寫(xiě)心得體會(huì)是對(duì)自己一段時(shí)間內(nèi)所做所學(xué)的總結(jié)和歸納，是對(duì)自己成長(zhǎng)的一種記錄。在撰寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的范文，學(xué)習(xí)其表達(dá)方式和論述技巧。小編為大家整理了一些關(guān)于心得體會(huì)的精選范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇一
所有這一切展現(xiàn)在我眼前，那是多么讓我崇敬的畫(huà)面。對(duì)這些可敬可佩的戰(zhàn)士，反動(dòng)派只能給他們?nèi)怏w上的折磨，卻動(dòng)搖不他們精神上的絲毫，反而更使他們的斗爭(zhēng)精神強(qiáng)大起來(lái)！讀到他們的事跡，我無(wú)法自已，在他們面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前寫(xiě)作文，花不少時(shí)間卻只得低分，便泄氣；沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)完全充滿熱情的我易被摧垮．我以前總找借口說(shuō)自己是個(gè)小孩子，但是有個(gè)叫小蘿卜頭和我差不多大但是他在惡劣的環(huán)境中與敵人做著斗爭(zhēng)深深的感動(dòng)我，我決心再也不撒小孩子起。我明白：越是困難的時(shí)候，就越需要堅(jiān)定不移的精神去克服。我也看到鄭立昌這個(gè)人的丑惡嘴臉，他利用自己掌握的情報(bào)像一條哈巴狗一樣給敵人指路，給革命造成慘重?fù)p失，他真是個(gè)無(wú)恥的人。我要感謝《紅巖》，它為我樹(shù)立榜樣，它使我對(duì)人生價(jià)值有嶄新的理解，它使我成為一個(gè)真正的人，一個(gè)英勇堅(jiān)強(qiáng)的人！
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇二
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹(shù)增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書(shū)中以50多萬(wàn)字的篇幅，描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過(guò)的畫(huà)面讓我永無(wú)難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫(huà)面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
憶往昔崢嶸歲月稠被譽(yù)為二十世紀(jì)最令人神往，最能影響世界前途二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī)，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過(guò)18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過(guò)24條河流，經(jīng)過(guò)14個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開(kāi)進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫(xiě)了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇三
自幼就與紅色經(jīng)典名著有著不解的情結(jié)，利用再次拜讀了由我國(guó)著名報(bào)告文學(xué)作家王樹(shù)增歷時(shí)六年、嘔心瀝血精心打造的紅色經(jīng)典巨著《長(zhǎng)征》，書(shū)中以50多萬(wàn)字的篇幅，描述了兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征中艱難卓絕的各個(gè)細(xì)節(jié)。
一滴一滴的淚，像蒙蒙細(xì)雨一樣，灑落大地，眼前閃過(guò)的畫(huà)面讓我永無(wú)難忘，那是一場(chǎng)奇跡的話劇，那是一篇難以忘懷的歷史紀(jì)錄，那更是一段辛福而痛苦的記憶!當(dāng)我合上《長(zhǎng)征》的一瞬間，那一幅幅驚天動(dòng)地的畫(huà)面，那一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，仍久久縈饒?jiān)谖业难矍皳]之不去，原來(lái)它已經(jīng)深深震撼了我的靈魂，根植于我的心里。
“憶往昔崢嶸歲月稠”被譽(yù)為二十世紀(jì)“最令人神往，最能影響世界前途”二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是人類歷史上罕見(jiàn)的軍事奇跡，是人類戰(zhàn)爭(zhēng)史上一部大氣磅礴的英雄史詩(shī)，在歷時(shí)兩年時(shí)間里，各路紅軍以非凡的智慧和大無(wú)畏的英雄氣概，四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、爬雪山、過(guò)草地，突破敵人的圍追堵截，戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，縱橫十余省，長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)五千里，終于勝利到達(dá)陜北。雄關(guān)漫道、險(xiǎn)象環(huán)生，紅軍一共爬過(guò)18條山脈，其中5條是終年積雪履蓋的，渡過(guò)24條河流，經(jīng)過(guò)14個(gè)省份，占領(lǐng)過(guò)62座大小城市，突破10個(gè)地方軍閥軍隊(duì)的包圍，此外還打敗、躲過(guò)或勝過(guò)敵人派來(lái)追擊的中央各部隊(duì)。他們開(kāi)進(jìn)和順利穿過(guò)6個(gè)不同的少數(shù)民放地區(qū)，有些地方是中國(guó)軍隊(duì)幾十年所沒(méi)有去過(guò)的地方，但他們多以野菜、草根甚至牛皮、皮帶充饑，他們生死相依、患難與共、同心同德、眾志成誠(chéng)征服了一切困難而不被任何困難所征服。是的，縱使裝備極其簡(jiǎn)陋，給養(yǎng)嚴(yán)重匱乏，環(huán)境殿堂艱苦，數(shù)十倍敵軍前堵后追，但中國(guó)……人卻沒(méi)有屈服和害怕;沒(méi)有埋怨和嘆息;沒(méi)有懦弱和退縮。他們把個(gè)人命運(yùn)與黨的命運(yùn)、國(guó)家和民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系一起，義無(wú)反顧肩負(fù)起拯救中華民族于危難這中的歷史重任，他們用百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志抒寫(xiě)了一首蕩氣回腸、感動(dòng)世界、震驚歷史的英雄史詩(shī)!
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。歷史雖已過(guò)去，但在國(guó)際形式日益緊張、天下尚未太平的現(xiàn)狀下，我們依舊更需要虔誠(chéng)的緬懷革命先輩的不朽功勛，繼承光榮革命傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)先輩長(zhǎng)征精神，同心同德，艱苦奮斗，在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新長(zhǎng)征道上奉獻(xiàn)自己的一份力量。正如列寧說(shuō)過(guò)：慶祝偉大革命的紀(jì)念日，最好的辦法是注意力集中在還沒(méi)有完成的革命任務(wù)上。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇四
王健說(shuō)，孫少平的求學(xué)經(jīng)歷讓他觸動(dòng)，一個(gè)人的生活條件再惡劣也不應(yīng)該放棄精神世界的追求。餐餐只吃得起黑饃饃(最差的伙食)的孫少平，卻能做到廣泛閱讀，他的精神世界是豐富的，尤其是在與貧乏的物質(zhì)條件的強(qiáng)烈對(duì)比下，令人敬佩。
人格的高低是不因外物的好壞而定的，孫少平從班長(zhǎng)顧養(yǎng)民身上學(xué)會(huì)了這點(diǎn)，而不是陷入對(duì)富有人家的嫉妒中不可自拔。
太多太多的普通人，詮釋著平凡而又不平凡的人生，我們又怎能輕視我們自己的人生呢?平凡中本就孕育不平凡，以此共勉。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇五
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。他通過(guò)描寫(xiě)以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年在那個(gè)時(shí)代，那個(gè)背景下的年輕人的革命精神。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運(yùn)動(dòng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，展現(xiàn)了從“九一八”到“一二·九”這個(gè)歷史時(shí)期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對(duì)封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國(guó)主義的侵略，拯救危難中的祖國(guó)而進(jìn)行頑強(qiáng)的不屈不撓的斗爭(zhēng)，真實(shí)、生動(dòng)地揭示了一代知識(shí)分子走向革命的必由之路。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個(gè)時(shí)代愛(ài)國(guó)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng)，他們的信念是那么的堅(jiān)貞。
讀著《青春之歌》，或許我們沒(méi)有抗戰(zhàn)時(shí)期那些英雄兒女動(dòng)人事跡的切身體會(huì)，但是透過(guò)主人公林道靜的成長(zhǎng)和進(jìn)步，我們依舊能夠感受到在這場(chǎng)歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，不甘心當(dāng)官僚特務(wù)的玩物，在她不斷為個(gè)人的命運(yùn)掙扎時(shí)，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書(shū)被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對(duì)重重的挫折打擊，林道靜并沒(méi)有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當(dāng)這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來(lái)對(duì)待，從沒(méi)放棄自己的命運(yùn)，這種不服輸?shù)摹⒋鬅o(wú)畏的精神，在現(xiàn)在當(dāng)真是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)寶了。
