總結(jié)可以幫助我們歸納和整理所學(xué)所得，提高記憶和掌握知識(shí)的能力?？偨Y(jié)要突出重點(diǎn)，避免冗長和啰嗦。在這篇總結(jié)范文中，作者通過具體實(shí)例的描述，讓我們更好地理解總結(jié)的重要性。
小學(xué)教師的讀書心得篇一
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于新教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，我所缺乏的也就是這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。
“學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”
“關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對于教師來說，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無可比擬的時(shí)候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術(shù)家和詩人?！逼鋵?shí)，要想達(dá)到這樣的境界，我想，最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己，完善自己?！白x書，讀書，再讀書，——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實(shí)不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級(jí)，總是抱怨沒有時(shí)間讀書，但閑暇時(shí)又懶得動(dòng)，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候，才想起找一點(diǎn)書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時(shí)，想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子，然而面對飛速發(fā)展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴望。
年輕的我對于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法，而學(xué)習(xí)對于我來說是補(bǔ)充自己，使自己成熟的一個(gè)最好的方法，我要不斷地學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗(yàn)，使自己能成為一名名師。
作為一名教師，最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。
孩子們對老師非常信任?！敖處熋鎸Φ氖莾和瘶O易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?！逼鋵?shí)，師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的，融洽的，教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來看學(xué)生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學(xué)生沒有好壞之分。在學(xué)生做好事時(shí)候，我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì)；在學(xué)生做的不好的時(shí)候，我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn)，使他們在認(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé)，在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦，作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進(jìn)步，使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗，錯(cuò)別字很少，那么這就是個(gè)明顯的征兆：在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”
想一想，我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的，“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學(xué)效果。對于教師而言，學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ)，這一點(diǎn)，要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法，使得他們在今后的學(xué)習(xí)中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察，并進(jìn)行自我觀察，自我分析，自我進(jìn)修和自我教育?！皩W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念.”俗話說:：“活到老，學(xué)到老雖然我是一位語文教師，但對數(shù)學(xué)教學(xué)也從不放棄，我堅(jiān)信只要自己肯努力，學(xué)生就會(huì)給我回報(bào)，我做了，我也得到了。
以好帶差，以小組牽動(dòng)班級(jí)整體，發(fā)揮小老師的作用，以習(xí)慣培養(yǎng)為重點(diǎn)，以學(xué)科知識(shí)為基礎(chǔ)，以拓展思維、能力為目標(biāo)，不斷提高學(xué)生的能力是我教學(xué)工作的宗旨，也許正是自己在平日的工作中做細(xì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，所以期末考試，學(xué)生的書面書寫干凈整潔，能夠仔細(xì)的答題，班級(jí)的各項(xiàng)成績好。
低年級(jí)的小科課較少，大量的時(shí)間都是我們自己支配的，加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)，搞好輔導(dǎo)也成了我們平日的重頭戲，及時(shí)調(diào)整教學(xué)狀況查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生不僅在課堂教學(xué)中有收獲，在輔導(dǎo)中也能拓展思維。
本著上課多叫幾次，批改多圈幾次的原則，把更多的機(jī)會(huì)送給他們，只要他們肯努力，我愿意這樣去做，不厭其煩。
我讀了《施舍的樹》這篇文章后，我被文中的大樹無私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)了。這棵大樹為小男孩做了許多事：讓小男孩在樹蔭里休息，讓小男孩在它的樹干上蕩秋千，讓小男孩把它的樹枝砍下來做間屋，讓小男孩把它的樹干鋸下來做船，讓小男孩坐在它的樹墩上休息。讀著讀著我想到了我的媽媽，媽媽很關(guān)心我，愛護(hù)我，天天燒飯給我吃，忙里忙外，不讓我受一點(diǎn)傷害和委屈。
怕掛水，媽媽對我說：“寶貝，放心吧，沒事，針扎一下像蚊子咬一樣?！蔽衣牶簏c(diǎn)了點(diǎn)頭，心寬了許多。掛了兩個(gè)多小時(shí)，我的病情明顯好轉(zhuǎn)，媽媽心中的一塊石頭才漸漸放下。啊，媽媽，你就像那文中的大樹！為我無私的奉獻(xiàn)！
其實(shí)，天下的父母親哪一個(gè)不是像大樹這樣愛自己的孩子，他們?yōu)槲覀兏冻隽嗽S許多多，我們要用優(yōu)異的成績來報(bào)答他們，用一顆孝心回報(bào)他們，讓他們感覺到我們已經(jīng)長大了，已經(jīng)懂事了！愿天下的父母都幸?？鞓?。
小學(xué)教師的讀書心得篇二
感悟：我為什么做教師?這個(gè)問題我以前也曾經(jīng)敲問過我自己的`心靈。為生活，為理想，為表現(xiàn)自我的所謂能力才華，為獲取別人的肯定，等等都想過的理由，與我來說都不是。那我為什么而做教師呢?我在這幾年想明白了，那是因?yàn)槲倚枰⒆觽儯枰麄兊募儩嵉男撵`，需要他們的微笑，只要來講孩子們的笑臉，聽講珊珊說："我好擔(dān)心你啊，老師！"我無比的快樂！因?yàn)槲一钤趯W(xué)生的心中，我幸福，我快樂，所以我教學(xué)！
小學(xué)教師的讀書心得篇三
感悟：今天讀了虞彩琴寫的《我的閱讀行為教育》這篇文章后，深深體會(huì)到做一名老師給學(xué)生一杯水，我們的老師真的需要有長流水。作者那老黃牛的精神，通過多閱讀，擠時(shí)間閱讀，寫出許多優(yōu)秀作品，拿著證書在學(xué)生面前很自豪，教會(huì)學(xué)生寫作，那成功感是多么讓人羨慕，可回想自己連看書的恒心都沒有，拿起書本教學(xué)，語句相當(dāng)貧乏，有時(shí)學(xué)生的問題讓我啞口無言，與此相比真的`慚愧不已。在今后的日子里，我應(yīng)向作者學(xué)習(xí)擠出時(shí)間的閱讀，擁有更多的長流水，以便修身養(yǎng)性，提升自我。
