2023年下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思(七篇)

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2023年下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思(七篇)
時(shí)間:2023-02-13 13:55:05     小編:zdfb

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下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇一

本課教學(xué),通過(guò)讀、想、說(shuō)的結(jié)合,在情景中學(xué)習(xí)課文,努力實(shí)現(xiàn)情感的交融。

一、欣賞雪景,走進(jìn)“雪”的世界

一開(kāi)始上課,課件中的雪景展示,把學(xué)生由生活中的“看雪”,回到課文中的“看雪”,在現(xiàn)實(shí)與虛擬的空間里,留一條通道——看雪,“雪”中的個(gè)味不同。這算是營(yíng)造了學(xué)生閱讀期待的心理。

二、品“雪中景”,悟“雪中情”,體驗(yàn)文字美

將老師看到的雪景這段文字從文章中提出來(lái),進(jìn)行教學(xué)。是考慮到這段文字很美,也是觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生去“看雪”的直接動(dòng)因。在教學(xué)指導(dǎo)中,將寫(xiě)雪景的句子與寫(xiě)活動(dòng)的句子分開(kāi)教學(xué),側(cè)重點(diǎn)放在第一句。旨在通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生將視頻中直觀感受的雪景,再通過(guò)文字的感悟,去感知雪景的美。所以在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候,第一是看到什么,去體驗(yàn)“雪花、雪毯、銀裝、潔白”的美;第二是體驗(yàn)雪中的動(dòng)態(tài)美。那“飄著、鋪著、披著”像唱歌一樣。這樣的設(shè)計(jì),在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生所悟到的達(dá)到了預(yù)見(jiàn)的效果。而第二句的活動(dòng),則不著重點(diǎn),只是讓學(xué)生體驗(yàn)一下心情,悟著“雪中情”。如此“情”“景”相融,課堂上是書(shū)聲瑯瑯。

二、“讀問(wèn)句”,理心情,感受鄉(xiāng)情。

本文中的四個(gè)問(wèn)句,是教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過(guò)朗讀,體會(huì)出問(wèn)話時(shí)的心情。在引導(dǎo)的時(shí)候,注重與學(xué)生的交流。將心情的變化,有試探到驚奇,由驚奇到羨慕,由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過(guò)程中,適時(shí)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的滲透,表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是“老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭”在不同的語(yǔ)境中的含義。課文中是回答問(wèn)題,表示看過(guò)真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。二是“爭(zhēng)著問(wèn)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)積累的教學(xué),認(rèn)識(shí)新的詞語(yǔ)。在指導(dǎo)朗讀時(shí),注意對(duì)學(xué)生心理情境的渲染,在對(duì)比的反差中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。

三、讀詩(shī)句,一家情,邀請(qǐng)“看雪”

出示小詩(shī)歌讀一讀,激發(fā)學(xué)生邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣小朋友來(lái)看雪的熱情,升華主題。

下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇二

這篇課文,講中國(guó)臺(tái)灣小朋友只見(jiàn)過(guò)用棉花做的雪,沒(méi)有見(jiàn)真的雪,老師給他們講了自己的童年在故鄉(xiāng)北京玩雪的情景,激起了孩子們想去北京看雪的愿望。課文蘊(yùn)含著海峽兩岸人民企盼祖國(guó)統(tǒng)一的愿望。

本課教學(xué),通過(guò)讀、想、說(shuō)的結(jié)合,在情景中學(xué)習(xí)課文,努力實(shí)現(xiàn)情感的交融。

一、欣賞雪景,走進(jìn)“雪”的世界

一開(kāi)始上課,課件中的雪景展示,把學(xué)生由生活中的“看雪”,回到課文中的“看雪”,在現(xiàn)實(shí)與虛擬的空間里,留一條通道——看雪,“雪”中的個(gè)味不同。這算是營(yíng)造了學(xué)生閱讀期待的心理。

