讀后感可以幫助我們加深對書中人物和事件的理解和感知。在寫讀后感時要注意整體結(jié)構(gòu)的合理安排和段落的銜接，確保文章的條理性和邏輯性。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，你可以了解到不同人對同一作品的理解和感受，從而拓寬自己的思路和視野。希望這些范文能夠幫助你寫出一篇有思想深度和情感共鳴的讀后感。
水滸傳讀后感宋江篇一
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。
宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠;李逵明知蔡太師給的是毒酒，而他無需死，為了與宋江作伴，甘愿自殺，這也是忠。
魯智深是我認(rèn)為的這一百單八將中最為敬佩的，也是最忠的人，他最初的出場就是為了維護(hù)社會安定，振救人于水火，然而這也是他的職責(zé)，服務(wù)于老種經(jīng)略相公，打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不得不出家當(dāng)個和尚，這是忠，在戰(zhàn)場上奮力廝殺，為平定方臘做出貢獻(xiàn)，這也是忠，明不愿被招安，但既然頭領(lǐng)一開口，魯智深也服從了，這是對朋友忠。
忠心有些時候并非是自己的期望，但這是自己兄弟。
對于義氣，依然是魯智深，最為首當(dāng)其沖，為了林沖的性命，他不惜逼迫公差，與高俅作斗爭，雖然不滿宋江的招安，然而聽說宋江有難卻奮起來救這邊是義氣。
義，可以解釋為正義。
一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。
古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。
難道是他們真的不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。
一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，他的靈魂被社會中丑惡污染了。
魯智深的聰明，正是在于忠義兼?zhèn)洌怨胖伊x難兩全，可魯智深做到了，愛憎分明，見義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，慷慨大方，仗義疏財，也正應(yīng)了逢夏而擒，遇臘而執(zhí)。
聽潮而圓，見信而寂。
《水滸傳》是我國四大名著之一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書，生動地寫出了北宋末年，統(tǒng)治階級昏庸無能，社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。
于是在呼保義宋江和玉麒麟盧俊義的帶領(lǐng)下，一大批英雄好漢堅決維護(hù)正義和百姓的利益。
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。
要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、孫勝、神機(jī)軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。
作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對誰都很友善。
更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計前嫌，對他們敬愛有加。
于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些貪官污吏，卻永遠(yuǎn)忠于皇帝，忠于國家。
因此，他們接受了朝廷的.“招安”。
原以為苦日子就要到頭了，他們的夢想就快要實現(xiàn)了!然而，卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚(yáng)威，但總有一天，他們會失去所有的一切。
因為，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個個都站了起來，激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。
即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時的場面。
穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠(yuǎn)活在人們的心中，永遠(yuǎn)不會抹去，因為，他們是正義的化身!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
水滸傳讀后感宋江篇二
水滸傳》的第三回，有一個膾炙人口的故事，那就是“魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
這個故事之所以讓我感受至深，是因為身為軍官的魯提轄，為了一個遭受惡霸豪強(qiáng)欺壓的弱女子，而敢于路見不平出手相助，最后因失手三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西而被迫出家做了和尚，讓我不禁對魯智深產(chǎn)生了深深的敬意。今天，我閱讀完了《水滸傳》這本書，深有感觸。
水滸傳》主要講述了梁山泊的好漢。其中很有名的是宋江、盧俊義、公孫勝、吳用、關(guān)勝、林沖、柴進(jìn)、呼延灼、花榮、魯智深、武松、楊志、徐寧、戴宗、李逵、史進(jìn)等人。
路人馬從背后包抄寨前，一齊進(jìn)攻，反而將史文恭的伏兵全部逼入自己設(shè)計的坑里。史文恭卻自己逃掉了，結(jié)果在逃跑的路上被盧俊義、燕青抓住了，最后宋江把史文恭殺了，祭奠晁蓋。
水滸傳》中有很多精彩的故事，讓我很入迷，我喜歡看《水滸傳》。
水滸傳讀后感宋江篇三
最近我閱讀了世界名著《水滸傳》，其中第三十四回“宋公明大破連環(huán)馬”給我印象最深。接下來本站小編為大家整理了水滸傳宋江大破連環(huán)馬讀后感，歡迎閱讀!
朝廷派名將之后雙鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出動奇兵連環(huán)馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧的鉤鐮槍可以破連環(huán)馬，派時遷偷走徐寧的寶甲，將徐寧騙上梁山。在徐寧的訓(xùn)練下，梁山好漢操練鉤鐮槍，大破連環(huán)馬，呼延灼單騎逃走。
”宋江覺得時遷的一技之長是山寨中早晚用的著的人，百般遮擋把他留下。
果然時遷的一技之長關(guān)鍵時刻派上用場。呼延灼使連環(huán)馬，梁山人馬無法敵擋。只有鉤鐮槍能破連環(huán)馬，湯隆獻(xiàn)勾鐮槍，但不會使，只有東京另一位禁軍教頭金槍手徐寧能教授鉤鐮槍，必順賺徐寧上山方可成功。時遷下山，從土地廟大柏樹上年爬入徐寧家中，使出了偷盜絕技，解下梁上皮匣，盜走了徐寧家祖?zhèn)髻愄泼惭泗狳S金甲。與湯隆配合，引誘徐寧上山，終于徐寧教使鉤鐮槍，宋江大破連環(huán)馬。應(yīng)當(dāng)說大破連環(huán)馬時遷功不可沒。
最近我閱讀了世界名著《水滸傳》，其中第三十四回“宋公明大破連環(huán)馬”給我印象最深。
這回主要講高唐州失陷，知府高廉兵敗被殺，鄰近州府忙寫表申奏朝廷。皇上聞奏大驚，急令高太尉選將調(diào)兵，前去剿滅梁山賊寇。高太尉保舉呼延灼為兵馬指揮使，韓滔為正先鋒出兵梁山泊。梁山泊眾頭領(lǐng)早已接到報告。宋江定下五將連環(huán)陣和呼延灼抗衡。但呼延灼的連環(huán)馬陣營著實厲害。第一仗，梁山好漢大敗而歸，損失兵將近乎三分之一。這連環(huán)馬成了宋江他們的心頭大患。有人獻(xiàn)計：湯隆能夠打造一種叫做鉤鐮槍的兵器，專門對付連環(huán)馬。但是，沒人會使這種槍。又有人推薦：徐寧是朝廷中專門訓(xùn)練撓鉤手的。于是，梁山眾好漢出謀劃策，把這兩個重要人物“請”來了。宋公明親自出馬，以厚禮款待他們，并把他們的家屬接到梁山泊，使他們倍受感動。于是，盡忠竭力，協(xié)同眾好漢日夜操練，最后大破連環(huán)馬，取得了戰(zhàn)斗的勝利。