小學(xué)教師的讀書心得篇四
人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。
作為一名一線的小學(xué)教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，從中體會(huì)到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊，同時(shí)也存在一定的困惑。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。這就要求我們教師必須要讀書，作為教師，從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念，什么"書中自有黃金屋"等等，都不足取。
在這短暫的幾個(gè)月里，我讀到了平時(shí)沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。我感覺收獲頗豐。
第一,讀書方法。常言道："茶亦醉人何必酒，書能香我不需花。"我們渴望讀書，渴望獲得知識(shí)，但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑：我們應(yīng)該如何讀書?自古以來，人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。為了使讀書達(dá)到更好的效果，我除了善于動(dòng)腦，找到所讀文章的"眼睛"，心領(lǐng)神會(huì)之外，還寫讀書筆記和讀后感。當(dāng)然讀書要有好的效果，思考是最重要的，但是正如俗話所說："好記性不如爛筆頭"，把思考的結(jié)果整理出來，寫成筆記和感想，既有助于思考，也可以幫助我們記憶思考的結(jié)果，便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書是自己的書，我還在書的空白處寫下自己看法、疑問、評(píng)論等，或做一些記號(hào)。它會(huì)加強(qiáng)我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過的文章，有沒有做過評(píng)注的，效果大不一樣。
第二，讀書促我成長。讀書讓我更深刻得體會(huì)了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我因此常和學(xué)生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富?；叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn)。
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界，才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說，就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請把美好的笑容帶到學(xué)校，把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默。那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，更深的體會(huì)是教師的成功。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師，首先就認(rèn)識(shí)教師是什么?要教好自己的學(xué)生，首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)的`，更應(yīng)該是我們教師要學(xué)會(huì)的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn)，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會(huì)善。我的這種感受是在學(xué)習(xí)過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經(jīng)驗(yàn)為借鑒，堅(jiān)持以“認(rèn)真負(fù)責(zé)”處世，以“嚴(yán)于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說到做到，從不失信;。
二、言傳身教，以身作則;。
三、尊重學(xué)生，一視同仁;。
四、講求效率，仔細(xì)認(rèn)真;。
五、嚴(yán)于律己，寬于待人;。
六、精讀細(xì)講，教學(xué)相長。
話又說回來，常言道：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。我以為，教師不僅要有一桶水，而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許，為有源頭活水來"，"是固教然后知困，學(xué)然后知不足也"。因此，在學(xué)習(xí)中，書本是無言的老師，讀書是我學(xué)習(xí)中最大的樂趣。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請便。個(gè)體完全可以針對自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
簡言之，同時(shí)結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功!
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。
范文三：
小學(xué)教師的讀書心得篇五
感悟：如果你獨(dú)自駕舟環(huán)繞世界旅行，如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂，你會(huì)選擇哪一樣?一幅美麗的圖畫，一本有趣的書，一盒撲克牌，一個(gè)百音盒，還是一只口琴…如果你問我，我會(huì)毫不猶豫地回答："我會(huì)選擇一本書。"我愿意跟英國女作家尤安·艾肯一樣，走遍天下書為侶！我愿意用閱讀來豐富我的人生。
我喜歡早上，一邊吃早餐，一邊津津有味地享受更為豐富的早點(diǎn)--閱讀。隨手翻開一本《小學(xué)語文教學(xué)》抑或《小學(xué)語文教師》、《班主任之友》，我會(huì)回想昨日自己教學(xué)工作中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。閱讀，讓我做一個(gè)有愛心，有智慧的老師。打開《孔子語錄》抑或《孟子》，回想自己走過來的人生歷程，頓時(shí)豁然開朗。閱讀，能修身養(yǎng)性，生養(yǎng)靜氣、正氣、骨氣、才氣。
我更喜歡，閑時(shí)一邊聽著著《星空》、《水邊的阿狄麗娜》、《秋日私語》，一邊在書海中徜徉。
在中國所有的傳統(tǒng)文學(xué)中，我最情有獨(dú)鐘于唐詩宋詞。小時(shí)候，父親帶我們無論去到哪個(gè)地方，他會(huì)講那里的人文歷史，隨口吟誦一首古詩詞。剛學(xué)會(huì)幾個(gè)字，聽大姐讀的"唧唧復(fù)唧唧木蘭當(dāng)戶織"，朗朗上口，于是拿大姐的書本來看，學(xué)著來讀。茶余飯后，父親講白居易的《琵琶行》、《長恨歌》，王朝的風(fēng)雨飄搖，詩人的喜怒哀樂，讓人感慨萬千。邂逅《宋詞三百首》，漸漸的發(fā)現(xiàn)，那種唯美背后，更多的是憂愁；空靈背后，更多的是苦痛。一次又一次的誦讀《唐詩三百首》，我會(huì)掩口而笑--"唐詩三百首，篇篇為情愁"。
腹有詩書氣自華。讓閱讀在我的人生路途上一路飄香！
小學(xué)教師的讀書心得篇六
古人有訓(xùn)：立身以立學(xué)為本，立學(xué)以讀書為根。聯(lián)系自身工作，通過學(xué)習(xí)《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》受益匪淺。受到很多啟發(fā)。結(jié)合《標(biāo)準(zhǔn)》談?wù)勎业捏w會(huì)。
教育部推出的《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是國家對我們小學(xué)教師專業(yè)素質(zhì)的基本要求，是小學(xué)教師開展教育教學(xué)活動(dòng)的基本規(guī)范，是引領(lǐng)小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，是小學(xué)教師培養(yǎng)、準(zhǔn)入、培訓(xùn)、考核等工作的重要依據(jù)。讀完《專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》，作為一名小學(xué)副校長，我真的應(yīng)該細(xì)細(xì)品讀，嚴(yán)格要求自己，首先努力使自己成為一名名副其實(shí)的合格小學(xué)教師。