二、品“雪中景”,悟“雪中情”,體驗(yàn)文字美

將老師看到的雪景這段文字從文章中提出來(lái),進(jìn)行教學(xué)。是考慮到這段文字很美,也是觸發(fā)學(xué)生產(chǎn)生去“看雪”的直接動(dòng)因。在教學(xué)指導(dǎo)中,將寫(xiě)雪景的句子與寫(xiě)活動(dòng)的句子分開(kāi)教學(xué),側(cè)重點(diǎn)放在第一句。旨在通過(guò)教學(xué),讓學(xué)生將視頻中直觀感受的雪景,再通過(guò)文字的感悟,去感知雪景的美。所以在指導(dǎo)朗讀的時(shí)候,第一是看到什么,去體驗(yàn)“雪花、雪毯、銀裝、潔白”的美;第二是體驗(yàn)雪中的動(dòng)態(tài)美。那“飄著、鋪著、披著”像唱歌一樣。這樣的設(shè)計(jì),在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生所悟到的達(dá)到了預(yù)見(jiàn)的效果。而第二句的活動(dòng),則不著重點(diǎn),只是讓學(xué)生體驗(yàn)一下心情,悟著“雪中情”。如此“情”“景”相融,課堂上是書(shū)聲瑯瑯。

二、“讀問(wèn)句”,理心情,感受鄉(xiāng)情。

本文中的四個(gè)問(wèn)句,是教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過(guò)朗讀,體會(huì)出問(wèn)話時(shí)的心情。在引導(dǎo)的時(shí)候,注重與學(xué)生的交流。將心情的變化,有試探到驚奇,由驚奇到羨慕,由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過(guò)程中,適時(shí)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的滲透,表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是“老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭”在不同的語(yǔ)境中的含義。課文中是回答問(wèn)題,表示看過(guò)真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。二是“爭(zhēng)著問(wèn)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)積累的教學(xué),認(rèn)識(shí)新的詞語(yǔ)。在指導(dǎo)朗讀時(shí),注意對(duì)學(xué)生心理情境的渲染,在對(duì)比的反差中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。

三、讀詩(shī)句,一家情,邀請(qǐng)“看雪”

出示小詩(shī)歌讀一讀,激發(fā)學(xué)生邀請(qǐng)中國(guó)臺(tái)灣小朋友來(lái)看雪的熱情,升華主題。

下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇三

本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時(shí)引用史料,基本達(dá)到了教學(xué)目的。

導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟,說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀,學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會(huì)作此解釋的,從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句,我順勢(shì)一問(wèn),下雪天去外面看雪,這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了,此時(shí),他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái),是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。

二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個(gè)“與”字,能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景,不過(guò),他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用,分別改為“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)”,在笑聲中,學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。

三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話,問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,大家都沉默不語(yǔ),這時(shí),我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學(xué)生恍然大悟,找到了作者答非所問(wèn)的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位,以及見(jiàn)解張岱的身世,也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒.唐言,一把心酸淚,至此,學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。

本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課,上完課,自己覺(jué)得比較舒暢,學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),像類(lèi)似比較短小的文章,大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g,抓住文章的核心,一一拓展,會(huì)受到更好的效果。

當(dāng)然,沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié),這樣的理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理,定義給學(xué)生講的比較抽象,學(xué)生較難理解。

下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇四

1.引言

“教與學(xué)”的關(guān)系非常復(fù)雜。每一堂課上,每一個(gè)教師所追求的都應(yīng)是“教大于學(xué)”,但往往在實(shí)際的教學(xué)中,因?yàn)闆](méi)有很好地地把握到預(yù)設(shè)與生成之間的關(guān)系,所以出現(xiàn)了“教等于學(xué)”、“教大于學(xué)”的情況。師生、生生的交往互動(dòng)受限,師生的共同發(fā)展受到阻礙。

2.問(wèn)題的提出

上完一堂課后,心中存了不少尷尬。匆匆忙忙的一堂課,暴露了本人在教學(xué)實(shí)際中,對(duì)學(xué)生的學(xué)況掌握情況等多方面缺乏及時(shí)應(yīng)對(duì)預(yù)案的問(wèn)題。對(duì)于教學(xué)流程的設(shè)計(jì),教學(xué)情境及導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)置,課件、教具的準(zhǔn)備,教者頗費(fèi)了一番心思,卻由于疏忽沒(méi)有給任教班級(jí)的老師學(xué)生一個(gè)較好的心理準(zhǔn)備,加之多媒體設(shè)置問(wèn)題。致使學(xué)生在懵懵懂懂而又松懈等待的狀態(tài)下進(jìn)入學(xué)習(xí),課堂效果不大理想。

