通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)中的問題并加以解決。怎么樣才能提高自己的學(xué)習(xí)效率呢？這里有一些寫得很好的總結(jié)范文，希望能夠給你帶來一些寫作的靈感。
初中讀書心得有感篇一
書山有路書香使人醉，學(xué)海無涯讀書更志明。讓我們一齊暢游書海，陶冶情操，與書同行，共同鑄就精彩人生!下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初中的讀書心得有感，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
提到天才，腦海里便浮現(xiàn)出努力、優(yōu)秀、成功這樣的詞語。假期中，有幸讀到了《努力讓我超越天才》這本書，讓我看到了天才的另一面——人性的光輝。
有一年,發(fā)明家愛迪生和助手們制作了一個電燈泡,那是他們辛辛苦苦工作了一天一夜后的勞動成果。由于要做后續(xù)實驗,愛迪生便囑咐一名剛剛來實驗室的年輕學(xué)徒,將這個燈泡拿到樓上的另一間實驗室里。這名學(xué)徒一點不敢大意。他小心翼翼地從愛迪生手里接過燈泡,非常謹慎地一步一步朝樓上走去,生怕自己一不小心,就將手里的這個新鮮玩意兒滑落在地。然而,學(xué)徒越是這樣想,心里就越發(fā)緊張,手也跟著禁不住哆嗦起來。當他好不容易走到樓梯頂端時,最怕的事情還是發(fā)生了，燈泡掉在地上。
讀到這里，我為愛迪生和他助手們感到煩悶，要知道電燈泡傾注了許多人心血的成果就這么被打碎了。又為這名年輕的學(xué)徒感到難受，他心里該多難受啊!不會就此被趕出實驗室吧!
可愛迪生并沒有責(zé)怪他，而是又做了一個燈泡。當需要再次送到目的地時，愛迪生竟然毫不猶豫又選擇了學(xué)徒。
看到愛迪生的選擇，我覺得很奇怪，為什么又選擇這個學(xué)徒呢?他可是把你的心血打碎過一次的人啊!你難道不怕他又一次的重復(fù)錯誤嘛!
轉(zhuǎn)念一想，站在學(xué)徒的角度，他的內(nèi)心該多么感激愛迪生啊!
再一次的相信，去原諒他的過錯。
再一次的機會，去彌補他的過失。
這一個愛迪生在我的心中不再僅僅是個發(fā)明家，他更是有著洞悉人心智慧的。
人物。
他的這種原諒不是輕飄飄而是讓那個有著過錯的人內(nèi)心也得到了釋放。
這一刻，我看到了天才的另一面。
是啊，每個人都會犯錯，對待他人的錯誤，我們應(yīng)該理解與體諒。否則，會讓人的內(nèi)心不安，這樣一來，相處就會遇到困難。
說到這，讓我想到了生活中的一個人--劉老師。有一次我和幾個人在樓梯旁扔紙球玩，被劉老師逮了個正著，本以為會被狠狠批評一頓。沒想到她只是告訴我們太危險了，建議我們換到操場去玩。那一刻，我對劉老師充滿了感激，也告訴自己絕不再犯。
《努力讓我超越天才》這本書，本想努力提醒自己可以成為更優(yōu)秀的人，現(xiàn)在我明白了成為更優(yōu)秀的人，并不僅僅是靠成績，他們的另一面，閃耀著人性的光輝。
“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山……”這首名叫《送別》的小曲媽媽在我小時候經(jīng)常哼唱給我聽，以前我還不懂其中深意，直到我最近看完林海音的《城南舊事》后，我便深深被吸引在這部小說里。
《城南舊事》是臺灣女作家林海音最負盛名的作品。作者林海音以自己六歲到十三歲的生活背景，創(chuàng)作完成這部自傳體小說，用英子稚嫩的雙眼去觀察大人世界的悲歡離合，透著一股淡淡的悲傷。小說里面的人物在作者的筆下都栩栩如生，活靈活現(xiàn)，主人公小英子，勇敢的宋媽，還有“瘋女人”秀貞都給我留下了深刻的印象。文章中的人物最后都離小英子而去，表達了告別童年的悲傷和對童年懷念的情感。
小說向世人展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有種說不出的天真，卻道盡人世復(fù)雜的情感。通過看似狹小的描寫，卻反映了當時北京的整個歷史面貌，有極強的社會意義。帶領(lǐng)人們重溫了當年那籠罩著愁云慘霧的生活。
小英子作為一個主要人物出現(xiàn)在文章中，當她發(fā)現(xiàn)大人們的良好愿望與現(xiàn)實之間存在著巨大反差時，她天真善良的幼小心靈就愈發(fā)顯得孱弱。英子經(jīng)歷了一件又一件事情，歲月匆匆，她也長大。在當時的時代背景下，小英子也不得不成長。
讀到全文的最后一章——“爸爸的花兒落了，我再也不是小朋友了”我的眼眶漸漸濕潤了，這是我感觸深的一章?！白哌^院子，看到那垂落的夾竹桃，我默念著：爸爸的花兒落了，我再也不是小孩子了?！泵棵孔x過這句話，心中有種說不出的感覺，面對父親去世的噩耗，英子看似平靜，但我們卻能感受到她內(nèi)心的那份波瀾，她是家里的孩子，看似淡然的她必須要積極的面對一切，承擔(dān)起她應(yīng)盡的責(zé)任。我在她的淡然中卻真真切切的感受到——那種影響自己一生的最真摯的父愛，是何等的偉大!
故事雖然在“濛濛細雨”中結(jié)束了，但我們的故事才剛剛開始，它就像是夏天的風(fēng)，吹散熱浪，帶來涼爽。讓我回味童年，不斷向前。
假設(shè)我的出生是漫步在寂靜無邊的臺階上，從黑暗走向光明會讓我對這個世界充滿好奇與欣喜，反而之從光明走向黑暗會瞬間對世界充滿絕望與不安，我甚至感覺自己會一腳踏空。
人生來都是這樣，若是在陽光與溫暖下長大，便發(fā)自本能地懼怕陰云遮住的那一部分。暑假我讀了海倫·凱勒的自傳《假如給我三天光明》一書，年幼的海倫出生沒多久就因一場疾病奪去了它童年所有的色彩，卻抹不去她那分美好的回憶，她性情開始變得古怪又難以相處，直到莎莉文老師出現(xiàn)在了她本是通往前方一路灰暗的人生軌跡，海倫學(xué)會了用手去感知世界認識世界，精神由此獲得了解放。
海倫一直鼓勵自己要把別人眼睛看見的光明當做她的太陽，把別人的耳朵聽見的音樂當做她的交響樂，別人嘴角的微笑當做她的幸福。對于海倫來說能夠看到世界的影像與聽到世界的聲音是一個遙不可及而又充滿期待的夢想，但她不放棄，學(xué)會了寫字、說話。
我和她不一樣，我經(jīng)歷過無數(shù)的白天到黑夜，黑夜再至白天，假如給我三天黑暗，當我一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己目之所及是一片漆黑亦或是空白，我想我一定會非?？只藕ε?，因為這是充滿危險與不安的，既純粹又深邃的顏色，周遭的一切聲響都足以讓我變成驚弓之鳥。我會幻想感官關(guān)了一扇燈，開關(guān)拉扯著我的心跳加速。
如果我和海倫一樣，當站在頒獎臺時聽到山呼海嘯般的歡呼聲，卻無法看到那五彩斑斕的燈光打在舞臺上是多么的絢爛，我開心不起來，我甚至?xí)敢庥卯吷鷺s譽換取三日光明。然后我就可以看到太陽，看到親人，看到朋友與一草一花……再把它們畫下來。
海倫有一顆“心”，真正的心，哪怕她看到的是一片漆黑與空洞，但她的心始終如一，永遠是明淌著的，永遠是滿著的。我是個正常人，我可能始終不能與盲人有共鳴，我睜眼閉眼也是一瞬間的事情。但我希望，我也能保持一顆永恒不變的心。
當我拿起這本不厚的書本《老人與?！窌r也沒覺得有什么特別，就是覺得書本不厚一會就能看完它，可是當我拿起這本書讀起來的時候卻被書中的這位主人公深深的吸引了。書中特別用了瘦骨嶙峋這個詞語介紹了這位老人。我的腦海里浮現(xiàn)出一位瘦的像皮包骨頭一樣，一定沒有什么力氣和精氣神的老人，相反在往下讀時才了解到他是一位堅強、勇敢、不為困難屈服的老人。
《老人與?！分饕v述了一個名叫圣地亞哥老漁夫一次特殊的捕魚經(jīng)歷。在連續(xù)84天一無所獲后，老人釣到一條比他的船還要大的馬林魚，這條魚的力氣特別大，老漁夫和它斗了幾天幾夜。終于，老漁夫征服了這條大魚，可是在爭斗時大魚的血腥引來了一群兇殘的鯊魚，這時的老漁夫已經(jīng)沒有什么力氣和鯊魚們爭斗，即使這樣老漁夫還是沒有放棄與鯊魚進行了殊死搏斗，但是大魚還是被鯊魚吃掉了，所以老漁夫只帶回了一副巨大的魚骨頭回家。
漁夫的精神使我想起自己學(xué)騎單車時的情形。第一次學(xué)單車時我特別緊張和害怕，把手都抓不穩(wěn)，媽媽在后面幫我扶著，當我騎上單車時媽媽松開了她那雙強有力的大手，我失去了平衡重重的摔在地上腿和手都劃破了，我哭著和媽媽說我再也不學(xué)騎單車了?？墒亲x完這本《老人與海》我被老漁夫永不放棄，堅持到底的精神感動了，于是我拿起放在家中閑置已久的單車繼續(xù)練習(xí)，在多次失敗和堅持不斷的練習(xí)中我終于學(xué)會了騎單車。
讀完這本書讓我學(xué)會了做任何事只要你不輕言放棄，敢于面對，堅持不懈一定會有好的收獲。
暑假里，我讀了一本很有趣的書——《超級呼嚕俠》。
故事的主角是13歲半，身高不詳體重不詳?shù)哪猩炫峙?。他的超能力是空間瞬間轉(zhuǎn)移，小區(qū)失火的時候，大家都急著逃命，他卻是立即躺下睡覺，隨著他的呼嚕聲，大家有驚無險地被轉(zhuǎn)移到了安全地帶。因為這種超能力，他被大家稱為“呼嚕俠”，也因此他進入了超級英雄組織。這個組織的目標是：伸張正義，懲戒犯罪，保護地球，維護和平。在這里胖胖認識了會讀心術(shù)的梁美麗，有點暴力但是會瞬間釋放一萬伏電壓的旦旦，急性子超級大力士薛南風(fēng)，膽小鬼會高分貝攻擊的段小二和書呆子會控火的李同飛。大家在訓(xùn)練中成為了好兄弟。
就在大家為了世界和平努力時，胖胖無意中發(fā)現(xiàn)組織的負責(zé)人梁元，他真正的計劃是以生物技術(shù)控制這些超能力孩子的基因，妄想組織成一支無堅不摧的軍事力量，來達成自己統(tǒng)治世界的目的。胖胖和旦旦帶領(lǐng)著伙伴們用自己的超能力齊心協(xié)力打敗了梁元，這個過程中梁美麗付出了自己的生命。
做好孩子就是“超級英雄”了。哈哈這本書中的小超人們也是各有各的缺點嘛。我也會好好努力改掉自己身上的小問題向著我心目中的超級英雄們努力的!
