感悟是一種對生活的深層思考和體驗,可以讓我們更有智慧地面對未來的挑戰(zhàn)。在進行感悟時,我們可以思考自己所處的環(huán)境和對自己的影響。在感悟的路上,大家都有自己獨特的理解和領悟,下面是一些感悟的佳作,共勉之。
教師讀書筆記及心得感悟篇一
最近,我讀了《教師的20項修煉》這本書,時光飛逝,兩周的學習,使我如沐春風,收益匪淺。郭老師在前言中寫到:“這是我用10年時間寫成的,但卻是我自己和有志成為有品位的教師朋友們值得用一生去“讀”的一本書?!?。懷著一顆虔誠的心讀完后,不禁掩卷遐思,這本書的確是每一位教育工作者值得去用心讀的書。本書提出了引領教師體悟“教育人生”的主張,從細節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質的有效途徑,探討了教師應具備的教育新理念,描畫了有活力的教育生活方式。
全書分為三個部分:修煉教師的形象、精煉教師的生活、錘煉教師的專業(yè)。文中講到“修煉是一種對完美的追求,修煉是一種對卓越境界的追求;修煉是一種自我提升的策略,修煉是教育之真、之善、之美的內在要求,是領悟“教育人生”的必由之路。”教師的修煉,其實是教師的一種內在精神活動,是教師實現(xiàn)自我提升、自我完善的基本途徑。教師的專業(yè)成長離不開教師的自我反思、自我修煉。每一項修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己在日常的教學和教育工作中哪些地方不完善,讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來自己還有那么多的地方做得不夠完善。每個修煉甚至都可以成為我們今后教育教學工作的指領,但對教師的寬容這一節(jié),我感受更為深刻。
寬容是一種意義上的嚴格。寬容應該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時也應該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。面對眼前同樣充滿好奇和天真的孩子們,要珍惜,更要努力讓每一個學生的心中充滿陽光,讓每一個學生在愛的撫慰下快樂成長。
學生們對老師是寬容的,只要你對他們付出過愛心,那么你曾經(jīng)對他們的冷言冷語,暴跳如雷,他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想,老師也應該對學生寬容再寬容一些,蕓蕓眾生,各有所長,各有所短,可能他們經(jīng)常無法克制自己的言行,無法很好地完成學習任務,不一定有輝煌的未來,可是誰說一個平凡的人就比誰低人一等呢?雖然書本知識的灌輸是很重要的,但是給學生營造一個寬容的學習環(huán)境,在鼓勵學生的人格力量的成長上,個性張揚的發(fā)展上,是有利得多的。整體的社會潮流、教育氛圍和工作生活壓力,有時候讓我們教師偏離了方向。
如果說愛是一條河,那么寬容就是加載河上的一座橋,教師應以博大的胸懷為橋墩,以良好的教養(yǎng)為橋面,以廣播的知識做路燈,以清明的才智做護欄,唯有如此,學生站在這座師德的橋面上才會嚴肅認真地對待生活,并對學習產(chǎn)生積極而熱烈的情感。
教師讀書筆記及心得感悟篇二
今年開學,我校對上學期工作做了認真調查,填寫了調查問卷,以切實減輕學生過重課業(yè)負擔,全面推進素質教育?,F(xiàn)將20__學年工作總結如下:
一、加強學習,更新理念,改變方法,從課程改革抓起,有效減輕學生過重的課業(yè)負擔,讓學生全面發(fā)展。我們組織教師認真學習市教育工作會議的精神,了解昆明教育改革與發(fā)展的指導思想、奮斗目標和主要任務,以在教學工作中自覺落實二期課改精神,減輕學生負擔。我們要求教師,“以學生發(fā)展為本”,改善師生關系,建立課堂教學的師生互動,給學生多一點時間和空間,讓學生自主地、富有個性地發(fā)展。要求課堂教學設計必須從學生的角度出發(fā),建立與學生自身的經(jīng)歷和經(jīng)驗的聯(lián)系,確立學生在學習中的主體地位,努力改善教學方法,提高教學質量。要求教師建立新的教育質量觀,不再以學生掌握多少知識,取得怎樣的學科成績作為教育(質量高低的評價標準;而是以學生在學習中能不能綜合地運用各學科知識,發(fā)現(xiàn)、探討和解決一些諸如學科、社會、學習中不斷產(chǎn)生的問題,培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)造力和適應社會的能力。
二、制定措施,落實到位,加強管理。
本學期一開學,我們特制定以下措施,以保證學生課業(yè)負擔的減。
輕。
1、一、二年級原則上不留書面回家作業(yè),三、四、五年級作業(yè)總量控制在30分鐘,不得以增加作業(yè)量的形式懲罰學生,否則按違紀一次處理。
2、各班一律不安排早自習,確保學生早晨的睡眠時間。課外活動、晚托班時間,任何學科教師不得隨意占用講課,否則按違紀一次處理。
3、各科教師要認真鉆研教材、教法按時完成教學任務,提高課堂教學效率,上課不得拖堂。拖堂一次按違紀一次處理。
4、各年級取消百分制,實行等級制。任何學科不得給學生排名次。學生考試成績應作為學生隱私不得在家長會和其他集體場合公布等等。?發(fā)現(xiàn)一次按違紀一次處理。
5、音、體、美學科教師的課時不得自行轉讓給其他學科的教師,否則按空堂處理。
6、各科教師要熱愛學生,尊重學生的人格,保護學生的身心健康。
7、嚴格控制考試次數(shù),取消期中考試。不得擅自提前復習迎考和延長學生上課時間。
8、教導處不定期地對學生減負情況進行調查,及時掌握學生負擔情況,反饋于教師,以便改進。
情況調查表。調查結果如下:
一年級:有49%的家長認為三門學科作業(yè)負擔都適量,41.8%家長認為三門學科作業(yè)負擔都輕與較輕。7%的家長認為語文作業(yè)負擔重與較重,3.6%的家長認為數(shù)學作業(yè)重與較重。
二年級:有54.5%的家長認為三門學科作業(yè)負擔都適量,45.4%家長認為三門學科作業(yè)負擔都輕與較輕。6.6%的家長認為語文作業(yè)負擔重與較重,3.3%的家長認為數(shù)學作業(yè)重與較重。三年級:有51.25%的家長認為三門學科作業(yè)負擔都適量,33.1%家長認為三門學科作業(yè)負擔都輕與較輕。10.6%的家長認為語文作業(yè)負擔重與較重,2.5%的家長認為數(shù)學作業(yè)重與較重。四年級:語文學科:有74.2%的家長認為作業(yè)負擔都適量,25%家長認為作業(yè)負擔比較輕,2.8%的家長作業(yè)負擔重。數(shù)學學科:有34.2%的家長認為作業(yè)負擔都適量,43.2%家長認為作業(yè)負擔比較輕,17.4%家長認為作業(yè)負擔重。
五年級:有59.5%的家長認為作業(yè)負擔都適量,31.3%家長認為作業(yè)負擔比較輕,10%家長認為作業(yè)負擔重。
六年級:有61.2%的家長認為作業(yè)負擔適量,32.8%的家長認為作業(yè)負擔比較輕,7%的家長人為作業(yè)負擔重。
經(jīng)上述調查,我們認為我校教師布置的作業(yè)量能夠按照減負精神落實,出現(xiàn)的部分班級,部分學科作業(yè)量試重的問題有以下幾方面:
(1)課任教師屬新教師,要求過高。
(2)部分學生基礎差,導致作業(yè)時間長,不能完成。
(3)部分教師的課堂40分鐘效率不高。
四、今后努力方向。
今后學校教務處將堅定不移的貫徹減負工作,深入課堂,深入學生,加強管理,督促教師向40分鐘要質量。切實減輕學生課業(yè)負擔,達到減負不減質的目標。
教師讀書筆記及心得感悟篇三
書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪里來一晝夜僅有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經(jīng)常聽到教師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜僅有24小時,每一天在單位工作的時間僅有8小時,并且這8小時是排得滿滿的:備課、上課、批改學生的作業(yè)、輔導學習潛力比較差的學生、還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部的工作等等,已經(jīng)是有點應接不暇,更何況此刻還要抽出時間來搞科研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節(jié)。書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。
對啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧秘。我不就應總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自我所教學的語文這門學科中,使學校教科書里包含的那點科學基礎知識,成為入門的常識。在科學知識的大海里,我所教給學生的教科書里那點基礎知識,應當只是滄海一粟。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自我的知識海洋,持之以恒地提高自我的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠持續(xù)活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時就應首先思考清楚的!
