艾青詩(shī)選讀后感(精選23篇)

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艾青詩(shī)選讀后感(精選23篇)
時(shí)間:2023-11-19 17:00:13     小編:紙韻

讀后感可以是自由發(fā)揮的表達(dá)方式,可以借鑒他人的觀點(diǎn),也可以加入自己的獨(dú)特見(jiàn)解。怎樣寫(xiě)出具有自己獨(dú)特風(fēng)格和觀點(diǎn)的讀后感?以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。希望可以幫助到大家寫(xiě)作讀后感時(shí)的思路和表達(dá)方式。讀后感并不局限于文學(xué)作品,可以涵蓋各個(gè)領(lǐng)域的書(shū)籍,如歷史、科學(xué)、哲學(xué)等。通過(guò)讀后感的寫(xiě)作,我們可以更好地理解和吸收書(shū)中的知識(shí),同時(shí)也可以培養(yǎng)自己的思考和表達(dá)能力。讀后感是一種對(duì)自己內(nèi)心的探索和思考,希望大家都能從中獲得樂(lè)趣和收獲。

艾青詩(shī)選讀后感篇一

金華有了您的點(diǎn)綴。

變得更美,

地球有了您的渲染。

變得更蔚藍(lán)。

您是文學(xué)的支柱,

文字有了您的裝點(diǎn)。

變得更生動(dòng),

文學(xué)有了您的巨作。

變得更弘大。

您是我們的老師,

我們有了您。

變得更努力,

祖國(guó)有了您。

變得更強(qiáng)大。

您是人民的英雄,

人民有了您。

變得更有信心,

讓中國(guó)更強(qiáng)大。

艾青詩(shī)選讀后感篇二

圖讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。這個(gè)暑假假期,學(xué)校要求我們讀《艾青詩(shī)選》這本書(shū)。經(jīng)過(guò)幾天的閱讀,我也頗有感悟。

初中有許多他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟,抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接,運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言,就將它深厚的感情表達(dá)了出來(lái)。從中我感受到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,以及對(duì)光明的追求和渴望。

艾青的詩(shī)能使人振奮起來(lái)。他的詩(shī)會(huì)激勵(lì)人們?cè)趺礃尤プ觥K嬖V我們,不能揮霍青春,把握好青春的美好時(shí)光,做一些有意義的事情,不要太過(guò)于注重其他人的`看法。這樣積極向上的詩(shī)出自于艾青之手。

但他的詩(shī)也總能讓人體會(huì)到一絲深沉,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛(ài)祖國(guó)的一切祖國(guó)的土地,祖國(guó)的人民,他想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。國(guó)家興亡,匹夫有責(zé)。他的愛(ài)國(guó)精神,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的從他的文字中流露出來(lái),總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無(wú)奇的幾個(gè)文字,為什么他寫(xiě)出來(lái)就那么容易讓我深有感觸。

原來(lái)是因?yàn)槲乙灿幸活w愛(ài)國(guó)之心?,F(xiàn)在通過(guò)他的詩(shī),我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國(guó)的青少年,我們必將擔(dān)當(dāng)重任,我定會(huì)在不久的將來(lái)成為最好的自己!

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艾青詩(shī)選讀后感篇三

黑夜?jié)獬硭颇?,眼前一片迷茫。雨后的霧氣氤氳在眼前,若隱若現(xiàn)。沒(méi)有星河燦爛,長(zhǎng)月當(dāng)空,更沒(méi)有明月高懸。但是不遠(yuǎn)處的路燈正好透過(guò)稀稀拉拉的樹(shù)梢打在了我的身上照著臉上的笑容。人們總說(shuō):黑暗從時(shí)光的一端輾轉(zhuǎn)到另一端、即便現(xiàn)在奮斗,卻仍有可能失敗,到一無(wú)所有時(shí)再次回憶過(guò)去。在學(xué)校里每天過(guò)著三點(diǎn)一線的舊生活三年又三年幾個(gè)春秋流逝在光陰中。我們的生活沒(méi)有黑暗,但也沒(méi)有太多的光。而艾青告訴我們“陽(yáng)光不在遠(yuǎn)處,希望就在眼前,”希望可以刺前途的霧霾,抵消所有疲勞。“不遠(yuǎn)處的光可以是少年在未來(lái)所發(fā)出的光芒,是風(fēng)吹的心動(dòng),是空中灑下希望?!卑嗟南Mc陽(yáng)光帶著少年們?cè)谇啻耗耆A中不斷向陽(yáng)生。黑暗過(guò)去后最早迎來(lái)的是黎明的希望,艾青一直在黑暗中去期待待光明。眼前這個(gè)男人他會(huì)為了黎明的到來(lái)戰(zhàn)站在山坡上,“像歡迎從田野邊而來(lái)的少女?!弊掷镄虚g你感受到了嗎?新陽(yáng)推開(kāi)了陰霾,黎明前的'那道光終于沖破了黑暗。"在漫漫路上即使艾青被黎明所拋棄,可憐凝視著東方卻也還是會(huì)用手按住溫?zé)嵝靥?,急迫心跳等著黎明?黎明怎么還不來(lái)?"這是艾青對(duì)“戀人”對(duì)"母親"對(duì)希望"最強(qiáng)烈的召未喚,當(dāng)詩(shī)人撲進(jìn)母親擁抱的那一刻又是多么地幸福,快樂(lè)!在那個(gè)年代的艾青,解放前無(wú)論處境如何,心中總有對(duì)光明的憧憬和向往。

如今相國(guó)壯麗,一天比一天強(qiáng)大。過(guò)壺口,闖關(guān)東,走三峽“望長(zhǎng)城內(nèi)外惟余莽莽?!币粋€(gè)古老的民族在人們眼前佇立。我們身邊是希望和光芒。詩(shī)人艾青的愿望,被祖國(guó)的壯麗富強(qiáng)所實(shí)現(xiàn)。在那個(gè)年代詩(shī)人對(duì)陽(yáng)光的不懈追求和執(zhí)著的堅(jiān)持、給人們帶來(lái)更大的動(dòng)力和希望。無(wú)論是從前還是現(xiàn)在。詩(shī)人在詩(shī)篇的每一處都打上了光的烙印,淋漓地表達(dá)出自己的情感。再次讀完艾青詩(shī)選后,我也想要在黎明前起身,去看黑夜變?yōu)榘讜兊膭?dòng)人奇跡。我將懷著敬畏,仰望祖國(guó)的美景,仰望曙光下壯麗的風(fēng)景。與此同時(shí),太陽(yáng)照亮了所有的黑暗?!栋嘣?shī)選》用最簡(jiǎn)單的意象讓我們記住黎明前的黑暗,卻也沒(méi)有忘記期待黎明前的曙光?!瓣?yáng)光不在遠(yuǎn)處,希望就在眼前!”

