寫一份總結(jié)，可以讓我們更好地認(rèn)識自己，發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)勢和劣勢。如何保持積極的心態(tài)，面對挫折和壓力？接下來是一些總結(jié)的范例，希望能夠?qū)δ膶懽饔兴鶐椭?/p>
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇一
什么是家風(fēng)？我理解家風(fēng)是每個(gè)家庭祖祖輩輩總結(jié)積淀的生存、生活經(jīng)驗(yàn)。在農(nóng)耕社會，勤儉持家、尊老愛幼、以善待人、平安是福、忍讓為安等是大多數(shù)家庭的共識；在文化素養(yǎng)較高的家庭講究耕讀傳家、好學(xué)上進(jìn)；在經(jīng)營商業(yè)流通的家庭把和氣生財(cái)、誠信為本作為家訓(xùn)。這些都是積極向上、具有正能量的家風(fēng)。當(dāng)然，還有的家庭橫行霸道、恃強(qiáng)凌弱、坑蒙拐騙等，這是壞家風(fēng)。
在一個(gè)家族、一條血脈、一個(gè)姓氏從古至今的興衰變化中，家風(fēng)和遺傳因子一樣起著主導(dǎo)作用。我們在歷史上看到，有的家庭因?yàn)閼?zhàn)爭、災(zāi)害、政治等外部因素家破人亡、流離失所、背井離鄉(xiāng)，但是只要有一個(gè)人在，這條血脈還會延續(xù)、崛起，繁衍生息、以至興旺發(fā)達(dá)。而有的家庭富可敵國，富貴一時(shí)卻很快轟然倒塌，家破人亡，走向衰亡。究其原因，一個(gè)家庭的興旺發(fā)達(dá)不在于一時(shí)的富有，不在財(cái)產(chǎn)的多少，而在于良好的家風(fēng)。我們不可能永久代替子女做事，卻能夠幫助子孫后代懂得如何做人做事。使得一代更比一代強(qiáng)。
家風(fēng)靠家教，每一個(gè)人都是一個(gè)姓氏、一條血脈環(huán)環(huán)相扣的鏈條中的一環(huán)，繼承先祖遺風(fēng)，把自己這一環(huán)抓好，并且從幼小的孩子抓起，通過自己的言傳身教，把良好的家風(fēng)融化在子女的心靈和血液之中，使其懂得如何做人做事，這是一代代祖宗的希望，也是使血脈永久延續(xù)的根本。
家風(fēng)是變化的。俗話說，村看村、戶看戶，外甥看老舅，侄女看親姑?？词裁矗烤涂此麄?nèi)绾巫鋈俗鍪?。把看到的故事在家庭成員中交流、探討，吸取其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，這就是學(xué)習(xí)、觀摩的過程，就是充實(shí)、調(diào)整自己的過程。在這個(gè)過程中，做人做事的體驗(yàn)變成準(zhǔn)則，變成思想觀念，變成自覺，左右著自己的一言一行、一舉一動。即使外人不讓你那么做都很難。家庭每個(gè)成員的共同自覺，就是家風(fēng)。
家庭是社會的細(xì)胞。一個(gè)社區(qū)、村落中的大部分家庭共同認(rèn)知的家風(fēng)內(nèi)容，就是村風(fēng)；一個(gè)社會共同認(rèn)知做人做事的原則就是民風(fēng)。民風(fēng)也是一種文化在其人民中的共同表現(xiàn)。民風(fēng)的水平?jīng)Q定著一個(gè)社會的文明水平。
博大精深的中華文明中，就包含了無數(shù)家庭優(yōu)秀的`家風(fēng)，先哲們經(jīng)過仔細(xì)觀察、深入思考、高度概括優(yōu)秀家風(fēng)形成的《弟子規(guī)》，把優(yōu)秀家風(fēng)具體化，條規(guī)化，稱之為“圣人訓(xùn)”，作為自己家庭和全社會的行為規(guī)范。這些規(guī)范經(jīng)過歷史的橫流不斷沖擊錘煉，至今仍顯示出無窮的魅力。
優(yōu)秀的家風(fēng)并不是高深、玄奧，令人感到不著邊際的大道理，嚴(yán)格的說，只是一些做人做事的基本常識。關(guān)鍵是要把這些常識性的東西變成每個(gè)家庭成員的自覺。
我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長盛不衰、地位顯赫的家庭家族，度會有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的振興與發(fā)達(dá)，離不開引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會經(jīng)歷一代甚至幾代人的積淀和努力，它總結(jié)了前世中無數(shù)家庭的得與失以及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為獨(dú)一無二、適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)家庭或家族走向輝煌。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是通過創(chuàng)立者的建立，和幾代甚至數(shù)代人的不懈努力，踐行而形成的，通過父傳子，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無言、無聲的教誨，最為直觀、最為直接、最為基本、最為經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，鑄就一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，惠澤于家庭的成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展。
傳統(tǒng)中國，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)；這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。對于有著敦厚家風(fēng)的家庭和家族，眾多人都是頂禮膜拜，心儀向往的，甚至渴望進(jìn)入那樣的家族，成為其中的一員。這也是家庭和家族走向顯赫和長盛不衰、興旺發(fā)達(dá)的根本。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇二
從古至今，家風(fēng)和國運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說過，“天下之本在國，國之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)椋遗c國的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來，來為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說：“建國君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開放包容、兼收并蓄的精神，來凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來不斷催生符合現(xiàn)代社會需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會更加和諧。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇三
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒一個(gè)善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬事興。對一個(gè)國家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒有過不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開大學(xué)。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)?！对鴩視繁闶敲髯C。
城市化之前的中國農(nóng)村是熟人社會，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時(shí)甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問題上要么不說，要么只說好。但是，有實(shí)在人說實(shí)在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風(fēng)家道的。重要性。
國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會有好社會、好世道。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇四
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生。現(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺??！媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
守時(shí)誠信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒有遲到過一次，做事很有誠信，得到了老師與同學(xué)的好評，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個(gè)小孩子的.地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇五
一個(gè)是利用職務(wù)之便，大搞錢權(quán)交易，最終雙雙鋃鐺入獄的“假模范”夫妻程穎。
家是社會組成的最小單位，父母則是孩子的第一任老師，家庭教育則是孩子人生課堂的“第一堂課”。父母通過自己的“言傳與身教”影響著孩子的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，成年后的孩子又會將他們的價(jià)值取向傳給自己的下一代，通過這樣一代代的傳承最終形成不同的“家風(fēng)”。
一個(gè)人接受向上向善、心懷家國天下的家庭教育，將會對其今后的人生道路選擇產(chǎn)生至關(guān)重要的影響，黃旭華老先生的事跡便是最好的證明。黃旭華老先生的父母在學(xué)成之后離開了富饒的祖籍，毅然決然的選擇了最需要醫(yī)生的海豐縣田墘鎮(zhèn)，二老在自己的崗位兢兢業(yè)業(yè)、不圖回報(bào)、無私奉獻(xiàn)。父母的選擇無形之中影響著黃旭華的一生，他將祖國的興衰榮辱與自己的事業(yè)緊緊綁在一起，毅然投身核潛艇研究，隱姓埋名三十載，寧愿被親人誤解成“不孝之子”，也始終恪守對組織的承諾。他用另一種方式詮釋了“對國家的忠就是對父母最大的孝”。