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考,會使我們勇于和善于對自我的教育教學作出嚴格的反省和內省,既不憚于正視自我之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結自我的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。讀《給教師的推薦》,我想對自我及教師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富,若干年以后,“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。
教師讀書筆記及心得感悟篇四
作為幼兒教師,我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面,因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程,而不是一個智力成長過程,智力成長是附著在心理成長之上的。再有,愛和尊重是貫穿教育始終的,肯定與支持孩子按照精神胚胎的內在規(guī)律自然發(fā)展,對他們的自然發(fā)展表示尊重,為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質環(huán)境,我們的幼兒園就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解,同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由,這對于孩子建立良好的人格,鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!
幼兒的學習活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調動和運用已有的經(jīng)驗,并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了,讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單,其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設能力則有著較高的要求。作為教師,我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題,進而引導幼兒將經(jīng)驗遷移到社會生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣,只要會唱歌跳舞就可以了,作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛心、責任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁,是孩子的忘年交,老師和孩子之間是平等的,作為教師應給予孩子更多的愛,關注每一個孩子,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們現(xiàn)在教育的孩子是為未來世界服務的,那么我們就要用未來社會的眼光、標準培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。
在幼兒園時期,我們就要樹立孩子的環(huán)境意識,通過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開放化,要使幼兒善于與他人合作,能夠與他人交流。
國家的未來靠教育,教育的基礎要從幼兒抓起。
教師讀書筆記及心得感悟篇五
學習專業(yè)知識,提升專業(yè)素質。教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結構,做到博學多才,與時俱進,學生才會“親其師而信其道”;對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領,舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。
學習文化知識,提升綜合素質。作為教師,不僅僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關的人文知識,如社會、心理、信息技術等,力求知識全面。僅有自己的專業(yè)知識、業(yè)務水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
讓絕大多數(shù)的教師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到必須的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在教師的眼里就是一個差生,就更不想學習了。
作者克拉克也碰到了這樣的情景:他的一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他立刻想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學生的處理方法不一樣的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然十分高興,表示要教師對他的孩子必須繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然十分氣憤,當即表態(tài),積極配合教師的工作,回家必須批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心。回想自己平時的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。
還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學生,打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,教師你也別管她了?!敝笤俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不一樣的處理方法會有不一樣的結果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學習活力,讓他們享受學習的歡樂和成功。經(jīng)過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。
教師讀書筆記及心得感悟篇六
本文主要圍繞了三個人物來展開描寫,分別是進步的知識分子“我”,普通的農(nóng)名閏土和平庸的小市民楊二嫂。他們三個分別代表了三種等級不同身份的人,在他們身上也展現(xiàn)出了不同的個性。
說“我”是一個進步的知識分子是因為我是一個對生活又思想有希望的人,“我”希望我的小輩們可以有好的生活,不像我和閏土彼此之間產(chǎn)生隔膜。人活在世上就一定要有自己獨立的思想,人沒有了思想就相當于一個植物人,他的思想會慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應該對我們的生活有所希望,有所目標。但我們又不可把目標定在“月亮”上太不切實際,俗話說希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標,在完成目標之后再繼續(xù)定制目標,這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當中找到希望,并有頑強的毅力,決不可隨波逐流。
教師讀書筆記及心得感悟篇七
近期,我閱讀了《新課程——說課,聽課與評課》一書,這本書立足于推進改革深化改革這一原點.叢書中問題的提出與解決均來自于全國各地實驗區(qū)的研究與實踐.書中帶著新課程的理念敘述著改革實踐中的問題與解決,激發(fā)著教師的熱情,智慧與信心.全書共分5個章節(jié),從不同角度,不同側面闡述與分析著課程改革的背景,平臺,橋梁及如何正確進行說,聽,評課,最后還展示了一組優(yōu)秀案例,給教師提供了一個很好的學習空間,也給正處在改革摸索階段中的老師指明了方向,書中對于每一個理念的產(chǎn)生,操作,實踐,與反思都有具體的一個過程與評析.因為這些問題均來自教師的實踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案.如果能通讀本書,就會幫你疏理改革實踐中的小阻礙,對有的章節(jié)還可以進行精讀與摘錄.
