謙虛演講稿標(biāo)題范文(15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 13:42:15
謙虛演講稿標(biāo)題范文(15篇)
時間:2023-11-19 13:42:15     小編:筆舞

演講稿是一種通過口頭表達的方式,向聽眾傳達信息、表達觀點的文體形式。演講稿的過渡部分應(yīng)該流暢自然,用恰當(dāng)?shù)脑~語和句子連接各個段落。夢想從演講開始,希望這些范文能夠為你們的演講之旅提供一些思路和指導(dǎo)。

謙虛演講稿標(biāo)題篇一

尊敬的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天,我想跟大家談一談“謙虛”這個話題。

向上,取得更好的成績;往上講,如果你是公司經(jīng)理,發(fā)現(xiàn)別人的商場銷量比自己好時,不要與其斗氣,要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說,如果你是主席,當(dāng)別人給你提出治理國家的意見時,不要_專政,要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法,治理好國家。總之,無論你從事什么職業(yè),就算是主席,肯定都會有自己的不足之處,這時的你,就要學(xué)會謙虛。

謙虛是什么?其實謙虛就是虛心的請教別人,補充自己的不足。讓我們來看看發(fā)生在中國古代的一件事。那時侯,孔子隨_周游列國,在一條小路上時,突然看見一個小孩在那里玩,_忙上前趕開,孔子讓_住了手后,上前查看。原來,這個小孩在那里擺碎瓦片玩,,擺了一座城,孔子說:“孩子呀,我們還要趕路呢,你就讓一讓吧!”“老先生,您說是車給城讓路呢,還是城給車讓路?”孩子反問道,孔子頓時覺得這個孩子聰明異常,很有禮貌,便跟他一起學(xué)習(xí)??鬃樱瑩碛写罅恐R,但他卻沒有絲毫驕傲,仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說道的“滿招損,謙受益”。自滿,是不會有好結(jié)果的,只有謙虛,才能給自己帶來益處。

再讓我們來看看發(fā)生在國外的一件事。的大科學(xué)家愛因斯坦與一個小女孩在街上相遇,小女孩覺得愛因斯坦穿著古怪,便教他如何正確著裝,收拾房間,而愛因斯坦卻始終不滿足,要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識,而愛因斯坦再也不會穿的那么邋遢了,變得精神起來??磥?,對自己有不滿,也是謙虛。因為只有對自己不滿,就會去謙虛學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,正如魯迅所說:“不滿足是向上的車輪?!?/p>

謙虛,是每個人應(yīng)具有的,只有謙虛,才能讓我們奮發(fā)向上,不斷的實現(xiàn)目標(biāo)。所以,就讓我們每個人學(xué)會謙虛,奮發(fā)向上吧!

謙虛演講稿標(biāo)題篇二

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

一個人能夠在取得成功之時,不沉浸在別人的鮮花掌聲之中,而是以此為一個新的起點,讓成功零庫存,以不滿足的心態(tài)去努力拼搏,并不恥下問,這種精神就是虛心。

知識是無窮盡的,我們只要有虛心的精神,獲得的知識就會越來越豐富。李時珍就是一位十分謙虛的人,他在編寫《本草綱目》時,遇到了許多難以解決的問題,他多方求教,不恥下問。在村里,他總是恭敬地向一些有經(jīng)驗的老者請教,并經(jīng)過反復(fù)思量,確信無一錯誤再記入書中。他還常常向一些放牧者、打柴人請教。李時珍雖是一個醫(yī)學(xué)家,但他懷著一顆謙遜的心,去追求更多的知識,最后終于取得了成功。

虛心是合作成功的要訣。一個集體需要合作,如果團隊中的每個人沒有虛心的精神,一味抱著自己的觀點不放,不愿意接受他人的建議,這樣僵持不下,最后這場合作必定會以失敗告終。相反,如果每個人能夠謙虛點,對別人好的意見虛心采納,取長補短,這樣合作起來輕松愉快,最后終能達成共識。

