水滸傳五十二章讀后感(模板18篇)

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水滸傳五十二章讀后感(模板18篇)
時間:2023-11-19 15:56:17     小編:薇兒

在讀后感中,我們可以表達對作品的喜愛、對作者的認同,或者對其中的思想和觀點的贊同與否。在寫讀后感時,可以結合自己的生活經(jīng)歷和其他相關的知識來加深對書中內(nèi)容的理解和解讀。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀的讀后感范文,希望可以給大家提供一些參考和啟示。大家可以一起來看看,激發(fā)寫讀后感的靈感和創(chuàng)造力。

水滸傳五十二章讀后感篇一

這個暑假,我終于把四大名著之一的《水滸傳》給啃完了,實在太不容易了,不過,也讓我懂得了許多知識。

水滸傳記述了宋江。吳用。李逵。武松。魯智深等一百零八個好漢的故事。他們在梁山伯時,被人稱為草寇,但他們是一群好漢,為了天下太平,殺奸臣,保百姓,做出了許多利于國家的事。

在一百零八將中,最讓我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋風李逵了。先說說神行太保戴宗吧,他做起法來,真讓我敬佩,一日能行八百里啊,光憑他的速度,也夠讓我羨慕了。再說行者武松吧,那篇景陽岡武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大蟲,嚇得他躲在了一塊青石下,當大蟲一次又一次的撲過來時,他一次又一次靈巧的躲開。

接著,他盡平生力氣一棒,始大蟲發(fā)怒起來,武松就用手把大蟲揪住,一按按將下來,用拳頭把大蟲打的流出血來,真是厲害,我們現(xiàn)在誰能打虎啊。最讓我敬佩的是黑旋風李逵了,他手持雙斧,走來時,就像刮起一陣黑風,在戰(zhàn)場時,他拿著斧頭,一下一個,可威武了。

讀了這本書,讓我知道了這一百零八個梁山伯好漢保護老百姓,對害老百姓的使勁反抗的精神。最重要的是他們身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他們這一點讓我尤其感動。

水滸傳五十二章讀后感篇二

在這次閱讀了關于晁蓋的死的事后,我找到了一些不合理的地方。

在晁蓋帶兵下梁山去打仗,在對方的亂箭發(fā)射時,晁蓋被藥箭射中了,在晚上交代了后事之后就去世了。這一段看似平淡,沒有任何問題,但是,我發(fā)現(xiàn)了許多不合理的地方。

一是為什么那么多人,卻剛好射中晁蓋呢?

二是為什么箭上有史文恭的名字?史文恭可是很不擅長射箭的,可能是有人要陷害他。

三是為什么晁蓋在臨死前不宣布宋江成為新一代梁山老大呢?可能是他就不想讓宋江當老大。

四是宋江在宣布自己當老大后立刻將人員分組,說明他都計劃好了這一切。但晁蓋在當老大的這么長時間里,卻沒有這樣做,說明晁蓋的管理能力不如宋江。

在此,我明白了一定要小心,因為你身邊的人不一定是為了你本身。

水滸傳五十二章讀后感篇三

讀完一本經(jīng)典名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀后感了?,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《水滸傳》讀后感,歡迎大家分享。

今天,我讀了《水滸傳》這一本書。四大古典名著有《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》和《西游記》。在四大名著中我最喜歡看《水滸傳》。

《水滸傳》主要描述北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義。全書以眾英雄從個人反抗而匯成轟轟烈烈的農(nóng)民起義隊伍為主線,展開眾多的故事情節(jié),刻畫了宋江、李逵、林沖、武松、魯智深等一百零八個英雄的生動形象。有一篇文章最使我難忘,這篇文章就是武松單臂擒方臘。故事的內(nèi)容是這樣的:

方臘和他的手下逃遁到一個地方,他們到處逃跑,口非常的渴。突然,方臘的手下找到了一口井,他們打了幾桶水,方臘的手下連水看都沒有看,就把一桶水一飲而盡。可他們也沒有落著好,全部都中了藥昏倒了方臘就聰明一些,他看見水的時候覺得不對勁,假裝把水喝進去了其實水還在口里面。過了一會兒,孫二娘夫婦來了,他們以為方臘已經(jīng)昏了。便走上前去,陰險狡詐的方臘拿出了一把刀,往孫二娘的丈夫捅了一刀,最后孫二娘夫婦都被方臘殺死了。武松來了看到了這一幕,鐵定了要擒住方臘。