試想現(xiàn)在的我們，“青春”到底被我們浪費(fèi)了多少？就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對(duì)一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎？你們?nèi)绾螌?duì)得起那隨風(fēng)而逝的“青春”？買醉的人酒醒后，依然迷途不返；沉淪的人乘坐的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)青春不在空傷感；而那些輕生者，或許你們不會(huì)再有后悔的感覺(jué)，但你們留給生者的是無(wú)盡的傷心和失望……不要把自己的命運(yùn)的交給“命運(yùn)”，而是要自己努力改寫(xiě)命運(yùn)，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來(lái)，就算是哭，那也要爬起來(lái)再哭，繼續(xù)著自己堅(jiān)定的腳步。
青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個(gè)音符，讓青春之歌響徹命運(yùn)的每個(gè)章節(jié)。我們偉大的共產(chǎn)黨，迎來(lái)她90歲的生日了。翻開(kāi)五千年的歷史，我發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的生命，記載了多少滄桑，卻表現(xiàn)得如此頑強(qiáng)，那是一種標(biāo)識(shí)，更是一種力量。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇六
《周恩來(lái)在上?！?，我讀完這本書(shū)獲益良多，對(duì)周恩來(lái)同志更加的了解，了解他的理想，了解他的人生價(jià)值。
周恩來(lái)是20世紀(jì)舉世仰慕的雄才，是中國(guó)現(xiàn)代史上舉足輕重的人物。他那無(wú)與倫比才干和貢獻(xiàn)，以及獨(dú)具魅力的風(fēng)格，都足以說(shuō)明他是一個(gè)在政治和道德的雙重天平上流芳千古的偉人。除才干和貢獻(xiàn)贏得人民的特殊尊重以外，具有視“立功”與“立德”為一體的傳統(tǒng)的中國(guó)人，還會(huì)自然地把他塑造在人格境界的巔峰。
周恩來(lái)在上海建立的情報(bào)網(wǎng)對(duì)當(dāng)時(shí)的革命充當(dāng)著舉足輕重的角色，他們?cè)谌说臉尶谙虑笊?，在血雨腥風(fēng)里戰(zhàn)斗著，他們不怕敵人的子彈，他們與敵人斗志斗勇。
就算是作為周恩來(lái)的敵人的“蔣家軍”對(duì)他的評(píng)價(jià)也是很高的。
周恩來(lái)與蔣介石早年在黃埔軍校共事，蔣是校長(zhǎng)，周是第二任政治部主任，后來(lái)抗日時(shí)期，周長(zhǎng)駐重慶，負(fù)責(zé)與中央政府的聯(lián)絡(luò)工作，與蔣接觸較多，不過(guò)周人品才學(xué)遠(yuǎn)勝于蔣，蔣雖愛(ài)而不能得．對(duì)宋子文曾評(píng)價(jià)周：怎么人才都跑到共產(chǎn)黨那邊去了！
國(guó)民黨高層軍政要員盛贊周恩來(lái)：
李宗仁說(shuō)：“周恩來(lái)作為國(guó)共和談的首席代表，高瞻遠(yuǎn)矚，立地生輝，拋開(kāi)國(guó)共兩黨各自的信仰不說(shuō)，僅以有這樣的杰出領(lǐng)袖人物來(lái)看，中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，也是天經(jīng)地義的，順乎情理！”
閻錫山說(shuō)：“周恩來(lái)乃神才也！，周恩來(lái)先生的確是個(gè)大人才，我在國(guó)民黨里沒(méi)見(jiàn)過(guò)，國(guó)民黨里沒(méi)有這樣的人才?！?/p>
張治中說(shuō)：“我的一切進(jìn)步與我的老朋友周恩來(lái)的幫助、教育是分不開(kāi)的，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的情懷，他那廣泛團(tuán)結(jié)人的思想是國(guó)人學(xué)習(xí)的楷模?！?/p>
于右任說(shuō)：“周恩來(lái)的人格真是偉大”！
周恩來(lái)是“全黨楷模”。，他的品質(zhì)像水晶一樣透徹，蘊(yùn)含著高山仰止的力量，成為青少年做人的指南。周恩來(lái)是一個(gè)真正的人民公仆，全心全意為人民服務(wù)是他一生的行為準(zhǔn)則。
作為周恩來(lái)同志的后來(lái)人，我們要發(fā)揚(yáng)他的風(fēng)格，繼承他的的志愿，為建設(shè)社會(huì)主義，為國(guó)家，為黨，為人民奉獻(xiàn)自己的所有的力量。作為當(dāng)代青少年我們背負(fù)的是祖國(guó)的未來(lái)，我們現(xiàn)在在學(xué)校里要努力學(xué)好科學(xué)技術(shù)知識(shí)，用自己的行動(dòng)來(lái)影響周圍的人，起到黨員的優(yōu)秀帶頭作用，有自己的行動(dòng)來(lái)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。我們要在日常生活中要嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻記得黨的紀(jì)律，黨的原則。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇七
在冀南一望無(wú)際的平原上，有一個(gè)叫鐵頭的男孩。他有個(gè)雙眼皮、大眼睛、圓臉盤(pán)，薄嘴唇，年紀(jì)才十四五歲。他每天期望著加入八路軍當(dāng)騎兵，拿著馬刀，騎著大馬，在戰(zhàn)場(chǎng)上與騎兵一齊拼殺日本鬼子。在一次送情報(bào)的過(guò)程中，憑自我的才智與英勇，小鐵頭赤手空拳奪過(guò)了日軍中隊(duì)長(zhǎng)的大洋馬，參與了八路軍，加入騎兵；在李指導(dǎo)員的細(xì)心培育下，很快成為一名英勇的八路軍騎兵戰(zhàn)士。
鐵頭和其他戰(zhàn)士一齊抓漢奸、殺鬼子、攻城池，屢立戰(zhàn)功，使他在戰(zhàn)火中、馬背上快速成長(zhǎng)。趕走日本鬼子以后，他又騎著大洋馬隨著浩浩蕩蕩的解放大軍一齊夜渡黃河，向南挺進(jìn)，連續(xù)為解放事業(yè)做貢獻(xiàn)。
這是紅色經(jīng)典《小鐵頭奪馬南征記》描述的.精彩故事?？赐赀@本書(shū)，我被小鐵頭大智大勇徹底制服了，仿佛回到了那硝煙布滿的戰(zhàn)斗年月，觀看許很多多像鐵頭的一樣擁有猛烈愛(ài)國(guó)之心的革命先輩；為了趕走侵略者，建立新中國(guó)，無(wú)論多少困難擺在眼前，他們都毫無(wú)畏懼勇往直前，用自我的青春與熱血譜寫(xiě)了一首首可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。他們對(duì)敵人布滿著仇恨，但對(duì)自我的親人同胞都布滿寵愛(ài)。如機(jī)靈英勇的小嘎子，臨危不懼的王二小，英勇善戰(zhàn)的小飛虎隊(duì)他們都跟鐵頭一樣小小年紀(jì)，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命戰(zhàn)斗年月英勇地打擊敵人，保衛(wèi)國(guó)家。正是他們的奮斗和犧牲才換來(lái)了我們這天的幸福生活。
我們這一代的孩子，沐浴改革開(kāi)放的春風(fēng)在幸福的陽(yáng)光下成長(zhǎng)；雖然不能體驗(yàn)當(dāng)時(shí)的情境，但就應(yīng)多閱讀一些像《小鐵頭奪馬南征記》的”紅色經(jīng)典'了解歷史，親近英雄，思考職責(zé)，真正了解胸前的紅領(lǐng)巾是紅旗一角的含義，把革命英雄主義精神代代相傳；更就應(yīng)珍惜此刻的大好時(shí)間，排解萬(wàn)難努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大了為國(guó)家多做貢獻(xiàn)。"咱鐵頭能行！'我堅(jiān)信新時(shí)代的中國(guó)少年都能行！
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇八
已經(jīng)許久沒(méi)有坐下來(lái)將書(shū)翻開(kāi)后便一氣呵成地讀完，但從《梁衡紅色經(jīng)典散文遜中抬起頭來(lái)已是子夜。先生的文字時(shí)而兩翼生風(fēng)翱翔天宇，時(shí)而木槳點(diǎn)水繾綣春風(fēng)。
在他筆下，無(wú)論是領(lǐng)袖、名人，或是小人物，無(wú)一例外有著人民至上的信仰，不同的是，他們那樣生動(dòng)可親，你仿佛能看見(jiàn)他們?cè)跁?shū)桌前徘徊、在田地間思考，能看到他們對(duì)著星空沉默、對(duì)著幼子落淚。在書(shū)里，他們成為血肉豐滿的人，一些細(xì)節(jié)隔著書(shū)頁(yè)和歷史，力量直指人心。
書(shū)中人物的風(fēng)骨如傲雪紅梅，對(duì)當(dāng)今的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有著深刻的借鑒意義，梁衡先生寓情于筆，將他們一一道來(lái)。
這樣的文章在書(shū)里有許多，難能可貴的是梁衡先生不是板起面孔說(shuō)教，而是用細(xì)節(jié)和讀者對(duì)話。他寫(xiě)情感，如小平落難時(shí)為受株連而身殘的兒子洗澡：“多么壯實(shí)的兒子啊，現(xiàn)在卻只能躺在床上了。他替他翻身，背他到外面去曬太陽(yáng)。
他將澡盆里倒?jié)M熱水，為兒子一把一把地搓澡。熱氣和著淚水一起模糊了老父的雙眼，水滴順著顫抖的手指輕輕滑落，父愛(ài)在指間輕輕地流淌，隱痛卻在他的心間陣陣發(fā)作。這時(shí)他撫著的不只是兒子摔壞的脊梁，他摸到了國(guó)家民族的傷口，他心痛欲絕，老淚縱橫?！?/p>
他寫(xiě)人格，如彭德懷因?qū)Α按筌S進(jìn)”提出非議被定為“分子”后，“他在自己的院子里種了三分地，把糞尿都攢起來(lái)，使勁澆水施肥。他要揭破畝產(chǎn)萬(wàn)斤的神話。1961年11月經(jīng)請(qǐng)示同意后，他回鄉(xiāng)調(diào)查了36天，寫(xiě)了5個(gè)共10多萬(wàn)字的調(diào)研報(bào)告。
涉及生產(chǎn)、工作、市場(chǎng)等，甚至包括一份長(zhǎng)長(zhǎng)的農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)價(jià)格。他固執(zhí)、樸實(shí)，真是一個(gè)農(nóng)民。”在我看來(lái)，作者用多種表現(xiàn)手法，不僅僅是為了更好地記錄，分明是有一腔熱忱在涌動(dòng)，急切地告訴每一個(gè)讀者怎樣去肩負(fù)起自己的責(zé)任，擁有中國(guó)人的風(fēng)骨!