艾青詩(shī)選讀后感篇四

在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”,杜甫的“國(guó)破山河在?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó),因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”,或許一生終不得志,我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,輕輕拂去灰塵,源于艾青博大的胸懷。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量,因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣,因其自然天成;于是痛苦不因一己之私,鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修。感時(shí)花濺淚,但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,三日不絕于耳,翻了幾頁(yè)。美。它往往能將“大我”的豁達(dá),使余音裊裊。

艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我;我愛(ài)艾青的詩(shī),恨別鳥(niǎo)驚心這幾天閑來(lái)無(wú)事,翻書(shū)柜時(shí)瞥見(jiàn)蒙上一層灰的《艾青詩(shī)選》,或澎湃激昂。我愛(ài)艾青的詩(shī)。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘!

我愛(ài)艾青的詩(shī),然后是在高潮中謝幕,以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物,和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”,含著微笑,但我仍會(huì)“依然站在那里。屈原的“香草美人”。

”不因?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的'力量,或許一生終不得志,源于艾青博大的胸懷。我愛(ài)艾青的詩(shī),又將走向何方呢,這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”,翻了幾頁(yè)。美,和他希望得到更多的責(zé)任--“以天下為己任”,三日不絕于耳;我愛(ài)艾青的詩(shī)。

詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修,而有著最偉大的手法。艾青中國(guó)式藍(lán)色的憂郁深深的吸引了我。艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合;我愛(ài)艾青的詩(shī)?;蛟S處處碰壁。它往往能將“大我”的豁達(dá),因其自然天成,然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感,不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚(yú)”;于是痛苦不因一己之私,含著微笑、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫(huà)出來(lái),又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力,這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘這幾天閑來(lái)無(wú)事,杜甫的“國(guó)破山河在,愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光;……為什么我的眼里常含淚水,看著海洋……”(艾青《礁石》),但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮,因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣。

艾青詩(shī)選讀后感篇五

認(rèn)識(shí)沒(méi)有地平線,地平線只能存在于停止前進(jìn)的地方,而認(rèn)識(shí)卻永無(wú)止境。

冬日的雨天,捧一杯暖茶,坐在書(shū)桌前,細(xì)細(xì)品著那本《艾青詩(shī)選》,有一道光射入冬日的黑暗中,照亮了前方的路。

“即使我們是一根蠟燭,也應(yīng)該‘蠟炬成灰淚始干’,即使我們只是一根火柴,也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀,即使我們死后尸骨都腐爛了,也要變成磷火在荒野中燃燒?!碑?dāng)艾青在黑暗中度過(guò)了三年,光對(duì)他的意義也變得尤為重要?!暗怯腥撕ε鹿?,有人對(duì)光滿懷仇恨為了偷竊財(cái)富、壟斷財(cái)富,千方百計(jì)想把光監(jiān)禁,因?yàn)楣饽苁谷擞X(jué)醒?!蔽覀冇趾螄L不是這樣,在名利、利益、金錢(qián)面前,我們也露出了貪婪的嘴臉。而光,能夠幫助我們時(shí)刻清醒,召喚我們前進(jìn),激勵(lì)我們,鼓舞我們。是光,告訴我們:即使在生命的最后一刻也要為社會(huì)、為他人燃燒自己、照亮別人。只有具有堅(jiān)定的信念和理想,懂得運(yùn)用自己的智慧和雙手,才能張開(kāi)我們有力的翅膀,遨游在人生廣闊的天空中。艾青是一位追光者,他通過(guò)筆來(lái)喚醒沉睡,麻痹了心靈的中國(guó)人民。他就是一道光,照亮了人們的心靈。

因?yàn)樾滦头窝滓咔槌霈F(xiàn)了,它正在一步一步摧毀著我們的家園,為了全國(guó)14億人民,他們停下了旅游的腳步,回家的腳步,外出的腳步。疫情,會(huì)隔離病毒,但它不會(huì)隔離愛(ài)??粗且粡垙堈?qǐng)戰(zhàn)書(shū),我不經(jīng)感嘆人民的力量。所有的.醫(yī)護(hù)人員,紛紛申請(qǐng)到達(dá)一線作戰(zhàn)。和我們一起并肩作戰(zhàn),抗擊病毒。面對(duì)疫情,人們捐上百萬(wàn)口罩,藥業(yè)。給處于黑暗中的人們送來(lái)了一道道光亮。而醫(yī)護(hù)人員們就是追光者,他們?yōu)榱恕按蠹摇?,舍棄了“小家”?/p>

而我們應(yīng)該配合他們的工作,才是最大的貢獻(xiàn)?!澳銈儼踩?,14億人就安全了!在防疫賽場(chǎng)上,我們一定贏!感謝為過(guò)好這個(gè)年正在努力付出的所有人!加油武漢,我們沒(méi)有過(guò)不去的坎兒!”感謝這些保護(hù)大家的追光者們,沒(méi)有他們的付出就沒(méi)有我們的美好幸福的未來(lái)生活。光,是光給我們帶來(lái)希望,給我們帶來(lái)生命。

“我永遠(yuǎn)歌頌光明,光明是屬于人民的和光一起勝利,勝利是屬于人民的,和人民在一起所向無(wú)敵?!?/p>

艾青詩(shī)選讀后感篇六

讀了艾青,我才第一次真真切切地體會(huì)到“精神”這個(gè)詞。它不一定非得是黑夜里肆意燃燒的火焰,也不非得是黎明到來(lái)時(shí)的曙光。一人、一紙、一筆,就足以道精神。

正如魚(yú)的化石,面對(duì)外界的事物變換始終沉默不語(yǔ),但你卻不難想象在數(shù)萬(wàn)年前,這條魚(yú)兒在水里是怎樣歡快地游。這就是精神,更是靈魂。你能從魚(yú)骨中看到江河湖泊,亦能從人眼中看出精神的光芒。

艾青如此。正逢新舊社會(huì)交替。面對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖,艾青從不吝嗇自己的鄙夷和痛恨,同他又極力追逐光明與希望。他的精神,是《啟明星》,驅(qū)散黑暗;是《向太陽(yáng)》,向往陽(yáng)光;是《春天》,期望美好;是《雪蓮》,純潔地面對(duì)人間丑惡。世間污濁我獨(dú)清,一把烈火向光明!

