讀后感是對書中作者觀點和立意的理解和反思。寫讀后感時可以適當引用作品中的名句、對白或者段落，突出作品的深度和內(nèi)涵。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，希望能給大家提供一些啟示和靈感。這些范文涵蓋了不同類型的書籍，包括小說、散文、詩歌等，希望大家可以從中找到自己感興趣的內(nèi)容，并借鑒其中的寫作技巧和方法。一起來看看吧，相信這些讀后感范文會讓你對寫作有更深刻的理解和體會。
教師心得讀后感篇一
歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話?！?/p>
最近，我認真閱讀了安奈特·l·布魯肖的《給教師的101條建議》。
讀著書中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣如此的對待學生嗎？當意外發(fā)生時，當學生的行為已經(jīng)超越了底線，我會如何呢？我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發(fā)雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)？我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。
讀過此書，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度。久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們。
現(xiàn)在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢？我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成為一名音樂家；他愛美術，就讓他成為一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，一切為了學生。
教育故事，就像長河里的涓涓溪流，平淡而又長遠；教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊含著永遠。每天，每周，每月，記錄一個小故事，將一個個鮮活的案例呈現(xiàn)出來，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個個教育故事，提升自己，更為他人提供一個范例。相信我心一定有收獲。
教給學生一杯水，教師應該有一桶水。對于我們教師而言，要學的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學生，拿起書本，不斷地充實自己才能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。牢固樹立終身學習的理念，創(chuàng)造性地開展教書育人工作。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。
這本書帶給我思考的地方還有很多很多，這不是一個終結點，而是為我打開一扇門。在今后的工作中我還要繼續(xù)努力提升自己的文化底蘊和素養(yǎng)，也希望自己能夠有機會多閱讀類似這樣的好書，能在教育事業(yè)上取得更大的成功。
教師心得讀后感篇二
責任：
我曾經(jīng)的夢想是做一名教師。雖然我大學學習的專業(yè)和教師沒啥關系，后來在沒搞清楚情況下和室友一起參加考試進入現(xiàn)在的崗位。我對老師一直是仰視的。后來，周圍同事、朋友的信息“孩子高中補課1小時200元還算便宜的”“某某學校老師奇葩的很，整天在朋友圈（家長圈）做微商”等等，每每聽到這樣的言論我都會有一種被扎一下的感覺。后來，我有了我的孩子，在孩子的教育中我顯得有些手足無措。我發(fā)現(xiàn)，書本上很多家庭教育理論并不實用，或者至少在我這里沒那么管用。昨晚，我和孩子一起睡前讀書。我讀的是李老師的《教師的責任與擔當》。在閱讀中，我最能感受到的是李老師作為教師的責任落實精神。他對學生“早戀”、對學生上課走神調查、填報自愿的方法分析，都是他作為一名教師在崗位上辛勤勞作的收獲。我想，一個沒有責任心的人是總結不出這些信息或者體會的。是責任讓這位小到對“體重”、大到對工作、對自我都很自律的李老師在以日、以小時來計算時間的高中階段培育了一批批莘莘學子。我們雖然從事著不同的崗位，但對工作的責任意識，擔當意識是共通的。在看到學生討論對自己不屑的時候，李老師有了些“受挫”。我們在工作中其實都遇到過，頹廢過，或者說灰心過。李老師依然堅守自己的崗位，堅持責任與擔當，堅持該講的還是講，兢兢業(yè)業(yè)，值得我們大家學習。
認真。
閱讀這本書，讓我一直懷疑作者是為女性，因為我無法想象一位男士觀察生活、對待工作、對待學生如此的細膩，那一定是一位做人、做事，當朋友、當家人都非常認真的人。李老師在書中寫了很多關于影響高中生學習的因素，有早戀、有叛逆，有懶惰.......他也幫助我們這些對教育孩子還手足無措的家長們精準分析了原因，很真實。這些都是只有在教學育人都非常認真的老師才能總結得如此到位，對我的幫助很大。突然，我在想高中時候的老師在這方面可能也關心我了，我那時候還真沒有當回事。為時晚矣嗎？不，作為家長，當然來得及，畢竟我的熊孩子才小學二年級，這是我很大的收獲。程局長在序言中寫道：一個有責任、有擔當?shù)慕處煟拖颉八挠小苯處煹臉藴士待R，對于這些，李先軍老師無疑是做到了。我特別認可這句話。李老師在書中摘錄了很多學生“眼中的他”，依然非常真實。李老師愛學生，愛教育。筆尖識人，教育早已成了李老師生活的一部分，生命的組成部分。襄陽四中有這樣的好老師值得驕傲，我為襄陽有這樣的好老師感到很驕傲。
逐夢：
習總書記說：實現(xiàn)中華民族偉大復興是近代以來中華民族最偉大的夢想。大到一個國家要有夢想，小到一個人都要有夢想。讀李老師的書，給我最大的體悟是，他是和孩子、和家長一起的逐夢人。在耳邊，一直有段理論是批駁“望子成龍、望女成鳳”。我不敢直接說這種理論全然不對，但是人要有目標，一個家庭要有目標。希望孩子學有所成我認為至少從出發(fā)點上是沒有錯的，也許在推進目標的過程中出現(xiàn)了偏差，或者方法或者其他方面。尤其是讀了李老師的書，我想作為老師，作為一個和學生沒有血緣關系的人，都能為了孩子的未來、家庭的夢想如此的拼盡全力，作為學生、作為家長怎能不為逐夢拼盡全力。逐夢先筑夢。筑夢的過程必然有苦有甜。李老師在一屆一屆的帶學生中，總結了很多經(jīng)驗，給了學生、家長、其他老師少走彎路的良策。他是千家萬戶逐夢家庭的導航員，為他點贊！
教師心得讀后感篇三
讀書，讀書，再讀書，從事教育教學工作，不但自己要不斷地閱讀書籍，充實自己，更要教育學生要多閱讀書籍，從書中學到知識。這就是我讀完前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》一書的總的感受。
書中，蘇霍姆林斯基提到的建議，無論是針對教師本身提高素養(yǎng)的需要，還是對待教師如何教育學生，都離不開讀書這一觀點。也就是說，他認為在教育的問題上，要做好任何事情都與讀書分不開。例如：在對教師自身發(fā)展的建議中，他提到教師要做到智力發(fā)展和得到精神儲備，就要多讀書才能達到。他說：對一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。對于這個說法我深有感觸，前幾年，當我突然從低年級接手五年級教學時，我曾有過這樣的危機，就是忽然感到自己在各方面的教育方法跟不上學生日益變化的想法了。那段時間，我回到家就是補看書，看別人的好的教育方法。當然就只有有選擇地找著看了，因為學生出現(xiàn)的問題等不了我慢慢地讀完那些書，再形成好的教育方法去教育他們，我只能對號入座似的把方法先搬過來，在教育學生的過程中再相機行事了。所以現(xiàn)在只要時間充裕一些我就看一下書，作為儲備。
