八年級語文全冊教案范文(12篇)

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八年級語文全冊教案范文(12篇)
時間:2023-11-19 14:21:09     小編:ZS文王

一份好的教案應該具備清晰的教學目標、合理的教學內容、靈活的教學方法和科學的教學評價。在編寫教案過程中,可以與其他教師進行合作研討,共同提高教學質量。以下是小編為大家收集的教案范例,供教師們參考和借鑒。

八年級語文全冊教案篇一

1、理解課文內容,能分析雨林毀滅造成的巨大災難。

2、掌握說明方法在文中的作用。

3、體會說明文語言的準確性。

4、培養(yǎng)學生正確的環(huán)保觀,意識到人與自然和諧相處的重要。

重點:目標2。

難點:目標3。

:先學后教、圈點批劃法、朗讀法。

(一)導入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風光。

2、導語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。

(二)出示教學目標。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內容。

1、自學指導:同學們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內容,思考問題:

雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難?

在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

3、老師提問,形成板書。

師小結:雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應,引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難,甚至會使地球經歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災難。

(四)細讀課文,掌握說明方法。

1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了(說明對象)的(特點)(時間:7分鐘)。

2、學生默讀課文,劃說明方法,并標上作用,先寫完的同學可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數字,做比較的.說明方法。運用列數字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現了語言的準確、形象、直觀的特點。

3、師小結:本文運用了列數字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現了準確﹑形象的特點。

(五)品讀課文,感受說明文語言的準確性。

1、自學指導:說明文的語言具有準確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環(huán)境中進行分析。(時間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀。

2、學生進行品析。

3、教師提問。

(六)總結提高。

教師提問:學習完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結:地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。

小調查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調查報告的形式寫下來。

八年級語文全冊教案篇二

3、抓住作者重點介紹麗四方街的景物特征,感受它的魅力所在。(重點)

4、體會作者化身一滴水經過麗,介紹麗的新穎構思。(難點)

一、導入新課

在我國的西南邊陲,有一座美麗的城市,她的名字叫麗,因其獨特的人文和自然景觀,自古以來就是人們喜聚的地方。作者阿來以一滴水的獨特視角,帶領我們去游覽這座古城,更增添了一份新奇的美感。今天就讓我們來賞讀這篇佳作。

二、作者簡介

三、關于麗

四、整體感知

朗讀課文,初步理解文章的內容

1、文章標題有什么意義?

一滴水實際上是指作者自己。題目的含義是作者以“一滴水”的身份游歷麗,向人們介紹麗這座古城。

2、文章標題中“經過麗”在文中是如何體現的?

具體體現是,順著玉河,我來到了四方街前”,“我成水車轉輪慢慢升高,看到了古城”,“從水車上嘩然一聲跌落下來,回到了玉河”,“我穿過一道又一道小橋”,“我經過—————經過—————經過—————經過—————進了納西人三坊一照壁的院子”,“黃昏時,三人再去打水澆花時,我又回到了穿城而過的水流中”,“很快,我就和更多的水一起出了古城,來到了城外的果園和田地里”,“黎明時,作為一滴水,我來到了喧騰奔流的金沙邊,躍入流,奔向大海。”這些語句實際上交代了作者的行蹤,可見文章的內容是按作者的游蹤來安排的。

3、再讀課文,畫出文中重點詞句,搞清作者在文中介紹了麗哪些景觀?作者介紹了麗的四方街。

五、課文精讀

1、文章的這一滴水在形體上有什么變化?

2、這一滴水到麗經歷了哪些曲折?

先是玉龍雪山頂上的形體的演變,再是奔入麗卻跌入水洞中,經歷漫長黑暗與等待才冒出來,后又經歷水車上的眺望和玉河中的徘徊,最終來到麗,穿行于最美麗的四方街。

3、作者以一滴水的身份怎樣介紹四方街的?作者在文中對它進行了三處介紹。

一是第三自然段,簡單介紹了四方街的歷史沿革,因徐霞客揚名天下。二是第十自然段,作者化作一滴水在水車上眺望,蒼勁的老柏樹,重重房屋,蜿蜒老街,自然美麗。三是第十三,十四自然段具體而詳細的介紹,有銀器小店,玉器店,字畫店,納西人家以及黃昏時的茶樓酒吧,喧嘩的夜景,等等。

4、第8段有什么作用?

5、第13段中作者為什么介紹東巴文的水字?

