儀表工個人心得(實(shí)用15篇)

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儀表工個人心得(實(shí)用15篇)
時間:2023-11-19 18:33:10     小編:靈魂曲

經(jīng)過一段時間的努力,我們需要對自己的成長進(jìn)行總結(jié)??偨Y(jié)應(yīng)該具備一定的邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解和領(lǐng)悟其中的信息。這里為大家精選了一些關(guān)于個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的總結(jié)范文,希望能為大家的職場生涯提供一些建議和思考。

儀表工個人心得篇一

儀表工作是一項細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鳎乾F(xiàn)代工業(yè)中不可缺少的一環(huán)。作為一名儀表工,我有幸能夠從事這項工作,深深感受到了儀表工作的重要性以及其中的艱辛。在多年的工作中,我積累了許多心得體會,這些經(jīng)驗不僅指導(dǎo)了我在工作中的表現(xiàn),也為其他想從事此領(lǐng)域的人提供了一定的指導(dǎo)。

第一段:選材慎重,工藝要求高。

作為儀表工作的第一步,選材與工藝非常關(guān)鍵。在選材方面,我們需要慎重考慮材料的質(zhì)量、可靠性以及使用壽命,選用較高質(zhì)量的材料可以有效提高儀表的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確度。而在工藝方面,則需要明確儀表的各項指標(biāo),并嚴(yán)格按照要求進(jìn)行加工、裝配、調(diào)試等工序,確保每個環(huán)節(jié)都符合規(guī)范。在加工環(huán)節(jié),一定要注意保持材料的平整度和轉(zhuǎn)動精度,避免出現(xiàn)加工誤差;而在裝配環(huán)節(jié),則要保證零件之間的緊密配合,減少摩擦和泄漏,確保儀表的正常運(yùn)行。

第二段:維護(hù)與檢修,關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)。

維護(hù)和檢修是儀表工作的重要環(huán)節(jié)之一,也是持久性和可靠性的保證。在維護(hù)過程中,需要定期清洗、檢查并更換磨損或老化的零部件。在檢修環(huán)節(jié)中,同樣需要仔細(xì)觀察每一項指標(biāo)的變化,并采取相應(yīng)的措施。如需要更換表盤,要確保樣式和尺寸與原來相同,以不影響讀數(shù)準(zhǔn)確度;如需要修復(fù)表頭,要仔細(xì)檢查彈簧勁度,避免松緊不均或失靈等情況的發(fā)生。總之,維護(hù)與檢修的關(guān)鍵在于細(xì)節(jié),只有將每一項工作都做到極致,才能真正把儀表維護(hù)好。

第三段:優(yōu)化設(shè)計,不斷提高。

在現(xiàn)代工業(yè)中,不斷優(yōu)化設(shè)計是提高產(chǎn)品質(zhì)量和生產(chǎn)效率的關(guān)鍵。作為儀表工,我們也需要不斷優(yōu)化設(shè)計,以適應(yīng)時代發(fā)展的需求和趨勢。優(yōu)化設(shè)計的核心思想是簡潔實(shí)用,盡可能的減少多余的部件和復(fù)雜的加工工藝,提高儀表的可靠性和精確度,保證產(chǎn)品的質(zhì)量和穩(wěn)定性。另外,我們還需要關(guān)注新技術(shù)的發(fā)展,不斷引入新材料和新工藝,以不斷提高我們的產(chǎn)品性能和質(zhì)量,使之與市場接軌。

第四段:嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé),保證生產(chǎn)安全。

作為一名合格的儀表工,必須具備嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度。在生產(chǎn)過程中,我們需要嚴(yán)格按照生產(chǎn)工藝和標(biāo)準(zhǔn)流程進(jìn)行操作,杜絕偷工減料、馬虎大意等現(xiàn)象的出現(xiàn),保證生產(chǎn)安全和產(chǎn)品質(zhì)量。同時,我們還需要保持警覺,識別并避免各種風(fēng)險和安全隱患的出現(xiàn),防止意外事故的發(fā)生??傊?,加強(qiáng)工作安全、保證工作質(zhì)量是我們在工作中不可或缺的責(zé)任和義務(wù)。

第五段:經(jīng)驗沉淀,不斷成長。

最后,作為一名經(jīng)驗豐富的儀表工,我很清楚一個真相,那就是經(jīng)驗對于工作的重要性不言而喻。在多年的工作中,我積累了豐富的經(jīng)驗和技巧,這些經(jīng)驗不僅幫助我不斷提高工作質(zhì)量,也為其他儀表工提供了寶貴經(jīng)驗。經(jīng)驗的沉淀是一個長期的過程,需要我們付出大量時間和精力,才能不斷成長。只有不斷吸取新知識、總結(jié)經(jīng)驗、找準(zhǔn)問題,才能成為一名優(yōu)秀的儀表工。

總之,作為一名儀表工,我認(rèn)為堅持選材慎重、工藝要求高、嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、不斷優(yōu)化設(shè)計和經(jīng)驗沉淀是我們不斷提高工作質(zhì)量的關(guān)鍵。這些心得體會不僅適用于儀表工作,更可以用于其他領(lǐng)域。我相信,只要我們在工作中堅持不懈、腳踏實(shí)地,便能成就更加輝煌的事業(yè)。

儀表工個人心得篇二

1、發(fā)型發(fā)式:教師要常理發(fā),發(fā)型自然大方,嚴(yán)禁染發(fā),不做流行夸張的發(fā)型,應(yīng)注意修整邊幅。

2、面部修飾:工作期間不準(zhǔn)濃裝艷抹,作過多修飾。不佩帶轉(zhuǎn)移學(xué)生注意力的飾物(女教師不佩戴長而粗的項鏈,不佩戴手鐲、手鏈、耳環(huán),雙手戒指不超過一只。不要將自己打扮成一棵“圣誕樹”)。不涂本色外的其它顏色的指甲油。

3、著裝:上班工作期間體現(xiàn)軍人形象、職業(yè)特點(diǎn),著校區(qū)軍事化管理規(guī)定的統(tǒng)一服裝,嚴(yán)禁穿奇裝異服。

4、鞋:上班工作期間穿與服裝配套的鞋。(注意:體育老師上課時穿運(yùn)動鞋,不穿皮鞋。)

1、教師講普通話,使用文明禮貌用語,言談舉止文明禮貌,嚴(yán)禁講粗話,臟話。

2、與學(xué)生交談時要坦然親切。

3、接待家長要做到“三聲”:來有迎聲,問有答聲,去有送聲。

4、騎車進(jìn)入校門要主動下車,不準(zhǔn)騎車下坡。

5、星期一升旗儀式,教師要做到“三點(diǎn)”:肅立,脫帽、行注目禮;解散前嚴(yán)禁走動、交談。

6、沒有特殊情況,不得坐著上課。

7、無論在教室還是辦公室都不得將腳架在講臺(辦公桌)或椅子上。

8、嚴(yán)禁在校園內(nèi)抽煙。

9、上課不得接打手機(jī)。

10、下課鈴響前不得提前走出教室。

1、工作是一種幸運(yùn),也是一種機(jī)遇。

2、用平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率地做平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情。為自己負(fù)責(zé)、為學(xué)生負(fù)責(zé)、為社會負(fù)責(zé)。從中享受到自己發(fā)展、學(xué)生發(fā)展、社會發(fā)展的快樂。

儀表工個人心得篇三

儀表,是指人的外表。包括人的容貌、服飾、姿態(tài)、風(fēng)度等方面。儀表是一個人的精神面貌、內(nèi)在素質(zhì)的外在表現(xiàn)。儀容是儀表的重要組成部分。下面有小編整理的個人儀容儀表常識,歡迎閱讀!

儀表和儀容是實(shí)施個人禮儀的第一步。

儀表,是指人的外表,它包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度以及個人衛(wèi)生等方面。

儀容在某種程度上也是儀表所包括的內(nèi)容,泛指人的外觀、外貌。由于儀表與儀容在日常交往中最直觀地呈現(xiàn)在交往對象的面前,可以直接反映出個體的心理健康狀況。因此,儀表與儀容如何,不僅引起交往對象的特別關(guān)注,而且可以影響到交往對象對行為主體的評價。

儀表與儀容的禮儀關(guān)鍵就是要做到符合“美”的要求,具體要做到美觀、清潔、衛(wèi)生、得體等。

儀表對人們的形象起到自我標(biāo)識、修飾彌補(bǔ)和包裝外表的作用。這是由于人的形象是內(nèi)在氣質(zhì)和外在形象的結(jié)合。具有完美形象的人不僅應(yīng)該有美好的內(nèi)心,而且也應(yīng)該有美好的外表。如果說,我們把一個人的思想感情、性格品質(zhì)、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養(yǎng)看作一個人的內(nèi)在美的話,那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內(nèi)的儀表則是一個人的外在美。顯然儀表美是物質(zhì)軀體的外殼,它也從一個側(cè)面反映出人的思想修養(yǎng)、精神氣質(zhì),甚至反映社會文明發(fā)展的水平。

心靈美與儀表美不是對立的,而是不可分割的,只有它們互為表里,相得益彰,才是完善的美。誠然,人對自己的長相雖然無法選擇,但是可以通過努力給它以彌補(bǔ),儀表美所強(qiáng)調(diào)的就是這種必要的“彌補(bǔ)”,即人們可以通過對儀容的適度修飾,對表情和姿態(tài)的合理選擇,從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。

儀表美對人們參與社交的作用是不可輕視的,它在很大程度上影響著一個人的社交活動的效果。心理學(xué)研究表明,人們比較重視與不相識的人第一次見面后所形成的直觀感覺,而這種感覺的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續(xù)進(jìn)行。因此,端莊、整潔、美好的儀表,可以使人產(chǎn)生好感,留下深刻而美好的首次印象,從而為交際活動打下基礎(chǔ)。

舉止落落大方,動作合乎規(guī)范,是個人禮儀方面最基本的要求。它包括站立、就座、行走和手勢。

(一)站立。

站立是人們在交際場所最基本的姿勢,是其他姿勢的基礎(chǔ)。站立是一種靜態(tài)美,是培養(yǎng)優(yōu)美典雅儀態(tài)的起點(diǎn)。

1.站立的一般要求。

頭正、頸挺直、雙肩展開放松,人體有向上的感覺;收腹、立腰、提臀;兩腿并攏,膝蓋挺直,小腿向后發(fā)力,人體的重心在前腳掌。無論男士還是女士站立時要做到自然并保持面帶笑容。這樣就可以表現(xiàn)出飽滿的精神狀態(tài),給人以良好的形象。

2.不良站立姿勢及糾正。

交際場合雙手不可叉在腰間,也不可抱在胸前;不可駝著背,弓著腰,不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低,不可雙臂胡亂擺動,不可雙腿不停地抖動。在站立時不宜將手插在褲袋里,更不要下意識地出現(xiàn)搓、剮動作,也不要隨意擺動打火機(jī)、香煙盒,玩弄皮帶、發(fā)辮等。這樣不但顯得拘謹(jǐn)、有失莊重,還會給人以缺乏自信和沒有經(jīng)驗的感覺。

(二)就座。

就座是指人們從其他姿勢轉(zhuǎn)到入座及應(yīng)保持的坐相。坐姿的原則是給人以端正、大方,自然、穩(wěn)重之感。

1.就座的要求。

入座時要輕穩(wěn),走到座位前,轉(zhuǎn)身后,右腿后撤半步,輕穩(wěn)地坐下。女子就座時,應(yīng)用手將裙稍稍攏一下,男子則應(yīng)將西服扣打開。坐在椅子上時,上體保持站姿的基本姿勢,頭正目平,嘴微閉,面帶微笑、雙膝并攏,兩腳平行,鞋尖方向一致,做到兩腿自然彎曲,小腿與地面基本垂直。雙腳可正放或側(cè)放,并攏或交疊。女子的雙膝必須并攏,雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時,男士可將雙手分別搭在扶手上,而女士最好只搭一邊,倚在扶手上,以顯示高雅;坐在椅子上時,一般只坐滿椅子的2/3,不要靠背,僅在休息時才可輕輕靠背;起立時,右腿向回收半步,用小腿的力量將身體支起,并保持上身的直立狀態(tài)。當(dāng)然,坐姿還可以上體與腿同時轉(zhuǎn)向一側(cè),面向?qū)Ψ?,形成?yōu)美的“s”型坐姿,還可兩腿膝部交叉,腳內(nèi)收與前腿膝下交叉,兩腳一前一后著地,雙手稍微交叉于腿上。無論采取哪種坐的姿勢,關(guān)鍵要做到自然、美觀、大方,切不可以表現(xiàn)出僵死、生硬。

2.不良坐姿及糾正。

與人交談時,雙腿不停地抖動,甚至鞋跟離開腳跟晃動;坐姿與環(huán)境要求不符,入座后二郎腿蹺起,或前俯后仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發(fā)和桌子上;女士疊腿要慎重、規(guī)范,不可呈“4”字型,男士也不能出現(xiàn)這種不雅的坐姿;坐下后不可雙腿拉開成八字型,也不可將腳伸得很遠(yuǎn)。不規(guī)范的坐姿是不禮貌的,是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。對不雅的坐姿應(yīng)在平時加以糾正,養(yǎng)成良好的就座姿態(tài)。

