讀后感是展現個人思想和獨立見解的機會，也是與他人分享閱讀體驗的方式之一。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對所讀的書進行深入理解和分析。在閱讀過程中，我們要注意抓住作者的核心觀點、主題和情感，思考作者為什么會用某些手法和表達方式等等。然后，在整理讀后感之前，我們要先明確讀后感的寫作目的和讀者群體。不同的讀者對于同一本書的感受和解讀可能會有所不同，所以在寫讀后感時，要根據自己的觀點和體驗，結合讀者的閱讀需求來進行寫作。此外，讀后感的語言應該準確、簡練而又充滿力量，通過生動的表達和細膩的描寫來傳達自己的感受，讓讀者能夠感同身受。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考。在這些范文中，作者們通過深入思考和精彩的表達，將自己的感受與書中的內容相結合，形成了獨特的觀點和見解，同時也給讀者留下了深刻的印象和啟示。通過閱讀這些范文，我們可以借鑒他人的思路和表達方式，提升自己寫讀后感的能力，使自己的讀后感更加出彩。大家一起來看看吧。
簡愛第十七章讀后感篇一
今天，我看了一部電影，名字叫做《紅巖魂》，這部電影講了在抗戰(zhàn)時期一個孩子——小蘿卜頭的故事。
在小蘿卜頭還不滿一周歲的時候，他們一家就被國民黨反動派抓進了監(jiān)獄。慢慢的小蘿卜頭長大了，由于在監(jiān)獄里嚴重的營養(yǎng)不良，導致小蘿卜頭渾身瘦瘦的，腦袋大大的，所以，大家都管他叫小蘿卜頭，時間長了，就都把他的真名給忘了。
小蘿卜頭到上學的年齡了，反動政府不讓小蘿卜頭上學，沒有辦法，小蘿卜頭只有在監(jiān)獄里上課，給小羅卜頭上課的是一名國民黨反動派抓來的革命者——黃伯伯，監(jiān)獄里非常艱苦，沒有筆，沒有本子，黃伯伯有只紅藍鉛筆，小蘿卜頭很想擁有它，黃伯伯告訴他只要他學習有進步就送給他，小蘿卜聽了黃伯伯的話，拼命的學習，終于，在他生日的那一天，黃伯伯將那只紅藍鉛筆送給了他!
后來，反動政府將小蘿卜頭一家殺害了，為了不讓別人知道，就將他們一家埋到一間屋子里的角落里，等到重慶解放后才發(fā)現埋這里的小蘿卜頭一家，而小蘿卜頭的手里還握著當年黃伯伯送給他的生日禮物——紅藍鉛筆。
看完這部電影，我感動的熱淚盈眶，在那么艱苦的監(jiān)獄生活中，小蘿卜頭還是如此的認真學習，僅僅一只紅藍鉛筆，也讓他愛不釋手，直到死還握著它，再看看現在的我們，條件這么優(yōu)越，環(huán)境這么好，別說那小小的紅藍鉛筆，我現在簡直是要什么有什么了，可是我們大多數孩子只會浪費，我們總是大手大腳，買最好的東西，跟同學炫耀，給同學攀比，而不注重學習，我覺得這樣做是不對的，我們要以學習為主，以掌握知識為主，而要以學習用具的好壞為輔。
《紅巖魂》讓我們了解了祖國的昨天，也讓我們知道要更加珍惜這來之不易的今天。我們沒有理由虛度美好的時光，因為這美好的一切是革命先烈傾盡滿腔熱血換來的，我們沒有理由畏懼學習、生活上的困難，比起先烈們面對的嚴刑拷打和死的威脅，困難又算得了什么?我們只有刻苦學習，長大才能建設祖國，振興祖國，以告慰先烈，做新世紀合格的接班人。
簡愛第十七章讀后感篇二
《簡愛》，這部小說相信大家並不陌生，她是夏洛蒂勃朗特十年心血的結晶，也是流傳文壇百年的經典。
我讀過三遍《簡愛》，這三遍后所寫的讀后感相信也沾帶了一些簡的氣息，這也就是我馬上要講的《簡愛》的感染力。
讀完書的前四章，我只感到了冷，胸中填滿了怒火，因為我看到小簡在童年時所受到的不公平：舅媽對她的毒打，仆人對她的謾罵，表兄表姐對她的欺凌。這些都在簡心中留下了極深的烙印，成了她噩夢的發(fā)源點。
后來，看到簡在羅切斯特家中遇到的種種怪現象，我心中也升起了一層不安和恐懼，害怕突然出現一個什么難以令人接受的東西，破壞了簡就要甚至已經得到的美好愛情。
當簡經歷了千辛萬苦終于和自己心愛的人走到一起的時候，我禁不住熱淚盈眶，狂風暴雨后絢麗的彩虹終于出現了！
三次讀《簡愛》，我每次都全心投入書中，這種投入是情不自禁的，不由自主地，它來源于勃朗特的絕妙手法。
每一個人物在字里行間都是鮮活的，都具有自己的特征，真、善、美，偽、惡、丑，各不相同。其中最值得一提的還是以第一人稱貫穿全文的簡。簡是一個非常有個性的人，她堅強、敏感、執(zhí)著，從小生活在不公平中，造成了她嚴肅、正直、善良的品性。表面上看，簡似乎很平淡，可實際上，她胸中像烈火一樣的情感是常人無法擁有的。在羅切斯特面前，簡毫不退縮，她在擁有愛情的同時也捍衛(wèi)了自己的尊嚴︰“……是的，我瘦小，我平庸，我一貧如洗，可是我的感情像你一樣充實！我也有選擇的權力，我也有愛的自由……我們好像走出黑暗、穿過墳墓、來到上帝腳下一樣，在這里，我們人人平等。其實本來也就如此！”當簡這樣理直氣壯地向羅切斯特宣告時，我?guī)缀跻獮樗恼屏?。簡就像一棵堅強的小樹，暴風雨沒有壓垮她，反而鍛煉了她。她健康、積極，追求自由、平等，在美麗富有的英格拉姆面前，簡沒有低頭，她用高尚的心戰(zhàn)勝了那“高貴”的外表。如果作者不以“我”的形式來寫，是絕對無法突出簡性格的特點的，這也正是勃朗特的聰靈之處。
當然，《簡愛》也有缺點：語言形式單調，情節(jié)太戲劇化，人物容易走極端等等。但是，《簡愛》作為一部世界名著在我心中的位置是無法改變的。
《簡愛》經受了暴風雨的洗禮后所見到的彩虹也正是勃朗特成功的巔峰，相信我們像簡那樣堅強不屈地努力后，也會看見自己心中的彩虹。
簡愛第十七章讀后感篇三
紅巖中的英雄人物，職業(yè)不同，經歷各異，但他們都具有堅定的共產主義信仰。讀完紅巖，你有寫過紅巖讀書心得？相信它會給你帶來許多的幫助。你是否在找正準備撰寫“紅巖第十七章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《紅巖》是一本以重慶地下黨人為爭取中國人民解放而進行的壯烈斗爭為題材的優(yōu)秀長篇小說，作者羅廣斌，楊益言曾被共同關押在‘中美特種技術合作所?的集中營里，親身經歷過敵人的野蠻暴行和共產黨人不屈不撓的斗爭生活。
你知道祖國的山河為何這般的美?你知道少先隊員為什么要帶鮮艷的紅領巾?你又知道我們今天幸福的生活是怎樣得來的嗎?《紅巖》這本書它告訴我這些我曾經不懂的問題。每次讀這本書我心中都會吶喊:烈士們當雄渾的國歌慢慢響起，當五星紅旗慢慢升起，那一刻就證明你們是多么地偉大，多么地無私，你們是我們中華民族永遠的驕傲，我會永遠記住你們!我永遠都忘不了1948年11月27日那一天，國民黨反動派在逃竄前夕慘無人道地制造了震驚中外的歌樂山大屠殺，兩百多位英雄在重慶解放前夕，光榮犧牲，書中一副副真實的照片，一首首豪壯的詩，一樁樁感人的故事，都向我們展示了革命先烈與敵人英勇斗爭無私奉獻的樂觀主義精神。在這本書中，江姐同志在兇殘的敵人把竹簽訂進她的十個手指，還能那們忍痛說:毒刑拷打是太小的考驗，竹簽孑是竹子做的，共產黨員的意志是鋼鐵做的?！乙才宸A子良，即使寫他的筆墨并不多，但是他的形像我深深刻在腦海里，瘋癲的樣子騙過所有人，還有許云峰、成崗、陳然……他們的威武不屈，貧賤不移，驚天地、泣鬼神!