靠補課，也不要靠沒完沒了的‘拉一把’，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，——正是在這一點在‘學習困難’的學生的腦力勞動中起著決定性的作用。
在談到教會學生學會教育和自我教育時，他是這么說的：少年的自我教育是從讀一本好書開始的。我堅信這個說法。無數(shù)學生活生生的事例，讓我們是看到的，所以作為教育者的我們，必須注意做好對學生閱讀每一本好書的引導和指導工作。
從以上可見，蘇霍姆林斯基認為讀書有多么的重要?？戳藭械哪切┙ㄗh，我很是觸動。讀完書后，我一直在考慮如何更好地將這一觀點融入自己今后的教育教學和生活中，我想應該注重加強對學生讀書的指導與讀書的要求，讓學生能多讀書，享受讀書的快樂。同時，在自己的日常生活中也盡可能空出時間多讀書，以提高自己的教育素養(yǎng)和能力。正如蘇霍姆林斯基對教師專業(yè)上提出的要求說的那樣：請你記住，教育——這首先是關心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術，就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書，都應當好比是在你的教育車間里增添了一件精致的工具。因此今后我也希望自己做到與書為友，因為我不愿成為他所說的一個現(xiàn)代的人，如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往，如果沒有一種通過讀書來提高自己的尊嚴的自豪的愿望，那么他的生活就是不可思議的那樣的人。
教師心得讀后感篇四
最近拜讀了華東師范大學出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書，蘇先生在書中試圖從先進理念的引領、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學行為的轉變?nèi)齻€側面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。在書中蘇先生對教學活動的五個環(huán)節(jié)——備課、上課、說課、聽課、評課進行了系統(tǒng)的剖析和深人的詮釋。讀后深受啟發(fā)。
1.備課，在研究中預設教學的曲調。備課是對教學活動的一種預設，這種預設不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗與閱歷，更是基于對教學活動的科學研究。
2.上課，在過程中彰顯智慧的力量。上課的質量取決于教師對教學過程的理解與把握，上課的過程蘊含著教師課堂教學的復雜技能，同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。
3.說課，在交流中論釋教學的意義。說課是交流活動，不僅要說教學設計與教學過程，更要說背后的道理，即對意圖、目的、理論依據(jù)、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。
4.聽課，在觀察中把握課堂的真實。作為科學研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業(yè)活動，并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。
5.評課，在反思中引領教學的改進。評課是教師教學改進的重要形式，評價的根本目的是教師獲得反饋信息，以改進教學，促進學生發(fā)展。
目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火，究其實效性值得考量。時間久了大家都有應付之嫌，尤其是集體備課，大家的心始終擰不到一起去，原因是多方面的，我想大家能坐在一起談談說說，對教材、對學生有個大概認識，形成的意見也罷、導學案也好總歸是個集體的東西，對個人的二次備課肯定會有很大幫助，我認為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關重要的，因為仁者見仁，智者見智。教學機智、教學水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。
“備”，繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋：“備，慎也?！边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備?？梢赃@么說，備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的思想，其次是教師在內(nèi)心真正去了解學生、熟悉教材等等。至于教案的形成，形式真的可以多樣性，“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣，老教師教的年頭多了，心中自有黃金書，這是年輕教師攀比不來的，但信息社會的更新速度飛快，老教師也不能忽視，我認為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處，真是費時費力又沒有結果的事。但現(xiàn)實又很骨感，沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。
教師心得讀后感篇五
青紗素帳，黛玉你的房間如她一般素雅。
寶玉第一次見到她時，他說眼中的黛玉便是這樣“兩彎似蹙非蹙?i煙眉，一雙似喜非喜含情目?！鳖H有美人之資，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！睘楹西煊袼龝绱恕捌嗝馈?，是否已看破了紅塵，還是對這世界有所不滿。。。。。。我已明了，“凄”是因為她身世凄涼，體弱多病，她的外延內(nèi)涵和藝術卻是如此“美”，是一種柔弱美，是一種病態(tài)美。
有人說：“女人都是水做的骨，”林黛玉又何嘗不是呢?在三生石前，她得甘露脫草胎而成人性，為報灌溉之恩而下世為人。她說;“他是甘露之惠，我并無水還他，但把我一生的淚全還給他?！鄙咸熳⒍ㄋ獮槟琴Z寶玉流盡一世的淚，她那一顆一顆晶瑩的淚編織了一場夢，交織回蕩著她那深切悲痛的愛情心曲和疾憤抑郁的叛逆心理。
思緒仍未停止，梧桐碧以瀟瀟，我可以看見她從婆娑搖曳的樹影下緩慢地走了出來，眉間隱隱籠著絲絲輕愁，似皺而未皺，如有輕煙繚繞，目中依稀有縷縷渴望，似喜而非喜，常有深情凝駐。挽著瑩白輕紗，便在水邊葬起花來，好一首《葬花吟》，好一句“依今葬花人笑癡，他年葬依知是誰?”滿是憂傷的情懷，一句：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!”也只有她這般的女子會為落花尋歸宿吧。
有人知她的弱不禁風，有人知她向往自由，又有幾人知曉她的那份堅強。林黛玉便是《紅樓夢》中最堅強的女子，誰說眼淚是懦弱的表現(xiàn)，林黛玉的淚不是軟弱，不是屈服，是對這黑暗的社會的無聲的抨擊。當她的愛情幸福被扼殺時，她是多么勇敢，她用死來向社會表達自己強烈的不滿，她在抗議!
從古到今，又有多少巾幗英雄呢?孝女花木蘭替父從了十年軍，忠孝兩全，十年歸來放棄功名利祿，和家人共享田園之樂;文成公主下嫁西藏，放下一切安逸的生活，給天下百姓帶去希望。誰說女子不如男，這些不正是向我們證明巾幗也是不讓須眉的!
