2023年游成都都江堰范文(20篇)

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2023年游成都都江堰范文(20篇)
時間:2023-11-19 11:50:14     小編:HT書生

美食是一種享受和交流的方式,我喜歡嘗試各種不同的美食文化。在總結(jié)中,要突出重點,簡潔明了。以下是一些經(jīng)典的總結(jié)范文,大家可以參考借鑒。

游成都都江堰篇一

一個人被后人惦記的或是記憶的優(yōu)勢在于他為人們做了事實?;蚴菭奚俗约??;蚴巧峒簽槿?。

沒有人只是為自己而不顧大眾因此而被人記得的。

人們其實不太容易忘記一個真正為民謀利益的人,真正替人民辦事情的人。真正做實事的人。

古代一個官員去一個地方幾年,走時會被人送萬民傘各歌頌頌德,感恩戴德。真正出自人們內(nèi)心意愿自然是那些為當(dāng)?shù)匕傩战鉀Q問題,做了事實的人。自然也有人是用錢購買了萬民傘,因o人肯心甘情愿送給他。

可是,如果建筑都江堰的李冰離開青城山,大概送給他萬民傘的不僅僅只有青城山的人。

但凡是受恩過都江堰這方水渠的福利的人都會自發(fā)送他萬民傘。

因為他是踏踏實實的給他們解決問題,解決了盆地總是被旱澇困擾的帶來的顆粒無收,解q莊園被水澇毀壞而無枝可依的情形。

他并不是一個水利專家,他原本可以聘請一個水利人才來治理好困擾多年的旱澇,如果治理好是他在任的功勞,如果治理不好則是水利專家的不專業(yè)。

可是,他卻是一種澄澈清明的“在其位,謀其職”。踏踏實實自己鉆研學(xué)習(xí)然后解決了問題。

修建了都江堰。讓它不僅僅是因為名副其實的水利工程。也同時成為一道風(fēng)景。

長城在古代是作為抵御強敵工程存在的,歷史使命已經(jīng)褪去,唯剩下一處風(fēng)景線在此地。

可是都江堰卻成了千年還在造福人類的的基建。

我想余秋雨先生寫這篇文字內(nèi)心一定涌動對都江堰壯觀的贊嘆,對李冰的敬佩。對一個做真正為民謀福利的官員的傾佩。

李冰是真正懂得“為人民服務(wù)‘真諦的人吧。

其實,一個人在某個位置上耗費光陰也是過去,做事實解決問題也會過去。為自己也會過去,為世人同樣會過去,不同的是后者會銘刻在人們心目中。

游成都都江堰篇二

女士們,先生們:

大家好!

今天,我來給大家介紹都江堰。它建于我國戰(zhàn)國時期。這是秦國蜀郡太守李冰及其子率眾修建的一座大型水利工程,有二千多年的歷史,是世界唯一古仍為今用的舉世矚目的水利工程。

據(jù)說,都江堰建成以前,岷江水一出山口,流速驟減,常泛濫成災(zāi)。距今約2250年的秦昭王時期,秦國李冰和他的兒子,吸取前人的治水經(jīng)驗,率領(lǐng)當(dāng)?shù)厝嗣?,興建水利工程。這項工程包括魚嘴、飛沙堰和寶瓶口三個主要組成部分。你們看,這就是魚嘴,修建在江心的分水堤壩。它把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起泄洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。你們看,這像不像一個瓶口?這里的作用是控制進水流量,因口的形狀如瓶頸故稱寶瓶口。這樣,內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西*原灌溉農(nóng)田。都江堰建成后,成都*原沃野千里,稱為“陸?!薄ⅰ八祻娜?,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟文化有很大發(fā)展,人民受益不淺。這項工程直到今天還在起作用。

我們再往前走,都江堰一帶有不少名勝古跡。離堆上建有伏龍觀,殿宇三重,巍峨矗立,順山勢逐級升高。前殿陳列著1974年修建外江節(jié)制閘時從河床中挖出的李冰石刻像,高米,重噸。石像造于東漢靈帝初年,距今已1800多年,是我國現(xiàn)存最早的圓雕石像,非常珍貴。后殿陳列有都江堰灌區(qū)的電動模型。

在玉壘山麓有二王廟,是古代人民為紀(jì)念李冰父子治水功績而建,初建于南北朝,名崇德祠,宋代以后李冰父子被封為王,改稱二王廟?,F(xiàn)存建筑為清代重修。廟宇依山取勢,層層而上,宏偉秀麗,四周古木濃蔭,環(huán)境幽美。大殿及后殿內(nèi)有李冰及二郎塑像。廟內(nèi)石壁間刻有李冰治水的口訣:“深掏攤,低作堰”和“遇灣截角,逢正抽心”等。

這里山青青,水粼粼,廟宇古樸,空氣清新,長長的安瀾橋橫江飛架,金剛堤枕水酣臥。當(dāng)你親臨其境,目睹這一巨大的工程并了解了其引水泄洪的原理,你不能不被李冰等古代人民的絕世神工所折服!

今天,我就介紹到這里了,請大家解散游覽,三十分鐘后在這里集中,還請大家注意安全!

謝謝大家!

游成都都江堰篇三

世界古老水利工程之一。位于四川省都江堰市,岷江中游。又稱百大堰、犍尾堰、金堤等。始建于公元前250年,公元1335年正式命名為都江堰?,F(xiàn)為*重點文物保護單位。渠首在灌縣境內(nèi),包括“魚嘴”、“金剛堤”、“飛沙堰”和“寶瓶口”4個主要工程和數(shù)以千計的渠道與分堰。岷江水流至玉壘山下時,被“魚嘴”工程分成兩股,南側(cè)稱外江,是岷江正流,以排泄洪水為主,兼有灌溉之利;北側(cè)為內(nèi)江,又稱都江堰,長約160公里,以灌溉農(nóng)田為主。其下游分汊為走馬河、柏條河、蒲陽河等渠系。

其中,走馬河和柏條河的一部分尾水,在成都以南入府河后,再重返岷江正流?!棒~嘴”后面是由巨大的鵝卵石筑成的內(nèi)外“金剛堤”,與“魚嘴”連成一體,是分水工程的主要部分?!敖饎偟獭焙笫恰帮w沙堰”,以排洪排沙為主,使內(nèi)江江水保持適當(dāng)?shù)乃?。堰后即為離堆巨崖,崖下就是“寶瓶口”工程。都江堰是*古代勞動人民利用成都*原上河流走向與等高線相垂直的天然地形條件而建造的。_成立后,對都江堰灌區(qū)工程進行了徹底改造和擴展,使灌區(qū)面積由原來的14縣市,萬多公頃農(nóng)田,迅速擴大到30縣市,萬多公頃農(nóng)田。

都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都*原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。都江堰附近景色秀麗,文物古跡眾多,主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成。科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題,消除了水患,使川西*原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來,一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣,灌溉面積達(dá)到萬公頃。

魚嘴是修建在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進水流量,因口的形狀如瓶頸,故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西*原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截斷的山丘部分,稱為“離堆”。

都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都*原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

都江堰工程至今猶存,仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴大,從1936年開始,逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對渠首工程進行維修、加固,增加了部分水利設(shè)施,古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”,“乘勢利導(dǎo)、因時制宜”,“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變,都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。

水利專家仔細(xì)觀看了整個工程的設(shè)計后,都對它的高度的科學(xué)水*驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計就是很好地運用了回旋流的理論。這個堰,*時可以引水灌溉,洪水時則可以排水入外江,而且還有排砂石的作用,有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時沒有水泥,這么大的工程都是就地取材,用竹籠裝卵石作堰,費用較省,效果顯著。

都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美,有不少名勝古跡,又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。

二王廟位于岷江右岸的山坡上,前臨都江堰,原為紀(jì)念蜀王的望帝祠,齊建武(公元494~498年)時改祀李冰父子,更名為“崇德祠”。宋代(公元960~1279年)以后,李冰父子相繼被皇帝敕封為王,故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供有李冰父子的塑像,并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。

伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。傳說李冰治水時曾在這里降服惡龍,現(xiàn)存殿宇三重,前殿正中立有東漢時期(公元25~220年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上,被譽為“*古代五大橋梁”,是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托,用粗竹纜橫掛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長約500米。明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火。現(xiàn)在的橋為鋼索混凝土樁。

都江堰不僅是舉世聞名的*古代水利工程,也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。1982年,都江堰作為四川青城山—都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,被*批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。2007年5月8日,成都市青城山——都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5a級旅游景區(qū)。

根據(jù)聯(lián)合國《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定:“建筑物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍意義價值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運行科學(xué),與環(huán)境和諧結(jié)合,在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價值,2000年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。

游成都都江堰篇四

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起節(jié)制閘作用,能自動控制內(nèi)江進水量,是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉。寶瓶口的水會被一分為二,二分為四,四分為八……以此來灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說,若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的'好兄弟。

都江堰是由三個主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么“魚嘴”處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來,希望大家記住這個“水利工程的鼻祖”哦。

游成都都江堰篇五

二千多年前,成都平原水災(zāi)嚴(yán)重。毎到洪水季節(jié),岷江從灌縣出山,洶涌澎湃,沖向平原,許多地方被淹成一片澤國,良田沖毀了,房屋沒有了。一見大水來了,人們惶恐不安,一傳十,十傳百呼喊:“水妖來了,水妖來了!”大人、小孩都往山上跑。

百姓畏懼水妖到時興風(fēng)作浪,尊稱岷江為江神,在江岸邊給修建廟宇,塑江神象。每年定于六月二十三日祭祀,還要殺豬宰羊,奉送童女二人去江中服侍江神,祈求江神息怒,保祐百姓安居樂業(yè)。

日子一年一年地過去了,童女白白送去了不知有多少,但江神并未發(fā)善心,洪水照樣?xùn)|竄西撞,泛濫為災(zāi)。群眾懷念親人,更加痛恨江神,但一時又拿不出什么辦法來對付它。

秦昭王派遺李冰作蜀郡太守。李冰上任后,了解毎年祭祀江神送去童女的慘離景象,決心為民除害,親自主持祭祀江神。下屬問李冰:“今年又找誰家的女兒去侍侯江神?”李冰毫不在意地說:“不用在民間去找了,我有兩個女兒,就讓她倆去侍侯江神吧?!?/p>

六月二十三日祭祀的日子到了,神廟里香煙繚繞,在江神面前擺上豐盛的筵席。李冰給江神斟滿了一杯好酒,恭敬地請江神喝。但李冰一連喝了三杯,江神杯中的酒卻一絲未動。李冰勃然大怒,拔出佩劍,指著江神斥責(zé)說:“我很敬重你,請你喝酒,你不受人尊敬?!庇谑怯脤殑ο蚪翊倘?。一陣風(fēng)過去,江神不見了,只見岸邊一頭野牛在奔跑。李冰也變?yōu)橐活^野牛追去。兩頭野牛在江心展開了一場生死搏斗,難分難解。一會兒,李冰化為人,對他的下屬說:“我斗得汗流頰背了,你們怎么不來幫助我?”下屬說:“我們弄不清楚那個是太守,怕有誤傷?!崩畋f:“在南邊腰間有一條白色綬帶的就是我?!闭f完后,又化為牛在江心和江神搏斗。岸上的下屬也齊心協(xié)力,用弓箭射死了江神。

李冰和群眾一起戰(zhàn)勝了江神,鑿開了寶瓶口,引岷江水入二江,減輕了岷江水害,灌溉了成都平原數(shù)百萬畝農(nóng)田,水旱從人,百姓豐衣足食,生活十分幸福。

從此,李冰在群眾中享有崇高威望,當(dāng)時凡是身強力壯、有智慧的男兒,皆取名為冰兒,風(fēng)行一時。

游成都都江堰篇六

都江堰位于四川省都江堰市城西,是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。下面是本站帶來的成都都江堰。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

各位朋友大家好!都江堰被譽為“世界水利文化的鼻祖”,是全國著名的旅游勝地。今天,就由小夢來陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無子,傳說而來。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點。今天,我們來一個逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個部分,魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會十分清澈,因為大多數(shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請看旁邊的幾個小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個小島而繞成“s”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進水量約6成,外江進水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會自動顛倒:內(nèi)江進水量約4成,外江進水量約6成。就是這樣的“魚嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒。當(dāng)然,沒有幾個小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動控制內(nèi)江進水量,是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉。寶瓶口的水會被一分為二,二分為四,四分為八……以此來灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說,若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么“魚嘴”處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來,希望大家記住這個“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進發(fā)!

