范文意為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《后現(xiàn)代課程觀》是一本理論性很強(qiáng)的書,書中大量運(yùn)用科學(xué)、物理和生物等現(xiàn)象進(jìn)行闡述。以前,我常因?yàn)榭床欢苯印疤^”,但如今,我能理所當(dāng)然地直面這些“不懂”,暗地里鼓勵自己直面這些“不懂”的案例,借助網(wǎng)絡(luò)搜查,邊助力理解邊堅持閱讀。在書中,我對其開放性系統(tǒng)的闡述尤其感興趣,原文是這樣的:開放系統(tǒng)的主要挑戰(zhàn)不是將過程引向終止,而是指導(dǎo)轉(zhuǎn)化以維持過程的形成性。在這一個框架中,每一個結(jié)束都是一個新的開始,每一個新起點(diǎn)都?xì)v史性地與其過去相聯(lián)系。
一、 以“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的思維面對就業(yè)
書中談到,專業(yè)人員的基本培訓(xùn)模式是一種醫(yī)學(xué)模式,始于理論科學(xué),隨后是應(yīng)用科學(xué),最后在臨床經(jīng)驗(yàn)中臻于完善。這也是教師專業(yè)培訓(xùn)的模式——先是理論基礎(chǔ),隨后是方法,再后是實(shí)習(xí)教學(xué)。在我的理解里,這樣的人員培訓(xùn)模式是科學(xué)的,通過理論學(xué)習(xí),讓受教育者明白是怎么一回事,然后再學(xué)著怎么去做,最后在具體的場面中運(yùn)用所學(xué)的知識去教學(xué)或解決教學(xué)中的問題,在這過程中實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
現(xiàn)實(shí)中比較常見的實(shí)際情況是:教師畢業(yè)后就開始實(shí)踐,大部分教師會努力地跟著身邊的人學(xué),學(xué)教學(xué)的方法,學(xué)班級管理的方法等。但缺乏再次學(xué)習(xí)理論提升的意識。當(dāng)教師遇到問題時會提出來討論,但所解決的方法是常規(guī)性的、是普遍性的,沒有具體地潛下心來從教育理論中尋找問題的根源所在,這樣的思維方式面對工作是難以實(shí)現(xiàn)真正提升的。每次看到這句話,我都不寒而栗:最可悲的是不讀書的老師在拼命教書。沒有通過閱讀理論書籍提升個人教育素養(yǎng)的意識,沒有對自身教學(xué)能力提升的意識等,都是當(dāng)前教師隊伍中存在的較為嚴(yán)峻的問題。
教師的就業(yè)是“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”而不是“終點(diǎn)”。是人生就業(yè)過程中的一個學(xué)習(xí)能力提升的“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”,從單純的理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向于邊學(xué)習(xí)、邊實(shí)踐,在這樣的過程中去思考、去研究、去探索的過程。
二、以“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的態(tài)度開發(fā)課程
書中,作者建議發(fā)展一種“舞蹈型課程”。有關(guān)的闡述如下:其中的舞步是模式化的但卻是獨(dú)特的,是兩個舞伴之間——教師與課本、教師與學(xué)生、學(xué)生與課本——教化作用的結(jié)果。這段話強(qiáng)調(diào)了關(guān)系,課程的關(guān)系是建立在教師、課本、學(xué)生三者之間。期間的課本,在我的理解里是教材,教師如何使用教材,發(fā)揮教育素材的作用,對學(xué)生產(chǎn)生良好的影響;課堂上,教師和學(xué)生的關(guān)系,怎么能夠產(chǎn)生良好的互動、影響和促進(jìn)的作用?學(xué)生如何在教材的作用下走進(jìn)知識的殿堂。在這三者中,是相互促進(jìn)、相互影響和作用著的。
舞步指的是教師所使用的教學(xué)的方式,具有一定的模式,但確在不斷地變化,能夠令學(xué)生感受到新鮮、充滿期待,但又在舒服、順其自然的過程中接受著的教學(xué)方式。這種專業(yè)書籍中出現(xiàn)的新潮的語句,讓我感受到出乎意外的“小清新”的同時,像是在提示著我們,要以“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的態(tài)度面對課程的開發(fā),不斷調(diào)整、不斷思考和勇于實(shí)踐。
三、 以“終點(diǎn)”的意識面對學(xué)習(xí)
相信“學(xué)生的心靈是成長著的有機(jī)體”,相信“通向智慧的唯一道路是面對知識的自由”。懷海特、杜威與皮亞杰均步調(diào)一致,其中,后半部分是懷海特思想的關(guān)鍵要素:即成長和智慧發(fā)生在自由所能給予的創(chuàng)造機(jī)會與我們從學(xué)科中獲得的知識之間達(dá)成平衡之際,自由應(yīng)該“面向知識”面存在。
自由是以遵守法律法規(guī)為前提的,在此基礎(chǔ)上,我個人理解中的自由是指選擇面廣,有足夠的空間和機(jī)會去選擇,有足夠的機(jī)遇得到發(fā)展,這樣的自由一定是自身所向往并且期待已久的,因?yàn)橄矚g、期待和向往,所以充滿魅力。這樣的自由是建立在“面向知識”為基礎(chǔ)上的,也就是當(dāng)能力越強(qiáng)可以選擇的機(jī)會就越多。這個道理我們不時在教育學(xué)生時用,對即將高考的學(xué)生鼓勵時常用,對面臨找工作的年輕人更多次這樣啰嗦。這樣的道理每一個人都懂,都接受,可在現(xiàn)實(shí)中,學(xué)習(xí)的動力,參與實(shí)踐的行動力還是普遍出現(xiàn)不如意的狀況?原因在于不愿意走出自己的舒適圈。懂得道理——付出行動——長時間地堅持努力——不斷調(diào)節(jié)自己的心情和努力提高效率——總結(jié)、提升,使其上升為自己的能力……這個過程要真正落實(shí)到行動上,這就是我們的“終點(diǎn)”,通過簡化生活、明確目標(biāo)、意志克制等努力到達(dá)的學(xué)習(xí)境界——人生的最求“終點(diǎn)”。
教育需要等待,教育更要引領(lǐng)和帶動,等待自身感悟的一天,才有可能把埋怨變成行動力。成功路上并不擁堵!以“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”的觀念面對工作中的不如意,然后換取對明天充滿機(jī)遇的期盼心理;以“終點(diǎn)”的意識面對學(xué)習(xí),堅定地付出果斷的行動。?
【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/134712.html】