(三)行走。

行走是人們在行走過程中應(yīng)遵循的正確姿勢。正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。行走是一種動態(tài)美,凡是協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷的走姿都會給人以美感。女士走姿要展現(xiàn)身體的曲線美,男士走姿要體現(xiàn)陽剛之氣。

1.行走的要求。

以站姿為基礎(chǔ),面帶微笑,眼睛平視;雙肩平穩(wěn),雙臂前后擺動自然且有節(jié)奏,擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應(yīng)過于僵硬;重心稍前傾;行走時左右腳重心反復(fù)地向前后交替,使身體向前移動;行走時,兩只腳的內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線,腳印應(yīng)是正對前方;步幅要適當(dāng),一般應(yīng)是男士70厘米左右,女士略小些,但也因性別和身高有一定的差異。著裝不同,步幅也不同,如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時,步幅應(yīng)小些;跨出的步子應(yīng)是腳跟先著地,膝蓋不能彎曲,腳腕和膝蓋要靈活,富于彈性;走路時應(yīng)有一定的節(jié)奏感,走出步韻來。

2.不良走姿及糾正。

行走最忌內(nèi)八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲,或重心交替不協(xié)調(diào),使得頭先去而腰、臀后跟上來;不可走路時吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無精打采,身體松垮;不可擺手過快,幅度過大或過小。

(四)手勢。

手勢是人們利用手來表示各種含義時所使用的各種姿勢,是人們交際時不可缺少的體態(tài)語言。手勢美是動態(tài)美,要能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢來表達(dá)真情實(shí)意,就會在交際中表現(xiàn)出良好的形象。

1.手勢的要求。

與人交談時的手勢不宜過多,動作不宜過大,更不可手舞足蹈;介紹某人或給對方指示方向時,應(yīng)掌心向上,四指并攏,大拇指張開,以肘關(guān)節(jié)為軸,前臂自然上抬伸直。指示方向時上體稍向前傾,面帶微笑,自己的眼睛看著目標(biāo)方向并兼顧對方是否意會到。這種手勢有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬于手勢的范圍,要注意其力度的大小、速度快慢及時間的長短;在任何情況下,不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點(diǎn)他人,這含有妄自尊大和教訓(xùn)別人之意。談到自己時應(yīng)用手掌輕按自己的左胸,顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢在不同的國家、地區(qū)有不同的含義,千萬不可亂用而造成誤解。

2.交際中應(yīng)避免出現(xiàn)的手勢。

交際場合不可當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢,或指指點(diǎn)點(diǎn)。

儀容是人的容貌,包括頭發(fā)、面部等。

(一)頭發(fā)等方面的要求。

要適時梳理,不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實(shí)、大方,具有良好的個性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺,應(yīng)該顯示成熟、為人們所喜愛。女士梳理清秀典雅的發(fā)型,能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。

總之,頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮,要根據(jù)自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質(zhì)、氣質(zhì)選擇與自己職業(yè)和個性相配合的發(fā)型,以增強(qiáng)人體的整體美。

(二)面部的要求。

人們應(yīng)修飾面部,使其容光煥發(fā)、充滿活力,給對方留下良好的印象。

(三)手部的要求。

手也是能顯露人體高雅的重要部位。手要清洗干凈,指甲要經(jīng)常修剪、洗刷;指甲長度要適當(dāng),不可留長指甲,也不可涂有色的指甲油。

講究個人衛(wèi)生、培養(yǎng)良好衛(wèi)生習(xí)慣,既是個社會公德問題,也是一種交際中對對方尊重的表示。

講究個人衛(wèi)生,不僅是指人們應(yīng)勤洗澡,常刷牙,修剪指甲,應(yīng)經(jīng)常梳理頭發(fā),而且還應(yīng)注意在個人儀容方面的修飾。它包括頭發(fā)、鼻毛、胡須、腋毛、牙齒、指甲、體味、體聲等方面的內(nèi)容。

1.頭發(fā)的要求。

要遵循“三不”原則。不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。

2.牙齒的要求。

堅持“三、三”制,每日三餐后的三分鐘內(nèi)要漱口。另外在出席社交場合前不能吃帶有強(qiáng)烈氣味的食品,例如韭菜、大蒜、臭豆腐等物。

3.鼻毛、胡須、腋毛。

男士在日常生活中尤其是出席社交場合中要注意修剪鼻毛和胡須,以保持面部的清潔。女土在夏季,尤其是出席社交場合中要注意對腋毛的清理。

4.指甲。

在正式場合,要保持指甲的適度修理。有人習(xí)慣將小指指甲留長;有的女士將指甲染的過分鮮艷,有的人當(dāng)眾剪指甲,這些多是不良舉止,應(yīng)加以修正。

5.體味體聲。

要保持體味和口味的清新??人浴⒋驀娞鐣r,應(yīng)用手絹捂住口鼻,面向一側(cè),避免發(fā)出大聲,并道對不起。不隨地吐痰,培養(yǎng)衛(wèi)生好習(xí)慣。

表情規(guī)范指人們的表情在表達(dá)過程中所遵守的彼此能夠接納的規(guī)定。面部是人體表情最豐富的部分,它表達(dá)人們內(nèi)心的思想感情,表現(xiàn)人的喜、怒、哀、樂,對人們所說的話起著解釋、澄清、糾正或強(qiáng)調(diào)的作用。

(一)微笑。

1.對微笑的認(rèn)識。

微笑是人們對某種事物給予肯定以后的內(nèi)在心理歷程,是人們對美好事物表達(dá)愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現(xiàn)。微笑可以表現(xiàn)出對他人的理解、關(guān)心和愛,是禮貌與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。人們的微笑是其心理健康的標(biāo)志。微笑是一種“情緒語言”,它來自心理健康者。

2.微笑的禮儀規(guī)范。

微笑的美在于文雅、適度,親切自然,符合禮貌規(guī)范。微笑要誠懇和發(fā)自內(nèi)心,做到“誠于中而形于外”,切不可故做笑顏,假意奉承,做出“職業(yè)性的笑”。更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。發(fā)自內(nèi)心的笑像撲面春風(fēng),能溫暖人心,化除冷漠,獲得理解和支持。面部的表情如何決不僅僅是天生的因素,后天的氣質(zhì)、風(fēng)度也必然會反映在臉上,關(guān)鍵是內(nèi)心的真誠,它與行為主體的道德修養(yǎng)、學(xué)識水平有著密切的關(guān)系。

(二)眼神。

眼神是面部表情的核心,是心靈的窗口。

1.對眼神的認(rèn)識。

心理學(xué)家認(rèn)為:最能準(zhǔn)確表達(dá)人的感情和內(nèi)心活動的是眼睛和眼神。通過眼睛和眼神完全可以來判斷他人的第一印象,眼神反映著他的性格和內(nèi)心動向。

人們在交際場所,眼神是一種深情的、含蓄的無聲語言,往往可以表達(dá)有聲語言難以表現(xiàn)的意義和情感。人的眼睛時刻在“說話”,時刻道出內(nèi)心的秘密。如交談時注視對方,則意味著對其重視;走路時雙目直視、旁若無人,則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對來訪者只招呼而不看對方則表明工作忙而不愿接待等等。交際時,目光接觸是常見的溝通方式,但眼神卻會表示不同的含義。如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個不停表示疑問;雙目大睜表示吃驚;瞇著眼看既可表示高興,也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。

2.眼神的禮儀規(guī)范。

在交際中,要注意注視對方的時間、位置和講究眼神的禮儀規(guī)范。

(1)注視的時間。

與他交談時,不可長時間地凝視對方。一般情況下,眼睛有50%的時間注視對方,另外50%的時間注視對方臉部以外的5-10厘米處。對東方人也可只保1/3時間注視對方,自始至終地注視對方是不禮貌的。在社交場合,無意與別人的目光相遇不要馬上移開,應(yīng)自然對視1-2秒,然后慢慢離開。與異性目光對視時,不可超過2秒,否則將引起對方無端的猜測。必須根據(jù)所觀看的對象和場合把握好注視的時間。

(2)注視的位置。

用目光注視對方,應(yīng)自然、穩(wěn)重、柔和,而不能死盯住對方某部位,或不停地在對方身上上下打量,這是極失禮的表現(xiàn)。注視對方什么位置,要依據(jù)傳達(dá)什么信息、造成什么氣氛而異;要依據(jù)不同場合、不同對象而選擇具體目光所及之處和注視的區(qū)間。

人們在普通的社交場合采用的注視區(qū)間是社交注視區(qū)間。這一區(qū)間的范圍是以兩眼上線,以下頜額為頂點(diǎn)所連接成的倒三角區(qū)域。由于注視這一區(qū)域最容易形成平等感,容易營造良好的社交氛圍,人們常在茶話會、舞會、酒會、聯(lián)歡會以及其他一般社交場合運(yùn)用。注視談話者這一區(qū)域,能讓談話者輕松、自然,能比較自由地把他們的觀點(diǎn)、見解發(fā)表出來。

具有親密關(guān)系的人在交談時采用的注視區(qū)間為親密注視區(qū)間,它主要是看著對方的眼睛、嘴部和胸部。戀人之間,至愛親朋之間,注視這些區(qū)域能激發(fā)感情,表達(dá)愛意。

(3)不同民族、不同文化的差異。

不同國家、不同民族、不同文化習(xí)俗對眼神的運(yùn)用也有差異。如,在美國,一般情況下,男士是不能盯著女士看的;兩個男土之間也不能對視的時間過長,除非是得到對方的默許;日本人對話時,目光要落在對方的頸部,四目相視是失禮的;阿拉伯民族認(rèn)為,不論與誰說話,都應(yīng)看著對方。大部分國家的人們忌諱直視對方的眼睛,甚至認(rèn)為這種目光帶有挑釁和侮辱的性質(zhì)。

(4)敢于正視對方。

在交談中敢于禮貌地正視對方,是一種坦蕩、自信的表現(xiàn),也是對他人尊重的體現(xiàn)。談話中眼睛往上、往下、瞇眼、斜視、閉眼,游離不定、目光渙散,漫不經(jīng)心等,都是在交際中忌諱的眼神。當(dāng)別人難堪時,不要去看他;交談休息時或停止談話時,不要正視對方。

儀表工個人心得篇四

個人禮儀包括人的儀容、儀表、姿態(tài)、服飾、風(fēng)度等,這是由于禮儀的主要表現(xiàn)形式就是謙遜的態(tài)度,文明禮貌的語言,優(yōu)雅得體的舉止等,儀表非常重要,它體現(xiàn)你的禮貌、教養(yǎng)和品位格調(diào),以下就是小編為您整理的幾篇有關(guān)于的文章,希望大家喜歡!

儀表和儀容是實(shí)施個人禮儀的第一步。

儀表,是指人的外表,它包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度以及個人衛(wèi)生等方面。

儀容在某種程度上也是儀表所包括的內(nèi)容,泛指人的外觀、外貌。

由于儀表與儀容在日常交往中最直觀地呈現(xiàn)在交往對象的面前,可以直接反映出個體的心理健康狀況。

因此,儀表與儀容如何,不僅引起交往對象的特別關(guān)注,而且可以影響到交往對象對行為主體的評價。

儀表與儀容的禮儀關(guān)鍵就是要做到符合“美”的要求,具體要做到美觀、清潔、衛(wèi)生、得體等。

儀表對人們的形象起到自我標(biāo)識、修飾彌補(bǔ)和包裝外表的作用。

這是由于人的形象是內(nèi)在氣質(zhì)和外在形象的結(jié)合。

具有完美形象的人不僅應(yīng)該有美好的內(nèi)心,而且也應(yīng)該有美好的外表。

如果說,我們把一個人的思想感情、性格品質(zhì)、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養(yǎng)看作一個人的內(nèi)在美的話,那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內(nèi)的儀表則是一個人的外在美。

顯然儀表美是物質(zhì)軀體的外殼,它也從一個側(cè)面反映出人的思想修養(yǎng)、精神氣質(zhì),甚至反映社會文明發(fā)展的水平。

心靈美與儀表美不是對立的,而是不可分割的,只有它們互為表里,相得益彰,才是完善的美。

誠然,人對自己的長相雖然無法選擇,但是可以通過努力給它以彌補(bǔ),儀表美所強(qiáng)調(diào)的就是這種必要的“彌補(bǔ)”,即人們可以通過對儀容的適度修飾,對表情和姿態(tài)的合理選擇,從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。

儀表美對人們參與社交的作用是不可輕視的,它在很大程度上影響著一個人的社交活動的效果。

心理學(xué)研究表明,人們比較重視與不相識的人第一次見面后所形成的直觀感覺,而這種感覺的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續(xù)進(jìn)行。

因此,端莊、整潔、美好的儀表,可以使人產(chǎn)生好感,留下深刻而美好的首次印象,從而為交際活動打下基礎(chǔ)。

舉止落落大方,動作合乎規(guī)范,是個人禮儀方面最基本的要求。

它包括站立、就座、行走和手勢。

站立是人們在交際場所最基本的姿勢,是其他姿勢的基礎(chǔ)。

站立是一種靜態(tài)美,是培養(yǎng)優(yōu)美典雅儀態(tài)的起點(diǎn)。

頭正、頸挺直、雙肩展開放松,人體有向上的感覺;收腹、立腰、提臀;兩腿并攏,膝蓋挺直,小腿向后發(fā)力,人體的重心在前腳掌。

無論男士還是女士站立時要做到自然并保持面帶笑容。

這樣就可以表現(xiàn)出飽滿的精神狀態(tài),給人以良好的形象。

交際場合雙手不可叉在腰間,也不可抱在胸前;不可駝著背,弓著腰,不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低,不可雙臂胡亂擺動,不可雙腿不停地抖動。