《標(biāo)準(zhǔn)》從四個(gè)領(lǐng)域?qū)πW(xué)教師的專業(yè)理念與師德提出具體要求。第一，強(qiáng)調(diào)教師職業(yè)的專業(yè)性和獨(dú)特性，要求教師注重自身專業(yè)發(fā)展。第二，突出小學(xué)生的生命教育。教師要“將保護(hù)小學(xué)生的生命安全放在首位”，“尊重小學(xué)生的人格”，“信任小學(xué)生，尊重個(gè)體差異”。這意味著，教師既要服務(wù)于小學(xué)生生命成長的需要，關(guān)心小學(xué)生的生命狀態(tài)，同時(shí)也關(guān)注小學(xué)生自身對生命的體驗(yàn)和態(tài)度。第三，明確要求教師要積極創(chuàng)造條件，讓小學(xué)生擁有快樂的學(xué)校生活。外在環(huán)境的改善固然重要，但是在教師與學(xué)生交往的微觀世界里，教師對教育和對學(xué)生的理解與行動(dòng)將會(huì)更為直接地決定小學(xué)生是否能夠擁有一個(gè)快樂的學(xué)校生活。第四，要求教師要注重修身養(yǎng)性?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出了指向教師個(gè)人修養(yǎng)和行為方面的諸多要求。這些要求更多反映出教師作為平凡的人，哪些心性、品質(zhì)、行為是適當(dāng)?shù)?，其次才將教師作為“教育者”特有的心性、品質(zhì)和行為要求融入進(jìn)來。在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專門作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來，更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。
我覺得這是《標(biāo)準(zhǔn)》中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道?！蓖瑫r(shí)，《標(biāo)準(zhǔn)》中提出心理調(diào)試方面的要求：樂觀向上、熱情開朗、善于自我調(diào)節(jié)情緒，保持平和心態(tài)，這對我們的心理有極大的幫助。
通過學(xué)習(xí)，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準(zhǔn)則，“學(xué)生為本”的理念讓我們立足學(xué)生實(shí)際，尊重學(xué)生，時(shí)時(shí)處處以人為本，遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和教育教學(xué)規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動(dòng)，促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑學(xué)習(xí)、健康快樂成長。“師德為先”的理念指導(dǎo)我們熱愛小學(xué)教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛小學(xué)生，尊重小學(xué)生人格，富有愛心、責(zé)任心、耐心和細(xì)心;為人師表，教書育人，自尊自律，做小學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人?！澳芰橹亍崩砟罹疚覀円褜W(xué)科知識(shí)、教育理論與教育實(shí)踐相結(jié)合，突出教書育人實(shí)踐能力;研究小學(xué)生，遵循小學(xué)生成長規(guī)律，提升教育教學(xué)專業(yè)化水平;堅(jiān)持實(shí)踐、反思、再實(shí)踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力?！敖K身學(xué)習(xí)”的理念是讓我們學(xué)習(xí)先進(jìn)小學(xué)教育理論，了解國內(nèi)外小學(xué)教育改革與發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和做法;優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高文化素養(yǎng);具有終身學(xué)習(xí)與持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力，做終身學(xué)習(xí)的典范。這四個(gè)基本理念，更堅(jiān)定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個(gè)勤勤懇懇永不停歇的學(xué)習(xí)者。
在我仔細(xì)閱讀和理解基本內(nèi)容后，讓我感受到我們肩上的任務(wù)是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學(xué)行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內(nèi)容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導(dǎo)航，為我們指明前行的路。基本內(nèi)容把理念與師德要求放在首位，一個(gè)師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”?只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和習(xí)得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個(gè)職業(yè)的神圣使命。
小學(xué)教師的讀書心得篇七
我一直向往一種生活，可以躲在自己的小窩里，聽著walkman，品著自己所愛的文字。盡管這種浪漫的小資情調(diào)與現(xiàn)實(shí)生活相去甚遠(yuǎn)，但不得不承認(rèn)：能夠選擇自己所愛的確是人生的一大樂事。
人類之所以從蠻夷走向文明，文字的作用是功不可沒的，而書就是文字的組合和再創(chuàng)造。這其中閃爍的智慧自不消說，單是這淡淡的書香就能滌蕩人的心靈。古人讀書必先焚香凈手，足見對書的虔誠。而現(xiàn)代人讀書則簡單得多，有電子圖書館，還有相應(yīng)的光盤，但心底的正統(tǒng)觀念一直支配著自己：還是紙上的文字更有可信度，更有滄桑感。于是，這種美妙的感覺透過幾近零距離的紙告訴我：讀書應(yīng)該是人的一種習(xí)慣。
無可否認(rèn)，離開書我們活得就很不現(xiàn)實(shí)。簡單的例子，教科書就是直接的材料。沒有了書籍我們無法獲得學(xué)習(xí)的能力。自然而然地就聯(lián)想到孔子當(dāng)年僅憑一張嘴就教育出72賢人，但一個(gè)時(shí)代能有幾個(gè)孔子。我想每個(gè)人手邊的書都不會(huì)太少，可究竟讀什么樣的書才是關(guān)鍵。其實(shí)自己也是在生活的點(diǎn)滴中形成一些算不得高明的見解，其中也有來自老師家長的建議。我覺得讀書都是首先從興趣出發(fā)的，而觸發(fā)自己產(chǎn)生驚奇心理的往往是課堂中提到的新鮮事物、書本中的一知半解、或是自己生活中靈感的火花；接著通過各種手段，比如上網(wǎng)或是查找相關(guān)的書籍，獲取自己所需的的信息，就像連鎖反應(yīng)一樣觸發(fā)下一個(gè)聯(lián)想點(diǎn)。這種無形中知識(shí)的增長，就好比以這本書為圓心逐漸觸及周邊的書籍，增加自己的知識(shí)儲(chǔ)備，以期理解更多的書。
讀書幾乎沒有什么捷徑，最好的辦法就是讀公認(rèn)的好書。這非但不是浪費(fèi)時(shí)間，相反我覺得有些東西可以作為一種常識(shí)為人們所接受，進(jìn)而提高自己的文化素養(yǎng)。余秋雨先生認(rèn)為人與書也有緣分，有些書不必勉強(qiáng)，可以待自己接受時(shí)再讀。但我認(rèn)為人生苦短，能有多少書可以等自己參悟透徹，再去回味？所以，有些不懂的東西哪怕囫圇吞棗式咽下再說。裝在腦子里的東西自然會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候顯現(xiàn)出來?，F(xiàn)在讀書最好是多一點(diǎn)，博一些，能精更好，這樣有利于形成自己的風(fēng)格。
至于寫和讀應(yīng)該是相配的過程，但我承認(rèn)自己做的并不好,有些脫節(jié)。光讀不寫，不會(huì)錘煉出好的文字；光寫不讀，不會(huì)思想深刻而見解獨(dú)到。寫讀書筆記確實(shí)可以升華自己的靈魂，但真正做到這一點(diǎn)恐怕不易。
書，是情的信物，理的法度。帶著墨香的文字有晦澀也有優(yōu)美，我們無疑是過濾器，濾掉的也并不都是難以消化的沙子。凡事總要辨證地看，比如網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不能說全是垃圾，這其中也不乏優(yōu)秀之作。
讀好書是人類孜孜不倦的追求，而好讀書并不是每個(gè)夢寐以求的人都能做到的,書籍是人類靈魂的彼岸,讀書是擺脫蒙昧的金毯，大千世界全在一個(gè)“悟”字。借用佛家四句偈語：菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)；本中無一物，何處惹塵埃。但不知是否恰當(dāng)。