同樣，摒棄家教初心，漠視黨紀(jì)國法，終將自食惡果，身陷囹圄。湖北省政協(xié)社會和法制委員會原副主任程穎，年輕有為，踏實(shí)肯干，是領(lǐng)導(dǎo)眼中的“好苗子”，妻子趙某教書育人、步步高升，一度成為別人眼中的模范夫妻。但隨著職務(wù)提升，修身律己卻沒有跟上，理想信念開始動搖，權(quán)力觀、價(jià)值觀逐步扭曲，伙同妻子利用職務(wù)之便大肆斂財(cái)，助長家庭的的貪腐之風(fēng)，影響湖北省監(jiān)獄系統(tǒng)的風(fēng)氣。東窗事發(fā)后而不自省，反而心存僥幸，夫妻串供，最終也沒逃過法律的制裁。
正反兩方面的案例向我們詮釋了無論社會如何進(jìn)步，時(shí)代如何變遷，我們都應(yīng)把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇六
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚，和德行傳承。家風(fēng)是最無痕的教育，它影響著我們怎樣做事和成為什么樣的人。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”，“家訓(xùn)”，“家戒”等，隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)一詞走進(jìn)了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時(shí)代的人對家風(fēng)不同的理解反映了個(gè)人不同的經(jīng)歷及心理。
關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承家庭教育與時(shí)俱進(jìn)。
正文：著名作家莫言說過：“家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出身的人人品好。中國大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國儒家文化的熏陶，勤儉，節(jié)約，好學(xué)，上進(jìn)等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，更加開放自由，健康向上?！爆F(xiàn)代社會已進(jìn)入“小家庭時(shí)代”，社會被分隔成小的家庭單元，家風(fēng)的發(fā)展也就有了一定變化。近日我組做的關(guān)于“鄭州市中原區(qū)家風(fēng)認(rèn)知及傳承現(xiàn)狀”調(diào)查，根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了仔細(xì)的討論后，我把調(diào)查結(jié)果結(jié)合討論內(nèi)容做了簡要概括總結(jié)。我們的調(diào)查問卷內(nèi)容可大致概括為四部分：
第一部分：第1～2題，對調(diào)查對象進(jìn)行初步了解。結(jié)果表明，我們調(diào)查的六十個(gè)人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時(shí)代各個(gè)年齡段的基本都有，能充分說明問題，且大多數(shù)為教職工或者教職工家屬，自身素質(zhì)相對較高。但是，全部的調(diào)查對象都選擇把自己家庭狀況評定為中等，這能代表鄭州市普通市民對自家情況的認(rèn)知，但對我們的調(diào)查有一定的負(fù)面影響。由于時(shí)間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調(diào)查對象，僅就此次調(diào)查進(jìn)行系統(tǒng)分析。第二部分：第3～8題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)的認(rèn)識。結(jié)果表明有90%的人確切明白家風(fēng)的'含義，其他10%的人僅聽說過家風(fēng)，沒有過多的了解。但基本所有人都認(rèn)為家風(fēng)至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)，尤其是對于家庭文化生活氛圍。這一結(jié)果說明大部分還是相當(dāng)重視家風(fēng)的。起碼表現(xiàn)出來的是這樣，至于是否想到做到就無從可知了。另外，第六題的結(jié)果顯示88.3%家庭有確切的家風(fēng)至于內(nèi)容大多是尊老愛幼、誠實(shí)做人、熱愛祖國等。并且這些人中有68%的人認(rèn)為家風(fēng)偏重于踏實(shí)做人、做事較好，24%的覺得偏重于熱愛祖國較好，另外8%的人覺得偏重先人后己的大愛精神較好，唯獨(dú)沒人選勤儉節(jié)約，也許近段時(shí)間國家倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約已深入人心，不需另作家風(fēng)提出。
庭財(cái)富”的定義僅為錢財(cái)、物品等看得見摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財(cái)富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對于社會，有37個(gè)人，即61.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于提高全社會為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對社會的意義在于增進(jìn)家庭觀念意識及家庭和諧程度，另外6.7%的人認(rèn)為是解決道德領(lǐng)域存在的問題。這一結(jié)果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調(diào)查對象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結(jié)果，他們更關(guān)心家風(fēng)對他們后代的影響。至于道德領(lǐng)域的問題，也有極少人關(guān)注，這部分人愛社會基本上超過愛家庭，是我們學(xué)習(xí)的模范。
第四部分，第12～17題，了解調(diào)查對象對家風(fēng)傳承的看法。對于是否傳承家風(fēng)的問題，91.7%的人選擇“會堅(jiān)定不移的傳承下去”，因?yàn)槟鞘羌彝サ呢?cái)富，其他人則認(rèn)為現(xiàn)代社會變化萬千，無需傳承家風(fēng)。這一結(jié)果表明，幾乎所有人都是理性的結(jié)合自己的生活實(shí)際，為了自己子孫后代的考慮，為社會的未來貢獻(xiàn)自己的力量，至于那個(gè)別崇尚無所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數(shù)調(diào)查對象選擇吸取家風(fēng)家風(fēng)中的精華，通過言傳身教的品德精神或給予一定的物質(zhì)信物進(jìn)行傳承。這一結(jié)果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點(diǎn)。通過不存在的抽象的精神傳承需要一個(gè)龐大團(tuán)結(jié)的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對家庭的依戀及家庭興亡的關(guān)愛。
好家風(fēng)對我們的社會而言，就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識，令人心寒的社會道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
“家是最小國，國是千萬家?！奔彝ナ菄抑凶钚〉膯卧?，是社會的細(xì)胞。一個(gè)家庭有了好的家風(fēng)，這個(gè)家庭就很和睦、很團(tuán)結(jié);千萬個(gè)家庭有了好的家風(fēng)，我們這個(gè)社會就很和諧、很有向心力，我們這個(gè)民族和國家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。從家庭的成員來說，自己首先要正確對待自己的家人，和大家相處要謙讓，對方有了過錯要包容。大家都自覺做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來了我們社會的和諧和團(tuán)結(jié)，我們的國家就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，中國文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。
自古以來，中國就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家庭道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著有一百二十二部。西周時(shí)期的家訓(xùn)主要以口頭訓(xùn)誡、遺書、家書等形式為主。魏晉南北朝時(shí)期，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國家訓(xùn)的成熟和具有獨(dú)立形態(tài)的家庭教育文獻(xiàn)形式的出現(xiàn)。訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)：針對性強(qiáng)，目的明確;體現(xiàn)為訓(xùn)誡活動，沒有落實(shí)為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國之前，教以禮賢下士，謙卑自守。孔子對趨而過庭的兒子孔鯉，教以學(xué)詩學(xué)禮。楚令尹子發(fā)之母，針對其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。這些我國最早的一批家訓(xùn)，都首先是以訓(xùn)誡活動的形式出現(xiàn)的。文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)首先是書信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書》、馬援的《誡兄子嚴(yán)、敦書》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》等。這些以書信形式出現(xiàn)的家訓(xùn)，雖然具有針對性強(qiáng)、目標(biāo)明確而且單一的特征，與后來規(guī)范性的家訓(xùn)之作有一定的距離，但也完全不同于訓(xùn)誡活動的家訓(xùn)，它已經(jīng)由簡單而且單純的口頭訓(xùn)教，落實(shí)到了書面文獻(xiàn)上。