在站立時不宜將手插在褲袋里,更不要下意識地出現(xiàn)搓、剮動作,也不要隨意擺動打火機(jī)、香煙盒,玩弄皮帶、發(fā)辮等。

這樣不但顯得拘謹(jǐn)、有失莊重,還會給人以缺乏自信和沒有經(jīng)驗的'感覺。

就座是指人們從其他姿勢轉(zhuǎn)到入座及應(yīng)保持的坐相。

坐姿的原則是給人以端正、大方,自然、穩(wěn)重之感。

入座時要輕穩(wěn),走到座位前,轉(zhuǎn)身后,右腿后撤半步,輕穩(wěn)地坐下。

女子就座時,應(yīng)用手將裙稍稍攏一下,男子則應(yīng)將西服扣打開。

坐在椅子上時,上體保持站姿的基本姿勢,頭正目平,嘴微閉,面帶微笑、雙膝并攏,兩腳平行,鞋尖方向一致,做到兩腿自然彎曲,小腿與地面基本垂直。

雙腳可正放或側(cè)放,并攏或交疊。

女子的雙膝必須并攏,雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。

如坐在有扶手的沙發(fā)時,男士可將雙手分別搭在扶手上,而女士最好只搭一邊,倚在扶手上,以顯示高雅;坐在椅子上時,一般只坐滿椅子的2/3,不要靠背,僅在休息時才可輕輕靠背;起立時,右腿向回收半步,用小腿的力量將身體支起,并保持上身的直立狀態(tài)。

當(dāng)然,坐姿還可以上體與腿同時轉(zhuǎn)向一側(cè),面向?qū)Ψ?,形成?yōu)美的“s”型坐姿,還可兩腿膝部交叉,腳內(nèi)收與前腿膝下交叉,兩腳一前一后著地,雙手稍微交叉于腿上。

無論采取哪種坐的姿勢,關(guān)鍵要做到自然、美觀、大方,切不可以表現(xiàn)出僵死、生硬。

與人交談時,雙腿不停地抖動,甚至鞋跟離開腳跟晃動;坐姿與環(huán)境要求不符,入座后二郎腿蹺起,或前俯后仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發(fā)和桌子上;女士疊腿要慎重、規(guī)范,不可呈“4”字型,男士也不能出現(xiàn)這種不雅的坐姿;坐下后不可雙腿拉開成八字型,也不可將腳伸得很遠(yuǎn)。

不規(guī)范的坐姿是不禮貌的,是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。

對不雅的坐姿應(yīng)在平時加以糾正,養(yǎng)成良好的就座姿態(tài)。

行走是人們在行走過程中應(yīng)遵循的正確姿勢。

正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。

行走是一種動態(tài)美,凡是協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷的走姿都會給人以美感。

女士走姿要展現(xiàn)身體的曲線美,男士走姿要體現(xiàn)陽剛之氣。

以站姿為基礎(chǔ),面帶微笑,眼睛平視;雙肩平穩(wěn),雙臂前后擺動自然且有節(jié)奏,擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應(yīng)過于僵硬;重心稍前傾;行走時左右腳重心反復(fù)地向前后交替,使身體向前移動;行走時,兩只腳的內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線,腳印應(yīng)是正對前方;步幅要適當(dāng),一般應(yīng)是男士70厘米左右,女士略小些,但也因性別和身高有一定的差異。

著裝不同,步幅也不同,如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時,步幅應(yīng)小些;跨出的步子應(yīng)是腳跟先著地,膝蓋不能彎曲,腳腕和膝蓋要靈活,富于彈性;走路時應(yīng)有一定的節(jié)奏感,走出步韻來。

行走最忌內(nèi)八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲,或重心交替不協(xié)調(diào),使得頭先去而腰、臀后跟上來;不可走路時吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無精打采,身體松垮;不可擺手過快,幅度過大或過小。

手勢是人們利用手來表示各種含義時所使用的各種姿勢,是人們交際時不可缺少的體態(tài)語言。

手勢美是動態(tài)美,要能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢來表達(dá)真情實(shí)意,就會在交際中表現(xiàn)出良好的形象。

與人交談時的手勢不宜過多,動作不宜過大,更不可手舞足蹈;介紹某人或給對方指示方向時,應(yīng)掌心向上,四指并攏,大拇指張開,以肘關(guān)節(jié)為軸,前臂自然上抬伸直。

指示方向時上體稍向前傾,面帶微笑,自己的眼睛看著目標(biāo)方向并兼顧對方是否意會到。

這種手勢有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬于手勢的范圍,要注意其力度的大小、速度快慢及時間的長短;在任何情況下,不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點(diǎn)他人,這含有妄自尊大和教訓(xùn)別人之意。

談到自己時應(yīng)用手掌輕按自己的左胸,顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢在不同的國家、地區(qū)有不同的含義,千萬不可亂用而造成誤解。

交際場合不可當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢,或指指點(diǎn)點(diǎn)。

儀容是人的容貌,包括頭發(fā)、面部等。

(一)頭發(fā)等方面的要求

要適時梳理,不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實(shí)、大方,具有良好的個性。

男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺,應(yīng)該顯示成熟、為人們所喜愛。

女士梳理清秀典雅的發(fā)型,能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。

總之,頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮,要根據(jù)自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質(zhì)、氣質(zhì)選擇與自己職業(yè)和個性相配合的發(fā)型,以增強(qiáng)人體的整體美。

人們應(yīng)修飾面部,使其容光煥發(fā)、充滿活力,給對方留下良好的印象。

手也是能顯露人體高雅的重要部位。

手要清洗干凈,指甲要經(jīng)常修剪、洗刷;指甲長度要適當(dāng),不可留長指甲,也不可涂有色的指甲油。

表情規(guī)范指人們的表情在表達(dá)過程中所遵守的彼此能夠接納的規(guī)定。

面部是人體表情最豐富的部分,它表達(dá)人們內(nèi)心的思想感情,表現(xiàn)人的喜、怒、哀、樂,對人們所說的話起著解釋、澄清、糾正或強(qiáng)調(diào)的作用。

微笑是人們對某種事物給予肯定以后的內(nèi)在心理歷程,是人們對美好事物表達(dá)愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現(xiàn)。

微笑可以表現(xiàn)出對他人的理解、關(guān)心和愛,是禮貌與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。

人們的微笑是其心理健康的標(biāo)志。

微笑是一種“情緒語言”,它來自心理健康者。

微笑的美在于文雅、適度,親切自然,符合禮貌規(guī)范。

微笑要誠懇和發(fā)自內(nèi)心,做到“誠于中而形于外”,切不可故做笑顏,假意奉承,做出“職業(yè)性的笑”。

更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。

發(fā)自內(nèi)心的笑像撲面春風(fēng),能溫暖人心,化除冷漠,獲得理解和支持。

面部的表情如何決不僅僅是天生的因素,后天的氣質(zhì)、風(fēng)度也必然會反映在臉上,關(guān)鍵是內(nèi)心的真誠,它與行為主體的道德修養(yǎng)、學(xué)識水平有著密切的關(guān)系。

眼神是面部表情的核心,是心靈的窗口。

心理學(xué)家認(rèn)為:最能準(zhǔn)確表達(dá)人的感情和內(nèi)心活動的是眼睛和眼神。

通過眼睛和眼神完全可以來判斷他人的第一印象,眼神反映著他的性格和內(nèi)心動向。

人們在交際場所,眼神是一種深情的、含蓄的無聲語言,往往可以表達(dá)有聲語言難以表現(xiàn)的意義和情感。

人的眼睛時刻在“說話”,時刻道出內(nèi)心的秘密。

如交談時注視對方,則意味著對其重視;走路時雙目直視、旁若無人,則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對來訪者只招呼而不看對方則表明工作忙而不愿接待等等。

交際時,目光接觸是常見的溝通方式,但眼神卻會表示不同的含義。

如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個不停表示疑問;雙目大睜表示吃驚;瞇著眼看既可表示高興,也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。

在交際中,要注意注視對方的時間、位置和講究眼神的禮儀規(guī)范。

與他交談時,不可長時間地凝視對方。

儀表工個人心得篇五

在生活中,我們常常會聽到“人要有內(nèi)涵”、“不要只看表面”等說法。這體現(xiàn)了人們對于外在形象的重視,而儀表學(xué)也正是以這種重視為基礎(chǔ)的一門學(xué)科。儀表學(xué)是研究人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)科,本文將從儀表學(xué)角度出發(fā),談一談我對于儀表學(xué)的認(rèn)識以及心得體會。

第二段:外在形象的重要性。

人們往往會對一個人的外在形象產(chǎn)生第一印象,這種第一印象很大程度上會影響到之后的交往。外在形象能夠展現(xiàn)一個人的文化水平、個人修養(yǎng)、職業(yè)素質(zhì)等個人素質(zhì),因此,儀表學(xué)認(rèn)為,對于外在形象的重視是完全有必要的。一個形體勻稱、穿著得體的人,無疑會給人帶來欣賞的感覺,這樣的人在與人接觸時也有更大的優(yōu)勢。

第三段:個人形象管控的藝術(shù)。

外在形象的關(guān)鍵在于自身形象的管控,這是一個非常重要的技巧。比如,服裝、化妝、發(fā)型等,如何選擇和搭配才能更好得展現(xiàn)出自己的素質(zhì)呢?個人的形象管控需要兼顧個性、職業(yè)、場合等多個方面,而這需要我們在實(shí)踐中不斷總結(jié)、不斷培養(yǎng)審美能力和實(shí)踐經(jīng)驗。

第四段:內(nèi)在素質(zhì)的重要性。

然而,儀表學(xué)并不是只要求外在形象,而是要求外在形象與內(nèi)在素質(zhì)相互協(xié)調(diào)。外表美對于職場和人生的成功是有幫助的,但對于一份職業(yè)來說,僅有外表美遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。良好的檔案、專業(yè)技能、激情以及優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)才能,才能構(gòu)建起一個完整的職業(yè)形象,讓外表美的人更加具有優(yōu)勢,而這些再助推個人職業(yè)發(fā)展和構(gòu)建個人精神價值觀的體系。

第五段:結(jié)尾。

總而言之,儀表學(xué)確實(shí)為我們的人生、職場生涯性成功增加了一份推力。一個對自身形象有足夠重視的人,通常會兼具內(nèi)外在素質(zhì)協(xié)調(diào)均衡,從而能夠在面對職場自己人生時更具有優(yōu)勢。養(yǎng)成良好的外在形象管理習(xí)慣,我們將更好地面對未來,自信而靚麗地展現(xiàn)自己的最美態(tài)。

儀表工個人心得篇六

2013年即將過去,我們海倫石化公司儀表今年的工作也要馬上圓滿地結(jié)束了?;仡欉@一年來的工作,我們無論在思想上、技術(shù)上都取得了很大的進(jìn)步,在此期間,我們氧化儀表的班長,工程師針對我們班儀表人員年輕化、無經(jīng)驗、技術(shù)素質(zhì)差等不利因素,為了達(dá)到及早培養(yǎng)隊伍、提高水平,嚴(yán)格要求全體人員深入現(xiàn)場、積極熟悉了解和學(xué)習(xí),從工藝流程、生產(chǎn)設(shè)備、儀表位置位號、電纜走線接線、儀表配置、計算機(jī)dcs控制等一系列儀表控制基礎(chǔ)必會知識逐步深入。

說一個法門它始終要波動,首先你就要了解到流體是經(jīng)過法門流進(jìn)容器還是從容器流出來,法門兩邊的差壓是否很大,泵的揚(yáng)程是否達(dá)得到,法門定位器是否有問題,dcs上的pid是否調(diào)正確了的等都要一一去排查清楚??傊谡{(diào)試的過程中會出現(xiàn)很多很多的問題,當(dāng)你都參與了處理之后你的技能就會上升到一個新的臺階。作為一個儀表工人只有處理故障的能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除此之外還要懂得儀表的選型和防腐保養(yǎng)工作以及怎樣做才是安全生。

在剛來的時候,我們就接受了廠里安全,生產(chǎn)培訓(xùn)的,就在那是我們很多人都在考慮是否要留下來繼續(xù)干這份工作,最終在實(shí)習(xí)期結(jié)束,去的去留的留,我選擇了留下來,選擇了這個行業(yè)。

號等特征。

說到六月底的檢修,記憶猶新,那時天天加班,雖然累但可以學(xué)到很多東西,熟悉電纜接線,譬如接線箱,接線盒上的接線。以及強(qiáng)化了我對一些重要地方位號的記憶。還有一些罐裝單元的認(rèn)識,在日常工作中氧化單元的趙班長,鍋爐的龐師傅,都帶領(lǐng)我們到一線去,對我們不懂得東西進(jìn)行講解,介紹,在干活的時候,讓我們注意技巧,多動腦,并且教我們?nèi)绾畏治鲆粋€問題,如何從一個點(diǎn)看到一個面,對一個問題進(jìn)行全面的剖析,不僅還挑出我們干活時粗心的毛病并且進(jìn)行批評和提醒。譬如在出去干活的時候,把一套工具帶全帶齊,把包里的工具提前檢查一遍,內(nèi)六角、打小扳手、打小十字、一字螺絲刀、橡膠帶、尖嘴鉗、終端接頭、萬用表、包扎帶、絕緣膠帶、等等一系列工具!漏了一樣就要有人回來取,這樣就耽誤問題處理的時間,就會影響到生產(chǎn)。還有就是在處理一塊表的時候,先和工藝說一聲,問問工藝,有沒有聯(lián)鎖!這個至關(guān)重要!因為如果我們在不清楚的情況下,把表拆了,而這個表有聯(lián)鎖!那么就會導(dǎo)致停車!將會嚴(yán)重影響生產(chǎn),并且給公司帶來巨大損失!甚至我們會面臨被炒魷魚的困境!這個就是在儀表工作中,我們需要注意的細(xì)心!還有就是我們儀表領(lǐng)導(dǎo)也經(jīng)常來我們氧化儀表部門對我們的理論知識進(jìn)行強(qiáng)化,在這樣的環(huán)境中我們自身的綜合素質(zhì)簡直是得到大幅度的提升!