方臘跑到了一所寺廟里來,方臘看見桌子上有一碗飯菜,大口大口的吃了起來。武松也來到了這所寺廟。武松看見方臘,拿起兩把大刀往方臘砍去,方臘躲開了。他們兩打來打去,最后方臘躲在武松看不見的地方,拿了一把大叉子插在了武松的左手手臂上,武松動彈不得,最后看見方臘快逃跑走的時候忍住疼痛把左手砍了下來,又開始和方臘開戰(zhàn)。方臘不停地說:“打虎武松不過如此!”把武松惹怒了,武松向打老虎那樣打方臘直到他投降為止。最后武松活捉了方臘。

讀了《水滸傳》這本名著,使我知識長進了不少,我以后要多讀、多記、多寫。

水滸傳五十二章讀后感篇四

《水滸傳》,想畢大家對這書并不陌生,四大名著嘛,經(jīng)典,可這對于牙牙學語時的我卻是天方夜潭小時候聽爸爸讀得神神叨叨,腦袋一瞬間就像炸開了鍋似的,七葷八素摻雜在一起,我從來不覺得書中打打殺殺的鏡頭有什么好看的,天黑時,我躺在床上,那些故事,與我八竿子打不著的情節(jié)卻在那時從爸爸口中一股腦兒地涌來,有緣千里來相會,無緣見面不相識,想這《水滸》是跟我無緣,聽了半天,我便睡了。

長大些許后,爸爸便將自行閱讀《水滸傳》的任務隆重交給了我,那沉重的書,枯黃的封面,怎么看怎么乏味!

什么豹子頭時遷和行者吳用在風雪山神廟結義?

花和尚李逵破林沖連環(huán)馬?

張冠李戴,頭屋顛倒的病癥屢次發(fā)生,沒辦法,只能對癥下藥。

閱讀的方法是什么?

聽別人說要一個字一個字去理解,品味字里行間的文章之養(yǎng)分其實我的內(nèi)心是十分抗拒的:一個字,一個字,那看完一本書要等到猴年馬月!但我還是決定試試。

我要干一場大的:重新讀!

看那流逝大半的頁數(shù)重歸于零,我開始重走正道,新的征程!

輕輕念著水泊梁山我感受到了他們的一致對外的團結與豪邁。

慢慢讀著綠林好漢李逵大刀闊斧砍開一條血路。

閱讀并不可怕,可怕的是你沒有一顆熱愛閱讀的心,當你有時才知道:閱讀有多快樂!

水滸傳五十二章讀后感篇五

提起林沖,許多人的第一反應就是他保護不了自己的妻子,最終還無奈的被逼上梁山,他——懦弱,只懂得“忍”。而我卻覺得這并不是完整林沖,這,只是從前的他;這,也只是當時社會的一個縮影。況且,從他開始決定投靠梁山那一刻起,他就不懦弱了,不是嗎?這,是他一個“反”的開始,反抗這個黑暗的社會的開始。

他的意志堅定同樣讓我佩服不已:招安那時,他堅決抵制、反對投降,還成為起義軍的一員。他不像宋江那樣放棄目標、迷戀功名。他心里一直有這樣一個聲音:他要改變這個黑暗兇殘的社會。他早已不再軟弱,他就是一頭豹子,一頭決心咬著獵物不放的豹子。

雖然,他最終失敗了,帶著抑郁離開人世了,但他那種救世熱情,那種冷靜鎮(zhèn)定卻永遠留在我的心里,而我對他尊敬也不禁油然而生。

回頭看看自己,考試時剩下最后幾分鐘還有疑惑就緊張了起來,一覺得困難目標就搖晃了起來。我,或許也該學學林沖的那種鎮(zhèn)定,那種堅定吧。

林沖,你是一個真正的英雄,一個真正的“豹子頭”。

水滸傳五十二章讀后感篇六

這個暑假我讀了《水滸傳》。由明朝的施耐庵所著,大家都知道是四大名著之一。

這本書主要寫了:宋朝時,奸臣高太尉得道,不是親人就不提拔,仇人就刺配遠惡軍州,官逼民反,民不得不反,以宋江為首的一百零八個好漢起義,打下了許多城池,尤其是北京的大名府!后來受了朝庭招安,奉旨攻打大遼和方臘。后來,人們在楚州(今江蘇)南門外廖兒洼處建了一個祀堂,人人祈禱,無一不靈。

在《水滸傳》中,我最崇拜的有這幾個好漢:行者武松,因為大家都知道他是打虎英雄;智多星吳用,因為他機智無比;張清,因為他用飛石傷人,百發(fā)百中,曾經(jīng)還連傷梁山泊十五員大將,活捉了赤發(fā)鬼劉唐;雙槍將董平,因為他在跟隨宋江打東。