有一個小男孩就擁有一個想要什么就能變出什么的寶葫蘆，他就是張?zhí)煲頎敔斖捁适隆秾毢J的秘密》的主人翁王葆。
故事是這樣的，有一個男孩名叫王葆，在釣魚時意外地釣到了一個神奇的寶葫蘆，從此，王葆坐享其成，想要什么就有什么，寶葫蘆幫他學(xué)習(xí)，做模型，考試......王葆經(jīng)不住夢想成真的誘惑，成了一個不勞而獲的人，寶葫蘆讓他擁有了一種特殊的幸福，王葆對寶葫蘆有了依賴性，結(jié)果，寶葫蘆非但沒有幫助王葆，反而讓他學(xué)會了偷懶......終于在一次數(shù)學(xué)考試中，寶葫蘆施展魔力把蘇鳴鳳試卷上的答案全部移到王葆的空白試卷上，而且把蘇鳴鳳的名字也一起移給了王葆，最后事情敗露了，王葆受到了老師的批評和同學(xué)的嘲笑。最后王葆醒悟了，扔掉了寶葫蘆。幸好這只是一場夢。
我也像王葆一樣，幾乎天天想著有個寶葫蘆。有了寶葫蘆，我不就能過上好日子了嗎?再也不用寫沒完沒了的作業(yè);再也不用去背那些枯燥無味的古詩古文;更不用費腦筋去考試。我由王葆聯(lián)想到自己，我不是和王葆一樣嗎?甚至我也有一個“寶葫蘆”。在家里，媽媽是我的“寶葫蘆”，我房間里的內(nèi)務(wù)都是媽媽幫我打理的，我要什么媽媽就給我買什么。但我卻還不知足，光想得到現(xiàn)成的，不愿多出力。每次我做數(shù)學(xué)作業(yè)，計算器就是我的“寶葫蘆”，三下五除二的就計算出來答案了。讀了這個童話故事，我知道不做家務(wù)以后上高中，上大學(xué)住校生活就不能自理。用計算器這不僅會讓我思想變得懶惰，還會讓我計算能力變?nèi)酰绊懸院蟮乃季S能力和計算能力。我還懂得了一個道理：天上是不會掉下餡餅，要什么有什么是不會給自己帶來幸福的，只會帶給像王葆一樣的無聊和痛苦的生活。
寶葫蘆不是萬能的工具，只有勤奮學(xué)習(xí)才是萬能的。世界上很多事情都不可能不勞而獲，哪些讓人羨慕的成功背后，往往是日復(fù)一日，年復(fù)一年的努力，是面對困難時迎難而上，堅持自己的目標，勇往直前。我會永遠記?。阂环指牛环质斋@!
前段時間，我讀了我國杰出漫畫家張樂平先生的《三毛流浪記》這本書，故事講述了蘇北孤兒三毛的辛酸遭遇。讀后我的心情久久不能平靜，感觸頗深。
主人公三毛是一個身世凄涼，受盡欺辱、貧窮的只剩下三根頭發(fā)的孩子。他沒有親人，為了生活從蘇北農(nóng)村來到上海，吃得是貼廣告用的漿糊，睡得是垃圾車，冬天就以破麻袋為衣。為了生存，他撿過煙頭，幫人推過黃包車，做了很多工作但仍然總是受人欺辱，掙到的錢連頓飽飯都吃不了。
盡管命運對三毛是如此的不公，但三毛依舊保持他善良的本心。他幫助被欺負的小朋友，把自己僅有的餅分給老爺爺吃，他還不顧生命危險，救起落水的小男孩。同時他還是一個有愛心的孩子。有一天，他去弄飯吃，看到一個饑餓老奶奶抱著一個身體瘦弱的小寶寶，三毛慷慨的把自己的飯全給了老奶奶，全然不顧自己咕咕叫的肚子。三毛的善良有愛心深深感染著我，也影響著我，讓我立志成為像他那樣的孩子。
盡管生活是如此的殘酷，但三毛依然不向生活屈服。他勤勞、好學(xué)。在悲慘的流浪生活中，他賣過報紙，擦過皮鞋，當過學(xué)徒，嘗盡苦頭，但依然堅強勇敢。他的這種精神讓生活在優(yōu)越環(huán)境中的我自慚形_，想想平時在生活和學(xué)習(xí)中遇到一點挫折就想放棄的我，不禁臉紅，暗暗下決心，以后一定要向三毛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢堅強。
在張樂平先生的筆下，生活是苦的，但三毛卻用他的善良和堅強回報生活，讓我在感受舊社會的冷酷無情的同時也看到一個不同尋常的三毛。在悲苦中的三毛都能做到勇敢面對生活，那今天生活在和平幸福社會中的我們呢?我想我們要珍惜現(xiàn)在來之不易的生活，在和平安寧的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，長大后為社會多做貢獻。
舊中國底層百姓的悲哀——讀《為奴隸的母親》有感。
這個故事已經(jīng)很遠很遠了......但又似乎不遠。
或許聽起來有些駭人，在1930年的浙東農(nóng)村仍然存在著“典妻”制度。幾千年封建王朝對女性的壓迫，羞辱，依然延傳在這閉塞的地區(qū)。
事實上，“典妻”甚至連“納妾”都不如。家里窮的響叮當，又背負著一身賭債的男人，把家里該賣的都賣光了?；仡^看看自己空空如也的房屋中突兀地坐著一個面色枯槁，神情凄慘懷里還依偎著一個五歲小男孩的女人。男人經(jīng)別人一提醒，眼珠一轉(zhuǎn)，想著自己現(xiàn)在那么窮，妻子跟著自己也受苦，家里還多出了一口人吃飯。還不如把她典幾年給有錢地主家，賺個百十來塊錢，先把自己的賭債還了再說。說到做到，婦人第二天就被一頂轎子送到了地主秀才家，過了三年，為秀才誕下一子，因為典這婦人來就是為了給秀才傳宗接代的——秀才的妻子生不了孩子。
孩子生下來了，婦人的典當期限也到了，婦人該離開了，她將要告別自己這么幾年來相對富足的生活，再回到那個陰暗的，窮困的家中。她不是沒有過掙扎，可在秀才家里待著，哺育著新誕下來的叫秋寶的孩子，婦人心里頭還惦念著家里頭那個瘦骨嶙峋名叫春寶的孩子，惦念著他的父親會不會毆打他，會不會苛待他。而當她回到了那個窮困潦倒的家里，她又開始惦念起白白胖胖的秋寶，想念他在自己的臂彎中酣睡的那些陽光明媚的日子。想念他在吮吸乳汁時滿足的笑顏。兩個孩子同樣都是她的寶，手心手背都是肉，讓婦人割舍哪一個，心中都會有痛苦，有不舍。
到底是什么是誰造成了婦人如此悲慘的境遇?是偽善卻富有的秀才，是尖酸刻薄秀才的大妻?是婦人那心狠的丈夫?都不是，歸根究底的還是那“吃人”的封建禮教硬生生地將婦人“扯成了兩半”，聯(lián)想到魯迅筆下的祥林嫂，她們又何嘗不是被封建禮教所“吞噬”的產(chǎn)物呢?舊中國底層的女性在面對階級壓迫以及典妻制度之時，往往采取了順從，忍耐，苦熬的態(tài)度，就像待宰的羔羊。她們既無力反抗，也不敢反抗，她們寄望于富有階級多發(fā)善心，而不知正是這些所謂的階級制度，深深地侮辱，損害了她們的人權(quán)。在封建禮教和等級制度下無可選擇的命運，是舊中國女性普遍的悲哀。
《八十天環(huán)游地球》采用了西方文學(xué)中常見的“游歷冒險”的敘事模式。游歷冒險小說是18世紀之前歐洲小說的主流題材，主要特征是以故事為中心建構(gòu)小說，通過枝蔓橫生的游歷式結(jié)構(gòu),利用人物的穿線功能對故事情節(jié)進行推動。
本書的獨特之處就是具有主次兩條線索。主人公?？藥е腿寺仿吠ㄓ冒耸鞎r間完成環(huán)游地球，這是小說的主要線索;偵探費克斯認為福克是英國銀行五萬五千英鎊失竊案的盜賊，一路沿途尾隨追捕，這是次要線索。
游歷歷險的重重波折和追捕逃犯的扣人心弦形成了小說敘事的雙重動力，同時形成了平行又交叉的敘事線索，為小說的敘事和結(jié)構(gòu)增添了一定的張力。兩條看似沒有關(guān)聯(lián)的線索，因為作者的巧妙設(shè)計，就互相交錯在一起，使得整個故事更加豐滿。
凡爾納借助?？说沫h(huán)球游歷冒險，沿途描繪了歐洲、南亞、東南亞、北美各地的地形地貌、建筑特色和風(fēng)土人情，他將各地的風(fēng)情和書中人物跌宕起伏的命運緊密結(jié)合，從而推動故事情節(jié)向前發(fā)展。
例如，如果沒有路路通因為不了解進入印度寺廟要脫掉鞋襪而引發(fā)的沖突，費克斯也就沒有機會慫恿僧人在法庭上控告福克主仆二人，這導(dǎo)致他們險些被拘捕;如果沒有路路通在橫濱的雜技團表演“長鼻子疊羅漢”，主仆也就難以重逢。因此，當我們發(fā)現(xiàn)凡爾納開始精心描繪某一地的風(fēng)土人情時，就可以預(yù)見到故事的矛盾沖突又將急速展開，高潮迭起。
在這本書里，凡爾納塑造了?？诉@個堅毅勇敢的人物形象，給讀者留下了深刻的印象。整個旅行中，他曾因印度鐵路未修完而途中停滯，曾因被拘捕而和僧人對簿公堂，曾因遭偵探暗算而耽誤了上船，曾因在海上遇颶風(fēng)而險象環(huán)生，曾因乘坐火車遇襲而險些中斷旅行……幾乎所有的困難和意外都被?？伺錾狭?，然而他總能一次次地化險為夷，這依賴的絕不僅僅是好運氣，而是他堅毅勇敢的品格。在他的字典里面，沒有“放棄”二字。無論面對什么樣的困難他都能夠沉著應(yīng)對，努力思考解決問題的辦法：沒有了鐵路就用大象代步，被法庭拘留就繳納保釋金，以獲得自由，誤了輪船就雇傭小帆船，沒有火車就乘坐雪橇……這些永不放棄的品格最終幫助他獲得了成功。
一口氣讀了《綠山墻的安妮》這本書，我覺得安妮雖然出生不久就成了孤兒，但她是一個生性樂觀積極向上的小女孩。她的想象力特別豐富，她能想象出好多富有詩意的名字，每一個普普通通的事物，到了她的眼里，竟然都會與眾不同起來。她純真善良，刻苦勤奮，她得到了很多愛。最后為了照顧生病的瑪麗拉，她放棄了上大學(xué)的念頭，選擇了做個好教師。
這讓我想起了去年暑假，我也認識了兩位中國的“安妮”呢。那是我作為杭州日報小記者參加了杭州市第__屆散居孤兒夏令營閉營儀式。
以前是好心人幫助她成長她現(xiàn)在也要盡自己的力量獻愛心幫助同樣身世但比她更弱小的孤兒。
弟弟。
妹妹。
們。
我問她學(xué)習(xí)上遇到困難她是怎樣克服的，她告訴我首先要有一顆想學(xué)習(xí)的心，為了目標而努力。有困難咬咬牙就過去了，實在不行，哭一回就好了，然后就是上課該好好聽講，下課就該好好休息，吃飯就好好吃飯，睡覺就好好睡覺。
吳秋霞姐姐是我的第二個采訪對象，我聽說她是夏令營的營長，而且她正自信滿滿地告訴一個小記者她的夢想是當一名英語老師。我就排在那個小記者后面，等著采訪她。她后來告訴我，她剛剛高中畢業(yè)，正在等待大學(xué)錄取通知書，算是一名準大學(xué)生吧。因為她在初中時遇到了一位很好的英語老師，老師非常關(guān)心學(xué)習(xí)成績中等的學(xué)生，她當時也是其中之一，老師總是很耐心地輔導(dǎo)她，所以她告訴自己一定要學(xué)好英語，絕不能辜負老師的期望。
為她的爸爸媽媽爭一口氣。
我當時覺得吳秋霞姐姐就像我們班表演的《小青蟲的夢》這個童話劇里的小青蟲，她特別有夢想，她已經(jīng)變成了一只美麗的蝴蝶了?，F(xiàn)在看完《綠山墻的安妮》后，我覺得她就是安妮。
她們都是孤兒，但是她們都像安妮一樣，臉上沒有一點抱怨，還都有著感恩的心，知恩圖報，她們不光自己堅強樂觀，還傳遞快樂給身邊的每一個人。和她們相比，我們的生活是多么幸福，我們更應(yīng)該成為傳遞快樂的人，盡己所能幫助有需要的人。
初中讀書心得有感篇二
在孩提時候就知道蘇東坡，不過，真正認識蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩人，“大江東去浪淘盡”他文采飛揚，談笑風(fēng)生;作為官吏，“持節(jié)云中，何日遣馮唐”他嫉惡如仇，愛民如子;作為蘇軾，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達，清逸曠遠。
可是那些群小自認可打敗蘇東坡的措施卻沒使那些小人達到目的。蘇東坡之處政通人和，他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽，研究佛道，與高潔之士相交，訪山水，與高僧相研佛道。林語堂筆下這樣評價這位文壇巨子：“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆，他的人性更趨溫厚和厚道，并沒變成尖酸刻薄?！?/p>
如林語堂先生所言，蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩。
初中讀書心得有感篇三
校園，我們學(xué)習(xí)的樂園，成長的搖籃。我們渴望在和諧安全的校園環(huán)境中愉快地學(xué)習(xí)，健康地成長。然而，校園里也時常有不和諧的音符。也許因為一個誤會，有人惡語相加，也許因為一次無意犯錯，有人揮起了拳頭……。
的暑假，我看了一本非常有教育意義的書——《反校園欺凌手冊學(xué)生讀本》。這本書的作者是佟麗華伯伯，他獲得多項榮譽稱號，在國內(nèi)外享有良好的聲譽。他被媒體稱為“中國未成年人維權(quán)第一人”，他是過去十年來中國兒童保護法律制度最主要的推動者之一、是中國兒童保護領(lǐng)域最權(quán)威的專家之一。本書的要旨在于：從實際的情景應(yīng)對角度出發(fā)，為每個未成年人提出面對校園欺凌的具體的解決方案，讓他們了解如何識別何為欺凌，如何拒絕欺凌，讓他們在反校園欺凌的過程中得到成長，培養(yǎng)起學(xué)生們一種文明健康的處理人際關(guān)系的模式。
校園欺凌不一定在校園內(nèi)發(fā)生，放學(xué)后同學(xué)間的欺負行為也算在內(nèi)。主要表現(xiàn)是欺負弱小的人，令受害者在心靈及肉體上感到痛苦。校園欺凌通常都是重復(fù)發(fā)生，而不是單一的偶發(fā)事件。有時是一人欺負一人，有時集體欺負一人。通常欺負者不覺得自己不對，而是受害者怕事，默默承受而不敢反抗和告發(fā)欺凌者。
經(jīng)過老師對我們的法制教育、新聞報道的反思，還有就是此書給我的深刻感受，我總結(jié)了幾條防止校園暴力發(fā)生的安全小貼士：1、身上不要多帶錢和貴重物品，如手機、mp3、平板電腦等。2、遇事要沉著冷靜，根據(jù)現(xiàn)場情況，做出反應(yīng)和判斷。3、遇到勒索時，可以給對方一些財物，并尋找時機，記住對方的相貌特征，衣著打扮，并及時告訴班主任或家長，也可以告訴警察叔叔，讓他們保護自己。4、學(xué)校附近行人稀少的小巷是校園暴力事件的高發(fā)區(qū)。上學(xué)和放學(xué)期間不要單獨在這樣的小巷里行走，盡量結(jié)伴同行。當我們遭遇校園暴力時，千萬不能忍氣吞聲、逆來順受，應(yīng)及時告知老師、父母或其他監(jiān)護人，有必要時還要尋求法律的保護。同時，也不能不計后果、以牙還牙，惡意報復(fù)只會導(dǎo)致雪上加霜。
校園，本該是一方凈土、文明的殿堂。然而，同學(xué)之間因瑣事引發(fā)的校園暴力給寧靜的校園蒙上了一層陰影。在此，我真誠地呼吁廣大同學(xué)：涵養(yǎng)理智，莫讓美好的青春蒙受沖動的懲罰!讓我們一起努力，驅(qū)散籠罩在校園上空的黑暗!
