演講稿適用于各種場(chǎng)合，如學(xué)術(shù)研討會(huì)、企業(yè)會(huì)議、公開(kāi)演講等等。在寫(xiě)演講稿時(shí)，可以參考一些優(yōu)秀的演講樣本和演講技巧。這里有一些感人肺腑的演講稿，希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和觸動(dòng)。
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇一
大家上午好!
我是來(lái)自四年五班的學(xué)生。我叫~~~很高興今天能給大家做誠(chéng)信友善的演講員。
誠(chéng)信是人類(lèi)最重要的品德，他像是一縷陽(yáng)光牽連著中華民族幾千代人信任。當(dāng)然!如果我們可愛(ài)的學(xué)校失去了這種品德，就像是一片沙漠，失去了一方綠洲。所以我們一定要做個(gè)人人信任的好學(xué)生，不光是我們要做到，我們還要呼吁更多的人做到。誠(chéng)信是學(xué)校德育工作的靈魂，是我們?cè)摿槟繕?biāo)的一個(gè)詞，含義可深著呢!
友善，是人與人關(guān)系的連接口，象征著中華民族的友誼。如果我們想做個(gè)愉快的孩子，就要用一顆純潔善良的.心去對(duì)待他人。當(dāng)然，只使用純潔善良的心，是不夠的，你要寬容大方。只因“人無(wú)完人”每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，所以你要試著去原諒他。我們交朋友之前，就應(yīng)該學(xué)會(huì)去試著忍耐。因?yàn)?，大家生活在一起，難免會(huì)產(chǎn)生摩擦，如果我們不喜歡生活在一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)與溫馨的環(huán)境里，就要封閉自己，也會(huì)封住很多很多的快樂(lè)!
顯而易見(jiàn)，誠(chéng)信與友善是多么重要!所以，就讓我們以晴朗的心情去趕走陰雨吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇二
各位老師、各位同學(xué)：
大家好!
今天我要演講的人是《誠(chéng)信、友善的人》。
有一個(gè)故事令我難忘：美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，剛好有兩個(gè)引擎同時(shí)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架螺旋槳飛機(jī)，裝的卻是噴氣機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)那個(gè)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作?！睆拇?，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
這個(gè)故事令人感動(dòng)。雖然維修工的過(guò)失險(xiǎn)些使自己?jiǎn)拭牡厣屏嫉暮鹕畹谝晃膸?kù)網(wǎng)范文頻道深懂得有過(guò)失者的心理。當(dāng)對(duì)方因出了嚴(yán)重差錯(cuò)而痛苦不堪時(shí)，善解人意，自我克制，出人意料地給予寬慰，使其恢復(fù)自信和自尊。這就是友善的巨大力量。試想，如果胡佛憤怒斥責(zé)這位維修工，甚至不依不饒地追究他的責(zé)任，那么很可能會(huì)徹底地毀了他?？梢?jiàn)，面對(duì)同一件事，以?xún)煞N不同的態(tài)度來(lái)對(duì)待，就會(huì)有迥異的結(jié)局。友善，可以使大事化小，小事化了，不僅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飛機(jī)不是從此就沒(méi)出過(guò)任何差錯(cuò)嗎?而以憤怒乃至暴力來(lái)應(yīng)對(duì)，結(jié)果往往是有百害而無(wú)一利。
我們班也有友善的人，比如：劉偉。他能在同學(xué)需要幫助的時(shí)候。
伸出援手。
誠(chéng)信就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然;誠(chéng)信就象一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱;誠(chéng)信就是一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限。
曾在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
商鞅的誠(chéng)信使秦國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，可見(jiàn)誠(chéng)信的重要。
讓我們做一個(gè)誠(chéng)信友善的人吧!
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的十八大代表孔祥瑞，在討論總書(shū)記報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。
所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。胡錦濤在黨的十八大報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的公約數(shù)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國(guó)家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度;而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求。“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了11年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人。“原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。
這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”。
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
我是來(lái)自xx班的xx，今天，我演講的題目是《xx》。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深深植入我們的心田，化作我們行動(dòng)的指南。
愛(ài)國(guó)，位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)！
愛(ài)國(guó)——這是中華民族幾千年傳承的精髓，“天下興亡，匹夫有責(zé)”她激勵(lì)多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng)；“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”她引多少英雄在國(guó)家危難關(guān)頭慷慨就義；“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”她鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國(guó)！曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親四分五裂，多難而多災(zāi)，1282條不平等的條約，每一條都像是一把尖刀深深地刺入了母親的胸膛，2400多萬(wàn)和14億兩白銀的賠款，160多萬(wàn)平方公里領(lǐng)土的喪失，古老的中國(guó)面臨的是滅國(guó)滅族滅種的危機(jī)。中華的血脈在一遍遍的召喚：起來(lái)！不愿意做奴隸的人們。
一代代的志士們?cè)诤艉爸?，為中華之崛起而讀書(shū)。在這股洪濤中，年輕的共產(chǎn)黨經(jīng)歷了長(zhǎng)征的洗禮和抗戰(zhàn)的風(fēng)雨。最終，在1949年的10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的大地上。這一刻，每一個(gè)中華民族的人民都自豪的說(shuō)：中華人民，都站起來(lái)了。這是強(qiáng)悍的中華民族精神的力量，如今，正是核心價(jià)值觀的指引，讓我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的前進(jìn)方向。千百年來(lái)，我們的血脈從不倒下，我們的精神從不垮下，這是民族的力量，民族的力量在號(hào)召更多的中國(guó)制造和更多的中國(guó)創(chuàng)造。因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是民族的希望，我們是民族的未來(lái)。
這是血脈的力量，血脈的力量在綿延，為什么我們的眼里常含淚水，因?yàn)槲覀儗?duì)這土地愛(ài)的深沉。這是血脈的力量，血脈的力量在激蕩，激蕩著一代又一代的有為之士，發(fā)出這樣的吼聲，我是中華民族的兒女，我深深的愛(ài)著我的祖國(guó)和人民！
