革命讀書心得體會(專業(yè)20篇)

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革命讀書心得體會(專業(yè)20篇)
時間:2023-11-19 15:54:16     小編:筆塵

寫心得體會可以促使我們思考問題的本質和內涵,提升我們的思維能力和邏輯思維方式。在寫心得體會時,可以參考一些相關的范文和經典案例。這里整理了一些經典的心得體會范文供大家參考,希望能夠對大家的寫作有所幫助。

革命讀書心得體會篇一

最近一段時間總是泡在圖書館中,閱讀著一本本厚重的歷史書籍,在漫漫的歷史長河中流連往返。偶然間,找到了一本《共和之路·孫中山傳》,于是,懷著對中山先生的崇敬與對歷史的好奇,閱讀了這本書。

提到孫中山,更多人想到的是辛亥革命,國共合作與臨時大總統(tǒng),但只有極少部分的人知道,,他只是出生于翠亨村一個貧苦的佃農家庭里。

兒時的孫中山,曾經被說成是克星,命大把姐姐給克死了,因為在孫中山出生的第三天,他三歲的姐姐孫金星,得了急病,沒容得醫(yī)治,便命奔黃泉了。

在中國,七歲的孩子就應該入學了,孫中山卻因為家里窮,直到十歲才入學。上了學的孫中山學習刻苦,在放學后還幫家里下地插秧、鋤草、捉蟲、放牛。也許這些是我們這個年代的孩子所沒有做過的事,但在那貧窮、艱苦的年代,幼小的孫中山早已為父母撐起了一片天空。因為早知稼穡艱難,所以更增強了他以后在革命的歲月里百折不撓的毅力與精神,導致了他日后對農民問題,特別是土地問題的關注。

孫中山,一個中國革命中似毛主席一樣永遠永垂青史的名字,可孫中山并不是他原本的名字,剛出生時,他的母親給他取名為“帝象”,表示她已經把孫中山交給了村里的神——“北方真武玄天大帝”了。稍大些后,孫中山進入學堂,學名孫文,在日后的宣言、著作、電文上等皆署此名。在孫中山十七歲時,他又取號日新,系自《大學》中“湯之盤銘‘茍日新,日日新’”之義,而日新在粵語中又諧音為“逸仙”,于是在以后與外國人的交往中,它用“逸仙”之名。

至于中山名稱的由來,則是因為孫中山在東京投宿時,曾化名“中山樵”因而革命黨人及日本友人皆以“中山”稱之。不久,因為章志釗無意孫姓后加上了中山二字,于是“孫中山”之名便由此而始,推而廣之,傳遍了全世界。

一個名字就是一面旗幟。孫中山的名字始終激勵著學生、老師、士兵等各層的愛國志士,他們早已將孫中山三個字用燎原般的革命之火烙刻在他們心中的愛國之石上,為共和制度的創(chuàng)立而前赴后繼。

什么叫天下為公?什么是赤子之心?怎樣為百折不撓?坦蕩蕩的君子,血肉之軀的偉人,孫中山先生用他傳奇的一生,像我們凸顯著一種罕見的金子般的人品,激勵著一代又一代的仁人志士。黃興、朱執(zhí)信、宋查理等一大批的革命志士,舍生忘死追隨孫中山。

沒有努力、沒有奮斗的話,孫中山的名字也不會在這漫漫的歷史長河中被人們永遠銘記在心中。他偉大革命理想和高潔人品的感召,無疑是凝聚這千萬志士和無數(shù)中華兒女的最重要的力量。

但正所謂“英雄難過美人關”,宋靄齡、宋慶齡兩位杰出的女性,兩朵革命中的姐妹花,先后墮入了對革命領袖忘年之戀的愛河之中,奏響著革命浪漫主義的婉轉樂章。孫中山無論是在哪里,他的人格魅力在他一生偉業(yè)和傳奇經歷中,都閃耀著璀璨光華。

1920xx年3月12日晨,一代偉人孫中山的心臟停止了跳動,永遠離開了他所拼搏、奮斗的中國、世界,在他彌留之際,他仍牽掛著中國,牽掛著他所奮斗一生的革命事業(yè):“和平……奮斗……救中國?!彼麤]有留下萬貫家產,留下的,只是未完成的事業(yè)與無可估量的精神財富。

孫中山的一生,都是在奮斗、奮斗、再奮斗!從1920xx年的辛亥革命至今,已過去了整整120xx年。120xx年來,人民沒有忘記孫中山,革命沒有忘記孫中山,中國沒有忘記孫中山,世界更沒有忘記孫中山!

孫中山、毛澤東、鄧小平,三位偉人,一面旗幟,那就是共和的旗幟,是使中國從黑暗走向光明的旗幟!為了共和的實現(xiàn),為了民族的復興,孫中山嘔心瀝血,他始終站在革命的前線!

孫中山的心,寬如江海,高于大山。正如他在革命上的建樹,不是江海、大山可以比喻的!名如中山,生如中山。孫中山先生正像那巍峨的泰山一般矗立在中華大地上,永遠守護著他所熱愛的事業(yè)與祖國,用他那不朽的精神,激勵著一代又一代的愛國志士!

雖然孫中山先生已經逝去了,但他的精神與靈魂將永遠停駐在中國這片廣袤的土地上,被人民永遠的銘刻在心中!

革命讀書心得體會篇二

第一段:引入清單革命的背景和意義(150字)。

清單革命是一本以提醒清單為主題的暢銷書籍。在這個信息量爆炸的時代,人們往往容易被瑣事和壓力所困擾,很難集中精力把握重點。但是,通過學習使用清單工具,我們可以使自己更加高效、有條理地完成任務,擁有更清晰的目標和更合理的時間規(guī)劃,從而提高生活質量和工作效率。

第二段:學習到的實用的清單工具(250字)。

在讀書中,我學到了很多實用的清單工具。其中,最為常用的是“待辦事項清單”和“時間管理清單”。待辦事項清單可以幫助我們將復雜的工作、瑣碎的事務和重要的任務整理成一份清晰的清單,讓我們能夠高效地完成任務。時間管理清單則是將時間分段,制定詳細的計劃,并通過對每個時間段內的任務進行優(yōu)先級排序,使我們更好地把握時間,提高工作效率。此外,還有“買賣清單”、“旅行清單”、“閱讀清單”等等。這些清單工具幫助我們把事情一件件地列出來,可以避免遺漏重要事項,提高工作效率。

第三段:清單工具的實踐經驗(350字)。

通過閱讀《清單革命》,我決定實踐其中的一些清單工具。首先,我制定了一份每日待辦事項清單,并給每個任務設定了截止時間和優(yōu)先級,這樣我可以清楚地了解每天需要完成的任務,并合理安排時間。實踐過程中,我發(fā)現(xiàn)通過待辦事項清單,我能夠更加高效地完成每天的工作,避免因為瑣事而分散注意力。接著,我還嘗試了時間管理清單,在每天的清單中詳細規(guī)劃了每個時間段的任務,并遵循時間的優(yōu)先級和重要性進行安排。這樣,我不但能夠更好地把握時間,還能在有限的時間內集中精力完成任務。通過實踐,我發(fā)現(xiàn)清單工具真的能夠幫助我們更好地管理時間和任務,提高效率。

第四段:清單工具的局限性和改進方法(250字)。

然而,清單工具也存在一些局限性。首先,有時候過于關注清單,會帶來不必要的壓力和焦慮。若是任務未達成,有時會因此感到自責和挫敗。其次,清單工具可能忽視了靈感和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在忙碌的工作中,我們可能會喪失發(fā)散思維和創(chuàng)意的機會。針對這些問題,我覺得我們可以嘗試在制定清單的同時,留出一定的時間來放松身心,讓自己接收新的思維和刺激,保持活躍的思維和創(chuàng)造力。

第五段:結語(200字)。

在讀完《清單革命》后,我深刻體會到清單工具的重要性和實用性。通過學習和實踐這些清單工具,我能夠更高效地規(guī)劃時間,更有條理地完成任務,減少了疲憊和壓力。但是,我們也要保持平衡,在使用清單工具的同時,注重身心放松和創(chuàng)造力的培養(yǎng),讓自己能夠更好地應對復雜的工作和生活。

革命讀書心得體會篇三

在傳統(tǒng)模式下,我去書店主要是為了購買那些自己需要的書籍,當然也不排除順便去逛逛。而在讀書店革命的新模式下,讀書店不再只是提供書籍而已,更多地是提供一種文化空間和社交場所,讓讀者與書籍、與知識、與人群互相交流和溝通的同時,他們也可以在舒適的環(huán)境中逛逛書架,看看目錄,拜讀星際之間的別的讀者在借閱卡上留下的感言。這樣的環(huán)境既促進了本地社會文化交流,也增加了讀者對閱讀的喜愛程度,讓讀書更有魅力。

第二段:讀書店的升級與轉型。

不同于傳統(tǒng)的書店,大部分的讀書店將讀者圍繞著舒適的沙發(fā)和桌子,提供咖啡和小吃等飲品,同時還有可以使用Wi-Fi的場所,這些讓讀者不再僅僅是為了購買一些自己需要的書籍,而是把購買和體驗讀書店環(huán)境和其自身所呈現(xiàn)的寫作閱讀文化同等看待。甚至在某些大型讀書店里,會有精細的食堂,允許讀者像身處酒店一樣,既購書,又在店內享用一頓特色的美食,這種讀書店環(huán)境與購物中心和酒店四兩撥千斤的生意模式一樣,將顧客吸引到這里,不僅是為了購物和吃飯,更多的是為了享受讀書店帶來的文化氣息和社交場所。