有人會(huì)說(shuō)，偉人和先賢離自己太遠(yuǎn)、難以效仿，那么，在這本書(shū)的下篇，梁衡先生用大量的篇幅寫(xiě)了“平凡人”的不平凡事。他寫(xiě)一位無(wú)名女教師的敬業(yè)奉獻(xiàn)——“你撫摸著教案說(shuō)：‘教材不會(huì)大變，但學(xué)生每年都在變，我不能用剩飯去喂他們。
而且確實(shí)是教一遍就有一點(diǎn)新體會(huì)?！@時(shí)我才注意到，每本教案都用兩種墨跡寫(xiě)成，正頁(yè)用藍(lán)色，是課前的備課稿，反頁(yè)用紅色，是課后的教學(xué)體會(huì)。有一頁(yè)上記著一個(gè)學(xué)生就一道題與老師的不同解法，你竟高興得連畫(huà)了三個(gè)驚嘆號(hào)?！?/p>
(《事業(yè)便是你的宗教——無(wú)名者之四》)他寫(xiě)堅(jiān)守邊疆植樹(shù)的姑娘——“你18歲就離開(kāi)家的，是偷著報(bào)名，硬跳上汽車跑的。當(dāng)母親追來(lái)送行時(shí)，你只在車后的煙塵中依稀看到了一個(gè)拭淚的影子?？墒牵瑤资?，你沒(méi)有回家。幾乎年年出差，每次車過(guò)寶雞，你遙望秦嶺那邊，心想老母這時(shí)也許正倚門(mén)盼女呢，但懷抱里的種子又正是播種期，硬硬心，不下車，又回到了住地?！?《看見(jiàn)綠色就想起了你——紅與綠之一》)。
不用再一一列舉了，文章中閃現(xiàn)的風(fēng)骨，無(wú)論是務(wù)實(shí)進(jìn)娶清廉為民，還是勤于學(xué)習(xí)、愛(ài)崗敬業(yè)，不也正是現(xiàn)代黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該效仿的嗎?書(shū)中的許多人，物質(zhì)條件并不豐富，卻是“瘦到梅花應(yīng)有骨，幽同明月且留痕”。他們考慮的不是“小我”而是“大我”。如果我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能在工作之余靜下來(lái)翻翻書(shū)，用心體會(huì)書(shū)中的風(fēng)骨，養(yǎng)點(diǎn)“浩然氣”，那么，離“千里快哉風(fēng)”想必不會(huì)太遠(yuǎn)。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇九
每個(gè)人都擁有青春，對(duì)于那些年過(guò)半百的人，青春給了他們回憶和遐想；而對(duì)于我們這些年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，青春給了我們無(wú)盡的活力和憧憬。這幾天，我看了一本流淌著青春熱血的好書(shū)《青春之歌》。
《青春之歌》為讀者呈現(xiàn)了九一八事變后，一大批愛(ài)國(guó)主義有志青年在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持馬克思主義的道路，參與進(jìn)行請(qǐng)?jiān)?、示威等活?dòng)的場(chǎng)景，細(xì)致的雕刻了一個(gè)共性格鮮亮的學(xué)問(wèn)分子形象，將各種學(xué)問(wèn)分子走向不同道路的過(guò)程清楚的呈現(xiàn)在我們的眼前。而仆人公林道靜，為了抵制花瓶、沒(méi)有靈魂的傀儡和依靠別人的供應(yīng)過(guò)日的命運(yùn)，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的關(guān)懷下成為了有堅(jiān)韌內(nèi)心，不畏強(qiáng)權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
作品中的林道靜是一個(gè)從小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子成長(zhǎng)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的典型。她的成長(zhǎng)是那個(gè)時(shí)代寬敞學(xué)問(wèn)分子在曲折困難的道路行走中，漸漸成為一個(gè)具有崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)信念和旺盛的革命熱忱的青年革命者的代表。她出身于一個(gè)地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。由于她深受異母的凌辱和虐待，因此從小養(yǎng)成孤僻倔強(qiáng)的性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為抵制不幸的命運(yùn)離家出走，這是五四以來(lái)，很多小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子走向社會(huì)時(shí)共同邁出的第一步。但她照舊不是一個(gè)成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級(jí)學(xué)問(wèn)分子的狂熱性以及個(gè)人英雄式的幻想經(jīng)常流露出來(lái)。最終在盧嘉州，林紅等的訓(xùn)練關(guān)懷下，經(jīng)受了二次鐵窗血與火的洗禮，并參與了一二九同學(xué)運(yùn)動(dòng)，在一系列革命實(shí)踐中變的堅(jiān)韌，政治上漸漸成熟起來(lái)。
回首看看現(xiàn)在，和林靜道相比，我們有著社會(huì)、家庭、伴侶的照看，不必為生存而擔(dān)憂，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得多么微不足道。雖然林靜道在一段時(shí)間中消逝過(guò)內(nèi)心的彷徨與擔(dān)憂，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅(jiān)決了自己的思想與信仰。而正值青春年華的我們卻很少有人把握住了青春的價(jià)值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時(shí)期沒(méi)有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運(yùn)抗?fàn)?。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔?qiáng)、看到了列夫托爾斯泰的英勇、看到了小仲馬的堅(jiān)持。在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價(jià)值和意義。
青春是人生必需經(jīng)過(guò)的一段時(shí)期，每個(gè)人的青春都有著其一生中特殊的價(jià)值，并占據(jù)著特殊的地位。正值青春的我們正應(yīng)當(dāng)無(wú)愧于青春的名詞，在這個(gè)人生的關(guān)鍵時(shí)期正是我們應(yīng)當(dāng)建立健全個(gè)人價(jià)值觀、世界觀的時(shí)期?？墒俏覀冇钟袔讉€(gè)人能做到無(wú)愧青春呢，有些人把青春鋪張?jiān)诹司W(wǎng)游的虛幻中，難以自拔；有些人把青春鋪張?jiān)诹祟j廢的酒吧，醉生夢(mèng)死；有的人把青春獻(xiàn)給了懶散與放棄，遺忘抱負(fù)。
其實(shí)每個(gè)人的青春都有著自己的挫折與不順，只是有的人在挫折中站了起來(lái)，有的人就如脆弱的玻璃瓶經(jīng)不起挫折的磨礪。但我們又有什么理由如此脆弱，又有什么理由沉淪與頹廢。青春期的我們有著鴻圖之志，但我們的抱負(fù)卻不堪一擊，抱負(fù)的心在幾次失敗和教訓(xùn)之后就變得脆弱與可怕。
玫瑰在破土而生前，只有在黑暗的土地里經(jīng)受寒冷與孤獨(dú)的挑戰(zhàn)，才能沖破厚厚的大地，在陽(yáng)關(guān)的照射下健壯生長(zhǎng)，綻放自己的美；雄鷹只有在雛鷹的時(shí)候經(jīng)過(guò)很多次的飛行的嘗試，在懸崖上經(jīng)受很多次的生死考驗(yàn)之后，才能歷練成為展翅巡游在天空的主宰；而上帝也不過(guò)是在苦痛而可怕的煉獄中走的最遠(yuǎn)，歷練的時(shí)間最長(zhǎng)的.人。奇特的東西只有在經(jīng)受很多次的錘煉之后才能呈現(xiàn)美的一面，我們的抱負(fù)也只有在挫折的不斷錘煉下才能由一般的石頭變成河蚌嘴里發(fā)光的珍寶。
國(guó)家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而抱負(fù)是我們奮斗的目標(biāo)與動(dòng)力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的抱負(fù)則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識(shí)到只有在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的秀麗的青春。
珍惜青春，黃金的時(shí)代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開(kāi)水中漸漸綻放；把我每天的午夜，傾聽(tīng)來(lái)自遙遠(yuǎn)星空的召喚。把握每一天的奇特，信任，面朝大海春暖花開(kāi)。不論暴風(fēng)雨來(lái)的多么猛烈，請(qǐng)做一只海燕，做一只傲岸的海燕，在挫折與困難中前行，風(fēng)吹的猛烈了就開(kāi)放自己的翅膀，雨下的狂暴了就抬起自己不屈的頭顱，面對(duì)暴風(fēng)雨，信任雨后就會(huì)有彩虹！
抱負(fù)是石，敲出星星之火；抱負(fù)是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；抱負(fù)是燈，照亮夜行的路；抱負(fù)是路，引你走到黎明。饑寒的年月里，抱負(fù)是溫飽；溫飽的年月里，抱負(fù)是文明。用抱負(fù)之火點(diǎn)亮奮斗之燈，用奮斗之燈照亮前進(jìn)之路，讓我們?cè)诒ж?fù)之火與奮斗之燈的指引下走在前進(jìn)的道路上，成為時(shí)代的仆人，將祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十
暑假里我看了一些紅色經(jīng)典，其中在書(shū)香閔行上看到的紅色經(jīng)典連環(huán)畫(huà)“趙一曼”尤其令我感動(dòng)。
送的警察要了紙筆，給兒子寫(xiě)了一封催人淚下的遺書(shū)：“母親對(duì)于你沒(méi)有能盡到教育的職責(zé)，實(shí)在是遺憾的事情。母親因?yàn)閳?jiān)決地做了反滿抗日的斗爭(zhēng)，今日已經(jīng)到了犧牲的前夕了。期望你，寧兒啊!趕快成人，來(lái)安慰你地下的母親!在你長(zhǎng)大成人之后，期望不要忘記你的母親是為國(guó)而犧牲的!”