將目光放向窗外，已是正午，蟬鳴有些憂傷，我微微一笑，正所謂知我者莫若蟬兒也。風撫過綠葉，觸到我的面頰，漸漸地便泛起了睡意，將《紅樓夢》枕在胸口，口中喃喃著：
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏……”
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，她的一舉一動都牽動著人們的心。沒有人能否認她的美貌，很少有人不折服于她的才情，但總有一些人說起她的性格就用小心眼兒、刻薄、嬌氣來形容。我認為這有一些不公平。人們總會忽略她的身世，她現(xiàn)在所處的是怎樣的一個家庭。一個孤兒，這是對她最真實地評價。
距離第一次讀《紅樓夢》時間已過了很久。這次重溫的故事，重逢的主人公都給我?guī)砹诵碌母形?。唯一不變的是：我依然喜歡那冰雪聰明，充滿靈氣的林黛玉。
教師心得讀后感篇六
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。教師讀《論語》的。
心得體會。
要快樂地生活，便要心懷一份無私的“博愛”
許多讀過《論語》的人都認為孔子最看重的東西似乎是“禮”，像如何宴請賓客，如何侍奉國君等等，所有禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”所以在孔子意識里“禮”是在“愛”的根基之上的。其實，不論古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的最高境界，不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡最大所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人、如何讓孩子覺得接受別人的關愛不是理所當然的事情。這就是愛的缺失，也是教育的缺失，存在這種缺失，不僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中最高的快樂。因此，真誠的仁愛之心，應該是古今中外教育的永恒中心。心懷博愛，還應在人際交往中保持自己人格和心靈的獨立性。孔子強調：“君子和而不同，小人同而不和?！本褪歉嬖V我們，無論對朋友還是對領導，都要保持一定的距離，掌握好親疏的分寸。不管與人相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣，應該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。只有這樣，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。
要快樂地生活，便要享受一份內(nèi)心的簡單。
何為簡單?我對簡單的理解不是碌碌無為，而是喧囂浮躁的世事中那份少有的寧靜，真正的簡單是寧心靜氣、無悔奉獻后的那份收獲與快樂。
生命的真諦，就在于微笑著面對生活,讓自己快樂，讓別人快樂，是一個人精彩人生的展示。因為，有緣相聚不容易，相聚相守更不容易。做一個快樂簡單的人，要有一份美好的憧憬。不管競爭壓力有多大、不管生活節(jié)奏有多快、不管學習過程有多苦，我們心中的美好憧憬不能丟。因為有了憧憬，才會有實現(xiàn)憧憬的愿望，有了實現(xiàn)憧憬的愿望，才會有實現(xiàn)愿望的行動，有了行動就一定會有結果，因為你努力了。做一個快樂簡單的人，要做到“以責任之心責己、以恕己之心恕人”，淡泊自己的名利，想著大家的利益。這樣，我們就會心胸開闊、豁然開朗。做一個快樂簡單的人，還要有戰(zhàn)勝困難和挫折的勇氣。一個人一生中總會遇到一些挫折和失敗。當我們遭遇挫折，感到壓力，產(chǎn)生痛苦、面對無奈時，我們要做的不是頹廢沮喪，而是要反省自己，總結經(jīng)驗，改變航向，因為這一切都是暫時的，會轉瞬即逝。因為天塌不下來，當感覺天快塌下來的時候，實際上是自己站歪了!孔子認為人生最終的追求，仍然是要歸結到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，歸根取決于自己的心境。當我們無法改變世界時，可以改變自己的觀念;當我們無法改變事情的結果時，可以改變自己看待結果的心情;當我們無法改變別人的看法時，可以改變自已的想法;當我們無法改變風向時，可以調整風帆的角度。
總之，人最大的敵人不是別人，而是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝困難;只有改變自己，才可改變世界;只有不忘初心，才會找到生活的真諦與快樂!
(一)學思結合，溫故知新?？鬃幼鳛橐晃唤艹龅慕逃?，在教育方面有很多精辟的言論，他主張“有教無類”和“學而不厭，誨人不倦”。從治學的角度看，他強調“學而不思則罔，思而不學則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學習并進行思考;他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。特別是“學思結合”和“溫故知新”已成為人們長期遵循的學習規(guī)律。新的課改確立了鮮明的課改理念的最高宗旨，就是“以學生發(fā)展為本”。我們知道教師的一切都是為了每一個學生的發(fā)展。作為學生，要發(fā)展首要任務是學習，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學習文化知識，這就離不開“學思結合”;二是學習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”。只有這樣，才能用所學到的知識去解決面臨的各種各樣的問題。所以，我個人認為今天課改新理念其實是對《論語》中有價值的孔子教育思想的繼承和發(fā)展。
(二)因材施教，循循善誘。孔子進行教學活動的特點，是能夠從學生的實際情況出發(fā)，針對智力的高下不同而因材施教，“中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導學生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神;用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。這樣的教學方式，受到了弟子們的稱贊，顏回說：“夫子循循然善誘人?！蔽覀兺ㄟ^“校本培訓”，已經(jīng)確立了新的教育觀。新的教育觀要求教師面向全體學生，同時注重學生個性發(fā)展。教師在教育教學過程中要關注學生的個性差異，根據(jù)學生的特點提供個性化教育，讓全體學生都在原先水平上得到發(fā)展。這里提到的個性化教育是與“因材施教”有著密切聯(lián)系的。新的教育觀還要求教師要尊重、理解、寬容每一個學生，要善待學生的錯誤，要用優(yōu)點融化學生的缺點。現(xiàn)在學生厭學輟學現(xiàn)象嚴重，部分學生存在灰心失望、悲觀消極的心態(tài)，這就要求教師對學生要“循循善誘”，要動之以情，曉之以理，讓學生燃起希望之火，去發(fā)揮自己的聰明才智。我認為每一個學生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園。所以，作為教師就要“因材施教”、“循循善誘”，發(fā)現(xiàn)每一個學生的智能強項，扶持它，呵護它，使它成為學生的成長起點。
(三)善于啟發(fā)，觸類旁通?？鬃犹貏e強調把握時機，進行啟發(fā)式教育，實際上“啟發(fā)”一詞就來自《論語》。他說“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也。”只有對求知欲強卻百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導，才能收到最好的效果?？鬃拥倪@一論點是非常高明的，他要求學生積極地思考問題，善于推論，聞一知二，舉一反三。這種啟發(fā)式的教學方法，在今天新課改的過程中仍有十分重要的現(xiàn)實意義。我們知道科學在飛速發(fā)展，很多知識都會迅速被淘汰而變得一錢不值。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學生的各種潛能。所以說，現(xiàn)代教學不僅是教給學生知識，更應該教會學生學知識。教師“舉一隅”是教給學生知識，學生能“以三隅反”才算教會學生學知識。要想教會學生學知識，使學生真正把知識學活，就得在舉一反三上下功夫，從而收到以一當十、觸類旁通的效果。
