西游記讀后感600字初一(9篇)

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西游記讀后感600字初一(9篇)
時間:2023-02-15 06:51:51     小編:zdfb

當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。

西游記讀后感600字初一篇一

記得小時候,我第一次問媽媽自己從哪里來的時候,媽媽笑了笑,摸摸我的頭說:“你啊,你是從石頭縫里面蹦出來的”,當時還很傷心,后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候,我心里暗暗得意,心想:原來我和猴哥是一樣一樣的,太棒了,我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說,我依然很開心:原來我們都是孫悟空。

就這樣,《西游記》成了我最愛讀的書,簡直是百看不厭、愛不釋手。再看孫悟空時,這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個自己:當他從石頭里蹦出來的時候,這好比一個小生命誕生了;當他在花果山上無憂無慮地玩耍時,就好像是我們那備受寵愛的快樂童年;當孫悟空大鬧天宮時,不就是調(diào)皮任性的我們,把家里搞得一團糟嗎?

大人們想辦法哄他,封他個弼馬溫,這就好比——給我們糖吃,結果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣,這就像是——再給我們買玩具,可還是沒有哄住。

軟的不行,就來硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來佛祖將孫悟空壓在了五指山下——嚴厲的父親出手,終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過了漫漫的五百年,而我們要經(jīng)歷小學、初中、高中、大學這樣漫長的求學路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點化,踏上了艱險的西天取經(jīng)之路,而我們也要走出校園、走上社會……

孫悟空保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,他始終堅持著,不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧:我為什么不能像孫悟空那樣、堅持到底呢?

感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力,為我們編織了一個美麗的夢……

西游記讀后感600字初一篇二

說到《西游記》,可以說是家喻戶曉,婦孺皆知。當我終于讀完那本四大名著之一,也是也是感受良多。

提起齊天大圣孫行者,就絕對大眾的的偶像。話說行者認定唐玄奘成為自己的師傅,取經(jīng)路途漫漫十四年,遇妖降妖,遇魔降魔,歷經(jīng)九九八十一難,騰云駕霧,火眼金睛,一縱十萬八千里······七十二變一路降妖除魔,過五關斬六將,一次次化險為夷,卻常被三藏說濫殺無辜,而行者依然是相信自己火眼金睛識出的真相,無數(shù)次救回三藏的性命,力保唐僧取回真經(jīng)。為這艱難的西行立下了汗馬功勞,是絕對當之無愧的英雄。 再來說說曾為天蓬元帥的豬八戒,貶下人間居然投錯了胎,不僅長得像豬,性格都和豬十分相似,貪吃貪睡還女色。常打著去找吃的口碑在路上睡覺,就算是真找著了食物,拿給三藏時也剩的差不多了。雖然一身的壞毛病,還經(jīng)常和大師兄孫行者不和,可他的武力也算是可以的,太上老君給他的九釘齒耙也是一流。憨厚的他也倒是給取經(jīng)路上帶來了諸多樂趣。

記得二十二回,八戒大戰(zhàn)流沙河,也取回了沙師弟——沙悟凈。想必,沙僧挑著擔子,走在最后的形象早已在大家的腦海中勾勒,他正是這樣一個憨厚老實的人。沒有行者那般強大的七十二變,也沒有八戒那樣的武力,卻總是為大家默默地做后勤。雖說曾在流沙河興風作浪,但成為三藏的徒弟后,也已一心歸佛,是三藏忠實的徒弟。

最后是唐僧,他雖凡胎肉體,卻又是無比善良,佛經(jīng)造詣極高,取經(jīng)

路上歇息時,總會打坐念經(jīng)。以慈悲為懷的他,一只小蟲從身上爬過,也不忍心傷害,無論是誰,犯了錯誤,都可以被他原諒。懂得人情世故卻不分青紅皂白,常誤會行者,說他濫殺無辜。盡管如此,三藏善良的內(nèi)心將他的三個徒弟感化,以善為本,從不作惡。

西行十萬八千里,師徒四人各有功勞,缺一不可,齊心協(xié)力,力量總是最大的。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索,遇到困難絕不言放棄,十萬八千里步步都是造化,辦法總比困難多??嗑毱呤?,方能笑對八十一難,沒有含辛茹苦的付出,哪來的成就與收獲?取經(jīng)路上,不將困難當做踮腳石,何以取到無字真經(jīng)?現(xiàn)實中更是如此,生命總會有歷練,就看你如何去對待,戰(zhàn)勝它,你是勝利者,若畏畏縮縮,你絕對是失敗者。

圣僧努力取經(jīng)編 西宇周流十四年 苦歷程途遭患難 多經(jīng)山水受迍邅 功完八九還加九 行滿三千及大千 大覺妙文回上國 至今東土永留傳

西游記讀后感600字初一篇三

是善哉?還是惡呼?