昌府時,只有他躲得過沒羽箭的飛石;黑旋風李逵,因為他想娘都想哭了,非常孝順。

在《水滸傳》中,宋江的名聲很好,而且他還被稱為‘及時雨’宋公明呢!及時雨就是:在別人很需要這樣東西時,他給予了這樣東西,就像久旱逢甘霖那樣,助人為樂的意思。說起助人為樂,我也深有體會:那一天,我開開心心地來上學,卻發(fā)現(xiàn)自己忘記帶筆盒了,沒辦法啊,只好像同桌伸出求援之手。同桌很快就借給我了鉛筆和尺子,但他只有一塊橡皮啊,我看到他猶豫了一下,然后竟然掰了一半給我。我連忙不停地說謝謝,他回我一個微笑,說不用謝,并提醒我下次要注意。

《水滸傳》是一本好書,我從中學到了很多東西,也推薦大家一起來閱讀。

水滸傳五十二章讀后感篇七

剛接到這個題目的時間著實吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是三年前的事了,劇中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三國演義》,《水滸傳》原來就沒認真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實水滸傳真的是不錯。

第一點,也是最引人入勝的一點,就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個本性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,比方浪里白條張逆水性奇佳,玉臂匠金大堅石刻技術拔群,另有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的邪術,哪一個不是人中奇才有人說《水滸傳》里一零八將是委曲湊齊的,就是為了湊傳說中的一零八星.我也不否定這點,可要是要是真的有幾多些寫幾多,那么不但少了一份奇幻色彩,也喪失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。

史太郎夜走華陰縣。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關西。

三頭領殺退縣衙之兵,去延安探求徒弟王進,與魯提轄在渭州潘家旅店相遇。魯達救助金翠蓮父女,打去世鄭屠。

趙員外重參文殊院。

魯智深大鬧五臺山。

魯達出逃代州雁門縣,金老半子趙員外送他去五臺山,做僧逃難。水滸傳好詞好句好段。

魯達晚不坐禪,飲酒打人。打造關王刀一樣的戒刀和禪杖。假借過往僧人名義飲酒吃狗肉,在半山拽拳使腳,打坍亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺吐逆,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺、都寺遣眾人來打,魯達趁酒醉大鬧一場,被長老喝住。

水滸傳五十二章讀后感篇八

《水滸傳》自問世以來,就一直是各代文人關注的焦點,研究《水滸傳》更是成為了一門學問。無論是明朝的李贄,還是清代的金人瑞(圣嘆),都熱衷于鉆研《水滸傳》中的內(nèi)容。到了現(xiàn)當代,全國各地都紛紛掀起研究《水滸傳》的熱潮,不但在全國范圍內(nèi)成立了《水滸傳》研究學會,《水滸傳》的影響還輻射到了國外,一些喜愛中國文化的外國人也加入了研究《水滸傳》的行列。例如在挪威就有研究《水滸傳》的民間組織。美國夏威夷大學教授馬幼垣,芝加哥大學教授馬泰軍也是海外研究《水滸傳》的專家。

(二)國內(nèi)對《水滸傳》人物綽號研究的現(xiàn)狀淺探。

在國內(nèi),《水滸傳》的研究是一個很受重視的項目。早在1981年11月湖北武漢市就舉行了全國首屆《水滸》學術討論會。而在《水滸傳》人物綽號研究方面比較有名的有余嘉錫、王利器、盛巽昌、吳興人等。

余嘉錫是一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他根據(jù)《大宋宣和遺事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚義的故事,寫了一本《宋江三十六人考實》和一本《水滸研究》,里面對宋江等三十六人的綽號進行了詳細的分析。王利器是另一位研究《水滸傳》人物綽號很有名的專家,他的《耐雪堂集》里就介紹了對《水滸傳》人物綽號的一些研究。1但比較兩位名家的論點,卻在某些方面存在不同之處。盛巽昌是上海社會科學院的研究員,上海作家協(xié)會會員,他在前人的基礎上,加入自己的一些見解,寫了一本專門介紹《水滸傳》人物綽號的《水滸黑白綽號譚》。書中不但對梁山108位好漢的綽號進行了研究說明,更對《水滸傳》中的其他一些人物的綽號進行了分析介紹,把眾家的觀點揉合在一起,列各家之觀點,是比較全面介紹《水滸傳》人物綽號的一本專著。吳興人也是上海人,他在《超越時空的對話——{水滸傳}作者對我說》一書中專門用一個章節(jié)來介紹了《水滸傳》的人物綽號,書中還采用一問一答的形式,由作者與假設的施耐庵展開對話和探討,這形式是比較新穎的。上述提到的幾本書,都是作者通過多方對比印證,再結合自己的見解編纂而成的。

