感悟可以拓寬我們的眼界，讓我們更好地洞察世界。在寫(xiě)感悟時(shí)，要積極思考問(wèn)題的解決辦法或啟示，為讀者提供有價(jià)值的思考。以下是小編為大家整理的一些感悟范例，供大家參考。這些感悟來(lái)自于生活、學(xué)習(xí)、工作等各個(gè)方面，或是對(duì)人生的思考，或是對(duì)困境的領(lǐng)悟。每一篇感悟都蘊(yùn)含著作者的智慧和獨(dú)特的見(jiàn)解，希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考。讓我們一起來(lái)欣賞這些感悟，相互分享我們的體驗(yàn)和領(lǐng)悟，共同成長(zhǎng)和進(jìn)步。
局外人讀后心得感悟篇一
這是那些目標(biāo)不明確的所謂實(shí)業(yè)家的描摹。第五顆行星非常奇怪，是這些星星中最小的一顆。那上面只住了一個(gè)點(diǎn)燈人和一盞路燈，他每天機(jī)械的作著工作，點(diǎn)燈和熄燈。日子單調(diào)乏味而苦悶，但是他一刻也不停下來(lái)。第六顆行星則要大十倍。上面住著一位老先生，他在寫(xiě)作大部頭的書(shū)。他是個(gè)地理學(xué)家，但是又不去做實(shí)際的調(diào)查，根本不知道實(shí)際的星球到底是什么樣的。他完全用自己的邏輯，依靠探險(xiǎn)家的經(jīng)歷，來(lái)記錄“地理”，成為所謂的專(zhuān)家。第七顆行星，就是地球了。他說(shuō)地球很雄壯，他不理解為什么大人以為自己需要占很大的地盤(pán)，就占了很多的地方。殊不知他們其實(shí)只要有立足之地就可以了。
他見(jiàn)到人類(lèi)的火車(chē)，他感覺(jué)火車(chē)上來(lái)來(lái)往往的很多人根本不知道他們到底要尋找什么。(正如現(xiàn)在的好多人，每天勞碌可是根本不知道自己這樣的勞碌是為了什么。)最后他碰見(jiàn)了一只狐貍，狐貍告訴他什么是馴服，他說(shuō)人與人之間是馴服的關(guān)系?！榜Z服”就是建立關(guān)系。(這個(gè)詞以及這里詞語(yǔ)的釋意實(shí)在太好太妙了)狐貍說(shuō)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，你還只是一個(gè)小男孩，就像其他千萬(wàn)個(gè)小男孩一樣。我不需要你。你也同樣用不著我。對(duì)你來(lái)說(shuō)，我也不過(guò)是一只狐貍，和其他千萬(wàn)只狐貍一樣。但是，如果你馴服了我，我們就互相不可缺少了。對(duì)我來(lái)說(shuō)，你就是世界上唯一的了;我對(duì)你來(lái)說(shuō)，也是世界上唯一的了?！?/p>
他教會(huì)小王子“只有用心才能看得清。實(shí)質(zhì)性的東西，用眼睛是看不見(jiàn)的。”只要用心發(fā)現(xiàn)愛(ài)是可以傳播的，他說(shuō)：“這就像花一樣。如果你愛(ài)上了一朵生長(zhǎng)在一顆星星上的花，那么夜間，你看著天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象開(kāi)著花?！薄叭藗冄劾锏男切遣⒉欢家粯印?duì)旅行的人來(lái)說(shuō)，星星是向?qū)?。?duì)別的人來(lái)說(shuō)，星星只是些小亮光。對(duì)另外一些學(xué)者來(lái)說(shuō)，星星就是他們探討的學(xué)問(wèn)。對(duì)我所遇見(jiàn)的那個(gè)實(shí)業(yè)家來(lái)說(shuō)，星星是金錢(qián)。但是，所有這些星星都不會(huì)說(shuō)話(huà)。你呢，你的那些星星將是任何人都不曾有過(guò)的……”
讀完這個(gè)故事，我感覺(jué)小王子的心太細(xì)弱太美好了，他用旅行的故事，讓我們?cè)谒慕?jīng)歷中，又找到了一些曾經(jīng)的感受，那些曾經(jīng)的天真與感動(dòng)?？催^(guò)這個(gè)故事，你會(huì)覺(jué)得自己的心好像被溫柔的憂(yōu)傷和感動(dòng)包圍著，讓人好想去看看天空，還有在微風(fēng)中綻放的星星。作者透過(guò)兒童般的視角來(lái)闡述生活的問(wèn)題，好多可能我們生活在地球上每日忙碌的人根本就沒(méi)有體會(huì)到?！缎⊥踝印穭t留給我們警醒，那就是：美不在表面，要用心去發(fā)現(xiàn)。人類(lèi)庸常的生活耗費(fèi)了很多精力和時(shí)間，每個(gè)人忙忙碌碌地生活著，卻忘了或者無(wú)法審視生活中本身存在的美和體會(huì)。
局外人讀后心得感悟篇二
荒謬和疏離，在整個(gè)閱讀過(guò)程中，貫穿始終。雖然一開(kāi)始我也很不理解，為什么母親去世可以做到這么淡定甚至不耐煩。都說(shuō)，其實(shí)這世上沒(méi)有真正的感同身受。確實(shí)是這樣。也許我有一個(gè)感情深厚的麻麻，而默索爾沒(méi)有，也許我是一個(gè)重視母女情感的女兒，默索爾不是。
就像現(xiàn)在，有明星去世，很多明星如果沒(méi)有在網(wǎng)絡(luò)上第一時(shí)間表達(dá)悲痛，就會(huì)被指責(zé)。所以現(xiàn)在才越來(lái)越流行“人生在世，全靠演技”這句話(huà)。
我們?yōu)槭裁丛陂L(zhǎng)大的過(guò)程中，越來(lái)越失去本真，甚至失去自我。也許就是因?yàn)椋覀冊(cè)絹?lái)越妥協(xié)，越來(lái)越放棄，越來(lái)越討好這個(gè)世界吧。
局外人讀后心得感悟篇三
最近，我閱讀了一本讓人愛(ài)不釋手的書(shū)《童年》，這本書(shū)讓我學(xué)到了許多，讓我知道了我們要珍惜我們現(xiàn)在的生活，要好好學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，我就給你們分享一下吧!
