通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)并彌補(bǔ)自己在學(xué)習(xí)和工作中的不足之處，提高效率和成果。在寫總結(jié)時(shí)，要用簡潔明了的語言，避免過于冗長和啰嗦。通過閱讀他人的總結(jié)范文，可以拓寬思路，提高總結(jié)的質(zhì)量和水平。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇一
一本《菜根譚》，一部警世書，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界，談?wù)勛x書心得。下面是本站小編為大家收集整理的《菜根譚》讀書心得，歡迎大家閱讀。
感悟還比較淺薄，不過品讀后著實(shí)感覺到這本書的價(jià)值所在，其中蘊(yùn)藏的細(xì)小而又深刻的道理值得細(xì)細(xì)品味，所以在此也向各位老師推薦。有人對其評(píng)價(jià)是：這是一本修身養(yǎng)性的人生教材，能夠凈化你的心靈，啟迪你的智慧。我是在今年的暑假期間與之結(jié)緣，翻開品讀一番，受益匪淺，簡練的文字，帶給人潛移默化的力量。
該書總結(jié)了為人處世之策略，概括了功業(yè)成敗之智慧，指示修身養(yǎng)性之要義，指點(diǎn)生死名利之玄妙，倡導(dǎo)的是悲天憫人，普度眾生，空靈無際的超脫境界。讓人讀后猶如醍醐灌頂，頓感受益無窮。坦白的講，很多言辭我感悟并不深，可能實(shí)際的經(jīng)歷有限。僅就感悟頗深的幾點(diǎn)談起：《路留一步味讓三分》講的是走路到狹窄處，要盡量留出一點(diǎn)空間，讓別人也能過得去;吃飯吃到美味之時(shí)，別忘了省下三分，讓別人也能嘗一嘗。這正是最安全、最快樂的處世立身之道?！缎奶撁骼硇氖聟s欲》講的是一個(gè)人要抱有虛懷若谷的胸襟，只有謙虛才能容納真正的學(xué)問和真理;同時(shí)一個(gè)人又要抱善則善執(zhí)著的態(tài)度，因?yàn)橹挥袌?jiān)強(qiáng)的意志才能抵抗外來物欲的侵入。舉個(gè)小例子，有時(shí)候老師在課堂上講得口干舌燥、花盡心思，學(xué)生們還是面無表情，此時(shí)你會(huì)怎么做?是暴怒處之還是冷漠的態(tài)度置之不理呢?還是……對待學(xué)生也要有一種胸襟，所謂律己宜嚴(yán)，待人宜寬。要以平和的心態(tài)去面對，去解決。
徜徉在此書中，帶給你的是另一種境界，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所謂的煩惱毫無存在的意義，在體驗(yàn)真理的同時(shí)讓我們一并收獲快樂。該書每一句都蘊(yùn)含著深刻的哲理，無法一一述說，我想說，讀這本書如同與一位智者交談，他似乎明白、理解你的一切，把你的煩惱、你的憂慮在細(xì)小的情理中幫你消除。
這段時(shí)間，閑時(shí)一直在看從女兒那兒拿來的一本《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應(yīng)明所著。菜根潭三個(gè)字表達(dá)了作者“咬得菜根，百事可做”的至高心境。它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，包含了許多的人生哲理，讓你讀后會(huì)豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會(huì)給你一把智慧的鑰匙幫你打開煩惱的大門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、明大義的人，這是本難得的、助人一生的好書。
常言道，人生不順之事十有八九。只要你還在人世間生存，就不可避免的涉入人情，不可避免的與各種各樣的煩心之事攪和在一起?！熬又氖拢嗵彀兹?，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知?！标U述了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，不易急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時(shí)，我們要心存善意的帶上面具，不同的面具去面對形形色色的人。展現(xiàn)才華的時(shí)候不要不分時(shí)間，不分場合。這樣不僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而做人要低調(diào)些，這不是世俗眼中的軟弱，而是一種修身之法，是一種充滿智慧的處世之道。大海之所以能成為大海，那是因?yàn)樗人械暮恿鞫家?
“做人無甚高遠(yuǎn)事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學(xué)無甚增益工夫，減除得物累，便臻圣境?！弊鋈瞬皇欠且删鸵环瑐ゴ笫聵I(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學(xué)問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達(dá)到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項(xiàng)事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠(yuǎn)。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
“晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。”像晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹(jǐn)慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹(jǐn)慎態(tài)度來行事。在讀書中靜靜的思考過程也即是生活的過程，若要真正的讀懂一部書，必須要保持一顆融有真實(shí)，真誠，真情的心，并可以為你所控，可以在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候釋放出來，讓周圍的人們感受的到你的真實(shí)，真誠與真情。讀書也就是品味人生真諦的過程，一本包含智慧的好書，讓人感覺就是如沐春風(fēng)，《菜根譚》中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟。當(dāng)這些集古賢人智慧于一體的文字從舌尖劃過時(shí)，不單單的是一種清新，心頭那份無法言喻的快感更是另一番情趣。《菜根譚》成功的融合了儒家的中庸，道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世之道，既讓人有積極的對待人生之態(tài)度，又有超然于名利之外的情懷。我“悟性淺”，對于書中的智慧，只能“淺嘗”，結(jié)合自己以前對待人生的想法，感悟最為深刻的就是“糊涂處世”及如何耐得住寂寞?！恫烁T》的智慧印證了中國傳統(tǒng)文化的博大精深，在另一方面上，我也找到了一條排遣寂寞、煩惱的曲徑——在夜深人靜時(shí)，翻開一本名著，靜下心來，走入文字的世界，用心來品味“咬得菜根，百事可做”。
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華?，F(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場。
格言。
面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好;工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇二
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明寫的一部論述修養(yǎng)，人生、處世、出世的語錄集，集合了萬古不變的教人之道，是曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于我們正心修生，養(yǎng)性育德，有潛移默化的作用。
書名《菜根譚》取自宋儒汪革語：“人就咬的菜根，則百事可成。”意思是說，一個(gè)人如能堅(jiān)強(qiáng)的適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。
《菜根譚》這本書分為前集和后集，其中我最喜歡的的一則是：我有功于人不可念，而過則不可不念，人有功于我不可忘，而怨則不可不忘。這則告訴了我，如果自己對別人有所恩惠，切不可念念在心，計(jì)較回報(bào)，長此以往只會(huì)加重自己的名利之心。相反，對別人的恩情當(dāng)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”，做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，對于自己犯的錯(cuò)，要時(shí)時(shí)刻刻以此為鑒，改過自新。別人犯錯(cuò)時(shí)，如果你不斷指責(zé)并不能讓他改正已犯的錯(cuò)誤，相反只能使他對你產(chǎn)生怨恨，而當(dāng)你為他辯護(hù)，他則會(huì)反過來檢討自己，積極的修正錯(cuò)誤。
閱讀《菜根譚》，能讓你從容的面對紛繁變化的世界，時(shí)刻擁有一份內(nèi)心的平靜與安寧，對人生有新的體味，對心智也有一個(gè)新的提升。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇三
“靜中靜非真靜，動(dòng)處靜得來，才是性天之真靜;樂處樂非真樂，苦中樂得來，才是心體之真機(jī)?！?/p>
你聽過嗎?這是在《菜根譚》中的一則，說了在一個(gè)靜的地方，很安靜，這不是真正的靜，要在一個(gè)喧鬧的地方靜下來，才是真正的靜。
有一次，我和媽媽來到一個(gè)農(nóng)村，那里很窮苦，他們在那里干活，種田，滿頭大汗。我在城市里整天很開心，可是我在農(nóng)村里看到那些小孩子，和種田的大人們也很開心。為什么呢?我知道了一個(gè)道理，在快樂的環(huán)境中很快樂，這不是真的快樂，在很窮苦的生活環(huán)境中仍然保持快樂才是真正的快樂。
我終于知道了，我在學(xué)校里努力學(xué)習(xí)，刻苦讀書中取得的快樂才是真的快樂。我一定會(huì)做到這些的。
《菜根譚》這本書是對我有好處，我會(huì)把這本書保存得很好，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
人生在世，總免不了許多疑惑、感慨以及憤懣不平之事，有時(shí)一點(diǎn)困難或彎路，就足以制約我們一生的發(fā)展。然而，無論如何，總有一盞明燈始終指引著我們?nèi)松姆较?，讓我們奮勇前行。
永不熄滅的精神火焰，一代一代傳承到今天，譬如《道德經(jīng)》、《莊子》、《菜根譚》……在我的青蔥歲月彷徨、迷茫時(shí)，正是《菜根譚》讓我醍醐灌頂、豁然開朗。