虛心更能贏得別人尊重。驕傲自大、自吹自擂的人常常會令人反感,被人孤立。虛心的人總是很有禮貌的向他人詢問和了解難懂和不太清楚的知識。別人也會樂意向你講解。不僅自己獲得了知識,別人也很開心。日久天長,人們都愿意與你交流,人緣關(guān)系越來越好,學(xué)問也越來越多。

虛心使人進步,驕傲使人落后。在人生的歷程中,要學(xué)會虛心,讓虛心成為美德。

謙虛演講稿標(biāo)題篇三

老師們、同學(xué)們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學(xué)的xx中人》。

謙虛是一種美德,也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人,才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足,使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以,讓我們做一個謙虛好學(xué)的十二中人吧。

從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識,也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)??鬃邮俏覈糯拇笏枷爰摇⒔逃?,學(xué)識淵博,但從不自滿。他周游列國時,遇見一個七歲的孩子攔路,要他回答兩個問題才讓路。其一是:鵝的叫聲為什么大。孔子答道:鵝的脖子長,所以叫聲大。孩子說:青蛙的脖子很短,為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說,我不如他,他可以做我的老師啊!

老是把自己當(dāng)珍珠,就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底,不但才華橫溢,而且廣招門生,運用著名的啟發(fā)談話,啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知。”

揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個音符”??茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學(xué)生的我們,懂得東西并不多,更應(yīng)該謙虛做事,認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯,讓我們與xx中這艘探索之船,在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。

謝謝大家!

謙虛演講稿標(biāo)題篇四

親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈,照進取之境”。

偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過:“謙虛是人不可缺少的品德?!笔堑模t虛是一種難能可貴的美德,是人向上進取的前提。在人生的漫漫長路中,唯有時刻保持謙虛,才能一步步走得穩(wěn)、走得遠。

謙虛,使人奮發(fā)向上、不停進取。

縱觀古今,橫看中外,取得偉大成就的人,往往是懂得謙虛自省的人。自古以來,謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德,是傳承至今的文化精髓??鬃用舳脤W(xué)、不恥下問,最終成為后世無限崇敬的至圣先師;楊時程門立雪、虛心求教,對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外,“美國之父”富蘭克林時常提起自己年輕時的一次經(jīng)歷:一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面,他挺起胸膛、大步流星地進門,卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀,笑道:“一個人要想洞察世事,練達人情,就必須時刻記住低頭?!睆拇耍惶m克林牢記老前輩的教導(dǎo),把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡,無一不印證著謙虛的重要性。

謙虛,使人保持清醒、不驕不躁。

王陽明有言:“人生大病,只是一‘傲’字?!彬湴潦谷顺两谧晕遥t虛讓人更好地認(rèn)識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比:真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺,高傲地昂著頭;而飽滿成熟的麥穗,總是低著腦袋,表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛,做人何嘗不是如此呢?沒有真才實學(xué)的人,習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我,妄自尊大、剛愎自用;而真正理智的人,往往謙遜克己、善于自省,虛心聽取他人批評意見,找到自我的不足,不斷成為更好的自己。

那么,在日常生活中,我們應(yīng)如何做到謙虛呢?

首先,要學(xué)會正確認(rèn)識自己,敢于正視自己的缺點,并加以改正。其次,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點,取人之長,補己之短。最后,要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過:過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛,而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以,我們在認(rèn)識到別人長處的同時,也要不斷肯定和完善自己,以免陷入自卑的怪圈。

謙虛是雨露,澆灌成長的禾苗;謙虛是勁風(fēng),揚起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈,照進取之境,步履不停,砥礪奮進。

我的演講完畢,謝謝大家!

謙虛演講稿標(biāo)題篇五

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

謙虛使人進步,驕傲使人落后。我國自古以來就傳承這樣的美,名言警句更是數(shù)不勝數(shù)。

“即使百尺竿頭,也要更進一步?!笔堑?,人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深,也不能說他徹底精通。在歷史的長河中,在浩瀚的真理海洋中,我們只是米粒之珠。牛頓是物理學(xué)之父,力學(xué)的奠基人,謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此,即使牛頓發(fā)現(xiàn)的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛,何況普通人呢?作為普通人,我們更無理由去驕傲。