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來四川旅游觀光。在21世紀(jì)初到來的今天,朋友們帶著對大自然風(fēng)光的喜愛、對歷史文化的吸引走到一起來,讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水,讓我們一道去呼吸四川濃郁的風(fēng)情畫意和清新空氣。

各位朋友,我是旅行社的導(dǎo)游,司機姓x,是一位具有多年山地駕駛經(jīng)驗的師博,同時也是一位藏族司機。

"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。"首先,我代表我們光大國際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認(rèn)識,有緣與大家一路同行,我倆將全心全意以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)展?quot;四川"的形象和風(fēng)貌,為朋友們提供熱情、周到的服務(wù),請大家支持、監(jiān)督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們,謝謝!

"金雞一唱天下白,路上更有早行人。"今天我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉每一處風(fēng)景線。大家知道昨天和過去,甚至更遠(yuǎn)的年代,有誰來到成都?成都有哪些早期旅游節(jié)目?早在漢武帝元鼎六年(前120xx年),大歷史學(xué)家司馬遷就曾到過今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時,發(fā)出"蜀國多仙山,峨眉邈難匹"的贊嘆,杜甫對成都留有"錦江春色來天地,玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷,青羊?qū)m到院花溪?quot;中國人來了,外國人也跟著來了。據(jù)歷史記載,外國人來四川旅游始于元代,意大利旅行家馬可·波羅經(jīng)陜西入川。清光緒三十三年(1820xx年)十月到第二年十月,來到四川的外國人計達(dá)212人,包括領(lǐng)事官員、教師、醫(yī)生等,他們的足跡遠(yuǎn)達(dá)現(xiàn)在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣,打箭爐等地。

各位朋友:您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓---我國國寶和世界動物保護的標(biāo)志。

九寨溝、黃龍---占我國三個世界自然遺產(chǎn)中的兩個。

樂山、峨眉山---占我國三個世界自然和文化雙重遺產(chǎn)中的一個。

另外,還擁有:。

國家級和省級歷史文化名城31座;全國重點文物保護單位和省級文物保護單位30個;。

國家級和省級森林公園61個。

國家級和省級自然保護區(qū)37個。

國家級風(fēng)景名勝區(qū)9個,占全國的7.5%;省級風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量在全國列第一位。

各位朋友,我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛,經(jīng)過羊市街西沿線,它是我們成都市的飲食文化一條街,道路的兩旁匯集了中國的四大菜系,如川菜、魯菜、粵菜、淮揚菜及海外如日本、歐美風(fēng)格的餐館,近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應(yīng)運而生,點綴出成都市區(qū)一幅幅亮麗的風(fēng)景畫。我們路經(jīng)這里,可以先飽眼福,有機會等我們旅游返回成都時再來一飽口福,細(xì)細(xì)地品味其中博大精深的風(fēng)味與文化底蘊。現(xiàn)在請允許我向各位朋友介紹一下成都,成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個政權(quán)在此建都,其中較有影響力的是三國時期的劉備蜀漢政權(quán),明末張獻忠的大西政權(quán)等。成都有一座中國獨具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠,是紀(jì)念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀(jì)念地。

成都人口約近1仟萬,市區(qū)人口約4佰萬,八區(qū)十二個縣市。面積約1萬2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打個比方,兩個成都市的面積相當(dāng)于中國的海南省,三個成都市的面積相當(dāng)于中國的臺灣省,海拔約400—500米,年平均氣溫攝氏15—16度,成都有三個別名,一個秦代時期一度叫"龜城。;二個是西漢時得名的"錦城"又名"錦官城";三個是五代后蜀時得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外,在唐朝時,成都商賈云集,經(jīng)濟貿(mào)易集中發(fā)這,曾被稱為"揚一益二"。成都有幾個世界之最,如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一,現(xiàn)在仍然發(fā)揮著巨大的作用,造福于人民。如漢代時邛崍的火井是世界上最早發(fā)現(xiàn)的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子",是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國之最,如漢代時蜀郡太守文翁造石室創(chuàng)辦了最早的官辦學(xué)校。

各位朋友,我們的汽車已經(jīng)行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口,現(xiàn)已進入了金牛區(qū)的范圍,現(xiàn)在我給大家講有關(guān)金牛鎮(zhèn)的傳說。相傳在秦始皇建立秦朝之前,秦惠王時期,秦王一直垂涎蜀國的肥沃的土地,但礙于交通不便,無法用兵。秦王召集群臣商量對策,經(jīng)過一番策劃,最后決定利用蜀國開明王貪財好色的弱點,先派人送若干美女人蜀,使蜀王相信秦國的友好。然后,命人將金子放大五頭石牛的屁股里,邀請蜀王觀看石牛屙金子,秦國的一些大臣從旁哄騙蜀王,說這五頭石牛是金牛,拉的屎都是金子。貪財?shù)氖裢踟濔捊鹱?,急于得到這幾頭石牛,秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王,但要蜀王派人去取,于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛,蜀王派五丁力士開山筑路(古代的筑路工程隊),從成都到咸陽在秦嶺上開辟了一條通道,這就是后來我們所稱的蜀道。傳說石牛是拉回了三頭,但石牛并不能屙金子,蜀王便棄之于此,就是現(xiàn)在我們看到的金牛壩。

后來秦國就是沿著當(dāng)年拉石牛而開辟出的道路進軍蜀國,蜀國終被秦滅。蜀國之所以被秦所滅,是因為閉關(guān)自守,井底之蛙,飽食終日,無所用心的結(jié)果。蜀國的昨天是不幸的。但蜀國(四川省)的今天是充滿新生和活力的。請大家往前面高速公路的兩旁觀覽,鮮花簇?fù)?,綠草如茵,遠(yuǎn)處一望無際的成都平原散發(fā)著濃濃的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土氣息,竹林掩映著兩、三層農(nóng)家小樓及庭院,鄉(xiāng)間公路一條條通往村鎮(zhèn),車流人流縱橫殲?zāi)伴g,水牛與光纜線和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現(xiàn)代并存之景。無論時代如何發(fā)展,成都平原的生活具有許多的閑情逸致,安居樂業(yè)的生活景象。此時此刻,我特別想起我們四川的老鄉(xiāng)宋代的蘇東坡,對此情此景的描畫:"寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。"竹林茅舍是川西農(nóng)村固有的民居特色。竹子渾身是寶,松竹梅蘭是君子之愛。千百年來竹子的確養(yǎng)育了我們,同時也給了我許多美的遐想、詩的禮贊、畫的抒情。

各位朋友,請往前面看:左邊有金牛區(qū)一些綠化工程公司的苗圃園,其產(chǎn)品大多提供給成都城區(qū),美化市容,銷售很好。右邊是中國優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)---希望集團正在建設(shè)的制造空調(diào)的廠區(qū)。另外,還有一些現(xiàn)代化生產(chǎn)中醫(yī)藥產(chǎn)品的嶄新廠房。20xx幾年,國務(wù)院已正式?jīng)Q定將中國中醫(yī)藥開發(fā)研究中心設(shè)在成都,這幾家中醫(yī)藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以,我們現(xiàn)在看到的是它的前期發(fā)展的開端。

各位朋友,我們的汽車已進入郫縣的境內(nèi),道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟,上面寫有川西壩子、老農(nóng)民、鄉(xiāng)巴佬的大字。大家覺得好奇,那些是什么建筑物呢?我告訴朋友們,這是近幾年成都平原上興起的"農(nóng)家樂"假日旅游。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打掃干凈自己的庭院,在周末時間敞開門扉,歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干,消費低廉,大約人均30元左右,深得城里人喜歡。節(jié)目活動有棋牌、垂釣、觀花、唱歌娛樂等;餐飲供應(yīng)有雞、鴨、魚、肉,新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農(nóng)家舉辦的活動,又被城里人叫做"點殺"。既方便了城里人假日休閑,又刺激了鄉(xiāng)村經(jīng)濟,老鄉(xiāng)們多了一些收入,真可謂一舉兩得。現(xiàn)在,我來給大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友,現(xiàn)在是北京時間9點30分,我們順利抵達(dá)今天上午游覽的都江堰市,將在這座美麗的山水之城,中國的優(yōu)秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風(fēng)景點;了解岷江內(nèi)、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后,將前往距離市區(qū)15公里處的青城山,參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍,浸染道教文化的靈性。下山來,入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

好了,這里已是離堆公園。請大家依次下車,行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進園參觀。

歡迎各位來到都江堰市游覽。現(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路,去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

大家從成都來,都看到沿途縱橫交錯的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來,古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國”的富饒和美麗。

在此以前,由于成都平原的地勢是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢四下漫流,常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來可怕的洪澇災(zāi)難。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績,使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進平原,締造了“益州天府”的大功臣,則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程,非常科學(xué)地實現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專門的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護中不斷地將積累的經(jīng)驗變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國成立以來,都江堰可說是古堰逢春,灌溉面積已由建國時的200萬畝擴展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)公路,沿途森林夾道,空氣清新,使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,可以看見岷江從山里滾滾而來,在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方,這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚咀用于分水,讓灌溉的水進內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來,它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蘊涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱之為最高水平的成就等一會我們到了現(xiàn)場再作詳細(xì)介紹指物說理,可能比較容易說明白一些現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟。

二王廟座落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”于郫縣后,為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點:一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達(dá)到60%;三是不強調(diào)中軸對稱,這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大,有63米;五是規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目,這五大建筑特點我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走,經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院,就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上,他們的名字可謂是家喻戶曉,要問是哪兩位?其實不用我在這里多說,大家一看畫就知道了,這仕女圖是張大千先生畫的,這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個碑,誰能認(rèn)出這是什么字?——這本來也不是字,是用來降魔鎮(zhèn)妖的道符,也難怪大家和我一樣“一字不識”。

與陳列室平行是二王廟后殿,現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績,后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀,自然知道二王是指李冰父子,但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?!岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個角色的出現(xiàn),把李冰神話的故事情節(jié)又推進一個新階段。但史書從未介紹過李冰兒子,所以李二郎只不過是個傳說中的人物。我們都有自己崇拜的偶像,有人崇拜毛澤東,有人崇拜拿破侖,有人則祟拜劉德華,當(dāng)時的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的,李冰沒有兒子,在封建時代有這么一句話“不孝有三,無后為大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人們都希望他有一個英雄的兒子,能替他傳宗接代,李二郎這個人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個人,也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道,戰(zhàn)國時期是一個產(chǎn)生杰出人物的時代。比如墨家墨子,法家的韓非子,儒家的孟子等等。李冰也是這個時代的杰出人物,諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科學(xué)家。

李冰是先秦時期的蜀郡守,相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長的職位,但蜀郡當(dāng)時所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群眾,依靠群眾,用比較現(xiàn)代的話來說,便是“走群眾路線”,所以得到廣大人民群眾的擁護和愛戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系,他才能任職四十年,辦了許多實事造福于民,所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時,我們必須得承認(rèn),他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑,殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,不過這戲不是唱給凡人看的,而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天,是二王廟廟會,明清時代,每到這一天,這里都要唱戲,人們趕廟會敬神、祈福、看戲,甚為熱鬧。1992年后,趕廟會的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

這座塔是“字庫”,燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會的這一天,這里總是熱鬧非凡,人們會把紙、錢一些歌頌或贊揚李冰的字、畫從底層塞入燃燒,塔心中空,青煙直上,塔尖有兩只蛤蟆,大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出,直上云霄,這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價了。從戲臺下面走出大門,一條高陡的石階梯,把廟宇顯得巍峨聳高,返身上看,這隸書“二王廟”匾額,為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的,在這里拍照較有紀(jì)念意義。

再往下走,林蔭深深的階梯旁,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗總結(jié),字句精煉,涵義準(zhǔn)確,很有科學(xué)價值。比如:這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰?!暗妥餮摺笔钦f飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床,在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬,以前以漲水不過肩部,水枯時不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及解放后的九十年代埋下的,只要看見四根臥鐵就行了,淘得過深,寶瓶口進水量偏大,會造成澇災(zāi);淘得過淺,水量不足,難以灌溉。

這邊的“遇灣截角,逢正抽心”稱為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說是一切治理疏浚河道的通則?!坝鰹辰亟恰敝笟q修時遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢,使其順直一些,減輕主流對河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時,應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,達(dá)到主流集中的目的,使江水“安流順軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗還有很多,有的我們在游覽中再作解釋。

前面這小樓叫“樂樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來時,這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,通過諧音、會意或直書其字等方法,反映了道教中講究清靜無為的修煉和吉祥如意、健體長生,羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護都江堰。

安瀾橋。

走出二王廟,看到的就是都江堰,也就是岷江的內(nèi)江,架在江上的鐵索橋,就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀。

安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來在魚嘴處,1974年因興建外江水閘,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將索橋下移了—百多米,改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,急流險灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范?,F(xiàn)在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋,去體味如履簿冰的感覺吧,過索橋可是游都江堰最有樂趣的項目之一呵!