曾有這樣一個(gè)故事：蘇秦以“連橫”理論多次勸說秦王卻屢遭失敗。最終在錢財(cái)用盡的時(shí)候不得不灰頭土臉地回到家中。他的妻子沒有從織布機(jī)上抬起頭來，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。于是，他頭懸梁，錐刺股，攻讀兵書《陰符》。學(xué)成之后，他以一人之力解除了六國與秦的盟約，掛六國相印。當(dāng)蘇秦得意顯耀之時(shí)，黃金萬千為其所用，隨從車騎絡(luò)繹不絕。然后他再次回家。他父母聞?dòng)?，連忙張羅打掃住處，清潔道路;設(shè)置音樂，籌辦酒席，在郊外三十里地迎接。蘇秦來到后，妻子不敢正視，只是偷偷地察顏觀色，恭敬地聽他講話;嫂嫂如蛇伏地，匍匐而行，四次跪拜謝罪。蘇秦曰：“嫂，何前倨而后卑也?”嫂曰：“以季子位尊而多金?！?/p>
人的一生不也是如此嗎?在錢財(cái)、榮耀、權(quán)力面前，人們最易感受到世態(tài)炎涼。而我也總擺脫不了生活的憤懣、糾結(jié)和無奈。直到有一天，我拜讀了《菜根譚》，如遇名師，為我答疑解惑。文中有一句話：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也;我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜?原非侮我，我胡為怒?”大意是：我有權(quán)有勢人們就奉承我，這是奉承我的官位和紗帽;我貧窮低賤就輕視我，這是輕視我的布衣和草鞋?？梢姼静皇欠畛形遥覟槭裁匆吲d呢?根本不是輕視我，我又為什么要生氣呢?我學(xué)會(huì)了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒?！?/p>
《菜根譚》中有這樣一句話：人生只百年，此日最易過。幸生其間者，不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。意思是：天地的運(yùn)行是永恒不變的，可是人的生命只有一次，死了之后就不再復(fù)活;一個(gè)人最多也不會(huì)活過一百歲，可是百年的時(shí)間跟天地來比只不過是一剎那。我們?nèi)祟惸軆e幸誕生在這永恒不變的天地之間，既不可不了解我們生活中所應(yīng)享的樂趣，也不可不隨時(shí)提醒自己不要蹉跎歲月、虛度一生。既然如此，那我難道要為了追求金錢和權(quán)力而蹉跎一生嗎?不用的，生活本身就是擁有無盡樂趣巨大的財(cái)富，我無需追求更多物質(zhì)上的享受，而是要有精神上的追求。
我讀《菜根譚》，如同聆聽一位智者的教誨，他溫暖睿智的話語能撥開迷霧，拂去塵埃，讓我的心靈變得澄澈、寧靜。
閑來無事我隨手找了本《菜根譚》讀了讀。本以為是一本介紹做菜用的書。可一讀之下卻發(fā)現(xiàn)它是一本論述修養(yǎng)，人生，處世，出世的語錄世集。里面的故事和講述的道理，細(xì)細(xì)讀來對人頗有教益!尤其是在人渾渾噩噩，煩躁不堪的時(shí)候就像一陣清涼的風(fēng)拂面，讓人頓感渾身舒泰!現(xiàn)摘錄里面的幾個(gè)事例，共同學(xué)習(xí)一下。
其一是我們都知道的三國時(shí)期著名的政治家軍事家諸葛亮的故事。他在《誡子書》中是這樣諄諄教導(dǎo)他的子孫的：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!”諸葛亮認(rèn)為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜?，?yīng)當(dāng)不受任何外界的干擾來修養(yǎng)自己，應(yīng)當(dāng)用節(jié)儉的行動(dòng)來培養(yǎng)自己的品德，淡泊名利讓自己志向高潔，不排除外界的干擾就不能實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的理想。在學(xué)習(xí)的時(shí)候要能靜下心來，而且要有“志”才能學(xué)的進(jìn)去，才能學(xué)的深入，透徹，才能夠?qū)W有所成。我們現(xiàn)在的社會(huì)充滿了種種誘惑，對學(xué)生而言，電腦電視游戲機(jī)，大型的娛樂設(shè)施無時(shí)無刻不在挑戰(zhàn)著我們學(xué)習(xí)的克制力和自制力,日常生活中互相攀比衣食住行，不珍惜愛惜食物鋪張浪費(fèi)，諸葛亮上面的觀點(diǎn)就是一劑良藥，要我們時(shí)時(shí)謹(jǐn)記!
第二個(gè)故事講述的是古時(shí)候有個(gè)叫唐肅的人和丁晉公之間的事情：唐肅和丁晉公是莫逆之交，兩個(gè)人住處相鄰，早晚閑暇常常在一塊下棋聊天，非常親密!后來丁晉公當(dāng)了當(dāng)朝相國，唐肅就把住宅賣了，搬到了別處。別人都覺得很奇怪就問唐肅和丁晉公怎么了?唐肅就說：“我這樣做是為了保全我們之間的友誼啊!他當(dāng)了大官，如果我不去找他，就顯得我們疏遠(yuǎn)了，別人也會(huì)以為他當(dāng)了官就看不起朋友了!如果我還經(jīng)常去找他，會(huì)影響他的政務(wù)，他也就把不能專心為國家做事了!”別人聽了很佩服唐肅能夠事事處處為朋友著想，而且懂得如何防范眾人之口，的卻夠朋友!而現(xiàn)在我們當(dāng)代人是怎么做的呢?就像一句笑話說的：朋友是用來出的!
書中還有很多耐人尋味的故事和發(fā)人深省的道理，我僅摘取這兩個(gè)共同學(xué)習(xí)分享。如果有興趣自己可以去閱讀一下，也許會(huì)讓你重溫一下被淡忘了的真趣，清醒一下被金錢燒得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，從而學(xué)會(huì)達(dá)觀人生!
學(xué)而時(shí)習(xí)之，讀了一些內(nèi)容之后，我仍會(huì)經(jīng)常翻讀過去的東西，有些句子很喜歡，所以讀幾遍有幾遍的贊嘆。
昨天讀到這句，不可乘喜而輕諾，不可因醉而生嗔，不可乘快而多事，不可因倦而鮮終。這前三句使我想起前些日子看央視一檔普法節(jié)目，一男司機(jī)與公司女總成婚，婚后小人得志升為副總。蜜月中男帶女回老家，男弟想去其本部做司機(jī)，男乘醉應(yīng)之。女因無空職不應(yīng)，遭男人耳光，此后因此事扯出矛盾若干，最終女將男起訴，二人以家庭暴力離婚。所以看到這前三句，我就聯(lián)系到這個(gè)悲劇。
開始時(shí)，兩人未必不是以相愛開始，但此后因?yàn)槟腥艘卉S升為女上司的老公，就因裙帶關(guān)系升職，這本身就很危險(xiǎn)。再者，傳統(tǒng)的中國男人從心里不是很能接受女人的`能力高于自已，這就為這場婚姻悲劇埋下了伏筆。升得快往往會(huì)飄飄然，一下子找不到北也未可知。新婚蜜月，男人以為這下子女人連同公司都屬自已囊中之物，可以任意操縱之，但女人是個(gè)有手腕的女人，一個(gè)百依百順的女人想當(dāng)然也做不好公司一把手，主觀的女人是不會(huì)任這個(gè)沒有定好位的男人為所欲為的。關(guān)鍵是他們婚前都以為愛情可以高于一切，但婚后都以為對方可以無條件為自已著想，但事實(shí)是他們都高估了愛情，也高估了對方。
乘喜而輕諾，人的本質(zhì)發(fā)揮了根本的作用，高興時(shí)一切好商量，人們總會(huì)乘著合適的時(shí)機(jī)談條件，合適就是高興的時(shí)候，高興起來平時(shí)繃緊的神經(jīng)會(huì)放松，掌握的度就和緩許多，規(guī)矩靠邊站了，事情往往就好辦。因醉生嗔，酒后，人就容易趁著酒勁做些平時(shí)打死也不做的事，其實(shí)是以酒蓋臉而已，情緒不加控制，或以酒削弱了控制情緒的能力，虛榮嫉妒狂妄偏激這些惡劣的本質(zhì)大概誰都或多或少有一點(diǎn)，但當(dāng)它們毫無節(jié)制的釋放時(shí)，就是一股恐怖的力量，它能于瞬間以催枯拉朽之勢，摧毀一個(gè)人積攢了n年的光輝形象，甚至苦心經(jīng)營的人際關(guān)系，這很可怕，也使所有人大跌眼鏡，基于這種狀況，個(gè)人認(rèn)為還不如素面朝天，平時(shí)就呈現(xiàn)一個(gè)基本真實(shí)的自我，別太繃著的好。乘快而多事，大概與第一句雷同，春風(fēng)得意之時(shí)，就難以檢點(diǎn)，惹事生非就是必然了。
當(dāng)然這一切還是基于一個(gè)人最根本的人性，本質(zhì)使然。如果故事中是個(gè)天性懂得憐香惜玉的儒雅男人，絕不會(huì)出現(xiàn)這若干次家庭暴力，而如果故事中的女人不是隨便原諒了他的第一記耳光，也就沒有此后的一次次遭遇，女人請記得，男人的第一記耳光絕不僅僅是唯一的一記，而它僅僅是第一記而已，如果想原諒他，那么就等于默認(rèn)了接受他的第n次施暴，這也貌似男人的出軌，如果你打算原諒不忠的男人，那么就請做好“下半生即將面對自已n次照一個(gè)變形了的破鏡子”的準(zhǔn)備。
《菜根譚》是明代道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)，人生，處世的語錄。它勉勵(lì)人們在平淡乏味的菜根中體驗(yàn)人生的滋味，進(jìn)而充實(shí)自己，發(fā)憤圖強(qiáng)。
《菜根譚》提倡“抱樸”，即有一顆樸素的赤子之心。要經(jīng)得起各種考驗(yàn)“欲做精金美玉的人品，定從烈火中鍛來，思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過?！?/p>
菜根譚特別提倡“家和萬事興”，沒有“三綱五?！钡乃腊逭f教，卻可以處處感受到作者為保持家庭和諧而涌動(dòng)的愛心“融得性情上偏私，便是一大功德，消得家庭內(nèi)嫌隙，便是一大學(xué)問”
菜根譚勸告人要腳踏實(shí)地。在追求成功的過程中，要有一股傻勁?！袄K鋸木斷，水滴石穿，學(xué)道者需要努力，水到渠成，瓜熟蒂落，得道者任天機(jī)?！?/p>
在處世方面，菜根譚主張?zhí)幨缿?yīng)該高立一步，有一種大局觀。在對待別人的態(tài)度上要求大家不要刻薄。
菜根譚中每條的字?jǐn)?shù)都不多，但卻融入了人生的最為真切的感悟，遨游其中，不單單是一種覺悟，心有那份無法言喻的快感更是另一番情趣。字里行間，藏著的是一雙透視人間的慧眼，在他那份沉甸甸又帶著暖意的鞭策下，必有新的體會(huì)。
一個(gè)人的思想不應(yīng)該被欲望遮住眼睛，人生的滋味，真正的口味是平淡，在粗茶淡飯中體會(huì)平淡的美妙，在精神生活中的到極大地滿足，真切的享受人生。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇四
最近的床頭書是《菜根譚》(明朝洪應(yīng)明著)，就談點(diǎn)讀后感，先聊這“欲擒故縱寬之自明”。
原文：事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿;人有切之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
其大概意思為：如果有事一下子搞不明白，先放一放，也許時(shí)間長了自然就明白了，千萬不要急，免得自己郁悶;如果有人不聽勸告、不服從教育，先讓他去，你不管他也許他自己倒理解了，不要過于煩人家免得產(chǎn)生逆反心理。(還有一種可能：自己是錯(cuò)的。)。
道理很簡單，我們都明白，可是我們做到了么?