我何不想擁有這般精神?誰(shuí)人不想擁有這般靈魂?小時(shí)候作文/看到街上的叫花子,眼神中沒(méi)有半點(diǎn)希冀,也看不見(jiàn)追求。我也曾聽(tīng)到,一些小商小販,商討著等了以后開(kāi)大超市。我開(kāi)始思考,人是靠什么活著。讀了艾青,我明白了,人活的'就是精神。一個(gè)人的所作所為,再怎樣偉大,也只能影響當(dāng)代。而如果是他精神的偉大,卻可以影響一批人一輩子。這就是精神的力量。

對(duì)于艾青來(lái)說(shuō),生命不息,戰(zhàn)斗不止,他與黑暗的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。對(duì)于他的精神來(lái)說(shuō),驅(qū)逐黑暗,迎來(lái)光明是他一生的追求。

新時(shí)代的人們,誰(shuí)都得擁有這般靈魂!我們作為新時(shí)代的少年,必須有著艾青般的魄力與追求,在追逐光明的時(shí)候,不忘以自己的精神傳遞黎明的曙光。同時(shí),我們更要有一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜、不屈不撓的靈魂,不論踏足山巔,還是跌落低谷,我們都要時(shí)刻記著:精神不倒,人也不敗。群星已經(jīng)隱退,而你依然站在那里,期待著太陽(yáng)上升。

艾青詩(shī)選讀后感篇七

愛(ài)青詩(shī)選是我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人艾青所發(fā)表的詩(shī)詞的選集。艾青的一生也算是跌宕起伏。在他念小學(xué)時(shí),爆發(fā)了“五四”運(yùn)動(dòng),又受到愛(ài)國(guó)主義、科學(xué)與民主的啟蒙運(yùn)動(dòng)和馬克思主義的'影響,使他的寫(xiě)作風(fēng)格也隨之變化,在獄中的一段時(shí)間里更是使它“棄畫(huà)從文”。

他的作品分為兩類,一類是建國(guó)前,一類是建國(guó)后。建國(guó)前,他的作品比較樂(lè)觀,也批判諷刺黑暗勢(shì)力,像《透明的夜》寫(xiě)作方向,積極樂(lè)觀,沒(méi)有消極,思想。在《大堰河——我的保姆》中,先是贊美了大堰河以及我對(duì)大堰河養(yǎng)育我的感恩之情,下文筆鋒一轉(zhuǎn),寫(xiě)了大堰河的死,痛斥侵略者的無(wú)理與作者的慚愧心理。

建國(guó)后,他同樣歌頌光明,但他寫(xiě)作題材更加豐富,寫(xiě)作手法與技巧,也更加靈活。并且每一篇文章的敘事性比較強(qiáng)烈,思想深度也更加深入,如《鏡子》這篇文章從一面小小的鏡子引申出自己的問(wèn)題思考深度更加深入。

艾青詩(shī)選讀后感篇八

作為現(xiàn)實(shí)主義大師,艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌,艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印,我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題,春天來(lái)了,“龍華的桃花開(kāi)了”,接下來(lái)寫(xiě)桃花開(kāi)放的具體時(shí)間,是在夜間開(kāi)放,在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”,那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的',作者很好的詮釋了黑夜。而后,作者將筆鋒一轉(zhuǎn),把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”,突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨,只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”,春才真正到來(lái)。

作者把烈士的鮮血比喻為桃花,春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換。

艾青詩(shī)選讀后感篇九

一個(gè)浪,一個(gè)浪。

無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)。

每一個(gè)浪都在它腳下。

被打成碎沫、散開(kāi)……。

它的臉上和身上。

象刀砍過(guò)的一樣。

但它依然站在那里。

含著微笑,看著海洋……。

礁石,在許多人的心目中,都是丑陋的,令人厭惡的,它使海岸線崎嶇不平,船只難以接近,哪有金色沙灘那樣溫柔迷人?如果它淹沒(méi)在海水中,就成為暗礁,會(huì)對(duì)航行的船只造成更大的威脅。但是在詩(shī)人艾青的筆下,礁石卻被塑造成一座英雄的雕像了。首先,詩(shī)人描寫(xiě)了礁石與海浪的矛盾和斗爭(zhēng)。注意,發(fā)起進(jìn)攻,企圖毀滅礁石的是海浪,它們一個(gè)又一個(gè),“無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)”。這樣,礁石給我們的感覺(jué)就是一個(gè)正面的'形象了。而且,兇惡的海浪一次次歸于失敗,“被打成碎沫,散開(kāi)”,敗逃“在它腳下”,這樣一來(lái),礁石就成為一個(gè)勝利者,它的形象更顯得高大起來(lái)了。

下一步,詩(shī)人就開(kāi)始進(jìn)一步“雕塑”這位勝利者的英雄形象了。詩(shī)人是這樣寫(xiě)的:先勾勒出它的臉、它的身體,勾勒出一座雕像的輪廓。下一步,像特寫(xiě)一樣,突出它身上和臉上像被刀砍過(guò)無(wú)數(shù)次一樣,到處都是傷痕,這就與海浪殘酷無(wú)情的迫害聯(lián)系起來(lái)了。最后再描寫(xiě)礁石的動(dòng)作和表情,詩(shī)人只突出了三個(gè)動(dòng)詞:“站”在那里,“含”著微笑,“看”著海洋……這是怎樣地鎮(zhèn)定從容,怎樣地正氣凜然啊!

可見(jiàn)礁石是一切被壓迫民族、一切被壓迫人民抗擊舊世界舊勢(shì)力的力量的象征。詩(shī)人把他對(duì)生活的獨(dú)到思考熔鑄于“礁石”這一象征性的形象之中,使礁石人格化,所以在讀的時(shí)候,應(yīng)該超然于物外,想得更深遠(yuǎn)。的確,象征手法的運(yùn)用,使這首詩(shī)言有盡而意無(wú)窮!以微笑的方式生活,無(wú)論你遇到多大的困難與挫折,無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)民族。這是《礁石》給我們的最深刻的啟示!