(四)相互切磋，教學相長?？鬃釉诮虒W法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學相長的效果?！墩撜Z·學而》記載子貢聽了孔子的教導后，領會了“如切如磋，如琢如磨”的道理，孔子非常高興。一部《論語》，實際上就是記載他們師生之間互相討論的問答情況?？鬃拥慕虒W是民主的。他樂于接受來自學生的批評，對于不肯提意見的學生反而要責怪。顏回是孔子最贊賞的弟子，但顏回對孔子的話句句順從，從來不提意見。因此，孔子責怪說：：“回也，非助我也，于吾言無所不說?！币庵割伝貜膩聿幌蛩岢霾煌囊庖?，這就不能使師生之間收到教學相長的好處，所以說“顏回不是能幫助我的人”?？梢?，孔子是開明、民主的教育家。今天，我們提倡師生互動，與孔子的教學相長是一脈相承的。教師不僅教，也要在互動中學;學生不僅學，同時也要在互動中教。師生共同對自己和對方的發(fā)展成長負責。我們大家都教過《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》一課，寫的是孔子與四個學生的一次課堂活動。當年孔子在課堂操作上“以問題為主線，以活動為載體，以體驗為收獲，以情趣為動力”，為我們今天的課改提供了成功的范例。只有師生互動，才能讓師生的創(chuàng)造精神在課堂上得到有效地發(fā)揮，課堂也才會有真正的歡樂時光。
(五)聯(lián)系實際，評人評事?？鬃釉u價過的人很多，上自堯、舜、禹、湯、文、武、周公、伯夷、叔齊，下至春秋時期的管仲、子產(chǎn)等各類名人，以及他自己的弟子?？鬃油ㄟ^對人的評價，教育學生辨別善惡是非，為弟子們修身養(yǎng)性樹立了理想人格的典范?？鬃由钤谝粋€動蕩不安的時代，社會新聞很多，作為一個政治家和教育家，他密切注視和關心時事，隨時表明自己的態(tài)度，宣傳自己的主張。孔子在自己的一生中評論過很多人和事。從這些。
評語。
中可以看出他審時度勢的胸懷和抱負，并且也反映了他通過實例教育學生的理論聯(lián)系實際的良好學風。理論聯(lián)系實際，是教學的一條根本原則。今天，聯(lián)系實際，評人評事，也是各科教學不可或缺的內(nèi)容。貫徹理論聯(lián)系實際的教學原則，既能使學生牢固地掌握學到的基礎知識，又能培養(yǎng)學生應用知識去解決實際問題的能力。這次課改明確提出要實現(xiàn)三維目標，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀，其中就體現(xiàn)了理論聯(lián)系實際的教學原則。在這一教學原則的指導下，“教師既要給學生干糧，還要給學生獵槍?！?/p>
總之，《論語》是一部內(nèi)涵豐富、思想深刻的書，值得我們認真閱讀、仔細品味。孔子的教育思想是《論語》中最精華的部分，是一份珍貴的遺產(chǎn)。讀后受益無窮。
《論語》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常秩序，找到個人坐標?！墩撜Z》終極傳遞的是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。大家知道，孔子弟子三千，其中有七十二賢人?？追蜃诱且赃@種樸素的、溫和的生活態(tài)度來影響他的弟子，他的弟子都是一粒種子，把那種生活的態(tài)度、生活的智慧廣為傳播。
在閱讀論語的過程中，我更進一步加深了對“學而不思則罔思而不學則殆”的理解與感悟。這句話，我們可以看做是孔子所提倡的學習方法。一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無書。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會得到解決，也就會產(chǎn)生更多的疑惑而更加危險。只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。
作為一名教師，只有做到學與思的結合，做一個學習型的教師，反思性的教師，才能不斷進步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！弊酉恼f：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！边@些都是強調學習與思考相結合的重要性。西方的哲人康德說過“感性無知性則盲，知性無感性則空?！迸c孔子的這句“學而不思則罔，思而不學則殆”可以說是驚人的一致?？梢娙祟愒谥R的認知和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性的原則往往是一致的。學習要聽別人講解，也要自己思考，不要一味聽信別人。只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解;只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。
現(xiàn)實生活中有不少人，為了學習而學習，缺少必要的思考，只是一味地學習，大腦卻一片空白，學習只為了追求數(shù)量，而不在乎質量，結果那就可想而知了。學習在思考，也在于吸收。也有不少人，為了思考而思考，缺少必要的學習。只是一味地思考，沒有一定的學習指導，結果思考鉆進了死胡同，就難免是非不分。因學習而思考，而感到充實。因思考而學習，而感到明智。可見，學習與思考緊密結合，缺一不可。這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
步入不惑之年的我一直以來都沒有很好的讀過《論語》，之前對《論語》的了解，僅僅限于中學課本上學到的“溫故而知新”、“知之為知之，不知為不知”、“三人行必有我?guī)熝伞?，了解的只是鳳毛麟角。寒假里通過拜讀于丹教授的《論語》心得，我對《論語》有了進一步的認識，雖不能說大徹大悟，但也觸動了心靈。
于丹《論語》心得中的道理是樸素的，溫暖的。她的解說沒有我想象中的高談闊論，也不像現(xiàn)在的個別學者那樣咬文嚼字，弄一些專業(yè)術語、新名詞來嚇唬人以顯示自己的成就?？础墩撜Z》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態(tài)度正是儒家所提倡的，所追求的。
于丹《論語》心得這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界;國王尋找哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人;網(wǎng)球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾;茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多很多，有些會讓我們受益終身。
于丹在《論語》心得中告訴我們，不僅遇事要拿得起放得下，還應該盡自己的能力去幫助那些需要幫助的人。所謂“予人玫瑰，手有余香”，給予比獲取更能使我們心中充滿幸福感。
在《論語》中，孔子告訴他的學生應該怎樣去尋找生活中的快樂。這種思想傳承下來，對歷史上許多著名的文人詩人都產(chǎn)生了巨大的影響。子貢曾經(jīng)問老師：“貧而無諂，富而無驕，何如?”假如一個人很貧賤，但他不向富人諂媚;一個人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣?老師說，這很不錯。但還不夠。還有一個更高的境界，叫做“貧而樂，富而好禮者也”。更高的境界是，一個人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會被貧困的生活所剝奪，他也不會因為富貴而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂富足，彬彬有禮的君子。這是多高的驕傲啊!一個人能夠不被富足的生活蠱惑，又能在貧賤中保持著做人的尊嚴和內(nèi)心的快樂。這樣一種儒家思想傳承下來，使我們歷史上又出現(xiàn)了很多內(nèi)心富足的君子。