魚咀。

大家已經(jīng)知道,魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口,看岷江迎面而來,經(jīng)魚咀一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上正有一個彎道,所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時,主流就有約六成的水進入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會自動低于外江,進水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰。

三字經(jīng)。

中所說的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動被帶入外江一邊而不進內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡易而效果極好。

緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤,每年內(nèi)江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩,既保證內(nèi)江護岸,又解決了泥沙的出路,這就是歲修“三字經(jīng)”上說的“挖河沙,堆堤岸”。

飛沙堰。

金剛堤盡頭處成了一個斜坡,然后是一道矮壩,這就是飛沙堰了。

飛沙堰,是都江堰水利工程的第二個主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來,每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時,寶瓶口不能通過的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去?!帮w沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時,從魚嘴分進內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時,它便成了一道天然節(jié)制閘,自動失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理,排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口。

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著江水進人成都平原的流量,當(dāng)寶瓶口的進水量飽和(約700立方米/秒)后,無論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進水量,對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。

選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制,水質(zhì)進一步澄清,然后被迎面獨立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說,在寶瓶口位置開鑿離堆,決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學(xué)水平,難道不值得我們?yōu)橹械阶院?,感到振奮嗎!

離堆公園。

從飛沙堰前行是離堆公園。

離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,也是市區(qū)最美麗的園林,奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地,那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上,因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀(jì),是紀(jì)念成漢時(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國時,李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍,最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級臺階后,便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭,那便是玉壘山,李冰當(dāng)時修建都江堰水利工程時,首先開玉壘山,引水灌田,便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了,形成了一個孤立的小山堆,這便是離堆的由來。左側(cè)并排立著11塊石碑,依次為“神禹峋嶁碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水,而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,便又會興風(fēng)作浪。

伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來。因石像臥在江中,胸前文字清晰可見。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬世焉”這段文字表明,此石刻像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時的都水,由于岷江中上游沙石含量大,頭給撞毀了。他沒有頭,卻依舊把當(dāng)時的治水工具“鍤”握得緊緊的,足以證明他治水的決心與信心。在那時,官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小,他腰間綬帶并不長,反映了他在當(dāng)時的官位并不大。據(jù)推測,他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長。

前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時候,以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),低不過足踝,高不過肩,以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,在后來以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡了。

石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間是一些閘,這些閘用于控制田間進水量,如實反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進入中殿,原名鐵佛殿,現(xiàn)為文物陳列室,展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。

離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個引水口。早在20xx多年前的秦國,還沒有火藥,而且鐵器的使用也較落后,這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),結(jié)構(gòu)十分堅固,要人工開鑿缺口確實是一件不容易的事。但人們的智慧是無窮的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚燒巖石,使之熾熱,然后澆水醋。鑿去一層,再燒一層,如此反復(fù)進行,終于在八年后,開了—個寬20m、高40m、長80m的缺口,這口子使玉壘山分出了離堆,也建成了寶瓶口。據(jù)傳,在開鑿寶瓶口時,李冰不僅身先士卒,奮勇當(dāng)先,同時李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時,每人都知道開這層巖墻的人便必死無疑?!氨鶅骸眳s毅然要求去,寶瓶口鑿開了,可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,人們說她死后羽化成仙,神靈便附在玉壘山上,從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,日日夜夜地守護著這千年古堰。

現(xiàn)在,我們原路走出伏龍觀,去參觀都江堰文物陳列館,里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料,將加深你對古堰的認(rèn)識。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,會使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個比較完整的了。

游成都都江堰篇七

都江堰坐落于四川省都江堰市城西,位于成都平原西部的岷江上。都江堰水利工程建于公元前256年,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。屬全國重點文物保護單位。都江堰附近景色秀麗,文物古跡眾多,主要有伏龍觀、二王廟、安瀾索橋、玉壘關(guān)、離堆公園、玉壘山公園和靈巖寺等。

都江堰水利工程由創(chuàng)建時的魚嘴分水堤、飛沙堰溢洪道、寶瓶口引水口三大主體工程和百丈堤、人字堤等附屬工程構(gòu)成。科學(xué)地解決了江水自動分流、自動排沙、控制進水流量等問題,消除了水患,使川西平原成為“水旱從人”的“天府之國”。兩千多年來,一直發(fā)揮著防洪灌溉作用。截至1998年,都江堰灌溉范圍已達(dá)40余縣,灌溉面積達(dá)到66.87萬公頃。

魚嘴是修建在江心的分水堤壩,把洶涌的岷江分隔成外江和內(nèi)江,外江排洪,內(nèi)江引水灌溉。飛沙堰起瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的作用。寶瓶口控制進水流量,因口的形狀如瓶頸,故稱寶瓶口。內(nèi)江水經(jīng)過寶瓶口流入川西平原灌溉農(nóng)田。從玉壘山截斷的山丘部分,稱為“離堆”。

都江堰水利工程充分利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo),無壩引水,自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存,共為體系,保證了防洪、灌溉、水運和社會用水綜合效益的充分發(fā)揮。都江堰建成后,成都平原沃野千里,“水旱從人,不知饑饉,時無荒年,謂之天府”。四川的經(jīng)濟文化有很大發(fā)展。其最偉大之處是建堰兩千多年來經(jīng)久不衰,而且發(fā)揮著愈來愈大的效益。都江堰的創(chuàng)建,以不破壞自然資源,充分利用自然資源為人類服務(wù)為前提,變害為利,使人、地、水三者高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

都江堰工程至今猶存,仍發(fā)揮著工作。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和灌區(qū)范圍的擴大,從1936年開始,逐步改用混凝土漿砌卵石技術(shù)對渠首工程進行維修、加固,增加了部分水利設(shè)施,古堰的工程布局和“深淘灘、低作堰”,“乘勢利導(dǎo)、因時制宜”,“遇灣截角、逢正抽心”等治水方略沒有改變,都江堰水利工程成為世界最佳水資源利用的典范。水利專家仔細(xì)觀看了整個工程的設(shè)計后,都對它的高度的科學(xué)水平驚嘆不止。比如飛沙堰的設(shè)計就是很好地運用了回旋流的理論。這個堰,平時可以引水灌溉,洪水時則可以排水入外江,而且還有排砂石的作用,有時很大的石塊也可以從堰上滾走。當(dāng)時沒有水泥,這么大的工程都是就地取材,用竹籠裝卵石作堰,費用較省,效果顯著。

都江堰這一帶風(fēng)景優(yōu)美,有不少名勝古跡,又是一處十分理想的游覽勝地。都江堰一帶有二王廟、伏龍觀、安瀾索橋等名勝古跡。

二王廟位于岷江右岸的山坡上,前臨都江堰,原為紀(jì)念蜀王的望帝祠,齊建武(公元494~498年)時改祀李冰父子,更名為“崇德祠”。宋代(公元960~1279年)以后,李冰父子相繼被皇帝敕封為王,故而后人稱之為“二王廟”。廟內(nèi)主殿分別供奉有李冰父子的塑像,并珍藏有治水名言、詩人碑刻等。

伏龍觀位于離堆公園內(nèi)。傳說李冰治水時曾在這里降服惡龍,現(xiàn)存殿宇三重,前殿正中立有東漢時期(公元25~220__年)所雕的李冰石像。殿內(nèi)還有東漢堰工石像、唐代金仙和玉真公主在青城山修道時的遺物——飛龍鼎。

安瀾索橋又名“安瀾橋”、“夫妻橋”。始建于宋代以前。位于都江堰魚嘴之上,被譽為“中國古代五大橋梁”,是都江堰最具特征的景觀。索橋以木排石墩承托,用粗竹纜橫掛江面,上鋪木板為橋面,兩旁以竹索為欄,全長約500米。明末(公元17世紀(jì))毀于戰(zhàn)火?,F(xiàn)在的橋為鋼索混凝土樁。

都江堰不僅是舉世聞名的中國古代水利工程,也是著名的風(fēng)景名勝區(qū)。1982年,都江堰作為四川青城山-都江堰風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。20__年5月8日,成都市青城山--都江堰旅游景區(qū)經(jīng)國家旅游局正式批準(zhǔn)為國家5-旅游景區(qū)。

根據(jù)聯(lián)合國《保護世界文化和自然遺產(chǎn)公約》第一條第二款有關(guān)文化遺產(chǎn)定義的規(guī)定:“建筑物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍意義價值的單體或連接的建筑群”。都江堰水利工程以歷史悠久、規(guī)模宏大、布局合理、運行科學(xué),與環(huán)境和諧結(jié)合,在歷史和科學(xué)方面具有突出的普遍價值,20__年聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會第24屆大會上都江堰被確定為世界文化遺產(chǎn)。

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游成都都江堰篇八

都江堰位于四川省都江堰市城西,是中國古代建設(shè)并使用至今的大型水利工程,被譽為“世界水利文化的鼻祖”,是四川著名的旅游勝地。下面是帶來的成都都江堰。

導(dǎo)游詞。

希望大家喜歡。

各位朋友大家好!都江堰被譽為“世界水利文化的鼻祖”,是全國著名的旅游勝地。今天,就由小夢來陪大家一起暢游都江堰,了解水利工程,祝大家吃好喝好玩好睡好。

都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口鎮(zhèn),是中國建設(shè)于古代并使用至今的大型水利工程。都江堰是由齊國蜀郡太守李冰及其子率眾于公元265年左右修建的,是全世界迄今為止,年代最久、唯一留存、以無壩引水為特征的宏大水利工程。大家都知道二郎神吧,二郎神便是李冰的兒子,由于李冰無子,傳說而來。為紀(jì)念父子倆,修建了我們旁邊的這座二王廟,也是觀看都江堰最好的觀景點。今天,我們來一個逆向思維——倒著走。都江堰主要分為三個部分,魚嘴、飛沙堰和寶瓶口,今天,我們先從魚嘴看起。

魚嘴分水堤又稱“魚嘴”,因其形狀像一張鱷魚的嘴巴而得名,昂頭于岷江江心,將岷江分為內(nèi)外兩江,東邊的內(nèi)江用于灌溉農(nóng)田,西邊的外江則用于排洪。魚嘴主要起到兩個作用:四六分水,二八分沙。二八分沙是指沉淀在河床上的泥沙經(jīng)過魚嘴上的一顆顆排列整齊的小石頭,而使其外江的沙占八成,內(nèi)江的沙占二成。這樣,灌溉農(nóng)田的水就會十分清澈,因為大多數(shù)泥沙已被外江排走。四六分水則根據(jù)季節(jié)的變化而變化,大家請看旁邊的幾個小島,冬春季江水較枯,水流經(jīng)幾個小島而繞成“s”型,使其主流直沖內(nèi)江,內(nèi)江進水量約6成,外江進水量約4成;而夏季雨水增多,水位上漲,洶涌的水勢不再受小島所影響,主流直沖外江,內(nèi)、外江江水的比例便會自動顛倒:內(nèi)江進水量約4成,外江進水量約6成。就是這樣的“魚嘴”,保證了當(dāng)?shù)厝嗣裨诳菟诘霓r(nóng)田用水以及人民生活用水,又在洪水期防范了洪水泛濫的發(fā)生,真是功不可沒。當(dāng)然,沒有幾個小島和百丈堤、榪槎、金剛堤的協(xié)助,“魚嘴”也不可能完美地完成任務(wù),這也告訴我們,在生活中,我們也需要朋友的互幫互助。

現(xiàn)在我們奔向下一站——飛沙堰溢洪道。飛沙堰具有瀉洪、排沙和調(diào)節(jié)水量的顯著功能,主要在洪水期將寶瓶口多余的內(nèi)江水排到外江,如果遇到特大洪水,它還會自行潰堤,讓江水流入泄洪道,使大量江水回歸岷江正流,以保證成都百姓不受洪水災(zāi)害。它的第二大功能就是排沙,當(dāng)江水疾馳而來,會由于離心力作用形成漩渦,將泥沙或沖上岸,或帶入泄洪道,把多余的泥沙排入外江去。古時飛沙堰,是用竹籠卵石堆砌的臨時工程;如今已改用混凝土澆鑄,以保一勞永逸的功效。

下面就是我們的最后一站——寶瓶口。寶瓶口因形像花瓶而得名,起"節(jié)制閘"作用,能自動控制內(nèi)江進水量,是湔山伸向岷江的長脊上鑿開的一個口子,它是人工鑿成控制內(nèi)江進水的咽喉。寶瓶口的水會被一分為二,二分為四,四分為八……以此來灌溉平原,送到每一家每一戶去。換句話說,若是寶瓶口被堵上了,那么60%的成都人就沒有水喝。所以寶瓶口和飛沙堰還真是一對“幫人排憂解難”的好兄弟。

都江堰是由三個主要的水利工程組成,如果把都江堰想象成一條魚,那么“魚嘴”處就是魚的頭,飛沙堰就是魚的身子,而寶瓶口,則是魚的尾巴。都,成都;江,岷江;堰,堤壩。這就是都江堰名字的由來,希望大家記住這個“水利工程的鼻祖”哦。

不知道大家玩得開不開心呢。經(jīng)過一番游玩,大家的肚子都“咕咕”叫了吧,現(xiàn)在我們就向食物大軍進發(fā)!