《紅巖》這本書為我?guī)砹司薮蟮恼鸷常矣肋h相信!在東方的土地上，紅巖精神將會放射萬丈光芒，普照全世界!
當我鄭重地翻過這本書的最后一面時，腦海里不斷涌現出江姐，徐云峰，成崗等優(yōu)秀革命人物的形象。江姐在被敵人審訊時，敵人拿竹簽釘入江姐的十指，鉆心的疼痛下，她傲然宣告：“毒刑拷打是太小的考驗!竹簽子是竹做的，共產黨員的意志是鋼鐵?！边@句話已深深的印在了我的心中。那敵人的奸詐狡猾，共產黨的堅定不移，讓我感觸良多。
當我拿到這本書時，光是看題目就被它深深地吸引住了?！凹t巖”，顧名思義，紅色的巖石，紅色象征著革命，巖石。在新中國誕生前夕，就有這么一個如紅巖般的英雄群體在哪黎明前的黑夜里熠熠發(fā)光，光彩照人。
1948年的山城重慶。在地下黨工人運動書記許云峰的指示下，甫志高建立了沙坪書店，作為備用聯絡站。可是，沙坪書店的工作卻出現很多失誤。負責人甫志高為表現自己，不顧聯絡站的保密性，擅自擴店，公然銷售進步書籍，并對江姐的勸告置若罔聞。結果，甫志高被捕，成為了可惡的叛徒。由于他的告密，許云峰、成崗、江姐等人相繼被捕?？稍诶为z中，共產黨的同志們沒有放棄，絕食、挖地道、開聯歡會、繡五星紅旗，這種.種行為都表現出了共產黨員為革命的決心。最后，獄中的同志沖出了魔窟，迎來了燦爛的曙光。
我們共產黨員的意志是多么堅強，樂觀向上，為了革命、人民，他們不怕流血犧牲，永遠團結，互相關心，幫助(當然，除開叛變的人)。
我明白了，我們應該如巖石般堅毅無比，為自己所堅定的目標努力。如共產黨員一樣，團結友愛，互相幫助。
炎熱的暑期終于過去了，我又回到了我學習知識的搖籃——北海小學。
特別是文中提到一位名叫江竹筠的女共產黨員，被獄中戰(zhàn)友親切稱為“江姐”。敵人為了想從她口中獲得黨的秘密，用嚴刑酷刑，卻動搖不了她的堅定信念，最后敵人用竹子做的竹釘一根一根釘進江姐的十只手指，每一根都像是扎進她的心里，鮮血飛濺，痛人心扉，那是十指連心的痛啊，但是肉體上的痛苦動搖不了江姐的革命意志。她大聲對敵人說：“竹簽是用竹子做的，共產黨員得意志是用鋼鐵鑄成的?！苯阕罱K沒有透露黨的機密，顯示出了一個共產黨員得堅定信念。
另外還有許云峰，華子良等革命先烈，都個個和江姐一樣為了新中國的誕生受盡折磨，最后壯烈犧牲。
通過閱讀《紅巖》這本書，使我知道了新中國誕生的不易，它是用千千萬萬像江姐一樣的革命先烈拋頭顱灑熱血換來的。正是有了這樣英勇不屈的革命先烈，才有了我們今天幸福安定的生活。我們每一個人都應該珍惜這來之不易的今天。我要在現在這么好的學習環(huán)境中，努力學習革命烈士這種不屈不撓的奮斗精神和勇于奉獻的大無畏精神。不再為學習上碰到一點困難就退縮;不再為一件小事跟同學爭論的面紅耳赤;不再為生活上遇到一點挫折就氣餒;從做一名合格的小學生做起，從做一名優(yōu)秀的少先隊員做起，從做一個文明的小公民做起。掌握更豐富，更全面的科學文化知識，長大了做祖國的棟梁之才，不辜負革命先烈的期望，才是對他們更好的懷念和繼承。
歷史被如沙的時光悄悄掩埋，當我們再度回首時，已了無痕跡。然而，當我們真正回首聆聽和撫摸這塵封的歷史記憶時，卻總有那一串串的芳名在大漠的鳴沙中突兀、激蕩。
20世紀40年代末，在重慶歌樂山下，就有這樣一群中華民族的兒女，他們受叛賊所害，被囚禁在那里，經受著種.種苦不堪言、慘絕人寰的毒刑：皮鞭的撕咬，鮮血的飛濺，槍彈的呼嘯，是他們再熟悉不過的“樂曲”，正義與邪惡，真理和無道，種.種煎熬受著殊死較量。
《紅巖》就是這樣一部描寫重慶解放前夕嚴酷的地下斗爭和獄中生活的長篇小說。它體現了老一輩革命家、共產黨人的崇高思想境界，堅定理想信念。
記得在小學時候，曾學過《紅巖》其中一篇文章《新年大聯歡》，講述的是監(jiān)獄里的政治犯被給予了特別優(yōu)待，監(jiān)獄里的人們詩興大作，卻處處諷刺了敵人，體現了愛黨人士視死如歸、無懼無畏的精神。
今天，我又重溫《紅巖》，發(fā)現每一次品味都有不一樣的感受，讀過后的激昂、讀過后對敵人的鄙視與憎恨，更讓我體會到了什么才叫堅貞、英勇，回首那段不可磨滅、血與火交織在一起的歷史，才發(fā)現人生價值的可貴。
今天，我看了一部電影，名字叫做《紅巖魂》，這部電影講了在抗戰(zhàn)時期一個孩子——小蘿卜頭的故事。
在小蘿卜頭還不滿一周歲的時候，他們一家就被國民黨反動派抓進了監(jiān)獄。慢慢的小蘿卜頭長大了，由于在監(jiān)獄里嚴重的營養(yǎng)不良，導致小蘿卜頭渾身瘦瘦的，腦袋大大的，所以，大家都管他叫小蘿卜頭，時間長了，就都把他的真名給忘了。
小蘿卜頭到上學的年齡了，反動政府不讓小蘿卜頭上學，沒有辦法，小蘿卜頭只有在監(jiān)獄里上課，給小羅卜頭上課的是一名國民黨反動派抓來的革命者——黃伯伯，監(jiān)獄里非常艱苦，沒有筆，沒有本子，黃伯伯有只紅藍鉛筆，小蘿卜頭很想擁有它，黃伯伯告訴他只要他學習有進步就送給他，小蘿卜聽了黃伯伯的話，拼命的學習，終于，在他生日的那一天，黃伯伯將那只紅藍鉛筆送給了他!
