讀后感不僅僅停留在對作品的感悟和思考，還可以引發(fā)對社會(huì)現(xiàn)象、人生哲理的深入思考。要寫一篇較為完美的讀后感，可以引用書中的經(jīng)典語句或?qū)υ?，增加文章的亮點(diǎn)和吸引力。讀后感的寫作可以適當(dāng)參考其他讀者的觀點(diǎn)，但要保持獨(dú)立思考和表達(dá)。
韓愈馬說讀后感初二篇一
假期里，爸爸給我買了一本《愛的教育》，我非常喜歡，一口氣就讀完了。
透過安利柯的描述，我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖：把學(xué)生當(dāng)親人的老師！當(dāng)安利柯的老師說道：“你們以外，我沒有別的家屬在世界上，除了你們，我沒有可愛的人！你們是我的兒子、女兒；我愛你們，請你們也喜歡我！你們之中，我一個(gè)都不愿責(zé)罰，請將你們的真心給我看看！讓我們?nèi)喑蔀橐患?，給我慰藉，給我榮耀！”先生的這些話，讓所有的學(xué)生都信服于他，這位老師的坦誠深深地打動(dòng)了我！他讓我們意識(shí)到，老師或家長用平等的目光看待孩子是多么重要！
每個(gè)人在生活中，在成長過程中，不可能不犯些錯(cuò)誤，可是我們作為小孩子，卻常常受到嚴(yán)厲的批評；而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略！每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生，或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子?！爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤，我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰，也是最深刻的愛。
這本書教會(huì)我們要真正的把愛心，獻(xiàn)給需要的人，應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起，從換位思考做起，學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事，我們逐漸長大了，很多事，同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師，和養(yǎng)育我們的父母。
韓愈馬說讀后感初二篇二
烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛意，父母永遠(yuǎn)重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和想念之情。
悠悠父子情！家書中父母諄諄教誨，無微不至，對孩子的愛盡表言中。
《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些暴躁，但是富有個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個(gè)溫柔善良端莊的女性。
傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。
傅雷，一位擁有智慧的父親，對親人與國家總是有著無私的熱愛，藝術(shù)的人生，智慧的人生，卻是一個(gè)極普通的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是親愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時(shí)的提醒，對于身在國外的兒子，既是自豪，又時(shí)想念，無論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無比的擔(dān)心與關(guān)心。
親人的書信仿佛具有一些神奇的力量，他（傅雷）的兒子總是那么成功，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫柔善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的交流，讓人倍感欣慰。
傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的教育嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人敬佩。這本《傅雷家書》讓我懂得了很多很多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
韓愈馬說讀后感初二篇三
“吾生也有涯，而知也無涯”。人生，就是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程?！叭朔巧撸肽軣o惑?”而答疑解惑的人就是教師。
早在1200多年前，唐代的韓愈就提出“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！背浞挚隙ɡ蠋煹淖饔?、定位教師的角色、明確教師的職責(zé)。教師是人類文化的傳承者，教師向?qū)W生傳承文化理所當(dāng)然;教師是知識(shí)的傳授者，教師向?qū)W生傳授知識(shí)是踐行其神圣職責(zé);教師是智慧的啟迪者，以智慧啟迪智慧，以高尚人格塑造高尚人格，教師是當(dāng)之無愧的“人類靈魂的工程師”。韓愈認(rèn)為：師是“傳道”的，如果一位教師不能“傳道”，他就不能成其為教師。師與道是密不可分的，“道之所存，師之所存”。“道”是師存在的先決條件，“師”是道傳播的社會(huì)載體，師道不可分離。當(dāng)然，韓愈所謂“傳道”，乃是發(fā)揚(yáng)光大以儒家經(jīng)典為核心的封建正統(tǒng)思想，以維護(hù)封建社會(huì)統(tǒng)治的倫理道德觀念。而在當(dāng)今社會(huì)的中國，“傳道”應(yīng)是維護(hù)社會(huì)主義的核心價(jià)值體系，塑造學(xué)生正確的情感態(tài)度價(jià)值觀，培養(yǎng)具有健全人格理想的社會(huì)主義新人。如此說來，教師的責(zé)任重大，每位教師，都應(yīng)忠于理想，傳播真理，傳道授業(yè)解惑。
作為教師，首先要有良好的社會(huì)公德，教師應(yīng)是遵守社會(huì)公德的標(biāo)兵。誠然，教師也是人，但教師擔(dān)當(dāng)?shù)氖恰皞鞯馈钡穆氊?zé)，為人師，須忠于道。教師遵守社會(huì)公德好否直接影響到社會(huì)風(fēng)氣的好壞。愛國敬業(yè)、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、遵紀(jì)守法、尊老愛幼、愛護(hù)公共財(cái)物等等，教師必須具備這些良好的社會(huì)公德，自己有“道”，方可傳“道”;因道而德，因德而得。因此，道是師存之根基，師是道存之體現(xiàn)，道存所以師在。
作為教師，其次還要有良好的職業(yè)操守。對于教師而言，做好本職工作不僅在于愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)完成教學(xué)任務(wù);更在于要有一顆大愛之心，仁心育人，愛生如子。在汶川大地震中，譚千秋老師用生命在每一位國人心中矗立起了一座豐碑，用大義詮釋了大愛，他是當(dāng)之無愧的“萬世師表”!反之，范美忠，同樣災(zāi)難來襲時(shí)，竟然棄學(xué)生不顧，他自己先跑了。更有甚之，事后他居然還大放厥詞為自己的不義不仁行為百般辯護(hù)。道德的沉淪，師德的缺失，將范跑跑牢牢地釘在了歷史的恥辱柱上。是的，在價(jià)值多元化、文化多元化的當(dāng)今社會(huì)，大部分教師仍然兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇地工作，他們安貧樂道，知足常樂，保持著為人師表的高風(fēng)亮節(jié)，為世人景仰。但也有一些教師，對有權(quán)勢或有錢家庭的孩子青眼有加，對家境貧寒或成績欠佳的孩子則呵斥不斷，總是利用教師的身份讓家長做這做那，熱衷于成為家長筵席上的座上賓，且自鳴得意：咱有能耐有本事!我常常想：這樣的教師教出來的學(xué)生將來會(huì)不會(huì)也是一群勢利眼呢?偉大的孔子早就說過“有教無類”!是的，你可以因材施教、分層次教學(xué)，但你絕不可以偏愛，不可以厚此薄彼、區(qū)別對待!