這里宋公明在第一輪戰(zhàn)斗失敗后，沒有放棄，更沒被打倒，他依舊沉著冷靜，集眾人之智慧，精心策劃，最后終于功夫不負(fù)有心人，取得了戰(zhàn)斗的勝利。讓我想到，在我們平時的生活學(xué)習(xí)中也總會遇到失敗，在遇到失敗時我們也不應(yīng)輕言放棄，而是勇敢地面對，盡量想辦法解決。
今天，我讀了第五十六回《徐寧教使鉤鐮槍宋江大破連環(huán)馬》。
學(xué)會彌補(bǔ)自己的不足，對于我們小學(xué)生來說很重要。
在實際生活中，我們要學(xué)會彌補(bǔ)自己的不足，彌補(bǔ)自己的不足首先需要有合作的觀念，學(xué)會幾個同學(xué)在一起共同學(xué)習(xí)，共同探究，共同合作。這樣，學(xué)習(xí)效率可以得到提高，自己也可以獲得一些新的知識，使自己得到長足的進(jìn)步。我看的書上曾經(jīng)有位圣人，看到有兩個人馬上就要餓死了，于是給了他們的其中一個人一筐魚，另一個人一個釣竿。第一個人吃了魚之后就餓死在魚簍邊，另一個人拿著釣竿還沒到海邊就餓死了。這個故事不得不告訴我們，如果兩個人合作，他們就都不會餓死，從而存活下來。
水滸傳讀后感宋江篇四
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”?！端疂G傳》是中國四大名著之一，書中一百零八英雄好漢，宋江為首。
宋江，綽號及時雨，在關(guān)鍵時刻勇敢果斷，為人仗義，做事為兄弟著想，犧牲個人利益保全兄弟。他做事并不只是果斷，都是經(jīng)過了縝密的思考。宋江原為鄆城縣一刀筆小吏，但他好結(jié)識朋友，晁蓋就是其中之一。晁蓋被人陷害入獄，宋江不但幫助晁蓋查明秋毫，還私放了晁蓋，上了梁山。這是天注定的，卻也有不可或缺的一號人物-----閻婆惜。宋江怒殺閻婆惜，實屬英雄之舉，令人欽佩。
宋江為梁山首領(lǐng)，可世人對他褒貶不一。褒，他仗義行事，心思縝密，與兄弟朋友有默契，兄弟有難拔刀相助，滴水之恩涌泉相報。貶，他膽小又有一點懦弱，降宋之心從未減弱。其實，一點沒錯。宋江，就是這樣一個人，并非十全十美，與梁山其他好漢一樣。人，總有缺陷，世人并無完人，古人也不例外。宋江的領(lǐng)導(dǎo)能力超群，若不是此，怎能為首？論武功，林沖、盧俊義哪個不比他強(qiáng)；論計謀，吳用比他強(qiáng)；論力氣，李逵、魯達(dá)都比他強(qiáng)；論水性，張順比他強(qiáng)。他宋江何德何能能當(dāng)上群龍之首？憑的便是這領(lǐng)導(dǎo)能力和對兄弟的仗義。
可惜的是，宋江帶領(lǐng)一百零八好漢向大宋招安，受到了朝中奸臣聯(lián)合的排擠壓迫，最后受害身亡，而弟兄們也所剩無幾。
“天罡盡已歸天界，地煞還應(yīng)入地中。千古為神皆廟食，萬年青史播英雄。
水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲為基礎(chǔ)，進(jìn)行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動。概括了當(dāng)時不同階層的人們從服從到覺醒再到反抗的斗爭道路。正是因為這些成功的描寫，才使《水滸傳》成為我國古代四大文學(xué)名著之一。
水滸傳》中描寫了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過，其中讓我映像最深刻的有：機(jī)智多謀的“智多星”吳用，還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用，這可是有原因的：吳用為晁蓋獻(xiàn)計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一起被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失??；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀！但他們幾乎都有一個共同點，那就是他們上梁山的理由，例如阮氏三雄之所以上梁山是因為官府把他們剝削的活不下去了，而解珍和解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深原是個小官，但因嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼得上山落草，武松城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。
讀了這本書我深刻的感受到了古代封建社會腐敗無能的一面，同時也體會到人民的力量是不可忽視的，在人民的怒吼中再強(qiáng)大的政權(quán)也會岌岌可危。
最近，學(xué)校里進(jìn)行了讀書漂流的活動，漂流到我們班的是水滸傳，水滸傳的作者是是施耐庵，元朝末年人，他是以為古代偉大的偉大的文學(xué)家，他創(chuàng)作的書水滸傳家喻戶曉，是四大古典名著之一。
從水滸傳中我了解了一個義字的許多含義。別看一個小小的義字，只有三畫，但是對于有的人來說是很難做到的，是一個天文的目標(biāo)，但對于另外一些人來說可是輕而易舉的，義字應(yīng)該在我們的人生目標(biāo)里。
水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
水滸傳》的一百零八位英雄中有一個叫黑大漢，他性情暴躁，很討人厭，經(jīng)常為小事與他人斤斤計較，但他身上有一個特點，就是可以路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著我們的生活。
水滸傳中的義字，古往今來有多少英雄好漢都能做到，簡直數(shù)都數(shù)不清。
水滸傳可以讓我們知道許多英雄故事，讓我們知道水滸傳的英雄是多么的偉大??！
水滸傳讀后感宋江篇五
說起宋江，我便會想起及時雨這個詞。他在《水滸傳》中是一個有忠有義的頭頂人物，給我留下了深刻的印象。
宋江是一個“忠義”的人。很少人能做到這兩樣，總是只能做到“忠”或只能做到“義”，因此，我要向宋江學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。
要學(xué)習(xí)宋江的“忠”，就要從身邊做起，忠心耿耿的對待每一個人，這就做到了“忠”字。
可只有“忠”是不全面的，還要有“義”。做一個對朋友有“義”的人。要常常幫助朋友，就有做到了“義”字。
做人要有“忠”有“義”，便是我從宋江身上懂得的道理，我要好好向他學(xué)習(xí)，做一個既有“忠”，又有“義”的人。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦!不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈“的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
水滸傳讀后感宋江篇六
宋江的性格可以概括為孝、義、忠、智四個方面。
孝，就是他對父兄的情感，這個在作品中深有體現(xiàn)。比如，宋江見北宋徽宗朝君昏臣奸，天下遲早會大亂;自己又愛跟江湖好漢結(jié)交，遲早會出事。為了不連累父親，便讓父親去告自己忤逆。北宋法律，如果父親告兒子忤逆，父子關(guān)系便算斷絕，犯了法，也互不連坐。宋江的這種孝，真算得上是一種苦孝。
義，特別體現(xiàn)在英雄義氣上，宋江情商高，重視兄弟情義、英雄義氣甚至到了多愁善感的地步，這一點使他輕而易舉地俘獲了所有梁山好漢的心，甚至意見不同的好漢們也不得不認(rèn)同他的真誠的行為態(tài)度。
忠，就是對所在國家堅定不移的信念，梁山中，李逵是反國家的，魯智深是懷疑國家的，多數(shù)英雄則沒有什么明確的國家概念，宋江則不同，他把國家放在了一個最重要的'位置，所以他做了領(lǐng)袖，梁山的結(jié)局就只能是招安、征遼、平田虎、打王慶、打方臘。他自己的結(jié)局則只能是喝毒酒身亡。