(一)人物綽號這一現(xiàn)象的產(chǎn)生。

中國古代給人物起綽號最早見于秦漢時2。因為它頗為傳神、形象,能為各階層人士所廣泛接受,作為尊姓大名的補充與張揚,于是自然而然地進入了民間文學的殿堂。而距史料書籍的介紹,北宋末年與南宋之間,人有綽號是很普遍的,特別是江湖中的綠林好漢,又或是“盜寇之人”,又或是各類“勤王軍”、忠義人士、土豪、受招安的起義軍首領,都有各自不同的的綽號。這些綽號的產(chǎn)生,更多的是為了加深人們對他的印象,在江湖中增強他的影響力,更好地在江湖上宣傳自己,提高自己的江湖地位,又或是為自己樹威,震懾手下或異己。小說中的綽號則是一定時期社會的集中反映,它特意把現(xiàn)實社會中的一些現(xiàn)象與背景、人文捏合在一起集中表現(xiàn)出來。

(二)《水滸傳》人物綽號產(chǎn)生的歷史、社會背景。

《水滸傳》中的人物綽號,就是宋元時期民間社會文化的積淀,它以創(chuàng)造性的思維折射民族的審美心理和審美情趣3,它也是人物性格、行為、身份、職業(yè)的高度提煉。

水滸傳五十二章讀后感篇九

當我將《水滸傳》全看完時:

卻并不是百感交集的情緒,而是迷迷茫茫地了無頭緒。

也許是對最后結局的恍惚,仿佛這不是原本應該有的。

我再看看那些醒目的字眼,悲壯的場面又再腦海上演。

恍然才知道這原就是結局,心不知怎么地隨淚水傷心——題記。

《水滸傳》是中國四大名著之一,它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大,漸漸成為當時朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘,最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死,最后只得剩下寥寥無幾。

《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明:大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深……一百零八位梁山好漢雖性格各異,卻也為亂世之中的“知己”。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出“橄欖枝”———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江,這更是他最為希望看到的結果,畢竟為官比為賊要好名聲啊!然而!這卻讓他們走向了“不歸路”。他們幫朝廷掃除了障礙,讓王朝得以鞏固,得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們,原本可成為亂世中的英雄,可惜最后一步走錯了。其實是“造化弄人”啊!他們原本為落草為寇,身為“義盜”的他們最令當時朝廷“黑暗的昏庸者”所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時,在原本是“敵營”的朝廷中里必然有諸多“仇家”虎視眈眈,這般情況下怎能有好的結果呢?這便是他們的可悲之處———“出來混,早晚是要還的”。

全書最令我感傷之處在于“宋江與李逵飲毒酒一事”。當中兄弟們紛紛離世,自己與李逵即將不久于人世時,腦子里浮現(xiàn)出一個又一個昔日的美好時光時,宋江似乎也才知道自己恐怕做錯路,投錯主了。當如此悲壯的場面在上演時,我想恐怕憤慨之意最深的并非是我,而是此書的作者———施耐庵和羅貫中。畢竟宋江這等英雄們落得如此下場,真叫人抱打不平啊!其實這樣的悲劇也可反襯出當時朝廷的黑暗,世道的混亂。我想當作者寫完這本書時,恐怕會感慨萬千。即為宋江等人之死惋惜,也為如此亂世唏噓。作者此番也必會想到當世,何謂亂世又何謂安世?自己身處的朝代可否為清明之朝?當世可否為太平之世?自己的晚景是否也會凄涼?種種疑問油然而生。

其實不然,當我看完此書時,些許茫然后,也概嘆今朝的中國雖不是完完全全、徹徹底底的清明,但也可謂為太平之世,身處之中還算幸福。這不由得想到前陣子重慶打黑除惡專項整治斗爭,想到了前不久被處死的文強。文強等人這般“重臣”也會因貪黑腐敗而“落馬”。可見當今我們的“朝廷”是不會有“爛根基”的,中國的共產(chǎn)黨總體作風清明廉潔,不會有《水滸傳》的悲劇再上演了。同時,作為未來中國的接班人的我們也應該努力學習,爭取創(chuàng)建祖國的美好未來。

我只希望《水滸傳》永遠只是傳說,而不是現(xiàn)實!

