演講稿的開(kāi)始部分應(yīng)該能夠吸引聽(tīng)眾的注意力，可以使用引用、故事、問(wèn)題等方式。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，要注意用清晰簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)觀點(diǎn)和思想。以下是小編為大家收集的演講范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。這些演講稿涵蓋了不同主題和風(fēng)格，希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。無(wú)論是在學(xué)術(shù)報(bào)告、商務(wù)演講還是公眾演講中，字里行間都流露著演講者的智慧和才情。在自己寫(xiě)演講稿時(shí)，可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)，打造出屬于自己獨(dú)特的演講風(fēng)格。記住，好的演講稿不僅能夠傳遞信息，還能夠激發(fā)聽(tīng)眾的思考和共鳴。祝大家演講順利，取得好的效果！
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇一
今天我演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——孝老愛(ài)親、善良有愛(ài)心》。
我出生在一個(gè)大家庭里。有太爺爺，太姥姥，爺爺、奶奶，好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛(ài)著我，但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛(ài)親。從我剛學(xué)會(huì)說(shuō)話，每次到爺爺家，我就會(huì)被媽媽抱到太爺爺身邊，用我稚嫩的聲音喊"太爺爺"這時(shí)老人們別提多開(kāi)心了。慢慢地我長(zhǎng)大點(diǎn)后，我會(huì)自己主動(dòng)地跑到他們身邊，親切地、大聲地叫他們，這時(shí)他們臉上露出的笑容，傳出的開(kāi)心的笑聲是對(duì)我最大的獎(jiǎng)賞。每逢過(guò)年，我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時(shí)候，我也一定"忙里忙外"給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。
那一次，我們家大聚餐，因?yàn)槲覄偞蛲昵?，?shí)在太餓了。菜剛一上桌，我就迫不及待地拿起筷子準(zhǔn)備開(kāi)動(dòng)。這時(shí)，爸爸立刻嚴(yán)厲地瞅了我一眼，我慌忙放下筷子，眼淚頓時(shí)在眼眶里直打轉(zhuǎn)。這時(shí)爺爺看到了，他一把摟住我，說(shuō)："別嚇著孩子，孩子剛打完球，餓壞了，先吃口怎么了。"這時(shí)滿屋的人都說(shuō)：沒(méi)關(guān)系、沒(méi)關(guān)系，他餓了，先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子，象征性的吃了一口，然后我才開(kāi)始吃的。
回家后，爸爸媽媽很?chē)?yán)肅地告訴我：你生長(zhǎng)在一個(gè)有很多長(zhǎng)輩的家庭里，孝敬老人，愛(ài)每一位家人絕不是口頭上的，而是發(fā)自內(nèi)心，表現(xiàn)在生活中的一點(diǎn)一滴上的。對(duì)老人不光要孝，還要順，關(guān)心他們的冷暖，更要關(guān)注他們內(nèi)心的真實(shí)想法。陪他們干他們愛(ài)干的事情，盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后，我才明白，孝老愛(ài)親絕不是一句空話，它更多地應(yīng)該付諸行動(dòng)上。
父慈子孝，兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨(dú)。我們兩個(gè)彼此陪伴，彼此玩耍，我再也不會(huì)感到孤獨(dú)了。同時(shí)也更讓我懂得分享和愛(ài)。現(xiàn)在我們家更熱鬧了，也更和諧了。我愛(ài)你----弟弟。
父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對(duì)父母。爸爸是一名醫(yī)生，他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的，好不容易休息一天，一個(gè)電話就又馬上回醫(yī)院了。他經(jīng)常說(shuō)：病人那么信任你，病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上，必須以精湛的醫(yī)技挽救一切可以挽救的人。為此，在媽媽?xiě)训艿茏钚量嗟臅r(shí)候，爸爸還去北京進(jìn)修學(xué)習(xí)。媽媽也是，生下弟弟還不到一百天，就又投入到了繁忙的工作中。在行業(yè)技能比賽中，被評(píng)為"人民的好醫(yī)生".媽媽連續(xù)三年獲得了"能手"稱號(hào);前一段時(shí)間媽媽上報(bào)紙了。起因是一個(gè)重傷媽媽因傷無(wú)法給自己的孩子喂奶，結(jié)果才幾個(gè)月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無(wú)策的時(shí)候，我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報(bào)紙上媽媽給他喂奶的照片，我覺(jué)得她是世界上最美麗的人。
父母的行為也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我。在學(xué)校里，我努力做好老師的小助手：抱書(shū)的時(shí)候，我會(huì)搶在最前面，也會(huì)抱的最多;放學(xué)排隊(duì)時(shí)，我會(huì)幫老師組織好隊(duì)伍;上自習(xí)時(shí)，我會(huì)管理好同學(xué)不要打鬧，維持好秩序，哪位同學(xué)有困難，也都一定會(huì)找我?guī)兔ΑＴ诩依?，我?huì)幫爸爸媽媽做力所能及的事情：刷碗、掃地、拖地、哄弟弟，自己的房間自己打掃等。在路上，見(jiàn)到老爺爺老奶奶過(guò)馬路，我會(huì)過(guò)去攙扶他們;看到有人摔倒，我會(huì)及時(shí)上前扶住他們。
記得那是一個(gè)炎熱的中午，炙熱的太陽(yáng)烘烤著大地，實(shí)在太熱了，我向爸爸要錢(qián)買(mǎi)冰淇淋，就在我歡天喜地地沖向攤點(diǎn)時(shí)，我看到在馬路旁邊趴著一個(gè)全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個(gè)瓷杯子，頭碰到地上，不住地哀求：行行好，行行好吧。我看了看他，又看了看我手中的五十元錢(qián)，又回頭望了望背后的冰淇淋，最終我還是把錢(qián)放到了那位大叔的瓷杯子里。當(dāng)我回到爸爸身邊時(shí)，他向我豎起了大拇指。他說(shuō)："一個(gè)有愛(ài)心、善良的人一定會(huì)得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛(ài)心，孩子，你的人生一定會(huì)走得更高、更遠(yuǎn)，爸媽為你感到驕傲。"我重重地點(diǎn)了一個(gè)頭，那一刻，我比吃了冰淇淋還感到高興。
因?yàn)槠穼W(xué)兼優(yōu)，我被評(píng)為歷山街道辦的"好少年",我的照片還被貼上了光榮榜呢。
我希望我能好好遵循我家的家風(fēng)家訓(xùn)，把我家的家風(fēng)家訓(xùn)世世代代傳承下去，并且感染身邊的每一個(gè)人，讓大家都充滿正能量! (文：二年級(jí)三班學(xué)生崔恩赫編輯：黃曉艷)
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇二
敬重的教師同學(xué)們：
大家好！
假如家是一處草地，家風(fēng)就如滋潤(rùn)幼苗的雨絲；假如家是一座花園，家風(fēng)就如吹開(kāi)小花的微風(fēng)；假如家是一片天空，家風(fēng)就如點(diǎn)綴藍(lán)天的云朵。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)，我們只有在嚴(yán)謹(jǐn)、良好的家風(fēng)熏陶下，才會(huì)安康幸福地成長(zhǎng)。我的'爺爺這一輩，守信、節(jié)省、勤勞是我家的家風(fēng)，但對(duì)我來(lái)說(shuō)，閱讀求知是父母最重要的家教。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！弊孑厒冇捎诓蛔R(shí)字，吃了不少苦頭。我的父母刻苦求學(xué)，轉(zhuǎn)變了自己的生活，他們深刻地體會(huì)到學(xué)問(wèn)就是力氣，把閱讀求知傳承到了我的身上。小時(shí)候，媽媽費(fèi)盡心機(jī)，千方百計(jì)讓我學(xué)會(huì)閱讀。為了讓我融入書(shū)的氣氛，媽媽常常帶我去書(shū)店看書(shū)?？墒窍胍B(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣的確不太簡(jiǎn)單，尋常我在書(shū)店里，總被那些形形色色的人或事所吸引，看書(shū)心不在焉，在書(shū)店里奔來(lái)跑去，媽媽像沒(méi)頭蒼蠅一樣圍著我轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，這樣“看書(shū)”持續(xù)了很長(zhǎng)一段時(shí)間。她看在眼里，急在心里。每天晚上，媽媽和爸爸捧著書(shū)，精精有味地看起來(lái)，我不想看書(shū)，自?shī)首詷?lè)，但爸媽看書(shū)時(shí)發(fā)出的大笑聲或怪異的表情，漸漸地吸引了我，我也悄悄地看，漸漸的想，天長(zhǎng)日久，慢慢養(yǎng)成了看書(shū)的習(xí)慣。有時(shí)小山似的作業(yè)寫(xiě)晚了，濃濃的倦意向我襲來(lái)，我也得看上幾眼書(shū)才能入睡。
攻城簡(jiǎn)單，守城難。閱讀求知已從父母的言行傳承到了我的身上，但他們并沒(méi)有因此轉(zhuǎn)變自己的習(xí)慣，仍舊一如既往地影響著我，鼓舞著我。每當(dāng)夜幕降落，我在奮筆疾書(shū)寫(xiě)作業(yè)，爸爸媽媽盡管可以出去，他們也不情愿把時(shí)間鋪張?jiān)诖蚵閷⒌葲](méi)有意義的消遣上，或讀書(shū)看報(bào)、或幫我學(xué)習(xí)，家里總有濃濃的書(shū)香氣。爸爸媽媽每次出差，也不忘給我?guī)﹫D文精致的書(shū)，總能讓我驚喜不已。而我一家人去旅游出遠(yuǎn)門(mén)，找大型書(shū)店也是我們必做的事，只要到了書(shū)店，就像到了家，到了學(xué)問(wèn)的港灣。
這就是我的家風(fēng)——閱讀求知之風(fēng)，愿它永駐在我家，世代傳承。也愿它伴著雨的演奏，和著風(fēng)的吟唱，隨著云的飛翔，飄在神州大地上，飄進(jìn)千家萬(wàn)戶！
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
1、家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時(shí)候，我背著書(shū)包去讀書(shū)，爸媽交代的就是：要聽(tīng)老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、老實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)表達(dá)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋€(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我，一般情況下我不敢跟家里人說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我：“一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！”出了問(wèn)題，首先要從自身找原因——這對(duì)我的影響確實(shí)很大！平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，老實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的“蓮”。
2、好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)表達(dá)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的表達(dá)，它是通過(guò)孩子的.言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有方法。
家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對(duì)我們的一種標(biāo)準(zhǔn)、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
3、家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。
“培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段?！薄凹绎L(fēng)”不僅是一種標(biāo)準(zhǔn)、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀群眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑?！皩?duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精華?！?/p>
4、學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做奉獻(xiàn)。
“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)校可以把家風(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái)，融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
教育局將組織各校開(kāi)展說(shuō)說(shuō)我家家風(fēng)”、“家風(fēng)故事”、“我理想的家風(fēng)”、“家風(fēng)助我成長(zhǎng)”、“父母教會(huì)我……”等為內(nèi)容的主題活動(dòng)，開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”征文比賽與演講比賽。要求各校組織開(kāi)展“好家風(fēng)、好家訓(xùn)”家庭教育大課堂活動(dòng)。傳承中華民族傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，也使家長(zhǎng)們更加注重自身修養(yǎng)的提升，通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑“中國(guó)夢(mèng)”，切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化“感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)”的意識(shí)”，為孩子的安康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇四
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在現(xiàn)在社會(huì)，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的家風(fēng)家訓(xùn)演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
各位來(lái)賓，各位朋友：
大家好！
古人云勿以惡小而為之，勿以善小而不為，就讓我們從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做好家風(fēng)。傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿三古老的中華文明世世代代薪火相傳，從未間斷。俗話說(shuō)沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓，中華文化之所以生命力如此頑強(qiáng)，就是因?yàn)榻M成它的千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭有著良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。從孟母三遷到岳母刺字，再到如今成就大業(yè)的人，都充分彰顯了中華家庭的巨大魅力。今天，就讓我向你們講述一下我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。
我家的家訓(xùn)是：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。自我小的時(shí)候，爸爸就教育我為人處世要與人為善。長(zhǎng)大之后，才漸漸體會(huì)到小時(shí)候耳邊繁瑣的嘮叨才是世上的至理名言。爺爺常說(shuō)：人在做，天在看。任何人都不能因?yàn)閻盒《鵀橹?，因?yàn)樯菩《粸?，這是一個(gè)人良心的呼喚，是人心靈的道德底線。它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鼓勵(lì)著我做一個(gè)正直的人。
我家的家規(guī)是：誠(chéng)實(shí)守信，這是我家一日生活的基本準(zhǔn)則，同時(shí)，我也認(rèn)為這是做一個(gè)正直人的根本。無(wú)信則不立，媽媽常說(shuō)一個(gè)故事：從前有一位秀才，他坐舟渡過(guò)一條天河，船上有各種各樣的背囊，里面有智慧、美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)和誠(chéng)信。忽然，一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲來(lái)，船漂泊不定，船夫告訴他必須把一個(gè)背囊扔下，他猶豫了一會(huì)兒，把誠(chéng)信扔了下去，他保住了自己的性命，但他上岸后，身敗名裂，一敗涂地.