讀《論語》心得，使我心曠神怡，讓我感受到了《論語》是一碗心靈雞湯，可以加強氣質修養(yǎng)、凈化思想心靈;是一壇千年好酒，醇香甜美;是一股涓涓清泉，看似無味，卻是越品味越濃。
《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅，適應日常秩序，找到個人的坐標。
《論語》傳達了一種簡單而熱情的生活態(tài)度?？鬃佑腥У茏?，其中有七十二賢人。孔子以這種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子，傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中，我進一步加深了對“學而不思則罔，思而不學則殆”的理解。
這句話，可以說是孔子倡導的學習方法。一味地讀書，而不去思考，只能被書牽著鼻子走，會被書本所累，從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思，不進行必要的書本知識積累，那么對知識進行研究和推敲，也只能是一種幻想，問題得不到解決，會產(chǎn)生更多的疑問和危險。只有把學習和思考結合起來，你才能學到有用的知識。
作為一名教師，只有做到學習與思考的結合，做一名學習型教師，反思性的教師，才能不斷進步。
孔子說：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！?/p>
子夏說：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/p>
這些都強調了學習與思考相結合的重要性。
西方哲學家康德說:“感性無知性則盲，知性無感性則空?！??！迸c孔子的這句“學而不思則罔，思而不學則殆”能夠說是驚人的一致?？梢钥闯?，在認識和獲取知識的過程中，無論地域和種族多么不同，其基本原則總是相似的。學會聽別人講解，也要自己思考，不要一味地聽別人的。
只學習而不動腦筋思考，就會茫然不解;只憑空思考而不學習，就會疑惑不解。。
邊想邊學，邊感受智慧?？梢姡瑢W習與思考緊密結合，缺一不可。這些都強調了學習與思考相結合的重要性。
教師心得讀后感篇七
作為一名教師，我時常會對自己的教學進行反思，思考如何更好地教育引導學生。最近，我讀到了一本名為《溫馨教室》的書籍，通過作者生動的敘述，深入淺出地講述了教師對學生的引導和關懷的重要性。這本書給我?guī)砹撕艽蟮乃伎己蛦l(fā)，讓我深刻認識到教師的影響力以及教育的力量。
首先，教師是學生學業(yè)與人格發(fā)展的引路人。在《溫馨教室》中，作者描寫了一個溫馨班級的場景，教師與學生之間建立了深厚的情感關系。教師用自己無私的愛心和關懷，幫助學生克服困難，激發(fā)學生的潛能，引導他們走向光明的未來。這讓我深刻認識到，教師不僅要教書育人，更重要的是要成為學生生命中的良師益友。只有建立起良好的師生關系，才能真正發(fā)揮教育的作用，引導學生健康成長。
其次，教師的鼓勵和贊揚對于學生來說是至關重要的。在《溫馨教室》中，作者講述了教師如何用鼓勵和贊揚激勵學生積極向上。他說，適時的贊美和肯定能夠激發(fā)學生的自信心和積極性，讓他們更加努力地學習。這讓我想起了自己在教學中的經(jīng)歷。曾經(jīng)有一位學生因為成績不好而沮喪，我用鼓勵和贊揚的話語激勵他，告訴他只要努力就一定能夠取得進步。逐漸地，他的信心恢復了，成績也有所提升。這讓我深刻認識到，教師的贊許和贊揚對于學生來說是如此寶貴和重要，它們能夠給予學生力量和動力，促使他們更好地發(fā)展。
再次，教師的示范與引導能夠幫助學生樹立正確的價值觀和行為準則。在《溫馨教室》中，作者講述了一位教師如何通過言行示范和引導，幫助學生認識到自己的責任和擔當。他們了解到誠信、友善和堅持的重要性，學會尊重他人和照顧他人。這讓我深刻認識到，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生正確的價值觀和行為準則。只有這樣，學生才能真正成為社會的有用之才，為社會的發(fā)展做出貢獻。
最后，教師的關懷和理解能夠改變學生的人生軌跡。在《溫馨教室》中，作者講述了一位教師如何用自己的關懷和理解改變了學生的人生。學生本來對學習失去了信心，但是在教師的引導下，他重新燃起了對學習的熱情，最終考上了重點大學。這個故事讓我深受觸動。作為一名教師，我應該學會關注每一位學生，用心去理解他們的困難和需求，并給予他們適當?shù)膸椭凸膭?。只有這樣，我才能真正改變學生的人生，讓他們走向更好的未來。
總而言之，讀完《溫馨教室》讓我更加深刻地認識到作為一名教師的責任和使命。教育不只是知識的傳遞，更是對學生的關懷和引導。教師的愛與關懷能夠改變學生的人生，讓他們變得更加自信、積極、有責任感。因此，我將努力營造一個溫馨的教室氛圍，用我的愛和關懷去影響每一位學生，讓他們在關愛與引導中茁壯成長。
教師心得讀后感篇八
本學期，我認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、威廉?詹姆斯的《心理學收獲很大?，F(xiàn)在，讀書已經(jīng)成為了我生活中的一部分，同時也深深體會到讀書的樂趣，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的快樂。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，高爾基說過：“書是人類進步的階梯?！焙脮?，像長者，諄諄教導；似導師，循循善誘；如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。
在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當作第一精神需要，當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考?！边@句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭，才能不斷的滋潤學生的心田；只有不斷的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學生走的更近，才能與學生進行心靈的溝通與傳遞；只有我們愛讀書，我們才能引領學生讀書；只有讀書，我們才能促進學生發(fā)展。
在《心理學》這本書中，使我明白了許多道理，例如教師要教會學生閱讀與思考，要培養(yǎng)學習閱讀的習慣，培養(yǎng)學生思考的能力，讓知識活起來。同時也是在培養(yǎng)一個有思想、會思考的人。我們面對的學生是活生生的、有血有肉的人而不是機器，所以，老師不僅要告訴他們閱讀的重要性，更要教給他們閱讀的方法?，F(xiàn)在很多學生，學習一篇課文就是一篇課文，做一道數(shù)學題就是一道題，換一種問法就不會了，學習很機械，這就要求我們老師要把握學生心理，站在學生的角度多考慮問題，教給他們方法，讓他們學會閱讀。并在閱讀中樹立自己的觀點和思想，不做一個人云亦云的人。
作為教師，我們不要小看了一個個的細節(jié)，這些細節(jié)卻關系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應該關注他要干什么，課堂教學中一個小小的細節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié)，做好每一個細節(jié)。
感謝讀書，讓我的教學充滿了生機；感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量；感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣；感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。
教師心得讀后感篇九