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十一
《三字經(jīng)》這本書(shū)，我才深受啟發(fā)，改“邪”歸正。在我讀三年級(jí)的時(shí)候，媽媽給我買了《三字經(jīng)》這本書(shū)。原本我覺(jué)得這本書(shū)很乏味，后來(lái)有一次，我認(rèn)真地看起這本書(shū)來(lái)，發(fā)現(xiàn)內(nèi)容很好看，便仔細(xì)地品嘗書(shū)香。我看著想著，突然幾個(gè)句子映入眼簾：“香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。”這幾句話的意思是：“東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，替父親暖被窩。這是每個(gè)孝順父母的人都應(yīng)該實(shí)行和效仿的。”看完這句話，我突然反省了一下自己，對(duì)照起來(lái)：黃香九歲，就能為父親在寒冷的冬天溫暖被子，而自己不僅不幫父母做點(diǎn)好事，還對(duì)他們不禮貌，哎，太不應(yīng)該了！我的臉頓時(shí)熱了起來(lái)……于是那時(shí)，我就下了決心，一定要做一個(gè)尊重父母，尊敬長(zhǎng)輩的好孩子！
從那以后，我就努力改正自己喜歡和長(zhǎng)輩頂嘴的壞習(xí)慣，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，接納長(zhǎng)輩的金言玉語(yǔ)，漸漸改變了自己，也改變了長(zhǎng)輩對(duì)我的看法，還常受夸獎(jiǎng)呢。
《三字經(jīng)》，謝謝你！是你逐漸改變了我，逐漸完善了我。啊，你像一朵潔白的'蓮花，盛開(kāi)在我的心池里，香氣馥郁！你如同一盞明燈，為我照亮了前行的道路，不再迷失！
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十二
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題?！爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習(xí)做到了透過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十三
一、首先要為幼兒創(chuàng)設(shè)適宜的閱讀環(huán)境，激發(fā)幼兒閱讀的興趣。
《綱要》明確要求“創(chuàng)造一個(gè)自由寬松的語(yǔ)言交往環(huán)境，支持、鼓勵(lì)、吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談，體驗(yàn)語(yǔ)言交流的樂(lè)趣”。
《綱要》還指出：“語(yǔ)言能力是在運(yùn)用的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個(gè)能使他們想說(shuō)、敢說(shuō)、喜歡說(shuō)、有機(jī)會(huì)說(shuō)并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境?！庇變旱恼Z(yǔ)言是通過(guò)對(duì)周圍環(huán)境的模仿而獲得的，幼兒園與家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)設(shè)并引導(dǎo)幼兒接觸一定的閱讀環(huán)境，并想方設(shè)法喚起幼兒閱讀興趣，激勵(lì)他們持續(xù)地、愉快地、主動(dòng)地發(fā)展閱讀活動(dòng)，在與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中培養(yǎng)早期閱讀能力。
（一）要盡力營(yíng)造一個(gè)處處能夠見(jiàn)到漢字與實(shí)物緊密結(jié)合的環(huán)境。大門(mén)、花園、教室、桌椅、門(mén)窗、玩具等凡是能與漢字結(jié)合的實(shí)物上都盡可能地與漢字掛鉤，讓孩子們見(jiàn)物的同時(shí)就能見(jiàn)到與之對(duì)應(yīng)的漢字。孩子們就會(huì)自然而然地把圖象、聲音、語(yǔ)義、符號(hào)自動(dòng)地整合到一起，從而逐步實(shí)現(xiàn)對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)。在人際交往中，也要注意營(yíng)造漢字教育的環(huán)境。例如，我們把孩子們的名字寫(xiě)入“標(biāo)志”，在毛巾架上、小櫥子上、杯子架上都有每個(gè)人的“標(biāo)志”。孩子在與教師、小朋友的交往中，“標(biāo)志”上的漢字自然就記住了。這樣做，既可以加深人與人彼此間的感情交流，又在不知不覺(jué)中進(jìn)行了漢字教育。
（二）在區(qū)域活動(dòng)中，我們精心設(shè)立充滿溫馨、優(yōu)雅、適合閱讀的圖書(shū)角，專門(mén)以開(kāi)放的形式、空間，時(shí)時(shí)吸引著幼兒。他們還把自己家里最喜愛(ài)的圖書(shū)放置在圖書(shū)角里，與同伴交流，在豐富班級(jí)圖書(shū)內(nèi)容的同時(shí)，也增進(jìn)了孩子之間的相互交流，獲取更多的閱讀信息。由于圖書(shū)角就在孩子身邊，孩子可以在晨間活動(dòng)、區(qū)域活動(dòng)和飯后的間隙隨時(shí)翻閱。久而久之，閱讀活動(dòng)成了孩子每天必不可少的活動(dòng)內(nèi)容，就象他們需要水和食物那樣自然，在不經(jīng)意間逐漸養(yǎng)成了自覺(jué)的閱讀習(xí)慣。
除此之外，教師應(yīng)根據(jù)幼兒的好奇心和求知欲，及時(shí)調(diào)整適合幼兒閱讀的圖書(shū)、故事內(nèi)容，并根據(jù)不同的故事及內(nèi)容采用不同的閱讀指導(dǎo)技巧。如可以利用故事插圖，組織幼兒續(xù)編故事活動(dòng)。這樣堅(jiān)持不懈努力，幼兒的閱讀就能始終保持旺盛的活動(dòng)與濃厚的興趣。
二、培養(yǎng)幼兒的閱讀常規(guī)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
關(guān)聯(lián)的，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣既是順利進(jìn)行早期閱讀所必需的，也是小學(xué)學(xué)習(xí)的重要準(zhǔn)備工作。記住這樣一句話“起初是我們養(yǎng)成習(xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造就我們。”
我園是以紅纓教育的《幫我早讀書(shū)》為主要的語(yǔ)言教材，每天早上幼兒入園之前我會(huì)先把所有的書(shū)擺在一個(gè)固定位置，露出每個(gè)孩子的名字，幼兒進(jìn)教室后會(huì)主動(dòng)取自己的書(shū)，跟著磁帶指讀。晨讀完畢，我會(huì)放音樂(lè)，孩子一個(gè)接一個(gè)有序地把書(shū)送回指定地點(diǎn)，放整齊。等待的孩子可以打拍子、做律動(dòng)。平時(shí)我還注意提醒孩子，閱讀要從左到右，自上而下，書(shū)要一頁(yè)一頁(yè)從前往后輕輕翻；圖書(shū)角看書(shū)時(shí)要安靜，不能打擾別人，對(duì)圖書(shū)要愛(ài)惜，不折損，不撕頁(yè)，不在書(shū)上亂涂亂畫(huà)等。閱讀時(shí)我們非常重視幼兒“指認(rèn)”技能的訓(xùn)練，讓幼兒盡可能調(diào)動(dòng)身體的各種感官，使其同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)，并在每個(gè)字上聚焦?？捎盟木湓拋?lái)概括：手指著這個(gè)字，眼看著這個(gè)字，嘴里念著這個(gè)字，腦子記著這個(gè)字。但是，開(kāi)始的時(shí)候，幼兒往往完不成手、眼、耳的協(xié)調(diào)運(yùn)做，經(jīng)常亂指一氣，這就需要教師和家長(zhǎng)共同幫助幼兒完成有節(jié)奏的指字訓(xùn)練。具體操作可由教師或家長(zhǎng)握著幼兒的食指，一邊讀詩(shī)歌或故事，一邊帶領(lǐng)幼兒指字，反復(fù)進(jìn)行，讓幼兒掌握一定的指字速度和節(jié)奏，區(qū)分文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)該語(yǔ)氣停頓，但是手不用去指標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，應(yīng)該直接去找下一個(gè)字。在每行字末，提醒幼兒換到下一行，用生動(dòng)的語(yǔ)言告訴幼兒“拐彎請(qǐng)注意”。中班下學(xué)期，我班孩子已養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，絕大部分幼兒已順利從“點(diǎn)指”過(guò)渡到“劃指”。