家風(fēng)沒(méi)有一個(gè)確切的概念，它體現(xiàn)在長(zhǎng)輩的言傳身教中，爺爺常說(shuō)人在做，天在看，爸爸常說(shuō)勿以惡小而為之，勿以善小而不為，媽媽常說(shuō)人要誠(chéng)信.久而久之，我家形成了一種昂揚(yáng)向上的良好家風(fēng)。
鳥(niǎo)兒之所以能在空中翱翔，就是因?yàn)樗哪且浑p翅膀;魚(yú)兒之所以能在水中暢游，就是因?yàn)樗哪且粚?duì)魚(yú)鰭;馬兒之所以能在陸地上奔跑，就是因?yàn)樗哪且浑p矯健的雙腿。而今天就讓我們迎著良好的家庭氛圍，向著美好的未來(lái)邁進(jìn)。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇五
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)思想家從社會(huì)穩(wěn)定、社會(huì)發(fā)展的高度來(lái)探討、研究家庭問(wèn)題。歷朝歷代，都存在著大量社會(huì)問(wèn)題，而其中有不少都是由家庭問(wèn)題引發(fā)的。因此，重視家庭問(wèn)題、研究家庭問(wèn)題，事關(guān)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展穩(wěn)定。
促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中，家訓(xùn)就是一個(gè)重要的因素。家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)家庭教育的方法之一。關(guān)于家訓(xùn)的說(shuō)法很多，有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)和專(zhuān)述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內(nèi)不下70種說(shuō)法，然而其中被使用得最為廣泛的還是“家訓(xùn)”。
家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程。
中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)最早出現(xiàn)，是通過(guò)父母對(duì)子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來(lái)體現(xiàn)的。
據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權(quán)建立以后，遍封功臣，建立諸侯國(guó)。周武王之弟周公旦，受封于魯國(guó)。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人?！敝芄?xùn)子，就是父母對(duì)子女當(dāng)面進(jìn)行訓(xùn)教，這也是一段關(guān)于中國(guó)家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。
父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來(lái)說(shuō)，就是“庭訓(xùn)”。“庭訓(xùn)”典出《論語(yǔ)·季氏》，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對(duì)”、“庭對(duì)”也成為中國(guó)家訓(xùn)文化的代名詞。后來(lái)，中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書(shū)信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來(lái)，家訓(xùn)又通過(guò)制定完整的家規(guī)、家約、家范來(lái)體現(xiàn)，形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。
中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開(kāi)始就有著明確的指向。綜合起來(lái)，它有這么幾項(xiàng)基本功能——。
一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。前文說(shuō)到周公戒子、孔子庭訓(xùn)，都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開(kāi)對(duì)子女的教育。
二是實(shí)行家庭的自我控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。它作為社會(huì)細(xì)胞、社會(huì)的基本單位，必須接受來(lái)自外在的社會(huì)控制。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時(shí)，為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定、調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個(gè)主要方面，就是通過(guò)家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書(shū)面的各種形式來(lái)體現(xiàn)，從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。
三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成，是家庭長(zhǎng)輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果，而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說(shuō)過(guò)這樣一段話：“夫風(fēng)化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓(xùn)導(dǎo)之所移也。”在這里，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代，江南錢(qián)姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢(qián)氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
從司馬父子到王氏兄弟。
中國(guó)古代家訓(xùn)內(nèi)容廣泛，包括倫理道德的要求、文化知識(shí)的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等，幾乎涉及個(gè)人、家庭、社會(huì)生活的方方面面。其中，對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位。而孝道是人類(lèi)最基本的道德，因此，關(guān)于孝道的教育，成為中國(guó)家訓(xùn)文化的重要組成部分，也是中國(guó)古代家訓(xùn)文化成果的重要體現(xiàn)。關(guān)于孝道，無(wú)論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書(shū)人家庭，在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。
在古代帝王的家訓(xùn)中，對(duì)孝道很重視。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操，對(duì)兒子要求嚴(yán)格，尤其重視兒子的慈孝。他曾發(fā)表《諸兒令》，說(shuō)“今壽春、漢中、長(zhǎng)安，先欲使一兒各往督領(lǐng)之，欲擇慈孝不違吾令，亦未知用誰(shuí)也。兒雖小時(shí)見(jiàn)愛(ài)，而長(zhǎng)大能善，必用之。吾非有二言也，不但不私臣吏，兒子亦不欲有所私。”
清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視，后來(lái)雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。全書(shū)共246條，包括讀書(shū)、修身、為政、待人、敬老、盡孝等內(nèi)容。該書(shū)有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也。惟持善心，行合道理，以慰父母而得其歡心，其可謂真孝者矣?！痹摃?shū)又提出，“《孝經(jīng)》一書(shū)，曲盡人子事親之道，為萬(wàn)世人倫之極，誠(chéng)所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。推原孔子所以作經(jīng)之意，蓋深望夫后之儒者身體力行，以助宣教化而敦厚風(fēng)俗。其旨甚遠(yuǎn)，其功甚宏，學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí)，服膺弗失可也?！蓖ㄟ^(guò)《庭訓(xùn)格言》可以看出，康熙認(rèn)為“真孝”和行孝道不能停留在書(shū)本經(jīng)義上，而是要“身體力行”、“服膺弗失”。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。
康熙、雍正、乾隆三朝，由于是非漢族統(tǒng)治中國(guó)，再加之有文字獄等統(tǒng)治手段，在歷史的評(píng)價(jià)上，存在一些非議。但如果用歷史的、理性的眼光來(lái)看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差，他們開(kāi)創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)中國(guó)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。其中，康熙、雍正等對(duì)皇族家訓(xùn)的重視、對(duì)子女行孝盡孝的嚴(yán)格教育和要求所起到的作用都是值得我們研究和借鑒的。