目前,一些名校在作經(jīng)驗交流時,都談到了教研活動的重要性與有效性是推進教學質量的關鍵.對此,本書中就這個問題闡述了實踐中的問題,摘錄如下:1, 傳統(tǒng)教研制度的弊端.傳統(tǒng)教研關注的重點是教材,教法和學生的學業(yè)成績,對教師的專業(yè)發(fā)展關注很不夠,教研活動大多是組織教師學習教學理念,研究教學中存在的問題等.這種教研方式效率不高,而且教師個體之間,學校與學校之間,學校與研究機構之間缺乏溝通與聯(lián)系,長此下去就會導致教師視野狹窄,心態(tài)封閉,妨礙教師個體成長,有必要對教研組織的結構重新構建,使之產(chǎn)生能夠適應不同層次學校的教研組織結構.2 ,構建新穎的教研組織結構 .a 構建開放型的學校教研組,賦予學 研組的內涵. b 建立大學,教研機構與中小學的合作研究制度,為教師的發(fā)展提供智力支持.3 ,采取有效的教研方式:a 采用反思型教研模式.促進教師自我革新.模式是"聽課----評課----再上課----再評課",這與荷蘭學者柯斯根提出的教師在反思中發(fā)展的機智不謀而合. b 建立說課,聽課,評課的相關制度,促進教師教學監(jiān)控能力的提高.
在讀了這一章節(jié)之后,對于采取有效的教研方式頗有同感.專家評課就是借助專家的教育智慧反思教師教育的行為及其今后的教育理念,提出問題的'關鍵所在并提供適合于當時場景的可供選擇的行動方式.當教師在傾聽過程中意識到該場景所蘊涵的理論在實際場景中的聯(lián)系與應用方式時,就會有"豁然開朗""茅塞頓開"之感,專家的評課過程不僅向教師展示了具體的"教育智慧",同時給教師提供了一種反思的示范.就如我數(shù)學組在教研活動中,就十分注重評課這一環(huán)節(jié),當資深老教師評課時,我們會發(fā)現(xiàn)許多我們不曾意識到的環(huán)節(jié),老教師卻捕捉到了,并從理論依據(jù)出發(fā),結合現(xiàn)場教學效果與學生的反應融合在一起加以點評,聽得我們心服口服.如:課堂中應發(fā)揮學生主體性,適時收放,要相信學生的能力.千萬不要局限學生的思維,讓其走到教師預先設計好的軌道上來,這樣學生的諸多潛能均被扼殺.這就是學生學得過死,思維局限的根源所在.經(jīng)過老教師的評課之后.我們不僅知道如何直接改進自己的教育行為,另一方面也學會了如何反思自己的教育行為.所以邊進行學習此書中的有關理念,邊結合自身的實踐即時反思,共鳴,會對自己今后的教學十分有益.
教師讀書筆記及心得感悟篇八
教學中,教師要努力尋求知識生成、知識擴展的發(fā)散點,善于打開學生思維的空間,釋放學生的想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)學生沉睡的潛能,在此分享。
“三維教學目標”、“合作、探究”
一、簡單明確的教學目標。
教師在實施教學任務前必須有目標意識,目標就是要求,目標就是方向。因此,教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗,教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能,讓目標貫穿于教學的全過程。
二、簡潔明了的課堂教學。
“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關于語文和非語文的東西。
三、簡約明晰的評價。
教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,形成性評價和終結評價結合,在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。
語文教學方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學的基本規(guī)律,語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。
“有效教學”有三個基本要素:有效果,有效率,有效益。綜合起來講,有效教學是指教師以盡可能少的時間、精力和物力投入,取得盡可能多的教學效果,實現(xiàn)教學目標,滿足社會和個人的教育價值需求。
如何實現(xiàn)有效教學呢?
書中談到首先要有效備課。備課中講到三種計劃的制定,作為一名教師應該有這種能力。具體到日計劃的制定,也提出要考慮三個要素(1)學習者,包括了解學生個別差異及學生需要(2)學科內容及其結構,在這里指出教師的責任,盡管教科書中規(guī)定了教學內容,但是教師還根據(jù)學生實際水平和情緒狀態(tài)對教材再度開發(fā)。還提出了教師如何利用教材?即要“用教材’而不是“教教材”(3)教學目標和教學方法,文中指出教學目標關鍵在于教師提出的目標既不至于太抽象而令學生無動于衷,又不至于太具體瑣碎而令學生不得要領。具體教學目標應該以激勵學生熱情的學習為標準;教學方法要為教學目標服務,要考慮教學方法、組織形式及課堂管理因素組合,很輕松地指出教師是一個“象受歡迎的男女演員”一樣的復合型的天才。
其次,有效指導。主要講了“有效講授”與“有效提問與傾聽”。在有效講授的論述中教了我們三種技巧,感覺很親切,很實用。象一位長者在循循教導,我瀏覽了劉教授的博客,其中對加入的條件有幾條要求很耐人尋味。這樣寫:接受我的新生活建議,1、讓讀書成為生活習慣2、把體育鍛煉當成頭等大事3、為有困難的人提供幫助4、不破壞、不揮霍自然資源5、寬容他人的生活習慣,尊重文化多樣性6、保護動物,尊重生物多樣性。感覺劉教授更加有血有肉,讀起文章來更感覺親切,似乎再聽報告一樣的感受,仿佛看到教授寫書是的情景。文中關于“保持節(jié)奏”的策略也講的很細致。如教學節(jié)奏與任務的難度或復雜程度相適應;教學環(huán)節(jié)的過度及不同主題間的過度要重視,要保證過度數(shù)量不多,盡可能有條理,簡潔等。
隨著課堂教學的進一步的深化改革,每一位教師都在尋找、積累和建構自己的有效教學的經(jīng)驗,力求“低投入,高產(chǎn)出”通過一段時間的教學使學生獲得最大長進、發(fā)展。筆者認為當前的閱讀教學要著眼于幾個“點”來優(yōu)化教學。
一、把握本文的基點。
各篇課文的基點各異,教師在解讀文本的時候要能準確地把握課文的基點,準確把握課文的價值取向。雖說“一千讀者一千個哈姆雷特”,但是畢竟還是“哈姆雷特”,而不會變成“孫悟空”。因此準確解讀文本是課堂教學的前提。
二、找準課堂切入點。
就教學來說,找到個性化教學的視角,這是有效教學的關鍵所在。因為這樣可以使一堂課的教學內容相對集中,學生學得相對透徹。一篇優(yōu)秀的文章,總有那種牽一發(fā)而動全身的“點”——關鍵的詞語、文眼、警句、過渡段、文題,等等。在正確把握文本的基礎上,考慮到學生的實際情況,從教材中“掏出”極寶貴的可教因素,通過二度創(chuàng)作,精心設計,突破一點,可以讓每一個學生都積極地投入到教學過程中,促使學生的思維的觸角深入到文本的內核,從而讓課堂成為自主、合作、探究的場所。比如有位老師上的《天鵝的故事》,緊緊抓住“感動”一詞,讓學生與文本親密接觸,感動老天鵝,感動天鵝群,感動老人,最后感動讀者,感動所有的人,讓人們懂得人與動物和諧相處,體會到天鵝的頑強和團結精神。
三、捕捉情感興奮點。
有效的教學在于能夠了解學生的“需要”以及不同學生之間的“差異”。更重要的是,學生的“需要”和“差異”往往并不限于知識水平,而在于求知熱情。這就需要教師不僅要考慮“我應該講什么知識”,還要考慮“我應該如何讓他對這些知識有熱情”,善于培植學生的興奮點,不斷地激發(fā)和引導學生就某個問題進行質疑、討論、爭辯和探索。教師的教學智慧和教學藝術,就表現(xiàn)在如何合理而有效地點擊到學生愿意興奮、能夠興奮的關鍵點和關節(jié)點上,從而不斷推動學生智力和思維水平向更高的層次發(fā)展.
四、創(chuàng)設思維生成點。