保護(hù)措施的前提下,那么后果將不堪設(shè)想,還有就是好奇心不能太過的強(qiáng)!譬如鍋爐的管道,里面走的都是壓強(qiáng)高,溫度高的蒸汽,哪里有響聲,就不能輕易的把頭伸過去張望!在儀表工作中,技術(shù)雖然重要!但生命安全更加的重要!尤其是我們化工廠的儀表工作,經(jīng)常會遇到,高溫,高壓,強(qiáng)酸,強(qiáng)堿,高噪音,我們要時刻小心著,注意保護(hù)好自己,不要亂碰,亂拆!亂動!這就是儀表工作中的安全!譬如上次那個14615的閥門,用氣把活塞從氣缸兩頭壓出!由于當(dāng)時操作失誤,活塞蹦的一聲飛了出來,幸好當(dāng)時大家都離得遠(yuǎn),一聲響之后才知道有多厲害!

半年多來我感覺到,向同事學(xué),特別是作為一名技術(shù)維護(hù)人員,如不虛心學(xué)習(xí),積極求教,實(shí)踐經(jīng)驗的缺乏必將成為制約個人工作能力發(fā)展的瓶頸。因此,不管是自己本單位的還是他們本部的每位同事都是我的老師,堅持向同事學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短,努力豐富自己、充實(shí)自己、提高自己,培養(yǎng)勤于思考的工作習(xí)慣,增強(qiáng)自己獨(dú)立處理事故的能力,基本適應(yīng)本職工作的需要。只有不斷地虛心學(xué)習(xí)求教,自身的素質(zhì)和能力才能得以不斷提高。

儀表進(jìn)行參數(shù)的正確設(shè)定。比如說一個設(shè)備的液位它是敞口容器該怎樣去設(shè)定它的量程它是密閉的該怎樣去設(shè)定它的量程它配的是導(dǎo)壓管又該怎樣去設(shè)定,其中還要了解到工藝的工作環(huán)境和里面什么介質(zhì)等等。又比如說一個法門它始終要波動,首先你就要了解到流體是經(jīng)過法門流進(jìn)容器還是從容器流出來,法門兩邊的差壓是否很大,泵的揚(yáng)程是否達(dá)得到,法門定位器是否有問題,dcs上的pid是否調(diào)正確了的等都要一一去排查清楚??傊谡{(diào)試的過程中會出現(xiàn)很多很多的問題,當(dāng)你都參與了處理之后你的技能就會上升到一個新的臺階。作為一個儀表工人只有處理故障的能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,除此之外還要懂得儀表的選型和防腐保養(yǎng)工作以及怎樣做才是安全生產(chǎn)。

工作總結(jié)***公司,生產(chǎn)氯堿和聚氯乙烯為主,已投產(chǎn)近三年。自公司開建我就加入到了儀表和電器的安裝﹑調(diào)試和維護(hù)中。本來學(xué)計算機(jī)專業(yè)的我在進(jìn)入公司培訓(xùn)時就選擇了儀表這項工作,“儀表”這個名詞當(dāng)時在我的腦海里還不知道是什么概念,經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)和師傅們的教導(dǎo)逐漸對它也有了一定的了解和掌握,最終經(jīng)過了三年的風(fēng)雨歷程專業(yè)技能有很大提高。能夠完全處理好現(xiàn)場的故障和工作當(dāng)中出現(xiàn)的一些問題及能夠帶領(lǐng)好新員工教他們怎樣去處理問題和學(xué)習(xí)知識。公司初期正處于建設(shè)階段,那時的儀表電器的安裝工程,我們有幸加入到了建設(shè)當(dāng)中去,開始什么也不懂只是幫師傅們扶樓梯拿工具,經(jīng)過一段時間后我們就可以配儀表的穿線管,做儀表支架。拿著圖紙訂點(diǎn)到放電攬線和安裝儀表到儀表現(xiàn)場和控制室的接線,經(jīng)過幾個月的學(xué)習(xí)和鍛煉掌握了儀表的一些基本安裝知識。雖然工作有點(diǎn)苦但是感受到了學(xué)到新技能的喜悅覺得累一點(diǎn)也無所謂。更好的是鍛煉出來了自己獨(dú)立處理問題的能力,比如說在安裝時儀表的管線和橋架該怎樣走,圖紙上設(shè)計得有錯誤又該這樣處理以及一些儀表和工藝連接不上又該怎么辦,這些其實(shí)都是一些小問題但是如果不動腦筋的話,什么活也干不好,什么技術(shù)也學(xué)不到。這使我第一次感受到了搞儀表這項工作必須多學(xué),多問,多動腦,只有這樣工作才能有進(jìn)步。安裝完成后就是調(diào)試階段,在這個階段中才是真正的學(xué)習(xí)技術(shù)的最佳時期,在這個階段中就要對儀表進(jìn)行參數(shù)的正確設(shè)定。比如說一個設(shè)備的液位它是敞口容器該怎樣去設(shè)定它的量程它是密閉的該怎樣去設(shè)定它的量程,它配的是導(dǎo)壓管又該怎樣去設(shè)定,其中還要了解到工藝的工作環(huán)境和里面什么介質(zhì)等等。又比如說一個閥門它始終要波動,首先你就要了解到流體是經(jīng)過法門流進(jìn)容器還是從容器流出來,閥門兩邊的差壓是否很大,泵的揚(yáng)程是否達(dá)得到,閥門定位器是否有問題,dcs上的pid是否調(diào)正確了的等都要一一去排查清楚??傊谡{(diào)試的過程中會出現(xiàn)很多很多的問題,當(dāng)你都參與了處理之后你的技能就會上升到一個新的臺階。然后就是幾年的維護(hù)時間,在這幾年中積累了一定的工作經(jīng)驗。當(dāng)你擁有了經(jīng)驗后工作的效率就會提高而且還會節(jié)約很多的成本。比如說熱點(diǎn)廠爐膛里面的熱電偶以前經(jīng)常被燒壞,而且經(jīng)過高溫后就會變彎曲我們在檢修時就很難把它取出來,其中一個原因就是在設(shè)計時設(shè)計得太長所以出現(xiàn)上面的情況,我們在申購材料時就要買短一點(diǎn)的里面溫度很高只要能夠感受得到溫度就可以了,這樣它和里面的煤渣的磨擦就會很少,所以就不容易損壞。

轉(zhuǎn)眼2014年已經(jīng)到來,在過去的一年中,我在各位領(lǐng)導(dǎo)及師傅們的大力支持下,輕松的度過了精彩的一年,在經(jīng)歷了很多難忘的事情后,讓我也變得比以前工作更加認(rèn)真負(fù)責(zé),回顧過去主要有一下幾方面:1.在思想上,一方面加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)能力。在領(lǐng)導(dǎo)的細(xì)心指導(dǎo)和各位老師傅的熱情幫助下,有計劃的進(jìn)行著理論知識和車工技術(shù)的學(xué)習(xí)。認(rèn)真做好分內(nèi)工作。

2、在工作上,能遵章守紀(jì)、踏實(shí)肯干,塑造自身形象始終保持謙虛學(xué)習(xí)的態(tài)度,團(tuán)結(jié)協(xié)作,切實(shí)增強(qiáng)責(zé)任感、服務(wù)意識和協(xié)調(diào)能力,使自身能力全面提高。在過去的一年里我作為華友的一名儀表車工在努力完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)的同時,在努力補(bǔ)充相關(guān)車工的知識從識圖到加工,每一個微小的步驟我都仔細(xì)斟酌,選擇精快好省的方法解決工作中的難題,遇到不會或不懂的時候我就虛心的像老師傅請教,直到弄清弄懂為止。3.在安全上,要給自己掛上一個警鐘,時刻提醒自己要注意安全?!吧鼰o價、安全為天”安全是職工最大的幸福,高高興興上崗,平平安安回家?;厥走^去,我在思想上、學(xué)習(xí)上、工作上取得了一點(diǎn)進(jìn)步,但也還有不足之處,理論知識水平還有所欠缺,成長的還比較慢,離領(lǐng)導(dǎo)的期望還有差距,自身綜合素質(zhì)還需要更進(jìn)一步提高。新的一年意味著新的起點(diǎn)、新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)、決心再接再厲,更上一層樓。

姓名:姚春香。

儀表技術(shù)員個人工作總結(jié)2012年這一年的時間很快過去了,這一年里,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和同事的幫助下,使我的儀表維修水準(zhǔn)有了新的提高,班里的同事在生活上互幫互助,在工作上相互配合,讓我們攻克了一個又一個難題,為了更好的完成工作,總結(jié)經(jīng)驗,揚(yáng)長避短,提高自己的業(yè)務(wù)技能,現(xiàn)將工作總結(jié)如下:

1、工作匯報。

我的工作內(nèi)容主要是負(fù)責(zé)熱電系統(tǒng)儀表的安裝、調(diào)試、日常維護(hù)、維修、效驗。主要工作環(huán)境:一到五號爐、二、三號汽輪機(jī),化水車間,上煤廊皮帶秤,電除塵車間,2012年我們逐步完成了3#汽輪機(jī)安裝調(diào)試,熱電廠12mw抽凝機(jī)組儀表安裝調(diào)試,熱電廠35噸鍋爐一次風(fēng)機(jī)二次風(fēng)機(jī)引風(fēng)機(jī)更改變頻控制。為了保證儀表數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性,在這一年里我認(rèn)真完成工作,努力學(xué)習(xí),積極思考,工作能力逐步提高。認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù),積極組織開展各項活動,拓寬工作思路。主動改進(jìn)工作方法,發(fā)現(xiàn)自己工作中或同事工作中的問題,主動向領(lǐng)導(dǎo)匯報,善意提醒同事。

2、工作感想。

1、在實(shí)踐中不段學(xué)習(xí)、總結(jié),在每一次的活動開展中,都能積極組織。對待工作的態(tài)度可以知道自己在工作中是怎樣的心態(tài)。因此現(xiàn)在的的工作就是一種鍛煉,一種機(jī)會,不管什么樣的工作,什么樣的事情,能很好的去做,去接受。不同的工作能讓我知道做什么樣的事需要什么樣的方法,拓展自己的工作能力與思路。

2、總之,一年的工作,我現(xiàn)在已經(jīng)不再像以前一樣什么都不懂,什么都不會。雖然我要學(xué)習(xí)的還很多,跟優(yōu)秀的同事相比,還有很大差距。但對于我自己目前的工作已經(jīng)能很好的去做,去處理,相信我在今后能做的更好。

三、2013年工作目標(biāo)。

在2013年我會繼續(xù)保持旺盛的工作熱情,全身心地投入到工作中去。明年工作計劃如下:

1、做好熱電系統(tǒng)儀表的安裝、調(diào)試、日常維護(hù)、維修、效驗。

2、定期效驗計量表計確保計量的準(zhǔn)確。

3、加強(qiáng)安全學(xué)習(xí),保證自身及設(shè)備安全。

4、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),提高自己的業(yè)務(wù)水平。

在2013年我將以嶄新的精神狀態(tài)投入到工作當(dāng)中,努力學(xué)習(xí),提高工作效率,熟練業(yè)務(wù)能力。積極響應(yīng)公司加強(qiáng)管理的措施,遵守公司的規(guī)章制度,做好本職工作。

儀表工個人心得篇七

儀表作為一個人的形象和修養(yǎng)的體現(xiàn),對于個人的發(fā)展和職業(yè)生涯有著重要的影響。以下是我通過與各行業(yè)的成功人士接觸和自身經(jīng)驗的總結(jié),對于儀表的心得體會。

第一段:儀表與自信的關(guān)系。

儀表是一個人給他人的第一印象,也是對自身的一種肯定。一個整潔得體,穿著得體,儀表得體的人,給人一種自信和可信賴的感覺。自信是成功的關(guān)鍵,因為自信可以給予人追求更高目標(biāo)、接受更大挑戰(zhàn)的勇氣。而良好的儀表給人一種自信的感覺,成為建立自信的重要因素之一。

第二段:儀表與職場發(fā)展的關(guān)系。

在職場中,許多機(jī)會可以通過良好的儀表來獲得。在同樣條件下,一個外表整潔,儀表得體的人,在職場中往往會得到更多認(rèn)同和機(jī)會。良好的儀表也代表著對職業(yè)的敬業(yè)和專業(yè)精神,并能夠吸引更多的人愿意與其合作。因此,務(wù)實(shí)并重視儀表在職場中是很重要的,它能夠為自己的職業(yè)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

