2023年政治思想的心得體會(huì)(模板12篇)

心得體會(huì)是我們?cè)谏钪胁粩喑砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

政治思想的心得體會(huì)篇一

人類的思想是無(wú)窮的，它是人類進(jìn)步的源泉，指引著我們的行動(dòng)。我認(rèn)為，思想的力量是偉大而神奇的。一個(gè)思想的火花可以點(diǎn)燃一片黑暗，激勵(lì)人們勇往直前。思想還可以打破束縛，讓人們追求自由與平等。正因?yàn)樗枷氲牧α烤薮螅厝粫?huì)牽涉到各個(gè)層面，包括政治。因此，在思想和政治的交融中，人們也應(yīng)該始終保持清醒，不忘初心。

首先，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想的力量在塑造政治的同時(shí)也可以受到政治的影響。政治是人們組織和管理社會(huì)事務(wù)的學(xué)問(wèn)，其目的是追求公共利益。然而，由于思想的滲透力強(qiáng)，政治的運(yùn)作也不可避免地受到思想的左右。歷史上有很多政治運(yùn)動(dòng)和制度變革，它們的發(fā)起都離不開先行思想的影響。以西方的民主制度為例，這一制度的發(fā)展與眾多思想家如孟德斯鳩、盧梭、伏爾泰等的思想不無(wú)關(guān)系。他們的觀點(diǎn)和主張通過(guò)作品和言論傳播，最終影響了人們的思考方式，進(jìn)而推動(dòng)著政治制度的變革。可見(jiàn)，思想和政治的關(guān)系是密不可分的。

其次，思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步。正義是社會(huì)穩(wěn)定與和諧的基石，而進(jìn)步是人類社會(huì)不斷發(fā)展的動(dòng)力。思想家們通過(guò)探索真理和價(jià)值觀念的追求，為社會(huì)發(fā)展指明了方向。例如，馬克思的社會(huì)主義思想激勵(lì)著人們追求社會(huì)公平與正義，促進(jìn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的覺(jué)醒與斗爭(zhēng)。思想的力量不僅能夠打破舊有的體制和觀念，更能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。正因?yàn)樗枷氲牧α吭谡沃芯哂腥绱酥匾淖饔?，我們?yīng)該時(shí)刻關(guān)注自己的思想，不斷反思和提升自己的意識(shí)水平。

然而，我們也要認(rèn)識(shí)到，思想雖然有力量，但是它并不是萬(wàn)能的。思想需要給予行動(dòng)以支撐，只有將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)，才能夠產(chǎn)生真正的影響。歷史上有很多偉大的思想家，他們的思想雖然影響深遠(yuǎn)，但是沒(méi)有得到落地，最終只成為了美麗的理論。這就要求我們?cè)诜e極倡導(dǎo)思想的同時(shí)，也要注重實(shí)踐的推動(dòng)。只有思想和行動(dòng)的結(jié)合，我們才能夠改變現(xiàn)實(shí)世界，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

最后，思想和政治的關(guān)系也需要平衡。政治的運(yùn)作需要具備客觀性和理性，不能受到思想的過(guò)分左右。思想作為主體，應(yīng)該為政治的發(fā)展提供方向和動(dòng)力，而政治作為客體，應(yīng)該為思想的傳播和實(shí)踐提供舞臺(tái)。只有在這種平衡的狀態(tài)下，思想和政治才能夠相互促進(jìn)，共同推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

綜上所述，思想的力量在塑造政治中起著重要的作用。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到思想和政治的交融，并始終保持清醒。思想的力量可以激勵(lì)人們追求正義和進(jìn)步，但同時(shí)也需要將思想轉(zhuǎn)化為具體的行動(dòng)。思想和政治的關(guān)系需要平衡，互為促進(jìn)。只有這樣，我們才能夠在思想和政治的融合中不忘初心，為社會(huì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇二

“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中提出的“四講四有”合格黨員標(biāo)準(zhǔn)，是一名合格黨員的核心要素，與以往的合格黨員標(biāo)準(zhǔn)可謂一脈相承;高度概括了新時(shí)期合格共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的政治要求、道德要求、紀(jì)律要求、行為要求，是具有深刻內(nèi)在聯(lián)系的辯證統(tǒng)一體;是規(guī)范和衡量每個(gè)黨員是否合格的基本尺度，是新時(shí)期廣大黨員以知促行、知行合一的行動(dòng)指南。集中體現(xiàn)了黨章黨規(guī)、系列重要講話的基本精神，為我們樹立了新時(shí)期合格黨員的新標(biāo)桿。這是黨中央在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段對(duì)廣大黨員提出的新要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的重要舉措。

把做人做事的底線劃出來(lái)

不久前，再次強(qiáng)調(diào)黨員干部必須牢固樹立底線意識(shí)，要“把做人做事的底線劃出來(lái)”，要牢牢守住法律底線、紀(jì)律底線、政策底線、道德底線這四個(gè)底線。要守住法律底線，首先要增強(qiáng)法律意識(shí)，要先知法、懂法，才能做到守法，提高明辨是非能力;要守住紀(jì)律底線，需堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)守黨章、準(zhǔn)則等一系列黨規(guī)黨紀(jì)，維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上、政治上及行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;要守住政策底線，需要不折不扣地學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，切實(shí)做到令行禁止，表里如一，言行一致;要守住道德底線，需自覺(jué)培養(yǎng)高尚道德情操，努力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，用社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等一系列道德規(guī)范來(lái)約束自己的言行。只要我們能準(zhǔn)確把握、深刻理解上述四個(gè)底線，那么我們就不難發(fā)現(xiàn)：妄議中央、轉(zhuǎn)發(fā)有損黨和國(guó)家形象的言論與文章、不遵守法律法規(guī)、工作中不按規(guī)章制度辦事、變通執(zhí)行上級(jí)政策、工作不講奉獻(xiàn)與不敢擔(dān)當(dāng)、生活鋪張浪費(fèi)、追求高消費(fèi)與低級(jí)趣味等等這些看上去很常見(jiàn)且易犯的小事件都是觸碰黨員不能觸碰的底線事件。(何光強(qiáng))

“兩學(xué)一做”重點(diǎn)在做

做就是要做一名合格黨員，如何才算是一名合格黨員，就是要做到四講四有，就是要講政治、有信念，從政治角度上，要始終同黨保持高度一致，要做一名理想信念堅(jiān)定，黨的政治覺(jué)悟高、理論水平強(qiáng)的合格黨員;講規(guī)矩、有紀(jì)律，就是要嚴(yán)格遵守黨章黨規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律條例》、《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，做一名守紀(jì)律、按規(guī)矩辦事的合格黨員;講道德、有品行，就是要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，從思想道德上規(guī)范自己的行為，不違背自己的良心，不損壞黨在群眾中的形象，做一名品行端正、 道德情操高尚、群眾滿意的合格黨員;講奉獻(xiàn)、有作為，就是要全心全意為人民服務(wù)，不圖回報(bào)、不為名、不為利，就是無(wú)私地奉獻(xiàn)，為百姓做實(shí)事、辦好事，做一名在工作、生活中有作為、有擔(dān)當(dāng)?shù)?，忠誠(chéng)于黨的合格黨員。(李貽凱)

堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)定落實(shí)

黨員干部要認(rèn)識(shí)到黨章的學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)不是一蹴而就的，要健全學(xué)習(xí)機(jī)制，將短期、臨時(shí)性活動(dòng)變?yōu)殚L(zhǎng)久、持續(xù)性學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持定期學(xué)習(xí)制，組織黨員干部學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容，通過(guò)制定學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)進(jìn)度、學(xué)習(xí)考核等，加強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效考評(píng)，確保學(xué)習(xí)有成效、出成果。要建立鼓勵(lì)機(jī)制，通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)先進(jìn)，鼓勵(lì)后進(jìn)，激發(fā)黨員的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)干部的學(xué)習(xí)動(dòng)力，保持學(xué)習(xí)的長(zhǎng)久性。要健全領(lǐng)導(dǎo)帶頭制，黨員干部率先垂范，帶頭領(lǐng)學(xué)，做好全體黨員學(xué)習(xí)黨章的表率，確保學(xué)習(xí)不落空、不走形式、不擺樣子。同時(shí)，要做到學(xué)有所成、學(xué)有所獲、學(xué)有所用，將黨章學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為貫徹落實(shí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，時(shí)刻以黨章的規(guī)定來(lái)約束自己的言行，對(duì)照自己的工作，檢驗(yàn)自己的成績(jī)，真正將黨章落實(shí)在具體行動(dòng)中。

政治思想的心得體會(huì)篇三

法家是中國(guó)古代春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一種重要的哲學(xué)流派，其政治思想對(duì)古代中國(guó)政治的發(fā)展和演進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。通過(guò)學(xué)習(xí)和研究法家政治思想，我深刻體會(huì)到其重視法律的作用，強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性以及注重有效的治理措施。下面將從這幾個(gè)方面展開，詳細(xì)談?wù)勎覍?duì)法家政治思想的體會(huì)和感悟。