三、運(yùn)用多種方法指導(dǎo)幼兒早期閱讀。
1．讓幼兒大量感知和積累兒童文學(xué)精品。
幼兒階段的記憶特點(diǎn)是無(wú)意記憶占優(yōu)勢(shì)，年齡越小越明顯，思維特點(diǎn)是具體形象思維占優(yōu)勢(shì)，幼兒有著極強(qiáng)的無(wú)意識(shí)的感知能力和學(xué)習(xí)能力。當(dāng)我讓孩子們欣賞“撫摸”這首散文詩(shī)時(shí)，雖然中班的孩子還不太理解散文詩(shī)的含義，但聽(tīng)完這首語(yǔ)言優(yōu)美、節(jié)奏輕柔的散文詩(shī)，孩子們很自然的說(shuō)出自己的感受：“老師，真好聽(tīng)，再放一遍吧?！薄拔衣?tīng)著很美。”所以，我們應(yīng)為幼兒提供大量的、全面的兒童文學(xué)精品，利用餐前飯后讓他們進(jìn)行感知。所謂感知，就是不要求幼兒理解并會(huì)說(shuō)出作品中的每個(gè)詞、每句話，更不要求他們會(huì)復(fù)述所聽(tīng)過(guò)的每個(gè)兒童文學(xué)作品，這里只尋求一種熏陶，日積月累，潛移默化，這對(duì)提高幼兒的語(yǔ)言修養(yǎng)和今后的語(yǔ)言創(chuàng)作是極其有利的。
2．根據(jù)幼兒智力發(fā)展規(guī)律，注重因材施教。
《綱要》強(qiáng)調(diào)“幼兒的語(yǔ)言學(xué)習(xí)具有個(gè)別化的特點(diǎn)，教師與幼兒的個(gè)別交流、幼兒之間的自由交談等，對(duì)幼兒語(yǔ)言發(fā)展具有特殊意義”。世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。每個(gè)孩子的智力、發(fā)展速度都不是一樣的。因此我們必須重視幼兒的個(gè)體差異，因材施教。比方說(shuō)，有的孩子喜歡閱讀，但不擅長(zhǎng)拓展，我們可以采取調(diào)動(dòng)孩子生活經(jīng)驗(yàn)，用動(dòng)作、感情結(jié)合圖片幫助幼兒拓展思維；有的.想象力極豐富，但表達(dá)不夠，教師盡可能讓孩子多表達(dá)，單獨(dú)開(kāi)展指導(dǎo)，在日常閱讀中指導(dǎo)幼兒講述。有的孩子閱讀習(xí)慣差，我們就讓能力強(qiáng)的幼兒與他們共同閱讀，用好的榜樣影響他們校正不良習(xí)慣。交流閱讀體會(huì)。教師要細(xì)心觀察，注意調(diào)動(dòng)每個(gè)幼兒閱讀的積極性，根據(jù)幼兒不同能力、不同水平進(jìn)行指導(dǎo)，比如在學(xué)習(xí)《小馬長(zhǎng)大了》后，我們啟發(fā)幼兒學(xué)一學(xué)動(dòng)物的動(dòng)作、表情，說(shuō)一說(shuō)小馬、黑狗、山羊、黃牛是什么樣子，它們都有什么本領(lǐng)，留有問(wèn)題讓幼兒思考。這樣，老師可以從中觀察了解到幼兒對(duì)故事的理解，及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒理解的差異，適當(dāng)推敲原因并給予不同指導(dǎo)，這是整體指導(dǎo)過(guò)程中不可忽視的一環(huán)?？偠灾?，針對(duì)個(gè)體的指導(dǎo)方法不一而定，形式可不拘一格多樣化，以推進(jìn)閱讀水平的提高。
3．利用故事培養(yǎng)幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力。
每個(gè)幼兒都渴望得到老師的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，我就運(yùn)用幼兒的這一心理，指導(dǎo)幼兒閱讀，激發(fā)幼兒對(duì)閱讀的興趣，提高幼兒參與活動(dòng)的積極性，如：若孩子在閱讀活動(dòng)中語(yǔ)言連貫且緊扣畫(huà)面主題，聲音洪亮，用詞恰當(dāng)?shù)?，?wèn)題回答的特別好，我們這時(shí)就該及時(shí)地給予獎(jiǎng)勵(lì)，還可以設(shè)置“幼兒進(jìn)步獎(jiǎng)”、“主動(dòng)學(xué)習(xí)獎(jiǎng)”等。教師可以口頭表?yè)P(yáng)，讓小朋友為之鼓掌，也可發(fā)些小獎(jiǎng)品，如：小紅花、小貼畫(huà)或各種好看的圖片等，幼兒得到的表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)越多，他（她）就對(duì)這一活動(dòng)越感興趣，學(xué)習(xí)的積極性也就越高。
5．注重整合，聯(lián)系生活實(shí)際。
《綱要》明確指出“幼兒語(yǔ)言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會(huì)交往能力等其他方面的發(fā)展密切相關(guān)，因此，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過(guò)互相滲透的各領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中去發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件?！边@就要求我們?cè)诮M織語(yǔ)言教育活動(dòng)中，應(yīng)該注意整合性原則，這主要包含兩方面的含義。一是語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容的整合性。如把語(yǔ)言教育活動(dòng)與其它各科內(nèi)容進(jìn)行整合；在選擇和編排語(yǔ)言教育活動(dòng)內(nèi)容時(shí)，把語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)容視為一個(gè)整體。二是語(yǔ)言教育活動(dòng)形式的多樣性。在語(yǔ)言教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織中，教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)具有真實(shí)語(yǔ)言運(yùn)用機(jī)會(huì)的不同交流情境，使語(yǔ)言教育活動(dòng)的過(guò)程成為教師和幼兒共同建設(shè)的積極互動(dòng)的過(guò)程。教師還應(yīng)該注意把語(yǔ)言教育活動(dòng)滲透到各種游戲和一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)中，幫助幼兒擴(kuò)展自己的語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。如：夏天到了，幼兒園內(nèi)的各種樹(shù)木發(fā)生了變化，在戶外自由活動(dòng)時(shí)，讓孩子們仔細(xì)看一看，找一找幼兒園發(fā)生了什么變化。讓幼兒在觀察中議論、想象，及時(shí)地用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，在觀察過(guò)程中，很自然地發(fā)展了幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力。此外，我們還要時(shí)時(shí)處處做個(gè)有心人，來(lái)不斷激發(fā)幼兒早期閱讀的興趣，提高閱讀及應(yīng)用能力。如：可以請(qǐng)幼兒創(chuàng)編，也利用零碎時(shí)間讓幼兒講講自己的見(jiàn)聞和感受，進(jìn)行識(shí)字游戲，經(jīng)常張貼幼兒的“口述日記”等。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十四