第三段:用戶消費的升級與變化。

通過社交媒體,我們發(fā)現(xiàn),“一本書”、“萬卷書”、“1號店”和其他線上讀書店的應運而生,而在實體店,$0.01智能書架以及打印社等其他營銷策劃和創(chuàng)新的讀書互聯(lián)應用產品,更使得讀者消費變得更加便捷和實際。在這樣的系統(tǒng)里,許多讀者在真正實現(xiàn)購書和閱讀的“無縫鏈接”的同時,逐漸形成了一個新的內容數(shù)據(jù)模型,也讓讀書店的文化場所成為了一個更加開放和多元的“角色扮演”地帶,讓讀者可以根據(jù)一個能吸引自己的價值點切換角色的角色。

第四段:讀書店的多元化文化與流行趨勢。

讀書店革命的流行不僅促進了書籍的銷售,也促進了文化的多樣化和文化創(chuàng)意的發(fā)展。例如,隨著讀書店的流行,越來越多的新興文化展覽和藝術展覽開始進入讀書店,由此延展出的文化交流活動在讀書店的合作伙伴之間形成了一個新的生態(tài)鏈。除此之外,讀書店革命同樣與泡沫經濟的興起相聯(lián)系,巧妙地整合了消費和文化產業(yè),并引領了一股新的文化浪潮。

第五段:革命的未來展望。

隨著書店革命的推進,讀書店也將更多地發(fā)揮其在文化和社交方面的優(yōu)勢。但是,要想真正做好這些,讀書店不能忘記自己的初心,那就是給讀者提供一個讀書體驗的場所。通過提高對書籍和文化素質的教育,以及在讀者群體中推廣讀書與社交文化的概念,讓更多的人加入這個新的文化閱讀浪潮,將是讀書店革命今后最重要的發(fā)展趨勢。只有堅持創(chuàng)新和不斷進化,才能不斷滿足不同人的多種讀書需求和發(fā)展需求,為讀者和文化產業(yè)打造更美好的未來。

結語:在這場讀書店革命中,我不僅見到了閱讀帶給我的美妙感受,也看到了新的消費文化和文化創(chuàng)意的發(fā)展。希望讀者也能夠在體驗中感受到對文化和知識的熱愛,同時也在閱讀中感受到文化和消費的新生態(tài)。

革命讀書心得體會篇四

《教學革命》是一本以教育改革為主題的書籍,作者以自身的親身經歷和對教育的深入思考,揭示了現(xiàn)代教學中存在的問題,并提出了一種革命性的教學模式。讀完這本書后,我深受啟發(fā),對于教育的現(xiàn)狀和未來方向有了更深的認識。

第二段:教育背景與問題。

作者首先回顧了自己的教育背景,他深知傳統(tǒng)教育的問題,像是注重無用功、注重死記硬背等,這已無法適應現(xiàn)代社會的需求。而現(xiàn)代教育,無論是基礎教育還是高等教育,依然存在很多問題,如飽和式教育、應試教育等,這些問題影響了學生自主學習的能力和探索精神的發(fā)展,對于學生的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也存在一定的局限。

作者在書中提出了一種基于探索和多元化的教學模式,通過引導學生主動參與和實踐,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和問題解決能力。教師在這種模式下的角色并不是簡單的傳播知識,而是引導和激發(fā)學生的潛能和興趣,讓學生在實踐中學習和發(fā)展。這種教學模式不僅關注學生的學習成果,更注重學生的學習過程,在學生的興趣和需求中設計和實踐教學內容,使學生能夠主動構建知識和培養(yǎng)自主學習的能力。

第四段:教學革命的實踐。

作者在書中提供了一些例子,展示了如何在不同科目和學段中實施教學革命的理念。他強調了教育的個性化和差異化,因為每個學生都是獨特的,只有根據(jù)學生的不同優(yōu)勢和困難進行個性化的教學才能更好地激發(fā)學生的潛力。另外,他還提倡教學與社會實踐相結合,通過參觀社會機構和企業(yè),讓學生了解實際應用的知識和技能,培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新思維。

第五段:啟示與思考。

通過閱讀《教學革命》,我深刻認識到教育應該是關注學生個體需求和發(fā)展?jié)摿Φ?,不應被市場經濟和應試教育所束縛。我們應該更加關注學生的主體性和學習興趣,為學生提供多樣化的學習機會和體驗,讓他們在實踐中學習和成長。此外,教育改革不應只停留在理論和觀念上,更需要有實際行動和政策支持。政府、學校和教師應該共同努力,營造一個良好的教育環(huán)境,推動教育改革的落地和持續(xù)發(fā)展。

總結:

《教學革命》是一本引人深思的教育著作,它直擊教育領域中存在的問題,提出了一種革命性的教育改革思路。通過閱讀這本書,我獲得了對于傳統(tǒng)教育的反思和對于新教育的展望。我相信,只有不斷地進行教育改革,才能培養(yǎng)出更多有創(chuàng)造力、有獨立思考能力的新一代人才。這本書對于教育工作者和廣大家長來說,都是一本值得閱讀、思考和實踐的著作。

革命讀書心得體會篇五

第一段:引入話題,闡述革命書籍的重要性(200字)。

在人類歷史進程中,革命書籍起到了舉足輕重的作用。通過革命書籍的閱讀,我們可以了解到一些歷史事件的背景與原因,進而從中汲取到寶貴的經驗和教訓。革命書籍往往是熱血激昂的,通過它們可以激發(fā)人們內心的激情,引發(fā)人們對不公平與不合理現(xiàn)象的反抗,激發(fā)起推動社會變革的力量。

第二段:講述自己的讀書心得(200字)。

讀《共產黨宣言》這本革命書籍,讓我深刻明白了“無產者無祖國”的理念,堅定了我為實現(xiàn)社會公平與正義而奮斗的信念。它告訴我,私有制的剝削是世界上最大的罪惡,只有通過無產階級的革命才能真正實現(xiàn)社會的公平與正義。而《毛澤東選集》則讓我深入了解了毛澤東的思想,領悟到人民群眾是歷史的主體,只有緊緊依靠人民,才能取得革命的勝利。這些書籍的閱讀讓我意識到,不僅要抱有革命的理想,更要付諸實踐行動。

第三段:展示過程中的收獲與體會(200字)。

讀這些革命書籍讓我明白了一些重要的道理。革命并非只存在于歷史的場景中,它是一種思維方式,是自覺反抗不公和追求公義的內在力量。這些書籍的尖銳批判和啟示性思考讓我認識到社會變革是一個漫長而艱難的過程,一個人的力量是微乎其微的,但只要有大多數(shù)人的參與,就有可能推動社會向前發(fā)展。我也明白了革命書籍的內容不是一成不變的,有些觀點隨著時代的變遷可能有所改變,但革命的初心和目標永遠不變,那就是爭取社會的公平正義。

第四段:革命書籍對我的影響與啟發(fā)(250字)。

革命書籍對我產生了深遠的影響。首先,它們讓我明白了人民力量的偉大與不可忽視。人民群眾是歷史的主體,只有讓人民群眾自身解放,才能達到社會的真正進步。其次,革命書籍讓我了解了革命的實質是為了推動社會的公平正義。公正分配社會資源,消除貧富差距,是實現(xiàn)社會進步的根本任務。最重要的是,革命書籍教會我們要勇往直前地與不公、不義和剝削現(xiàn)象作斗爭,為實現(xiàn)更美好、更公平的社會而奮斗。

第五段:總結思考,強調持續(xù)閱讀革命書籍的重要性(250字)。

總而言之,革命書籍不僅僅是歷史的記錄,更是啟迪人們心智的力量來源。通過閱讀革命書籍,我們可以汲取到豐富的知識和思想,增強我們的革命意識,明確我們的革命目標,以及如何努力實現(xiàn)它們。因此,持續(xù)地閱讀革命書籍是至關重要的,它能夠幫助我們更好地認識到社會的不公與不義,激勵我們?yōu)閷崿F(xiàn)公平正義而奮斗。革命書籍是我們心靈的指南針,引導著我們朝著更美好的未來前行。

革命讀書心得體會篇六

帶著好奇和收獲我讀完了《靜悄悄的革命》這本書,而扎根在我心中的卻是佐藤學先生的這種鉆研務實的精神,它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。下面是本站小編為大家收集整理的靜悄悄的革命讀書。

歡迎大家閱讀。

“傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的人是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為?!?/p>

“如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反?!?/p>

這兩段話摘自于日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生的《靜悄悄的革命》。互相傾聽是互相學習的基礎。佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性。

首先教師要學會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考或請其他同學回答。

實際上,仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導,更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導其他學生進行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。要做到與一個一個的學生展開對話,而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學生發(fā)言的內容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。

其次是孩子要學會傾聽其他同學的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學習方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學教授在書中說:“我們應當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的?!薄霸诮淌业慕涣髦?,傾聽永遠比發(fā)言更加重要?!?/p>

互相傾聽是互相學習的基礎。不管是老師還是學生都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣。

好的教育書,不僅應該具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它應該經過實踐的檢驗,對具體的教學實踐有指導意義。《靜悄悄的革命》正是這樣一本耐人尋味的好書。該書的作者佐藤學先生的大名雖然對于我來說是陌生的,但當我閱讀了《靜悄悄的革命》一書后,我被書中深入淺出的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所啟迪,佐藤學先生的平易、深刻、務實的作風讓我油然而生了欽佩之情。書中對許多教育實例的剖析和論述對我們一線的教師來說頗有啟示。“跨越國界相互學習”,這是作者和譯者的希望,也是我讀這本書的目的。

一、傾聽比發(fā)言更重要。

互相傾聽是互相學習的基礎。佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性。

傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。

如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。在教室里,傾聽的能力培養(yǎng)起來之后,課堂的言語表現(xiàn)才會變得豐富起來,而不是相反。