作為教師，還要有良好的個(gè)人修養(yǎng)。好教師總是以崇高的人格魅力和獨(dú)特的精神氣質(zhì)影響著學(xué)生。“身教重于言教”。教師的言行舉止，任何一點(diǎn)嘉言懿行，對學(xué)生都會(huì)起到“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的美好效果?！皩W(xué)高為師，身正為范”，要受人尊重，就必須自己身正言正;要自己身正言正就必須有高尚的道德操守。當(dāng)院士、作協(xié)主席、大學(xué)教授紛紛陷入“造假門”，當(dāng)我們教師的科研論文由精心撰寫變成網(wǎng)上下載，堂而皇之地將剽竊變成了借鑒，我對學(xué)生的抄襲作業(yè)現(xiàn)象也就充分理解了。學(xué)生只是老師的一面鏡子而已!
教師，歷來被喻為春蠶、蠟燭、園丁、人梯、擺渡人。
那是因?yàn)榻處煵还馐墙虝?，更主要的是育人。熱愛教育事業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人實(shí)乃教師天職!作為教師隊(duì)伍中的一員，我衷心希望廣大教師在教育崗位上能夠更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用，做優(yōu)秀的傳道者、衛(wèi)道者，培養(yǎng)出一代又一代人才!讓我們有足夠的理由相信：“道之所存，師之所存”!
韓愈馬說讀后感初二篇四
師解其惑，其惑未必能解，弟子努其力方能解其惑！
——題記。
《師說》出自“唐宋八大家”之一的韓愈，韓愈，字退之，唐代的散文家。他是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。提倡了散文，創(chuàng)造了新的詩歌流派。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈還是一個(gè)語言巨匠。他善于使用前人詞語，又注重當(dāng)代口語的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無章”等。在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
最近閱讀了《古文觀止》這本書，尤其是韓愈的《師說》給我的應(yīng)象頗為深刻。本文闡述了從師學(xué)習(xí)的重要性，本文開宗明義地指出：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！秉c(diǎn)明了從師學(xué)習(xí)的重要性?，F(xiàn)就其中一些句子談?wù)勎业目捶ā?/p>
喜歡其中一句“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也”。簡單的來說就是“每個(gè)人都可以是我們的老師，每個(gè)人身上都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。就像一棵樹，如果花不嬌艷，也許葉子會(huì)綠得青翠欲滴；如果葉子和花都不漂亮，也許枝干會(huì)長得錯(cuò)落有致；如果花、葉子和枝干都不漂亮，也許她的地理位置很好，在藍(lán)天的映襯下顯的格外多姿。因此，在實(shí)際生活中找準(zhǔn)每個(gè)人身上值得學(xué)習(xí)的點(diǎn)是很重要的，只有不斷去其糟粕取其精華，才能提升自己，充實(shí)自己并走向成功。
我也喜歡文中的這句“弟子不必如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已?！彼自捳f：“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)，”“姜還是老的辣”這兩句本身就很矛盾，也就應(yīng)證了“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，”只是專長不同罷了，我認(rèn)為這句話說得很有道理。
最后我覺得還有最重要的一點(diǎn)這篇文章沒有把它反映出來，那就是“師解其惑，其惑未必能解，弟子努其力方能解其惑?！边@句話換成俗語就是“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行在各人”。老師只能是引導(dǎo)我們，具體領(lǐng)悟和行動(dòng)還在于我們自己。像土地給我提供承托，而不能個(gè)給我們海拔；像跳板給我們幫助，而不是給我們輝煌；像小巢給我們提供歸宿，而不能給我們征程；想乳汁給我們提供營養(yǎng)，而不能給我們?nèi)松?。因此，老師只是我們的依靠并非依賴，我們必須自己去努力奮斗，帶著老師的忠告，帶著自己的夢想不斷進(jìn)取，去解其惑。
從師學(xué)習(xí)固然重要，在實(shí)際生活中我理應(yīng)認(rèn)識(shí)到從師學(xué)習(xí)是我們的起止，只有不斷努力去剖析創(chuàng)造才是我們的最終目的，不管是學(xué)習(xí)，還是工作，都應(yīng)這樣，才顯得更有意義。
韓愈馬說讀后感初二篇五
“一個(gè)人是微不足道的，但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)就價(jià)值無窮，就被社會(huì)所承認(rèn)?！边@是作家梁衡對韓愈的評價(jià)，是韓愈為官的寫照。他的為官之道從側(cè)面可反映出韓愈本人有極高的素養(yǎng)，這與他在文學(xué)上的造詣?dòng)忻懿豢煞值年P(guān)系。韓愈作品良多，《進(jìn)學(xué)解》和《師說》帶給我的影響尤為深刻。