家風(fēng)文化在封建社會里，在傳播文化、教育后代及維護(hù)社會穩(wěn)定方面均起過巨大的作用。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉(xiāng)里、助人為樂、勤奮治學(xué)、謹(jǐn)言謙恭、立志高遠(yuǎn)等內(nèi)容在當(dāng)代還是有其豐富的內(nèi)涵，特別是對我國現(xiàn)代的家庭教育更有重要意義。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來道德文化的復(fù)興，終將體現(xiàn)于教育體系之中，研究傳統(tǒng)家風(fēng)對現(xiàn)代家庭教育的意義，對于創(chuàng)立具有新時(shí)代精神的中國家庭教育內(nèi)容，發(fā)揮其倫理教化與維護(hù)社會穩(wěn)定等功能，古為今用，顯然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
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家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇七
“家風(fēng)”是一個(gè)家庭的精神標(biāo)志，是一種傳承下來的家庭價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)。它不僅體現(xiàn)了家庭成員的道德觀念和生活方式，更是一個(gè)家庭群體和子孫后代共同認(rèn)同的標(biāo)志。如今，在社會發(fā)展的進(jìn)程中，我們已經(jīng)不再滿足于“自我”，而更多的開始追求家族“家風(fēng)”的建設(shè)和傳承。本文以個(gè)人經(jīng)歷為例，分享如何建立和傳承家風(fēng)，以及這個(gè)過程中獲得的幾點(diǎn)心得體會。
第二段：秉承家族的家風(fēng)。
作為一個(gè)普通中國家庭中的一員，我從小就接受父母和祖父母們的道德教育，秉承著家族的家風(fēng)。家庭教育中最為重要的一點(diǎn)就是：順教而行。我們繼承祖輩遺留下來的家崇尚和守護(hù)傳統(tǒng)美德，如勞動、尊老、孝敬等等，使之成為我們家族的家風(fēng)。這樣我們落實(shí)“敬在心頭，愛在言傳”的道德理念和實(shí)踐，在傳承祖先良好品格精神的同時(shí)，也具有積極的人際交往和行為習(xí)慣。
第三段：在生活中落實(shí)家風(fēng)。
要把家風(fēng)變成實(shí)踐，不僅要在精神層面上把它植根于心靈，還要在日常生活中落實(shí)。我家有一個(gè)習(xí)慣，就是每年春節(jié)忙碌時(shí)，定期清理衣物和家具，把不再使用的物品清理掉。這個(gè)習(xí)慣是由我祖父從小就教給我們家族成員的，并在我父親成家立業(yè)時(shí)，得到了進(jìn)一步的推廣。雖然這項(xiàng)工作花費(fèi)的時(shí)間和精力有些較大，但它傳遞了從一代到一代的家庭價(jià)值觀念，也成為了我們家族的傳統(tǒng)。在日常生活中，我們還要注重家族的禮儀傳統(tǒng)，如雙手行禮、長輩進(jìn)門先入座等。每個(gè)傳統(tǒng)都呈現(xiàn)此時(shí)此刻我們的家庭文化。
第四段：建立好家風(fēng)的重要性。
建立好家風(fēng)不僅是血緣關(guān)系的象征，更是家族的致勝力量。從長遠(yuǎn)角度看，它也是個(gè)人的重要資本，它決定了一個(gè)人的從事和成就事業(yè)的素養(yǎng)和能力。在如今日益成熟的社會制度下，只有傳承好家族的良好傳統(tǒng)與習(xí)慣，才能為人們的成功之路添上更多的看似容易的加速器。此外，良好的家風(fēng)會為家庭成員提供榜樣作用。如孝敬父母、教育孩子、工作認(rèn)真、與人為善等行為，都來自于家庭成員的示范和培養(yǎng)，這樣才能讓家庭成員接受到更多正面的影響。
第五段：結(jié)尾。
守護(hù)和傳承家族的家風(fēng)，并不是言傳身教的單一過程，它需要長時(shí)間的摸索和汲取生活經(jīng)驗(yàn)。但建立并不完美的家族風(fēng)格也是一種很好的狀態(tài)。無論如何，我們都需要堅(jiān)定這一理念：將家族的無限價(jià)值意義注入到孩子的成長、生活和向上的進(jìn)取，這樣才能建立起更為深厚的家族資本，為家族文化貫穿一線做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。這樣的，家庭理念也可以在更寬廣的社會背景中被傳承下去，不斷地顯現(xiàn)出自身的進(jìn)取動力，繁榮家族文明，為這個(gè)社會貢獻(xiàn)更多的內(nèi)涵價(jià)值。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇八
為貫徹落實(shí)xx文明委〔2015〕11號文件精神，推動以良好的家風(fēng)帶民風(fēng)促政風(fēng)正黨風(fēng)，現(xiàn)就家風(fēng)建設(shè)制定如下實(shí)施方案：
一、指導(dǎo)思想。
以黨的十八大和十八屆三中、四中全會精神為指導(dǎo)，著眼于培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，著眼于傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，著眼于服從和服務(wù)“四個(gè)全面”的戰(zhàn)略布局，以家風(fēng)建設(shè)為抓手，以實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)為重點(diǎn)，以提高家庭成員素質(zhì)為目標(biāo)，重在行動、重在建設(shè)、重在堅(jiān)持，通過不懈努力，進(jìn)一步在全縣形成家風(fēng)正、民風(fēng)淳、政風(fēng)清、黨風(fēng)端的良好局面。
二、主要安排。
（一）開展系列創(chuàng)建活動。
1.鄉(xiāng)黨委、鄉(xiāng)婦聯(lián)繼續(xù)開展好每年一屆的創(chuàng)建“文明家庭”“最美家庭”活動。
根據(jù)中央文明辦的統(tǒng)一安排，今年啟動“文明家庭”“最美家庭”：“文明樓院”創(chuàng)建，制定鄉(xiāng)級“文明家庭”“文明樓院”測評體系和具體評選辦法，通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由上而下，逐級開展評選活動，并擇優(yōu)向上推薦。
2.加大家風(fēng)建設(shè)在“三大創(chuàng)建”評測中的分值。在已有的文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位三大品牌創(chuàng)建活動中，將家庭家教家風(fēng)建設(shè)作為重要內(nèi)容納入測評體系，并增加相應(yīng)的權(quán)重。
3.推出更多注重家風(fēng)建設(shè)的道德模范和“身邊好人”。在道德模范、“身邊”好人等各種先進(jìn)典型評選中，圍繞發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，多發(fā)現(xiàn)推薦選樹一些注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)的先進(jìn)人物。
（二）開展系列評選比賽活動。
1、好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動。
主辦單位：鄉(xiāng)婦聯(lián)。
活動對象：**鄉(xiāng)范圍內(nèi)的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家教。
組織形式：通過家庭自薦、鄰里互薦等形式，由下而上，逐級開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)評選活動，并擇優(yōu)推薦報(bào)送好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。鄉(xiāng)里評出一定數(shù)量的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，以宣傳欄的形式講述其中的家風(fēng)故事。
2、“傳承好家風(fēng)”故事大賽。
主辦單位：**中學(xué)。
比賽對象：不限。
比賽形式：比賽采用單人講故事或多人組合講故事形式。
組織形式：由下而上，層層選拔，擇優(yōu)推薦。
獎項(xiàng)設(shè)置：評選出一定數(shù)量的獎項(xiàng)。
（三）開展系列宣傳實(shí)踐活動。
1.黨員干部立家訓(xùn)、曬家分活動。鄉(xiāng)黨員干部中開展立家訓(xùn)、曬家風(fēng)活動。在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動中，要求每個(gè)黨員干部親自寫（立）一條家訓(xùn)。同時(shí)，以支部為單位，開展一次家風(fēng)內(nèi)容的專題討論，每個(gè)黨員干部聯(lián)系家庭實(shí)際，曬家規(guī)家教家風(fēng)。
2.“挖掘紅色家風(fēng)，傳承紅色基因”活動。通過征集、采訪等形式，深入挖掘鄉(xiāng)內(nèi)革命先烈的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，通過宣傳欄等形式，進(jìn)行大張旗鼓的宣傳，繼承革命傳統(tǒng)，傳承紅色基因。
3.好家風(fēng)“微”傳頌活動。利用各級媒體的官方微博、微信、微視頻等“微”手段和手機(jī)客服端，傳播頌揚(yáng)好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)。