在古代的名臣將相中，有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。一個(gè)是西漢的司馬談、司馬遷父子，另一個(gè)是東漢末年的王祥、王覽兄弟。
司馬遷是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。他在西漢武帝時(shí)任太史令，后因替投降匈奴的李陵辯解獲罪下獄，受腐刑。出獄后任中書(shū)令。一個(gè)男子，身受腐刑，這是難以忍受的奇恥大辱。因此，司馬遷幾次想到去死。但他最終還是含垢忍辱地活了下來(lái)。為什么?據(jù)《漢書(shū)·司馬遷傳》記載，司馬遷認(rèn)為自己之“所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒(méi)世而文采不表于后也?！边@里所說(shuō)的司馬遷的'“私心”，正是他遺憾于自己一個(gè)最大的心愿尚未完成，那就是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書(shū)》。
在《史記·太史公自序》中，司馬遷記錄了他在父親病榻前接受遺訓(xùn)的過(guò)程，“太史公(司馬談)執(zhí)遷(司馬遷)手而泣曰：‘余先周室之太史也。自上世嘗顯功名于虞夏，典天官事。后世中衰，絕于予乎?汝復(fù)為太史，則續(xù)吾祖矣。今天子接千歲之統(tǒng)，封泰山，而余不得從行，是命也夫，命也夫!余死，汝必為太史;為太史，無(wú)忘吾所欲論著矣。且夫孝始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者。夫天下稱誦周公，言其能論歌文武之德，宣周邵之風(fēng)，達(dá)太王王季之思慮，爰及公劉，以尊后稷也。幽厲之后，王道缺，禮樂(lè)衰，孔子修舊起廢，論《詩(shī)》、《書(shū)》，作《春秋》，則學(xué)者至今則之。自獲麟以來(lái)，四百有余歲，而諸侯相兼，史記放絕。今漢興，海內(nèi)一統(tǒng)，明主賢君忠臣死義之士，余為太史而弗論載，廢天下之史文，余甚懼焉，汝其念哉!’遷俯首流涕曰：‘小子不敏，請(qǐng)悉論先人所次舊聞，弗敢闕。’”司馬談在給兒子司馬遷的遺訓(xùn)中，對(duì)孝道提出了一個(gè)重要觀點(diǎn)，即“孝始于事親，中于事君，終于立身。揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者?！边@一遺訓(xùn)，對(duì)司馬遷的日后生活產(chǎn)生了巨大影響。
王祥和王覽，是同父異母兄弟。王祥(公元185—269年)，西晉瑯琊(今山東臨沂)人，字休徵。漢末，他隱居廬江(治所在今安徽舒城)20余年;后任溫縣令，累遷大司農(nóng)、司空、太尉;至?xí)x代魏，官至太保。就是這樣一個(gè)大官，卻是中國(guó)古代著名的大孝子?！岸男ⅰ敝械摹芭P冰求鯉”故事說(shuō)的就是他。王覽(公元206—278年)，字玄通。《晉書(shū)·王祥傳》稱他“孝友恭恪，名亞于祥”。他對(duì)父母篤孝，對(duì)兄長(zhǎng)恭敬，名聲僅次于王祥。最難得的是，他自小就不忍心看到母親虐待兄長(zhǎng)，經(jīng)常在母親朱氏責(zé)罵加害兄長(zhǎng)王祥時(shí)挺身而出護(hù)著兄長(zhǎng)。王覽出仕以后，先后任司徒西曹掾、清河太守、太中大夫。西晉武帝司馬炎下詔表彰王覽曰：“覽少篤至行，服仁履義，貞素之操，長(zhǎng)而彌固。”
王祥在孝道方面不僅自己身體力行，對(duì)子女也提出了嚴(yán)格的要求。在他85歲高齡的時(shí)候，身染重病，乃“著遺令訓(xùn)子孫”道：“夫言行可覆，信之至也;推美引過(guò)，德之至也;揚(yáng)名顯親，孝之至也;兄弟怡怡，宗族欣欣，悌之至也;臨財(cái)莫過(guò)乎讓。此五者，立身之本?！毙?、德、孝、悌、讓?zhuān)@就是中國(guó)古代家訓(xùn)中著名的“五德”。孝有大小之分，對(duì)父母能養(yǎng)能敬，是一種孝，但只是小孝;自身修行揚(yáng)名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。王祥家訓(xùn)中的“五德”，尤其“揚(yáng)名顯親，德之至也”這一訓(xùn)令，顯然是繼承了漢代司馬談“揚(yáng)名于后世，以顯父母，此孝之大者”的思想，是中國(guó)古代孝道思想的又一次升華，對(duì)后世的孝道文化產(chǎn)生了極大影響。
至東晉南朝，瑯琊王氏成為江南第一著名士族，涌現(xiàn)出很多政治家、文學(xué)家、書(shū)法家和畫(huà)家，諸如東晉名相王導(dǎo)、大書(shū)法家王羲之、王獻(xiàn)之父子等。王氏家族詩(shī)書(shū)傳家，人才輩出，世系綿長(zhǎng)，和王祥兄弟以孝悌為本，又以信、德、孝、悌、讓“五德”戒子是分不開(kāi)的。
辯證看待中國(guó)孝道文化。
比如，中國(guó)儒家經(jīng)典之一的《孝經(jīng)》。其作者經(jīng)學(xué)者專(zhuān)家長(zhǎng)期反復(fù)考證，基本確立為孔子的嫡孫孔?所撰?？?雖然受教于曾參，但他的孝道思想的形成，不能說(shuō)不受到祖父孔子、父親孔鯉的直接耳提面命的教育與影響。
又如，隋唐五代是中國(guó)古代家訓(xùn)文化的成熟時(shí)期。其標(biāo)志就是出現(xiàn)了由顏之推撰寫(xiě)的中國(guó)第一部專(zhuān)門(mén)的、成本的、完整的家訓(xùn)著作《顏氏家訓(xùn)》。它對(duì)后世產(chǎn)生了極大的影響。到了宋元明清，家訓(xùn)文化進(jìn)入繁榮時(shí)期，先后出現(xiàn)了北宋司馬光的《家范》、南宋袁采的《袁氏世范》等。這些專(zhuān)門(mén)的、成本的家訓(xùn)，內(nèi)容涉及家庭生活的方方面面。但總體而言，孝道都在這些家訓(xùn)著作中占據(jù)了重要的位置。
顏之推在《顏氏家訓(xùn)·教子》中說(shuō)：“父母威嚴(yán)而有慈，則子女畏慎而生孝矣”，“父子之嚴(yán)，不可以狎;骨肉之愛(ài)，不可以簡(jiǎn)。簡(jiǎn)則慈孝不接，狎則怠慢生焉?！薄额伿霞矣?xùn)·勉學(xué)》中有言，“孝為百行之首，猶須學(xué)以修飾之，況余事乎!”司馬光在《家范》中則說(shuō)，“父慈而教，子孝而箴，兄愛(ài)而友，弟敬而順，夫和而義，妻柔而正，姑(指婆婆)慈而從，婦聽(tīng)而婉，禮之善物也”。袁采在《袁氏世范·睦親》中提出，“為人父者，能以他人之不肖子喻己子，為人子者，能以他人之不賢父喻己父，則父慈而子愈孝，子孝而父益慈，無(wú)偏勝之患矣”。又說(shuō)，“人之孝行，根于誠(chéng)篤，雖繁文末節(jié)不至，亦可以動(dòng)天地、感鬼神”。
在以上這些關(guān)于“孝道”的論述中，有一點(diǎn)很值得重視，那就是，他們都認(rèn)為孝道是父母和子女雙方的事情，而不是做子女的單方面地行孝。中國(guó)“孝道”大都強(qiáng)調(diào)了父子間雙向的良性互動(dòng)，蓋因有此雙向互動(dòng)，父慈才能子孝，子孝而父益慈。這里面講究父母對(duì)子女的嚴(yán)格要求，強(qiáng)調(diào)父母長(zhǎng)輩在孝道文化中必須以身作則，按父母的角色規(guī)范在家庭生活中為子女樹(shù)立榜樣，如前文所引《顏氏家訓(xùn)》中的“父母威嚴(yán)而有慈”所示，這句話將“威嚴(yán)”與“有慈”并立。換言之，其所講的父母對(duì)孩子的威嚴(yán)和慈愛(ài)從來(lái)不是對(duì)立的，而是互為一體的。這樣的家訓(xùn)，這樣的孝道文化，有著積極的意義，是值得提倡的。
無(wú)可否認(rèn)，在中國(guó)不同的歷史發(fā)展時(shí)期，無(wú)論是在統(tǒng)治階層還是在民間，都出現(xiàn)過(guò)提倡孝道過(guò)頭、使孝道文化呈現(xiàn)出其消極一面的情況。從這個(gè)意義上講，我們?cè)谝欢〞r(shí)期對(duì)中國(guó)孝道文化進(jìn)行批判也是可以理解的。但是，正如對(duì)孝道文化的倡導(dǎo)有時(shí)會(huì)過(guò)頭一樣，我們對(duì)孝道文化的幾次猛烈批判也早已被歷史證明是過(guò)頭了。過(guò)頭到現(xiàn)在我們要“挽狂瀾于既倒”，重建孝道文化在今日幾乎已成相當(dāng)艱難之事。如今，在父母膝下盡孝幾成渴盼而不可及之事，以至于“?；丶铱纯础钡搅艘敕ǖ牡夭?。而用法律來(lái)約束本應(yīng)歸于倫理道德范疇的孝道究竟是否合適，是值得討論的。
《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》有言，“威儀孔時(shí)，君子有孝子。孝子不匱，永錫爾類(lèi)”。這是一句將孝子和家族的幸福美滿緊密聯(lián)系在一起的祝愿之辭。但這只是一句祝愿嗎?歷史已一次又一次證明，在中國(guó)，孝道文化是檢驗(yàn)和測(cè)量社會(huì)精神文明程度的試金石，孝悌也是社會(huì)和諧、家庭和睦的基礎(chǔ)。只要人類(lèi)存在一天，家庭和社會(huì)對(duì)孝道文化的提倡就不該須臾離開(kāi)。然而令人遺憾的是，至今我們還在要不要繼承中華民族的孝道文化這個(gè)問(wèn)題上爭(zhēng)論不休;還在衡量中國(guó)古代的孝道文化里，究竟是積極因素多一點(diǎn)，還是消極因素多一點(diǎn)。辯證地看待和批判地繼承歷史文化傳統(tǒng)固然是不應(yīng)被忽略的必要步驟，但如果凡此種種討論最后只是得出一個(gè)類(lèi)似“國(guó)人議論未定，孝道仍在滑坡”這樣的結(jié)論，就頗令人堪憂了。在提倡和踐行孝道文化這個(gè)問(wèn)題上，我們千萬(wàn)不要再出現(xiàn)反復(fù)和折騰了?！靶⒆硬粎T，永錫爾類(lèi)”，若果真如此，實(shí)屬中華民族之大幸也!
