陽光，周萍迫切需要溫暖的陽光驅(qū)走烏云，于是他和四鳳自然也是水到渠成，他以為就此可以擺脫蘩漪的罪孽，孰不知這是一出更大的悲哀，周萍難得有那么大的毅力帶四鳳遠(yuǎn)走高飛，電閃雷鳴之夜，一切真相大白，現(xiàn)實(shí)在殘酷地獰笑，唯有死亡是舒適的溫床，他最后選擇自新，那也是他的出路，無法想象茍且偷生的周萍走出那個(gè)雷雨之夜后怎樣面對(duì)以后漫長的人生，倘若終日在無盡的悔恨中消磨自己，我想，這稠密的恨終究是化不開的，求死，是一種的解脫。
周沖和四鳳是整出戲中最讓人不忍心的受害者，他們倆個(gè)同樣的單純、清澈，對(duì)甜蜜的愛情那么憧憬，對(duì)未來充滿了熱情，他們明亮的眼睛無法看到掩藏在黑幕下的波濤洶涌，一心只勾勒著幸福的輪廓，當(dāng)他們的幼稚在殘忍的現(xiàn)實(shí)面前被得頭破血流的那一剎那，老鐘就已經(jīng)鳴起，其實(shí)周沖化比四鳳更加無辜，雷雨過后，我們不得不扼腕嘆息：多么年輕的生命啊。
如果真的要揪出這無奈的悲劇的“罪魁禍?zhǔn)住辈恢闶侵軜銏@和魯侍萍呢，還是已故的周家老太太，少年和丫環(huán)偷情似乎自古以來就沒有幾個(gè)落得圓滿的下場，這幾乎成了一條亙古不變的規(guī)律，在等級(jí)森嚴(yán)的制度下，這本來就是一類被詛咒的愛情，身份的懸殊，是世人心中永不逾越的鴻溝，周樸園和魯侍萍終究難逃棒打鴛鴦的結(jié)局，人間又多了一例明證。
我認(rèn)為魯侍萍和周樸園并不是《雷雨》的主角，他們倆個(gè)的存在只是一個(gè)引子，埋伏在歲月的后頭，引出日后一段糾纏不清的孽緣，當(dāng)周樸園認(rèn)出面前這位憔悴蒼老的老媽子就是他魂?duì)繅衾@三十年的侍萍時(shí)，愛情就在那一刻陷入了萬劫不復(fù)，也許那是周樸園最心潮澎湃的時(shí)刻了，希望幻滅了，侍萍改變了，心，也就輕松了，侍萍終一不再是自己心愛的女人，日后，周樸園就徹底成了一個(gè)無愛之人。
魯侍萍三十年后聲聲控訴，一切恍然如夢，她咬牙切齒宣稱是不公平的命指使她又出現(xiàn)在周樸園的眼前，紅顏已逝，韻華不再，其實(shí)這一切大可不必，當(dāng)愛已成往事，何必又在彼此快愈合的傷口上再撒下一把鹽呢，如果她真的認(rèn)定周樸園是個(gè)罪人的話，那么她至少也是個(gè)共犯，不管以后周樸園變得怎樣冷酷無情，至少對(duì)侍萍，他是一刻也不想讓自己忘卻的，拋棄侍萍并不是他們初衷，愛情無法達(dá)到完美，那么就無所謂誰對(duì)誰錯(cuò)，魯侍萍錯(cuò)在不必如此耿耿于懷，也許是我無法理解那個(gè)時(shí)代的女子，對(duì)被拋棄的命運(yùn)看的如此之重，魯侍萍是個(gè)苦命的女人，而命運(yùn)確實(shí)是不公平，我只能把這一切怪罪于命，雖然我是如此的不相信宿命的玄虛。
那個(gè)驚心動(dòng)魄的雷雨之夜啊，愛與恨的廝殺滲透出的血腥之氣讓我不寒而粟，當(dāng)一切又回歸平靜，啜泣的問不再幽幽慨嘆，我們早應(yīng)該明白，愛與恨終究不能長久，邊緣的問，兩個(gè)瘋子的女人，一個(gè)憂愁的老人，還在苦苦掙扎……
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十
離開了，不再回來。
等待，一切都是等待。
初春，萬物生機(jī)勃勃地叫喚著，一個(gè)冬天積蓄的離愁都在此刻一瀉難手，幾個(gè)年載已悄然過去，幾個(gè)寒秋的荒涼，幾個(gè)寧夏的思念，可一切卻仍舊如此。等待的都沒有回來，思念的，總會(huì)更受傷害。
翠翠仍舊沒日沒夜的幫忙渡河的人們拉著渡船，但她的心，已然飛到了遠(yuǎn)方，去尋找安慰，最后的渡船，沒有該來的人陪伴，三千江水暖亦寒。即使如此，她還是選擇了等待，盼望著期待的身影悄然而至，手中捧著虎兒草，帶著熟悉的微笑，想者未央的對(duì)山，那動(dòng)人的歌聲中傳遞的濃濃溫情。