縱觀古今有學(xué)問有成就人的作為，向我們昭示了這樣一條規(guī)律，就是天道酬勤。是的，求知識(shí)，做學(xué)問，來不得半點(diǎn)輕佻，半點(diǎn)浮躁，半點(diǎn)投機(jī)。而必須是忍得寂寞，甘坐冷板凳，一本書一本書地讀，一張卡片一張卡片地寫，一個(gè)格子一個(gè)格子地爬，才幸許有所收獲。
是不遇明世。這不僅教會(huì)我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，把自己的閃光之處勇敢地呈現(xiàn)在大眾的視野里，還有些倡導(dǎo)國家知人善任，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)人才的意味。
通篇文章我最大的收獲就是學(xué)習(xí)了作者對于逆境而表現(xiàn)出的一種平和心態(tài)，這在如今這個(gè)競爭激烈的時(shí)代顯得尤為珍貴。心態(tài)決定一切,正如美國著名心理學(xué)家威廉.詹姆斯所說:歷史終將證明,我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是,人類可以經(jīng)由改變態(tài)度而改變自己的命運(yùn)。
同時(shí)古代的圣人不僅向老師學(xué)習(xí)，還“無常師”，向各種人甚至一些遠(yuǎn)不如他的人請教和學(xué)習(xí)，自然讓我們想到了孔子的話“三人行，必有我?guī)熝伞保乙懊舳脤W(xué)，不恥下問”。
而保證知識(shí)儲(chǔ)備的最大化。
學(xué)生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；
學(xué)生在路上碰見老師卻形同陌路??從這個(gè)意義上說，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？正是這種穿越時(shí)空的恒久價(jià)值，使這篇文章歷久彌新，成為經(jīng)典。
韓愈文章獨(dú)有的韓式特色讓人在閱讀中不斷獲得新的啟發(fā)與思考，滿篇皆是適用于當(dāng)今社會(huì)的生存之道，值得人反復(fù)推敲，細(xì)細(xì)品讀。
冶金1207班蘭凡120840708。
“一個(gè)人是微不足道的，但是當(dāng)他與百姓利益，與社會(huì)進(jìn)步連在一起時(shí)就價(jià)值無窮，就被社會(huì)所承認(rèn)?！边@是作家梁衡對韓愈的評價(jià)，是韓愈為官的寫照。他的為官之道從側(cè)面可反映出韓愈本人有極高的素養(yǎng)，這與他在文學(xué)上的造詣?dòng)忻懿豢煞值年P(guān)系。韓愈作品良多，《進(jìn)學(xué)解》和《師說》帶給我的影響尤為深刻。
《進(jìn)學(xué)解》一開始，就以精煉明快的語句，說出“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”。這句話的意思是：學(xué)業(yè)的精進(jìn)在于勤勞，荒疏在于嬉戲，德行的成就在于深思，毀壞在于因循茍且。
縱觀古今有學(xué)問有成就人的作為，無不在向我們昭示這樣一條規(guī)律——天道酬勤。
是的，求知識(shí)，做學(xué)問，從來都容不得半點(diǎn)輕佻，半點(diǎn)浮躁，半點(diǎn)投機(jī)。求學(xué)問，必得忍得住寂寞，受得了冷落，一本書一本書地讀，一張紙一張紙地寫，才能有所收獲。
韓愈在《進(jìn)學(xué)解》中還列舉了不同木材不同的用途，惟有良匠才可各盡其材。不同的藥材能治不同的疾病，良醫(yī)可以用其特性治病，可以藥盡其用。接著列舉了古代圣賢雖各有所長，但均未能見用。說明不論什么樣的人都有特長，但材有高低，術(shù)有短長，只要有識(shí)才之人，就可以用其所長，發(fā)揮作用，否則未能見用，不是人才不好，而是不遇明世。這不僅教會(huì)我們要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，把自己的閃光之處勇敢地呈現(xiàn)在大眾的視野里，還有些倡導(dǎo)國家知人善任，善于發(fā)現(xiàn)培養(yǎng)人才的意味。
通篇文章我最大的收獲就是學(xué)習(xí)了作者對于逆境而表現(xiàn)出的一種平和心態(tài)，這在如今這個(gè)競爭激烈的時(shí)代顯得尤為珍貴，心態(tài)決定一切。
而知之者，孰能無惑？”；
同時(shí)古代的圣人不僅向老師學(xué)習(xí)，還“無常師”，向各種人甚至一些遠(yuǎn)不如他的人請教和學(xué)習(xí)，自然讓我們想到了孔子的話“三人行，必有我?guī)熝伞?，且要“敏而好學(xué)，不恥下問”。
韓愈闡述古人從師之道，其真正的意圖是引出對擇師原則和標(biāo)準(zhǔn)的闡述，作者認(rèn)為擇師的原則是不分高低貴賤，年長年幼，道存在的地方就存在老師，同時(shí)，作者打破傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為老師不一定要比學(xué)生強(qiáng)，學(xué)生也不一定比老師差，只要他有我比不上的地方，他就可以做我的老師，詳細(xì)地展現(xiàn)了擇師的原則。這對我們的學(xué)習(xí)極有啟發(fā)意義，要善于從不同渠道不同的人身上獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)信息集中化，從而保證知識(shí)儲(chǔ)備的最大化。