首先，法家重視法律的作用。法家認(rèn)為通過(guò)制定嚴(yán)密而明確的法律來(lái)規(guī)范人民的行為，可以有效維護(hù)社會(huì)秩序和公平正義。法家學(xué)派的代表性人物韓非曾說(shuō)過(guò)：“法者，國(guó)之大器也，國(guó)之國(guó)者也，國(guó)之法者也。”這句話清晰地表達(dá)了法家對(duì)于法律地重要性的肯定。在法家政治思想中，法律是治理國(guó)家的核心，它不僅能夠調(diào)節(jié)人民的行為，還能夠約束和規(guī)范政府的權(quán)力。通過(guò)學(xué)習(xí)法家政治思想，我認(rèn)識(shí)到法律的重要性，一個(gè)健全的法律體系對(duì)于一個(gè)國(guó)家的穩(wěn)定和治理至關(guān)重要，它能夠保持社會(huì)的公平正義，減少人們之間的紛爭(zhēng)和沖突。

其次，法家強(qiáng)調(diào)政治權(quán)力的合法性。法家認(rèn)為，政治權(quán)力的合法性來(lái)自于人民的支持和認(rèn)可，而不是不可動(dòng)搖的神圣權(quán)力。這一思想在中國(guó)古代具有重大意義，因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期，政權(quán)更替頻繁，國(guó)家的治理無(wú)法實(shí)現(xiàn)持久和穩(wěn)定。法家政治思想提供了一種新的治理方式，強(qiáng)調(diào)君主應(yīng)該通過(guò)實(shí)際行動(dòng)和利益回報(bào)來(lái)爭(zhēng)取人民的支持。在法家政治思想的指導(dǎo)下，君主需要以功利主義為指導(dǎo)，為人民謀福祉，增加人民的福利，從而獲得人民的支持和認(rèn)可。這一思想對(duì)現(xiàn)代政治也具有啟示意義，現(xiàn)代政治權(quán)力的合法性同樣需要建立在人民的認(rèn)可和支持基礎(chǔ)之上。

最后，法家注重有效的治理措施。法家的政治思想主張通過(guò)強(qiáng)化國(guó)家組織體系和加強(qiáng)制度建設(shè)來(lái)提高國(guó)家的治理能力。法家注重嚴(yán)密的組織和分工，提出了一種高效的行政管理模式。此外，法家還提出了“法術(shù)并施”的治理理念，認(rèn)為政府應(yīng)該既依靠法律制度進(jìn)行治理，又依靠智慧和技巧來(lái)處理事務(wù)。學(xué)習(xí)法家政治思想，我深感這些治理措施的重要性。一個(gè)良好的組織體系和高效的行政管理模式，能夠提高國(guó)家的治理能力，實(shí)現(xiàn)政府的有效管理和協(xié)調(diào)發(fā)展。

綜上所述，通過(guò)學(xué)習(xí)法家政治思想，我深刻體會(huì)到其在古代中國(guó)政治發(fā)展中的重要性。法家思想的核心是法律的作用、政治權(quán)力的合法性和有效的治理措施。法家的政治思想不僅對(duì)古代中國(guó)產(chǎn)生了重要影響，對(duì)于現(xiàn)代政治理論的發(fā)展也具有重要參考意義。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，我們可以進(jìn)一步吸取法家思想的精華，為實(shí)現(xiàn)好治理提供有益的借鑒和啟示。

政治思想的心得體會(huì)篇四

學(xué)校召開了一次如何做好創(chuàng)建準(zhǔn)備工作的報(bào)告請(qǐng)了工作繁忙的周校長(zhǎng)來(lái)為我們做報(bào)告，周校長(zhǎng)也就此問(wèn)題為我們做了一個(gè)半小時(shí)的精彩演講，我們真是受益非淺，對(duì)于創(chuàng)建有了更深刻的認(rèn)識(shí)：

一、統(tǒng)一思想、更新觀念：

(1)為什么要?jiǎng)?chuàng)建蘇州市教學(xué)現(xiàn)代學(xué)校?

首先創(chuàng)建所需要的兩個(gè)重要因素：

1。優(yōu)秀的教師資源。

2。優(yōu)秀的校園文化。優(yōu)美的學(xué)校環(huán)境;學(xué)校的風(fēng)氣;但是尤其重要的是自己的領(lǐng)悟，研究和實(shí)踐。部標(biāo)決定過(guò)程和結(jié)果。有什么樣的目標(biāo)有什么樣的結(jié)果。創(chuàng)建現(xiàn)代化的學(xué)校是時(shí)代的目標(biāo)，也是廣大人民群眾的意愿。

我們要用好三面鏡子：

望遠(yuǎn)鏡：望遠(yuǎn)鏡是看別人如何比我們優(yōu)秀，別人達(dá)到了什么樣的程度。

反光鏡：是看看我們后面有多少人在追趕我們，有多少學(xué)校達(dá)到了創(chuàng)建的程度。

顯微鏡：是看看自己和別人有多少差別，發(fā)現(xiàn)自己身上的不足有多少，和別人相比，應(yīng)該如何去做，才能超越別人，跟上時(shí)代的步伐。

(2)、創(chuàng)建的四個(gè)關(guān)鍵：

1、與現(xiàn)代相適應(yīng)的辦學(xué)條件。2、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教師隊(duì)伍。3、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的管理水平。(一是人盯人，二是制度管理，三是精神引領(lǐng)。)4、與現(xiàn)代化相適應(yīng)的教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)創(chuàng)建，1)學(xué)生上課聚精會(huì)神。2)學(xué)生下課生龍活虎。3)學(xué)校各項(xiàng)管理有條不紊。

二、自覺(jué)學(xué)習(xí)、注重反思：

1、學(xué)習(xí)是為了生存。

2、學(xué)習(xí)是為了自己更好的發(fā)展。

3、學(xué)習(xí)是每個(gè)人的責(zé)任。

4、怎樣學(xué)習(xí)，應(yīng)做到六個(gè)一。

首先學(xué)習(xí)要科學(xué)化，問(wèn)題要課題化，研究要過(guò)程化，成果更務(wù)實(shí)化。

其次，在工作中尋找問(wèn)題，在學(xué)習(xí)中研究問(wèn)題，在教學(xué)中解決問(wèn)題，在實(shí)踐中探究問(wèn)題。最后在實(shí)際過(guò)程中匯編教學(xué)心得，寫一篇成果報(bào)告。

三、環(huán)境建設(shè)、注重細(xì)節(jié)

1、注重過(guò)程管理。

2、注重精細(xì)化管理。

3、以人為本。

4、文化氛圍的創(chuàng)設(shè)體現(xiàn)育人功能。

其中對(duì)六認(rèn)真工作的要求：

1、備課

備課要深入淺出，杜絕復(fù)制。如果學(xué)生學(xué)有余力，要給創(chuàng)造條件給于空間。

2、上課：

上課要對(duì)癥下藥，對(duì)學(xué)生要嚴(yán)格訓(xùn)練，持之以恒，注重實(shí)效。

3、批改：

認(rèn)真批改作業(yè)，作文批改時(shí)要有針對(duì)性，做到細(xì)致認(rèn)真。

4、培估補(bǔ)差：

認(rèn)真做好學(xué)生的培優(yōu)補(bǔ)差工作，做到讓優(yōu)秀的學(xué)生更優(yōu)秀，讓中等的學(xué)生提高一個(gè)層次，讓學(xué)生有困難的學(xué)生學(xué)得更輕松。

5、組織課外活動(dòng)：

組織學(xué)生積極參加課外活動(dòng)，確保學(xué)生每天有一小時(shí)的活動(dòng)。

6、組織考試：

組織學(xué)生做好期中和期末考試，認(rèn)真做好試卷分析，針對(duì)學(xué)生一學(xué)期來(lái)的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。

四、現(xiàn)場(chǎng)迎檢、注重精神

1.精神面貌要好。

2.嚴(yán)格執(zhí)行課表。

3.學(xué)生要有良好的行為習(xí)慣。

總之，我們要以全新的面貌和堅(jiān)定的信心，優(yōu)異的實(shí)力來(lái)創(chuàng)建現(xiàn)代化學(xué)校。

政治思想的心得體會(huì)篇五

行了較系統(tǒng)的調(diào)查研究和初步實(shí)踐，形成了一些看法。

一、建立相對(duì)穩(wěn)定、素質(zhì)良好的集中性教育教員隊(duì)伍

授課是政治教育的重要形式和環(huán)節(jié)，但長(zhǎng)期以來(lái)，普遍存在著基層政治干部授課質(zhì)量不高的問(wèn)題，成為影響政治教育效果的重要因素，為了解決這一問(wèn)題，各級(jí)想了不少辦法，采取了不少措施，但收效不大。分析其原因，一是集中性教育的理論性、政策性、知識(shí)性增強(qiáng)，多數(shù)基層政治干部對(duì)授課任務(wù)難以勝任。特別是在改革開放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中，理論在不斷發(fā)展，改革舉措經(jīng)常出臺(tái)，新知識(shí)大量涌現(xiàn)，使部隊(duì)教育授課面臨著難度較大的課題，基層政治干部的學(xué)歷、經(jīng)歷、閱歷等決定了他們很難達(dá)到授課所需要的理論和知識(shí)水平。許多指導(dǎo)員對(duì)此叫苦不迭，他們反映，經(jīng)常是自己都還沒(méi)有搞懂，就要給戰(zhàn)士上課，結(jié)果是自己不知所云，戰(zhàn)士聽得糊里糊涂，有的甚至把問(wèn)題講偏了、搞反了。二是教育對(duì)象對(duì)教育的要求更高了，而基層政治干部的授課能力和教學(xué)手段遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于戰(zhàn)士的要求。許多單位的實(shí)踐證明，官兵并不是不愿意聽思想政治課，只要講講得活講得好，大家就喜歡聽，就非常受歡迎。但現(xiàn)在的官兵思想活躍，見(jiàn)多識(shí)廣，一般的講授并不能滿足他們的要求，加之一些政治干部不善于也沒(méi)有更多條件利用其他教育手段，戰(zhàn)士們聽起來(lái)自然就感到“不過(guò)癮”、“不解渴”，使教育缺乏吸引力和說(shuō)服力。三是基層政治干部更新快、成份新，與政治教育對(duì)教員素質(zhì)的要求不相適應(yīng)。

