2023年經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄 經(jīng)營(yíng)自己心得體會(huì)(匯總11篇)

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2023年經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄 經(jīng)營(yíng)自己心得體會(huì)(匯總11篇)
時(shí)間:2023-11-20 02:55:04     小編:XY字客

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經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇一

第一段:引言(200字)

在現(xiàn)代社會(huì),經(jīng)營(yíng)自己已成為一種重要的能力。成功人士往往能夠充分利用自己的時(shí)間和資源,取得更好的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成就。對(duì)于經(jīng)營(yíng)自己這個(gè)話題,我有著深厚的思考和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)不斷總結(jié)與反思,我意識(shí)到關(guān)鍵在于培養(yǎng)自我管理的能力、制定明確的目標(biāo)和規(guī)劃并持之以恒,以及積極主動(dòng)地發(fā)展自己的技能和知識(shí),這些是經(jīng)營(yíng)自己的核心要素。

第二段:培養(yǎng)自我管理的能力(200字)

在經(jīng)營(yíng)自己的過(guò)程中,培養(yǎng)自我管理的能力是至關(guān)重要的。首先,我們要學(xué)會(huì)合理分配時(shí)間和精力,合理地安排每天的工作和休息,確保高效率的工作。其次,自我管理意味著我們要有清晰的目標(biāo),并建立有效的計(jì)劃來(lái)實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。不僅要將大目標(biāo)分解為小目標(biāo),還要制定明確的行動(dòng)計(jì)劃和時(shí)間表,以確保目標(biāo)能夠逐步實(shí)現(xiàn)。最后,自我管理需要我們保持積極的心態(tài)和良好的習(xí)慣。遇到挫折和困難時(shí),我們應(yīng)該以積極的心態(tài)面對(duì)并堅(jiān)持下去。通過(guò)培養(yǎng)自我管理的能力,我們可以更好地掌控自己的生活和事業(yè)。

第三段:制定明確的目標(biāo)和規(guī)劃并持之以恒(200字)

只有有明確的目標(biāo)和規(guī)劃,并能夠持之以恒地執(zhí)行,我們才能夠更好地經(jīng)營(yíng)自己。首先,明確的目標(biāo)可以幫助我們集中精力,明確自己要達(dá)成的目標(biāo)是什么。其次,規(guī)劃是確定達(dá)成目標(biāo)的路徑和步驟。我們需要仔細(xì)考慮并設(shè)計(jì)出合理的規(guī)劃,以確保目標(biāo)能夠得到順利實(shí)現(xiàn)。最后,目標(biāo)和規(guī)劃的執(zhí)行需要持之以恒。在實(shí)施過(guò)程中,我們可能會(huì)面臨到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難,但只要我們堅(jiān)持不懈,持之以恒,就一定能夠最終取得成功。

第四段:積極主動(dòng)地發(fā)展自己的技能和知識(shí)(200字)

在快速變化的社會(huì)中,積極主動(dòng)地發(fā)展自己的技能和知識(shí)是經(jīng)營(yíng)自己不可或缺的要素。首先,我們可以通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)技能,不斷適應(yīng)新的工作要求和挑戰(zhàn)。其次,我們還可以積極參與各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提升自己的綜合素質(zhì)。此外,我們還可以通過(guò)讀書、參加講座和交流等方式不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面。積極主動(dòng)地發(fā)展自己的技能和知識(shí),能夠更好地適應(yīng)并應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境,保持競(jìng)爭(zhēng)力。

第五段:結(jié)語(yǔ)(200字)

經(jīng)營(yíng)自己是一種終身的學(xué)習(xí)和進(jìn)步過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要培養(yǎng)自我管理的能力,制定明確的目標(biāo)和規(guī)劃,并持之以恒地執(zhí)行,同時(shí)積極主動(dòng)地發(fā)展自己的技能和知識(shí)。通過(guò)不斷的努力和實(shí)踐,我們可以不斷提升自己的能力,更好地經(jīng)營(yíng)自己,實(shí)現(xiàn)更高的職業(yè)發(fā)展和個(gè)人成就。讓我們持之以恒地經(jīng)營(yíng)自己,為自己的未來(lái)鋪就成功之路。

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇二

一沙一世界,一花一天堂。雙手握無(wú)限,剎那是永恒。好一句經(jīng)典的永恒,這就是人生呀!

