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小學語文素質教育論文篇一
摘要：素質教育的終極目標是提高全民族的整體素質。近年來，素質教育改革已經(jīng)被教育部門列為重中之重，改革成效亦受到教育界的廣泛關注。以小學語文教學為例，淺論如何在小學語文教育中實施素質教育。
隨著我國教育事業(yè)的蒸蒸日上，素質教育以其宏遠的社會意義得到廣泛重視，它不局限于一種教育理念或教育思想，素質教育同時也為教育事業(yè)提供了實踐標準。素質教育是許多學科教育的綜合，而語文學科的教育教學則是全面實行素質教育的重要組成部分。針對小學語文教育中如何實施素質教育，本文分別從以下幾點概述。
無論什么樣的教育理念或改革在推行的過程中都會有一個關鍵條件，即前提。要想全面實施素質教育，首先需要教師轉變教育思想、更新教育觀念。小學語文作為基礎教育階段最重要的課程之一，對于學生的影響是巨大的。這個時候的小學生主觀能動性不強，基礎知識薄弱，好動貪玩。針對這種情況，小學語文教學就需要教師花更多的時間與精力去引導，引導學生主動發(fā)展，調動學生對語文學科的學習積極性，穩(wěn)固學生的基礎。具體而言，需要教師對學生的學習現(xiàn)狀較為熟悉，充分開發(fā)學生智力因素與非智力因素，關注學生身心健康。只有教師能夠充分重視，對于小學語文教育的重要性有明確的認識之后才能更好地進一步挖掘如何在小學語文教育中實施素質教育。
盡管素質教育已經(jīng)得到教育界、教學教研工作者的普遍認可，但是關于實施素質教育的方法及相關策略依然需要我們不斷挖掘，不斷創(chuàng)新。教師自身應該增強素質教育的意識，具體而言，教師可以在學校的公告欄、班級的黑板報以及班會等集體活動中宣傳有關素質教育的理念，加強廣大教育工作者對素質教育的意識。
（一）小學語文人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是小學語文教育的根本任務，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是素質教育的內在要求。關于“人文素養(yǎng)”這一概念的外延是相當廣泛的。針對小學階段的學生而言，人文素養(yǎng)的栽培可以簡單理解為學生正確的世界觀、人生觀、價值觀以及獨立人格的培養(yǎng)。例如，在小學語文一年級下冊的第17章節(jié)《世界多美呀》中，在指導學生識字讀音之后，引導學生體會作品中所蘊含的思想情感，作品無疑是作者的所見所想。該文的作者一定有一雙熱愛大自然的眼睛，鼓勵學生發(fā)現(xiàn)美，學會觀察生活，熱愛生活。在二年級下冊第10課《沉香救母》，為學生挖掘沉香救母神話故事的起源，帶領學生深入體會“沉香”這個孩子對母親的愛，也側面印證母愛的偉大。為學生樹立“孝”的標桿，也為學生點明“愛”在這個世界上的重要意義。小學階段人文素養(yǎng)的培養(yǎng)對于學生的終身發(fā)展都是有積極意義的。從教育教學層面來講，人文素養(yǎng)的栽培也是培養(yǎng)學生思考能力的教學手段之一。教師應該深入挖掘教材中的素材，避免教師教死書，學生讀死書。
道德區(qū)別于法律，沒有明確的規(guī)范與界定。道德是一個人為自己樹立的準則。針對小學生道德素質的培養(yǎng)，教師應該給予充分重視，為學生樹立嚴格的標準，明確區(qū)分什么能做，什么不能做，什么是對，什么是錯。例如，在小學語文二年級下冊的《歌唱二小放牛郎》這一課中，文中的二小放牛郎為了村莊的鄉(xiāng)親，其引申意義是為了中國同胞，欺騙了敵人而丟掉了性命，這是對愛國主義情懷的歌頌。語文教師在以愛國主義精神為起點的道德上的情感教育，將對學生身心發(fā)展產(chǎn)生深遠意義。在學習語文的過程中，教師應該挖掘課文中所蘊含的正面人物的道德素質，對于反面人物的低劣道德行為應該明確表達不滿情緒，引導學生樹立正確的`道德標準。
心理素質是一個人成長路上必不可少的內在要求。一個人沒有良好的心理素質，該有的水平得不到發(fā)揮，就像破了一個角的水桶，留不住水。小學階段的學生對于心理素質的要求也許并不高，但是就目前中高考現(xiàn)況以及社會競爭壓力的現(xiàn)況而言，提高學生心理承受能力以及抗壓能力，幫助學生養(yǎng)成健康的心理以及學會正確的減壓方法都是有意義的。那么，在小學語文教學中，我們以三年級上冊的《臥薪嘗膽》為例，文中的勾踐在會稽一戰(zhàn)中一敗涂地，但是他并沒有放棄自己的志向，忍辱負重，默默積蓄力量。終于經(jīng)過20多年的努力戰(zhàn)勝了吳國?？此埔黄芎唵蔚奈恼?，其中蘊含的思想正是當代人需要繼承的。以各種自暴自棄、不思進取的學生為例，告誡學生不要輕言放棄，失敗是成功之母。關于小學語文教育階段的學生心理素質培養(yǎng)，并不能操之過急，心理本身是以不外露的形式影響一個人，有意識地點明課文中積極地處理問題應該有的心理，對于學生的影響就已經(jīng)很長遠了。在小學語文教育中實施素質教育，必須使教師的教育觀念有所轉變，一成不變的傳統(tǒng)教學觀念是很難深入挖掘教材中的人文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)以及心理素質等精神內涵的。
參考文獻：
［1］王申有.小學語文教育在素質教育中存在的問題與對策［j］.青春歲月，（19）.
小學語文素質教育論文篇二
素質教育的基本特征是面向全體學生，全面提高學生的基本素質，注重開發(fā)學生的潛能，促進學生德、智、體諸方面生動活潑地發(fā)展。要想落實素質教育的要求，一方面要重視學科課程，另一方面要認真開設活動課程。這兩個課程是相輔相成的，二者緊密配合，不斷地提高學生的思想道德、文化科學、勞動技能、身體心理素質。學科課程，由來已久，無須贅述。今天，我們來談談在活動課中實施素質教育的問題。美國實用主義教育家杜威是活動課程的倡導者之一。他主張教育即生活，生活離不開活動，所以要求以活動為中心組織教學，使兒童獲取經(jīng)驗，解決問題，鍛煉能力。這與我國開設活動課的指導思想有某些相似之處?！毒拍炅x務教育活動課程指導綱要》（試行）中指出活動課程培養(yǎng)目標側重于學生的參與意識、實踐意識、競爭意識和觀察、思考、動手，創(chuàng)造等能力的培養(yǎng)。在教學實踐中，我認識到這個目標對于實施素質教育的重要性。
一、有利于學生非智力因素的培養(yǎng)。
非智力因素狹義上主要指意志、情感、性格、興趣等，是學習的動力系統(tǒng)。活動課內容編排不強調邏輯結構，只注意學生的心理結構，內容趣味性強，組織形式靈活，學生特別喜歡。如在低年級活動課《如何讓船飄得穩(wěn)》、《圖形組織》、《一蛋孵百鳥》等的教學中，我有意識地記錄了學生的表現(xiàn)，結果顯示活動積極與否取決于興趣的強弱。活動課強調學生的“活”與“動”。教師不要居高臨下，而應自覺擔當“伴奏者”的角色，“以學立教”，給學生充分表現(xiàn)的機會，讓步他們敢于表達自己的想法，樂意展示自己的.做法。蘇霍姆林斯基說過：“所有智力方面的工作，都要依賴于興趣”?；顒诱n程的特點決定了它在培養(yǎng)學生的興趣方面具有很大的優(yōu)越性。在《分析案情》、《遇到災害時怎么辦》、《鳥與獸》的活動課上，學生以興趣熾心，非智力因素培養(yǎng)落到實處。我想念活動課在這方面的探索會使學生的自信心、進取心、自制力，克服困難的勇氣不斷加強，會使智力工作效率顯著提高。
二．有利于學生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
據(jù)不完全統(tǒng)計，一個電子專業(yè)的學生學習年畢業(yè)時，所學知識25％已被淘汰，過去那種在學校里“充電”然后一輩子在工作崗位“放電”的時代已不復存在。培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力至關重要。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質教育的核心。是一項教育的系統(tǒng)工程。知識經(jīng)濟時代已悄然來臨，迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)必須具有創(chuàng)新能力。為此，在活動課教學中我是這樣做的：首先突出該課和的非學科性特點?；顒诱n要嚴格區(qū)別于學科課程?；顒诱n上學生學到的不僅是知識，更重要的是能力，從而激發(fā)創(chuàng)新能力。在《設計手套》這節(jié)課里，教師不要多講設計要求，盡量讓學生去發(fā)揮想象，大膽描繪，在展示“作品”時，教師少說，讓學生充分發(fā)表自己的獨到風解。教師做為一個“觀眾”，“聽眾”，還主動性給學生，這種師生間，學生間自由，平等氣氛的營造，有利于學生的發(fā)展，思維活躍，奇思妙想會源源不斷地涌出。即使是一些看來幼稚的，膚淺的想法，我們也應報以誠摯的鼓勵；其次加強發(fā)散思維訓練，發(fā)散思維是創(chuàng)新能力培養(yǎng)中的核心。它的重要特征之一是獨特性。我依據(jù)學生的年齡特點逐步開展不同層次的訓練。在六年級《‘沒理講理’》的教學中，我鼓勵學生標新立異，與眾不同，學生發(fā)言爭先恐后，互相啟發(fā)，這樣思考問題更加開闊、全面、不拘一格；最后，教師要更新觀念，走出“智力高，創(chuàng)造力就強”的誤區(qū)。學生創(chuàng)造力發(fā)揮，智力只是一個基礎，情商因素影響不容忽視?；顒诱n程的開設為創(chuàng)造力培養(yǎng)開辟了新天地。
三．有利于學生生動活潑地發(fā)展。
活動課內容包括社會教育活動、科學技術活動、文學藝術活動、體育衛(wèi)生活動，內容豐富，組織形式多樣，是實施素質教育的良好載體。學生愛上這門課，原因是什么呢？我認為有兩點：1、它改變了傳統(tǒng)的教學方式，以思和習為核心，創(chuàng)設了生動活潑、民主協(xié)商、探究的活動氣氛，這符合學生的心理特點。“三論”（討論、爭論、辯論）和“三動”（動腦、動口、動手）的有機結合使學生身心得以健康地發(fā)展，有利于發(fā)展學生的個性和特長。2、教材新穎，淡化分數(shù)的評估手段讓學生打心眼里喜歡。
活動課程在我市開設時間不長，做為一名活動課教師，我們應大膽探索，在不斷完善自身的前提下，扎扎實實地抓好活動課。讓它在素質教育的園地里綻放出奇光異彩。
小學語文素質教育論文篇三
1.確立學生的主體地位。
素質教育與傳統(tǒng)教育有很大的不同，其中最明顯的是在素質教育教學過程中，要求突出以學生學習為主體，而傳統(tǒng)教學則以教師教學為主。隨著新課程標準的實施，素質教育教學被逐漸應用到小學語文教學中，學生在課堂教學中的主體地位得以凸顯。開展以學生學習為主體的教學，不僅可以營造輕松、愉快的學習環(huán)境，增進師生之間的感情交流，還能激發(fā)學生主動學習的積極性，對促進學生創(chuàng)造性思維能力的形成有很大的幫助作用。
2.加強教師對學生的關心指導。