一個(gè)優(yōu)秀政治教員的培養(yǎng)需要一個(gè)過(guò)程，需要知識(shí)的積累和實(shí)踐的鍛煉。但現(xiàn)在基層政治干部隊(duì)伍現(xiàn)狀與之存在著矛盾。據(jù)調(diào)查，指導(dǎo)員任職不滿兩年的達(dá)70%以上，能夠較好地?fù)?dān)負(fù)起集中教育課堂教學(xué)任務(wù)的只占20%左右。講好一堂課不是容易的。在本職崗位上時(shí)間過(guò)短，也在一定程度上影響了授課質(zhì)量，加之指導(dǎo)員日常工作頭緒多、負(fù)荷重，又強(qiáng)調(diào)跟班作業(yè)，備課、授課所需的時(shí)間、精力難以保障。因此，有必要建立一支專職、兼職相結(jié)合的教員隊(duì)伍，即在旅團(tuán)宣傳部門現(xiàn)有編制內(nèi)，選調(diào)一名大專以上文化程度(最好是所學(xué)專業(yè)與擔(dān)負(fù)的任務(wù)相近)，具有一定政治理論基礎(chǔ)，事業(yè)心強(qiáng)表達(dá)能力好的干部擔(dān)任專職政治教員，同時(shí)在旅團(tuán)范圍內(nèi)，挑選3至5名優(yōu)秀干部(包括旅團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)、機(jī)關(guān)干部和基層政治干部)擔(dān)任兼職教員，組成集中性教育教學(xué)(授課)小組(也可視調(diào)整改革的情況，由各大單位在編余干部中挑選5至7人，組成“講師團(tuán)”，在部隊(duì)巡回授課)，擔(dān)負(fù)理論性、政策性、知識(shí)性較強(qiáng)的集中性教育授課任務(wù)。講好政治課是基層政治干部的重要任務(wù)，是提高-干部素質(zhì)、培養(yǎng)人才、生長(zhǎng)干部的重要途徑。建立一支專(兼)職結(jié)合的教員隊(duì)伍，不是對(duì)基層政治干部講好課的要求降低了，而是對(duì)講課的任務(wù)加以分解和調(diào)整。即使集中性教育，基層政治干部也要搞好大課后的輔導(dǎo)(?！醇妗德毥虇T講大課，指導(dǎo)員講“小課”)。

這樣，一方面減輕了指導(dǎo)員的負(fù)擔(dān)，使他們更好地發(fā)揮熟悉了解戰(zhàn)士的優(yōu)勢(shì)，用更多的精力和時(shí)間去搞好經(jīng)常性思想教育，也有利于解決由于工作矛盾所帶來(lái)的經(jīng)常性思想工作不經(jīng)常的問(wèn)題;另一方面又能夠使專(兼)職教員，圍繞講授的課題，專心調(diào)查研究，搜集信息資料，研究授課藝術(shù)，從而大大提高授課質(zhì)量。這支隊(duì)伍一經(jīng)建立，各級(jí)可采取送學(xué)培養(yǎng)、短期培訓(xùn)、組織觀摩、評(píng)教評(píng)學(xué)、表彰先進(jìn)等方法，不斷加強(qiáng)隊(duì)伍的自身建設(shè)，提高他們的授課能力和質(zhì)量，使其充分發(fā)揮作用。

二、實(shí)現(xiàn)思想政治教育信息網(wǎng)絡(luò)化

抽象的現(xiàn)象，增強(qiáng)教育的吸引力、感染力;三是使教育的時(shí)效性更強(qiáng)，改變教育信息傳遞慢，思想政治教育落后于形勢(shì)和官兵思想的現(xiàn)象;四是擴(kuò)展教育的覆蓋面，改變由于指導(dǎo)和服務(wù)不到位造成的教育在一些單位不落實(shí)、有死角和“空白點(diǎn)”的現(xiàn)象;五是提高工作效率，改變教育投入(包括機(jī)關(guān)人力精力的投入、各單位重復(fù)印發(fā)和購(gòu)買資料等等)與產(chǎn)出關(guān)系不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象等。這其中增強(qiáng)教育的時(shí)效性和擴(kuò)展教育覆蓋面兩點(diǎn)，對(duì)于部隊(duì)高度分散、信息比較閉塞、交通不便的我區(qū)部隊(duì)來(lái)說(shuō)更為重要。我們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)教育信息網(wǎng)絡(luò)化，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看其意義還不僅于此，它將促使人們思想觀念和思維方式的轉(zhuǎn)變;造成學(xué)習(xí)、運(yùn)用高科技的良好環(huán)境和濃厚氛圍，強(qiáng)化官兵的科技意識(shí)，引導(dǎo)官兵知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化;牽引政治教育乃至政治工作其它方面工作方式的變革等等。

三、充分利用豐富的社會(huì)教育資源

伴隨著改革開放的深入和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，軍營(yíng)與社會(huì)的聯(lián)系愈益密切，部隊(duì)官兵關(guān)注的“熱點(diǎn)”、難點(diǎn)問(wèn)題往往也是社會(huì)關(guān)注的問(wèn)題，社會(huì)因素對(duì)官兵思想變化的影響越來(lái)越大。同時(shí)，社會(huì)又為我們開展思想政治教育提供了豐富的資源?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，我們習(xí)慣于囿于軍營(yíng)的小天地和“自給自足”的做法，不善于“借東風(fēng)”，把社會(huì)提供的大量教育資源白白浪費(fèi)了。更嚴(yán)重的是，由于我們的教育比較“封閉”，不善于分析和回答社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活中的問(wèn)題，致使教育既難以鞏固效果，造成“教育搞三天，不如上街轉(zhuǎn)一圈”的現(xiàn)象，又容易使對(duì)官兵思想的引導(dǎo)落后于社會(huì)的發(fā)展和需要。因此，新形勢(shì)下的思想政治教育，必須開闊視野，打開門窗，對(duì)社會(huì)已經(jīng)承擔(dān)起來(lái)的教育或已為我們提供的教育條件，加以充分的利用，發(fā)揮積極因素，克服消極因素，不斷提高教育的有效性。如對(duì)大眾傳媒提供的教育資源，要留心選擇和積累，用以開展思想教育和人才培養(yǎng);要組織官兵到社會(huì)實(shí)踐中去，了解改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的成就，了解先進(jìn)的科技成果和現(xiàn)代化的生產(chǎn)與管理，幫助官兵解放思想，增強(qiáng)執(zhí)行黨的路線方針政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線方針政策的堅(jiān)定性和自覺(jué)性;引導(dǎo)官兵學(xué)習(xí)社會(huì)各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物的事跡，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)時(shí)代精神，立足軍營(yíng)作奉獻(xiàn);把軍營(yíng)教育延伸到社會(huì)和官兵的家庭，增大教育的力度和實(shí)效等等。