人們總是被人生這個(gè)話題占據(jù)了好多的文字和精力,但總是能頭頭是道的說(shuō)出一二來(lái),等到去經(jīng)歷做的時(shí)候,卻又是另一種場(chǎng)景和狀態(tài)。是啊,總是以傍觀者清的身份去說(shuō)一些人生的大道理,去講一些本本的前人閱歷。但是當(dāng)所有的故事主角是自己出演的時(shí)候,曾經(jīng)從自己口中說(shuō)出的道理,卻又沒(méi)了生機(jī)。

當(dāng)經(jīng)歷了一些人情世故之后,再去看一些人言人語(yǔ)就覺(jué)得一切的道理都是自然的真實(shí),所有的得得失失就不再那么讓人心累。不必這么追求完美的結(jié)局,也許差強(qiáng)人意才是完整的人生。生活哪有那么的順風(fēng)順?biāo)?,風(fēng)里雨里才是人世的寫照。

不必為了不可能的奢望而放棄本該擁有的幸福,為了一個(gè)樹(shù)木放棄整個(gè)森林的擁抱,對(duì)誰(shuí)來(lái)講都是不該有的念頭。

世界那么寬亮,只要你在,整個(gè)世界都是你的天下。擁有一朵喜人的花朵,整個(gè)身邊都是花海的簇?fù)怼?/p>

一掌就是一個(gè)天下,一眼就是整個(gè)世界,一別就是一生。有自己的人生才是一生,所以存在才是最大的擁有。

一花一人一生活,一日一天的真實(shí),這才是真正的日子啊!自己經(jīng)營(yíng)的世界才是最大。

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇三

社會(huì)像一汪大海,而我們的人生像在這大海中漂泊的船只,掌舵的是我們自己,只有善于把握方向,才不會(huì)在大風(fēng)大浪中迷失自己。

經(jīng)營(yíng)自己——像海底的珍珠,無(wú)限展示自己的光彩?,F(xiàn)在說(shuō)起新東方英語(yǔ),大家都會(huì)為它豎起大拇指。它是中國(guó)惟一一家在美國(guó)納斯達(dá)克上市的企業(yè)。然而有誰(shuí)知道它的ced俞敏洪有著如此不平凡的經(jīng)歷。為著北大的夢(mèng)想,俞敏洪考了三次大學(xué),最終以數(shù)學(xué)剛好合格,語(yǔ)文、英語(yǔ)近乎滿分的成績(jī)被錄取于北大。終于他看到自己的優(yōu)點(diǎn),開(kāi)始苦心研究英語(yǔ)。數(shù)學(xué)不好的缺點(diǎn)并沒(méi)有阻礙他的成功之路,而是他英語(yǔ)的優(yōu)點(diǎn),使他登上事業(yè)之巔的路途更為平坦。因?yàn)榉糯髢?yōu)點(diǎn),善于經(jīng)營(yíng)自己,(正是)俞敏洪成功的秘訣。

經(jīng)營(yíng)自己——像向日葵,執(zhí)著地朝著自己的所愛(ài)。出于醫(yī)學(xué)世家的他偏獨(dú)愛(ài)植物研究,迫于父親的壓力,他選擇了神學(xué),然心依舊癡迷于植物學(xué)。終于他為自己的所特有的才能爭(zhēng)取到了一次遠(yuǎn)航。這一次的出行,他極大的釋放了自己獨(dú)特的才能,回國(guó)后僅用了三年時(shí)間便完了《進(jìn)化論》。他就是達(dá)爾文。他沒(méi)有因家庭的壓力而放棄了自己對(duì)自然科學(xué)特有的才能。也許達(dá)爾文在他的家族中是個(gè)醫(yī)學(xué)無(wú)能者,但在自然科學(xué)界他卻是個(gè)天才。達(dá)爾文,經(jīng)營(yíng)自己,為自己所愛(ài),為自己所特有的才能持之以恒的努力,成為了人類史上的一代偉人。

經(jīng)營(yíng)自己——像蝸牛,一步一步往上爬。高考,大學(xué),出國(guó)深造,是每個(gè)父母對(duì)孩子的期望。高考在即。她卻選擇了放棄。不是因?yàn)樗某煽?jī)不能考上大學(xué),而是她明白了自己所擁有的才能不能在高考中體現(xiàn),大學(xué)生活也許更會(huì)埋沒(méi)這獨(dú)特的才能。她拿起筆,開(kāi)始了寫作生涯。也許參加高考,她也能成為眾多大學(xué)生中的一員,但也許我們就讀不到她那既美麗又悲涼的文字。她就是霍艷,用手中的筆經(jīng)營(yíng)起自己所獨(dú)特的才能。