后來，反動政府將小蘿卜頭一家殺害了，為了不讓別人知道，就將他們一家埋到一間屋子里的角落里，等到重慶解放后才發(fā)現埋這里的小蘿卜頭一家，而小蘿卜頭的手里還握著當年黃伯伯送給他的生日禮物——紅藍鉛筆。
看完這部電影，我感動的熱淚盈眶，在那么艱苦的監(jiān)獄生活中，小蘿卜頭還是如此的認真學習，僅僅一只紅藍鉛筆，也讓他愛不釋手，直到死還握著它，再看看現在的我們，條件這么優(yōu)越，環(huán)境這么好，別說那小小的紅藍鉛筆，我現在簡直是要什么有什么了，可是我們大多數孩子只會浪費，我們總是大手大腳，買最好的東西，跟同學炫耀，給同學攀比，而不注重學習，我覺得這樣做是不對的，我們要以學習為主，以掌握知識為主，而要以學習用具的好壞為輔。
《紅巖魂》讓我們了解了祖國的昨天，也讓我們知道要更加珍惜這來之不易的今天。我們沒有理由虛度美好的時光，因為這美好的一切是革命先烈傾盡滿腔熱血換來的，我們沒有理由畏懼學習、生活上的困難，比起先烈們面對的嚴刑拷打和死的威脅，困難又算得了什么?我們只有刻苦學習，長大才能建設祖國，振興祖國，以告慰先烈，做新世紀合格的接班人。
簡愛第十七章讀后感篇四
同樣地，在瞎說八道之前，先說說譯者——馬亞靜。偉大的作品自然有眾多不同的譯本，毋庸置疑，揀選這個版本的原因很簡單——找不到網上所推薦的吳鈞燮譯本。讀后我感覺馬亞靜翻譯的也挺好的，別問我為什么，都說了是感覺！
《簡愛》之所以不朽，自然有其傲世之處。如果要我說這本書能經過時間洪流的洗刷依舊散發(fā)灼熱的光芒，是因為作者夏洛蒂?勃朗特給世人塑造了一個高貴甚至于超脫靈魂之外的人物——簡?愛，她出生不久便父母雙亡。因為舅舅的臨終遺言，舅媽被迫收養(yǎng)了她。在蓋茨黑德，她沒有朋友，陪伴的只有表兄妹的欺凌與嘲諷，無論她做什么永遠會證明是錯誤而且愚蠢至極。她被里德太太，也就是她的舅媽打上“騙子”的烙印，直到在洛伍德遇到她的心靈導師用仁愛與包容將她的罪名洗去，替她撫平上帝賜予與她年紀并不相符的創(chuàng)傷，在洛伍德她還找尋到生命中的第一位朋友——海倫，她似一團烈火注定用來驅散無盡的饑寒交迫。
與生俱來的孤獨感并沒有將簡愛擊倒，她會找尋。
世上沒有親人讓人孤獨無望，然而比這可怕的是有親人存在而他們壓根不關心你。所以，當簡愛遇到羅徹斯特的時候，府上所有人的友愛與善良，讓她對生命的恩惠充滿了感謝與知足，并不渴求太多情感，哪怕是這一點點的關心就夠了，這就是全部，比所有的物質都珍貴。羅徹斯特外表冷漠，內心炙熱，他們瘋狂的相愛，沒有經過道德法律允許的情愛終將招致世俗的打壓。橫在他們之中最大的障礙，不是財富地位的懸殊，而是羅徹斯特存世的瘋妻子。
得知一切真相的簡?愛，沒有悲傷沒有眼淚，只有無望。孤獨凄冷再次襲來，更加猛烈無情，她無力與無助，就像躺在一條大河干涸的河床上，縱然遠山呼嘯而至的山洪勢必將一切摧毀帶走。事實也是如此，這愛情的風暴將神奇般的簡愛卷到真正的親人身邊——姑媽的兒女們。無論黛安娜還是瑪麗都是那樣的友好善良，與自己有那么多共通的話題，還有為偉大事業(yè)而獻身的表兄圣?約翰也是如此的讓人心安。親情的暖流如春日的陽光，融化冰雪，喚醒新的希望。后來，在圣?約翰的苦苦追逼求婚下，簡愛心里有一個聲音，始終在遠遠的呼喊，她忘不了羅徹斯特，她要不顧一切的回到他身邊，即使他已經眼瞎手殘，她也愿意陪伴守護一輩子。
愛情固然光芒耀眼，像一座豐碑屹立在心田，讓人甘愿奉獻一切也要守護追尋。在我看來，這里不應該僅僅有愛情故事，還有需要置身其中深深發(fā)掘的堅毅品行——一顆不屈的心，高貴的靈魂。當蓋茨黑德府上所有人都污蔑自己時，即使頭破血流，簡愛也要捍衛(wèi)自己最后的尊嚴，她才十歲；當別人不肯幫助自己，哪怕是半塊面包也不愿施舍時，簡愛不會去怨恨，更多的是理解。
從書中我懂得，生活賜予了我們不幸，不要就此墮落，黑暗流入白晝，黎明就會來臨，唯有情愛才是永恒的財富，能揮霍的必將墮入無盡的深淵，不復光明。
簡愛第十七章讀后感篇五
當品味完一本著作后，相信大家的收獲肯定不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的《簡愛》讀后感，希望能夠幫助到大家。
一直以來都很喜歡閱讀名著，可是沒有一本書能像《簡愛》一樣給我更多啟迪。書中簡愛那句“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了？你想錯了，我的心靈和你一樣豐富，我的心胸和你一樣充實！”深深觸動了我的心靈。
《簡愛》的作者夏洛蒂自身是一個非常獨立的女性，她所創(chuàng)作的《簡愛》是英國文學史上的一部經典之作，它成功地塑造了英國文學史上一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等的女性形象。
在簡愛身上，我看到了自尊和理性的力量，也看到了一個人的價值是如何實現的。從簡愛自身條件來說，她是平凡的，她身材矮小，相貌也不出眾，但她擁有強烈的自尊心和獨立的人格，這讓她自身擁有一份獨特的魅力且散發(fā)出無盡的芬芳。當他決定與羅切斯特結婚那一天，她知道了羅切斯特已有妻子時，她理性地做出選擇，決定自己必須要離開，堅持了自己作為一個個體的尊嚴。
“讀一本好書正如和一位高尚的人對話。”在《簡愛》中我學到了很多。
簡愛第十七章讀后感篇六
寒假期間，我讀了曹文軒的長篇小說《草房子》。它語言優(yōu)美，故事情節(jié)曲折生動，我被這篇小說深深地吸引住了。小說主要寫了一位名叫桑桑的男孩，講述了他小學六年刻骨銘心、終生難忘的生活，他所讀的學校叫油麻地小學，教室都是用從三百里外的海灘上打來的茅草蓋成的，它很昂貴。因此，油麻地小學的草房子里，冬天是溫暖的，夏天卻又是涼爽的。他是桑喬桑校長的兒子。
六年中，桑桑親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常當卻又催人淚下。撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運像平時的悲愴與優(yōu)雅，殘疾男孩對尊嚴的執(zhí)著堅守，垂暮老人在最后一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟，大人們之間撲朔迷離又充滿詩意的感情糾葛....這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
桑桑的同學有很多：陸鶴。紙月，阿怒，杜小康，細馬....他們是些既聰明又調皮的孩子，他們經常在野地里玩耍。講述了他們既開心又難忘的生活。
小說還講了桑桑最喜歡的老師蔣一輪，桑桑經常幫他給一位叫白雀的姑娘，雖然他們兩個彼此相愛，但白雀的父親堅決反對這樁婚事，白雀最后被逼嫁給了別人，蔣老師很傷心，連上課也上不好了。我真的希望白雀能嫁給自己喜歡的人。
讀完了這部小說，我一直很向往油麻地小學。想著桑桑和他的一群可愛天真的同學們，也想著白雀，蔣一輪老師。秦大奶奶....我真想去油麻地小學看看大家！