智，主要表現(xiàn)在歷次戰(zhàn)爭，取得最后的勝利靠的是出色的智謀和出色的組織能力，如果說，出色的智謀是吳用和宋江共同具備的素質(zhì)的話，那么，出色的組織能力就是宋江的專長。
孝、義、忠、智這四個方面支撐了宋江的思想大廈，宋江就是靠著這四種品質(zhì)成就他的事業(yè)的。當(dāng)然，宋江的局限性也在這四個字中暴露無遺。宋江的臨事而懼、愛才如命、兄弟情長等性格在文中尤其有非常多的細(xì)節(jié)表現(xiàn)。
水滸傳讀后感宋江篇七
讀了《水滸傳》這本書，我非常震驚，非常敬佩。
《水滸傳》一書主要講了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山伯，到朝廷招安，再到大破遼軍，最后殲滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀完全書印在我腦海里，揮之不去的兩個字：“忠”、“義”。
“忠”即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心盡力。宋江在種.種威脅利誘之下，仍然對祖國忠心耿耿，這就是“忠”;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是“忠”
現(xiàn)在，相信很多人能做到“忠”但很少人能做到“義”。
“義”可以解釋為正義，一個具有強(qiáng)烈的正義感的人就是精神高尚的人，古往今來，有多少英雄好漢舍生取義，難道他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x把生死置之度外，他們知道什么該做，什么不該做，沒有正義感的人，是不會理解的，因為他的正義感已經(jīng)麻木，奮斗的激情已經(jīng)被吞噬，他的靈魂被社會中丑惡的東西覆蓋了。
讀了《水滸傳》，我已被他們的行為所震驚，但也為之敬佩。
水滸傳讀后感宋江篇八
1、最早評價宋江的人，是金圣嘆。他對宋江的評價是“下下”，也就是最低。以現(xiàn)在的話來說就是外表比較平庸，才能有限。第六十八回中，宋江把自己跟盧俊義做了一番對比，其中說到三點不如盧俊義：第一，宋江身材黑矮，貌拙才疏;員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙終兄弟不棄，暫居尊位;員外出身豪杰之子，又無至惡之名，雖有些兇險，累蒙天佑，以免此禍。第三，宋江文不能安邦，武又不能服眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功;員外力敵萬人，通今博古，天下誰不望風(fēng)而降。應(yīng)該說宋江還是有自知之明的。
2、我們評價一個人物，要從作品的實際出發(fā)，不能以個人的好惡來看待。關(guān)于宋江，我們首先要注意他的家庭，宋江家中世代務(wù)農(nóng)，靠田地來維持其生活，應(yīng)該說屬于中小地主之列吧。他受到的教育，自幼熟讀四書五經(jīng)，儒家書籍，受的是傳統(tǒng)的文化教育。他的職業(yè)，在衙門里當(dāng)任押司一職，何謂押司?就是在衙門里辦理案牘，整理文書之類的工作，只是一個小吏，并不是官?！端疂G傳》中有句話來形容宋江的職業(yè)是：刀筆精通，吏道純熟。所以從這些來看，對他的性格影響很大。第一，因為他不是官，是吏，所以他對百姓很好，深知百姓的疾苦，百姓有難，能夠解囊相助，很有忠義感;第二，由于管理文書，所以為人處世小心謹(jǐn)慎，能夠隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩弄權(quán)術(shù);第三，由于從事的是押司這么一個職業(yè)，所以培養(yǎng)了他遵守法度的觀念。后兩點特別值得注意，“權(quán)術(shù)”這個詞，僅僅是指處理問題的手段，不是人物品格的表現(xiàn)。法家韓非，申不容提倡用“術(shù)”來治理天下，這個“術(shù)”就是指的“權(quán)術(shù)”。比如，第三十四回，宋江想要招降秦明，故意派人騎上秦明的馬，穿上秦明的戰(zhàn)袍，假裝秦明。到他的上級慕容知府那里，殺人放火，讓人以為秦明已經(jīng)投降了梁山。待秦明回到城外，別人都不相信他，而且殺了他的妻兒。隨后秦明無奈，只好上山。為了要秦明上山，不惜害了那么多百姓的性命，甚至是他的妻兒的性命。法度的思想，如放晁蓋時，他有句話常掛在嘴邊：“于法度上不得”，第三十六回刺配江州的途中被劫上山，梁山好漢勸他上山，他不同意。眾人想要打開他身上的枷鎖，他說：“這是國家的法度”。所以說宋江有時候看問題從法度上看。還有就是他喜歡玩弄權(quán)術(shù)，也就是今天我們所說的虛偽。從這幾點來看，他所從事的職業(yè)對他的性格的影響很大。
關(guān)于宋江上山之前和上山之后，他上山之前可以說是一個俠義英雄。特別是他上山之前做的兩件事可以看出來。第一，在第十八回中放晁蓋。當(dāng)時他的處境是即可以匯報上級，又可以聽之任之，還可以給晁蓋通風(fēng)報信。而他選擇的是第三種做法：通風(fēng)報信。這一段書中描寫得很生動。在這里，是“義”壓倒了“法”。因為法度在他的頭腦里是根深蒂固的，但是當(dāng)“義”與“法”相沖突的時候，“義”壓倒了“法”，可見他是一個英雄。第二十一回，宋江殺了閻婆惜，是為了梁山的朋友，為了朋友殺了自己的妻子，也表現(xiàn)了他“義”的一面，說明他是一個英雄，這是一個階段。第二個階段是上山之后，在給他定性，他就是一個義軍的首領(lǐng)。但是我們說他文不能安邦，武不能附眾，他自己也認(rèn)可了這點，那他憑什么當(dāng)上義軍的首領(lǐng)?第一，他仗義疏財?shù)钠犯?，對眾兄弟有號召力。有什么事情只要他一開口，別人就都聽他的。第二，他關(guān)懷兄弟，有信人的雅量，比如第五十四回救柴進(jìn)，第五十九回救魯智深、史進(jìn)，第六十六回救盧俊義、石秀等。第三，有一定的指揮才能和軍事才能。如三打祝家莊，前兩次都沒有攻打下來，但是他善于吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，終于在第三次用了吳用的計策，攻下祝家莊。如果他什么都沒有的話，那當(dāng)梁山的領(lǐng)袖是站不住腳的。后來有不少的戰(zhàn)役都是他親自指揮的，直到第七十一回英雄排座次那個梁山的鼎盛時期，也一直到后來兩敗童貫，三敗高俅。第三個時期，就是他招安以后，宋江應(yīng)該是朝廷的忠臣，宋江常掛在嘴邊的一句話就是“為國家效力”，當(dāng)他坐上梁山的第一把交椅后，他做的第一件事就是把“聚義廳”改為“忠義堂”。李卓吾有一句評語說：“這是一大關(guān)鍵之處，讀者不可草草看過。”
在招安之后，梁山共有四件大事：平遼、平四虎、平王慶、征方臘。也可以說宋江是鎮(zhèn)壓兄弟起義的劊子手。因為他在征方臘的時候損兵折將，所以他在俘虜方臘的將領(lǐng)的時候再也不像原來那樣勸對方歸順，而是將俘虜斬首示眾，或者將其心肝挖出來祭奠梁山戰(zhàn)死的弟兄。最后征完方臘回東京的時候，一百零八將最后只剩下二十七人，其他八十一人或戰(zhàn)死、或病故、或離去、或出家。連老百姓也感慨萬千。后來有的朝廷論功行賞，有的被貶為庶民，有的回到原來的營中，有的笑死(如戴宗)，有的被官府害死，有的自殺，最后是悲劇一場。
3、魯迅在一九三零年一月發(fā)表的《流氓的變遷》一文中，在分析了《水滸》中“所反對的是奸臣，不是天子”以后，就深刻地對《水滸》作了如下的評論：“一部《水滸》，說得很分明：因為不反對天子，所以大軍一到，便受招安，替國家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才?！边@段精辟的議論，一針見血地指出了《水滸》宣揚(yáng)投降主義路線的本質(zhì)，揭穿了打著“替天行道”的旗號的宋江這類投降派的真面目?！端疂G》只反貪官，不反對皇帝，就連那個腐朽的宋徽宗，也被歌頌為“至圣至明”的天子，說他“求賢”，“愛民”，“博施濟(jì)眾”，不好的只是高俅等幾個“奸臣”。一部《水滸》被冠之以“忠義”二字，忠于誰呢?當(dāng)然只能是忠于皇帝，忠于朝廷。宋江直到臨死前，還一再表白：“我為人一世，只主張忠義二字，不肯半點欺心?！瓕幙沙⒇?fù)我，我忠心不負(fù)朝廷!”