我們正準(zhǔn)備經(jīng)歷高考的磨煉,學(xué)習(xí)好的同學(xué)也許會(huì)進(jìn)入高等學(xué)府,進(jìn)一步完善自己所學(xué)的知識(shí),善于經(jīng)營(yíng)自己的他們,會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不善于言表,卻有聰明的頭腦。他們會(huì)成為某方面的專家(,只要他們)把握好自己的船舵。

每個(gè)人更各有所長(zhǎng),發(fā)揮自己所特有的才能,在這社會(huì)中我們都會(huì)成為一顆閃亮奪目的星星。

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇四

人生如同一顆棋子,看似渺小,但在關(guān)鍵時(shí)刻能夠決定勝負(fù),最重要的就是找到這顆棋子的正確位置,發(fā)揮它的長(zhǎng)處,實(shí)現(xiàn)它的價(jià)值。

善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,就能揭開(kāi)自己人生的新篇章。

美國(guó)心理學(xué)家做過(guò)的這樣一份調(diào)查報(bào)告表明:一個(gè)人不能成功的原因是全世界95%的人不了解自己應(yīng)該干哪一種行業(yè)。這里有兩個(gè)典型的例子或許可以給我們一些啟示:

愛(ài)因斯坦在20世紀(jì)50年代曾受到一封以色列當(dāng)局來(lái)信,懇請(qǐng)他擔(dān)任以色列總統(tǒng),這對(duì)于一個(gè)猶太人來(lái)說(shuō)也是格外榮幸了,可是愛(ài)因斯坦卻毅然拒絕了,他說(shuō):“我一生都在同客觀物質(zhì)打交道,缺乏處理行政事務(wù)以及公正對(duì)待別人的經(jīng)驗(yàn),所以本人不適合擔(dān)此重任。”

大文豪馬丁·吐溫曾經(jīng)經(jīng)商,第一次從事打字機(jī)的投資,第二次創(chuàng)辦出版公司,可這兩次經(jīng)商卻將他用心血換來(lái)的近29萬(wàn)美金賠了個(gè)精光。他的妻子深知馬丁·吐溫缺乏經(jīng)商經(jīng)驗(yàn)但擁有文學(xué)天賦,因此幫他鼓氣、振作精神,于是馬丁·吐溫重新走上了文學(xué)之路,在文學(xué)創(chuàng)作上建立輝煌業(yè)績(jī)。

由此可見(jiàn),人生的訣竅在于善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處、揚(yáng)長(zhǎng)避短。這是因?yàn)殚L(zhǎng)處會(huì)給人生增值,讓你充分認(rèn)識(shí)自己、肯定自己擁有更多的自信和動(dòng)力,而短處卻能讓你的人生貶值,甚至使你失意氣餒、意志消沉、一蹶不起,正如富蘭克林所說(shuō):“珍寶放錯(cuò)了位置便成了廢物。”所以正確認(rèn)識(shí)自己,給自己定位,經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處是通往成功的一條捷徑。

可有一些人他們擁有才華,按理說(shuō)會(huì)比常人更快地抵達(dá)夢(mèng)想的抵岸,但他們卻并不善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處而選錯(cuò)了人生的發(fā)展方向,那么他們將與成功背道而馳。

家喻戶曉的方仲永在很小的時(shí)候就在詩(shī)歌方面顯示出了卓越的才氣,被人們稱為“神童”因此他父親就每天帶著他四處拜訪,那些有錢人為表心意會(huì)給一些錢,而仲永則被她父親當(dāng)作一顆搖錢樹(shù),每天東走西串以致荒廢學(xué)業(yè)。他在詩(shī)歌方面的才華也逐漸枯萎了。

如果一個(gè)人不善于經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,即使一身才華也毫無(wú)施展之地,更不要說(shuō)成功了,甚至也會(huì)像仲永一樣從一個(gè)“神童”變?yōu)橐粋€(gè)沒(méi)有作為的人。