水滸傳五十二章讀后感篇十

《忠義水滸傳》是筆者施耐庵依據(jù)自個兒的生存經(jīng)驗和北宋農(nóng)夫大舉事而寫成的一部偉大的小說,小說傾向鮮亮地描畫了百姓人民抵抗壓迫的舉動的賅括了當初不一樣階層的許多人從醒悟到抵抗的斗爭道路,《水滸傳》讀后感--張加梅?!吨伊x水滸傳》刻畫了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具備抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆來順受最終走上抵抗道路的林沖,都給人留下了非常深刻的如同?!吨伊x水滸傳》不只是中國長篇歷史詩的創(chuàng)建者,也是從這以后繼之而起的描畫歷代農(nóng)夫舉事的章回演義體小說都未能達到的光輝典范。

《忠義水滸傳》這本小說從多種方面,各個角度展覽了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種非常寶貴的人的總稱情誼,具備感動天和地的力氣。“各處之內(nèi)皆昆季也”,也應當變成我們今日人的生活的美妙理想。這本小說之所以吸引人,也是由于小說中的一點英雄不拘泥泥禮節(jié)法,不計較名位利益,不作做,不隱藏,“任天而行,率性而動”,保留了一顆“絕假純潔真誠”的“童心”,與那一些被封建理學扭曲了人性的“假道學”、“大帽子”的做假作做,胸懷狹小成了鮮亮的對照。

本書記敘了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招撫,再到大破遼兵,最終武力消滅叛黨,卻遭奸人謀殺的英雄故事。內(nèi)部實質(zhì)意義浩博多彩,有滋有味,人物描畫的更是那末具有活力逼真?zhèn)魃瘛V伊x水滸傳刻畫了性情鮮亮的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機靈伶俐的吳用等。在一百零八個好漢中,每一個都是一個不一樣的哲理人的生活,它們昭示我們無限深刻思考。這是前人留給我們的神魂財富。它永恒都在閃射著神魂世界的光輝。它也永恒給我?guī)砹岁P于思想與情意的啟發(fā)和力氣。

假如你去細細地品嘗這本書,就像一股清爽新鮮的空氣,能讓你在輕松地閱覽中吸取菁華,升華魂靈。《忠義水滸傳》用悉細潤的傳情,或稱贊善類們,或詠贊舉世英雄。

那個個具有活力的故事:《拳打鎮(zhèn)關西》、《景陽岡打虎》、《醉打蔣舊俗門上貼的神像》……描畫了梁山好漢為民出除害的較重要的事。宋江等人南征北戰(zhàn),平遼,滅方臘,忠心為國效力,鐵面無私。在宋江的帶領下終于削平了天下。

當然還有那一些鞭韃的丑陋的事實。那時的北宋已經(jīng)使腐敗沒有能力,奸臣當?shù)?。高俅就是一個。他看到藎臣,老是想盡一切方法洗雪它們。就由于他,才使宋江和林沖等一點英雄好漢,被逼怎奈,才舉事上了梁山。

讀了這本書,讓我清楚了:要勇敢的面臨丑陋的嘴臉和峻險的事情的真實情況。從其中可以獲得摯愛、友情和智慧,讓我們在人的生活的道路上少走彎路,那樣子我們的人的生活旅途就可以變得更加沒有凹凸。

水滸傳五十二章讀后感篇十一

我國的四大名著的歷史十分悠久,其中包括《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》和《水滸傳》。而中間《水滸傳》是一本記錄農(nóng)民起義,反抗朝廷的故事,具有豐富的可讀性。

《水滸傳》中的英雄好漢無不義薄云天,面臨敵人個個都舞搶弄斧,英勇十足。

《水滸傳》是講一個受高官壓迫的人,不得不帶母逃亡,投靠他方,中途遇上了無數(shù)好漢,并展開激烈的故事情節(jié)。有時好漢相爭,弄得天翻地覆,風起云涌,最后不打不相識,結為了兄弟;有時情投意合,當場結為好友。

不知經(jīng)過多少的風雨苦難,發(fā)生過多少激烈的搏斗,最后因為各種困難所逼不得不集結在梁山,占山為王,劫富濟貧。并且大力招兵買馬,面對各種困難,在軍師的指揮下,李逵、宋江等人無不沖鋒陷陣,英勇殺敵。帶滿生的豪氣、正氣和義氣在官兵中英勇殺敵,殺出一條血路。