第三段:儀表與人際交往的關(guān)系。

在提升自身的同時,一個人的儀表也直接影響到與他人的交往。良好的儀表可以給人一種友善、和善的感覺,從而更易于建立良好的人際關(guān)系。另一方面,儀表不佳的人,往往會給人一種不尊重和不信任的感覺,從而難以與他人建立良好的合作關(guān)系。因此,只有具備良好的儀表才能夠在人際交往中獲得更多的信任與合作機(jī)會。

第四段:儀表的內(nèi)涵與外在的關(guān)系。

一個人的儀表除了外在的整潔與穿著得體之外,更重要的是內(nèi)涵。內(nèi)涵是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn),它包括了自我要求、道德品質(zhì)以及學(xué)識修養(yǎng)等。只有外在的整潔與內(nèi)在的修養(yǎng)相結(jié)合,才能夠展現(xiàn)一個人的真正魅力。因此,我們除了注重外在的整潔和儀表,更應(yīng)該培養(yǎng)內(nèi)在的修養(yǎng),使之與外在形成有機(jī)的統(tǒng)一。

第五段:培養(yǎng)良好儀表的方法。

要提升自己的儀表,需要從內(nèi)外兩個方面入手。首先,要培養(yǎng)自己的自我修養(yǎng),提高自身的道德品質(zhì)和學(xué)識層次。這需要注重對自己的要求,提高自律和自控的能力;同時也需要不斷學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己的知識儲備。其次,要注重外在的儀表修養(yǎng),包括衣著得體、言談舉止得體和儀態(tài)端莊等方面。這需要我們注意自己的穿著、儀表和表達(dá),樹立起良好的個人形象。

總結(jié):

儀表不僅僅是對外界給出的一種信號,更是對自我的一種肯定和自信的體現(xiàn)。對于個人的發(fā)展和職業(yè)生涯,良好的儀表至關(guān)重要。通過提升自己的儀表,我們能夠更好地與他人建立良好的人際關(guān)系,獲得更多的機(jī)會和信任。通過修養(yǎng)自身,我們能夠在職場中展現(xiàn)自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神,獲得更多的認(rèn)同與成就。因此,要重視儀表的內(nèi)外結(jié)合,努力提升自己的儀表形象,讓它成為我們成功的助力之一。

儀表工個人心得篇八

儀表是一個人展現(xiàn)自己形象和氣質(zhì)的窗口。無論是在社交場合還是工作場所,儀表都是給人留下第一印象的重要元素。作為一名職場新人,我深刻體會到了儀表的重要性。通過一段時間的觀察和自我反思,我認(rèn)識到儀表與個人形象的關(guān)系密切,儀表不僅僅是外在的外貌,更是一個人內(nèi)在品質(zhì)的折射。以下是我對儀表的一些心得體會。

首先,儀表與個人形象息息相關(guān)。儀表不僅是指外在的容貌,更包括著舉止、儀態(tài)和言談舉止等方面。一個人的形象會影響到他人對他的評價和對待。正如古人所云:“風(fēng)度翩翩,舉止得體”,形象的好壞在很大程度上決定了他人對個人的尊重程度。而一個整潔、干凈的儀表會使人覺得舒適、親近,從而更容易獲得他人的好感。因此,保持良好的儀表形象,不僅僅是對自己的尊重,更是與他人建立良好關(guān)系的有效手段。

其次,儀表也是一個人內(nèi)在品質(zhì)的折射。一個人的儀表不僅可以反映出他的修養(yǎng)和文化素養(yǎng),還可以反映出他的性格和自律程度。一個言行舉止得體、自信而謙和的人往往也是具有高尚情操和行為準(zhǔn)則的人。這里的儀表并非指的是人們通常所指的外貌,而是指通過言行體現(xiàn)出的內(nèi)外一致的形象。因此,要形成一個良好的儀表形象,就需要在日常生活中不斷修煉自己,陶冶自己的情操,培養(yǎng)出一些好的習(xí)慣和良好的品質(zhì)。

再次,儀表在社交場合扮演著重要的角色。社交是一個相互交流、相互了解的過程,而一個良好的儀表形象能夠使社交場合更加順利。在社交場合中,一個人的儀表不僅會給他人留下深刻的印象,同時也會影響他人對他的印象和態(tài)度。一個儀表得體的人,往往能夠在社交場合中得到更多的機(jī)會和資源。因此,建立良好的儀表形象,并主動參與社交活動,對于個人的成長和發(fā)展具有重要意義。

最后,良好的儀表形象也對工作有著積極的影響。在工作場所,一個人的儀表往往被認(rèn)為是他工作能力和專業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)。一個穿著整潔、舉止得體的人會給他人以專業(yè)有序的印象,反之則會給人留下懶散或不專業(yè)的印象。因此,一個人想要在職場上取得成功,必須注重自己的儀表形象,并為自己樹立起一個有責(zé)任、有素養(yǎng)的形象。只有在形象上做到儀表得體,才能在工作中更好地展現(xiàn)自己的潛力和發(fā)揮出更大的影響力。

總之,儀表是一個人展現(xiàn)自己形象和氣質(zhì)的窗口,是個人形象的重要元素。良好的儀表形象能夠給人留下深刻的印象,并能夠?qū)θ藗兊脑u價和對待產(chǎn)生積極影響。同時,儀表也是個人內(nèi)在品質(zhì)的折射,一個人的儀表形象往往能夠反映出他的性格、修養(yǎng)和自律程度。因此,我們應(yīng)當(dāng)注重維護(hù)良好的儀表形象,通過自身的奮斗和努力,不斷提升自己的修養(yǎng)和品質(zhì),以樹立一個有責(zé)任感、有修養(yǎng)的形象。這樣,我們才能在社交和工作中更好地展現(xiàn)自己的潛力和發(fā)揮出更大的影響力。

儀表工個人心得篇九

儀表,言語,儀態(tài)舉止。

1、儀表。

(1)衛(wèi)生:清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是禮儀的基本要求。無論是多么好看,多么奢華的衣服,如果臉上沾滿灰塵和氣味,一定會破壞一個人的美感。因此,每個人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到入睡起床洗臉、腳,早晚、飯后勤刷牙,經(jīng)常洗頭又洗澡,講究梳理勤更衣。

不要在人們面前“清潔個人衛(wèi)生”。例如,剔牙、鼻孔、耳屎、修指甲、擦污垢等,這些行為都應(yīng)該避免被別人看到,否則,不僅不禮貌,而且不尊重別人。與人交談時保持一定距離,不要發(fā)出太大的噪音,也不要將口水濺到周圍的人身上。

(2)服裝:服飾反映了一個人文化素質(zhì)之高低,審美情趣之雅俗。具體來說,它既要自然得體,協(xié)調(diào)大方,又要遵守某種約定俗成的規(guī)范或原則。服裝不僅要適應(yīng)自身的具體情況,還要注意客觀環(huán)境和場合對人們著裝的要求。

也就是說,穿衣要把時間、地點(diǎn)、目的三要素放在首位,力求在穿衣的各個方面與時間、地點(diǎn)、目的相協(xié)調(diào)。

2、言語。

(1)禮貌:態(tài)度要誠懇,語調(diào)要適度,語調(diào)要沉著,尊重他人。

(2)用語:敬語,表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的“請”、“謝謝”、“對不起”等,初次見面為“久仰”;很久不見為“久違”;請人批評為“指教’;麻煩別人稱“打擾”;求給方便為“借光”;托人辦事為“拜托”等等。應(yīng)努力養(yǎng)成使用敬語的習(xí)慣。

3、儀態(tài)舉止。

(1)談話姿勢:談話的姿勢往往反映一個人的性格、修養(yǎng)和文明素質(zhì)。因此,談話時,首先雙方要正視對方,互相傾聽,不要四處張望、看書看報、面帶疲倦、哈欠連天。否則,會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。

(2)站姿:站立是人最基本的姿勢,是一種靜止的美。站立時,身體應(yīng)垂直于地面。重心應(yīng)該在兩個前腳上。胸部應(yīng)抬高,腹部應(yīng)收攏,頭部應(yīng)抬高,肩膀應(yīng)放松。手臂自然下垂或在身體前方交叉。眼睛是平的,臉是微笑的。站著的時候,不要扭脖子、彎腰、彎腿等。

(3)坐姿:坐,也是一種靜態(tài)造型。端莊優(yōu)雅的坐姿,給人一種優(yōu)雅、穩(wěn)重、自然、大方的美感。正確的坐姿應(yīng)該是直背和放松的肩膀。女人的膝蓋應(yīng)該在一起;男人的膝蓋可以分開,但不能太大,一般不超過肩膀的寬度。雙手自然地放在膝蓋或椅子扶手上。

(4)起姿:行走是人生活中的主要動作,走姿是一種動態(tài)的美?!靶腥顼L(fēng)”就是用風(fēng)行水上來形容輕快自然的步態(tài)。正確的走姿是:輕而穩(wěn),胸要挺,頭要抬,肩放松,兩眼平視,面帶微笑,自然擺臂。

良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。因此,可以說個人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環(huán)境的感染力。

個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,是人類行為和思想變化的基本條件,也是人們提高自身素質(zhì)、形成良好禮儀的基本前提。作為社會個體,要不斷提高自己的思想意識,才能充分發(fā)揮主觀能動性。

只有當(dāng)行動起來,才能表現(xiàn)出很強(qiáng)的自律性,有意識地克服壞習(xí)慣,有意識地抵制外來的無禮。同時,要努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,使個人禮儀深深植根于人。因此,個人禮儀的形成需要個人的動力和自律。

良好的個人禮儀、規(guī)范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。因此,可以說個人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環(huán)境的感染力。

個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,是人類行為和思想變化的基本條件,也是人們提高自身素質(zhì)、形成良好禮儀的基本前提。作為社會個體,要不斷提高自己的思想意識,才能充分發(fā)揮主觀能動性。

只有當(dāng)行動起來,才能表現(xiàn)出很強(qiáng)的自律性,有意識地克服壞習(xí)慣,有意識地抵制外來的無禮。同時,要努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,使個人禮儀深深植根于人。因此,個人禮儀的形成需要個人的動力和自律。

儀表工個人心得篇十

隨著現(xiàn)代社會人際交往的日漸頻繁,人們對個人的禮儀更是倍加關(guān)注。從表面看,個人禮儀僅僅涉及個人穿著打扮、舉手投足之類無關(guān)宏旨的小節(jié)小事,但小節(jié)之處顯精神,舉止言談見文化。個人禮儀,作為一種社會文化,不僅事及個人,而且事關(guān)全局。下面有小編整理的個人儀表禮儀,歡迎閱讀!

儀表和儀容是實(shí)施個人禮儀的第一步。

儀表,是指人的外表,它包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度以及個人衛(wèi)生等方面。

儀容在某種程度上也是儀表所包括的內(nèi)容,泛指人的外觀、外貌。由于儀表與儀容在日常交往中最直觀地呈現(xiàn)在交往對象的面前,可以直接反映出個體的心理健康狀況。因此,儀表與儀容如何,不僅引起交往對象的特別關(guān)注,而且可以影響到交往對象對行為主體的評價。

儀表與儀容的禮儀關(guān)鍵就是要做到符合“美”的要求,具體要做到美觀、清潔、衛(wèi)生、得體等。

儀表對人們的形象起到自我標(biāo)識、修飾彌補(bǔ)和包裝外表的作用。這是由于人的形象是內(nèi)在氣質(zhì)和外在形象的結(jié)合。具有完美形象的人不僅應(yīng)該有美好的內(nèi)心,而且也應(yīng)該有美好的外表。如果說,我們把一個人的思想感情、性格品質(zhì)、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養(yǎng)看作一個人的內(nèi)在美的話,那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內(nèi)的儀表則是一個人的外在美。顯然儀表美是物質(zhì)軀體的外殼,它也從一個側(cè)面反映出人的思想修養(yǎng)、精神氣質(zhì),甚至反映社會文明發(fā)展的水平。

心靈美與儀表美不是對立的,而是不可分割的,只有它們互為表里,相得益彰,才是完善的美。誠然,人對自己的長相雖然無法選擇,但是可以通過努力給它以彌補(bǔ),儀表美所強(qiáng)調(diào)的就是這種必要的“彌補(bǔ)”,即人們可以通過對儀容的適度修飾,對表情和姿態(tài)的合理選擇,從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。

儀表美對人們參與社交的作用是不可輕視的,它在很大程度上影響著一個人的社交活動的效果。心理學(xué)研究表明,人們比較重視與不相識的人第一次見面后所形成的直觀感覺,而這種感覺的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續(xù)進(jìn)行。因此,端莊、整潔、美好的儀表,可以使人產(chǎn)生好感,留下深刻而美好的首次印象,從而為交際活動打下基礎(chǔ)。

舉止落落大方,動作合乎規(guī)范,是個人禮儀方面最基本的要求。它包括站立、就座、行走和手勢。

(一)站立。

站立是人們在交際場所最基本的姿勢,是其他姿勢的基礎(chǔ)。站立是一種靜態(tài)美,是培養(yǎng)優(yōu)美典雅儀態(tài)的起點(diǎn)。

1.站立的一般要求。

頭正、頸挺直、雙肩展開放松,人體有向上的感覺;收腹、立腰、提臀;兩腿并攏,膝蓋挺直,小腿向后發(fā)力,人體的重心在前腳掌。無論男士還是女士站立時要做到自然并保持面帶笑容。這樣就可以表現(xiàn)出飽滿的精神狀態(tài),給人以良好的形象。