人生在世,任何人不可能十全十美,也不可能毫無(wú)用處,關(guān)鍵是明確自己的優(yōu)點(diǎn),善于揚(yáng)長(zhǎng)避短,而不是毫無(wú)章法、迷茫的靡費(fèi)人生。

一盤棋局中總有你盡情發(fā)揮的用武之地,善于經(jīng)營(yíng)你的長(zhǎng)處,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇五

六十九萬(wàn)萬(wàn)人的小星球上,我是無(wú)比珍貴的唯一,我經(jīng)營(yíng)著自己,我為自己而活。用心經(jīng)營(yíng)自己,永遠(yuǎn)是坦坦蕩蕩,就會(huì)一生問(wèn)心無(wú)愧。我不夠完美,但全世界再也找不出第二個(gè)我。我不會(huì)為了誰(shuí)而委屈自己,更不會(huì)為了誰(shuí)而讓自己變得廉價(jià)。我這一世,不為遇見(jiàn)誰(shuí),不為忘了誰(shuí),所以,記得要跟自己噓寒問(wèn)暖,記得要掏心掏肺的對(duì)待自己,記得要給予自己最大限度的愛(ài)。記得這世界當(dāng)然不會(huì)是每一個(gè)人都永遠(yuǎn)微笑著看著自己,記得身邊還有更多更多的人真心實(shí)意的喜歡自己,沒(méi)有虛假,不參利益。我是真的很重要,很重要。這輩子,我要好好經(jīng)營(yíng)自己,做一個(gè)精致的獨(dú)有。

我愿似一束暖暖的陽(yáng)光,讓人很溫暖、安心。多關(guān)心別人,散發(fā)自己的光和熱。朋友們也會(huì)牢牢的記住我的好,然后以心換心,惺惺惜惺惺。在相互之間,就算不是心里最重要最有分量的一個(gè),也是一種特別的存在。

可以張揚(yáng),但不能夠太過(guò)??梢蚤_(kāi)朗可以外向可以笑得花枝亂顫還可以調(diào)皮地眨巴眨巴眼睛??梢赃x擇一個(gè)合適的時(shí)間,在一個(gè)合適的場(chǎng)合,與一些合適的死黨,瘋癲一次,隨便我大叫,隨便我哭喊,或者來(lái)一場(chǎng)搏擊,或者淋一場(chǎng)大雨。只是,不要讓人覺(jué)得膚淺無(wú)味,矜持還是要的。內(nèi)外兼修,德才兼?zhèn)洹km然很難得達(dá)到,也要勇敢的自信的一步一步接近。

作為朋友很重要的一點(diǎn),不要大嘴巴泄密。會(huì)保密也是一種技術(shù),既然他那么信任的把自己內(nèi)心最深處的東西一一倒出來(lái)給自己聽(tīng),把他最狼狽最糗的一面暴露給了自己,如此信賴,就必須保證自己一定守口如瓶,否則事后就不要怪別人不愿再和你分享秘密,訴說(shuō)心事。信任是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。

一定要買一本有質(zhì)感的黑卡相冊(cè),然后拍許許多多令我歡笑令我心傷的照片,保存起來(lái),留做紀(jì)念,這可是最珍貴的收藏。

經(jīng)營(yíng)自己,做一個(gè)別致精細(xì)的.人。

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇六

經(jīng)營(yíng)自己并非指自私自利,不顧他人,而是要善待自己,活在當(dāng)下,體諒他人,與人為善,做好與自己有關(guān)的事情,可惜很多人在忙忙碌碌中忽視了這一點(diǎn)。

美好的生活要靠自己精心經(jīng)營(yíng)。以下四點(diǎn)雖然不難做到,但恰恰很多人不屑一顧,沒(méi)有堅(jiān)持做下去,最后悔恨終生。

一、健康是最大的財(cái)富。

健康是一切的根源。金錢是財(cái)富,年輕是資本,但沒(méi)有健康,財(cái)富何用,沒(méi)有健康,年輕不再是優(yōu)勢(shì),失去健康便失去一切。我們將“1”代表健康,來(lái)看看健康是多么重要:

可惜很多人等到健康出了問(wèn)題才重視這一點(diǎn),豈不晚矣!

二、你的資產(chǎn)在哪里,你的心就要在哪里。

資料

你要學(xué)會(huì)讓你的資產(chǎn)保值增值??雌饋?lái)很簡(jiǎn)單很重要的事情,可惜很多人不去學(xué)習(xí)理財(cái),過(guò)分依賴他人,觀念陳舊,孤陋寡聞,等財(cái)產(chǎn)流失殆盡,才認(rèn)清這一點(diǎn),豈不可悲!