這本書(shū)主要寫(xiě)了：阿廖沙三歲時(shí)，父親就去世了，母親把他寄養(yǎng)在外祖父家。外祖父家的事業(yè)在不斷地衰落，由于家業(yè)不景氣，外祖父變得專(zhuān)橫暴虐。母親婚后的生活是不幸的，她經(jīng)常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學(xué)校也受到歧視，他以?xún)?yōu)異的成績(jī)讀完三年級(jí)，就永遠(yuǎn)離開(kāi)了課堂。母親的逝世也讓阿廖沙不得不去人間“謀生”。
整本書(shū)都講述著阿廖沙的孤獨(dú)，書(shū)以一個(gè)孩子的視角來(lái)審視世界以及人生，展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)腐敗的過(guò)程。
高爾基的童年生活是黑色的，里面充滿(mǎn)了怨恨，傷心、痛苦。高爾基是不幸的，他有著優(yōu)異的成績(jī)，本該開(kāi)開(kāi)心心地讀著書(shū)，他為了生活只得放棄學(xué)業(yè)，去養(yǎng)活自己。相反。我的童年是五顏六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸寵，有媽媽寵，有爺爺寵，有奶奶寵。在學(xué)校有老師的耐心教導(dǎo)，有朋友的真誠(chéng)友誼，每天無(wú)所事事，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。而高爾基呢?每天都有人侮辱他，傷害他，他幾乎沒(méi)有一天能過(guò)得安寧，但他沒(méi)有放棄生活，努力著，成為了一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
局外人讀后心得感悟篇四
中國(guó)人才網(wǎng)：讀后感的主體是“感”。要寫(xiě)實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀(guān)點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開(kāi)中心太遠(yuǎn)。所以，寫(xiě)讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開(kāi)聯(lián)想，從書(shū)中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見(jiàn)的人和事，那些與書(shū)中相近、相似，那些與書(shū)中相反、相對(duì)，自己贊成書(shū)中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫(xiě)的深刻感人。
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。羅曼?羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。二十世紀(jì)的前半期是人類(lèi)歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼?羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆Ｔ凇睹组_(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼?羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)在是金石之言。
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎(chǔ)上，校訂了舊版本的排印錯(cuò)誤，對(duì)一些常見(jiàn)的人名和地名采用了現(xiàn)行譯法，原來(lái)夾在文中未譯的一些外文人名和地名也盡可能地補(bǔ)譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。
局外人讀后心得感悟篇五
說(shuō)起《貓城記》100個(gè)中國(guó)人里面可能有99個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這本小說(shuō)的，要提起老舍先生，我想恐怕100個(gè)中國(guó)人里面可能只有一個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他老人家的名字吧!而在國(guó)外，老舍的《貓城記》是和《駱駝祥子》并駕齊驅(qū)的。并且，老舍先生也是因?yàn)椤敦埑怯洝穾缀跄昧酥Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。(我說(shuō)幾乎，是因?yàn)樗呀?jīng)拿了第一，但是因?yàn)樗詺⒘恕?。
我認(rèn)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是一個(gè)很不國(guó)際化的獎(jiǎng)，我之所以這么說(shuō)，是因?yàn)樵u(píng)獎(jiǎng)的大師們都是不懂中文的，而中文的小說(shuō)被翻譯到外國(guó)而又翻譯的很好的少之又少，《貓城記》卻是一個(gè)例外。《貓城記》被廣泛的翻譯成各國(guó)文字(其中就有瑞典文版)，并且在各國(guó)都很受歡迎，被認(rèn)為是諷刺小說(shuō)中的精品。前蘇聯(lián)的一本頗有影響的雜志《新世紀(jì)》發(fā)行了老舍的《貓城記》，連載后又出版了單行本，發(fā)行了70萬(wàn)冊(cè)。
《貓城記》是以一個(gè)科幻小說(shuō)的形式出現(xiàn)，講我一個(gè)中國(guó)人坐航天飛機(jī)到了火星。于是，我認(rèn)識(shí)了這個(gè)星球上最糟糕的一個(gè)國(guó)家的人——貓城人。這個(gè)國(guó)家的人貪婪、懶惰、古老、腐敗、混亂、愚蠢……反正全世界上最?lèi)憾镜脑~語(yǔ)用在這個(gè)國(guó)家上都不為過(guò)。他們不勞動(dòng)，不講衛(wèi)生，怕水不洗澡，最懼怕的就是外國(guó)人，他們不吃飯只吃一種叫做“迷葉”毒品。
這個(gè)國(guó)家上的人以各種手段想方設(shè)法的得到“迷葉”和“國(guó)魂”(貓城的錢(qián))，為此不惜隨意殺人。這個(gè)國(guó)家的人曾經(jīng)產(chǎn)生過(guò)各種政黨——哄，但是都以皇帝給“哄”們“迷葉”而不了了之。這個(gè)國(guó)家的人喜歡看熱鬧，而且不遵守規(guī)矩，有點(diǎn)錢(qián)的人就是娶老婆和妾，然后就是“哪什么”。連年輕人也是非常的麻木，學(xué)者更是一塌糊涂，古董全部變賣(mài)給外國(guó)人來(lái)?yè)Q取外國(guó)人的東西和“迷葉”。只要與外國(guó)人打起仗來(lái)就作鳥(niǎo)獸散。
聽(tīng)到我上面的描述，您想想像不像那個(gè)時(shí)候的中國(guó)?而且，從某種意義上上來(lái)說(shuō)這本小說(shuō)揭露了中國(guó)人許多最根本的劣根性?！敦埑怯洝吩⒀曰孛鑼?xiě)了人際關(guān)系的復(fù)雜，嘲諷了人的劣根性，具有超越國(guó)界的世界性。
當(dāng)然，老舍先生寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候?qū)︸R列主義和紅軍是有誤解的，他把紅軍的長(zhǎng)征描寫(xiě)成是逃跑和向外國(guó)人投降，這是不對(duì)的。這也是直接導(dǎo)致老舍先生自殺的原因，因?yàn)榻嗫戳诉@本書(shū)很不滿(mǎn)意。江青看了這本書(shū)后，大怒：這簡(jiǎn)直是在污蔑中國(guó)，批判!
于是，懦弱的老舍先生投河自殺了。這時(shí)，老舍先生并不知道諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)拍板定了他，他選擇了與世訣別的道路。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)從不給死去的人，無(wú)論他多么好的著作，多么名聲顯著。于是老舍先生當(dāng)之無(wú)愧的第一名被取消，這樣，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被授予了第二名，1968年得主是日本的川端康成。
由于種.種原因，《貓城記》后來(lái)沒(méi)有出過(guò)單行本，收在《老舍文集》中。
第二次看老舍的《貓城記》，第一次閱讀時(shí)，在被貓城滅國(guó)的慘況深深震撼的同時(shí)，也只約莫感覺(jué)老舍的政治感悟水平不如他的文學(xué)水平，而這次的幽默缺乏，又讓我不免遺憾。再讀一次，卻又讓我悟出些許東西來(lái)。
經(jīng)常有人埋怨道跟許多大家相比，老舍全集遲遲未完整發(fā)行過(guò)的現(xiàn)狀。作為文字地方性極強(qiáng)的少數(shù)民族作家，我覺(jué)得他應(yīng)該跟如今的香港歌手__，talkshow高手林海峰相仿，也許不能得到全國(guó)讀者的喜歡，但應(yīng)該在相應(yīng)語(yǔ)言區(qū)域，會(huì)得到不少群眾的認(rèn)同啊?？墒菉W運(yùn)會(huì)閉幕的當(dāng)天，也竟是老舍先生的忌日，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)各處，也沒(méi)見(jiàn)有多少相關(guān)的報(bào)道。其實(shí)光是看《駱駝祥子》的市民底層奮斗，《四世同堂》的淪陷抗?fàn)?，都不足以讓作者被如此冷待?；蛘哒f(shuō)作者的死是一種忌諱，但巴金也是受過(guò)牛棚生涯，改革開(kāi)放后依舊風(fēng)光。終于我在這本《貓城記》里找回了答案：“大家夫斯基”“馬祖大仙”“哄”……看來(lái)只要這些名詞還在，老舍全集就很難出得全了。
《貓城記》無(wú)意中說(shuō)中了朝代的敏感之處，因而至今不得彰顯，但正是如此地鞭撻入里，因此才可能被時(shí)代列為不朽之作。中學(xué)時(shí)候看老舍，更多地是喜歡他的幽默文筆，如今看來(lái)，作者體現(xiàn)出來(lái)的區(qū)域性和時(shí)代性，更值得人們注意留神。由此看來(lái)善寫(xiě)湘西文化的沈從文，善寫(xiě)北京文化的老舍，自是比五四時(shí)期的許多革命作家更是雋永一些咯。
老舍先生在1932年完成的一部當(dāng)時(shí)稱(chēng)得上異類(lèi)的一部作品《貓城記》，當(dāng)年代表世界文壇榮譽(yù)的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)曾經(jīng)鐘情于它。從某種意義上來(lái)說(shuō)，這部作品在當(dāng)時(shí)可算得上是一部超越時(shí)代的作品。當(dāng)這部作品被介紹到西方時(shí)，這種題材及風(fēng)格便深受西方讀者的喜愛(ài)。有消息說(shuō)，在1968年，諾貝爾獎(jiǎng)已經(jīng)決定將獎(jiǎng)?lì)C給老舍，只是由于他已辭世而作罷。