要做到洪先賢所說的不急不切，需要一個(gè)條件，就是心態(tài)。所以有人說心態(tài)決定一切，不無道理。當(dāng)然，良好的心態(tài)需要通過修身來達(dá)到。那么解決問題靠什么呢，就是時(shí)間。其實(shí)時(shí)間是萬能的，能解決人們許多的難題，一切的恩怨、紛爭無不隨著時(shí)間灰飛煙滅。
因此，在日常生活中，有必要記住這個(gè)道理，合理處理生活中的一些難題，才能使人活得輕松、坦然。
小結(jié)一下，遇到矛盾難以短時(shí)間解決的，一、試著站在對方的立場考慮問題，改變一下自己的心態(tài);二、問問自己真的有這么急么?不能馬上解決的后果是什么，真的后果有那么嚴(yán)重嗎?給自己一點(diǎn)時(shí)間，也給人家一點(diǎn)時(shí)間。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇五
《菜根譚》是一本和處事哲學(xué)有關(guān)的書，這樣的書在中國古代太多了，因?yàn)橹袊颂貏e是古人特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)省，要求“吾日三省吾身”，將做人看得很重要，在浩如煙海的書中，修身養(yǎng)性待人接物的書難以窮盡。如儒家的《中庸》，其實(shí)說了半天《中庸》要人不走極端不片面，但也不是老好人，更不是和稀泥。當(dāng)然也有人喜歡《道德經(jīng)》，后世的兵法和謀術(shù)就是里面發(fā)展而來的，書本無好壞，但有人硬要用些陰謀陽謀，視他人為地獄，這樣的恐怕也不再少數(shù)。那些企業(yè)的老板們對這些書奉為珍寶，花著大價(jià)錢去國學(xué)講座，就為更好的修身求財(cái)。至于有幸曾聽了那些販賣成功學(xué)的人對這些傳統(tǒng)文化的解讀，難以服人，但還是很多人熱情不減，與修身越走越遠(yuǎn)就不用說了。
《菜根譚》一書難以說是哪一家之言，糅雜著儒釋道三家的東西，里面既可以看到《中庸》的影子，也可以看到《道德經(jīng)》的影子，同樣禪宗的思想也貫穿其間，這樣一本書同樣有其糟粕，但完全可以去其糟粕慢慢的嚼其菜根之味。
就處世而言，如讀到“人之短處，要曲為彌縫;如暴而揚(yáng)之，以短攻短。人有頑固，要善為化誨;如憤而疾之，是以頑濟(jì)頑?！比硕加卸烫?，對于別人的短處要婉轉(zhuǎn)的替別人補(bǔ)救，但人有個(gè)毛病往往喜歡拿人家的短處來取樂，一旦有紛爭沖突更是互相揭對方的短處，以短攻短一點(diǎn)都不少見。當(dāng)然人都有頑固的時(shí)候，而且在年少的時(shí)候和年老的時(shí)候尤其如此，年少不經(jīng)世事，所以容易頑固，等到老了自以為經(jīng)驗(yàn)很多，也容易頑固，而且越老越容易頑固。一個(gè)學(xué)生頑固的犯錯(cuò)老師肯定憤怒的責(zé)備和批評(píng)，至少我曾經(jīng)那些老師都是這樣的，但結(jié)果并不理想，善意的引導(dǎo)對頑固的老人和不經(jīng)世事的少年才是對的。但縫以后有口舌之爭，或碰到講理講不通的人，暗暗告訴自己不可以短攻短，不可以頑助頑，那才是智慧。
又如讀到“害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏于慮者;寧受人之欺，勿逆人之詐，此警傷于察者。二語并存精明而渾厚矣。盡管人人都希望時(shí)間的人都是善良的，但那時(shí)絕對可能的，因此有一顆善良的心，還得有防人之心，畢竟最美美不過人性，最惡惡不過人性。因此善良的人更需要一顆防人之心，因?yàn)樯屏嫉娜烁菀咨袭?dāng)，而后半句明顯有些中庸之道的味道，警覺性高的人，大可不必像書上說的那樣寧受人欺騙也不要事先拆穿，泯然一笑不上其當(dāng)就可以了。
又如讀到：“君子宜凈拭冷眼，慎勿輕動(dòng)剛腸”無論遇到什么情況都需要保持冷靜態(tài)度細(xì)心觀察，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就拍案而起，不然不但解決不了問題，反而搭上自家身家姓名。無論社會(huì)怎么復(fù)雜，一個(gè)人心腸是不可少的，但是一雙冷眼更不可少。我們要有拍案而起的膽量，還得懂“韌的戰(zhàn)斗”，這才是明智之舉。
書中精彩之處不勝枚舉，更好的處世是為了更好的人際更好的溝通。但凡一本書內(nèi)讀者自己喜歡部分或覺得警醒的部分，都是暗合讀者的性格和修養(yǎng)的，當(dāng)然就有不同偏好。說道處世，與人打交道，就不該忽略幾個(gè)很簡單的道理，就是人的大多數(shù)情緒都產(chǎn)生于需要和被需要當(dāng)中，當(dāng)我們需要被滿足同時(shí)也被需要而且能體驗(yàn)?zāi)愕膬r(jià)值，在一定程度上還是在滿足自己的需要就容易產(chǎn)生快樂的情緒，而需要得不到滿足或者別人的需要讓你覺得很累沒有價(jià)值拖累了你，那么產(chǎn)生的情緒就是負(fù)面的，幾乎所有的關(guān)系和行為都可以用需要和被需要來解釋，因此不吝嗇自己掌聲和贊美之言，真心為別人的成功鼓掌，《人性優(yōu)點(diǎn)》幾乎整本書都在講這個(gè)道理。這個(gè)道理對于人際關(guān)系和談戀愛都一樣使用。
還有一個(gè)道理就是，人的性格不同，只是體現(xiàn)為不同的特點(diǎn)，絕無好壞之分，一個(gè)人討厭你的某一方面可能另外一個(gè)人正喜歡你這一點(diǎn)。討厭是發(fā)自內(nèi)心的，喜歡可以假裝，但討厭不可以，如果有一個(gè)人很討厭你，絕對不是因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了某一件事，有句話叫做在一個(gè)不需要你的人哪里，你的呼吸都是多余的，只要不是你周圍的人都討厭你，沒有不要去為誰改變，因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了一件事只是討厭你的人的爆發(fā)點(diǎn)，再此之前他已經(jīng)討厭你了。當(dāng)然是你的惡習(xí)，比如從不洗澡讓人不爽，你你就改洗澡去了。性格只有特點(diǎn)，沒有優(yōu)缺點(diǎn)，但習(xí)慣定有好壞之分。就如細(xì)心的人多不果斷，溫柔的人可能偏向于柔弱。自信可能會(huì)死在細(xì)節(jié)上，但是惡習(xí)就是惡心習(xí)。
還有一條是，不管是否談戀愛的人都有一個(gè)誤區(qū)那就是容易忽略對方是一個(gè)獨(dú)立完整的人，特別是小情侶，往往錯(cuò)誤的希望對方按自己的想法來做，要把對方變成“另外一個(gè)自己”，這個(gè)時(shí)候就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
總之，做人處世這門學(xué)問是活一天學(xué)一天，既要有性格的自信還要有改掉壞習(xí)慣的毅力。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇六
“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞;理路上事，毋憚其難而稍為退步，一退步便遠(yuǎn)隔千山?！?/p>
看到這兒，我想到了一個(gè)故事——。
有兩位很要好的人一起到遙遠(yuǎn)的圣山朝圣，發(fā)誓不達(dá)圣山，絕不返家。走到一個(gè)路口時(shí)，他們遇見了一位白發(fā)年長之人，他告訴他們：“你們已走了半個(gè)多月，如今也只剩下十天的腳程，但非常遺憾，在這我就要和你們分開了，我可以完成你們的愿望，只要你們當(dāng)中一個(gè)人先許愿他的愿望可以馬上實(shí)現(xiàn)，而第二個(gè)人，就可以得到那愿望的兩倍?！贝藭r(shí)，兩人心中都在想：這太棒國，我可得好好想清楚到底要什么。但我先不要講，那么我就有雙倍禮物了。兩人“客套”了一番后，兩人開始打架了。突然空中回蕩著響亮的一聲：“我希望——我的一只眼睛——瞎掉!”而另一個(gè)人的兩只眼睛立刻瞎掉了!