少而好學，如日出之陽，壯而好學，如日中之光，老而好學，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對于我們教師學習新的知識來應對新的挑戰(zhàn)，更是不可忽視的。它能帶給我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識更強大，用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，上班族們不能向學生那樣坐在課堂里學習，而讀書就成了我們最有利的知識武器，透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時間，也不受空間的限制，方便的學到新的東西，擴展新的思路?？偟膩碚f，讀書對于我們個人成長的好處可體此刻幾個方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就，是因為站在巨人的肩上看得更遠，科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習，我們還能夠從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系，好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史，記錄了所有的新發(fā)現(xiàn)，記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論，才能在一個更高的高度上來看問題，不再犯同樣的錯誤，并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶，是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn)，透過對他們的學習，發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己，大大的促進了個人的成長。在很大程度上能夠這樣說，人類社會的延續(xù)和發(fā)展，也是這樣來實現(xiàn)的。試想，如果每個人都是從頭開始，那么，無論多么偉大的人，做出多么大的貢獻，人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野。
書本中的知識可謂是包羅萬象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題，事物都是廣泛聯(lián)系的，現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性，如果只明白一個領域的信息，必然會有礙于自身的發(fā)展，掌握更多方面的知識，才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢，以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有必須的化學和其他基礎，才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過，現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限，你務必對相關的科學都有所了解才行。
在這方面，偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范，他雖然只上過中學，但由于他發(fā)奮讀書，十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章，在參加工作實踐后，他也沒有間斷過學習和研究，從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識，對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
教師心得讀后感篇十
我喜歡看楊紅櫻阿姨寫的《非常老師》。
這本書給我印象最深的是《神秘老師》，這位神秘老師叫“蜜兒”，她常打著一把紫色的傘，永遠披著一條大圍巾，其實仙女才是她的真實身份。
她有許多名言，其中我最喜歡這三句：
1、每個孩子都是世界的奇跡，因為每一個孩子都是世界的唯一。
2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗，感受這種美麗的人，也是美麗的。
3、當你微笑時，整個世界都在與你一起微笑。說的多好啊，我們是奇跡，我們是唯一。
在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學校里，蜜兒老師從來都沒有看見過有人面帶微笑。沒有微笑的地方，蜜兒老師覺得有點兒冷。她想了一個辦法，她要讓紅宮學校的老師和學生的臉上沒，都有微笑。蜜兒只有回到天上，去請教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人，蜜兒一跺腳，回到了天上，向老仙人要了微笑的空氣……早晨，蜜兒走在走廊上。老師微笑著，同學微笑著，蜜兒也笑了。
我從幾句名言和故事中知道了：我們是唯一，世界上只有一個我；我們要笑，因為笑是快樂的開始。這本書讓我受益匪淺。
教師心得讀后感篇十一
俗話說榜樣的力量是無窮的，(.)我讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》后很有感想，最近我在學習了張娟老師的職務培訓，看了期中的一段視頻，是說海倫?凱勒怎么學習的影片，沙莉文老師怎么教她的故事，結合我的教育教學，感悟很深。
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
教師心得讀后感篇十二
開學初，學校以教研組為單位,為老師們精心挑選了一些教育方面的好書。在眾多書籍中，作為教師職場新手的我，瞬間被《非常教師》這本書吸引，拿到書后，就迫不及待地研讀了起來。
《非常教師》這本書為褚清源、黃浩、崔斌斌共同所著。書中共記錄了遂州外國語小學21位教師的點滴成長及他們?nèi)粘＝虒W生涯的小故事。這些故事看似平淡無奇，但仔細揣摩又耐人尋味?！白鲎钫嬲\的教育,做最懂孩子的教育”是遂州外國語小學校長李啟書提出來的理念，外國語小學的每一位教師也在用自己的實際行動詮釋著這個理念。
記得上學期我擔任一年級的副班主任，班里出現(xiàn)了一個格外調皮的孩子“小超”。別看還是一年級的孩子，他的膽子可一點都不小，才開學一周，已經(jīng)是老師眼中出了名的“小跳蚤”。別說上課認真聽講，就連讓他安靜地坐在自己的座位上，都是一件困難的事情。起初面對這個“問題”孩子我也頭疼，也及時采取了一些“整改”措施，可效果都不明顯。后來，我找到一些有經(jīng)驗的老教師，向她們描述孩子的表現(xiàn)，她們也給我出了不少“金點子”。
和往常一樣，某次，“小超”又因為故意擾亂課堂紀律被叫到辦公室。這次我沒有采取所謂的“整改”手段，反而和孩子套近乎聊天，走進孩子的內(nèi)心。同時，我還及時尋求家長的幫助，將家庭教育和學校教育相結合，從點滴小事入手，在學習和生活上耐心地引導孩子。時隔半年，“小超”不僅學習跟上了班級的隊伍，還成為了一名德智體美勞全面發(fā)展的孩子。
這種故事似乎在我身邊每一位老師的身上都司空見慣。正是因為我們的以心育心，畢業(yè)的芊芊學子還掛念著自己的母校，總想回來看望這些和自己交過心的知己老師。身為老師，當孩子們畢業(yè)后還掛念著自己，應該也是一種享受吧。
我也會牢記“做最真誠的教育,做最懂孩子的教育”，把“愛孩子”作為每一步工作的出發(fā)點,就像羅老師所說的“不僅要理解孩子、迎合孩子、悅納孩子,更要引領孩子、發(fā)展孩子、成就孩子?！?/p>
教師心得讀后感篇十三
在繁忙的時間之余，抽空閑時間，利用假期，靜心讀書，會獲益匪淺。在這個假期我和孩子一起讀書，度過一個知識、快樂的假期。在我所讀的書中，有一本書叫做《正能量》。這本書讓我收獲了不少，給了我很多的幫助，讓我們在生活中獲得更多的正能量，更加積極的面對生活，面對未來。
我們大多數(shù)人都在順從著一種消極的生活方式、猶豫、怯懦、懶惰、懷疑……任其肆意蔓延、而且沉溺其中、從而錯失了許多讓生命精彩的機會。而每個成功者身上都有巨大的正能量場、他們成功的最大秘密就在于正能量的獲取和應用。
本書從心態(tài)、胸懷、自信、溝通、團結、誠信等人生諸多方面入手、深入淺出、為讀者打開一扇重新認識自己的窗戶，并結合實際生活，教會讀者如何正確而有效地激發(fā)自身的正能量，從而變得更加自信、樂觀、最終獲得更加精彩的人生。