各位朋友:大家好!

熱烈歡迎大家來四川旅游觀光。在21世紀(jì)初到來的今天,朋友們帶著對大自然風(fēng)光的喜愛、對歷史文化的吸引走到一起來,讓我們共同去擁抱四川雄奇美麗的山川秀水,讓我們一道去呼吸四川濃郁的風(fēng)情畫意和清新空氣。

各位朋友,我是旅行社的導(dǎo)游,司機姓x,是一位具有多年山地駕駛經(jīng)驗的師博,同時也是一位藏族司機。

"有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。"首先,我代表我們光大國際旅行社向您們表示熱烈的歡迎。今天有幸與大家一起認(rèn)識,有緣與大家一路同行,我倆將全心全意以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)展?quot;四川"的形象和風(fēng)貌,為朋友們提供熱情、周到的服務(wù),請大家支持、監(jiān)督和指正我們的接待工作。謝謝朋友們,謝謝!

"金雞一唱天下白,路上更有早行人。"今天我們帶著發(fā)現(xiàn)的眼光去捕捉每一處風(fēng)景線。大家知道昨天和過去,甚至更遠(yuǎn)的年代,有誰來到成都?成都有哪些早期旅游節(jié)目?早在漢武帝元鼎六年(前111年),大歷史學(xué)家司馬遷就曾到過今天我們將要去參觀的秦代水利工程都江堰游覽。唐代李白游歷四川時,發(fā)出"蜀國多仙山,峨眉邈難匹"的贊嘆,杜甫對成都留有"錦江春色來天地,玉壘浮云變古今"的感嘆。宋代陸游心中的成都則是"當(dāng)年走馬錦城西,曾為梅花醉如泥。二十里路香不斷,青羊?qū)m到院花溪?quot;中國人來了,外國人也跟著來了。據(jù)歷史記載,外國人來四川旅游始于元代,意大利旅行家馬可·波羅經(jīng)陜西入川。清光緒三十三年(1807年)十月到第二年十月,來到四川的外國人計達(dá)212人,包括領(lǐng)事官員、教師、醫(yī)生等,他們的足跡遠(yuǎn)達(dá)現(xiàn)在的九寨溝方向和北川、汶川、茂縣,打箭爐等地。

各位朋友:您們知道嗎?四川到底擁有的自然和文化旅游資源主要有哪些?

大熊貓---我國國寶和世界動物保護的標(biāo)志。

九寨溝、黃龍---占我國三個世界自然遺產(chǎn)中的兩個。

樂山、峨眉山---占我國三個世界自然和文化雙重遺產(chǎn)中的一個。

另外,還擁有:。

國家級和省級歷史文化名城31座;全國重點文物保護單位和省級文物保護單位30個;。

國家級和省級森林公園61個。

國家級和省級自然保護區(qū)37個。

國家級風(fēng)景名勝區(qū)9個,占全國的7.5%;省級風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)量在全國列第一位。

各位朋友,我們的旅游車沿著蜀都大道由東向西行駛,經(jīng)過羊市街西沿線,它是我們成都市的飲食文化一條街,道路的兩旁匯集了中國的四大菜系,如川菜、魯菜、粵菜、淮揚菜及海外如日本、歐美風(fēng)格的餐館,近年又有許多如東北菜、湘菜及四川特色火鍋酒樓應(yīng)運而生,點綴出成都市區(qū)一幅幅亮麗的風(fēng)景畫。我們路經(jīng)這里,可以先飽眼福,有機會等我們旅游返回成都時再來一飽口福,細(xì)細(xì)地品味其中博大精深的風(fēng)味與文化底蘊?,F(xiàn)在請允許我向各位朋友介紹一下成都,成都市是一座旅游城市。成都是一座具有2300多年歷史的文化古城。曾有7個政權(quán)在此建都,其中較有影響力的是三國時期的劉備蜀漢政權(quán),明末張獻忠的大西政權(quán)等。成都有一座中國獨具特色的君臣合廟的建筑物武侯祠,是紀(jì)念劉備與諸葛亮等杰出人物的紀(jì)念地。

成都人口約近1仟萬,市區(qū)人口約4佰萬,八區(qū)十二個縣市。面積約1萬2仟6佰平方公里。成都有多大呢?我打個比方,兩個成都市的面積相當(dāng)于中國的海南省,三個成都市的面積相當(dāng)于中國的臺灣省,海拔約400—500米,年平均氣溫攝氏15—16度,成都有三個別名,一個秦代時期一度叫"龜城。;二個是西漢時得名的"錦城"又名"錦官城";三個是五代后蜀時得名的"芙蓉城"。成都自古名聲在外,在唐朝時,成都商賈云集,經(jīng)濟貿(mào)易集中發(fā)這,曾被稱為"揚一益二"。成都有幾個世界之最,如秦代都江堰水利工程是世界上最古老的水利工程之一,現(xiàn)在仍然發(fā)揮著巨大的作用,造福于人民。如漢代時邛崍的火井是世界上最早發(fā)現(xiàn)的火井。在宋代成都發(fā)明的"交子",是世界上最早流通的紙貨幣之一。成都有中國之最,如漢代時蜀郡太守文翁造石室創(chuàng)辦了最早的官辦學(xué)校。

各位朋友,我們的汽車已經(jīng)行駛到成都前往都江堰市高速公路的人口,現(xiàn)已進入了金牛區(qū)的范圍,現(xiàn)在我給大家講有關(guān)金牛鎮(zhèn)的傳說。相傳在秦始皇建立秦朝之前,秦惠王時期,秦王一直垂涎蜀國的肥沃的土地,但礙于交通不便,無法用兵。秦王召集群臣商量對策,經(jīng)過一番策劃,最后決定利用蜀國開明王貪財好色的弱點,先派人送若干美女人蜀,使蜀王相信秦國的友好。然后,命人將金子放大五頭石牛的屁股里,邀請蜀王觀看石牛屙金子,秦國的一些大臣從旁哄騙蜀王,說這五頭石牛是金牛,拉的屎都是金子。貪財?shù)氖裢踟濔捊鹱?,急于得到這幾頭石牛,秦王也表示愿意將這幾頭石牛送予蜀王,但要蜀王派人去取,于是蜀王派了1000多人前去拉牛。為了拖石牛,蜀王派五丁力士開山筑路(古代的筑路工程隊),從成都到咸陽在秦嶺上開辟了一條通道,這就是后來我們所稱的蜀道。傳說石牛是拉回了三頭,但石牛并不能屙金子,蜀王便棄之于此,就是現(xiàn)在我們看到的金牛壩。

后來秦國就是沿著當(dāng)年拉石牛而開辟出的道路進軍蜀國,蜀國終被秦滅。蜀國之所以被秦所滅,是因為閉關(guān)自守,井底之蛙,飽食終日,無所用心的結(jié)果。蜀國的昨天是不幸的。但蜀國(四川省)的今天是充滿新生和活力的。請大家往前面高速公路的兩旁觀覽,鮮花簇?fù)?,綠草如茵,遠(yuǎn)處一望無際的成都平原散發(fā)著濃濃的田園風(fēng)光和鄉(xiāng)土氣息,竹林掩映著兩、三層農(nóng)家小樓及庭院,鄉(xiāng)間公路一條條通往村鎮(zhèn),車流人流縱橫殲?zāi)伴g,水牛與光纜線和高架電網(wǎng)形成了高低空一體化的古樸與現(xiàn)代并存之景。無論時代如何發(fā)展,成都平原的生活具有許多的閑情逸致,安居樂業(yè)的生活景象。此時此刻,我特別想起我們四川的老鄉(xiāng)宋代的蘇東坡,對此情此景的描畫:"寧可食無肉,不可居無竹;無肉使人瘦,無竹使人俗。"竹林茅舍是川西農(nóng)村固有的民居特色。竹子渾身是寶,松竹梅蘭是君子之愛。千百年來竹子的確養(yǎng)育了我們,同時也給了我許多美的遐想、詩的禮贊、畫的抒情。

各位朋友,請往前面看:左邊有金牛區(qū)一些綠化工程公司的苗圃園,其產(chǎn)品大多提供給成都城區(qū),美化市容,銷售很好。右邊是中國優(yōu)秀鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)---希望集團正在建設(shè)的制造空調(diào)的廠區(qū)。另外,還有一些現(xiàn)代化生產(chǎn)中醫(yī)藥產(chǎn)品的嶄新廠房。20xx幾年,國務(wù)院已正式?jīng)Q定將中國中醫(yī)藥開發(fā)研究中心設(shè)在成都,這幾家中醫(yī)藥有限公司證是骨干企業(yè)。所以,我們現(xiàn)在看到的是它的前期發(fā)展的開端。

各位朋友,我們的汽車已進入郫縣的境內(nèi),道路的兩旁有一些竹林和庭院之間掛上許多五彩鮮艷的小旗幟和幾面大旗幟,上面寫有川西壩子、老農(nóng)民、鄉(xiāng)巴佬的大字。大家覺得好奇,那些是什么建筑物呢?我告訴朋友們,這是近幾年成都平原上興起的"農(nóng)家樂"假日旅游。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打掃干凈自己的庭院,在周末時間敞開門扉,歡迎城里人去做客。吃、住、玩包干,消費低廉,大約人均30元左右,深得城里人喜歡。節(jié)目活動有、垂釣、觀花、唱歌娛樂等;餐飲供應(yīng)有雞、鴨、魚、肉,新鮮的蔬菜瓜果。這些村子和農(nóng)家舉辦的活動,又被城里人叫做"點殺"。既方便了城里人假日休閑,又刺激了鄉(xiāng)村經(jīng)濟,老鄉(xiāng)們多了一些收入,真可謂一舉兩得?,F(xiàn)在,我來給大家唱一首四川民歌《正月里》。

各位朋友,現(xiàn)在是北京時間9點30分,我們順利抵達(dá)今天上午游覽的都江堰市,將在這座美麗的山水之城,中國的優(yōu)秀旅游城市里去參觀游覽離堆公園、寶瓶口、二王廟、安瀾橋、魚嘴等著名風(fēng)景點;了解岷江內(nèi)、外江分流、排沙泄洪、灌溉的精妙工程。午餐后,將前往距離市區(qū)15公里處的青城山,參觀建福宮、天師洞、上清官、老君閣等道教著名宮觀。感悟道教文化的氛圍,浸染道教文化的靈性。下山來,入住山下的青青園賓館。明天將出發(fā)去臥龍、四姑娘山。

好了,這里已是離堆公園。請大家依次下車,行李和不急用的物品就放在車上。然后隨我進園參觀。

歡迎各位來到都江堰市游覽?,F(xiàn)在我們的車正經(jīng)過寬敞平直的幸福大道轉(zhuǎn)上玉壘山公路,去參觀聞名中外的都江堰景區(qū)。

大家從成都來,都看到沿途縱橫交錯的河渠,奔涌著盈盈清水,流淌進遠(yuǎn)近碧綠的田疇,那就是都江古堰的灌渠。兩千多年以來,古堰把滔滔東瀉的岷江水引到廣袤的成都平原,造就出“天府之國”的富饒和美麗。