教學中,教師要努力尋求知識生成、知識擴展的發(fā)散點,善于打開學生思維的空間,釋放學生的想象力和創(chuàng)造力,開發(fā)學生沉睡的潛能。尋求發(fā)散點,并有效進行思維的發(fā)散,要求教師具有開放的思維方式和廣闊的知識背景。在具體的操作上,可以利用課文所留出的“空白點”,開展創(chuàng)造性閱讀活動;可以利用課文主題的“相似點”,開展拓展性閱讀活動;可以利用教材中的未知領域,抓住“知識盲點”,激發(fā)學生的求知欲望和探究熱情,指導他們進行研究性閱讀活動;可以找到與其他學科、與社會生活的“交叉點”,組織學生開展語文實踐活動等。如在教學《特殊的葬禮》一課時,聯(lián)系課文內容,讓學生試試寫寫菲格雷總統(tǒng)飽含深情,動人心弦的。
演講稿。
一是能讓學生進一步體會文章的情感,同時也對學生的語言進行了訓練,實現(xiàn)了人文性與工具性的有效統(tǒng)一。
有效教學意味著“想方設法”地讓學生在單位時間內獲得有效的發(fā)展。為了讓學生在單位時間內獲得有效的發(fā)展,教師需要在上課之前做好準備,這種準備活動就是“教學設計”。怎樣的教學設計有效呢?這篇短文為我們提供了一個有效的切入點。的確,有效的教學設計不應該糾纏于細枝末節(jié),而應該宏觀地看待教材,瞻前顧后地分析教材,深入淺出地鉆研教材。在尊重教材的基礎上超越,在吸納教材的基礎上揚棄。教學設計的過程,是把教材轉變成學材的過程,這就需要教師恰如其分地把握教材,從而把教材變成學生自己可以進行探究的學材,使學生能夠逐步自主發(fā)展,教師的價值與智慧也主要體現(xiàn)在這一轉變的過程中。
因此,筆者認為有效的教學設計還應能喚起學生充分的閱讀期待、要體現(xiàn)語文味、在讀、說、悟一統(tǒng)語文閱讀課堂的今天還應引導學生扎實落實“寫”的訓練。
教師讀書筆記及心得感悟篇九
每月至少完成一篇讀書筆記,及時更新至此,請為我見證。一月份閱讀書目是教育科學出版社出版,杜殿坤編譯,蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學的重要性。學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“五分”是成就的標志,而對另一個學生來說,“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素。
在教學過程中,我們要求做到因材施教,要在課上和課下落實分層教學,分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學生的方法策略。讀了這段話,讓我覺得我們從一開始對學生都是一個尺度,備課設計的是同樣的教學目標,教學活動是同樣的情境活動,同樣的課后作業(yè),就連平時測驗也是同一張試卷。久而久之,兩極分化越來越嚴重,導致目前大部分學生破罐子破摔,對學習無動力可言,課堂上找不到存在感,遇到嚴厲的老師就默不作聲,低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話,引起其他同學注意,逗全班同學大笑,以此找尋在同學心中的存在感。
教學和教育的技巧和藝術在于,要使每一個兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來,使他們享受腦力勞動中成功的樂趣。這一點就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié),就要把諸多情況都得考慮進去,不是單一按照理想化的設計進行教學,教學活動只是針對部分學生而設計,而非面向全體學生。
蘇霍姆林斯基提到,在課堂中給一個學生布置兩三道甚至四道題目,而給另一個學生只布置一道。這個學生布置復雜的題目,而另一個布置簡單的題目。這個學生完成創(chuàng)造性作業(yè)(寫作文),而另一個學生學習文藝作品的片段。在這種方法下,所有的學生都在前進。學生在此過程中能夠看到自己的進步,學習給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。
在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課,領導和同行都聽得非常入迷,課后問他花了多長時間來備這節(jié)課,該老師回答是準備了一輩子,而且對每一節(jié)課,都準備了一輩子。怎樣進行這種準備?那就是讀書,每一次的閱讀,沒一點積累都是為上課而準備的,因為在課堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富,不僅靠單純的課內知識,還需要教師豐富的課外知識和扎實的專業(yè)理論知識。
第三條建議中提到,低年級要教會兒童學習,是教師主要操心的事情之一。要教會學生讀和寫,強調用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大超過出聲地讀的能力前一種能力超過后一種能力越大學生在閱讀的過程中就越精細。能夠在閱讀的過程中進行思考,也是我們所要培養(yǎng)學生的一項重要技能,同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識到了這一點。
同樣,在第六條里提到,兒童學習越困難,就應當越多的進行閱讀,閱讀能教給他思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵,然而對付這個敵人最強有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來的活的思想。
教師讀書筆記及心得感悟篇十
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的___興致勃勃地把它帶到學校來,倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說,通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景,反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫介紹。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我從來沒有用心去感受它的美妙之處,然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛,也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點怪,一會兒陽光普照,一會兒又下起了小雨,天空中時而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時,都會有一種想放聲朗讀的欲望,的確可以陶冶性情。
其次,本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主,每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考,有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身,因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭,他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了獵人筆記讀書筆記農(nóng)奴們平凡的生活故事,但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心,對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻,這一點難能可貴,令人敬佩!