這個(gè)故事中的兩個(gè)人下場多么可悲，而導(dǎo)致他們悲慘結(jié)局的就是他們心中的那種揮之不去的欲望。
其實(shí)，人人都有欲望，都想過美滿幸福的生活，這是人之常情。欲望與生俱來，人人皆有。但是若把這種欲望變成無止境的貪婪時(shí)，那我們便成了欲望的奴隸，世人為何不安心，更多的是人放縱欲望。
貪婪是幸福的大敵，要想真正獲得幸福，就要學(xué)會(huì)淡定，學(xué)會(huì)知足。正是因?yàn)樨澙?，許多本該有的美好事物煙消云散。人須時(shí)刻警惕自己欲望的煩擾，免得被它侵蝕，淪為不能準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自身的傻瓜。
面對誘惑，需要保持堅(jiān)定的心志。如果貪得無厭，就會(huì)帶來無盡的壓力、痛苦不安，甚至毀滅自己?！睹突⑿小酚性疲骸翱什伙嫳I泉水，熱不息惡木蔭?！敝v的就是在欲望面前的一種淡定和沉靜。
欲望對于眾人而言是不懈追求的動(dòng)力，成就了“人往高處走，水往低處流”的箴言;也詮釋了“有了千田想萬田，當(dāng)了皇帝想成仙”“人心不足蛇吞象”人性弱點(diǎn)。故而我們應(yīng)當(dāng)常懷“有木石心，具云水趣”之心。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇七
《菜根譚》是明代萬歷年間的學(xué)者洪應(yīng)明所撰，書中內(nèi)容糅合了儒家的中庸、道家的無為、佛家的出世和作者自身的生活體驗(yàn)，形成了一套處世為人的方式，表現(xiàn)了中國古人對人性、人生和人際關(guān)系的獨(dú)到見解。
這本書剛出的時(shí)候讀過，那是還是學(xué)生，差不多同學(xué)都是因?yàn)槔蠋煹耐扑]才看的。那時(shí)對書中的內(nèi)容并沒有太深味體會(huì)，更別說全面理解了，只是大概知道這本書寫的是些什么內(nèi)容，就是“少年不識(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁”那種吧。
現(xiàn)在重讀這本書，感觸全然不同了。有了一些生活的體驗(yàn)，懂得了一些人情世故，明白了在這個(gè)社會(huì)上不是社會(huì)和周圍的人來適應(yīng)你，而是自己得學(xué)會(huì)去適應(yīng)周圍的人周圍的事?！熬邮夭俾?，不可露鋒芒”“心事使人知，才華應(yīng)隱藏”這些道理我是在付出生活的代價(jià)之后才體會(huì)到的。想起自己畢業(yè)那會(huì)兒，多天真，充滿著人生的各種幻想，對社會(huì)對世人充實(shí)了友好和信任。雖然貌似弱女子，即有鐵肩擔(dān)道義的豪情和責(zé)任感。為員工打抱不平，為工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，敢說敢做，敢作敢當(dāng)，年少氣盛，意氣風(fēng)發(fā)，鋒芒畢露，又自命清高，不喜歡與同事們一樣閑來打牌工作時(shí)偷懶還有上班時(shí)間吃東西聊天。以為那樣就身正不怕影子斜。其實(shí)不然，如果不懂得與各種人相處好，怎么可能在那環(huán)境呆得好？果然，棒打出頭鳥，遭到小報(bào)告還有排擠，說人才金字塔是斜坡一樣的，可是我卻在坡里異軍突起。那時(shí)我才有所感悟，難怪革命時(shí)代的口號(hào)都是要與群眾打成一片呢。人與人之間的相處沒那么純粹沒那么簡單，那是一門藝術(shù)，我除了要學(xué)會(huì)做好工作還要學(xué)會(huì)做人，與誰都要相處得好同時(shí)又不能無全自己的個(gè)性。經(jīng)過了一年又一年的工作，閱人無數(shù)之后，才一點(diǎn)一點(diǎn)的懂得一些。
我想這本事并不合適學(xué)生讀，你們欠缺生活基礎(chǔ)，更適合有一些社會(huì)經(jīng)歷之后的人讀，至少工作一年半載后，有了現(xiàn)實(shí)生活的比照，有了人際關(guān)系的考驗(yàn)，才能理解一些書中的道理。最后是多讀幾遍，隔一年半年的，就拿出來再讀一讀，感觸又會(huì)多一些深一些，就像是鏡子，“以銅為鏡可以正衣冠，以人為鏡可以明得失，以史為鏡可以知興替”，以《菜根譚》為鏡可以明白做人的道理處世的方式。我覺得自己重讀這本書的時(shí)間間隔太長了一些，如果早一二年讀，日至今日，心理的成熟和為人處理的進(jìn)度想必還更多一些，也就是說做人做事還會(huì)更成功一些。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
《菜根譚》博大精深，妙處難以言傳，須有心人在工作之余，沏一杯清茶，靜靜的品位，菜根會(huì)越來越香，心智會(huì)越來越高。細(xì)味此書，一則重溫人間那種已被淡忘了的真趣，二來清醒一下被金錢燒灼得暈頭轉(zhuǎn)向的頭腦，尋找的修身養(yǎng)性的途徑、待人處事的準(zhǔn)則，學(xué)會(huì)高瞻遠(yuǎn)矚，學(xué)會(huì)達(dá)觀人生。
《菜根譚》的文字簡煉明雋，更是叫人含咀無窮，它亦駢亦散，融經(jīng)鑄史，兼采雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓(xùn)誡，而有訓(xùn)誡所缺乏的親切醒豁；且有雨余山色，夜靜鐘聲，點(diǎn)染其間，其所言清霏有味，風(fēng)月無邊。
中國人的處世哲學(xué)中有一股韌勁，咬得菜根百事可做，任何艱難險(xiǎn)阻都能被以柔克剛地化解；中國人人生態(tài)度中有一種達(dá)觀，總是相信人性善的光輝會(huì)將自家的惡跡掩埋；中國人的應(yīng)世妙方中有一種率真，飲食男女，人生欲存，醇酒婦人，淺酌低唱，也不失為人生本來面目。《菜根譚》能告訴我們的事情很多很多，在今天，現(xiàn)代化的城市喧囂已經(jīng)湮沒了古代風(fēng)情并帶給我們與日俱增的焦慮、煩躁、不安乃至一天天的失眠和縱欲時(shí)，《菜根譚》如一溪清泉，能滌去我們焦燥的塵灰，化解我們心中的積煩。
菜根譚的含義：“菜根”比喻艱難困苦，“譚”通“談”表示對這種意志的探討。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇八
很久之前就曾聽朋友提起《菜根譚》一書，朋友對此書極為推崇，將其譽(yù)為修身之書、智慧之書，我也曾想在閑暇之余仔細(xì)閱讀一番，無奈世俗繁忙，一直抽不出時(shí)間閱讀品鑒。
近日，女兒的學(xué)校給孩子們發(fā)了這本書，并讓每個(gè)學(xué)生都要熟記里面的內(nèi)容。八歲的女兒根本無法理解每一段語錄背后的含義，向我求救，讓我給她讀和講，于是借此機(jī)會(huì)我第一次翻開了這本《菜根譚》。
《菜根譚》是明代還初道人洪應(yīng)明收集編著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。之所以以“菜根為名”，原因眾說紛紜，其中大部分人認(rèn)為這則源于宋代學(xué)者的一句古語——“人能咬得菜根，則百事可做”。作者借此書表現(xiàn)了甘于清貧的淡然態(tài)度和平凡超脫的生活理想，值得后人景仰和學(xué)習(xí)。
在生活節(jié)奏高頻率的現(xiàn)代生活中，人們奔波忙碌的同時(shí)，根本無暇停下來省視內(nèi)心。就像我，每日忙于工作，忙于生活，經(jīng)常會(huì)遇到各種失敗、挫折，遇到各種困惑和心結(jié)，每每在我心中留下陰影和傷痕。在教女兒學(xué)習(xí)閱讀的同時(shí)，《菜根譚》中的每一段語錄都讓我感觸頗深，仿佛醍醐灌頂般豁然開朗，每日讀上幾段，每日都有一些新的思考，新的感悟。在閱讀中，我打開心門，讓這些警世、醒世的語錄包圍浸潤著我的內(nèi)心，改變著我的心態(tài)，改變著我的生活，改變著我的人生觀和世界觀。
“貧得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富。貧得者分金恨不得玉，封公怨不受侯，權(quán)豪自甘乞丐;知足者藜羹旨于膏粱，布袍暖于狐貉，編民不讓王公”這段語錄對當(dāng)今社會(huì)追逐富貴，互相攀比的思想有著非常強(qiáng)的教育意義。過去，我也一直迷失在物質(zhì)的欲望中，不斷渴望得到更好的物質(zhì)條件，結(jié)果自己的心永不滿足，在與他人的攀比之中，總是奢望一些能力外的東西，日子過得浮躁而虛華。現(xiàn)在，我知道了，物質(zhì)的追逐是沒有止境的，雖然我沒有奢華的物質(zhì)條件，然而我有幸福美滿的家庭，我有穩(wěn)定可靠的工作，我的生活雖然平凡，然而我的精神應(yīng)該是快樂的，是富足的。知足常樂，這是人追求快樂的一種心態(tài)，也是一種處世的哲學(xué)。
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生總是不斷上演著失意和得意。這段語錄告訴我們，得意不要忘形，失意不要心冷。對于剛從銷售轉(zhuǎn)到綜合辦的我來說，此語可作為職場格言。面對新的環(huán)境、新的工作挑戰(zhàn)，只有加倍努力，將工作做得更好;工作遇到挫折，我不再灰心喪氣，而是繼續(xù)努力，堅(jiān)持到底，直至成功。
人生就是這樣，要能夠在普通的生活中找尋到快樂的因子，要能夠在榮譽(yù)面前保持警醒，在挫折面前學(xué)會(huì)堅(jiān)持。《菜根譚》教會(huì)了我怎樣面對生活，面對工作，面對人生。
一本《菜根譚》，一部警世書，希望你也能偷得一點(diǎn)閑暇，找到它，翻開它，品讀它，讓心隨著文字飛翔，讓人生隨著閱讀走入另一番境界。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇九