四、科學(xué)地調(diào)整和規(guī)范教育內(nèi)容

教育內(nèi)容是決定教育效果的重要因素。近年來(lái)，通過(guò)不斷改進(jìn)和加強(qiáng)，部隊(duì)思想政治教育既注意圍繞大局，又注意緊貼官兵實(shí)際，取得了一定成效，但仍然存在內(nèi)容龐雜、結(jié)構(gòu)不合理、比例不科學(xué)等問(wèn)題，歸結(jié)起來(lái)，可以用“多(內(nèi)容太多)、亂(政出多門，指導(dǎo)上比較亂)、偏(有關(guān)軍隊(duì)建設(shè)和改革的學(xué)習(xí)教育比較少)、舊(傳統(tǒng)的東西多，新理論、新知識(shí)少一些)、遠(yuǎn)(過(guò)于高深，離基層官兵較遠(yuǎn)，不易被接受);五個(gè)字來(lái)概括。造成上述問(wèn)題的一個(gè)重要原因，是長(zhǎng)期以來(lái)政治教育內(nèi)容設(shè)置缺少權(quán)威的規(guī)定，有的一些規(guī)定和要求都比較籠統(tǒng)、原則，缺乏操作性。我們認(rèn)為，“四個(gè)教育”概括了部隊(duì)思想政治教育的基本內(nèi)容，要長(zhǎng)期抓下去，“一年比一年更深入、更有成效”。按教育類型和部隊(duì)的習(xí)慣，可劃分為基礎(chǔ)性教育、時(shí)事政策教育和經(jīng)常性思想教育三大塊。其中基礎(chǔ)性教育包括基本理論、基本路線、基本方針教育，我軍性質(zhì)、職能教育，人生觀價(jià)值觀教育，優(yōu)良傳統(tǒng)教育，愛(ài)國(guó)主義教育，法紀(jì)常識(shí)教育等內(nèi)容，主要任務(wù)是幫助官兵掌握基本理論、基本道理、基本知識(shí)，可以相對(duì)固定，規(guī)范教學(xué)。時(shí)事政策教育主要用于學(xué)習(xí)黨、國(guó)家、軍隊(duì)的重要會(huì)議和文件精神，了解國(guó)內(nèi)外大事，增強(qiáng)官兵執(zhí)行黨的路線方針政策的自覺(jué)性。要根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、部隊(duì)任務(wù)和官兵思想的變化適時(shí)安排調(diào)整，應(yīng)以堅(jiān)持三個(gè)“半小時(shí)”，聽形勢(shì)報(bào)告等為主要形式。經(jīng)常性思想教育，主要解決官兵訓(xùn)練、工作、學(xué)習(xí)、生活中的現(xiàn)實(shí)思想問(wèn)題，由旅團(tuán)以下根據(jù)實(shí)際情況組織實(shí)施。這三個(gè)部分占用全年教育時(shí)間比例按4：2：4來(lái)劃分為宜。建議制定全軍《思想政治教育大綱》，對(duì)教育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容設(shè)置、基本方法和形式、教育制度、組織領(lǐng)導(dǎo)等作出規(guī)定，同地統(tǒng)一編印下發(fā)基礎(chǔ)性教育教材。我們計(jì)劃，在今明兩年為軍區(qū)應(yīng)急機(jī)動(dòng)作戰(zhàn)部隊(duì)、邊防部隊(duì)和民兵預(yù)備役部隊(duì)各編寫一套專用教材，并指導(dǎo)新疆軍區(qū)編寫用于開展以“三維護(hù)、兩反對(duì)”為主要內(nèi)容的愛(ài)國(guó)主義教育教材，供駐少數(shù)民族地區(qū)的部隊(duì)使用。

規(guī)范教育內(nèi)容和部署、開展思想政治教育，還需要把握好以下幾點(diǎn)：一是要精要管用。這要作為一個(gè)總的要求。實(shí)踐證明，搞幾個(gè)“雨過(guò)地皮濕”的教育，不如扎扎實(shí)實(shí)地搞好一個(gè)教育。政治教育的正課時(shí)間一般不要突破。要根據(jù)培養(yǎng)“四有”新人的目標(biāo)、履行職責(zé)的需要、官兵的服役時(shí)間、接受能力和現(xiàn)實(shí)思想來(lái)恰當(dāng)?shù)匕才沤逃?。二是突出軍?duì)特色。發(fā)展經(jīng)濟(jì)、深化改革是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期國(guó)家的中心任務(wù)，引導(dǎo)廣大官兵正確認(rèn)識(shí)和積極支持改革，服從國(guó)家建設(shè)大局，是政治教育一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作。但部隊(duì)政治教育必須著眼保持我軍性質(zhì)和提高“打贏”的能力，引導(dǎo)官兵熱情關(guān)心和投身于軍隊(duì)自身建設(shè)和改革，學(xué)習(xí)掌握搞好部隊(duì)工作需要的知識(shí)，保持部隊(duì)的高度穩(wěn)定和集中統(tǒng)一，動(dòng)員官兵為實(shí)現(xiàn)我軍跨世紀(jì)發(fā)展目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。三是增加新內(nèi)容。要進(jìn)一步解放思想，清理陳舊觀念和滯后內(nèi)容。要以鄧-小-平理論和江-主-席一系列有關(guān)論述為指導(dǎo)和依據(jù)，力求使官兵多學(xué)一些新理論、新知識(shí)，尤其是要努力用鄧-小-平理論武裝官兵頭腦，使他們學(xué)會(huì)用這一思想武器去分析和認(rèn)識(shí)改革與發(fā)展的一些重大、社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中的復(fù)雜現(xiàn)象，以及涉及部隊(duì)建設(shè)和切身利益的一些“難點(diǎn)”、“熱點(diǎn)”問(wèn)題。同時(shí)，盡可能讓干部戰(zhàn)士多接觸反映社會(huì)進(jìn)步和生產(chǎn)力發(fā)展水平的新事物，通過(guò)學(xué)習(xí)教育，不斷促進(jìn)官兵的思想解放和觀念更新，使廣大官兵始終站在時(shí)代的潮頭，防止和糾正由于教育引導(dǎo)的偏差，造成官兵觀念陳舊、思想保守，落后于形勢(shì)的發(fā)展變化。四是立足實(shí)際。教育一定要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際，做到深淺適度、高低適中，實(shí)現(xiàn)先進(jìn)性與廣泛性的統(tǒng)一，特別是不能脫離現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力水平、黨和國(guó)家的現(xiàn)行政策，對(duì)官兵提出過(guò)高的要求，正確處理倡導(dǎo)無(wú)私奉獻(xiàn)與講物質(zhì)利益的關(guān)系，統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系，繼承傳統(tǒng)與改革創(chuàng)新的關(guān)系等，切實(shí)提高思想政治教育的針對(duì)性和有效性。

五、形成教育形式的多樣化和效果的綜合性

能否把各種教育結(jié)合起來(lái)發(fā)揮綜合作用，是提高政治教育效果的重要問(wèn)題。從調(diào)查情況看，相當(dāng)一部分同志以為只有上課、談話、作報(bào)告、講道理才是教育，這是一種片面性。人們接受的教育是來(lái)自多方面的，因此要樹立“大教育”觀念。一是教育與環(huán)境。良好的環(huán)境可以增加教育感染力，同時(shí)，良好的環(huán)境本身也是一種“教育”。如，要?jiǎng)?chuàng)造濃厚的政治氛圍。在營(yíng)區(qū)醒目位置懸掛三代領(lǐng)導(dǎo)核心的有關(guān)論述、題詞和英模畫像，在板報(bào)、櫥窗內(nèi)刊登有關(guān)教育的輔助資料、張貼先進(jìn)典型照片，開播專題廣播和電視節(jié)目等，讓官兵長(zhǎng)期置身于這種政治氣氛中，耳濡目染，就能受到感染和熏陶。在每年“八.一”建軍節(jié)等重大節(jié)日和建師、建團(tuán)紀(jì)念日，要隆重集會(huì)，奏唱《國(guó)歌》、《軍歌》，作報(bào)告;在干部晉升軍銜時(shí)，也要舉行一定的儀式，這都是最好的教育電動(dòng)機(jī)和有力的教育。再如，要建立良好的人際關(guān)系，創(chuàng)造一種革命大家庭的氛圍，使指導(dǎo)員講課象是父母對(duì)兒女的囑咐，兄長(zhǎng)對(duì)弟妹的教誨一樣，達(dá)到心靈溝通，毫無(wú)芥蒂，使大家心情暢快、精神愉悅地接受教育，教育的效果就會(huì)大大增強(qiáng)。又如，要形成健康活躍的文化氛圍。過(guò)去我們把文化作為教育的一種載體，這是不夠的。文化本身就是一種教育。一部?jī)?yōu)秀的電視電影，能夠教育影響一、兩代人;一首雄壯的歌曲，人們久唱不衰，始終激勵(lì)著官兵的斗志;一篇好文章，可以久讀不煩，改變著人們的思想、道德和行為，等等，這些無(wú)疑說(shuō)明了文化教育功能，而這一點(diǎn)在有些單位卻沒(méi)有被認(rèn)識(shí)和接受。如在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的單位把官兵業(yè)作時(shí)間用的樂(lè)器統(tǒng)一放置到倉(cāng)庫(kù)里，一兩周也不能“玩”一次，有的甚至怕官兵收聽所謂的“低格調(diào)”生活欄目，不允許個(gè)人擁有收音機(jī);更有甚至還把全國(guó)公開發(fā)行的《家庭》、《讀者》等作為不健康的書刊，有點(diǎn)驗(yàn)時(shí)收繳。對(duì)此，我們一方面要嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)規(guī)定，堵塞不健康書刊、影視制品流入部隊(duì)的渠道，減少“污染源”;另一方面要通過(guò)文藝演唱、歌詠比賽、讀書活動(dòng)、影視評(píng)論等，寓教于樂(lè)，培養(yǎng)廣大官兵對(duì)美好事物的向往與追求。二是教育與行為引導(dǎo)。思想政治教育作為一種說(shuō)理藝術(shù)，更需要教育者言行一致。調(diào)查中，說(shuō)到心目中合格的政工干部形象時(shí)，90%的戰(zhàn)士認(rèn)為干部言行一致是最重要一條。許多同志感到，政治教育要增強(qiáng)說(shuō)服力，必須使官兵在教育中聽到和在實(shí)際生活中感受到能對(duì)上號(hào)，否則，講得再好也難以讓戰(zhàn)士信服。三是教育與解決實(shí)際問(wèn)題。旅有這樣兩件事在官兵中反映十分強(qiáng)烈。一件是該旅6名戰(zhàn)士因年齡與原始檔案不符，在軍校錄取審查時(shí)受阻，旅政治機(jī)關(guān)了解此事后，通過(guò)發(fā)函，派人與當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)部門進(jìn)行核實(shí)，重新補(bǔ)辦了手續(xù)，使這一關(guān)系戰(zhàn)士前途的事得以解決，6名戰(zhàn)士都被軍校錄取。另一件是該旅去年以來(lái)，基層官兵家庭發(fā)生17件涉法問(wèn)題，旅里積極取得地方司-法-部門的支持，圓滿解決了11件，維護(hù)官兵的合法權(quán)益。作為當(dāng)事人的官兵談到這些事感觸良多，有的說(shuō)“終生難忘”，其他官兵也是感慨不已。我們認(rèn)為，官兵的很多思想問(wèn)題往往是由于實(shí)際問(wèn)題而引發(fā)的。如，經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題，家庭涉法問(wèn)題，優(yōu)撫問(wèn)題和個(gè)人發(fā)展問(wèn)題等等，組織出面幫助解決了，對(duì)戰(zhàn)士是一種教育。即使一時(shí)不能解決，戰(zhàn)士從中感受到了組織溫暖，也是一種教育。四是教育與管理。管理教育是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。從某種意義上講，管理中有教育管理也是教育。從官兵全面提高素質(zhì)的過(guò)程看，教育具有引導(dǎo)功能，管理具有保證、約束功能，二者缺一不可。因此，教育必須同加強(qiáng)部隊(duì)的全面管理結(jié)合起來(lái)，做到相互促進(jìn)，相得益彰;要把管理教育納入到教育人、培養(yǎng)人的大系統(tǒng)中來(lái)思考，通過(guò)教育“養(yǎng)乎其本”，打牢思想道德基礎(chǔ)，通過(guò)管理“約束其表”，促成官兵的自我養(yǎng)成，形成良好的習(xí)慣和行為，這樣教育、管理“兩手抓”，知行相統(tǒng)一，就能有效地促進(jìn)和保證部隊(duì)的穩(wěn)定統(tǒng)一和官兵的健康成長(zhǎng)。