三、你的收入主要來(lái)源于哪里。

要清楚你的特長(zhǎng)、興趣、愛(ài)好,要知道你的收入主要來(lái)源于哪里。要么熱愛(ài)你的工作,要么放棄。要用心去做好每一件事情,只是盡心是不夠的。因?yàn)楸M心只能干出稱職,用心才能干出優(yōu)秀和卓越。學(xué)會(huì)快樂(lè),快樂(lè)的工作源于快樂(lè)的心情,一定會(huì)創(chuàng)造更多的成績(jī)。執(zhí)著于專業(yè)和專長(zhǎng),做到極致,你將成為行業(yè)的專家和贏家,只有內(nèi)行才能賺錢??上Ш芏嗳藳](méi)有認(rèn)清自己,埋沒(méi)了自己的天賦,一輩子走不出猶豫和彷徨,最后碌碌無(wú)為,抱憾終生,豈不可笑!

四、關(guān)愛(ài)你的親人。

要用更多的心思去關(guān)愛(ài)你的`父母、愛(ài)人、孩子,關(guān)心他們的健康、生活和成長(zhǎng),要為他們付出更多的時(shí)間、資金和精力。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德。厚德載物也是人生最大的功德、財(cái)富和歸屬。珍惜才會(huì)擁有,感恩才能長(zhǎng)久?!皹?shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不在”??上Ш芏嗳说嚼系剿婪讲判盐颍M不遺憾!

人的一生需要用心去經(jīng)營(yíng)。要知道:方向比方法重要,選擇比努力重要,態(tài)度比能力能要,心態(tài)比技巧重要,知識(shí)比學(xué)歷重要,思考比行動(dòng)重要,信心比黃金重要,健康比財(cái)富重要,快樂(lè)比享受重要,讀書比藏書重要,清醒比聰明重要,結(jié)果比過(guò)程重要……你比一切都重要,因?yàn)槟憔褪亲约旱膶毑亍?/p>

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇七

靜謐的月夜,意大利詩(shī)人夸西莫多吟道:“我沒(méi)有蘆葦?shù)睦w柔,我只有綠葉的閃亮,我有一片綠蔭,便可展示靈魂的專長(zhǎng)?!?/p>

“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?!笔抢畎椎姆攀幉涣b;“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!笔翘諠摰奶竦屓?;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!笔峭醪暮狼榛磉_(dá)。,正是發(fā)揮出自己的特長(zhǎng),這些詩(shī)人的詩(shī)篇才如動(dòng)人的樂(lè)曲,在歷史殿堂中繞梁不絕。

我愿借高漸離之筑,涉三千里為之長(zhǎng)擊!

正如蘇格拉底所說(shuō):“縛住人羽翼的往往是對(duì)缺點(diǎn)的顧慮和對(duì)優(yōu)點(diǎn)的忽視?!比舨荒馨l(fā)展特長(zhǎng),又難以逃會(huì)墜入可悲的深淵。

李煜雖有吟唱“春花秋月何時(shí)了”的詩(shī)才,卻被政治上的無(wú)能束縛,終留“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”的遺恨;秦關(guān)歲有吟風(fēng)弄月的雅趣,卻被仕途的失意所束縛,抑郁地了結(jié)余生;郭沫若雖有“鳳兮一歸來(lái)”的豪氣,卻被治國(guó)之路上的坎坷所束縛,留下遺憾的一筆。這就說(shuō)明了一個(gè)有價(jià)值的人生,要有像咖啡般細(xì)細(xì)碾碎的每一個(gè)顆粒般的經(jīng)歷,在涅磐中發(fā)掘自己的特長(zhǎng),并用心經(jīng)營(yíng),然后冷暖自知。

冰心曾說(shuō):“成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)身時(shí)的明艷,然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。”

回首向來(lái)蕭瑟處,那獨(dú)立面對(duì)過(guò)挫折,摔倒頑強(qiáng)地站起的容顏,微笑在歲月的橘黃橘綠中,那武裝起來(lái)的驕傲的心靈共歲月崢嶸。誠(chéng)然,我們?cè)诔砷L(zhǎng)的歲月里,要摔很多跤,走得磕磕絆絆。這時(shí)往往會(huì)出現(xiàn)漫畫里那樣的情景:老師家長(zhǎng)紛紛投來(lái)關(guān)切的目光。不管怎樣,我將做獨(dú)立的鉆石,煥發(fā)出光芒閃耀的人生!