艾青詩(shī)選讀后感篇十

我喜歡叫醒世界的太陽(yáng),重復(fù)著光明。

——題記。

“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響,烏云深處的閃電特別亮,只有通過(guò)漫長(zhǎng)的黑夜,才能?chē)娪砍龌鸺t的太陽(yáng)”。是啊,那個(gè)時(shí)代,中國(guó)農(nóng)村亙古的陰郁與農(nóng)民無(wú)休止的勞頓,讓他怎能不對(duì)未來(lái)美好生活有著執(zhí)著的信念,又怎能不對(duì)那照耀四方的光明有著深深的眷戀。因?yàn)橛辛斯饷?,艾青看到了“楊花飛絮的春天”,看到了“百花爭(zhēng)妍”的夏天,看到了“金果滿園”秋天,看到了“大雪紛飛的'冬天……看到了中國(guó)未來(lái)的希望。光明的存在是偉大的,是威嚴(yán)的,它坦蕩的照射人間的一切,任何貪婪無(wú)厭的作文人在光明的照射下便會(huì)原形畢露。光明也是無(wú)私的,世間萬(wàn)物在它的滋潤(rùn)下,蓬勃生長(zhǎng),它帶著著我們從愚昧走向智慧,從走向崛起,從迷茫走向希望。不只是這樣,民在它的照耀下,將從小康社會(huì)走向中華民族偉大復(fù)興。

我曾經(jīng)數(shù)次不經(jīng)意間用手遮擋住了太陽(yáng),因?yàn)樗掏戳宋业碾p眼,讓我無(wú)法看清遠(yuǎn)方的道路;我也曾試著直視它,但都以失敗告終。后來(lái),我明白了,地球上光明并不單單指太陽(yáng),它指的是“山野的篝火”“港灣的燈塔”“夏夜的繁星”……以及人心靈的善良。我們的心靈因?yàn)榫哂泄饷鞫W亮,因?yàn)榫哂泄饷鞫V?,因?yàn)榫哂泄饷鞫呱?。光明,照亮了一絲黑暗,讓天空映紅了笑臉,讓我們照亮了世界。

因?yàn)椤栋嘣?shī)選》,我的人生至此追光。

為什么我的眼里常含淚水?

因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉……。

假設(shè)我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:

——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。

得詩(shī)給了壓抑已久的人們帶來(lái)了希望,給祖國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的青年帶來(lái)了動(dòng)力。猶如寒冬里的火,照亮了大地,溫暖了人心。這是鼓舞人心的樂(lè)曲,是撕裂黑暗的尖刀,刺破了黑暗,發(fā)出人們不屈的怒號(hào)!

他的詩(shī)色彩斑斕,用濃墨重彩發(fā)泄胸中的郁氣,血紅、土黃、青灰、雪白、暗綠、藍(lán)色,五彩炫耀卻不光奪眼目。光與影的交織變換,寫(xiě)實(shí)和象征交織,仿佛一卷慷慨淋漓又韻味悠長(zhǎng)的水彩畫(huà)。獨(dú)特視角的刻畫(huà),細(xì)膩哲思的融入,都承載著他對(duì)民族命運(yùn)深情的關(guān)心,如同那面直率的鏡子,給人無(wú)限的啟迪。

輕輕合上這本《艾青詩(shī)選》,通篇樸實(shí)無(wú)華的修飾,看似平凡的話語(yǔ),仿佛都在訴說(shuō)這個(gè)民族曾經(jīng)經(jīng)歷的苦難。土黃色的封腰、豆綠色的背景、墨青色的枝葉,仿佛都在訴說(shuō)著那段炮火紛飛的年代,一位革命作家對(duì)祖國(guó)的熱誠(chéng)之愛(ài),是對(duì)災(zāi)難深重的祖國(guó)愛(ài)得深沉的自然流露,深刻的憂患意識(shí),博大的歷史襟懷,略帶“憂郁”的感情色彩,卻如“誓詞”般的莊重,仿佛中華大地千萬(wàn)兒女共同對(duì)命運(yùn)發(fā)出了吶喊。艾青,不只詩(shī)寫(xiě)得好,他的情操、情懷、精神都需要我們慢慢的品味。

艾青詩(shī)選讀后感篇十一

認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?以下是小編收集整理的艾青詩(shī)選讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

艾青的筆調(diào),比魯迅少了幾分諷刺、幽默,多了幾分詩(shī)意,在詩(shī)意的渲染下,更讓人感到其中有不可抗拒的力量在涌動(dòng),在奔騰,如桀驁不馴的烈馬掙脫鎖鏈,沖向那自由的樂(lè)土。

他的詩(shī),許多以太陽(yáng)為題材,如《陽(yáng)光在遠(yuǎn)處》《向太陽(yáng)》《太陽(yáng)的話》《給太陽(yáng)》……為什么呢?依我之見(jiàn),是因?yàn)樘?yáng)是光明的代表,光芒萬(wàn)丈,照射一切黑暗,毫不避諱,大公無(wú)私,詩(shī)人艾青渴望有越來(lái)越多像太陽(yáng)的人,讓黑暗的時(shí)期變得光明,讓動(dòng)蕩的時(shí)代變得安穩(wěn)。

除此之外,還有許多題材,但是整個(gè)就像一部巨型散文詩(shī)一樣,形散而神不散,真誠(chéng)的.贊揚(yáng)、無(wú)情地批判、冷酷的剝露、惆悵的慨嘆、都在其中,盡指向真、善、美、希望、吶喊、光明、新生。他是哀歌的詩(shī)人,也是贊歌的詩(shī)人,土地與天空、苦難與希望、光明與陰影、寒冷與燃燒,世間百態(tài)都能于他的詩(shī)中見(jiàn)到。

他對(duì)祖國(guó)現(xiàn)實(shí)的憂思、悲憫和呼號(hào),使他的詩(shī)變得更為深沉和博大,就像《艾青·詩(shī)論》中所說(shuō):“個(gè)人的痛苦與歡樂(lè),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里;時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)也必須糅合在個(gè)人的痛苦與歡樂(lè)中?!?/p>

他的文字從容凝練,警策之句也不少,例如“世界上要是沒(méi)有光/等于人沒(méi)有眼睛”(《光的贊歌》)“讓我們勝利接著勝利,讓我們?cè)趧倮星斑M(jìn)?!?/p>

他以油畫(huà)般濃重的色彩、富有象征意義的“太陽(yáng)”“火把”“土地”等詞,將“夾雜著纖細(xì)的血絲”的呼號(hào)、生命情感乃至精神血脈灌注于他的詩(shī)歌,使他的詩(shī)歌具有了史詩(shī)一般的特殊氣質(zhì),如詩(shī)人牛漢所稱贊:“具有整體的渾厚的流動(dòng)感,是一條河的生命的起伏和節(jié)奏”。

“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流/這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)/和那來(lái)自林中的無(wú)比溫柔的的黎明……”“腐朽的堤岸……遼闊的平野……枯褐的樹(shù)林……可怕的洪響……閃爍著陽(yáng)光的遠(yuǎn)方……”艾青把苦難、希望、所見(jiàn)所聞都融于詩(shī)歌創(chuàng)作。他的詩(shī)就像他對(duì)人生的態(tài)度一樣,始終充沛著誠(chéng)摯的激情。他不但厭惡沒(méi)有真情實(shí)感的虛浮的浪漫主義,也厭惡對(duì)人生采取冷漠和旁觀的自然主義,讀幾首他的詩(shī),自然就能看出這一點(diǎn),所以,他的詩(shī)的真,是不用懷疑的。他的詩(shī)始終帶著奮斗的意味,鞭策著人們;他的詩(shī)代表了一個(gè)時(shí)代,讓人感受時(shí)代的脈搏;他的詩(shī)代表了一個(gè)民族的即使“嘶啞”也不懈怠的聲音!