這次聽(tīng)劉憲華“主題閱讀”的課讓我大開(kāi)眼界，領(lǐng)略了不同的授課方式。下面我就我自己的感受，談?wù)勎业捏w會(huì)。
1、主題閱讀明確了學(xué)習(xí)的目的，學(xué)生帶著主題來(lái)閱讀，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣。主題閱讀的心基礎(chǔ)是學(xué)生的興趣，有人說(shuō)“興趣是最好的老師”，只有自己喜歡的，才有可能廣泛地去閱讀。學(xué)生只有明確了學(xué)習(xí)的主題，才能深入地去研究，才能通過(guò)閱讀找到其中的`快樂(lè)。從小就培養(yǎng)學(xué)生的這種文化底蘊(yùn)，其妙處不僅僅在于多認(rèn)字，更重要的是一種人生的沉淀。這種嘗試有時(shí)候是膽量的問(wèn)題，第一個(gè)吃螃蟹的人往往會(huì)取得意想不到的成功。
2、主題閱讀有力地開(kāi)發(fā)了教材，讓學(xué)生有書(shū)可讀，讀得全面。經(jīng)濟(jì)時(shí)代和網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，文字的地位在慢慢下降，學(xué)生越來(lái)越不愛(ài)讀文學(xué)作品。教育部門(mén)雖然已給中學(xué)生提供了許多“文學(xué)作品必讀篇目”，但真正去讀過(guò)的同學(xué)很少。
讀書(shū)已經(jīng)不再成為需要，而那些必讀篇目也成了學(xué)生心上的一筆筆債務(wù)。如何改變這種狀況，讓學(xué)生從文學(xué)作品中吸取有益的營(yíng)養(yǎng)，成了當(dāng)今中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的大問(wèn)題?！爸黝}閱讀”就解決了這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以借助一本書(shū)了解一個(gè)主題的，借助一本書(shū)讀很多篇書(shū)，借助一本書(shū)豐富閱讀積累。
3、語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高有一定幫助。它給學(xué)生提供了一種有效的閱讀方法，讓學(xué)生從自己的興趣出發(fā)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)作用，并且讓個(gè)人的興趣完成由淺入深、由粗到精的蛻變，同時(shí)又充分利用學(xué)生相互間的影響、學(xué)習(xí)作用，通過(guò)交流，達(dá)到對(duì)文學(xué)作品的閱讀、理解、體會(huì)目的，另外，它不只是停留在閱讀文學(xué)作品的層面上，讀可以促進(jìn)寫(xiě)。主題閱題可以幫助解決學(xué)生寫(xiě)作素材的大問(wèn)題，讓學(xué)生對(duì)自己感興趣的事物從語(yǔ)言文學(xué)的角度進(jìn)行深入的研究，全方位地了解這一事物中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、文化心理、人類情感、生活情趣，為學(xué)生的筆記、縮寫(xiě)、改寫(xiě)和仿寫(xiě)提供豐富的題材，開(kāi)拓思維空間，成為學(xué)生寫(xiě)作起步的根據(jù)地。
以上是我的幾點(diǎn)體會(huì)，在以后的教學(xué)工作中，我要認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)方法，讓學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握更多的知識(shí)。創(chuàng)新地運(yùn)用主題學(xué)習(xí)的方法，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與學(xué)生生活體驗(yàn)緊密結(jié)合，真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。在我的感覺(jué)中，主題學(xué)習(xí)做到了通過(guò)一個(gè)個(gè)小小的主題，讓學(xué)生看到的是具體生動(dòng)的世界。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十五
暑假里拜讀了陶行知先生的《陶行知論制造教育》，受益頗深，這本書(shū)匯合了陶行知先生一生教育理念的精華，從“教學(xué)做合一”，“制造的教育”，“制造的兒童教育”，“民主教育”等方面，集中表達(dá)了陶先生教育理念的精華。對(duì)于我們教育工有積極地指導(dǎo)意義，特殊是其中的一篇《制造的兒童教育》，令我印象特殊深刻。
本文中說(shuō)道，制造的兒童教育，不是說(shuō)教育可以制造兒童。教育是要在兒童自身的根底上，過(guò)濾并運(yùn)用環(huán)境的影響，以培育加強(qiáng)發(fā)揮這制造力，使他長(zhǎng)得更有力氣，以奉獻(xiàn)于民族與人類。我們曉得特殊是中國(guó)小孩，是在苦海中成長(zhǎng)的。我們應(yīng)當(dāng)把兒童苦海制造成一個(gè)兒童樂(lè)園。讀到此處，不禁令人感同身受?，F(xiàn)在有很多學(xué)?？繝奚⒆拥臅r(shí)間來(lái)?yè)Q取所謂的“成績(jī)”，這就失去了讓兒童體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂(lè)趣的時(shí)機(jī)，養(yǎng)成無(wú)意制造的傾向，等這樣的孩子長(zhǎng)成大人時(shí)，就不知制造為何物了。那是多么悲傷的一件事??！
在說(shuō)到如何培育孩子的制造力時(shí)，陶行知先生說(shuō)到了三個(gè)方面：
（1）需要充分的養(yǎng)分。他說(shuō)孩子的體力和心理都需要適當(dāng)?shù)酿B(yǎng)分，這個(gè)是制造的前提條件。而這個(gè)都是要我們學(xué)校和家庭共同合力去努力的。
（2）需要建立下層的良好習(xí)慣，以解放上層得性能，才能從事于高級(jí)的思慮追求。
（3）需要因材施教。陶先生用的比方特殊貼切，易懂。
他說(shuō)，松樹(shù)和牡丹花所需要的肥料不同，你用松樹(shù)的肥料培育牡丹，牡丹會(huì)瘦死；反之，你用牡丹的肥料培育松樹(shù)，松樹(shù)受不了，會(huì)被燒死。培育兒童的制造力要同園丁一樣，首先要熟悉他們，發(fā)覺(jué)他們的特點(diǎn)，而予以相宜之肥料、水分、太陽(yáng)光，并須除害蟲(chóng)。這樣，他們才能欣欣向榮，否則不能免于枯萎。多么形象的'比方啊，我們的學(xué)生就是陶行知先生筆下的植物??！只不過(guò)品種還要簡(jiǎn)單，所以對(duì)于我們園丁來(lái)說(shuō)工作的更加簡(jiǎn)單，難度更加高，就更需要我們現(xiàn)代教師不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，以適應(yīng)自己對(duì)各式各樣植物的培育需要。
陶行知還特殊提出，我們從事兒童教育工作的人，要成為兒童中的一員，擁有一顆赤子之心，這樣才能真正熟悉到兒童的力氣，敬重兒童。要不斷的更新教育理念，引導(dǎo)學(xué)生首腦并用，學(xué)會(huì)過(guò)硬的技能，用陶行知的創(chuàng)新理念指導(dǎo)我們的實(shí)際教育工作，從本職工作做起，仔細(xì)對(duì)待每一位學(xué)生，仔細(xì)對(duì)待每一節(jié)課，以真正的創(chuàng)新理念去開(kāi)拓教育的新天地。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十六
再讀朱永新教授的《寫(xiě)在新教育邊上》一書(shū)，再一次感受到他在新教育實(shí)驗(yàn)中的激情、癡情。作為一名身居高處的政府官員，他仍輕盈衍生出“新教育”的魅力，我真真切切地感受到他對(duì)教育有一種特別的情懷，對(duì)教育注入了深深的愛(ài)，真是不同凡響!