我欣賞書中的“我”,因為他熱愛生活,因為他風度偏偏,因為他腹有詩書,因為他愛恨分明,更因為他“出淤泥而不染”!
教師讀書筆記及心得感悟篇十一
20__年5月10日至20__年6月20日昌都地區(qū)教育局組織全區(qū)部分小學校長一行28人來到天津南開區(qū)教育中心進行了為期40天的學習培訓。期間,我們分別聽了南開區(qū)教育中心董景威、孫老師、常老師、天津師大張連生教授等幾位專家學者的講授教育理論知識,去了建民里小學、藝術小學等幾所小學學習訪問。最后在南開區(qū)藝術小學掛職鍛煉。天津之行,有專家講座的理論學習,有對各具特色的小學的交流訪問,有深入學校工作中的掛職實踐鍛煉。讓我們對教育的本質有了更加深刻的認識,獲得了新的啟迪。以下就是我的心得、收獲及打算。
(一)心得體會。
通過此次培訓,我最深刻的體會就是了解了作為一名小學校長我們首先要了解最先進最前沿的教育改革發(fā)展信息,還要熟悉教育政策法規(guī);更重要的是我們必須要有自己明確的辦學思想、超前的辦學理念、清晰的辦學思路、準確的學校定位。一個好的學校的領頭人,必須以學校教育為己任,愛崗敬業(yè),與時俱進;必須要勤于思考,經(jīng)常反思,不斷總結工作中的得失;要善于交流,耐心聽取別人的意見或建議。注重團隊精神的培養(yǎng),調動每個人的積極性,挖掘每個人身上的積極因素,因材用人,培養(yǎng)自己和團隊的創(chuàng)新探索精神,投身于教研教改,終身學習,不斷開拓。
一名小學校長,他首先要是一名優(yōu)秀的教師,因為他只有通過在第一線的工作實踐才能很好的鍛煉自己;還要是一名知識淵博的學者,我們要想辦好一所學校,需要學習和了解的知識很多,如果我們的知識有限是絕對沒有辦法來管理好一所學校的;還要是一位好的疼愛孩子的家長,小學是小朋友,小孩子成長的搖籃,我們需要的是滿懷愛心的校長;任何人都離不開周圍的親人、朋友、同事,任何國家也離不開周邊國家的相互支持與幫助,當然,我們學校也離不開兄弟校的支持、還離不開政府部門的鼎力相助,更離不開家長們的關注,這就需要我們有很強的領導能力。
(二)我的收獲。
理論學習中讓我們最受感動的是王教授。他的精彩的演講“真、愛、嚴、志、勤、儉、諧、法”師德教育八法,淵博的知識、做人的原則、對生活的熱情、對工作的熱愛都讓我們從心靈深處為之震撼。他開闊了我們的眼界。還有張教授,在他那冷酷的外表下藏著一個火熱的心,他就像是一本故事匯,永遠有講不完的生動的蘊含各種深刻道理的小故事,他活躍了我們的思維。
以前,我只知道按照上級部門的安排盲目地完成任務,應付工作組的檢查,所以,這些年來都是在做重復的工作,缺乏主動性和主體性。通過學習,我意識到學校應該有一個具體的、切實可行的發(fā)展計劃,需要認真分析自己所在學校的現(xiàn)狀,制定自己學校的辦學理念和方法;通過學習,我對學校發(fā)展與教師職業(yè)生涯規(guī)劃有了深刻認識;通過學習,讓我知道作為校長必須具備膽、識、法、情。膽,就是作為校長要勇者無懼,仁者無憂,智者不惑。識,就是要有學識,更要有見識。法,就是要有規(guī)章制度,要用科學的發(fā)展觀去規(guī)范管理。情,沒有愛就沒有教育,要以情感人。
學習之余我們還有許多出去游玩的機會,游玩中有個性的導游:愛唱歌的王導游,他一路給我們講幽默故事。還有性格開朗的李(小姐)導游給我們講解“北戴河”名勝古跡,講的井井有條,給我留下了深刻的印象。我有幸在5月23日瞻仰了偉大領袖毛澤東的遺容,這是我一生夢寐以求的事,我將永遠不會忘記,天津市南開教育中心給了我千載難逢的機會!