“夫志當(dāng)存高遠……忍屈伸……廣咨問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮,一磚一瓦砌出成功的堡壘。當(dāng)我們住在里面時,倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來,虛心的探索,心不浮,氣不躁,用堅實的腳印為人類踩出一條走向發(fā)達的捷徑。

王守仁說:“謙虛其心,宏大其量?!币驗樘A相如的謙虛、寬宏大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底才華橫溢,廣招門徒,并用自己的智慧啟發(fā)學(xué)生,每當(dāng)有人稱贊他學(xué)識淵博時,他總是說:“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說:“我只會彈幾個音符。”牛頓臨終說:“我比笛卡爾看得遠些,也只不過站在他們的肩膀上?!睈垡蛩固箍偸浅爸S自己:“我真像小孩一樣幼稚?!?/p>

偉人尚不居功,平日的我們愧于世界,所以我們更應(yīng)低著頭,謙虛的學(xué)習(xí)、探索。

謙虛并不是自卑,謙虛表現(xiàn)在不恥下問,不因一點成就沾沾自喜,時刻提醒自己:“我還是不夠好?!鼻幼尩闹t虛壓抑人的個性,損傷人的自尊,這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅,自信的挺起胸,但更要記住“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無迎面花?!?/p>

生活中還有一些人過于謙虛或者說是故意謙虛,已達到了矯情的地步,讓人作嘔。殊不知,矯情的謙虛就是過分的驕傲,萬萬不可學(xué)。

我們或許做不到偉人那樣,但是讓我們秉承謙虛的品質(zhì)。巴金說:“我無法做一盞明亮的燈,就讓我做一塊木柴吧?!?/p>

謙虛演講稿標(biāo)題篇六

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,更進一步!” 事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空……。所以,誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。

那么,當(dāng)我們在學(xué)習(xí)上有了一定成績的時候,還要不要謙虛呢?要!因為“謙虛使人進步,驕傲使人落后?!庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫?。古人說得好:“謙受益,滿招損?!比绻〉昧艘稽c點成績就沾沾自喜,被眼前的勝利沖昏頭腦,就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲,格言曰:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空?!彼?,當(dāng)我們在取得好成績時不自滿,才會更上一層樓。

花總是會凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散,當(dāng)潮水漲起時潮落也就成為必然,這就教會我們謙虛,要利用雙贏來取長補短。余秋雨說,唯有不張揚不激越的事物才能活得長久。我想,這便是歷史的法則,它教我們謙虛,教我們?nèi)¢L補短。

建一樓必須互借智慧,才能成功;做一衣必須互借長處才能做得更好。人也是一樣,只有謙虛,及早懂得取長補短,才能獲得完美的人生。

成熟的谷穗低著頭,成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們, 我們每個人都要養(yǎng)成一個“虛懷若谷”的胸懷,都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時間去探求更多的知識空間!

謙虛演講稿標(biāo)題篇七

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

人的內(nèi)心越是空洞,他就越是熱愛人群中的喧鬧,他的價值唯有說出來,他才能感覺到自己的存在;而相反地,越是胸中充實,富有知識的人更傾向于遠離喧器的市井,獨居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾?心遠地自偏,”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。

竹子是空的,樹干卻是實的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉,而樹干卻可承載茂密枝葉,遮天敝日。

有的人內(nèi)心是空虛的,他似狂奔的馬車,空載而噪音巨大。他口若懸河,目空一切,自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他,卻從不曾看見別人眼底的嘲諷,他虛空地生活,找不到人生的樂趣,他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。

有的人的存在,是實實在在的,看得見也摸得著,與那些滔滔不絕吹噓的人相比,他們大多數(shù)時候是安靜的,淡然的,對一切都是謙虛謹(jǐn)慎的,但他們卻是受人尊敬的。很多時候,他不需要言語,就已經(jīng)行動了。

馬車越空,噪音越大,這真實是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音,內(nèi)里實在的人。謙遜卻有實力的人說話才有分量。