而后,在生成的實(shí)際中,教者又發(fā)現(xiàn),學(xué)生是第一次接觸到閱讀課文,這是他們從漢語(yǔ)拼音到閱讀課轉(zhuǎn)換的第一篇,由于缺乏必要的預(yù)習(xí)、字詞方面掌握不大熟練。閱讀、朗讀的一些最起碼的要求沒(méi)有達(dá)到,很大程度地影響了他們對(duì)文本的理解。在點(diǎn)撥朗讀方面中頗費(fèi)了一番口舌,也就有了“多講”之嫌。在課堂中的度把握得也不夠,想放開(kāi)讓學(xué)生在同桌中、小組中去讀,或讓他們自讀自悟,但上課初始時(shí)他們同桌互讀的狀態(tài)就不容樂(lè)觀,沒(méi)有掌握好一定的讀書(shū)方法,教者在擔(dān)心閱讀效果的前提下,于是便出現(xiàn)了“收得太緊”的現(xiàn)象。只受限于師生之間的交往互動(dòng),生生之間的交往互動(dòng)不夠。換言之,“預(yù)設(shè)”的彈性不夠,生成的把握不到位。

3.反思與討論。

教學(xué)前的設(shè)計(jì)是生成的一般指導(dǎo),生成的情境,生成的結(jié)果要靠教師進(jìn)行調(diào)控。它由諸多因素相互作用才能完成,特別是師生之間、生生之間的情感等因素的積極配合才能得以實(shí)現(xiàn)。它需要教師冷靜地分析、靈活地運(yùn)用。首先,要把握好生成的起點(diǎn)。它是最為基本的、前提性的條件,也就是學(xué)生的現(xiàn)有水平,這是生成的基點(diǎn),也是生長(zhǎng)點(diǎn)。備課,要充分地了解自己的教育對(duì)象,了解學(xué)生的方方面面,整體發(fā)展情況。如果在課前就能對(duì)學(xué)生的閱讀狀況、閱讀水平有一個(gè)較為清晰的了解,對(duì)教學(xué)的實(shí)際生成就有了一個(gè)充分的估計(jì)。針對(duì)學(xué)生讀的狀況就會(huì)有一個(gè)應(yīng)對(duì)的措施。如自讀、齊讀、個(gè)別讀、小組讀、同桌互讀等閱讀方法方面進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。讓學(xué)生在接觸閱讀課文的初始就能掌握一定的閱讀方法。在生成中就可以把這作為教學(xué)的一個(gè)目標(biāo)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

無(wú)論是學(xué)生的學(xué),還是教師的教,讀文本是基礎(chǔ)。學(xué)生因讀而發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟;教師因讀而認(rèn)識(shí)把握。如果不讓他們充分讀書(shū),他們?cè)谡n堂上的語(yǔ)文學(xué)習(xí)只能是盲目和無(wú)的放矢的。如果沒(méi)有學(xué)生的讀書(shū),或者沒(méi)有充分地讀書(shū),那么,無(wú)論教師如何引導(dǎo)點(diǎn)撥對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)都沒(méi)有太大的效果,更談不上師生互動(dòng)。但對(duì)學(xué)生充分讀書(shū)的度的把握,我們又不能不正視。這個(gè)度應(yīng)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):首先,在閱讀時(shí)間上要充分,“工欲善其事,必先得其器”。沒(méi)有時(shí)間和空間的閱讀只能是浮光掠影。其次是讀通讀懂,能夠挖掘出學(xué)生的生活積累和生活體驗(yàn),從書(shū)中讀進(jìn)去又讀出來(lái)。沒(méi)有學(xué)生自己的感悟,過(guò)多的講,即使是再精彩的演說(shuō)也不能使學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)。因此,教師應(yīng)該放開(kāi)手腳,讓學(xué)生自己讀自己悟,不應(yīng)把自己的一些體會(huì)、感受強(qiáng)加于學(xué)生對(duì)課文的體驗(yàn)中。