經(jīng)過長久的反抗道路,終于取得了最終的成功。

一百單八個好漢的名字名垂前史,他們的故事也會長久留傳。我想他們的精神義氣和膽氣值得我們學習。

水滸傳五十二章讀后感篇十二

四大名著中的(水滸傳)是根據(jù)北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。

小說由描繪了人民群眾的反抗壓迫的行動,

表現(xiàn)了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。

書中的眾多人物栩栩如生,書的作者施耐庵語言運用豐富而又生動,兩三句話就刻畫了一個鮮明而又生動的人物,使得我們在閱讀過程有身臨其境的感覺,如(花和尚倒拔垂楊柳)。

那群潑皮想要作弄魯智深,我不禁為魯智深擔心,

待看到那兩個潑皮被踢入糞窯里也不由哈哈大笑。從(景陽岡武松打猛虎)中,武松打虎時的情景讓我提心吊膽,老虎的動作十分準確,生動,一撲,一掀,一剪。就像在宋代景陽岡觀看這人虎之爭。這些人物都給我們留下十分生動的印象。

(水滸傳)不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者,也是此后繼之而起的。

描寫歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說未達到的巔峰。

文學是比鳥飛的還遠的夢想,比花開的還美的情感,比星閃的還亮的智慧,是我們永遠忘不掉的信念。閱讀文學作品,可以提高我們的文學功底,同時還可以陶冶我們的情操。

水滸傳五十二章讀后感篇十三

猶記那是一個亂世,猶記那是一群梟雄,猶記那份“替天行道”的豪情,猶記那一個時代的翻天覆地。一段傳奇,在那個風雨飄搖的亂世,豪情萬丈。

翻開這本巨著,一幅磅礴的畫卷徐徐展開,奸臣暗藏,英雄凄苦,山河飄搖。水滸英雄皆有一個特點,身有鴻鵠之志,卻無青天可翔。宋江雖飽讀史書列傳,胸懷大志,但卻只能屈身為一小吏;林沖身居高位,卻為奸臣排擠,只得一忍再忍。最后,他們上梁山,殺奸臣,挑起“替天行道”的大旗。且不論他們是否為賊為寇,且不論他們是否成功,這份敢于翻天覆地的亂世豪情,令人欽佩!

梁山好漢一百單八將,我最欣賞的,便是花和尚——魯智深。魯智深原名魯達,任經(jīng)略府提轄,也是個微不足道的小吏。路遇不平,打死了欺凌弱女子的“鎮(zhèn)關西”,于是逃亡至寺廟削發(fā)為僧,更名魯智深。乍一看他的.所作所為似與李逵相似,都是莽漢之流,但從字句中又不難見他還是個“膽大心細”的人。路遇金家老漢父女時,他二話不說便答應這二人請求,并當即掏出銀子作為二人的盤纏,心細如塵。也許考慮到店中小二可能泄露二人行蹤,他便“約摸金公去得遠了,方才起身”。魯智深看起來雖然五大三粗、不拘小節(jié),卻也是個十足有人情味兒的漢子。

其次,魯智深也是個嫉惡如仇,好打抱不平的人。書中有詩贊曰:“禪杖打開危險路,戒刀殺盡不平人”,“殺人需見血,救人須救徹”。不論是拳打鎮(zhèn)關西還是大鬧野豬林,他都智勇雙全,伸張正義。正是有了這些有勇有謀的梁山好漢,這支起義隊伍才會逐漸壯大起來。

一字一句皆精辟,一段一章豪氣生。讀水滸,品水滸,賞英雄兒女,亂世豪情!

——徐靜。

水滸傳五十二章讀后感篇十四

《水滸傳》在我的腦海中,超越了其它書在我心中的地位。

《水滸傳》講的是宋江帶領各路受盡蒙冤的`好漢開展農(nóng)民起義,直到如愿被招安,征討方臘,班師回朝,被奸人在御酒中下毒毒害的全過程。

在108個好漢中,我最喜歡張順。他武藝高超,智勇雙全。張順曾與哥哥張橫劃船載人。扮演游客的張順故意不交船費,被哥哥打下河看,嚇得客人只得交高額船費。而正以為他在水里呆個半天也沒事,所以一點破綻也沒有。但常會遇上付不起錢的客人,所以得外號“浪里白跳”。罷手不干后,他生活在江州,以打漁為生,人際較好。后宋江發(fā)配于此,在江邊巧遇,與李逵大戰(zhàn)數(shù)回合,打得李逵不知所措,于宋江制止??戳怂绺绲臅牛械绞譄o地自容。后梁山好漢劫法場多虧了他,好漢們方才脫身最終隨宋江上山,南征北戰(zhàn),活捉黃文炳,英勇非凡。但在討方臘的過程中,去涌金門下送勸降書,不幸被亂箭射死。好漢們深感悲痛。