敬業(yè)，蠟炬成灰淚始干！
光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是最小的一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你生活的崗位？”謝覺(jué)哉先生和雷鋒用他的親身經(jīng)歷告訴我們一個(gè)樸素的道理：無(wú)論從事什么樣的工作，都要熱愛(ài)自己的工作，雖然是螺絲釘，也要擎起萬(wàn)斤重量；雖然是鋪路石，也要推動(dòng)新時(shí)代不斷前進(jìn)，發(fā)揮最大的能力，體現(xiàn)最大人生價(jià)值。
誠(chéng)信，立身須以誠(chéng)為本。誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。北京化工大學(xué)的學(xué)生許濤，為救身患白血病的父親在網(wǎng)上發(fā)文募捐，為父親借錢(qián)治病；3年后，雖然父親已重病過(guò)世，但他仍舊踐行承諾，尋找當(dāng)年為自己捐款的好心人，將自己工作賺來(lái)的一點(diǎn)積蓄還給當(dāng)年捐款的好心人。還有xx省xx市的xx自主創(chuàng)業(yè)開(kāi)早點(diǎn)攤，自備“驗(yàn)油勺”炸“良心油條”、自稱(chēng)“賣(mài)的不是油條，是生活”的獨(dú)特經(jīng)營(yíng)方式，雖然價(jià)格高出不少，客流卻不降反增，被人們親切地稱(chēng)為“良心油條哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
友善，謙和友善得人心。誠(chéng)信立身友善待人書(shū)信“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善”的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。記得小學(xué)時(shí)，我的一個(gè)好朋友因違反紀(jì)律被老師批評(píng)，懷疑是我打了小報(bào)告，就不再搭理我了。直到有一天，她肚子疼，我主動(dòng)幫她完成小值日工作，她感動(dòng)地對(duì)我說(shuō)：“對(duì)不起，其實(shí)我早就知道是我錯(cuò)怪了你，但我一直怕你不原諒我，沒(méi)想到你還肯這么幫我。我們繼續(xù)做朋友，好嗎？”“當(dāng)然，我一直當(dāng)你是我的朋友，我們一直是好朋友！”我真誠(chéng)地說(shuō)。
大家都聽(tīng)過(guò)六尺巷的故事吧。清朝康熙年間的大學(xué)士、禮部尚書(shū)張英的老家人與鄰居吳家，因?yàn)檎貑?wèn)題發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。張家人寫(xiě)了一封信，張英看后，淡然的寫(xiě)了一首詩(shī)：“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。張家人收到信后，起初不明白，以為張英會(huì)用什么手段可以擺平吳家，誰(shuí)知道寫(xiě)了這么一封信，不過(guò)也只好照辦。誰(shuí)知吳家竟被感動(dòng)了，也讓出三尺來(lái)。于是在兩家之間就形成了一個(gè)六尺寬的巷子，成為佳話。
古人云：
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，立為國(guó)奉獻(xiàn)之志，立為民服務(wù)之志，用實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，譜寫(xiě)更加壯麗的青春樂(lè)章！我的演講完畢。
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇五
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我今天的國(guó)旗下講話題目是《友善待人》，“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。
首先，要學(xué)會(huì)寬容。寬容就是人與人之間相處時(shí)能充分的理解他人、體諒他人，擁有寬闊的胸懷。同學(xué)們生活在一起，產(chǎn)生一點(diǎn)摩擦是正常的。俗話說(shuō)牙齒和舌頭也會(huì)“打架”，但是矛盾發(fā)生后，應(yīng)該學(xué)會(huì)忍耐、包容、體諒他人，不能斤斤計(jì)較，應(yīng)該讓矛盾迅速化解，也就是人們常說(shuō)的：“退一步海闊天空”。所以，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，是自己的周?chē)錆M(mǎn)歡樂(lè)。
其次，在平時(shí)生活中，應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)：“對(duì)不起”。你可別小看這三個(gè)字，它的作用可大了，在處理關(guān)系時(shí)有著出奇的效果。我們生活在一個(gè)集體里，難免會(huì)發(fā)生一些磕磕碰碰的小事，每當(dāng)出現(xiàn)這種情況，有的人會(huì)“怒發(fā)沖冠“，甚至大打出手;而有的人則會(huì)友善待人，一聲“對(duì)不起”，表達(dá)自己的歉意，請(qǐng)求對(duì)方原諒，于是雙方握手言和，重新成為好朋友。有了過(guò)失和誤會(huì)，衷心的向?qū)Ψ秸f(shuō)“對(duì)不起”，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人開(kāi)闊的胸懷和彬彬有禮的風(fēng)度，用自己“友善”的心感染他人，遠(yuǎn)比唇槍舌戰(zhàn)更有效。此外，我們應(yīng)該善于“化敵為友”，讓那些雞毛蒜皮的小事都隨風(fēng)而去，這樣，你的朋友就會(huì)越來(lái)越多。
我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢，處處溫暖和諧的生活環(huán)境。讓我們學(xué)會(huì)友善待人，使我們的集體變得更加美好。
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇六
將心比心，你我都不講誠(chéng)信，那么社會(huì)的信任靠什么來(lái)維持，不講誠(chéng)信者必被社會(huì)所棄，那么你想知道小學(xué)生誠(chéng)信友善話題需要怎么發(fā)言嗎？現(xiàn)在就來(lái)看看本站小編為你整理的小學(xué)生誠(chéng)信友善。
演講稿。
歡迎閱讀。
青少年正處在成長(zhǎng)時(shí)期，成人、做事應(yīng)先立德，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，應(yīng)堅(jiān)持從青少年抓起，讓他們從小就樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，努力培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。
要積極倡導(dǎo)青少年樹(shù)立愛(ài)國(guó)意識(shí)，把振興中華作為己任?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，是中華民族傳統(tǒng)的愛(ài)國(guó)精神，當(dāng)今凝心聚力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，仍然需要愛(ài)國(guó)精神。因此，要利用重大節(jié)慶日、民族傳統(tǒng)節(jié)日、舉行升旗儀式、參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，組織學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史等各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，對(duì)青少年廣泛深入地開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，將愛(ài)國(guó)情感潛移默化地注入青少年的心靈。要讓青少年明白，有國(guó)才有家，國(guó)富才能民強(qiáng)，國(guó)強(qiáng)才能民安，并且自覺(jué)地把個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，把自己的遠(yuǎn)大理想與國(guó)家的需要聯(lián)系起來(lái)，把個(gè)人的美好夢(mèng)想與中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)聯(lián)系起來(lái)，從而樹(shù)立起為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念，把中華民族的愛(ài)國(guó)精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。