全書(shū)從歲月滴石、偶有所悟、杏壇小語(yǔ)、名家影響、亦師亦友、相伴飛翔六章展開(kāi)描寫(xiě)。從他的小學(xué)生活片段至今當(dāng)人大代表、政協(xié)委員的經(jīng)歷，每一個(gè)階段就是生活中一個(gè)閃亮的浪花，讀書(shū)、生活、工作中的故事用心書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成一幅幅美麗的畫(huà)卷。他在文章中多采用了一些記敘的手法，抓住生活的中的每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心在理解生活、擁有自己全新的生活。他用一種獨(dú)特的視覺(jué)理解教育，創(chuàng)造新的教育生活，編織著新的教育之夢(mèng)。他的眼中充滿五顏六色的色彩，所以就會(huì)有一個(gè)繽紛的世界，他的心中盛滿了陽(yáng)光，所以就會(huì)在教育中不斷創(chuàng)造奇跡。我相信，他每一天都面帶微笑擁抱著一輪新的太陽(yáng)，用心釀造著美好的未來(lái)。
從書(shū)中的字里行間的描寫(xiě)，我發(fā)現(xiàn)他覺(jué)得自己在享受教育的幸福。他相信：如果你多了一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的潛能機(jī)會(huì)激情迸射，每一個(gè)孩子的個(gè)性就會(huì)輕舞飛揚(yáng)，而自己，也就插上了一個(gè)會(huì)飛翔的翅膀，時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)花開(kāi)的聲音，把校園當(dāng)成追求卓越的教育夢(mèng)工廠。
讀完了他的書(shū)，我認(rèn)識(shí)到一個(gè)與眾不同的朱永新先生。他是一個(gè)對(duì)教育懷有無(wú)限虔誠(chéng)的教授，是一位擁有大愛(ài)和悲憫情懷的人物。不難看出，他一定博覽群書(shū)，深入教育第一線如行者一般探尋中國(guó)教育方向，他的種種舉動(dòng)，都匯成了教育言論、觀點(diǎn)、以及作品。他櫛風(fēng)沐雨，背負(fù)著教育的行囊，行板如歌。
我發(fā)現(xiàn)，他一直在追尋教育的一種新實(shí)驗(yàn)，于是就以全部的熱情致力達(dá)到超乎常人的行動(dòng)境界，取得了學(xué)術(shù)上輝煌的成就。
從他的語(yǔ)言中，我感到他激情如詩(shī)人、深邃如哲人、純凈如嬰孩、憨拙如老農(nóng)、淘氣如嬰孩。他將成功的教育實(shí)驗(yàn)作為己任，心系西部，想通過(guò)實(shí)驗(yàn)，改變教育現(xiàn)狀。時(shí)時(shí)轉(zhuǎn)換思維的角度和方法，宏觀和微觀的自然結(jié)合，造就了他獨(dú)特的研究方法和風(fēng)格。他說(shuō)“教育是一首詩(shī)?！彼３Ｓ檬且粯拥恼Z(yǔ)言來(lái)謳歌教育，表達(dá)自己的教育思想，他提倡教師要讀書(shū)，要寫(xiě)讀書(shū)筆記，他希望教師參加他的教育實(shí)驗(yàn)，要每天讀書(shū)、要寫(xiě)作，要讀、要寫(xiě)，必有心得，有領(lǐng)悟。他開(kāi)通了網(wǎng)上博客，教育在線，與教師對(duì)話，啟發(fā)教師的體悟。
讀他的文章，有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是理論聯(lián)系實(shí)際，語(yǔ)言如同他的人一樣平易近人，整個(gè)讀書(shū)的過(guò)程就像是與他進(jìn)行面對(duì)面的對(duì)話。他站在廣大一線教師的角度上說(shuō)出自己的教育理論，案例中有蘊(yùn)含著深刻的教育哲學(xué)，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有深?yuàn)W的語(yǔ)言，唯有句句真真切切的字句，讓人看到了一個(gè)勤奮、熱情、堅(jiān)毅的智者形象。正如他的一首詩(shī)之中所說(shuō)，“我是一粒種子，一粒教育的種子，來(lái)自理想與激情催開(kāi)的花兒，我無(wú)法選擇我落到怎樣的土壤——富饒還是貧瘠，北國(guó)還是南方，無(wú)論把我埋得多深，我終將穿越泥土，向著明亮的方向……”
作為一名一線教師，我為能遇見(jiàn)這樣的教育實(shí)驗(yàn)而幸運(yùn)，更為這種實(shí)驗(yàn)讓更多教師參與其中而欣慰。不知什么時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)不知不覺(jué)地踏上新教育的征程，我發(fā)現(xiàn)我的教育生活開(kāi)始發(fā)生了變化。新教育是一個(gè)心靈長(zhǎng)跑的過(guò)程，就像一個(gè)推進(jìn)器，讓人在長(zhǎng)跑中不離不棄。而在新教育實(shí)驗(yàn)中帶給我的知識(shí)、智慧，讓我感到這個(gè)教育的世界是多么廣博壯麗;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的勇氣、力量，讓我感到美麗的培新小學(xué)竟然是我心馳神往的地方;新教育實(shí)驗(yàn)帶給我的理念、意念，讓我感到語(yǔ)文課堂已成為我興致勃勃經(jīng)營(yíng)的地方。
在新教育的實(shí)驗(yàn)中，我們發(fā)現(xiàn)新教育中獨(dú)有的精神領(lǐng)域，改變了我的生存狀態(tài)，改變了我的行走方式，使我變得堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信、勇敢。今天，我已離不開(kāi)我的課堂，來(lái)到孩子們的世界，我們之間思維碰撞的火光，向我打開(kāi)了一個(gè)天窗：讓我看到一片蔚藍(lán)的天空，一朵潔白的云朵，吸到一絲新鮮的空氣，一滴清甜的甘露。新教育，讓我的生命漸漸地寬敞起來(lái)，新教育，讓我們從這里出發(fā)，去穿越那些偉大的靈魂，去擁抱生命中每一次精彩的綻放。
穿行在文字的叢林中，我醉心于新教育的實(shí)驗(yàn)，按照朱永新教授指引的方向奮勇向前，締造完美教室，走進(jìn)教育的夢(mèng)工廠，我看見(jiàn)青春是道明媚的霞光。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十七
作為教師，我們可以在物質(zhì)的擁有上被世人輕視，但我們一定要在精神的擁有上讓世人尊重！“過(guò)一種幸福完好的教育生活”，我想：教師的幸福感也應(yīng)該就在這里吧！
要想讓學(xué)生養(yǎng)成終身受益的好習(xí)慣，我們一定要高度重視，防止思想上的短視行為。我們不能只是流于行政執(zhí)行，只是為了完成學(xué)?；蛘吣骋徊块T(mén)下發(fā)的任務(wù)，而在思想上對(duì)于習(xí)慣養(yǎng)成教育的重要性缺乏根本的認(rèn)識(shí)。
同時(shí)，作為教師，我們又應(yīng)該把目光放近一點(diǎn)，有道是：“一屋不掃何以掃天下”？我們的學(xué)生連走路慢步輕聲、不隨手亂扔垃圾、不在公眾場(chǎng)所大聲喧嘩、懂得見(jiàn)了教師主動(dòng)問(wèn)好、明白在集會(huì)時(shí)保持安靜是對(duì)教師的一種尊重等等這種一個(gè)“小屋子”都不能清掃干凈的行為都不能做到，將來(lái)怎么可能成為“掃天下”的人才？有這樣一個(gè)哲理故事，有一天，一位哲學(xué)家?guī)е牡茏觽儊?lái)到原野上最后一課。哲學(xué)家說(shuō)：“你們已經(jīng)不用再學(xué)什么了，這里有很多雜草，而我想要知道除掉這些雜草的方法，這就是我的最后一道試題?！?/p>
弟子們面面相覷，他們知道教師一直在研究深?yuàn)W的真理，因此乍一聽(tīng)到如此簡(jiǎn)單的問(wèn)題，反而不知道該怎么辦。片刻后，其中一個(gè)弟子率先答道：“用手拔掉就可以了?！绷硪粋€(gè)弟子說(shuō)道：“利用鋤頭的話會(huì)更輕松一些?！弊詈笠粋€(gè)弟子的答案更加簡(jiǎn)單：“燒掉就可以了?！?/p>
哲學(xué)家靜靜地聽(tīng)完他們的答案，站起來(lái)說(shuō)：“課上到這里，你們回去后，按照各自的方法除去一片雜草，一年后再來(lái)這里相聚?！?/p>
一年中弟子們用各種方法除去了地里的雜草，可過(guò)不了幾天草又長(zhǎng)了出來(lái)，反復(fù)幾次草都不能徹底除干凈。一年后，弟子們帶著疑惑再次相聚，發(fā)現(xiàn)原來(lái)的地方不再是雜草叢生，而是變成了一片長(zhǎng)滿谷子的莊稼地。弟子們這才恍然大悟，原來(lái)教師只想告訴他們“假設(shè)想除掉雜草，唯一的方法就是種上莊稼?！?/p>
同樣我想說(shuō)的是：我們要想改掉學(xué)生的壞缺點(diǎn)，唯一的方法只能是培養(yǎng)他們的好習(xí)慣！
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十八
眾所周知，教育是一種無(wú)私而又博愛(ài)的職業(yè)，幼兒教育作為根底教育的重要組成局部，是學(xué)校教育和終生教育的根底。作為幼兒教師，更需要用愛(ài)心和急躁來(lái)暖和呵護(hù)每一顆童稚的心靈，想要成為一名幼兒教師，尤其是一名優(yōu)秀的幼兒教師是特別的不簡(jiǎn)單的。這段時(shí)間里，我讀了《幼兒教師最需要什么》這本書(shū)，讓我有很大的感受。書(shū)中提到說(shuō)幼兒教師需要有什么樣的精神、需要有什么樣的專業(yè)素養(yǎng)、需要有什么樣的教育才智、需要有什么樣的教育藝術(shù)。讓我了解了要做一名合格的幼兒教師需要具備的有哪些。
