二年級(jí)道德與法治《我們小點(diǎn)兒聲》評(píng)課稿免費(fèi)(3篇)

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二年級(jí)道德與法治《我們小點(diǎn)兒聲》評(píng)課稿免費(fèi)(3篇)
時(shí)間:2022-11-21 15:17:12     小編:zdfb

每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《我們小點(diǎn)兒聲》是二年級(jí)上冊(cè)道德與法治關(guān)于公共生活的課題,是一節(jié)關(guān)于規(guī)則教育的課,由40位學(xué)生和一個(gè)中年女教師共同完成。本課教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)明確,學(xué)生主體地位突出,學(xué)生參與度高,目標(biāo)達(dá)成度好,是一節(jié)較成功的優(yōu)秀課例。

我們小點(diǎn)兒聲評(píng)課稿篇1

課標(biāo)指出,兒童生活是道德養(yǎng)成的基礎(chǔ),德育離不開生活。已故道德與法治總主編魯潔先生說(shuō):道德的高度只能是生活的高度。本課教師很注重對(duì)兒童生活的聯(lián)系,把它們典型化為教學(xué)情境,方法多種多樣。比如利用錄像展示教室安靜學(xué)習(xí)的場(chǎng)景和課間學(xué)生玩樂的熱鬧場(chǎng)景,這樣就把學(xué)生在校日常的兩個(gè)瞬間,概括為兩個(gè)教學(xué)情境。通過對(duì)它們的辨別,引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出更喜歡哪個(gè)場(chǎng)景,從而導(dǎo)出兩個(gè)不同場(chǎng)景的不同意義。聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際進(jìn)行課程的意義建構(gòu),旨在強(qiáng)調(diào)學(xué)生生活對(duì)道德情感認(rèn)知的作用,只有扎根于學(xué)生生活的課堂,才有可能完成課程的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)課程意義。再比如,課堂上請(qǐng)學(xué)生示范輕手輕腳關(guān)門和搬椅子的動(dòng)作,這既是生活再現(xiàn),也是直接的情境創(chuàng)設(shè),這樣有助于兒童理解、模仿、學(xué)習(xí),是直觀形像的,也是可操作的。在課的末尾,還播放了大自然美妙的音樂,讓學(xué)生體會(huì)到只有我們小點(diǎn)兒聲,才能聽到和諧的聲音,感受到大自然的美妙。這種借助想像和課堂實(shí)踐的情境代入,直接刺激兒童的聽覺,展開情境想像,對(duì)于豐富學(xué)生的道德情感認(rèn)知,是大有好處的。正因?yàn)橛虚g接的情境再現(xiàn)和直接的實(shí)踐體驗(yàn),隨著道德情感的融入和道德認(rèn)知的豐富,學(xué)生的道德行為才有可能進(jìn)步。

我們小點(diǎn)兒聲評(píng)課稿篇2

有認(rèn)知沖突,才會(huì)有更強(qiáng)烈的對(duì)比,并在對(duì)比中獲得道德判斷和選擇能力的提升。所以在課堂中創(chuàng)設(shè)認(rèn)知沖突,既是教師的功夫,也是達(dá)成目標(biāo)的關(guān)鍵。本課針對(duì)低年級(jí)學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)較淺顯,豐富度不夠的固有特點(diǎn),教師仍不失時(shí)機(jī)進(jìn)行思辨活動(dòng),顯得特別難得。比如,教師在出示了電影院要小點(diǎn)兒聲的事例,學(xué)生回答要小點(diǎn)兒聲的基礎(chǔ)上,教師不放過思辨的好時(shí)機(jī),追問學(xué)生:電影那么好看,大聲談?wù)撓虏皇歉淇靻?我們看電影不就是為了快樂嗎?這個(gè)問題把個(gè)人的快樂和他人的需求結(jié)合在一起,制造認(rèn)知沖突,通過看視頻、引討論、做對(duì)比、小結(jié)等環(huán)節(jié),最后引導(dǎo)學(xué)生做出道德判斷和選擇:個(gè)人的快樂不能影響別人的觀影,所以我們?cè)陔娪霸阂靶↑c(diǎn)兒聲”。學(xué)生展示作品的環(huán)節(jié),既是本課效果的體現(xiàn),同時(shí)也是一種評(píng)價(jià)方法,即作品分析,教師有意引導(dǎo)學(xué)生剖析自己的作品,比如,你為什么要畫這樣的畫?為什么要這樣概括?說(shuō)說(shuō)你的理由?等等,這種將學(xué)生思維引向深度的做法,其實(shí)就是激起學(xué)生認(rèn)知沖突,強(qiáng)化對(duì)比,達(dá)到道德判斷和行為選擇能力的提升。這樣,有利于學(xué)生思維品質(zhì)的提升,對(duì)學(xué)生的思維能力培養(yǎng)也會(huì)起到促進(jìn)的作用。