要積極倡導(dǎo)青少年樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)，把忠于職守作為職業(yè)準(zhǔn)則。敬業(yè)是每個(gè)公民應(yīng)具備的基本職業(yè)道德，也只有通過(guò)敬業(yè)才能實(shí)現(xiàn)一個(gè)人的人生價(jià)值。要加強(qiáng)對(duì)青少年的敬業(yè)教育，讓他們充分認(rèn)識(shí)到，夢(mèng)想是在敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)的，也只有敬業(yè)才能讓愛(ài)國(guó)意識(shí)在工作中得到充分的體現(xiàn)。在具體實(shí)踐中，要積極引導(dǎo)青少年首先做到愛(ài)崗。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，如果連自己的崗位都不熱愛(ài)，何談敬業(yè)?敬業(yè)必先愛(ài)崗，熱愛(ài)自己的崗位才能為敬業(yè)輸送源源不斷的動(dòng)力。要愛(ài)崗必須樹(shù)立大局意識(shí)，堅(jiān)持個(gè)人夢(mèng)服從國(guó)家夢(mèng)，把人民的需要視為自己應(yīng)干的崗位，即使再艱苦也要引以為榮，干就干好。其次，要做到精業(yè)。精業(yè)是敬業(yè)的內(nèi)在要求，只有精通業(yè)務(wù)才能使敬業(yè)得到充分的體現(xiàn)。因此，要教育青少年刻苦學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、掌握專(zhuān)業(yè)技術(shù)，精通自己所從事的業(yè)務(wù)，努力成為行家里手。再次，要做到進(jìn)取。積極進(jìn)取是敬業(yè)必須保持的良好心態(tài)，只有積極進(jìn)取才能始終充滿(mǎn)飽滿(mǎn)的學(xué)習(xí)和工作熱情，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，奪取工作中一個(gè)又一個(gè)好成績(jī)。
要積極倡導(dǎo)青少年樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)，把誠(chéng)實(shí)守信作為一生遵循。誠(chéng)信是立人之本，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。要加強(qiáng)對(duì)青少年的誠(chéng)信教育，讓他們充分認(rèn)識(shí)人無(wú)信不立、國(guó)無(wú)信不強(qiáng)的道理，從而自覺(jué)地樹(shù)立起誠(chéng)信意識(shí)。樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí)要從三方面做起：一要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。尤其是在當(dāng)今商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，要經(jīng)得起誘惑，不搞摻雜制假，不搞缺斤短兩，不搞欺詐行騙，不搞以次充好等，要靠自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，掙合法錢(qián)、踏實(shí)錢(qián)。二要信守承諾。凡是自己說(shuō)了的就要算數(shù)，凡是定了的就要干好，凡是簽了。
合同。
的就要兌現(xiàn)，即使遇到再大的困難，也要堅(jiān)決做到說(shuō)到做到，信守承諾，取信于人。三要誠(chéng)懇待人。對(duì)別人有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，實(shí)話實(shí)說(shuō)，實(shí)事實(shí)辦。對(duì)待別人的批評(píng)，有則改之，無(wú)則加勉，誠(chéng)懇接受，從中吸取營(yíng)養(yǎng)。
各位老師、各位同學(xué)：
今天我演講的題目是《人生路，誠(chéng)信友善為本》。
作為一名即將畢業(yè)的小學(xué)生，我有許多的感慨，我要感謝養(yǎng)育我的父母，要感謝培育我的園丁，要感謝同我一起走過(guò)的同學(xué)，但在這里，我想說(shuō)如果我有什么值得驕傲的話，那就是我是一個(gè)講究誠(chéng)信的人。是它陪伴我踏實(shí)地走過(guò)每一步，是它指引我邁向未來(lái)的康莊大道。
“車(chē)無(wú)轅不行，人無(wú)信不立”，誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí)，諄諄告誡自己的子孫說(shuō)：“夫待人立事之本，誠(chéng)信也?！币?yàn)檎\(chéng)信，藺相如折服了廉頗將軍，成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信，北門(mén)侯生“北向自剄”，促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)楣伯a(chǎn)黨人的誠(chéng)信，八年艱苦的抗戰(zhàn)，譜寫(xiě)了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信，培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公;誠(chéng)信，洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó)、戚繼光的橫掃倭寇、林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿：當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人們生活水平日益提高，漸漸地忘記了誠(chéng)信，假鈔、假酒、假藥等等到處泛濫，各種騙術(shù)層出不窮，還有什么“無(wú)商不奸，無(wú)奸不商”，什么“人不為已，天誅地滅”，一些人干出了爾虞我詐，矯揉造作，欺世盜名之舉，讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到，最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人，為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。
作為學(xué)生，我們?cè)邳h的教育培養(yǎng)下更應(yīng)該有這樣的品質(zhì)。不要說(shuō)將來(lái)我們將擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，將在世界貿(mào)易、國(guó)際交流中代表我們民族的形象，單就現(xiàn)在的學(xué)生生活如果缺少了誠(chéng)信，就會(huì)寸步難行。我看到有的同學(xué)會(huì)因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事與人喋喋不休，事事都從自身出發(fā)，不顧他人利益，成為不受人歡迎的人;有些同學(xué)會(huì)因?yàn)橥稒C(jī)取巧，在做作業(yè)上偷懶或逃避，或抄襲他人作業(yè)，或搪塞應(yīng)付、隨便了事，久而久之，老師失去了對(duì)他的信任，同學(xué)看輕了他的為人，大家不再對(duì)他的誠(chéng)實(shí)抱有信心，他更失去了自己進(jìn)步的動(dòng)力;還有一些同學(xué)喜歡撒謊，無(wú)中生有，或夸大其詞，雖然能說(shuō)會(huì)道，卻得不到真正的朋友。
關(guān)于誠(chéng)信的演講稿：一個(gè)受人喜歡的同學(xué)，應(yīng)當(dāng)是講究誠(chéng)信的人。答應(yīng)過(guò)人家的事就一定要做到，我還記得有一次我與同學(xué)約好在一個(gè)地方等，不巧，天下起了大雨，但我們倆還是在雨中碰面了。在班上，作為班干部，我們還要一視同仁，大公無(wú)私，自己有了錯(cuò)誤照樣寫(xiě)檢討，我們不是聽(tīng)說(shuō)過(guò)列寧作為一個(gè)領(lǐng)袖卻從不為自己謀私利，排隊(duì)理發(fā)的事嗎?誠(chéng)信還表現(xiàn)在同學(xué)間有了錯(cuò)誤我們也應(yīng)當(dāng)指出來(lái)并幫助他，而不是隱瞞和縱容。那樣，我們才會(huì)不斷地進(jìn)步。
我覺(jué)得作為一個(gè)新時(shí)代的文明學(xué)生，除了要有良好的文化素養(yǎng)外，更要有較好的品德修養(yǎng)，誠(chéng)信乃人生之根本，古人言：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”、“言必行，行必果”、“言而無(wú)信，不知其可也”誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，誠(chéng)信之氣溢滿(mǎn)乾坤，讓我們?yōu)樽鲆粋€(gè)新時(shí)代的驕子而努力吧!