從中華民族孝道文化的式微以及當(dāng)下社會(huì)上存在的各種家庭倫理困境，我們不能不看到，中國(guó)歷史上的家訓(xùn)文化對(duì)家庭建設(shè)是有重要作用和積極意義的。中國(guó)家訓(xùn)文化的起源雖然很古老，但中國(guó)家訓(xùn)這一形式及其所能承載、體現(xiàn)的功能并沒(méi)有過(guò)時(shí)，也不會(huì)過(guò)時(shí)。它對(duì)我們今天的家庭建設(shè)依然可以具有重要的引導(dǎo)和教育作用。與時(shí)俱進(jìn)地介紹并繼承中國(guó)家訓(xùn)文化及其優(yōu)良傳統(tǒng)，該是新時(shí)期家庭建設(shè)的題中應(yīng)有之義。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在家里，最勤勞的要數(shù)媽媽。每天早上，她都早早地叫我起床，為我準(zhǔn)備好美味的早餐，送我上學(xué)，然后到公司認(rèn)真工作。下班后，已經(jīng)是晚上了，媽媽剛回來(lái)還來(lái)不及喘一口氣，就立刻進(jìn)入廚房，做香噴噴的晚餐給我吃。晚餐過(guò)后，媽媽又放棄了自己那短之又短的休息時(shí)間，而是開(kāi)始做家務(wù)，只見(jiàn)她拿起拖把不辭勞累地拖地板，即使是一些很難打掃到的角落她都不放過(guò)，打掃好之后，覺(jué)得有些地方不夠干凈，就再過(guò)去辛苦地拖，就是滿頭大汗也不休息一會(huì)兒，一定要把房間打掃得一塵不染。
有一天，我還沒(méi)等媽媽叫醒我就起床了，我看見(jiàn)我的房間已沒(méi)了昨日的狼藉，取而代之的是一片井井有條的景象。這時(shí)，勞累的媽媽出現(xiàn)在我眼前，一瞬間，我全明白了，腦海中浮現(xiàn)出媽媽那一絲不茍地整理房間的樣子，情不自禁地打心眼里贊嘆媽媽?zhuān)瑡寢屨媸俏业暮冒駱樱?/p>
我的爸爸也是“勤勞分子”。他在外地工作，總是沒(méi)日沒(méi)夜地出差，服務(wù)一個(gè)個(gè)客戶，就是在寒風(fēng)刺骨的冬天，爸爸仍勞心勞力地做著自己的任務(wù)。在公司里，有時(shí)會(huì)有些重活累活，爸爸都搶著做。因此，爸爸還獲得了“十年榮譽(yù)員工”稱號(hào)呢。這還不是因?yàn)榍趧趩?？我為有這樣子的爸爸而自豪！
在爸爸媽媽的耳濡目染下，我也學(xué)會(huì)了勤勞這一中華美德。我會(huì)做一些力所能及的家務(wù)事，幫媽媽分擔(dān)一些辛苦。爸爸拖著疲憊不堪的身體回來(lái)后，我會(huì)給他捶背，讓爸爸休息休息。
有一次，臨近期末考試了，我拿起書(shū)，廢寢忘食地復(fù)習(xí)起來(lái)，夜深了，可朗朗的讀書(shū)聲仍在房間里回蕩，過(guò)了好久，我才上床睡覺(jué)。期末考試時(shí)，我覺(jué)得題目都十分簡(jiǎn)單，就行云流水地寫(xiě)起來(lái)，而且越寫(xiě)越有勁?？纪炅嗽?，我覺(jué)得這次考高分三個(gè)手指捏海螺——十拿九穩(wěn)。果然不出所料，我取得了全班第一的好成績(jī)。這都是勤勞帶來(lái)的成績(jī)??！
我的家風(fēng)，勤勞之風(fēng)！希望這良好家風(fēng)傳到各地，讓每個(gè)人都學(xué)會(huì)勤勞，用雙手讓未來(lái)更加美好！
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇七
家風(fēng)，又稱門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族多年來(lái)形成的傳統(tǒng)風(fēng)氣、風(fēng)格和風(fēng)尚，承載著一個(gè)家庭或家族的生活方式、生活態(tài)度、文化氛圍、理念、價(jià)值觀和人生觀等，這些建構(gòu)成一個(gè)家庭或家族獨(dú)特的個(gè)性。我們稍加梳理，解讀一下歷史，不難發(fā)現(xiàn)，許多長(zhǎng)盛不衰、地位顯赫的家庭家族，都有各自興旺發(fā)達(dá)的秘訣——家訓(xùn)，又可稱為家風(fēng)，它貫穿于整個(gè)家庭或家族輝煌的始終。
一個(gè)家族的興旺與發(fā)達(dá)，離不開(kāi)引領(lǐng)家庭家族走向成功者所創(chuàng)立的家風(fēng)和家教。家風(fēng)與家教的形成都會(huì)經(jīng)歷一代甚至幾代人的努力和積淀，它總結(jié)了前世中無(wú)數(shù)家庭的得失及經(jīng)驗(yàn)，結(jié)晶成為適合自己家庭或家族實(shí)際的法寶，引領(lǐng)這個(gè)家庭或家族走向輝煌。
站在歷史長(zhǎng)河之上，回顧總結(jié)無(wú)數(shù)曾經(jīng)輝煌一時(shí)的家庭，他們的家風(fēng)各有千秋，其中不乏許多可稱為經(jīng)典的精華：岳母為兒刺字“精忠報(bào)國(guó)”，“忠”為岳家之家風(fēng)；林則徐勤儉持家，生活簡(jiǎn)樸，他認(rèn)為“賢而多財(cái)，則損其志；愚而多財(cái)，則增其過(guò)”，崇尚“儉”為林家之家風(fēng)；曾國(guó)藩以“勤”為人生第一要義，崇尚“勤”為曾家之家風(fēng)。
優(yōu)良的家風(fēng)形成，往往是由創(chuàng)立者建立，經(jīng)幾代甚至數(shù)代人的不懈努力、踐行而形成的，通過(guò)父?jìng)髯?，子傳孫，子子孫孫相互濡染的家庭教育氛圍，在生活的點(diǎn)滴之中不斷地踐行，形成一種無(wú)言、無(wú)聲的教誨，是最直觀、最直接、最基本、最經(jīng)常的家庭教育，在一代又一代的踐行過(guò)程中，鑄就了家庭言傳身教的典范，造就出一代又一代的英才。家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族最為重要的、無(wú)以替代的精神財(cái)富；它彌漫于整個(gè)家庭或家族之中，影響到每一個(gè)家庭成員，又惠澤于每個(gè)家庭成員；家風(fēng)也是一個(gè)家庭或家族的魂魄之所在，支撐著家庭的進(jìn)步與發(fā)展，代代相傳，生生不息。
傳統(tǒng)中國(guó)，人人都崇尚、向往底蘊(yùn)厚重、有著濃厚文化氛圍的家風(fēng)，這也是眾多人所追求向往的目標(biāo)之一。良好的家風(fēng)可以塑造出人高尚的品格，高雅的舉止，成為人人向往的道德典范。有著良好家風(fēng)的家庭或家族，他們的子嗣及早就明白許多做人做事的道理，明白自己的責(zé)任和使命，懂得敬畏規(guī)則；懂得珍惜光陰，趁早好好地讀書(shū)；懂得創(chuàng)業(yè)難守業(yè)更難，知難而不難。良好的家風(fēng)，是長(zhǎng)輩留給子女最寶貴的財(cái)富，也是對(duì)家族最大的貢獻(xiàn)。
自古至今，文化家庭都講究“家風(fēng)”的傳承，在泱泱數(shù)千年的華夏文明之中，隨時(shí)可見(jiàn)，處處可尋。歷史上曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族，都會(huì)有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教，成為后世學(xué)習(xí)的典范?！秶?guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等許多典籍和家教典范之中無(wú)不彰顯出家風(fēng)、家教和家訓(xùn)的精神內(nèi)涵。
成長(zhǎng)在擁有良好的家風(fēng)的家庭中的人，能領(lǐng)先于他人及早地認(rèn)知生活。這種家庭的人熱愛(ài)生活，熱愛(ài)生命，思想豐富而多彩，有著自己的追求和人生目標(biāo)，每天都會(huì)過(guò)得很有意義，日子里寫(xiě)滿的是充實(shí)；他們擁有一個(gè)健康的心態(tài)，不急不躁，不卑不亢，身體之中時(shí)時(shí)處處散發(fā)出一種與眾不同的味道——溫文爾雅，一點(diǎn)也不顯低俗；舉止規(guī)范，處世豁達(dá)，通曉事理，光明磊落，總能順勢(shì)而為，有著大家之風(fēng)范，絕不小肚雞腸；生活素以儉樸著稱，不貪求奢華；誠(chéng)信為人，表里如一，講究耕耘，注重過(guò)程，順其自然，不急功近利；從善如流，厚德載物。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)傳承是社會(huì)風(fēng)尚健康發(fā)展的前提，每個(gè)家庭都應(yīng)構(gòu)建起具有各自特色的家風(fēng)和家教，家長(zhǎng)作為家庭的核心人物，應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸擔(dān)當(dāng)起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會(huì)風(fēng)尚進(jìn)步發(fā)展，共同創(chuàng)造和諧、溫馨的家庭氛圍和社會(huì)風(fēng)氣，為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”貢獻(xiàn)自己的一份力量。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：
每個(gè)家，都有家風(fēng)家訓(xùn)，好的家風(fēng)家訓(xùn)承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望與鞭策。家是孩子成長(zhǎng)的第一空間，父母是孩子的榜樣，我常常對(duì)女兒教誨，做到言傳身教，這也是我的家風(fēng)。
有一件事情讓我印象非常深刻，也對(duì)我今后的影響很大。記得在我十歲左右，我的母親出門(mén)買(mǎi)菜，沒(méi)多久鄰居家的阿姨急急忙忙的來(lái)到我們家，說(shuō)我母親被自行車(chē)撞了，當(dāng)我和父親跑過(guò)去的時(shí)候，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)母親捂著小腿坐在路邊，鮮血已經(jīng)染紅了小腿。旁邊是一個(gè)滿頭大汗不知所措的小伙子在一邊不停得道歉?？粗』镒踊艔埖臉幼?，母親對(duì)父親說(shuō)，我沒(méi)事兒不要跟人家生氣，送我去衛(wèi)生所包扎下就行了。隨后，我們?nèi)チ诵l(wèi)生所，所幸母親的腿只是刮傷，經(jīng)過(guò)醫(yī)生處理之后并沒(méi)有什么大礙。一路跟過(guò)來(lái)的小伙子，還是一再表示歉意，說(shuō)要進(jìn)行賠償。父親委婉的拒絕了，還讓小伙子不要太在意。后來(lái)，我問(wèn)父親為什么不讓他賠錢(qián)，父親對(duì)我說(shuō)，首先人家不是故意，再就是他不是也陪咱們一起去醫(yī)院了嗎，孩子你記住，以后不管做什么事情，都要記住都要寬以待人，嚴(yán)以律己。當(dāng)時(shí)的我似懂非懂，但是父親的話卻在我心里扎下了根。
如今我已經(jīng)當(dāng)爸爸了，我的兒子讀六年級(jí)，他非常有禮貌，也很孝順、有愛(ài)心，沒(méi)有辜負(fù)我們對(duì)他的培養(yǎng)。我經(jīng)常教育孩子要做到萬(wàn)事以孝為先，這樣才能?chē)?yán)以律己。但也許你會(huì)說(shuō)對(duì)于一個(gè)還在讀小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)很難，其實(shí)并不難。我就經(jīng)常告訴孩子：你努力學(xué)習(xí)，取得優(yōu)異的成績(jī)，讓父母十分高興，這便是孝；你在父母下班回家時(shí)，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝；你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝；你在家里時(shí)，多幫父母分擔(dān)些家務(wù)活，這便是孝；哪怕你在父母生日時(shí)沒(méi)有禮物，只有聲祝福語(yǔ)，這也是孝。即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會(huì)變得十分大，十分有意義。
記得有一次答應(yīng)孩子給他買(mǎi)的東西忘記了，孩子沮喪地說(shuō)：“爸爸你違約了?！睘榱藘冬F(xiàn)諾言，我毅然的冒雪給他買(mǎi)了回來(lái)并認(rèn)真的說(shuō)：“孩子我沒(méi)有撒謊”。然而當(dāng)我問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)情況時(shí)，孩子又會(huì)認(rèn)真的回坐有坐樣，站有站樣，這樣才可以。”唉，母親總是給我太高的要求。
母親在我耳邊常說(shuō)：“百善孝為先”?！盁o(wú)論做什么事情，都要講究一個(gè)孝字”。母親的這句話我常記在心里，因?yàn)槲抑佬㈨樌先耸沁@一生中最大的樂(lè)趣，老人們默默地付出著，忙了一輩子了，到老了，有兒有女，兒孫滿堂，這才是他一生中最大的幸福，老人們的付出也值得了，現(xiàn)在也到了，我們各老人最大的成就感了。