學(xué)生課堂和老師頂嘴甚至圍攻老師；
學(xué)生在路上碰見老師卻形同陌路??從這個(gè)意義上說，這篇文章何嘗不是寫給今天的我們的呢？正是這種穿越時(shí)空的恒久價(jià)值，使這篇文章歷久彌新，成為經(jīng)典。
韓愈文章獨(dú)有的韓式特色讓人在閱讀中不斷獲得新的啟發(fā)與思考，滿篇皆是適用于當(dāng)今社會(huì)的生存之道，值得人反復(fù)推敲，細(xì)細(xì)品讀。
張曉云。
2019年3月。
論韓愈《答李翊書》中為人與為文的現(xiàn)代意義。
一、引論。
作為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一，韓愈的《答李翊書》是其極為重要的一篇倡導(dǎo)其古文理論的文論作品。書中，韓愈對李翊所問的“立言”之事進(jìn)行了回復(fù)。李翊以立言問于韓昌黎，不過是想要知道如何寫作古文，韓愈卻借此之問，演繹了一篇及其精彩的文字?！洞鹄铖磿返难芯?，目前學(xué)界多集中在論述其體現(xiàn)的“文”和“道”之關(guān)系、“唯陳言之務(wù)去”及“氣”與“言”之關(guān)系三個(gè)方面。本篇論文則從為人與為文的關(guān)系出發(fā)，論述韓愈的文學(xué)思想之現(xiàn)代意義。
二、為人與為文。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，也是中唐時(shí)期的詩文大家。他崇儒學(xué)，辟佛老，反駢賦，提倡繼承先秦兩漢散文的悠長，以古文聞名一世。韓愈的議論文內(nèi)容廣博，體裁不拘一格，立意新穎，觀點(diǎn)鮮明。蘇軾在《潮州韓文公廟碑》稱其“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”。后人尊韓愈為“唐宋八大家之首”。
（2）不平則鳴，其說是對司馬遷“發(fā)憤著書”思想的進(jìn)一步發(fā)揮；
（3）含英咀華、閎中肆外；
（4）氣盛言宜；
（5）陳言務(wù)去。這些在《答李翊書》中表現(xiàn)得最為充分。除以上內(nèi)容外，文章還論述了為人與為文、立行于立言之間的關(guān)系。
開始，作者與李翊首先探討的是“蘄勝于人而取于人邪？將蘄至于古之立言者邪”問題。韓愈認(rèn)為有較高的道德修養(yǎng)是為文的前提。他在《答李翊書》的開頭說：“生之書辭甚高，而其問何下而恭也！能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸有日矣，況其外文乎？”由此可見，他認(rèn)為德是文章的內(nèi)核，文是德之載體，或者說是外在的表現(xiàn)形式。這和他所一貫倡導(dǎo)的“文以載道”說是相一致的。那么，“道”和“文”怎樣能相促相長，達(dá)到較高的水準(zhǔn)呢？他在《答李翊書》的第二段形象的論述了這個(gè)問題，他說：“將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養(yǎng)其根而竢其食，加其膏而希其光。根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄，仁義之人，其言藹如也。”要寫好文章，不要只是想去尋找一盒能讓東施變西施的外用美麗霜，不要被狹隘的功利所驅(qū)譴，而要像為樹養(yǎng)根，給燈加油那樣，去加強(qiáng)道德修養(yǎng)，有了教高的道德水準(zhǔn)，詩之樹、文之燈才根深葉茂、光焰萬丈！有了較高的道德修養(yǎng)，就有了經(jīng)濟(jì)蒼生的使命感，就有了憫難憐弱的同情心，就有了正道直言的方正人格，敢于為一切正義和真理搖旗吶喊、奔走呼號(hào)。
韓愈在這篇寫給李翊的信中，高揚(yáng)儒家崇古思想的旗幟，要求青年儒生能夠把學(xué)習(xí)的目標(biāo)確定為“蘄至于古之立言者”，刻苦鉆研，不求速成，“養(yǎng)其根而俟其實(shí)，加其膏而希其光”。有別于后世漏儒，韓愈的崇古不是泥古，而是法古，所以他在追述自己的求學(xué)經(jīng)歷時(shí)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了自己在研讀古籍時(shí)“惟陳言之務(wù)去”，致力于“識(shí)古書之正偽與雖正而不至焉者”的精細(xì)工夫。更為可貴的是，他指出自己在學(xué)問已達(dá)到很高境界（“浩乎其沛然”）后，仍不廢懷疑精神，“迎而距之，平心而察之”，最終得到淳一的道學(xué)。
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韓愈馬說讀后感初二篇六
“閱讀不能改變?nèi)松拈L度，但可以改變?nèi)松膶挾?；閱讀不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn)，但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?！边@是《閱讀改變?nèi)松分形易钕矚g，也是最難忘的一句話。僅是一句話，便激發(fā)了我閱讀的興趣。