4.經(jīng)典家書家規(guī)家訓(xùn)誦讀活動。以學(xué)校為單位編寫家風(fēng)校本教材，收集歷史上的家訓(xùn)名篇佳句、本地的'好家規(guī)好家訓(xùn)、學(xué)校的校規(guī)校訓(xùn)，組織學(xué)生在入學(xué)教育、入隊(duì)入團(tuán)儀式等時(shí)機(jī)開展集體誦讀活動。
5.好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。在全縣廣泛開展好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)宣傳展示活動。行政村為單位，深入挖掘、整理本地的好家風(fēng)好家訓(xùn)好家規(guī)，在宣傳長廊、農(nóng)村文化活動中心、文化墻以及廣場、公園等公共場所集中宣傳展示。
三、工作要求。
1.思想高度重視。家風(fēng)是社會風(fēng)尚的基礎(chǔ)，各地各單位要高度重視家風(fēng)建設(shè)工作，廣泛開展立家規(guī)、傳家訓(xùn)、樹家風(fēng)活動，以家風(fēng)帶民風(fēng)，以民風(fēng)促社風(fēng)。
2.認(rèn)真謀劃實(shí)施。好的家風(fēng)培育不可能一蹴而就，堅(jiān)守好的家風(fēng)更需要持之以恒。各單位要結(jié)合工作實(shí)際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)系列活動，推動社會主義核心價(jià)值觀在家風(fēng)家訓(xùn)的傳承中內(nèi)化于心，外化于行。
3.認(rèn)真總結(jié)宣傳。要注意總結(jié)活動中的好做法、好經(jīng)驗(yàn)，扎實(shí)推動各項(xiàng)活動的開展，真正使社會主義核心價(jià)值觀落細(xì)、落小、落實(shí)，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚(yáng)家庭美德、人人構(gòu)筑“中國夢”的良好風(fēng)氣。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇九
一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：
第一條，誠實(shí)。誠實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時(shí)，我覺得，誠實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭取做一個(gè)誠實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品?！勘葋?/p>
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時(shí)候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧！
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺（奶奶）請你們坐吧！”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十
家庭是社會的細(xì)胞，是構(gòu)成一個(gè)民族一個(gè)國家的基本單位。人自出生以來，家庭是第一個(gè)學(xué)校，也是一個(gè)人終生的學(xué)校。建設(shè)良好的家庭作風(fēng)對社會對民族對國家的意義就極其重要了。重視家庭教育、重視家風(fēng)建設(shè)將為建立富強(qiáng)民主和諧文明的社會主義中國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
我是一個(gè)3口之家。家庭傳承給我這個(gè)小家庭打出了良好的基礎(chǔ)。我爺爺參加了八路軍，入大西南做戰(zhàn)，解放后到云南省政府工作，后病逝于洛陽。父母都是村里的民辦教師，奶奶臥病在床，服侍都是父母在做，媽媽的付出最多。因此從小家里就養(yǎng)成了孝順老人的好風(fēng)氣。在父母的影響下，我們兄妹4個(gè)，從小就不怕吃苦不怕累，在家里肩挑背扛干農(nóng)活，在學(xué)習(xí)了勤奮上進(jìn)。除姐姐幫家里農(nóng)活初中畢業(yè)就留在家里外，我們兄弟3人都考上了大學(xué)，在我們村里是從來就沒有的事。因?yàn)槲覀兌际菑淖罡F的農(nóng)村走出來的，養(yǎng)成了能勞動能吃苦不講究吃穿的好習(xí)慣。養(yǎng)成了孝敬父母、追求上進(jìn)的好作風(fēng)。回想一下父母給我們樹立的家風(fēng)就是：勤勞、儉樸、學(xué)習(xí)和負(fù)責(zé)任。
參加工作以后，有了自己的獨(dú)立家庭，事業(yè)上也有一定的進(jìn)步，擔(dān)任了領(lǐng)導(dǎo)干部。生活條件也好了，物質(zhì)豐富、誘惑頗多，在這樣的條件下，繼承家風(fēng)、干凈負(fù)責(zé)做人成了家庭建設(shè)的頭等大事。特別是有了孩子以后，身體力行才能樹立好的家風(fēng)?？偨Y(jié)了一下，在生活中，我們家形成了以下的幾點(diǎn)想法，也是我們一直在努力踐行的作風(fēng)。
一是孝是立家之本，做人之本。孔子言：君子務(wù)本，本立而道生；孝悌也者，其為人之本與。孝有二義，一是恭敬心，二是認(rèn)真行。
二是重視中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的學(xué)習(xí)。我們的國家自信從傳統(tǒng)文化中來，我們未來的發(fā)展道路要從歷史文化中去繼承創(chuàng)新。我們要走自己的路，而不是向西方學(xué)習(xí)。在家中，從孩子8歲起，集中了3個(gè)孩子，每周堅(jiān)持一下午的經(jīng)典學(xué)習(xí)，先后和孩子共同誦讀了《大學(xué)》《中庸》《論語》《道德經(jīng)》《孫子兵法》《金剛經(jīng)》等書，孩子們可以大段大段的背誦。就這樣，孩子的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)堅(jiān)持到了上高中。單元蒙養(yǎng)正，相信會給來帶來人生的最好營養(yǎng)。
三是要有正氣，走正路。在家庭中，討論社會上見聞，分辨是非和善惡，認(rèn)識庸俗和淺薄，做一人有修養(yǎng)頭腦清醒的正派人。
四是做人要實(shí)實(shí)在在，要能吃虧。做事要想清楚，要負(fù)責(zé)任。
人人都喜歡和講信用能負(fù)責(zé)的人打交道，這就是人品。
五是保持艱苦樸素的習(xí)慣。我們在農(nóng)村養(yǎng)成的好習(xí)慣，要在現(xiàn)在的孩子身上繼續(xù)傳承下去。我始終認(rèn)為，無論社會物質(zhì)有多豐富，樸素和節(jié)儉都是應(yīng)該極力倡導(dǎo)的好作風(fēng)。
六是堅(jiān)守黨紀(jì)國法。黨紀(jì)嚴(yán)于國法。黨紀(jì)國法和家庭密切相連。
一人違紀(jì)違法，牽動著一個(gè)和幾個(gè)家庭。要對家庭負(fù)責(zé)就要堅(jiān)守廉潔奉公的紀(jì)律。在家庭生活中，我們經(jīng)常討論反腐的最新情況，驚嘆于貪官們的膽大妄為，也為他們曾經(jīng)的業(yè)績而惋惜。也為在位者時(shí)刻敲著警鐘。
以上是在家庭建設(shè)中的一點(diǎn)做法。做為一家之主，我會努力。
余秋雨先生說：“再小的身影，也能在沙漠上留下長長的影子，再小的'人物，也能讓歷史吐出重重的嘆息”。家是最小國，國是千萬家。大大的國家孕育著小小的家庭，若無國，何以為家？總書記保有厚重的家國情懷，他言道：“小家緊系大家，家風(fēng)的家，既是家庭的家，也是國家的家”。
家風(fēng)是一種精神文化的傳承。我們弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)良家風(fēng)美德，就是要廉以修身，勤以養(yǎng)德，儉以持家。我們崇正尚德就必須保持高尚的道德情操，養(yǎng)成健康的生活情趣，讓遵紀(jì)守法，誠實(shí)守信，心系家國成為崇尚的美德，讓為政清廉，秉公用權(quán)，與民同心成為追求的目標(biāo)，只有這樣才能取信于民，才能贏得人心。古有文天祥抵御外侵誓死不屈，激勵后輩報(bào)效國家，今有王繼才戍邊孤島30載，夫婦同心舍家衛(wèi)國，前人張伯岑以子許國，心系國家，后人張富清60年深藏功名，初心不改。觀歷史，怎不激勵吾輩弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)，看今朝，怎不警醒你我傳承優(yōu)良家風(fēng)。
家風(fēng)是一種潤物無聲的力量?！坝螄撸三R其家”。家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在的無形力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，留錢給子孫不如留下智慧與德行。習(xí)近平總書記指出：“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是家庭的頂梁柱，是親屬子女和身邊人學(xué)習(xí)的榜樣，說出的話、辦過的事，都會無聲傳導(dǎo)，悄然輻射，被之效仿?！睹夏溉w》、《孔融讓梨》、《岳母刺字》，一代又一代圣人、偉人、英雄在這樣的家庭家教中應(yīng)運(yùn)而生。只有行得正、敢擔(dān)當(dāng)、顧大局、有情懷、守底線，注重言傳身教，才能引導(dǎo)、感化、教育、督促親屬子女和身邊人員積極上進(jìn)，老實(shí)做人，干凈做事，心無邪念，胸懷家國。“沒有規(guī)矩，不成方圓”，我們要不做虧心事，不做兩面人、不做表面文章，不妄議、不空談、不務(wù)虛，重品行、重實(shí)干、重執(zhí)行，才能永葆忠誠，不負(fù)人民。
家風(fēng)是一種潛移默化的警醒。在新中國成立之初，周恩來總理定下“十條家訓(xùn)”，把自己定位于人民的勤務(wù)兵，從自己做起，從身邊的人做起，不搞特權(quán)，心系國家，不負(fù)人民，他不僅是治國的典范，黨風(fēng)的楷模，更是治家的榜樣。習(xí)近平總書記指出：“從近年來查處的腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因”。這就告訴我們，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題不是個(gè)人小事，也不是家庭私事，而是干部作風(fēng)的大事。品行不端正、作風(fēng)不檢點(diǎn)，為人不正派、行為不自省、生活不拘小節(jié)，長久放任，理想信念就會缺失，思想作風(fēng)就會滑坡，規(guī)矩要求就會放松，道德防線就會失守，貪圖享樂、奢靡之風(fēng)就會盛行。