在預(yù)設(shè)缺乏彈性的課堂中,生成的動(dòng)力不足。師生間、生生間的交往面不夠大。一般情況下,它只限于教師和學(xué)生之間的交往,并且是以教師和全班同學(xué)交往為主的單向交往,學(xué)生接受來(lái)自他人的信息和同時(shí)向他人發(fā)出信息量較少。特別是對(duì)低年級(jí)學(xué)生生來(lái)說(shuō),由于他們的年齡特點(diǎn)和知識(shí)面較窄、在交往中容易出現(xiàn)無(wú)法進(jìn)八狀態(tài)的情況。也就是只有師生之間的互動(dòng),而缺乏生生之間的互動(dòng)。在預(yù)設(shè)中對(duì)這些生成性情況都應(yīng)有一個(gè)充分的估計(jì)、及時(shí)進(jìn)行調(diào)控,讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái),互相交流,互相促進(jìn)。

下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇五

《三只蝴蝶》這個(gè)故事內(nèi)容淺顯,便于幼兒理解。我設(shè)置的活動(dòng)目標(biāo):

1、仔細(xì)觀察畫(huà)面,了解故事內(nèi)容,學(xué)習(xí)講述故事中的對(duì)話。

2、體會(huì)好朋友之間相互關(guān)心的美好情感。

活動(dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn):學(xué)習(xí)故事中反復(fù)出現(xiàn)的對(duì)話與短語(yǔ),學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)同伴之情,可以使口語(yǔ)表達(dá)能力、表演能力、想象力都得以發(fā)展。

問(wèn)題:在談話活動(dòng)中應(yīng)該注意一下兩點(diǎn)問(wèn)題:

1.先創(chuàng)設(shè)談話情景,引出談話話題。

2.教具和學(xué)具的運(yùn)用,教學(xué)具的運(yùn)用,要使內(nèi)容而定,并不是多多益善的,特別就語(yǔ)言來(lái)說(shuō),通過(guò)傾聽(tīng)理解語(yǔ)言,是培養(yǎng)語(yǔ)言能力,發(fā)展思維和想象力的重要方式。

問(wèn)題:在繪本閱讀活動(dòng)中應(yīng)主意一下幾方面:

一、抓住幼兒識(shí)字少,注意力不容易集中這個(gè)特點(diǎn),教師應(yīng)該投入更多的感情來(lái)讀故事,通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境表演,用生動(dòng)夸張的手法來(lái)呈現(xiàn)故事,用動(dòng)作神態(tài)、輔助語(yǔ)言表演故事。

二、要把握隨機(jī)性談話的契機(jī),挖掘幼兒感興趣的熱門(mén)話題。

三、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多項(xiàng)的互動(dòng)情景,營(yíng)造語(yǔ)言交談的氛圍,給幼兒提供一個(gè)充足的自由交流的機(jī)會(huì)。

四、要在日常生活中,要注意培養(yǎng)幼兒的傾聽(tīng)習(xí)慣。

五、要在日常生活中,增加文學(xué)作品的欣賞,幼兒對(duì)故事有著濃厚的興趣,有些文學(xué)作品,放在日常生活中欣賞是更合適的,讓幼兒欣賞作品的生動(dòng)情感,讓幼兒文學(xué)作品中的美好意境和有趣快樂(lè)的情節(jié)和人物來(lái)打動(dòng)感染幼兒。

下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇六

《看雪》是小學(xué)語(yǔ)文第三冊(cè)的一篇精讀課文,課文共11個(gè)自然段,講在冬天,我國(guó)臺(tái)灣省很難看到雪,北京卻能看到雪,通過(guò)看雪表現(xiàn)了祖國(guó)寶島臺(tái)灣的兒童與祖國(guó)大陸的兒童盼望著祖國(guó)早日統(tǒng)一的共同心愿。

本課從內(nèi)容上來(lái)看,理解似乎不難,可是中國(guó)臺(tái)灣看不到雪,還有兩崖兒童盼統(tǒng)一對(duì)于孩子來(lái)講都比較陌生,教學(xué)中如果不能處理好這層心理距離,就很難把課上好。