我們小點(diǎn)兒聲評(píng)課稿篇3

課程資源的豐富性決定了課堂的內(nèi)容是否豐富多彩,對(duì)課程資源的挖掘,也體現(xiàn)了教師理解教材的水平。本課中,教學(xué)時(shí)空從課堂到課外,從校內(nèi)生活向校外生活的拓展,并將社區(qū)生活做為重要的教學(xué)資源,對(duì)學(xué)生的德性成長(zhǎng)大有幫助,因?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)離不開社區(qū)生活的浸染。所謂德性生長(zhǎng),即道德認(rèn)知、道德情感、道德判斷和選擇能力等綜合成長(zhǎng),它是學(xué)生道德生長(zhǎng)的概括,亦是品德課程追求的根本目標(biāo)。本課中,教師把活動(dòng)視角延伸到兒童所能到達(dá)的各種社會(huì)場(chǎng)所,比如電影院、公園、賓館、酒店、餐廳、音樂會(huì)、圖書館、電梯、小區(qū)等等,這既是學(xué)生生活領(lǐng)域的擴(kuò)大,也是對(duì)課程資源的充分挖掘,課程標(biāo)準(zhǔn)指出:充分開發(fā)、有效利用課程資源,對(duì)于豐富課程內(nèi)容,增強(qiáng)課程的開放性、生成性和教學(xué)活力具有重要意義,正是有如此體量巨大的課程資源,對(duì)學(xué)生的德性成長(zhǎng)的指導(dǎo)意義才可能成為現(xiàn)實(shí)。然而,教師僅僅羅列這些地名,是否就是挖掘課程資源呢?顯然不是。教師在教學(xué)中,始終把握一點(diǎn),即:為什么在這些地方要“小點(diǎn)兒聲”?學(xué)生通過舉例、討論、交流、作品展示、觀看視頻、唱兒歌等多種方式方法,較深刻地理解了道德行為背后的合理邏輯性。也就是說(shuō),只有把道德行為及其背后的認(rèn)知、情感綜合在一起,才有可能形成較為穩(wěn)固的道德實(shí)體,才有可能促進(jìn)學(xué)生德性成長(zhǎng)。雖然德性成長(zhǎng)不是靠一節(jié)課就能達(dá)成,但教師的課堂努力,是促進(jìn)目標(biāo)達(dá)成的重要力量。

本節(jié)課也有幾處值得商榷的地方,下面略作陳述:一是課堂的生成性不夠。課堂還是單向的線性發(fā)展較多,師生預(yù)設(shè)的較多,雖然有認(rèn)知沖突的設(shè)計(jì),但“沖突度”顯然還比較低。建議在“電影院”要小點(diǎn)兒聲環(huán)節(jié),可以繼續(xù)探討:你看到別人的眼神或者聽到別人的不滿時(shí),你會(huì)怎樣的感受?別人被你影響之后,他的心情又是怎樣的?如果因?yàn)殡p方不滿引起爭(zhēng)執(zhí)怎么辦?如果能這樣較為深入地挖掘,將“沖突度”提高,是不是更會(huì)促進(jìn)道德行為和選擇能力的發(fā)展?第二、課堂的活動(dòng)性不夠。教師雖然設(shè)計(jì)了各式各樣的活動(dòng),但更多的是口頭答問和作品展示,能不能創(chuàng)設(shè)更為生動(dòng)有趣的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng),讓學(xué)生更加加深直接的認(rèn)識(shí),比如開展角色扮演活動(dòng)。第三、課程評(píng)價(jià)上以卡片獎(jiǎng)勵(lì)為主,能否有更新意的評(píng)價(jià)?

總之,本課重視生活情境的創(chuàng)設(shè)、認(rèn)知沖突的引入、課程資源的拓展,達(dá)到了豐富情感認(rèn)知、提升道德選擇和判斷能力、促進(jìn)德性成長(zhǎng)的目的,是一堂值得我認(rèn)真學(xué)習(xí)的課。?

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