素質教育開展的目的就是為了幫助學生對不清楚或不了解的知識進行重新掌握。由于考試已經(jīng)成為檢驗學生學習效果的重要手段，而學生考試成績的好壞對學生學習的積極性有很大影響。因此，加強教師對學生知識的掌握及能力的培養(yǎng)有非常重要的作用。在實際教學過程中，教師加強對學生學習的關心與指導可以分為以下兩個方面：一是不僅要對學生的學習成績進行客觀的分析與鼓勵，還要為成績不理想的學生提供更多的學習機會。二是在進行學習與復習時，教師要對學生已掌握的知識及重難點進行重點指導，使得學生不僅對錯誤之處有正確的解答，還能對自己的錯誤之處進行深刻的了解，避免類似錯誤的發(fā)生。加強教師對學生的指導與關心，不僅能增強學生學習的自信心，還能幫助學生養(yǎng)成良好的生活與學習習慣，對學生的健康發(fā)展有很大的促進作用。
3.激發(fā)學習興趣。
由于課堂教學質量的好壞，很大程度上受學生學習興趣的影響。因此，在課堂教學過程中，加強對學生學習興趣的培養(yǎng)顯得尤為重要。為了全面提升學生對語文學習的興趣，教師要根據(jù)學生的心理及生理變化的特點，利用已掌握的知識及生活經(jīng)驗，采用較為豐富的教學經(jīng)驗提升學生的學習積極性。此外，還要對學生的創(chuàng)新能力及學習效果進行及時的鼓勵與表揚?？舍槍嶋H的教學內容，進行適當?shù)慕虒W活動穿插。如在進行《負荊請罪》教學時，可以要求學生對廉頗向藺相如請罪的情境進行現(xiàn)場表演，要求對見面的語言、動作及神態(tài)進行著重表現(xiàn)。采用這樣的教學方法設計，不僅可以加強學生對教學內容的理解，還能加強學生對語文知識思想的把握與理解。
4.強化教師隊伍建設。
由于教學過程中，教師的言行舉止對學生的思想建設有很大影響，因此，加強教師隊伍的素質建設顯得尤為重要。完善教師素質能力的培養(yǎng)包含三個方面：第一是要轉變傳統(tǒng)教學思想，培養(yǎng)創(chuàng)新教學觀念，加強科學思維方式及教學方法的培養(yǎng)，同時還要求教師具有新時代教學精神與態(tài)度。第二是要加強教師自身素質的建設。要不斷完善自己，還要加強教學素養(yǎng)的培養(yǎng)，以保證有全面的綜合能力引用在教學中。第三是具備良好的教學態(tài)度。在教學過程中，除了對課本要求的知識內容進行掌握外，還要做到靈活教學，運用現(xiàn)代教學工具，進行合理、科學的教學。
5.教師要樹立新的教學觀念。
由于小學語文在基礎教育中發(fā)揮著重要作用，因此，教師樹立新的教學觀念是提高學生整體素質的一項重要措施。在教學過程中，教師不僅要樹立新的教育觀，還要對學生給予充分的關懷與肯定，切實保證教師的有效教學與學生的有效學習。教師可以通過正確的教學觀念與自身的生活經(jīng)驗，引導學生樹立正確的學習觀與生活觀，還可以加強對學生自主學習的指導，不僅可以幫助學生養(yǎng)成良好的學習習慣，還可以提高學生的學習積極性，從而提高學生的整體素質。
二、結語。
綜上所述，素質教育的開展不僅能提升學生學習的能力，還能促進學生的健康發(fā)展。語文教學作為我國教育教學的重要組成部分，對豐富學生的思想內涵及思想素質有著非常重要的作用，因此，小學語文教學開展素質教育非常有必要。在小學語文教學過程中，教師在明確自身職責的前提下，把握課堂氣氛，找準正確的教學方法與教學形式，培養(yǎng)學生語文學習的情感。
小學語文素質教育論文篇四
摘要：在語文教學中進行素質教育是語文教育教學義不容辭的責任，也是語文教學的目標和應做的全部工作。
語文課是素質教育的基礎，一切素質教育都源于語文學習。
因此，學生的語文水平如何，常常是素質水平的體現(xiàn)。
在中小學教育階段，從小學啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。
就學科性質和教學目的來看，對落實素質教育有著“獨當其任的責任”和“分內的責任”。
教育學生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當然是指學生具有口頭和書面語言的表達能力。
培養(yǎng)良好習慣，是指學生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習慣。
如普通話的習慣，字體工整的習慣，不動筆墨不讀書的習慣，珍惜時間、提高學習效率的習慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風尚，要強務實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學習祖國語言中，理應接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質的中國人。
語文學科具有工具性和思想性。
無論從學科性質還是從教學目的看，語文教育就應當是素質教育，通過語文教學培養(yǎng)和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質。
甚至憑借教學內容和教學過程，提高身體素質和其它素質。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學率的云霧，我們看到的語文教學本來面目就應當是為全體學生打好思想道德和聽說讀寫的基礎，全面提高學生的素質。
因此，在語文教學中進行素質教育是語文教育教學義不容辭的責任，也是語文教學的目標和應做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質的一項奠基工程。
1、語文教育為人們接受學校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。
學會聽話，學會識字寫字，進而學會讀書作文，通過訓練逐步形成用祖國的語言文學來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。
基礎教育有一個很重要的任務，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。
有眾多的課程當中有一門課程的內容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學科很不一樣。
3、語文教育為學生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。
語文學科指導深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。
學生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉變陳舊教育觀念，增強素質教育的意識。
要充分認識應試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。
提出素質教育，其目有是使教育的本質回歸，提高素質教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學生的基本素質，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質教育的意識。
(二)確立多元化教學目標。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質。
教師在向學生傳授知識、發(fā)展學生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。
2、加強語言文字的訓練，切實提高學生的語文素質。
語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練，把語文課真正上成語言文字訓練課，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。
(三)實行開放性教學開放性小語教學有自己明顯的特征。
1、語文教學從封閉的課堂教學中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學與課外讀寫活動溝通，課內打好基礎，課外求發(fā)展;語文學科與其它學科溝通：語文教學與火熱的社會生活溝通。
2、實行“四維課程”。
“四維課程”指小學語文課由四個塊構成：(1)語文的課堂教學;(2)語文興趣小組活動和興趣課;(3)語文的社會實踐應用;(4)環(huán)境語文，包括學校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構成了開放性小學語文課程結構。
3、以訓練為主。
一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學生參與學習過程。
低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎上落實重點訓練項目”，高年級增加自學份量――采勸四步教學：自學報告――討論深化――總結納――課外擴展"，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學能力。
二是滲透學法指導。
三是培養(yǎng)良好的學習習慣，這是訓練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負擔。
教師要從應試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學質量，切實減輕學生過重的課業(yè)負擔，使學生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強學生的體魄和體能。
在教學中還應注意培養(yǎng)學生良好的學習習慣，使學生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學生身體素質的提高。
小學語文素質教育論文篇五
素質教育是通過科學的教育途徑，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神和實踐能力，提高學生的個各種素質水平。并使其得到全面，充分，和諧發(fā)展的教育。學生素質的全面發(fā)展，離不開各門課教師的綜合教育，素質教育應貫穿到每一門學科教學之中，《車工工藝》作為車工專業(yè)課如何從有限的課時和豐富的內容，來優(yōu)化教學內容，活化教學過程，突出學生德與能的培養(yǎng)。
一，激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)非智力因素。
學生非智力因素是除智力因素以外的一切心理因素，主要指意志，情感，個性等。它在學生的學習智力活動中起著始動，指向，維持，調節(jié)，強化，補償?shù)淖饔?。想要激發(fā)學生積極的智力活動，最好的辦法是讓非智力因素積極參與智力發(fā)展過程。興趣是推動學生求知欲的強大內在動力，怎樣激發(fā)學生學習《車工工藝》的興趣呢？技校多數(shù)學生文化基礎差，學習《車工工藝》困難較大，容易產(chǎn)生為難情緒。因此，教學中應注意教學內容和方法的多樣性，趣味性，讓他們樹立正確的知識價值觀和學習目的性，形成良好的學習動機，喚起學習《車工工藝》的興趣。教學方法主要是用直觀教學手段，讓學生多動手。多觀察，多活動，激發(fā)學習興趣，調動學生的學習積極性，穩(wěn)定和鞏固學生的學習興趣，使他們不會因為困難而消失興趣，積極引導，嚴格要求，以磨練學生的學習意志，正確引導學生會用《車工工藝》去指導實際操作，有效的培養(yǎng)學生的學習興趣。例如：我在教《車工工藝》時，面對的是剛入校的新生，他們還沒有學習《機械制圖》，《金屬工藝》等專業(yè)基礎課程，如何讓同學對該課感興趣，并能學好該課？我先從社會招工的角度讓同學認識該課的重要性，學好這門專業(yè)課，畢業(yè)時可以讓我們在工廠里迅速進入角色，為社會創(chuàng)造價值，從而實現(xiàn)自己的價值。然后我從家庭，學校的角度讓學生認識到，學生的學習對家長，對學校的意義，讓同學正確對待今后學習中的困難。