初中讀書心得有感篇四
《紅樓夢》是一部中國歷的奇書，不同的人看它都定會有不同的收獲。文學(xué)家獲取了經(jīng)典的詩詞和巧妙的寫作手法;醫(yī)學(xué)家獲取了大量的中醫(yī)藥方;歷史學(xué)家獲取了當時的社會風(fēng)貌。它留給世人太多的東西，以至不論哪個人讀后都會有或多或少的收獲。
《紅樓夢》中人物繁多，但我認為當以寶玉、黛玉、寶釵三人為最重要。因為這三人感情的演變是小說的主線。有一種說法是寶釵贏得了婚姻，黛玉贏得了愛情。我對此持肯定態(tài)度，而寶玉呢?他贏得了什么?僅是那看破紅塵，遁入空門的一走了之嗎?不!他獲取的是那段帶有苦味的美好回憶。
初中讀書心得有感篇五
讀書對于無數(shù)人來說，是漫漫黑夜中的一盞明燈，是無邊沙漠中的一縷清泉，是大旱中的一場甘霖。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初中的讀書心得有感推薦，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
今天我讀了一本名叫《巴黎圣母院》的書，你讀了這本書想要說什么!現(xiàn)在先聽聽我的感受吧!
這本書讓我印象最深刻的就是作者雨果對那象征著權(quán)力與奢華的教堂，讓人們都假借著神圣的宗教來展現(xiàn)建筑家的審美觀。把人性深深的埋在一件神圣的宗教外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。
故事就從這個教堂發(fā)展下去的：在1482年的“愚人節(jié)”，流浪的吉卜薩姑娘愛斯美拉達在巴黎圣母院前的廣場上表演唱歌跳舞，副主教克洛德看到她如此美麗的舞姿，于是就瘋狂地愛上了她，便指使自己的養(yǎng)子(也就是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多)把愛斯美拉達搶來。后來有一天，法國國王的弓箭隊長弗波斯將愛斯美拉達救出，并把卡西莫多抓到廣場上進行鞭打。善良的愛斯美拉達不記前仇，反而還給卡西莫多送水?？ㄎ髂嚯m然長相丑陋，但是為人善良，在感激之余，他也愛上了美麗善良愛斯美拉達。但愛斯美拉達對薄情的弗波斯一見鐘情，兩人約會時克洛德悄悄跟隨，將弗波斯刺傷，并把此事嫁禍給愛斯美拉達，無辜的愛斯美拉達因遭受陷害被國王絞死了。
在這個故事里我最討厭克洛德，最喜歡愛斯美拉達和弗波斯。因為愛斯美拉達和弗波斯一樣，都很正義、都很善良，沒有像克洛德那樣兇惡、那樣歹毒。
最近，我閱讀了一本愛情小說——《巴黎圣母院》。說起巴黎圣母院，想必大家都耳熟能詳吧!此書是維克多、雨果創(chuàng)作的歷史小說。這不僅是他的代表作，也是浪漫主義文學(xué)的代表作。作品以18世紀法國的巴黎圣母院為中心，描寫了駝背的敲鐘人對一位吉卜賽姑娘的真摯的愛情，同時揭露了當時的統(tǒng)治階級的丑惡嘴臉。
巴黎圣母院里住著道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多?？ㄎ髂鄬寺宓律窀钢倚墓⒐ⅲ僖腊夙槨Ｓ幸惶?，貌若仙女的吉卜賽姑娘愛斯美拉達出現(xiàn)在他們兩人的面前，起舞翩躚。她是那樣的美麗而神秘，始終帶著一只有金色犄角的山羊。
貧窮的詩人、哲學(xué)家格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手，在生命垂危之際，被愛斯美拉達借假結(jié)婚所救?？墒?，愛斯美拉達卻愛上了從怪漢手里救出自己的御前衛(wèi)隊長孚比斯。
看完了這本書，我感到了當時18世記的社會統(tǒng)治階級當?shù)郎屏嫉娜耸撬麄兊耐嫖?，善良的愛斯美拉達成了他們的犧牲品。但，兇惡終究斗不過正義，真正的兇手克洛德神父得到了應(yīng)有的下場。歷史到了21世紀的今天，在政府帶領(lǐng)下，兇惡受到了抑制，真善美得到了頌揚，人民安居樂業(yè)!
《人生》發(fā)表于1982年，改革時期陜北高原的城鄉(xiāng)生活構(gòu)成了它的時空背景。作品向我們展現(xiàn)了一個年青的農(nóng)村小伙子高加林一年的人生經(jīng)歷。高中畢業(yè)后回到農(nóng)村當起了小學(xué)教師，他在這塊貧瘠的土地上滿足地生活著，可是因為村長的兒子高中畢業(yè)沒事做取代了他的位置，他回到農(nóng)村當農(nóng)民，在痛苦煎熬的時刻，村里最漂亮但沒有文化的女孩巧珍走進他的生活。內(nèi)心由彷徨轉(zhuǎn)為寧靜。這一切因為叔叔的調(diào)回使他返回城里。同原來同學(xué)亞萍相見。亞萍與原男朋友分手而不顧一切追求，在都市生活中，加林與巧珍差距越來越大。最后放棄了巧珍，與亞萍好上了。加林被揭發(fā)。加林又不得不回到農(nóng)村，但巧珍已成為人家的新娘。但一切都悔之晚矣。故事簡單但寓意深刻。
沒有農(nóng)村生活體驗的人，很難理解農(nóng)村人的世界。即使是在農(nóng)村生活過的人，如果沒有那份真摯燃燒的愛也無法理解他們。在路遙的文字世界里沒有極度的壞人，就在于他對這個世界沒有絕對惡意的猜測，而是用愛和溫暖回報那個給予他生命體驗的世界，巧珍和高加林他們都做了一個夢，都是一個不滿足于現(xiàn)狀的夢，也都是黃粱一夢。從這個角度上來說，他們倆是一樣的。所以人們更多去思考的不是始亂終棄，而是這其中的矛盾與掙扎。高加林的奮斗經(jīng)歷在中國當代社會具有典型意義。高加林作為一個有知識、有理想、有抱負的農(nóng)村青年，企圖以自己的智慧和奮斗，改變自己的人生命運。從表面上看，高加林所追求的是一種生活環(huán)境的改變，而實質(zhì)上作品揭示的是鄉(xiāng)村文化與城市文化的沖突、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的沖突。高加林始終處于矛盾之中，個人奮斗與社會境遇的不協(xié)調(diào)、現(xiàn)代文明與傳統(tǒng)文化的矛盾沖突，最終導(dǎo)致了他的人生悲劇。
小說更深刻地分析了造成這一悲劇的社會、文化和歷史根源。高加林雖具有比別人更強的能力和才能，但卻被毫無理由地擠出民辦教師隊伍;即使他再有才華，干得再出色，因為他是農(nóng)民的兒子，他就必須被趕出縣城。高加林的悲劇，體現(xiàn)他選擇了一種與現(xiàn)存的人生觀相矛盾的奮斗生活，更展示的是社會現(xiàn)實的不公正。
路遙在《人生》中引用了作家柳青的一段話：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。如果加林沒有和巧珍分手那么他也許會在小城里長久地工作下去，但是一個有文化的人能和一個大字不識的人生活一輩子嗎?如果加林選擇的不是亞萍而是另外的一個城市女孩，那么他又會是哪樣地生活呢?人生沒有那么多的如果，也沒有理想中的美滿，它總是或多或少地讓我們的現(xiàn)實與理想相背，一個人的性格與追求往往決定了他生活的大致軌跡。愛是什么?它有多大的力量?生活又會給你這次選擇一個什么答案?誰都不知道，所以只有周密而鄭重地做好人生的每一次決擇，做到不后悔。
簡單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個_露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認為，就是我的收獲。
不得不承認高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對抉擇的猶豫，軟弱。正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點點的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶。或許你會說這是時代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時代何以能夠左右真正的演員呢?時代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實的血液相對的無色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個人受過多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再沒有翻轉(zhuǎn)的機會，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們越是給予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯尼耶斯夫彼斯基認為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
先讓我們了解一下路遙的《人生》?！度松肥且愿母飼r期陜北時期的城鄉(xiāng)生活為背景，它復(fù)雜曲折的故事情節(jié)深深地吸引了我，它主要敘述了來自農(nóng)村的高中畢業(yè)生高加林回到土地，又離開土地，再回到土地這樣曲折的變化過程，其中他與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛為故事發(fā)生的主要矛盾，最終也沒有一個完美的結(jié)局。
再讓我們對主人公高加林有深入的了解。他，一個土地養(yǎng)大成才的人，人生之路也是坎坷不平的，但他仍對未來的生活充滿幻想，令人同情。他，英俊瀟灑，文韜武略，對外面的世界無比的向往，幻想城市內(nèi)展翅高飛的生活，他的橫溢的才華令人敬佩，他的理想我們可以理解。但對于他對感情的態(tài)度，我無言以對。
高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學(xué)，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個斗大字不識的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎?即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂嗎?