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué):。
大家好!
同學(xué)們,你們是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“誠(chéng)信友善不是智慧,但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒.”茫茫人海,蕓蕓眾生,我們生活中哪一處能缺乏誠(chéng)信友善?誠(chéng)信友善是什么?誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的一面閃亮旗幟.
不友善的校園會(huì)怎樣?我們可想而知.我想那樣的校園不會(huì)是我們大家所向往的.有時(shí)候,一件很小的事也會(huì)鬧的天翻地覆不可開(kāi)交,從而傷害到彼此.一個(gè)優(yōu)秀的人往往具備“誠(chéng)信立身,友善待人”的品質(zhì),我覺(jué)得做到“誠(chéng)信立身,友善待人”就要做到以下幾點(diǎn):。
1、學(xué)會(huì)以誠(chéng)待人.在生活中不欺騙他人,說(shuō)話必須真誠(chéng),為他人著想.
2、學(xué)會(huì)友善待人.對(duì)他人友善,不把小矛盾放在心上,不責(zé)怪他人.
3、學(xué)會(huì)換位思考,將心比心.當(dāng)朋友不開(kāi)心鬧情緒時(shí),我們要抽時(shí)間去陪陪他,給予理解;當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時(shí),我們要勇敢站出來(lái),及時(shí)制止;當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時(shí),就要努力去完成,做到言而有信.
這些微不足道的小事,就能使我們校園更美麗更和諧,當(dāng)然也需要我們有勇氣與智慧,一旦每個(gè)人都把誠(chéng)信友善與和諧當(dāng)成習(xí)慣,每個(gè)人都去為此付出一些力量,那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!
我們盼望誠(chéng)信友善和諧的校園,使我們能夠簡(jiǎn)單、愉悅的學(xué)習(xí).
我們渴望誠(chéng)信友善和諧的校園,使我們能夠健康、快樂(lè)的成長(zhǎng).
它如初春的一縷風(fēng),悄悄聯(lián)系著你、我、他.
它如盛夏的一樹(shù)綠蔭,無(wú)私的為你我遮擋炎夏酷暑.
它如金秋的一片黃葉,輕輕地回歸到大地母親懷抱.
它如寒冬的一場(chǎng)大雪,默默地孕育著新生的希望.
結(jié)合學(xué)校三告別三向活動(dòng),讓我們一同攜起手來(lái),貢獻(xiàn)自己微薄的力量,讓我們?cè)谝稽c(diǎn)一滴的小事中都充滿(mǎn)著友善,充滿(mǎn)著力量,讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行誠(chéng)信友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇七
“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。下面本站小編整理了誠(chéng)信友善小學(xué)生。
演講稿。
供你參考。
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自三年四班的張藝達(dá)，我演講的題目是《友善和睦以誠(chéng)待人》。
生活就是一片湖水，你心懷友善地來(lái)到湖邊，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你微笑的人;而你暴躁地看它，就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正向你齜牙咧嘴的人。
我曾經(jīng)讀過(guò)這樣一則故事：一個(gè)少年在企圖行竊時(shí)，被躺在床上的一位女孩發(fā)現(xiàn)了。
女孩并沒(méi)有報(bào)警，而是裝作并不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他與自己聊天。他們聊得挺開(kāi)心。少年臨走前，女孩用自己的阿馬提小提琴為他拉了一首曲子，然后又把琴送給了少年。后來(lái)，當(dāng)少年再去找女孩時(shí)，女孩因患骨癌已離開(kāi)了人世，在她青色的墓碑上鐫刻著“把友善奉獻(xiàn)給這個(gè)世界，所以我快樂(lè)”。少年從此變了樣，他在貧困和苦難中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!最終，昔日的少年成材了，在世界第一流的悉尼大劇院，他深情地拉起了悠揚(yáng)的曲調(diào)——把它獻(xiàn)給那位女孩。小女孩善待少年，是為了體面地維護(hù)他的尊嚴(yán)。她也許永遠(yuǎn)不會(huì)意識(shí)到，她的友善、寬容和愛(ài)心——就如紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳底上，怎樣震撼了一個(gè)迷途少年的心，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。一次友善的交談，一首優(yōu)美的曲子，就這樣改變了人的一生!其實(shí)，友善就是寬容和理解，這種寬容和理解在生活中無(wú)處不在。
美國(guó)著名的試飛駕駛員胡佛，有一次飛回洛杉磯，在距地面九十多米高的空中，飛機(jī)失靈，幸虧他技術(shù)高超，飛機(jī)才奇跡般地著陸。胡佛立即檢查飛機(jī)用油，正如他所預(yù)料的，他駕駛的那架飛機(jī)，裝錯(cuò)了飛機(jī)用油。當(dāng)他召見(jiàn)負(fù)責(zé)保養(yǎng)的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方已嚇得直哭。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)想的那樣大發(fā)雷霆，而是伸出手臂，抱住維修工的肩膀，信心十足地說(shuō)：
“為了證明你能干得好，我想請(qǐng)你明天幫我的飛機(jī)做維修工作。
”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出過(guò)差錯(cuò)，那位馬馬虎虎的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍了。
對(duì)呀，友善是金。俗話說(shuō):是金子總會(huì)發(fā)光的!一個(gè)人有了友善，他的生命就會(huì)閃光。:友善是真。有時(shí)候，幸福圍繞在我們周?chē)?，可我們常不自知，因?yàn)槲覀冃枰浑p慧眼來(lái)把世界看得真真切切，，來(lái)達(dá)到彼此相互了解，相互融洽，相互真誠(chéng)。
友善是美，心靈美才是真正的美。
友善是德，人們常說(shuō):艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，而我卻要說(shuō):友善也是人與人交往中必不可缺的一種美德。敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們，請(qǐng)奉獻(xiàn)你的友善，那是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，也是一種愛(ài)的儲(chǔ)蓄;它讓你和你身邊的人感情更純真，也讓這個(gè)世界、讓我們的生活更加美好。
我的演講完畢，謝謝大家。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生，我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣(mài)雞蛋的大哥，任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù)，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱(chēng)為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周?chē)錆M(mǎn)善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿(mǎn)著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧!
我的演講完畢，謝謝大家!