在此以前,由于成都平原的地勢是西北高,東南低,從高山連綿的松茂峽谷中洶涌而下的浩蕩岷江,一到漲水季節(jié),總是順地勢四下漫流,常常給平原生息的遠(yuǎn)古生靈帶來可怕的洪澇災(zāi)難。后來經(jīng)過距今大約三千年前的鱉靈治水,才使這片土地初步得到平安。鱉靈的巨大功績,使蜀王杜宇把王位讓給了他,成為開明王朝的第一位蜀王。

而真正把岷江引進平原,締造了“益州天府”的大功臣,則是公元前三世紀(jì)的蜀郡太守李冰。是他帶領(lǐng)人民群眾建造了舉世無雙的都江堰工程,非常科學(xué)地實現(xiàn)了導(dǎo)江、防洪、引流灌溉的一系列功效。其后,由于都江堰水利受到歷代統(tǒng)治者的重視,設(shè)置專門的官員管理,前后有不少為政高明的管理者,又在管理和維護中不斷地將積累的經(jīng)驗變成規(guī)范性的典章制度,使都江堰歷經(jīng)兩千多年一直發(fā)揮著巨大的水利功能。因此,說都江堰是孕育出四川天府的第一奇功,閃射出中華民族智慧之光的典范,是毫不夸張的。新中國成立以來,都江堰可說是古堰逢春,灌溉面積已由建國時的200萬畝擴展到1000多萬畝。都江堰能有此千古長效的偉大功能的奧秘所在。

我想這也是各位今天游覽的目的吧!現(xiàn)在,我們走上了景區(qū)公路,沿途森林夾道,空氣清新,使大家的旅游有了更好的心情。我們從觀景樓往下游覽。

站在樓臺的敞廊上遠(yuǎn)看都江堰的水利工程,可以看見岷江從山里滾滾而來,在拐彎處被一條像魚頭的長壩一分為二,堤壩這邊的江水順玉壘山腳流到一座孤立的山頭前,堤坎矮下去了,而水流都靠著山這邊走向遠(yuǎn)方,這就是都江堰的渠首工程。長堤的頭部叫魚咀,堤尾矮下去那段叫飛沙堰,孤立的山頭和玉壘山之間的水道叫寶瓶口。魚咀、飛沙堰、寶瓶口是都江堰的三大主體工程,魚咀用于分水,讓灌溉的水進內(nèi)江,多余的水走外江;飛沙堰用于溢洪排沙;寶瓶口用于引流入渠。就是這三部份工程的巧妙配合,奠定了都江堰千古長存的“不壞金身”。今天我們看起來,它們是那樣的簡單。甚至覺得平凡。其實正印證了—句“偉大出于平凡”的。

格言。

都江堰渠首工程蘊涵著極大的科學(xué)性,其設(shè)計和建造所體現(xiàn)的認(rèn)識自然和利用自然的水平之高,即使是二千多年后的今天,仍然可以稱之為最高水平的成就等一會我們到了現(xiàn)場再作詳細(xì)介紹指物說理,可能比較容易說明白一些現(xiàn)在我們?nèi)タ炊鯊R。

二王廟。

二王廟座落于玉壘山麓,是紀(jì)念都江堰修建者李冰父子的廟宇。這座廟宇原是紀(jì)念蜀王杜宇的“望帝祠”;南北朝時遷“望帝祠”于郫縣后,為表達(dá)對李冰父子功德的崇敬之意,后來這里就被更名為“崇德廟”;宋朝,由于李冰父子相繼被救封為王,便改崇德廟為“王廟”;到了清代,才正式定名為“二王廟”。

二王廟的建筑有五大特點:一是占地少,僅10072平方米;二是建筑密度高,達(dá)到60%;三是不強調(diào)中軸對稱,這與大多數(shù)中國古建筑的基本特點相悖;四是上下高差大,有63米;五是規(guī)模宏大,布局嚴(yán)謹(jǐn),令人賞心悅目,這五大建筑特點我們將邊參觀邊體味。

我們從二王廟的后山往下走,經(jīng)過存放商代古木和供奉元朝地方官吉當(dāng)普的亭閣。穿過有兩株“仙人松”的庭院,就到達(dá)廟宇的文物陳列室。在這里有我國兩位著名畫師的真跡鐫刻在石碑上,他們的名字可謂是家喻戶曉,要問是哪兩位?其實不用我在這里多說,大家一看畫就知道了,這仕女圖是張大千先生畫的,這奔馬自是徐悲鴻的杰作。大家再看左邊的這個碑,誰能認(rèn)出這是什么字?——這本來也不是字,是用來降魔鎮(zhèn)妖的道符,也難怪大家和我一樣“一字不識”。

與陳列室平行是二王廟后殿,現(xiàn)在塑的是李冰夫婦的神像。由于李冰父子的豐功偉績,后人早已將他們神化了。我們在二王廟中參觀,自然知道二王是指李冰父子,但我們卻見不到李冰兒子李二郎的塑像?!岸伞笔巧裨捴信c李冰關(guān)系最密切的一人。這個角色的出現(xiàn),把李冰神話的故事情節(jié)又推進一個新階段。但史書從未介紹過李冰兒子,所以李二郎只不過是個傳說中的人物。我們都有自己崇拜的偶像,有人崇拜毛澤東,有人崇拜拿破侖,有人則祟拜劉德華,當(dāng)時的人卻非常崇拜李冰。偶像又都應(yīng)該是完美的,李冰沒有兒子,在封建時代有這么一句話“不孝有三,無后為大”,李冰倍受蜀人尊敬和崇拜,自然人們都希望他有一個英雄的兒子,能替他傳宗接代,李二郎這個人物也就由此而產(chǎn)生了。

李二郎這個人物的原型可能是跟隨李冰一起治水的年青人。李二郎代表的不是真有這個人,也不僅是治水的年青人。而是代表了所有和李冰一起治水的堰工的形象。

大殿就是李冰殿。大家知道,戰(zhàn)國時期是一個產(chǎn)生杰出人物的時代。比如墨家墨子,法家的韓非子,儒家的孟子等等。李冰也是這個時代的杰出人物,諸子百家也應(yīng)有水利家的一席之地。李冰是一名政治家,更是一名杰出的水利科學(xué)家。

李冰是先秦時期的蜀郡守,相當(dāng)于現(xiàn)在四川省省長的職位,但蜀郡當(dāng)時所管轄的區(qū)域比現(xiàn)在的四川要小。李冰一方面因為一心為民辦實事,多才能干,治蜀有方,受到秦王的信任;另一方面,他信任群眾,依靠群眾,用比較現(xiàn)代的話來說,便是“走群眾路線”,所以得到廣大人民群眾的擁護和愛戴。只有處理好對上和對下的關(guān)系,他才能任職四十年,辦了許多實事造福于民,所以承認(rèn)李冰是一位偉大水利專家的同時,我們必須得承認(rèn),他也是一位杰出的政治家。在這尊塑像中,李冰儒雅仁厚、勤于政務(wù)的風(fēng)貌得到了淋漓盡致的展示。

李冰殿是一座四合院式建筑,殿的對面是戲樓。戲樓顧名思義就是唱戲的地方,不過這戲不是唱給凡人看的,而是唱給已被供奉為川主神的李冰看的。每年的農(nóng)歷六月二十四這天,是二王廟廟會,明清時代,每到這一天,這里都要唱戲,人們趕廟會敬神、祈福、看戲,甚為熱鬧。1992年后,趕廟會的風(fēng)俗又重新恢復(fù)。

這座塔是“字庫”,燒紙錢的地方。農(nóng)歷六月二十四廟會的這一天,這里總是熱鬧非凡,人們會把紙、錢一些歌頌或贊揚李冰的字、畫從底層塞入燃燒,塔心中空,青煙直上,塔尖有兩只蛤蟆,大家看清楚了沒有?煙就從蛤蟆嘴中沖出,直上云霄,這樣天上的李冰就可以知道人們對他的評價了。從戲臺下面走出大門,一條高陡的石階梯,把廟宇顯得巍峨聳高,返身上看,這隸書“二王廟”匾額,為民國三十年(公元1941年)馮玉祥將軍來都江堰時寫的,在這里拍照較有紀(jì)念意義。

再往下走,林蔭深深的階梯旁,摩崖雕刻著歷代積累的都江堰維修治理的經(jīng)驗總結(jié),字句精煉,涵義準(zhǔn)確,很有科學(xué)價值。比如:這是歲修都江堰的“六字訣”——深淘灘、低作堰?!暗妥餮摺笔钦f飛沙堰不能加高,這“深淘灘”的“灘”指的是鳳棲窩(也就是飛沙堰對面淤起的淺灘)的一段河床,在每年枯水季年節(jié)歲修清淤時,要深淘。深到什么程度呢?最早水下埋的是三個石人馬,以前以漲水不過肩部,水枯時不低于人的足部為標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)今淘灘,以看到四根臥鐵為標(biāo)準(zhǔn),這四根臥鐵分別是明、清和民國時期以及解放后的九十年代埋下的,只要看見四根臥鐵就行了,淘得過深,寶瓶口進水量偏大,會造成澇災(zāi);淘得過淺,水量不足,難以灌溉。

這邊的“遇灣截角,逢正抽心”稱為八字格言,是治理岷江和解決灌區(qū)輸水及疏通排洪河道的方法,也可以說是一切治理疏浚河道的通則。“遇灣截角”指歲修時遇河流彎道,在凸岸截去銳角,減緩沖勢,使其順直一些,減輕主流對河岸的沖刷,“逢正抽心”就是遇到順直的河段或河道叉溝很多時,應(yīng)當(dāng)把河床中間部位淘深一些,達(dá)到主流集中的目的,使江水“安流順軌”,避免泛流毀岸、淹毀農(nóng)田。石刻的經(jīng)驗還有很多,有的我們在游覽中再作解釋。

前面這小樓叫“樂樓”,是清代典型的仿道教建筑,每逢清明節(jié)放水,要舉行隆重的“放水典禮”,成都的大官員來時,這里就奏樂迎接。樂樓的雕塑和裝飾非常精美,通過諧音、會意或直書其字等方法,反映了道教中講究清靜無為的修煉和吉祥如意、健體長生,羽化登仙等題材。色調(diào)上給人以親切、明快、素雅、安祥之感。樂樓左、右兩邊分別塑的是漢代的文翁和三國時期的諸葛亮。他們都是發(fā)展和保護都江堰水利工程的功臣。文翁穿湔江以灌田,諸葛亮派馬超率一千二百名士兵保護都江堰。

安瀾橋。

走出二王廟,看到的就是都江堰,也就是岷江的內(nèi)江,架在江上的鐵索橋,就是著名的安瀾橋。請大家隨我過橋去魚咀參觀。

安瀾橋是我國著名的五大古橋之一,全長320米。最早稱繩橋或竹藤橋,這與它修建的材料有關(guān)。到了宋代,改稱“評事橋”,明朝末年毀于戰(zhàn)火。清嘉慶八年(1803),何先德夫婦倡議修建竹索橋,以木板為橋面,旁設(shè)扶欄,兩岸行人可安渡狂瀾,故更名“安瀾橋”;民間為紀(jì)念何氏夫婦,又稱之為“夫妻橋”。它是溝通內(nèi)、外江兩岸的交通要道。

橋的原址本來在魚嘴處,1974年因興建外江水閘,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將索橋下移了—百多米,改用鋼索建造。索橋是我國古代人民為征服高山峽谷,急流險灘,利用本地竹木資源創(chuàng)建的懸空過渡橋梁形式之一,是世界索橋建筑的典范?,F(xiàn)在就讓我們一起走過這晃晃悠悠的橋,去體味如履簿冰的感覺吧,過索橋可是游都江堰最有樂趣的項目之一呵!