水滸傳讀后感宋江篇九
《水滸傳》這本書講述了北宋末期，宋江、晁蓋等人建立水滸寨，與江湖好漢們結(jié)為兄弟，一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭，宋江成為寨主。他們受了招安，向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎，消滅方臘后，一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害，這隊轟轟烈烈的起義軍竟落了個悲壯的下場。
讀了《水滸傳》后，我認(rèn)為宋江這個山寨之主，有一點做的不是很好。
宋江投降招安的綱領(lǐng)路線，不是一條好路線。
北宋小朝廷是一個十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個“君”是昏君，天子的手下寵臣，還全都是奸臣，陷害忠良，重用小人。宋江若投降，后果就會使被奸臣陷害，只能落得一個“飛鳥盡，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的下場。若是像李逵一樣，嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”，以宋江的軍事力量，有可能成功，但他與方臘，卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的，又會有好幾個，但皇帝位子只有一個。怎么辦?那就只好打!打到剩一個為止。然而，宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力，他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝，國泰民安，救民眾于水深火熱之中，百姓還會感激你的!
水滸傳讀后感宋江篇十
雖然歷史是一門古老的學(xué)科,但是現(xiàn)代化的歷史教學(xué)要求。
教育。
工作者采用具有時代性的年輕化教學(xué)方式,作為傳授歷史知識的主要載體之一,歷史故事承擔(dān)著傳播年輕的歷史教學(xué)的重要使命。下面是本站小編為您整理的水滸傳宋江的故事，希望對你有所幫助!
晁蓋被宋江放走后，晁蓋非常感激宋江，認(rèn)為宋江真是配得上及時雨，便叫赤發(fā)鬼劉唐給宋江帶去一封請求上山的書信，和一百兩黃金，但是宋江無論如何也不愿意收黃金，只收了書信。前幾天有一對母女(閻婆和女兒閻婆惜)，因為男人死了，無錢安葬，宋江幫了她們，閻婆便把女兒許配給了宋江，但宋江是英雄好漢，不近女色，閻婆惜也不喜歡她，一夜被閻婆逼著和閻婆惜對著兩頭(就是69式，自己想去吧，但是什么都沒有做!)睡了一晚上，第二天離去，想起信裝在了公文袋里，而公文袋在枕頭邊，便回去取，但是正巧閻婆惜看到了公文袋里的書信，提到了梁山，晁蓋，百兩黃金，此時宋江正好進(jìn)來，要求追還公文袋，閻婆惜不許，說除非把那百兩黃金給她，她猜愿意歸還，否則便聲張出去，但是宋江確實沒收那百兩黃金，無錢給她，她就開始大叫：“宋江殺人了!”這一叫不當(dāng)緊，卻勾起了宋江的念頭，奪過公文袋里的腰刀便把閻婆惜的腦袋砍了下來。
頭市同祝家莊一般，也是黑社會性質(zhì)的家族，并且里面有史文恭做。
教師。
因為第一次劫了梁山的馬屁晁蓋便出兵攻打只因晁蓋戰(zhàn)術(shù)問題所以。
失敗。
了，而且晁蓋也中箭身亡，再經(jīng)歷了許多事情之后，曾頭市又一次劫了梁山的馬屁，宋江便道：“此前有如此大的仇恨，我還沒有提及，他卻又來犯!”便出兵夜晚攻打了曾頭市，活捉了史文恭。
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認(rèn)識了神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當(dāng)做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風(fēng)李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準(zhǔn)備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
宋江殺了閻婆惜，刺配江州牢城，在那里得到了吳用的好友神行太保戴宗的照顧，并且結(jié)識了黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順等眾多好漢。張順得知宋江愛吃魚，給宋江送去魚湯，宋江吃壞了肚子，臥病休息了幾天，又想吃魚，就獨自一人來到江州名樓潯陽樓。宋江在潯陽樓喝得大醉，遠(yuǎn)眺大江，覺著自己漂泊半生一事無成，才華被埋沒，一腔報國之志卻只能困在這小小的江州，郁悶之下，借酒疏狂，提起筆在潯陽樓的墻上做了一首《西江月》，介紹了自己的身世，并且最后寫下“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”，寫好后，又作了一首詩，最后是“他日若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫”的字句，并且在末尾留下了“鄆城宋江”的落款。宋江寫了這首詩本來不放在心上，不料卻被一個阿諛奉承、善于鉆營的小人黃文炳發(fā)現(xiàn)，此人是江州通判，將這首詩報告給江州知府蔡九，說這是反詩，宋江要造反。蔡九大怒，派戴宗去抓宋江。戴宗是宋江的好友，建議宋江裝瘋逃過一劫，不料被黃文炳識破，宋江屈打成招，被下了死牢。蔡九為了邀功要戴宗給他父親蔡京送信，戴宗前往梁山求援，帶回一封假信，可又被識破，戴宗也被抓入死牢，要和宋江一起斬首。
水滸傳讀后感宋江篇十一
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，宋江作為一個受封建禮教熏陶下的知識分子來說，自然在他身上會體現(xiàn)的淋漓盡致。正如大家熟知的宋江冒死探父的故事所講的那樣，當(dāng)他得到弟弟寫來的書信，知道父親已故后哭得昏迷，半響才醒。后來又星夜兼程回家吊喪，當(dāng)被官兵拿去時不斷的給宋太公寬心。如此之人，真是孝義的典范。
中庸是儒家思想的概括，而中國人的謙虛是中庸思想最淺化的表現(xiàn)，作為一名儒生，在他身上也會尋找到這一點。如《水滸傳》第六十二回中有這樣一段話：
“……次日，宋江殺羊宰馬，大排延宴，請出盧員外來赴席，再三再四，謙讓在中間坐了。酒至數(shù)巡，宋江起身把盞，陪訪道“夜來甚是沖撞，希望寬恕。雖然山寨窄小，不堪歇馬，員外可看“忠義”二字之面，宋江情愿讓位，休得推卻……”。
宋江作為一個封建知識分子，難道他就沒有抱負(fù)，沒有理想嗎？其實在《水滸傳》第三十九回中，宋江的那首言志詩《西江月》足以看出他的抱負(fù)：
心在山東身在關(guān)，飄蓬江海謾?quán)涤酢?/p>
他時若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。
梁山泊的發(fā)展壯大與戰(zhàn)斗取得的勝利是分不開的，而取得勝利的關(guān)鍵又與宋卓越的軍事才能是分開的。
在《水滸傳》第六十四回合中，宋江率領(lǐng)將士攻打大明府時，已猜出關(guān)勝將采取圍魏救趙一計，于是不得不退軍。同時，他又想到敵軍定會反攻，于是將計就計，在途中做好埋伏，采取引狼入室，再用關(guān)門打狗的方法，當(dāng)敵人進(jìn)入埋伏圈時，一戰(zhàn)告捷。這既保全了梁山軍隊的實力，又打破了敵軍反攻計劃。
在《水滸傳》第五十六回中，有這樣一段對白：
徐寧道：“……家中妻少，必被官司擒捉，如之奈何？”宋江道：“這個不妨，觀察放心，全在小可身上，早晚便取全到此完聚?！?/p>
這寥寥數(shù)語足以見得宋江在軍事上考慮周全細(xì)微。
又如第七十六回，面對童貫雄兵壓境，宋江泰然處之，用九宮八掛陣把敵人圍的水泄不通，最后一舉殲滅了所用敵軍。
這些都充分證明宋江在軍事上的卓越才能，正是由于這一點，我們才可以看到好漢們的英雄氣魄。