《貓城記》在開(kāi)篇部分介紹，主人公乘坐飛機(jī)(船)來(lái)到火星，遇到當(dāng)?shù)刂腔凵埲?結(jié)尾部分解釋?zhuān)魅斯慷秘埲藝?guó)滅亡后半年，乘法國(guó)探險(xiǎn)飛機(jī)(船)回到地球。從主人公自救脫險(xiǎn)，結(jié)識(shí)貓人朋友，到學(xué)習(xí)貓人語(yǔ)言，進(jìn)入貓國(guó)都城歷險(xiǎn)，等等諸多細(xì)節(jié)，無(wú)不符合社會(huì)科學(xué)邏輯。但在作者寫(xiě)作之時(shí)，人類(lèi)所掌握的科技能力對(duì)火星了解還十分有限，對(duì)火星上是否存在高級(jí)生命也沒(méi)有定論?？梢哉f(shuō)整篇小說(shuō)是構(gòu)筑在一個(gè)科學(xué)幻想式的背景上。
寫(xiě)的真好啊!悲涼啊!雖然寫(xiě)的是外太空的貓人，但是可以叫一本丑陋的中國(guó)人。影射的還是我們中國(guó)人人性的悲哀。在這本書(shū)里，這個(gè)溫暖的人也終于是絕望了。貓人滅絕。不戰(zhàn)而敗。其中有解放前中國(guó)的影子，有_的影子。有日本人打中國(guó)的影子。那_就像南京_一樣。老師和校長(zhǎng)沒(méi)有薪水。被批斗，學(xué)生和老師是敵對(duì)的，互殺。學(xué)生沒(méi)有知識(shí)，抵御不了外敵，就會(huì)窩里斗。聽(tīng)主人公講人類(lèi)穿高跟鞋的美妙，貓女也扶著墻學(xué)習(xí)踩磚頭用腳尖走路。貓男則試著穿褲子。迷葉，貓人的生活離不開(kāi)迷葉。和以前_的大煙差不多。吃迷葉才可活的感覺(jué)好。貓兵遇到攻城的人，一概后退，給錢(qián)就投降?；蕦m的墻上是堆爛泥，墻下溝填滿(mǎn)臭水。因?yàn)楣コ堑陌伺屡K。這樣可笑的抵御。(矮人們是我所知道的人們中最殘忍的。貓國(guó)的滅亡是整個(gè)的，連他們的蒼蠅都不剩幾個(gè)。)老舍的原話(huà)。主人公最后搭法國(guó)到火星的探險(xiǎn)飛機(jī)，才回到偉大光明的中國(guó)。最后一句結(jié)尾是整篇文字有一點(diǎn)光的地方。其余就是灰暗。
作者和朋友坐飛機(jī)到了火星，飛機(jī)碎了，朋友升天了，而作者卻意外地存活了下來(lái)。他只有碎得像些掛著的干菠菜的衣服和肚子里的干糧，幾乎等于一貧如洗(除此之外，他還有一把手，一盒火柴)。
作者認(rèn)識(shí)了地主大蝎，它的迷林是它的命根子。大蝎請(qǐng)作者為它守護(hù)迷林，因?yàn)榇笮J(rèn)為作者這個(gè)“外國(guó)人”(其實(shí)是外星人)就是迷林的守護(hù)神;大蝎的兒子小蝎去過(guò)外國(guó)，是個(gè)“新派”人物，有一些知識(shí)，看不慣貓人國(guó)里這些貓人的自私行為，卻又無(wú)法改變事實(shí)，只好無(wú)比的悲觀(guān)，每天與比迷葉還迷的迷一起嬉笑打鬧;守寡在家的公使太太，帶著公使的八個(gè)妾，最喜歡說(shuō)的就是“不吃迷葉”，每天要說(shuō)百十遍：“公使太太，到過(guò)外國(guó)，我不吃迷葉!”“喂，外國(guó)人，你該交房租了，五十國(guó)魂(貓國(guó)的貨幣)，我們不吃迷葉!”最后，外敵入侵時(shí)，由于貓人的軟弱無(wú)能和為自己著想，作者也見(jiàn)證了貓國(guó)的滅亡。
總體來(lái)說(shuō)，貓人是非常自私，頹廢和軟弱的。它們時(shí)時(shí)刻刻為自己著想，官員種植迷葉(一種能讓人的饑餓感消失，讓人變懶的植物)，收獲后分給自己的親戚，剩下的高價(jià)賣(mài)出;皇帝吃官員進(jìn)貢的迷葉;老百姓只能吃飯菜，饑一頓飽一頓，生活非常艱苦;人們當(dāng)兵只為了每月的那幾片迷葉。貓人的宗旨是：欺侮別人，不合作，搗亂，彼此之間互相絕對(duì)不接觸。
我難以想象——這樣的國(guó)家是如何成立的?沒(méi)有規(guī)章制度，國(guó)內(nèi)到處亂成一團(tuán)糟，竟然還有三千余年的歷史!為什么不造反呢?后來(lái)，我想通了，因?yàn)檫@個(gè)民族過(guò)于軟弱，過(guò)于自私，過(guò)于愚鈍。它們沒(méi)有文化，而皇上又過(guò)于“聰明”，人民講什么，他就提倡什么，可最后還是一事無(wú)成。
貓國(guó)的滅亡是必然的，它們不懂得合作，自相殘殺，不滅亡，天理難容!畢竟，在這個(gè)世界上生活，只有一條規(guī)則——弱肉強(qiáng)食，適者生存。
如果讓我說(shuō)對(duì)我影響最大的作家，我只能讓王小波在前排就座，雖然我是如此的不情愿。追捧王小波是一件多么庸俗的事兒?。】墒俏覜](méi)留神，就讓小波先生給影響了。往后排，免不了還要庸俗：鄭淵潔。第三排并排坐著老少二位：老舍和王朔，魯迅先生落后半個(gè)身位。幾位先生只有最末一位幫我提升了一點(diǎn)品味！我也想說(shuō)列夫·托爾斯泰，我也想說(shuō)馬爾克斯，我也想說(shuō)卡爾維諾，我也想說(shuō)米蘭·昆德拉，但是拿望遠(yuǎn)鏡看看這幾塊料，都排到門(mén)外面去了，真是不好意思找他們來(lái)裝點(diǎn)門(mén)面。
我一點(diǎn)都不為我的趣味而自豪！
魯郭茅，巴老曹，六大腕里面魯、老我看得最多，老舍我最喜歡。單論現(xiàn)代作家這一塊，我可以毫不臉紅地說(shuō)我最喜歡的是老舍。如果你不是特別喜歡老舍，別跟我談老舍，我看過(guò)很多老舍！忘了誰(shuí)說(shuō)的，說(shuō)錢(qián)鍾書(shū)是學(xué)者的幽默，老舍是市民的幽默，趙樹(shù)理是農(nóng)民的幽默。學(xué)者的幽默領(lǐng)教了一點(diǎn)，也不過(guò)是耍嘴皮子掉書(shū)袋，我喜歡；市民的幽默更貧，幽默地徹底，就是為了幽默而幽默，不招笑還叫什么幽默！農(nóng)民的幽默我體會(huì)的比較差，還是短練呵。
老舍茲一打算幽默，就不帶點(diǎn)別的，也不專(zhuān)為弘揚(yáng)什么鞭撻什么，先幽一默再說(shuō)。這里面做的最足的是《牛天賜傳》，從頭貧到尾，一點(diǎn)正經(jīng)沒(méi)有。如果老舍只會(huì)幽默，那他不能在六大腕里面有一席之地，老舍也沉重，沉重也是幽默著沉重。《四世同堂》、《駱駝祥子》夠沉重，也不是從頭到尾的沉重。魯迅先生是有幽默感的，但是他性子太烈，自己幽默可以，別人拿他開(kāi)玩笑他不干。一門(mén)心思幽默的人，先得把自尊放下，先踩自己，才能踩別人。老舍看到了人民的疾苦，沒(méi)想救他們于水火，而是想讓他們?cè)谒鹄锩婧蹨I笑一笑，這就是老舍跟魯迅策略的不同。老舍知道自己有多大屁股穿多大褲衩——這話(huà)沒(méi)有影射魯迅的意思，我同樣贊賞知其不可為而為之。倘換作我，我做老舍，在旁邊給魯迅鼓掌叫好，唉，就是這么沒(méi)責(zé)任感這么麻木不仁啊我，沒(méi)治；魯迅先生，您批評(píng)我吧。
《貓城記》是老舍眾多作品中不太知名的一部。一方面是由于小說(shuō)自身藝術(shù)上的高度有限——流于直白、膚淺；另一方面是對(duì)革命對(duì)共產(chǎn)主義的認(rèn)識(shí)比較“落后”，對(duì)國(guó)民性只有批判沒(méi)有建議——讓老舍這樣的人提出建設(shè)性意見(jiàn)太勉為其難——和極其悲觀(guān)主義的論調(diào)，因此這部小說(shuō)一直不被推薦。除非對(duì)老舍有特殊興趣的人，一般不會(huì)注意這本書(shū)。
《貓城記》是一個(gè)直露的寓言，講的是“我”登陸火星在貓國(guó)的所見(jiàn)所聞。不知道這是不是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇科幻小說(shuō)。在《我怎樣寫(xiě)〈貓城記〉》里面老舍提到了威爾斯，不知道是不是寫(xiě)《世界大戰(zhàn)》那個(gè)威爾斯；倘是，老舍是看過(guò)科幻小說(shuō)的。《貓城記》科幻是虛，暗喻是實(shí)，反映的還是當(dāng)時(shí)舊中國(guó)的生態(tài)。可惜暗喻得不太暗，讓人一看就明白了。小說(shuō)把國(guó)民性放大了，像一幅漫畫(huà)，夸張地表現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國(guó)人的缺陷。但老舍的筆是市民的筆，眼是市民的眼；他寫(xiě)的是那些被踐踏的人的看法和感受，因此沒(méi)有什么“思想上的”“深度”。
這部小說(shuō)老舍不是奔著幽默去的，因此也不是特別幽默，饒是如此，也比《子夜》之流有趣得多。但是既不幽默，又無(wú)深度，小說(shuō)的可讀性就低了。這本書(shū)我推薦不太了解現(xiàn)代文學(xué)的人看，因?yàn)檫@本書(shū)讓我們知道，在上個(gè)世紀(jì)中葉，就有人這樣寫(xiě)文章。1930年代的人中國(guó)人，也不都是悶子。
《貓城記》的作者老舍是當(dāng)代有名的大文豪，在小學(xué)我們學(xué)過(guò)他的文章《駱駝祥子》，在一次電視節(jié)目中無(wú)意看到了這位大文豪另一個(gè)作品——《貓城記》。
這篇文章講述的是一架開(kāi)往火星的飛船，意外降落，只有“我”幸存下來(lái)，但卻到了一個(gè)奇怪的地方，被一群貓臉人身的人帶到了他們的城市貓城。貓城這個(gè)城市在歷史上駐足了兩萬(wàn)多年，他們很久以前和外國(guó)打仗，并且取得了勝利，可是在最近的時(shí)間，他們互相殘殺，忘記了應(yīng)該保衛(wèi)自己的國(guó)家，而起了內(nèi)訌，導(dǎo)致自己封閉在自己的城市內(nèi)，而“我”親眼看見(jiàn)了貓人與一群矮子兵的戰(zhàn)爭(zhēng)，使貓城這座擁有兩萬(wàn)多年文明的古城消失。
作者老舍以第一人稱(chēng)的方式，向我們展現(xiàn)了一段奇妙而又驚險(xiǎn)，不可思議的國(guó)度的消失，其實(shí)這卻是老舍本人當(dāng)時(shí)生活的社會(huì)。作者通過(guò)這篇文章反映了舊社會(huì)人民自私自利，只想自我的本質(zhì)，但同時(shí)也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)社會(huì)政府的無(wú)能與腐敗，而這我想也是老舍因無(wú)法改變這一切，無(wú)法抒發(fā)自我的內(nèi)心抱負(fù)，而且并因?yàn)椤啊钡钠群Χ逗拥脑颉?/p>
其實(shí)貓人以及貓城最后的毀滅，同是也折射了老舍想告訴世人的道理——如果再這樣沉淪并只想著自己而且存留自私自利的本質(zhì)那么現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)終將被敵人侵略!