簡愛第十七章讀后感篇七
我指導學生寫讀后感的時候，一定會很認真地告訴學生：寫讀后感之前，一定要認真通讀你要“感”的文章，我看簡.愛，簡愛讀后感。但是今天，我要寫的簡愛，我不認識她，沒有見過她，也沒有讀過她。要說完全沒有讀過那也不然，在高中的時候，我讀過簡愛的書蟲版，看的是書蟲系列的縮略版本。
自己以救世主的樣子出現，這樣故作清高的姿態(tài)是我所不齒的。仿佛就是為了表明她不愛財，她追求女性獨立羅伯特才會遭受那么大的災難的，她就是罪魁禍首。我沒有再看原著，這樣的故事是我看不懂的。
后來在學生的課本里，我看到了簡愛的創(chuàng)作背景，這時我才理解了簡愛的意義。就好比中國封建社會里突然站出一個女人，她宣揚男人不能娶妾，男女平等。這無論如何都是值得贊揚的。而如果這個女人愛上了有妻室的男人，她也絕不為愛情屈服，人生而是平等的，不只男女平等，女人之間更是平等的——任何人都不能為了自己的愛情奪了別人的愛情。
我在高中時候看過很多為愛不顧一切的故事，一直以來，我都以為的愛就是不顧一切，可以克服任何困難。而自己一直到最近幾年才漸漸發(fā)現，其實愛的表現方式有很多。愛是有道德底線的，愛也是有先來后到的，如果時機不對那無論如何也不能愛。一個敢于割舍自己愛情的人是勇敢的，也是偉大的。
每個女人都要做簡愛一樣的女性，愛別人更是愛自己。
情人節(jié)快樂！
簡愛第十七章讀后感篇八
讀書是一種樂趣，高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯?！惫糯娙硕鸥υ浾f過：“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x一本好書，就如同和一位高尚的人談話，從我會認字到現在，已經讀過很多書了，什么類型的都有，讀書給我七彩童年帶來無窮無盡的快樂。
今天我向大家推薦一本好書，書名是《草房子》，作者是曹文軒?！恫莘孔印酚涗浟艘粋€男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W生活。講述著一個又一個催人淚下的故事。每讀完一個故事，我都會感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴，頑強……這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
《草房子》這本書，用這些最純真的愛告訴我們：每個人的一生都不是一帆風順的，都充滿了酸甜苦辣，苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣，永遠與我們相伴，當苦難來臨的時候，我們不能逃避，而是要滿懷希望，微笑著去面對。
《草房子》是一本永遠值得我珍藏的書！
簡愛第十七章讀后感篇九
一直以來，我讀的最多的就是各類童話，科幻小說之類的書。今天，我坐在書桌前，讀了《草房子》這本書，我覺得里面的故事都讓人特別感動，而且每個故事就像一個魔方，拼成了一個曹文軒的形像。
《草房子》是曹文軒的純美小說系列之一。它講述了油麻地里的故事，主要人物有幸福而又天真的桑桑，愛讀書識字的桑喬，善良、純真、堅強，為大家著想的陸鶴，孝順有主見的細馬，堅強的杜小康等。每讀完一個故事，我都會感到有一種正義的力量，這一切都散發(fā)著人性的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
油麻地里發(fā)生了許多有趣的事兒，其中最讓我記憶深刻的是陸鶴的故事。主要講了陸鶴是一個禿子，被別人當成另類。有一天，他買了頂帽子戴著，大家都覺得很新鮮，因此搶了桑桑的風頭，于是被桑桑捉弄和大家嘲笑。但到了演出需要一個小光頭扮演的時候，他挺身而出最終為學校贏得了榮譽，也為自己贏得了尊重。我覺得這種心靈美的人覺得這種心靈美的人，才是真正的美。
這本《草房子》仿佛有魔力，我與文中的主人公同悲同樂，我忽然覺得《草房子》并非一座陰森森的破屋子，而是一座充滿陽光的宮殿，看似平常，但細細回味，就會發(fā)現其實充滿了溫暖，這是一本值得大家永久珍藏的書！
簡愛第十七章讀后感篇十
這幾天，我在家讀了一本很著名的書——《簡·愛》。
我不情愿的打開書，發(fā)現簡·愛是這本書中的主人公。這本書是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的。這位英國女作家和她的兩個妹妹艾米莉、安恩，堪稱逆境成才的典范。夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》中，主人公簡·愛的一生以及她的經歷就是夏洛蒂·勃朗特的寫照。
這本書講述了簡·愛自幼父母雙亡，她被寄養(yǎng)在舅媽家，舅媽對她不好，表哥打他，表姐輕視她，也許是在這樣的環(huán)境下，使她充滿信心，堅強不屈，不可戰(zhàn)勝，追求光明和美好的生活。在羅切斯特面前，她從不自卑，平等相待，羅切斯特為此愛上了她?？山Y婚那天，簡·愛知道了他已有一妻。在金錢的誘惑下，她依然堅持自己的尊嚴。她還樂于奉獻，當她知道自己有很多錢時，她沒有獨吞，而是和貧困的表哥、表姐分享。小說的結尾很成功，羅切斯特雖然雙目失明，但還是和簡·愛結了婚，有了孩子，并快樂的生活下去了。
作者夏洛蒂·勃朗特堅強不屈，大公無私，善良，樂于奉獻，而書中的簡·愛也是這樣，她們都是在逆境中堅強，不放棄，最后闖出來的勇敢的女性。我們應該要向她們學習。
簡愛第十七章讀后感篇十一
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷?！睉獙ζ畚?，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應當反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪揽恋穆逦榈聦W校，惡劣的條件和無理的責備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學會忍受，而是使她更加堅強地應對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
簡愛第十七章讀后感篇十二
《簡·愛》的作者是夏洛蒂·勃朗特，人們普遍認為《簡·愛》是夏洛蒂·勃朗特“詩意的生平寫照”，是一部具有自傳色彩的作品，它闡釋了這樣一個主題：人的價值是尊嚴加愛。簡·愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打，這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏，但也許正是因為這一切，換回了簡·愛無限的信心和堅強不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內在人格力量。