后來，加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。()上天又讓他再一次遇到了自己高中同學(xué)黃亞萍，一個滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現(xiàn)自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農(nóng)村姑娘。
的描寫，反映了當時青年的追求，也是當時社會的縮影。
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
我們各自的'人生中，無一例外，要時時做出人生選擇，太多的抉擇。而無論做出怎樣的選擇，都會伴隨著舍與得，失去與得到。重要的是我們在給出這道選擇題的答案時，是不是沒有丟掉自己的本心、自己最初的夢想，使身隨心動。
不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我失去本心，縱然空降再多再大的機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界
自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。
起初，我與同上帝一般、眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢?而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢?這些問題顯得又格外重要。
假如乘的船在暴風(fēng)雨中遇難，你會怎么辦?假如你一個人漂到了一個荒島上，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，你又會怎么做?是自信地面對一切，還是絕望地等待?當這些災(zāi)難降臨在我們面前，魯濱遜給了我們的答案。
這本書講述了魯濱遜一直渴望遠航的生活，一次航海中他遇到了暴風(fēng)雨的襲擊，作為幸存者，他被漂到了一個無人荒島上。
在荒島上，魯濱遜生存了28年，在這期間他不斷用雙手改善自己的生活環(huán)境。尋找，發(fā)現(xiàn)，制造了很多食物與用品。他還在一個探險中救下了一個心地善良的野人，他教化了野人并給他取名叫星期五。在他們的努力下，小島上產(chǎn)業(yè)越來越壯大。直到有一天，他幫助一名艦長馴服叛變的水手，乘船返回。
笛福塑造的魯濱遜是一個勇敢、堅韌、勤勞的人，他在惡劣的環(huán)境下不氣餒，不貪婪，始終力爭掌握自己的命運，讓自己活得更好。
一、勇于嘗試。
魯濱遜為了能到大陸去，想盡辦法，他先修好了小艇，試圖用沙子或撬棍把小艇挪到水中，但是他無法完成，只能放棄。后來，他又費了長時間造了一艘大船，但也無法把船挪到水里，于是他打算開一條小河，但是要花將近十余年的時間才能完工，最后也只能放棄。
雖然魯濱遜的兩次造船都以失敗結(jié)局，但是他勇敢嘗試，知道錯誤后，繼續(xù)尋找解決辦法。如果一開始就選擇退卻、放棄，那就連百分之一的機會都沒有了。
二、感恩的心。
魯濱遜去大陸的愿望破滅了，但他學(xué)會了，多看一件事物好的一面，少看壞的一面，多想想自己在哪些方面受了益，而不是一味地說自己缺少了什么。“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。一個人如果不好好珍惜自己眼前的生活，即使處在幸福之中，也不會有任何感受。
三、反省自省。
魯濱遜修好了小艇時得知無法將它拖進水中;苦心造好的獨木舟卻要花費十幾年挖好小河才能用時，十分痛苦。他反省到事先不算好完成工作的體力，就開始工作，是一種愚蠢的行為。在后幾個月里，他也對自己過去的行為做了反省。魯濱遜善于自省，說明他是一個勤勞奮進的人，愿意讓自己變得更加優(yōu)秀。
魯濱遜的這28年讓我深深地感受到他的勇敢、自信、堅韌的精神，希望我也能和他一樣具備這樣的意志品質(zhì)。
你以為我貧窮、卑微、不美、瘦小、我就沒有靈魂、沒有心了嗎?你想錯了。
在文學(xué)、有許多的經(jīng)典名著永垂不朽、但能像《簡愛》這樣深入人心的卻不多、它以一種讓人不可抗拒的美感吸引了眾多的讀者、給讀者們留下了深刻的印象、也使他們的靈魂得到了升華、同時影響著他們的精神世界。
簡愛生存在一個父母雙亡、寄人籬下的環(huán)境、從小就承受著與同齡人不同的待遇、里德夫人的嫌棄、約翰的辱罵和毒打、這是對一個孩子自尊的踐踏、但簡愛并沒有因此而變的怨恨、內(nèi)心充滿陰霾、相反的、她的內(nèi)心因此而變得更加強大、這造就了她應(yīng)對困難堅強不屈的品格。
文章中的伊麗莎自私任性、卻受到尊敬、喬治亞娜好使性子、心腸狠毒、卻能得到所有人的縱容、約翰什么壞事都做、縱然與他的母親做對、也不會使她遷怒、而簡愛無論做什么都全力以赴、不敢有一點閃失、卻還是被人罵、得不到他們的喜愛、這體現(xiàn)出了當時社會的無情與冷漠。
簡愛并不因為自己的身份卑微而感到自卑、并認為自己與羅切斯特是平等的、她純潔、高尚的心靈使羅切斯特深深地愛上了她、并開始了對她的追求、然而、在他們結(jié)婚的當天、簡愛得知他已有妻子時、她毅然地離開了他、他放下了金錢和地位、我想、此刻的社會上、很少會有人做出與簡愛相同的抉擇、利益的誘惑蒙蔽了人們的雙眼、只是大多數(shù)人選取了利益而不是離開。
簡愛是大多數(shù)讀者所敬佩的就應(yīng)是她的品格、她獨立、堅強的品格、讓很多人贊嘆不已。
小說設(shè)計了一個完美的結(jié)局、雖然羅切斯特的莊園被毀了、他自己也變成了殘廢、但正是這樣一個條件、使簡愛不在與個人尊嚴與愛之間產(chǎn)生矛盾、他毫不猶豫地拒絕了里弗斯的求婚、而選擇了羅切斯特、這說明了她對羅切斯特的真心。
而如今、在窮與富之間、在愛與不愛之間、很少會有人像簡愛一樣為人格拋棄所有、而且義無反顧、這篇小說不僅僅使讀者的靈魂得到了凈化、同時也使讀者產(chǎn)生了共鳴、使讀者受益匪淺。
讀過《童年》的人都了解，它反映了主人公阿廖沙在父親去世后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
阿廖沙在幼年時，父親就永遠地離開了他，不得不使他感到孤獨寂寞，也不得不讓人產(chǎn)生憐憫之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼愛他并且經(jīng)常講述優(yōu)美故事來使他受到熏陶?？赏瑫r，他也親眼目睹了兩個舅舅為奪得家產(chǎn)爭吵打架，明爭暗斗以及在生活瑣事上表現(xiàn)出來的自私、貪婪。這種現(xiàn)實生活中存在的善與惡、愛與恨早已在他的心靈上留下了記印。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終保持著自己高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
童年屬于你，同樣也屬于我。當我們在內(nèi)心感到空曠時，回想一下童年時代的自己，它會凈化你的靈魂，讓你生出無限感慨。
一部古老的神話故事，但卻引起了兒童的喜愛，那就是《西游記》。小時候，我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在，我不僅看與讀，而且還學(xué)會了思考。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦!因為他總是聰明過人、助人為樂、能分辨好人與壞人，來守護唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時刻保衛(wèi)著我們?；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時才會不聽孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋，如果不動腦筋，聽了別人不好的意見，反而會更糟糕。不過我還認為唐僧過于善良，哪怕對待壞人也十分好，因為他只看表面，不了解人的本質(zhì)。
他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實力去做。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個完整的人!
初中讀書心得有感篇六
臧克家曾說：“讀一本好書，像交了一個益友”。是啊!當你無助時，書會變成一位小老師，幫你解決難題。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于初中的讀書心得有感分享，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
路遙所著《平凡的世界》相信很多人是看過的，第一次便被這么樸素的書名所吸引了，平凡的世界、平凡的人。
再看現(xiàn)在，現(xiàn)在人們的條件相比較過去已經(jīng)好了不知道多少了，但是看看，還是有很多的人注重于對物質(zhì)生活的追求，明明都已經(jīng)是接受過高等教育的了，為什么還是禁不起物質(zhì)的誘惑，任由自己的靈魂如此脆弱?還是與整個社會環(huán)境是有關(guān)系的，那個時代的人們雖然生活條件可能很艱苦，吃了上頓沒下頓，但是樸素是那個時代的特征，特別是廣大的老百姓，盡管當時的政治斗爭激烈，但也正是那種壓迫的環(huán)境下才更讓人們明白生活的不容易，讓人們更加懂得生活的珍貴。
少平對于前途的不懈奮斗也是那代人的閃光點，是留給后代的珍貴財富，貫穿他的思想的主線就是奮斗不息、堅韌不拔，無論面對何種挫折，他都能平靜接受，對生活充滿了希望。雖然他和田曉霞的愛情以悲劇結(jié)束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真誠地面對生活。再看田曉霞，雖然出身比少平好很多，但作為那個時代的先進女性的代表，她有獨立思考的能力，看問題往往和社會一般的看法不一樣，甚至完全相反，以及最后她的犧牲，可以說即在意料之外，也在情理之中。雖然他們兩人最后是以悲劇的結(jié)尾收場，但在小說最后，還是讓少平頓悟生命與生活的真諦，重新開始新的生活。
現(xiàn)實中也是如此，在逆境中才能更好的成長，才能磨練自己，才能讓以后的路更加通暢。
假期我看了一本非常有趣的書，它的名字叫《西游記》。這本書主要講述了唐僧師徒一行四人到西天取經(jīng)的故事。
故事的主角有四個，分別是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚。
有一位叫玄奘，是唐朝的一個和尚，所以又叫唐僧。他在觀音菩薩的指引下收服了三個徒弟，并由這三個徒弟保護著去西天取經(jīng)。他心地善良，對佛祖非常忠心，正是由于他的堅持不懈，才讓這個隊伍團結(jié)地完成了取經(jīng)任務(wù)。
大師兄叫孫悟空，也叫齊天大圣、弼馬溫。他是一只從石頭里蹦出來的猴子，做了花果山水簾洞的大王又拜師學(xué)會了七十二變，還能翻一個跟斗就是十萬八千里的筋斗云，十分厲害。他因為大鬧天宮被如來佛祖壓在五指山下五百年，直到唐僧來，才得救。多虧了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了勝利。
二師兄叫豬悟能，也叫豬八戒。他原來是天上的天蓬元帥，犯了錯被貶下凡，成了一頭豬精，在高老莊想要娶媳婦時被孫悟空抓到，成為唐僧的二徒弟。他肥頭大耳、好吃懶做，經(jīng)常扯孫悟空的后腿，造成了不少麻煩，但他可以活躍氣氛，是隊伍里的開心果。
三師弟叫沙悟凈，也叫沙和尚。他原本是天上的卷簾大將，不小心打碎了玉帝的酒杯，被貶到流沙河做妖怪，是孫悟空和豬八戒收伏了他，師徒四個組隊前往西天取經(jīng)。沙和尚武力不高強，性格也不圓滑，但他很聽話，是一個特別忠厚老實能干活的人。
這四個人性格不同，都有各自的優(yōu)缺點，但他們?yōu)榱送粋€目標，團結(jié)一致，打敗了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通過車遲國斗法、三借芭蕉扇等等考驗，歷經(jīng)種種磨難，最終取得真經(jīng)。
《西游記》里的故事精彩紛呈，我特別佩服吳承恩的想象力。如果你也有興趣，請和我一起走進《西游記》的魔幻世界，和唐僧師徒一起去冒險吧!
當我鄭重地翻過最后一頁，讀完了這個情節(jié)曲折，跌宕起伏的故事時，我的內(nèi)心猶如波濤洶涌的海浪，久久不能平靜。我想我真的被震憾了，被魯濱孫那頑強的毅力，永不放棄的精神深深震撼了。
我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄!天底下沒有什么人類克服不了的困難，只要我們像魯濱遜那樣有志氣、有毅力，憑自己的努力、信心、堅強，一切難題都將迎刃而解，取得最后的勝利!
我們學(xué)習(xí)也一樣，必須相信自己有能力，這樣在學(xué)習(xí)過程中才會有一股動力不斷促使我們前進。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報。
是啊!人生就是一艘蕩漾在生命長河中的小船，會經(jīng)受數(shù)不盡的風(fēng)風(fēng)雨雨，也會享受數(shù)不盡的萬里晴天。一個人要取得勝利，那就是自信、頑強和充分的勇氣，這一切的一切，都在于自己。
只要我們像魯濱孫一樣，在困境面前毫不退縮，有他那種不畏困難的精神，在絕境中求生的信念，有什么事情我們不會成功呢?現(xiàn)在的我們就象生活在溫室里的花朵，沒有經(jīng)受過人生真正的挫折，只有經(jīng)歷過磨難，才能成就一個真正堅強的人。這就是《魯濱孫漂流記》告訴我的道理。
他在逆境中鍛煉了自己，成就了一番不平凡的事業(yè)。它教會我只有堅持才能勝利，只有實干才能讓我們擺脫困境，我的人生也會隨著這本書而起航，在人生的航海中，勇敢前進，永不放棄!