《水滸傳》中的好漢都有一個品質(zhì),那就是:不畏艱險,永不放棄。而我們呢?大大相反。遇到困難就退縮,不敢去面對。

切記:只有勇敢面對一切,才會換來成功。

水滸傳五十二章讀后感篇十五

《水滸傳》擎天立地的人物形象在每個人的心目中都略有一二,它記錄著農(nóng)民起義,宣揚了投降主義和奴才哲學,塑造了市民階級的英雄形象。

梁山好漢中,我最欣賞的是林沖,他威武老實,身手不凡。林沖這位英雄對朋友真誠重義,對家人關照有佳。林教頭因被小人高俅陷害而被刺配滄州,他是一條鐵錚錚的漢子,過程中無畏艱難,寬容大度,因心思純樸,幾度險些被押送的官吏陷害,幸虧有魯智深身后相助。他重情重意不想讓魯智深護送,在自己的安危與家人的安危下,他無疑慮地選擇后者,便讓魯智深回去照顧他的家人。

行走人世間,朋友之間最重要的就是肝膽相照,在困難的時候,為彼此拔刀相助,魯智深俠肝義膽,不會置林沖于危難間,于是他毅然決然地留下來,護送林沖至滄州才肯離去。

林教頭為了家人永遠的生存下去,無論忍受怎樣的痛苦,運用怎樣的手段,林教頭為了求生,不得不求助柴進大人。久聞柴進專愛結交英雄好漢,向他展示自己的才干必可以逃過一劫。柴進也久聞林教頭之名,頗有幾番景仰,恰逢柴進的師傅洪教頭來此地,高傲自負的洪教頭不服林沖之名氣,對他不敬并且予以輕視,向林沖發(fā)起挑戰(zhàn),林沖謙虛并不肯接受,畢竟他也是柴進的師傅。

在洪教頭的再三挑釁和柴進迫切想要見識林沖才干的情況下,林沖不得不答應洪教頭比試一番。林教頭出擊敏捷,棒藝不凡,洪教頭相比之下便顯得不值一提,林沖看洪教頭腳步亂了,便把棍棒從地上一挑,洪教頭措手不及,就那一挑里,和身一轉(zhuǎn),那棍棒直掃著洪教頭臁兒骨上,撇了棍棒,撲地倒了。柴進見識林沖一番武藝后便對林沖佩服得五體投地,便好酒好肉相持,林沖是真英雄呀!

英雄也有走投無路的時候,面對奸人高俅一而再再而三的陷害,他鬧下了人命,只好投奔梁山。舊時社會風氣令人窒息,腐敗的封建專制加上奸臣掌權總是逼的人無路可走。林沖作為京城十萬禁軍的總教頭也經(jīng)受不住迫害迫不得已逼上梁山,落草為寇。更何況無數(shù)無名的小卒呢?為了一個“忠”字,8個好漢齊聚水泊梁山,揭竿起義:又為了一個“義”字,好漢們征戰(zhàn)各地,鋤強扶弱,劫富濟貧。在漫漫歷史長河中,他們仿佛就是8顆閃耀的星辰,照亮了一片天空。

但星辰總會隕落,8位好漢中,既有地主階級、農(nóng)民階級又有奴隸階級,因此矛盾總是存在的。接不接受朝廷的招安就是最大的矛盾。魯智深、武松等出生貧寒的將領,他們“忠”于起義,反對專制統(tǒng)治而不支持詔安。而宋江、盧俊義、關勝、史進、柴進、秦明等人出生于官宦世家,他們深受“三綱”思想的影響,“忠”于朝廷,是支持招安的。

也就是這個決定導致梁山泊的滅亡。

為了各自內(nèi)心的“忠”,他們走向了一條不歸路。

水滸傳五十二章讀后感篇十六

大學問家金圣嘆對宋江貶得非常厲害,他說宋江這個人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當然我們評價人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說中對宋江的描寫來加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個英雄好漢,基本上只有一個綽號。宋江卻有四個綽號,而他每一個綽號,都表現(xiàn)了他在這個方面的特點,也表現(xiàn)出了這個人物的復雜性。一個是黑宋江,因為他長得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來講的。第18回就說他“于家大孝”,對待自己家里的父母親的一個態(tài)度,突出的是“孝”。第二個綽號是及時雨,第18回也有介紹。說他仗義疏財,喜歡扶人之困,喜歡救濟別人,所以就好像需要雨的時候,雨就下來了。所以就把他比喻成及時雨,第三個綽號就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來表示謙虛,意思是說,自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個詞,大概就是說呼保義這個詞實際上講的是宋江對待國家的態(tài)度,對待朝廷的態(tài)度,對待皇帝的態(tài)度。