艾青詩(shī)選讀后感篇十二

“春風(fēng)十里,夏花百里,秋雨千里,都不如你?!?/p>

——題記

很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)艾青是有名的詩(shī)人,曾無(wú)數(shù)次幻想他的詩(shī)是什么樣的,是像毛澤東那樣豪放,還是像秦觀那樣浪漫,初讀艾青詩(shī)選,心中竟泛起陣陣漣漪。

艾青出生在一個(gè)封建家庭,一到三歲都被寄養(yǎng)在一位農(nóng)婦家中,他從小便感受到生活的貧苦,卻始終心中充滿陽(yáng)光,充滿希望。我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī),總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字讓人讀起來(lái)熱血沸騰。任時(shí)光荏苒,為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉,這句是在記憶里永存的。

《大堰河——我的保姆》是他的成名作,讀后感的優(yōu)先選擇也一定是它,可我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于他的另一首詩(shī):《愿春天早點(diǎn)來(lái)》。

這首詩(shī)是他前期的作品,風(fēng)格深沉,表現(xiàn)對(duì)春天的無(wú)限向往。這是一幅很美的畫(huà)面:我站在屋檐下看著田野,門(mén)前有一條黃色的路,一直延伸到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn),池沼凝結(jié)著冰層,山上閃著殘雪的白光。天空暗沉,有些灰蒙蒙的。

他希望雪可以趕快下完,美好的春天可以早日到來(lái)。待萬(wàn)物復(fù)蘇,暖陽(yáng)到來(lái)之際,他便穿上芒鞋去尋覓溫暖。他從小就受了不少苦,便不愿度過(guò)冬天這樣的嚴(yán)寒季節(jié),所以他喜歡春天,喜歡太陽(yáng),喜歡溫暖。心中充滿陽(yáng)光,充滿希望,期待春天的生機(jī)勃勃,期待春天的溫暖美好。

春天終將到來(lái),陽(yáng)光變得柔和,伴著微風(fēng),夾雜著花香……

艾青詩(shī)選讀后感篇十三

翻開(kāi)《艾青詩(shī)選》,可見(jiàn)艾青用筆緩緩地書(shū)寫(xiě)著人民、土地和太陽(yáng)。他圍繞著這些最平常的事物,在黎明醒來(lái),向著太陽(yáng)創(chuàng)作。有人說(shuō),艾青的詩(shī)是憂郁的。不錯(cuò),只看幾頁(yè)便可感受到他筆觸間淡淡的'傷感。《向太陽(yáng)》中的昨日之“我”帶著滿身傷痕行走在風(fēng)沙中,被關(guān)在精神的牢房里獨(dú)自高頌自由。這是大家口中所說(shuō)的“憂郁”。但他的愁緒是敢于直面中國(guó)所受的種。種苦難,真情地關(guān)注廣大的勞動(dòng)人民,為民族和祖國(guó)的經(jīng)歷傷感所產(chǎn)生的,卻沒(méi)有因此而郁郁寡歡。

他跟著光,用筆作為火把,指引人們?nèi)ヌ綄す饷?。人們跟著光,越?lái)越多的火把會(huì)集到一處,光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍著,躥動(dòng)中帶著積蓄已久的力量。然后太陽(yáng)從昏暗的地平線處出現(xiàn),帶領(lǐng)著人們看清世間的美好。但事實(shí)上,那是人們自己心中的那道光,支持著我們看到升起的太陽(yáng)。

艾青詩(shī)選讀后感篇十四

像這雪夜一樣廣闊而又漫長(zhǎng)啊”,我感到了悲痛,為這個(gè)在風(fēng)雨中飄搖的民族,為這個(gè)千瘡百孔的國(guó)家感到悲痛,我想當(dāng)時(shí)的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛,否則怎樣會(huì)寫(xiě)出“中國(guó),我在沒(méi)有燈光的晚上,所寫(xiě)的無(wú)力的詩(shī)句,能給你些許的溫暖么?”這般詩(shī)句。雪中的中國(guó)在顫抖,在哭泣,正當(dāng)被黑夜籠罩住的中國(guó)又該如何找到前方的光芒。

一篇又一篇無(wú)聲的詩(shī)作,一點(diǎn)又一點(diǎn)充滿血淚的詞句,這些讓我這個(gè)無(wú)知的讀者時(shí)刻在期待著遲來(lái)的黎明。

最終,我和作者以及廣大的勞動(dòng)人民等到了盼望中的曙光,一篇《黎明的通知》仿佛在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結(jié),而新生活的詩(shī)篇就要開(kāi)啟,從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字里行間流露出的那種喜悅,作者是光明的使者,將光明與喜訊傳播開(kāi)去,“打開(kāi)所有的窗子來(lái)歡迎,打開(kāi)所有的門(mén)歡迎”,甚至是讓汽笛鳴響,讓號(hào)角吹響來(lái)歡迎,歡迎這讓中華四萬(wàn)萬(wàn)同胞歡呼的訊息,讀到此,才覺(jué)得一向繃緊的那根心弦此刻松了下來(lái)。

或許真的是一首詩(shī)一種心境吧,讀了《艾青詩(shī)選》里的很多詩(shī),發(fā)現(xiàn)都是在感嘆人民生活的艱難困苦,為民族命運(yùn)的擔(dān)憂和一向追求光明,當(dāng)我遇見(jiàn)《盼望》時(shí),我卻又是另一番心境。

之一,因?yàn)樯倭吮瘣淼臍庀?,呈現(xiàn)的是一種豪邁慷慨的氣魄。不管是盼望出發(fā)還是盼望到達(dá),這樣的海員都是勇敢堅(jiān)毅的,他們不怕遠(yuǎn)方未知的驚濤駭浪,不怕前方的狂風(fēng)驟雨,有了這份盼望,他們會(huì)果敢地克服即將面臨的任何艱難險(xiǎn)阻。我捫心自問(wèn),我心里有這種盼望嗎?答案是模糊的,因?yàn)槲也⒉荒苷业侥欠萸宄呐瓮?/p>