應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人，籍貫不詳。他的名作是《菜根譚》，和王永彬的《圍爐夜話》、陳繼儒的《小窗幽記》被人評(píng)為處事三大奇書。不過，就文學(xué)的藝術(shù)而論，其余兩部書趕不上《菜根譚》：《圍爐夜話》過于拘謹(jǐn)，語言缺乏靈動(dòng)性，好像一灘濃泥流不開;《小窗幽記》部分語句大膽的因襲了《菜根譚》，那沒有添磚加瓦加以掩飾的行為好像是為了表示自己的勇敢。所以這兩部書如同同胎兄弟，部分觀點(diǎn)是一以貫通的。
據(jù)洪應(yīng)明另一部作品《仙佛奇蹤》可知道，他早年熱衷于仕途，不過和大多數(shù)不得志的文人雅士一樣，到了晚年都隱歸了山林。他和袁黃、馮夢楨等人是好朋友，難免有些相互的影響?？墒嵌鄶?shù)人不知道《仙佛奇蹤》是洪應(yīng)明的書，只知道一本《菜根譚》，這應(yīng)該是一般作家的通病，因?yàn)樽约耗骋徊孔髌返倪^分出名而其他作品黯然失色，甚至有的干脆滯銷，惹得出版商不快，又讓我們以為這位作家的才情有限，只能做到一支獨(dú)秀，無法促使百花齊放。
《菜根譚》原書共有三人作序，都是當(dāng)時(shí)名士，足見此書炙熱一時(shí)。其實(shí)這只是一本教人出世入世的小冊子，說到底是一本《使用說明》，與袁了凡《了凡四訓(xùn)》情致相當(dāng)，都是說教口氣。全書綜合了儒、釋、道三者思想，所以領(lǐng)悟起來顯得緩慢，有時(shí)不知所云。好在書中語言峭拔，意境闊大，頗能引起讀者興趣。書中節(jié)目分為“修身”、“應(yīng)酬”、“評(píng)議”和“閑適”四大部分，閱畢后生出些感想，如同秋后算賬一樣一一記下，給讀過的人一些心得上的交流，給未讀或在讀的人一點(diǎn)鋪墊。
第一是“無為”。這本是老莊的產(chǎn)物，洪應(yīng)明取其神進(jìn)行說明，將其變成體系化，讓自己的觀點(diǎn)不僅有據(jù)可依，又顯得正統(tǒng)。他說“軀殼的我要看得破，則萬物皆空而其心常虛，虛則義理來據(jù)”，又說“火熾，而一念及病時(shí)，便興似寒灰;名利飴甘，而一想到死地，便味如咀蠟”，清心寡欲得讓人險(xiǎn)些喪失味覺。他不像老子直接說“為無為，則無不治”，也不像莊子憤憤勸道“不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉”，更不想列子挑明了說“天地?zé)o全功，圣人無全能，萬物無全用”，總歸在“無能”二字上。所以洪應(yīng)明話說得很漂亮，讓自己成為《菜根譚》處事規(guī)則的生動(dòng)標(biāo)榜。
第二是“無欲”。洪應(yīng)明抄襲了釋氏的玄妙，卻發(fā)展了他們的空靈，傳播了佛家的禪宗。例如“彩筆描空，筆不落色，而空亦不受染;利刀割水，刀不損鍔，而水亦不留痕”、“心與竹俱空，問是非何處安腳?”、“胸中滌去數(shù)斗塵，語言方覺有味”等，都是這種特點(diǎn)的體現(xiàn)。
第三是“清閑”。這是最絕妙的一部分，集中在“閑適”章節(jié)里，表現(xiàn)出了古代隱士的雅致。比如“階下幾點(diǎn)飛翠落紅，收拾來無非詩料;窗前一片浮清映白，悟入處盡是禪機(jī)”，“芳菲園林看蜂忙，覷破幾船塵情世態(tài);寂寞衡茅觀燕寢，引起一種冷趣幽思”，比較有名的是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外支卷云舒”。
這本書里的另一個(gè)可觀之處在語言上，洪應(yīng)明用了細(xì)碎精致的筆法去表現(xiàn)一種雄健放浪的情懷，可是落在條條細(xì)則上面，卻如同滂沱大浪里面的小水滴，溫柔可愛，比如“鳶飛魚躍”、“波恬浪靜”、“漚生大?！薄ⅰ坝皽玳L空”、“碗茗爐煙”等等。
這是一本值得看的書，在其他類似書籍里它要算較出色的一家，對我們?nèi)松约叭松酝獾恼J(rèn)識(shí)會(huì)給出一些合適的指引，不至于過早的迷了路。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十
抱樸守拙，看似不進(jìn)取，實(shí)則以退為進(jìn)，是最穩(wěn)健的進(jìn)取之道。
何謂抱樸？
抱樸第一次出現(xiàn)，是在《老子》中：見素抱樸，少私寡欲。
那么為什么要抱樸？
莊子給出了一個(gè)美麗的.神話：在天地的中央，有一個(gè)主宰者名叫渾沌，渾沌是沒有愛恨情仇的，只知道待人友善。有一天南海和北海的主宰者來找渾沌玩，發(fā)現(xiàn)渾沌雖然友善，但無法感受喜怒哀樂，怪可惜的，于是替他鑿了五官、七竅?？墒氰徚似咛?，渾沌就被他們鑿死了。
這個(gè)故事相當(dāng)凄美。抱樸，就是要抱住這個(gè)初心，抵御外界險(xiǎn)惡的遭遇。人的初心就像渾沌一樣，本來不受外界干擾，天真樸素，純粹天然。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十一
我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時(shí)太年輕，好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書中的至理名言了?！恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀，細(xì)細(xì)的品，用心感悟，方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。也曾說：“嚼得菜根者，百事可做?！弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的'心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí)，它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌，讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí)，它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒，值得我們?nèi)テ肺?、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去?xì)細(xì)體會(huì)。
“疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風(fēng)，草木欣欣?？梢娞斓夭豢梢蝗諢o和氣，人心不可一日無喜神?！贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。
作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十二
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應(yīng)明收集編成的一部語錄集。
這本書主要描寫了當(dāng)時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書，讓人受益匪淺。
在生活中能嚴(yán)于律己的人很多，可是能堅(jiān)持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習(xí)，即使自己并不聰明，但是我們?nèi)钥梢约s束自己的行為。
不信你看，能做到堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊(duì)員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀(jì)律下，養(yǎng)成了任何時(shí)候嚴(yán)于律己的習(xí)慣。雖然我們沒有鐵的紀(jì)律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。
在書中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財(cái)攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強(qiáng)，痛心疾首，一改前非，當(dāng)了一位安分守己的公民。所以萬物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。
這本書讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購買一本《菜根譚》，仔細(xì)地閱讀，相信你也一定會(huì)愛不釋手的。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十三
今天上午去參加了一個(gè)關(guān)愛陪伴腦癱患兒的育慈活動(dòng)，志愿者們需要做的主要是帶著孩子們跟著上課的老師完成一些列的學(xué)習(xí)、作業(yè)以及游戲的環(huán)節(jié)過程。
這幫孩子們或多或少有些生理方面的缺陷，有的智力看起來跟正常孩子一樣、只是肢體不便；有的肢體行動(dòng)正常、智力方面有些缺失；還有的智力和肢體行動(dòng)都有些異常。
今天跟我一對一的`是一對雙胞胎的弟弟，小家伙就屬于智力和肢體行動(dòng)都有缺陷的類型，我沒有詢問小家伙的年紀(jì)，不過估摸著應(yīng)該是四五歲的樣子。越跟他接觸，越發(fā)現(xiàn)跟我有緣，雖然他跟小時(shí)候的我有些不一樣：我認(rèn)真聽課，他注意力特別不集中、搗亂課堂秩序；我規(guī)規(guī)矩矩的聽老師的話，他總是多動(dòng)、一刻都不能安靜下來……但感覺骨子里的東西是一樣的，似乎都是一直想要得到什么、證明什么。