二，培養(yǎng)以“看圖解題能力”為中心的智力因素。
智力是人們在認識過程中所形成的比較穩(wěn)定的，能確保認識活動有效進行和發(fā)展人腦聰明智慧功能的心理物質綜合。它包括：注意力，記憶力，觀察力，想象力，思維力五個基本因素。對《車工工藝》來說，學生的智力因素以掌握正確的看圖方法成為《車工工藝》教學效果的關鍵。
首先應順應青少年思維發(fā)展的特點，盡量用通俗的比喻變抽象為具體，引導學生通過熟悉的事例去理解抽象的圖例，牢牢抓住學生的注意力，創(chuàng)造一種積極活潑的學習氣氛，從具體的感性認識入手，加強直觀教學的動手能力的培養(yǎng)，引導學生在觀察，想象，練習中進行分析比較，在感性認識的基礎上，創(chuàng)設問題情景，循序漸進?！盾嚬すに嚒分熊嚨兜母鞣N角度很多，很多同學往往將他們混在一起，我的.解決辦法是用較長的時間讓同學認識外圓車刀的各個基本角度，然后用車刀的各個角度同其他各種刀具的角度進行比較，進行綜合歸納收到事半功倍的效果。這個過程中外圓車刀的學習不能求快，而且我還利用模型，錄象等方法讓同學從各種途徑掌握刀具的各個角度，加深車刀角度的印象。
三，學生學法指導，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力。
素質教育強調學生的主體性，注重學法指導是現(xiàn)代教學發(fā)展的趨勢之一，單靠學校所學知識，遠不能適應社會需要，許多知識靠自己去學，還須具備一定的創(chuàng)新能力，作為《車工工藝》教師的任務不僅是上課傳授理論知識，更重要的是引導學生思考，讓學生學會自我學習的能力。對于《車工工藝》有的章節(jié)，我讓同學先提前看一遍，然后在課堂上提出問題。讓同學分組討論，讓同學在討論中學習。提高同學的自學能力。
四，針對學生個性差異，因材施教。
學生個體、間存在著差異性，智力素質，興趣愛好和性格都不相同，因此，教師在重視統(tǒng)一指導的同時要針對學生的實際情況進行個性指導，指導他們選擇適合自己個性特點的科學的學習之法，在接受較難較深的知識時，用不同的要求訓練他們的思維，在學習獲得成功或失敗時采取不同的處理方法和手段，幫助他們尋求解決問題的策略，從而最大限度地發(fā)揮學生個性，讓學生的素質得到全面和諧的充分的發(fā)展。
五，提高教師素質，重視言傳身教。
要想培養(yǎng)出高素質的學生，必須具有高素質的教師來完成。教師既要有扎實的專業(yè)知識又要有相關學科的知識，在實施素質教育中，用真才實學去教育學生，吸引學生。愛護學生是教師必備的心理素質，尊重，理解。信任心理素質欠佳的學生，在愛的氛圍中實施素質教育會起到事半功倍的效果。教師言傳身教塑造一個美好的形象，讓學生在教師身上懂得真，善，美。
小學語文素質教育論文篇六
政治課是對學生進行政治思想和道德品德教育的最重要途徑,同時也是教育學生樹立正確的世界觀和人生觀最重要的課堂。當前政治課必須把實施素質教育放在首位,作為一名政治課教師,我深感自己責任重大,一方面在工作中身體力行,努力實施;一方面不斷探索。經(jīng)過深入的思考分析,文秘站:結合自己的教學實踐,我認為,中學思想政治課教學實施素質教育必須堅持“知行合一”的原則。
所謂“知行合一”,就是理論聯(lián)系實際,把“知”與“行”、“想”和“做”有機地結合起來的一種教學方法,也就是引導幫助學生把自己所明白所認知的真理落實到實際的行動中去,并且能夠從自己的實踐活動中培養(yǎng)能力,獲取真知。
我國歷代教育家都很重視“知”與“行”的結合?？鬃诱f:“君子恥其言而過其行”、“君子欲訥于言而敏于行”,都是說明這個道理。
那么,如何做到“知行合一”?首先應該以“知”導“行”,就是要用所學知識引導學生的行動。
“學以致用”。對于學生所學的知識,我們不能講完之后就算完成任務從此束之高閣,而是應該幫助學生落實到行動,運用于實踐。只有這樣才能使學生的知識真正地得到運用,從而轉化為學生真正的本領、技能,達到提高素質,終生受益的目的。
比如我們學習了《自立自強》一課后,就要引導學生凡事都要認真思考,任何事情都不能人云亦云,一定要有自己的獨立見解,哪怕只是一點點的認識,如果是經(jīng)過自己的頭腦思考出來的,那也是難能可貴的。經(jīng)過較長時間有意識的培養(yǎng)鍛煉,會使學生變得愛動腦筋,在提問題、談看法時也都有了自己的見解,并且通過實踐真正理解了獨立思考的涵義。
學習了《磨礪意志》一課后,我更是和同學們一起,從練字、寫日記、做家務等小事做起,磨礪意志,培養(yǎng)毅力。
要做到“知行合一”,還要能夠以“行”促“知”,指導學生從自己的生活實踐與生產(chǎn)勞動中獲得知識,培養(yǎng)能力,經(jīng)受鍛煉,受到教育。我們的教育方針明確規(guī)定:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設服務,必須與生產(chǎn)勞動相結合。
我們中國孩子的聰明智慧是很有名的,但我們的孩子們行動能力都比較差,這是我們的教育沒有到位,我們學校的教育沒有能為少年兒童的健康成長提供充分的實踐機會,鍛煉他們具備生活、勞動、服務、創(chuàng)造等技能。因此,我認為,我們應該加強勞動教育,開展社會實踐活動。
我們可以根據(jù)學生的具體情況,結合當?shù)貙嶋H,因地制宜、因勢利導地開展一些有益的社會實踐活動。如遠足野營、社會調查等。為青少年創(chuàng)造一些鍛煉、學習的機會和環(huán)境;我們也可以抓住日常的、細小的、通過孩子自己去做的良好行為進行教育,要求學生自己的事情自己做,在家里幫助父母干些力所能及的家務勞動,搞好學校環(huán)境衛(wèi)生;如果我們是以軍營為鄰,不妨把孩子們送到軍營里,讓他們真正地過上幾天軍人的生活………總之,只要我們肯動腦筋,辦法總會想出來的。
前段時間,為了迎接“世界地球日”的到來,我們組織學生開展了以珍惜生命之水”為主題的活動。利用位于我校東邊一條河作為活的教材,喚起學生們的環(huán)保意識,增強學生們愛護環(huán)境的責任心、緊迫感。于是,在一個風和日麗的下午,一支浩浩蕩蕩的隊伍開向了河畔。望著污濁的河水,踏著滿地的垃圾,學生們的歡聲笑語消失了,表情十分嚴肅,心情異常憂郁。在這個露天的大課堂上,一切都是活生生的。天地人物情景交融,無論什么樣的現(xiàn)代化多功能的教學手段都難以達到的教學效果。這個活動并不復雜,但是學生們親身經(jīng)歷了,親眼目睹了,感受自然真切而且深刻。師生們一起清理了河岸兩邊的垃圾廢物,把采取的水樣拿回去作了檢測,發(fā)現(xiàn)水質已經(jīng)嚴重污染,浮游生物很少,魚蝦更是難以生存。
通過這次實地觀測,同學們實實在在地感受到了環(huán)境污染的嚴重性,紛紛表示,愛護環(huán)境,珍惜生命之水必須從自身做起,從日常生活的點滴小事做起,從不亂扔果皮紙屑做起。另外,從同學們急切、痛苦的表情當中,也可以看出他們深藏在內心深處的思索與憂慮。
通過這次活動,我也更加深切的認識到,凡是能夠利用機會、創(chuàng)造條件讓學生人切身感受的教育,就不要把他們關在教室里口干舌燥地高談空論了,讓學生們走出校門,他們的視野將更開闊;讓學生實地勞作,他們的雙手會更靈活。
根據(jù)理論聯(lián)系實際的原理,我在自己的教學中切實把傳授知識與指導學生們的行為實踐有機地結合起來,收到了良好的教學效果。今后,我還會在自己的教學過程中努力探索,把提高民族素質當作自己的歷史使命,為社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)更多更好的優(yōu)秀人才。
小學語文素質教育論文篇七
數(shù)學教學是一項培育人的活動，其目的應受社會文化環(huán)境和就業(yè)觀念等因素的制約。為了適應科技、經(jīng)濟和社會發(fā)展的各種需要，數(shù)學教學的重心也在不斷地變更和深化?，F(xiàn)代的教育任務是“提高全民族的素質，為了培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，培養(yǎng)各級社會主義建設人才奠定初步基礎”。
所謂素質，是指以人的先天稟賦為基礎，在環(huán)境和教育影響下，通過人的社會實踐活動而形成的具有社會文化價值的人格素質和個性品質，是認識世界和改造世界的綜合性的能力和品質。數(shù)學教學能增加人的正確思維，通過數(shù)學思維監(jiān)控，更好地掌握科學技術并盡快地轉化為生產(chǎn)力。
在小學，學校教育的主要渠道是課堂教學，離開課堂教學來談素質教育，無疑是紙上談兵。我覺得不應把素質教育固定在一種特定的`模式中，而應大膽嘗試、勇于探索。在多年的教學實踐中，我認為：愉快教育、情境教育、成功教育都是進行素質教育的良好手段。
一、引導學生嘗試愉快教育。
愉快教育著眼于調動學生的積極情緒，啟發(fā)學生對學習的興趣，把學習變?yōu)橛淇斓倪^程，從而使學生愿學、愛學、樂學。在教學中，我以“還給學生歡樂的童年”為目標，每堂課都力爭發(fā)掘出“快樂點”。如在《9的加減法》練習中，我讓學生把不同顏色的橡皮泥搓成若干個小圓球，然后從中挑出3個紅球和6個藍球，用竹簽穿成一串，讓學生說出這一串上共有多少個圓球；再讓學生把4個綠球和5個黃球穿起來……學生個個趣味盎然，不僅在愉快的氣氛中掌握了方法，而且還培養(yǎng)了他們的興趣、辨別能力及動手能力等。再如在《除法的初步認識》一課中，我采用袋鼠分果子的方法，讓學生仔細觀察袋鼠兩次分果子有什么不同、各是怎樣分的，學生積極主動地在游戲中掌握了什么是平均分。
二、引導學生融入情境教育。
感情的交流是育人的基礎，教育要由境入情、情境交融。在教學中，要注重多為學生創(chuàng)設情境，引導他們受到真善美的熏陶，以美去激發(fā)愛，從而豐富學生的精神世界，促進學生主動地、和諧地發(fā)展。我在《4的認識》一課中，做序數(shù)練習時，準備了手杖、軍帽、眼鏡等，讓學生扮成圖中的老爺爺、解放軍、阿姨、小朋友，問學生：這里有幾個人？在干什么？誰排第一？小朋友排第幾？如果你排在第一位你會怎么做？在這引人入勝的表演中，學生不僅了解了序數(shù)的含義，還懂得了上車要排隊、要尊老愛幼的道理。
三、培養(yǎng)學生興趣，引導學生體驗成功教育的信心和希望。
教師要為學生創(chuàng)造成功的機會，幫助學生從自己的實際出發(fā)，去獲取各自的成功。這是符合學生的意愿的，每個人都可以成功，都應該爭取成功，教育的責任就是要培養(yǎng)學生成功的能力。我班有一個男孩子，腦子慢，膽子小，為此他很自卑、很孤僻，對任何事都沒有信心、沒興趣。偶然有一天，我發(fā)現(xiàn)他一個人在大樹下觀察螞蟻搬東西。我借機引導他：小螞蟻在干什么？它搬得動嗎？它去干什么了？又來了幾只螞蟻？這次它們搬動了嗎？我告訴他：人做事只要有了螞蟻這種鍥而不舍的精神就一定能成功；當一個人的力量辦不到時，需要靠大家的合力來獲取成功。事后我不斷鼓勵他，給他創(chuàng)造成功的機會，讓他做比較容易的數(shù)學題、做比較簡單的事，然后及時地給予肯定、贊揚，讓他感受到自己的成功。慢慢地，他開朗了，好學了，且開始關心他人了。由此可以看出，給孩子一次成功的機會，可以十倍地增強他的信心，為他新的成功準備良好的心理條件。