母親還對(duì)我說(shuō)：“要學(xué)會(huì)節(jié)約，在我們那個(gè)時(shí)侯，節(jié)約每一粒糧食，那個(gè)年代是貧窮的，一元錢(qián)是可以買(mǎi)許多東西的'”。說(shuō)到這母親嘆了口氣，接著說(shuō)：“現(xiàn)在的人們啊！根本不懂得節(jié)約，看到一元錢(qián)掉在地上，就像沒(méi)看見(jiàn)似的，還冰冷無(wú)情的從它身上踏過(guò)去，我們中華民族不是勤儉節(jié)約嗎”？母親對(duì)我說(shuō)這句話時(shí)，她的的口氣和表情銘刻在我心中，節(jié)約并不是小氣，我們要從小的時(shí)候就要節(jié)約也是光榮，也是屬于中華民族美德的一種。我懂得母親給我的家規(guī)與家訓(xùn)，懂得母親的良苦用心，母親是想讓我成為一個(gè)好孩子，母親教給我的家規(guī)我會(huì)牢記在心的，他們將會(huì)成長(zhǎng)為我道理上給予我更多的幫助，教給我如何做人的大道理，讓我健康快樂(lè)成長(zhǎng)的長(zhǎng)大。
所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹(shù)立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的光系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)制住自己不好的情感，孩子也要學(xué)會(huì)理解父母，盡量做好自己，展現(xiàn)父母面前。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇九
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
你們好！
為深入踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)家風(fēng)、家訓(xùn)，激勵(lì)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)，校黨委宣傳部連同各學(xué)院共同舉辦“家風(fēng)、校風(fēng)大家談”主題博客活動(dòng)。家風(fēng)就是家庭風(fēng)氣。家風(fēng)就是言傳身教。所謂家風(fēng)，一般指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚，更通俗點(diǎn)說(shuō)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣。如：誠(chéng)實(shí)、守信、勤儉、節(jié)約、上進(jìn)、樂(lè)觀、孝順等等。
那么，“家風(fēng)”到底是什么？2014年新春佳節(jié)之際，中央電視臺(tái)“新聞聯(lián)播”推出一個(gè)特別調(diào)查節(jié)目“家風(fēng)是什么？”，這不由得讓我想起2012年中秋、國(guó)慶前期央視推出的《走基層百姓心聲》之“幸福是什么？”記者們分赴全國(guó)各地采訪了幾千名各行各業(yè)的工作者，關(guān)于“幸福是什么?”的回答有些讓人感動(dòng)，有些卻讓人無(wú)奈。對(duì)比起“幸福”一詞，“家風(fēng)”在民眾的印象中就沒(méi)有那么清晰的概念了。它不像“幸?！币辉~這么具體化，幸福是經(jīng)常會(huì)使用到的，“家風(fēng)”則非常抽象化。好的“家風(fēng)”需要一個(gè)家庭、一代人乃至數(shù)代人的日積月累和一定的文化沉淀才能形成。所以當(dāng)央視記者對(duì)采訪者提出這樣的問(wèn)題時(shí)，很多普通老百姓都很難回答出“‘家風(fēng)’是什么？”。經(jīng)過(guò)一番思考，播放出的大致是這些回答：家風(fēng)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)不能忘”“不要出去招風(fēng)惹事，別出去人”“要孝順，父母要以身作則傳遞這種好的風(fēng)氣”“做人要誠(chéng)實(shí)道”“講誠(chéng)信，誠(chéng)信是做人最基本的東西”“要認(rèn)清什么該做，什么不該做”“本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)干事”等。
事實(shí)上，關(guān)于“家風(fēng)是什么”的類(lèi)似問(wèn)題，答案大相徑庭。有的是一句話、有的是幾個(gè)字、有的貼在自家墻上、有的寫(xiě)進(jìn)書(shū)里，有些是一代一代人的行為傳承。盡管家風(fēng)的內(nèi)容和形式各式各樣，但讓人欣慰的是它們的總基調(diào)都是向上、向善的。當(dāng)代社會(huì)，飛速發(fā)展，很多新的東西衍生出來(lái)，很多舊的思想漸漸淡去?！凹绎L(fēng)”一詞對(duì)現(xiàn)在的很多小家庭來(lái)說(shuō)已經(jīng)開(kāi)始變得陌生，很多好的家風(fēng)、家規(guī)被淡忘?，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會(huì)談?wù)摷绎L(fēng)家規(guī)？親朋好友聚會(huì)都是談?wù)撊绾钨嶅X(qián)養(yǎng)家、過(guò)上更好的生活。現(xiàn)在重提“家風(fēng)”，是有非常積極現(xiàn)實(shí)的意義的。這是一種文化的回歸，是一種歷史智慧的挖掘與重建。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。被采訪者回答的很多關(guān)于家風(fēng)的答案都是社會(huì)需要的優(yōu)良傳統(tǒng)，這種家風(fēng)需要大家一代又一代的傳承下去。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)、如果每個(gè)家庭成員都能擁有良好的家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，就一定能得到有力遏制。一個(gè)家庭的家風(fēng)是積極向善的，一個(gè)家的所有家庭成員的品德是純潔的、高尚的，那么一個(gè)社會(huì)定然是和諧的。
校風(fēng)即學(xué)校的風(fēng)氣。它體現(xiàn)在學(xué)校各類(lèi)人員的精神面貌上，體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)校干部的作風(fēng)、各班級(jí)的班風(fēng)上，還存在于學(xué)校的各種事物和環(huán)境之中。良好的校風(fēng)既是教育和管理的成果之一，又在教育和管理上具有特殊的作用，它有一股巨大的同化力、促進(jìn)力和約束力，是一種精神力量和優(yōu)良傳統(tǒng)。建設(shè)好的校風(fēng)是學(xué)校管理者的一項(xiàng)重要任務(wù)。
多年來(lái)，我校按照“三做”育人理念，努力造就誠(chéng)實(shí)做人、踏實(shí)做事、扎實(shí)做學(xué)問(wèn)的應(yīng)用型人才，竭力營(yíng)造一種良好的校園風(fēng)氣，即校風(fēng)。在教育學(xué)生的過(guò)程中，只有把家風(fēng)同校風(fēng)很好的結(jié)合起來(lái)，才能達(dá)到育人成才的目的，向社會(huì)輸送更多有用的人才。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十
“古今來(lái)許多世家皆積德，天地間第一人品是讀書(shū)?！薄汉涌h河西鄉(xiāng)邦讀村尹氏宗祠老宅牌匾刻錄的尹氏家規(guī)家訓(xùn)，河西鄉(xiāng)紀(jì)委組織工作人員進(jìn)行整理，“勤耕苦讀”貫穿于尹氏先輩的歷史故事中，尹氏先輩尹藝創(chuàng)建了梁河縣最早的私塾，以“千苦萬(wàn)苦不苦讀書(shū)”的精神教書(shū)育人，該縣廣泛宣講“尹氏家風(fēng)”。這是德宏州紀(jì)委開(kāi)展“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”四項(xiàng)教育的一項(xiàng)內(nèi)容。
今年4月，德宏州啟動(dòng)了以“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”為主題的家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)建設(shè)，號(hào)召全州各級(jí)黨組織、廣大黨員、學(xué)生，重點(diǎn)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部行動(dòng)起來(lái)，從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧，挖掘德宏各民族家規(guī)家風(fēng)、鄉(xiāng)規(guī)民約、官德箴言精華，引導(dǎo)廣大黨員干部向善向上，廉潔修身、廉潔齊家。
家風(fēng)建設(shè)以“最美家規(guī)家訓(xùn)”征集、“最美家規(guī)家訓(xùn)”掛廳堂、“最美家風(fēng)故事”宣講、“最美家規(guī)家訓(xùn)”進(jìn)校園“四項(xiàng)教育”為主要內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭“講家史、立家規(guī)、傳家風(fēng)”，帶動(dòng)家庭成員行動(dòng)起來(lái)，建設(shè)“廉潔之家”;各級(jí)黨組織將家風(fēng)建設(shè)與黨員志愿服務(wù)、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀基層干部培育工作相結(jié)合，與黨員日常教育管理工作相結(jié)合，與學(xué)生德育教育相結(jié)合，與“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育和黨章黨規(guī)“進(jìn)黨校、進(jìn)課堂、進(jìn)媒體”學(xué)習(xí)教育相結(jié)合，以規(guī)范的家訓(xùn)約束人、優(yōu)良的家風(fēng)塑造人、生動(dòng)的故事感染人，以好的家風(fēng)支撐起好的社會(huì)風(fēng)尚。
截止6月30日，德宏州共組織開(kāi)展家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)教育458場(chǎng)次、23379人次接受教育，征集“最美家規(guī)家訓(xùn)”6892條，7144名黨員干部把“最美家規(guī)家訓(xùn)”掛在廳堂，宣講“最美家風(fēng)故事”192場(chǎng)次、6812人次參加宣講活動(dòng)，開(kāi)展“最美家規(guī)家訓(xùn)”進(jìn)校園80場(chǎng)次、6487名青少年學(xué)生接受教育。
此外，德宏州紀(jì)委還開(kāi)辟“傳承好家訓(xùn)、建設(shè)好家風(fēng)”教育專(zhuān)欄，建立“優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)”互動(dòng)平臺(tái)，以文字、照片或視頻等形式，亮?xí)瘛昂眉乙?guī)、好家訓(xùn)、好家風(fēng)”，鼓勵(lì)廣大群眾、網(wǎng)友、微博、微信用戶積極參與，良性互動(dòng)，使人們?cè)诨?dòng)中受到教育和熏陶。州紀(jì)委還將編印《德宏最美家規(guī)家訓(xùn)家風(fēng)》宣傳冊(cè)，在州紀(jì)委州監(jiān)察局網(wǎng)站、《清風(fēng)》雜志和德宏團(tuán)結(jié)報(bào)、德宏廣播電視臺(tái)、德宏網(wǎng)刊登(播)宣傳，促進(jìn)黨風(fēng)民風(fēng)向善向上。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十一
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我要為大家演講的.題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)——做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中華人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告訴你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢!比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛(ài)幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人!
我的演講完了，謝謝大家!