在《幼兒教師最需要什么》一書(shū)中，分別從“幼兒教師最需要什么樣的精神”，“幼兒教師最需要的專業(yè)素養(yǎng)”，“幼兒教師最需要的教育才智”和“幼兒教師最需要的教學(xué)藝術(shù)”這四方面來(lái)闡述了怎樣做好一名幼兒教師。的確，要做好幼兒教師這份工作，單靠熱忱是不夠的，還需要我們布滿愛(ài)心、痛心、和真心的付出；同時(shí)還需要我們教師間的相互協(xié)作，這就要求我們教師要具備良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。不光這樣，幼兒教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神和終生學(xué)習(xí)的思想，才能不斷提高自身的素養(yǎng)。在孩子的心中，教師是圣神的、無(wú)所不能、完善無(wú)缺的，而孩子本身就有很強(qiáng)的可塑性和仿照力量，他們對(duì)于教師的一言一行、一舉一動(dòng)觀看微小，感受劇烈，而且還會(huì)不加選擇的仿照。因此，幼兒教師也應(yīng)當(dāng)從自身的言語(yǔ)、行動(dòng)中使孩子的思想、道德、行為等方面都受到潛移默化的教育，這比起對(duì)孩子一本正經(jīng)的教育要有用得多。
我還了解到，作為一名幼兒教師，需要的東西很有許多。比方說(shuō)，幼兒教師需要“幸?！?。
幸福的定義很廣，是一個(gè)沒(méi)有答案的迷。有的人認(rèn)為自己擁有財(cái)寶就是幸福；有的人認(rèn)為自己取得勝利了就是幸福；作為一名幼兒教師，我覺(jué)得幸福其實(shí)很簡(jiǎn)潔。就是每天早上聽(tīng)著孩子們和你問(wèn)早，晚上聽(tīng)著孩子們和你說(shuō)再見(jiàn)是一種幸福；看到孩子們?cè)谟變簣@里開(kāi)快樂(lè)心地生活、嬉戲是一種幸福；看著孩子們一每天地長(zhǎng)高長(zhǎng)胖是一種幸?！變航處熜枰@樣的幸福。
幸福當(dāng)然重要，一個(gè)好的心態(tài)也非常地重要。它能成就一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，幼兒教師也需要一個(gè)好的心態(tài)。我在書(shū)中看到過(guò)這么一個(gè)故事：在一個(gè)剛剛退潮的沙灘上，一個(gè)小男孩正俯身?yè)炱鹨粭l被海潮涌來(lái)時(shí)帶到岸邊的小扔到了大海里。身邊的.爸爸媽媽覺(jué)得很驚奇，問(wèn)道：“這么多的小魚(yú)都被帶到岸邊，你什么時(shí)候能撿完呢？再說(shuō)誰(shuí)又在乎呢？”小男孩頭也沒(méi)抬地連續(xù)撿起撿起一條小魚(yú)又扔進(jìn)了大海，并且自言自語(yǔ)道：“這條小魚(yú)會(huì)在乎的。”又撿起一條說(shuō)：“這條小魚(yú)也在乎”。是呀，每條小魚(yú)都會(huì)在乎，它們盼望得到這個(gè)小男孩的救助，由于他撿起一條，就意味著這條小魚(yú)有生的盼望了。就像我們的孩子一樣，他們確定也盼望教師能夠關(guān)注自己、在乎自己、鼓舞自己，讓自己獲得更大的勝利。
所以，既然我們選擇了幼兒教師這一職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)將自己的心態(tài)放平和一些，保持最初職業(yè)的熱忱，有一個(gè)良好的心態(tài)，公正對(duì)待身邊的每一個(gè)孩子。把孩子生活中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都當(dāng)作一件大事情來(lái)做，讓孩子能感受的到你對(duì)他的關(guān)懷，在乎。讓他們覺(jué)得教師也是我的好朋友，以朋友的身份和他們一起生活、學(xué)習(xí)、嬉戲。擺正了自己的心態(tài)，你的每一天都會(huì)過(guò)的充實(shí)，歡樂(lè)。
除了要有好的心態(tài)，還需要才智。通過(guò)自身不斷地努力，填充學(xué)問(wèn)面，將學(xué)問(wèn)教給孩子們。用正確的方法來(lái)對(duì)待孩子們，而不是孩子一做錯(cuò)什么事就罵他、責(zé)怪他。孩子是要靠教師去引導(dǎo)的。只有你用對(duì)了方法和孩子去溝通、接觸，孩子才會(huì)打心底崇拜你。
以上就是我看了《幼兒教師需要什么》這本書(shū)后的一些感受。
閱讀經(jīng)典書(shū)籍心得體會(huì)篇十九
教育事業(yè)本來(lái)就是一項(xiàng)具有理想性的事業(yè)，沒(méi)有理想的教育是不存在的。第一，新教育涵蓋了教育的所有方面。施行新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。第二，新教育的開(kāi)展推進(jìn)過(guò)程是整個(gè)社會(huì)文明程度的進(jìn)步過(guò)程。新教育倡導(dǎo)在教育中每個(gè)人都得到開(kāi)展，而不是只注重一局部人，更不是只注重少數(shù)人的開(kāi)展。第三，新教育倡導(dǎo)的是在教育中使每個(gè)人都得到比擬充分的全面的開(kāi)展。第四，新教育倡導(dǎo)的是每個(gè)學(xué)生富有個(gè)性的開(kāi)展。
它的價(jià)值觀影響著教育的全過(guò)程和教育活動(dòng)的各個(gè)方面，影響著教育目的的制定、課程的設(shè)置、內(nèi)容確實(shí)定、方法的選擇，影響著管理的風(fēng)格、師生關(guān)系的類型，影響著學(xué)校與整個(gè)社會(huì)的關(guān)系。首先，新教育是強(qiáng)調(diào)以人為對(duì)象，以人自身的開(kāi)展為目的的教育。其次，新教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生有個(gè)性的開(kāi)展。但新教育不滿足于每個(gè)人的一般的、共同的開(kāi)展，而是根據(jù)人的千差萬(wàn)別自然本性，鼓勵(lì)并竭力創(chuàng)造條件促進(jìn)個(gè)性的開(kāi)展。第三，新教育注重可承受性，更注重可開(kāi)展性。新教育重視書(shū)本知識(shí)的積累，更重視現(xiàn)實(shí)和活動(dòng)才能的開(kāi)展；重視承受性的學(xué)習(xí)，更重視獨(dú)立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向群眾主義的教育。以學(xué)生為本位、以學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展為本位、以學(xué)生的可開(kāi)展為本位和以群眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變，也是一種思維方式的轉(zhuǎn)變，是從單一價(jià)值觀向多元價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。
一要樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功，首先的是樹(shù)立信心和勇氣，創(chuàng)造才能的培養(yǎng)也如此。在教學(xué)中，教師要擅長(zhǎng)運(yùn)用帶有鼓勵(lì)性、期望性的語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和進(jìn)取精神。充滿激情的語(yǔ)言，能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲，對(duì)一些學(xué)生提出的怪想法，不要訓(xùn)斥，輕易否認(rèn)。那些看起來(lái)似乎很奇怪的，出乎教師意料之外的想法或問(wèn)題，正是學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營(yíng)造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立地考慮，保護(hù)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設(shè)輕松、愉快、活潑的氣氛，才能為學(xué)生稟賦和潛能的充分開(kāi)發(fā)營(yíng)造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，利于激發(fā)學(xué)生的思維和靈感，易于知識(shí)的創(chuàng)新。詳細(xì)方面又要做到以下幾點(diǎn)：首先，應(yīng)竭力防止給學(xué)生造成害怕因素的心理壓力，營(yíng)造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)造一種平等、民主的師生關(guān)系，使學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，促進(jìn)創(chuàng)新才能的開(kāi)展。假設(shè)教師的創(chuàng)新意識(shí)淡薄，制造出不平等、不民主的師生關(guān)系，那么無(wú)益于創(chuàng)新才能的培養(yǎng)。第三，跨世紀(jì)的學(xué)生，應(yīng)具有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能。知困難然后能自強(qiáng)，假設(shè)學(xué)生從小就不具有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)才能，那么很難適應(yīng)形勢(shì)的開(kāi)展。
三要開(kāi)展多種創(chuàng)造性的活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)動(dòng)手的時(shí)機(jī)和空間。楊振寧博士曾作過(guò)這樣的比照，中國(guó)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在？就在于美國(guó)的學(xué)生思維活潑，動(dòng)手才能和創(chuàng)新才能強(qiáng)。因此，我們的教育應(yīng)向美國(guó)汲取一些好的方法，多給學(xué)生一些自由時(shí)間，讓學(xué)生多一些創(chuàng)造性的任務(wù)。教師要讓學(xué)生積極參與課堂，開(kāi)動(dòng)腦筋，擴(kuò)展思維，并讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)的缺乏之處。
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