我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗時曾不止一次地強調(diào)“用實力說話。”沒有實力你就沒有話語權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時,作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機向右移1.5m,可是攝影師在拍攝時卻直接忽略了他的要求,就是那不可移動的1.5m,徹底地讓他認(rèn)識到實力的重要。沒有實力你就沒有話語權(quán),你連1.5m都移動不了。所以,之后的他將全部身心投入創(chuàng)作,以作品證明實力。如今,片場的他,所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說,工作人員會自覺做到最好,只為了表示彼此的尊重。

這個故事告訴我們:謙遜做人,以實力說話。有些事你不必多說,別人不會聽,除非你有實力,讓人尊重。

我們要用自己的實力證明自己的能力,能力是你最好的通行證。省去目以為是,你才會成功。謙遜做人,用實力說話。有實力你的話才有分量,用謙遜的態(tài)度對待別人,才能贏得他人的尊重。

謙虛演講稿標(biāo)題篇八

尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:

大家好!

如果你在機會面前等待,在伯樂面前含蓄,把推銷自我當(dāng)作是浮夸,那么你完了,這是謙虛使你落后。

一個人要想進步,就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀,而是要讓別人認(rèn)可你,使自己在生活當(dāng)中,社會當(dāng)中有立足之地,這樣,就要不斷推銷自己,那么,就要有推銷自己的意識,這種意識越強烈,自我表現(xiàn)的欲望才會越強烈,自我表現(xiàn)的欲望越強烈,求知的欲望,完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。

那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲,需要驕傲來充盈自信,需要驕傲來壯膽,需要驕傲來蔑視困難,唯我獨尊。

丑小鴨大家都知道吧,他小時候謙虛,隱忍了很久,一直不敢為自己而驕傲,最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。

當(dāng)然,這里的驕傲并不代表自滿,自滿是要不得的,自滿會使人停滯不前,人一旦處在自滿中,就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來,那你也只能讓別人踩在腳下了。

丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適,在鴨群中有了安寧之感,自得自感,知足之感,就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。

年輕人,干嗎要謙虛呢?張揚你的個性,釋放你的激情,再加上驕傲而不自滿,那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。

現(xiàn)在,期末考試臨近了,大家也就驕傲一點,狂一點嘛,你,就是老大,同時,也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。

謙虛演講稿標(biāo)題篇九

尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:

大家好!

驕傲分為兩種情況:1。自己卻是優(yōu)于常人,有著過人的`本領(lǐng),有驕傲的資本;2。自己沒有真才實學(xué),完全就是打腫臉充胖子,這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本,驕傲這種傲慢的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜,人們往往會排斥這類人。在結(jié)交朋友的時候驕傲是最應(yīng)該避免的一種態(tài)度。驕傲使人落后,虛心使人進步。

虛心是一個良好修養(yǎng)的表現(xiàn),虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國自古都是禮儀之邦,虛心正是最好的體現(xiàn),虛心能使我們廣交益友。

驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過于驕傲,自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力,但是一直過分謙虛,別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。

謙虛演講稿標(biāo)題篇十

親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天我演講的題目是“虛懷若谷,胸納百川”。

眾所周知,謙虛是人美好的品德,“謙虛溫謹(jǐn),不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個人自省的結(jié)果,可以避免在驕傲里毀滅自己,做到慎獨。朱舜水也曾告戒后人:“滿盈者,不損何為?慎之!慎之!”唯有虛懷若谷,方可充實自己,不斷進步。

謙虛是一個人自身修養(yǎng)的證明,是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度?!安话敛乓则溔耍灰詫櫠魍??!笔駠娛录抑T葛亮自始至終貫徹這一理念,謙恭有禮,不驕不躁,靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國,終成一代名仕;鐵人王進喜也曾以皮球為例,告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳,成績越大,越要謙虛謹(jǐn)慎;屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長:“尺有所長,寸有所短。物有所不足,智有所不明”??v使才華橫溢,能力出眾,睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒,換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力,更使得他人由衷贊揚與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。

謙虛是對自己的激勵,表達了自己積極進取的觀念與對進步的`渴望。通過不斷自省,我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足,從而明白了“人外有人,天外有天”的道理,隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望,這也是每個人不斷進步的過程。“功有所不全,力有所不任,才有所不足”。在自省中進步,在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識到自己的不足之處,才能更好的認(rèn)識自己,改正自己,成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評,虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進步的一大要點。

謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠,而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽,引起人的反感?!爸t虛”并非“柔弱”,無需用示弱作為謙遜有禮的表達。“謙虛”是一種意識,一種習(xí)慣,當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進之處,“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來,讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進步的誠心。

九牛一毫莫自夸,驕傲自滿必翻車。同學(xué)們,在成功的道路上,虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人,與人為善,互相學(xué)習(xí),促進進步,還需仔細(xì)斟酌,不斷進取,及時發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,慎獨自律。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)擺正態(tài)度,虛心求學(xué),奮發(fā)向上,用謙遜的靈魂求教,用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷,胸納百川,一往無前!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

20xx年4月10日

謙虛演講稿標(biāo)題篇十一

敬愛的老師們、同學(xué)們:

大家早上好!

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言啟迪后世。如“謙虛使人進步,驕傲使人落后”、“謙虛使人低頭,驕傲使人無花”、“百尺竿頭,更進一步!”

其實,沒有人能以京城為榮,因為任何一個人,即使他在某一領(lǐng)域造詣很深,也不能說他已經(jīng)徹底精通,徹底研究過了。

因此,沒有人能認(rèn)為自己已經(jīng)達到了最高境界而止步不前,并且狂妄自大。如果是這樣的話,它很快就會趕上同行,很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家之一,他的相對論和其他物理學(xué)成就是取之不盡的財富。

然而,就像他一樣,他一生都在繼續(xù)學(xué)習(xí)和研究。他活到老,學(xué)到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領(lǐng)域是史無前例的,為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)?”為什么不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙,在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈,然后對年輕人說:“在這種情況下,我可能比你懂一點物理?!?/p>

你們知道這個小圓,我知道這個大圓,但是整個物理是無限的。

對于一個小圓,它的周長很小,也就是說,它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一周讓她覺得自己有了更多未知的東西,她會更加努力地去探索。

是啊!多么隱喻,多么深刻的闡釋!

我們每個人都應(yīng)該養(yǎng)成“虛懷若谷”、“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛演講稿標(biāo)題篇十二

xx:。

有一句話是這么說的“謙虛使人進步,驕傲使人落后?!钡裉?,我要說的恰恰相反,“謙虛使人落后,驕傲使人進步。”

如果你在機會面前等待,在伯樂面前含蓄,把推銷自我當(dāng)作是浮夸,那么你完了,這是謙虛使你落后。

一個人要想進步,就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀,而是要讓別人認(rèn)可你,使自己在生活當(dāng)中,社會當(dāng)中有立足之地,這樣,就要不斷推銷自己,那么,就要有推銷自己的意識,這種意識越強烈,自我表現(xiàn)的欲望才會越強烈,自我表現(xiàn)的欲望越強烈,求知的欲望,完善自己的欲望才會越強烈。這就又瓜作用于自身的進步了。人就這樣進步了。

那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強烈的意識呢?這就需要驕傲,需要驕傲來充盈自信,需要驕傲來壯膽,需要驕傲來蔑視困難,唯我獨尊。

丑小鴨大家都知道吧,他小時候謙虛,隱忍了很久,一直不敢為自己而驕傲,最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。

當(dāng)然,這里的驕傲并不代表自滿,自滿是要不得的,自滿會使人停滯不前,人一旦處在自滿中,就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來,那你也只能讓別人踩在腳下了。

丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適,在鴨群中有了安寧之感,自得自感,知足之感,就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。

年輕人,干嗎要謙虛呢?張揚你的個性,釋放你的激情,再加上驕傲而不自滿,那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。

現(xiàn)在,期末考試臨近了,大家也就驕傲一點,狂一點嘛,你,就是老大,同時,也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。

謙虛演講稿標(biāo)題篇十三

尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:

大家好!

同學(xué)們還記得吧,小時候,爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時候,留了個最小的梨子給自己,把大一些的梨子分給了兄長和弟弟們,孔融說:“做為弟弟,我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的;做為哥哥,我應(yīng)該讓著弟弟”,孔融尊老愛幼的謙讓精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!