在一次反抗表哥的毆打后，簡·愛被送進了孤兒院，孤兒院教規(guī)嚴厲，生活艱苦，院長是個冷酷的偽君子。不幸，在學習生活中，簡·愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學校的施主羅可赫斯特不但當著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡·愛仍堅強不屈，化悲憤為力量，不但在學習上飛速進步，而且也取得了師生們的理解。由于惡劣的生活條件，孤兒院經常有孩子病死，她最好的朋友海倫在一次大的斑疹傷寒中去世了。這次斑疹傷寒也使孤兒院有了大的改善。簡在新的環(huán)境下接受了六年的教育，并在這所學校任教兩年。由于譚波爾兒小姐的離開，簡厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。莊園的男主人羅切斯特經常在外旅行，偌大的宅第只有一個不到10歲的女孩阿黛拉·瓦朗，羅切斯特是她的保護人，她就是簡的學生。
在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。不應該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且慢慢地深深愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。而當他們結婚的那一天，簡·愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她這樣講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”，“我要牢牢守住這個立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特，試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任，最親密的人所欺騙呢？簡·愛承受住了，而且還做出了一個非常理性的決定。在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說的結尾，羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個殘廢，但我們看到，正是這樣的一個條件，使簡·愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，她在和羅切斯特結婚的時候是有尊嚴的，同時也是有愛的。
簡·愛是個不甘忍受社會壓迫、勇于追求個人幸福的女性。無論是她的貧困低下的社會地位，或是她那漂泊無依的生活遭遇，都是當時英國下層人民生活的真實寫照。作者能夠把一個來自社會下層的覺醒中的新女性擺到小說的主人公地位，并對主人公為反抗壓迫和社會偏見，力爭取獨立的人格和尊嚴，為追求幸福生活所作的頑強斗爭加以熱情歌頌，這在當時的文學作品中是難能可貴的。
簡·愛告訴我們人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，也許結局過于完美，但是這。
種理想應該是我們每個人所期望的，畢竟在當今社會，人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧?！逗啇邸匪宫F給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈，那種不向命運低頭的品德也會引起每一位讀者內心最深處的共鳴。
簡愛第十七章讀后感篇十三
簡愛最終獲得了她的幸福和歡樂。
翻過了書的最終一頁，我感到一陣釋懷，我喜歡這樣的結局。她將夏日的陽光帶到羅切斯特先生臉上的時候，我的心也頓時明媚了。
她的無時不飄揚在生活中的動人氣質和人格已不知不覺地漸漸在我的腦海中沉淀——。
是什么樣的生命元素造就了她善良、堅韌的人格魅力？
看看她童年的生活吧。若只是輕描淡寫地說她是孤兒，就已經很讓人為她心生憐愛了，然而，就連她祈求融入舅媽親情的圈子，得到一點微薄關愛的愿望也被命運無情地拒絕了。我還記得還是個小孩子的簡倔強又哀怨的聲音在低訴：“我今年10歲了，然而從我記事開始，我的生命宛如風雪中的一莖弱草，任人欺凌，卻不曾折斷。”應對欺侮，簡奮起反抗，她的反抗卻遭到了更大的迫害，她應當反抗嗎？她那脆弱無助而又不屈的心在向我傾訴：“我本想對人友善，也想得到別人的關愛，為什么生活讓我拿起刀槍，去四處拼殺?！痹趪揽恋穆逦榈聦W校，惡劣的條件和無理的責備又給她的新生活蒙上了灰色，她表現出了一個孩子最真實的苦楚——他沒有勇氣獨立承受孤獨和這個世界上的風雨。
然而，生活的艱難磨礪了她的羽翼，不幸沒有將她變得像海倫一樣學會忍受，而是使她更加堅強地應對生活。她不相信海倫走到生命盡頭時在她懷里描繪的彼岸世界，她承受著命運帶給她的苦難，卻絲毫沒有減損她對生命的熱愛。她向往淳樸的自然，她渴求知識，追求豐富的精神世界，追求完美的新生活。這就是她的性格，她的內心，她對世界的看法，她對自由的向往，她的反抗，她的尊嚴，她的愛和她的悲涼。
這一切都讓我不再疑惑她的倔強和堅韌從何而來。
簡愛第十七章讀后感篇十四
《紅樓夢》不是孤立地描寫愛情婚姻事件，而是在這中心事件的周圍配置了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇，隨著對《紅樓夢》的進一步深入了解，真切地感受到了《紅樓夢》的深度和深度。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第十七回個人讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
捧起《紅樓夢》這本書，心卻滿是沉重。
《紅樓夢》始于一個美麗的神話，有一塊被女媧用剩的五彩石在荒山里自嘆自怨，為什么同樣是女媧制造的五彩石，別人都可以用之于補天，發(fā)揮各自才能，實現各自價值，為何獨剩我一個，天既不用我，為何造我于世?五彩石啊五彩石，你不必自哀自怨，終有一天，你會等到有個人帶你走入紅塵，去品味人生中最有意義的事情——情。
想了很久，為什么《紅樓夢》能成為古代四大名著之一?我想是因為這本小說告訴我們，曹雪芹所處的時代是一個無愛的時代，中國無視愛，恥談愛，而且在和愛做了數千年無謂的斗爭的荒.唐時代。《紅樓夢》告訴我們，我們應該真誠地發(fā)自內心地去表達這份愛，這份愛并非“男女之愛”、“我要做個好皇帝”、“路見不平拔刀相助”，而是在互相尊重的前提下，用心去愛身邊的每個人，讓身邊的人活得更好，這樣的愛，如親情之愛、血緣之愛，出于天然。看賈珍賈蓉在父親靈前守靈哭喪，極其哀痛，甚至從進大門開始跪至父親靈前，這樣的舉止，誰能說他們是不肖子孫?然而轉身就去和尤氏姐妹調笑，似乎死的是別人的父親。賈赦病了，身為生母的賈母讓寶玉代安，寶玉代安時，作為病人的賈赦還要起身躬聽寶玉傳達賈母的話，這到底是誰看望誰啊?這樣的愛，本該出自真心，卻被人活生生的扼殺了，這告訴我們那個時代是多么的荒.唐!