2.不良站立姿勢及糾正。

交際場合雙手不可叉在腰間,也不可抱在胸前;不可駝著背,弓著腰,不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低,不可雙臂胡亂擺動,不可雙腿不停地抖動。在站立時不宜將手插在褲袋里,更不要下意識地出現(xiàn)搓、剮動作,也不要隨意擺動打火機(jī)、香煙盒,玩弄皮帶、發(fā)辮等。這樣不但顯得拘謹(jǐn)、有失莊重,還會給人以缺乏自信和沒有經(jīng)驗的感覺。

(二)就座。

就座是指人們從其他姿勢轉(zhuǎn)到入座及應(yīng)保持的坐相。坐姿的原則是給人以端正、大方,自然、穩(wěn)重之感。

1.就座的要求。

入座時要輕穩(wěn),走到座位前,轉(zhuǎn)身后,右腿后撤半步,輕穩(wěn)地坐下。女子就座時,應(yīng)用手將裙稍稍攏一下,男子則應(yīng)將西服扣打開。坐在椅子上時,上體保持站姿的基本姿勢,頭正目平,嘴微閉,面帶微笑、雙膝并攏,兩腳平行,鞋尖方向一致,做到兩腿自然彎曲,小腿與地面基本垂直。雙腳可正放或側(cè)放,并攏或交疊。女子的雙膝必須并攏,雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時,男士可將雙手分別搭在扶手上,而女士最好只搭一邊,倚在扶手上,以顯示高雅;坐在椅子上時,一般只坐滿椅子的2/3,不要靠背,僅在休息時才可輕輕靠背;起立時,右腿向回收半步,用小腿的力量將身體支起,并保持上身的直立狀態(tài)。當(dāng)然,坐姿還可以上體與腿同時轉(zhuǎn)向一側(cè),面向?qū)Ψ?,形成?yōu)美的“s”型坐姿,還可兩腿膝部交叉,腳內(nèi)收與前腿膝下交叉,兩腳一前一后著地,雙手稍微交叉于腿上。無論采取哪種坐的姿勢,關(guān)鍵要做到自然、美觀、大方,切不可以表現(xiàn)出僵死、生硬。

2.不良坐姿及糾正。

與人交談時,雙腿不停地抖動,甚至鞋跟離開腳跟晃動;坐姿與環(huán)境要求不符,入座后二郎腿蹺起,或前俯后仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發(fā)和桌子上;女士疊腿要慎重、規(guī)范,不可呈“4”字型,男士也不能出現(xiàn)這種不雅的坐姿;坐下后不可雙腿拉開成八字型,也不可將腳伸得很遠(yuǎn)。不規(guī)范的坐姿是不禮貌的,是缺乏教養(yǎng)的表現(xiàn)。對不雅的坐姿應(yīng)在平時加以糾正,養(yǎng)成良好的就座姿態(tài)。

(三)行走。

行走是人們在行走過程中應(yīng)遵循的正確姿勢。正確的行走要從容、輕盈、穩(wěn)重。行走是一種動態(tài)美,凡是協(xié)調(diào)穩(wěn)健、輕松敏捷的走姿都會給人以美感。女士走姿要展現(xiàn)身體的曲線美,男士走姿要體現(xiàn)陽剛之氣。

1.行走的要求。

以站姿為基礎(chǔ),面帶微笑,眼睛平視;雙肩平穩(wěn),雙臂前后擺動自然且有節(jié)奏,擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應(yīng)過于僵硬;重心稍前傾;行走時左右腳重心反復(fù)地向前后交替,使身體向前移動;行走時,兩只腳的內(nèi)側(cè)行走的線跡為一條直線,腳印應(yīng)是正對前方;步幅要適當(dāng),一般應(yīng)是男士70厘米左右,女士略小些,但也因性別和身高有一定的差異。著裝不同,步幅也不同,如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時,步幅應(yīng)小些;跨出的步子應(yīng)是腳跟先著地,膝蓋不能彎曲,腳腕和膝蓋要靈活,富于彈性;走路時應(yīng)有一定的節(jié)奏感,走出步韻來。

2.不良走姿及糾正。

行走最忌內(nèi)八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲,或重心交替不協(xié)調(diào),使得頭先去而腰、臀后跟上來;不可走路時吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無精打采,身體松垮;不可擺手過快,幅度過大或過小。

(四)手勢。

手勢是人們利用手來表示各種含義時所使用的各種姿勢,是人們交際時不可缺少的體態(tài)語言。手勢美是動態(tài)美,要能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用手勢來表達(dá)真情實(shí)意,就會在交際中表現(xiàn)出良好的形象。

1.手勢的要求。

與人交談時的手勢不宜過多,動作不宜過大,更不可手舞足蹈;介紹某人或給對方指示方向時,應(yīng)掌心向上,四指并攏,大拇指張開,以肘關(guān)節(jié)為軸,前臂自然上抬伸直。指示方向時上體稍向前傾,面帶微笑,自己的眼睛看著目標(biāo)方向并兼顧對方是否意會到。這種手勢有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬于手勢的范圍,要注意其力度的大小、速度快慢及時間的長短;在任何情況下,不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點(diǎn)他人,這含有妄自尊大和教訓(xùn)別人之意。談到自己時應(yīng)用手掌輕按自己的左胸,顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢在不同的國家、地區(qū)有不同的含義,千萬不可亂用而造成誤解。

2.交際中應(yīng)避免出現(xiàn)的手勢。

交際場合不可當(dāng)眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢,或指指點(diǎn)點(diǎn)。

儀容是人的容貌,包括頭發(fā)、面部等。

(一)頭發(fā)等方面的要求。

要適時梳理,不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實(shí)、大方,具有良好的個性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺,應(yīng)該顯示成熟、為人們所喜愛。女士梳理清秀典雅的發(fā)型,能體現(xiàn)出持重、干練、成熟。

總之,頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮,要根據(jù)自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質(zhì)、氣質(zhì)選擇與自己職業(yè)和個性相配合的發(fā)型,以增強(qiáng)人體的整體美。

(二)面部的要求。

人們應(yīng)修飾面部,使其容光煥發(fā)、充滿活力,給對方留下良好的印象。

(三)手部的要求。

手也是能顯露人體高雅的重要部位。手要清洗干凈,指甲要經(jīng)常修剪、洗刷;指甲長度要適當(dāng),不可留長指甲,也不可涂有色的指甲油。

表情規(guī)范指人們的表情在表達(dá)過程中所遵守的彼此能夠接納的規(guī)定。面部是人體表情最豐富的部分,它表達(dá)人們內(nèi)心的思想感情,表現(xiàn)人的喜、怒、哀、樂,對人們所說的話起著解釋、澄清、糾正或強(qiáng)調(diào)的作用。

(一)微笑。

1.對微笑的認(rèn)識。

微笑是人們對某種事物給予肯定以后的內(nèi)在心理歷程,是人們對美好事物表達(dá)愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現(xiàn)。微笑可以表現(xiàn)出對他人的理解、關(guān)心和愛,是禮貌與修養(yǎng)的外在表現(xiàn)和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。人們的微笑是其心理健康的標(biāo)志。微笑是一種“情緒語言”,它來自心理健康者。

2.微笑的禮儀規(guī)范。

微笑的美在于文雅、適度,親切自然,符合禮貌規(guī)范。微笑要誠懇和發(fā)自內(nèi)心,做到“誠于中而形于外”,切不可故做笑顏,假意奉承,做出“職業(yè)性的笑”。更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。發(fā)自內(nèi)心的笑像撲面春風(fēng),能溫暖人心,化除冷漠,獲得理解和支持。面部的表情如何決不僅僅是天生的因素,后天的氣質(zhì)、風(fēng)度也必然會反映在臉上,關(guān)鍵是內(nèi)心的真誠,它與行為主體的道德修養(yǎng)、學(xué)識水平有著密切的關(guān)系。

(二)眼神。

眼神是面部表情的核心,是心靈的窗口。

1.對眼神的認(rèn)識。

心理學(xué)家認(rèn)為:最能準(zhǔn)確表達(dá)人的感情和內(nèi)心活動的是眼睛和眼神。通過眼睛和眼神完全可以來判斷他人的第一印象,眼神反映著他的性格和內(nèi)心動向。

人們在交際場所,眼神是一種深情的、含蓄的無聲語言,往往可以表達(dá)有聲語言難以表現(xiàn)的意義和情感。人的眼睛時刻在“說話”,時刻道出內(nèi)心的秘密。如交談時注視對方,則意味著對其重視;走路時雙目直視、旁若無人,則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對來訪者只招呼而不看對方則表明工作忙而不愿接待等等。交際時,目光接觸是常見的溝通方式,但眼神卻會表示不同的含義。如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個不停表示疑問;雙目大睜表示吃驚;瞇著眼看既可表示高興,也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。

2.眼神的禮儀規(guī)范。

在交際中,要注意注視對方的時間、位置和講究眼神的禮儀規(guī)范。

(1)注視的時間。

與他交談時,不可長時間地凝視對方。一般情況下,眼睛有50%的時間注視對方,另外50%的時間注視對方臉部以外的5-10厘米處。對東方人也可只保1/3時間注視對方,自始至終地注視對方是不禮貌的。在社交場合,無意與別人的目光相遇不要馬上移開,應(yīng)自然對視1-2秒,然后慢慢離開。與異性目光對視時,不可超過2秒,否則將引起對方無端的猜測。必須根據(jù)所觀看的對象和場合把握好注視的時間。

(2)注視的位置。

用目光注視對方,應(yīng)自然、穩(wěn)重、柔和,而不能死盯住對方某部位,或不停地在對方身上上下打量,這是極失禮的表現(xiàn)。注視對方什么位置,要依據(jù)傳達(dá)什么信息、造成什么氣氛而異;要依據(jù)不同場合、不同對象而選擇具體目光所及之處和注視的區(qū)間。

人們在普通的社交場合采用的注視區(qū)間是社交注視區(qū)間。這一區(qū)間的范圍是以兩眼上線,以下頜額為頂點(diǎn)所連接成的倒三角區(qū)域。由于注視這一區(qū)域最容易形成平等感,容易營造良好的社交氛圍,人們常在茶話會、舞會、酒會、聯(lián)歡會以及其他一般社交場合運(yùn)用。注視談話者這一區(qū)域,能讓談話者輕松、自然,能比較自由地把他們的觀點(diǎn)、見解發(fā)表出來。

具有親密關(guān)系的人在交談時采用的注視區(qū)間為親密注視區(qū)間,它主要是看著對方的眼睛、嘴部和胸部。戀人之間,至愛親朋之間,注視這些區(qū)域能激發(fā)感情,表達(dá)愛意。

(3)不同民族、不同文化的差異。

不同國家、不同民族、不同文化習(xí)俗對眼神的運(yùn)用也有差異。如,在美國,一般情況下,男士是不能盯著女士看的;兩個男土之間也不能對視的時間過長,除非是得到對方的默許;日本人對話時,目光要落在對方的頸部,四目相視是失禮的;阿拉伯民族認(rèn)為,不論與誰說話,都應(yīng)看著對方。大部分國家的人們忌諱直視對方的眼睛,甚至認(rèn)為這種目光帶有挑釁和侮辱的性質(zhì)。

(4)敢于正視對方。

在交談中敢于禮貌地正視對方,是一種坦蕩、自信的表現(xiàn),也是對他人尊重的體現(xiàn)。談話中眼睛往上、往下、瞇眼、斜視、閉眼,游離不定、目光渙散,漫不經(jīng)心等,都是在交際中忌諱的眼神。當(dāng)別人難堪時,不要去看他;交談休息時或停止談話時,不要正視對方。

儀表工個人心得篇十一

在人類社會長期的發(fā)展過程中,人們逐漸意識到了外表形象在交際、表達(dá)、溝通、交往等方面的重要性。因此,越來越多的人開始注重自己的儀表形象,并且認(rèn)為儀表是一種良好習(xí)慣的表現(xiàn)。這篇文章將探討儀表對我們的重要性以及我們應(yīng)該如何做到良好的儀表形象。

儀表這個詞的含義非常廣泛,不僅包括外表形象,也包括言談舉止、態(tài)度、心態(tài)等多方面的表現(xiàn)。要想有好的儀表形象,不僅靠外表的裝飾,更需要全面提升自己的素質(zhì)。

第三段:儀表的重要性。

良好的儀表形象能讓人在社交場合更容易被接受,更容易得到他人的信任和敬重。此外,儀表也是一個人素質(zhì)的展示。一個人的儀表形象能表現(xiàn)出他的修養(yǎng)、教養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)等多個方面的素質(zhì)。儀表的不同還能體現(xiàn)出個人職業(yè)的特點(diǎn)。

第四段:如何打造良好的儀表形象。

要想打造良好的儀表形象,從心理、身體、精神等方面入手,不斷提升自己的素質(zhì)和內(nèi)涵,讓自己成為受人尊敬的人。首先要做的是內(nèi)外兼修。增強(qiáng)修養(yǎng)、學(xué)習(xí)專業(yè)知識、提高文化水平、樹立正確的道德觀。其次是修身養(yǎng)性,要重視身體鍛煉,讓自己保持良好的體態(tài)與精神狀態(tài)。最后是修飾儀表,要穿著合體的服裝、化上合適的妝容,維護(hù)好個人形象,讓自己更加得體。