六、增強(qiáng)教育指導(dǎo)的科學(xué)性

從調(diào)查情況看，各級(jí)對(duì)教育的指導(dǎo)，在認(rèn)識(shí)上、工作上、職責(zé)上都存在一些問(wèn)題，與新形勢(shì)下思想政治教育的新要求不相適應(yīng)，當(dāng)前要注意處理好以下三個(gè)關(guān)系。第一，目標(biāo)與過(guò)程的關(guān)系。目標(biāo)是努力的方向，是最終結(jié)果，過(guò)程是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的量的積累。但現(xiàn)在有的單位往往是重目標(biāo)輕過(guò)程，把目標(biāo)定的太大太高，一提教育就是“四有”新人，使官兵感到離自己太遠(yuǎn)，難以捉摸，無(wú)從下手。當(dāng)然“四有”新人的大目標(biāo)必須堅(jiān)持，關(guān)鍵是怎樣把大目標(biāo)具體化，如，有些部隊(duì)提出“三好”目標(biāo)，即做軍營(yíng)的好戰(zhàn)士，社會(huì)的好公民，父母的好孩子。這樣的目標(biāo)，既好記，又很受官兵歡迎。第二，格調(diào)與基調(diào)的關(guān)系?，F(xiàn)在基層教育中的一個(gè)通病是要么道理講的很大很空，云里來(lái)霧里去，使官兵摸不著頭腦，只聽不信，解除不了心中疑慮;要么低級(jí)趣味，一味迎合，大道理管不住小道理。堅(jiān)持教育的高格調(diào)，是政治教育的原則性和先進(jìn)性所決定的，這一點(diǎn)不能有絲毫的動(dòng)搖，問(wèn)題是要把握好“度”，這個(gè)“度”就是教育的基調(diào)。正確確定教育的基調(diào)，就是要把教育的先進(jìn)性同教育對(duì)象的思想基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)水平、文化程度、理解能力等因素一致起來(lái)，使教育既能引導(dǎo)他們的思想，又能同他們的思想層次相符，被他們所接受。實(shí)踐證明，離開教育基調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育高格調(diào)，會(huì)使政治教育脫離實(shí)際，高高懸在空中;離開高格調(diào)片面強(qiáng)調(diào)-教育基調(diào)，會(huì)使教育失去先進(jìn)性。把二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，尋找最佳“結(jié)合點(diǎn)”，這是政治教育能否取得成效的關(guān)鍵。第三，標(biāo)準(zhǔn)與措施的關(guān)系。標(biāo)準(zhǔn)是檢驗(yàn)教育效果的手段，措施是保證教育落實(shí)的手段?，F(xiàn)在，一些單位往往把教育標(biāo)準(zhǔn)和措施混為一談。如有的把增考試分?jǐn)?shù)、寫筆記篇數(shù)字?jǐn)?shù)，把上級(jí)是否轉(zhuǎn)發(fā)了經(jīng)驗(yàn)，作為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn);重視教育的過(guò)程，而忽視了政治教育的目的。有的則一概否定教育中必要的措施和手段，使教育的目的最終難以實(shí)現(xiàn)。顯然，這兩種現(xiàn)象都需要糾正。解決這一問(wèn)題，重要的是端正教育的指導(dǎo)思想，在此前提下，大膽采用切實(shí)有效的措施，如嚴(yán)格抓好“三個(gè)環(huán)節(jié)”，記好筆記，搞一些心得交流和知識(shí)競(jìng)賽等，這樣教育就能達(dá)到預(yù)期的目的。

政治思想的心得體會(huì)篇六

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們?cè)谖镔|(zhì)生活方面得到了越來(lái)越大的滿足，但很多人的精神層面卻沒(méi)有得到很好的提升。在這個(gè)時(shí)代，思想政治教育顯得更加的重要，因?yàn)橹挥袚碛姓_的思想，才能更好的指導(dǎo)人們面對(duì)各種問(wèn)題。在參加思想政治第三課的過(guò)程中，我收獲了很多啟發(fā)，也領(lǐng)悟了很多自己不曾注意到的道理。本文將從“收獲”、“疑惑”、“解答”、“思考”和“反思”五個(gè)方面談?wù)勎业母形颉?/p>

一、收獲

這次思想政治第三課，最大的收獲是關(guān)于國(guó)家安全的問(wèn)題。國(guó)家安全是高度綜合性的概念，包括政治安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全等多個(gè)方面。在我看來(lái)，“安全”這個(gè)詞語(yǔ)，不僅僅是指在物質(zhì)上的安全，更多的是指在思想、文化、價(jià)值觀等方面的安全。在面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活和各種信息的沖擊時(shí)，我們必須要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，保護(hù)國(guó)家和社會(huì)的安全。

二、疑惑

在聽老師講解國(guó)家安全的時(shí)候，我對(duì)有些概念和術(shù)語(yǔ)存在疑惑，比如“國(guó)家機(jī)密”和“國(guó)家秘密”之間的區(qū)別，以及“間諜”的定義。在后來(lái)的思考和自學(xué)中，我深刻了解到了更多相關(guān)的知識(shí)。

國(guó)家機(jī)密是國(guó)家的機(jī)關(guān)和單位在行使職權(quán)過(guò)程中所掌握的對(duì)國(guó)家安全和利益具有重要影響的情況和資料，必須嚴(yán)格保密。而國(guó)家秘密是確定的重要工作、活動(dòng)、措施、計(jì)劃、設(shè)施以及與之具有重要關(guān)系的情況和資料，必須保密。而間諜是指為其他國(guó)家、組織或個(gè)人從事在本國(guó)未經(jīng)許可的情況下秘密獲得情報(bào)、資料、技術(shù)或者其他有用信息的行為。

三、解答

在課堂上我們常常問(wèn)到一些問(wèn)題，也得到了老師的詳細(xì)解答。比如，國(guó)家安全建設(shè)的面臨哪些挑戰(zhàn)和威脅？老師告訴我們，當(dāng)前最主要的威脅就是來(lái)自恐怖主義和網(wǎng)絡(luò)安全方面，這些威脅極具隱蔽性和危險(xiǎn)性，需要高度重視和有效防范。

四、思考

在參加這次思想政治課后，我開始思考自己所屬的年齡群體應(yīng)該如何保護(hù)國(guó)家安全。我認(rèn)為，公民應(yīng)對(duì)自身的行為和思想進(jìn)行規(guī)范，關(guān)注國(guó)家安全事務(wù)，了解重要信息，不信謠傳謠，不參與非法活動(dòng)。如果在日常行為中發(fā)現(xiàn)可疑情況應(yīng)當(dāng)主動(dòng)向有關(guān)部門或組織報(bào)告。

五、反思

在反思這次思想政治第三課的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)自己在很多方面仍然存在很多缺點(diǎn)。我應(yīng)該更多地主動(dòng)學(xué)習(xí)國(guó)家安全相關(guān)的知識(shí)，了解國(guó)家的政策和法律法規(guī)，以及注重培養(yǎng)自己的愛(ài)國(guó)情懷和民族精神。

總之，思想政治教育是我們?nèi)松飞系囊坏乐匾n程，它能夠提高我們的思想和文化水平，同時(shí)增進(jìn)對(duì)祖國(guó)、人民以及國(guó)家利益的認(rèn)識(shí)和理解。我希望，我能通過(guò)這一次思想政治第三課的學(xué)習(xí)，能夠?qū)ψ约旱乃枷脒M(jìn)行更多的修正和提高，讓自己更好地融入到社會(huì)生活中，并為國(guó)家安全做出自己的貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇七