教師讀書筆記及心得感悟篇十二
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時或許受限于年齡與經(jīng)歷,對于半個多世紀前的這篇小說總帶有一些不以為意。時隔數(shù)載再度看到那些質樸無華卻深有內涵的文字,被不明緣由的情愫瞬間感染打動,從而將一種美好的感觸沉淀在內心深處。
作者曾道:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的,人生形式。我主意不在領導讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時,各人應有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明。”小說敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生,以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說,通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸,寥寥數(shù)語將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海,這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂,是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活,清新樸素的民風,與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風中輕舞的翠竹,那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并,奉獻給讀者一場視覺、聽覺及感覺的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構建出匯集“美”的一座城,仿佛是作者靈魂深處對美好信念守護的內心城堡的對應鏡像。這些美好的意象與思想,不僅是對現(xiàn)實生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊,也是對在時局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?!哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級功利,而重義重情、人際誠懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情,青年男女間青澀卻純美的愛情,船總家兄弟對少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼,都是作者對傳統(tǒng)美德內涵的真善美的認知表現(xiàn)?!哆叧恰穼⒕爸畠簟⑷酥鞠嗳诤?,通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈。《邊城》中描寫小舟擺渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情,邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式,都隱含有作者對現(xiàn)實中傳統(tǒng)美德弱化、價值信仰缺失的痛惜,以及對現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式,絕非不切實際的空想主義。文學不是政治學,縱然有博弈也不該將美好抹殺,作者如此的筆觸和行文,也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運用了多種修辭手法,將人物內心的`變化把握得十分到位。人物的夢境也成為其真實情感的一種幻象化表達。翠翠夢境中的情景正是這個人物內心發(fā)生細微變化的征兆。在離奇的夢境中,翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢境,顯示出她對朦朧的愛情的甜蜜向往和快樂感受。景的描繪是推動劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營造”。那片秀麗山水中,如山泉清透甘甜的生活氣息,是當時現(xiàn)實大背景下人們對美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面,那些能讓心靈沉靜安定的場景,都將故事定格在充滿無限美感的一個舞臺之上。此景中的故事,無論是喜是悲,都帶著無法改變的原質美感,因為這片土地上孕育的,縱然有悲歡離合,也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸,描繪出的是翠竹依依、山風沁心的邊城,那碧色無邊中婉轉歡鳴的黃鶯,夏夜靜謐中喃喃的蟲聲,黃昏下的溫馨,水銀瀉地的月色,泥土清香的溪畔……景如畫卷,景情相融。這些景色隨著小說人物情感的發(fā)展和波動自然地展開,輝映人物的內心之感與心境變遷。黃昏的柔美,是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水,鮮花鋪就的心路上,是主人公內心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許,只有遺憾,才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好,才能讓美不僅是固化于結局的一種靜態(tài),而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動?!哆叧恰分兄骶€故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁,并沒有給看去極美的文字帶去損傷,反而添加了一絲別樣的感情,從而令小說的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個沒有結局的結局:最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛?這部作品,不是讓人感到虛無的“童話”,它沒有不切實際的幻想與極富戲劇性的變化,無論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟,每一點都是自然而然地展開,這就是一部有著獨特生命力的作品的魅力之所在。
教師讀書筆記及心得感悟篇十三
故事發(fā)生在香港殖民地期間,由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的,因為她與她不愛的人(瓦爾特)生活在一起,而面對自己的所愛(唐生)卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人,她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上,而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花,然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來,以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后,凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特(細菌學家,醫(yī)學博士)的求愛,這個她根本不了解,對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的,這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔,是自由的束縛,是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉機。如同救命稻草般的,一切都是那么自然的發(fā)生了,凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌,對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛,她希望結束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府(瘟疫地)進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的,凱蒂拒絕了,也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往,她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻,他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而,即使是一秒鐘,他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?!叭绻粕茈x婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚,或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發(fā)酵,他想要報復,他也只是個普通的人、普通的丈夫而已,恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然,正如瓦爾特的預料,唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價,更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂,他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的,人偷吃禁果,生來贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的,愛是白色也是黑色,正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板,少了其中任一,人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始,凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相,他不值得她的愛;開始意識到瓦爾特的優(yōu)點,他善良溫柔內斂智慧,他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟,她開始想要奉獻自己,她想去做些改變,她想去揭開面紗,直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特,瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣,即使凱莉知道瓦爾特的好,她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失,也不因一個人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以,毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕,這本是一次重歸于好的機會,他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭,即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來,生活又會一如往昔,凱莉也決心直面自己的內心,她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話,“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗,但是被狗咬傷,人們以為死的會是善人,最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人,他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉,然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留,凱莉希望他能放下恨,帶著愛的離開,希望他能原諒,她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時,真正的善人變成了凱莉,而瓦爾特才是折磨凱莉,帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗,最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了,她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時,瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?,F(xiàn)在她終于自由了,她是她自己了。她想要珍惜所愛,過她自己真正想要的生活。過去結束了。
在故事背后,在面紗之后,愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微,這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生,他的死也是一種對愛的嘶吼,深情人總被情傷。一條狗心碎而死,一個偽善之人卻覺醒了。
作者:棉花姐姐。
教師讀書筆記及心得感悟篇十四
蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,再讀書,---教師的教育素養(yǎng)就取決于此,教師讀書筆記摘抄及感悟2篇。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會對人才的高要求,時代賦予我們的新任務,感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學生能否健康成長,都要求我們在工作的同時,加強學習,及時充電,為學生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務教育制度的改革,和學苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進辦學理念外,打造品牌學校,打造精品師資隊伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關鍵。因此,學習,完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應該是源于自身的危機感。
回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風風雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個遺憾!我們的理念必須與時俱進,我們的思想必須與時代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實,敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個契機,發(fā)奮讀書。我們要給學生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動的清泉。及時充電,提升自我!這是我的第一個感想。
第二,追隨先哲,完善自我。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力,更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導,考試,選拔,從而忽視了學生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
第三,大愛無疆,師愛永恒。
縱觀教育大家們的思想精髓,一個主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴格要求,遷就和縱容學生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個角落。所有的老師都在努力著,如旋轉的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學生心靈放飛,用知識點燃智慧,師生在知識海洋中揚帆起航,讀書筆記大全《教師讀書筆記摘抄及感悟2篇》。因為愛是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對學生的愛是最無私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認為是品學兼優(yōu)的學生,對他們寬容有加;其實那些中差的學生更需要老師的呵護與關愛。有人說,差生到社會上都是好樣的,因為他們從小的抗挫能力極強。是我們的忽視和指責讓孩子們堅強嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機會啊!可是,當他們離開學校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時,一個電話,一個信息,來自遠方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調皮的那個???,老師教的調皮的何止你一個?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚或者批評對他們都會有很大影響?;叵肫饋恚醋院?,也有深深的內疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!