首先教師要學會傾聽每個孩子的發(fā)言。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考,請其他小朋友回答。記得我上小學時有一篇課文講述的是解放軍駐守一個小島,好象說到他們每天會給島上的樹澆水等等,集體情節(jié)記不清了。只記得老師要我們描述解放軍叔叔的行為說明了什么,有好幾個同學的發(fā)言都與老師預想的相差甚遠,于是老師責怪我們不專心、不動腦筋,還一個勁得讓我們再想“標準答案”。當時教室里一片寂靜,真的是一根針掉在地上的聲音都能聽得一清二楚。最后老師點到了我的名字:“你來說說?!蔽覐难揽p里小心翼翼地擠出了幾個字:“說明解放軍叔叔愛小島就象愛自己的家一樣?!崩蠋熞宦爜砹藙牛骸坝盟膫€字來說?!薄皭蹗u如家?!崩蠋熯@才滿意得笑了,教室里傳出同學們如釋重負的嘆息聲,教學才得以進行下去。我無意于譴責我老師的言行,只想說明如果我們一味的要求孩子們按我們預想的結果回答,會給孩子的心靈造成不必要的傷害。

實際上,仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導,更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導其他學生進行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。因此,形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身要自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個孩子發(fā)言的態(tài)度,認真地聽取每個孩子的發(fā)言并做出敏感地應對,慎重地選用每個孩子都能理解的詞語講話,這樣,孩子之間才會開始互相傾聽,才能在教室里形成仔細傾聽別人的講話、互相交換意見的關系。

其次是孩子要學會傾聽其他小朋友的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學習方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學教授在書中說:“我們應當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的?!薄霸诮淌业慕涣髦校瑑A聽永遠比發(fā)言更加重要。”

我和孩子們一起討論:你給大家講故事或者回答問題時,最希望別的小朋友怎么做呢?他們說:“別的小朋友要聽我講話?!薄按蠹乙屑毬??!庇谑俏腋嬖V他們:“認真傾聽別人的發(fā)言是對別人的尊重,我們都是有禮貌的好孩子,別的小朋友在講話的時候我們一定要仔細聽?!碑斝∨笥鸦卮饐栴}時,我會用眼神、手勢等內肢體語言,提醒其他孩子仔細傾聽,有時會給其他孩子布置任務“你覺得他哪些地方講得很好呢?”這樣一來,他們聽起來就比較認真了。

過了暑假,我班上的孩子們就要成為大班的哥哥姐姐了,我會采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽,培養(yǎng)良好的學習習慣,同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲,敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛,讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。

二、積極參加公開研討。

雖說只要把日常上課的情況如實地呈現(xiàn)出來就行了,但是隨著公開研討會日期的臨近,每個教師多少都會有點擔心。授課是不可能完美無缺的,無論是怎樣出色的公開課,也都會有這樣那樣的不足之處。何況,在某些人看來是精彩的課,換了別的參觀者,評價可能正相反。因為參觀者的教育觀和教學觀是不同的,對授課情況的評價當然也就千差萬別。正是這種不確定性,使上公路開課的教師的膽怯、不安有與日俱增的傾向。

剛走出校門的時候,對公開教學沒有懼怕的情緒,真可謂“初生牛犢不怕虎”。隨著從教時間的增長,隨著年齡的增加,對公開研討似乎越來越害怕,常常緊張得睡不著覺,頭腦中一片空白。在佐藤學教授看來,為什么教師們都一絲不讓地死按住門把呢?主要原因有兩個:一是我們教師的文化,不想在同事面前暴露自己的弱點,不愿意自己的工作方式被別人指手畫腳?!拔也粫e人的事說長道短,同樣的,也不希望別人來干預我的工作?!钡诙€主要原因在于我們的研討往往是集中在評價課的好壞上,加上評課人又帶著各自的標準和立場,這使得教師們陷入了極大的不確定性的恐慌之中。

我想正如佐藤學先生所說的,我認為自己盡了最大的努力在工作著,當然希望自己所做的能得到別人百分之百的肯定。在這種思想的左右下,有時在設計活動時,甚至會考慮“如果這樣做,別人會xx說。”但是經過許多次公開教學,我發(fā)現(xiàn)自己最大的進步就是考慮問題比較全面,會注意細節(jié)方面。

經過佐藤學先生的教誨,我明白了“只要平時以真誠的態(tài)度面對每一個學生,認真地培育他們的學習方法,那么根本不需要害怕。就算當天的授課以失敗而告終了,我們要傳遞的信息也傳遞出去了。”在聽取別人的公開教學時,我們應該抱著“無論從哪次活動我們都能學習到什么”的想法,把原先放在教室后面的凳子向前移,移到孩子中間,這樣才不至于只看得到教師的“表現(xiàn)”,被頭腦中的條條框框束縛住自己的眼睛。分享和談論活動中的樂趣和困難,進一步地形成同事間真正的互相交流和合作。從研討會上獲得樂趣和收益,不會再對公開課感到懼怕,甚至會要求開放日常的課堂。

三、邁向“學習共同體”

我覺得這本書里最讓我感動的一點就是,書中不僅關注了學生的發(fā)展,也關注了教師的發(fā)展。這么多年來,學生越來越得到大家的關注,這是一個時代的進步。但我們多么希望在這洪亮的聲音中也能聽到關注教師的聲音,千萬別讓教師成為教育的“弱勢群體”。

所以,佐藤學教授在本書中提出未來的學校應該是一個“學習的共同體”,學校不僅要成為“學生相互學習成長的地方,而且也要成為作為教育專家的教師們相互學習成長的地方,成為家長和市民參與學校教育、相互學習成長的地方?!钡拇_,教育絕不僅僅是學校的事,她是全社會的事,學校、教師只有和家長、社區(qū)、社會聯(lián)系起來,教育的天地才會更廣闊。

讀完這本書,我覺得日本的學校教育中家長的參與面真廣,不僅有家長授課,更多的是家長協(xié)助教師幫助學生學習;家長不僅參與自己孩子的班級的教學協(xié)助,還參與其他班級的教學協(xié)助。這樣一來,家長對學校教育教學的參與就不僅僅是站在個人的立場,而是真正站在促進學校發(fā)展的角度。我們現(xiàn)在也非常強調與家長、社區(qū)的聯(lián)系。記得有一次我邀請了家長來給孩子們介紹自己的工作,重點請幾個家長做了準備,他們帶了圖片、照片等資料,用深入淺出的語言進行講解,雖然那些家長的教育方法遠不及老師,但孩子們卻聽得非常認真。教育本就應該是多樣化的,孩子可以從家長那里學到老師那兒學不到的東西。我們還利用一些傳統(tǒng)節(jié)日邀請家長一起來和孩子們開展親子活動,了解民族文化,加深親子間的情感。我園的課題是“科技小制作”,在實踐中,我們利用社區(qū)資源,引導幼兒進行觀察、探索。請家長和幼兒一起收集有關資料、準備活動材料,并將幼兒的制作進行展示,請孩子們回家介紹自己如何制作的,其中蘊含著什么秘密。家長參與的積極性越來越高。但是我園的家長多是經商的,頗有經濟頭腦,對孩子教育的關注程度還是不夠的,在某些活動中,來園的基本是爺爺奶奶級的人物,爸爸媽媽總以自己“忙”為借口。在新的學期,我會加強和他們的溝通聯(lián)系,逐步把他們“吸引”到教育教學之中,提高他們對家庭教育重要性的認識,為邁向“學習共同體”而努力。

“‘勉強’是不斷地以結束為標志來劃分、區(qū)別學校中學習的進程的,而‘學習’卻是不斷地準備新的開始,如‘沒有終結的故事’一樣。”

我將以佐藤學先生的這句話為精神動力,不斷追求新的開始,一步一個腳印地開展教育教學工作,讓我和我的孩子們一起快樂,一起進步,一起收獲。

最近我讀了佐藤學先生的《靜悄悄的革命》一書。乍聽這一書名,我的腦海里就浮現(xiàn)出“轟轟烈烈”、“血腥”、“戰(zhàn)爭”等這些詞匯,心想難道是因為慶祝建黨90周年,要求多讀一些有關革命歷史的書。拿到此書,認真讀來,實感慚愧?!鹅o悄悄的革命》是日本東京大學研究生院教育學研究科教授、教育學博士佐藤學先生在考察了日本各地不少不同類型的學校后寫下的,主要介紹了日本的學校在各種因素的影響下引發(fā)一場教室里的教和學的“靜悄悄的革命”。這種“革命”“即是通過和事物對話、和他人對話、和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動性的、合作性的、反思性的學習。這種學習是創(chuàng)造以相互傾聽為基礎的教室里的交流;是那些力圖實現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性的教師間的相互學習;也是讓家長參與學校改革,使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體”。此書論述了許多新的觀點,更多的是許多教育實例的剖析。在積極推進“課改”的今天閱讀本書,真是受益非淺。

對于文章中提到的貼近我們學生教育的觀點,聯(lián)系我的教育實踐,我來談談自己的想法。

一、關于“主體性”神話。

佐藤學先生說“要看到教室里的風景,就要看到課堂中主體性的發(fā)揮?!苯虒W是由“學生”、“教師”、“教材”、“學習環(huán)境”四個要素構成的。在這四個要素中,最近的傾向可以說都集中在“學生”這一要素上。就像在我們學校的活動中,學生的興趣、需要始終是我們教師最關注的。但考察當前的學生教育實踐,教育活動的主體問題并沒有很好地得到解決。主要表現(xiàn)是:不少教師仍然以教育活動“主宰”者的身份出現(xiàn),與孩子不是朋友關系、知心人的關系,而多是教育者與被教育者的關系、管理者與被管理者的關系;教育、教學過程中,不少教師仍然以“權威”的身份出現(xiàn),在孩子的學習活動中與孩子不是指導與被指導的關系,而多是“我說-你聽”的關系、“我要求-你來做”的關系;在教育、教學目標達成上,不少教師過分強調“師道尊嚴”,不是根據(jù)孩子的需求去確立標準,而是必須按照教師的要求去發(fā)展,等等。上述種種,突出地反映為孩子還沒有成為教育活動的主體,更沒有成為發(fā)展的主體。