忠厚老實(shí)是一種樸實(shí)的品性，誠實(shí)守信是一種正直的作風(fēng)，勤儉持家是一種勵志的行為，家風(fēng)建設(shè)就是國家底層最基礎(chǔ)的道德建設(shè)。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿，千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。國家夢、民族夢引領(lǐng)個(gè)人夢、家庭夢，個(gè)人夢、家庭夢匯聚成偉大的國家夢、民族夢。讓我們?yōu)榱斯餐膲粝耄煌跣?，牢記使命，我將無我，不負(fù)韶華，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十一
谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶。回首谷文昌的一生，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因?yàn)檫@是搞“特殊”；
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家。“愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十二
公司組織開展了家風(fēng)建設(shè)專題警示教育，既觀看了兩彈元勛鄧稼先的事跡視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、?？谑形瓡洀堢募绎L(fēng)問題。會后，我也主動學(xué)習(xí)了《清風(fēng)傳家》和《嚴(yán)以治家》中多個(gè)正面和反面案例，頗有感慨。
古語說，修身齊家治國平天下，欲治國先齊家。家庭是國家的細(xì)胞。一個(gè)國家有自己的文化風(fēng)俗和法規(guī)，一個(gè)家庭也有自己的家風(fēng)和家規(guī)，只有眾多的家庭樹立起良好的家風(fēng)家規(guī)，那么整個(gè)國家的國民也才會有更好的文化和規(guī)矩，國家才能健康發(fā)展，繁榮昌盛。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風(fēng)對于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經(jīng)歷來講，家風(fēng)對我的影響巨大。我來自黑龍江的一個(gè)邊境小縣城，父母均在政府機(jī)關(guān)工作。從我開始記事的時(shí)候起，父母就經(jīng)常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎勵證書。也是從那時(shí)起，父母勤奮認(rèn)真的工作精神已經(jīng)開始影響我。家里除了一個(gè)廣播沒有什么電器，但是有一個(gè)書架和各種書籍，父母讀書的習(xí)慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當(dāng)我升到初中的時(shí)候，我們家仍然住在一個(gè)老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開。而這時(shí)父親已經(jīng)升職為縣里法院副院長，每次家里來了親友或客人都會和父親說住的太差了點(diǎn)，但是父母并不會太在意，平時(shí)聊天也從不談?wù)撜l家住的好、誰家更有錢之類的話題，這種簡樸的生活習(xí)慣、簡陋的居住環(huán)境和對金錢的鈍感，對我和弟弟的成長影響非常大，使得我們從小也就不太關(guān)注金錢和物質(zhì)享受，而是專注于學(xué)習(xí)文化知識。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績考取了北京的重點(diǎn)大學(xué)；我的弟弟也考取了本科大學(xué)。
家規(guī)是指一個(gè)家庭的行為規(guī)范，正確的家規(guī)對于家庭和睦和下一代成長也非常重要?；叵胛腋改附o家里定的規(guī)矩，既有一些大的規(guī)矩，比如對長輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說話算數(shù)、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細(xì)小的規(guī)則。比如節(jié)儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開房間一定要關(guān)燈等等。但是同時(shí)，有時(shí)家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤。現(xiàn)在回想起來，我認(rèn)為這些小的規(guī)矩和做法對于我和弟弟的正確價(jià)值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費(fèi)，而什么情況卻不是。因?yàn)槲业母改甘歉髯约抑行值芙忝玫睦洗螅运麄兊倪@些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對于兩個(gè)大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個(gè)大家族，從物資非常匱乏要經(jīng)常挨餓的年代一路走過來，至今未曾有任何一個(gè)人作奸犯科，這也充分體現(xiàn)了家風(fēng)家規(guī)的力量。
家風(fēng)和家規(guī)的傳承對于很多代人都會持續(xù)影響，進(jìn)而對于整個(gè)社會的健康發(fā)展來說都非常重要。我從小至今從不浪費(fèi)糧食，還能力所能及地連續(xù)十多年捐助江西貧困學(xué)生，都是受良好的家風(fēng)和家訓(xùn)影響所致。父母的做法和規(guī)矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質(zhì)極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現(xiàn)代社會，無疑我女兒的成長道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風(fēng)和家訓(xùn)幫助了她，女兒不僅從我母親那里學(xué)到了簡樸的生活習(xí)慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛心地救治流浪貓狗，幫助同學(xué)。我堅(jiān)信，在這些良好的家風(fēng)家規(guī)的影響下，她會成長為一個(gè)擁有健全人格和正確人生觀的人。
人人都希望獲得幸福，而真實(shí)的幸福感并不來源于某種狀態(tài)，有的人非常有錢可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認(rèn)為真正的幸福感都來自于某方面的進(jìn)步，不管是物質(zhì)上的逐漸富足、還是知識技能的逐漸提升、或是親友關(guān)系的密切，都能帶來幸福感。而往往是巨大的成就感會帶來巨大的幸福感，就像于敏勇挑重?fù)?dān)為我國的氫彈研制所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民和國家對他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽(yù)感和幸福感，絕不是一個(gè)億萬富翁用錢可以獲得的。隨著社會的進(jìn)步和國家的富強(qiáng)，我相信未來中國的社會價(jià)值觀也會更加理智，逐步扭轉(zhuǎn)受市場經(jīng)濟(jì)和改革開放影響而形成的拜金主義等不良風(fēng)氣。
在國家改革開放加快、全黨全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新時(shí)期新形勢下，重提家風(fēng)建設(shè)，有很重要的意義。船只有結(jié)實(shí)了才能出海，人只有信念堅(jiān)定了才能做成大事，作為聯(lián)通在線的中層管理干部，我會一如既往地重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以律己，繼續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真抓實(shí)干地做好工作。我堅(jiān)信，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)價(jià)值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會在千千萬萬的家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)中不斷傳承，推動社會風(fēng)氣的健康化，形成社會主義家庭文明新風(fēng)尚！
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十三
家風(fēng)建設(shè)是社會主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，也是培養(yǎng)和傳承良好家庭文化的關(guān)鍵。在日常生活中，我積極參與家風(fēng)建設(shè)，通過與家人的互動和反思，深刻體會到了家風(fēng)建設(shè)的重要性和其中的奧妙。
第二段：家風(fēng)的塑造和傳承。
家風(fēng)是家庭的精神家產(chǎn)，是家族的魂。在家風(fēng)建設(shè)中，我認(rèn)識到塑造和傳承家風(fēng)需要從自己做起，并以身作則。我積極培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀，努力踐行社會主義核心價(jià)值觀中的誠信、友善、和諧等品質(zhì)。我嘗試與家人共同制定家規(guī)家訓(xùn)，并每逢重要節(jié)日或家庭聚會時(shí)進(jìn)行回顧和弘揚(yáng)，使家風(fēng)得以代代相傳。