小學(xué)教師的讀書心得篇八
書是知識(shí)的海洋，讀書對每個(gè)人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德，提升一個(gè)人的思想，鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。
堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線，尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進(jìn)專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進(jìn)教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對書籍敬而遠(yuǎn)之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經(jīng)過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候，享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個(gè)教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施，對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性。
不讀書，就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大，教育形勢發(fā)展之快，也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步，自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀，就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺，心里就會(huì)敞亮多了。
要讀教育改革的理論，讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀哲學(xué)，讀文學(xué)，讀歷史，讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念，反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，將讀與思，讀與教，讀與研等結(jié)合起來。
書讀多了，認(rèn)識(shí)提高了，實(shí)踐也就有了方向，有了信心，有了力量，就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩，充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師，教育要培養(yǎng)出智慧的人材，而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。
小學(xué)教師的讀書心得篇九
翻開這本書的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因?yàn)?，其中的問題就是自己的問題、同事的問題、朋友的問題、親戚的問題、周圍人的問題，正愁無解呢。如：怎樣才能成為快樂主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說“不”？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬?cái)嘁缿伲俊渲性S多內(nèi)容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無法說出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問題。心理學(xué)不做道德評(píng)判，只解決心理的問題。一些壓抑在內(nèi)心的感受被表達(dá)出來，一些隱秘在內(nèi)心深處的意識(shí)被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認(rèn)識(shí)就會(huì)悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開始。
怎樣讀書？是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當(dāng)然這也算是一個(gè)模式。但家一起讀書(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂的事情。這就是團(tuán)體的動(dòng)力場。無論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛靜不喜歡說話的人只不過是沒有匹配的交流平臺(tái)和對象，一旦遇到“知己”同樣會(huì)滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂。讀書組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內(nèi)心世界的一份按摩。家很享受這種感覺。
心理世界存在與內(nèi)心，和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內(nèi)心世界和外部世界的差別，外部世界是硬的，內(nèi)心世界是軟的，不要以為你對現(xiàn)實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設(shè)立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì)陷入無窮無盡的煩惱之中。
個(gè)人對快樂的感受是：快樂或者說是樂快，人真正感覺強(qiáng)烈的快樂是較少的或瞬間即逝的，當(dāng)你為實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)孜孜以求時(shí)，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快樂就是那么短暫。
快樂更多的強(qiáng)度是淡淡的，他來源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭；他來源于有一個(gè)明晰的目標(biāo)，引導(dǎo)自己充實(shí)過好每一天；他來源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來源于人的某種價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無能者善其身”，按照這句話的意思，絕多數(shù)人都是“無能者”，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以善其身追求“生活成功”，“生活成功”對于我來說真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒有顯赫的官位，富足的金錢。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲”享受天倫之樂，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因?yàn)檫@份工作是我們生存的前提，我們滿懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地”。
關(guān)于人際關(guān)系書中的心理學(xué)觀點(diǎn)是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多；保持適當(dāng)?shù)男睦砭嚯x；學(xué)會(huì)社交技巧；必要的示弱。
陸蟻師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情”“直話灣說，冷冰冰的話要加熱了說”也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，是一種賢達(dá)之人的開闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達(dá)“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方”，這無疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類似這樣的話題，從來不會(huì)在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴(yán)肅”的場合討論，但在這個(gè)讀書小組里，家就可以快樂的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場合討論，我覺得這是一種坦然和陽光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續(xù)增高，婚前性行為，婚外情的蔓延…這些現(xiàn)象說明了什么？我們撇開道德評(píng)判，這些應(yīng)該說是一種壓抑或人性的釋放。當(dāng)然作為這個(gè)社會(huì)不會(huì)支持婚外情等一些有害于家庭穩(wěn)定和社會(huì)穩(wěn)定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì)的“餓死事小，失節(jié)事”與現(xiàn)在的人性解放顯得格格不入。過去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書中的觀點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛一個(gè)人，但在內(nèi)心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人”“情感專一是一種控制”