“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信：為人之本興國(guó)之基。
誠(chéng)信是人類(lèi)的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。誠(chéng)信的要義是真實(shí)無(wú)欺不作假、真誠(chéng)待人不說(shuō)謊、踐行約定不食言。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說(shuō)：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)?！本唧w來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)”是尊重事實(shí)、真誠(chéng)待人，既不自欺也不欺人?！靶拧笔侵矣诹夹?、信守諾言。“誠(chéng)”是“信”之根，“信”是“誠(chéng)”之用。
誠(chéng)信是立身處世之道。誠(chéng)信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信是個(gè)人社會(huì)化的“初始原則”。人是通過(guò)“社會(huì)化”完成從生命體的自然人到具有社會(huì)角色的社會(huì)人轉(zhuǎn)化的。人的社會(huì)化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)生活所必需的知識(shí)和技能，而且要學(xué)習(xí)社會(huì)交往的規(guī)則。其中，遵循不說(shuō)謊、說(shuō)話算數(shù)等誠(chéng)信規(guī)則，則是每個(gè)人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實(shí)要求為人做事，即為人實(shí)在、實(shí)誠(chéng)，才會(huì)有好的工作作風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會(huì)心里踏實(shí)有安全感、彼此信任有幸福感。
規(guī)章制度。
等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的友善，是對(duì)人類(lèi)以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會(huì)主義條件下處理人際關(guān)系的基本價(jià)值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢(mèng)想的重要精神條件和價(jià)值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說(shuō)友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國(guó)，全體中華兒女的共同之“志”就是中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，共同之“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道?！皭?ài)人”與“愛(ài)物”密不可分。人類(lèi)只有一個(gè)地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護(hù)環(huán)境，同時(shí)就是尊重和保護(hù)他人他國(guó)的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護(hù)人類(lèi)自己。
培育和踐行社會(huì)主義友善價(jià)值觀，是一項(xiàng)匡正人心之舉，需要懲惡與揚(yáng)善并舉。一方面，要對(duì)損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護(hù)踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會(huì)積極營(yíng)造風(fēng)清氣正、善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會(huì)主義友善價(jià)值觀的必備土壤。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
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誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇八
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)信、友善”，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的基本規(guī)范和要求。這個(gè)主題繼承中華民族傳統(tǒng)美德，緊扣核心價(jià)值體系，具有鮮明時(shí)代特征，文字表述簡(jiǎn)潔通俗，豐富，具有很強(qiáng)實(shí)踐特色。
誠(chéng)信的實(shí)踐要求：
誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。誠(chéng)信絕不只是單純的守約與履約問(wèn)題，更是勞動(dòng)創(chuàng)造的態(tài)度和品德問(wèn)題。如果說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造世界，那么，只有誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強(qiáng)人們幸福感的美好世界。
真誠(chéng)待人對(duì)己。誠(chéng)信要求人們?cè)谏鐣?huì)交往中求實(shí)不騙人、對(duì)己不自欺，反對(duì)虛偽和欺騙。因此，誠(chéng)信是忠于本心、真實(shí)無(wú)妄、信守承諾的態(tài)度和品行。
恪守諾言和約定。誠(chéng)信要求人們遵守諾言、契約，反對(duì)毀約和違背諾言的行為。這里所說(shuō)的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國(guó)家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對(duì)道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見(jiàn)賢思齊;面對(duì)他人的過(guò)失、缺點(diǎn)，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠(chéng)心誠(chéng)意進(jìn)行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進(jìn)。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說(shuō)“同志為友”，“道不同不相為謀”。
珍惜資源、關(guān)愛(ài)自然。人類(lèi)不僅生活在群體、社會(huì)中，而且生活在天地、自然中。人們?cè)谧陨淼纳姘l(fā)展中不僅要和他人、社會(huì)打交道，而且要和自然打交道。
以上是我對(duì)“誠(chéng)信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時(shí)刻將四字主題銘記在心，無(wú)論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號(hào)召和團(tuán)結(jié)周?chē)娜硕甲裱淖种黝}去開(kāi)展工作，我想全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生xxx。今天我演講的題目是《誠(chéng)信、友善、從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的好孩子，我也非常開(kāi)心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的.”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是指富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，與我們?nèi)粘Ｐ袨樽蠲芮邢嚓P(guān)的是文明、誠(chéng)信、愛(ài)國(guó)，我就主要談?wù)勎覍?duì)他們的看法。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信用。記得有一次爸爸讓我去買(mǎi)包煙，可老爺爺多找了我一元錢(qián)。等我發(fā)現(xiàn)以后，我猶豫不決，是把錢(qián)留下來(lái)買(mǎi)吃的呢還是還給老爺爺？經(jīng)過(guò)深思熟慮地思考，零食的誘惑戰(zhàn)勝了我，我買(mǎi)了自己想吃的零食。等我回到家后，爸爸見(jiàn)我手里拿了零食，便問(wèn)我：“買(mǎi)零食的錢(qián)哪來(lái)的?！蔽倚÷暤卣f(shuō)：“買(mǎi)……煙時(shí)老爺爺多……找了我一元，我拿來(lái)買(mǎi)零食了?！卑职忠宦?tīng)，立馬罵了我?guī)拙?，讓我還回去，立馬給了我一元還回去。我小聲嘟囔：“就一塊錢(qián)而已，干嘛那么生氣！”爸爸聽(tīng)了，滿(mǎn)臉怒氣地說(shuō)：“雖然只有一塊錢(qián)，但我們得誠(chéng)實(shí)講信用，才能得到別人的信任?！蔽曳嵌贫攸c(diǎn)點(diǎn)頭。這就是誠(chéng)信，一元是小事，誠(chéng)信是大事。
文明其實(shí)很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動(dòng)把地上的垃圾撿起來(lái)扔進(jìn)垃圾桶，不說(shuō)臟話————。文明雖小，但是內(nèi)容很豐富，你只有每天都有意識(shí)地去做了，才能養(yǎng)成講文明的好習(xí)慣，做一個(gè)文明的人。文明是一件既簡(jiǎn)單又困難的事情：你在刻意做它的時(shí)候，它很難，而等你養(yǎng)成習(xí)慣時(shí)，它又變得輕松、容易起來(lái)。所以，講文明是一個(gè)先苦后甜的過(guò)程，也是每個(gè)人都應(yīng)該做的行為規(guī)范，只要社會(huì)上的每個(gè)人都講文明，我們的社會(huì)就會(huì)變得更加美好。