6、作者在文中是如何安排時間這一線索的?

7、作者為什么讓自己化作一滴水游歷麗?

8、我們能否以其他身份介紹自己曾游覽的地方?

六、據以上問題理清文章思路

第一部分(1—2):寫自己是玉龍雪山的雪化成一滴水。

第二部分(3———15):具體介紹自己以一滴水的身份游覽麗的經過,重點是四方街。

七、拓展延伸

八、教學后記

八年級語文全冊教案篇三

目前班級學生學習自覺性不強,隨著學生年齡的增長和知識難度的增加,加上現在根據課改的精神對教學目標進行的調整,本學科更加注重考察學生理解,運用能力,對學生掌握知識的深度和廣度,思維能力和認識水平都提出了更高的要求,這對個別優(yōu)秀的學生來說是如魚得水,但對我們這樣中學的絕大多數學生來說,并非福音。因此我們的教學必須未雨綢繆,因此,我們在繼續(xù)以前工作中行之有效的方法手段的同時,還應加強對課改的學習與研究。

八年級上冊四個現代文單元的專題分別是以戰(zhàn)爭、普通人與平民、建筑園林與名勝古跡、科學,其中前兩個單元以記敘類文章為主,后兩個單元以說明類文章為主。本冊教材要求學生了解兩種文體:記敘文和說明文;同時相應地了解兩種表達方式:記敘與說明。另外,從八年級上冊開始,文言文和白話文分編。兩個文言文單元課文的選編主要是從文章的難易程度以及課程目標這兩個方面來考慮的。

本冊文言課文的編排方式跟前兩冊顯然不同;前兩冊是分散在各個單元里,每單元一篇;本冊則是單獨組元,每單元五篇,共有兩個單元,課文篇數幾乎增加了一倍。這個變化表明:過去一年里的文言文(含古代詩歌)教學只是“入門”的準備,而本冊則是“入門”的正式啟動。

寫作、口語交際與綜合性學習。本冊教材中寫作、口語交際訓練有三種呈現方式:

1、整合于綜合性學習活動中;

2、設置在課文后面的“研討與練習”中,是由課文生發(fā)出來的;

3、以補白的形式出現。為保證課程基本目標的完成,我特地安排了寫作記敘文和說明文的練習。

語法修辭知識要點:本冊教材“附錄”部分安排的語法知識是虛詞,教師可加以適當講解。學生需要掌握的修辭是對偶(又叫對仗),了解一點對偶知識,有助于學生學習古詩和分辨詞類。

課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設計。各單元的“單元說明”中都依據這三個方面設計了單元教學目標。本冊教材在培養(yǎng)學生的知識和技能并使他們掌握一定的方法方面設計的學習目標如下。

1、要注意把握敘事性作品中的人物和事件,對作品中感人肺腑的形象、驚心動魄的情景和各具特色的語言,有自己的心得和評價;還要努力提高默讀的質量和速度。

2、熟讀這些課文,要從中了解敘述、描寫等表達方式,揣摩記敘文語言的特點。

3、要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物,理清說明順序,了解常用的說明方法,體會說明文準確、周密的語言。

4、要注意說明的順序和方法;默讀有一定的速度;能按照要求篩選信息。

5、要先借助注釋和工具書讀懂課文大意,然后在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精莢的語言,并積累一些常用的文言詞語。

6、要能借助注釋和工具書,整體感知內容大意。在反復誦讀中,了解借景抒情的寫法,體會作品的語言特色。

1、從語文學科的特點和社會發(fā)展對語文的新要求出發(fā),使學生在潛移默化的過程中,提高思想認識,陶冶道德情操,培養(yǎng)審美情趣,做到既教書又育人。

2、語文教學中,要加強綜合,簡化頭緒,突出重點,注重知識之間,能力之間以及知識、能力、情意之間的聯系,重視積累、感悟、熏陶和培養(yǎng)語感,致力于語文素養(yǎng)的整體提高。

3、重視學生思維能力的發(fā)展。在語文教學的過程中,指導學生運用比較、分析、歸納等方法,發(fā)展他們的觀察、記憶、思考、聯想和想象的能力,尤其要重視培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維。

4、教學過程應突出學生的實踐活動,指導學生主動地獲取知識,科學地訓練技能,全面提高語文能力。每堂課教師根據學生實際精心備課,尤其要備好學生,改變繁瑣的教學方式,突出重點和難點。要提倡靈活多樣的教學方式,尤其是啟發(fā)式和討論式,鼓勵運用探究性的學習方式。要避免繁瑣的分析和瑣碎機械的練習。