作者高爾基是一位偉大的作家，在他們的國家，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽，《童年》也可以說成是他的成名代表作。
10天以后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的黑暗、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
我的童年和其他人一樣那么幸福，那么快樂。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的精神。
古人說“半部《論語》治天下”，從論語的洋洋萬言中，每個人都可以讀到自己想要的東西。有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！钡氖钢静挥澹腥俗x出了“三人行，必有我?guī)熝伞！钡闹t虛，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人應(yīng)該如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，應(yīng)該如何過好自己的人生。
《論語》所傳遞的第一個生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也曾經(jīng)遭遇貧窮，當他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學(xué)生不高興的問他，怎么君子也會窮呢，他淡定的回答，君子可以安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)?？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲?，他坦誠的說：“如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意?！钡膊⒉粡娗螅骸叭绻l(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作?！边_致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學(xué)生顏回：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝厥钦嬲芽鬃拥娜松^貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依賴于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠大的抱負，他置之一笑，而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風(fēng)中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭?？梢娍鬃釉趦?nèi)心并不真的認為君子必須治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。
人應(yīng)該如何生活呢?孔子給出的第二個答案便是“愛”。讀過《論語》的人都知道，孔子最看重的東西似乎是“禮”，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂何?”?？梢娫谒磥?，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔?，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別?事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能達到真正的孝道。當別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：“與其易也，寧戚”，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達致幸福快樂的階梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但今天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人讓孩子覺得接受別人的關(guān)愛是理所當然的事情。而愛的缺失，不僅僅會讓孩子在今后的集體生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學(xué)生所強調(diào)的，這也應(yīng)該是古今中外教育的永恒中心。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂。孔子強調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：“君子和而不同，小人同而不和”。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為應(yīng)該“以直報怨，以德報德”。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的判斷力，有足夠強大的內(nèi)心世界，才能夠知道什么是自己應(yīng)該堅持的，什么是可以包容的，什么是應(yīng)該反擊的，這一切的前提，便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的，便是那句著名的“不怨天、不尤人”，這是一種充分自我負責(zé)的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何情況下獨立承擔(dān)其自己的責(zé)任，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。
“溫故而知新”聽起來很簡單，孔子為什么說做到了這一點就可以做老師了呢?其實細想一下，要真正做到這一點并不容易。很小的時候我們就讀過《狗熊掰棒子》的寓言，在學(xué)習(xí)上要想不像狗熊掰棒子那樣掰一個丟一個，就得經(jīng)常溫習(xí)舊的知識，在此基礎(chǔ)上再做到不斷地學(xué)習(xí)新的知識，而不是止步不前，故步自封。我們每天學(xué)習(xí)一個漢字，掌握一個英語單詞，每月讀一本有益的書，這樣做并不困難，如果能長期堅持，不忘舊知，學(xué)習(xí)新知，幾十年后必然博學(xué)多才。這體現(xiàn)了孔子“學(xué)而不厭”的教育主張，也符合當前提倡終身學(xué)習(xí)的理念。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們應(yīng)該怎樣去生活才能夠達致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個人在學(xué)習(xí)其它各種知識之前最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在今天這個充滿了誘惑和選擇的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默，離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而搞笑的奇遇。
游記中小人國，大人國里稀怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是1710年格列佛泛舟北美，巧訪了具有仁慈，誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有”撒謊”和”欺騙”這樣的字眼，人們更不了解它的含義。他們不懂什么是懷疑，什么是不信任，在他們的國度里一切都是真實的，透明的。格列佛在慧因國度度過了一段完美的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時構(gòu)成強烈的的反差。因為他們總是懷疑他的誠實。使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極大的厭惡。我很羨慕穩(wěn)重的主人公有幸能到慧因國，它是我所追求的和向往的理想境地，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有太多我門不原看到的事情發(fā)生;有人用花言巧語騙取別人的血汗錢，有人拐賣謀取暴利，有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母，難怪我們的長輩，在小時候就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫忙他人，愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我們遇到有困難的人時，要伸出援助之手，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢理解。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦，矛盾，無所適從。
我盼望著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有顧慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我原為此付出努力，也期望大家從我做起，從此刻做起，讓這個世界多一點真誠，少一點虛偽。
在《平凡的世界》路遙以詩一般的語言，描繪了中國的社會在歷史變化的背景下，黃土地上普通人的悲歡離合，作品問世即好評如潮，并獲得矛盾文學(xué)獎。重新回想這部書所概括的時光，依然會發(fā)現(xiàn)1987—1985年以來的歲月時那么的讓人神往，生活在那時的人們以劫后重生的喜悅憧憬未來，用感恩看待剛剛過去的噩夢，簡單、純粹，一切都籠上理想的光環(huán)。
孫少平，這個路遙筆下的主人公，出生貧寒，卻懂得坦然應(yīng)對，踏實的走好每一步，他經(jīng)歷了挫折與磨難，生活把他塑造成一個堅強的人，一個優(yōu)秀的人。我想在以金錢的多寡為成功的參照的這天，許多人不會以孫少平這樣的人為崇拜的對象，是能夠理解的，但是任何時代都會又真正的純粹的感情，理想主義的頌歌也永久沒有止境。
平凡但不平庸，走上踏實堅定的路，演繹自己的人生，實現(xiàn)自己的價值。
我想我讀了《平凡的世界》的收獲時能夠認識到平凡的人，平凡的生活時偉大的，能夠讓我在努力奮斗的同時提醒自己持續(xù)一顆平凡的心。
但愿自己在今后的歲月中，不管時失意落魄還時輝煌的時候，都能夠想起路遙，想起《平凡的世界》。
余華用平淡的語氣講述著一個故事，一個關(guān)于生命的故事，一個人與命運的故事。讀完《活著》我淚流滿面，當福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶時，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才明白母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸轉(zhuǎn)成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為最后守得云開見月明，結(jié)果，真正的杯具正在等候著他，正如魯迅所說，“杯具將人生的有價值的東西毀滅給人看。”
以前，我以為為了高考而活著，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個目標。高考后呢?陷入迷茫期，活著，又因為什么活著呢?人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個活著的理由。
但《活著》中福貴的命運卻昭示著人類苦苦追尋一切但是是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬物一樣并沒有任何好處。活著僅僅是因為活著，生命或許就只是為了活著，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實沒有幸?；蛘卟恍?，生命只是活著，靜靜地活著。這或許就是余華想要告訴我們的。
初中的讀書心得有感分享9搭上了一艘想像中的鸚鵡螺號，在短短的不到十個月的時間內(nèi)航行了太平洋、大西洋、紅海、地中海、北極海等，航程共行了六千萬海里。目睹了無數(shù)的海底奇觀，并發(fā)現(xiàn)了海底煤礦和沉船的寶藏。憑著堅忍的意志力與過人的智慧，最后克服了所有的困難。經(jīng)歷了難已想象的海底冒險。
同學(xué)們!我們一齊來搭上這艘奇妙的潛艇，去看看海底森林、珊瑚王國、神秘的寶藏和沉船，并且勇敢地和大章魚作戰(zhàn)，設(shè)法從南極冰壁間脫險。還有很多很多新鮮、刺激的遭遇等著我們?nèi)ヮI(lǐng)略。來吧!
今天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，書中的主人公——保爾使我油然而生敬意。
保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅強的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。
保爾·柯察金，可敬可佩的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，您為我們樹立身殘志不殘的偉大榜樣，我原來也有一個同學(xué)也是殘疾人，他的名字叫吳偉：從他生下那一天起就得了先天性心臟病。十幾年來，病魔纏著他，使他不能像同學(xué)們那樣活潑在操場上，球臺前，參加集體活動也就更不用提啦。因為他稍微活動一下，就臉色蒼白，嘴唇發(fā)紫，上學(xué)校讀書全靠他爸爸用自行車來回接送。在學(xué)校里，他將吳偉從一樓背到四樓，放學(xué)后再由四樓背到一樓，中飯由同學(xué)們送到教室吃。自從，吳偉讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，他也就這樣堅強的站了起來。
對于我來說，我是一個完完整整的人，我的智力不差，能夠?qū)W好自己的社會主義文化課，我長大后，我一定比吳偉強。雖然，我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上，但我可以把我所學(xué)的知識，貢獻給人民，為了祖國的建設(shè)做出一份力量，有了奮斗的目標，有了學(xué)習(xí)的榜樣，我的夢想一定會實現(xiàn)的。
《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書可真好啊!我還要不斷的學(xué)習(xí)，從這本書中吸取更多更大的精神力量。
過保爾·柯察金的頑強沉著，你定會明白什么叫永恒的生命。
初中讀書心得有感篇七
《繁星·春水》，一本優(yōu)美的詩集，是冰心老人筆下一顆璀璨的珍珠。
冰心老人在詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下，以獨特的風(fēng)格、清新淡雅且晶瑩剔透的語言隨筆寫下了自己的感想。在這部詩集中，每一首都是無標題的自由小詩，以“對甜蜜母愛的歌頌”“對純真童心的詠嘆”與“對自然的熱愛和贊美”為主題，以對人生的思考和感悟為主要內(nèi)容，把贊頌匯集到了筆尖，醞釀成了文字。
從《繁星》的一段詩：“母親呵!天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到它的巢里，心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里?！蔽铱梢宰x到她對母親那深厚的情感。的確，世上只有媽媽好，母親是我們心中的避風(fēng)港，是我們的依靠。母愛是偉大的，是純潔的。
書中還有這樣一段詩句：“嬰兒，是偉大的詩人，在不完全的言語中，吐出最完全的詩句?！痹娭?，冰心透露出了她對孩子的喜愛。
冰心崇尚自然，熱愛自然，對自然贊嘆不已。這是因為她是自然的女兒，在她的眼里，“深藍的天空”“閃爍的繁星”“無聲的樹影”“粉紅的荷花”“深綠的荷蓋”“淡白的花”“深紅的果”、流星、大海、山影、晚霞、白云……無不散發(fā)出生命的氣息。
在我閱讀之前，我以為這些詩是非常深奧的。但是，仔細品味之后，我卻似乎懂了。冰心老人的詩中，雖然話語簡譜，但其中母愛深深地感動了我。大愛無言，我心中百感交集，無法表達我的感受。
《繁星·春水》中蘊含的哲理值得讓人品味。
初中讀書心得有感篇八
《蘇東坡傳》是學(xué)者林語堂先生的所作，該書以文獻資料為基礎(chǔ)講訴了東坡顛沛流離又充滿瀟灑傳奇的一生。
提起東坡，想必大家都不會陌生。大多帶著親切會心一笑，隨口都能吟上一句：“明月幾時有，把酒問青天”，或是“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。東坡的作品之中無不流露出他至真至誠的本性，詼諧而有趣，文字間莫不真篤而誠懇，完全發(fā)乎內(nèi)心。
唐朝詩人李白、杜甫的詩篇傳頌至今，廣為人知。李白瀟灑自如，從心所欲，遨游天地之間，不為凡塵瑣事羈絆;杜甫憂國憂民，心懷天下，沉浮爭斗，終身郁郁寡歡。李杜兩種截然不同的人生態(tài)度，或太過不羈灑脫，或太過憂愁苦悶，只選其一，未免太過單一。而東坡恰好將這兩者合二為一，他的一生既憂且樂，美痛兼具，此乃真正的快意人生。
初中讀書心得有感篇九
在寒假里，我看了《狼圖騰小狼小狼》，書中的主人公小狼讓我著迷，這本書也使我懂得了許多道理。
我被狼的智慧所震撼，狼是那樣聰慧，讓人不禁贊嘆。狼群團結(jié)、智勇雙全。三十六計，除了美人計，什么計都用得上。它們還會打近戰(zhàn)夜戰(zhàn)奔襲戰(zhàn)游擊戰(zhàn)運動戰(zhàn)地道戰(zhàn)青紗帳戰(zhàn)，是“天下第一兵家”。夏天毒日下的小狼雖沒有母狼教育，卻自己挖了一個洞;夜晚狼群的嗥聲讓小狼清楚了自己的身份;當小狼吃完整的金花鼠時，竟跳起了它從沒看到過的祭祀舞!這一幕幕反映出狼是多么聰明，不愧是騰格里最寵愛的動物!