——從《西游記》人物說開去

在這大千世界上真的存在著絕對的善與惡嗎?我想,應該是不存在的吧。那么,何為善?何又為惡呢?

《西游記》中有一件頗有意義的事,不知各位是否發(fā)現(xiàn)?話說三藏等人一路西行時,在經(jīng)歷了九九八十一難后,終于取得了真經(jīng)、修成了正果。然而在遇上的諸多妖精中,有的被孫悟空一棒打死了,有的卻只是有驚無險。我總結了一下,發(fā)現(xiàn)凡是那些“有驚無險”的妖精都有著“后臺”,而那些被孫悟空一棒打死的妖精,則是一些背后沒人撐腰的“無名小卒”。

都說神仙有未卜先知的本領,不管什么事,掐指一算就明白了。例如:有些妖精正要被孫悟空打死時,他的主人都會準時跳出來,擋住悟空,請他網(wǎng)開一面。每當讀到這里,我心中就會產(chǎn)生一個大大的問號:那些神仙既然能算到自己的部下會有“血光之災”,那么也應該能算到自己的部下正在為非作歹,可是他們好像從來都不去阻止,試問這樣的神仙、菩薩真得很“善良”嗎?

而一向被評為“本性雖壞,但其心乃善”的孫悟空,他真得很善良嗎?佛有八大戒,頭一戒便為不可殺生,而像孫悟空這樣一個手上沾滿了鮮血的“人”,如來居然還封他為佛!佛曰:“救人一命勝造七級浮屠”,面對各種妖魔,他老人家理應慈悲為懷,一勸再勸,畢竟苦海無邊,回頭是岸。無論如何,也不能大開殺戒啊!退一萬步來說,就算妖魔當誅,可是,他們的手下也有許多無辜之人,用現(xiàn)在的話說,應該分別量刑才對啊,但孫悟空等人就喜歡一網(wǎng)打盡,把事做絕了。

我們再站在那些在一般人眼中被視為“十惡不赦”的妖魔的角度上想一想。人們?yōu)榱双@得美食,不惜屠殺野獸,而妖又由獸化。因此,以他們的角度來看,人類就是他們的生死大敵,既是生死大敵,那么又有何不可殺呢?

現(xiàn)如今,人類的餐桌上,好像除了“自己”以外,天上飛的,地上跑的,水里游的……好像全齊了吧?

再看看那些所謂的惡人。其實在他們當中,除了少數(shù)一些罪大惡極的人應當?shù)玫椒傻膽土P外,大多數(shù)人都是由于這個或那個的種種原因才被逼上絕路的?!端疂G傳》里面的一百零八條好漢,不就是一個個鮮明的例子嗎?

正因如此,所以我想,再這三千大世界上,應該沒有絕對的善與惡吧!老子曾說:“福兮,禍之所伏;禍兮,福之所依?!奔热坏湼?梢曰ハ鄵Q,那么善惡又何嘗不可呢?畢竟,有時善惡只是在一之念間。隨著環(huán)境的變化,善有時會變成惡,而惡有時也會變成善。人們常說的“浪子回頭金不換”不就是說的這個道理嗎?

同學們,其實真正的善與惡呀,就在我們的心中,讓我們?nèi)グ选吧啤闭页鰜戆?,然后在把“惡”深深的埋起來?讓真善美之花開遍全國!