要搞好素質教育，要求教師切合實際，深入研究學生的身心特點，用符合教育規(guī)律和學生身心發(fā)展規(guī)律的方法，對他們進行正確的教育和引導，因材施教，用一把鑰匙開一把鎖，充分調動學生學習的積極性、主動性，用一種“敢為天下先”的勇氣和氣魄，為小學生素質教育再創(chuàng)新路。
小學語文素質教育論文篇八
語文課是素質教育的基礎，一切素質教育都源于語文學習。因此，學生的語文水平如何，常常是素質水平的體現(xiàn)。在中小學教育階段，從小學啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學科性質和教學目的來看，對落實素質教育有著“獨當其任的責任”和“分內的責任”。教育學生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質教育的核心。語文又是工具，其它學科的學習，表達和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習慣。培養(yǎng)語文能力，當然是指學生具有口頭和書面語言的表達能力。培養(yǎng)良好習慣，是指學生在理解運用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習慣。如普通話的習慣，字體工整的習慣，不動筆墨不讀書的習慣，珍惜時間、提高學習效率的習慣等等。這些習慣養(yǎng)成了，語文科的素質教育也就實現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風尚，要強務實的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學習祖國語言中，理應接受、培養(yǎng)和發(fā)揚光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質的中國人。
語文學科具有工具性和思想性。無論從學科性質還是從教學目的看，語文教育就應當是素質教育，通過語文教學培養(yǎng)和提高學生的思想道德素質、語文素質、心理素質、審美素質。甚至憑借教學內容和教學過程，提高身體素質和其它素質。
撥開片面追求高分數(shù)、片面追求升學率的云霧，我們看到的語文教學本來面目就應當是為全體學生打好思想道德和聽說讀寫的基礎，全面提高學生的素質。因此，在語文教學中進行素質教育是語文教育教學義不容辭的責任，也是語文教學的目標和應做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質的一項奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學會聽話，學會識字寫字，進而學會讀書作文，通過訓練逐步形成用祖國的語言文學來準確地理解和表達，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A教育有一個很重要的任務，就是讓受教育者比較準確、比較全面地認識世界、了解人生。有眾多的課程當中有一門課程的內容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實和完善中小學生的知識結構，形成良好的素質關系極大。
3.?語文教育為學生提高認識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學科指導深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨特感受的集中體現(xiàn)。學生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認識水平，豐富自己情感內涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉變陳舊教育觀念，增強素質教育的意識轉變觀念是實施素質教育的關鍵。要充分認識應試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質教育，其目有是使教育的本質回歸，提高素質教育，是力求實現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學生的基本素質，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅決摒棄片面追求高分數(shù)的短視行為，不斷增強素質教育的意識。
（二）確立多元化教學目標。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學生良好的思想道德素質。教師在向學生傳授知識、發(fā)展學生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊含的德育因素，適時地有機地滲透思想道德教育，使學生從小逐漸樹立遠大的理想和堅定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學的人生觀。
2.?加強語言文字的訓練，切實提高學生的語文素質。語文課必須加強字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓練，把語文課真正上成語言文字訓練課，使學生通過努力學習，逐步提高理解和運用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進行思想交流和社會交際，并為將來進入社會、服務社會打下良好基礎。
3．?加強審美教育、培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實行開放性教學開放性小語教學有自己明顯的特征：
1．?語文教學從封閉的課堂教學中解脫出來，實行“三溝通”的原則，即課堂教學與課外讀寫活動溝通，課內打好基礎，課外求發(fā)展；語文學科與其它學科溝通：語文教學與火熱的社會生活溝通。
2．?實行“四維課程”?！八木S課程”指小學語文課由四個塊構成：（1）語文的課堂教學；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實踐應用；（4）環(huán)境語文，包括學校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構成了開放性小學語文課程結構。
3．?以訓練為主。一是要突出實踐環(huán)節(jié)，讓學生參與學習過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎上落實重點訓練項目”，高年級增加自學份量―――采勸四步教學：自學報告―――討論深化―――總結納―――課外擴展”，強化實踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學能力。二是滲透學法指導。三是培養(yǎng)良好的學習習慣，這是訓練的歸宿。
（四）學生―――現(xiàn)代化語文教學的主體。
1．?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學生，尊重每一個學生的個性。
2．?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3．?在教學過程中，要留給學生時間和空間，讓學生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機會。
4．?要恰當?shù)匾M競爭機制，培養(yǎng)和利用學生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強化語言訓練，提高教學的效率。
[1]?[2]?下一頁。
小學語文素質教育論文篇九
一、樹立正確的兒童觀、教育觀和人才觀。
1、樹立正確的兒童觀。
幼兒不僅是一個自然的人，具有可塑性和依賴性，而且是一個社會的人，具有生存、發(fā)展、學習、受教育、受保護的權利。幼兒教師要真正了解幼兒，知道他們所知、所想、所求，按照幼兒身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點，為幼兒提供活動和表現(xiàn)的機會，充分尊重幼兒的人格與權利，與幼兒建立起緊密合作的互動關系，促進幼兒各種能力的提高。
2、樹立科學的教育觀。
實施素質教育，必須端正對幼兒教育的思想觀念：一是著眼于未來的觀念。要認識到今天的教育就是明天的人才、后天的經(jīng)濟。幼兒教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。二是全面和諧發(fā)展的觀念。要對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。三是基礎教育的觀念。幼兒教育應促使幼兒對未來具有更強的適應性，為其終生的學習和工作奠定基礎。
3、樹立正確的人才觀。
目前，幼兒教育在“人才觀”方面還存在“誤區(qū)加誤導”的問題：一是狹隘人才觀的影響，認為只有專家、學者至少是上了大學的人才是人才，片面地看待幼兒的成長；二是許多家長存在唯智傾向，把“成才”直接與智力開發(fā)掛鉤，幼兒不但被各種學習任務剝奪了童年的快樂，人格的健康發(fā)展也受到嚴重影響。因此，廣大幼教工作者應該樹立正確的人才觀，為幼兒未來的發(fā)展提供全面的準備，開拓盡可能廣闊的空間，促使幼兒成為在體力、智力、情緒、心理等方面協(xié)調發(fā)展的“完整的人”。
二、正確認識培養(yǎng)目標是實施素質教育的保障。
以往的教育目標強調共性、忽視個性，強調統(tǒng)一要求，忽視個體差異，在這種目標指導下的教育，實際上是“選擇適合教育的兒童”，而不是“選擇適合兒童的教育”。素質教育是“創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，其目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一，目的是為整個中華民族素質的提高奠定基礎。因此，幼兒教育的目標應指向未來，其任務是為培養(yǎng)21世紀的人才打基礎。
1、目標的確立要著眼于未來。
幼兒教育的發(fā)展具有長遠性，它關系到幼兒的成長，關系到社會未來的發(fā)展。因此，在確立幼兒教育目標時，首先要考慮幼兒教育與其他社會現(xiàn)象之間的關系，準確地把握幼兒教育的發(fā)展。其次，在培養(yǎng)目標上，既要考慮到現(xiàn)在，又要考慮到未來，要將提高幼兒素質放在首位，著眼于幼兒長遠的發(fā)展。
2、目標的確立要全面。