第三段：家庭教育的重要性。
家庭教育是家風(fēng)建設(shè)的重要組成部分。作為新時(shí)代的家長，我始終尊重孩子的個(gè)性，注重啟發(fā)與引導(dǎo)，以開放的心態(tài)與他們進(jìn)行交流。我努力營造溫馨和睦的家庭環(huán)境，建立和諧的親子關(guān)系，推動家風(fēng)建設(shè)的進(jìn)行。
第四段：教育方式的改進(jìn)與創(chuàng)新。
在家庭教育中，我也深刻認(rèn)識到傳統(tǒng)的家教方式已經(jīng)無法完全適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求。因此，我主動學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)家庭教育的知識，采納一些新的教育理念和方法。例如，我注重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，鼓勵他們參與實(shí)踐活動和社區(qū)服務(wù)，以培養(yǎng)其社會責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)合作精神。
第五段：家風(fēng)建設(shè)的價(jià)值和意義。
家風(fēng)建設(shè)的價(jià)值和意義在于培養(yǎng)良好的家庭文化，營造和諧穩(wěn)定的家庭環(huán)境，促進(jìn)家庭成員之間的親情和睦。一個(gè)具有良好家風(fēng)的家庭，不僅能夠給家庭成員帶來幸福感和溫暖感，更能夠?yàn)樯鐣】蛋l(fā)展貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，家風(fēng)建設(shè)也是推動社會主義核心價(jià)值觀落地生根的重要途徑，為社會主義建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過參與家風(fēng)建設(shè)，我深刻體會到塑造和傳承家風(fēng)的重要性和價(jià)值。在家庭教育中，我不斷改進(jìn)和創(chuàng)新教育方式，以適應(yīng)新時(shí)代的需求。家風(fēng)建設(shè)的意義不僅體現(xiàn)在家庭內(nèi)部的和諧與幸福，更是對整個(gè)社會價(jià)值觀的傳承與推動。通過家風(fēng)建設(shè)，我們每個(gè)人都能夠?yàn)樯鐣陌l(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十四
在生活中，家庭是每個(gè)人最溫馨的港灣，家風(fēng)的建設(shè)是構(gòu)建幸福家園的重要組成部分。良好的家風(fēng)能夠讓家庭和睦融洽，遇事有規(guī)可循，更是家庭成員們品德修養(yǎng)的彰顯。如何建設(shè)一個(gè)好的家風(fēng)，是每個(gè)家庭必須思考和實(shí)踐的問題。
第二段：營造和諧家庭氛圍。
良好的家風(fēng)需要準(zhǔn)確的道德引領(lǐng)和和諧的家庭氛圍來打造。家長要起到良好的帶領(lǐng)作用，引導(dǎo)孩子正確面對生活和自我價(jià)值，讓孩子能夠在和諧的家庭氛圍中茁壯成長。同時(shí)，要讓孩子懂得感恩，懂得尊重長輩，以及互相照顧、關(guān)心，讓家庭成員之間建立親密關(guān)系。
第三段：注重家庭教育。
良好的家風(fēng)是在良好的家庭教育中形成的，良好的家庭教育是家風(fēng)的第一要素。家庭教育并非大學(xué)畢業(yè)后才開始，它貫穿于孩子的成長過程之中。家長應(yīng)該從孩子的早期起點(diǎn)，注重對衣食住行、禮節(jié)、家庭責(zé)任等基本規(guī)范的教育。
第四段：堅(jiān)持家風(fēng)的傳承。
家風(fēng)并非一朝一夕可以建成。良好的家風(fēng)要求家庭持續(xù)的重視、遵守和傳承。傳承不僅僅是簡單的口頭傳遞，還需要實(shí)踐和身教。家長們不僅要口說無憑、要言傳身教，更是要紛紛帶頭執(zhí)行家風(fēng)規(guī)范，將良好的家風(fēng)潛移默化地應(yīng)用在生活之中。
第五段：主動推動家風(fēng)建設(shè)。
良好的家風(fēng)需要不斷推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展，這需要家長們主動推動家風(fēng)建設(shè)。家長們要發(fā)揮自身的智慧和判斷力，制定更有針對性的家規(guī)家訓(xùn)，例如管理日常生活、節(jié)儉守約、勞動自理等方面，讓孩子更加深入體會家規(guī)家訓(xùn)的內(nèi)涵，一起共創(chuàng)美好家庭。
結(jié)尾：
一個(gè)家庭的美好需要每個(gè)成員共同的努力和付出。每個(gè)家庭都是小社會，良好的家風(fēng)能夠構(gòu)建和諧、美滿的家庭。作為家長，我們必須鼓勵孩子們珍惜和家庭度過的每一分一秒，讓孩子們更加自信，健康、快樂成長。通過家風(fēng)建設(shè)，讓我們攜手打造和諧、幸福的新型家庭。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十五
第一段：引言（200字）。
近年來，家庭教育成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。在一個(gè)家庭中，家風(fēng)的建設(shè)尤為重要，它不僅關(guān)乎家庭成員的相處方式和心態(tài)，也影響著每個(gè)家庭成員的價(jià)值觀和品德修養(yǎng)。作為一個(gè)家庭的主人，我一直在努力打造一個(gè)“J家風(fēng)”，并從中體會到了許多心得和體會。
第二段：明確家風(fēng)的核心價(jià)值觀（200字）。
一個(gè)人的核心價(jià)值觀在很大程度上是根植于家庭教育中的。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我首先明確了我們家的核心價(jià)值觀，即以“誠實(shí)、尊重和責(zé)任”為基礎(chǔ)。我們家鼓勵家庭成員之間相互坦誠，尊重每個(gè)人的個(gè)性和選擇，并且認(rèn)真對待每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。這個(gè)核心價(jià)值觀不僅是我們在日常生活中的指導(dǎo)準(zhǔn)則，也是我們孩子們成長的基石。
第三段：培養(yǎng)良好的家庭氛圍（200字）。
一個(gè)和諧溫馨的家庭氛圍對于家庭成員的成長至關(guān)重要。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我們注重營造一個(gè)以和睦、互助為特征的家庭氛圍。我們鼓勵家庭成員彼此關(guān)心和支持，培養(yǎng)家人之間的深厚感情。在我們家，父母之間、兄弟姐妹之間的互愛互助是家庭氛圍的重要組成部分，這種氛圍不僅增進(jìn)了家庭成員之間的歸屬感，還促進(jìn)了家人之間的團(tuán)結(jié)和力量。
第四段：注重家庭文化傳承（200字）。
家庭文化是一個(gè)家族的獨(dú)特標(biāo)志，也是家庭傳統(tǒng)和歷史的延續(xù)。在J家風(fēng)的建設(shè)過程中，我非常注重家庭文化的傳承。對于我們家來說，傳統(tǒng)的年節(jié)和家庭聚會是最好的文化傳承方式，他們不僅讓我們回憶起美好的往昔，還能夠讓孩子們從中學(xué)到尊重、傳統(tǒng)和家庭責(zé)任等重要價(jià)值觀。此外，我們也會利用家庭時(shí)間一起看影片、讀書、分享親情，這些活動都有助于家庭文化的傳承。
第五段：持之以恒的家庭教育（200字）。
家庭教育是一項(xiàng)長期的任務(wù)，持之以恒地進(jìn)行是保持家風(fēng)良好的關(guān)鍵。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：首先，保持家庭成員之間的溝通，傾聽彼此的想法和需求，并尊重每個(gè)人的個(gè)性。其次，榜樣的力量是至關(guān)重要的，作為家長，我們要以身作則，做出好的榜樣。最后，我們鼓勵家庭成員進(jìn)行積極的互動和合作，共同為家庭的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過這些建設(shè)的努力，我們已經(jīng)看到了顯著的成果，家庭關(guān)系更加融洽，家庭成員也更加幸福和滿意。
結(jié)尾（100字）。
總的來說，J家風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)綜合而復(fù)雜的過程，需要家庭成員的共同努力和長期堅(jiān)持。通過明確核心價(jià)值觀、培養(yǎng)良好的家庭氛圍、注重家庭文化傳承以及持之以恒的家庭教育，我們成功打造了一個(gè)和諧、溫馨的家庭。在這個(gè)家庭中，每個(gè)成員都能夠感受到愛、尊重和歸屬，這使我們的生活更加充實(shí)和美好。我相信，只要我們繼續(xù)努力，J家風(fēng)將會得到更進(jìn)一步的發(fā)展和壯大。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十六
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！“校有校規(guī)，家有家風(fēng)?！比藗兂煸谧爝叺囊痪湓?。但一問道“家規(guī)是什么？”這個(gè)問題，很多同學(xué)就會唯唯諾諾，說不清，道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍(lán)、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見的航線在指引著我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國有國法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。當(dāng)然，中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，對于年幼的孩子來說，立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學(xué)什么。培養(yǎng)好的習(xí)慣會使他終生受益。我家自然也不例外。
我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。