西游記讀后感600字初一篇四

在四大名著中,《西游記》比較受小孩子的歡迎。小時候讀《西游記》時,只顧看它有趣的故事情節(jié),而現(xiàn)在看,就有完全不一樣的體驗了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受:有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的故事內(nèi)容;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,那曲折的情節(jié)中暗藏人們可望而不可及的生活理想和追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子,二十一世紀的人們都格外的向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不為人間王位所約束?!标J龍宮,鬧冥司,在花果山上自在稱王??梢哉f已達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,它的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,它始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。

然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

雖然,目前社會上許多人都多多少少被世俗的東西所束縛,但有些人在束縛中卻自得其樂,這便是一種豁達和樂觀。

在歷盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更加明白為什么它能夠傳承至今了。

西游記讀后感600字初一篇五

《西游記》是我國四大名著之一,里面?zhèn)髌媲鄣墓适?,讓你回味無窮,里面提心吊膽的情節(jié),讓你心潮澎湃。

《西游記》主要講了金蟬子轉世的唐僧——師傅,齊天大圣孫悟空——大師兄,天蓬元帥豬八戒——二師兄,卷簾大將沙僧——三師兄,四人結伴而行去西天雷音寺取經(jīng)的故事。

讓我頗有感觸的是孫悟空因為唐僧的同情心和豬八戒的胡言亂語,從而誤解他殺死了由白骨精三次分別變成的姑娘、老奶奶、老爺爺,便不要孫悟空做他的徒弟,而孫悟空也因賭氣不隨唐僧去西天取經(jīng)了??墒钱斕粕恍腥擞龅窖郑i八戒去請已回到花果山的孫悟空,孫悟空還是答應了去救唐僧,可見,孫悟空心里還是擔心著師傅的。

唐僧的善良慈悲,孫悟空的機智勇敢,豬八戒的憨厚直率,沙和尚的兢兢業(yè)業(yè),都值得我們敬佩與學習。在取經(jīng)過程中,遇到困難,他們不怕;遇到妖魔鬼怪,他們打起十二分的精神,使出全身的解數(shù),去和妖魔鬼怪戰(zhàn)斗。我們生活學習不也是這樣嗎?遇到挫折,第一范文網(wǎng)應該鼓起勇氣去正視和面對;遇到成長道路的“妖魔鬼怪”,應該拿起手中的武器,去和他們戰(zhàn)斗。

俗話說“一日為師,終生為父?!睂O悟空、豬八戒、沙和尚,他們能夠隨唐僧一起去西天取經(jīng),雖然唐僧不是他們的父親,而且是一點兒血緣關系都沒有的人,但他們能像孝敬自己的父親一樣孝敬唐僧,可以看出他們是真心要保護唐僧到西天取經(jīng)。

唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,終于到了雷音寺,取得了真經(jīng)。大家堅持不懈,齊心協(xié)力,團結合作,互補互助才能完成一件事。

戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。

西游記讀后感600字初一篇六

我讀過許多書,但讓我印象最深刻的,卻是《西游記》這本書。它的作者是吳承恩,這本書是我國四大名著之一,也是中華民族的瑰寶。

它讓我明白了什么是真,什么是假,什么是善,什么是惡。

《西游記》以豐富、瑰奇的想象,描寫了四師徒在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,并將經(jīng)歷的千難萬險化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的精怪生動地表現(xiàn)了無情山川的險阻,并以降妖伏魔歌贊了取經(jīng)人艱難的戰(zhàn)斗精神。

作為西天路上艱難和災難的體現(xiàn)者,大都是獅、虎、豹、狐等動物變化的妖精,克服這些困難的也是猴、豬的精靈,這些都是擬人化的動物,也正是童話中的人物,動物有如此變化多端、神通廣大,具有超人能耐和現(xiàn)實生活中難以想象的作為,情節(jié)如此曲折離奇,語言又如此優(yōu)美、幽默。便成了妙趣橫生、興味無窮的童話。

記得有一次,我乘車去阿姨家,在車上我又從包里拿出《西游記》津津有味地讀起來,漸漸的,車子開到了終點站,售票員的聲音在我耳邊響起:“小朋友,到站了,你該下車了?!边@時,我才從故事里醒過來,下車后,發(fā)現(xiàn)阿姨家過去了好幾站,于是我又乘上了方向相反的車。

聽完我的介紹,你也想去看看這本書吧,相信你也會像我一樣喜歡這本書的!