幼兒教育應該是全面的、整體的。不同的社會、不同的時代和不同的生產(chǎn)力發(fā)展水平下的教育，對人才的培養(yǎng)規(guī)格有著不同的要求。然而，當歷史進入到生產(chǎn)力高度發(fā)展的現(xiàn)代社會以后，各國均把教育的目標定位于人的身心的全面和諧發(fā)展上。目前，我國多數(shù)幼兒家長的教育觀念還較落后，教育水平普遍較低，對幼兒教育的目標知之甚少，因而重智輕德、重美輕德，過早對幼兒專業(yè)定向等現(xiàn)象較嚴重，導致不少幼兒片面甚至畸形發(fā)展。所以，我們應大力向家長宣傳全面發(fā)展的重要性，使其盡快走出片面教育的誤區(qū)，深入地理解素質教育的實質，更好地促進幼兒體、智、德、美諸方面全面發(fā)展。
3、目標的確立要面向全體。
素質教育要求教育要“面向全體”，促進幼兒在各自基礎上提高。這就要求幼兒教師具備因材施教的能力，克服“一刀切”、“齊步走”的教育方法，給不同發(fā)展水平和個性特點的幼兒創(chuàng)設不同的發(fā)展機會和條件。在實踐中，一要尊重個別差異，最大限度地發(fā)揮每個幼兒的主觀能動性；二要把注意力集中在幼兒的全面發(fā)展上，這也是素質教育的本質要求。
三、發(fā)揮各種教育力量是實施素質教育的立足點。
教育力量不是單一化的，社會、家庭、幼兒園都會對幼兒發(fā)生影響。因此，現(xiàn)代幼兒教育應該樹立“大教育觀”，全面優(yōu)化教育環(huán)境，充分調動幼兒園、家庭、社會三方面力量，形成牢固的“金三角”，同步調、同方向地對幼兒進行教育，全面、積極地促進幼兒的發(fā)展。
1、優(yōu)化教育環(huán)境。
傳統(tǒng)的教育思想往往誤以為幼兒教育即幼兒園教育，幼兒的受教育環(huán)境局限于幼兒園的活動室。素質教育不僅把幼兒園生活的一切空間都當做幼兒受教育的環(huán)境，而且也讓幼兒知道，生活的一切空間都是他們學習的課堂。我們應最大限度地挖掘、利用蘊藏在大環(huán)境中的教學資源，變自發(fā)、偶然的環(huán)境影響為環(huán)境教育，切實避免社會上一些暴力現(xiàn)象等不良因素對幼兒人格的扭曲作用，促進幼兒身心健康成長。
2、實現(xiàn)家園共育。
許多研究表明，在幼兒時期，對兒童發(fā)展影響最大的是家庭。所以，家園共育理應成為推動幼兒園素質教育最值得重視的問題之一。幼兒園過去的家長工作往往是讓家長配合幼兒園完成教學計劃。中央明確指出：“家庭、學校和社會要互相溝通，積極配合，共同開創(chuàng)素質教育的新局面。”我們應該認識到家庭環(huán)境對幼兒發(fā)展影響的深刻性、家庭教育的重要性和家園共育的必要性。應將家長視為幼兒園教育的重要人力資源。教師要與家庭建立一種平等合作的伙伴關系，指導家長正確了解幼兒園保育和教育的內容、方法，提高家長的科學育兒水平，切實將家、園共育作為幼兒園素質教育的基本立足點。
3、發(fā)揮社區(qū)作用。
《幼兒園工作規(guī)程》中指出：“幼兒園應密切同社區(qū)的聯(lián)系與合作，宣傳幼兒教育知識，支持社區(qū)開展有益的文化教育活動，爭取社區(qū)支持與參與幼兒園的建設?！边@說明利用社區(qū)資源發(fā)展幼兒教育，已具有了法規(guī)上的意義。因此，在研究影響幼兒發(fā)展的環(huán)境因素時，需要考慮到社區(qū)大環(huán)境的作用；在研究幼兒教育問題時，需要考慮社區(qū)、幼兒園、家庭的通力合作，協(xié)調社區(qū)各有關方面的力量，要用比以往更為開闊的視野來看待幼兒教育，研究幼兒教育。
隨著社會經(jīng)濟改革的深入，幼兒教育的發(fā)展正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。我們要始終把握住改革的清晰思路，以更加開闊的眼界，著眼于素質教育，把幼兒教育工作自覺地置于“跨世紀素質教育工程”之中，探索有中國特色的幼兒教育新路。
小學語文素質教育論文篇十
摘要：全面實施素質教育是我國基礎教育的一次重大革命。
實驗教學與素質教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實驗功能將更好地促進素質教育發(fā)展。
隨著素質教育改革的不斷深化，從長遠發(fā)展角度審視教育問題，基礎教育應該擺在重中之重的位置。
一認真貫徹新課程改革精神，積極推進小學數(shù)學素質教育。
我國提倡素質教育已有多年，由于種種原因落實的效果不夠理想。
小學素質教育又是其中最基礎的一環(huán)，所以小學素質教育的實施顯得尤其重要。
小學數(shù)學是一門基礎性的課程，是學習其他課程的基礎，應該成為推行素質教育的排頭兵。
新課程改革實施以來，對小學數(shù)學提出了更高的要求，在小學數(shù)學教學中如何實施素質教育的問題，已經(jīng)是擺在每個數(shù)學教學工作者面前的重要課題和迫切任務。
二要以全體學生的全面發(fā)展為主旨。
素質教育的最基本內涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學生，促進學生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內容。
但是，應該說，這還是一種教育理念，是針對歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標，并不具有充分的客觀現(xiàn)實性。
首先說我國的當代科技綜合化，要求探索，理解和運用科學技術的人全面發(fā)展，21世紀各門類科學各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學和社會科學進一步結合，科學和技術相互依賴和融洽，科學和社會之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟全球化，要求參與經(jīng)濟活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實和傳統(tǒng)之間、科學和人文之間、個人和社會之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調和化解矛盾，應對各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強調經(jīng)濟、環(huán)境、社會協(xié)調發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對中國社會主義現(xiàn)代化建設來說，我們進行的一切工作，既要著眼于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟、文化的發(fā)展，同時又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會的物質文化財富就會創(chuàng)造得越多，而物質文化條件越充分，越能推進人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關系，確立學生在學習中的主體地位，要愛護學生的好奇心求知欲，鼓勵學生獨立思考，敢于爭辯，積極主動、生動活潑地發(fā)展，要營造一個崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵和支持學生參加社會實踐，親自動手去做，去實驗。
沒有實踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實踐出真知，脫離社會實踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強化學生的創(chuàng)造潛力啟迪學生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補短，改變我們的教育教學方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實施素質教育應重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機結合的。
學校應全盤規(guī)劃，從教育教學到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學教育到畢業(yè)教育，從學習空間到生活空間，從師生關系到同學關系，從學校到社會和家庭都可成為素質教育的載體，強化素質教育功能。
真正使學生在學校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時，優(yōu)化育人環(huán)境還要創(chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風潛入夜，潤物細無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構建高雅的環(huán)境氛圍。
學校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構建體現(xiàn)校園特點和學校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學習氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學習學術氛圍。
學習是學生在學校最基本的素質塑造活動，既需要教師的主導作用，更要有學生的主體能動作用。
因此，在校園中要建立良好的教風與學風。
五評價、表彰規(guī)范。
評價的依據(jù)是培養(yǎng)目標，把培養(yǎng)目標分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊，發(fā)給學生，讓學生了解怎樣從基礎行為起步，應該怎樣做，從哪方面去努力。
學校按一定的標準制定優(yōu)秀班集體和三好學生的評選條件，制定優(yōu)秀學生干部、三好學生、活動標兵、文明班級的評選條例。
將這些匯編成學生手冊，讓學生和家長了解學生努力的方向。
幫助學生逐步學會依據(jù)學校培養(yǎng)目標自我評價，確定自己的具體目標，找到起點，促使自我意識的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質作為學生最重要的素質。
思想品德素質是最重要的素質，在當今，一個人的社會公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動適應新形式的要求，缺乏針對性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學生的身心特點和認知規(guī)律，德育的內容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對此，加強和改進思想政治教育，切實提高學生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當務之急。
總之，我們要全面貫徹和學習素質教育觀，培養(yǎng)學生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀的建設提供國家的所需人才。
小學語文素質教育論文篇十一
在高職英語教學中,教師可以通過提高自身素質、深挖教材主題、廣泛收集素材、精心設計教案等方式,恰如其分地將素質教育融入課堂教學之中.這不僅可以提升學生們的素質修養(yǎng),而且可以使英語課堂生動活潑、妙趣橫生,增強學生們學習英語的.積極性.