成績不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個社會,只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個教師有問題,社會的指責會把我們淹沒,所以不允許我們犯錯誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)。可是如果我們能彎下腰,從孩子的角度看問題;真正走進他們的心靈,也許效果會更好。
上學期,有件事對我觸動很大,那是看了期末的考評單時,說誰犯錯誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學后,發(fā)現(xiàn)一些同學經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財產(chǎn)委員。我們買了38個棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強制孩子遵規(guī)守紀,沒有允許孩子犯錯誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應該走進學生的心靈,給他們改正錯誤的機會。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
第四,關愛學生轉變思想。
李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。我們的責任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”,“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉花朵時,不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實,每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時,那種自豪溢于言表。關注所有的學生,關注學生的學習和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學生當成自己的朋友,親人,孩子。
社會都在關心弱勢群體,老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。我班有個同學因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容??催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護與及時引導下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時,她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學生,可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時,多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子,我們舍棄了一個,80比1,核算!
播種一種思想,收獲一種行動;播種一種行動,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務不僅是教知識,而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣。
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價值,激發(fā)孩子們的內心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
學無止境,只有堅持不懈的充實自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個日出,坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!
教師讀書筆記及心得感悟篇十五
《獵人筆記》是十七世紀著名的俄國作家屠格涅夫的短篇小說集。里面收集了《縣城里的醫(yī)生》、《我的鄰居》、《莓泉》、《辦事處》、《孤獨的狼》、《歌手》、《別任草原》等精彩的文章,我最喜歡的一篇是《別任草原》。
《別任草原》的第一段中作者寫道:打獵主要的目的不是打到多少獵物,而是打獵過程匯總所享受到的樂趣。這篇文章講的就是作者在一次打獵途中迷路后的經(jīng)歷,他迷路后進入到了從未到過的別任草原,在那里他認識了五個放馬的孩子,在夜晚聽他們講各種離奇的故事,然后不知不覺進入夢鄉(xiāng)。清晨來臨后,伴隨著露珠,又繼續(xù)趕路回家。
在眾多的書本中捧起《獵人筆記》,最初是因為他的書名,有點新奇,有點特殊。接下來我卻是幾乎一口氣讀完了整本小說,被書中十余個精彩的小故事深深吸引,同時也被作者高超的寫作技巧所折服。
作品以一個獵人的行獵為線索,刻畫了地主、管家、磨房主婦、城鎮(zhèn)醫(yī)生、貴族知識分子、農(nóng)奴、農(nóng)家孩子等眾多人物形象。真實的表現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下各階層人民的生活風貌。揭露了一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、無恥,同時也展示了一些農(nóng)民的善良、勤勞、誠懇、純樸,以及他們的才干和無窮的創(chuàng)造力。作家在對人物的心理,語言,動作等方面做了精彩的刻畫之余,也為我們展現(xiàn)了一幅令人陶醉的田園風光:郁郁蔥蔥的森林,廣袤的大草原,潺潺的溪流......好幾處都讓我禁不住大聲誦讀,深深陶醉在作家為我們描繪的意境中。這也體現(xiàn)出了作家對自己祖國美好風光的贊美之情!
教師讀書筆記及心得感悟篇十六
要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。
面對社會對人才的高要求,時代賦予我們的新任務,感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學生能否健康成長,都要求我們在工作的同時,加強學習,及時充電,為學生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務教育制度的改革,和學苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進辦學理念外,打造品牌學校,打造精品師資隊伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關鍵。因此,學習,完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應該是源于自身的危機感。
回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風風雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個遺憾!我們的理念必須與時俱進,我們的思想必須與時代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實,敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個契機,發(fā)奮讀書。我們要給學生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動的清泉。及時充電,提升自我!這是我的第一個感想。
追隨先哲,完善自我。
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。
讀罷《愛學生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力,更重要的是要培養(yǎng)學生的.愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導,考試,選拔,從而忽視了學生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!
多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!
大愛無疆,師愛永恒。
縱觀教育大家們的思想精髓,一個主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴格要求,遷就和縱容學生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個角落。所有的老師都在努力著,如旋轉的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學生心靈放飛,用知識點燃智慧,師生在知識海洋中揚帆起航。因為愛是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對學生的愛是最無私的。
多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認為是品學兼優(yōu)的學生,對他們寬容有加;其實那些中差的學生更需要老師的呵護與關愛。有人說,差生到社會上都是好樣的,因為他們從小的抗挫能力極強。是我們的忽視和指責讓孩子們堅強嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機會??!可是,當他們離開學校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時,一個電話,一個信息,來自遠方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調皮的那個???,老師教的調皮的何止你一個?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學生的祝福已是鋪天蓋地??!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚或者批評對他們都會有很大影響?;叵肫饋?,即自豪,也有深深的內疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!
成績不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個社會,只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個教師有問題,社會的指責會把我們淹沒,所以不允許我們犯錯誤!有人說::教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!
新時期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)??墒侨绻覀兡軓澫卵?,從孩子的角度看問題;真正走進他們的心靈,也許效果會更好。
上學期,有件事對我觸動很大,那是看了期末的考評單時,說誰犯錯誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學后,發(fā)現(xiàn)一些同學經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財產(chǎn)委員。我們買了38個棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強制孩子遵規(guī)守紀,沒有允許孩子犯錯誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應該走進學生的心靈,給他們改正錯誤的機會。!換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。
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李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。我們的責任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”,“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉花朵時,不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。
其實,每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時,那種自豪溢于言表。關注所有的學生,關注學生的學習和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學生當成自己的朋友,親人,孩子。
社會都在關心弱勢群體,老師更要把更多的關愛給那些最需要關心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內向的學生。我班有個同學因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容??催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護與及時引導下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時,她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學生,可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時,多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子,我們舍棄了一個,80比1,核算!