西游記是中國最偉大的一部神魔小說,用詼諧幽默,明快流暢的語言,創(chuàng)造出一個光怪陸離,神秘瑰麗的魔幻世界。其中人物形象的塑造,更是令一系列人物大放光彩。

文中的四個主人公個個形象鮮明,各具特色。唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星;豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心;沙僧-心地善良、安于天命。但作為配角,最后被孫行者降伏的妖怪們的形象也具有著獨特的審美意義和文化內(nèi)涵。

在西行路上,對取經(jīng)師徒構成威脅或與其直接發(fā)生關系和沖突的女妖精共有11人,她們是:尸魔白骨婦人; 金角大王的母親九尾狐; 靈感大王的義妹斑衣撅婆; 毒敵山琵琶洞蝎子精; 牛魔王之妻鐵扇公主羅剎女、牛魔王之妾玉面公主; 荊棘嶺樹精杏仙; 盤絲洞七個蜘蛛精; 比丘國美后白面狐貍; 陷空山無底洞金鼻白毛老鼠精; 天竺國假公主玉兔精

這些女妖的最大共性就是行為的反常與容貌的美麗,和書中面目猙獰的男妖魔相比,女妖幾乎是清一色的美人,個個有沉魚落雁之容、閉月羞花之貌。“一對金蓮剛半折,十指如同春筍發(fā)。團圓粉面若銀盆,朱唇一似櫻桃滑?!泵利惐静皇沁^錯,美麗的后面又往往與聰穎相連,然而在“女子無才便是德”的封建時代,美麗的女人無疑是禍水、是尤物。

西游記讀后感600字初一篇七

《西游記》是中國四大名著之一,《美國大百科全書》認為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說”。

這本書前七回主要介紹了小說中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮,直至其被如來佛壓在五行山下,為中心故事的展開埋下伏筆;八至十二回寫小說中另一重要人物唐僧的身世,兼寫如來說法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥,、玄奘奉詔取經(jīng),交代取經(jīng)緣起,在結構上與前七回并列,同為展開中心故事做準備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文,中心故事之所在,其間包括41個具有相對獨立的中短篇故事,主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭,包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭,取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭,以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭,在結構上以取經(jīng)人物的活動為中心,依次展開又互相照應,離奇曲折,懸念不斷,至經(jīng)歷八十一難,矛盾最后解決,斗爭終于勝利,取經(jīng)理想實現(xiàn)。

這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象:他因為大鬧天宮被如來佛用法力壓在五行山下,幸天災滿足,歸于釋教;并且他隱惡揚善,在途中煉魔降怪有功,善始善終,成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來是天河水神,天蓬元帥。因為他在蟠桃會上酗酒戲了嫦娥,被貶下界投胎,身如畜類。幸虧他在路上保護圣僧,卻又有頑心,色情未泯。因為他挑擔有功,做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將,先因蟠桃會上打碎玻璃盞,貶他下界,落于流沙河,傷生吃人造孽,幸皈佛教,誠敬迦持,保護圣僧,登山牽馬有功,為金身羅漢。

覺得書中的每個人物都值得我學習。孫悟空本領高強、正直勇敢,對師傅也十分忠誠,我要向他學習,不能害怕危險;唐僧堅持不懈,意志堅定,我要向他學習,不能放棄;豬八戒雖有些懶,可為人十分忠厚老實,我要向他學習,誠實守信;沙僧話雖不多,但卻吃苦耐勞,不喊一聲“累”,我要向他學習,肯吃苦,不怕累,更加勤奮。

師徒四人西天取經(jīng),堅持不懈,值得我學習。一路上,他們翻過了多少山,走過了多少片樹林,打敗了多少妖精,這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒有放棄的念頭,從來都沒有過,這種精神難道不值得我們所有人學習嗎?想到這兒,我不禁低下了頭,他們那么困難,都挺過去了,還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比,不是顯得太渺小了嗎?

一本好書,可以影響人的一生,《西游記》就是這樣的一本書吧!

西游記讀后感600字初一篇八

《西游記》的作者是吳承恩,作為四大名著中的一本名著,《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,就連外國的文壇中都會有《西游記》的一席之地?!段饔斡洝分兄v述的故事很簡單:唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難,去西天取得了真經(jīng)。但就是這么簡單的故事情節(jié),卻讓無數(shù)人拍案叫好,到底是什么魅力吸引著無數(shù)的讀者呢?我想功勞并不僅僅是在曲折的故事情節(jié)上,還有淺顯易懂的文字背后隱藏的哲理。

我從《西游記》的四個主要人物中,讀到了他們背后的精神:首先是師傅,也是《西游記》的主角,唐僧。唐僧是一個手無縛雞之力的和尚,他非常的善良,不愿去傷害任何生命;他還非常的有禮貌,每次開口都會帶上“施主”之類的敬詞;他還非常的吃苦,不遠萬里的去西天求取真經(jīng)。我從他的身上,學到了要寬以待人,謙卑有禮。