作者：田彥卿作者單位：河南農(nóng)業(yè)職業(yè)學院刊名：內江科技英文刊名：neijiangkeji年，卷(期)：29(9)分類號：h3關鍵詞：素質教育課堂教學英語教學
小學語文素質教育論文篇十二
人文就是對人的教化，它既涵蓋了政治思想性，也包括人的世界觀、人生觀、價值觀、審美觀等一切屬于人的精神世界的教育因素。“人文素質”就是將人類優(yōu)秀的文化成果，通過自身習得、知識傳授、環(huán)境熏陶等方式，使之內化為人格、氣質、修養(yǎng),成為人的相對穩(wěn)定的內在品格。人文素質是一個人精神風貌和內在氣質的集中反映。那么人文素質教育的目標就是在教學中通過對學生的陶冶教化，從而提高學生各方面的修養(yǎng)，教會學生如何做人。
第一、觀念的內化。
“人性皆善，而其類有善惡之殊者，氣習之染也。”故法國人米亞拉雷說：“在母語教學中，社會學和政治方面的因素占舉足輕重的地位?！蓖瑯右彩欠▏说亩嫉碌摹蹲詈笠徽n》以愛國主義主題為米亞拉雷的話作了最好的注釋。事實上每一個民族和國家都特別看重母語的學習。因為母語和民族文化緊密相聯(lián)，子子孫孫在母語習得中將自己的民族文化生生不息地繁衍下去?！爸腥A民族，向重語文，尤重其于倫理道德教育中的作用。語文教學有著較深厚的歷史文化背景，母語學習除了是升學和就業(yè)必須掌握的一種工具外，更有繼承文化傳統(tǒng)，陶冶健全人格的深層意義。”“學好語文是每一個國民的基本義務”——香港大學施仲謀教授如是說。語文教師在教育教學中強調國家民族觀念，努力于潛移默化中促進學生對語言載體背后民族文化意識的認同感的萌生和觀念的內化，則可以說是自己的基本義務了。
第二、以德育人。
中學語文教材中的文學作品大多通過具體生動的形象反映社會生活，語文教師必須抓住契機，不失時機地對學生進行做人的教育。中學課本中，具有豐富人文內涵、體現(xiàn)人生真諦的篇目比比皆是：孔子執(zhí)著的人生追求，孩子般的熱情，誨人不倦的長者風范化為《論語》中字字珠璣的睿語箴言，讓人如坐春風，如沐春雨；孟子身上洋溢的.原始人道氣息和民主精神；莊子對生命的拷問和冷峻機智的談吐；韓非子對人性的鞭辟入里的剖析；荀子對人的本質力量的鋪張揚厲；另外，陶淵明“不為五斗米折腰”的錚錚硬骨；杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的博大胸襟；范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情操；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的豪邁氣概……無不開人心智，啟人覺悟，促人警醒，催人奮進?，F(xiàn)代文學作品中，沒有“絲毫奴顏和媚骨”、勇敢無畏地把“匕首和投槍”刺向黑暗勢力的魯迅；品質象荷花一樣純潔、“寧可餓死，也不吃美國救濟糧”的朱自清，更為每個學生樹立了做人的光輝榜樣。教學時，教師如果能通過自己聲情并茂的講解，引導學生深切地感受到這些人物的精神力量，將是對學生人生觀、價值觀的最直接的教育。
第三、潛移默化。
真正優(yōu)秀的語文教師在使字生獲得知識、能力的同時，應盡量避免單純的訓練，做到春風化雨，點滴入土；悉心耕耘學生意識、情趣的土壤，指導學生發(fā)掘教材中飽含的內在美，立志把人類許多世紀創(chuàng)造的美變?yōu)閷W生的心靈財富，使學生著魔一樣地跟隨他漸入文章的佳境，與種種高尚的人物對話，在不知不覺中，其思想情操、品格受到熏陶和感染，逐步培養(yǎng)起學生發(fā)現(xiàn)美、感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。這樣的語文教學，既科學地遵循了語文學科的特殊規(guī)律，也完美地達到了“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育藝術境界，充分顯示出語文教學的獨特魅力。否則，就無法恰到好處地體現(xiàn)這一切。曾聽過這樣一節(jié)課，教師在講授《雨中登泰山》一課時，僅僅是從文字到文字，從方法到方法。對于雨中泰山的特點，學生是通過文字“知道”的；對于比喻句的巧妙運用學生是通過分析、討論“明白”的?；蛟S這樣的訓練能達到教師預定的目標，但值得懷疑的是，學生在學課文中是否真正感受到了雨中泰山的美？是否激發(fā)起了對祖國大好河山的熱愛呢？當然，或許一節(jié)課沒有什么大礙，但久而久之，會在很大程度上扼殺掉學生豐富的情感體驗，難以真正發(fā)揮語文課人格熏陶的功能。
第四、以情感人。
心理學認為，情感是人對客觀事物的態(tài)度的體驗，它發(fā)自內心，能引起和維持行動，排除前進障礙，對整個行動起動力調節(jié)作用?？梢哉f，情感是語文教學的靈魂，是學生智力的催化劑和學習的原動力?？刹簧僬Z文教師沒有深刻地認識到這一點，他們對課文進行不厭其煩的理性分析，強行灌輸一些結論性的東西，以至于將一篇篇生動感人的文章糟蹋成面黃肌瘦的癟三，學生興趣全無?！案腥诵恼撸群跚槟己跹阅泻趼暷詈趿x”，白居易的這段論述精辟地闡述了詩文產(chǎn)生的規(guī)律，并啟示語文教師，采取多種富于形象性、情感性的教學手段動心動情地進行教學，創(chuàng)設與課文相類似的情境，使學生在感情共鳴的良好氣氛中輕松愉快地投入學習。
第五、聯(lián)系實際生活。
語文教師除了要密切聯(lián)系實際生活，更應關注學生的精神生活。學生討厭教師用空泛的概念強行嫁接課文豐厚的內涵。什么《長江三峽》表達的是作者熱愛祖國大好河山的情懷，什么《獵戶》是歌頌了社會主義的優(yōu)越性……空話套話既出，味同嚼蠟。難怪一些厭煩語文課的學生，一拿起《少男少女》便愛不釋手，一接觸張愛玲、劉墉便樂不思蜀，由于應試為目的的語文課無法貼近他們的情感世界，于是他們只好不加選擇地走精神自助的路子。其實，優(yōu)秀的文本都是開放的“召喚結構”，語文教師應該潛心揣摩，從而選擇一個既吻合本意又為學生樂于接受的實事求是的表述，只有這樣，最終才能引起學生的共鳴。例如教讀《荷塘月色》，通過如詩如畫的景物描寫，直抒胸臆的言語形式，可以讓學生體味人生的無奈，生命的壓抑。教讀《項鏈》，可以讓學生反復玩味小人物的掙扎和被命運作弄的悲哀。生活教人求真，解讀課文更應符合生活實際、學生實際，唯有如此，學生才會對課文生出百味不厭的感受，他們的心靈深處被真正觸動。
中科院院士楊淑子先生告誡我們：“一個國家、一個民族，如果沒有現(xiàn)代科學，沒有現(xiàn)代技術，一打就垮；而如果沒有優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，沒有民族人文精神，不打自垮?！边@段話精當?shù)仃U明了人文精神對國家和民族發(fā)展的至關重要。語文教學對傳承民族優(yōu)秀文化，構筑學生的精神世界，有著非凡的意義。在創(chuàng)建和諧社會的今天，傳承傳統(tǒng)文化的任務任重而道遠。我們語文教師有責任、有義務通過自己執(zhí)著的努力和不懈的探究，創(chuàng)新初中語文課堂教學，讓我們的子孫后代都能了解和領略祖國傳統(tǒng)。
小學語文素質教育論文篇十三
[摘要]素質教育的基本目標，就是要幫助學生增強和發(fā)展其主體性，使其逐步成長為社會生活的行為主體。要全面推進素質教育，關鍵還在教師。教育必須面向全體學生，而不應僅僅面向那些分數(shù)高的學生。就小學應如何進行素質教育進行了探討。
[關鍵詞]素質教育培養(yǎng)自強自立。
素質教育教師素質主導作用教育事業(yè)涉及千家萬戶，關系國家和民族的未來，只有端正教育思想，才能實施創(chuàng)造教育，全面推進素質教育，才能切實保障青少年一代的全面發(fā)展和健康成長。素質教育“不是選擇適合教育的兒童，而是創(chuàng)造適合每個兒童的教育”，我們必須把每個人都當做人才來培養(yǎng)。教育必須面向全體學生，而不應僅僅面向那些分數(shù)高的學生。
一、應該提高教師的整體素質。
1、認真搞好政治學習，樹立高尚的師德。
認真學習《教師法》《義務教育法》《教師職業(yè)道德》，通過學習，培養(yǎng)、樹立典型，領導干部帶頭上主課，帶頭遵紀守法，帶頭搞科研，帶頭創(chuàng)一流成績，提高教師的政治素質，樹立高尚的師德。
2、加強教育理論的學習，提高業(yè)務能力。
為提高教師的業(yè)務能力，組織教師學習教育理論。大搞創(chuàng)新研究，讓教師首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新思維。加強了各科骨干教師的培養(yǎng)，積極支持教師參與教育理論培訓和學科素質教育研討班，大力開展賽講和優(yōu)質課評選，這樣教師整體素質才能有所提高。
二、利用課堂教學主陣地，大力實施素質教育，培養(yǎng)學生能力。
1、學生為主體，教師為主導。
素質教育的基本目標就是要幫助學生增強和發(fā)展其主體性，使其逐步成長為社會生活的行為主體。課堂教學應該是培養(yǎng)學生主動探索知識、增強主體意識的過程。
發(fā)展學生主體性的另一個重要方面是發(fā)揮教師的主導作用。教師“主導”正確、有力，學生的主體性才會得到充分的體現(xiàn)。那么，教師的主導怎么樣才算正確、有力？一是真正把學生當做課堂教學的主體，明確教師發(fā)揮主導作用的目的在于培養(yǎng)學生主動學習、學會學習的能力，增強學生的主體意識；二是掌握基本的教育學、心理學原理及教學方法論，明確發(fā)揮主導作用的主要渠道在于組織教學和啟發(fā)學生思維。
2、開放學生的思維空間。
素質教育課堂教學要使學生學習知識、學會學習，歸根結底是學會思維。學會思維的第一步是要敢于并能夠發(fā)現(xiàn)問題，然后運用科學的思維方式去分析、推理并提出自己的見解。對此教師應在教學中予以引導和鼓勵，提倡思維無“禁區(qū)”，提倡學生向教師“發(fā)難”，提倡不同意見的爭論。有的教師習慣于教學參考書上的答案去框定學生思維空間，不讓學生自由思考，或只給學生思維以極小限度的自由，學生思維的想象即使飛翔開了，也要千方百計把它拉回到唯一的解法和標準答案上。還有一些教師習慣于提出一連串的問題來所謂的啟發(fā)學生，并借以推進課堂教學過程，卻不給學生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，思考問題的機會和時間。教師教案上設計好一個一個的問題解決了，并不等于學生的問題解決了，讓學生會的問題還不如讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題更有利于培養(yǎng)自己的思維能力。何況那些思考量很小的提問，那些讓學生齊聲回答“是”或“不是”，根本談不上思維訓練。
3、進行學法指導，教學生學會學習。
長期以來，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，教師把自己當做知識的傳播者，教學行為自覺或不自覺地受其支配，于是，教學活動成為單純的知識傳授。從教師方面看，“應試教育”把這種知識傳授型的教學推到了極致，各種為應付考試而采用的“招數(shù)”盡顯其能，最終扭曲教育的目標。這樣的教學，從根本上抹殺了學生的主體性和創(chuàng)造性。究其原因，則是對教學的根本任務缺乏正確的理解。教學的根本任務是“教”學生學會學習，挖掘學生學習潛能，不只著眼于當前的知識掌握和技能訓練。