魚咀。

大家已經(jīng)知道,魚咀是都江堰工程的主體部分。站在魚咀的壩口,看岷江迎面而來,經(jīng)魚咀一隔分為兩股,即外江和內(nèi)江。魚咀就是分水堤的頭,為什么要修在這里呢?起多大作用呢?這就要回到二王廟石崖上刻的“分四六、平潦旱”的兩句話上了。

魚咀主要起分水作用。李冰修建魚嘴,因地制宜,充分利用了韓家壩的穩(wěn)固性和分水作用,并在此基礎(chǔ)上加工而成,事半功倍,用形似魚嘴的堤壩,把岷江水一分為二,分為內(nèi)江和外江。由于這段河道的河床外高內(nèi)低,再加上正有一個彎道,所以魚咀分水后在春耕季節(jié)江水流量較小時,主流就有約六成的水進入內(nèi)江,首先保證了成都平原的農(nóng)業(yè)灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅度提高,水勢受河床彎道的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江—側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會自動低于外江,進水約四成,這樣又在很大程度上解決了成都平原的防洪難題。這種功用便是都江堰。

三字經(jīng)。

中所說的“分四六、平潦旱”。

魚嘴還具有一定的排沙排石功能;岷江是長江最大的支流之—,它發(fā)源于我省松潘縣境內(nèi),全長760公里,源頭至此約340公里,基本上算中上游,每年大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流原理,江水在彎道產(chǎn)生的漩流,會將下層的沙石卷到水流上層,大部分便自動被帶入外江一邊而不進內(nèi)江。魚嘴正處于“正面取水”“側(cè)面排沙”的理想位置。80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害。

現(xiàn)在的魚咀已是鋼筋混凝土建筑,在從前它可是土石做基,用卵石竹籠護堤。就是用川西盛產(chǎn)的竹子編成長長的竹籠橫置壩邊,里邊塞滿河邊沖積的卵石,一籠接一籠,一層接一層,造成了堅固耐沖又不積水的堤壩。就地取材,方法簡易而效果極好。

緊接魚咀的這道長堤叫金剛堤,每年內(nèi)江淘河起來的泥沙就用來堆積加固堤壩,既保證內(nèi)江護岸,又解決了泥沙的出路,這就是歲修“三字經(jīng)”上說的“挖河沙,堆堤岸”。

飛沙堰。

金剛堤盡頭處成了一個斜坡,然后是一道矮壩,這就是飛沙堰了。

飛沙堰,是都江堰水利工程的第二個主體工程,這堰修在離堆之側(cè),是一道低壩,堰頂距河床僅2.15米。它的主要功能是為內(nèi)江泄洪排沙。從魚嘴分進的內(nèi)江水,被離堆一頂,自然旋流起來,每當(dāng)夏秋之季水流量大于寶瓶口的可流量時,寶瓶口不能通過的水,主要從飛沙堰泄出,而且旋流所泛起的泥沙也就從飛沙堰一齊流出去。“飛沙”二字的意思就在于不僅溢洪還能排沙。

測量資料表明,內(nèi)江流量越大,飛沙堰的泄洪能力越強。特大洪水時,從魚嘴分進內(nèi)江總干渠的流量可達(dá)寶瓶口流量的四倍。75%的內(nèi)江水可從這里泄出。當(dāng)枯水季節(jié),水位低于飛沙堰時,它便成了一道天然節(jié)制閘,自動失去了泄洪功能,保證了成都平原的灌溉。資料還表明,在飛沙堰第二次利用彎道流體力學(xué)原理,排走江水含沙量的約15%。魚嘴已排沙80%,流向成都平原的水流含沙量就只占5%左右了。

寶瓶口。

寶瓶口是都江堰系統(tǒng)工程的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寶瓶口是內(nèi)江水進入成都平原的咽喉,猶如瓶口一樣,嚴(yán)格控制著江水進人成都平原的流量,當(dāng)寶瓶口的進水量飽和(約700立方米/秒)后,無論岷江發(fā)生多大的洪水,寶瓶口也拒之“口”外,概不容納。這種穩(wěn)定的進水量,對成都平原的農(nóng)業(yè)、灌溉、防洪、運輸?shù)榷籍a(chǎn)生了特大效益。

寶瓶口旁的這小山叫離堆。

選擇在寶瓶口位置開鑿離堆是極其科學(xué)的。它使內(nèi)江水經(jīng)過一段流程后水勢便于控制,水質(zhì)進一步澄清,然后被迎面獨立的離堆頂托江水,創(chuàng)造了飛沙堰泄洪排沙的功能和寶瓶口的瓶頸效用。保證了成都平原的防洪和灌溉。所以說,在寶瓶口位置開鑿離堆,決定了整個渠首工程的布局。兩千多年前的李冰能利用岷江和玉壘山的山形水勢,設(shè)計出這樣妙絕古今的水利樞紐工程,是何等的了不起!都江堰所展示的我國古代水利科學(xué)水平,難道不值得我們?yōu)橹械阶院?,感到振奮嗎!

離堆公園。

從飛沙堰前行是離堆公園。

離堆公園是都江堰的市內(nèi)入口,也是市區(qū)最美麗的園林,奇花異木、盆景藝術(shù)、叢林幽徑、處處讓人留連。其中有兩處我認(rèn)為是必去之地,那就是伏龍觀和新辟的文物陳列館。

伏龍觀就建在離堆上,因“二郎擒孽龍”的神話而得名。伏龍觀的前身名叫“范賢館”,始建于公元4世紀(jì),是紀(jì)念成漢時(公元302—347年)青城山天師道首領(lǐng)、天地太師西山侯——范長生而建。因范長生被人稱為“范賢”,這館因之而命名為“范賢館”,五代十國時,李冰先后受封為“大安王”和“應(yīng)圣靈感王”,在此修李公祠。又因宋代民間傳說的二郎伏龍,最后定名“伏龍觀”。

走上四十二級臺階后,便可見右方的一碑“離堆”。抬頭看右前方的山頭,那便是玉壘山,李冰當(dāng)時修建都江堰水利工程時,首先開玉壘山,引水灌田,便使玉壘山的主峰和我們腳下的這塊山丘分隔開了,形成了一個孤立的小山堆,這便是離堆的由來。左側(cè)并排立著11塊石碑,依次為“神禹峋嶁碑”,“道都符碑”和“佛教梵文碑”,意在借助儒、釋、道三教的神力以鎮(zhèn)水,通稱“鎮(zhèn)水碑”。也有說鎮(zhèn)水碑不是鎮(zhèn)水,而是鎮(zhèn)壓下面的孽龍的。孽龍若沒有上面碑的神力鎮(zhèn)壓,便又會興風(fēng)作浪。

伏龍觀前殿,供奉的是李冰神像。神像是東漢末年(168年)石刻像,像高2.9米,重4.5噸。于1974年修建外江江閘才從河床中撈出來。因石像臥在江中,胸前文字清晰可見。中間有文:“故蜀郡李府君諱冰”,兩袖有文:“建寧元年閏月戊申朔二十五日都水尹龍、長陳壹造三神石人鎮(zhèn)水萬世焉”這段文字表明,此石刻像雕刻時間是東漢靈帝建寧元年(168年)閏三月二十五日,迄今已有1800多年了。

都水是東漢郡府管理水利的行政部門。是郡太守府的椽史,他代表郡太守常住都水官府。旁邊這尊缺頭人像大概就是當(dāng)時的都水,由于岷江中上游沙石含量大,頭給撞毀了。他沒有頭,卻依舊把當(dāng)時的治水工具“鍤”握得緊緊的,足以證明他治水的決心與信心。在那時,官員們腰間的綬帶分別代表他們官位的大小,他腰間綬帶并不長,反映了他在當(dāng)時的官位并不大。據(jù)推測,他的官位相當(dāng)于現(xiàn)在都江堰管理局局長。

前殿的另一側(cè),陳列著都江堰市出土的漢墓石刻,其中有石俑(有趣的是,他手中所持的工具也是“鍤”)、石馬(個頭矮壯矯健的川馬)以及石刻水塘。眼前的石人石馬是漢代仿李冰治水時留下的文物雕鑿成的。古書記載,造石俑放入內(nèi)江江心,在淘灘的時候,以石人(馬)為標(biāo)準(zhǔn),低不過足踝,高不過肩,以保證岷江江水既造福于民、灌溉良田,又避免水量過大造成成都平原水災(zāi)。當(dāng)然,在后來以臥鐵代替石人石馬,石人石馬便成古跡了。

石刻水塘展現(xiàn)了建都江堰后,農(nóng)田自流灌溉的繁榮景象和莊園主的生活。要請大家注意的是石刻水塘之間的凹槽,這些凹槽中間是一些閘,這些閘用于控制田間進水量,如實反映了都江堰的“自流灌溉”,是與水利相關(guān)的漢代石刻藝術(shù)瑰寶。

沿著天井的石階進入中殿,原名鐵佛殿,現(xiàn)為文物陳列室,展示有關(guān)李冰修建都江堰的文物、文獻和中外嘉賓在伏龍觀的留影和題詞。

后殿原名玉皇殿。殿四周均有回廊,視野開闊,移步換景,山光水色令人陶醉。左側(cè)開闊處有一亭子,名“觀瀾亭”,在這里可見內(nèi)外江奔騰呼嘯,腳下的離堆此時更顯出“中流砥柱”的氣勢。

離堆是當(dāng)年李冰在此處開鑿的一個引水口。早在20xx多年前的秦國,還沒有火藥,而且鐵器的使用也較落后,這玉壘山又屬子母巖(礫巖沉積巖),結(jié)構(gòu)十分堅固,要人工開鑿缺口確實是一件不容易的事。但人們的智慧是無窮的。于是想到了用“火攻”的方法,先用柴火焚燒巖石,使之熾熱,然后澆水醋。鑿去一層,再燒一層,如此反復(fù)進行,終于在八年后,開了—個寬20m、高40m、長80m的缺口,這口子使玉壘山分出了離堆,也建成了寶瓶口。據(jù)傳,在開鑿寶瓶口時,李冰不僅身先士卒,奮勇當(dāng)先,同時李冰的女兒“冰兒”也為之英勇獻身。當(dāng)寶瓶口還差最后一層巖墻就可打開時,每人都知道開這層巖墻的人便必死無疑。“冰兒”卻毅然要求去,寶瓶口鑿開了,可“冰兒”卻被滾滾的江流吞食了,人們說她死后羽化成仙,神靈便附在玉壘山上,從遠(yuǎn)處便可見“冰兒”安祥地仰臥在玉壘山,日日夜夜地守護著這千年古堰。

現(xiàn)在,我們原路走出伏龍觀,去參觀都江堰文物陳列館,里面關(guān)于都江堰水利工程的大量史料,將加深你對古堰的認(rèn)識。陳列館關(guān)于青城山等地的資料,會使你對都江堰市豐富的旅游資源有一個比較完整的了。

游成都都江堰篇九

暑假里,媽媽帶我和表姐一起到青城山玩。

我們坐上長途汽車,一路上說說笑笑,經(jīng)過幾個小時的長途奔波,終于到了青城山后山的山腳下,抬頭望去,青城山高高聳立于云霄之間,帽子都望掉。一座座山峰奇形怪狀,高大威武,我們就好比是山腳下的一只只小螞蟻,爬呀爬,好像永遠(yuǎn)也爬不到盡頭似的,山間綠樹成蔭,紅花似火,行人不停的在山間穿梭往來。

我們踏進后山大門,漫長的登山之旅開始了。一場大雨剛過,喚醒了漫山的云霧,我踏上曲折山路,向山頂出發(fā)。山路兩旁的樹木郁郁蔥蔥,高大挺拔,就像一排排迎賓在歡迎我們的到來,向下看,小溪的流水嘩嘩直往下流,清澈見底,那氣勢,簡直無法形容,濤聲陣陣,我忍不住大喊一聲。好美??!遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,白云寺還藏在深山老林之中。

當(dāng)?shù)厝擞小安坏桨自扑拢凰阌吻喑呛笊健钡恼f法。所以,我勁頭十足,把媽媽她們遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面,但那可怕的石階越來越陡,我累得不成樣子,“呼哧呼哧”的喘著粗氣,這時,媽媽過來鼓勵我:“登山不畏難,畏難不登山,只有有勇氣的人才能登上山頂……”聽了媽媽的話,我早把疲勞甩到九霄云外去了。爬呀爬,終于爬上了半山腰,就到了瀑布“三潭霧泉”,只見巖石上瀑布飛流而下,迎面?zhèn)鱽黻囮嚭畾?,冷得我直打哆嗦,四周云霧環(huán)繞,仿佛置身于仙境之中。

經(jīng)過三個小時的漫長攀登,終于來到了白云寺大門前,經(jīng)過通天洞,等了接近800個石階,才走進了白云寺大門,向山下望去,萬物蒼茫,令人心曠神怡。

傍晚,我們依依不舍地離開了青城山,這真是辛苦的一天,也是開心的一天。

通過這一天的勞累,我深深的體會到,要望遠(yuǎn)就必須登高,要登高就必須付出艱苦的努力!