育慈機(jī)構(gòu)的老師讓我不要太慣著小家伙，并且告訴說他其實(shí)很多東西都會(huì)，可以自己做好，最開始我就放手了。放手后，發(fā)現(xiàn)他注意力不集中的更加厲害，多動(dòng)癥更加的“變本加厲”……他的雙胞胎哥哥好像并沒有他那么“神經(jīng)質(zhì)”，我問旁邊的工作人員是否兩兄弟腦癱嚴(yán)重程度不一樣，工作人員告訴我，他們兩只是一個(gè)外向張揚(yáng)一點(diǎn)，一個(gè)內(nèi)向安靜一些。
后來，可能是我潛藏的那顆父愛的心開始泛濫了吧，我也開始無視課堂秩序了，陪著小家伙一起瘋，開始摟著他、抱著他……他慢慢的就變的老實(shí)了，不那么多動(dòng)了?；蛟S，他的多動(dòng)以及注意力不集中，都是一種渴望被陪伴呵護(hù)的信號(hào)吧。因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，以前陪伴過他的志愿者親他、抱他、疼他的時(shí)候，他會(huì)變的很溫順乖巧。
我發(fā)現(xiàn)自己很喜歡7歲之前的小孩子，不管他們生理是否正常，要不是工作人員事先提醒我們一些注意事項(xiàng)時(shí)，我會(huì)覺得他就是正常的，他就跟我們家小外甥一樣的。
7歲之前的孩子，性格認(rèn)知等方面都不是很固定，他們特別的天真無邪、特別的純粹、無憂無慮……整個(gè)世界都是特別的簡單。其實(shí)，我們以前也是這個(gè)樣子的，只是后來，我們都變了，被現(xiàn)實(shí)社會(huì)污染了。
這也是我一直在努力想要回到小時(shí)候的原因，我想，我可以找回到原來的自己，大家也是可以的。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十四
這本書是高中友人所贈(zèng)，附紙一張“咬得菜根，百事可做”，讀過后確有醍醐灌頂之意，因此寫下讀后感。
《菜根譚》為明代洪應(yīng)明所著，本書是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，其中糅合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和釋家的出世思想。書名取自宋儒汪革語:“咬得菜根，百事可做”，意思是說，一個(gè)人只要能夠堅(jiān)強(qiáng)地適應(yīng)清貧的生活，不論做什么事情，都會(huì)有所成就。而作者以“菜根”為名也意味著人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。
此書成于明萬歷年間，現(xiàn)存大體有清刻版和明刻版，我所看的是清刻板。此書與《圍爐夜話》和《小窗幽記》并稱為“處世三大奇書”，明代于孔兼在《萊根譚題詞》中評(píng)論《菜根譚》說：“其譚性命直入玄微，道人情曲盡巖險(xiǎn)。俯仰天地，見胸次之夷猶；塵芥功名，知識(shí)趣之高遠(yuǎn)。筆底陶鑄，無非綠樹青山；口吻化工，盡是鳶飛魚躍?！贝藭膶W(xué)造詣高超，且書中所蘊(yùn)含的道理更是深刻，引導(dǎo)人正心修身，養(yǎng)性育德，將龐雜高深的內(nèi)容用平實(shí)通俗的文字表達(dá)出來：“欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來，思立掀天揭地的事功，須需向薄冰上履過?！彼闶且槐狙潘坠操p的書，其中的話語理解其表面意思并不難，但一個(gè)人可能還要經(jīng)歷許多才能悟出其中的道理，我最喜歡的是他所書的處世哲學(xué)，其言簡練而深刻。
此書共十編，我挑選幾編略講，其第一編，便是修身養(yǎng)德篇，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)身心是做事的根本，“不為圣賢，便為禽獸，莫問收獲，但問耕耘”，立身需高，以高標(biāo)準(zhǔn)要求自身，那些堅(jiān)持到最后的成功之士皆是如此，此外，廣闊的胸襟、有嘗試與行動(dòng)的勇氣和堅(jiān)持，在客觀條件相同時(shí)，成敗更在乎這些內(nèi)在素質(zhì)，完善自身是最根本之事。
第三編，立志問學(xué)篇，以志和學(xué)為主，人當(dāng)立志，從前立志是君子的事，而今立志也是普通人的事，書中說，一個(gè)人沒有遠(yuǎn)大的志向不能算人，看到這句話時(shí)總覺言過其實(shí)，但又心有不甘，立志確是每個(gè)人都應(yīng)做的，這個(gè)人的根本所在?！坝兄菊吡㈤L志，無志者常立志”當(dāng)有明確的目標(biāo)后，專注于此，每一步前行總會(huì)有所收獲。學(xué)之道，在乎勤，讀書是立身之本，“腹有詩書氣自華”，學(xué)習(xí)是改變自身氣質(zhì)甚至命運(yùn)的最佳途徑。
第五編，待人接物篇，其中講與人交往，一強(qiáng)調(diào)“恕”字，孔子的“其恕乎，己所不欲，勿施于人”，是最高境界。二為“誠”，“人無信不立”，誠信是做人之本，“安于愚拙，誠懇對待”才是待人之道。同時(shí)“對人不可輕為喜怒，對物不可重為愛憎”，我國傳統(tǒng)文化中注重喜怒不形于色，“制怒”也是林則徐的人生座右銘之一，管控好自己的情緒才能更清晰的觀察事物。
第六編處世應(yīng)酬篇，強(qiáng)調(diào)入世后為人準(zhǔn)則和與人交往之道，為人處世講究把握好度，書中最高境界就是“得道的人方正但卻不顯得生硬，有棱角但卻不會(huì)傷人,正直坦率但卻不放肆無忌，光潔明亮但卻不刺眼炫目”。做到此種程度，對自我的管理達(dá)到超脫境界，掌握好各種平衡，想必便是儒家中庸之道最高的體現(xiàn)。
《菜根譚》雖然成書于約300年前，其中哲理不可否認(rèn)有些許不合時(shí)代之處，但在今日也有極大的借鑒意義，仔細(xì)研讀此書終會(huì)在為人處世上有所獲。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十五
《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，揉合了儒家的中庸思想、道家的無為思想和佛家的出世思想的人生處世哲學(xué)。從結(jié)構(gòu)上《菜根譚》文辭優(yōu)美，對仗工整，含義深遠(yuǎn)，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發(fā)向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養(yǎng)只有經(jīng)過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。
德隨量進(jìn)，量由識(shí)長。故欲厚其德，不可不弘其量，不可不大其識(shí)。---《菜根譚》。
大概就是說，一個(gè)人的品德是隨著氣量、內(nèi)涵而進(jìn)步的，而氣量、內(nèi)涵是跟著眼界與見識(shí)一起增長的。所以，要培養(yǎng)深厚的品德，就一定要懂得擴(kuò)充自己的氣量和內(nèi)涵，一定要擴(kuò)大自己的眼界和見識(shí)。
欲大其識(shí)，必然要讀佛經(jīng)，以及道家和儒家典籍。儒道兩家，把人道、社會(huì)、天道地道都講清楚了，而佛法則把整個(gè)宇宙、三界六道都說清楚了。佛法智慧，無邊浩瀚，最大的眼界和見識(shí)，也就是無上正等正覺了。
都說讀萬卷書，不如行萬里路。蛋是，實(shí)際上，行萬里路，也未必能參悟到佛法、儒道經(jīng)典里蘊(yùn)藏的那無邊浩瀚的智慧。一個(gè)人的見識(shí)，決定了他的氣度，也就是他的格局。人生最大的格局都寫在儒釋道經(jīng)典里了，而且這些經(jīng)典都是開放的、免費(fèi)的，隨用隨取。而且，讀經(jīng)典，本身就有洗滌心靈，自靜其慮的功效。讀了經(jīng)典，能把許多問題看透看破，也能減少許多煩惱，讓我們的人生變得更自由、更開闊。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十六
我第一次看《菜根譚》是在十年前，那時(shí)太年輕，好讀書而不求甚解,很多東西都是囫圇吞棗。而今已是而立之年,有了一些人生經(jīng)驗(yàn),便更能理解書中的至理名言了?！恫烁T》是明代洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世的語錄集。書里闡述了為人處世、淡泊從容、修身養(yǎng)性、怡情適性、功業(yè)成敗、返璞歸真幾方面內(nèi)容。融合了儒家的中庸、道家的無為，從而形成了一套獨(dú)特的為人處世方式。表現(xiàn)了古人對人生、人際、人性的見解。
讀《菜根譚》須靜靜地讀，細(xì)細(xì)的品，用心感悟，方能領(lǐng)略到它的哲學(xué)和智慧。也曾說：“嚼得菜根者，百事可做?！弊x懂一部《菜根譚》體味人生的百種滋味，方能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定?；饬G處，著得眼高。路危徑險(xiǎn)處，回得頭早”。商界人士喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”;僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。