我被狼的信念所感動，狼是那么渴望自由，讓人不禁夸贊。在小狼的字典里不能沒有自由二字。不自由，毋寧死，小狼那顆自由的心不可能被鐵鏈束縛。這就是狼圖騰，為了自由，不惜犧牲自己!它的精神使我為之一震。
看完此書，我明白大自然所有的東西都是互相聯(lián)系的，大自然的一切組成了一條生物鏈。要是我們?nèi)藶榈厝テ茐乃?，就等于破壞了自然之道，是會遭到大自然的懲罰的。人為地去打狼，那么老鼠就多了，最終草都被老鼠吃光了，額侖草原也都沙化了。自然之道，井井有條，不需要人為的去加工它。否則，適得其反。我們應(yīng)該做到人與自然合一，順著自然的規(guī)律去辦事。
狼不但讓蒙古人明白了草原生態(tài)學(xué)的道理，也鍛煉出他們特有的民族性格。因此，與漢族相比，游牧民族雖然也打狼、殺狼，但最終卻是愛狼、護狼，與狼為友，拜狼為師，而且從來不恨狼，不把狼趕盡殺絕，相反還將狼作為圖騰來敬仰。不像以我們漢族，恨狼、罵狼、打狼、殺狼，最后也就導(dǎo)致了自己民族性格中的缺陷——軟弱麻木，以及民族文化的落后——腐朽昏庸。
啊，騰格里!你讓我感受到了大自然的奇妙。啊，小狼!你的精神讓我贊不絕口，不愧是天之驕子——騰格里的寵物。感謝《狼圖騰小狼小狼》，讓我體會到了狼性的美好!
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初中讀書心得有感篇十
《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受潛力，對世界的樂觀態(tài)度。當他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著，只要活著，只為能夠活著。
3.活著讀后感500字作文初中。
生命原本脆弱，你卻要堅強的活著。活著才能感覺生活的幸福真諦，只有在你遭遇不幸時，你才知道你要珍惜生命，享受快樂。
《活著》這部小說用一種輕松幽默的方式闡述了一個凄婉悲慘的時代命運?！痘钪方?jīng)歷了中國歷的大動蕩時期：抗戰(zhàn)、內(nèi)戰(zhàn)、大躍進。富貴自甘墮落輸?shù)袅俗嬲?，氣死了父親，妻子家珍帶著兩個孩子獨自離開，他被抓去做了壯丁，家破人亡。
妻子家珍與富貴團聚，鳳霞卻成了啞巴，弟弟不幸夭折。我覺得最令人痛心的情節(jié)是有慶的死和鳳霞收獲幸福初為母親卻眼睜睜看著自己的生命耗盡，生活的苦難告訴了他，只有在險些喪命時，才懂了幸福的真諦，人只有在孤獨絕望的時刻才會如此深切的想著一定要活著，一定要活著回家去。
中國在變，時代在變，人也在變，但是最痛莫不過白發(fā)人送黑發(fā)人，家珍親眼看著女兒死去，卻因為—有經(jīng)驗的接生員造成無法扭轉(zhuǎn)事實，這種母愛的痛又怎會輕易理解。
—鳳霞生孩子出現(xiàn)反動的接生員，營造了一個幽默搞笑的氣氛，教授吃了七個饅頭撐暈過去，這種方式表現(xiàn)的時代的迂腐，不然種種悲劇是不會發(fā)生的，這種情節(jié)令人感到悲哀憤怒，讓人的生命再次被詮釋得脆弱。
《活著》這是一部意味深長的—生活就像是一條路，不總是平坦筆直的?；钪拍荏w會到人生的酸甜苦辣，活著才能體會到挫折和不幸所帶給我們的種種，才會更加珍惜生命，活著是一種證明，更是一種歷練。
初中讀書心得有感篇十一
幾天前我讀完了一套叫《酷蟻安特兒總動員》的書，我深深的被書中一個叫安特兒的螞蟻給感動了。
本套書講述了小螞蟻安特兒從卵到成年再到蟻后的的成長過程。在這個過程中安特兒表現(xiàn)出了：勇敢、無所畏懼，為了生存，會跟一切敵人博斗;犧牲精神，為了同伴，它肯赴湯蹈火;相互幫助，眾志成城;永不言敗，無論前方有多少艱難險阻，它從來沒有放棄。
每當我看到安特兒遇到困難時所表現(xiàn)出來的那股精神時，我不時的在問自己，當我遇到像安特這樣的困難時，是否也能像這只小螞蟻那樣勇敢無畏、永不言敗，我想未必吧!之前當我遇到難題時，通常會有兩個選擇，一個是求助另一個是放棄，極少是真正依靠自己的力量去解決問題。以前常常聽爸爸媽媽說：做人要誠實守信、要堅強勇敢、要不輕言放棄等等……這些道理聽起來容易，可做起來就難了。也許這就是古人所說的“知易行難”吧。我想這些道理是對的，只是我心存依賴，內(nèi)心不夠堅強吧!
通過對這套書的閱讀，就好比給自已照了照鏡子，通過與安特兒對比，使我發(fā)現(xiàn)了我身上的諸多不足。螞蟻雖小，確讓我明白了，外表的強大并不是真的強大，只有內(nèi)心的強大才是真正的強大。
初中讀書心得有感篇十二
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生之間、學(xué)生之間交往互動與共同發(fā)展的過程。數(shù)學(xué)教學(xué)，要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗和已有知識出發(fā)，創(chuàng)設(shè)有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作交流的情境，使學(xué)生通過觀察、操作、歸納、類比、猜測、交流、思等活動，獲得基本的數(shù)學(xué)知識和技能，進一步發(fā)展思維能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的信心。教師是學(xué)生數(shù)學(xué)活動的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要積極利用各種教學(xué)資源，創(chuàng)造性地使用教材，設(shè)計適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)過程。要關(guān)注學(xué)生的個體差異，使每一個學(xué)生都有成功的學(xué)習(xí)體驗，得到相應(yīng)的發(fā)展；要因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，提高教學(xué)效益。
教學(xué)中，要創(chuàng)設(shè)與學(xué)生生活環(huán)境、知識背景密切相關(guān)的，又是學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生在觀察、操作、猜測、交流、思等活動中逐步體會數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生、形成與發(fā)展的過程，獲得積極的情感體驗，感受數(shù)學(xué)的力量，同時掌握必要的基礎(chǔ)知識與基本技能。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程充滿著觀察、實驗、模擬、推斷等探索性與挑戰(zhàn)性活動。教師要改變以例題、示范、講解為主的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生投入到探索與交流的學(xué)習(xí)活動之中。
這樣的教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生立思考、合作交流的能力．為了使學(xué)生更好地進行立思考，合作交流，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，敢于質(zhì)疑，樂于交流與合作。要防止學(xué)生的合作流于形式，強調(diào)在個人立思考基礎(chǔ)上的合作，以及通過合作與交流來開拓思路。
教學(xué)中應(yīng)尊重每一個學(xué)生的個性特征，允許不同的學(xué)生從不同的角度認識問題，采用不同的方式表達自己的想法，用不同的知識與方法解決問題。鼓勵解決問題策略的多樣化，是因材施教、促進每一個學(xué)生充分發(fā)展的有效途徑。
新教材圖文并茂，以圖為主，生動有趣，呈現(xiàn)方式豐富而開放，由原本教師的教本變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)本，更似兒童喜愛的課外讀物，深受小朋友的喜愛．小朋友被這些有趣的課題和漂亮的插圖深深吸引著，對數(shù)學(xué)書簡直是愛不釋手．通過說一說，試一試，練一練，做一做等數(shù)學(xué)活動，讓學(xué)生在活動中學(xué)數(shù)學(xué)和體驗數(shù)學(xué)，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)活動過程的課程新理念。
3、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準》學(xué)習(xí)心得體會。
最近，再次認真學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標準》，我對《新課標》有了進一步認識，深刻領(lǐng)悟到教學(xué)中既要加強學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，又要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識和創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會合作交流，在探究中享受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。
下面，結(jié)合教學(xué)實際，淺談自己的學(xué)習(xí)體會：
新課程標準把全面發(fā)展放在首位，強調(diào)小學(xué)生學(xué)習(xí)要從以獲取知識為首要目標轉(zhuǎn)變到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng)，創(chuàng)造一個有利于學(xué)生生動活潑，持續(xù)發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的水平，更要關(guān)注他們在數(shù)學(xué)實踐活動中所表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度。
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué)，要設(shè)法營造讓學(xué)生動手實踐、自主探究與合作交流的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在觀察思考、動手實踐中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，與同伴交流，達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享，并培養(yǎng)他們合作的意識和交流的能力，從而提高表達能力和理解接受能力。
數(shù)學(xué)新課程標準倡導(dǎo)：“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)；人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)；不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。”這就要求我們教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異，承認差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此，我們要先了解所教學(xué)生的情況，根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學(xué)生分成不同層次，按課程標準的基本要求因材施教。根據(jù)不同層次學(xué)生的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略，由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗，提高思維水平。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué)，是師生交往、互動與共同發(fā)展的過程，學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?！墩n程標準》倡導(dǎo)自主探究、合作交流與實踐創(chuàng)新的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式，我們在課堂教學(xué)中就應(yīng)該從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有的知識背景出發(fā)，為他們提供了從事數(shù)學(xué)活動和交流的機會，促使他們在自主探索的過程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識技能，數(shù)學(xué)思想和方法，同時獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗，從而把學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)當作是一件快樂的事。