第一段：引子（200字）

貴州省作為中國(guó)西南地區(qū)的一個(gè)重要省份，一直以來(lái)致力于思想政治教育工作的推進(jìn)和完善。我作為一名大學(xué)生，在貴州省的大學(xué)求學(xué)過(guò)程中，深深感受到了貴州思想政治教育帶給我的影響和教益。通過(guò)對(duì)思想政治課程的學(xué)習(xí)和參與相關(guān)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，我逐漸了解到了中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大歷史使命和我作為一名大學(xué)生所肩負(fù)的責(zé)任與使命。在思想政治教育的指導(dǎo)下，我逐漸形成了一些關(guān)于貴州思想政治教育的心得體會(huì)。

第二段：推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播（200字）

貴州省積極推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播與培養(yǎng)，為大學(xué)生提供了廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和參與平臺(tái)。在社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的引領(lǐng)下，我逐漸形成了獨(dú)立自主、自由民主、平等公正、誠(chéng)實(shí)守信、友善互助的價(jià)值觀念。在學(xué)校的日常生活中，我們經(jīng)常組織舉辦各種形式的思想政治教育活動(dòng)，如學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)知識(shí)競(jìng)賽、主題講座、社會(huì)實(shí)踐等，通過(guò)這些活動(dòng)，我們不僅增長(zhǎng)了知識(shí)，還提高了道德素質(zhì)，塑造了正確的世界觀和人生觀。

第三段：培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷（200字）

貴州思想政治教育注重培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷，使我們始終保持對(duì)祖國(guó)的深厚感情和對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)。在思想政治課程的學(xué)習(xí)中，我們了解到了偉大的中國(guó)歷史和輝煌的革命斗爭(zhēng)，以及中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程。同時(shí)，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐和志愿活動(dòng)，我們親身感受到了社會(huì)的需要和農(nóng)村的現(xiàn)狀，進(jìn)一步激發(fā)了我們的社會(huì)責(zé)任感。我們?cè)趯W(xué)校設(shè)立了志愿服務(wù)團(tuán)隊(duì)，定期開展各類志愿服務(wù)活動(dòng)，為貧困地區(qū)的孩子送去希望和關(guān)愛(ài)，在這個(gè)過(guò)程中，我們體會(huì)到無(wú)私奉獻(xiàn)的快樂(lè)與成就感。

第四段：推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育（200字）

貴州省為了進(jìn)一步加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，讓廣大大學(xué)生更加深入了解中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和偉大成就，采取了一系列的措施。學(xué)校開設(shè)了黨史專題講座、研討會(huì)等活動(dòng)，組織學(xué)生們通過(guò)閱讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》、觀看歷史紀(jì)錄片等方式學(xué)習(xí)黨史。通過(guò)這些活動(dòng)，我們深刻理解到中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，為我們提供了前進(jìn)的方向和動(dòng)力。同時(shí)，我們也認(rèn)識(shí)到作為新時(shí)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該懷著對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，努力為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而奮斗。

第五段：總結(jié)體會(huì)（200字）

貴州省思想政治教育在我個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起到了重要的指導(dǎo)和影響作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和參與思想政治教育活動(dòng)，我有了更明確的世界觀和人生觀，樹立了正確的價(jià)值觀念，形成了一種積極向上、樂(lè)觀向前的生活態(tài)度。同時(shí)，貴州思想政治教育還培養(yǎng)了我對(duì)社會(huì)的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)了我的志愿服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。我深信，在貴州省思想政治教育的引領(lǐng)下，我們大學(xué)生將能夠成為具有家國(guó)情懷、有夢(mèng)想、有責(zé)任感的時(shí)代新人，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇八

大學(xué)作為一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，不僅僅要傳授知識(shí)，還要教育學(xué)生正確的價(jià)值觀，塑造他們的思想政治素質(zhì)。因此，每個(gè)大學(xué)都會(huì)設(shè)立思想政治課程，其中“思想政治第三課”更是涉及到了人生意義、人生價(jià)值等深入的話題。在這堂課上，我受到了很多啟發(fā)，深入思考自己的人生，同時(shí)也理解了政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性。

第二段：對(duì)人生的思考

這堂課上，老師用許多實(shí)例啟發(fā)我們探究人生的意義和價(jià)值。通過(guò)討論，我認(rèn)識(shí)到，人生的價(jià)值并不是只看在物質(zhì)方面，更在于我們生命中的目標(biāo)、信仰和社會(huì)義務(wù)，這些東西都會(huì)在我們的人生旅途中給予我們毫無(wú)價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。在這一部分中，我深入思考自己的人生，明確了自己的目標(biāo)，并堅(jiān)信要為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)付出一切，同時(shí)更加珍惜身邊的人和事，為他們?nèi)松囊饬x盡一份自己的努力。

第三段：探究政治的重要性

人類社會(huì)的歷史告訴我們，政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和生存至關(guān)重要。但是，在現(xiàn)代社會(huì)，政治本身變得有些復(fù)雜，它們?cè)谖覀兊纳钪型惶黠@，我們很少會(huì)意識(shí)到政治帶給我們的影響。這堂課程告訴我們，政治本質(zhì)上是修正社會(huì)性的規(guī)范，同時(shí)也是引導(dǎo)社會(huì)進(jìn)步的利器。政治體系與整個(gè)社會(huì)的發(fā)展緊密相關(guān)，一個(gè)健康的政治體系對(duì)整個(gè)社會(huì)具有穩(wěn)定性和發(fā)展性的重要意義。我們必須理解政治的真正含義，認(rèn)識(shí)到政治的重要性，才能更好的理解自己所在的國(guó)家，為這個(gè)國(guó)家的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

第四段：思想政治素質(zhì)的培養(yǎng)

在這堂課程中，我們認(rèn)識(shí)到一個(gè)真正思想政治素質(zhì)的人需要有充分的知識(shí)素養(yǎng)和正確的道德認(rèn)知。這也需要我們學(xué)習(xí)并理解政治體系、文化規(guī)范、價(jià)值觀等方面的知識(shí)，從而培養(yǎng)出具有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性思維的人才。同時(shí)，也需要我們擁有積極的思想態(tài)度，以及堅(jiān)定的人生意志和價(jià)值觀。這些品質(zhì)都會(huì)在我們的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到鍛煉，幫助我們成為一個(gè)具有思想政治素質(zhì)的人才。

第五段：結(jié)語(yǔ)

通過(guò)這堂思想政治課程，我對(duì)人生和政治有了更深刻的理解。我意識(shí)到，一個(gè)良好的政治體系能夠諧調(diào)社會(huì)秩序和發(fā)展，而一個(gè)成熟的人生意識(shí)和價(jià)值觀則能夠成就一位有思想政治素質(zhì)的人才。我們應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)更加注重思想政治課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己具有獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造性思維素養(yǎng)來(lái)，為社會(huì)和人類的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

政治思想的心得體會(huì)篇九

思想政治課程是培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生正確了解和運(yùn)用馬克思主義基本原理的一門課程，而第五章《馬克思主義中國(guó)化的理論成果》是該課程中的重要章節(jié)之一。通過(guò)學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理論成果有了更深入的了解，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的意義和價(jià)值。在這一章節(jié)中，我體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨一直以來(lái)對(duì)馬克思主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展和豐富性拓展，以及中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的探索和實(shí)踐。下面我將從五個(gè)方面詳細(xì)談一下我的心得體會(huì)。

首先，通過(guò)學(xué)習(xí)這一章節(jié)，我對(duì)馬克思主義的中國(guó)化過(guò)程有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。我們知道，馬克思主義作為一種偉大的科學(xué)理論，在中國(guó)取得了巨大的成就，得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)踐中，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況，對(duì)馬克思主義進(jìn)行了一系列創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和應(yīng)用，不僅豐富了馬克思主義理論，而且形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。這種中國(guó)化的過(guò)程，使馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，使理論更加具有針對(duì)性和指導(dǎo)性。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的中國(guó)化過(guò)程的重要性和必要性，也理解了馬克思主義為什么在中國(guó)能夠取得成功。

其次，通過(guò)學(xué)習(xí)本章節(jié)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義是馬克思主義中國(guó)化的重要成果。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)實(shí)踐總結(jié)出來(lái)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨自己創(chuàng)立的創(chuàng)新理論。這個(gè)理論體系既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理，又根據(jù)中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代的特點(diǎn)，進(jìn)行了一系列的創(chuàng)新和發(fā)展。例如，中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)人民主體地位，強(qiáng)調(diào)改革開放，強(qiáng)調(diào)科學(xué)發(fā)展觀等等。通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的創(chuàng)新性和先進(jìn)性，認(rèn)為這個(gè)理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行的一次重要探索和實(shí)踐。

第三，通過(guò)學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐是馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)篇章。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義在中國(guó)取得了巨大的成就，使中國(guó)從一個(gè)經(jīng)濟(jì)落后、社會(huì)不穩(wěn)定的國(guó)家，逐漸發(fā)展成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速、社會(huì)穩(wěn)定繁榮的國(guó)家。這一切的成就，都得益于中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐。通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐成果有了更加深入的了解，也對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)能力和智慧表示由衷的敬佩和贊美。

第四，通過(guò)學(xué)習(xí)本章節(jié)，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展沒(méi)有止境，需要中國(guó)共產(chǎn)黨和全體人民不斷進(jìn)行探索和實(shí)踐。無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展還是政治建設(shè)方面，中國(guó)特色社會(huì)主義體系都需要不斷創(chuàng)新和完善。通過(guò)學(xué)習(xí)，我意識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展仍面臨一些困難和挑戰(zhàn)，但只要我們堅(jiān)持正確的道路，緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，相信中國(guó)特色社會(huì)主義一定能夠取得更加輝煌的成就。