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)?！弊鳛橐幻W(xué)生，我們是祖國(guó)的未來(lái)。我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講文明，樹(shù)新風(fēng)，為祖國(guó)繁榮昌盛努力學(xué)習(xí)，掌握知識(shí)本領(lǐng)，為今后投入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)打好基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗！
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十一
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我們的人格閃光誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)?。 币粋€(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒(méi)有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說(shuō)：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶(hù)，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人?！闭\(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十二
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
對(duì)于友善，古人早有定義：禮之用，和為貴。以和為貴其實(shí)也是我們?nèi)穗H交往中的一種技巧，這種技巧能干嘛呢？它能夠讓我們有一個(gè)好人緣；而擁有一個(gè)好人緣又意味著什么呢？咱們?cè)O(shè)想一下，如果你們班上有兩個(gè)人要競(jìng)選班長(zhǎng)，一個(gè)是人緣好的，一個(gè)是人緣差的，你覺(jué)得誰(shuí)能競(jìng)選成功呢？答案當(dāng)然不言而喻。而想要在生活中做到友善，我們只須記住這樣一句話：友善的心，友善的信，友善的行。
我給大家講一個(gè)故事吧，在春秋時(shí)期，有一個(gè)人很出名，他是誰(shuí)呢？他就是楚莊王。有一天，楚莊王帶著他的愛(ài)妃舉辦燭光晚會(huì)，大宴群臣。酒剛喝到一半，忽然一陣大風(fēng)把蠟燭全吹滅了，伸手不見(jiàn)五指。這時(shí)有一個(gè)武將就動(dòng)起了歪腦筋，他想要乘黑去調(diào)戲愛(ài)妃，誰(shuí)知道卻被愛(ài)妃把他頭盔上的紅纓給拔了下來(lái)。這時(shí)候愛(ài)妃就悄悄告訴旁邊的楚莊王，讓楚莊王趕緊點(diǎn)燈，看誰(shuí)頭上的紅纓丟了，然后嚴(yán)加懲辦。朋友妻都還不可欺，更何況是領(lǐng)導(dǎo)的媳婦兒呢。大家知不知道楚莊王這時(shí)是怎么做的？只見(jiàn)楚莊王想了想，下令讓各位將領(lǐng)把他們頭頂上的紅纓給摘下來(lái)，然后才讓人把燈點(diǎn)亮?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)，你媳婦都被人欺負(fù)了，這你還忍得下去啊。但是，這恰恰就是楚莊王的大智慧了。什么大智慧呢？這我就得說(shuō)說(shuō)這個(gè)故事的后續(xù)了。在一年之后，楚莊王御駕親征和敵國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，被敵人包圍了，他手下的兵將跑的跑逃的逃，就在他快要絕望的時(shí)候，突然沖出了一員大將，拼死沖殺，硬是將楚莊王帶了出來(lái)，楚莊王也撿了一條小命。這時(shí)楚莊王就很激動(dòng)啊，問(wèn)這個(gè)大將：別人在這個(gè)生死關(guān)頭都自逃性命了，就只有你拼死救我，你叫什么名字？你是哪個(gè)單位的?。肯氡卮蠹叶家呀?jīng)猜到了，這個(gè)大將就是一年前非禮愛(ài)妃的那個(gè)人。楚莊王的寬恕不僅得到了一個(gè)忠心的大將，更是救回了自己的一條小命。所以，這個(gè)故事給我們揭示了友善的另一個(gè)含義：得饒人處且饒人！
如果你想快樂(lè)一小時(shí)，那你可以去打個(gè)盹；如果你想快樂(lè)一天，那你可以去去釣魚(yú)；如果你想快樂(lè)一年，你可以去繼承一筆財(cái)產(chǎn)；如果你想快樂(lè)一生的話，那么，請(qǐng)你去幫助別人。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十三
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
友善，如一幅畫(huà)卷，繪出了五彩的生活。
那次的友善是x老師給我的。
“二十八天，二十七天，二十六天……”我一遍遍細(xì)數(shù)著畢業(yè)前的那些日子，抬頭看看日歷上的那一條條的杠，時(shí)間一點(diǎn)一點(diǎn)走過(guò)，我快畢業(yè)了。
當(dāng)他邁進(jìn)教室的那一刻，教室里的嬉鬧聲戛然而止，一切盡在不言中。宛若青松一般佇立在我們面前的，正是我們?nèi)找顾寄畹膞老師。他蒼勁的頭發(fā)不知白了多少，他總是帶著微笑的臉龐有多了些許堅(jiān)定、頑強(qiáng)。當(dāng)他拄著拐杖，依然帶著他標(biāo)志性的笑容出現(xiàn)在我們面前的時(shí)候，我的視線模糊了，腦海中往日上課的情景都還歷歷在目，他總是自信滿(mǎn)滿(mǎn)的說(shuō)：“上課就像開(kāi)飛機(jī)一樣，不能有絲毫懈怠，坐得穩(wěn)，聽(tīng)得入神，否則就會(huì)出故障……”想到這里，這位慈祥的老人笑著說(shuō)“同學(xué)們，抓緊最后的日子，給你們這六年的學(xué)習(xí)生活畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)吧。我會(huì)陪著你們……雖然我拄著拐杖，但我依然堅(jiān)強(qiáng)！”當(dāng)他用充滿(mǎn)愛(ài)意的眼神環(huán)顧這個(gè)教室，哽咽著說(shuō)完這段話時(shí)，我們幾個(gè)門(mén)生再也控制不住自己的情緒沖上前去擁住了他。就像浩瀚微妙的星空中，小星星依偎著最美的月亮一樣。我們對(duì)他的敬愛(ài)，充斥著每一絲空氣。我看到他的眼淚在眼眶中盤(pán)旋，那一顆柔軟卻又堅(jiān)強(qiáng)的心啊。友善就定格在那一刻。淚水與歡笑的交織中，我們也學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)。
那時(shí)，是他的友善，陪伴我們走過(guò)了那段時(shí)光，至今我仍記得他的笑，他的話，他的好。那些美好，就像這窗外的陽(yáng)光一樣，一直照耀著我的心靈。
友善，如一盞明燈，照亮前進(jìn)的方向！
友善小學(xué)作文。
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十四
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民核心價(jià)值觀豐富，要求明確具體。愛(ài)國(guó)，即熱愛(ài)自己的祖國(guó)，就是對(duì)生養(yǎng)自己的故土家園的摯愛(ài)之心和服務(wù)之行，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥;敬業(yè)，即敬仰和熱愛(ài)自己所從事的職業(yè)和崗位，就是立足本職、干好工作，共同推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)不斷實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展;誠(chéng)信，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，就是言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金;友善，即對(duì)人親近和睦，就是與人為善，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和諧相處。每個(gè)國(guó)家都要求其公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。作為社會(huì)主義中國(guó)的公民，不僅要依據(jù)國(guó)家法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)，而且要有更高的品性和要求，以與這一先進(jìn)制度相適應(yīng)。愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，明確了每一個(gè)公民對(duì)國(guó)家、對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)他人應(yīng)盡到的責(zé)任和履行的義務(wù)，是人們?cè)趨⑴c經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)和日常生活中必備的優(yōu)良品格。
愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民價(jià)值追求是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。愛(ài)國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。在實(shí)踐過(guò)程中它們相互影響、不可分割，內(nèi)化為全體公民的基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，外化為日常生活中的自覺(jué)行為和良好習(xí)慣，從而使每一個(gè)公民在潛移默化中得以健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，傳承了中華民族傳統(tǒng)美德和中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命道德，與人類(lèi)文明進(jìn)步相銜接，是社會(huì)主義新時(shí)期公民道德的精華提煉，必將在全社會(huì)凝聚起全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。但是，我們也要看到，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型的條件下，在利益多元和訴求多樣的現(xiàn)實(shí)中，一些人的價(jià)值追求與愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的核心價(jià)值觀要求還有較大差距。因此，建設(shè)與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相一致的公民核心價(jià)值觀，無(wú)疑是擺在我們面前一項(xiàng)十分艱巨而緊迫的基礎(chǔ)工程，必須自覺(jué)把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