宋江除了這三方面的特點外，仗義等其它性格也是其具有的。然而他最終還是選擇了招安，選擇了歸順朝庭，的確在今人看來，招安這步棋確實是走錯了，錯在哪呢？歸根到底還是由于他的階級本性與保守這一性格決定的。封建大一統(tǒng)的思想和維護(hù)地主階級的利益在他的腦海中根深蒂固，同時他有時時刻刻為自己的兄弟千古名聲著想，他對朝廷抱有著幻想，幻想著在那里實現(xiàn)理想。
宋江，一個半農(nóng)半吏的地主階級與封建知識分子的結(jié)合體。孝義，他謙虛，他仗義，他有卓越的軍事才能，他又充滿了抱負(fù)，面他卻又難以跳出時代的怪圈。蓼兒洼上的一抹黃土，那是他的悲劇，也是作者的悲劇，更是社會的悲劇。
水滸傳讀后感宋江篇十二
宋江這種對“殺人放火受招安”目標(biāo)的追求，也不時在他和其他人的對話中流露出來，比如“如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日后但是去邊上，一刀一槍，博得個封妻蔭子，久后青史上留一個好名，也不枉了為人一世。我自百無一能，雖有忠心，不能得進(jìn)步。兄弟，你如此英雄，決定做得大事業(yè)，可以記心。聽愚兄之言，圖個日后相見”。
宋江個人評價2。
宋江忠于朝廷嗎?這個問題放在一個嘯聚山林、名列四大寇之首的土匪頭子身上似乎有些搞笑，但是宋江確實是在以自己的方式效忠朝廷。作為一介小吏，他要想效忠朝廷毫無本錢，只能通過曲線救國的方式先聚集自己的精兵強(qiáng)將，再依靠他們?yōu)槌⑿е?。宋江對于其目?biāo)的堅持，是一以貫之的，一直都沒有動搖過。
但是，宋江并不是單純受了招安便罷，他清楚地知道如果受招安時不能得到較高的估值，自己只被當(dāng)做普通流寇看待，肯定無法更好地實現(xiàn)自己效忠朝廷的目標(biāo)。因此他才會兩破童貫、三敗高俅，殺得朝廷膽寒心碎、夢里也怕，但大勝之后又會卑微地放走酆美、甚至是大奸臣、林沖的大仇人高俅，最終為梁山泊在這次收購中爭取了一個較高的估值。
宋江個人評價3。
有人認(rèn)為在兩破童貫、三敗高俅的過程中，宋江一直搖擺不定，吳用堅決斗爭，是招安和反招安兩條路線的斗爭(例如褚同慶的《水滸新傳》)，這種看法的錯誤之處在于忽略了宋江和吳用其實是一體兩面的事實。秀才造反三年不成，作為知識分子、謀士，吳用和歷史上所有同類人物一樣，不依附于一個強(qiáng)力領(lǐng)袖是無法成事的，而這也是宋江死后吳用殉死的原因：沒有依附的領(lǐng)袖，中國傳統(tǒng)知識分子無力成事，甚至也沒有了生存下去的意義。
宋江個人評價4。
那么，宋江對于兄弟們的義氣是真實的嗎?毫無疑問是真實的，他是真心相信受招安是符合兄弟們的最大利益的(雖然這放在被他騙上山或者捉上山的盧俊義和朝廷軍官們身上無法解釋)，征方臘時每個兄弟的陣亡，他都是真心的悲痛。
但是，這個義氣有一個大前提，那就是不妨礙他的目標(biāo)。為了實現(xiàn)他的目標(biāo)，所有擋在他路上的所有障礙，即使是晁蓋、李逵這樣的兄弟，都要一律予以清除(關(guān)于晁蓋是誰殺的，參見作者知乎的回答：)，甚至連自己的性命也可以不要。在這方面，宋江比要求別人為自己的理想犧牲的人強(qiáng)得多，因為他自己最后確實也為自己的理想犧牲了，這也使他成為了一個現(xiàn)實主義和理想主義的結(jié)合體。
宋江個人評價5。
宋江在江湖上人稱“及時雨”，是因為宋江廣交英雄好漢，樂于仗義疏財。晁蓋等人劫了生辰綱，宋江及時通風(fēng)報信，使宋江從此與梁山有緣;宋江在江湖上又稱“孝義黑三郎”，古代人把“孝”字看的很重，如果是大孝子，這人的品德一定值得尊重的;宋江又因“忠義”而深得兄弟敬佩，為救石秀、劉唐、王英、史進(jìn)等人，宋江不惜一切代價，絕不拋棄任何一個兄弟;在誰當(dāng)梁山寨主一事上，雖然眾兄弟一邊倒支持宋江，但宋江信守晁蓋許諾，再三推托，足以顯示其胸懷博大。
凡天下豪杰，只要宋江想拉攏的，無不最終入伙梁山。從單人挖角來看，無論是朝廷命官、還是兵馬統(tǒng)制，名將之后，抑或身懷絕技的武林高手，都悉收囊中;從團(tuán)隊挖角來看，整個清風(fēng)寨、桃花寨和二龍山的一千多個好漢被集體“挖角”，使得梁山從此威震四方，所向披靡。
宋江“挖人”最狠一招是讓你走投無路，逼上梁山，最后還心存感激，死心塌地為他賣命，這恐怕是現(xiàn)在無數(shù)獵頭公司都難做到的，所以要做獵頭，先跟著宋江學(xué)準(zhǔn)沒錯。
水滸傳讀后感宋江篇十三
宋江殺了閻婆惜，便自首了，鄉(xiāng)親們知道宋江是好漢，也為他求情，知縣大人也知道宋江是好漢，便刺配他到最近的江州，到那以后認(rèn)識了神行太保戴宗和黑旋風(fēng)李逵，過的日子很是愜意，想起潯陽樓十個觀景的好地方，便獨自一人上去喝酒，喝了多了，看到墻上有人寫詩，便自己也寫了幾首抒發(fā)壯志難酬難以報答國家的雄心壯志(里面的言語有些反叛)被黃文炳當(dāng)做了反詩，便叫人捆了起來，要問斬，梁山好漢們和黑旋風(fēng)李逵同時去劫了法場，殺的滿城血流成河，逃出城后，又碰到了一些慕名而來準(zhǔn)備救宋江的的好漢，在白龍廟里見了面，這也就是白龍廟小聚義。
水滸傳讀后感宋江篇十四
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的水滸傳宋江讀后感，希望對大家能有所幫助。
史太郎夜走華陰縣。
魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西。
三頭領(lǐng)殺退縣衙之兵，去延安探求徒弟王進(jìn)，與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達(dá)救助金翠蓮父女，打去世鄭屠。
我相信大家都有自己喜歡的書，而我喜歡的書是《水滸傳》。
《水滸傳》的作者是羅貫中，它的主要內(nèi)容是南宋時期皇帝胡亂收費，大官壓榨百姓，百姓民不聊生，一群好漢被逼上梁山，掀起了一場專為百姓的起義風(fēng)波。在這場起義過程中各種英雄事件數(shù)不勝數(shù)，如林沖棒打洪教頭，宋江三打宋家莊，吳用智取生辰綱等事件。但最后因受招安而起義失敗，構(gòu)成了一幅轟轟烈烈的英雄起義的壯烈畫卷。
《水滸傳》中，我印象最深刻的人當(dāng)然是武松，他是梁山泊108好漢中的一位，他排行十四，人送稱號“行者”，名故“行者武松”。他嫉惡如仇，為人正直，武藝高強(qiáng)，為百姓們懲惡揚(yáng)善，怪不得能上梁山。他最出名的事跡就是《武松打虎》了，《武松打虎》講述武松在回家的路上時進(jìn)入景陽岡旁的一家酒店開懷暢飲，且吃四斤熟牛肉下酒，隨即不聽酒家勸告走上景陽岡，酒勁發(fā)作醉倒在大青石上，后酒勁被老虎嚇成冷汗，最后抓住機(jī)會打死老虎的故事。
通過這個故事，我想到了自己，我是一個非常膽小的人，不敢伸張正義，只知道多一事不如少一事。我更怕別人找我的茬，如果是別人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好漢打抱不平的精神打動了我，我因此學(xué)會了伸張正義。
我通過這本書認(rèn)識了許多英雄人物，汲取了很多知識，對我的啟發(fā)也很大，我打算以后努力改掉膽小的毛病，學(xué)會勇敢地面對困難。
《水滸傳》由明朝施耐庵所著，是我國古典小說四大名著之一，在國內(nèi)享有盛名。我從小學(xué)就開始看，反反復(fù)復(fù)看了十幾遍，里面的故事滾瓜爛熟。
水滸傳描寫了以宋江為首的一百零八個好漢被逼上梁山，打家劫舍，鋤強(qiáng)扶弱，替天行道，被朝廷招安，南征北戰(zhàn)，卻落得個被奸臣害死的下場這個以悲劇收尾的故事。
那是一個黑暗的年代，宋朝周圍有強(qiáng)敵虎視眈眈，國庫空虛，朝廷風(fēng)雨飄搖，但是，皇帝聽信奸臣，非親不用，非仇不談，奸臣當(dāng)?shù)?，迫害忠良。官府上下腐敗之氣，蔚然成風(fēng)。就如犯人發(fā)配到一個地方大小官員都會來要銀子，若是沒錢或不給，就拖出去打上一百殺威棍，很少免于幸難，我不禁想到了《錢神論》中所說的“親之如兄，字曰‘孔方’，失之則貧弱，得之則富昌。無翼而飛，無足而走。”把錢視為親哥哥。
水滸傳中令我印象最深的是宋江，魯智深。
天魁星呼保義宋江，為人仗義，經(jīng)常布施他人，為人慷慨，對人和善，手下人對他忠心無比。
天孤星花和尚魯智深，因殺了人而落發(fā)為僧，兩次醉酒，被趕出寺廟，武藝高強(qiáng)，立下過奇功。