4、精簡作業(yè)是減輕學生負擔的保證。
作業(yè)要考慮多樣化。既有口頭作業(yè)，又有書面作業(yè)；既有只需要學生觀察，思考，討論的，又有學生親自動手實踐操作的；既有知識的記憶，運用，又有能力的訓練，培養(yǎng)，做到了各種形式合理的組合。作業(yè)還要考慮針對性，要不要布置作業(yè)，該布置多少，要根據(jù)教學內容和學生學習的實際情況來決定。絕不搞一抄二背三默寫的機械重復。作業(yè)還要考慮全面。我們還根據(jù)學生實際，分清層次，因人設題。即由全體學生作的基本題，綜合題。以達到教學的基本要求，又有選作的開放題，供有能力的學生再提高訓練。這樣，既保證了優(yōu)等生的吃飽問題，又解決了后等生的吃好問題。
三、學校應貫徹實行素質教育，把培養(yǎng)“自強、自立”學生作為目標。
學校的任務就是教書育人，教書是手段，育人是目的。學校應順應時代潮流和歷史要求，改革教學思路和模式，切實推行素質教育。一方面，學校在課程設置上要按照素質教育的要求，增加音樂、美術、體育、課外勞動等課程，讓學生全面發(fā)展。另一方面在教學方法上，要改填鴨式教育為啟發(fā)式教育，注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力。還有一方面就是在考核標準上，要改變過去單純的以成績論英雄的做法，把體育、音樂、美術、課外實踐活動等納入考核，全面衡量一個學生。
四、家庭要積極配合學校的工作，同時承擔起對孩子的人文教育。
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師。對孩子的教育，父母有不可推卸的責任，對于學校的工作，父母應積極配合，如學校要組織學生春游，父母就應該配合；學校要組織學生軍訓，父母也要配合。再者，家庭要積極承擔起孩子的人文教育。父母要教導孩子一些做人的道理，如做人要講信用，要言必行，行必果；做人要有孝心，要孝敬長輩；幫人要關心兄弟姐妹，要學“孔融讓梨”;做人要守規(guī)則講文明，過馬路要過人行橫道，遇見師長要主動打招呼。
五、強化學習，建立全民學習，終身學習的學習型社會。
作為全面建設小康社會的教育目標的重要內容。要把學習型社會、學習型組織作為問題共同研究，那是因為只有學習才是萬能的，只有學習才能從根本上解決生產(chǎn)力。學校素質教育的目的，不在于成果的大小，而在于不斷的追求，不斷地努力，促成組織以及全體成員不斷進步不斷發(fā)展。因而，我們首要的問題就是要抓學習。通過學習解決思想認識問題。要做到積極進取，不懈怠不懶惰不被動，不唯利是圖，講奉獻，通過學習更新觀念。教育工作不可能急功近利，沒有立竿見影的效果，要學會耐性，學會持之以恒。通過學習改進職業(yè)技術，教育者由于職業(yè)的特殊性，近些年來由于教育者的職業(yè)技術的落后和教育需求的增大，職業(yè)倦怠日趨嚴重，因而職業(yè)技術的改進已成為教育者急需解決的問題。此外，還有心理問題、能力問題、合作問題、溝通問題等等需要解決。因此，我們要通過各種學習手段來逐一排除。從學習途徑來看，首先是培訓。要強行培訓，強化培訓，全面培訓，全體培訓。
總之，要全面推進素質教育，關鍵還在教師。衷心希望各位同仁明確教育方向，攜手共進，為推進素質教育獻身、獻力、獻計、獻策，迎接我國教育事業(yè)新的的輝煌。
小學語文素質教育論文篇十四
摘要：素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經(jīng)成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。
小學是義務教育的奠基工程，在小學教學中全面貫徹落實素質教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
當今世界，科學技術的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經(jīng)成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。
在小學教學教學中全面貫徹落實素質教育，發(fā)揮整體育人功能正是當前廣大教師非常關注的新課題。
什么是素質教育呢?素質教育是與”應試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學文化和身體，心理，勞動技能素質，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進受教育者個性化的教育。
素質教育的特點是面向全體學生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學生個人素質的提高。
由于我國的基礎教育在“應試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導向、管理體制乃至教育的內容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應試教育向素質教育的轉軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會的進步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進，大家認識到素質教育是一種旨在謀求學生身心發(fā)展的教育，是一種承認差異，重視個性的教育，是確認學生主體，從學生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學生的素質發(fā)展以價值導向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質為最終目的的教育。
二、素質教育是教學改革的主旋律。
圍繞素質教育的實施這一主題，小學教學改革應重視如下幾個方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學生的學習興趣。
小學生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應當首先減輕學生的精神負擔，培養(yǎng)學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，變壓力為動力;當學生的學習情緒低落時，要多加分析，找準原因，積極鼓勵、幫助，多一份關愛，少一份指責，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學生的自卑心態(tài)，營造團結互助、充滿自信的良好學習氛圍。
2.重視學法指導，培養(yǎng)學習能力。
注重學法指導是現(xiàn)代教學發(fā)展趨勢之一。
學法即學習方法，是學生為了完成學習任務，在學習過程中所采取的學習程序、學習途徑、學習手段和學習技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個學生的個人素質都得到發(fā)展。
真正的素質教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
這就要求在教學組織中把分班教學、分組教學與個別教學結合起來;要求在教學過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學的弊端之一，就是重結論，輕過程，從而使學生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識形成過程中的作用。
小學生思維的基礎是形象的與動作相聯(lián)系的有關表象。
因而我們在教學中要盡可能地利用一些物質化的材料作為思維的中介物，讓學生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達到內化成智力活動的目的，使學生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質的提升。
教師是素質教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質是教育的關鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學生接受程度和實際教學的需要來優(yōu)化教學方法的組合。
構建素質教育的教學模式，關鍵在于教師的自身素質。
在具體的教學當中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進行教學，取得預期的教學效果。
2.優(yōu)化教學目標的制定。
目標教學是構建素質教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學內容，明確教學大綱，要求所要達到的教學目標，通過分層教學，因材施教，使目標教學落到實處。
可以說，目標教學就是將所有教學內容分解成一個個具體的目標，首先做到完成每課的小目標，爾后完成好單元的部分目標，從而達到完成總目標。
3.優(yōu)化課堂教學的設計。
課堂教學應努力引導學生從被動接受知識，轉為主動探索知識，變“學會”和“會學”。
在優(yōu)化課堂教學設計時，可采用“啟發(fā)式”、“學導式”教學法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導作用，以達到“導”在關鍵上的目的。
其次，在學習課前預習，劃出難點，帶著問題聽課時，或學生在自學中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應及時進行指導，把握好關鍵時刻，恰到好處，這時學生的思想集中，全神貫注，認真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學方法的結合。
隨著教學觀念的更新，教學方法也要有所改變，這就要求進一步優(yōu)化教學方法的組合。
課堂上教師采用什么教學方法，學生就往往采用相應的學習方法，它直接影響著的學生的學習效果。
總之，在小學實施素質教育是一項長期、復雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實施素質教育，教師要不斷深化課堂教學改革，從觀念上、意識上樹立起提高學生素質的緊迫感，著重培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和學習能力，從而提高學生的整體素質。
與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質量觀，深入、徹底、細致地進行教育改革，使素質教育有良好的輿論環(huán)境和物質基礎，素質教育才能在小學真正實施。
參考文獻：
[1]全日制義務教育課程標準(修改稿)..4.