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì)經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì)有每個(gè)階段的問題，我們不會(huì)因?yàn)樾r(shí)候光過屁股就覺得一輩子丟人。學(xué)會(huì)跟往事干杯，過去的就過去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書活動(dòng)就要結(jié)束了，我相信參與讀書的教師心理有所成長，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿家的是：幸福從“心”開始，幸福從“新”開始。
小學(xué)教師的讀書心得篇十
曾在一本書上看到這樣句話：從寫作的一般規(guī)律來看，在沒有什么想法和做法之前，最好先靜下心來，看一點(diǎn)書，做一點(diǎn)觀察和思考，或者寫一點(diǎn)“非正式”的文字。作為一個(gè)教師，寫作也是我們必須掌握和運(yùn)用好的一門基本技能技巧。趁著寒假休息的時(shí)間，我閱讀了一本關(guān)于寫作技巧的書：《從實(shí)踐到文本——中小學(xué)教師科研寫作方法導(dǎo)論》。這是今年我在全市中小學(xué)教科研主任培訓(xùn)上發(fā)的一本書，由于自己閱讀水平有限，整書閱讀后，發(fā)現(xiàn)有些內(nèi)容還一知半解，有些內(nèi)容受益匪淺，下面就和大家分享一下自己的粗淺感受吧。
通過前言，我了解到本書的主題是說明中小幼教師和理論工作者，在科研寫作的價(jià)值取向和實(shí)踐路徑上的區(qū)別，同時(shí)副標(biāo)題“方法導(dǎo)論”，又將教師科研寫作方面進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)和提煉。本書共有十章，分成了三部分，第一部分前三章，主要介紹和探討一些關(guān)于科研和寫作的基礎(chǔ)理論問題。第二部分是第四、五、六、七章，主要是分析說明寫作的一般方法論問題。第三部分則介紹了三種特殊文體（研究報(bào)告、案例研究、非常規(guī)寫作）的研究和表達(dá)問題。
本書中有一章節(jié)是“教師的研究可以沒有理論嗎？”針對“有理論”和“沒理論”進(jìn)行了辯證性的闡述，在我們教師中間確實(shí)存在兩種觀點(diǎn)：一是有理論，寫作時(shí)以一定的理論學(xué)說為指導(dǎo)，獲援引一些理論觀點(diǎn)，可以使寫作的思路一貫，論證有力，有助于增強(qiáng)文章的說服力。然而對教師來說，找理論的`東西非常的頭疼，因此有些教師有第二種觀點(diǎn)：有些文章并不講什么高深的理論，不也很有說服力，很受讀者歡迎嗎？”“真理總是樸素的”，“有話好好說”，這也代表了一些人的看法，對于道理要不要理論，文中從兩個(gè)角度分析了，一是要把應(yīng)用理論與應(yīng)用術(shù)語區(qū)別開來。書中講到教育書刊中有一類被看作沒什么理論的文章，歷來受許多讀者偏愛，看似沒有，其實(shí)是作者理論思維的結(jié)果，作者沒有用上許多學(xué)術(shù)理論專用的名詞術(shù)語，但通過通俗的語言表達(dá)形式，同樣反映了某些理論的立場、觀點(diǎn)和方法。二是要把科研論文和隨筆評(píng)論區(qū)別開來。前者中重邏輯論證，后者兼及描述和抒情。隨筆不能說沒有理論，而是內(nèi)化理論的結(jié)果，更多的是一般學(xué)術(shù)素養(yǎng)的體現(xiàn)。但總歸一句，書中肯定的說道，做研究、寫論文，還是要理論的。
本人覺得重點(diǎn)的是這么四章對教師的寫作研究很有幫助：第五章：論文的選題和立意；第七章：論文的結(jié)構(gòu)和語言；第八章：研究報(bào)告的撰寫；第九章案例研究的撰寫。在教師撰寫論文時(shí)，困擾青年教師的是論文的格式，文中以六個(gè)字歸納：風(fēng)頭、豬肚、豹尾。同時(shí)講到了教師寫作的語言。文中以“自然管理法”：一位農(nóng)村校長眼中的管理》這樣一個(gè)例子，恰到好處的運(yùn)用了比喻，把蘊(yùn)含著中國特色教育管理理論給詮釋的淋漓盡致。同時(shí)研究報(bào)告和案例報(bào)告的撰寫，通過具體事例，告訴讀者兩者的不同之處，以及怎樣一個(gè)格式，對進(jìn)行課題研究的教師來說非常的實(shí)用。
在《非常規(guī)寫作：從邊緣到中心》這一章中強(qiáng)調(diào)教師要寫教育筆記，這種自由的體式，主要是進(jìn)行反思，反思能促進(jìn)教師加速成長，在案例《我寫科研日記的“四步曲”》中，作者從“逼著寫”到自覺行為，經(jīng)歷了四步曲：1.趕鴨子上架——一團(tuán)霧水；2.霧里看花——朦朦朧朧；3.揭開面紗——不足為奇；4.深深愛上——欲罷不能。作者說到：“17年來，我品嘗了教育科研的甜酸苦辣，最使我自己欣慰的是養(yǎng)成了寫科研日記的好習(xí)慣。我深深體會(huì)到科研日記的撰寫是促進(jìn)自身專業(yè)成長的有效途徑和方法。從寫科研日記的過程中，我體驗(yàn)到了成功的喜悅！”看著這位科研主任的日記歷程，現(xiàn)在的我正是他所經(jīng)歷的第一步，我也下定決心開始撰寫科研日記，去嘗試作者所講到的備忘式、描述式、解釋式、筆記式等七種方法，以提高自身科研寫作素養(yǎng)。
在回眸自己撰寫的體會(huì)時(shí)，自己的語言是多么貧乏，突然覺得“書到用時(shí)方恨少”。在新的一年里，還要多看多思多寫。正如這本書中說道的：把聽懂的做出來，把做過的說出來，把說過的寫下來。以學(xué)習(xí)、實(shí)踐、交流和寫作提升自己。
以上是我閱讀后的淺薄感悟！
小學(xué)教師的讀書心得篇十一
作為一名一線的數(shù)學(xué)教師，在十幾年的教學(xué)生涯中，讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān)，當(dāng)前，素質(zhì)教育課程改革對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn)，課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生產(chǎn)生沖擊，同時(shí)也給教師帶來一定的困惑。近期，我有幸拜讀了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》。書中用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。
古人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說，機(jī)智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件，必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：
首先，要有一顆熱愛學(xué)生的心，涵養(yǎng)師愛，以情促教。育人之道，愛心為先。臺(tái)灣教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神?！苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，為能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。