5、重視創(chuàng)設語文學習的環(huán)境,溝通課本內外、課堂內外、學校內外的聯系,拓寬學習渠道,增加學生語文實踐的機會。

6、作文教學,貼近生活實際,富有生活氣息,靈活命題,形式多樣,多寫隨筆,讀書筆記,嘗試互批共批,以改促寫,有效提高作文水平。

7、實行分層目標教學,根據教學內容對不同層次的學生進行分層教學。利用課外實行培優(yōu)輔差,力爭整體提高。

8、優(yōu)化作業(yè)管理,培養(yǎng)學生自主學習,自我管理,加強課代表,小組長的模范帶頭作用和監(jiān)督作用,力爭做到每課過關,單元過關。

9、利用競賽,學科活動法等多種多樣的教學形式,開展豐富多彩的讀書報告會,故事會,朗誦會,演講會,辦手抄文學報,鍛煉能力,提高興趣。

10、開展網絡輔助教學。對家庭有條件的同學鼓勵和指導他們利用語文教育網多學習一些課外閱讀,優(yōu)秀作文和作文技巧等。

八年級語文全冊教案篇四

教學目的:

1、學習作家如何把平凡事物寫得不平凡。

2、體會課文深刻的批判意識。

教學課時:

一課時。

教學步驟:

一、改改課文題目。

教學設計:有人試著改了課文題目,你認為哪一個好一點?根據課文內容說說理由。

1、人們砍了一棵大樹。

2、一棵大樹被人砍了。

3、那棵大樹被人砍了。

教學設計目的是讓學生通過比較辨別,體會課文內容的根本所在,同時領悟如何擬寫作文標題。

二、怎樣把平凡的故事寫得不平凡。

這一節(jié)圍繞“那棵大樹被人砍了”,帶領學生走進課文。

教學設計二:我們一起看看砍樹的“人”是怎樣的?【焦躁、野蠻、自私、愚蠢】。

三、體會眾生平等的深刻內涵。

教學設計:首先學生誦讀課文第8段文字:“啊,啊,樹是沒有腳的。樹是世襲的土著,是春泥的效死者。樹離根,根離土,樹即毀滅。它們的傳統(tǒng)是引頸受戮,即使是神話作家也不曾說森林逃亡。連一片葉也不逃走,無論風力多大。任憑頭上已飄過十萬朵云,地上疊過二十萬個腳印。任憑那在枝丫間跳遠的鳥族已換了五十代子孫,任憑鳥的子孫已棲息每一座青山。當幼苗長出來,當上帝伸手施洗,上帝曾說:“你綠在這里,綠著生,綠著死,死復綠?!卑?!所以那樹,冒死掩覆已失去的土地,作徒勞無功的貢獻,在星空下仰望上帝?!?/p>

結束語:同學們,樹在“在星空下仰望上帝”,我們也要時時仰望星空,聽命于最高的道德律令。記?。喝嗽谧?,天在看!

八年級語文全冊教案篇五

1,訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

訓練學生的口譯能力。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓練學生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說》所闡明的深刻道理,了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對人才的看法,樹立價值觀觀念,爭做“千里馬”。

教具、學具準備

投影儀,課件,圖片

八年級語文全冊教案篇六

教學目標:

1、引導學生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

2、深入體會陶淵明虛構這一理想社會的原因。

3、肯定陶淵明對理想社會的大膽追求。

4、以學生為主體,培養(yǎng)學生自主、合作、探究的學習能力。

教學重點:

以學生為主體,自主、合作、探究,引導學生感受桃花源的美、樂、奇。

教學難點:

理解陶淵明虛構這一桃源仙境的目的,正確評價課文所描繪的理想境界。

教學方法:

自主、合作、探究。

教學過程:

一、導入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國熱情無處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無法實現,只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對陶淵明已有的認識,再次走進《桃花源記》感受作品的獨特魅力。

二、找同學大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個角度賞析全篇文章,學生進入小組討論pk階段。

四、小組討論:桃花源的美表現在原文的哪些句子中?

1、教師點撥:自然環(huán)境美、社會環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達了對桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論:

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結:桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論:

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來?