人類的長(zhǎng)空只允許勇于克服困難,依靠自己的翅膀搏擊長(zhǎng)空,發(fā)展自己的特長(zhǎng)。只有這樣,才能使我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)!

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇八

經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,可以讓人的一生輕松自如,精彩紛呈。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處是地平線上的一道曙光,是黃昏沙灘上疾行的長(zhǎng)頸鹿,是斷壁裂縫邊毅力的青松。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,是正確評(píng)估自己,不斷提升自己的表現(xiàn)。

經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,可以讓一個(gè)人找到人生的正確方向,開(kāi)辟屬于自己的新天地。著名作家史鐵生雖然殘疾,但他很好地經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處—寫作,最終放棄輕生的念頭,闖出了自己的一片天。他用殘疾的身體,說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)的是生命的苦難,表達(dá)的卻是存在的明朗和歡樂(lè)。他用睿智的言辭,使自己在左右蒼茫的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了由躁動(dòng)走向?qū)庫(kù)o的道路和方向,也照亮了讀者日益幽暗的內(nèi)心。懂得經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,生活才會(huì)快樂(lè),精彩。

不懂的經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,只會(huì)讓自己自甘墮落,悔恨終生。從古至今,像阮藉這樣看似出格的人很少。要么像陶淵明那樣,不為五斗米折腰,用自己的才華寫詩(shī)作樂(lè),躬耕于南畝,生活逍遙自在;要么像里密那樣,不為權(quán)勢(shì)折服,用自己的能燕善變功成身退,讓自己在遇難是處變不驚,迎刃而解,做到忠孝兩全。而阮藉卻仕隱游離,放蕩不拘禮法?!叭罱宀?,豈效窮途之哭”,不懂得經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,只會(huì)讓自己憂郁悔恨一生。

經(jīng)營(yíng)自己得長(zhǎng)處,可以讓一個(gè)人重見(jiàn)“光明”,成為國(guó)家的棟梁之才。美國(guó)霍金從小對(duì)模型很感興趣,直至后來(lái),這種興趣使他攻讀博士學(xué)位,并在黑洞和宇宙論的研究上獲得重大成就。然而,他也是揚(yáng)長(zhǎng)避短,很好地經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處。他患上了會(huì)導(dǎo)致肌肉萎縮的盧加雷病,他的每一項(xiàng)活動(dòng)都要依靠機(jī)器來(lái)實(shí)現(xiàn)。但他卻沒(méi)有迷失自己,忽視自己的長(zhǎng)處。

正確評(píng)估自己,看到自己的長(zhǎng)處,經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,只有這樣,幼嫩的苗兒才能長(zhǎng)成參天大樹(shù),涓涓河流才能擁抱大海,雛鷹才能占有天空。

經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,是揚(yáng)長(zhǎng)避短的體現(xiàn),是展示自我的表現(xiàn),是通往成功的迅捷途徑。經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,讓你的美,你的優(yōu)在眾人面前淋漓地發(fā)揮出來(lái)!

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇九

如果說(shuō)每一個(gè)人都是上帝精心種下的一顆種子,那么現(xiàn)在就要選好方向,努力生長(zhǎng)。因?yàn)?,自己是一朵花,或是一根草,亦或是一顆參天大樹(shù),這些都是取決于我們自己的。經(jīng)營(yíng)自己,發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮自身特長(zhǎng),發(fā)展自身個(gè)性,這樣,將會(huì)收獲成功的果實(shí)。

選好方向,經(jīng)營(yíng)自己,第一件事就是要學(xué)會(huì)發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn)。我就是我,一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的自己。每一個(gè)人的身上都會(huì)有無(wú)數(shù)顆閃爍的星星,而塑造有人性的自我,就在于你能否挖掘自己潛在的能量將自我燃燒成一顆碩大無(wú)比的太陽(yáng)。潛在的能量便是你與生俱來(lái)的優(yōu)點(diǎn)。每一個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn),關(guān)鍵在于你能否找出自己優(yōu)點(diǎn),將優(yōu)點(diǎn)變成披荊斬棘的利器。