我是個(gè)愛看書的女孩。每天，我在家里都是眼不離書，爭分奪秒地閱讀。如今，我卻成了“四眼妹”，可我仍然一如既往地閱讀。只要手上有一本好書，我便如饑似渴地看起來。但我有個(gè)毛病，遇到不懂得地方，只是囫圇吞棗地看一遍算了。一本了書好不容易才讓我“攻讀”完，過一段時(shí)間，卻怎么也記不起故事的詳細(xì)情節(jié)。怎樣才能改掉這個(gè)壞習(xí)慣呢？噢《閱讀改變?nèi)松防锊皇墙榻B了許多名人的讀書方法嗎？翻開《閱讀改變?nèi)松罚夜欢昧瞬簧僮x書方法：好書要細(xì)看，反復(fù)看，遇到不懂的地方要請教別人或自己查閱資料……哈哈，這次閱讀改掉了我讀書的壞習(xí)慣。
朋友，讀書吧！“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊屛覀儽M情地閱讀吧，潛心地閱讀吧，有效地閱讀吧！因?yàn)殚喿x可改變?nèi)松?/p>
韓愈馬說讀后感初二篇七
一六五九年，魯濱孫一個(gè)人在一次航行中遇上了可怕的風(fēng)暴，翻了船，除他之外無一個(gè)人生存下來。他流落到了荒島上。憑著他的毅力和勇氣，二十八年后，他依靠自己的智慧逃出了孤島。魯濱孫可是在孤島上生活了二十八年呀！當(dāng)我聽到這個(gè)數(shù)字，驚呆了！從而可見魯濱孫是多么勇敢啊！他曾經(jīng)說過一句話：“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境，沒有食物，沒有房屋，沒有衣服，沒有武器，沒有出路，沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸所吞，就是被也人所嚼……”慢慢的，他的個(gè)性就體現(xiàn)出來了，對生活充滿希望，不再整天沉浸在自己的悲觀中，開始一心一意的生活。慢慢的，魯濱孫就用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。
讀完這個(gè)故事，我感受到了：人應(yīng)該學(xué)魯濱孫這種不怕困難，樂觀向上的精神，無論何時(shí)何地都要堅(jiān)強(qiáng)地活下去，哪怕只有一線希望，也要去爭取，決不能放棄！我們要像他那樣有志氣，有毅力，愛勞動(dòng)，憑自己的雙手創(chuàng)造財(cái)富。
我總是反省自己：如果我流落到孤島上，能活幾天？一天？兩天？我有能干些什么？會(huì)劈柴？會(huì)打獵做飯？我可能連自己的衣服還洗不了呢！再說了，沒有人和我說話，多孤單啊！我準(zhǔn)會(huì)憋死的！
如今，我們的生活豐富多彩，我們要珍惜哦！呵呵！
韓愈馬說讀后感初二篇八
一只膽大包天的猴，一頭大腹便便的豬，一個(gè)吃苦耐勞的怪，一位一心向佛的僧，一匹任勞任怨的馬，向西方天竺大國靈山求取三藏真經(jīng)。這個(gè)故事估計(jì)大家都猜得到：《西游記》！
《西游記》中，敘述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚、白龍馬師徒五眾，經(jīng)歷九九八十一難，取到了三藏真經(jīng)，化身成佛。
在書中，我印象最深刻的是第二十三回：三藏不忘本四圣試禪心。在這一回中，寫師徒五人過了流沙河，路過了一戶莊院。這家的女主人有三個(gè)女兒，她們想把唐僧師徒招為女婿，只有豬八戒動(dòng)了凡心，懶惰成性，不想保唐僧取經(jīng)，想在這兒招成個(gè)女婿。于是便以看馬為借口，去找那家女主人，但最終卻被她的三個(gè)女兒戲弄，綁在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個(gè)菩薩在試探他們，是否真心向佛。
從這一回我知道了，決不能像豬八戒那樣，已經(jīng)決定要做好一件事，卻半途而廢，被美食等所誘惑，被懶惰所困擾，失去判斷能力！
就像以前，我閱讀能力不大好，于是有一天，我下定決心要認(rèn)真看書半個(gè)小時(shí)。在我閱讀的同時(shí)，爸爸媽媽似乎為了試探我的認(rèn)真程度，就在客廳看電視，并把電視音量放到70%，而我正好就在客廳邊上的餐桌讀書?？晌也]有忍不住丟下書本，去看電視，甚至沒有這個(gè)欲望，爸爸喊我，我都沒聽見。走過來一看：我還在書的世界里無法自拔呢！后來，我果然養(yǎng)成了閱讀的好習(xí)慣！
至今，《西游記》已經(jīng)是一部家喻戶曉的經(jīng)典小說，為什么它會(huì)成為經(jīng)典？不僅因?yàn)樗o我們帶來了精彩的故事，還因?yàn)?，它給我們帶來了許多道理，許多令人深思的道理！
韓愈馬說讀后感初二篇九
四年級(jí)時(shí),我讀了屠格涅夫的《麻雀》這篇課文,它給我留下了深刻的印象。
麻雀與獵狗的身體大小有百倍之差，但是，為了拯救孩子的生命，老麻雀寧愿冒著生命的危險(xiǎn)站在獵狗面前，這種精神何等偉大！
這不由得想到了我們的母親。在生活中，母親為兒女的成長花費(fèi)了多少心血??！她們每時(shí)每刻都在為我們操心。有句話說得對；“母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。母愛可以戰(zhàn)死亡和對死亡的恐懼，只有母親才能維持和延續(xù)下去?！?/p>
在四川地震中，有很多偉大的母親以堅(jiān)強(qiáng)的姿勢給孩子撐起了生命的天空。
色帶帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候他還甜甜的睡著。
這時(shí)一個(gè)奇跡，是母親用愛創(chuàng)造的。
如果說母親是天使，派她們來的卻是她們自己，她們那不可扼制的愛，像陽光一樣燦爛和永恒。
韓愈馬說讀后感初二篇十