但是現(xiàn)在我們生活的社會(huì)卻又是另一番景象，我覺(jué)得這與老舍魯迅等用文筆刺殺敵人庸官，喚醒世人的文豪是分不開(kāi)關(guān)系的我相信在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)我們一定可以再創(chuàng)輝煌!
局外人讀后心得感悟篇六
人生在世，永遠(yuǎn)都不該演戲作假!但有人會(huì)限于社會(huì)環(huán)境而變得有心機(jī)，隱藏內(nèi)心的真實(shí)。也許這才是存活之道吧!但無(wú)論如何，也要堅(jiān)持內(nèi)心的善良。
我們很少信任比我們好的人，寧肯避免與他們來(lái)往。
相反，我們常對(duì)與我們相似、和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。
我們并不希望改掉弱點(diǎn)，只希望受到憐憫與鼓勵(lì)。
我們既無(wú)力作惡，亦無(wú)力為善。
沒(méi)有對(duì)生活絕望，就不會(huì)熱愛(ài)生活。
日子，過(guò)起來(lái)當(dāng)然就長(zhǎng)，但是拖拖拉拉，日復(fù)一日，年復(fù)一年，最后就混淆成了一片。每個(gè)日子都喪失了自己的名字。對(duì)我來(lái)說(shuō)，只有“昨天”與“明天”這樣的字，才具有一定的意義。
結(jié)語(yǔ)——世界是偽善的，表象的。大家都虛偽的追求形而上，你又憑什么如此真實(shí)坦誠(chéng)?但是，因?yàn)椴磺识嬖诓庞袃r(jià)值。異己的世界里，你我皆為局外人。
局外人讀后心得感悟篇七
一直以局外人的身份來(lái)面對(duì)身邊的人和事，漠不關(guān)心，冷淡，孤僻。到頭來(lái)面對(duì)生死的時(shí)候，自己竟也成了局外人，左右不了自己的命運(yùn)。諷刺。
按照自己的想法過(guò)一生，想輕松點(diǎn)兒，想痛苦少一點(diǎn)兒，煩惱少一點(diǎn)兒，所以就以一種無(wú)所謂的態(tài)度來(lái)面對(duì)生活，有錯(cuò)嗎?不信仰上帝有錯(cuò)嗎?我的生活方式你們覺(jué)得不符合社會(huì)道德和規(guī)范，這，有錯(cuò)嗎?是我錯(cuò)了嗎?不，我沒(méi)錯(cuò)。
這種感覺(jué)特別像朋友去世了，但是我沒(méi)有發(fā)微博，朋友圈表示我悲傷的心情，所以認(rèn)定我是一個(gè)無(wú)情的人。關(guān)鍵時(shí)刻沒(méi)有轉(zhuǎn)發(fā)愛(ài)國(guó)的微博，也會(huì)有鍵盤(pán)俠來(lái)質(zhì)問(wèn)“我”是不是不愛(ài)國(guó)!什么時(shí)候我們的內(nèi)心需要這種外在的東西來(lái)判定了，一切情緒你都要表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，證明這件事情在你面前無(wú)足輕重，你要接受輿論的指責(zé)，究竟是道德的淪喪還是人性的泯滅，這是個(gè)問(wèn)題。
最后，不管你們?cè)趺凑f(shuō)，怎么做，要怎么對(duì)待我，無(wú)所謂了，生可以，死也可以，回顧我這一生我依然覺(jué)得我是幸福的，踏實(shí)實(shí)的工作著，過(guò)著自己的小日子，雖然有時(shí)會(huì)感到疲憊，但這不是每個(gè)人都有的.嗎?人終難逃一死，早死晚死都是死，就是死的方式各不相同，我就比較慘烈了，但是，無(wú)所謂了，死亡何嘗不是另一段生命旅程的開(kāi)始，再見(jiàn)了，各位!
我望著窗外的夜空，繁星閃爍，思緒穿過(guò)黑夜，我仿佛看到了另一個(gè)穿越時(shí)光而來(lái)的自己。
局外人讀后心得感悟篇八
如果說(shuō)，有一本書(shū)的閱讀率僅僅次于《圣經(jīng)》，那么，這本書(shū)一定是不凡的，它之所以能夠風(fēng)靡全球，經(jīng)久不衰，一定是因?yàn)闀?shū)里有人們身上所丟失的，所缺少的，所遺忘的。在書(shū)中，我們能夠發(fā)現(xiàn)一路走來(lái)我們追隨，而忘記了看路邊最美的風(fēng)景，忘記了，花開(kāi)的時(shí)間。
“所有的大人都曾經(jīng)是小孩，雖然，只有少數(shù)的人記得?！睍?shū)中的小王子，是一個(gè)超凡脫俗的.外星仙童，他住在一顆比自己只大了一丁點(diǎn)兒的星球上。與他作伴的只有一朵玫瑰花。但是花兒的虛榮心深深的傷害了小王子的感情。于是，小王子告別了小小的行星，開(kāi)始遨游浩瀚太空的旅行。他先后訪(fǎng)問(wèn)了六個(gè)行星，各種見(jiàn)聞使他陷入了憂(yōu)傷，他感到大人們的荒唐可笑。和愛(ài)慕虛榮。只有在其中的一個(gè)點(diǎn)燈人的星球上，小王子才找到了一個(gè)可以作為朋友的人。但是點(diǎn)燈人的天地十分狹小，除了點(diǎn)燈人自己，根本容不下第二人。在地理學(xué)家的指點(diǎn)下，孤單的小王子來(lái)到人類(lèi)居住的地球。
小王子發(fā)現(xiàn)人類(lèi)缺乏想象力，只會(huì)重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話(huà)。小王子這時(shí)越來(lái)越思念自己的那朵玫瑰花。后來(lái)，小王子遇到了一只小狐貍，兩個(gè)同樣孤獨(dú)的靈魂，命中注定在地球相遇，狐貍渴望被人關(guān)心，希望有一個(gè)朋友。而小王子也用耐心馴服了小狐貍，當(dāng)即將分離的時(shí)候，狐貍落淚了。正如書(shū)中所說(shuō)：“如果你要馴服一個(gè)人，就要冒著掉眼淚的危險(xiǎn)。”但是，小狐貍也教會(huì)了小王子一個(gè)道理：“只有用心才能看見(jiàn)事物的本質(zhì)。真正重要的東西是肉眼看不見(jiàn)的。”把這個(gè)道理做為禮物送給了小王子。用這個(gè)啟示，小王子在撒哈拉沙漠與遇險(xiǎn)的飛行員一起找到了生命的泉水。最后，小王子在蛇的幫助下離開(kāi)了地球，重新回到了他的小小行星上。
這是一部童話(huà)，但卻是在以孩子的口吻講述著愛(ài)與真情，批判著大人們所謂的榮譽(yù)和高貴。也同時(shí)提出了一些發(fā)人深思的問(wèn)題。作者特別借小王子之口贊頌了情誼和友愛(ài)。在作者的希望之中，情誼就要像小王子住的星球上的火山一樣熾熱，而愛(ài)情就要像小王子那樣兢兢業(yè)業(yè)為玫瑰花付出。這部作品里，有對(duì)人心的拷問(wèn)和指責(zé)，也有對(duì)真愛(ài)的渴望與追求。
最讓我感動(dòng)的部分，就是作品的高潮，當(dāng)小王子邂逅小狐貍，作者用小狐貍的口吻生動(dòng)的描述了被愛(ài)的渴望和期待?！罢悄阍谀愕幕▋荷贤度氲臅r(shí)間，才讓她變得如此重要?！笔前?，其實(shí)，小王子的那朵玫瑰花和地球上的千萬(wàn)朵玫瑰其實(shí)沒(méi)什么區(qū)別，但是，因?yàn)閷?duì)她的付出，小玫瑰成為了這世間獨(dú)一無(wú)二的。我們生活中的情感亦是如此，千萬(wàn)人中，我們相遇，不偏不倚。
說(shuō)是命運(yùn)的安排也好，說(shuō)是偶然的巧合也罷，但是，是因?yàn)榛ハ嗟母冻龆兂闪藢?duì)方的伴侶。這部作品里，也流露出一些傷感的情緒，陌生的地球，小王子沒(méi)有朋友，純潔的心靈在這個(gè)愛(ài)慕虛榮的社會(huì)中飄零。而當(dāng)故事的最后，傷感則漸漸消融。取而代之的是希望、夢(mèng)想和對(duì)未來(lái)的憧憬。
局外人讀后心得感悟篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《昆蟲(chóng)記》是一本講昆蟲(chóng)生活的書(shū)，涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲(chóng)等100多種昆蟲(chóng)。在這個(gè)世界上，人類(lèi)現(xiàn)在已知的昆蟲(chóng)種類(lèi)約100萬(wàn)種。下面小編給大家?guī)?lái)2022昆蟲(chóng)記讀后心得感悟，希望能幫助到大家!