二、關于課堂中的傾聽習慣。

互相傾聽是互相學習的基礎。不管是老師還是學生都要養(yǎng)成良好的傾聽習慣。在活動中,只關注學生學習的積極性、活動的效果也是不全面的。課堂常規(guī)的養(yǎng)成也是極其重要的部分。而傾聽習慣正是體現(xiàn)一個班級常規(guī)好壞的重要點。人的一切活動都離不開“聽”,“聽”是孩子直接獲得信息的最為重要的實踐,并且“聽”與語言是同時產生的,一個人語言的習得和運用能力的提高,首先從“聽”開始。《英語課程標準》指出:“培養(yǎng)學生注意傾聽的習慣,發(fā)展語言理解能力?!边@實際上就是說從小要養(yǎng)成良好的傾聽習慣,為孩子的終身學習的語言交流奠定基礎。傾聽就是細心地聽取別人說話。因為有效的傾聽能幫助我們博采眾長,彌補自己考慮問題的不足;也能使我們觸類旁通,萌發(fā)靈感。

三、改變教育從改變自身開始。

佐藤學先生以他豐富的經驗、執(zhí)著的追求和獲得的成功提醒了我們,要改變教育,必須從改變自身開始。在落實素質教育過程中,教師素質的提高是學校實施素質教育的前提。學校實施素質教育,首先必須提高教師的自身素質。任何好的教育思想都必須首先由教師吸收、掌握并且轉化為教師自身的理念,然后才有可能在真正意義上轉化為具體的教育策略和教育行為。高素質的學生要靠高素質的教師來培養(yǎng)。教師要以高尚的師德影響孩子,以優(yōu)秀的才能教育孩子,用優(yōu)秀的教育方法吸引孩子,以真摯的愛感染孩子,以良好的形象影響孩子。因此,教育的關鍵在教師,高質量的教育需要高素質的教師。

佐藤學先生在書中還提到了很多先進的教育理念和行為,它就像一場靜悄悄的革命,深入人心,改變了一些落后的教育思想、觀念。為我們的現(xiàn)代教育作出了很大貢獻。

帶著好奇和收獲我讀完了這本書,而扎根在我心中的卻是佐藤學先生的這種鉆研務實的精神,它深深的鼓舞著我向更高的臺階邁進。

革命讀書心得體會篇七

在寫這篇文章之前,我反復揣摩和推敲文章的題目,想來想去,感覺“鞭笞”這兩個字用的最好,因為它最能概括我現(xiàn)在的感受以及我對《恥辱者手記》這本書的印象。我們姑且不說封面顏色如何使人產生壓抑感,正如我的一位同學說“封面的顏色就使我對這本書產生畏懼感”,更不用說里面發(fā)人深省的文字,單說說書名——恥辱者手記,我就覺得夠使人思考上一陣子了。至于封面的顏色,我覺得這正是出版商的成功之處,封面的顏色正符合書的名字以及里面能鞭笞心靈的文字,給讀者以視覺上的沖擊,換句話說就是吸引讀者的眼球,但這些都不是我要表達的內容,我要表達的是灰黑色外表下發(fā)人深思的文字以及沖撞心靈的感受。

捧起書,放在掌心,翻開扉頁的那一刻,我似乎嗅到血的味道,是文字刺傷心靈流出來的血,紅色的液體順著胸口一滴一滴的流出來,引人深思。

我看過柏楊《丑陋的中國人》,讀過龍應臺的《野火集》,品味過余杰的《火與冰》,但是哪一本看后寫出的文字都沒有《恥辱者手記》多,哪一本看過后也沒有這本刺痛了我的心靈。哪一本也沒有這本使我長久的站在窗邊,任夕陽慢慢的“滑下”臉龐,直到最后一抹陽光被黑夜所吞噬,看著一點一點淹沒在晚霞間的夕陽,我的心有種莫名的沖動,仿佛感受到了摩羅內心的呼喊,感受到了這位“精神界”戰(zhàn)士良苦用心,仿佛遠去的夕陽就是他那孤獨的背影。可是,低頭的那一瞬間,我更感受到了摩羅的聰明,他不像柏楊那樣“激動”在演講臺上大批中國人丑惡的“嘴臉”和內心的“狂欲”,他也不像龍應臺那樣“萌動”,一針見血的刺向中國臺灣的時政與社會,他喜歡用自己的方式,一點點鞭笞自己心靈的丑惡,一點點挖掘靈魂深處的罪惡,以恥辱者的口吻揭露與抨擊社會的丑惡以及人類最陰暗的一面,他喜歡用自己的行動,一點點剝去自身的“表皮”,割去“贅肉”,敲開“骨頭”,洞穿浸入骨髓的污垢,以血淋淋的軀體給世人看。

《恥辱者手記》這本書就是摩羅思想的真實流露,全書的寫作風格亦如書名那樣犀利、尖刻。捧起書的那一刻,終不忍再放下了,我喜歡他激揚的文字,欣賞他跳躍的思想,贊嘆他感情的真實,佩服他直率的作風。有的書我只看幾頁就束之高閣了,一是不值得讀,二是浪費時間。因為我不喜歡帶著“面具”的寫手,這樣的寫手寫出的文字如“太空垃圾”,不但沒用,有時還能撞毀正常軌道上的“思想著的衛(wèi)星”,正如余杰在《火與冰》開頭寫道“世界上最不能容忍的垃圾——文字垃圾,所以我每次提起筆時,不禁心驚膽戰(zhàn)。”可是某些“大家”、“寫手”在提起筆時,卻那樣的坦然,那樣的安心,猶如“打字機”一樣任文字一頁頁的流出。

摩羅是寂寞的、是孤獨的,在中山像前有他思索的身影。摩羅是天真的、是歡笑的,在小斤的面前有他滿意的笑臉??赡α_又是痛苦的、又是凄涼的,他沒有“高山流水遇知音”的幸福,他也沒有“伯牙摔琴謝知音”的友情,但他有“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去不復返”的骨氣,欲用文字驚醒“睡夢中”的世人,欲用文字喚起世人對社會及政治的思考。

在文人中他是喜歡魯迅的,在革命者中他是推崇孫中山的,一個被稱為中國的“狂人”,一個被譽為中國的“基督”。說到這兩個人物,我自己感到羞愧,因為他們中哪一位我都沒有好好“讀懂”過。無論是魯文人的文字還是孫戰(zhàn)士的革命思想,讀到《中國的基督》一節(jié)時,我亦摩羅一樣在質問自己“中山先生究竟哪來的這么大動力和勇氣為中國前進而四處奔走”,為什么在一次次失敗后,仍能重整旗鼓繼續(xù)前進,在彌留之際仍勉勵戰(zhàn)友們“革命尚未成功,同志仍需努力”,后來我得到了答案,得到了中山先生的動力和勇氣來源——四萬萬難民的生存痛苦。這是多么值得尊敬的革命先烈啊,以整個中國人民的利益為己任,百折不撓的實踐著這項事業(yè),即便重病在身,仍勇往直前。

摩羅有喜歡的文人,更有厭惡的文人,他不喜歡郭沫若、不喜歡丁玲、不喜歡艾青。這些人在文革到來時“丑態(tài)百出”。說都這,如果你問我,近代史上你喜歡哪個人啊?我也許會說是章太炎先生。最近在看一本《章太炎說文解字授課筆記》很有意思,每個字的構成及偏旁都有一定的含義,說實話,我挺喜歡章先生的,喜歡他坐在總統(tǒng)府門前大罵袁世凱的瘋氣,喜歡他給女兒們起怪癖名字的士氣,喜歡他拒絕出任清華國學研究院導師,不甘位列王國維、梁啟超之后的豪氣。然而世間能有幾個章太炎,再回首,世間已無章太炎。

《恥辱者手記》在讀到大半的時候,我在想摩羅的身世,想他是一個什么模樣的文人。有時候我根據(jù)書中的文字和思想的流露在頭腦里刻畫摩羅的形象,是一個帶著眼鏡長的白凈的書生嗎?我不知道,是一個留著小胡子長著大眼睛一臉嚴肅的“文壇戰(zhàn)士”嗎?我也不知道,但我知道摩羅是這樣的一個人——用血淋淋的文字刺向混沌一片的文壇,刺痛自己的同時又驚醒了世人。

后來在重讀錢理群先生做的序時,我知道一點關于摩羅形象的描寫——“第一次見到摩羅時,我是有些驚異的:這樣的一個文靜的書生,怎么竟然以‘惡魔’自居?!保@就是摩羅的形象,在看到“文靜的書生”這五個字的同時,我又想到一個人——余杰,想必余杰也是這樣的一個書生,不然他怎么會寫出“良人啊,求你快來,如羚羊或小路在香草山上?!边@樣優(yōu)美的文字呢。摩羅和余杰這兩“文靜的書生”在文靜的背后卻有著深刻的思想,一旦流露出,如盤古的開天巨斧,在混沌的思想界劈開一條通往思考的陽關大道,亦如春日的一聲驚雷,引發(fā)世人對時事及人生的思考。

《恥辱者手記》讀完了,在寫完這篇文章后,我把這本書整齊的擺放在書架上,挨著它的是余杰《火與冰》,我想讓它們挨在一起,因為這兩位“精神界的戰(zhàn)友”一定有好多話要說,從阿赫瑪托娃的詩到廢名的文學作品,從茨威格的《昨日的世界》到索爾仁尼琴的《古拉格群島》。窗外雨打玻璃的聲音恰似兩人的對話,望著它們我笑了,轉過身,輕輕推開窗戶,一股芬芳的泥土味兒撲鼻而來,看著雨中隨風搖曳的嫩綠色柳條,我意識到春天真的來了。