讀《初戀》，誰都不會(huì)忘懷記憶中的美，誰都有17歲的青春年少，也許很多人都有過那種經(jīng)歷了初戀而沒有進(jìn)入圍城的情人，。就像《北風(fēng)那個(gè)吹》里的情感故事一樣，不是不愛，而是境遇作弄人，不是要愛，而是現(xiàn)狀太實(shí)在---《初戀》直面人生，直面世上各種生存狀態(tài)人物的境遇和思想境界，我相信每一個(gè)讀了日本現(xiàn)代作家源氏雞太寫的生活氣息極儂的《初戀》，都會(huì)為那個(gè)動(dòng)人的情感故事而感動(dòng)，你會(huì)由衷地敬佩里面的每一個(gè)人物，不得不感嘆---世上還是好人多---美麗的少女---雪千代，是那么地聰慧、純潔而善良，懂得滴水之恩，涌泉相報(bào)，只是境遇悲慘，為生活所迫，不幸淪為藝妓，后來得到雁丸升平母親的幫助---從良嫁了一戶好人家，。
雁丸升平少年時(shí)，對情人的感情是那樣地虔誠，認(rèn)真，即使到了東京，到了中年，已事隔三十年，已當(dāng)了經(jīng)理的他，已有三個(gè)孩子的他，仍把初戀情人放在自己心中很重要的位置，保持那種很微妙的知己感情---雁丸升平的母親不愧為政治家的妻子，當(dāng)雁丸升平的父親在升平十歲那年被政敵雇傭的刺客暗算，她就擔(dān)當(dāng)起當(dāng)?shù)?dāng)媽的雙重責(zé)任，當(dāng)孩子誤入歧途時(shí)，她的教育方法是那樣地有智慧，有策略。既溫柔又嚴(yán)厲，為人正直善良，慷慨大方---升助也是個(gè)知錯(cuò)能改的`好孩子。
當(dāng)他從雁丸叔叔的講述里，知道雖落魄當(dāng)過藝妓的媽媽是個(gè)美麗、善良、純潔的女孩時(shí)，消除了對媽媽的誤解，改變了敵意的態(tài)度，露出舒展的笑容，說母親是他的好媽媽。
韓愈馬說讀后感初二篇十一
讀了海明威《老人與?！返倪@部小說后，我感動(dòng)不已。老人堅(jiān)強(qiáng)勇敢的性格，還有他與大鯊魚的絕望搏斗，體現(xiàn)他不可征服的精神力量，讓我看到了人的潛能，更看到了大自然的偉大。這個(gè)故事描述了人生所具有的不可征服的力量——一個(gè)人如何從災(zāi)難和實(shí)際失敗的環(huán)境中獲得精神上的勝利。它讓我感受到了老人堅(jiān)強(qiáng)的信念，面對困難永不言棄，勇于拼搏，堅(jiān)守信念就是勝利。
信念的力量是巨大的，它可以創(chuàng)造出偉大的奇跡。信念的力量是永恒的，它可以涌動(dòng)出掘進(jìn)的力量。信念是人生亮麗的風(fēng)景;信念是指引人生前進(jìn)的旗幟;信念譜寫出人生輝煌的樂章。守住信念取得無限的勝利。
守住信念取得《英雄交響曲》的勝利。貝多芬，一個(gè)被譽(yù)為世界級(jí)的音樂天才，然而他年輕時(shí)就雙耳失聰，這對他來說是一個(gè)沉重的打擊，但是他并未放棄，他的心中始終有一個(gè)信念，他要牢牢守住，他說過：“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死扼住命運(yùn)的咽喉?！贝撕螅麘{借著心中信念，不斷練習(xí)，不斷與命運(yùn)做斗爭，他堅(jiān)信“這一秒不失望，下一秒就有希望?！弊罱K寫出了驚駭世俗的樂章《英雄交響曲》。信念可以創(chuàng)造偉大的奇跡，守住了信念就等于離奇跡近了一大步。
守住信念取得《假使給我三天光明》的勝利。海倫凱勒出生才九個(gè)月就判以聾、盲啞，但她并未絕望，她將這些化作自己人生道路上前進(jìn)的動(dòng)力，她守住心中的那份真摯的信念來戰(zhàn)勝眼前的困難與挫折，她要超過別人幾倍的'努力才能做好一件事，在莎莉文老師的幫助下她憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)的意志，成為著名的美國女性作家，著作出《假使給我三天光明》。信念可以創(chuàng)造偉大的奇跡，守住了信念就可以盡快擺脫逆境。
他的心中永遠(yuǎn)都有一個(gè)信念，他憑借著自己堅(jiān)強(qiáng)般的意志，忍著病痛在病床上寫下了不朽的巨著《鋼鐵是怎樣煉成的》，在他的筆下，塑造了保爾這一形象，樹立了堅(jiān)強(qiáng)的模范。信念真的可以創(chuàng)造偉大的奇跡。
貝多芬、海倫凱勒、奧斯特洛夫斯基和老人一樣都具有堅(jiān)定的信念，并努力守住這份信念，讓其創(chuàng)造出奇跡。
在我們生活中也一樣，一個(gè)有堅(jiān)守信念的人，在為理想而奮斗的過程中，在啟航的第一刻，他早已為自己封鎖了后退的路。
信念一旦確立了，便會(huì)不知不覺影響著我們。我們常?？梢钥吹剑?500米或3000米長跑中，當(dāng)?shù)谝幻诒娙说暮炔事曋凶呦聢龅臅r(shí)候，另外的一些運(yùn)動(dòng)員卻仍然一圈圈地跑著。他們沒有停止，盡管他們已經(jīng)筋疲力盡，盡管他們已拿不到冠軍，但堅(jiān)持到底的信念支撐著他們堅(jiān)持到最后。守住了信念就是勝利。
在自己孩童時(shí)期，爸媽就告訴我要當(dāng)個(gè)大學(xué)生。稍稍長大，爺爺又對我說，大學(xué)生有什么稀奇，要做個(gè)留學(xué)生。也許那時(shí)候還不能理解，但這個(gè)外加的信念，雖然不夠成熟，卻使我從小便知道要好好學(xué)習(xí)。守信了這個(gè)信念以后當(dāng)留學(xué)生的可能性就越大。
每一個(gè)追求上進(jìn)的人，都應(yīng)樹立一個(gè)堅(jiān)定的信念，并為之而奮斗，在奮斗的過程中，不斷提高自身素質(zhì)，使自身得到完善，使信念更為堅(jiān)守。
成功與信念相望，讓我們守住自己心中那份堅(jiān)定的信念，鋪平成功的道路。