根據(jù)新課標的要求，我們的數(shù)學(xué)課堂不但要有終結(jié)性的評價，還要有發(fā)展性評價。發(fā)展性評價應(yīng)該側(cè)重的是一個階段后，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的進步發(fā)展，在知識、技能、情感、價值觀等多元領(lǐng)域的綜合評價，其目的在于助學(xué)生制訂改進計劃，促進他們更好的發(fā)展，這樣，評價的激勵功能、診斷功能才會有始有終科學(xué)的。
總之，新教材新理念，對我們每位教師提出了新的更高的要求。我們一定要踐行新課標理念，還原數(shù)學(xué)本色。
初中讀書心得有感篇十三
老師常說，三十歲之后便看到老了，只有在二十多歲以前的人生才是變化多端的。
老師是在讀《6__屆初中生》的時候才經(jīng)常這么講。
《6__屆初中生》，講述的實際上就是雯雯在二十多歲之前的一生。
雯雯，一名出生在50年代的女孩，已讀小學(xué)六年級，即將迎接她的本是美好的初中生活，卻不巧，文化_開始了，這場_使得不僅雯雯沒有上成中學(xué)，還使她上山下鄉(xiāng)插隊落戶到了大吳莊。她的初中生涯乃至高中生涯都耗費在這毫無意義的事中去了。但她其間還認識了她的男朋友。當她重回上海，她只得當了一名售貨員，每天無聊地工作。卻不料有一天居然恢復(fù)了高考，但她生在了一個那樣不幸的年代，她沒有文化，又沒有機遇，只好當了一名最最普通的工人。
雯雯的不幸，曲折的前半生大約就算是完了，而這小說也便完了。
在讀這小說的時候，老師總是不時地抬起頭來，說著一些關(guān)于人生的話，有時又似懷舊，講述著當時時代的艱難。
雯雯只是這一代人中的一個代表，這一代人在小時的人生便經(jīng)歷了多次波折，反右派，文化_，上山下鄉(xiāng)，到頭來只得混個平平淡淡的人生。
聽完了小說，我總覺得人生的多變，未知，好像前方是一條長長的路，罩著濃霧，神秘，難以預(yù)料。
人生就是這樣，走完了今天，今天成了昨天，而明天又成了今天，新的一天又開始了，誰也不知道今天會怎么樣。
正如雯雯的人生一樣，正要迎接初中生活，卻不料發(fā)生了文化_，正打算這么平淡地在鄉(xiāng)村過了一生，知青回城的潮流又將她卷回了上海，誰知呢，沒準明天，我也會經(jīng)歷這樣的事。
所以我們要為這人生作好充分的準備。
學(xué)習(xí)便是一種很好的，為人生作準備的方式。這是在文化方面作準備。
許多學(xué)生覺著學(xué)習(xí)苦，累，但誰又發(fā)現(xiàn)了沒有文化的苦，累？雯雯便證明了這一點。她誤了學(xué)習(xí)的黃金時代，本以為沒什么，卻不料恢復(fù)高考，讓她嘗盡了沒文化的苦。當她再想學(xué)習(xí)時，卻再也學(xué)不進了。
故我們充分利用，把握好這段黃金時間，多學(xué)習(xí)知識，多作點準備，為往后的人生作好鋪墊。
學(xué)習(xí)時的苦痛是暫時的，未學(xué)到的痛苦是終生的。
學(xué)好知識，任它人生多變，未學(xué)文化，隨它人生擺布。
人生雖多變，但只要作好準備，便什么也不用懼憚。
前方的長長的路上的濃霧慢慢散開……。
初中讀書心得有感篇十四
童年，每個人都有童年，我的童年是快樂和快樂，但他的童年是品嘗痛苦的世界，通過一個成熟的孩子的眼睛描述他周圍的世界，雖然他總是謙虛地拒絕寫更多關(guān)于自己，但它給了我一個固執(zhí)、同情和不斷追求阿里斯ha的形象。童年的故事深刻、精致、迷人，就像珍珠一樣，整本書就像珍珠項鏈一樣。
這本書中有兩個人物給我留下了深刻的`印象。第一個當然是小阿麗莎。當他第一次看到祖父打他時，他非?？咕?。我忍不住同情他。為了避免肉和皮膚的疼痛，我忍不住上去幫助他。當我看到他交了一個親密的朋友時，我忍不住嫉妒他。嗯，唉，我多么希望能交到知心朋友。當我看到小阿萊莎沒有書，但渴望閱讀時，我被我沒有的精神所感動。當我看到他因閱讀而遭受的恥辱時，我哭了。小阿萊莎討厭小公民的壞習(xí)慣，熱情追求自由，向往更好的生活。感染了我，讓我珍惜現(xiàn)在擁有的。
第二個角色是小阿萊莎的新朋友“好東西”。從他的語言中，我知道他是一個熱愛生活、樂觀、積極的人。生活中的一切都像好東西。你不會抱怨生活。
初中讀書心得有感篇十五
《西游記》是中國四大名著之一，是一部適合所有年齡段的作品。它充滿了奇怪而精彩的神話故事，經(jīng)常讀《西游記》，總是忍不住融入精彩的情節(jié)。
我記得當我還是個孩子的時候，我經(jīng)常問我媽媽，“我從哪里來？”我媽媽總是笑著摸著我的頭說：“你，是從石頭里跳出來的?！蔽蚁耄苍S每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回憶起我們的童年，拿著《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著。當孫悟空打敗妖精時，我們總是為他歡呼；當他受到冤枉時，我們也會感受到深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤解，被迫回到花果山，繼續(xù)成為他的圣人時，但當唐僧遇到危險時，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求助，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續(xù)劇，看到這個片段，眼里就充滿了淚水。因為我知道，那時候我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就像我們的化身。當他從石頭里跳出來時，它象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和猴子們玩耍時，就像我們無憂無慮的童年生活，豐富多彩。孫悟空在天宮大吵大鬧的時候，就像一個調(diào)皮的孩子，不小心跑進了大人的.世界，搞得一團糟。大人想哄他，就封了畢馬文，沒哄他。又封了一個齊天大圣，還是沒哄。然后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了西方學(xué)習(xí)的漫長道路，也踏上了漫長的人生道路。
在去西方取經(jīng)的路上，唐僧師徒遇到了9981個困難。這就像我們成長的道路上布滿了荊棘。最后，他們克服了困難，贏得了勝利?！皶r間有回報”這句話對他們來說再合適不過了。而我們，只要有不怕困難、堅持到底的決心，也會取得最終的成功。
因此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就像獲得真經(jīng)。在學(xué)校里，有各種各樣的人。有些像豬八戒，懶惰，做任何事都粗心大意，有些像沙僧，真誠誠實，腳踏實地。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。唐僧心地善良，不愿氣餒。如果我們都是唐僧、孫悟空、沙僧，對學(xué)習(xí)有信心，那就一定會成功。
隨著年齡的增長，《西游記》不再給我們帶來神話幻想，它讓我善良、寬容、嫉惡如仇，有勇氣面對困難。
感謝吳承恩，他用他非凡的想象力為我們編織了一個美麗的夢，一個充滿奇怪、曲折、夢想的夢。
初中讀書心得有感篇十六
科學(xué)家們認為，成功是一種與生俱來的品質(zhì)，而決定一個人能否獲得成功，智商卻并非主要因素，在成功者具有的特殊品質(zhì)中，良好的習(xí)慣與健康的人格起著決定性的.作用。
“師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也?！表n愈給老師下的定義，于今已不大適宜，卻指出了為人師長的基本任務(wù)，我們不僅要傳授知識,還要教學(xué)生做人的道理,即要重視對學(xué)生的人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生的健康人格。
當然，工具性是語文課程的基礎(chǔ)，是根本，失去了工具性，人文性就沒有了依托，但是，人文性更是語文課程的靈魂，失去了人文性，工具性也就失去了意義。一直以來，我們只注意到在語言技藝的層面上發(fā)揮孩子們的積極性，把語文學(xué)習(xí)孤立地理解為識記、理解、分析、綜合運用等，卻往往忽略了語言藝術(shù)中的思想意蘊，忽視了語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，而語文教學(xué)中的人文關(guān)懷，則具體體現(xiàn)于對學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。
擁有一顆愛心，是做人的基礎(chǔ)。培養(yǎng)學(xué)生的愛心，首先是培養(yǎng)他們的孝心，沒有孝心，就沒有愛心。子曰：“孝弟也者，其為仁之本歟?”“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行余余力，則以學(xué)文。”（《論語》）可見，一個孩子如果連生他養(yǎng)他的父母都不孝敬，又怎么去愛他人呢？《三字經(jīng)》中說：“養(yǎng)不敦，父之過，教不嚴，師之惰?！焙⒆尤狈π⑿模P(guān)鍵是并未體驗到更未理解到父母的艱辛，我們沒有喚醒他們沉睡的孝心。
因此，我們要在教育教學(xué)過程中，加強學(xué)生的愛心教育，讓他們從孝敬父母開始，感受愛，學(xué)會愛，做到“已所不欲，勿施于人”，“人人為我，我為人人?！?/p>
現(xiàn)行的初中語文教材中，可以滲透愛心教育的篇目是非常多的：《金色花》《紙船寄母親》《背影》等文章，可以讓孩子們體驗并理解對父母的愛；《阿長與〈山海經(jīng)〉》《老王》等文章，可以教孩子們用善良去體察善良，用愛心去換取愛心；《黃河頌》《最后一課》《木蘭詩》等文章，可以讓孩子們感受到強烈的愛國情懷；《春》《濟南的冬天》《珍珠鳥》《敬畏自然》等文章，可以激發(fā)孩子們熱愛大自然，保護環(huán)境的高尚情操。
初中讀書心得有感篇十七
童年是美好的，童年是快樂的，每個人的童年都是獨一無二的。然而，高爾基的童年與我們的童年格格不入，他的童年是黑暗而殘酷的。高爾基長大后，把自己的經(jīng)歷寫成了一本書：《童年》。讀完后，我受益匪淺。
童年這本書講述了主人公阿廖沙喪父后和母親住在祖父家的故事。在年輕的阿廖沙眼里，成人世界是多么的悲慘。在爺爺家，叔叔們整天為家產(chǎn)吵架，爺爺毒打女人和孩子。只有奶奶給阿廖沙帶來了一絲溫暖，阿廖沙才能在如此黑暗的環(huán)境中保持對生活的勇氣和信心，逐漸成長為一個堅強、誠實、善良的人。
阿廖沙，他的'話是多么悲慘。和他相比，我們就像一個小皇帝，整天“伸出衣服，張開嘴吃飯”，但有時我們不得不“在雞蛋里挑骨頭”。我們不知道如何珍惜它。
在這本書中，我祖母的形象給了我最深刻的印象。她善良、善良、善良、樂觀。她愿意承受生活中所有的壓力，沒有抱怨。她是一個充滿生活氣息和詩意的勞動婦女。我欽佩她對生活的樂觀態(tài)度。
讀完《童年》這本書后，我明白了：我們的生活很好，但我們不知道祝福，不滿意生氣，有些甚至離家出走。生活在這美好的生活中，雖然沒有人的童年就像阿廖沙一樣，但我們必須像阿廖沙一樣勇敢、誠實、堅強！
雖然讀完《童年》已經(jīng)有一段時間了，但書中的內(nèi)容令人難忘。
初中讀書心得有感篇十八
相信大家都聽說過“金田一”這個名字吧！最近，我對推理小說如此癡迷就是自從看了天樹征丸所著的《少年金田一探案集》開始的。
之所以有此般感觸，也許是因為其中環(huán)境，人物，情節(jié)的描摹，以及通篇故事的結(jié)構(gòu)都可圈可點的緣故吧。
先說說環(huán)境描寫，每篇故事的開頭都有一篇序章，描寫與案件有關(guān)的細節(jié)，其中不乏有恐怖的場景與暗藏的殺機，在故事前，氣氛被烘托得淋漓盡致，令讀者興致大起。
然后是人物描寫，其中包括對人物行為，語言，思想的細膩刻畫，無論何等角色在天樹征丸筆下無一不顯得活靈活現(xiàn)，有血有肉。特別是語言，很有特色，極為個性化。諸如主人公金田一的招牌口頭禪：“我以爺爺名偵探金田一耕助之名發(fā)誓，一定要找出兇手！”短短一句話卻體現(xiàn)出金田一張揚的個性與逼人的英氣。
再來就是情節(jié)，麻雀雖小五臟俱全，不長的篇幅中卻處處隱匿著玄機，是那種但愿不如所料，以為未必竟如所料，卻每每恰如所料的事所構(gòu)筑起來的天樹征丸所獨有的文字世界。拍案叫絕的經(jīng)典推理，絲絲入扣的離奇案情，循序漸進的層層深入也都出于他的妙筆。