法布爾是法國(guó)的昆蟲(chóng)學(xué)家，動(dòng)物行為學(xué)家，文學(xué)家。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部了不起的巨著。從小熱愛(ài)昆蟲(chóng)為他寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》這部書(shū)墊下了不可缺少的基礎(chǔ)。這本書(shū)詳細(xì)地描繪了昆蟲(chóng)的生活，凝聚了法布爾大量的心血。
“在這兩排尖利的鋸齒的后面，還生長(zhǎng)著一些大齒，一共有三個(gè)?？傊?，螳螂的大腿簡(jiǎn)直就是兩排刀口的鋸齒。當(dāng)螳螂想要把腿折疊起來(lái)的時(shí)候，它就可以把兩條腿分別收放在這兩排鋸齒的中間，這樣是很安全的，不至于自己傷到自己。”“小幼蟲(chóng)的頭部和身體的上部呈現(xiàn)出鮮明的黑色，下面的兩節(jié)，是帶棕色的，其他部分都是灰灰的琥珀色?！薄斑@個(gè)鉤架在四只長(zhǎng)而細(xì)的，形如高蹺的腿上;每只足的大腿和小腿連接之處，有一個(gè)彎的、突出的刀片，這個(gè)刀片與屠夫切肉常用的那種刀片相似?！薄x著這些句子，我們不由得感慨，法布爾觀(guān)察得是多么仔細(xì)呀!他觀(guān)察的這些，也許經(jīng)常在我們面前展現(xiàn)，可有誰(shuí)像法布爾一樣看得仔細(xì)。正因?yàn)樗恼J(rèn)真鉆研，讓人類(lèi)在昆蟲(chóng)學(xué)上跨了一大步。
一本《昆蟲(chóng)記》不但讓我們認(rèn)識(shí)了昆蟲(chóng)的一生、外表，還了解了昆蟲(chóng)之間的愛(ài)，昆蟲(chóng)的精神。昆蟲(chóng)也是我們的好朋友，甚至在某些地方，它們更是我們的老師!
看了《昆蟲(chóng)記》后，我知道原來(lái)昆蟲(chóng)有這么多的奧秘。這本書(shū)的主要內(nèi)容講的是：昆蟲(chóng)們生育、勞動(dòng)、狩獵與死亡的情形。螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物，然而在它剛擁有生命的初期，也會(huì)死在頭兒最小的螞蟻的魔爪下。蜘蛛織網(wǎng)，是很有耐心的等待，最后終于捕捉到了獵物。白面螽斯的歌喉和儀表是的。圣甲蟲(chóng)很聰明，知道一只甲蟲(chóng)的力量是不夠，需要兩個(gè)搭檔齊心協(xié)力，才能把糞球運(yùn)到合適的地點(diǎn)。讀了這本書(shū)之后，我有種身臨其境的感覺(jué)。下面，就讓我們了解一下法布爾吧。
法布爾很迷戀昆蟲(chóng)，為了研究昆蟲(chóng)，經(jīng)常堅(jiān)持不懈地去尋找昆蟲(chóng)，夜以繼日地研究，好像昆蟲(chóng)就是他的生命一樣。但我們有的人卻不像法布爾那樣堅(jiān)持不懈。做了一件事失敗了，就放棄了，去做另一件事。要是我們像法布爾那樣堅(jiān)持不懈地去做事，那相信你一定會(huì)取得輝煌的成就。這本書(shū)就是的例子。要是沒(méi)有法布爾夜以繼日、孜孜不倦的研究、寫(xiě)作，這本著作《昆蟲(chóng)記》就是會(huì)誕生，所以，我們要學(xué)習(xí)法布爾孜孜不倦、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘛＿@本書(shū)的內(nèi)容很豐富，都是法布爾用心血和汗水換來(lái)的。當(dāng)我再一次閱讀《昆蟲(chóng)記》時(shí)，仿佛看見(jiàn)法布爾細(xì)致入微地在觀(guān)察昆蟲(chóng)，大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過(guò)程與數(shù)據(jù)，一步步地推斷的法布爾。有一次實(shí)驗(yàn)失敗了，但法布爾并沒(méi)有放棄，而是為他收集的數(shù)據(jù)分析原因，然后又推敲、觀(guān)察一遍，最后再實(shí)驗(yàn)一次?，F(xiàn)在，我又仿佛看到了一個(gè)努力工作、持之以恒的法布爾。我敬佩他大膽的質(zhì)疑精神、勤勉的作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法。法布爾那嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍的精神將永遠(yuǎn)留在我的心中!
昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾以人性關(guān)照蟲(chóng)性，千辛萬(wàn)苦寫(xiě)出巨著《昆蟲(chóng)記》。為我們留下一本富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文書(shū)目。法布爾把昆蟲(chóng)的樣子、特點(diǎn)都記錄了下來(lái)，讓我們慢慢地品味，懂得更多的知識(shí)，更加了解昆蟲(chóng)。我佩服法布爾為探索昆蟲(chóng)付出的艱辛、努力，讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān)，更感受到了法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)?！独ハx(chóng)記》這本書(shū)讓我開(kāi)闊了眼界。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)很好，值得我們?nèi)ラ喿x，只要你認(rèn)真地去讀，就一定能讀出滋味，讀出感想，一定可以獲得更多的知識(shí)。另外，我們也要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界，勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要向法布爾那樣堅(jiān)持不懈、孜孜不倦地認(rèn)真對(duì)待，仔細(xì)地去完成。
剛開(kāi)始讀這本書(shū)，我不禁感到驚奇：作者法布爾竟然能用一生的時(shí)間觀(guān)察昆蟲(chóng)。他不怕辛苦，不怕無(wú)聊，犧牲了自己所有的空閑時(shí)間，刻苦鉆研，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的生活習(xí)性等內(nèi)容。
作者詳細(xì)地描寫(xiě)了蜘蛛、蜜蜂、蝎子、蟬等昆蟲(chóng)。這些讓我們覺(jué)得惡心、討厭的小生命，在法布爾的筆下，栩栩如生，是《昆蟲(chóng)記》讓我重新認(rèn)識(shí)了它們，喜歡上了它們，仔細(xì)品味，雖然它們也有討人厭的地方，但是，它們還有許多可愛(ài)之處。比如，小甲蟲(chóng)這些不起眼的昆蟲(chóng)，卻很偉大，它們?yōu)楹蟠鸁o(wú)私奉獻(xiàn)。小蜜蜂，我們都很怕的昆蟲(chóng)，它們也是無(wú)私奉獻(xiàn)，熱愛(ài)勞動(dòng)，我也很喜歡它們。蜘蛛織網(wǎng)，即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具，也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)，它就是當(dāng)之無(wú)愧的昆蟲(chóng)界設(shè)計(jì)師!