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十二
1.家風(fēng)家訓(xùn)就在父母的言行里，它充滿正能量。
記得小時(shí)候，我背著書(shū)包去讀書(shū)，爸媽交代的就是：要聽(tīng)老師的話，不要和同學(xué)打架，別人的東西不能拿。他們還告訴我在外邊碰到長(zhǎng)輩一定要叫人，小一點(diǎn)的叫哥哥、姐姐；大一點(diǎn)叫叔叔、阿姨，老一點(diǎn)的叫爺爺、奶奶等。禮貌、友愛(ài)、誠(chéng)實(shí)是爸媽教育的主要內(nèi)容，也是家風(fēng)的一個(gè)體現(xiàn)吧。記得有一次和同學(xué)打架，老師告訴了爸媽?zhuān)謰屢粋€(gè)勁的賠不是，還讓老師盡量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺負(fù)，一般情況下我不敢跟家里人說(shuō)，因?yàn)橐徽f(shuō)，爸媽都會(huì)馬上責(zé)備我："一個(gè)巴掌拍不響，你肯定也惹人家了！"出了問(wèn)題，首先要從自身找原因――這對(duì)我的影響確實(shí)很大！
平民百姓家的家風(fēng)大多充滿正能量，是要把孩子培養(yǎng)成好人、老實(shí)人，誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事，還要尊敬長(zhǎng)輩。教育我們做一個(gè)出淤泥而不染的"蓮".
2.好的家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
現(xiàn)實(shí)在平時(shí)的學(xué)校教育中，家風(fēng)體現(xiàn)在孩子的言行之中，我們經(jīng)常說(shuō)的一句話就是這個(gè)孩子有家教，那個(gè)孩子沒(méi)家教。家教也是一個(gè)家風(fēng)的體現(xiàn)，它是通過(guò)孩子的言行表現(xiàn)出來(lái)了。大凡家庭教育良好的家庭，孩子的行為習(xí)慣作為學(xué)校是不大需要操心的，因?yàn)榧议L(zhǎng)在平時(shí)的.一言一行中已經(jīng)幫學(xué)校教育好了。當(dāng)然也有一些家庭教育，家風(fēng)不怎么的家庭，表現(xiàn)在孩子也是很難管理和教育的對(duì)象。有的時(shí)候甚至家長(zhǎng)也拿他沒(méi)有辦法。
家風(fēng)雖然是一些道德教育、禮貌教育、規(guī)矩教育，它就是對(duì)我們的一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，好家風(fēng)就是一所好學(xué)校。
3.家風(fēng)教育是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。
"培育好的‘家風(fēng)’，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效手段。""家風(fēng)"不僅是一種規(guī)范、一種風(fēng)氣、一種文化，也是主流道德價(jià)值觀大眾化最有效、最簡(jiǎn)潔的途徑。"對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀可能還難以真正的理解和領(lǐng)會(huì)，但通過(guò)挖掘?qū)W生‘家風(fēng)’中的優(yōu)良因素，將核心價(jià)值觀融入其中，可以讓每一位學(xué)生通過(guò)耳濡目染，學(xué)習(xí)和傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵精髓。"。
4.學(xué)校有責(zé)任有義務(wù)為家風(fēng)傳承做貢獻(xiàn)。
"家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響孩子的心靈，塑造孩子的人格。學(xué)?？梢园鸭绎L(fēng)教育與推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合起來(lái)，融入中小學(xué)教育全過(guò)程、各方面，發(fā)揮家庭教育在學(xué)生成長(zhǎng)中的重要作用。
通過(guò)活動(dòng)要讓學(xué)生知曉家風(fēng)家訓(xùn)，圍繞傳承好家訓(xùn)、培育好家風(fēng)、共筑"中國(guó)夢(mèng)",切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系，強(qiáng)化"感恩父母，對(duì)父母負(fù)責(zé)"的意識(shí)",為孩子的健康成長(zhǎng)營(yíng)造了良好的家庭環(huán)境。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我要為大家演講的題目是《我的家風(fēng)家訓(xùn)――做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人》。
家風(fēng)家訓(xùn)，是中國(guó)人民的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎？讓我來(lái)告訴你！家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式，文化氛圍就構(gòu)成了家風(fēng)家訓(xùn)。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)尚。
家庭是圃，孩子是苗。家風(fēng)如春雨，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的輔助下，我們才能茁壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。
所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好就會(huì)影響到子孫后代，一個(gè)家庭或家族的家風(fēng)要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家風(fēng)也分為好幾種，在家里做的事、在家里做家務(wù)等等，在家里做的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門(mén)風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很?chē)?yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
我們家也有家風(fēng)家訓(xùn)呢！比如，每天養(yǎng)成講究衛(wèi)生的好習(xí)慣，尊老愛(ài)幼，不頂撞父母，要講究禮貌。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)認(rèn)真的好人！
我的演講完了，謝謝大家！
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十四
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我們家的家風(fēng)和家規(guī)雖然很簡(jiǎn)單普通，但是這其中會(huì)讓我受益匪淺。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人；做人要善良、誠(chéng)實(shí)；做事不能昧良心、傷天害理。
我很小的時(shí)候，媽媽就給我講，農(nóng)民伯伯種糧食很辛苦，我們不能隨便浪費(fèi)每一粒糧食?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦?！边@首詩(shī)我一直都默默記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人。
我現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。去年我在網(wǎng)上看到一條新聞是：在四川達(dá)州的一個(gè)生活區(qū)中一位老奶奶自己摔倒骨折，叫喊三個(gè)小學(xué)生幫助她，把她扶起來(lái)，她卻誣陷小學(xué)生，說(shuō)是他們把她推倒的，讓學(xué)生的家長(zhǎng)賠錢(qián)。
學(xué)生的家長(zhǎng)在得知真實(shí)情況后，知道了孩子是被冤枉的事實(shí)，他們選擇了報(bào)案，最后經(jīng)過(guò)公安局的調(diào)查和判案后對(duì)敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款?？赐赀@則新聞后，我想起來(lái)我們家的家風(fēng)：人不能做昧良心、傷天害理的事。如果一個(gè)社會(huì)到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國(guó)家就要滅亡了。所以我們每一個(gè)人都應(yīng)該做無(wú)私奉獻(xiàn)、有愛(ài)心的好心人。只有這樣，我們的國(guó)家我們的社會(huì)才能更加美好更加強(qiáng)大。
我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家中的家規(guī)家風(fēng)來(lái)管理的。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的社會(huì)才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十五
家風(fēng)、家訓(xùn)、是中國(guó)的傳統(tǒng)文化，是深深刻在每個(gè)中國(guó)人心中的，家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。
家訓(xùn)其實(shí)就是在家庭里形成統(tǒng)一的道德標(biāo)準(zhǔn)，也就是家風(fēng)。體現(xiàn)著家人的價(jià)值追求和傳承。家風(fēng)也是社會(huì)風(fēng)氣，公民道德的源頭。 家風(fēng)又稱為門(mén)風(fēng)，所以說(shuō)，一個(gè)良好的家風(fēng)可以幫助在家庭中的成員更好地學(xué)習(xí)一些人生的道理和做人的道理！
“治家嚴(yán)，家乃和，居家怒，鄉(xiāng)木和?！闭缤踉ニf(shuō)，家風(fēng)家訓(xùn)與我們的生活是息息相關(guān)，每一個(gè)人的成長(zhǎng)，總會(huì)伴隨著好家風(fēng)和壞家風(fēng)。我們家的家風(fēng)真可是一分為二，一個(gè)嚴(yán)厲，一個(gè)柔和，對(duì)我來(lái)說(shuō)有兩種教育方法，到底如何呢，還是我給你講述一下吧。 很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)有什么家風(fēng)家訓(xùn)，最基本的，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百善孝為先 。
我們家是個(gè)大家庭，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融。 從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。
“我回來(lái)了”。聽(tīng)到說(shuō)話聲，我從房間走出來(lái)，凝望著剛下班的媽媽。她拖著疲憊的身子，有氣無(wú)力地坐在沙發(fā)上，我趕緊拿上拖鞋，走到媽媽面前說(shuō)：“媽媽換下鞋子，讓腳舒服點(diǎn)吧?！眿寢屘ь^微笑著說(shuō)：“聰聰長(zhǎng)大了，懂事了。”我又幫媽媽捶捶背說(shuō)：“我都是跟你學(xué)的，每次奶奶到我們家，你都會(huì)這樣做的。有時(shí)候?yàn)楦改高f上一杯熱茶，為勞累的父母倒上一盆洗腳水。往往一件小事就會(huì)讓家充滿溫馨?！鞍偕菩橄取毙行⑸剖侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)做兒女的義務(wù)責(zé)任。孝敬父母這不僅是我家的家規(guī)，也是我們一生的責(zé)任。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝？對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