當以上三者完美結(jié)合后，我能做的只是折服。因此，《少年金田一探案集》堪稱經(jīng)典。既然是經(jīng)典，就不能不與《名偵探柯南》相比較了。
首先是共同點，不謀而合，天樹征丸與青山剛昌都取材于高中生，而且在人物性格上都有鮮明刻畫，情節(jié)富有想象力。主人公也會不時地對罪犯流露出同情與無奈。
不同之處有許多，最明顯的是在情節(jié)開展的風(fēng)格上?！渡倌杲鹛镆惶桨讣纷⒅赜谝原h(huán)境作鋪墊，人物微妙關(guān)系為線索以及正，邪雙方的心理攻勢，而《名偵探柯南》則更著重描寫高明的手段，人物的情感糾葛和極富想象力地對于高新技術(shù)的介紹。在這一點上兩部作品是截然不同的。
《少年金田一探案集》正遠遠超出偵探小說的范疇，它是可以提升到一部文學(xué)作品的高度來咀嚼的。在驚恐過后，我體味到的是睿智與正義感，在天樹征丸的文字里我感到了他的純熟與人性魅力。也許你讀罷會有更多感受，而我只知道一旦步入這個天樹征丸所營造的無限伸展的虛擬空間，下一個被征服的就是你。
初中讀書心得有感篇十九
不知道為什么，一直以來，我對數(shù)學(xué)都無法產(chǎn)生好感。每次數(shù)學(xué)考試，試卷上那不忍直視的分數(shù)更是讓我在同學(xué)面前抬不起頭。
寒假里，我看了一本《女兒的故事》，沒想到梅子涵的女兒梅思繁也和我有著同樣的煩惱和困惑，你看，在做數(shù)學(xué)題時“她低著頭，筆在紙上不移動舉步維艱，黃豆大的淚珠滴滴答答落下來……到了中午十一點多，梅子涵下樓去找梅思繁，梅思繁站在一棵樹下，淚水已干，但額頭上全是汗，回到家梅子涵心平氣和地倒了一杯飲料給梅思繁，說，你重新做一遍，別急。結(jié)果梅思繁通通做對了?！?/p>
在這個假期里，媽媽為了給我補一補數(shù)學(xué)，也準備了《期末直通車》和《舉一反三》的題目讓我做。每次一看到這些數(shù)學(xué)題目，我的腦子就像被冰塊凍住了一般，情緒也一落千丈。媽媽總是苦口婆心地跟我講道理，什么數(shù)學(xué)是拉分數(shù)的，中考、高考如果數(shù)學(xué)一科落下，其他科再努力也追不上去。小學(xué)里，數(shù)學(xué)一定要學(xué)好，要會做課本上的題目；要會做老師課堂上從來沒講過的題目；要會做你們老師也不會做的題目，要培養(yǎng)自己的數(shù)學(xué)思維，這樣到了初中、高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)才會輕松。諸如此類的話，我也不知道聽了多少遍，反正我都差不多會背了。但那又怎樣，數(shù)學(xué)我還是一竅不通，一看到題目，腦子里還是一片漿糊。面對這座難以逾越的山峰，我怎么可能愛上它呢？所以，每次做數(shù)學(xué)題，我總免不了和媽媽發(fā)生沖突，導(dǎo)致兩人都情緒失控，最后弄得兩敗俱傷。數(shù)學(xué)啊，數(shù)學(xué)，你傷了我們母女之間多少感情？面對漫漫求學(xué)之路，一想起數(shù)學(xué)，我常常茫然不知所措。
看完梅思繁的故事后，我釋然了，心中的包袱似乎也放下了。我明白了，要想學(xué)好數(shù)學(xué)，首先要培養(yǎng)對數(shù)學(xué)的興趣，要利用一切時間多做題。同時在做題目時不能著急，越著急越做不出來。我也要對媽媽說：“在我做題的時候不能罵，不能叫和吼，越是罵，叫和吼，我就越做不出來，要心平氣和地和我一起分析錯的原因，教我解題思路和方法……這樣，我才能慢慢征服這座山峰。
我的學(xué)琴之路。
跟我的媽媽一樣，梅思繁的媽媽也很注重女兒的藝術(shù)教育。在她三歲時就給她買了一架鋼琴，希望她成龍成鳳?？蓮乃哪昙夐_始，梅思繁就不是經(jīng)常彈，除了學(xué)校有活動叫她彈一下外，活動一結(jié)束，她就又不彈了，爸爸叫她彈，她說要寫作業(yè)，后來練琴時她干脆摸摸手，發(fā)發(fā)呆，混混時間。這和我練古箏是多么相似呀！
還在我上幼兒園中班的時候，一次偶然的機會，我欣賞了一位大姐姐精彩的`古箏表演，從此，我就下決心要學(xué)會這個樂器。媽媽禁不住我的軟磨硬泡，就給我報了興趣班。從此，我就開始了我的漫漫古箏路。
可是，令我想不到的是，學(xué)古箏并沒有我想像中那么好玩，相反，卻非常的枯燥和辛苦。每天機械重復(fù)地練習(xí)，讓幼小的我不堪重負。記得第一次古箏考級，將近兩個月高強度的練習(xí)加上母親的吼罵，至今讓我想起來都心有余悸。
進入小學(xué)，隨著年級的升高，學(xué)習(xí)的壓力越來越大，自由支配的時間也越來越少。為了讓自己多一點自由的時間，我總是不斷地縮短練琴的時間，甚至借著練琴的名義，在琴房偷偷玩耍。這一切竟然瞞過了母親的法眼。我為自己的小聰明沾沾自喜?？墒沁@一切卻瞞不了古箏老師，所以每次去上課，總免不了一頓批評。
《女兒的故事》，感謝在這個寒假讓我遇到你，讓成長中迷途的我能及時調(diào)整方向，向著明亮的那方前進！
初中讀書心得有感篇二十
當聽說《茶花女》這一書名時，心里就不知道是有什么感覺，總想看一看。但當真正讀完的時候，每一個有思想有感情的人，是不會不陷入沉思的。我覺得它不僅僅是一本小書，也是當時社會生活的寫照，人的命運是基于社會之上，茶花女瑪格麗特的悲慘遭遇是社會生活的縮影，同時我們也看出了資本主義社會的丑惡，法國上流社會的真正嘴臉，以及廣大人民生活的無奈與痛苦。
青年阿爾芒與朋友參加舞會時無意間碰上了當時巴黎名妓瑪格麗特，并深深的愛上了她。從此，便不能自拔，瑪格麗特從沒遇見一個像阿爾芒一樣關(guān)心她，愛護她的人，她的心靈自然多了幾分感動，并且深深的愛上了這個年輕的小伙子。因為瑪格麗特患有肺病，當她咳血的時候，只有阿爾芒在身邊;當她生病時，只有阿爾芒來詢問她的病情。每次發(fā)病時，其他的舞伴都會遠離她，只有阿爾芒在身邊。從這里我們可以看出，當時女人唯一值得炫耀的資本就是她們考濃妝艷抹而展現(xiàn)出的姿色。一旦它們遠去，女人就失去了一切。但也從側(cè)面反映出法國社會的冷漠，悲涼，人與人的麻木勾心斗角，權(quán)勢、地位、女人湮沒了人們間的溫暖、和諧以及更深層次的愛。阿爾芒和瑪格麗特為了躲避都市的喧鬧，隱居到巴黎郊外，過起快樂的日子。但是瑪格麗特不是一般人，她的債務(wù)是永遠擺脫不掉的。為了不讓阿爾芒替自己還債，瑪格麗特有重操舊業(yè)，這引起了阿爾芒的不滿，再加上當時阿爾芒父親的阻撓，瑪格麗特不得不重新回到了巴黎。阿爾芒為了報復(fù)瑪格麗特的背叛，在社交場合當眾羞辱她，讓她肺病加重，在生命垂危時，瑪格麗特心里始終念著阿爾芒，是不是阿爾芒永遠不會來了，是不是帶著一連串的問號和對阿爾芒的思念，她寫下了很多的日記，記述了很多，這也是小說真正感人的地方。在為他們之間愛情而悲傷時，我們也不該不思考一個社會問題：究竟什么社會是好的，什么人際關(guān)系是最真的，愛情，恐怕會過期，友情，恐怕是快樂或痛苦時的分享者，是永恒的利益作支撐的友情嗎?這是虛偽的。正想瑪格麗特一樣，原來跟隨她的人，在她病危時，誰會來看她，愛她的阿爾芒來了嗎，普利當絲他的朋友來了嗎?沒有，他們或許都不知道，但也未必。所以真正的友情愛情是最平凡的，也是沒有任何想法的，愛到平凡才是真。朋友之間也是一樣，對每個人的態(tài)度都一樣，那才是真正的真人。有人說童年時期的友誼是最真誠的，聽起來可能有點荒唐，但仔細想想，又何嘗不是呢。人最重要的是真誠，和人相處更需要真誠。
不幸的是，經(jīng)濟發(fā)展了，私有財產(chǎn)出現(xiàn)了，人們內(nèi)心深處所隱藏的自私、貪欲、隨著經(jīng)濟發(fā)展都顯現(xiàn)出來了，我想人類誕生之初應(yīng)該沒有這種想法。所以我認為經(jīng)濟高速的發(fā)展必然會導(dǎo)致人與人之間越來越冷漠。物欲橫流，金錢主義色彩已彌漫全球，有誰能阻止人們的欲望。海納百川，有容乃大。壁立千仞，無欲則剛。知足最快樂。周杰倫的稻香也提到了這一點。
茶花女這一作品，讓人想到很多。
小仲馬筆下默默為愛付出的瑪格麗特曾一度感動著我的初三時代。淡雅純潔的茶花，帶著淡淡的雅香，哀怨惆悵的開放?！恫杌ㄅ分械呐魅斯敻覃愄卣缙饺张c她形影不離的茶花一樣，帶著一片芬芳和馨香，默默的在風(fēng)中展示著自己的美麗和渴望，然后帶著對社會的悲憤控訴默默枯萎凋謝。她充滿熱情和希望地去追求真正的愛情生活，而當這種希望破滅之后，又甘愿自我犧牲去成全他人。一切都使這位為人們所不齒的煙花女子的形象閃爍著一種圣潔的光輝。
曾經(jīng)的懵懂少年以為愛情只是默默，只在最后的一霎綻放出動人的華麗。
四年后的今天，再讀了《茶花女》時卻有了別樣的感觸。一個是早已墮落的風(fēng)塵女子，另一個是稅務(wù)局長的兒子前程似錦的上進青年，兩人的戀情從阿爾芒對瑪格麗特美貌的眷念開始，就注定了一場悲劇。悲劇的罪魁禍首不止只是當時社會對所謂階級間所謂純真愛情的扼殺，還是內(nèi)心對不切實際的愛情不切實際的最求。阿爾芒是幸運的，因為他有瑪格麗特為他前程的付出，更有父親為他的現(xiàn)實著想，維護著他的姓氏，對他來說也許也只是對一切和他情婦有過關(guān)系的人和事都懷有敬意。而瑪格麗特則是不幸的，地位的卑劣注定了她即使真愛，也只能在默默的屈辱與煎熬中度過。彌留之際，雖然債主們來來往往，警察廳查封了她的房子，連普率當絲都偷走了她最后的那條項鏈，但是不幸中的萬幸是，她換取了圣潔的光輝。一切只留身后名，卻在不現(xiàn)實的戀情中逝去了一切。茶花，在冷風(fēng)摧殘中只能衰敗。
如果不切實際的愛情只能是悲劇，只有最后一瞬綻放出的動人華麗留下一絲欣慰，那么何必只求那最后的一絲欣慰呢?愛情不僅以人為主體，還充滿了社交，脫離于人與社會的愛情就注定掙脫不了悲劇的糾纏。不管是瑪格麗特所生活的19世紀，還是我們現(xiàn)在的21世紀，不管是資本主義社會，還是社會主義國家，愛情中若存在懸殊的地位等差便有了悲劇之源。不管是瑪格麗特，還是安徒生筆下的小美人魚，地位的懸殊都注定了她們愛情的失敗。辛德瑞拉被王子眷顧只是童話，現(xiàn)實生活中門當戶對已習(xí)以為常。
社會是公平的，瑪格麗特的墮落與風(fēng)塵為她的悲劇埋播下惡種，阿爾芒不切實際的貪圖愛情也只會為這場悲劇點下導(dǎo)火索?，敻覃愄氐乃劳鰩ё吡艘磺衅?，墳?zāi)骨安杌ㄊ㈤_。也許正如小仲馬在第一章所說死亡已經(jīng)凈化了這個富麗而淫穢的場所的空氣。然而只有死亡才能凈化的一切偏見，何必只用死亡去凈化呢?只有死亡才能得到愛情的理解，為何就不與不切實際的愛情到來之前就扼殺掉呢?現(xiàn)實一點的愛情，理性一點的愛情，才能品嘗到日后的香醇，而不是茶花在冷風(fēng)中的凋零，或是死后盛開的一霎。
茶花不應(yīng)盛開。
初中讀書心得有感篇二十一
《白夜行》是日本作家東野圭吾的作品，從多次獲獎，是東野圭吾的代表作。全書主要講了一個多年以前的慘案，一男子遭利器刺死于家中，案件沒有任何頭緒，始終未能解開。
此后的二十年間，男女主人公亮司和雪穗利用內(nèi)心的陰暗將越來越多的人籠罩進殺戮的陰影中，但亮司和雪穗?yún)s心中有愛，書中將他們純潔的愛和陰暗的罪交織在一起，讓萬千讀者欲罷不能，為之動容。
我認為，《白夜行》中最精彩的就是對人內(nèi)心細致的描寫，亮司和雪穗悲慘的童年與之間眼神的交流，把他們罪惡的愛情描繪地活靈活現(xiàn)，更把無望卻堅守的凄美愛情與沉著冷靜的推理完美結(jié)合。我甚至分不清誰更需要誰，誰更理解誰。
“當一個人的天空中沒有了太陽，那唯一照進來的那一束光就變得尤為珍貴?！彼粤了竞脱┧胝湎е舜耍麄兪亲钔昝赖撵`魂伴侶，他們?yōu)閻鄱睿瑸閻鄱?，他們的結(jié)合是一個徹底的悲劇，但又合情合理，渾然無缺。他們都不會后悔。
所以，我覺得——。
他們是懦弱的，不是因為他們只敢幻想可以有太陽，而是他們選擇了不斷逃避。
他們是堅強的，不是因為他們能在“白夜”中生存，而是他們對生活仍然充滿著熱誠和希望。
他們是聰明的，不是因為他們一次又一次的完美犯罪，而是他們懂得什么是真正的幸福。
他們是可恨的，不是因為他們殺害父母的罪行，而是他們讓自己扭曲的心靈肆意發(fā)展。
他們是可憐的，不是因為他們的結(jié)局，而是他們可悲的童年。
我想問，所謂白夜，是被剝奪的夜晚，還是被賜予的白晝？
我希望，每個人心中都能擁有太陽，并不斷前進和追求，生生不息......
一打開書本，就仿佛是行走在黑暗中，情節(jié)里彌漫著頹廢，恨意，陰暗，詭異，絕望的迷霧和陰霾，但我還是固執(zhí)地尋找絲絲光線與片刻的暖色調(diào)。一點點就好，好像，雪穗親手為桐原做的拼布袋子，桐原亮司給友彥祝福的手牽手剪紙，還有他最后堅決拒絕友彥陪他鋌而走險，甚至典子對他的情感。
又一次思考，成長路上的人與事，對一個人的影響有多深遠。受到過的傷害，承擔(dān)過的痛苦，總是會以某種形式延伸，在自己和他人身上。黑暗重重，我們能做的，是不斷尋找光亮的源頭，守護我們的靈魂。對他人尤其是對孩子，帶去光明與美好的影響。在價值觀形成的階段，能認識和體驗到真正的美，勢必會傾盡一生去追尋，反之亦然。
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