或許是天公不做美，整個(gè)蒼穹烏云密布，從早上到現(xiàn)在也還沒有一個(gè)渡客，果不其然，不一會(huì)兒便嘩嘩下起了傾盆大雨，河上后浪推著前浪，推得渡船左右擺動(dòng)著，就連那繩索也顫抖著，翠翠倚在窗邊看得正入神，忽而發(fā)現(xiàn)，繩索似乎要斷了，因?yàn)槿站檬?，歷經(jīng)風(fēng)霜的繩索已無法再經(jīng)受這般強(qiáng)烈的打擊了，開始一根又一根的斷掉，翠翠心中一驚，啞然失聲，又因那是祖父的心血，便奮不顧身地跑出戶外，緊緊地抓住即將斷開的繩索，并不斷的呼喊，可這時(shí)又怎么會(huì)有人呢，冰冷的雨滴無情地敲打著她單薄的身子，她不禁顫抖著，但心念到祖父，便又抓得更緊了，小小的手掌上都已一片殷紅了，可是這風(fēng)浪無情，豈是她這么一個(gè)弱女子所能阻擋得了的呢，冰霜中，只覺得一股強(qiáng)大的力量將她推入湍急的河中，耳邊風(fēng)的呼嘯聲漸漸變?nèi)?，視線也漸漸模糊，黑暗中，她似乎聽到了一個(gè)熟悉的聲音，溫暖而有力量，給予了她睜開雙眼的勇氣。
她睜開雙眸，看到了以為是夢中才能看到的景象。
那個(gè)等待了多年的人，那個(gè)思念了多年的人，現(xiàn)在，就在眼前，觸手可及，她不敢相信自己的眼睛，直到他說：“你還好么。”她再也按奈不住內(nèi)心的激動(dòng)，在他的肩膀上哭了起來，多年來所停留在內(nèi)心的淚滴，一齊涌出了眼眶。
原來，她隨著河流沖到了下游的城鎮(zhèn)，而他，一直都在這個(gè)城鎮(zhèn)，當(dāng)他又在遙望故鄉(xiāng)時(shí)，他看到了她，毫不猶豫，救起了她。
之后，她找到了?？吭诤影哆叺哪侵欢纱?，他們結(jié)了婚，在這個(gè)鎮(zhèn)子上又做起了擺渡這一業(yè)來。
她說：“是這渡船讓我遇上了你?！?/p>
他說：“是你讓這渡船找到了我?！?/p>
我說：“是緣分，命中已定?！?/p>
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十一
今天，我懷著一種傷感，獨(dú)自在家里讀了《頭朝下的逃生者》這篇文章。
這篇文章主要講了：有一天早晨，城西老街一幢居民樓起了火，這座房子是磚木結(jié)構(gòu)的，一燒就著，消防隊(duì)趕來了，但這片老宅子巷子太窄了，消防車和云梯都開不進(jìn)來。隊(duì)長只好隨手抓過逃出來的居民披在身上的舊毛毯攤開，讓手下幾個(gè)人拉著，讓樓上的幾個(gè)居民往下跳。在自救的過程中：一位孕婦為了自己肚子里孩子的安全，而頭朝下跳，結(jié)果毯子不堪一擊，她的頭撞到了地面上，頓時(shí)頭破血流，孕婦為了不傷到肚子里孩子把死亡留給自己，把生存的希望帶給孩子，這可能是天底下的母親都能做到的事情。想起那天上午發(fā)生的事情，我自己也感覺有點(diǎn)慚愧，母親為了我的安全才會(huì)打我，而我卻對(duì)母親發(fā)脾氣，當(dāng)我自己躲在屋里生氣時(shí)，卻不知道母親在房間里傷心的哭泣。我突然覺得自己是一個(gè)壞女孩，母親為了我們，連生命都可以放棄，而我卻不知道如何去報(bào)答，去感恩母親。
在生活中母親是水，我就是萌芽的小苗，有了水，小苗才會(huì)生長，有了水分和陽光小苗才會(huì)茁壯，才會(huì)長成參天大樹。
偉大的母愛，超越了生死界限。母親就是上天派給我們的天使，母親陪我們度過每一個(gè)快樂、傷心、生氣、困難的時(shí)光。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，媽媽老是鼓勵(lì)我們揚(yáng)起風(fēng)帆去戰(zhàn)勝困難。
我們要學(xué)會(huì)感恩母親，報(bào)答母親。
讀書心得500字
在我的書柜里有一本《夏日極光》，它可是一本讓我視若珍寶的書。
那是一個(gè)秋高氣爽的下午，在公園的草坪上，姐姐炎夏和弟弟涼夏快樂的奔跑著，爸爸、媽媽用溫和的目光追逐著他們快樂的腳步。多么美好的一家呀!可是五年后的一天，涼夏靜靜的坐在輪椅上，姐姐風(fēng)風(fēng)火火的跑進(jìn)病房說：“危險(xiǎn)期已經(jīng)過去。”可是涼夏卻冷冷的問她：“姐姐，我是不是也會(huì)像爸爸、媽媽那樣死去……”“不要再說了!”炎夏捂住了弟弟的嘴。事情是這樣的，爸爸、媽媽被卡車撞到之后的幾天里，涼夏忽然高燒不退，炎夏把他送進(jìn)了醫(yī)院，姐姐在急診室外焦急的等待著，醫(yī)生在里面的話炎夏都聽到了，這話猶如雪天泡冷水，弟弟竟然得了癌癥!很快弟弟的病情惡化了，就在臨死前，他對(duì)姐姐說：“我想看極光?！苯憬愣挍]說，以驚人的速度帶回了“極光”，可惜的是弟弟已經(jīng)死去了。炎夏走到了弟弟的遺體旁一邊哭泣，一邊說：“姐只能為你做這些了，這個(gè)，你帶到天堂去看吧!”