做事，做任何事情都要用心去做。“認(rèn)真做事只是把事情做對(duì)，用心做事才能把事情做好”這句名言經(jīng)常被媽媽當(dāng)口頭禪。每次寫(xiě)完作業(yè)拿給父母檢查的時(shí)，若是由于自已的粗心做錯(cuò)了，必定會(huì)把我的耳朵聽(tīng)出老繭來(lái)才肯罷休。
數(shù)學(xué)是我最傷腦筋的一門(mén)學(xué)科了，可我媽媽還偏偏抓我的數(shù)學(xué)成績(jī)，試卷試題一大堆。還記得那是寒假里的一天下午，下起了鵝毛大雪我正急著和爸爸出去賞雪，可偏偏被媽媽攔住了?！敖裉斓念}做完了嗎，趕快回屋做題?！本瓦@樣，我就心不甘，情不愿的回屋做題。剛坐下，我就動(dòng)了個(gè)壞腦筋，把題隨便做了一下，然后就跑出去玩了。殊不知，一場(chǎng)暴風(fēng)雨就要來(lái)了。我剛進(jìn)家門(mén)，就看見(jiàn)媽媽拿著我的作業(yè)本怒氣沖沖的坐在沙發(fā)上。我想躡手躡腳的逃回屋里，誰(shuí)知一把就被媽媽的手給抓住了，就這樣我被媽媽的“低音小喇叭”訓(xùn)斥了一番。
做人，要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信、知錯(cuò)就改?！罢\(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基”這句則是爸爸的口頭禪。父母從小就教育我做人要誠(chéng)實(shí)，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，就要改正，不能撒謊。
那是一個(gè)陰沉的下午，我正開(kāi)心的與我的好朋友玩耍，可誰(shuí)知，我跑的太快，竟無(wú)意間撞倒了爸爸的花瓶，隨著一聲巨響，我驚呆了，完了，完了，這可是爸爸的最?lèi)?ài)呢！完了，這次的“竹筍炒肉絲”吃定了，想像著那樣的畫(huà)面，“不……”我仰天長(zhǎng)喊道，這是爸爸的車(chē)聲進(jìn)入我的耳中，這是爺爺向我走來(lái)了“哎呦，乖孫子，怎么了這是？”“我，我，我，一不小心……”說(shuō)著說(shuō)著，我便哽咽的要哭出聲來(lái)?！昂脤O子，不要哭啊，人人都會(huì)有不小心的時(shí)候，別哭。”完了，爸爸到了，看到這滿地的碎片，爸爸十分生氣，說(shuō)：“誰(shuí)干的?！睜敔斦f(shuō)：“不就一個(gè)花瓶嗎？能值幾個(gè)錢(qián)？”“這可是古董花瓶。”爺爺為了護(hù)著我說(shuō)：“我的老花鏡不見(jiàn)了，不小心撞倒了他?！睜敔敱阕隽吮澈阱伒模嫖野ち艘活D訓(xùn)斥。 幾天后，我想爸爸應(yīng)該已經(jīng)消氣了，便主動(dòng)向爸爸承認(rèn)錯(cuò)誤，可誰(shuí)知，爸爸并沒(méi)有打我罵我，而是說(shuō)了一段對(duì)我有很大意義的話“孩子，這個(gè)世界也許一時(shí)謊言比誠(chéng)實(shí)更好，但長(zhǎng)久來(lái)看還是誠(chéng)實(shí)的會(huì)更好，自己做的事要自己承擔(dān)，讓無(wú)辜之人替你受罪，怎么成就一番事業(yè)？”
每個(gè)家庭的家訓(xùn)都有所不同，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都是家訓(xùn)的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。相信我們?cè)谶@種良好家規(guī)的教育下，未來(lái)一定是輝煌的、燦爛的。
家風(fēng)家訓(xùn)從兒時(shí)跟著我共同走進(jìn)了青春，它無(wú)時(shí)無(wú)刻的提醒著我，鼓勵(lì)著我。
我們家的'家風(fēng)，愿它常駐我家。愿那不輟的改進(jìn)之風(fēng)飄在中國(guó)民族的上空，飄進(jìn)千家萬(wàn)戶之中。愿我的家庭會(huì)因它變得更充實(shí)，更美好。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十六
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家訓(xùn)。我家的家風(fēng)和家訓(xùn)可以概括為“孝、儉、勤”三個(gè)字，雖然簡(jiǎn)單普通，但是讓我受益匪淺。首先是孝，在我的眼里，父母都很孝順，每天，爸爸媽媽都要給爺爺奶奶和姥姥姥爺打個(gè)偉德話，問(wèn)問(wèn)他們?cè)谧鍪裁矗眢w怎么樣，叮囑他們要注意鍛煉身體。只要有時(shí)間，他們就會(huì)回家看看老人，陪著聊天、散步、購(gòu)物。爸爸媽媽的每一句話和每一個(gè)舉動(dòng)，都在影響著我，我也十分關(guān)心爺爺奶奶、姥姥姥爺，是他們的開(kāi)心果。
其次是節(jié)儉，小時(shí)候，爺爺就常講：“節(jié)儉興家，浪費(fèi)可恥。”這個(gè)淺顯的道理深深地印在我的心里，影響著我的言行：我的鉛筆總要用到抓不住為止；書(shū)包也是從一年級(jí)一直用到現(xiàn)在；至于穿的衣服大多是哥哥姐姐穿過(guò)的；過(guò)年的壓歲錢(qián)我從不亂花。我養(yǎng)成了不攀比，不浪費(fèi)的好習(xí)慣，這得益于我嚴(yán)格的家教?！扒凇本褪乔趭^?！笆郎蠠o(wú)難事，只要肯攀登”，勤奮的重要性不難理解，在我家勤不僅僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上，也體現(xiàn)在生活中。爸爸媽媽工作很努力，媽媽很少看偉德視，忙完家務(wù)，大多時(shí)候她總是看些有關(guān)偉德類(lèi)的'書(shū)籍，她總說(shuō)要與時(shí)俱進(jìn)，不斷給自己充偉德。爸爸愛(ài)鼓搗他的偉德腦，媽媽不會(huì)操作時(shí)，爸爸輕點(diǎn)鼠標(biāo)，就把問(wèn)題解決了；很多時(shí)候，爸爸的同事在下班后還會(huì)向爸爸請(qǐng)教偉德腦問(wèn)題。勤奮才能讓人上進(jìn)，在爸爸媽媽的影響下，我也愛(ài)讀書(shū)，勤思考，學(xué)習(xí)成績(jī)一直很好。養(yǎng)成了好習(xí)慣。我們的國(guó)家是由千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)幸福家庭組成的，每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家訓(xùn)我們的祖國(guó)才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十七
敬愛(ài)的老師們，友愛(ài)的同學(xué)們：
你們好!我是六一班王瑩瑩，今天我演講的題目是《家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長(zhǎng)》。
“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)绎L(fēng)是什么?”放學(xué)后我迫不及待的問(wèn)?！凹绎L(fēng)啊，一會(huì)你去問(wèn)問(wèn)你爺爺”媽媽微笑的說(shuō)。
爺爺坐在客廳里看電視，我跑過(guò)去問(wèn):“爺爺，家風(fēng)是什么呀?”爺爺也微笑的看了看我說(shuō):“別急別急，咱們先吃飯?！甭?tīng)爺說(shuō)完后，我奔向餐桌，搶了一個(gè)最優(yōu)越的位置坐了下來(lái)，拿起筷子預(yù)備吃飯。這是媽媽走過(guò)來(lái)說(shuō):“咱們家的家風(fēng)被你扔了長(zhǎng)輩還沒(méi)坐下呢，你就快動(dòng)筷子了”我一想:“這原來(lái)是家風(fēng)啊!”“抓緊將筷子放下，”站起來(lái)。這時(shí)爺爺坐下，對(duì)我說(shuō):“知道家風(fēng)了吧，知道就快吃飯吧?！蔽疫@才坐下，大口的吃著飯菜。在吃飯的過(guò)程中，我將不喜愛(ài)吃的姜啊，蒜啊等各種東西挑出來(lái)，放在碟子里。媽媽發(fā)覺(jué)后，對(duì)我說(shuō):“怎么又忘記家風(fēng)啦，快把他吃掉，不能挑食，這也是家風(fēng)啊?！?/p>
一天，我在家里玩，一不小心把杯子摔壞了，當(dāng)媽媽回來(lái)問(wèn)我，我就想說(shuō)不知道。但是我的嘴像被人操縱了一樣，腦子里映出家風(fēng)家訓(xùn)，然后不由自主地說(shuō)出了實(shí)情。
媽媽告訴我:“不白費(fèi)水資源，不隨地扔拉圾，”做一個(gè)不老實(shí)守信的`人，不對(duì)爸爸媽媽和其它人撒謊，尊老愛(ài)幼，吃飯時(shí)不能說(shuō)話?！边@就是我家的家風(fēng)?！罢娑喟?，一定很難吧!”我不情愿的說(shuō)。“不多，只要你樣樣都做到了，就覺(jué)得不多了，更不會(huì)難了?！眿寢寽厝岬膶?duì)我說(shuō)。“真的嗎，那我一定將家風(fēng)學(xué)好?！蔽铱鞓?lè)的說(shuō)。
每個(gè)好的家庭都要有好的家風(fēng)...在每個(gè)美好幸福的大家庭中，都會(huì)因?yàn)榘职謰寢尩呐惆槎鴾嘏?，同時(shí)也伴隨著家風(fēng)的和諧氣息。
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十八
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我出生在一個(gè)教師之家，家風(fēng)當(dāng)然是必不可少的，它是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)。我的家風(fēng)是：見(jiàn)人要講禮貌，做人要誠(chéng)實(shí)守信，充滿孝心。這些話就像海上的燈塔，指引著我前行，伴我成長(zhǎng)。
讓我先來(lái)說(shuō)說(shuō)禮儀吧！孔子曾說(shuō)過(guò)：“禮之于人，猶酒之有襞也?！蔽业募彝ナ莻€(gè)和睦之家，人人都講禮儀，在這種氛圍中長(zhǎng)大的我，從小就學(xué)會(huì)了禮貌待人。在暑假的時(shí)候，我和爸爸一同去了北京旅游，因?yàn)橛幸惶熳杂苫顒?dòng)的時(shí)間，我們想要去博物館的緣故，就坐上了公交車(chē)。剛上車(chē)的時(shí)候，我們都搶到了自己的座位，到下一站的時(shí)候，上來(lái)了一位白發(fā)蒼顏的老奶奶，我爸爸一見(jiàn)立馬站了起來(lái)，柔和的說(shuō)道：“您坐我的位置吧?！崩夏棠桃灿H切的說(shuō)道：“謝謝呀，小伙子！”我看見(jiàn)了，便想到：爸爸真不愧是我的好榜樣，我一定要向他學(xué)習(xí)，下一站如果有老人上車(chē)的話，我一定要讓座位。下一站到了，我又看見(jiàn)了一位年過(guò)花甲的老爺爺，一搖一晃的上了車(chē)，我找準(zhǔn)機(jī)會(huì)，迅速的站了起來(lái)，面露微笑的說(shuō)：“爺爺，您做我的位置吧！”那位老爺爺見(jiàn)了慈祥的說(shuō)：“真是一個(gè)懂禮貌的好孩子?！卑职志褪俏业陌駱?，我以有這樣一位爸爸而驕傲。正是爸爸的言傳身教，讓禮儀從小就駐扎在我心，也做了不少好人好事。
誠(chéng)實(shí)也是非常重要的，有一句名言說(shuō)的好，“人類(lèi)最不道處，是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”我的媽媽為人真誠(chéng)，實(shí)在。比如他們學(xué)校讓他們工作總結(jié)，一般別人都會(huì)在網(wǎng)上一查，然后抄上。可媽媽卻不同，她會(huì)把教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、不足、改進(jìn)措施等一筆一劃寫(xiě)出來(lái)，寫(xiě)出來(lái)的文章符合學(xué)生實(shí)際，有實(shí)用價(jià)值，因此，經(jīng)常受到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。她經(jīng)常告誡我說(shuō)：“抄襲是可恥的，自己的東西就要自己寫(xiě)，為什么要抄別人的，抄別人的那叫可恥——”有時(shí)作文不會(huì)寫(xiě)，在我想抄別人的時(shí)候，媽媽的這句話就時(shí)刻警醒著我，讓我不值于犯錯(cuò)誤。在我身邊有了媽媽這個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，就會(huì)讓我變得越來(lái)越誠(chéng)實(shí)。