在我看到溝通、團結這部分內(nèi)容時，讓我想起了我們外出培訓時的場景。在培訓的過程中我們的老師是多么的團結，為了能按時順利的完成培訓，頂著烈日，沒有一個人落隊。在猜數(shù)字游戲時，大家在一起溝通、交談后再做決定、還有我們在日常的工作中老師們都會在一起交談后再決定這件事該怎樣做，這些都證明了我們百花路幼兒園是一個團結的大家庭。這就是正能量，影響著我們每一個人。李開復：在團隊合作中，幾乎每一件事都離不開有效地溝通，無論是為了為他人施加正面的影響，還是為了理解他人的處境和想法，或者想說服他人支持自己的建議或行動，抑或想邀請他人參與到自己的團隊或計劃中來，溝通時必不可少的。
無論我們是在家庭、單位中都需要團結、溝通。在家中無論是夫妻、孩子、婆媳之間都不能缺少溝通，一味的埋怨指責，只會讓家庭缺少愛，親人之間越來越遠，越來越遠陌生。我們應該學習螞蟻搬蟲的精神，學習正能量。就像我們每次的道德講堂，他們的事情不說驚天動地，但至少他們?yōu)樯鐣鬟f了正能量，是值得我們每個人去學習的，也為我們身邊的每一個人傳遞正能量。
現(xiàn)在社會激勵我們每一個人都要去讀書，也為我們的孩子做一個榜樣，這也是正能量的傳遞。書籍是知識的源頭，是人類的精神食糧。書籍，是瞭望世界的窗口，改變靈魂的工具，打開知識寶庫的鑰匙。讀書能使人愉快，使人聰明，鼓舞人的思想去愛人類，愛和平。因此，希望我們做父母的能放下手機，利用空閑時間去讀一些書籍，或者陪孩子一起讀書，你會從中收獲很多知識，也陪伴了孩子，同時也增加了母子之間的感情，這也是你身上的正能量在傳遞給我們的孩子，讓孩子也養(yǎng)成讀書的好習慣。
努力讀書吧，它是知識的源泉。它可以提高我們自身的修養(yǎng)，讓我們開闊眼界，增長知識，而且可以陶冶我們的情操。讓我們一起讀書吧！
教師心得讀后感篇十四
作為一名新教師，在選擇閱讀書籍的時候，我毫不猶豫從書架上拿了《教師成長密碼》這樣一本書。本書主要是搜集了許多一線教師的成長案例，圍繞教師成長這一關鍵詞，教師圓桌對話，分享他們的成長故事，從而發(fā)現(xiàn)教師成長的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中，我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂”這一篇文章，由此把其中的一些感悟寫下來與大家分享一下。
傳說中，天山管理馬匹的神仙叫伯樂。在人間，人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人，也稱為伯樂。人們大多知道“伯樂相馬”，卻不知道伯樂的本職工作是“養(yǎng)馬”。
世人把對伯樂的關注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬，他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上；對馬的優(yōu)劣評判標準也只有能否日行千里這一個標準上。這一現(xiàn)象同教師與學生的關系太相似了，社會要求教師是“伯樂”，培養(yǎng)出來的都是“千里馬”（即學習尖子）；而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”（學習尖子）為唯一目標。盡管千里馬極少，卻仍然按照千里馬的標準去養(yǎng)馬，造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂之手”。
每個人都有自己擅長的領域。如同馬，不善跑的可能善拉，不善拉的可能善跑，不善拉，不善跑的可能善于表演；于學生來說，有的善于學習，有的善于創(chuàng)造，有的善于管理，有的善于勞動，有的善于體藝，當初那些在學校的所謂“問題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè)，被邀請回母校做報告的事也不少見。所以教師不能扼殺和忽視學生的個性，不能把學生按照成績這一標準來分類，什么樣的馬我們都要養(yǎng)，并且要根據(jù)不同的馬的需要，用不同的飼料和方法喂養(yǎng)，讓所有的馬在將來都能夠在各自不同的領域發(fā)揮它的價值。
因此作為一名教師，我們要努力去當好“養(yǎng)馬”的伯樂——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂。
當好一名“養(yǎng)馬”的伯樂確實不容易。首先，教師要真正摒棄唯成績至上的評判標準，擺脫學校、社會、家長甚至教育主管部門以學生成績衡量學校好壞、教師水平高低的評價標準，擺脫“虛名實利”的誘惑。其次，“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”，知道每匹馬的脾氣、個性、愛好和特長，用發(fā)展的眼光有針對性的喂養(yǎng)，也就是針對不同的學生，用不同的標準，充分挖掘學生的個性特長，讓每一名學生都能夠得到尊重，幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績不好的學生成為“好學生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”，而不僅僅是挑出“千里馬”。再次，“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”，即培養(yǎng)。看到學生有某方面的潛力，引導其向這個方向茁壯成長。
如果不以速度的標準定義千里馬——只要在不同領域能做出成績，我們就把它稱為千里馬的話，那么千里馬無處不在。
這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂才具有師德的最高境界。
教師心得讀后感篇十五
“不管怎樣，我救了一代人，不管是多是少，她們過得比我好，比我幸福，就足夠了，這對我是最大的安慰?！边@是云南一所女子高中校長張桂梅所說的話，自豪之情溢于言表，無私的情懷一覽無遺。她到底做了什么？讓中央電視臺進行了專題報道？看著這位樸素的校長，慈愛的老師，我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。
被打斷肋骨送進醫(yī)院時，主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期，可他沒有錢去治病，他把錢都花在了學生們身上。在臨死之前，還給孩子們上了一節(jié)物理課，講的是牛頓三定律?？删褪沁@最后一節(jié)課卻拯救了地球。
用于摧毀無文明星球的奇點炸彈，像一顆子彈一樣擦過太陽的邊緣，消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界，山村里無知的村民更不會知道，他們不理解的教師挽救了全人類的命運……看完這個小說后，讓我感動的是小說中的師生情，讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽完最后一課，哭著埋葬老師。
張桂梅校長和“他”有太多相似的地方，嘔心瀝血，一心只為學生。張校長沒有自己的家庭，沒有孩子，她所有的精力都獻給這所女子高中。2008年，她主持建立了這所女子高中學校，學生基本上都是來自貧困山區(qū)。她的工資、財產(chǎn)幾乎全捐給學校和教育事業(yè)，就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識走出來，闖天下。創(chuàng)校十年，這所學校經(jīng)受多少風言風語，多少不認可，張校長就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家，十年如一日的苦心教育，一千六百名女生走出了大山，走進了大學。
我們的身邊像張校長、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠記得小學第一次國旗下演講前班主任對我的鼓勵，小學畢業(yè)前老師們對我殷切期盼。進入初中后，老師們在學習生活中對我的照顧。他們情感內(nèi)斂，每當我們出現(xiàn)問題時，老師們生氣，焦急，憤怒，憂心。成長之路，總有一群人，在默默地為我們護航。謝謝，老師們!