我看著別人寫出對《紅樓夢》的評價，看到這樣讓我震撼的故事：一位學者到國外旅游，在國內帶走的唯一東西就是《紅樓夢》，當國外有朋友問他為什么這樣做時，他說：“每當我想念我的祖國時，我就打開《紅樓夢》，每當我打開《紅樓夢》時，我就看見了我的祖國?！?/p>
朋友，當你聽到這樣的話時，難道不為之動情?當你看見這樣的情景時，難道不熱淚盈眶嗎?曹雪芹筆下的《紅樓夢》是中國幾千年來的完美結晶，至今為止，還未能有一部作品能超越它，我想以后也不會有作品能如它橫空出世了?？梢院敛豢鋸埖卣f，《紅樓夢》是一部空前絕后的精品，我們中國人應該為之而自豪，因為我們是中國人，因為我們親愛的祖國誕生了偉大的《紅樓夢》!
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。把一個個的人物寫的活靈活現，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結束了整個的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術形式——戲劇。那時一個民族，他那時代不滅的靈魂，以各種形式表現著自己、充實著自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當時時局的真實寫照。從一點點的細節(jié)來講，那種語言的魅力體現出來，用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個民族發(fā)展的問題，具體的癥結，具體的民生國計，無不與此相關聯。這不只是一部文學作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又參加考試而考取舉人，從一個頑童到一個好學之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經懷孕的寶釵出家為僧。而且據說高鄂是因為一個上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認為一個初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
往往在光鮮亮麗的背后隱藏著衰敗與悲涼，在不經意間，潛移默化地侵蝕著思想，摧毀著生活。正如《紅樓夢》中講述的榮寧兩府由極致的繁華到衰敗的過程，在不經意間，許多事物正以堅決而又沉默的態(tài)度持續(xù)改變。品完全書，不得不為作者感到欽佩。個人覺得《紅樓夢》最成功的在于場景的描寫，細膩而又靈活的筆調，使之躍然紙上，如是“劉姥姥進大觀園”，層出不斷的糗事逗得眾人都樂了，每個人表達的方式都不相同，史湘云撐不住，一口飯都噴了出來;林黛玉笑岔了氣，伏著桌子哎喲……直觀的描寫引導了直觀的效果，卻往往最真實，最能打動人心。當然，這本書的成功離不開他們——紅樓人物，每一個人都有非常鮮明的特色，令人過目不忘。尤其是黛玉——紅樓夢第一女主角。如果說寶釵是敦厚溫婉的牡丹，無疑黛玉便是那風流靈巧的芙蓉，同時又具有一種悲劇美。
真正的悲劇總是動人心魄的，因為悲劇是將美毀滅給人看。越是美的有價值的人生被毀滅，其悲劇就越壯美，越深刻，越動人。林黛玉將這個悲劇演繹的很唯美，這也就是為何林黛玉在嫵媚豐美的薛寶釵，風流嬌艷的史湘云，文采精華的賈探春等眾多大觀園女子中最令人難以忘懷的。《紅樓夢》雖是虛構的，但是反應出的當代社會風貌卻非常真實，是時代的縮影，值得我們去深思，去總結為何這個會社會衰敗，會如此悲哀。
我想作者當時一定也是因為對那個社會極度不滿，但無奈自己又無力改變，所以用筆墨傾訴，用文字宣泄，以此來告訴后人，勿再重蹈覆轍。即使我們當今的社會不像那個時期那樣的黑暗，專制，我們依舊要居安思危，切勿樂極生悲，這樣，才對得起這本書，肯定它存在的價值。歷史或許正在產生，或許曾經產生，雖然我們都沒無完齊的瞅到塵凡中情感悲劇的顆粒的漂移，但是我們需要去了解他，體會他。一起走過的歷史，才有生命，有情感，紅樓正是如此，唯有真正走進去將那個時代與紅樓的人物結合起來，才能明白個中滋味。紅樓夢悠悠，牽我情長，蕩我思緒，一把辛酸淚，淌我心房。
我曾聽過說過，他最喜歡品讀《紅樓夢》：紅樓夢的最大之處在于它體現了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息?？?，恨已經無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現代這個社會，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們如果不站起來反抗那么也不會有現在的新中國。所以我呼吁大家適當的反抗是必然，不要到以后再后悔!
簡愛第十七章讀后感篇十五
對比原著，電視劇作了一些改編，象《醉打蔣門神》那一段，書上只是簡單幾句交代武松用“玉環(huán)步鴛鴦腳”將蔣門神踢倒，而在電視劇中卻讓武松跟蔣門神打了很久，《水滸傳》中的一百零八個好漢的命運是悲慘的。你是否在找正準備撰寫“關于水滸傳第十七回的讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
《水滸傳》是一部十分經典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》，號稱“中國四大名著”。《水滸傳》它真實地描述了宋代農民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術描述手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質方面，說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不一樣的原因和不一樣的情景，可是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，進取參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，所以造成和官府的矛盾，結果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，最終造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?！爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I策：吳用為晁蓋獻計，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶；宋江在潯陽樓念反詩被捉，和戴宗一齊被押赴刑場，快行斬時，吳用用計劫了法場，救了宋江、戴宗；宋江二打祝家莊失敗；第三次攻打祝家莊時，吳用利用雙掌連環(huán)計攻克祝家莊。宋江鬧華州時，吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀！“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來源于公務員測試網--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描述和歌頌農民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結局，塑造了一系列農民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，到達了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯結成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對宋江領導的梁山泊農民起義的全過程的描述，展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍好處。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會反面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現。
水滸傳》是我國第一部完全通俗口音寫成的長篇小說，它標志著古代通俗小說語言藝術的成熟?！端疂G傳》的語言生動、活潑，極富表現力，充滿生活氣息。無論寫人敘事，還是描景狀物，其語言或細膩，或簡潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國古代長篇小說中，《水滸傳》是運用日常口語到達爐火純青藝術境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術成就彪炳文學史冊。
“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫?！?/p>
在尖銳的斗爭，你死我活的戰(zhàn)場上，他們玩轉天下，笑看蒼生。演繹了一場兄弟情長，護國安民的絕世戲劇，結束了戲完后的慘淡收幕。
水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認，這是愚忠，是盲目，不可認同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因為宋江的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!