韓愈馬說讀后感初二篇十二
《白蝴蝶》是我最喜歡的文章，它講述了這樣一個(gè)感人的故事：有一次，作者去農(nóng)村，在路上遇到了一場大雨，然后，一個(gè)穿著白色裙子的女孩走過來，打開一把溫暖的傘，帶作者去建筑避雨。這就像電影和電視中的鏡頭，女孩的純潔、高貴和無私，就像一只白蝴蝶刻在我的腦海里，很長一段時(shí)間都不能忘記。當(dāng)我合上書時(shí)，我不禁想起了我的鄰居“叔叔”。
“長叔叔”是我們朋友的共同名字。他姓張，快30歲了，因?yàn)椴还芪覀冇惺裁磫栴}，他總能幫我們解決。不僅如此，他還可以管理成年人的事情。我們社區(qū)的一些人經(jīng)常門鎖壞了，門鈴不響。只要他們找到他，他們中的大多數(shù)人很快就能修好。久而久之，我們的幾個(gè)朋友一加起來，“張”就變成了“長”，特長長，長工長！
“長叔叔”在我們社區(qū)很有名。幫忙充氣接孩子是很常見的。雖然家里還是有點(diǎn)窮，但他做好事往往一文不收。時(shí)間長了，他形成了一句口頭禪:小事小事！
去年夏天，和我們一起玩的毛毛突然幾乎暈倒了。他家沒人。我們慌了。長叔叔知道后，一句話也沒說就跑到我們小區(qū)門口的醫(yī)院。毛毛得救了，但我們的“長叔叔”臉色蒼白，上氣不接下氣。很長一段時(shí)間，他想起給毛毛的`父親打電話：毛毛中暑了......毛毛的家人非常感激，“長叔叔”只是輕描淡寫地說了一句屬于他的經(jīng)典口頭蟬：小事小事！
后來，我們聽大人說：長叔叔的心有點(diǎn)問題，到目前為止還沒有對象。
昨晚，我做了一個(gè)奇怪的夢：長叔叔高興地向我們揮手，周圍，還有美麗的白蝴蝶。
韓愈馬說讀后感初二篇十三
這個(gè)暑假，我讀了一本叫《假如給我三天光明》的書，這本書使我深受感動(dòng)，讓我學(xué)會(huì)了什么叫堅(jiān)持，讓我學(xué)會(huì)了什么叫希望，讓我知道了只有自己努力才有勝利的果實(shí)。
這本書主要講述了主人公海倫凱勒失明后的生活。他的愿望很簡單，只要三天光明，對于一個(gè)盲人來說三天的光明是那么珍貴。假如給海倫三天的光明，她第一天想看看讓她的生命變得有價(jià)值的人，第二天想看光的變幻莫測和日出，第三天想探索與研究。看似簡單的事情對于她來說是不簡單的。
老師告訴我們這是他長期堅(jiān)持彈吉他的結(jié)果，老師說他在剛學(xué)吉他的時(shí)候也是因?yàn)槭痔鄱胫艞墸墒钱?dāng)我展望未來我站在舞臺(tái)的那一瞬間，我便有了信心，有了奮斗的目標(biāo)，有了堅(jiān)持的信念。當(dāng)我們聽完老師的`講述更加有了努力的勁。我們?nèi)讨滞磳W(xué)了下去，為了自己的目標(biāo)！為了有一天站在舞臺(tái)上！為了自己的夢想！人間有一句俗話：臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功。
海倫凱勒之所以會(huì)創(chuàng)造出奇跡，是因?yàn)樗牟晃凡粦?，?jiān)持努力，不放棄希望。我們?yōu)槭裁磿?huì)成功？因?yàn)槲覀冇袎粝?，有努力，雖說在學(xué)習(xí)上面是辛苦的，但是你會(huì)了，就一定會(huì)有成就。如果成功有捷徑的話，那么這條路的名字叫堅(jiān)持！我們要向海倫凱勒學(xué)習(xí)，不放棄希望，在面對困難時(shí)學(xué)會(huì)去克服。
韓愈馬說讀后感初二篇十四
是的，小時(shí)候，我們常常把“親戚”看得多么美好和重要。一旦長大成人，開始獨(dú)立生活，我們便很快知道，親戚關(guān)系常常是庸俗的；互相設(shè)法沾光，沾不上光就翻白眼；甚至你生活中最大的困難也常常是親戚們造成的；生活同樣會(huì)告訴你，親戚往往不如朋友對你真誠。
生活不能等待別人來安排，要自己去爭取和奮斗；而不論其結(jié)果是喜是悲，但可以慰藉的是，你總不枉在這世界。上活了一場。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭；同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
既要腳踏實(shí)地于現(xiàn)實(shí)生活，又要不時(shí)跳出現(xiàn)實(shí)到理想的高臺(tái)。上張望一眼。在精神世界里建立起一套豐滿的體系，引領(lǐng)我們不迷失不懈怠。待我們一覺醒來，跌落在現(xiàn)實(shí)中的.時(shí)候，可以毫無怨言地勇敢地承擔(dān)起生活重?fù)?dān)。這是孫少平教給我的道理。只能永遠(yuǎn)把艱辛的勞動(dòng)看做生命的必要，即使沒有收獲的指望，也心平氣靜地繼續(xù)耕種。要做到這一點(diǎn)，路還好長。
偉大的生命，不論以何種形式，將會(huì)在宇宙間永存。我們這個(gè)小小星球上的人類，也將繼續(xù)繁衍和發(fā)展，直至遙遠(yuǎn)的未來?？墒牵鼘τ谖覀儊碚f又多么短暫。不論是誰，總有一天，都將會(huì)。走向自己的終點(diǎn)。死亡，這是偉人和凡人共有的最后歸宿。熱情的詩人高唱生命的戀歌，而冷靜的哲學(xué)家卻說：死亡是自然法則的勝利。是的，如果一個(gè)人是按自然法則壽終正寢，就生命而言，死者沒有什么遺憾，活著的人也不必過分地傷痛。
喜歡海，不管湛藍(lán)或是光燦，不管平靜或是波濤洶涌，那起伏蕩漾的，那絲絲的波動(dòng)；喜歡聽海的聲音，不管是浪擊礁石，或是浪濤翻滾，那輕柔的，那澎湃的；喜歡看海，不管心情是舒暢的或是沉悶的，不管天氣是晴朗的或是陰沉的，那舒心的，那松弛......