自從讀了這本書后，我才終于知道自己是多么渺小了。作為姐姐炎夏在禍不單行的日子里，盡自己的所能關(guān)愛著弟弟，根本不顧自己的一切。我想起了自己平時(shí)無論在家中，還是在學(xué)?？偸菫樽约合氲枚?，為別人想得少，內(nèi)心充滿了愧疚。今后，我將盡努力彌補(bǔ)自己的過失。
讀書心得500字
書，陶冶了我的性情;書，豐富了我的知識(shí);書，開闊了我的視野;書，給予了我人生的啟迪。以書相伴，人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識(shí)豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書，讀好書?？扇匀挥幸恍┤藳]有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，究其原因，那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣，興趣才是的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí)，陶冶情操，還能使孩子得到放松休閑，緩解焦慮，調(diào)節(jié)情緒，與孩子一起讀書，既能留出一些時(shí)間與孩子共處，又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考，知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高，能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒，抓住根本和要害，從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話，言必有據(jù)，每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出，而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí)，鍛煉心胸，逐步訓(xùn)練感受幸福的能力，培養(yǎng)自信心，形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”，因此，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī)，一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣，一輩子不知所措。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十二
繁華落盡
用一個(gè)暑假完整地精讀了曹禺先生的名作《雷雨》，繁漪的形象深深的刻在了我的心里，思緒萬千的我終于決定為她寫點(diǎn)什么。
愛的破滅是《雷雨》中鋪設(shè)的主線，毀滅的哭喊貫穿了整個(gè)悲劇，故事纏繞著劇中所有即將奔赴雷雨的人。
繁漪始終是我為之惋惜的女人。她初入周宅為婦，這便奠定了她無奈的悲劇。與周樸園這場無愛的結(jié)合徹底推翻了新式女性對(duì)未來的美好憧憬。初嘗了人世間的豐盛，卻要奔向那場煙光閃爍的死亡。她是雷雨中一只苦苦掙扎的白蝶。她自省，卻無力掙脫羅網(wǎng)。她是見著了青年周萍又活了的女人，她背叛了一切的世俗教條，即便結(jié)果是無奈的空虛，她卻從未遲疑過，始終帶著飛蛾撲火的決絕。我為她的毅然而感動(dòng)。
她有愛，有恨，她在寂寞中前進(jìn)。
然而，悲劇來源于周萍的懦弱與移情別戀。對(duì)于那個(gè)“情婦不像情婦，母親不像母親的女人”，他卻只剩下可笑的悔恨，還有那自私的恐懼。我的眼里，繁漪是在黑暗中強(qiáng)烈求活的個(gè)體。
繁漪對(duì)幸福與自由的渴求支撐著感情向更遙遠(yuǎn)處索尋。這個(gè)世界在她眼里已沒有什么可留戀，她并不怕失去什么，也不怕再受到什么傷害。她祈禱的是末日，她渴望的是救贖。