其次，要平等地對待每一位學(xué)生，尊重人格，嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生，開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能，為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心，尊重學(xué)生的主體地位，讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值，并提升這種價(jià)值，這才是真正的教育、成功的教育。當(dāng)然，作為教書育人者，也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流，寬嚴(yán)有度才是愛，做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三，要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在信息爆炸的時(shí)代，一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉，就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代，知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí)，還要走出課本，善于拓展相關(guān)的知識(shí)，用知識(shí)武裝自己的頭腦，融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中，保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣，讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了《教學(xué)機(jī)智--教育智慧的意蘊(yùn)》給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
小學(xué)教師的讀書心得篇十二
進(jìn)入社會(huì),參加工作,好像自己每天就在繁瑣的工作中忙忙碌碌。大學(xué)時(shí)光,總喜歡在沒有課的下午拿一本喜愛的書坐在草地上,或者是圖書館靠窗的座位細(xì)細(xì)閱讀。讀書是我的一個(gè)興趣愛好,即時(shí)忙碌的我也不曾丟棄。書藉是人類知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。讀書之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。
這個(gè)學(xué)期,我同樣選擇讀幾本好書:日本小說家東野圭吾的《解憂雜貨店》,南派三叔的《盜墓筆記》,塞萬提斯的《唐吉可德》。這些書有些是溫暖人心的故事,有些是驚悚懸疑的冒險(xiǎn)之旅?！督鈶n雜貨店》不是懸疑小說,卻非?？廴诵南?一個(gè)個(gè)故事直擊心靈。僻靜的街道旁有一家雜貨店,只要寫下煩惱投進(jìn)卷簾門的投信口,第二天就會(huì)在店后的牛奶箱里得到回答。因男友身患絕癥,年輕女孩靜子在愛情與夢想間徘徊;克郎為了音樂夢想離家漂泊,卻在現(xiàn)實(shí)中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變,掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進(jìn)雜貨店,隨即奇妙的事情竟不斷發(fā)生。
生命中的一次偶然交會(huì),將如何演繹出截然不同的人生?《解憂雜貨店》這本書給我的感覺像是在晴好的日子里泛舟湖上的美好時(shí)光,那些看起來似乎毫無關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié):被風(fēng)吹皺的水面、遠(yuǎn)處不知名的野花傳來的淡淡香氣、清澈的水底下輕輕舞動(dòng)的水草,還有錯(cuò)船而過時(shí)陌生人微微頷首的微笑,都是組成這個(gè)幸福畫面的必備元素,也是不能輕易舍棄的羈絆,就像我們每個(gè)人的人生一樣。
堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生。讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。
小學(xué)教師的讀書心得篇十三
我一直認(rèn)為，一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史，而一個(gè)民族的精神境界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。在一定意義上說，讀書就意味著教育，甚至意味著學(xué)校。教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提，而且是整個(gè)教育的前提。
如何做一名合格的教師？自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí)，才始終是一名合格的教師。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無所謂，在這樣的情況下，我們應(yīng)該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時(shí)我們自己都覺得茫然，束手無策，不知道如何去教學(xué)生。在暑期讀書活動(dòng)中使我受益非淺?，F(xiàn)將個(gè)人體會(huì)總結(jié)如下：
首先，敢于正確面對自己，認(rèn)識(shí)自己。和幾十個(gè)學(xué)生比起來，我們不如學(xué)生的地方實(shí)在太多了，學(xué)生在某個(gè)方面的知識(shí)可能遠(yuǎn)比我們豐富的多，這是個(gè)事實(shí)?？傊?，讓學(xué)生了解一個(gè)真實(shí)的你！
其次。做一個(gè)有豐富業(yè)余愛好的人。一個(gè)人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好，這是積極休息，也是提高自己生活情趣的必要的手段，如果整天只知道工作，那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個(gè)有情趣的老師，他的生命質(zhì)量才是高的，也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個(gè)索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個(gè)遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。
第三，做一個(gè)善于反省的人。文中有這樣一段話，“中國文化中有一個(gè)詞是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。長期以來，我們的教學(xué)，包括我們的學(xué)生，包括我們教師自己，對自己的長處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí)，但是真正會(huì)去反思還比較少。對于教師來說，反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過程，同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過程；讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。
第四，新課改下，要轉(zhuǎn)變班級(jí)的管理理念和方式。新課改一個(gè)鮮明的特點(diǎn)是：由以前關(guān)注學(xué)生所學(xué)的“知識(shí)”到現(xiàn)在關(guān)注學(xué)知識(shí)的“學(xué)生”。這種關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移以及“學(xué)生中心理念”的確立，使教學(xué)領(lǐng)域的改革取得了較大成效。然而，班級(jí)管理改革卻相對滯后，一些不科學(xué)、忽視學(xué)生“自主性”、限制學(xué)生積極性的管理方式依然存在。滯后的班級(jí)管理改革制約著新課改的整體推進(jìn)，因此班主任必須要按照新課改的要求徹底轉(zhuǎn)變班級(jí)管理理念和方式。
第五，要擺正位置為學(xué)生的服務(wù)，應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評(píng)價(jià)。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度，把學(xué)生作為服務(wù)的對象，要理解學(xué)生，站在學(xué)生的立場上去看問題，這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中，我們有好的心態(tài)，學(xué)生就會(huì)心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)感激之后，才會(huì)醒悟，才會(huì)更好的回報(bào)教師。
總之，這次讀書活動(dòng)，給了我很大的影響，其中的新理念，新方法，新建議，都有其獨(dú)特的內(nèi)涵，今后我還會(huì)不斷地學(xué)習(xí)、充實(shí)、發(fā)展。
小學(xué)教師的讀書心得篇十四
近段時(shí)間學(xué)校組織了我們學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在本標(biāo)準(zhǔn)“基本理念”中突出“學(xué)生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學(xué)習(xí)”是與時(shí)俱進(jìn)的。教育教學(xué)的終極目的是為了學(xué)生的發(fā)展。教師為了適應(yīng)新時(shí)代的教育教學(xué)需要，必須終身學(xué)習(xí)，提高教育教學(xué)能力，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