其次是大徒弟孫悟空,也是《西游記》中,作者花了大量的筆墨去描寫的人物:書中的孫悟空敢愛敢恨,敢作敢當,瀟灑機智,不愿被規(guī)矩所束縛;孫悟空也是一個非常強大的人物,他屢次救其它三人于妖魔鬼怪的巢穴魔口之中。我到現(xiàn)在對《西游記》中最記憶深刻的人,便是這個敢愛敢恨的‘猴哥’了,我也想做一個和孫悟空一般敢作敢當,勇敢機智的人。

接下來是長著豬頭的二徒弟,豬八戒。豬八戒在我的生活中,可算是一個大紅人了。所有人提起豬八戒,總會笑他那憨厚可掬的搞笑模樣。雖然豬八戒好吃懶做,又喜歡美女和錢財,但他卻在對唐僧非常的忠心,也很討人喜歡。從書中看到他的時候,我便想和他一樣懂得變通,討人喜愛。

最后是三徒弟沙和尚,他是一個很吃苦耐勞的人,西天取經(jīng)的路上扛著一個大扁擔艱苦的走著,卻從來沒有任何怨言;他還是一個老好人,為此常常吃妖精的虧,屢次被豬八戒調(diào)笑。我從沙和尚一路取經(jīng)的行為中,感受到吃苦耐勞是多么的重要。

《西游記》中曲折離奇的故事和有血有肉的人物形象,是《西游記》的看點,這本名著也確實被后世的無數(shù)人翻看贊嘆,我不禁也成為了其中一員:“這是一本多么讓人感觸極深的好書啊!”

西游記讀后感600字初一篇九

《西游記》是一部幻想體小說,用生動的語言講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚四人西天取經(jīng)的故事。它的出現(xiàn),開辟了神魔長篇章小說的一條光明之路。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合起來的特點直接地影響著諷刺小說的發(fā)展,《西游記》是中國古代長篇浪漫主義的小說的的高峰在世界文學史上,它是浪漫主義的杰作。

作者吳承恩運用天馬行空的綺麗想象向眾人展示了師徒四人在茫茫西天取經(jīng)路途上的種種艱難險阻,并將折現(xiàn)千難萬險幻化成了險象環(huán)生的各種災難,一場又一場與妖魔鬼怪斗智斗勇的較量,令人大開眼界、嘆為觀止。

書中的人物形象個性鮮明,各具特色。有誠實善良、一心向佛的唐僧,也有忠誠不二、嫉惡如仇、善惡分明的孫悟空,好吃懶做、愛耍小聰明但又不失忠勇和善良的豬八戒,還有忠實可靠、寡言少語的沙僧。

利用假期的時間,我便將這本早已想品讀一番的《西游記》讀了個遍。 “混沌未分天地亂,茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙,開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁,發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會元功,須看《西游釋厄傳》?!遍_篇詞將盤古開天辟地后的環(huán)境用優(yōu)美的文筆展現(xiàn)在大家面前,又為下文做出了鋪墊

書中的文筆真切傳神,情節(jié)精彩紛呈,高潮迭起。將師徒四人的形象、動作、神態(tài)刻畫得栩栩如生、有血有肉。在當時中國這個封建儒家思想特別嚴重的環(huán)境中難能可貴書中一些的一些故事情節(jié)曲折、扣人心弦,例如大鬧天宮、三打白骨精、大戰(zhàn)紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等尤為精彩。

單撿三調(diào)芭蕉扇這一故事來說。師徒四人去西天取經(jīng),路遇火焰山受阻礙。孫悟空萬不得已,到達翠云山向牛魔王之妻羅剎女借芭蕉扇。作者吳承恩用了三個回合的篇幅和筆墨來講述這個故事,場面宏大,情節(jié)曲折,人物個性特點鮮明,在《西游記》中很具有帶代表性。

唐僧師徒四人歷經(jīng)了重重磨難,但他們沒有退縮,沒有逃避,沒有放棄。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神,對我內(nèi)心的觸動很大。

是啊,人生就要有所追求,為了實現(xiàn)自己的理想而披荊斬棘,不畏懼任何艱難險阻,不向任何惡勢力低頭,以超強的韌性和斗志戰(zhàn)勝戰(zhàn)勝一切困難,直到達到勝利的終點。從現(xiàn)在開始,讓我們每一個人,都背負起自己的行囊,向著自己的理想和夢想,努力前行吧!

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