革命讀書心得體會篇八

革命書籍是指那些以革命為主題,通過描述歷史事件、理論思考和實踐指導等方式來啟迪讀者思考和行動的書籍。讀這類書籍不僅能夠加深對歷史的理解,更能引發(fā)對現(xiàn)實問題的思考,激勵人們?yōu)樯鐣M步和改革奮斗。在我的閱讀經歷中,我也曾閱讀過一些革命書籍,對我產生了深遠的影響。

段落二:啟迪歷史意識。

革命書籍通過對歷史事件的描述和分析,能夠啟迪讀者對歷史的思考,加深對社會發(fā)展變革的認識。例如,在閱讀馬克思、恩格斯的《共產黨宣言》時,我深受其啟發(fā),了解了資本主義社會的內在矛盾,以及無產階級解放的歷史必然性。通過對歷史的回顧和思考,我認識到革命的意義和必要性,不僅增強了我的歷史意識,也激發(fā)了我對社會改革的渴望。

段落三:破解現(xiàn)實困惑。

革命書籍還能夠幫助讀者破解現(xiàn)實困惑,引導他們認識到問題的本質和解決的方法。比如,在讀毛澤東的《中國革命和中國共產黨》時,我對中國革命的發(fā)展歷程有了更加清晰的認識。我明白了中國革命中的斗爭策略和群眾基礎的重要性,并學到了一些實現(xiàn)現(xiàn)代化的經驗。這些書籍讓我在迷茫時找到了方向,對我日后的人生道路有著深遠的影響。

段落四:培養(yǎng)革命精神。

革命書籍通過描述革命者的豪情壯志和無私奉獻,有助于培養(yǎng)人們的革命精神和社會責任感。當我閱讀中國共產黨的紅色經典《紅旗渠》時,我被書中描繪的先烈們?yōu)榱嗣裆腋6恍笂^斗的精神所打動。他們在惡劣環(huán)境下的艱苦奮斗以及他們對于社會發(fā)展的無私奉獻讓我深感敬佩,并激發(fā)了我為了人民幸福而奮斗的意愿。這些書籍讓我明白了個體的價值,也教會了我如何為社會的進步貢獻自己的力量。

段落五:激發(fā)行動力。

革命書籍不僅僅是讀書思考的材料,更是以激發(fā)行動為目標的。比如,在讀毛澤東的《實踐論》時,我被書中的一句名言深深觸動:“實踐是檢驗真理的唯一標準?!边@些書籍教會了我不僅要有理論的深刻認識,更要將其轉化為實際行動。通過行動,我們能夠推動事物發(fā)展和改變自身,實現(xiàn)自身的價值。這種激發(fā)行動力的影響,讓我在面臨困難和挑戰(zhàn)時更加勇敢果敢,不再畏縮退縮。

總結:

通過讀革命書籍,我不僅加深了對歷史的理解,而且破解了現(xiàn)實困惑,培養(yǎng)了革命精神和社會責任感。這些書籍不僅啟迪了我的思想,也激發(fā)了我的行動力。它們不僅讓我明白了自己的人生意義,更指引我為實現(xiàn)社會進步貢獻自己的力量。在未來的讀書過程中,我將繼續(xù)閱讀更多的革命書籍,不斷充實自己的知識儲備,為革命事業(yè)作出更多的貢獻。

革命讀書心得體會篇九

這學期,我閱讀了佐藤學先生《靜悄悄的革命》一書,書名旁邊還有一排小字--創(chuàng)造活動、合作、反思的綜合學習課程??吹綍也挥勺灾鞯南?“靜悄悄”體現(xiàn)在什么地方?是什么意思?而活動、合作、反思的學習課程正是我們一直追求的課程,應該怎樣實現(xiàn)?書中是怎樣論述的?帶著這些疑問,打開書,我認真的研讀了書里的內容,有些還沒看完。

本書所介紹的教室里的“靜悄悄的革命”是通過和事物對話,和他人對話,和自身對話的活動過程,創(chuàng)造一種活動的,合作的,反思的學習。這種學習是創(chuàng)造以傾聽為基礎的教室里的交流;是那些力圖實現(xiàn)創(chuàng)造性的、合作性學習的教師間的相互學習;也是讓家長參與學校改革,使相互合作得以具體化的聯(lián)系載體。

雖然沒有讀完,書中的一些觀點仍然讓人有所收益。如:教師太嚴厲和太溫和都是不合格的;要充分重視開頭;讓學生居于前臺,自己退居其后;傾聽比發(fā)言更重要等。在這些觀點中“傾聽”被放到了非常重要的地位。書中有很多理論和案例都論訴了“傾聽”的重要性。

如:1我們應當追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”,而是“用心相互傾聽的教室”;2“在教室的交流中,傾聽永遠比發(fā)言更加重要?!?善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學得好的。4如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的'言語表現(xiàn)能力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。

由此反思我們的教學:1要學會等待,留給學生思考的時間;2教師自身要自始至終的仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應對,精彩的發(fā)言要表揚,膽怯的發(fā)言要鼓勵,錯誤的發(fā)言要引導,用“你說的真棒”或“豎起大拇指”等肢體語言鼓勵學生發(fā)言。3引導學生傾聽,給孩子布置任務“他說的好嗎”“你覺得他哪些地方講得很好呢?”“你會說嗎”等語言引導學生傾聽他人發(fā)言。

讀的內容中,也有一些不太理解和不贊成的內容。如:“被動的能動性--應對”這句話不是太懂?!霸诮淌依?,凡有不好好聽別人發(fā)言的學生,肯定有不認真傾聽每個學生一言一行的教師”這句話就不贊同。

革命讀書心得體會篇十

革命是時代的催化劑,是社會進步的推動力。經歷一場革命,人們的生活會發(fā)生翻天覆地的變化,而每一個參與革命的人,都會有自己的心得體會。在這篇文章中,我將分享我對革命的理解和思考,以及從中獲得的心得體會。

首先,革命讓我明白了力量的重要性。在革命的過程中,人們需要發(fā)動群眾、組織力量,才能推動社會的變革。只有人民群眾的力量凝聚起來,才能形成一股不可阻擋的力量,打破舊秩序,建立新的社會制度。無論是紅星閃閃的黨旗,還是萬眾一心的隊伍,無一不彰顯出力量的巨大作用。革命讓我明白,個人的力量微不足道,只有和其他人團結合作,才能取得真正的勝利。

其次,革命讓我深刻體會到了改革的困難和曲折性。革命不是一帆風順的,它需要人們克服重重困難和曲折,付出艱辛的努力。革命面臨的最大困難是反革命勢力的頑強抵抗。反革命勢力會采取各種手段進行反抗,挑起內外戰(zhàn)爭,破壞革命的發(fā)展。在這個過程中,我親眼目睹了革命戰(zhàn)士們的犧牲和奮斗,他們用血肉之軀捍衛(wèi)著革命事業(yè)。這讓我明白,革命不是輕松的,我們需要有堅定的信念,勇往直前,才能最終取得成功。

然后,在革命中,我了解到了對于正確的思想理論的重要性。革命需要有正確的指導思想,才能前進的方向。在革命過程中,我們必須堅定信仰,不忘初心,牢記共產主義的偉大理想。革命的推動不能只依靠熱情和決心,更需要理性思考和科學方法。只有這樣,我們才能制定出正確的革命策略,不斷發(fā)展壯大革命力量。

最后,革命讓我明白了任何勝利都是需要付出代價的,不會平白無故地來到我們身邊。在革命的過程中,人們付出了巨大的努力和犧牲,有的甚至獻出了自己的生命。這讓我深感對于每一個勝利的尊重和珍惜。在革命的勝利中,我們應該銘記每一個為革命事業(yè)奮斗過的人,感恩他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造的美好未來。同時,我們也應該意識到,革命的勝利不意味著一切都已經結束,我們仍然需要警惕潛在的反動勢力,鞏固革命成果,為實現(xiàn)社會主義共產主義不懈奮斗。

總結一下,在革命的過程中,我領悟到了力量、困難和曲折性、正確的思想理論以及付出代價的重要性。這些心得體會深深地刻在了我的心中,讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活。革命不僅改變了我個人,也改變了整個社會,讓我們離實現(xiàn)共產主義的理想更加近了一步。作為新一代的革命者,我們需要傳承和發(fā)揚革命的精神,為實現(xiàn)社會的和諧與進步而努力奮斗。

革命讀書心得體會篇十一

當革命的號角吹響,我們迎來了改變歷史進程的機會。我刻骨銘心地體會到,革命不僅僅是一場政治上的沖突,更是一場人心的蛻變。革命需要我們準備好付出所有,為了追求自由、平等、公正的社會而奮斗。在這個過程中,各行各業(yè)的人們團結一心,勇往直前,為實現(xiàn)共同的目標而努力。這種團結和奮斗的精神深深感染了我,使我懂得了團隊合作和堅定的意志是革命的關鍵。

二、

參與革命讓我深刻領悟到,革命不僅改變了國家的政治制度,更改變了每個人的心態(tài)和價值觀念。在革命初期,曾經毫無責任心和擔當精神的人們,彼此認識到自己擔負的責任與義務。他們以前所未有的熱情投身到革命中,付出了巨大的努力和犧牲。這些人們逐漸放下了個人利益,拋棄了自私自利的思維,站到了歷史的風口浪尖。這種轉變讓我意識到,革命是一場人心的覺醒,需要每個人都積極投身其中,為社會的變革貢獻自己的力量。