繁漪本身沒有錯(cuò)，追求幸福與自由是每個(gè)人的權(quán)利。然而，她不應(yīng)該存活于那個(gè)時(shí)代灰暗陰郁的天空之下，那個(gè)“追求幸福與自由”還只是空想的時(shí)代。一個(gè)與世俗背道而馳的靈魂，注定遭到被毀滅的結(jié)局。
希望的微光有時(shí)候就像特地為某個(gè)時(shí)代某個(gè)個(gè)體準(zhǔn)備的一份禮物，埋藏在某個(gè)深處等待著被尋得。雷雨爆發(fā)的時(shí)刻，是殉道者的忌日，紀(jì)念所有為愛情靜默或爆發(fā)的靈魂。
一道閃電劃過墨黑的天際，華麗的夢延綿了一地，她終于倒下，繁華落盡，惟有悲劇永遠(yuǎn)動(dòng)人。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十三
《明朝那些事兒》這本書，是偶然發(fā)現(xiàn)的，讀了幾頁以后便已愛不釋手，欲罷不能了。一口氣將一套七本全部買來，一一品完，直呼快哉。一遍讀完不算，再讀第二遍。滿腦子全是明朝的那些人，那些事兒。
我素來喜歡歷史。對(duì)于歷史人物、歷史事件，喜歡查閱、比對(duì)，以求了解更全面、更連貫。大多史書記載史實(shí)的語言平直，無趣味，晦澀難懂。當(dāng)年明月卻用詼諧、調(diào)侃，而又不失真的現(xiàn)代人眼光和現(xiàn)代筆調(diào)，將明朝三百年歷史寫得那么好看，那么流暢，那么膾炙人口!這種行文方式將死寂的歷史躍然紙上，將已逝去的歷史人物拉回你的面前，與你對(duì)話，與你談心，讓你為他想，為他急，為他不舍，為他不值!真可謂感悟很多。寫出幾點(diǎn)，以共享。
一.封建王朝的更替只不過是不同地主的更替。
朱元璋可謂徹徹底底的貧農(nóng)，一無所有，在被逼得走投無路的情況下開始起義，最終取得成功。當(dāng)他一旦成功，將元朝的地主趕跑，他便成了新的地主，天下之大，莫非王土。地主是要收租的，每個(gè)地主都要實(shí)現(xiàn)自己土地的利益最大化，所以，對(duì)于廣大窮苦老百姓，并沒有因?yàn)樾碌刂鞯纳吓_(tái)而得到多少好處，反而是無休止地為各個(gè)朝代的更替和不同地主的上臺(tái)付出長年忍受戰(zhàn)爭之苦，流離失所，一日重似一日的賦稅、勞役和兵役。這一點(diǎn)，各位地主應(yīng)當(dāng)反省。
二、要想成功，要耐得住寂寞，要一根筋。
對(duì)于這一點(diǎn)，王賢人同志當(dāng)仁不讓。想當(dāng)年王賢人沒有悟道之前，被家人、鄰居、同僚視為異端，怪人，傻子。看一棵竹子，他能看半天;看桌上的一茶杯，他能想三天;別人不愿去的偏遠(yuǎn)山區(qū)驛站，他一呆就是好幾年。他沒有因?yàn)閯e人的不理解，沒有因?yàn)榄h(huán)境的惡劣而放棄，依然寂寞地，一根筋地獨(dú)自前行，直到成功。一代圣賢就此誕生。他的堅(jiān)持，耐得住寂寞，一根筋的行為方式，值得借鑒。
三、朱棣同志是偉大的。
在眾人的印象當(dāng)中，朱棣同志與篡位二字是分不開的。所謂篡位，便是不忠不孝，不仁不義。我以前對(duì)他的印象也大抵如此。《明朝那些事兒》卻讓我了解了真正的朱棣。當(dāng)建文帝對(duì)他的各位叔叔下手的時(shí)候，朱棣同志是要反抗的，反抗的結(jié)果便是造反，造反成功便是當(dāng)皇帝，這無關(guān)緊要。我們關(guān)心的是他是不是一個(gè)好皇帝。歷史證明，他是。在永樂大帝的統(tǒng)治下，修書——《永樂大典》這一偉大書籍編纂完成;遷都北京――為國人的長治久安和免受蒙古鐵蹄的踐踏作出了明智的抉擇;遠(yuǎn)航――派遣鄭和下西洋，為中西文化的交流，為和平與友好樹立了豐碑;親征——六次親征蒙古，最終死于征戰(zhàn)途中，對(duì)于侵略我們的敵人敢于亮劍，親自亮劍，強(qiáng)勢，不畏懼!有這樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人，我們國人才能放心，才能不被欺負(fù)，才能揚(yáng)眉吐氣。有這樣的國家領(lǐng)導(dǎo)人，國家何愁不強(qiáng)盛!