小組討論在文中畫出這樣的句子,同時分析了三個問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結,這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設置這些“奇”暗示什么?(虛構社會)。

七、桃花源是一個如詩如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會)。

八、作者虛構這一理想社會,是積極的還是消極的?說說你的理由。

教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

九、學生質疑。

十、總結小組成績,鼓勵優(yōu)秀小組。

十一、結束語:陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學習的,“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”相信未來是美好的,我們要志存高遠,向著理想,勇往直前。

十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級語文全冊教案篇七

理清文章思路,培養(yǎng)學生搜集篩選信息的能力。

2.過程和方法。

通過探究討論點撥,品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。

3.情感態(tài)度和價值觀。

能結合自己“錯過”的經歷談感受,并能產生新的認識。

教學目標1.3。

品味文中生動、含蓄、富有哲理的語句。

1.探究討論點撥法。

2.多媒體課件。

一課時。

在成長的道路上,有陽光,也有風雨。

由《假如生活欺騙了你》,導入新課。

1.小聲讀文,思考:

一.提出問題:

開頭兩段的段意?

二.分析問題:

第三至六段的總領句?

三.解決問題:怎樣正確對待“錯過”的兩個關鍵詞?

四.總結全文:

歸納中心?

(板書設計)。

一.提出問題:大小錯過真不少。

二.分析問題:論述人生為什么會有許多“錯過”

三.解決問題:論述怎樣正確對待“錯過”(習慣﹑品味)。

1.重點探究第14﹑15段:重在品味生動、含蓄、富有哲理的語句。

學法指導:

把人生比喻為“奔馳的列車”,把“窗外的美景、奇景”比作小的錯過,把“預定的到站”比作人生的階段性追求。這段話的意思是:人生有一些小的錯過不要緊,但不能錯過人生最關鍵最美好的。

把“不是多么了不得的錯過”比作“碧綠的葉片”,把那些最關鍵最美好的人生道路上的“收獲”比作“七彩鮮花”。綠葉襯托著鮮花,使鮮花“格外明艷”。作者在贊頌“七彩鮮花”的.時候,沒有忘記“碧綠的葉片”的映襯作用。

2.自選探究其他語段:

找出你想推薦給大家的文中精彩語句,簡要說說推薦的理由。

小組探究交流,集體研討。

1.回憶自己或他人“錯過”的事情,你從中悟出了什么?

2.從你的記憶庫中挑選出正確對待“錯過”,抓住機遇的名言﹑成語﹑格言﹑熟語等。

八年級語文全冊教案篇八

復習要點:

《小石潭記》。

1、怎樣發(fā)現小石潭?小石潭的全貌?

注意可用原文回答,也可用自己的概括性的語言。

2、寫游魚用了什么手法?

動靜結合的手法,擬人的手法。

3、寫游魚的同時提醒我們作者在寫水的時候抓住了什么特點?用了什么手法?

水尤清洌。抓住了“清”的特點?!敖匀艨沼螣o所依”用的間接描寫的手法。

4、記敘的順序是怎樣的?

發(fā)現小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。

5、“斗折蛇形,犬牙差互”中的“斗”、“蛇”以及“犬牙”的用法?

名詞作狀語。

6、潭四周的景物有什么特點?引出作者怎樣的感情?(聯系背景)。

幽深冷寂;貶官失意后的孤凄悲涼的心境。

7、理出作者的情感變化。

無聊——快樂——孤凄悲涼。

《岳陽樓記》。

1、《岳陽樓記》何來?

2、岳陽樓概括性的景象有哪些?

第二段。

3、遷客騷人們的覽物之情有什么相同之處?寫這兩段有什么作用?

以物喜,以己悲。是為了引出“古仁人”“不以物喜,不以己悲”的博大襟懷,也表明作者希望像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。

4、所謂“進”與“退”分別照應了哪兩句話?

5、今天我們怎么理解“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的現實意義?

抓?。骸俺钥嘣谇埃順吩诤蟆边@一主旨,結合實際來談談。

《醉翁亭記》。

1、第一段是不是在寫滁州城的地理特點?

不是,寫的是瑯琊山的地理特點。

2、“醉翁之意不在酒”這一成語的意思。

3、山中的`景物特點是什么?這樣的描寫有什么作用?(聯系上下文)。

抓住:山間早晚變化之景,四季變化之景,為下文滁人有設置了美好的背景。

4、第三段主要有幾個片斷組成?

滁人游——太守宴——太守醉。

5、本文的“樂”主要表現在幾個方面?體現了作者怎樣的思想?