良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當(dāng)頭一棒。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開一個(gè)簡簡單單的座位安排中卻包含著長幼尊卑和濃濃的孝義，體現(xiàn)了我們對老人的尊重。吃飯時(shí)先動第一筷的是老人，接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對老人的孝順與恭敬。
禮，我從小就教導(dǎo)孩子應(yīng)該講禮貌，對待他人要有禮貌，不說臟話不辱罵他人，做一個(gè)文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人；禮還是要有誠信，我認(rèn)為，在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中，誠信教育是至關(guān)重要的。因?yàn)槲壹倚『⒌乃季S不如別的小孩那樣敏捷，所以我認(rèn)為，假如我的小孩擁有好的品格，將來也能成為對社會有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育；禮還要做錯事就勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是一味的逃避。
家規(guī)，每戶人家的規(guī)矩都不一樣。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言，寢不語”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
有一個(gè)家規(guī)是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會是一樣。一個(gè)“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。
自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一，孩子很小開始，我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病，從小就獨(dú)立，他會比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富就不會是未來的有事就回家，讓父母解決了。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會。
每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動整個(gè)社會乃至整個(gè)國家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)，我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。因?yàn)樗鼈兇淼氖俏覀兗业牧己眯蜗?。我會把這這些家規(guī)家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，融入到我們的生活，我們的社會中去！
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十七
引導(dǎo)語：中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)。下面是小編為大家整理的正家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎參考!
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一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠實(shí)。誠實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫伯叔叔抽中了大獎，但是，父親還是還給了庫伯叔叔，頓時(shí)，我覺得，誠實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭取做一個(gè)誠實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩，讓我體會到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書，讀好書。書，是全世界的營養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書，讀好書。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書。那時(shí)候，她們想看，家長還不讓看。而現(xiàn)在，家長逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書，是精神上的食糧!
第四條，愛心。只要還有能力幫助別人，就沒有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒有掙錢，沒法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說：“爺爺(奶奶)請你們坐吧 !”
最后，我覺得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對我們的成長非常有益。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會因?yàn)樾∈聽幊称饋?，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作 家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書，好學(xué)習(xí)，敬老愛幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書籍?dāng)[在大書柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛讀書，姥姥說他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書，讀書后要還做筆記，寫心得。多讀書才會有知識，有了知識才會有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛讀書的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開始看書，一年級就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說說話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會了尊重別人，要聽取別人的意見才能做出正確的判斷。
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨，我會努力做到，同時(shí)也會影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動向長輩問好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對社會而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
前段時(shí)間電視上一直在放著家風(fēng)這個(gè)話題，說每個(gè)人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來講一下這個(gè)家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的.準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國有國法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來一直其樂融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會因?yàn)樾∈聽幊称饋?，爸爸媽媽總是耐心勸說，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝?對長輩首先是順從，要讓他們順心，感覺到被人尊重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。 家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!(董欣悅)
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠實(shí)，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過年時(shí)，父母都會面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍?，說：“哪里哪里，普普通通罷了。”
在爸爸睡覺時(shí)，我有時(shí)還會在爸爸頭上別上一個(gè)蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業(yè)，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土?！?/p>
我曾經(jīng)在書上看過中國古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測中，我考試退步了一個(gè)等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了。”砰 ---聽見一陣關(guān)門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成績告訴了爸爸，爸爸走到書房對我說;“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位?！眿寢屨f：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院螅@便成了我們家的家教?！?/p>
這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用!