生活中有那么一—種人，你藐視甚至侮辱他，他不僅視為正常，還對你挺佩服；你要是在人格上對他平等相待，他反而小看你！
韓愈馬說讀后感初二篇十五
在生活中，米飯是我的物質(zhì)食糧，《魯濱遜漂流記》則是我的精神食糧。里面的主人翁魯濱遜是一個(gè)機(jī)智勇敢而具有堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。他從小就想像冒險(xiǎn)家一樣去一個(gè)荒無人煙地地方去冒險(xiǎn)。
終于，他的夢想實(shí)現(xiàn)了。在一次航海中，因船觸礁。一件沉船事故發(fā)生了，船上的14個(gè)人其中13個(gè)人死亡了，就魯濱遜活了下來。就在這時(shí)他的歷險(xiǎn)生涯開始了。他在船上找了一些有用的生活用品，在島上他找了一個(gè)合適的大樹，在樹上睡了幾天后，又找了一個(gè)山洞便在里面住了下來。他在島上學(xué)會(huì)了做面包種水稻小麥，他有一個(gè)寵物鸚鵡，名叫：波兒。我真佩服他的精神啊！說他勇敢，是因?yàn)樗诿鎸Τ匀说囊叭瞬缓ε氯ビ赂业娜Ω恫⒕认铝艘粋€(gè)野人，并將把他當(dāng)成了自己的仆人，還給他了一件衣服，教他說話；說他堅(jiān)強(qiáng)，是因?yàn)樗谶@么艱難的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)的生活下來，并且在艱苦的學(xué)會(huì)了做面包做葡萄酒等創(chuàng)造性勞動(dòng)的小發(fā)明；我想：魯濱遜都可以在那么艱苦的壞境中，生活下來。我們怎么不可以呢！何況我們的生活環(huán)境都比魯濱遜的生活壞境要好一千倍，甚至一萬倍一億倍。我們不能只依靠父母，要自己學(xué)會(huì)獨(dú)立生活的能力，這樣才能長大以后更好的獨(dú)立。
這是一本男孩子必讀的書，（女孩子也要讀）。這本書能讓我們學(xué)會(huì)勇于面對困難戰(zhàn)勝困難獨(dú)立生活和創(chuàng)造性勞動(dòng)的精神，這本書的作者是英國的丹尼爾.笛福。啊!魯濱遜你真?zhèn)ゴ螅?/p>
韓愈馬說讀后感初二篇十六
賈府是貴族府邸，吃穿用度都極其奢侈無比，金錢也揮霍無度。賈府中的.丫頭也不計(jì)其數(shù)。比較受用的有：善良體貼的襲人。自命清高的晴雯，還有秉性剛烈的鳶鴦……有誰會(huì)注意到極其平凡的麝月呢！
麝月，寬容大度，體貼周全，從兩件事來說明。
一日，眾丫頭都出去快活地玩耍，獨(dú)有麝月守在屋子里。寶玉進(jìn)去笑著問：“姐姐怎么不出去玩玩？”“我愛清靜，愿在屋中待著。再說，我就在這兒守著屋子，免得太太們有事吩咐。小丫頭們好久沒有好好玩玩了，何不讓她們?nèi)ネ?！嬤嬤們也忙了一上午了，怎不讓她們休息休息！”寶玉點(diǎn)了點(diǎn)頭。
讓小丫頭們多出去玩玩，這是體下；讓嬤嬤們好好休息，這是諒上。想得多么周到。
我們在生活中，也要多體諒他人，為他人排憂解難，社會(huì)才會(huì)更加和諧友愛！
又一日，麝月只覺頭癢，寶玉要為她梳頭，她覺得不妥。正巧，睛雯回來取東西，見寶玉正為麝月梳頭，不禁醋意大發(fā)：“哎？怎么，還沒喝交杯酒，倒都上頭了！”麝月也是伶牙俐齒的人，可她只是笑了笑。寶玉要她又取笑晴雯也被她制止了。晴雯見她如此大度，也不再多說什么。
麝月受人諷刺，不但不大聲辯駁，反而制止寶玉嘲諷晴雯，這胸襟竟是如此地寬大。
在生活中，我們難免會(huì)受到譏諷與嘲笑，不妨學(xué)麝月那樣一笑而過，大事化小，小事化無。
是啊！在生活中要學(xué)會(huì)與人相處，就需要學(xué)習(xí)麝月的那種寬容大度?？紤]周全的精神。
韓愈馬說讀后感初二篇十七
今天，我在書架旁尋找著以前學(xué)過的書，書柜的一層放著我以前學(xué)過的書以及以前的日記本、回顧本。我的手指順著書，慢慢劃過。閉上眼睛，仔細(xì)地回味著那六年的經(jīng)歷。匆匆，太匆匆了!五歲半那一年，我滿懷著好奇心地進(jìn)了一所陌生的學(xué)校。一個(gè)陌生的班級(jí)。75位小朋友聚在一起令我十分的快樂。從矮矮的天真無邪的小孩兒，到現(xiàn)在的秀氣活潑的大女孩。六年!兩千多日子中，我漸漸地愛上了這個(gè)大家庭，75位同學(xué)就如自己的親兄妹，在這里，大家一起齊心協(xié)力，一起學(xué)習(xí)，一起交流，一起感受生活的興趣……令人回味無窮。
如今，在一起的時(shí)間不到3個(gè)多月。心想著曾經(jīng)的大家庭的成員，將要各奔東西，分赴到其它學(xué)校，心中都會(huì)有一絲的酸楚，一絲的憂傷，一絲的'牽掛。兩千多個(gè)日子，不管是與同學(xué)們發(fā)生了怎樣的不愉快，但是到了最后又會(huì)慢慢和好。曾經(jīng)是我的敵人或仇人，曾經(jīng)是朋友的，但我認(rèn)為這些朋友、敵人、仇人我交得很值!
最美的是過程，最難的是相知，最漫長的是等待;最幸福的是真愛;最怕的是無情;最悔的是錯(cuò)過;最幸運(yùn)的是有這個(gè)溫馨的大家庭!
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