在生活中,謙讓就是在公交車上不爭搶座位,主動給爺爺、奶奶讓座;在校園里,謙讓就是見到老師能主動問好,就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里,謙讓就是做自己力所能及的事情,就是要尊重長輩的勞動成果,不挑三揀四。

同學(xué)們,做為一名光榮的少先隊員,我們是祖國的未來,民族的希望,我們要從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,告別蠻橫、霸道的不良習(xí)慣,爭做像孔融一樣懂得謙讓,講文明懂禮貌的好學(xué)生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨,我們的城市將變得更加和諧!

謙虛演講稿標(biāo)題篇十四

尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:

大家好!

有很多人都不愿意聽別人說自己的毛病,但是呂岱卻例外。三國時的呂岱位高權(quán)重,名聲顯赫,但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直,常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿,認(rèn)為徐厚太狂妄,并將此告訴了呂岱??蓞吾贩炊幼鹬睾陀H近徐厚。徐厚死后,呂岱失聲痛哭,邊哭邊訴:“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的.過失啊!”

居里夫人是一位真正的科學(xué)家,一切榮譽、金錢、災(zāi)難都在她科學(xué)之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親:"她終生拒絕財富,對于榮譽,也漠然視之。她生性嚴(yán)于律己,而且不露鋒芒,因此,她始終不可能采取任何一種名譽的態(tài)度,既不表示親昵,也不假裝和藹,不肯故示端嚴(yán),也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚名?,旣悺ぞ永锱c生俱來的品質(zhì)是:堅定不移的性格,智力方面以及鍥而不舍的努力;只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲,災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切,比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。

然而,五代十國的李存勖,在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱溫親自統(tǒng)帥的50萬大軍打得大敗而逃。接著,攻破燕地,將劉守光活捉回太原。9年后,他又大破契丹兵,將耶律阿保機趕回北方。

經(jīng)過10多年激戰(zhàn),李存勖于公元923年攻滅后梁,統(tǒng)一北方。4月,在魏州(今河北省大名縣西)稱帝,國號為唐。不久遷都洛陽,建年號為“同光”,史稱后唐。但是,在他稱帝后,驕傲自大,他自以為父仇已報,中原已定,敵人已消滅,就不再圖進取,開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后,常常面涂粉墨,穿上戲裝,登臺表演,不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終,李存勖眾叛親離,全國起兵造反,李存勖的士兵都已經(jīng)不聽命令了。終于,在李存勖與侍衛(wèi)拼死抵擋時,忽然飛來一箭,正中李存勖,驕傲的李存勖x身亡。

是啊!虛心使人進步,驕傲使人落后,像居里夫人、呂范一樣,做一個謙虛的人!看啊,居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學(xué)習(xí)的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而,不是每人都有這種“勝利”,看李存勖,自己取得了小“勝利”就驕傲自大,最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個虛心的人吧!勝利就在前方!

謙虛演講稿標(biāo)題篇十五

尊敬的各位老師,各位同學(xué)們:

大家好!

謙虛有很多種,真正的謙虛,不是誰都有資格享有它的。

胸?zé)o大志的人,即使極誠懇地說:“我這個人沒什么志向?!边@不叫謙虛,只能叫坦率,這種坦率有時讓人覺得是在嘆息;毫無才學(xué)的人,即使極其認(rèn)真地說:“我這個人沒什么本事?!边@也不叫謙虛,只能說是實在,這種實在有時讓人覺得是在自責(zé):主席臺上,發(fā)言前來一句:“我水平有限?!边@不叫謙虛只能叫客套,這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上,笑應(yīng)對手一句:“我的建議可能不太成熟?!边@不叫謙虛,只能叫挑戰(zhàn),這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅:“我不知道該怎么辦?!边@不叫謙虛,只能叫哀鳴,這種哀鳴除了顯示無能為力外,便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策,跌倒后爬起來亂了方寸:“看來我是真的頂不住了?!边@部叫謙虛,只能叫無奈,這種無奈表明了窮途末路的.到來。

謙虛需要一種底氣來支撐。

善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶于忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悅誠服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱??!?/p>

謙虛的人,因為看得透,所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。

這樣的人,才稱得上是謙虛的人。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13350328.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