直到現在，心中還在為那慘淡的結局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護著千千萬萬的黎民百姓。
兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。
那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……。
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著，里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強的史進,善良俠氣的魯智深,仗義疏財的宋江,武力高強的林沖……..他們都是為了反對朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張，雖然說得不十分明確，卻可以看到他們有著“八方共域，異姓一家”，不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤”的理想。聯系到他們“殺富濟貧”的行動，表現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,這是對封建社會思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯?是因為朝廷昏暗。朝廷為什么昏暗?是因為貪官。所以他們反對朝廷的昏暗其實是反對貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當代皇帝。宋江原本是想著“‘為國立功’并且‘博得個封妻蔭子’，以圖日后‘名垂青史’”但是當時朝廷黑暗,有抱負和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識人才,因此沒能保家衛(wèi)國;當貪官反夠時,又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報國”了。
到了后面宋江等人招安,除了個別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個;最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場轟轟烈烈的農民起義就這樣悲劇地結束了。
現在的貪官也是又多又強，基本上電視每天都要播報抓到貪官污吏的消息，現在的的官都太禁不住誘惑，總是背地里收錢，可是口里卻說的很漂亮，真正是說一套做一套的陰陽兩面人，毫不差過當時的貪官，在官場行賄受賄也不是一天兩天了，在官場勾心斗角的也很常見;但是，幸好我們黨的領導人不是昏君，懂得進行反腐和吏治，我們現在的社會要漸入佳境了。
北宋朝廷當時太黑暗了,官逼民反,才會鬧出一場反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實在太讓人感到憤憤不平，這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進和魯智深，他們就如蓮花一般，出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義.......的品質，讓我受益頗多，我也要學習他們的品質，做個優(yōu)秀的學生。
紛紛五代亂離間，一旦云開復見天?！彼疂G傳的神情色彩，至今無以忘卻。
他是現實與浪漫的結合：植根于現實，又把自己的愛憎感情熔鑄在人物身上;他的情節(jié)引人入勝：生動曲折，騰挪跌宕，使人完全身臨其境。
北宋末年，朝政腐敗，官逼民反，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓，甚至是雞鳴狗盜之徒，隨著對官府幻想的一點點破滅，連生存都難以維系，最終都被逼上梁山。然而，當人民起義的壯舉使好漢們士氣日益高漲的時候，宋江的接受招安改變了一切。
清楚地記得，第一次看《水滸》時，他就深深的觸動了我心底最深處的靈魂，使我不禁潸然淚下：
一次次艱苦的行程，一場場艱難的戰(zhàn)斗，為的只是“忠義”二字。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力的忠，除暴安良即是忠，報效祖國也是忠，寧死不屈更是忠。忠，其實很好做到。真正難做到的，即是“義”：
一個“義”字，包括了太多的內容?！靶值苓B心，其力斷金”，他們?yōu)榕笥迅皽富?，為朋友兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字?！傲x”有時卻要用一個人的生命去寫。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心!這，卻還遠遠不能算“義”。
義，可以解釋為正義。一個具有正義感的人，就是一個精神高尚的人;一個具有正義感的人，也是一個值得信任的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。只有真正的義士，才會懂得。只有擁有者兩樣精神，才是真正的“義”!
他們都是“明知山有虎，偏向虎山行”的好漢，可這往往卻不是為了他們，而是為了百姓的安寧和希望，可誰又會了解他們的一番苦心呢?有時，一百零八個好漢的命運，也會令人意想不到。
雖然，身經百戰(zhàn)的他們屢立戰(zhàn)功，卻絲毫逃脫不了殘忍的命運。奸賊當道，即使是各有千秋的他們，也同樣無能為力，只能眼看他們逍遙法外。有人說，這是宋江的過錯，可我卻不以為然：梁山泊悲劇，并非宋江之過。梁山泊悲劇，這也是宋代的悲劇，是中國的悲劇;更是社會的悲劇——雖然，還有些深深的遺憾，但各路英雄的寧死不屈，已將我震撼其中。
簡愛第十七章讀后感篇十六
周圍的同學看了《簡愛》都說非常感人，帶著好奇心，我翻開了這部小說的第一頁，便欲罷不能，真是一本值得回味的好書。
我為簡·愛在舅媽家被欺負而流淚；為簡·愛初到孤兒院糟受人格的屈辱而流淚；為簡·愛的生活境遇而流淚；但這些大多是對簡·愛的同情。真正讓我感動的是為羅徹斯特最終選擇了沒有社會地位、長相的簡·愛。我欣賞羅徹斯特，以他的紳士身份、他的貴族地位、他的淵博知識、他的財富，在當時與從孤兒院出來做家庭教師的簡·愛的結合，在很多人看來，那簡直是不可思議的事。但為什么這樣一個的事實會成為現實呢？他看中的是簡·愛的人品與氣質，而我自己認為那是簡·愛的內在美。這種內在美或許不如外在美那么絢麗，那么迷人，但她值得讓人細細品位，并且隨著時間的流逝，越發(fā)吸引人，越發(fā)有魅力。
一任何一切事物。遠在它鄉(xiāng)的簡·愛毅然放棄了表哥的愛情，回到他的身邊，去追求心靈中的真愛。
或許有人覺得簡·愛傻，但真是這種單純的想法與質他們共同演繹了人世間最美的感情，更獲得了人們的祝福與尊敬。
簡。愛長相平常，一無所有，她之所以光彩奪目，就因為她的姿態(tài)出現在讀者眼前的。正如主人公說過一句話：“當我無緣無故挨打時我們應該狠狠地回擊……”狠狠地回擊！這便是簡。愛具有的反抗精神，很值得我們學習。在舅媽里德的太太家，在勞渥德，在桑菲爾德，在約翰家，簡。愛始終沒有放棄這種反抗精神。簡。愛有著自己的尊嚴，他努力維護自己的尊嚴，簡。愛勇敢前進，值得我們學習。
我，就像我現在難以離開你一樣。我現在不是用習俗、常規(guī)、甚至也不是用血肉之軀跟你——這是我的心靈跟你的心靈說話，就好像我們都已經離開人世，兩人一同站在上帝面前，彼此平等——就像我們本來就是的那樣！”
簡愛第十七章讀后感篇十七
難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！
《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。
簡愛第十七章讀后感篇十八
花了一周多的時間終于讀完了《簡愛》，我知道這是一個艱巨的過程。這幾日，我把時間耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時，不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里，讓我感慨了很多。其實我應該早些接觸這本書，早就有很多的人介紹它了?？上?，我擁有著一點排外的情愫，一直拖到現在去欣賞它，實在有些相見恨晚。
作為一個中國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢，人世間的真情多數是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
關于這本小說，我想它最大的成功之處就是它在很多藝術方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先，她在描繪風景時，是以一個畫家的審美角度去鑒賞，以一個畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細膩的風景描寫的詞匯。應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底，使譯本文采熠熠，令原著生輝。其次，夏落蒂.波郎特在語言學上的造詣也很深厚，作為一名英國人，作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候，我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風味，德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理，比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次，夏落蒂.波郎特對感情戲的處理上，可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情，這比較現實，但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲，讓我很意外，很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比，毫無疑問，后者的文化底蘊要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史，中國人可以無愧地說：我比你老的多。曹雪芹一生所學要比夏落蒂.波郎特要廣博的多，畢竟中國的文化底蘊要豐盛的多。中肯的說，簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上，《紅樓夢》都是更為杰出的。但是，《簡愛》中也有值得中國人去學習和欣賞的地方。比方說，《簡愛》對人物的心理描寫方面，可以說淋漓盡致。這點在很多中國人的文學作品中做的都不夠.