[2]劉艷.如何在小學教學中實施素質教育.科學大眾(科學教育)，，(9)。
小學語文素質教育論文篇十五
摘要：素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經(jīng)成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。
小學是義務教育的奠基工程，在小學教學中全面貫徹落實素質教育，發(fā)揮整體育人功能，是強國興教之本。
當今世界，科學技術的發(fā)展，經(jīng)濟的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強國民的素質教育，從而實現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
素質教育是順應時代潮流，與時俱進，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機制，樹立了以人為本、求真務實的教育理念，大大激發(fā)了教師和學生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務教育改革的核心是實施素質教育，全面實施素質教育，已經(jīng)成為我國教育教學改革，尤其是基礎教育改革的方向和主旋律。
在小學教學教學中全面貫徹落實素質教育，發(fā)揮整體育人功能正是當前廣大教師非常關注的新課題。
什么是素質教育呢？素質教育是與”應試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學文化和身體，心理，勞動技能素質，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進受教育者個性化的教育。
素質教育的特點是面向全體學生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學生主動發(fā)展，從而實現(xiàn)學生個人素質的提高。
由于我國的基礎教育在“應試教育”的軌道上運行多年，人們在思想觀念、政策導向、管理體制乃至教育的內容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實現(xiàn)從應試教育向素質教育的轉軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會的進步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進，大家認識到素質教育是一種旨在謀求學生身心發(fā)展的教育，是一種承認差異，重視個性的教育，是確認學生主體，從學生個體實際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學生的素質發(fā)展以價值導向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質為最終目的的教育。
二、素質教育是教學改革的主旋律。
圍繞素質教育的實施這一主題，小學教學改革應重視如下幾個方面：
1、重視非智力因素，培養(yǎng)學生的學習興趣。
小學生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應當首先減輕學生的精神負擔，培養(yǎng)學生的學習興趣，變被動學習為主動學習，變壓力為動力；當學生的學習情緒低落時，要多加分析，找準原因，積極鼓勵、幫助，多一份關愛，少一份指責，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖；尊重學生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學生的自卑心態(tài)，營造團結互助、充滿自信的良好學習氛圍。
2、重視學法指導，培養(yǎng)學習能力。
注重學法指導是現(xiàn)代教學發(fā)展趨勢之一。
學法即學習方法，是學生為了完成學習任務，在學習過程中所采取的學習程序、學習途徑、學習手段和學習技能等等。
3、重視因材施教，讓每一個學生的個人素質都得到發(fā)展。
真正的素質教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
這就要求在教學組織中把分班教學、分組教學與個別教學結合起來；要求在教學過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學的弊端之一，就是重結論，輕過程，從而使學生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識形成過程中的作用。
小學生思維的基礎是形象的與動作相聯(lián)系的有關表象。
因而我們在教學中要盡可能地利用一些物質化的材料作為思維的中介物，讓學生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達到內化成智力活動的目的，使學生具有初步的邏輯思維能力。
1、教師素質的提升。
教師是素質教育的實踐者和實施者，提高教師自身的素質是教育的關鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學生接受程度和實際教學的需要來優(yōu)化教學方法的組合。
構建素質教育的教學模式，關鍵在于教師的自身素質。
在具體的教學當中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進行教學，取得預期的教學效果。
2、優(yōu)化教學目標的制定。
目標教學是構建素質教育的重點，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學內容，明確教學大綱，要求所要達到的教學目標，通過分層教學，因材施教，使目標教學落到實處。
可以說，目標教學就是將所有教學內容分解成一個個具體的目標，首先做到完成每課的小目標，爾后完成好單元的部分目標，從而達到完成總目標。
3、優(yōu)化課堂教學的設計。
課堂教學應努力引導學生從被動接受知識，轉為主動探索知識，變“學會”和“會學”。
在優(yōu)化課堂教學設計時，可采用“啟發(fā)式”、“學導式”教學法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導作用，做到深入淺出，畫龍點睛，一語道破，起到指導作用，以達到“導”在關鍵上的目的。
其次，在學習課前預習，劃出難點，帶著問題聽課時，或學生在自學中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應及時進行指導，把握好關鍵時刻，恰到好處，這時學生的思想集中，全神貫注，認真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學方法的結合。
隨著教學觀念的更新，教學方法也要有所改變，這就要求進一步優(yōu)化教學方法的組合。
課堂上教師采用什么教學方法，學生就往往采用相應的學習方法，它直接影響著的學生的學習效果。
總之，在小學實施素質教育是一項長期、復雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實施素質教育，教師要不斷深化課堂教學改革，從觀念上、意識上樹立起提高學生素質的緊迫感，著重培養(yǎng)學生的學習態(tài)度和學習能力，從而提高學生的整體素質。
與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質量觀，深入、徹底、細致地進行教育改革，使素質教育有良好的輿論環(huán)境和物質基礎，素質教育才能在小學真正實施。
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小學語文素質教育論文篇十六
1.學校體育教學改革在經(jīng)歷了“競技體育”“素質教育”“快樂體育”“陽光體育”等時期。
體育課內容龐雜、主題分散、形式主義、華而不實，更有不少學校隨意擠占、挪用、停上體育課的現(xiàn)象時有發(fā)生；真正開足開齊體育課的不足30%；開設課外體育活動的占40%，開設體育健康理論課的占25%，多數(shù)學校不能夠開展業(yè)余訓練。體育教學失去個性，教學過程“蜻蜓點水”，教學質量下降，體育課隨意性大，近20%的學校采用“放羊”式和“半放羊”式的教學。
2.體育教師資源配備不均衡，待遇偏低。
中小學體育教育還是受到種種因素的干擾，存在著“素質教育轟轟烈烈，應試教育扎扎實實”的現(xiàn)象。體育工作“說起來重要，忙起來不要”。重智育、輕體育現(xiàn)象仍然存在，忽視對學生的全面培養(yǎng)，學生體育鍛煉的時間得不到保證。體育課名存實亡，學生體質嚴重下滑。在教育投資方面，城市和農(nóng)村，特別是偏遠農(nóng)村學校差距很大。作為人力資源的主體———體育教師，工作中兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨，像其他學科的老師一樣，需要評職稱、晉級，因為體育學科的特殊性，在學校學期、年度考核中不被看好，工作得不到領導的肯定，積極性受到很大的打擊。
3.場地器材嚴重不足。
體育設施資源由于受重視程度不夠，教育經(jīng)費短缺，達到國家規(guī)定標準比例20%，其中實心球、啞鈴、“山羊”、跳繩、欄架、等半數(shù)以上數(shù)量不夠，從布局上看：單、雙杠、籃、排球場、沙坑等，“分散”多于“集中”?！安槐憬M織上體育課”占80%，其中50%學校只有少數(shù)學生參加體育活動，90%以上體育教師感到不便組織上體育課，大多數(shù)學校達不到完成教學任務的設施條件，更談不上不斷改革教學內容所需的體育設施，使體育教學變成無源之水。
1.開足上好體育課。
確保每天鍛煉1小時。開展陽光體育運動，因地因校制宜，開展形式多樣、簡便易行、效果明顯的運動項目。定期不定期舉辦各類運動會、體育文化節(jié)等。改進體育考試評價。將體育課作為高、中考畢業(yè)、升學的必考課。
2.加快體育教師配備。
鼓勵體育教師“送教下鄉(xiāng)”，“實施輪崗制度”，定期組織中小學體育教師基本功比賽和優(yōu)秀課研討展示活動。
3.突出重點項目，力爭校園傳統(tǒng)項目取得重大突破。
通過招生考試政策疏通體育人才成長通道，源源不斷培養(yǎng)優(yōu)秀體育運動后備人才。
4.正確處理好繼承與改革的關系。
學校體育取得的顯著成就；在不否定傳統(tǒng)教育觀念和教育模式前提；借鑒先進的思想和方法；在肯定繼承過去同時，用辯證、發(fā)展的觀點理解新的教育思想和教學方法。從課程建設到體育課教學，從課外體育活動到課余運動訓練，從師資隊伍建設到場地器材配備，取得了長足的進步和巨大的成就，積累了豐富經(jīng)驗和精神財富。將有助于體育教學改革向縱深發(fā)展。
5.利用現(xiàn)代信息技術，充分挖掘鄉(xiāng)土教材。
利用現(xiàn)代網(wǎng)絡信息技術，結合我國學校體育的實際、不同民族地域特點以及學校實際情況，開展適合各地區(qū)、各學校具有民族特色的傳統(tǒng)體育項目。體育活動內容不斷涌入校園；學校因陋就簡、因地制宜地利用有限的體育設施以產(chǎn)生最大的使用效果；積極開發(fā)和利用各種體育資源，體育教學內容根據(jù)在不違背學校教育規(guī)律或原則的前提下，挖掘民族和地方傳統(tǒng)體育健身項目，引入新興健身項目，把鄉(xiāng)土教材、自制健身器材、民族特色的體育項目引入課堂。如街舞、搏擊操、竹竿舞、抖空竹、太極劍、廣場舞、花樣跳繩、毽球、鍋莊舞等諸多項目。充分利用自己豐富的實踐經(jīng)驗，開發(fā)設計學生心中理想的教學內容。組建各種形式的俱樂部，做到“學校有特色，班班有項目，人人重參與”；體育工作者應以高度的責任感，樹立堅定不移的信念，迎合學生在應試教育壓力下，利用體育課輕松快樂的要求。教育和引導學生增強體質。評價不同學校的改革，深入調查研究，腳踏實地地指導學校如何根據(jù)自己的實踐進行改革。
6.重視體育教學資源的投入、利用與開發(fā)。
一方面，各級教育管理部門應高度重視，積極推行有效政策，加大各級各類學校體育經(jīng)費的投入。另一方面，搭建平臺，使城市與農(nóng)村之間、學校之間、學校與社區(qū)之間、學生之間多一些交流、溝通。
推廣先進經(jīng)驗與改革措施，了解國外先進教育思想，學校體育必須重視國家和社會的需要；認真學習和借鑒先進經(jīng)驗，應充分考慮現(xiàn)有的基礎和實際；作為上級領導部門，全面貫徹和落實2014年7月30日全國學校體育工作會議上的講話精神；加強對學校體育改革的領導，進一步提高思想認識，加大工作力度，采取有效措施，不斷提升學校體育工作整體水平；學校統(tǒng)籌按安排，因地制宜，因材施教，嚴格按課程標準開展教學，開展豐富多彩的“大課間體育活動”；保證運動負荷，讓每個學生都得到充分鍛煉，為促進青少年學生身心健康、體魄強健、德智體美全面發(fā)展而不懈努力。
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