三、

革命既是一場物質的斗爭,也是一場精神的洗禮。我們革命的目標是為了實現(xiàn)國家和人民的幸福,然而實現(xiàn)這一目標的道路卻是艱辛曲折的。在此過程中,要經歷堅持到底的考驗,要經歷苦難和犧牲。只有那些堅守信念、不怕犧牲的人們,才能取得革命的勝利。通過這次革命的親身經歷,我明白了只有敢于擔當、不怕艱難的人,才能在歷史的舞臺上留下濃墨重彩的一筆。

四、

革命讓我看到了普通人的偉大。在這場革命中,有許多忠誠于事業(yè)、保護人民的英雄和勇士。他們不圖個人名利,不怕流血犧牲,只為了更好的明天。這些普通人的奉獻和犧牲使我意識到,每一個人都具備改變歷史的能力。無論每個人的起點有多低,只要他們敢于追求夢想,邁出第一步,就終將離成功更近一步。

五、

回顧這次革命,我深感革命是一片宏大的事業(yè),是一場改變歷史的力量。革命讓我明白了凡事都需要勇往直前的精神,只有敢于拼搏的人們才能迎來美好的未來。在這個過程中,我也發(fā)現(xiàn)了革命的力量不僅僅在于改變社會,更在于改變每個人的心態(tài)和觀念。只有每個人都試圖改變自己,才能真正實現(xiàn)社會的進步。通過這次革命,我明白了個人的價值和國家的興衰息息相關,只有追求卓越、傳承革命精神,才能為國家和人民做出更大的貢獻。

總結起來,革命是一段艱辛的道路,但從中我們獲得了無價的財富。通過這次革命,我深深體悟到了團結合作、擔當精神、堅持信念的重要性,同時也明白了普通人的偉大和每個人的責任。讓我們銘記革命所教給我們的一切,將這些體悟延續(xù)到未來的生活中,為實現(xiàn)更美好的社會而努力奮斗!

革命讀書心得體會篇十二

佐藤學先生認為:“21世紀的學校是‘學習共同體’的學校。在作為‘學習共同體’的學校里,不僅學生之間相互學習、成長,而且為了促進學生相互學習,教師也必須要相互學習和提高、家長等也都要學習和提高”。我們要把學校變成“學習共同體”,使學生、老師、家長在這個“學習共同體”里共同成長。

“在學生相互促進、共同成長的教室里,能看到身體放松、輕松愉快、毫無顧慮地表達自己感情的學生和傾耳靜聽學生輕言細語的教師。而在沉悶的教室里,看到的是學生筆直端坐著,面無表情,教師也是用生硬的姿勢、硬邦邦的語言控制著整個教室。教師的注意力一般只集中在講課上,很少去關注聽課過程中學生思想的起伏或學生的想像產生共鳴。而相互學習關系的建立恰恰需要從教師用心傾聽學生身體所發(fā)出的無聲的語言開始?!边@是書中的一段話,回想看過的那些內容,給我印象最深刻的就是傾聽學生的發(fā)言。傾聽對于學生的學習來說是非常重要的。文中說互相傾聽是互相學習的基礎,教師往往想讓學生多多發(fā)言,但實際上仔細地傾聽每個學生的發(fā)言,在此基礎上開展指導,遠遠比前者更重要。“傾聽”是佐藤學反復強調的重點。教師不僅要傾聽學生的聲音,而且要傾聽學生未能表達的內在的聲音,“教師邊與每個學生談話,邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。

想一想自己的課堂,我一直抱怨學生聽得不夠認真,發(fā)言不積極,我又生怕漏過每一個讓學生發(fā)言的機會,而且甚至為了能讓每一個學生都會明確問題的答案,我會不厭其煩地一遍遍重復,這樣導致了原本會聽的孩子也有些厭煩而失去認真聽的耐性了。為了趕教學進度,我未必會去理會他們,甚至因為有些學生答非所問或者吞吞吐吐講不清楚時,我會無理的打斷他們的發(fā)言,并自以為是的用自己的想法加以補充,沒有把足夠的時間留給學生,學生的想法也沒能真正的在班內引起交流和討論,只是留于一種教學的形式。正因為部分學生由于感到自己的發(fā)言沒能得到老師和同學的認可漸漸也失去了舉手的興趣,久而久之就成為課堂上的聽眾了。為此我常常感到苦惱,到底我該如何能讓我的學生來認真地聽我的課呢,來更好地掌握教給他們所學到的知識呢?現(xiàn)在,我明白了,我并沒有意識到在我的'教學中,我該怎樣來照顧到我學生的反應,我該怎樣以學生的立場來建立起一種新型的學習關系,來建立相互傾聽的教室。文中說到,形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度。要能做到與一個一個的學生展開對話。而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學生發(fā)言的內容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。從而產生“啊,真不簡單”,“原來如此”,“真有趣啊”等共感共鳴。同時,教師還要千方百計地促進學生間的交往。要做到讓學生能豎起耳朵去傾聽教師另一角的學生說話,與遠處的學生發(fā)生相互交流,那必須經過非常耐心的長期的反反復復的努力。所以,我覺得在課堂上,專心傾聽學生的發(fā)言非常重要,不能為了自己的教學進度而忽視某些學生的發(fā)言,以致未能與學生的想法產生共鳴。假如專心傾聽學生的發(fā)言,把他們有聲的發(fā)言------回答問題時的話,無聲的發(fā)言------一個動作、一個表情、甚至一個眼神,都能專心傾聽,那才能真正優(yōu)化課堂教學,體現(xiàn)學生的主體性,這正是我要努力的目標。

書中還有一些話讓我感觸頗深:“在教室的交流中,傾聽遠比發(fā)言更加重要?!薄澳苌鷦拥卮龠M學生學習的教師在對學生群體講話時,能做到與一個一個的學生展開對話,而不是以群體為對象進行談話。而且教師邊與每個學生談話,邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語,在對話的過程中,竭力以自己的身體語言和情感去與學生的身體動作和起伏的情感共振?!边@些話讓我感到:針對當前小學教師互動中產生的問題,我們應把握小學生在師生互動中的特點,充分發(fā)揮小學生在互動中的主體作用,建立積極有效的師生互動關系,才能達到促進小學生真正全面和諧的發(fā)展。如今學校獨生子女居多,生活條件優(yōu)越,這些孩子在家里往往是自己說了算,平時也見多識廣,在人面前好表現(xiàn),生怕比別人差。課堂上往往是老師一提出問題,他們不假思索就舉手,于是常常答非所問,或者是別人才說一半,他就插進來,別的同學發(fā)言他不聽,一門心事爭發(fā)言,全然不顧別人的回答,而大多數(shù)是他們自己有時都不知道要說些什么。這樣不僅自己沒學到知識,同時也影響了別的同學的思考。其實,對那些不多思考就草率發(fā)言的學生,倒是該對他們說“更加注意仔細傾聽吧”。再進一步說,如果我們希望在課堂上更好地培養(yǎng)學生的言語表現(xiàn)力的話,那么與其鼓勵他們發(fā)言,不如培養(yǎng)其傾聽的能力。這看起來好像離得遠些,其實卻是一條捷徑。

文中說互相傾聽是互相學習的基礎,教師往往想讓學生多多發(fā)言,但實際上仔細地傾聽每個學生的發(fā)言,在此基礎上開展指導,遠遠比前者更重要?!皟A聽”是佐藤學反復強調的重點。教師不僅要傾聽學生的聲音,而且要傾聽學生未能表達的內在的聲音,“教師邊與每個學生談話,邊傾耳靜聽每個學生尚未說出的話語”。

從今天開始就讓我們每節(jié)課后問問自己:“今天,我認真傾聽學生的發(fā)言了嗎?”

革命讀書心得體會篇十三

從古至今,人們一直認為讀書是學習知識的重要途徑。而自從新時代的背景下,讀書更成為了一種革命。通過閱讀借鑒他人的智慧,縮短自己追趕他人的時間,這樣才能在激烈的競爭中嶄露頭角。在自己的日常生活中,我秉持著“讀書革命”的信念,并實踐出了以下幾點心得體會。

一、深度閱讀-做別人未曾做過的事。

我認為,在短時間內了解一本書的內容是不可能的。許多經典的著作,都需要我們進行深度的閱讀。讀到每一個文字,深思熟慮每一個詞匯。如此這樣,讀出的書才能如膿液一樣深入骨髓,深深埋藏在我的頭腦中,讓我日后受益終生。如果讀書僅僅是“斯蒂芬妮的日記”的糊涂閱讀,那就浪費了每一頁的精髓。

二、目標導向-讓閱讀成為習慣。

我曾經嘗試過每天抽出一小時看書,然而沒過幾天就告訴自己這根本不可實行。因此,我調整了自己的計劃,把看書設立為現(xiàn)實的長期目標,而不是每日一定要達成的任務。在這樣的情況下,我意識到了長久以來的閱讀習慣,這才是讓我能夠更好地發(fā)揚“讀書革命”的信念。我開始遵守每天閱讀兩個小時的規(guī)律。這也是我對自己內心的批評?!安慌聲r間不夠,只怕沒有規(guī)律”。想要養(yǎng)成好的習慣,對自己定下規(guī)矩是非常必要的。

三、多樣性-多樣化的閱讀會更有利于思考。

文學、歷史、哲學、科學等等,獲取不同領域的知識有助于拓寬我們的思維和對世界的認知。這也是我去年閱讀計劃中的探索。我發(fā)現(xiàn)利用不同的工具能夠擴大我對于書籍的認知,以及吸收到不同的思路。通過精心選擇的閱讀淡化了我的過去,并將我引入更加多樣化的閱讀之中。