我發(fā)現(xiàn)，它們的生活跟我們?nèi)说牟畈欢唷Ｔ居X(jué)得這本書(shū)枯燥無(wú)趣的我，卻吸引了我的心?？粗@些故事，我不禁想：如果大家都好好保護(hù)環(huán)境，那會(huì)不會(huì)更好?繼續(xù)閱讀，我發(fā)現(xiàn)作者也十分熱愛(ài)昆蟲(chóng)：他大膽假設(shè)，仔細(xì)觀(guān)察，認(rèn)真推理，一步一步做實(shí)驗(yàn)，就是失敗了，他也會(huì)絞盡腦汁解開(kāi)昆蟲(chóng)的秘密。這正是我們應(yīng)該學(xué)的啊!我們總是經(jīng)不起失敗，一次做不好就沒(méi)了信心，連昆蟲(chóng)也能做到的，我們?yōu)槭裁醋霾坏侥?這本《昆蟲(chóng)記》，也讓我的知識(shí)面更豐富了!
無(wú)論是誰(shuí)，我相信，讀完整本書(shū)后，你一定會(huì)為昆蟲(chóng)世界的奧秘而驚奇!看完后，要學(xué)習(xí)的地方也很多。再次讀，你的感受又不一樣。這是一本好書(shū)，一本值得品味的書(shū)!
《昆蟲(chóng)記》是一本根據(jù)對(duì)昆蟲(chóng)的習(xí)性、生活詳盡、真實(shí)的觀(guān)察而寫(xiě)成的一本不可多得的書(shū)。書(shū)中記述的昆蟲(chóng)的生活習(xí)性等各方面真實(shí)情況，而且作者描寫(xiě)手法輕練清晰，文筆幽默搞笑，因此，該書(shū)被稱(chēng)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，作者本人也被贊譽(yù)為“昆蟲(chóng)的維吉爾”。
打開(kāi)這本，我首先看見(jiàn)的就是英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文和我國(guó)的文學(xué)巨匠魯迅先生對(duì)這本書(shū)的稱(chēng)贊。這引發(fā)了我強(qiáng)烈的好奇心，是怎樣的一本書(shū)能讓這二大巨匠做出好評(píng)呢?我已經(jīng)有點(diǎn)迫不及待了。
法布爾利用業(yè)余時(shí)間對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行細(xì)心的觀(guān)察和研究，所以他筆下的小蟲(chóng)子一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)、栩栩如生、充滿(mǎn)了靈性，讓人看了覺(jué)得十分可愛(ài)，就連一般人討厭的食糞蟲(chóng)也讓人看了覺(jué)得妙趣橫生。在所有的昆蟲(chóng)里面我最喜歡豌豆象，它長(zhǎng)的小頭、大嘴、身著褐色斑點(diǎn)的灰衣裳，長(zhǎng)著扁平鞘翅，尾腿部有兩個(gè)大黑痣，有個(gè)和它實(shí)際極不相符的名字“象”。每年五月的上半月，它們就開(kāi)始活動(dòng)，碗豆象產(chǎn)婦開(kāi)始產(chǎn)卵。八月小碗豆象從碗豆里爬了出來(lái)，它的天敵小蜂在它的頭頂上飛來(lái)飛去，小豌豆象最后成活率很低，只要給小蜂叮上，把卵產(chǎn)在豌豆象的身上，豌豆象就變成小蜂的糧食，最后生存下來(lái)的豌豆象都是斗智斗勇的勝利者。另外松樹(shù)鰓角金龜也讓我感到很神奇，它的正式名稱(chēng)叫縮絨鰓金龜。嘻嘻!一個(gè)小昆蟲(chóng)有兩個(gè)名字夠奇怪吧!
希望大家和我一起來(lái)讀一讀這本書(shū)，它可以讓你增加有關(guān)昆蟲(chóng)方面的知識(shí)，也可以讓大家了解作者那種似散文詩(shī)般的寫(xiě)作方式的美好。
法布爾是一位法國(guó)的科學(xué)作家，是第一位在自然界中研究昆蟲(chóng)的科學(xué)家，他窮其畢生精力深入昆蟲(chóng)世界，在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲(chóng)進(jìn)行觀(guān)察與實(shí)驗(yàn)，真實(shí)地記錄下昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，寫(xiě)成了《昆蟲(chóng)記》這部昆蟲(chóng)學(xué)巨著。
《昆蟲(chóng)記》的第一個(gè)特點(diǎn)是從自己的觀(guān)察、實(shí)踐出發(fā)，體現(xiàn)了昆蟲(chóng)研究的科學(xué)性。法布爾一生的興趣，盡在于探索生命世界的真面目，發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)涵著的科學(xué)真理。正因?yàn)樗麩釔?ài)真理，所以他撰寫(xiě)《昆蟲(chóng)記》時(shí)，一貫“準(zhǔn)確記述觀(guān)察得到的事實(shí)，既不添加什么，也不忽略什么”。法布爾為之獻(xiàn)身的，正是這種揭示把握“真相真理”的偉大事業(yè)。
在法布爾那個(gè)時(shí)代，研究動(dòng)物是蹲在實(shí)驗(yàn)室里做解剖與分類(lèi)的工作，昆蟲(chóng)學(xué)家的研究是把昆蟲(chóng)釘在木盒里，浸在燒酒里，睜大眼睛觀(guān)察昆蟲(chóng)的觸角、上顎、翅膀、足，對(duì)這些器官在昆蟲(chóng)的勞動(dòng)過(guò)程中起什么作用卻很少思考;昆蟲(chóng)生命的重要特征本能與習(xí)性等，登不了昆蟲(chóng)學(xué)的大雅之堂。法布爾卻挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將自己變成“蟲(chóng)人”，深入昆蟲(chóng)的生活，用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲(chóng)的本能與習(xí)性，探求生命的本質(zhì)。
《昆蟲(chóng)記》的第二個(gè)特點(diǎn)是語(yǔ)言生動(dòng)，體現(xiàn)了很高的文學(xué)性?！独ハx(chóng)記》被認(rèn)為是“科學(xué)與詩(shī)的完美結(jié)合”。法布爾把畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷及其成果大部分用散文的形式記下來(lái)，在表現(xiàn)手法上，主要采用擬人化手法，使昆蟲(chóng)具有人的愛(ài)憎感情和思想行為，讀來(lái)感到十分親切。
《昆蟲(chóng)記》的三個(gè)特點(diǎn)是從昆蟲(chóng)思考人類(lèi)，體現(xiàn)了很強(qiáng)的思想性。法布爾憑借自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)描蟲(chóng)、悟蟲(chóng)，以蟲(chóng)性反觀(guān)人性。他筆下的昆蟲(chóng)世界其實(shí)是人類(lèi)生活的縮影。在法布爾看來(lái)，一切自相殘殺的行為都是有違人類(lèi)道德的，昆蟲(chóng)世界如此，人類(lèi)如此，人類(lèi)對(duì)昆蟲(chóng)更是如此。任何時(shí)候，人類(lèi)都不能違背人性和道德去做一些悖于自然法則的事。
《昆蟲(chóng)記》不僅僅充滿(mǎn)著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神，在生活中和學(xué)習(xí)中，我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無(wú)論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神，做任何事情都要堅(jiān)持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗。
局外人讀后心得感悟篇十
工作的繁忙和時(shí)間的碎片化讓我很難再認(rèn)真讀一本完整的書(shū)，更別說(shuō)一本已經(jīng)“用精彩的熒幕化”加工過(guò)的書(shū)，也許是眾捧的輿論再一次點(diǎn)燃了我喜歡另辟蹊徑的風(fēng)格，我緊趕時(shí)間，讀完了《芳華》。
書(shū)中主人公：劉峰是個(gè)不到一米七、熱心且倒霉的山東土包(角色選取的話(huà)我覺(jué)得“保安周濤”最合適)，林丁丁是個(gè)林黛玉般嬌柔卻總藏心機(jī)的綠婊(當(dāng)然是年輕時(shí)的迅哥)，何小曼(電影中名字更改為何小萍)是一個(gè)黝黑嬌小的古怪小強(qiáng)(年輕時(shí)的國(guó)際章)，而女配們郝淑雯的潑辣性感(這個(gè)角色倒是現(xiàn)在女演員們擅長(zhǎng)的)以及文中“我”(要找個(gè)臉盲的)的敢說(shuō)敢想和不食人間煙火。這么一群富有個(gè)性色彩的人物聚在一個(gè)壓抑的'年代、一個(gè)枯燥的場(chǎng)所，之間發(fā)生些奇奇怪怪的故事也是必然現(xiàn)象，佐之書(shū)里三十年時(shí)間跨度之火一淬，一部多可喜又多可悲的欲揚(yáng)先抑(亦或欲抑先揚(yáng))的小說(shuō)就橫空出世。