大力培育公民愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的道德品格和價(jià)值追求，需要全體社會(huì)成員內(nèi)化于心、外化于行并養(yǎng)成習(xí)慣。要通過(guò)學(xué)習(xí)研究，從理論上深入闡述愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的公民道德品格的深刻，為價(jià)值培育提供學(xué)理支撐;要廣泛深入地宣傳教育，通過(guò)學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)宣傳等各種方式，教育大家愛(ài)國(guó)愛(ài)家、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、和諧友善，如近來(lái)媒體開(kāi)展的“家風(fēng)”采訪和討論就能達(dá)到以小見(jiàn)大、內(nèi)化于心之效;要廣泛開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，把愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項(xiàng)制度和人們的日常行為準(zhǔn)則，滲透到生活的各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺(jué)行為;要發(fā)揮典型和榜樣的引領(lǐng)作用，對(duì)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)事跡和出色人物，大張旗鼓地進(jìn)行宣傳，使之發(fā)揮示范帶動(dòng)作用;要營(yíng)造良好輿論環(huán)境，利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等現(xiàn)代傳媒手段，采取人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，大力宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍。
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誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我叫李xx，是人民小學(xué)103班的學(xué)生 。今天我演講的題目是《誠(chéng)信 友善從我做起》。
我們小學(xué)生不可能做轟轟烈烈的大事來(lái)，但我們只要注意平常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，從小事做起，一樣可以踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做個(gè)合格小公民。
做合格小公民，首先要做個(gè)誠(chéng)信的人。俗話說(shuō)，人無(wú)信不立，意思是一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就沒(méi)法在社會(huì)上生存下去。記得有一次，我為了出去玩，跟媽媽撒謊說(shuō)作業(yè)都做完了，媽媽就同意我去玩了，等晚上回來(lái)媽媽要檢查作業(yè)，我才說(shuō)還有一些沒(méi)做完。媽媽很生氣，給我講了“狼來(lái)了”的故事，我終于明白，沒(méi)有人喜歡不誠(chéng)實(shí)的孩子。從那以后，我從來(lái)不說(shuō)謊話，大家都夸我是個(gè)誠(chéng)信的.好孩子，我也非常開(kāi)心。
做合格小公民，還要做個(gè)友善的人。記得上學(xué)期，有一次同學(xué)不小心把我的橡皮泥踩了，我就想，他弄壞的他應(yīng)該賠，就讓他賠我。同學(xué)賠了以后就不理我了，還在桌子上劃道線，只要我不小心越線就會(huì)被鉛筆扎一下，搞得我心神不定的。后來(lái)媽媽知道了，批評(píng)了我：“同學(xué)之間要友好相處，要與人為善，人家又不是故意的”。我把橡皮泥還給同學(xué)，我們倆又和好了，愉快的一起學(xué)習(xí)、一起玩耍。這件事告訴我，友善待人，別人也會(huì)友善待己的。
古人說(shuō)，種樹(shù)者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。作為小學(xué)生，我們要在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的滋養(yǎng)下，愛(ài)國(guó)敬業(yè)要牢記，誠(chéng)信友善見(jiàn)真情，爭(zhēng)當(dāng)文明小使者，做個(gè)合格小公民。
謝謝大家！
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十六
曾當(dāng)選為“感動(dòng)中國(guó)”人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋?zhuān)f(shuō)，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛(ài)的循環(huán)”。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛(ài)職工、愛(ài)企業(yè);隊(duì)長(zhǎng)愛(ài)員工、員工愛(ài)隊(duì)長(zhǎng)、員工愛(ài)企業(yè)、企業(yè)愛(ài)國(guó)家。這種“愛(ài)的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)。孔祥瑞的團(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么?所謂“友善”，就是親近和睦,親密友好。在黨的報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)“倡導(dǎo)”，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)?！案粡?qiáng)、民主、文明、和諧”，是就國(guó)家層面而言;“自由、平等、公正、法治”，乃著眼于社會(huì)的角度;而“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求?！皭?ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個(gè)“小人物”的故事感人至深，他們就是“誠(chéng)信”與“友善”的化身。一個(gè)故事發(fā)生在上海。來(lái)自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買(mǎi)菜回家，當(dāng)一輛寶馬車(chē)突然迎面撞來(lái)之際，她一把推開(kāi)鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車(chē)下，就此昏迷8天8夜。醒來(lái)后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天“消失”的原因，并且歸還雇主家的鑰匙另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店“秀作發(fā)型坊”。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過(guò)去后，他開(kāi)始著手辦一些“必須做的事”，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢(qián)，退給客人?！霸蛴袃蓚€(gè)：第一，我一輩子做事沒(méi)虧待過(guò)人;第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢(qián)逃走的?！庇谑窃谛〉瓴ＡчT(mén)外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的“小人物”就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫(xiě)照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的“和諧圖”“友善畫(huà)”。比如，何益紅平日里在十多戶(hù)人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒(méi)有音信，都為她擔(dān)憂(yōu)，或四處尋找，或急忙報(bào)警;當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢(qián)，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這“主人”與“仆人”間原來(lái)早已情同手足，親如家人;許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?lái)，探望、問(wèn)候、寬慰、獻(xiàn)上愛(ài)心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé);同樣，當(dāng)“秀作發(fā)型坊”的客戶(hù)得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來(lái)的大部分老客戶(hù)都自愿放棄了退款?！傲艚o你治病吧?！彼麄兌歼@樣說(shuō)。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來(lái)，一定要塞給馬玉劍這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力，是一個(gè)“愛(ài)的循環(huán)”。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎?報(bào)告的三個(gè)“倡導(dǎo)”，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