第五段:結(jié)論。

儀表是一個人展示自我的重要方面,正所謂物以類聚,人以群分。通過良好的儀表形象,更容易與人建立聯(lián)系,也能讓自己在職場、生活中更有優(yōu)勢。因此,作為現(xiàn)代人不論我們從哪個方面來說,都應(yīng)該注重自己的儀表形象,讓我們成為思想先進(jìn)、熱情洋溢、文化充實(shí)、儀表得體的新時代人。

儀表工個人心得篇十二

1、西裝應(yīng)保持同色配套,并且面料最好以深色或深藍(lán)色為主。

避免穿著過于老舊的西裝。

2、不要穿新西裝去參加重要公司的面試,七八成新的服裝最自然妥帖。

3、正式面試時,以長褲并熨燙筆挺為好。

褲子長度以直立狀態(tài)下褲腳遮蓋住鞋跟的四分之三為佳。

4、經(jīng)典白色襯衫永不過時,而藍(lán)色襯衫是it行業(yè)男士的最佳選擇,能體現(xiàn)出智慧、沉穩(wěn)的氣質(zhì)。

不要穿帶圖案的或條紋襯衫。

天然纖維衣料最好,由于棉布容易起皺。

5、西裝胸袋放條裝飾手帕看起來頗為別致。

6、面試前,要將衣洗熨干凈,這個非常必要。

系上領(lǐng)帶:

1、領(lǐng)帶最好在材質(zhì)和風(fēng)格上與已有的西裝、襯衫是相同的。

領(lǐng)帶的長度以至皮帶扣處為宜。

值得提醒的是,最好不要使用領(lǐng)帶夾!使用領(lǐng)帶夾只是亞洲少數(shù)國家的習(xí)慣,具有很強(qiáng)的地區(qū)色彩,不是國際通行慣例。

2、盡量選擇顏色明亮的領(lǐng)帶。

選購時可以征詢太太或女友的意見,太過鮮艷顯得花俏,以能帶給他人明朗良好印象則較為適宜。

3、領(lǐng)帶不平整給人一種衣冠不整的觀感,盡可能別上領(lǐng)帶夾。

4、男孩子的領(lǐng)帶不要過長,一般到褲帶,不能別領(lǐng)帶夾,那是已婚男士的標(biāo)志。

5、領(lǐng)帶只有一種可接受的選擇--真絲領(lǐng)帶,亞麻的經(jīng)常起皺,毛的太隨便,合成纖維的不好打結(jié),看上去又很便宜。

鞋和襪子:

1、別穿球鞋應(yīng)聘,皮鞋也盡量不要選給人攻擊性感覺的尖頭款式,方頭系帶的皮鞋是最佳選擇。

2、西裝和皮鞋的顏色以保守為原則,面談時最好避免穿著過份突異的顏色。

穿著黑色皮鞋,是最為保險穩(wěn)妥的選擇。

雖然是黑色皮鞋,但是也一定要經(jīng)常擦拭,保持鞋面的清潔光亮!

3、襪子顏色最好和鞋、褲子的顏色一致,保持足夠的長度,以襪口抵達(dá)小腿為宜。

細(xì)節(jié)注意:

1、如果穿雙排扣西裝,紐扣一定要全部扣上;單排扣的西裝在正式場合須扣上一個;兩??鄣膽?yīng)扣上不扣下;三??鄣膽?yīng)扣中間一粒。

2、戴眼鏡的朋友,鏡框的配戴最好能使人感覺穩(wěn)重,調(diào)和。

眼鏡的上鏡框高度以眉頭和眼睛之間的1/2為合適,外邊框以跟臉最寬處平行為宜。

3、濃重的體味、口臭屬大忌,刮胡水是男性香水適當(dāng)?shù)腵替代品。

4、不要將鑰匙、手機(jī)、零錢等放在褲袋中。

5、發(fā)型要得體,不要在面試前一天理發(fā),頭發(fā)不能過長,不能染發(fā)燙發(fā)更不能戴首飾。

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正確的走姿,能走出風(fēng)度,走出優(yōu)雅,走出美來,更能顯示出一個人的活力與魅力。

怎樣才是正確的走姿?

正確的走姿的三個要點(diǎn)——從容、平穩(wěn)、直線。

良好的走姿應(yīng)當(dāng)身體直立、收腹直腰、兩眼平視前方,雙臂放松在身體兩側(cè)自然擺動,腳尖微向外或向正前方伸出,跨步均勻,兩腳之間相距約一只腳到一只半腳,步伐穩(wěn)健,步履自然,要有節(jié)奏感。

起步時,身體微向傾,身體重心落于前腳掌,行走中身體的重心要隨著移動的腳步不斷向前過渡,而不要讓重心停留在后腳,并注意在前腳著地和后腳離地時伸直膝部。

步幅的大小應(yīng)根據(jù)身高、著裝與場合的不同而有所調(diào)整。

女性在穿裙裝、旗袍或高跟鞋時,步幅應(yīng)小一些;相反,穿休閑長褲時步伐就可以大些,凸顯穿著者的靚麗與活潑。

男女走姿的區(qū)別?

男女步態(tài)風(fēng)格有別。

男子的走姿應(yīng)步伐稍大,步伐應(yīng)矯健、有力、瀟灑、豪邁,展示陽剛之美;女子的走姿則步伐略小,步伐應(yīng)輕捷、蘊(yùn)蓄、嫻雅、飄逸,體現(xiàn)陰柔之美。

應(yīng)當(dāng)避免的不正確的走姿:

1.走路時身體前俯、后仰,或兩個腳尖同時向里側(cè)或外側(cè)呈八字形走步,步子太大或太小,這都給人一種不雅觀的感覺。

2.走路時雙手反背于背后,這會給人以傲慢、呆板之感。

3.走路時身體亂晃亂擺,也會讓人覺得輕佻,缺少教養(yǎng)。

得體的修飾,往往影響著工作的效果,不能忽視。

心理學(xué)上講的“首因效應(yīng)”,即人的知覺的第一印象往往形成頑固的心理定勢,通常在30秒內(nèi)形成的第一印象,對后期一切信息將產(chǎn)生指導(dǎo)效應(yīng)。

個人禮儀-儀容儀表的清潔:

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要求每日早晚洗臉,清除附在面部的污垢、汗?jié)n等不潔之物。

正確的洗臉方法有助于保持皮膚的彈性,保持血液循環(huán)良好和新陳代謝的正常運(yùn)行,因此要注意洗臉的方法。

首先用溫水先潤濕臉部,然后用適當(dāng)?shù)那鍧崉?洗面奶、香皂、洗面膏等),用手由下向上揉搓、打圈。

手經(jīng)過鼻翼兩側(cè)至眼眶周圍正反打圈,從上額至顴骨至下頜部位反復(fù)打圈,由頸部至左、右耳根反復(fù)多次。

水沖洗,令毛孔收縮。

為了養(yǎng)護(hù)面容,平日多吃水果蔬菜,多喝水,以保持足夠的水分,防止皮膚粗糙干燥。

要保證足夠的睡眠,使面部看上去紅潤。

夏季要及時擦去臉上的汗,不要讓其淌在臉上。

冬天在外出前要擦好潤膚產(chǎn)品,以便保護(hù)肌膚。

口腔清潔

保持牙齒清潔,要堅持早晚刷牙。

常規(guī)的牙齒保潔應(yīng)做到“三個三”,即三頓飯后都要刷牙;每次刷牙的時間不少于三分鐘;每次刷牙的時間應(yīng)在飯后三分鐘內(nèi)儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀。

口腔異味影響交際,必要時可以用口香糖來減少口腔異味。

但應(yīng)指出,在正式場合嚼口香糖是不禮貌的,與人交談時,也應(yīng)避免。

每日早晨起床,空腹飲一杯淡鹽水,平時多以淡茶鼻子清潔

在接待客人前,最好檢查一下自己的鼻毛是否過長,以免有礙觀瞻。

如鼻毛過長應(yīng)用小剪刀剪短,但不要去拔。

保持鼻腔的清潔,不要用手去摳鼻孔,尤其是在客人面前,這樣既不文雅,又不衛(wèi)生。

頭發(fā)清潔

應(yīng)該養(yǎng)成周期性洗發(fā)的習(xí)慣,一般每周洗2~3次即可。

易出油的頭發(fā)應(yīng)該2天洗1次;干性的頭發(fā)洗頭間隔時間可稍長一些。

洗前先將頭發(fā)梳理通順,濕潤后用洗發(fā)用品輕揉,最后沖洗干凈儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀文章儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀初秋,往往會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)、斷發(fā)的現(xiàn)象,主要原因是因一個夏季強(qiáng)烈陽光的輻射,風(fēng)吹、汗?jié)n等使頭發(fā)正常生長受到影響。

所以在入秋前對頭發(fā)要精心保養(yǎng)。

可補(bǔ)充一些營養(yǎng)護(hù)發(fā)素等。

如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖分岔,就必須及時修剪。

在洗發(fā)時,洗發(fā)劑和肥皂不宜在頭發(fā)上停留太長時間,因其性質(zhì)屬堿性,對頭發(fā)會有損害。

梳頭時,一定要留意,上衣和肩背上不應(yīng)落有頭皮屑和脫落的頭發(fā)。

手的清潔

在交際活動中,手占有重要的位置。

接待客人時,我們通常以握手的禮節(jié)來表示對客人的歡迎,然后再伸出手遞送名片等,客人總是先接觸到我們的手,形成第一印象。

通過觀察手,可以判斷出一個人的修養(yǎng)與衛(wèi)生習(xí)慣,甚至對生活的態(tài)度。

因此,應(yīng)經(jīng)常清洗自己的手,修剪指甲。

手的清潔與一個人的整體形象密切相連,應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。

但在任何公眾的場合修剪指甲,都是不文明、不雅觀的舉止。

身體清潔

講究個人衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,要求身體勿帶異味儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀禮儀大全。

常常洗澡是必要的,尤其是參加一些正式活動之前一定要洗澡

如果有“狐臭”,應(yīng)及時治療,避免在公務(wù)交往中引起交往對象的反感。

有些人喜歡使用香水,走到哪里香到哪里,這也是不禮貌的,所以在工作中最好不用香水。

胡須清潔

我國當(dāng)代風(fēng)俗,男子不蓄胡須,所以若不是老人或職業(yè)上的特殊需要,都不要蓄胡須,男士每日要把臉刮干凈。

特別要指出的是,不可以當(dāng)眾剃須。

商務(wù)人員一般不提倡留長發(fā)、蓄胡須。

儀表工個人心得篇十三

要求每日早晚洗臉,清除附在面部的污垢、汗?jié)n等不潔之物。

正確的洗臉方法有助于保持皮膚的彈性,保持血液循環(huán)良好和新陳代謝的正常運(yùn)行,因此要注意洗臉的方法。

首先用溫水先潤濕臉部,然后用適當(dāng)?shù)那鍧崉?洗面奶、香皂、洗面膏等),用手由下向上揉搓、打圈。

手經(jīng)過鼻翼兩側(cè)至眼眶周圍正反打圈,從上額至顴骨至下頜部位反復(fù)打圈,由頸部至左、右耳根反復(fù)多次。

水沖洗,令毛孔收縮。

為了養(yǎng)護(hù)面容,平日多吃水果蔬菜,多喝水,以保持足夠的水分,防止皮膚粗糙干燥。

要保證足夠的睡眠,使面部看上去紅潤。

夏季要及時擦去臉上的汗,不要讓其淌在臉上。

冬天在外出前要擦好潤膚產(chǎn)品,以便保護(hù)肌膚。

口腔清潔。

保持牙齒清潔,要堅持早晚刷牙。

常規(guī)的牙齒保潔應(yīng)做到“三個三”,即三頓飯后都要刷牙;每次刷牙的時間不少于三分鐘;每次刷牙的時間應(yīng)在飯后三分鐘內(nèi)儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀。

口腔異味影響交際,必要時可以用口香糖來減少口腔異味。

但應(yīng)指出,在正式場合嚼口香糖是不禮貌的,與人交談時,也應(yīng)避免。

每日早晨起床,空腹飲一杯淡鹽水,平時多以淡茶鼻子清潔。

在接待客人前,最好檢查一下自己的鼻毛是否過長,以免有礙觀瞻。

如鼻毛過長應(yīng)用小剪刀剪短,但不要去拔。

保持鼻腔的清潔,不要用手去摳鼻孔,尤其是在客人面前,這樣既不文雅,又不衛(wèi)生。

頭發(fā)清潔。

應(yīng)該養(yǎng)成周期性洗發(fā)的習(xí)慣,一般每周洗2~3次即可。

易出油的頭發(fā)應(yīng)該2天洗1次;干性的頭發(fā)洗頭間隔時間可稍長一些。

洗前先將頭發(fā)梳理通順,濕潤后用洗發(fā)用品輕揉,最后沖洗干凈儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀文章儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀初秋,往往會出現(xiàn)頭皮屑增多、脫發(fā)、斷發(fā)的現(xiàn)象,主要原因是因一個夏季強(qiáng)烈陽光的輻射,風(fēng)吹、汗?jié)n等使頭發(fā)正常生長受到影響。