最后，通過(guò)學(xué)習(xí)本章節(jié)，我更加堅(jiān)定了自己對(duì)馬克思主義中國(guó)化的信心。作為一名大學(xué)生，我深知自己肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命，作為中國(guó)共產(chǎn)黨的接班人，我必須要牢記習(xí)近平總書記的講話精神，發(fā)揚(yáng)中國(guó)特色社會(huì)主義這一偉大的理論，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加明確了自己的目標(biāo)和方向，也更加堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)性和正確性。

總之，通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治第五章，我對(duì)馬克思主義中國(guó)化的理論成果有了更深入的了解，也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的意義和價(jià)值。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展和豐富性拓展，以及中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的探索和實(shí)踐，使我對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義更加有信心和興趣。我相信，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)一定能不斷取得新的成就。

政治思想的心得體會(huì)篇十

今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜合型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為數(shù)學(xué)在期考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：

一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要義：一要面向全體學(xué)生;二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展;三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。

二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針

“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育;重知識(shí)輕能力;重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼;不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí);教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

三、課堂教學(xué)是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主渠道

小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是數(shù)學(xué)教學(xué)最基本的組織形式，是實(shí)現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教育目的的重要途徑。而數(shù)學(xué)素質(zhì)教育是在教師的指導(dǎo)下使學(xué)生自覺(jué)積極地掌握系統(tǒng)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能，發(fā)展能力，養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成科學(xué)的世界觀和提高覺(jué)悟的活動(dòng)。因此，我們實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，必須發(fā)揮課堂教學(xué)的“主渠道”的作用。

1、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生觀察、思考的盡量讓學(xué)生認(rèn)真觀察和獨(dú)立思考。觀察力是人們認(rèn)識(shí)世界的重要途徑。觀察力是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)必不可少的心理?xiàng)l件，它是發(fā)展學(xué)生智力的基礎(chǔ)。獨(dú)立思考能力是智力的重要組成部分，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的核心。學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，只有通過(guò)自己動(dòng)腦筋想，才能真正成為自己的知識(shí)。學(xué)生通過(guò)自己的動(dòng)腦勞動(dòng)獲取的知識(shí)越多，他的分析能力和解決問(wèn)題的能力就會(huì)越強(qiáng)，他的智力就發(fā)展越好。

培養(yǎng)學(xué)生初步的邏輯思維能力之一就是逐步使學(xué)生學(xué)會(huì)有根有據(jù)，有條有理地進(jìn)觀察與思考。因此，在教學(xué)中，能讓學(xué)生觀察、思考的，教師不能代替，教師要根據(jù)學(xué)生的年齡，心理特點(diǎn)，采用多種形式，從不同角度設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極觀察和思考，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察思考問(wèn)題的習(xí)慣，從而促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

2、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，能讓學(xué)生邊動(dòng)手操作表述的盡量讓學(xué)生操作與表述。動(dòng)手操作的過(guò)程是一個(gè)手、腦并用的過(guò)程，是培養(yǎng)技能、技巧，促進(jìn)思維發(fā)展的一種有效手段。我們?cè)谡n堂教學(xué)中，如果把學(xué)生的操作與語(yǔ)言表達(dá)緊密地結(jié)合起來(lái)，就能充分體現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)生全過(guò)程，必定促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，教學(xué)必定取得好效果。由此看出：實(shí)踐操作活動(dòng)是給學(xué)生提供思考和弄懂他們不易弄懂問(wèn)題的一種主動(dòng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)起著積極的作用。也是數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)具體表現(xiàn)。

3、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

興趣是人們對(duì)一定事件有趨向性的心理特征，是帶有一種積極的認(rèn)識(shí)傾向。興趣是學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力?，F(xiàn)實(shí)中，有不少的學(xué)生一提起數(shù)學(xué)，常常會(huì)聯(lián)想到：計(jì)算繁難，解答應(yīng)用題更難。再加之，一些教師不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，使學(xué)生認(rèn)為數(shù)學(xué)學(xué)科是枯燥無(wú)味的。因此，要想把數(shù)學(xué)教學(xué)搞好，就得以趣、以奇、以疑引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)思維境界。很注意結(jié)合實(shí)際，提出大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為與學(xué)習(xí)內(nèi)容不大關(guān)系而實(shí)質(zhì)聯(lián)系緊密的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生極大興趣，使學(xué)生的思維由潛伏狀態(tài)變成積極狀態(tài)，從而激發(fā)了學(xué)生的強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)求知欲，教學(xué)效果好。因此，教師在課堂教學(xué)中，一方面要善于挖掘教材中的興趣因素，通過(guò)充分利用教具演示、學(xué)具操作、電化教學(xué)手段等靈活多變的教學(xué)方法，學(xué)生就能學(xué)得輕松愉快，主動(dòng)熱情，越學(xué)越有興趣，久而久之，學(xué)生就會(huì)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)地學(xué)。另一方面，我們教師還要在解學(xué)生已有興趣情況的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的培養(yǎng)他們興趣，使他們的興趣向廣博、穩(wěn)定而有中心的方向轉(zhuǎn)化。這樣，才為我們進(jìn)行數(shù)學(xué)素質(zhì)教育打下基礎(chǔ)。

四、在傳授基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是發(fā)展學(xué)習(xí)能力的重要途徑。教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，與學(xué)生是否有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有密切關(guān)系。有的學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣，在作業(yè)或考試中粗枝大葉，看錯(cuò)、抄錯(cuò)、寫錯(cuò)、漏字等情況屢見(jiàn)不鮮，貪快不求好也習(xí)以為常。學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的審題習(xí)慣而造成錯(cuò)誤的。這類學(xué)生解答這么簡(jiǎn)單的題目還造成錯(cuò)誤，可以斷言，這類學(xué)生的學(xué)習(xí)素質(zhì)是很差的。也由此可見(jiàn)，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展能力的重要條件;學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅直接影響學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)，而且對(duì)今后的學(xué)習(xí)乃至工作都會(huì)產(chǎn)生重大影響。

為了優(yōu)化我們的課堂教學(xué)，充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的要求，課堂上重視培養(yǎng)以下幾個(gè)方面的習(xí)慣：

(一)教學(xué)生會(huì)聽課，養(yǎng)成積極動(dòng)腦的習(xí)慣;

(二)教學(xué)生會(huì)思考，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣;

(三)教學(xué)生會(huì)閱讀，養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣;

(四)教學(xué)生會(huì)審題，養(yǎng)成認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣;

(五)特別地要培養(yǎng)學(xué)生作業(yè)書寫工整、格式規(guī)范的習(xí)慣。

實(shí)施小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育，轉(zhuǎn)變教師的教育觀念是根本，課堂教學(xué)是落實(shí)素質(zhì)教育的主渠道。由于小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)的意義和內(nèi)容廣泛，因此，值得我們數(shù)學(xué)教師不斷深入探索和實(shí)踐。此外，教育管理部門和學(xué)校有計(jì)劃地開展小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)的教研活動(dòng)和努力建設(shè)一支高素質(zhì)的校長(zhǎng)及教師隊(duì)伍是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的一個(gè)重要關(guān)鍵。

政治思想的心得體會(huì)篇十一

在黨的即將召開之際，我由一名入黨積極分子轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員，此時(shí)此刻，我的心情是激動(dòng)，是興奮，更多的是責(zé)任和義務(wù)。突然明白努力學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取不僅僅是為了自己的生活，更多的是為了祖國(guó)人民、為了祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展?；蛟S，二十幾歲的我還沒(méi)資格和能力說(shuō)為國(guó)家、為人民做出多大的貢獻(xiàn)，但我有信心、有志向，在黨組織的教育和培養(yǎng)下我會(huì)不斷進(jìn)步，相信我會(huì)在未來(lái)的工作崗位上為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)我的綿薄之力。

在前不久結(jié)束的黨的新聞發(fā)布會(huì)，我認(rèn)真地觀看了全程現(xiàn)場(chǎng)播報(bào)，黨的一系列工作方針、政策等也是我十分關(guān)心的，我想這就是我的進(jìn)步，把黨時(shí)刻放在心中，她才會(huì)真正引領(lǐng)我繼續(xù)前進(jìn)。將對(duì)黨的章程做適當(dāng)修改，使之更適合中國(guó)國(guó)情，適合中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。將對(duì)科學(xué)發(fā)展觀做出新的解釋，在新時(shí)代新形勢(shì)下，黨將繼續(xù)帶領(lǐng)廣大人民堅(jiān)持不懈地進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。