所以,教學(xué)中設(shè)計(jì)“零距離”的情景對(duì)視,是教學(xué)關(guān)鍵。

本課教學(xué),通過(guò)讀、想、寫(xiě)的結(jié)合,在情景中學(xué)習(xí)課文,努力實(shí)現(xiàn)情感的交隔。

一、欣賞雪景,走進(jìn)“雪”的世界

本段設(shè)計(jì),由生活中的“看雪”,回到課文中的“看雪”,在現(xiàn)實(shí)與虛擬的空間里,留一條通道——看雪,“雪”中的個(gè)味不同。這算是營(yíng)造了學(xué)生閱讀期待的心理。學(xué)生在體驗(yàn)中國(guó)臺(tái)灣的孩子們看的是“櫥窗里的雪”和老師看到的“童年玩雪的情景”,情感上就會(huì)產(chǎn)生巨大的落差,而這 樣的落差,正是課文“情”線產(chǎn)生的“源”,牽好了這條線,教學(xué)自然水到渠成。

二、“讀問(wèn)句”,理心情,感受鄉(xiāng)情。

本文中的四個(gè)問(wèn)句,是教學(xué)的另一個(gè)重點(diǎn)。要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中,通過(guò)朗讀,體會(huì)出問(wèn)話時(shí)的心情。在引導(dǎo)的時(shí)候,注重與學(xué)生的交流。將心情的變化,有試探到驚奇,由驚奇到羨慕,由羨慕到盼望。圍繞“看雪”在情感上產(chǎn)生波瀾。在指導(dǎo)讀的過(guò)程中,適時(shí)地進(jìn)行語(yǔ)文知識(shí)的滲透,表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是“老師微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭”在不同的語(yǔ)境中的含義。課文中是回答問(wèn)題,表示看過(guò)真的雪;在課堂上是表示肯定與贊許。二是“爭(zhēng)著問(wèn)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞語(yǔ)積累的教學(xué),認(rèn)識(shí)新的詞語(yǔ)。這節(jié)課教寫(xiě)“爭(zhēng)先恐后”,是堅(jiān)持每節(jié)課都有指導(dǎo)寫(xiě)字的過(guò)程,指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)的時(shí)候,這四個(gè)字都是上下位置的字,因此在特點(diǎn)上相似,指導(dǎo)起來(lái)學(xué)生收獲的快。在指導(dǎo)朗讀時(shí),注意對(duì)學(xué)生心理情境的渲染,在對(duì)比的反差中,產(chǎn)生學(xué)習(xí)期待。

三、讀詩(shī)句,一家情,邀請(qǐng)“看雪”

出示中國(guó)臺(tái)灣島圖,出示詩(shī)句:中國(guó)臺(tái)灣島,隔海峽,與大陸,是一家。

這節(jié)課中,很多發(fā)言的同學(xué)是自己沒(méi)有想到的。這說(shuō)明孩子如果調(diào)控的好,他們還是有學(xué)習(xí)的興趣的。這需要我再次地審視自己的教學(xué)。

從閱讀期待的課題來(lái)說(shuō),這節(jié)課在閱讀期待方面所做的努力還不夠,語(yǔ)文的思維方面落實(shí)的還不扎實(shí),如何形成教學(xué)的常態(tài),形成語(yǔ)文的創(chuàng)造與思維,是下一步需要討論的問(wèn)題。

下雪了教學(xué)反思 問(wèn)雪人教學(xué)反思篇七

本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時(shí)引用史料,基本達(dá)到了教學(xué)目的。

導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟,說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀,學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會(huì)作此解釋的,從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句,我順勢(shì)一問(wèn),下雪天去外面看雪,這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了,此時(shí),他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái),是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。

二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個(gè)“與”字,能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景,不過(guò),他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用,分別改為“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)”,在笑聲中,學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。

三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話,問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,大家都沉默不語(yǔ),這時(shí),我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學(xué)生恍然大悟,找到了作者答非所問(wèn)的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位,以及見(jiàn)解張岱的身世,也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿(mǎn)紙荒.唐言,一把心酸淚,至此,學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。

本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課,上完課,自己覺(jué)得比較舒暢,學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),像類(lèi)似比較短小的文章,大可不必字字解釋?zhuān)渚浞g,抓住文章的核心,一一拓展,會(huì)受到更好的效果。

當(dāng)然,沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿(mǎn)的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié),這樣的理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理,定義給學(xué)生講的比較抽象,學(xué)生較難理解。

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