在“師德”中把“個(gè)人修養(yǎng)和行為”專門作為一個(gè)“領(lǐng)域”提出來，更加凸顯“個(gè)人修養(yǎng)和行為”的重要性。我覺得這是《標(biāo)準(zhǔn)》中亮點(diǎn)中的亮點(diǎn)。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。老師的個(gè)人修養(yǎng)好行為就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道?！?/p>
在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)”非常必要。要想在學(xué)生心中播撒陽光，自己首先心中有陽光。新時(shí)代，新形勢，呼喚陽光教師。一個(gè)樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)文化場，保障學(xué)生健康快樂地成長。
我理解“基本要求”“基本規(guī)范”和“基本準(zhǔn)則”中的“基本”，有“必須”的意思，也就是說作為教師必須要具備的，這是作為教師的“底線”，也是每一個(gè)稱其為教師的教師必須具備的素質(zhì)，必須遵守的規(guī)范，也是教育行政部門引領(lǐng)小學(xué)教師發(fā)展必須遵守的原則。作為人類靈魂的工程師，必須具備這樣的素質(zhì)才能稱其為教師。
但是，我感覺“基本要求”，其實(shí)并不“基本”。如“平等對待每一個(gè)小學(xué)生?！币龑?dǎo)小學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)樂趣，保護(hù)小學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)小學(xué)生的廣泛興趣、動(dòng)手能力和探究精神?！钡葍?nèi)容，現(xiàn)實(shí)中很多老師達(dá)不到。我覺得這些“基本規(guī)范”其實(shí)相對于教師的目前的整體狀況來說，不是“基本”，而是“高要求”。這就需要我們對照“標(biāo)準(zhǔn)”查找不足，努力達(dá)到《標(biāo)準(zhǔn)》的“基本要求”。
比如“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，最好分學(xué)科要求，具體到各學(xué)科，具體到每一個(gè)學(xué)習(xí)的具體學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣如何培養(yǎng)。因?yàn)閷W(xué)科不同，學(xué)習(xí)的方法有所差異；習(xí)慣的培養(yǎng)需要“合力”。比如語文學(xué)科可以細(xì)化為如何培養(yǎng)孩子的讀書習(xí)慣、書寫習(xí)慣；數(shù)學(xué)學(xué)科如何培養(yǎng)孩子審題方法，養(yǎng)成審題習(xí)慣；科學(xué)學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)孩子的探究精神等等。
我覺得在“職業(yè)理解和認(rèn)識(shí)”中還應(yīng)添加：把職業(yè)作為事業(yè)來做，把職業(yè)作為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的途徑和方法。現(xiàn)在教育教學(xué)價(jià)值觀多元，把教師作為養(yǎng)家糊口的手段，還是作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的途徑，這是一個(gè)教師對本身所從事的職業(yè)最需要理解的。只要理解透了，才會(huì)在工作中激發(fā)無窮的動(dòng)力。
以上是我的一些粗淺認(rèn)識(shí)，由于水平有限，所說的不一定合適。
小學(xué)教師的讀書心得篇十五
暑假我認(rèn)真品讀了《修優(yōu)美師德做陽光教師》這本書，讓我感受到做一個(gè)優(yōu)秀的陽光教師必須要做到：在面對孩子，要有陽光般燦爛的笑臉;面對同事，要有陽光般溫暖的態(tài)度;面對家長，要能陽光般真誠的交流;面對教育，要有陽光般平和的心態(tài);面對教研，要有陽光般積極的熱情;面對發(fā)展，要有陽光般不息的能量。書中的一個(gè)個(gè)案例在我的腦海里烙下了深深的印痕。
教師是充滿愛心的職業(yè)，教師要做一名愛的天使，這是對每一位教師的最基本要求。教師不僅僅要成為一名有愛心的教師，還要成為一名智慧型的教師。
智慧是思索的結(jié)晶，教師的教育智慧即是教師對教育教學(xué)問題長期研究和不斷思索的結(jié)果。教師如果能從研究的角度來從事教學(xué)工作，不斷地發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，研究問題，就能不斷地增長自己的思考力、感悟力，不斷地提煉新見解、新觀點(diǎn)，從而全面地提高自己的學(xué)術(shù)水平和教育智慧。
做一名陽光教師，就要樂于讀書學(xué)習(xí)，走進(jìn)陽光海洋。知識(shí)就像海洋，只有不斷努力，才能縮短與彼岸的距離。做一名陽光教師，就要善待學(xué)生的錯(cuò)誤。因?yàn)槊總€(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)誤，更別提孩子了，吃一塹，長一智。孩子們正是在一次次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，逐漸長大的。因此作為教師，我要改變自己的觀點(diǎn)，用贊美的眼光去發(fā)現(xiàn)孩子身上的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而形成贊美的習(xí)慣。那么，我即使面臨巨大的壓力，也會(huì)從心里感到自己是一名快樂的教師。“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友，懂得放心獲得輕松，懂得遺忘獲得自由”。
我要做一名陽光教師，調(diào)整好心態(tài)，熱情地學(xué)習(xí)，快樂地生活，幸福地工作。在今后工作中，我會(huì)用真心、愛心、誠心、耐心，換來孩子們純真的笑容，贏得孩子們的尊敬和愛戴以及學(xué)校、家長的認(rèn)同和社會(huì)的認(rèn)可。
小學(xué)教師的讀書心得篇十六
感悟：新老師，有著無限的熱情和理想，回想自己當(dāng)年也像書里的主人公一樣滿腔熱情！每節(jié)課，每個(gè)環(huán)節(jié)都經(jīng)過反復(fù)思考，深思熟慮，像初生的虎犢一樣不知天高地厚，恨不得把每個(gè)學(xué)生都教得變成天才，可經(jīng)歷了十多年的教學(xué)工作，真的修煉的很理智了，安于現(xiàn)狀與改變現(xiàn)狀，往往是一念之差。有熱情有理想容易，貴在的是堅(jiān)持！讓我們永遠(yuǎn)做個(gè)“新老師”！
姓名：馬熠華。
閱讀篇目：《孩子給我堅(jiān)持的力量》。
感悟：教師是學(xué)生們的模范，教師的一舉一動(dòng)都隨時(shí)影響著學(xué)生。所以，平時(shí)我們要多注意自己的舉止，除了用語言來教導(dǎo)學(xué)生，可能用自己的實(shí)際行動(dòng)更加有效。果實(shí)可能會(huì)成熟的比較慢，但要相信“付出總有收獲”。
小學(xué)教師的讀書心得篇十七
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實(shí)踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條推薦》，這本書里所傳達(dá)的真知灼見，到這天仍值得我們細(xì)細(xì)品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動(dòng)，在那里，我想摘出幾句來，讓我們一齊細(xì)細(xì)地品讀。