物以類聚，人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星，齊聚一堂，人稱“梁山好漢”。一百零八將，性格鮮明；水滸故事情節(jié)，拍案叫絕。趁此長假，再次閱讀《水滸傳》，感悟又加深，且聽我來講一講。
話說一次瘟疫時，洪信誤放一百零八魔君，怕皇帝責(zé)怪，便坐臥不安三十多年。此時有個叫高俅的人，游手好閑，深得徽宗喜愛，從此作惡多端，使百姓苦不堪言。這時，魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場，捍衛(wèi)正義，與大貪官斗智斗勇，湊成一百零八將，上梁山，做好漢?；实勐犝f，召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場，有的冤死，令人惋惜不已。
最令我感到有趣的是，當(dāng)李逵去找魚牙主人時，正巧他來了，“只見兩人一個渾身黑肉，一個遍體霜膚，一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán)，絞在一塊，很是刺眼?！痹瓉恚@魚牙主人是浪里白條張順！好漢真是不打不相識??！
水滸故事久傳不衰，愿你我共讀《水滸傳》，一起暢游在水泊梁山中！
今天，我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》，它是由明朝的，施耐庵寫的。在這本書中，我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實、有勇有謀，宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢（也就是愛交朋友）而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽岡”，我覺得武松打虎景陽岡讓我對武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎，到了陽谷縣地界，武松饑渴交加，看見前面有一家酒店，挑著一面招旗上面寫著：“三碗不過崗?！蔽渌珊攘巳耄€想喝，卻不見店家來倒酒，與店家說了說又喝了十幾碗，前前后后一共喝了十五碗，就提了哨棒便走。店主人說：“前面景陽岡來了只吊睛白額老虎，常常晚上出來傷人，已經(jīng)害死了三二十條大漢?！蔽渌刹恍诺曛魅苏f的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山，武松走了好長一段路，見到一座廟，廟門上果然有榜文。后面不說光說前面，店主人是好心勸武松不要上山，可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費。導(dǎo)致我有點不太喜歡武松。在現(xiàn)實生活中有時候我們不清楚一些事，別人好心提醒我們，我們應(yīng)該心存感謝才對。
閑話多說了，怎么樣，同學(xué)們，你們想看其它故事嗎？如果想看就快來看《水滸傳》吧！
《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中，有一群不堪暴政欺壓的好漢，他們個個都非常講義氣，而且處處為貧苦百姓著想。
李逵，是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色，粗獷的胡須，他性格粗魯，但心直口快，仗義執(zhí)言，對正義事業(yè)和朋友忠心耿耿，雖然看著駭人，性子急躁，但實際上是個淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個個性鮮明的人物都有著特屬自己的外號，李逵也不例外，人人都稱他為“黑旋風(fēng)”，嘿，真是人如其名，是個急性子的黑漢子！
不僅如此，作為《水滸傳》中的主要人物之一，他的故事可不少，這些故事都令我深深著迷，其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時，李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻妫毖运谓菞l黑漢子，甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺詞：“若是個宋公明，我便下拜；若是閑人，我拜甚鳥?！笨烧媸莻€令人又愛又氣的李逵?。?/p>
可能會有人問我，作為一個女孩子，怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄，卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢？其實，這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個性格極其開朗的女孩子，力氣也絲毫不輸男生，像搬水搬書這種力氣活我從來當(dāng)仁不讓。自然，像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服，特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵，是我最喜歡的黑旋風(fēng)。
《水滸傳》發(fā)生在宋朝，那是正是個童貫、高球、蔡京當(dāng)權(quán)的時代，百姓民不聊生，大多數(shù)官人欺壓百姓，梁山起義就是在這個混亂的時帶爆發(fā)的。
《水滸傳》也是一部悲慘的小說，從各個英雄上梁山到抵抗官軍、接受招安，破大遼，殺田虎，破王慶，追方臘，可以說是立了無數(shù)功，但最后死的死，傷的傷，回京城只剩27個，大多數(shù)又被奸臣害死，可以說是慘敗。
下面我來說對一些英雄的印象。
忠——這個字莫過于宋江了。宋江被人們稱為“及時雨”，他不斷結(jié)交好漢，梁山上大多數(shù)好漢都因為他而上梁山，因此他做梁山的老大真是再合適不過了，但是不得不說的是，因為他的招安，斷送了很多好漢，像秦明、張清、董平一類好漢，都在作戰(zhàn)中死，真是可惜啊。
智——這個字絕對屬于吳用、朱武二位軍師，吳用這個頭腦子真好使，他的建議成功居多，至于歇后語梁山的軍師———吳（無）用嗎，完全是胡編瞎扯。朱武雖然沒幫什么大忙，但是他曾經(jīng)立過功。
急——說道急，我想到了秦明索超這倆個“朝廷重臣”，他們的性子都很急，就是因此，他們才被“逼上梁山”，他們在建功方面也是毫不含糊，屢建奇功，但強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，索超被殺，秦明也被方杰殺死，人們說：“可憐霹靂火，落地竟無聲?！?/p>
狠——林沖的手段可以說是最狠的，他在被火燒草料場的時候，斬殺了陸寓侯等人之后丟掉了酒葫蘆和被褥，雪夜上梁山，見老大不同意，就將老大殺死，能干出這種事的恐怕只有林沖。
法——想必大家一定還記得梁山排名第四的道人入云龍公孫勝吧。公孫勝在梁山中有一個很高的地位，破高濂，擒喬道清都是他一手掌控的，他就是梁山泊的前期支柱。
僧——武松和魯智深這倆個力大無窮的人可都是有見證的，武松景陽岡打虎，魯智深倒把垂楊柳，這倆個人也沒有逃過去，在征方臘時一個被砍斷左臂，一個剛征完第二天就圓寂，可見力氣再大不會思考還是沒用的。
羽——說到羽，我想到了關(guān)羽，連了關(guān)羽我又想到了關(guān)勝，關(guān)勝是關(guān)羽的后代，也使一手青龍偃月刀，也騎著赤兔馬，他可以說是梁山中比較講義氣的一個，兄弟有大難他只要知道就要過去，最后征戰(zhàn)也沒死，回京城后來從馬上摔下來摔死。
殺——李逵的天性似乎就是殺戳，他攻打祝家莊時，居然把降將全家老小都給殺了，宋江就將他的殺祝隊、祝龍功勞抵消，其實他在梁山的功勞應(yīng)該是最大的，他如果不救宋江，也就沒有梁山第一，沒有梁山第一，就沒有了一百零八將聚會了。他有話直說，是典型的一根筋，也經(jīng)常不聽將令，是個典型的白話倒霉蛋。
鞭——對于呼延灼這個將領(lǐng)，我實在沒什么可說的，唯一讓人知道的功勞應(yīng)該就是他在岳飛時代幫助岳飛破了一次南蠻吧。
對于梁山的見解還有很多，下次再給你們一一介紹吧！
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動。