嚴(yán)歌苓骨子里是西化的，又生在中國(guó)最先進(jìn)開(kāi)放的上海，無(wú)論是作書(shū)文風(fēng)還是文中的我(何穗子)都是一副——你隨意熱鬧，我自己過(guò)好的不屑情趣。山東人在這類(lèi)作者(香蕉華僑、南方散文家等)的筆下已經(jīng)成了——楞、窮、憨的代表，也怪我們山東自己不爭(zhēng)氣，近幾年出來(lái)的明星草帽姐、大衣哥都帶著這樣的“時(shí)尚”節(jié)奏，所以我一看到劉峰，再一看到林丁丁和何穗子，我失望的說(shuō)為何總是脫不開(kāi)這個(gè)固有的文學(xué)圈套。
讀者討論說(shuō)《芳華》是欲揚(yáng)先抑，然后按人物線(xiàn)層層剝離，讓我們看到劉峰一生的不幸流離，看到林丁丁自作孽不可活的愛(ài)恨遭遇，還有何小曼“范進(jìn)”+“丑女無(wú)敵”的逆襲及發(fā)狂之旅，人物性格的反反復(fù)復(fù)，人物經(jīng)歷的層層疊疊，終于在時(shí)間過(guò)去了三十年后一錘定音——芳華已逝，往事如煙。文中那段唯一令人稱(chēng)道的愛(ài)情：何小曼和劉峰的夕陽(yáng)戀成了這本書(shū)唯一的溫暖之處，在文中的結(jié)尾給這些歷經(jīng)滄桑的文藝兵一個(gè)美好善終。
所以在這里，我也學(xué)一下嚴(yán)歌苓的欲揚(yáng)先抑。
我不愛(ài)好文藝，對(duì)前半部分的敘述提不起興趣，直到文章濃墨重彩的先到了何小曼及其父親的悲慘經(jīng)歷，才戳中了我憤世嫉俗的脊梁，感悟到大家“寫(xiě)人”手法的情感細(xì)膩，也讓我想到同樣戳中這段歷史痛點(diǎn)的“_狂人”食指郭路生：“還不都是怪那個(gè)年代啊?你說(shuō)這些好端端的人，被那個(gè)時(shí)代無(wú)情的扔上去又拋下來(lái)，有人掙扎的爬起，有人就此沉淪，還有一大部分人變成了那個(gè)永遠(yuǎn)叫不醒的裝睡人?！?/p>
電影總是要顧及藝術(shù)和票房，所以當(dāng)看到電影里的長(zhǎng)腿黃軒和干凈整潔的芭蕾宿舍時(shí)我慶幸自己是先閱讀的書(shū)，再欣賞的電影，我在電影里更多的看到了美好和懷念，而書(shū)中更多的是遺憾和釋?xiě)?，關(guān)于那段芳華，在書(shū)中卻一點(diǎn)也不芳，可再不稀罕它它也是自己的唯一的那段青春啊，于是作者抱著愛(ài)恨交織的姿態(tài)去俯瞰這段歷史，畢竟出生在大上海的嚴(yán)歌苓不能因?yàn)橄才瓫_淡了顏色，所以文風(fēng)草草浮浮，敘述平平淡淡，矛盾一喜一悲。
所以在這里，對(duì)待這本書(shū)，我也學(xué)一下嚴(yán)歌苓的矛盾體。
局外人讀后心得感悟篇十一
“只因衣冠無(wú)義俠，遂今草澤見(jiàn)奇雄?！弊x了水滸傳，使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和_，使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了，他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿(mǎn)腹經(jīng)綸，通曉六韜三略，足智多謀，常以諸葛亮自比，道號(hào)“加亮先生”，人稱(chēng)“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表，梁山起義軍的軍師，基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。
但是我覺(jué)得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn)，就是太忠于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了，因?yàn)樗谓搿罢邪病?，?dǎo)致整個(gè)梁山被利用，108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢，朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山，卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀?，他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠?，使整本?shū)的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí)，吳用便隨自縊了，這是令人讀了非?？上У南聢?chǎng)。
雖說(shuō)少不讀水滸，老不讀三國(guó)。但是我覺(jué)得我們青少年們應(yīng)該讀水滸：它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分，反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫，這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了廣大受壓迫人民的愿望。
局外人讀后心得感悟篇十二
《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，是中國(guó)四大名著之一。它生動(dòng)地記錄了那時(shí)蜀、魏、吳三個(gè)大國(guó)之間的斗爭(zhēng)。
這本書(shū)在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象更是膾炙人口。羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間，真是很妙。
《三國(guó)演義》反映了豐富的歷史內(nèi)容、人物名稱(chēng)、地理名稱(chēng)、主要事件。歷史演義小說(shuō)大多是批古判今?！度龂?guó)演義》既反映了真實(shí)的三國(guó)歷史，又根據(jù)明朝社會(huì)的實(shí)際情況對(duì)三國(guó)人物進(jìn)行了一定程度的修改，給予我們一些啟發(fā)，讓我們?cè)鲩L(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。它不但真實(shí)地反映了三國(guó)歷史的真實(shí)面貌，還反映了許多明朝社會(huì)內(nèi)容。讓我們大開(kāi)眼界，更好的了解歷史。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國(guó)時(shí)代的軍事斗爭(zhēng)以及社會(huì)矛盾。書(shū)以劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷》稱(chēng)：“因?yàn)槿龂?guó)的事情，不像五代那樣紛亂;又不像楚漢那樣簡(jiǎn)單;恰是不簡(jiǎn)書(shū)中刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，而其中令我印象最深的人物就是諸葛亮。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)丞相，杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》等;曾發(fā)明木牛流馬等，并改造連弩，可一弩十矢俱發(fā)。死于寶雞岐山五丈原。諸葛亮在后世受到極大的尊崇，成為后世忠臣楷模，智慧化身。他給我留下印象最深的就是他的機(jī)智，勇敢，忠誠(chéng)。他幫助劉備解決了大大小小的問(wèn)題，諸葛亮也是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風(fēng)亮節(jié)，具有經(jīng)世濟(jì)民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風(fēng)喚雨、神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)。而當(dāng)中的戰(zhàn)爭(zhēng)，手法多樣，往往使人感到一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中，官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫(xiě)也是波瀾起伏，使人讀來(lái)驚心動(dòng)魄，將史書(shū)上所沒(méi)有的情節(jié)描寫(xiě)得十分細(xì)致。不過(guò)，前33回寫(xiě)了從桃園結(jié)義到曹操統(tǒng)一北方的24年，71回半寫(xiě)了劉備三顧茅廬到諸葛亮死于五丈原的27年，而以后的46年只用了15回半就草草收?qǐng)觥？梢?jiàn)作者多么“偏心”于諸葛亮。
讀完《三國(guó)演義》，讓人感覺(jué)驚心動(dòng)魄、熱血沸騰。它讓我了解了三國(guó)時(shí)期的歷史，也讓我觀(guān)摩了各種大戰(zhàn)。不愧為四大名著之一!