游成都都江堰篇十

青城后山是一個很大的避暑勝地。

進了青城山后山,走左側(cè)道路上山。到了半山腰,一個叫金娃娃坨的景點。山頂?shù)乃疀_下來,被一塊大石頭擋住了。很多年來,大石頭的兩側(cè)被水沖了一個洞,從而流下來,匯聚成一個小水潭,小水潭滿了又流下去,這就形成了一個由三個水沱組成的娃娃坨。

過了金娃娃坨繼續(xù)上山,到了又一村,那里有小吃和住宿。過了又一村到了海拔1700米的山頂上,有一個佛教的寺廟——白云寺。它是在2008年汶川大地震時垮了一小半邊。里面雕刻了很多尊佛像。還可以燒香拜佛。山頂有賣金牌的,買一個金牌,在金牌上刻著買人的名字,留做紀(jì)念。還有賣情人鎖的,把鎖上刻一個人的名字,然后鎖在一起,最后鎖在繩子上。

開始下山,最好是走右側(cè)下山,因為景點多。到中上部分,在翠映湖坐船,因為右側(cè)方向就只能坐船,沒有其它路可以走了。翠映湖,故名思意,就是兩側(cè)翠綠的叢林倒映在水中,水就呈青綠色。坐船要十分鐘左右。船是手動人工劃的,不是電動的。船速很慢,可以好好看風(fēng)景。

坐完船后,走到半山腰,到了百丈橋。百丈橋用木頭制作而成。由一個個小木條鋪在水面上,每個小木條之間都有20厘米左右的空隙,每根小木條都可以并列站兩人,豎著1人。百丈橋長約百米,不受陽光,是個避暑的好地方。

走完百丈橋大橋,到了中下部分的飛泉溝。飛泉溝是一條長長的瀑布,全長約10分里。飛下來的水都是白色的。溝中奇峰連綿。秀壑參差,飛泉潭,短峽長灘,入眼之處無不充滿詩情畫意。

這些只是我覺得特別的景點,不同的景點還需要大家自己去發(fā)現(xiàn)喲?。ü娞枺和米訉④姡?/p>

游成都都江堰篇十一

暑假,我跟爸爸公司里的幾個叔叔阿姨一起去了成都的一個中外聞名的著名旅游圣地——青城山。

那天下午,我們坐車來到了青城山。一下車,山門上刻著的“青城天下幽”幾個大字立刻映入眼簾。山門,可以看見一座座長滿了綠樹的山峰,隱隱約約還可以聽見婉轉(zhuǎn)的鳥叫聲,這鳥叫聲把青城山襯托得無比神秘,好像是在歡迎我們?nèi)⒂^。

我們進了山門,順著濕漉漉的林蔭小道往前走,一邊走一邊欣賞著美麗的景色:小道左邊是高高的山,右邊的斜坡上長著一棵棵蒼翠挺拔的大樹,每一棵都是那么高,那么綠。

走著走著。我們到了月城湖。月城湖坐落在群山之間,是一個清幽迷人的湖,清澈見底,水平如鏡。我們坐上一艘大船,準(zhǔn)備到對岸去。船緩緩地行駛在平靜的水面上,我突然感覺這湖就像一個裝滿水晶的碗,跳躍的浪花就像一個個水晶,在太陽光的照耀下閃閃發(fā)光。

下船后,我們又走了十幾分鐘,便來到了索道站。聽導(dǎo)游說,這個索道有900多米長,要坐15分鐘左右。我們坐上索道,慢慢地升上去了。我低下頭,只見腳下的山坡上開滿了一簇簇紫色的野花,像千萬只蝴蝶,棲息在綠色的草叢中。一陣風(fēng)吹過,“紫蝴蝶”扇動著翅膀,跳起了優(yōu)美的舞蹈……索道越升越高,青城山的美景盡收眼底:漫山遍野的蒼松翠柏,林間展翅飛翔的小鳥,草叢中鮮艷的花朵,山谷里清澈的溪流……我感覺自己不是在索道上,而是在畫中了。

下了索道,我們還去參觀了上青宮、鴛鴦井、老君閣、圣燈亭、九道拐……每一處都是那么令人留戀。導(dǎo)游說青城山還有許多洞,有朝陽洞、天師洞、怡樂窩……可惜,我們的時間不多,不能——游玩。

下了山,我又一次看到山門上那五個大字,心里不禁暗暗贊嘆:“青城天下幽,的確名不虛傳呀!”

游成都都江堰篇十二

水之道,是無數(shù)文化分子聚在一起,合成文明的物質(zhì),再構(gòu)成精神的磚石,最后筑成有哲理高度的城墻,守護民族的脊梁。

——題記。

滔滔岷江,綿綿不絕,沿溯阻絕,蜿蜒奔騰。當(dāng)流入成都*原時,忽然變得溫柔馴順起來,滋潤著當(dāng)?shù)氐娜嗣?。旱澇無常的四川從此成為不知饑饉的天府之國。創(chuàng)造這個奇跡的,就是都江堰。

在都江堰,岷江似乎展示出了關(guān)于水的一切魅力。既宏大雍容,又可掬可捧;既狂野奔騰,又溫柔馴順;既柔又剛,剛?cè)嵯酀悄敲疵?,又是那么和諧。能夠?qū)⒅嗡l(fā)展到如此高度的唯有李冰;能夠?qū)⒅嗡恼芾眍I(lǐng)悟到如此樸實透徹的,也唯有余秋雨先生。從歷史上為官角度來講,李冰無疑不是最清明能干的,但是他絕對是最原始樸素的。他是蜀郡郡守,手握一把長鍤,站在江邊,他完成了“守”字的原型。這樣的樸素直接,這樣的冰清玉潔,足以令現(xiàn)代化的文明深思,也足以令余秋雨先生深思。的確,他在政治上并無多大建樹,但是那種清廉正直的政治作風(fēng),足以令后人肅然起敬,也像這滔滔江水一樣,浩氣長存。

李冰從來不是專家,他沒有什么了不起的公式和定理,卻總結(jié)出了直到20世紀(jì)都還是水利工程的圭臬的真理:“深淘灘,低作堰;遇彎截角,逢正抽心?!边@既是治水的圭臬,又是治人治世的真理。唯有順從歷史大勢,才能興旺發(fā)達(dá);唯有順從人民名義,才能繁榮富強;唯有順從自然規(guī)律,才能和諧發(fā)展。面對這世間萬物發(fā)展的必然規(guī)律,余秋雨先生陷入了沉思。

眼前,是滔滔不絕的滾滾江水;心中,又激蕩出古時道家的哲學(xué)奧義。和諧,是人類發(fā)展的永恒主題。世間萬物,唯有和諧,才能不斷進步,不斷發(fā)展。在現(xiàn)代文明的今天,我們應(yīng)該如何發(fā)展,才能與自然和諧相處?這是對現(xiàn)代化的文明最樸素、也是最深刻的反思。我們的文化中曾經(jīng)蘊含著很多的真理。我們現(xiàn)在要將這些傳承下去,這樣我們才能夠有我們對自己民族文化的自信。在文明的沖撞和融合中,我們得向過吊橋一樣自信,因為我們越是猶豫,就越動搖,也就越危險。我們必須要有堅定的信念,就像余秋雨先生一樣。

歷史悠悠向前,江水滔滔奔流。李冰的石像,也許早已被埋沒。但是,李冰的精魂永不消散。他的信念,將會被永遠(yuǎn)銘記。傳承這一份精神,這一份文化,這一份信念,余秋雨先生有責(zé)任,我們每一個*人也有責(zé)任。從滔滔江水中感悟的,也許正是5000年以來的真理。

水之道,是無數(shù)文化分子聚在一起,合成文明的物質(zhì),再構(gòu)成精神的磚石,最后筑成有哲理高度的城墻,守護民族的脊梁。這城墻永遠(yuǎn)屹立不倒,堅固不催,永垂不朽。它一直見證著東方民族的傳奇。

佇立在書桌前,仿佛隨余秋雨先生站在岷江畔,一同探求都江堰水中的大道。

游成都都江堰篇十三

各位游客:

大家好!

歡迎來到都江堰景區(qū)。都江堰位于都江堰市西側(cè)的岷江上,距離成都約56km。在游覽前,我先交代一下注意事項:在游覽時,請大家保管好自己隨身物品。同時,請大家愛護景區(qū)環(huán)境,緊跟團隊,避免走失。我們今天的游覽路線是從秦堰樓下去,依次參觀二王廟、安瀾索橋、魚嘴、飛沙堰、寶瓶口、離堆,最后在大門口集合。整個行程大約需要兩個小時?,F(xiàn)在請跟隨我的腳步,進入景區(qū)游覽。

都江堰修建于公元前256年的秦昭王時期,是蜀首相李冰父子率領(lǐng)民眾修建的。花費了大約20年,才修建完成。距今天已經(jīng)有2000多年的歷史了。是世界上年代最久遠(yuǎn),依然發(fā)揮巨大功效的以無壩引水為特征的水利工程。難怪余秋雨先生會說“我以為*歷史上最激動人心的工程不是長城而是都江堰了”。而這激動人心的工程是由魚嘴、飛沙堰、寶瓶口三大主體工程組成的。接下來,我就一一為大家解讀三大工程是怎么發(fā)揮其巨大作用的。隨著我手指的方向看去,這就是都江堰的第一大工程——魚嘴。它形如魚的嘴巴,因此得名為魚嘴。

現(xiàn)在我們站在魚嘴的壩口,看岷江洶涌而來,經(jīng)魚嘴一分為兩股,即內(nèi)江和外江。外江繼續(xù)擔(dān)任主河床的作用,內(nèi)江為都江堰新建的引水渠。李冰特別將內(nèi)江河床的深度修的低于外江三尺三,又將外江河床的寬度修的寬于內(nèi)江河床九丈九。加上這里是一個彎道,在春耕水流量小的時候,主流就有約六成的水進入內(nèi)江,保證了成都*原的灌溉用水。洪水季節(jié),流量急增,水位大幅提高,水勢受河道彎曲的制約明顯減少,再由于外江一側(cè)江面較寬,內(nèi)江一側(cè)江面較窄,內(nèi)江的流量會自動低于外江,進水約四成,這樣又很大程度上解決了程度*原的防洪難題。這種功用便是都江堰三字經(jīng)中所說的“分四六,*旱澇”。

另外,魚嘴還具有一定的排沙排石功能。岷江落差很大,上有水流湍急,所以,有大量的沙石順流而下,根據(jù)彎道環(huán)流遠(yuǎn)理,江水在彎道產(chǎn)生的旋流,會將下層的沙石卷到水流的上層,大部分便自動被帶入外江。魚嘴正是出于“正面去水”“側(cè)面排沙”的理想位置。所以80%的沙石從這里排走,大大減少了內(nèi)江淤塞之害,我們不得不佩服李冰選址的準(zhǔn)確。

我們現(xiàn)在看到的魚嘴已經(jīng)是鋼筋混凝土建筑,那么在從前是用什么材料建成的呢?在從前它可是用土石作基,用卵石竹籠護堤。人們就地取材,把川西的竹子,編成長長的竹籠橫放在壩邊,在里面塞滿河邊沖擊的的卵石,一籠接一籠,一層接一層,筑成了堅固耐沖又不積水的堤壩。這種方法簡易而效果極好。5月12日大地震后,魚嘴出現(xiàn)了多處裂縫,到如今魚嘴上被修復(fù)的痕跡還清晰可見,它也因為裂縫而成為大家最關(guān)心的景點。

總的來說,魚嘴可以用一個巧字來形容,位置選的巧,分水分的巧,排沙排石排的巧。當(dāng)然,僅有魚嘴是不夠的,三大工程是相互依存,共為體系的。那接下來,我們就去參觀下一處工程——飛沙堰泄洪道。

游成都都江堰篇十四

昨天上午,我們一家及白馬學(xué)校全校的老師們一起去游都江堰。

都江堰位于成都平原西北部,是一座充滿歷史積淀和厚重文化的“境界之城”。被授予:“國家aaaaa級、國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)”等稱號。

跨進都江堰的大門,首先映入眼簾的是那顆巨大的銀杏樹,經(jīng)導(dǎo)游介紹,我們了解了這棵樹的來歷:這棵銀杏樹是拍西游記那棵人參樹的原景,距今已有一千多年的歷史了是棵名副其實的老樹。在銀杏樹的周圍,放著三國時期的元帥的青銅像我靠著諸葛亮的青銅像,照了一張像。

到了做觀光車的地方,導(dǎo)游提議讓我們做觀光車,并說走路的話要走一個多小時。于是,我們便信了他說的話付了錢,坐上了車。

車子開始動了,速度還不是一般的快,跟小轎車有的一拼。路上也有不少人走路,我不禁暗暗的嘲笑他們:真笨,要走一個多小時,可夠得你受!