山水之樂、游人之樂、樂人之樂。與民同樂的思想。

《滿井游記》。

1、抓住初春乍暖還寒、萬物復蘇的特點。

2、抓住三個新奇的比喻。

八年級語文全冊教案篇九

一、教材分析:

《陋室銘》是一篇短文力作,是我國古代文苑中的一朵奇花,千百年來經久不衰。它的顯著特點就是語言精辟。采用大量的修辭方法,對偶工整,對比鮮明,互相襯托,虛實相生,引經據典,言志如詩,具有一種韻味如歌的音樂美,讀來如行云流水,文氣通達起伏,是我國古典文庫中膾炙人口的珍品。

二、三維目標。

(1、知識與技能2、過程與方法3、情感態(tài)度與價值觀):

1、掌握文言常用實詞,翻譯、背誦全文;對韻文和韻腳有初步的'認識;學習課文“托物言志”和言簡意豐的寫法。

2、布置預習,首先讓學生大致預習一遍,記下其中的難點,然后進入講解;誦讀法、點撥法、問答法。

3、體會劉禹錫安貧樂道、高潔偉岸。

三、教學重點:

1、讓學生反復送讀短文,在誦讀中品味文章的意境。

2、掌握文中出現的文言實詞。

3、托物言志的寫法和襯托的運用。

四、教學難點:

托物言志的寫法和襯托的運用。

五、教學準備:

1、教師閱讀教材、教參,制作課件。

2、學生預習課文,認清字詞,并在疑難處作出標記。

六、教學環(huán)節(jié):

(一)、情景導入。

多媒體展示山村圖景圖,請同學用語言描述這幅畫面。同學們認真欣賞圖片,用準確而生動的語言描述。

(二)、認識“銘”。找同學根據預習回答“銘”的知識。

多媒體展示:銘:古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,叫做“銘”,后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

八年級語文全冊教案篇十

1.簡單了解作者,熟讀課文,把握課文內容,理解作者觀點。

2.把握哲理散文的特點,得到有益的人生啟迪。

過程與方法。

朗讀、批注、共鳴、爭鳴多種方式相結合,辯證地理解作品內涵及作者感情。

情感、態(tài)度。

與價值觀。

思索人生,能夠積極樂觀地面對生活。

第1課時《永久的生命》。

1.整體感知,把握課文內容,理解作者對生命的感悟。(重點)。

2.精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚先抑寫法的妙處。(難點)。

3.思考延伸,思索生命的價值和意義,樹立樂觀、豁達的人生觀。

一、導入新課。

有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴文井的答案吧!

二、教學新課。

目標導學一:把握課文,整體感知。

提問1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?

明確:課文可以分為三個層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯系現實生活,高唱生命的凱歌。三個層次,條理清晰,章法井然。

提問2:作者對生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?

明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實是不矛盾的。就個體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。

提問3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?

明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。

明確:作者寫對生命的感悟,使用了欲揚先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉入低谷;接著用“不應該為此感到悲觀”一轉,描寫生命的神奇,個體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯系生活實際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對比,把對生命的思考引向更深層次,同時使行文有了波瀾,更能夠打動人心。

提問5:作者為什么贊美生命?

明確:因為它充滿了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢。

目標導學二:深度解讀,思考人生。

明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。

提問7:你對生命有哪些思考?請用比喻的修辭,寫幾句話和同桌交流。

明確:這個練習,不僅要關注學生的人生觀,學生對生命思考的深度和廣度,而且要關注學生的語言表達能力。讓學生在交流欣賞中發(fā)現精彩的表達,并推薦給全班欣賞。

三、板書設計。

永久的生命生命的易逝。

生命的永久。

生命的贊歌珍惜時間。

建功立業(yè)。

奉獻社會。

獲得永恒。

第2課時《我為什么而活著》。

1.了解作者羅素,整體感知文章內容。

2.理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。

3.思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。

一、復習回顧,引入新課。

復習回顧《要生活得寫意》的主要內容,導入新課學習。

二、教學新課。

目標導學一:了解作者,整體感知。

提問1:你了解羅素嗎?和同學分享你所知道的。

明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀英國哲學家、數理邏輯學家、歷史學家,無神論者,也是二十世紀西方最著名、影響最大的學者和和平主義社會活動家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學獎,以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學史》《數學原理》《物的分析》等。

提問2:自由朗讀課文,說說作者為什么活著。

明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標題提出的問題,他活著的三個理由或三個目標是:第一,對愛情的渴望;第二,對知識的追求;第三,對人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強烈”兩個詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強大精神動力。

目標導學二:理解課文,把握內涵。

提問3:作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?