愛(ài)國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛(ài)護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛(ài)國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，愛(ài)國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛(ài)國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛(ài)同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛(ài)國(guó)愛(ài)民應(yīng)從孝老愛(ài)親做起，尤其要關(guān)心愛(ài)護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí)，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)報(bào)酬，盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解，同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)祖國(guó)的每一寸土地，愛(ài)惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來(lái)就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛(ài)護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào)“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來(lái)的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動(dòng)起來(lái)，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
愛(ài)國(guó)就要熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛(ài)”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。
培育和踐行愛(ài)國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來(lái)，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂(yōu)，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛(ài)國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在，值得我們思考和探索。
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴(lài)于文明的成長(zhǎng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成，必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉，孝老愛(ài)親、睦鄰友善、守望相助，為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問(wèn)題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì)風(fēng)氣,危害人民群眾，成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺(jué)，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。
“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛(ài)國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺(jué)把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
(一)愛(ài)國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德。
愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒(méi)有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫(xiě)下“位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見(jiàn)，愛(ài)國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái)，中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛(ài)國(guó)就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情，從小事付諸愛(ài)國(guó)行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛(ài)國(guó)，自覺(jué)遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺(jué)抵制打著愛(ài)國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂(lè)與價(jià)值。
(二)敬業(yè)是成事之基，是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)。
“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡?，三過(guò)家門(mén)而不入”的歷史傳說(shuō)，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹(shù)立干一行愛(ài)一行、專(zhuān)一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十七
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我的家風(fēng)告訴我友善就是互幫互助，和諧共處，所以我的爸爸常對(duì)我說(shuō)要與人為善，才能與人為伴。
我們班的班風(fēng)告訴我友善就是相親相愛(ài)，和諧進(jìn)取，班級(jí)榮辱，我的責(zé)任!，所以我認(rèn)為，友善就是大家好才是真的好。
是呀，友善是陽(yáng)光給人溫暖，友善是鮮花給人香甜，友善是甘泉給人滋潤(rùn)，友善是笑容給人春天，友善是雨中的傘，友善是雪中的炭，友善就是做好人呀!
信守諾言，說(shuō)到做到;。
待人真誠(chéng)，知行合一;。
相親相愛(ài)，和諧進(jìn)取;。
班級(jí)榮辱，我的責(zé)任。
誠(chéng)實(shí)守信，友善待人，是中華民族的傳統(tǒng)美德。是做人的根本。每個(gè)人都應(yīng)把誠(chéng)信、友善做為待人處事最基本的信條，行動(dòng)起來(lái)吧，讓我們一起，從這里出發(fā)，做友善待人的先行者，做誠(chéng)信美德的建設(shè)者和維護(hù)者，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，處處有溫馨，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每一件小事做起，把“誠(chéng)信、友善”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大，讓“誠(chéng)信、友善”之花開(kāi)遍整個(gè)校園!
誠(chéng)信友善演講稿小學(xué)篇十八
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家好！我來(lái)自班級(jí)xx——我演講的主題是《誠(chéng)信友善，和睦待人》。
生活是一個(gè)湖。當(dāng)你帶著善意來(lái)到湖邊，會(huì)有人對(duì)你微笑。而且如果你粗聲粗氣的看，會(huì)有人對(duì)你露齒而笑。
我曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)故事，講的是一個(gè)少年試圖偷竊，被一個(gè)躺在床上的女孩發(fā)現(xiàn)。女孩沒(méi)有報(bào)警，而是假裝不知道他是小偷，熱情地邀請(qǐng)他和自己聊天。他們聊得很開(kāi)心。少年走之前，女孩用她的阿馬蒂小提琴為他彈了一首曲子，然后送給少年。后來(lái)少年再去找姑娘的時(shí)候，姑娘已經(jīng)死于骨癌，藍(lán)色的墓碑上刻著“賜恩于世，故我樂(lè)”。少年從此變了。他在貧窮和苦難中重新找回了自尊，他的內(nèi)心燃起了熊熊烈火，要走出逆境！最后，這個(gè)曾經(jīng)的少年成功了。在世界級(jí)的悉尼大劇院，他深情地彈奏了一首悠揚(yáng)的曲子——，獻(xiàn)給姑娘。小女孩為了體面地維護(hù)少年的尊嚴(yán)，對(duì)少年很好。她可能永遠(yuǎn)也體會(huì)不到，自己的善良、寬容和愛(ài)，像紫羅蘭一樣，在它的腳底留下了芬芳，震撼了一個(gè)迷失少年的.心靈，讓他重新樹(shù)立了信念，揚(yáng)起了人生的風(fēng)帆。一次友好的交談和一首優(yōu)美的歌曲改變了人們的生活！
其實(shí)善良就是包容和理解，這在生活中無(wú)處不在。美國(guó)試飛員胡佛曾飛回洛杉磯。在離地面90多米的空中，飛機(jī)失敗了。由于他高超的技術(shù)，飛機(jī)奇跡般地著陸了。胡佛立即檢查了飛機(jī)機(jī)油。正如他所料，他駕駛的飛機(jī)裝載了錯(cuò)誤的飛機(jī)油。當(dāng)他召喚負(fù)責(zé)維修的機(jī)械工時(shí)，對(duì)方嚇哭了。這時(shí)，胡佛并沒(méi)有像大家預(yù)料的那樣爆炸，而是伸出手臂，抱住了修理工的肩膀。他自信地說(shuō)：“為了證明你能做好，我想請(qǐng)你明天幫我維修一下飛機(jī)。”從此，胡佛的飛機(jī)再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)任何差錯(cuò)，粗心的維修工也變得兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。
是的，善良是金。俗話說(shuō)：金子總會(huì)發(fā)光！當(dāng)一個(gè)人很友好的時(shí)候，他的生活就會(huì)發(fā)光。
謝謝大家！
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