另外一點,我們應該如何評價宋江這個人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個統(tǒng)一的意見?!端疂G傳》第18回宋江剛出場的時候,就對他有一個全面的介紹。他是世代務農(nóng),世世代代種地,守一些田園過活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點,就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當一個押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹小慎微,隨機應變的習慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權術的手段。實際上“權術”這個詞,我覺得它僅僅是處理問題的一個手段,喜歡玩弄權術,并不見得這個人就很壞。它不是他一個品格的表現(xiàn),而是他一個處理問題的一個手段。

那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來說,我們可以說宋江是一個仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個義軍的首領,他領導梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個國家的忠臣。他把梁山的堂名由原來的“替天行道”改為“順天護國”,這是一個國家的忠臣才有的行為。

所以說無論我們以怎樣的主觀情感對宋江或褒或貶,或愛或恨,說他是打著仁義旗號的機會主義者,動機不純的義軍首領,出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領袖,都不能否認他是中國古典文學人物畫廊里一個成功的藝術形象。

水滸傳五十二章讀后感篇十七

讀書入心,甘之如飴。

"入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。"。

初讀水滸,喜歡上里面的快意恩仇,豪爽灑脫,卻也討厭了一個人物——林沖。恨透了他的懦弱,恨透了他的卑微,恨透了他的畏權。

妻子被辱卻因是高官之子而不敢得罪,險些失了貞節(jié),卻也不過是砸了屋子,懦弱得讓人生恨,如何稱為好漢。

不禁感嘆八十萬禁軍教頭,活得應是瀟瀟灑灑,卻因權勢而懦弱??吹斤L雪山神廟時,一陣心怔,落寞的身影嵌進腦海,禁不住從頭審視這個八尺大漢,重新看了一遍,卻發(fā)現(xiàn)他的忍讓不是懦弱,他畏的不是權,而是人,家人,親人,以及出生入死的一群人!如果當時一時沖動,那此時痛苦不堪的不只有他了,他自己的妻子怎會不痛啊!然而他卻為此忍辱負重,忍了下來,遭人污蔑,甚至立下休書,為妻子想好后路。路過野豬林被用熱水燙腳,新草鞋磨出血,未曾出一言,苦咽了下去,他忍了。路停野豬林險被殺,魯智深欲了結押送的人,他趕忙勸諫,因不想濫殺無辜,不想有人因他而死。一味體諒、忍讓,竟被他多年的好友算計,密謀燒死他,斬盡殺絕。

忍無可忍,無需再忍!

他失去了一切,身份、尊嚴,雙腳深深踏入雪地里麻木無知,如同行尸走肉般。

曾經(jīng)一個懦弱無爭,一心保家和興國之人,變成了"都去了,老爺快活喝酒!"的草寇。

逼上梁山,是他唯一的出路,這一生他忍了太多。

有人認為他懦弱,認為他可憐、落寞,我卻看到了一個能屈能伸的大丈夫。為了別人他可以放棄一切,甚至能豪杰至束手就死。

所謂好漢,并不是看其功跡。看林沖,性本善,有勇有謀,忍讓有度。"忍"并非懦弱,林沖之忍,成大事,林沖之忍,造就其堅韌。

水滸傳五十二章讀后感篇十八

好一部蕩氣回腸的忠義史詩,好一曲氣壯山河的情義絕唱!

看完之后,誰不潸然淚下?誰不扼腕長嘆?誰不振聾發(fā)聵?

淚水迷蒙中,可見粼波揉不碎生動鮮活的熱血面容,可見蘆花搖不落四季長存的英雄氣。

感動于那一方水泊,感動于那一丘黃土,感動于那面旗幟,感動于那一道鑼鼓、感動于那聲聲號子。

歲月可曾在此分娩,分娩出另一截時光,時光中飄揚不盡爽朗純凈、清晰歡悅的歡歌笑語?

沒有太多的言語,無須太多的雕飾,在朗朗乾坤中吸一股清新的忠義氣息。

且把那段歷史、那段故事、那段人生,還有那段思考,用濁淚清酒認真地祭奠!

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