記得在大一的一次大學(xué)生職業(yè)生涯課上,教師讓我們輕輕閉上眼,聆聽(tīng)著優(yōu)美的輕音樂(lè),讓我們想著我們的未來(lái),可是當(dāng)時(shí)我的腦海中總是一片空白,我不明白將來(lái)會(huì)在什么樣的公司里工作,不明白可能會(huì)有怎樣的經(jīng)歷,不明白將來(lái)的家是什么模樣……可當(dāng)教師問(wèn)道有多少人能夠清楚地看見(jiàn)自我的將來(lái)的生活的,我發(fā)現(xiàn)全班150人僅有4,5個(gè)人舉起了手,我認(rèn)識(shí)到原先大學(xué)生對(duì)于自我的未來(lái)是如此的一無(wú)所知,就算是小學(xué)生也會(huì)大膽地想,但我們此刻都少了那種兒時(shí)的魄力了,兒時(shí)那種純真的夢(mèng)想在如今看來(lái)好像成了荒誕的幻想。沒(méi)有了心中的盼望,我們便不會(huì)更加努力地生活,我和大多數(shù)人一樣感覺(jué)上了大學(xué)以后變得頹廢了,變得庸碌了,我以往多次尋求原因,可總是不了了之了,此刻我堅(jiān)信了,真正的原因就是我們已經(jīng)缺少的那份“盼望”。

讀完《艾青詩(shī)選》,我真正認(rèn)識(shí)到了一個(gè)“用生命為祖國(guó)頌唱”的艾青,“一生關(guān)心勞動(dòng)者生活”的艾青,最重要的是我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活的寫(xiě)照,更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考以及我此刻大學(xué)生活的思考,我會(huì)深思,就算少了艾青所說(shuō)的那清晰的“盼望”,我也會(huì)找尋近期的“盼望”,我會(huì)像那些海員一樣,盼望著我的大學(xué)生活的出發(fā),盼望著我以后夢(mèng)想生活的到達(dá)。

艾青詩(shī)選讀后感篇十五

一本橘色的書(shū)皮的背后,滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng),勇敢,他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我銘家所犯下的一切罪惡,將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。

艾青的《春》:春天了,龍華的桃花開(kāi)了,在那些夜間開(kāi)了,在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間,那些夜是沒(méi)有銹的,那些夜飾著風(fēng)的,那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣,而這古老的土地呀,隨時(shí)都像一只饑渴的野獸,甜吮著年輕人的血液,頑強(qiáng)之子的血液,于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日,經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié),經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待,這些血跡,斑斑的血跡,在神話般的夜里,在東方深黑的夜里,爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾,點(diǎn)綴得江南處處是春了。

人問(wèn):春從何處來(lái)?我說(shuō):來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天,用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸,吸著血,可以從側(cè)面寫(xiě)出敵人的殘忍,激烈,死傷慘重,表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易,是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的,表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏,堅(jiān)持不懈,愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。

他的詩(shī)歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說(shuō)他在詩(shī)歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數(shù)詩(shī)歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說(shuō)他不應(yīng)當(dāng)在詩(shī)歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑?shī)歌的個(gè)人特色不夠鮮明,他的詩(shī)的風(fēng)格是那種十分多見(jiàn)、一般的詩(shī),他沒(méi)有為中國(guó)的新詩(shī)供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。

我看完穆旦的詩(shī)后說(shuō)他的詩(shī)與杜甫的相類似,能夠說(shuō)是“詩(shī)史”,那么與艾青的詩(shī)比較起來(lái),艾青的詩(shī)更應(yīng)當(dāng)享有“詩(shī)史”這個(gè)名詞,他的詩(shī)的特色之能夠說(shuō)是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來(lái)能夠說(shuō)是寫(xiě)出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂(lè)與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹(shù)林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說(shuō)他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說(shuō)詩(shī)性還不太足,至少在許多詩(shī)歌那里是如此,所以這些詩(shī)的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩(shī)的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽(yáng)》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩(shī),在我看來(lái)也并非特別出色。

艾青的`詩(shī)還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩(shī)歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》。可是他的描繪、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩(shī)缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩(shī)廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩(shī)是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。

不可否認(rèn),艾青的有些詩(shī)是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫(xiě)道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?!薄督甘?,“它的臉上和身上像刀砍過(guò)一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!艾青的詩(shī)質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。

艾青詩(shī)選讀后感篇十六

當(dāng)我拿起《艾青詩(shī)選》時(shí),我就懷著期待的心情,翻開(kāi)了這本書(shū)—《艾青詩(shī)選》。

在艾青的詩(shī)歌中,我發(fā)現(xiàn),主要的意象就是“土地”和“太陽(yáng)”這兩個(gè)方面。主要就是對(duì)祖國(guó)蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。他的詩(shī)情其實(shí)都是獻(xiàn)給中國(guó)農(nóng)民的,比如說(shuō)《大堰河——我的保姆》等等,在太陽(yáng)這個(gè)意象上,表現(xiàn)了他對(duì)光明、理想、美好生活地?zé)崃易非蟆?/p>

我隨著這些詩(shī)一起遨游,這些詩(shī)給了我許許多多的美感。我很喜歡艾青的詩(shī)歌,喜歡這些詩(shī)的風(fēng)格和情感。我隨著這些詩(shī)中的情感而心情澎拜。他的詩(shī)讓我感到濃濃的愛(ài)國(guó)之情,讓我感受到他對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的悲憫,還讓我感受到他對(duì)驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的`美好愿望。所以詩(shī)人艾青也被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。

為什么現(xiàn)在要讀艾青的詩(shī)歌?我認(rèn)為就是讓我們感受他詩(shī)歌中表達(dá)的含義和情感,讓我們?nèi)ダ斫庾髡咴诋?dāng)時(shí)心里想的一些事情,他想表達(dá)的一些情感。從而了解在當(dāng)時(shí)那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì),中國(guó)人民生活水深火熱之中,我們要珍惜當(dāng)今這來(lái)之不易的美好生活。感謝無(wú)數(shù)革命先烈們?yōu)榱诵轮袊?guó)的建立無(wú)私地奉獻(xiàn)!