四、同類交流-為閱讀增加一份樂趣。

讀書是孤獨的。我們只是在一個人獨自追尋智慧,一味的要求自己或許不能保證思想上的開闊。這個閱讀革命的過程,我們需要同類交流,尋找正面的書友,交流自己的思路。我發(fā)現(xiàn)交流對于閱讀是相當必要的。有時候我們所理解的文字角度有所不同,交流這個環(huán)節(jié),會使我們的閱讀體驗更豐富,同時還可以擴大我們的閱讀視野。

五、長久負責-積小而為大。

傳統(tǒng)的閱讀興趣容易被打破,但長期的閱讀習慣卻需要自己長期去維護。花費一些時間去讀書,積小而為大會產生驚人的效果。因此,我認為“讀書革命”并不是一個短暫的目標,而是一生中默默耕耘的工作。沒有盡頭,沒有終點,不斷的閱讀和積累,每一篇小故事都是個體力的量變。

在這個世界上,我們每個人都有自己的“讀書革命”。這個過程對于每個人都是不同的,因為有自己的身體素質和閱讀需求,但經過多年的實踐,我為自己的方案感到非常滿意。每當我拿到一本新書是,我就有著一股想要創(chuàng)造歷史的沖動,一本不起眼的小書,可能就引領著我走上人生中的新征途,由此帶來無限的期待和驚喜。這就是“讀書革命”帶來的心靈沖動,這樣的興奮延續(xù)至今,不斷的鼓勵我堅持下去。

革命讀書心得體會篇十四

佐藤學先生從事訪問、參觀學校的活動將近20年,訪問1000所以上的學校,參觀過7000多間教室,觀察了美國近千間教室,得出的結論是:沒有兩所完全相同的學校,也沒有兩間完全相同的教室。好的學校并非都好在一個地方,好的教師也并非是同一類型的.人。這個結論與哲學里“世界上沒有兩片相同的樹葉”的原理是一致的。

作者在改變教學這一章,用了大量篇幅強調了教師間公開授課的重要性,作者認為改變學校的第一年,就是在校內建立所有教師一年一次的上公開課的體制,無論怎樣的改革,學校里只要有一個教師不上公開課,要想取得成功都是困難的,只有教師間彼此敞開教室的大門,每個教師作為教育專家共同構建“合作性同事”關系,學校的改變才有可能。

第二年,提高研討會質量,以授課方式和教研活動為中心,重新構建學校內部組織和機構,第三年,以學生和教師有目共睹的轉變?yōu)橐罁?jù),建立模式。回首我校剛剛過去的三年,我校教學工作制定了相關制度,開展了一系列活動,如授后反思、互助小組、教案改革、知識樹推廣、詩文誦讀、讀書沙龍等…這些活動都是管理者結合本校師生情況,通過問卷調查等科學手段逐步推進的,雖然也取得了點滴成績,但現(xiàn)在站在校長聘任的第二個三年的起點上,感覺還有很多需要完善的地方,如:開放教室力度不夠,關起門來上課的老師,只是把教室、學生當做私有財產,把教師這一職業(yè)私有化而已,多年的教學實踐使有的老師用堅實的盔甲把自己包裹的嚴嚴實實,只認可自己的行為方式,不肯向別的老師虛心學習,當看到,在日本,開放教室這一基本要求也不是所有學校都能實現(xiàn)的時候,不禁莞爾一笑,看來,管理上的問題是不分國界的。讓所有的老師超越自己,構筑起同為實踐者的同事們團結合作關系,這是學校改革的前提。

革命讀書心得體會篇十五

革命是一種推翻舊有制度并建立新秩序的重大運動。自人類社會出現(xiàn)以來,革命一直是推動社會發(fā)展和進步的力量。通過參與革命運動,我深刻體會到革命對個人和社會的重要意義。

第二段:參與革命運動的意義。

革命運動不僅塑造了個人的價值觀,還讓我更好地理解了社會問題。通過親身參與和親眼目睹革命運動的進程,我看到了既有如火如荼的群眾運動,也有殘酷的斗爭和犧牲。這一切使我更加珍惜與家人、朋友和社會其他成員的關系。

第三段:革命中的個人成長。

參與革命運動不僅提高了我的社會認識,還發(fā)展了我的自信心和領導能力。在革命運動中,我學會了團結合作,鍛煉了自己的語言表達能力并培養(yǎng)了獨立思考的能力。革命讓我學會了堅持信仰和價值觀,并能夠敢于表達自己的想法。

第四段:革命對社會的改變。

革命運動不僅改變了個人,也對整個社會產生了根本性的影響。通過推翻舊有制度和建立新秩序,革命使社會更加公正、平等、自由。革命激發(fā)了社會中沉睡的力量,讓民眾看到了一個更好的未來。在革命的推動下,社會的發(fā)展進入了一個新的階段。

第五段:革命的啟示。

參與革命運動讓我明白,只有不斷進行革命,社會才能進步。革命是推動社會發(fā)展的火花,是扭轉歷史進程的關鍵。無論是個人還是社會,都需要經歷革命這個過程,以便能夠不斷更新自己,追求更好的未來。在今后的生活中,我將繼續(xù)堅持革命的精神,為社會進步貢獻自己的力量。

結論:

革命是社會進步的重要動力,通過參與革命運動,我不僅體會到了革命對個人和社會的深遠意義,還在實踐中成長和鍛煉了自己。革命不僅能夠改變個人的命運,還能讓整個社會邁向更好的未來。在今后的歲月中,我將繼續(xù)傳承革命的火炬,發(fā)揚一切有利于社會發(fā)展進步的精神和行為,為實現(xiàn)社會的和諧、進步和繁榮而努力奮斗。

革命讀書心得體會篇十六

1911年的10月10日的那一天,辛亥革命爆發(fā)的那一天。那一天當中,起義軍們用自己的力量,為中國的歷史畫卷上抹上了一道意味深長的一筆,從那一天開始,辛亥革命的爆發(fā)就扭轉了一個國家的命運。

現(xiàn)在,是辛亥革命110周年的紀念日,當我們再去回顧那個空前絕后的戰(zhàn)爭,也許,你會為起義軍的行為加以鼓勵!

辛亥革命,如同一個十分重要的齒輪,他把整個中國的命運化危為安。推翻了一個已經軟弱不堪、早已腐朽的清王朝,使這個已經骯臟不堪的社會重回新生。在110年前的今天,起義軍們浴血奮戰(zhàn),信念一致,拋頭顱,灑熱血換回了110年后的這安寧、富強、繁盛的國家。

我可以很自豪的說,辛亥革命是在我的家鄉(xiāng)——武漢市的武昌起義,如果沒有武昌這次英勇起義,就不會結束這長達20xx年的血腥世界,如果沒有這次的起義,我們怎么會有如此天真、無憂的童年。如果把這次的辛亥革命比作一次足以讓所有人都關注的核爆炸,那么,武漢就是這個核爆的中心。武漢人民不懼危險,十分勇敢地開始起義,讓人民敢于去維護自己的財富,勇于不向封建思想低頭,用自己的方式去追尋那一片新的天地。我為我家鄉(xiāng)的人民而感到驕傲。

這次的起義,是孫中山爺爺率領的,我們要牢記“人類要在競爭中生存,便要奮斗?!边@次這個偉大無比,前無史歷的舉動就告訴了我們“做人最大的事情是什么呢?就是知道怎樣愛國?!毙梁ジ锩Wo了我們的國家,讓我們的國家不再那么不堪一擊,他向著一個目標發(fā)展,就是一心要打倒那腐朽的清王朝,他做這如同原子彈一般,可以轟動全國人民的事情,所以“當立心做大事,不立心做大官。”這次的失敗經驗與這勝利的果實都會記入華夏大地中的畫卷。

如果這次沒有辛亥革命,沒有推翻清王朝的話,那么我們現(xiàn)在就會被困在封建思想的約束中,就會如同一只被嚴密地裹住的小鳥,使我們會無法自由自在的飛翔,會使我們無法看見蔚藍的天空,使我們無法踏上那翠綠的`草地,使我們的未來光芒暗淡,毫無前進之路。如果沒有這次辛亥革命也許我們的國家會被敵國侵略,那薄如蟬翼的保護膜也會被敵人腐蝕,使我們在自己的土地上有苦說不出,受盡外來者的辱罵、嘲笑。

那每一個革命者都在忐忑不平的道路上行走,每當遇到挫折,也會勇敢的站起來。我們應該學習他們的精神,為保護國家的利益而奮斗。

也許我們這個年齡是應該放開自己的保護傘,“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲”。堅強地行走在人生的道路上,使自已的人生由自己掌舵。這一次的辛亥革命,是讓中國人銘記在心的革命!