經(jīng)營(yíng)自己,其次要學(xué)會(huì)發(fā)揮自身的特長(zhǎng)。在真正發(fā)現(xiàn)自身優(yōu)點(diǎn)后,會(huì)盡自己最大能力奮斗,其動(dòng)力是源于發(fā)覺(jué)優(yōu)點(diǎn)的喜悅與信心。但實(shí)際卻是,這種奮斗狀態(tài)是有期限的,是暫時(shí)的,在過(guò)了這一段時(shí)間后,人本能的惰性思想就會(huì)在人體內(nèi),如病毒細(xì)菌般不停地滋生、漫延,因而可以想到,這時(shí)人就會(huì)停滯下來(lái),停止前進(jìn)。所以,可想而知,堅(jiān)持不松懈的意志力對(duì)于發(fā)揮人的特長(zhǎng)具有何等重要作用,它是推動(dòng)人發(fā)揮特長(zhǎng)的重要環(huán)節(jié)與決定性因素。

使很多人都無(wú)法或是怯于發(fā)揚(yáng)自己特有的優(yōu)點(diǎn)、個(gè)性,導(dǎo)致優(yōu)點(diǎn)被淹沒(méi),個(gè)性被束縛,即使成功,但也顯得平庸至極。所以,我們要克服怯弱思想,要敢于與世俗做挑戰(zhàn)、做斗爭(zhēng),不能隨波逐流,這樣,永遠(yuǎn)也不會(huì)真正嘗到成功果實(shí)的美味。

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇十

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,有的很明顯,一眼便能看見(jiàn),而有的卻是隱藏著的,需要你去探索、發(fā)現(xiàn)。所以,我們應(yīng)該經(jīng)營(yíng)好自己的長(zhǎng)處,將我們那不平凡的人生展現(xiàn)出來(lái)。

長(zhǎng)處,顧名思義就是每個(gè)人自己特別擅長(zhǎng)而其他人卻不擅長(zhǎng)的東西,就好比魚(yú)的長(zhǎng)處是游泳一般,經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處就是要使自己的長(zhǎng)處變得更好,更加類拔出翠。

經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處就是為了讓自己被灰塵蒙蔽的長(zhǎng)處重新散發(fā)出耀眼的光芒,讓自己那如同白開(kāi)水般的人生變?yōu)榭煽诘某戎?。如果一個(gè)人擁有長(zhǎng)處,而不去好好的經(jīng)營(yíng),那么他最終就會(huì)淪為方仲永那樣的人。方仲永就是一個(gè)天資聰穎的人,可他卻不經(jīng)營(yíng)好自己的長(zhǎng)處,最終便淪為了一個(gè)普通人。然而,像這樣的一個(gè)人,他就擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,最終成就了了不起的事業(yè),并成為了一位名人,他就是包拯。包拯又名包青天,小時(shí)候就非常聰明,好奇心極強(qiáng),無(wú)論遇到什么事都會(huì)去探索一番。最終,在他認(rèn)真的經(jīng)營(yíng)下,成為了一位大名鼎鼎的神探。事實(shí)說(shuō)明,只有好好的經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處,才能有所作為。

經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處必須要做到既看清自己的長(zhǎng)處也看清自己的短處。只有這樣,才能使自己展現(xiàn)出自我的才華。如果你只看清自己的長(zhǎng)處,而不了解自己的短處,那么你將會(huì)變得自負(fù):如果你只看清自己的短處而不認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處,那么你將變得越來(lái)越自卑,從此不再成功。

大文豪馬克。吐恩以前曾從事經(jīng)商事業(yè),卻賠了30多萬(wàn)美元,后來(lái)終于在妻子的指點(diǎn)下找到了自己的長(zhǎng)處——寫作,最終成為了一位杰出的作家。多虧旁觀著妻子的提示,馬克吐恩才施展了自己的長(zhǎng)處。

經(jīng)營(yíng)自己的長(zhǎng)處吧,讓你的人生變得絢麗多彩!