局外人讀后心得感悟篇十三
說(shuō)實(shí)話(huà)，書(shū)剛拿到手里，我都不確定是否一定能看完，以至于讓它在辦公桌的抽屜里靜靜地躺了半個(gè)月。直到前幾天，突然想起來(lái)，快該還了，只好拿回來(lái)家，或躺在床上，或斜靠在沙發(fā)上，開(kāi)始慢慢品讀。誰(shuí)知越往后讀，越覺(jué)得好看，越想讀，甚至于最后那六、七十頁(yè)幾乎是一口氣讀完的，讀完后仍意猶未盡。
說(shuō)說(shuō)電影《芳華》與小說(shuō)《芳華》的不同吧。電影把那個(gè)時(shí)代拍得很唯美，比如：文工團(tuán)里揮汗如雨的排練，插科打諢的日常，還有最后感動(dòng)電影院的臨別之情，一首送戰(zhàn)友賺足了觀(guān)眾的眼淚。甚至男女主人公的相貌都比小說(shuō)里寫(xiě)的美得多。
看了電影的人都會(huì)得出幾乎一樣的結(jié)論——好人沒(méi)好報(bào)。男主人公劉峰，一個(gè)有熱情、樂(lè)于助人的大好人，好青年。
他長(zhǎng)期免費(fèi)為無(wú)父無(wú)母雙腿殘疾的男孩兒挑水，給快要結(jié)婚的戰(zhàn)友坐沙發(fā)，在團(tuán)里主動(dòng)做修修補(bǔ)補(bǔ)的工作，連炊事班養(yǎng)的豬跑了，都找劉峰去捉。人們已經(jīng)習(xí)慣在困難的時(shí)候“找劉峰”，打趣地叫他“雷又鋒”。這么好的人，最后結(jié)局竟如此悲慘：受處分后的劉峰被下放到連隊(duì)，參加越南自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，執(zhí)行任務(wù)時(shí)，被敵人伏擊而失去了右臂。轉(zhuǎn)業(yè)后窮困潦倒，做個(gè)小生意吧，還被城管沒(méi)收了賴(lài)以維持生計(jì)的三輪車(chē)。妻子嫌棄他跟別人跑了……電影演的他真夠慘的。但是這還不夠慘，小說(shuō)里的他更慘——他死了，得癌癥死的。無(wú)兒無(wú)女無(wú)家庭的三無(wú)人員又得了癌癥，想想該有多慘!幸好死時(shí)還有何小萍(原著里叫何小曼)在身邊陪伴。
局外人讀后心得感悟篇十四
盼星星，盼月亮，終于盼來(lái)了長(zhǎng)長(zhǎng)的暑假。今年的假期，我過(guò)得充實(shí)而又快樂(lè)。
假期讀書(shū)之樂(lè)。趁著暑假，好好閱讀，多看書(shū)，可以增長(zhǎng)知識(shí)，這可是個(gè)好計(jì)劃。如果做點(diǎn)讀書(shū)筆記，寫(xiě)幾篇讀后感，收獲會(huì)更大。暑假中，我認(rèn)真復(fù)習(xí)了小學(xué)的知識(shí)，把以前做過(guò)的練習(xí)卷又溫習(xí)了一遍;我也參加了“百分百”的培訓(xùn)班，預(yù)習(xí)初一的內(nèi)容，做到了溫故而知新;我還讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》、《水滸傳》、《繁星春水》等名著，看了《特別關(guān)注》、《意林》等雜志，都使我受益匪淺，感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣。
假期旅游之樂(lè)。今年暑假，我和媽媽的青海甘肅之旅令我難忘。我們游覽了許多自然和歷史文化景點(diǎn)，美麗的青海湖，雄偉的嘉峪關(guān)，神秘的莫高窟，神奇的月牙泉…·一切都令人流連忘返。其中最讓我難忘的是敦煌的莫高窟，5萬(wàn)多件古代文物令人嘆為觀(guān)止，一件件彩塑琳瑯滿(mǎn)目，精美的壁畫(huà)歷經(jīng)千年而不退色，真正讓我感受到了古代勞動(dòng)人民的智慧和勤勞。這次旅游使我學(xué)到了很多知識(shí)，也是我最快樂(lè)的一次遠(yuǎn)行。
假期健身之樂(lè)。暑假中，我也不忘鍛煉身體。一到傍晚，我就拉著爸爸媽媽一起去太湖廣場(chǎng)玩滑板;在高溫的日子里和小伙伴到體育中心學(xué)游泳;和表哥一起打籃球、玩羽毛球。最讓我感慨的是玩滑板，一開(kāi)始根本不會(huì)玩，但是我不放棄，不氣餒，反復(fù)練習(xí)，很快就掌握了平衡，懂得了技巧，于是太湖廣場(chǎng)又多了我矯健的身影，在滑板上快速地滑行，讓我有了飛的感覺(jué)!健身不僅帶給了我快樂(lè)，又給了我健康強(qiáng)壯的身體。
假期魔術(shù)之樂(lè)。今年8月，劉謙來(lái)無(wú)錫演出，我這個(gè)魔術(shù)迷當(dāng)然不能錯(cuò)過(guò)。劉謙演的許多魔術(shù)都讓我十分佩服和驚訝，整個(gè)表演過(guò)程中全場(chǎng)的氣氛都被他調(diào)動(dòng)起來(lái)了。玄妙的魔術(shù)和滑稽的表演讓大家都樂(lè)翻了天，我真的覺(jué)得劉謙似乎是一個(gè)神仙。劉謙為什么會(huì)成功?我認(rèn)為是天分加勤奮加機(jī)遇。盡管每個(gè)人的成功有不同的軌跡，但是有一點(diǎn)是肯定的，一分耕耘一分收獲，沒(méi)有艱辛的付出，就不會(huì)有成功。
局外人讀后心得感悟篇十五
第一段：闡述讀書(shū)的重要性和對(duì)心靈成長(zhǎng)的意義（200字）。
讀書(shū)是一個(gè)人無(wú)法繞過(guò)的重要環(huán)節(jié)，它不僅可以幫助我們了解世界的變化，開(kāi)拓我們的思維，還能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能，提升我們的人文素養(yǎng)。通過(guò)閱讀，我們可以獲得各種知識(shí)和信息，并從中獲取啟示和感悟。讀書(shū)還可以培養(yǎng)我們的思考能力和創(chuàng)新意識(shí)，豐富我們的內(nèi)涵，讓我們?cè)谏鐣?huì)中更加自信出色。
第二段：談?wù)撟x后感悟的重要性和體會(huì)到的內(nèi)心成長(zhǎng)（200字）。
讀書(shū)之后，我們會(huì)對(duì)書(shū)中的內(nèi)容和故事產(chǎn)生共鳴，從而觸動(dòng)我們的內(nèi)心。這種共鳴會(huì)引發(fā)一系列的思考，進(jìn)而讓我們更加明晰和深入地理解問(wèn)題。讀書(shū)的過(guò)程，讓我們懂得了世界的多樣性，也讓我們提升了人生的智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以體味到文明的進(jìn)步和人類(lèi)的成長(zhǎng)，同時(shí)也可以認(rèn)識(shí)到自身的不足和需要提升之處。這樣的體會(huì)能夠讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上更加堅(jiān)定和自信。
第三段：談?wù)撚龅降睦щy和解決方法（200字）。
在閱讀的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到一些困難，比如難以理解的詞語(yǔ)、拗口的句子、復(fù)雜的情節(jié)等。遇到這些困難時(shí)，我們不能放棄，而是要尋求解決的方法。我們可以查閱詞典、請(qǐng)教老師或者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取相關(guān)的解釋和資料。另外，多進(jìn)行反復(fù)閱讀，用心去體會(huì)內(nèi)在的意義和感情，可以逐漸解決困難。當(dāng)我們克服了一次又一次的難題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，也會(huì)對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生更深的熱愛(ài)和興趣。
第四段：闡述讀后感悟如何影響自己的生活和未來(lái)規(guī)劃（200字）。
讀后感悟除了對(duì)自身的成長(zhǎng)具有積極的影響外，還能夠?qū)ξ覀兊纳詈臀磥?lái)規(guī)劃產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)讀書(shū)，我們可以學(xué)習(xí)到不同的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，這讓我們更加理性和有原則地面對(duì)各種問(wèn)題和抉擇。讀書(shū)還可以豐富我們的人生閱歷，拓寬我們的生活視野，提升我們的人際交往能力。這些都是我們?cè)谖磥?lái)社會(huì)中所需要的重要素質(zhì)。因此，讀書(shū)不僅是我們對(duì)自身的投資，更是為了走向未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
讀后感悟心得體會(huì)不僅僅關(guān)乎個(gè)人的成長(zhǎng)，更關(guān)乎整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。每一位讀者都可以通過(guò)讀書(shū)獲得智慧，用智慧去指導(dǎo)自己的生活和未來(lái)。在這個(gè)信息豐富的時(shí)代，我們應(yīng)該主動(dòng)把握住讀書(shū)的機(jī)會(huì)，去探索和感悟。通過(guò)讀書(shū)，我們可以不斷拓展我們的認(rèn)知邊界，不斷提升我們的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有不斷發(fā)展自己，才能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的變化和挑戰(zhàn)。讀后感悟心得體會(huì)的重要性可見(jiàn)一斑。
局外人讀后心得感悟篇十六
《吶喊》是魯迅先生的一部小說(shuō)，也可以說(shuō)是我最喜歡的一本書(shū)，因?yàn)槔锩婷鑼?xiě)的人物形象都是那么的生動(dòng)，用的語(yǔ)音，詞匯都很形象。同時(shí)，我也很敬佩魯迅先生那為國(guó)為民的做法，放棄去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)，決定回到祖國(guó)喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂!
《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特，也很有代表性。里面的“藥”，寫(xiě)的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢(qián)來(lái)交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個(gè)個(gè)都是愚昧無(wú)知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡(jiǎn)直就是胡扯!
還有那可笑的阿q。阿q的這一生，我表示同情，也表示無(wú)奈。阿q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表，是很形象的了。他專(zhuān)做短工，窮的只有一條萬(wàn)不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負(fù)，但是他并沒(méi)有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自己，來(lái)獲得精神上的滿(mǎn)足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小d。他參加過(guò)革命?？傊?，他的一生很悲慘!
那令人不能忘懷孔乙己。他滿(mǎn)口的知乎者也，沒(méi)錢(qián)卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。
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