本篇議論文論點新穎獨特,獨辟蹊徑,闡述了“這一次的辛亥革命,是讓中國人銘記在心的革命”。立意深刻,發(fā)人深省。文章中論據(jù)的引用更是恰到好處地提供了豐富佐證,使文章更加具有說服力。

革命讀書心得體會篇十七

讀書革命不僅是一種運動,更是一種精神,它推動人們重新認識生命、理解人生、改變世界觀。在讀書革命中,我們不僅僅是在讀書,更是在探尋自我,不斷提高自我修養(yǎng)。在這篇文章中,我要分享自己在讀書革命中的體驗,感受到閱讀對我們的生命有著巨大的影響。

在讀書革命之前,我的生命感覺有些迷失,沒有找到方向。但是,在閱讀中,我看到了人生的意義和價值。我調整了自己的人生觀和價值觀,在讀書革命的推動下,我擺脫了過去的迷惘。在閱讀的過程中,我不斷打磨自己心靈深處的銘感,讓自己更加堅定自己的人生方向。

閱讀中,我更加明白了人生的可貴之處,也塑造了我的感恩之心。我明白在這個世上,我們得到的每一點收獲,都是辛勤勞動的結果。因此,在閱讀之后,我更孝敬家庭、尊重他人、感恩生命。我深刻領悟到,感恩的心態(tài)讓我們能夠更好地傾聽他人的聲音,理解他人的辛苦,共享美好。讀書革命讓我感恩更多的人和事情,并且提高了我自己的快樂感。

我總結讀書革命的本質是學習人類的思想與智慧,這使得我深深愛上了人類和生命。我熱愛閱讀,因為它能夠讓我們了解到生活的點點滴滴,讓我們獲得更加深刻的理解和指引。我的人生目標是實現(xiàn)成為一個有思想的人,認真對待自己的人生,讓生活能夠更加的有意義。因此,讀書革命不僅讓我熱愛生活,更激勵了我實現(xiàn)夢想的勇氣。

第五段:結論。

讀書革命強化了我的自我觀念和啟蒙責任感。它讓我更有力量去堅定自己的信念,更有理由去追求自己的夢想和目標。在教育、社會、家庭和個人的各個層面,我們都必須重視讀書的重要性,讓人類團結富強。在今后的讀書過程中,我會探究更多智慧和信息,將讀書革命的思想內化到生活中,從而實現(xiàn)個人的夢想和目標。閱讀改變生命,開啟絢爛人生,我心中有讀書革命,就有無限的美好和可能。

革命讀書心得體會篇十八

這個假期,我又翻開了書柜中《靜悄悄的革命》這一本書,想起當初捧回這本書時,心中莫名就有一種親切感,心中揣測著這本書里講了一些什么呢?我由“靜悄悄”這一詞立刻想到了“潛移默化”,我想任何事物的改變都是慢而緩的吧。

假期中,我懷著滿心的期待靜心拜讀了此書,我被作者佐騰學先生的研究態(tài)度深深感動,同時也被書中一個個鮮活的案例深深吸引。

佐騰學先生一直在積極地推進創(chuàng)立“學習共同體”的教育實踐活動。他認為21世紀的學校是“學習共同體”的學校。在作為“學習共同體”的學校里,不僅學生之間相互學習、成長,而且為了促使學生相互學習,教師也必須要相互學習和提高,教育行政人員、家長、市民也都要相互學習和提高。想到到達這種理想狀態(tài),我們得先改變教學。改變學校的第一步,就是翻開教室的大門,在校內建立所有教師一年一次的、在同事面前上公開課的體制。只有教師間彼此敞開教室的大門,每個教師都作為教育專家而共同構建一種互相促進學習的“合作性同事”關系,學校的改變才有可能。

記得上個學期開學之初,我們美的學校推出了“見面課”,所有老師人人上一堂公開課。當時我們確實非常辛苦,每個人精心備課、上課,抽出時間聽課、學習,但是對于我們整個學校每個成員、尤其年輕教師來說,卻是一場場視覺盛宴。正是因為一次次的公開上課、共同交流研討,我們整個團隊成長特別快,同事之間的關系也更為融洽和諧。佐騰學先生認為開放了教室,在校內建立起了“合作性同事”關系,學校就有可能向社區(qū)敞開大門。學校的改革只能從內部開始,但是,為了把改革繼續(xù)深入下去,學校內部的改革必須要有外部的支持。教師和家長間合作關系的建立,只有雙方都各自自覺地認識到自己的`責任,才能將合作變成現(xiàn)實。小千古小學的挑戰(zhàn)切切實實地邁出了走向“學習共同體”的第一步。在進展學校改革時,第一年里就把當時各個學校盛行的家長“參觀學習”改為了“參與學習”。自從家長們參加到學生的學習中去后,學生變得更聽話了,每個學生都能安心地學習。教師、家長相互信任,真正實現(xiàn)了教師、家長在明確各自責任的根底上的團結合作關系。

家長“參與學習”這一做法,我們可以借鑒和學習,在目前局部家長不是那么信任教師、關注自己孩子的情況下,我們可以將家長邀請至教室,讓他們親身體會和孩子共同學習的樂趣、了解自己孩子在學校的學習、生活狀況。這樣家長也許會慢慢地發(fā)生改變,共同參與到孩子的學習中來,與教師形成一股合力,更利于孩子的成長。

最后我想和大家分享書中我特別喜歡的一句話:“他們的變化盡管是很緩慢的,但越是緩慢,就顯得越是扎實?!泵恳活w種子都在靜悄悄地發(fā)芽,我們只要用心澆灌,用行動實踐,終有一天會有不一樣的收獲!

革命讀書心得體會篇十九

好的教育書籍,不僅要具有一定的理論背景,能洞悉問題,更重要的是它經過實踐的檢驗,對具體的教學實踐有指導意義。通過閱讀《靜悄悄的革命》一書,我被書中深入淺出的課程觀、教學觀、教師觀、師生互動觀等所觸動。作者佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性,強調互相傾聽是互相學習的基礎。

傾聽這一行為,是讓學習成為學習的最重要的行為。善于學習的學生通常都是擅長傾聽的兒童。只愛自己說話而不傾聽別人說話的兒童(人)是不可能學得好的。學習,一般認為這是能動的行為,但不應忘記的是,在能動的行為之前,還有傾聽這一被動的行為。學習,是從身心向他人敞開,接納異質的未知的東西開始的,是靠“被動的能動性”來實現(xiàn)的行為。作者佐藤學教授在這本書中非常強調“傾聽”的重要性,他認為傾聽比發(fā)言更重要。

首先教師要學會傾聽每個孩子的發(fā)言。形成互相傾聽的教室的第一步,是教師自身自始至終地保持專心專意地、鄭重其事地聽取每個學生的發(fā)言的態(tài)度。教師往往想讓孩子多多發(fā)言,在聽他們發(fā)言時,心不在焉地想著“下一步該怎么辦”,于是便希望孩子的回答和自己的考慮是一致的,當回答有一點偏差時只需一點點粉飾,而出現(xiàn)異向的回答時,教師會從容請他再作思考或請其他同學回答。實際上,仔細地傾聽每個孩子的發(fā)言,積極地應對才是我們應該做的。精彩的發(fā)言要鼓勵,膽怯的`發(fā)言要啟發(fā),錯誤的發(fā)言要引導,更重要的是要聽到孩子的話外之音,并抓住有價值的發(fā)言與他們形成對話,引導其他學生進行深入探討,讓每個孩子都安心發(fā)言,無拘無束地交流。要做到與一個一個的學生展開對話,而不是以群體為對象進行談話。要去體味對方話語中潛在的復雜想法。這種“傾聽方式”不是聽學生發(fā)言的內容,而是聽其發(fā)言中所包含著的心情、想法,與他們心心相印。

其次是孩子要學會傾聽其他同學的發(fā)言。善于傾聽不僅是尊重他人、禮貌、修養(yǎng)的體現(xiàn),更是一種重要的學習方法,善于傾聽別人的發(fā)言、善于從別人的發(fā)言中汲取、善于與別人交流自己的思想,這是多么重要的能力啊!所以,佐藤學教授在書中說:“我們應當追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心地相互傾聽的教室,只有在用心地相互傾聽的教室里,才能通過發(fā)言讓各種思考和情感相互交流,否則交流是不可能發(fā)生的。”“在教室的交流中,傾聽永遠比發(fā)言更加重要。”

新的學期,我會采取各種有效的策略鼓勵他們認真傾聽,培養(yǎng)良好的學習習慣,同時自己也要注意傾聽孩子們的心聲,敏感地捕捉教育契機和教育信息。盡可能地創(chuàng)造“潤澤”的氣氛,讓每個孩子都感受到自己的存在得到大家自覺地尊重。

革命讀書心得體會篇二十

革命英雄的故事一直是我們讀者喜歡研究的題目之一。這些故事中的英雄們以毅力、勇氣和堅定性格為代表,他們通過無數(shù)次的挫折、磨難和奮斗,成為不朽的英雄。他們的勵志故事,給我們帶來巨大的啟示和靈感。我通過一本關于革命英雄的故事的書籍,深深感受到了革命英雄的生命力和魅力,同時也讓我明白了人生的真諦。

第二段:故事情節(jié)。

這本書的英雄是一個出身貧寒的農民,經過多次挫敗和磨難,加入了革命的隊伍,在戰(zhàn)斗中,他表現(xiàn)出色,多次立功,最終成為了一名英勇的軍官。然而,在內戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭中,他又遭遇了種種危險和挫敗,甚至被俘虜。但是,他從沒有放棄,堅持不懈的進行斗爭,最終在革命的潮流中達成了他的人生目標。

第三段:英雄的品格。

故事中的主人公是個堅定、勇敢、有原則的人。他并不善辯,但是他的句句話,都充滿了真誠和感人的力量。他在面對危險和磨難的時候,從不退縮,保持鎮(zhèn)靜,勇往直前,終于成為了一名偉大的領袖。他的人格魅力,讓我深受感動,也讓我思考了什么才是真正的成功。

第四段:對個人的啟示和感受。

這個故事讓我明白了一個真理,那就是成功不是簡單的過程,而是一個長期的堅持和奮斗的過程。在這個過程中,我們必須要牢記我們的理想和目標,保持不斷的奮斗和嘗試,即使在面對挫折和磨難的時候,我們也要不放棄、不退縮。當然,英雄們所體現(xiàn)的精神,并不是只有針對革命那樣大的事業(yè)才能體現(xiàn)。在生活中我們會遇到各種困難和挑戰(zhàn),遇到挫折時不要退縮,面對失敗要堅持嘗試,不斷地去跌倒、去爬起來,才能真正體會到人生的真諦。

第五段:結論。

在這篇文章中,我們分享了一些關于革命英雄故事的讀書體會。我們真正從中所體會到的是,我們必須要具備堅韌、勇敢、有原則的品格和精神,建立自己的目標和理想,并在創(chuàng)造自己的人生歷程中,不斷跌倒、不斷爬起來。這是本書給我們的啟示,也是這些英雄們生命力和魅力的真正含義和價值。

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