這部書表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中，反應(yīng)了作者施耐庵對朝廷黑暗和統(tǒng)治者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度；待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義；勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵；吳用和公孫勝的計謀與智識也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢？因為他身上紋了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會兒灑家再與你理會”，然后從容不迫地離開；放走金老漢時還拿條板凳坐了兩個時辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì)；在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識破，又被抓了起來，面對審問時，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是！”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
我爺爺經(jīng)常在我看書的時候引用一句話，“少不看水滸，老不看三國”。原因是小時候看水滸就有可能學(xué)梁山好漢造反，老了看，勾心斗角的三國會讓人心累。當(dāng)時我認(rèn)為有一點道理，所以一開始有一點排斥，可到了后來，觀點變了。
我覺得給我印象最深的是李逵這個兩面人，我是為什么說他是兩面人呢，聽我分析一下。
李逵怒從心上起，惡向膽邊坐，跳起來，把兩個指頭去那女娘子額頭上一點，那女子大聽一聲，暮然倒地。（第三十八回）。
那漢哪里肯應(yīng)，輪著大斧，只顧砍人……當(dāng)下去十字口，不問軍官百姓，殺得尸橫遍野，血流成渠，推倒顛翻的，不計其數(shù)。（第四十回）。
放著我們許多軍馬，便造反，怕怎地！……殺去了東京，奪了鳥位，在那里快活不好?。ǖ谒氖换兀?。
從這三句話可見李逵是個粗魯，暴躁，屠殺成性，野蠻殘忍，具有反抗精神的人，一時間我對這個人十分厭惡，這么個血性之人是什么人教出來的，李逵這個人一定很沒有良心，多半他父母也慘死在他手上，可我讀到這里時，一下子對它的認(rèn)識有不一樣了“我特地來去娘，卻倒了一個養(yǎng)娘的人……我饒了你這廝的性命?！崩铄拥馈澳阌行㈨樦?，我與你十兩銀子做本錢便去改業(yè)?！边@又讓我見到了他善良，有孝心的一面，可見施耐庵的手法高超。
明白作者的深意。
讀完水滸傳，我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐，是當(dāng)時那個朝綱腐敗、民不聊生的社會造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)溃庞辛撕脻h林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計陷害，流放路上受盡折磨，幾次三番地遇險，差點丟了性命；正是當(dāng)時社會民不聊生，老百姓處于水生火熱之中，才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號搶劫官府、富商，并受到尊重；正是那個社會朝廷力量日益變?nèi)?，遭遇?nèi)憂外患的局面，才有各地好漢揭竿而起、占山為王，與朝廷作對。
不過也正是那個社會，那個社會的忠君報國的主流思想，才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后，要把梁山這艘船駛向朝廷，像皇帝靠岸。但是那個奸佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無能的皇帝卻不是梁山的港灣，所以，梁山最終被小人所滅，真是嗚呼哀哉！悲哉！
趙員外重參文殊院。
魯智深大鬧五臺山。
魯達(dá)出逃代州雁門縣，金老半子趙員外送他去五臺山，做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。
魯達(dá)晚不坐禪，飲酒打人。打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉，在半山拽拳使腳，打坍亭子，打壞金剛，要燒寺院，回寺吐逆，給禪和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打，魯達(dá)趁酒醉大鬧一場，被長老喝住。
《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”，“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言，《水滸傳》英雄人物的塑造，對后世影響深遠(yuǎn)。
在水滸傳中，至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏！
對于書中的精神，我有一點自己的體會，我覺得主要是寫“忠”和“義”。“忠”是對地位、權(quán)利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱，沒有一人有私心，這就是“忠”；“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致，“義”一可以解釋為正義，仗義。武松殺人后，為了不連累別人，在墻上留下了自己的大名，這就是“義”，這是個人的小“義”。而在這次疫情中，讓我體會到了什么才叫“民族大義”！中國為了控制這次疫情的傳播，第一時間封城，為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告，只要你們有需要，只要我們能做到，不管人力、物力、財力，我們都可以支援！這樣的義薄云天才是大義！我是中國人，我驕傲，我自豪！
“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來，所有英雄都能舍生取義，他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳！
當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書時，有許多個疑問從我腦海里閃過，聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰？我?guī)е@些問題翻開了這本書。
我初讀水滸傳時覺得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事，他們其實就是一群強(qiáng)盜，不過當(dāng)我讀完這本書時，我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿我的臥室時，我輕輕合上了這本書，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動，但又被當(dāng)時的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚(yáng)善，路見不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強(qiáng)盜。
其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽崗前連喝十五杯酒，到了景陽岡前酒性大發(fā)，這時從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發(fā)猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過了攻擊，再找準(zhǔn)機(jī)會反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無畏的精神震驚了。