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)都不同，有的家庭注重文明、誠信。有的家庭注重自由、民主、平等??。因?yàn)楹⒆拥纳盍?xí)慣都有所不同，所以每個(gè)孩子都有自己的不同點(diǎn)。但是我們都會踐行社會主義核心價(jià)值觀，把我們自己培養(yǎng)成文明、守信、愛國、友善的社會主義接班人。
我家注重的家風(fēng)是文明、誠信。爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我說:“做錯了事情不可怕，怕的是有錯不改，還沒有勇氣勇于承擔(dān)，不敢面對現(xiàn)實(shí)”.說著容易做著難。
么，今天不就拿了兩個(gè)皮子嗎，至于這樣看著我嗎?”媽媽搖了一下頭說:“孩子，以前你要什么東西我們是自己花錢買的，而今天你是拿的別人家的東西，這是一件很不好的事情，也就是說，今天我們拿了修鞋爺爺?shù)膬蓚€(gè)鞋掌，明天你出去看見有比這個(gè)還要好的東西，你是不是還想去拿，假如這個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，后果不可設(shè)想。你不是喜歡看《中國少年犯》嗎，他們剛剛開始也是一些很善良的孩子，就是一些小事沒有引起大人的正視，沒有及時(shí)引導(dǎo)，所以才釀成現(xiàn)在的大禍。所以我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寶貝：我們應(yīng)該怎么去做呢?”我嚇的流著淚說:“媽媽，我要給爺爺送了去，我不要做個(gè)壞孩子”.媽媽摸著我的頭笑著說:“妍姿真懂事，勇于承認(rèn)錯誤的孩子是最棒的”.
媽媽陪著我來到修鞋爺爺?shù)男瑪偅夜淖阌職?，紅著臉對老爺爺說:“爺爺，對不起，剛剛媽媽在修鞋，我因?yàn)橄矚g你的這些東西，所以就忘了給你放下，實(shí)在不好意思”.我滿以為爺爺一定會批評我，沒想到爺爺竟然笑瞇瞇對我說:“奧，真是個(gè)好孩子，沒關(guān)系，你拿著玩吧”!看見爺爺慈祥的笑容，我的心都融化了。覺得世界充滿了愛，我把鞋掌放下，高高興興的跑到媽媽身邊，媽媽伸開雙手抱著我，在我耳邊說: “我的寶貝是最棒的”!
雖然是一件小事，但是我知道了一個(gè)很深刻的道理，那就是誠實(shí)守信會贏得別人的尊重，知錯能改會贏得別人的掌聲。
在這件事上我真正體會到了誠信的可貴。誠實(shí)守信伴隨著我成長，在以后的道路上我會牢記我的家規(guī)，懂得感恩，孝敬父母，做一個(gè)誠實(shí)文明的優(yōu)秀少年。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十八
建設(shè)家風(fēng)是每個(gè)家庭必須去做的一件事情。每個(gè)家庭都應(yīng)該有一個(gè)健康和諧的氛圍，這樣才能塑造出德才兼?zhèn)涞募彝コ蓡T，對社會有所貢獻(xiàn)。本文探討建設(shè)家風(fēng)的過程中的一些經(jīng)驗(yàn)和感悟，并分享給讀者，希望能夠有所幫助。
第二段：了解家風(fēng)的概念。
所謂家風(fēng)，就是家庭傳統(tǒng)的道德規(guī)范和價(jià)值觀念。家風(fēng)包括了家庭成員在思想、行動、生活習(xí)慣等方面的表現(xiàn)。家風(fēng)的養(yǎng)成通常是由長輩代代相傳的，是由一件件小事慢慢積累形成的。好的家風(fēng)能夠讓家庭成員共同團(tuán)結(jié)向前，增強(qiáng)互相信任的感受，同時(shí)也可以使得這個(gè)家庭更有生命力。
第三段：家庭中建設(shè)好家風(fēng)的步驟。
第一步是確定家庭的核心價(jià)值觀。這需要家庭成員共同參與、討論，以形成一個(gè)大多數(shù)人都認(rèn)同的核心價(jià)值觀。在這個(gè)過程中，會有不同的觀點(diǎn)和主張，但是大家都要開明和互相尊重，最終找到大家都認(rèn)可的核心價(jià)值觀。
第二步是明確好家風(fēng)的具體目標(biāo)。確定了核心價(jià)值觀之后，就需要根據(jù)這個(gè)價(jià)值觀制定出具體的目標(biāo)和實(shí)施措施。比如說，如果核心價(jià)值觀是“孝敬父母”，那么目標(biāo)可能就是“每周至少拜訪一次父母”，具體實(shí)施措施就是固定的時(shí)間，同時(shí)需要所有的家庭成員都參與進(jìn)來。
第三步是家庭成員的共同參與。好的家風(fēng)的養(yǎng)成需要家庭成員的共同努力。在實(shí)施目標(biāo)的過程中，需要所有的家庭成員都參與進(jìn)來，并且要做到真正共同進(jìn)步。家庭成員的共同努力是增強(qiáng)家庭凝聚力的重要手段。
第四步是實(shí)踐檢驗(yàn)。好的家風(fēng)并不是一蹴而就的，需要一次一次的實(shí)踐和檢驗(yàn)。在實(shí)踐過程中，可能會遇到挑戰(zhàn)和困難，但是只要大家齊心協(xié)力地克服困難，就一定能夠取得成功。同時(shí)，在實(shí)踐過程中，也可以尋求公正第三方的意見，來幫助我們檢驗(yàn)好家風(fēng)的有效性。
第四段：在建設(shè)家風(fēng)中需要注意的問題。
首先，要充分尊重每個(gè)家庭成員的差異性，不要強(qiáng)行統(tǒng)一化行為和生活習(xí)慣。每個(gè)人的經(jīng)歷和背景都是不同的，所以我們需要理解并尊重他們的差異。
其次，要盡量避免形成“權(quán)威中心”，即一個(gè)人獨(dú)擋一面的局面。每個(gè)家庭成員都應(yīng)該可以發(fā)言和表達(dá)意見，這樣才能形成共識。
第三，要注意家庭成員之間的溝通和理解，盡量避免產(chǎn)生誤解和不必要的摩擦。這需要大家耐心傾聽、理解彼此的觀點(diǎn)和態(tài)度，在交流的過程中保持開放的心態(tài)。
第五段：總結(jié)。
建設(shè)好家風(fēng)是一個(gè)復(fù)雜的過程，它需要家庭成員的共同努力。在這個(gè)過程中，我們需要確定好核心價(jià)值觀，制定出具體目標(biāo)和實(shí)施措施，讓家庭成員共同參與，實(shí)踐并不斷檢驗(yàn)。在此過程中，也需要注意家庭成員之間的差異、避免權(quán)威中心的出現(xiàn)、注重溝通和理解。一旦成功建設(shè)好家風(fēng)，將會對家庭成員和社會都帶來極大的益處。
家風(fēng)建設(shè)讀本心得篇十九
家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個(gè)變革的時(shí)代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
二、理解家風(fēng)。
家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個(gè)人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個(gè)好的家風(fēng)能夠讓人們在家庭生活中得到溫暖、安全感和思想上的啟示。
1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚(yáng)家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長要以身作則，從生活作風(fēng)到行動舉止，時(shí)刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個(gè)家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時(shí)刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
3.弘揚(yáng)家庭美德，實(shí)踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡單的生活，也是一次針對良好品德的實(shí)踐機(jī)會。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽(yù)事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
4.培養(yǎng)樂觀正向的生活態(tài)度。面對困難，家庭成員之間需要互相鼓勵，以激勵自己和家人堅(jiān)強(qiáng)面對生活中的起起伏伏。找到每個(gè)人的優(yōu)勢，讓優(yōu)點(diǎn)更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵家人勇于追夢、迎接未來。
家風(fēng)建設(shè)是一個(gè)需要長期堅(jiān)持和努力的過程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時(shí)候各個(gè)家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個(gè)人借鏡之機(jī)，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
五、建立健康的家庭氛圍。
為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個(gè)健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個(gè)讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
六、結(jié)尾。
家庭是人們生命中一個(gè)至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)值得我們長期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開始實(shí)踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價(jià)值優(yōu)勢雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。
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