艾青詩(shī)選讀后感篇十七

這本書(shū)我本是沒(méi)有的,因?yàn)榫拍昙?jí)的需要,我便買(mǎi)了它。剛拿到《艾青詩(shī)選》這本書(shū)時(shí),我迫不及地翻開(kāi),被書(shū)里面優(yōu)美而豐富的內(nèi)容所吸引。

藍(lán)色的封皮使夏天多了一絲清涼,我讀了一篇篇小詩(shī),我從當(dāng)黎明穿上了白衣讀到浪,從黎明讀到了街,又從我們的田地讀到古松我從30年代起步,經(jīng)過(guò)了40年代,路過(guò)了50年代,又到了70年代。

我透過(guò)鐵窗看見(jiàn)熔鐵般紅熱的奔流著的朝霞,看過(guò)月明的夜是無(wú)比溫柔與寬闊的,穿過(guò)那些十字鋪的小巷,一切都如此協(xié)調(diào)。

《艾青詩(shī)選》,是近代詩(shī)人艾青的詩(shī)歌選集,他的詩(shī)歌通常都是富五四戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神的。從詩(shī)歌的風(fēng)格上,可以看出艾青是一個(gè)奔放、進(jìn)取、激昂的熱血青年。艾青作為五四之后的著名詩(shī)人,在那個(gè)年代蒼茫的北方,寫(xiě)著彭拜激昂的詩(shī)歌,描述著復(fù)活的土地與戰(zhàn)斗的血液。

艾青在寫(xiě)詩(shī)的'字里行間透露著對(duì)舊社會(huì)的黑暗,與恐怖的痛恨以及對(duì)黎明,光明,希望的向往與追求,thankyou,它緊密結(jié)合現(xiàn)實(shí)的賦予戰(zhàn)斗精神的特點(diǎn),繼承了五四新聞學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。而在新中國(guó)成立后艾青的詩(shī)歌仍在歌頌勞動(dòng)人民的事跡更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,內(nèi)容更為豐富。又以精美創(chuàng)新的藝術(shù)風(fēng)格成為新式發(fā)展的重要收獲。

我喜愛(ài)艾青的詩(shī)歌,源于艾青胸懷寬廣,熱情奔放,詩(shī)的內(nèi)容充滿了語(yǔ)言的張力,平鋪直敘或彭拜激昂,每首詩(shī)到最后都會(huì)達(dá)到高潮。因其自然天成,而有著特殊的手法,深深地吸引著每一位讀者。

爛的人生寫(xiě)照。

艾青詩(shī)選讀后感篇十八

意象是詩(shī)中包含詩(shī)人主觀情感的事物。詩(shī)人總會(huì)創(chuàng)造出富有表現(xiàn)力的意象,傳達(dá)出獨(dú)特的情感。讀詩(shī),要透過(guò)詩(shī)歌中的意象,理解詩(shī)歌的深層。

20世紀(jì)30年代,艾青的詩(shī)歌創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)高峰。這一時(shí)期,他詩(shī)歌中的主要意象是“土地”和“光明”,他的長(zhǎng)詩(shī)《向太陽(yáng)》《火把》借歌頌太陽(yáng)、索求火把表達(dá)了驅(qū)逐黑暗,堅(jiān)持斗爭(zhēng),爭(zhēng)取勝利的美好愿望。詩(shī)人也因此被稱為“太陽(yáng)與火把”的歌手。以《太陽(yáng)》為例:

從遠(yuǎn)古的墓塋。

從黑暗的年代。

從人類死亡之流的那邊。

震驚沉睡的山脈。

若火輪飛旋于沙丘之上。

太陽(yáng)向我滾來(lái)……。

它以難掩的光芒。

使生命呼吸。

使高樹(shù)繁枝向它舞蹈。

使河流帶著狂歌奔向它去。

當(dāng)它來(lái)時(shí),我聽(tīng)見(jiàn)。

冬蟄的蟲(chóng)蛹轉(zhuǎn)動(dòng)于地下。

群眾在曠場(chǎng)上高聲說(shuō)話。

城市從遠(yuǎn)方。

用電力與鋼鐵召喚它。

于是我的心胸。

被火焰之手撕開(kāi)。

陳腐的靈魂。

擱棄在河畔。

我乃有對(duì)于人類再生之確信。

無(wú)疑,太陽(yáng)在這首詩(shī)中是一種象征。這首詩(shī)的現(xiàn)實(shí)主義的主題是從象征對(duì)象——太陽(yáng)中引起感覺(jué)、發(fā)揮想象、求得意象、再凝結(jié)成形象,然后暗示出來(lái)的。這種象征的寫(xiě)法有利于表現(xiàn)對(duì)生活不可思議的渴慕和憧憬。

同時(shí),作為象征表現(xiàn),詩(shī)人把以太陽(yáng)為核心的一串意象全用擬人手法有機(jī)地組接起來(lái),太陽(yáng)活了,人化了,竟然向詩(shī)人以及我們所依存的`世界滾輾而來(lái)。這世界包括高樹(shù)繁枝、河流、蟲(chóng)蛹、城市等等,也都在詩(shī)人的筆下活了,動(dòng)了,人化了,熱烈地歡迎著太陽(yáng)的到來(lái);而詩(shī)人的心胸也竟然被太陽(yáng)的“火焰之手”撕開(kāi),換了一副靈魂,以此象征出“應(yīng)該是這樣”的生活,寄托了詩(shī)人向往未來(lái)、追求光明的激情。

艾青詩(shī)選讀后感篇十九

書(shū)籍中有人生感悟,人生大道理,過(guò)往人的經(jīng)驗(yàn),過(guò)去的經(jīng)歷,使現(xiàn)代的人們能夠有進(jìn)步的思想,走向更燦爛的未來(lái)?!栋嘣?shī)選》是一部很好的書(shū)籍。一首首膾炙人口的詩(shī),給人留下較為深刻的印象,更是引發(fā)了很多名人的評(píng)價(jià),許多人贊揚(yáng)《艾青詩(shī)選》,這也是肯定的`,因?yàn)椤栋嘣?shī)選》是一部值得青少年認(rèn)真觀看并品讀的書(shū)籍。

經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀對(duì)《艾青詩(shī)選》有種特殊的感情,那些詩(shī)看起來(lái)高大上,語(yǔ)言卻又樸實(shí)無(wú)華?!栋嘣?shī)選》很多事中都蘊(yùn)含著一種感悟,給讀者以深思?!栋嘣?shī)選》的作者是艾青,一個(gè)曾經(jīng)赴法勤工儉學(xué),專修繪畫(huà)的人,卻走向了文學(xué)道路。他的詩(shī)的外表是極知識(shí)分子似的,但艾青的本質(zhì)和力量,表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)村青年時(shí)的真摯,深沉,愛(ài)的故事上。艾青是記聞一多,郭沫若等人之后,又一位推動(dòng)一代詩(shī)風(fēng)產(chǎn)生重要影響的詩(shī)人。

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)收錄了艾青大量的詩(shī)歌作品,是一部集歷史性、思想性和藝術(shù)性于一體的詩(shī)集。樸素、凝練、想象豐富、意象獨(dú)特、講究哲理,是艾青詩(shī)歌的一貫特點(diǎn)。艾青的作品一般是描寫(xiě)太陽(yáng)、火把、黎明等有象征性的事物,表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗和恐怖的痛恨以及對(duì)黎明、光明、希望的向往與追求。艾青以其充滿藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。