在新聞發(fā)布會(huì)上，發(fā)言人蔡名照回答了記者提出的一系列問(wèn)題，其中有幾個(gè)問(wèn)題我很有感觸。有記者提問(wèn)這次黨的之后是否會(huì)進(jìn)一步加快黨內(nèi)民主的建設(shè)。我們都知道黨內(nèi)民主是黨的生命，經(jīng)過(guò)這么多年的實(shí)踐，我們的黨在黨內(nèi)民主建設(shè)方面形成了一套有效的制度和機(jī)制，當(dāng)然，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到任何制度、機(jī)制都必須根據(jù)新的情況與時(shí)俱進(jìn)，不斷地加以完善。蔡名照說(shuō)：“我們將按照黨的作出的部署，以黨章為遵循，以民主集中制為核心，以保障黨員民主權(quán)利為根本，以加強(qiáng)黨內(nèi)基層民主建設(shè)為基礎(chǔ)，進(jìn)一步推進(jìn)黨內(nèi)的民主建設(shè)，要認(rèn)真落實(shí)黨章和黨內(nèi)規(guī)章賦予黨員的知情權(quán)、參與權(quán)、選舉權(quán)和監(jiān)督權(quán)等各項(xiàng)民主權(quán)利，要倡導(dǎo)黨員講真話、反映真實(shí)情況。要求領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)A聽真話、了解真實(shí)情況，通過(guò)廣開言路來(lái)集中智慧，通過(guò)民主討論來(lái)形成共識(shí)。”黨的，讓我們看到更加美好的共產(chǎn)黨的未來(lái)。

回顧黨的滄桑歷史，我看到了黨的成長(zhǎng)足跡，正如一棵樹生根發(fā)芽，如今已經(jīng)枝繁葉茂，而我，也成為這棵樹上的一片葉子，即便這片葉子很小很小，我依然心甘情愿地為乘涼的人奉獻(xiàn)自己有限的空間。正如一代代黨員所做的一切，把奉獻(xiàn)當(dāng)成使命，把服務(wù)當(dāng)成習(xí)慣。我很自豪加入這個(gè)以奉獻(xiàn)與服務(wù)為宗旨的大家庭，不后悔，不焦躁，不氣餒，一生一世。正如“聚焦特殊人物”專欄中提到的那一位位老黨員，將此生奉獻(xiàn)給了祖國(guó)，無(wú)怨無(wú)悔。今年71周歲的楊永青是1965年周恩來(lái)在視察石河子墾區(qū)時(shí)接見(jiàn)過(guò)的上海支邊青年優(yōu)秀代表，在照片上我看到那位扎著小辮的年輕的女青年，這張珍貴的照片記錄著支邊青年在兵團(tuán)屯墾戍邊、建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的歷史。今已年邁的楊永青老同志說(shuō)：“我親身感受到近幾年來(lái)，黨和國(guó)家為了改善民生，提高全國(guó)各族人民幸福指數(shù)，提高社會(huì)和諧程度，從老百姓關(guān)心的醫(yī)療、住房、教育、物價(jià)等多方面入手，推出一系列具體政策措施，使病有所醫(yī)，學(xué)有所上，住有所居，物有所值。特別是我曾長(zhǎng)期工作生活的新疆，在全國(guó)對(duì)口支援中，實(shí)現(xiàn)了突飛猛進(jìn)的變化，使邊疆各族人民與全國(guó)分享改革開放的成果，新疆的豐富資源也得到迅速開發(fā)，成為我國(guó)穩(wěn)定的能源、糧棉基地，成為我國(guó)西部改革開放的橋頭堡?！碑?dāng)聽到這些話時(shí)，我這顆年輕的心在悸動(dòng)，我想我的未來(lái)，我的一生定將屬于我偉大的祖國(guó)，像楊永青那樣，到祖國(guó)和人民最需要的地方，不怕苦，不怕累，讓生命在奉獻(xiàn)中體現(xiàn)價(jià)值。

我很喜歡這樣一段話：或許你已不再年輕，奮斗過(guò)的時(shí)光讓你壯心不已;或許你正在年輕，為自己的夢(mèng)想而奔波;在共和國(guó)的歲月和山河中，有那么一群人用汗水和智慧，在各自的崗位上，勤勉、奉獻(xiàn)，謹(jǐn)此，以貢獻(xiàn)的青春向黨致敬!向黨員致敬!

政治思想的心得體會(huì)篇十二

今年的政治理論學(xué)習(xí)，我科做到認(rèn)真聽課，做好學(xué)習(xí)筆記，用心發(fā)言討論。深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀和十七屆

四中全會(huì)

論文

我認(rèn)為，當(dāng)干部尤其是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，有多大的職務(wù)就有多大的職責(zé)，要盡職盡責(zé)，就要站高望遠(yuǎn)，具備能盡好職責(zé)的素質(zhì)才能，素質(zhì)才能主要從學(xué)習(xí)中來(lái)，從實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)中積累提高。因此，學(xué)習(xí)是自我的職責(zé)，是思想和工作的動(dòng)力源泉，是一項(xiàng)重要任務(wù)。因?yàn)?，我們所?dān)負(fù)的工作，不但要對(duì)自我負(fù)責(zé)，也是對(duì)黨和人民的事業(yè)負(fù)責(zé)。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，其素質(zhì)的高低，工作潛力的強(qiáng)弱，直接影響著一方的事業(yè)和人民群眾的切身利益。而思想素質(zhì)和工作潛力是與學(xué)習(xí)的深淺，與理論功底直接相關(guān)的。實(shí)踐證明，要不斷提高自我，不斷改造自我，就務(wù)必不斷學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就會(huì)落伍，就會(huì)迷失政治方向，有的甚至?xí)褲摿τ玫酵衢T邪道上去，最終將被社會(huì)、被人民群眾所冷落、所淘汰，得不到黨和人民的信任。如果學(xué)習(xí)不好就不能正確把握和貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，就不能更好地運(yùn)用新理論解決新問(wèn)題，就必然造成工作質(zhì)量低下或者失誤。工作不好就是對(duì)自我不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，也是對(duì)黨的事業(yè)和人民群眾的利益不負(fù)職責(zé)的表現(xiàn)。因此，我深刻地體會(huì)到學(xué)習(xí)對(duì)自我、對(duì)黨和人民的事業(yè)，都是一種重要職責(zé)。有了這種強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)職責(zé)意識(shí)，就能主動(dòng)自覺(jué)去學(xué)習(xí)，就能帶著思想和工作中的問(wèn)題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷改造自我和提高自我。

一年來(lái)，我對(duì)局統(tǒng)一安排的專題學(xué)習(xí)從未缺席，每個(gè)專題學(xué)習(xí)都專心聽課，認(rèn)真做好學(xué)習(xí)筆記，并結(jié)合工作和思想實(shí)際，寫好學(xué)習(xí)心得體會(huì)文章。在擔(dān)任工程科長(zhǎng)期間，能認(rèn)真組織工程科的學(xué)習(xí)，利用各種形式，組織干部職工進(jìn)行學(xué)習(xí)交流座談，采取請(qǐng)進(jìn)來(lái)，走出去等方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，還十分注重強(qiáng)調(diào)大家主動(dòng)自覺(jué)地學(xué)習(xí)，引導(dǎo)大家善于利用工作之余，看書看報(bào)，關(guān)心時(shí)事政治。

在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中，我深深感到學(xué)習(xí)與不學(xué)習(xí)是完全不一樣的，學(xué)多與學(xué)少也不一樣，學(xué)習(xí)膚淺與學(xué)習(xí)深刻也不一樣，能否理論聯(lián)系實(shí)際，帶著問(wèn)題地學(xué)，把學(xué)習(xí)與解決問(wèn)題(包括思想和工作中的問(wèn)題)緊密結(jié)合起來(lái)，收效更加不一樣。我認(rèn)為學(xué)習(xí)務(wù)必有約束機(jī)制，要有量的體現(xiàn)，才能有質(zhì)的提高。作為一名干部，確實(shí)應(yīng)清醒地正確認(rèn)識(shí)自我，反省自我，經(jīng)常以黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求對(duì)照檢查自我的思想和言行是否貼近群眾，是否貼近實(shí)際，是否持續(xù)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，是否持續(xù)艱苦奮斗的作風(fēng)，是否貼合改革與發(fā)展的潮流，始終持續(xù)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好作風(fēng)。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得應(yīng)有的效果。

在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實(shí)際問(wèn)題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問(wèn)題。我對(duì)局統(tǒng)一安排的學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，只要不是因公外出學(xué)習(xí)出差或上級(jí)有會(huì)議無(wú)法請(qǐng)假外，都能做到服從局的學(xué)習(xí)時(shí)間安排。曾有幾次，早已安排好的會(huì)議或約定都因與局安排學(xué)習(xí)相沖突時(shí)及時(shí)調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加學(xué)習(xí)。所以，我參加學(xué)習(xí)每次必到，從未請(qǐng)過(guò)假。除了局統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每一天都堅(jiān)持?jǐn)D時(shí)間看書看報(bào)。我深深體會(huì)到，看書看報(bào)也是對(duì)自我有很大幫忙的。比如：我比較喜歡看的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》、《黨風(fēng)》、《半月談》、《學(xué)習(xí)研究參考》等，這些書刊雜志資料也是很豐富的，很多文章我學(xué)習(xí)后都很受啟發(fā)和教育，對(duì)陶冶自我的思想和分析處理實(shí)際工作都有很大好處，對(duì)局學(xué)習(xí)的專題輔導(dǎo)資料進(jìn)一步加以消化理解也有很大幫忙。

在學(xué)習(xí)中，我還感到寫好

讀書筆記

總之，一年來(lái)的理論學(xué)習(xí)，不但理論上又有新的長(zhǎng)進(jìn)，思想政治素質(zhì)也有不一樣程度的提高，而且在深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)和十七屆

四中全會(huì)

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