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經》，西方人對宗教篤深的感情與真誠的信仰，真很令人敬佩。現在的中國是一個缺乏信仰的時代。在讀《簡愛》時候，讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美，在現在的中國這真的很難得。其實，很多圣經里的教誨與中國的孔儒的經典思想是相通互補，而現在國人卻往往忽視了祖先的.睿智。比如圣經里勸人從善，勸人寬忍，勸人感恩，與孔老夫子勸國人禮義仁，兩者是相同的。在讀《簡愛》的時候，我時常被圣經里的美好的思想啟迪著，讓我聯想到中國的現狀，心中似乎收獲許多。讓我堅信，對于中國的儒家文化真的需要重新審視。
簡愛第十七章讀后感篇十九
一個夜深人靜的晚上，我捧著《簡愛》仰望天空，月光散發(fā)著堅強的氣息，閃爍的星光顯現著善良的才華，風兒吹過樹梢像是在吶喊著美好的未來，吹落的樹葉飄揚著勇敢的味道。熱淚盈眶的我留下了不屈的背影，眼角流下了正直的淚水?？?房檐下站著一位堅強、善良、勇敢的女孩，她叫簡愛，在逆境中成長的典范!
簡愛是個孤女，從小父母雙亡，承受著與同齡人不一樣的待遇，被舅母嫌棄，被表姐蔑視，被表哥毒打，但她卻活出了與同齡人不一樣的堅強。她可能不漂亮但她卻有比漂亮更純凈的心靈、她可能不富有但她卻有比富有更勇敢的精神，即使命運待她不公平，但是她有挺起胸膛改變命運的品質!命運帶給她所有的不幸不僅沒讓她自我放棄還造就了她一顆堅強、正直、自信、善良的心，最后她的人品終于感動了上帝，她重新有了新的生活、新的伴侶、新的未來!
當讀完這整本書，我的內心再也壓抑不住那激動、澎湃的情感了一個平凡的她創(chuàng)造了一個不平凡的未來。我仰望天空，心中不禁吶喊著，淚水滴在書桌上仿佛喚起了沉睡千年的靈魂!心中的熱血在沸騰著仿佛澆灌著世間萬物，腦海中的那一串串文字，一副副插圖融化成愛的種子，播撒在心田中，激蕩起對命運的抗爭，四月的芬芳飄逸著幸福的味道，我的內心也被簡愛的精神品質所震撼。有一次，我正在做數學題時，被一道“攔路虎”卡住了，我絞盡腦汁，抓著頭皮煩躁不安，我不禁抱怨著出題的人，看到那些題目上的字仿佛在向我嘲笑，就這樣我的內心像火海般燃燒著怎么寫怎么畫都不會，當我放棄的念頭正在油然而生時突然這本《簡愛》誤入了我的眼簾，我的腦海中瞬間回想起簡愛她那堅強、勇敢的品質和對命運抗爭的精神時我又重新振作了起來，打起十二分精神與“攔路虎”抗爭，不一會兒我就成功解決了難題收獲了屬于自己成就，感謝《簡愛》帶給我堅持不懈的啟發(fā)。這本書永駐在我心間就像一盞明燈教會我做人的道理和前進的方向。
通過對簡愛的認識，我明白了世間的愛與尊嚴，它是我們心中的橋梁牽引著我們通往美好的彼岸。池田大作曾經說過“生命的尊嚴使普通的絕對的準則。生命的尊嚴是沒有等價物的，是任何東西都不能代替的?！边@本書告訴我們：人最美好的生活是尊嚴加愛，我們要對未來的生活充滿信心，對身邊的人奉獻出關心，即使命運不公平我們也要像簡愛那樣頑強、堅持去戰(zhàn)勝困難，改變命運，才活得精彩!
簡愛第十七章讀后感篇二十
《簡愛》是一篇寫的無論是人物素材,還是語言描寫~~~~在我看來都可以說是登峰造極,這本書的作者是英國著名的作家夏洛蒂·勃朗特,而此書也算是她的代表作.書中主要講述了簡愛的勇于反抗的一生.它是英國文學史上的一部經典傳世之作,它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情,生活,社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭,敢于爭取自由平等地位的女性形象.
簡愛是個孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱.當簡愛準備進入渥德學校讀書時,李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個愛撒謊的小孩,然后謠言傳布開了,簡愛也因此受人排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫他洗刷了冤屈.簡愛在渥德學校當了六年的學生,二年的老師,然后離開了這所學校,找了一份家庭教師的職業(yè).在那里,她受盡了溫暖和理想的待遇,并對莊主羅徹先生有了好感.
而當久經磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊,可他卻又瞎又節(jié)肢.簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特.也就在那一刻,羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了,他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事情,發(fā)誓永遠不分離,我被深深地感動著,我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心!這樣的愛情讓人為之動容,它我們不得不為這樣的愛情興奮甚至流淚,也讓我們期待一份愛情能夠出現在我們身邊事實上大凡喜愛外國文學作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》.
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》.我想,錯了.作者也是一位女性,生活在波動變化著的英國19世紀中葉,那時思想有著一個嶄新的開始.而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識.讓我們試想一下,如果簡愛的獨立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典.所以,我開始去想,為什么《簡愛》讓我們感動,愛不釋手——就是她獨立的性格,令人心動的人格魅力.
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