經(jīng)營(yíng)自己的人生語(yǔ)錄篇十一

婚姻,由兩個(gè)人一起生活而組成的合法結(jié)合或契約。那么大家想知道經(jīng)營(yíng)婚姻的

方法

有什么嗎?小編給大家整理了經(jīng)營(yíng)婚姻的方法的相關(guān)內(nèi)容,讓我們一起來(lái)了解一下吧。

1.盡量少說(shuō)氣話

2.互相包容

人都是有缺點(diǎn)的,兩個(gè)人生活在一起,離得近了丑的一面會(huì)被看清楚矛盾就來(lái)了。要知道無(wú)論你選擇誰(shuí)這都是必經(jīng)的過(guò)程,所以要學(xué)會(huì)包容。

3.不以性愛(ài)做為某事的要挾條件(有點(diǎn)繞)

無(wú)論任何時(shí)候都不要這么做,尤其是妻子。這會(huì)使男人產(chǎn)生厭惡心理,畢竟誰(shuí)都不喜歡被要挾。

4.控制自己的欲望

總會(huì)有比你的伴侶更好的,但是既然選擇了現(xiàn)在的伴侶,就要負(fù)起責(zé)任。如果因?yàn)橐粫r(shí)的快意出軌,傷害的不只對(duì)方,還有家庭和自己。

5.浪漫一點(diǎn)

這一點(diǎn)主要針對(duì)丈夫,可以適當(dāng)?shù)臅r(shí)候送一束花,或者為她做一頓飯,總之要把生活過(guò)得有情調(diào)。

6.物質(zhì)上的富足

這是最重要的一點(diǎn),結(jié)婚后我們要把精力更多地放在創(chuàng)造財(cái)富上,婚姻是生活的一部分,而物質(zhì)才是生活的基礎(chǔ),畢竟愛(ài)不能解決所有問(wèn)題。

婚姻,泛指男女之間的結(jié)合、一方到另一方家落戶成親,形成人際間親屬關(guān)系的社會(huì)結(jié)合或法律約束。根據(jù)觀念和

文化

不同,通常以一種親密或性的表現(xiàn)形式被承認(rèn),以婚禮的方式來(lái)宣告成立。結(jié)婚的原因很多,如法律、社會(huì)、情感、經(jīng)濟(jì)、精神和信仰的需要。通常,婚姻是組成家庭的基礎(chǔ)和根據(jù)。雙方家長(zhǎng)稱“親家”或“姻親”。

普遍認(rèn)同一男一女、一夫一妻的形式,已有地區(qū)認(rèn)同同性婚姻。在部分地區(qū)過(guò)去的文化歷史及許多古老部落中亦存在其他的婚姻形式,現(xiàn)今某些地區(qū)或宗教的法律亦承認(rèn)一夫多妻、一妻多夫婚姻。

世界上多數(shù)國(guó)家與地區(qū)采用婚姻登記制,在滿足其條件下不限制結(jié)婚次數(shù)。

婚姻,由兩個(gè)人一起生活而組成的合法結(jié)合或契約。關(guān)于婚近十多年受到廣泛的爭(zhēng)議。__徒認(rèn)為,同性戀是罪的一種(詳參見(jiàn)同性戀與基督__雙方都愿意互相照顧對(duì)方。

婚姻從表現(xiàn)形式上看,是雙方財(cái)富、心理和生理的結(jié)合;從本質(zhì)上看,是雙方的一種特定的社會(huì)盟約。從人類社會(huì)出現(xiàn)以來(lái),使雙方結(jié)合趨于規(guī)范化的主要手段是風(fēng)俗、倫理和法律。

婚姻動(dòng)機(jī)不只是在于滿足性需求,還有更復(fù)雜的動(dòng)機(jī)。

德國(guó)社會(huì)學(xué)家l.穆勒曾歸為三種動(dòng)機(jī),即經(jīng)濟(jì)、子女和感情,古代社會(huì),婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)源于婦女是創(chuàng)造財(cái)富的活動(dòng)工具,娶妻是為了增加勞動(dòng)力,人的性欲在婚姻之外可以得到滿足。人類婚姻史的第二時(shí)期,婦女勞動(dòng)范圍逐漸變小,財(cái)富及繼承問(wèn)題日趨突出,于是關(guān)于個(gè)人至親骨肉的后代觀念便成了婚姻的主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。婚姻是為了生育合法的兒女和照管家室。第三時(shí)期,婦女社會(huì)地位起了變化,個(gè)人自由成為社會(huì)生活的基本準(zhǔn)則,其次才是生兒育女和權(quán)衡經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)代社會(huì),經(jīng)濟(jì)和子女這兩個(gè)因素在婚前考量和婚后占有的比重仍然占重要地位。

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