這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個善良忠義對社會有用的人！
剛接到這個題目的時間著實吃了一驚，我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了，劇中人物早已忘了一泰半；而且我最喜好的是《三國演義》，《水滸傳》原來就沒認(rèn)真看。迫不得已，只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀，竟發(fā)現(xiàn)：其實水滸傳真的是不錯。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個本性格鮮明，但也每人都有自己的拿手絕活，比方浪里白條張逆水性奇佳，玉臂匠金大堅石刻技術(shù)拔群，另有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的邪術(shù)，哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的，就是為了湊傳說中的一零八星。我也不否定這點，可要是要是真的有幾多些寫幾多，那么不但少了一份奇幻色彩，也喪失了一百單八將從天而降的意義，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
今天，我向大家推薦一本書，名叫《水滸傳》為什么推薦這本書呢？因為，這本書的主人公給我留下了很深的印象。
本書主要見了無賴高俅因球技好，而被端王選為護(hù)衛(wèi)，從此目中無人，因王進(jìn)父親打過他一棒，所以懷恨在心，想害王進(jìn)。經(jīng)過了三番五次以后，終于加入了梁山伯起義，許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人，晁蓋是老大，可不幸的是，最后，晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過一番比試，宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二，他們面臨了種種磨難，都突破了。但好景不長，這支隊伍，最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢！比如像李逵，他非常勇猛，手持雙斧，力大如牛。他還非常孝順，自己吃好穿好也不忘母親，準(zhǔn)備把母親帶過去，可不慎遇上了老虎，他又氣又恨。一下子打死了4只老虎，還有張清，他非常機(jī)智，又很厲害，一個人就可以打傷梁山泊的10位好漢，而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤，最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江，他被成為及時雨。呼保義，他非常善良，百姓需要他的時候，他都會出現(xiàn)，許多梁山好漢又都是沖著及時雨的大名，才來投奔的。
我非常喜歡作者寫的故事情節(jié)，非常深動比如像其中一句：“武松縱身一跳，又讓他掃了個空，老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去?！边@句話動作描寫得非常好，中有：跳。掃。吼。轉(zhuǎn)。撲。幾個動詞。把武松打虎描寫的活靈活現(xiàn)。
這是一本好書，建議大家看看歐！
我閱讀過了許多書籍，其中最讓我喜歡的那就是我國古代四大名著一——《水滸傳》，它的作者是施耐庵。也是我國第一部反映農(nóng)民起義的長篇小說。
提起了這本書，我是百看不厭，看了一遍，還想再看第二遍，真的非常喜歡。想到那一個個栩栩如生的故事。一位為行俠仗義的好漢，真的是令我贊嘆不已。這本書描寫了宋代波瀾壯闊的農(nóng)民起義，塑造了武松，林沖，宋江一百零八位英雄人物的形象。
我喜歡大名鼎鼎的魯智深，江湖綽號花和尚。魯智深原名叫魯達(dá)，魯智深原名叫魯達(dá)，因為他殺死了鎮(zhèn)關(guān)西，她就上了五臺山做了和尚。做了活和尚之后，他就不能再叫他的原名了，所以改名叫法號魯智深。我也喜歡赫赫有名的李逵，他也有一個江湖綽號叫黑旋風(fēng)，他啊，是梁山上一位有英雄本色的好漢。他這個人魯莽正直，愛憎分明，作戰(zhàn)勇猛。他不但是一個大孝子，而且還十分同情那些窮苦大眾。不過我更喜歡聞名遐邇的武松，他武藝高強(qiáng)，行俠仗義，曾經(jīng)在景岡上赤手空拳打死老虎，也大鬧過快活林，醉打蔣門神，后來在梁山上成為第十四條好漢。
這些人告訴了我們，時刻要保持一顆充滿智慧，正義，勇敢的心。也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神。雖然現(xiàn)在是法治社會，但是也要盡自己的每一份力做好自己的每一件事情。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有忠，義二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對高俅之子的凌—辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個"忠"字，但是，卻很少有人能夠做到一個"義"字。
義，可以解釋為正義。一個具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激—情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但"義"字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
今日奧運(yùn)會在中國盛大開幕讓我十分難忘，那恢宏的氣勢，展現(xiàn)出中華民族的5000年文化。而四大民著中的《水滸傳》正是體現(xiàn)中國的文化。
一本書，使我受益匪淺，讓我了解了中華民族文化的博大精深！。
讀了這回梁山泊林沖落草，汴京城楊志賣刀，林沖對我的沖擊都是深切的，梁山好漢了一半本性都要從林沖來發(fā)掘，來體現(xiàn)。林沖來到梁山之后，白衣秀士王倫小人見識，容不下林沖這一條好漢，非要林沖拿什么“頭名狀”來，林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒，三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去，就在這最后時刻，卻與另一條好漢青面獸揚(yáng)志得遇，好一場英雄會，殺了個天昏地暗，不分上下，正是英雄惜別英雄，不打不成交，一場虎斗，成全了一對英雄情義。
水滸傳讀后感宋江篇十五
中華文明,博大精深,淵遠(yuǎn)流長。在這五千年的歷史長河中,有著不計其數(shù)的傳世巨著。《水滸傳》就是其中之一。
《水滸傳》一書講述了以宋江為首的一百單八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。
其中，我最喜歡的人物是武松，因為他是最富傳奇色彩的英雄，書中用了整整十回來集中講述武松的故事。我印象最深刻的是景陽岡打虎那一回，它里面寫到：武松來到酒店，店家說：“三碗不過岡?！蔽渌刹还?，還是喝了十五碗酒，聽說岡上有只大老虎也不退縮，結(jié)果他醉了后還空手打死了老虎?？梢娢渌墒且粋€“如同天上降魔王，真是人間太歲神”的英雄。
《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的地方，那可太多了：機(jī)智勇敢、知錯就改、忠心耿耿、仗義疏財……然而《水滸傳》有一種精神最可貴，就是講義氣。雙鞭呼延灼、雙將董平、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義……這些好漢不都是因為宋江的義氣才上梁山的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義，這樣，友情才能長久。
水滸傳中的忠義之士的忠肝義膽對我有很深的影響，我要向他們學(xué)習(xí)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13457360.html】