明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影??傊瑦矍槭谷松畹酶用篮?;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。

提問4:作者為什么追求知識?

明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達哥拉斯的思想威力。這三方面實際上包含了人類知識的幾個重要方面:人類、自然和社會。

提問5:作者活著的第三條理由是什么?這表現了作者怎樣的胸懷?

明確:對人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經?;仨懫鹜纯嗟暮籼枺矍案‖F饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現了一個偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時也不得不承認,他對苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。

提問6:你是如何理解最后一個自然段的?

明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對自己一生的肯定。確實,愛情、知識、同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚。他的追求愛情,追求知識,關愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情,他說:“在我所愛的那些女人身上,我欠下了很大的人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多?!彼非笾R,生命不息,寫作不輟,一生留下七十多部著作和無數文章,他把自己所有的智慧和力量都獻給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運多舛,但他始終關愛人類,反對戰(zhàn)爭,反抗獨裁專制,追求世界和平。年輕時因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運動,為此奔走呼號,創(chuàng)立和平基金會。就在他逝世的當天,還為戰(zhàn)爭給人民帶來的災難而憂心忡忡。這一切緣于他對人類的同情和愛心。

這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實也是古今中外許多偉人共同的人生準則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。

目標導學三:思考人生,得到啟迪。

提問7:你想過自己為什么活著嗎?請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標。

明確:讓學生敞開心扉自由訴說,但要注意往積極方面引導。

三、板書設計。

我為什么而活著對愛情的渴望帶來狂喜。

解除孤寂。

看到天堂。

對知識的追求了解心靈。

了解星辰。

理解力量。

對人類的同情孩子受饑荒煎熬。

無辜者飽受折磨。

老人們變成累贅博大胸懷。

可取之處。

這兩篇散文,屬于哲理散文,表現了作者對人生的敏銳思考,其與眾不同的個性特點,征服了廣大讀者。學習這樣的文章,既要充分理解作者的觀點,產生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭鳴,深化對人生價值的認識。所以,在教學時設計了共鳴和爭鳴環(huán)節(jié),讓學生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對待前人觀點,真正做到“不唯上,不唯書”。

不足之處。

哲理散文側重對情感的抒發(fā),所以老師的引導占主導,忽視了學生的主觀能動性。

八年級語文全冊教案篇十一

引導學生借助資料大致的了解海明威的作品和風格。

二、能力培養(yǎng)目標。

1、結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

2、引導學生通過快速閱讀抓住主要梗概,把握小說的主要內容,進而對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。

三、德育滲透目標。

培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗爭的精神。

重點:

1、引導學生對重點段落和人物的內心獨白進行細讀,揣摩小說的語言和行文特點。

2、培養(yǎng)不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧在艱苦卓絕的環(huán)境里進行抗爭的精神。

難點:

結合文中人物的經歷和語言分析和揣摩本文的哲理和象征意味。

1課時。

一、導入新課:

有一個人他十四歲走進拳擊場,滿臉鮮血可他不肯倒下;十九歲走上戰(zhàn)場,二百多塊彈片,也沒有能讓他倒下;寫作上的無數艱辛,無數的退稿,無數的失敗,還是無法將他打倒;直到晚年兩次飛機失事,他都從大火中站了起來;最后,因為不愿意成為弱者,他舉槍自殺。這個人是誰呢?他就是諾貝爾文學獎獲得者歐內斯特·海明威。剛才我們一同欣賞了海明威的.簡介,下面哪位同學能給大伙說說你印象中的海明威是一個什么樣的形象。

二、新授:

教師為同學們講述選文之前的情景,好讓同學們更加有連續(xù)性的解讀本文。

教師為同學們布置問題讓同學們聽多媒體播放本文的錄音。

請同學們找一下課文的哪向種方式來描寫“老人”