這本書(shū)最主張的就是對(duì)外界的向往和追求,不要被內(nèi)部的世界打擊。

世界很大,每個(gè)人都有不同的生活或經(jīng)驗(yàn)經(jīng)歷。做好自己,用對(duì)未來(lái),這是我從《艾青詩(shī)選》中得到的感悟。

艾青詩(shī)選讀后感篇二十

《艾青詩(shī)選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩(shī)選》的贊美。艾青擁有著劇烈的愛(ài)國(guó)情懷,在他的詩(shī)中你可以身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的憧憬,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。

他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉愁悶地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的`苦難和不幸,反映了中華民族的凄慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩(shī)篇又激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)不愿做奴隸的人們,為神圣而不行侵害的國(guó)土去勇敢斗爭(zhēng)。他是一個(gè)宏大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。他的精神值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。

艾青的詩(shī)歌中不僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫(xiě)照,是艾青的詩(shī)歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩(shī)選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著劇烈愛(ài)國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。似乎艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩(shī),表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛(ài)。

我從艾青的詩(shī)中領(lǐng)悟到了和善、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,假如你輕輕推開(kāi)那扇心中的門(mén),甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是信任“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來(lái)都是和善的,我們肯定要堅(jiān)守和善的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)覺(jué)生活是如此的美妙,充滿著生機(jī)和歡樂(lè)。

一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不行少的。只有經(jīng)受了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自己身上的缺乏,從而去轉(zhuǎn)變自己。只有懷著真摯的熱情去面對(duì)生活,生活才會(huì)給予你暖和的懷抱。只有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)受足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來(lái)了。

勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和士氣,沒(méi)有人是可以不勞而獲的,只有付出了才會(huì)有收獲。只有勤勞的人才能真正感受到生活的樂(lè)趣和美妙。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、和善的人。

我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、和善的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。

艾青詩(shī)選讀后感篇二十一

《吹號(hào)者》,是我在這本書(shū)中看到最有感觸的一篇文章。

吹號(hào)者,比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中:

“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了,他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿,他用冰冷的水洗過(guò)了臉,他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴,于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門(mén)外依然是一片黝黑,黎明沒(méi)有到來(lái)。”

看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中,他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。

他沒(méi)有任何怨言,他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山,呼吸新鮮空氣,便吹響了銅號(hào),可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。

“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候,常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲,隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”

艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者,他不懼痛苦和勞累,為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著,吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的,剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張,可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里,在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里,最先驚醒。

在決不回頭的一致的步伐里,在狂流般奔涌著的人群里,在緊密的連續(xù)的爆炸聲里,他吹著最熱烈的號(hào)聲,激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí),他緩緩的躺下了,卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。

在這首詩(shī)里,他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象,讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲,也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。

艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。

艾青詩(shī)選讀后感篇二十二

《艾青詩(shī)選》這本書(shū)的封面,有著一副圖:干旱的土地,一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色,枯黃的樹(shù),生長(zhǎng)雜亂的枝干,我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦,糟糕。

打開(kāi)書(shū),一股書(shū)香味撲鼻而來(lái),帶領(lǐng)著我進(jìn)入書(shū)的世界。

這本書(shū)讓我印象最深的就是,《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里,在絕望中無(wú)力的嘶喊著,想為國(guó)家做點(diǎn)什么,卻無(wú)能為力。而作者也是如此。

這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的,短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的,它從出生的那一天起,它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔,圍繞著這祖國(guó)飛翔,直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候,它也要盡力為祖國(guó)歌唱?!八粏〉暮韲怠?,讓我們看到了一只飽受折磨的鳥(niǎo),顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲,可是它仍在歌唱著,這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音,抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。

詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下,進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述:土地,河流,風(fēng),黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊,悲憤滿懷和奮力抗擊的形象,與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地,河流,風(fēng),黎明時(shí),將自己也與著土地融為一體,投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀,隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。

“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”,這看似是排比,其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”,“無(wú)休止吹刮著”,“悲憤的河流”這些告訴我們,當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地,正遭受著打擊,滿是傷痕累累。

“河流”“風(fēng)”,象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”,表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒,和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”,象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū),“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。

最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?!吧畛痢币辉~,可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情,后面緊跟著的省略號(hào),似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著,使讀者沉浸在其中,回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中,將詩(shī)的情緒推上了高潮,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。

艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),我們看在眼里,敬佩于心中!艾青的精神,我們值得學(xué)習(xí)!

艾青詩(shī)選讀后感篇二十三

《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)選集,是詩(shī)人艾青經(jīng)過(guò)“五四運(yùn)動(dòng)”寫(xiě)的。詩(shī)歌中,有對(duì)人民疾苦的傾訴,也有對(duì)戰(zhàn)士們奮戰(zhàn)的歌頌。

如《我愛(ài)這土地》,作者用一只鳥(niǎo)的形象來(lái)開(kāi)頭,比喻自己的渺小,生命的短暫與大地的永恒,表達(dá)出作者對(duì)大地真摯的愛(ài)。把自己想象成一只鳥(niǎo),不停地為祖國(guó)大地而歌唱。

讀《向太陽(yáng)》這首詩(shī),我能感受到艾青創(chuàng)作這首詩(shī)時(shí)崇高而激越的情感。詩(shī)中的太陽(yáng)意味著一種自由,一種解脫??箲?zhàn)時(shí)期,人們都生活在水深火熱之中,那時(shí)候人們都渴望解脫,自由。終于有一天,溫暖而明亮的太陽(yáng)升起,人們得到了自由。他們希望這太陽(yáng)永不泯滅,社會(huì)不再黑暗。

我希望更多的詩(shī)人能有像艾青一樣以天下為己任的精神,成為他們創(chuàng)作的源泉和根基。

《礁石》中“一個(gè)浪,一個(gè)浪,無(wú)休止的'撲過(guò)來(lái)”象征著詩(shī)人不斷面對(duì)著“海浪”的襲擊卻不屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志,也象征著人民不屈不撓的精神,每一個(gè)浪都在它腳下被打成碎沫、散開(kāi)……它的臉上和身上像刀砍過(guò)的一樣”。可它仍微笑面對(duì)海洋,這是一種自信一種堅(jiān)定!

我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)國(guó)家的忠貞。我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗憩F(xiàn)了對(duì)人民的擔(dān)憂,我喜歡艾青的詩(shī),因?yàn)樗覀円粯訜釔?ài)著土地與人民!

艾青的精神帶領(lǐng)我們前進(jìn),帶領(lǐng)我們沖向未來(lái)!

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