播種一種思想,收獲一種行動;播種一種行動,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務不僅是教知識,而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣。
課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們去書室感知一下古人與哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價值,激發(fā)孩子們的內心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。
學無止境,只有堅持不懈的充實自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個日出,坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!
教師讀書筆記及心得感悟篇十七
1、每個有文化、有教養(yǎng)的人都向往創(chuàng)造性勞動的歡樂,以及由于勞動的創(chuàng)造性而帶來的生活上的充實。
2、不要向兒童要求他不可能做到的事情。
3、教學和教育的技巧和藝術在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。
4、對每一節(jié)課,都要用終生的時間來準備,怎樣進行這種準備呢?就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。
5、在你的科學知識大海中,你所教給學生的教科書里的那點基礎知識,應當只是滄海一粟。
6、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。
7、學生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。
8、為了使學生從思考中獲取知識,教師必須對學生的知識有充分的了解。
9、不要讓學生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。
10、只有要求學生在課堂上不犯任何一個錯誤,他才能成為讀寫無誤的人。
11、懂得還不等于已知,理解還不等于知識,為了取得牢固的知識,還必須進行思考。
12、請你毫不猶豫地在每一節(jié)課上盡量留出時間讓學生掌握新教材吧。
13、評分寧可少一點,但是每一個評分都要有分量,有意義。
14、如果學生感到?jīng)]有努力的方向,覺得自己什么也不行,這對他的精神是最大的壓抑。
15、盡一切努力使學生相信自己的力量。
16、成功的歡樂是一種巨大的情感力量。
17、復習是學習之母,不要讓它變成后娘。
教師讀書筆記及心得感悟篇十八
“做到頭腦極度開放”是《原則》里的第三大生活原則。為了更好地理解這樣原則,我提了幾個問題,重新整理了有關這個原則的思路,這幾個問題是:為什么,是什么,怎么做。
一、為什么要做到頭腦極度開放?
如果不能做到頭腦極度開放會導致什么后果呢?用書中的話來說,頭腦封閉付出的代價非常高昂:當其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時,你會視而不見;當其他人提出可能是建議性甚至是能救命的批評時,你也不能領會。當出現(xiàn)分歧時,聽不見別人的意見,永遠認為自己是對的,相互爭執(zhí),最后會演變成相互指責謾罵。大部分沖突基本上都是這么造成的。
二、頭腦極度開放的人有什么特征?
總結書中提到頭腦極度開放的人的特征,可以歸納成一下幾點:。
1.始終保持謙遜的態(tài)度,承認自己不知道。
2.對未知的事物保持好奇心,堅持學習。
3.面對不同的觀點不急于辯論,通過提問的方式來試圖理解對方的觀點。
4.考慮對方的觀點的同時,保留自己的思考。
三、如何做到頭腦極度開放?
做到頭腦極度開放并不是一件容易的事,因為自我意識和思維盲點會成妨礙你成為那樣的人。所以平時要注意練習。
1.當別人質疑你的觀點的時候,你會感到痛苦、緊張,尤其當對方是地位和水平不如你的人,驕傲的情緒做遂,你會覺得對方的觀點很可笑,甚至感到惱怒,想發(fā)脾氣。如果出現(xiàn)這些這些跡象時,說明你的頭腦處于一個封閉的狀態(tài)。
從封閉走向開放首先要克服你的自我意識障礙,放下你的驕傲,放下你的面子,先假設對方是正確,用提問的方式引導對方討論。讓他提供可以支撐他的觀點的事實依據(jù),進行分析。
作者曾經(jīng)被下屬指出過,他對待人的態(tài)度有時會讓員工覺得他們“不勝任工作,可有可無,被羞辱”,當聽到這個反饋時,他感到痛苦和驚訝。因為他一直覺得自己在真誠地與人交流,沒想到會被理解成直率冒犯。他向他的下屬詢問情況,并找出問題出在哪里,以及怎么解決。
問題出在他希望橋水能夠盡善盡美會真實地說出自己的想法,員工做的不好的地方會直接指出,不繞彎子。跟他關系密切的人會理解他,但對他不太熟悉的人會覺得他直率冒犯。后來得出的解決方案是把公司的相處規(guī)范寫成工作原則,全公司的人都必須遵守。
2.認識自己的思維盲點。
記錄一下你經(jīng)常在那些方面因為看不到別人看到的東西而做出糟糕的決定。但往往自己很難意識到,可以請別人幫你尤其是那些看到過你所忽略東西的人,列在一張單子上,當再次碰到這些問題時,要有意識地去反思,和改進。
3.對于自己不熟悉的領域,向專家請教,而且不止向一位專家請教。
2013年,作者去做例行體檢被告知患食管癌的前兆,可能最多只能活個3-5年。后來又請教了一位專家,說病情并沒有那么嚴重,只要切除食管和胃,就可以防止癌細胞的擴散,但很大可能導致殘疾。他又見了第三位醫(yī)生,給出的建議是每三個月做一次內窺檢查,病情可以得到控制,這種方法可行,但是療法不太方便。后來作者又見了兩位醫(yī)生,認為做這種檢查不會有任何事,作者就決定做這種檢查,在做檢查的過程切了部分內組織拿起化驗,發(fā)現(xiàn)根本沒有任何癌細胞,虛驚一場。
但是現(xiàn)實生活中,我們并不會有那么多的專家可以去請教,但是如果我們遇到某個問題弄不明白,我們可以看相關的書籍,而且不僅只看一本書,要看好幾本,綜合幾本書的建議找出你最滿意的答案。
四、最后對于做得頭腦極度開放,你可能有個疑問,如果事事都要聽取別人的意見,跟別人討論,總是懷疑自己,該多累???頭腦開放總有一個度吧。很多人都與你意見有分歧,不用對每個人都“頭腦開放”,找到那些你認為可信的人,跟他們探討,時間才會花的值得。
在讀原則這本書的時候,可以整體讀完一大條原則,可以翻回去看作者的故事,看看能不能找到他實踐該原則的例子,有助于更好地理解這一原則,再用改原則其審視一下自己,或者看能不能用這條原則去解決自己遇到的一些問題。否則讀起來感覺就像聽別人說教。
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