所以在入秋前對頭發(fā)要精心保養(yǎng)。

可補(bǔ)充一些營養(yǎng)護(hù)發(fā)素等。

如發(fā)現(xiàn)發(fā)尖分岔,就必須及時修剪。

在洗發(fā)時,洗發(fā)劑和肥皂不宜在頭發(fā)上停留太長時間,因其性質(zhì)屬堿性,對頭發(fā)會有損害。

梳頭時,一定要留意,上衣和肩背上不應(yīng)落有頭皮屑和脫落的頭發(fā)。

手的清潔。

在交際活動中,手占有重要的位置。

接待客人時,我們通常以握手的禮節(jié)來表示對客人的歡迎,然后再伸出手遞送名片等,客人總是先接觸到我們的手,形成第一印象。

通過觀察手,可以判斷出一個人的修養(yǎng)與衛(wèi)生習(xí)慣,甚至對生活的態(tài)度。

因此,應(yīng)經(jīng)常清洗自己的手,修剪指甲。

手的清潔與一個人的整體形象密切相連,應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。

但在任何公眾的場合修剪指甲,都是不文明、不雅觀的舉止。

身體清潔。

講究個人衛(wèi)生,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,要求身體勿帶異味儀表禮儀:個人的儀容儀表禮儀禮儀大全。

常常洗澡是必要的,尤其是參加一些正式活動之前一定要洗澡。

如果有“狐臭”,應(yīng)及時治療,避免在公務(wù)交往中引起交往對象的反感。

有些人喜歡使用香水,走到哪里香到哪里,這也是不禮貌的,所以在工作中最好不用香水。

胡須清潔。

我國當(dāng)代風(fēng)俗,男子不蓄胡須,所以若不是老人或職業(yè)上的特殊需要,都不要蓄胡須,男士每日要把臉刮干凈。

特別要指出的是,不可以當(dāng)眾剃須。

商務(wù)人員一般不提倡留長發(fā)、蓄胡須。

儀表工個人心得篇十四

儀表是指人們對表情、言語、動作等進(jìn)行觀察和分析的一項技能。在日常生活中,它對于人際交往和職場表現(xiàn)都有著非常重要的作用。通過觀察別人的儀表,我們可以更加準(zhǔn)確地判斷對方的情緒以及表達(dá)意圖,從而更好地與他人溝通和交流。同時,良好的儀表素質(zhì)還可以提升個人形象和職場競爭力。

第二段:儀表的訓(xùn)練方法。

那么如何進(jìn)行儀表的訓(xùn)練呢?首先,要提高自己的情緒認(rèn)知能力,學(xué)會觀察和分析自己和他人的表情、神態(tài)和動作。其次,要注重練習(xí)和訓(xùn)練自己的言語溝通能力,學(xué)習(xí)表達(dá)自己的意見和情感,同時注意掌握一些表達(dá)技巧和情感調(diào)節(jié)方法。最后,要注重修煉自己的內(nèi)心素質(zhì),從而真正做到心平氣和、得體從容地應(yīng)對各種場合和情境。

第三段:儀表對職場的意義。

在職場中,儀表的重要性更加凸顯。首先,良好的儀表可以讓我們給人留下更加深刻和正面的印象,從而有更多機(jī)會獲得成功。其次,儀表可以幫助我們更好地理解和掌握職場中的社交規(guī)則和交流技巧,從而更加從容地應(yīng)對各種職場挑戰(zhàn)。最后,儀表素質(zhì)的提高可以幫助我們更加自信地展現(xiàn)自己的實(shí)力和潛力,從而有更多機(jī)會獲得提升和升遷的機(jī)會。

儀表的素質(zhì)不僅與個人素質(zhì)、訓(xùn)練程度等因素有關(guān),還與年齡、性別、文化背景等多種因素相關(guān)。舉例來說,不同年齡段的人表情和動作的表達(dá)方式存在差異;不同性別的人對語言和身體語言的應(yīng)用也有所不同;不同文化背景的人對表達(dá)方式的理解和運(yùn)用也存在差異。因此,要提升自己的儀表素質(zhì),需要根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行練習(xí)和調(diào)整,靈活運(yùn)用各種方法和技巧。

第五段:總結(jié)。

儀表這項技能對于每個人都非常重要,不論是生活中還是職場中都可以發(fā)揮著重要的作用。我們可以通過觀察、分析、實(shí)踐等方式來提升自己的儀表素質(zhì),從而讓自己更加從容、自信地應(yīng)對各種挑戰(zhàn)和考驗。只有做到內(nèi)心素質(zhì)和外在形象的統(tǒng)一,我們才能更好地展現(xiàn)出自己的潛力和實(shí)力,實(shí)現(xiàn)自身的價值和目標(biāo)。

儀表工個人心得篇十五

原則:著裝時,應(yīng)遵循國際通行的tpo服飾三原則。

(1)t(time)時間原則:穿著要應(yīng)時,不僅要考慮時令變換、早晚溫差,還要注意時代特點(diǎn)和流行趨勢,盡量避免穿著與流行趨勢格格不入的服裝。

(2)p(place)環(huán)境原則:不同的工作環(huán)境和社交場合,著裝要有所不同,比如上班場合一般應(yīng)穿莊重的服裝,西裝、襯衫、套裙比較適合,如果穿休閑服裝,或過于艷麗和裸露就不得體;上街不可穿家服、睡衣睡褲;郊游運(yùn)動著裝應(yīng)輕松隨便;晚會、舞會則可鮮艷華麗。

(3)o(object)對象原則:這里表示著裝目的,有兩層含義,穿著對象和交際對象。也就是說,你的穿著既要適合自己,能表現(xiàn)自己的個性風(fēng)格,又要對應(yīng)別人,與你的交際對象保持協(xié)調(diào)一致。例如,膚色偏黃不宜穿土黃色或黑色服裝,這樣越發(fā)像出土文物。

2.協(xié)調(diào)性原則。

(1)與著裝場合協(xié)調(diào)。

社交中,不同場合有不同的著裝要求。要根據(jù)喜慶歡樂、隆重莊嚴(yán)、華麗高雅和悲傷肅穆等場合的不同進(jìn)行不同的著裝。

為了著裝得體,就應(yīng)該根據(jù)不同場合來進(jìn)行著裝,應(yīng)了解在什么場合應(yīng)穿什么衣服,什么服裝適合在什么場合穿。

a.正裝:用于參加婚葬儀式、會客、拜訪、社交場合。這類服裝式樣,一般是根據(jù)穿用的目的、時間、地點(diǎn)而定,體現(xiàn)莊重和美感,選料考究。正裝有晚禮服、小禮服、中國傳統(tǒng)禮服等。

晚禮服:男士的傳統(tǒng)晚禮服是燕尾服,得名是由于它的后襟下垂好像燕子尾巴。它是十八世紀(jì)后期由英國的騎兵軍服演變而來的,為了上下馬的方便,減去前下擺,衣后身開叉。后經(jīng)法國國王路易十六穿著,成了上流社會社交場合的規(guī)范禮服。女性的晚禮服一般以閃光織物為面料,上綴珠片和金屬線,出席夜間宴會、招待會;再加上長裙拖地,顯露肩、背、胸、臂,更顯示出女性的高雅和端莊。

小禮服(又稱長禮服):一般用于各種社交場合。它的款式比晚禮服簡單,男士的常禮服沒有燕尾,女式的常禮服長及腳背但不拖地。

中國傳統(tǒng)禮服:男士的中山裝、女士的旗袍是富有民族特色的禮服,近年又時興唐裝。

目前對于禮服的要求趨于簡化。男士禮服可用深色質(zhì)料好的西裝配上較鮮艷的領(lǐng)帶,也可選用質(zhì)地良好的中山裝乃至唐裝。女士禮服可選用旗袍或小禮服。

b.便裝:也可稱為休閑服,是指平常穿的服裝,又稱街市服,它一般表現(xiàn)為舒適自在。出外旅游、參加體育活動時可穿運(yùn)動裝,配上旅游鞋。在家休息時,可穿睡衣,但注意不要穿著睡衣接待客人。

c.職業(yè)裝:又稱上班妝,即工作服裝,適合各自職業(yè)的性質(zhì)和工作環(huán)境,實(shí)用又便于活動,給人整齊劃一、美觀整潔之感。職業(yè)裝,要求莊重整潔,男士可選擇西裝或質(zhì)地優(yōu)良的夾克衫;女士適合穿裙式或褲式套裝,以顯得大方得體。女性應(yīng)避免穿過緊、過露或領(lǐng)口開得過低的服裝。

2.著裝的色彩協(xié)調(diào)。

(1)著裝的自我特性協(xié)調(diào)。

這是指一個人的穿著要與他的年齡、膚色、性格、體型、職業(yè)和環(huán)境相吻合,表現(xiàn)出一種和諧之美。這里也復(fù)合前述的“對象原則”。例如,年輕人應(yīng)穿著鮮艷活潑,這樣可以充分體現(xiàn)青年人的朝氣和青春之美。而中老年人的著裝則要注意莊重、雅致、整潔,體現(xiàn)出成熟和穩(wěn)重。

(2)著裝色彩協(xié)調(diào)。

色彩,是服裝給人們記憶最深刻的印象之一,在很大程度上也是服裝穿著成敗的關(guān)鍵所在。色彩對他人的刺激最快速、最強(qiáng)烈、最深刻,所以稱為“服裝之第一可視物”。服裝的不同色彩產(chǎn)生不同的象征性意義。

黑色,象征神秘、悲哀、靜寂,或者剛強(qiáng)、堅定、冷峻;。

白色,象征純潔、明亮、樸素、神圣、高雅,或者空虛、無望;。

黃色,象征熾熱、光明、莊嚴(yán)、希望、高貴、權(quán)威;。

大紅,象征活力、熱烈、激情、奔放、喜慶、福祿、愛情、革命;。

粉紅,象征柔和、溫馨、溫情;。

紫色,象征謙和、平靜、沉穩(wěn)、親切;。

綠色,象征生命、鮮艷、青春、新生、自然、朝氣;。

淺藍(lán),象征純潔、清爽、文靜、夢幻;。

深藍(lán),象征自信、沉靜、平靜、深邃;。

灰色是中間色,象征中立、和氣、文雅。

人們在穿著服裝時,在色彩的選擇上既要考慮個性、愛好、季節(jié),又要兼顧他人的觀感和所處的場合。同時,在服裝的色彩上要想獲得成功,最重要的是掌握色彩的特性、色彩的搭配以及正裝色彩的選擇三個方面。

1.色彩的特性。

包括冷暖、輕重、縮擴(kuò)等特性。

色彩的輕重,是指色彩的明暗變化程度,被稱為明度。不同明度的色彩往往給人以輕重不同的感覺。色彩越淺,明度越強(qiáng),它使人有上升、輕快之感。色彩越深,明度越弱,它使人有下垂感、重感。人們平時的著裝,通常講究上淺下深。

色彩的擴(kuò)縮,是指色彩的波長不同,給人收縮或擴(kuò)張的感覺有所不同。一般來講,冷色、深色屬收縮色,暖色、淺色側(cè)為擴(kuò)張色。運(yùn)用到服裝上,前者是人苗條,后者使人豐滿。二者皆可使人在形體方面避短揚(yáng)長,運(yùn)用不當(dāng)則可在形體上出丑露怯。

2.色彩的搭配。

包括統(tǒng)一法、對比法和呼應(yīng)法。

統(tǒng)一法,即配色時盡量采用同一色系中之各種不同明度不同的色彩。按照深淺不同的程度搭配,以便創(chuàng)造出和諧感。例如,如果穿西服采用灰色系可以由外向內(nèi)逐漸變淺,深灰色西服、淺灰底花紋的領(lǐng)帶、白色襯衫。這種方法適用于工作場合或莊重的社交場合的著裝配色。

對比法,即在配色時運(yùn)用冷色、深色。明暗兩種特性相反的色彩進(jìn)行組合的方法,使著裝在色彩上反差強(qiáng)烈,靜中求動,突出個性。忌諱上下1/2對比,否則給人以攔腰一刀的感覺,要找到黃金分割點(diǎn)(以肚臍為界,全身與下身的比例符合“黃金分割”的1:0.618)即身高約上1/3點(diǎn)(即穿襯衣從上往下第四和第五個扣子之間),這樣才有美感。

呼應(yīng)法,即在配色時,在某些相關(guān)部位刻意采用同一色彩,以便使其遙相呼應(yīng),產(chǎn)生美感,例如,男士穿西服講就“三一律”。即男士在正式場合時應(yīng)使用公文包、腰帶和皮帶的色彩相同。

3.正裝色彩的選擇。

應(yīng)當(dāng)以少為宜,最好將其控制在三種色彩之內(nèi)。這樣顯得簡潔、和諧,否則會給人以繁雜、低素之感。標(biāo)準(zhǔn)的男士正裝色彩為單色,如藍(lán)色、灰色、棕色、黑色。襯衣的色彩最佳為白色,皮鞋、襪子、公文包的色彩宜為深色(黑色最為常見)。此外,膚色也關(guān)系到著裝的色彩。一般來說皮膚較黑的人,要盡量避免穿深色服裝,特別是深褐色、黑紫色的服裝。這類膚色的人選擇紅色、黃色的服裝比較合適。膚色為病黃或蒼白的人,最好不要穿紫紅色的服裝,以免使其臉色呈現(xiàn)出黃綠色,加重病態(tài)感;皮膚黑中透紅的人,應(yīng)避免穿紅、淺綠等顏色的服裝,而應(yīng)穿淺黃、白等顏色的服裝。

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