我讀《菜根譚》的最大感悟是它能使人的心境更加平靜。當(dāng)你愉悅時(shí)，它是一首清脆婉轉(zhuǎn)的歌，讓你心悅飛翔;當(dāng)你憂郁時(shí)，它是一首悠遠(yuǎn)而又有力的笛聲，讓你重整旗鼓，走出陰霾。《菜根譚》是一壇久經(jīng)醞釀的老酒，值得我們?nèi)テ肺?、享受。它更像是一壺老茶，值得用心去泡，用心去喝，用心去?xì)細(xì)體會(huì)。
“疾風(fēng)怒雨，禽鳥戚戚;霽日光風(fēng)，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神?！贝笠馐窃诳耧L(fēng)暴雨的天氣中，連飛禽都感到哀傷憂慮;在晴空萬里的日子里，連草木也呈現(xiàn)出欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以一天沒有和祥之氣，而人間也不可以一天沒有歡欣之氣。這讓我體會(huì)到世界是一面鏡子，你對它皺眉，它就對你皺眉;你微笑，它就對你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺。在工作中、生活中經(jīng)常保持喜悅的心情，就是獲得幸福的根本。
作為一名教師，不但要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國精神，而且更加要立足自己的工作崗位“先學(xué)生之憂而憂，后學(xué)生之樂而樂”的工作熱忱;不但要有“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“不怨天、不尤人”的心態(tài)，更加要有“以修身自強(qiáng)”、“修辭立其誠”、“石可破也，而不可奪堅(jiān);丹可磨也，而不可奪赤”的品格，作為一個(gè)平平凡凡的人要想不落后于這個(gè)時(shí)代，不但要有居安思危、防微杜漸的想法，而且要“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”來不斷為自己充電、加油!
夜深了，靜得可以聽見葉落的聲音，柔柔的音樂聲繞于耳際，青花瓷杯中茶葉隨水的沉浮漸漸變成綠色，晶瑩而清澈，杯子里的光影閃爍著水的靈動(dòng)，那一刻心兒會(huì)明亮清新，恰是林間澗溪緩緩流淌，一日的蕪雜，此刻只有一份久違的寧靜縈繞于心。靜靜讀著《菜根譚》，品味一代偉人毛爺爺說的話：嚼得菜根者百事可做。《菜根譚》是一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世等學(xué)問的語錄體文集，共分前后兩集、三百六十則，他以道德格言的形式，將儒釋道三家精髓于一爐，娓娓道出中國式的處世建業(yè)之方和修身養(yǎng)性之學(xué)。其中積極進(jìn)取的入世精神、福民治國的宏遠(yuǎn)志向、親近自然的隱逸之趣，既富于生活氣息，又充滿詩情畫意。讀著細(xì)細(xì)回味，如茶在口，潤澤清新。
書的有句話，講的是：待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡。對這句話，我理解為：對品德不好的人報(bào)以嚴(yán)格的態(tài)度并不困難，困難的是對待他們不討厭他們，要做到對事不對人?！恫烁T》中有一句名言，威宜先嚴(yán)，恩宜后濃，它的意思是說，我們對待別人應(yīng)該從嚴(yán)到寬，如果先寬厚再轉(zhuǎn)至嚴(yán)格，別人就會(huì)憎恨你冷酷無情，而恩惠則要從淡轉(zhuǎn)濃，否則別人容易忘掉你的恩惠。這句話講的雖是修身方面的問題，但用到教育孩子上來，同樣適用。它提示我們對待孩子應(yīng)該一開始就嚴(yán)格要求，時(shí)時(shí)關(guān)注他(或她)身上出現(xiàn)的各種小問題，防患于未然，只有孩子將各種規(guī)范轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的自覺行為準(zhǔn)則之后才能由嚴(yán)轉(zhuǎn)寬，否則極易產(chǎn)生一種破窗現(xiàn)象而引發(fā)一系列問題。
美國斯坦福大學(xué)心理學(xué)家詹巴斗曾進(jìn)行過一項(xiàng)有趣的試驗(yàn)：他將兩輛一模一樣的汽車分別停放在中產(chǎn)階級(jí)社區(qū)帕羅阿爾托和相對貧困雜亂的布郎克斯街區(qū)，停在布郎克斯街區(qū)的那一輛，摘掉車牌、打開頂棚，結(jié)果那輛車在一天之內(nèi)就被人偷走了。而停在帕羅阿爾托的那一輛，擺了一個(gè)星期也完好無損。后來詹巴斗用錘子把那輛車玻璃敲碎了，結(jié)果呢，僅僅幾個(gè)小時(shí)，它就不見了?；诖隧?xiàng)試驗(yàn)，政治學(xué)家威爾遜和犯罪學(xué)家凱琳提出了一個(gè)破窗理論，該理論認(rèn)為，如果有人打壞了某個(gè)建筑物的一塊玻璃，而這扇窗戶又得不到及時(shí)維修，別人就可能受到某些暗示性的縱容，去打碎更多的玻璃，結(jié)果在這種公眾麻木不仁的氛圍中，犯罪就會(huì)滋生。
我們提倡對孩子寬容，那是指允許他們有不同的想法，允許他們犯錯(cuò)，但并不是孩子犯了原則性錯(cuò)誤也不該得到批評(píng)，甚至還不適當(dāng)?shù)孬@得激勵(lì)。青少年時(shí)期是是非觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師和家長得體的嚴(yán)厲是完全必要的。如果一味的寬待孩子的那些因?yàn)橹饔^意識(shí)導(dǎo)致的錯(cuò)誤，就會(huì)助長出現(xiàn)更多的破窗，使許多本來完好的玻璃也難以幸免。我們教育孩子不僅要及時(shí)更換被打破的玻璃，同時(shí)對出現(xiàn)細(xì)微裂縫的玻璃亦采取恰當(dāng)?shù)难a(bǔ)救措施，從而在日常的嚴(yán)謹(jǐn)教育中獲得應(yīng)有的效益。比如學(xué)習(xí)上，有某一個(gè)人懈怠了，往往會(huì)影響周圍的其他同學(xué)，繼而那一塊學(xué)生在學(xué)習(xí)上都有所放松。
譚以菜根名，固自清苦歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著無限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問題，但其根本也就是出世與入世的問題。讀完這一本書便像是經(jīng)歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時(shí)也可勉強(qiáng)達(dá)到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定;花濃柳艷處，著得眼高;路徑危險(xiǎn)處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書，靜心閱讀，細(xì)細(xì)品味，菜根越嚼越香，心智自會(huì)越來越高。
“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現(xiàn)狀，改變境遇?！暗靡忭氃缁仡^，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首;敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí)，不能輕易放棄，千萬不可罷休，依然要繼續(xù)奮斗。
人生而在世，豈能沒有執(zhí)念，或?yàn)槊疾?，或?yàn)榍閻鄱簧?，或?yàn)樾闹写罅x而執(zhí)著，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能。《菜根譚》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度，知足就好。山林息塵心讀書消俗氣，多讀書，可靜心。讀圣賢書可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無我，摒棄執(zhí)念。
手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田，細(xì)細(xì)讀之，慢慢思之，啟人心智，發(fā)人深省。
閑來無事，筆者翻翻書，或是在網(wǎng)站上讀讀書，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書?！缎奚?，在專業(yè)上增進(jìn)知識(shí)是立業(yè)的基礎(chǔ);而立業(yè)又為修身增進(jìn)專業(yè)知識(shí)提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書，借這次談讀書心得體會(huì)的機(jī)會(huì)，筆者想說說自己讀過這本書后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應(yīng)明，字自誠，號(hào)還初道人。《菜根譚》是一本格言體寫成的集子，關(guān)于書名的由來，有人認(rèn)為語出性定菜根香，有人認(rèn)為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話化用出來，另外也還有一種說法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話：譚以菜根名，固自清歷練中來，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣。這句話大概意思說：這本書以菜根命名，是因?yàn)樽髡咴谌松蹇鄽v練中悟出道理來，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現(xiàn)。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長出來，可見人生的樂境由苦境出來。