同學們找出本文中的對于老人的描寫(語言描寫,動作描寫、心理描寫、肖像描寫)。

從以上的描寫中我們可以看到一個什么樣的老人。

同學們在教師的引導下得出:老人具有堅毅、頑強、熱愛生活、面對困難不屈服、不認輸的性格。

請同學們也仿照海明威的寫作手法和寫作風格寫班內的一個同學。

教師帶領同學們來交流。

教師與同學們共同分析文章的“但到了午夜……它們再也沒有什么可吃的了”。

本文中還有其它的地方寫了老人和鯊魚搏斗的情景,請同學找一下文章中還有哪一處給你留深刻的印象,請你將它讀一讀,并說說你的感受。

同學讀課文談感受并找同學點評。

三、拓展深化:

在你讀過的文學作品當中有哪些硬漢的形象。請你為大家說一說。

四、作業(yè)布置:

寫讀后感一篇。

八年級語文全冊教案篇十二

一、學習目標。

1.了解作者及寫作背景。

2.了解“說”及其文體特點。

3.理解課文字詞及其比喻義。

二、引入。

1.關于“說”的文體,你知道多少?學過哪些文章?

2.說說你對韓愈了解多少,韓愈的詩文你學過哪些?

三、引導自主學習。

1.了解關于“說”的常識及作者、寫作背景。

作者簡介:韓愈(768—824)字退之,河南河陽(現在河南孟縣)人,唐代文學家,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”的倡導者,是“唐宋八大家”之首。

寫作背景:韓愈初登仕途時,很不得志。曾三次上書宰相請求重用遭冷遇,甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此,他仍然申明自己有“憂天下之心”,不會遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建幕下,郁郁不得志,所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。

“說”--“說”是古代一種議論體裁,用以陳述作者對社會上某些問題的觀點;“說”的.語言通常簡潔明了,寓意深刻,說理透徹。通常采用以小見大的手法,借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理。講究文采,跟現在的雜文大致相近。

2.自主學習課文內容及重點字詞。

食一食或盡粟一石。

食馬者不知其能千里而食也。

策策之不以其道。

執(zhí)策而臨之曰。

四、小組合作學習釋疑。

第一段。

1.本段表達了作者什么觀點?(世有伯樂,然后有千里馬。)。

2.沒有伯樂,千里馬命運如何呢?(只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。)。

3.本段文字說明了什么?(伯樂對千里馬的重要作用。)。

第二段。

1.千里馬被埋沒的原因是什么?(食不飽)。

2.本段文字從側面諷刺了喂馬者?(無能、無知、目光短淺。)。

3.“且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”表達了作者什么感情?(對千里馬命運的惋惜,對食馬者的諷刺。)。

第三段。

1.哪些語言能體現食馬者的無知和淺???(策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”)。

2.本段哪句話能體現作者的寫作目的?(其真無馬邪?其真不知馬也。)。

3.本段表達了作者怎樣的感情?(對人才埋沒的憤懣之情。)。

五、疑難探究。

1.文中的千里馬、伯樂、食馬者各比喻么?

千里馬:有才能的人。

伯樂:能發(fā)現、提拔、任用人才的的人。

食馬者:寓愚妄淺薄、不識人才的統(tǒng)治者。

2.本文通篇不離千里馬,難道只是說“馬”嗎?

借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭示封建統(tǒng)治者埋沒人才的現象,也表達作者懷才不遇的憤慨。

六、課堂檢測。

如果你懷才不遇,你會學下列哪位古人?說出原因。

a.韓愈懷才不遇寫文章。

b.蘇秦懸梁刺股發(fā)憤成材。

c.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)。

d.陶淵明歸隱田園其樂悠悠。

課文對譯:

世有伯樂[1],然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有,故雖有名馬,只辱於奴隸人之手,駢死於槽櫪之間[2],不以千里稱也。

馬之千里者,一食或盡粟一石[3]。食馬者[4],不知其能千里而食也;是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見[5],且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道[6],食之不能盡其才,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也[7]!

——選自東雅堂刊本《昌黎先生集》。

世上有了伯樂,然后才會有千里馬被發(fā)現??墒乔Ю锺R雖然世代常有,而伯樂卻不常有,因此雖然有不少好馬,卻只能在馬夫手中受糟塌,最后接連不斷地死在馬廄之中,而不能以千里馬著名。

(現在那些養(yǎng)馬的人,自己不知道手中有千里馬),因此駕馭時不能順其本性;喂養(yǎng)時又不能給料充足,使它充分發(fā)揮才能;馬雖然哀鳴,人卻一點不懂得它的意思。還拿著馬鞭,煞有介事地對它說:“天下沒有千里馬!”唉!這難道是真的沒有千里馬呢,還是確實不識千里馬呢!

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