不一會兒,車就到站了,也沒用幾分鐘呀,這時,我才知道我們被導(dǎo)游騙了,他肯定是想多賺我們回扣,這種導(dǎo)游,真是不存良心!

我們跟著導(dǎo)游來到了第一個景點:魚嘴。并為我們介紹它的主要作用:將岷江水一分為二,引水排洪灌溉成都平原。

接著,我們又來到了寶瓶口,寶瓶口的作用是起“節(jié)制閘”的作用,是內(nèi)江能“水旱從人”的關(guān)鍵所在。

到都江堰,安瀾索橋是必須去的,于是,我們一群人一起走向了安瀾索橋,想體驗一下在索橋上的感覺。

這橋上的滋味可不好受,搖搖晃晃的可真好玩兒,橋上人很多,有的人甚至嚇的都哭了,就在要過橋的時候,因為搖晃的太厲害,我摔在了橋上,手里拿著的礦泉水也掉從橋上掉了了下去,摔得稀爛!好不容易爬了起來,又被搖了下去,真倒霉!

上午的旅行就快要結(jié)束了,可我非常懷念這次旅行,懷念都江堰!

游成都都江堰篇十五

十月份的成都,最理想的就是乘車游覽美麗的都江堰。

進入都江堰景區(qū),喧囂遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被拋在后面,迎面而來的是山林美景,會使你感到心曠神怡。碧藍(lán)的天空襯著幾座高聳的山峰,太陽下,山峰間的云影就像綠色的絲帶上繡著幾朵雪白的浪花。山間的河水緩緩流下來,給人帶來美的享受。這時候,你如果走到水邊,可以看到清澈見底的溪水和五彩斑斕的石子。你看,斑駁的倒影里,幾尾小魚兒正在水底歡快地游來游去,為都江堰增添了無限生機。

再往里走,都江堰越來越美。沿著河水往前走,是一片廣闊無邊的草地,在柔軟的草地之中,隱藏著許多五彩繽紛的小野花,像天邊的彩虹那么絢爛,像織不完的錦緞那么綿延,又像太陽發(fā)出的光芒那么耀眼。我不由得贊嘆:“都江堰真美??!”

走進都江堰深處,我們可以看到都江堰水利工程的主體。都江堰水利工程把岷江水流一分為二,其中一條引入成都平原,這樣既可以分洪減災(zāi),又可以引水灌田,變害為利。我們依次參觀了寶瓶進水口,分水魚嘴以及飛沙堰。整個水利過程在李冰的組織帶兩下,歷時八年,克服重重困難,最終完成,這每一處,無不滲透著古人的智慧。看著奔涌的滔滔江水,我想起了一首詩:都江堰水沃西川,人到開時涌岸邊。喜看榪槎頻撤處,歡聲雷動說耕田。

不正是美麗的都江堰,造就了成都平原的富饒與繁華嗎?

雖然,此時的都江堰正值初秋,可是,她的大美,有哪一處能夠比得上呢?

游成都都江堰篇十六

8月5日,我和父母參觀了四川省都江堰市青城后山風(fēng)景區(qū)。一下車就沉醉在綠色的早晨,呼吸著新鮮的空氣,天放晴的時候,我看到青城山后面的山是綠色的,很美。

我們爬上樓梯,身體兩側(cè)的巖石非常陡峭。巖石上覆蓋著層層苔蘚和滑溜溜的東西。巖石四周的松柏枝繁葉茂,綠葉掩映天空,隔絕了外面的陽光,顯得十分寧靜涼爽。繼續(xù)前進。不一會兒,一個小瀑布飛下來,沖走了巖石,與一萬顆珍珠般的水滴相撞,讓我們神清氣爽,舒服極了。

我們又向前走了。突然,媽媽建議我和爸爸比賽,先爬到山頂。我媽還沒說完,我就跑了,往前一跳。我父親也不甘示弱。跟著我,我們邊跑邊瀏覽著群山的美景。一陣微風(fēng)吹過,樹葉發(fā)出沙沙的聲音,仿佛在為我們父子的友誼比賽鼓掌歡呼。

不一會兒,“崔瑩湖”來了,崔瑩湖的水清澈見底,像一面鏡子和碧玉。一只小船掠過湖面,只看到微波清澈碧波蕩漾,十分美麗。我們一家人也乘船去湖里劃船,讓他們的思緒陶醉在美麗的風(fēng)景中,讓他們的心隨著湖水起伏。

船到對岸上岸,林蔭小道代替了石階,小道兩旁都是花草樹木。我深吸了一口氣。太新鮮了!走過林蔭小道后,出現(xiàn)了一個石階階梯,越來越陡,石階的一邊靠在巖壁上,另一邊是一個很深的深淵,非常陡峭。我們小心翼翼地向前走了一會兒,發(fā)現(xiàn)了一個大瀑布,上面覆蓋著薄紗霧,看起來很朦朧。

我和父親的比賽繼續(xù)進行。最后我們倆同時到了白云寺。雖然是平局,但我還是用最后的力氣興奮地大喊:“我贏了!”

青城山后面的風(fēng)景真的很美。我愛青城山。

游成都都江堰篇十七

這個暑假,我抱著激動的心情,和媽媽姐姐來到了魅力無限的都江堰。

到了都江堰,我們便順江而去,一睹都江堰的絕美風(fēng)采。

一進景區(qū)大門,映入眼簾的便是這美麗的風(fēng)景,岷江水奔騰而下,浩浩蕩蕩,江水十分清澈,兩岸的青青樹木映入水中;山壯麗巍峨,樹高大挺拔。走在小道上,樹木的清香撲面而來,仿佛置身在那神奇美麗的仙境中,令人神清氣爽。

不一會兒,我們來到了索橋。一上橋,那搖晃的感覺讓我心驚膽戰(zhàn),橋下那洶涌澎湃的江水,看得我直心慌,凜冽的風(fēng)吹過,帶給人一種冰涼刺骨的感覺。橋搖搖晃晃的似乎隨時要掉下去一樣,我心一慌,連忙帶著媽媽和姐姐走過了橋,跑到了魚嘴上。這里早已是人山人海,大家個個都想看看這神奇的江水,我們也急不可耐,趕緊湊了過去。這時,只見那浩大的岷江水像被施了魔法一般,自覺地分開了,泛著層層雪白的浪花,十分美麗和壯觀。

看著這洶涌的江水,我不禁想起古人的聰明才智。古時候鬧洪水,人們也無可奈何。待到李冰的出現(xiàn),他巧妙地將江水分流,一部分灌溉田野,一部分便繼續(xù)流淌。李冰是有多大的毅力才能將江水分流,又費了多少腦經(jīng)想出了這精妙的想法!

在參觀風(fēng)景的同時,我也贊嘆古人無窮的毅力與智慧!

這個暑假,我知道了毅力與智慧并存,并且我十分的開心與激動!

游成都都江堰篇十八

xxx拜水都江堰,問道青城山xxx。今天,我來到了都江堰風(fēng)景區(qū)。

聽導(dǎo)游說,都江堰景區(qū)的主要三個工程分別是:寶瓶口、飛沙堰、魚嘴。

首先,我們來到了寶瓶口。在遠(yuǎn)方看去,真的很像一個瓶子。這時,我問媽媽:“媽媽,它為什么叫寶瓶口呢?”媽媽回答我說:“因為它的地形長得像瓶子而且功能奇特,所以叫寶瓶口??墒菫槭裁次以跁峡吹降暮同F(xiàn)在看到的不一樣呢?甚至還有人在那里釣魚,可現(xiàn)在一個人影也沒有。這個謎,至今我也沒有明白。

接著,我們走到了飛沙堰。飛沙堰在唐朝稱為“金堤”,后又名減水河。它具有泄洪排沙的功能。是都江堰的關(guān)鍵要害??吹酱藭r此刻的景色,真是讓人陶醉在這其中。

然后。我們來到了魚嘴,魚嘴是我喜歡的景象之一。它的水流的十分湍急,在兩塊大石頭之間。它流的水形狀特別奇怪,就像劍魚的頭一樣。像這樣的形狀,我看到了三個這樣的魚嘴。真是太壯觀了!

最后,我們來到了安瀾索橋。這個橋是由一根鋼筋系在一塊大石頭上,另一頭系在一根柱子上。走在橋上搖搖晃晃的,讓人心驚膽寒。剛開始,我非常害怕,生怕掉下去似的。后來,我心里默默的對自己說:“杜欣怡,你不要害怕,有人默默地在保護你?!碑?dāng)我還在安慰自己時,早已到了橋?qū)γ妗?/p>

這次,我玩得太開心了。我想大聲對都江堰說:“都江堰,我愛你!”

游成都都江堰篇十九

我把回憶交付給夜晚窗外的窸窣聲;我把思念交付給青城山上的古銀杏,我把愛意交付給都江堰的層林盡染。沒錯,這一山一水,一磚一瓦,都裹挾著生命的溫度,這便是我的家鄉(xiāng)都江堰。

這是一個依山傍水的城市,這是一個萬山紅遍的季節(jié)。

余秋雨先生曾說過:拜水都江堰,問道青城山。試想,340公里的岷江水浩浩蕩蕩地奔涌而來,跳躍、撞擊、重疊、飛濺,那該是多么雄偉壯闊的一幅圖景啊,過了飛沙堰,溫柔、馴良地奔向田野、樹林和城鎮(zhèn),一分二,二分四,四分八,最后合成了一條條清澈透明的小溪孩子們頑皮地跳入水中嬉戲,絲帶般的水滑過雙腳,清爽至極,岸邊的垂柳也跟著一起,把自己的聲影留給這個秋天。

夜晚,華燈初上,漫步江邊,微風(fēng)拂過臉頰,看輪船駛向遠(yuǎn)方,

這秋,這落紅,讓我無法忘懷。我在想念,想這秋的迷人,想這秋的熱烈,想這秋的忙碌,想這秋的愜意。

雖然,我而今已經(jīng)遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng),但我的臉上依舊洋溢著笑容,我的心間依舊埋藏著幸福,我的筆端依舊書寫著熱愛。我愛你,都江堰!我更愛你,都江堰的秋天!

游成都都江堰篇二十

今天我們來到成都的杜甫草堂,唐朝大詩人杜甫就住在這里。走進大門,只覺得里面空氣清新甜美,看到附近參天古樹和縱橫交錯的樹枝。一股淡淡的香味出來了。

我正沿著僻靜的小路散步,聽到河水潺潺的流水聲。左邊櫻花紅粉,垂柳細(xì)綠。多美的天堂??!杜甫生活在這樣一個美麗的地方,難怪他寫了這樣優(yōu)秀的詩??粗届坏拇汗?,我的詩繁盛起來,我唱了一首關(guān)于:荷塘的詩,美如鏡,明如明月。小溪穿我心,鼎盛于今日。我媽聽了鼓勵我說‘:’好!以后繼續(xù)努力,有詩人的潛質(zhì)!”我羞澀地笑了。

穿過柴門后,我們來到了“小屋”。這是杜甫故居。印象最深的是接待室。房間中央有一張木沙發(fā)。我想象杜甫和他的朋友們在沙發(fā)上唱詩,喝酒,唱歌。多帥??!

來到“詩史館”,沿著走廊,我們欣賞了從古代到現(xiàn)在的書法家、軍事家、大作家等寫的杜甫詩歌作品,包括草書、隸書和行書。其中我比較熟悉的葉圣陶爺爺、xxx將軍、xxx元帥的代表作,贊不絕口,贊嘆不已!

“唐式遺產(chǎn)大廳”是我最喜歡的地方。介紹杜甫的生平故事。他年輕時失去了母親,靠自己的努力取得了巨大的成就。他總是憂國憂民,為民著想,也在山水詩中表現(xiàn)出對人民的同情和熱愛。記得最有名的一句詩:朱門酒肉臭,路上尸骨凍死。他曾經(jīng)和李白見過面,喝得很兇。這也是歷史上偉大詩人難得的聚會時間。這里也介紹了很多唐朝的人物和事件。我看過楊貴妃、唐太宗、唐玄宗等人的肖像,還有《華清池浴場圖》。我覺得唐朝真的是百花齊放的盛世。

后來,我們?nèi)⒂^了‘萬佛樓’和‘宮布寺’。這次杜甫草堂之行讓我大開眼界,對杜甫的了解也越來越多,對他也越來越佩服。我多么希望我能成為一名詩人!

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