《菜根譚》這本書包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達(dá)的精神。比如其中說道攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受;教人以善，毋過高，當(dāng)使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之;今日不悟，候來日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達(dá)、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀(jì)80年代以來不僅在中國，而且在日本影響深遠(yuǎn)。因?yàn)樵谥腥A民國時(shí)，日本就有對這本書不斷刊刻的先例。到了20世紀(jì)80年代，伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認(rèn)為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷售、市場開發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當(dāng)你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來讀一讀《菜根譚》。它會(huì)讓你有豁達(dá)開朗的感覺，苦惱煩悶的感覺也伴隨著你領(lǐng)略體。
教育以育人為本，育人以育德為先。作為一名教師首先應(yīng)該有崇高的師德，為人師表、身正為范。這樣才能更好地教書育人。讀書是我們?yōu)槿说母荆彩前l(fā)展自己、改變自己的力量源泉。雖然我書讀得不多，但一直在追求一種讀書的“境界”。一般說來，讀書的最高境界是一種無我的狀態(tài)。有一本書我經(jīng)常喜歡讀，在書中我能找到自己的影像，同時(shí)也能找到一種人生的寧靜。見其文字就如同與他本人對話，一句話，一輩子。有時(shí)候書中的一句話就能夠改變你命運(yùn)中的很多東西。這就是《菜根譚》，好書《菜根譚》。她淡雅的眉目下藏著的卻是一雙透視人世的慧眼，這是一部讓歷史永遠(yuǎn)不能忘卻的奇書。據(jù)我所知，明代洪應(yīng)明所著的這本書，被后人翻印過無數(shù)次，可見喜歡此書的人之多。新中國的創(chuàng)始人也喜歡此書，他對此書的評(píng)價(jià)是，“嚼得菜根者，百事可做?！笨梢娺@本書給人的教益，非同一般。
《菜根譚》全書，上至治國、平天下，下至修身、治家，人世中的大道無所不包。政治家可以從其中找到經(jīng)邦治國的謀略。比如“議事者，身在事外，宜悉利害之情;任事者，身居事中，當(dāng)忘利害之慮。”商人可以找到機(jī)智，一種進(jìn)退的機(jī)智，一種以仁取勝的機(jī)智;僧侶則會(huì)發(fā)現(xiàn)博大和寬柔，而我喜歡《菜根譚》，更多的是喜歡作者的思辨和處世哲學(xué)。比如，“子生而母危，鏹積而盜窺，何喜非憂也?貧可以節(jié)用，病可以保身，何憂非喜也?”有了這樣的辨證，就有了柔度，在生活中才會(huì)適可而止，才不至于被逆境擊得粉碎。用這樣透視的眼光去看人生歷史，人才不至于輕得像一顆纖塵，隨世風(fēng)飛揚(yáng)，而是始終保持一顆冷靜的心。
面對權(quán)貴呢?他是這樣說的，“趨炎附勢之禍，甚慘亦甚速;棲恬守逸之味，最淡亦最長?！?/p>
何謂真君子?他告訴我們，“君子處患難而不憂，當(dāng)宴游而惕慮，遇權(quán)豪而不懼，對煢獨(dú)而驚心。”
還有書中無處不在的博大、淡泊、寬容、善良和智慧，所有這一切，讓我覺得自己豈止是在讀書，而是與一位智者交談，與一位畏友交流，心中的疑慮消失了，留下的都是那份沉甸甸的還帶著暖意的警策。《菜根譚》靜靜的讀，細(xì)細(xì)的品，菜根才會(huì)越來越香，心智才會(huì)越來越高?？墒谷藦母≡甑匠领o，從膚淺到深刻，從這種意義上可以說，知識(shí)改變命運(yùn)。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十七
日前，有朋友專程從鄉(xiāng)下老家來黃石找我，來的目的就是當(dāng)面向我道一聲謝謝。事情的起因是：他老家有棟房子被征收拆遷，在補(bǔ)償問題上與親叔發(fā)生了糾紛，還差點(diǎn)大打出手，在他正準(zhǔn)備把親叔告上法庭時(shí)，他偶然在微信朋友圈里看到了我分享的一則《菜根譚》，使他深受啟發(fā)，從而放棄了與親叔法庭上見的念頭。這則《菜根譚》的原文是：“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。此處若不當(dāng)以冷腸，御以平氣，鮮不日坐煩惱障中矣?！?/p>
他說他對這則文章的“注釋”和“感悟”讀了好幾遍，使他明白了這則文章的真諦，他很贊同“炎涼的世態(tài)，在富足尊貴的人中，比起貧困卑賤的人來更加顯得突出；妒忌的心思，在親生骨肉同胞中，比起外界之人顯得更加兇狠。這個(gè)時(shí)候，如果不用冷淡的態(tài)度來應(yīng)對，不用平靜的氣度來駕馭，很少有人不是每天生活在煩惱的精神狀態(tài)中的”這種對文對事很透徹的解釋，對他教育很深，他也領(lǐng)悟了：錢財(cái)乃身外之物，生不帶來死不帶去，用不著為了一點(diǎn)補(bǔ)償款而去傷親情。
他同意我在“感悟”中所說：“造成這個(gè)問題的原因就是紅眼病，人一旦患上了紅眼病，是容不下別人比自己強(qiáng)的。這種人在面對真正的強(qiáng)者時(shí)，心胸狹窄到連蚊子都要側(cè)著身子飛進(jìn)去，什么親情友情愛情都可丟到九霄云外。這種人認(rèn)為自己是綠葉，那別人絕不能當(dāng)紅花，當(dāng)他們感覺到成了別人的綠葉時(shí)，于是就會(huì)煩躁不安、心神不寧，處處都會(huì)找別人的麻煩，和別人過意不去。為此，在與這種人交往時(shí)，一定要以一顆平常心來對待，千萬不要去招惹，做到敬而遠(yuǎn)之就行?！?/p>
這位朋友還告訴我，他在來找我之前已經(jīng)與親叔達(dá)成了協(xié)議，親叔也得到了老房拆遷的補(bǔ)償款，叔侄之間握手言和，使親情在和諧相處中得以延續(xù)。我想，這正是明代還初道人洪應(yīng)明所要的因文施教，因事啟迪的目的所在吧。我聽完他道出的故事，也笑了起來：“看來《菜根譚》還真的這么有影響力，既能解決處事中的矛盾，又能在為人方面指點(diǎn)迷津。要謝，我們還真得謝謝還初道人哦！”
“得意須早回頭，拂心莫便放手，恩里由來生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”，人生在世總有不如意事，總是不斷上演著失意和得意。這則《菜根譚》告訴我們：“得意時(shí)不要忘形，失意時(shí)不要心冷”。明白了為人處事的道理，才能去面對、去適應(yīng)環(huán)境，去面對生活、面對工作，才能去面對人生。
從前看此書，覺得不過如此，總認(rèn)為都是些常見常聽的勸告。如今再來看此書，而讓我越看越著迷，書中的一些道理在平時(shí)常被我們忽視了，確如咬菜根一樣，一旦細(xì)細(xì)品味卻是有其獨(dú)特之味。
菜根譚讀后感：《菜根譚》現(xiàn)在仍有它的現(xiàn)實(shí)意義，很值得大家去讀，書中內(nèi)容言近旨遠(yuǎn)，雅俗共賞，仁者見仁，智者見智，能使人警醒，也能使人引發(fā)無數(shù)聯(lián)想，其儒家的道德，佛道的妙理，確能給人以智慧和力量。在啟迪人、教育人、影響人等方面都有獨(dú)到之處，它確實(shí)稱得上是一本歷世閱人的好書。其充滿哲理的味道，富于通變的處世哲學(xué)，確實(shí)讓我們受益匪淺。但是在閱讀這本書時(shí)，我們一定要明白作者由于時(shí)代的局限性，使得書中也存在一些糟粕，比如宣揚(yáng)唯心論、天命論和消極厭世、浮生如夢的思想等，我們以歷史的觀點(diǎn)去看待，在批判中取其精華，千萬不要用現(xiàn)代的思想去苛求于古人。
菜根譚讀書心得總結(jié)篇十八
今日讀《菜根譚》，書中無處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長留。
作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評(píng)的至善妙語。
洪應(yīng)明說“攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過高，當(dāng)使其可從。”意思是說，當(dāng)責(zé)備別人的過錯(cuò)時(shí)，不可太嚴(yán)厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當(dāng)教誨別人行善時(shí)，不可以期望過高，要顧及別人是否能做到。
《菜根譚》中處處充滿了辯證法觀點(diǎn)。“念頭濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂?！薄暗刂x者多生物，水之清者常無魚。故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操?！边@些話語告訴我們，凡事應(yīng)求恰到好處，過之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀世界，參悟人生。
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