最后要講的是做人要有孝心。古往今來(lái)，我們都說(shuō)百善孝為先，孝都是我們所有兒女應(yīng)盡的職責(zé)，我的爸媽就非常孝順。有一次，爺爺感冒有點(diǎn)咳嗽，爸媽得知后，去超市買(mǎi)了上好的梨，拿到了爺爺奶奶家。剛一進(jìn)門(mén)就拆開(kāi)了箱子，爸爸媽媽一人各拿一個(gè)梨，沖進(jìn)了廚房，拿起了削皮刀，削掉了梨皮，給了爺爺奶奶一人一個(gè)，還親切的說(shuō)道；“爸媽?zhuān)鞖飧稍铮岳鏉?rùn)嗓化痰，對(duì)咳嗽有好處?！贝饲榇司?，我也拿起了倆梨，沖進(jìn)了廚房，迅速的把梨的皮削掉，給了爸爸媽媽?zhuān)?duì)他們說(shuō)：“我也會(huì)一直孝順你們的?！边@就是爸爸媽媽教給我孝。
家風(fēng)如毛毛細(xì)雨一般滋潤(rùn)著我的成長(zhǎng)！
謝謝大家！
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們：
大家下午好好！我叫王倩玲，今天我演講的題目是《家風(fēng)，傳承的力量》。
“寒門(mén)家風(fēng)好，少年早成才”，家風(fēng)，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、生活方式、文化氛圍。大凡家風(fēng)家訓(xùn)，或?yàn)橐粭l意義厚重又深遠(yuǎn)的格言，如諸葛亮曾有教子名言“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”；或?yàn)橐徽佌伣陶d的文章，如司馬光那篇傳頌至今的《訓(xùn)儉示康》；或?yàn)槿缭鴩?guó)藩者，在家書(shū)往來(lái)中教授子嗣為人做事的道理，這些家訓(xùn)在祖祖輩輩的傳承中便成了家風(fēng)。
悠悠華夏五千年，風(fēng)流人物燦若繁星?；赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人，都擁有良好的家風(fēng)。北宋政治家、史學(xué)家司馬光官至宰相，位高權(quán)重。但他嚴(yán)于教子，很注重培養(yǎng)子女自律自立意識(shí)。他寫(xiě)了篇《訓(xùn)儉示康》來(lái)告誡其子：“有德者皆由儉來(lái)也，儉以立名，侈以自敗"。由于教子有方，司馬光之子個(gè)個(gè)謙恭有禮，不仗父勢(shì)，不顯家富，人生有成。以致世人有“途之人見(jiàn)容止，雖不識(shí)皆知司馬氏子也?！?/p>
周恩來(lái)的侄女周秉德女士說(shuō)，伯父要求我們要和全國(guó)老百姓一樣過(guò)簡(jiǎn)樸日子。我們周家兄妹都是普通老百姓，沒(méi)有人當(dāng)大官，沒(méi)有人經(jīng)商掙大錢(qián)，沒(méi)有小車(chē)子、大宅子?！疤ぬ?shí)實(shí)地本分做人是我們周家的家風(fēng)?！?/p>
勤儉、正直、低調(diào)、清廉，讀這些偉人的家風(fēng)家訓(xùn)，令人動(dòng)容，也令人心生敬畏。我的家庭是幸福的四口之家，然而，自我記事起，確從不曾聽(tīng)聞父母對(duì)我有關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的專(zhuān)門(mén)教導(dǎo)，父親老實(shí)憨厚，母親性子溫和，他們的一生平淡無(wú)奇，卻一直在用行動(dòng)讓我明白人的一生，什么是最重要的，那就是——孝道。我的外婆今年已經(jīng)84歲了，由于性格要強(qiáng)，經(jīng)常會(huì)因?yàn)椴瞬缓峡谖?、米飯又太硬這樣的小事發(fā)脾氣，可爸爸媽媽總是耐心的勸說(shuō)，從不頂撞她，即使有時(shí)候外婆說(shuō)的話我都覺(jué)得沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有責(zé)怪她的意思。依然處處順著她的心意，爸爸總對(duì)我說(shuō)“百善孝為先，百孝順為先”。對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著她來(lái)。人老了就應(yīng)該愉快的安度晚年，這也是我們做兒女應(yīng)盡的職責(zé)。爸爸的話很讓我感動(dòng)，我在心里記下了這句“百善孝為先，百孝順為先”，這就是我們的家訓(xùn)，我有責(zé)任和義務(wù)把我們的家訓(xùn)世代傳承下去?，F(xiàn)在每次休假回家，我都會(huì)第一時(shí)間去看外婆，聽(tīng)她給我講那些我都能背下來(lái)的過(guò)去的事情。因?yàn)榭匆?jiàn)她的微笑我就會(huì)覺(jué)得我是幸福的！
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些急待解決的問(wèn)題：戀愛(ài)觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己或是子女走上了違法犯罪的道路，這些教訓(xùn)是沉痛的。因此在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。
良好的家風(fēng)形成絕非一朝一夕之功，需要長(zhǎng)期的熏陶與積淀讓。首先，要有意識(shí)的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是是家財(cái)和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把良好的家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大，讓好家風(fēng)成為每個(gè)成員的自覺(jué)意識(shí)和行為。其次，要營(yíng)造學(xué)習(xí)的氛圍。古人講：“非學(xué)無(wú)以明志，非學(xué)無(wú)以廣才。”知書(shū)才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。讀書(shū)總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。最后，長(zhǎng)者要做好傳與帶。家長(zhǎng)是塑造孩子的無(wú)形力量，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)等都對(duì)孩子有著潛移默化的影響，上行下效、“近朱者赤，近墨者黑”，這樣的道理應(yīng)該人人都明白。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，良好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。
家風(fēng)，具有傳承的力量。我們不僅要在家中延續(xù)，更要在社會(huì)中弘揚(yáng)。行動(dòng)起來(lái)吧，親愛(ài)的朋友們！讓我們從點(diǎn)滴小事做起，為著子子孫孫的美好未來(lái)，為著世界的溫馨和諧，身體力行，做“好家風(fēng)“的創(chuàng)建者，實(shí)踐者，推行者，讓中華美德的種子在華夏大地上開(kāi)花結(jié)果，世代相傳！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
好家風(fēng)好家訓(xùn)演講稿篇二十
近期，單位開(kāi)展的“家風(fēng)家訓(xùn)”演講比賽，引發(fā)了我的思考，同時(shí)也使我想起了我家的家風(fēng)。
家風(fēng)，是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月沉淀而形成的文化，是一種讓后代終身受益的品質(zhì)。于我而言，家風(fēng)就是長(zhǎng)輩們通過(guò)言傳身教，讓我記住并學(xué)會(huì)怎樣去做人、怎樣去做事的那些潛移默化的教育和處事態(tài)度，也是用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)。
從我記事起，母親就教育我：要為人誠(chéng)懇、踏實(shí)做人。29年來(lái)，我時(shí)刻謹(jǐn)記教誨，用一顆感恩的心，善待著身邊形形色色的人，一步一個(gè)腳印的學(xué)習(xí)、工作和生活。如今母親已兩鬢斑白，她忙碌了大半輩子，奮斗了大輩子，歲月使母親沒(méi)有了年輕的模樣，但永遠(yuǎn)不變的是她積極向善的心。
母親，是一個(gè)平凡、智慧、勤勞、友愛(ài)、充滿正能量，又使人溫暖的人，她出生在50年代的農(nóng)村家庭，有五個(gè)妹妹、一個(gè)弟弟。兒時(shí)，因家里窮、孩子多、吃不飽飯，母親便從小跟著爺爺在外奔波，替人診病。母親的爺爺是方圓百里有名的郎中，來(lái)家里求醫(yī)的人絡(luò)繹不絕，那個(gè)年代，確實(shí)窮的離譜，很多人生病都看不起，太爺爺一輩子都受人尊敬，因?yàn)橹尾【热耸撬松畲蟮臉?lè)趣，對(duì)于生活困難的人，也從不收一分錢(qián)，都是自己上山采藥、配藥，免費(fèi)為大家醫(yī)治。
太爺爺“治病救人、積德造?！边@一家訓(xùn)，深深的影響著母親，而母親秉承了祖輩的做人準(zhǔn)則，又將這些準(zhǔn)則毫無(wú)保留地傳承下來(lái)，如影隨形地熏陶著我。做人要誠(chéng)實(shí)、要清白、要正直，母親的處事原則樸實(shí)無(wú)華，石頭大了繞著走，她和任何人都能相處融洽，禮讓三分。記得過(guò)去，偶爾有人上門(mén)討飯，不論乞丐身上有多臟、有多臭，母親都能大方地盛上一碗熱乎乎的飯，送過(guò)去。上小學(xué)時(shí)，我們班很多農(nóng)村孩子買(mǎi)不起課本，為了不讓他們輟學(xué)，母親利用寒暑假做一些小生意，盡最大努力進(jìn)行資助，為他們買(mǎi)書(shū)本、教學(xué)費(fèi)、添衣物......
母親從不嬌慣我，平時(shí)要求特別嚴(yán)厲，為了讓我養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，從不讓我睡懶覺(jué)，不讓剩飯，有長(zhǎng)輩在不能抖腿，在別人家做客不準(zhǔn)坐床，說(shuō)話時(shí)不許吞吞吐吐，站立時(shí)不讓靠著墻，端坐時(shí)不準(zhǔn)叉開(kāi)腿，不能反手給人倒茶或敬酒等等等等，總之要求很多、很細(xì)。對(duì)于80年代出生的我們，很多家庭的孩子都是被寵著、溺著長(zhǎng)大的，初中時(shí)，看到同班同學(xué)母親的百依百順，感受著自己母親的嚴(yán)肅苛責(zé)，我也曾有過(guò)強(qiáng)烈的落差感。長(zhǎng)大后，我開(kāi)始慢慢明白母親的良苦用心，特別是在遇到挫折時(shí)，我比同齡孩子多出了些許冷靜，我更加懂得應(yīng)該怎樣去照顧他人的情緒，而不是讓別人來(lái)遷就我。
我的良好性格和人緣基礎(chǔ)，都應(yīng)歸功于母親。是她，用行動(dòng)和言行潛移默化地教育了我，讓我懂得吃虧是福，懂得包容與忍讓?zhuān)孟葠?ài)別人后愛(ài)自己，懂得付出比得到更能收獲快樂(lè)。當(dāng)我成功時(shí)，母親總是會(huì)鼓勵(lì)我再接再厲；當(dāng)我失敗時(shí)，母親總是及時(shí)分析我失敗的原因，幫我改正。
很慶幸，我從母親那里傳承到了優(yōu)良的家風(fēng)，是她用生活里的一點(diǎn)一滴引導(dǎo)我，從小學(xué)到大學(xué)乃至參加工作，無(wú)論我身處何地，她都能深深地感染著我，給我力量前行。其實(shí)，好的家風(fēng)如山澗流水，滋潤(rùn)著我們每一個(gè)人，只要用心領(lǐng)悟，便能感受到其中的魅力和影響，從而營(yíng)造出一個(gè)祥和的環(huán)境。
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