教師心得讀后感篇十六
通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰;讀一本好書就是和一位智者、大師在對話。
讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
讀書三原則:即凡與安身立命、修身養(yǎng)性有關的書，要沉下心來仔細讀，盡量讀懂讀透，求甚解，為樹立正確的人生觀、價值觀打基礎，為掌握服務社會的一技之長而下大氣力，花苦工夫，決不馬虎，謂之研讀;對于和自己的職業(yè)、工作、興趣有關的書籍，廣為搜羅，一睹為快，要用認真的態(tài)度去讀，以求有所收獲，是為精讀;對于其他一些文藝作品、休閑讀物、科普知識等，則茶余飯后，信手翻閱，目的是陶冶情操，開闊眼界，增加對新事物的認知，這權且稱為通讀。今天我們進入網(wǎng)絡時代，讀書的形式又有所變化，然而，無論你面對的是書本，還是屏幕，都會有所選擇地閱讀。為了汲取更多的營養(yǎng)，不妨也試試“好讀書不求甚解”。
“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。
讀完了《愛的教育》，我深深得陷入了沉思，愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案：素質教育就是“愛的教育”，對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛是孩子做人的根本，也是其他素質的基礎。
《愛的教育》里沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的'人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?，才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們?nèi)鄙俚模@是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了學生的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛里有寬容，有謙讓，有親情，有友誼?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。
年輕出任教職時，滿腔熱誠的愛，希望能夠全心全力扮演“為人師表”角色，然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學經(jīng)驗、也沒有好的方法之下，曾經(jīng)以「教鞭管教學生，以致傷了學生的心。也曾為了虛榮，逼迫學生在各項比賽中斤斤計較分數(shù)，以爭取許多“虛偽的榮譽”。甚至以“分數(shù)”來看待孩子，也以“外表”來衡量孩子，更以“聽話與否”來評價孩子，每每憶及此事，不禁全身顫抖，慚愧不已。
不斷的調整心態(tài)和做法，也為孩子多付出一份關心與愛心與真心，發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”，才有“美”的回憶。這個問題值得探討和研究。
讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。師生關系主導在教師，據(jù)有關調查表明，教師的行為和態(tài)度是決定師生關系親疏的決定因素，70以上的受訪問者認為影響師生關系的主導因素在于教師，66的學生認為自己和班主任的關系還可以，24的學生認為和老師關系比較融洽，因為老師和藹可親，或是因為自己學習好老師喜歡。只有少量學生認為和老師關系不太好，原因是因為自己的學習成績不好或不守紀律。過去那種認為師生關系情同父子母女的傳統(tǒng)認知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關系和學生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學生受教育程度的升高，他們與班主任的關系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢，也就是說年級越小、學歷較低的學生與班主任的關系越好。而學歷較高的大學生，他們生活學習獨立性更強，與教師的接觸機會較少，彼此可能缺乏互相了解的機會，他們當中的大多數(shù)人認為自己與班主任的關系一般。
教師心得讀后感篇十七
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的，追求幸福是每個人的畢生所求所愿，無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來快樂?？蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛?幸福在哪里？在讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中第一章“此中有真意，欲辯已忘言——-教師的幸福人生”，使我懂得了教師幸福的源泉來自哪里又該怎樣做一名幸福的教師。
幸福是社會和人生追求的重要目標，也是我們教師群體孜孜以求的目標。只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學生。對于我們教師來說，我們的幸福主要體現(xiàn)在教書育人的過程中。
具體來說，教師的幸福來自教育教學工作。教育教學過程中，師生之間每一次思想的碰撞、心靈的交流；教師每一句新年的宣講、真情實感的表白；學生每一次心靈的袒露、體會的訴說，這些都足以讓我們感到幸福。
教師的幸福來自學生的成長與發(fā)展?！敖處?，諄諄善誘，守望的是講臺，放飛的是希望，播種的是知識，收獲的是未來。”教師最大的幸福，就是看到哦學生的成長，在學生的進步與對社會的貢獻中體會到一種他人無法達致的快樂。
教師的幸福來自教師的專業(yè)成長。陶行知先生說：“我們做教師的人呢，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”對學生實施教育的過程也是教師的專業(yè)成長的'過程。
教師的幸福來自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認為：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調乏味的義務，那你就應當引導每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來?！?/p>
做一名師德高尚的人。亞里士多德曾說：“幸福即是一種德性”，“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實活動?！弊鳛榻處熚覀兏鼞撋碚环?，為人師表，熱愛教育事業(yè)，真誠奉獻，尊重和愛護學生，不斷凈化自己的人格，以滿腔的熱情、高尚的人格去感召學生，最終達到幸福的境界。
保持健康體魄和專業(yè)心態(tài)。身體健康是干好工作的保證。教師應樹立良好的生命意識，學會關心自己，保持健康的體魄。態(tài)度決定一切。教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度。教師的幸福取決于教師的專業(yè)心態(tài)。“人生是一項自己做的工程”，堅持自己的信念，并竭盡全力去做好它，不要彷徨猶豫，相信幸福就在自己手中，積極樂觀地面對每甜的朝陽，每天都是新鮮的人生。
樹立崇高的職業(yè)理想。教師的幸福就是教師在教育工作中自由實現(xiàn)職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對于樹立了崇高職業(yè)理想的教師來說，困難就不是困難，而是磨練；挫折也不是挫折，而是動力。
“快樂是一種美德；微笑是一種力量；歌唱是心靈的陽光；簡單就是享受；優(yōu)秀是一種習慣；成功是一種心態(tài)；清白是溫柔的枕頭；幸福是靈魂的香味”。
教師心得讀后感篇十八
我真的無法想象這是《瘋狂的外星人》的原著，天吶。我想說，相差太遠了。我不知道我有沒有真正看懂這本書，可能看懂了，可能沒有。我佩服李老師，他不是最厲害的教師，不是學歷最高的教師，但是，他是一個最好的教師。我相信世界上有許多和他一樣的人，或許就在我們身邊，也或許就是他教的那些孩子們長大后。這本書絕對是一個短篇，是我看過最短的一本，沒有太多奢侈華麗的語句，可是平淡純樸的描述卻讓我流下眼淚。沒有別的，太偉大，真的。真的值得看，相比之下，電影雖好看，但是毫無意義，而這本書，雖然不長，但是字字誅心。我不曾想，一個老師居然可以為自己的學生做如此之多，在這個有些冷血的世界中居然還有那么一個太陽。他用自己微薄的工資，換來了孩子們的'溫暖，卻忽略了自己的身體。
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