四、為崇禎同志平反。
大多人對(duì)明朝末代皇帝崇禎的印象便是：無能、膽小怕事之輩、亡國之君是也。了解了其在位期間前前后后的歷史情勢之后，結(jié)論是：一部國家機(jī)器，帶病運(yùn)轉(zhuǎn)多年，國庫已空，財(cái)無所剩，人無所用，所謂氣數(shù)已盡。任崇禎同志如何節(jié)儉，如何勵(lì)精圖治，已無法扭轉(zhuǎn)那輛失控的破車。他只是不幸運(yùn)地碰上了那個(gè)年代，風(fēng)雨飄搖中，只能死馬當(dāng)成活馬醫(yī)。他盡力了。他無愧于他的祖先，倒是他的那些不作為的祖先們有愧于他。同情你，崇禎。我以我個(gè)人的名義為你平反。
聊齋志異讀書心得500字 聊齋志異讀后心得篇十四
天上不會(huì)掉餡餅。 —— 題記
如果你明白寶葫蘆是偷東西的，你還想得到寶葫蘆給你帶來的幸福輕嗎?相信你們會(huì)說：”不?！?/p>
開始讀這本書時(shí)，我覺得寶葫蘆是個(gè)不可多得的好定貝，它能讓我想要什么就能得到什么。我要是也有一個(gè)這樣的寶葫蘆該多好呀。以后我就不愁吃喝了?？墒峭笞x了我才發(fā)現(xiàn)，寶葫蘆是把別人的東西偷過來給主人用時(shí)，我的想法完全變了。我覺得寶葫蘆可以帶來不勞而獲的東西，同時(shí)它也可以給擁有它的人帶來災(zāi)禍，和無窮的煩惱。因?yàn)楸緛硎强梢圆蝗鲋e的，卻為了要隱藏寶葫蘆撒了許多謊。
作品主要寫了天真活潑的中學(xué)生王葆，在一次偶然的機(jī)會(huì)下得到了一個(gè)無所不能的寶葫蘆。王葆做了寶葫蘆的主人后，他想要什么就有什么。因此獲得了一種不勞而獲的”幸?！?。可擁有了這種不勞而獲的幸福卻讓王葆麻煩不斷。像下象棋把”馬“吃到了嘴里、從來不撒謊要被迫撒謊、看電影偷到了好朋友的座位、考完試拿別人的試卷被教師發(fā)現(xiàn)……
最后王葆終于發(fā)現(xiàn)寶葫蘆給他的東西并不是憑空變出來的，而是把別人的東西偷過來的給自己用的。王葆做出了選擇就是把寶葫蘆的秘密告訴大家，并認(rèn)錯(cuò)。這樣就跟大家解釋了這段時(shí)間發(fā)生的一切事情。也可以不讓寶葫蘆繼續(xù)禍害別人了。醒來后發(fā)現(xiàn)是一個(gè)夢。
王葆把寶葫蘆扔了，我持兩種觀點(diǎn)：一種是這樣做是不對(duì)的。因?yàn)橥踺嵬耆梢粤粝聦毢J自己享用，就算沒有家人和朋友起碼有無窮無盡的東西何苦苦了自己呢?第二種是這樣做是對(duì)的。因?yàn)槿绻@樣就算沒有那種特殊的”幸福“，可是和家人和朋友在一起，不是比所有的”幸福“都幸福嗎?我還是贊同第二個(gè)觀點(diǎn)。
從這個(gè)故事中我們不難發(fā)現(xiàn)，不勞而獲得到的東西是不會(huì)心安理得的。就拿本書的主人公王葆來說吧，他還不知道寶葫蘆是偷來的東西時(shí)都如此的不自在。要撒一個(gè)又一個(gè)的謊。當(dāng)他知道是偷來的東西時(shí)是多么的痛苦，因?yàn)橥?，他失去了親人，朋友，因?yàn)橥?，他辜?fù)了大家對(duì)他的信任。那時(shí)他的多么的難受呀。
所以，我們一定要記住”天上沒有掉陷餅的好事“，一切幸福只能靠自己的勞動(dòng)。
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