教師首先是一個(gè)完整的人，他們就應(yīng)有自我的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師，務(wù)必首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自我的主人絕不僅僅限于做自我肉身的主人，而是指以下一個(gè)完整的過程：一是認(rèn)識(shí)自我，對自我的專長和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明，那有做自我主人卻不認(rèn)識(shí)自我的個(gè)性是我們這些年輕教師，更就應(yīng)明白自我的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自我選取，如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自我選取的，就要無怨無悔的做下去，并且要盡自我的努力做得更好。三是按自我的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你能夠這樣教也能夠那樣教，教出你“自我”來。四是自我評(píng)價(jià)自我，自我教的好不好自我要總結(jié)，僅有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自我首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師務(wù)必要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實(shí)勝于雄辯嗎，并且此刻基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽(yù)嗎。但讀完這一段話，靜心細(xì)想，確實(shí)如此，一位教師是否優(yōu)秀怎樣能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個(gè)“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識(shí)你終將被時(shí)代淘汰。我覺得今后的生活就應(yīng)把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自我的每一根羽毛”，讓自我活得美麗而開心。
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多完美，也有許多的缺憾，就看我們有沒有潛力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種潛力，這種潛力來自于對生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是完美的。能夠這么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個(gè)教師：“那些個(gè)性的孩子正是透過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M期盼，他們或許很有期望?！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放下，絕不放下。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放下?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。并且在幼兒園不用成績?nèi)ピu(píng)價(jià)孩子的優(yōu)劣，所以每個(gè)孩子都是祖國的期望。對于這些尚未開放的花朵，我們就就應(yīng)傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，個(gè)性的愛給個(gè)性的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
“傾聽”與“聽”是兩個(gè)不一樣的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不必須入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽是十分重要的，傾聽不僅僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者期望從一切方面去教育人，那么就務(wù)必從一切方面去了解人?！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自我的教育教學(xué)，從而提高自我的水平。工作之余，善于傾聽又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。所以，學(xué)會(huì)傾聽真的很重要，透過它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點(diǎn)滴想法，讀著著作中的每個(gè)推薦，就像登上了每一個(gè)臺(tái)階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自我的職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，我會(huì)所以更從容的走好自我的未來之路。
小學(xué)教師的讀書心得篇十八
感悟：看了《孩子給我堅(jiān)持的力量》，那種堅(jiān)持，那種為教育"忙"油然而生。教育孩子像種花一樣，看到孩子好的言行，好的表現(xiàn)就像開到花兒開放，聞到陣陣清香，那感覺讓人多么欣慰，也是平凡而辛苦的生活中，蘊(yùn)藏的'難以言傳的幸福。
小學(xué)教師的讀書心得篇十九
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時(shí)，時(shí)時(shí)被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動(dòng)，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識(shí)、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀！也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真？我今日上課是不是比昨日更精彩？我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇？我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智？今日我組織班團(tuán)體活動(dòng)是不是比昨日更趣味？我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心？我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富？我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻？今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心？我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜？每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作？為同事的好評(píng)嗎？為校長的表揚(yáng)嗎？為獎(jiǎng)金嗎？為職稱嗎？這些對我來說當(dāng)然也重要（可見我也并未“脫俗”），但如果這些與學(xué)生的評(píng)價(jià)產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊！在我看來，一個(gè)教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評(píng)價(jià)，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識(shí)，一種獨(dú)立思考的批判精神。
李_的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
小學(xué)教師的讀書心得篇二十
《教師的20項(xiàng)修煉》一書是華中師范大學(xué)教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師郭元祥的著作，本書主要透過“修煉教師形象、精煉教師生活、錘煉教師專業(yè)”三大方面闡述了教師就應(yīng)不斷完善的20項(xiàng)修煉。所謂修煉是一種對完美的追求，是一種對卓越境界的追求；修煉是一種自我提升的策略，是教育之真、之善、之美的內(nèi)在的要求，是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
本書的一大亮點(diǎn)就是作者率先提出了“教育人生”這一術(shù)語?！敖逃松本褪且蠼逃械娜撕徒逃嚓P(guān)的人，個(gè)性是教師自我，不再把教育僅僅作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來看待，來處理，而是當(dāng)作自我人生的一部分，來體驗(yàn)，來充實(shí)，來完善；“教育人生”需要生命的活力，需要生命的活力，需要生命的靈動(dòng)，要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生，用活力去感染學(xué)生，用活力去感動(dòng)學(xué)生，用美德去感化學(xué)生，用創(chuàng)新去吸引學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，用文化去豐富學(xué)生用良知去引導(dǎo)學(xué)生；“教育人生”需要感動(dòng)，感動(dòng)自我、感動(dòng)學(xué)生、感動(dòng)家長、感動(dòng)社會(huì)、感動(dòng)中國、感動(dòng)未來；“教育人生”需要夢想，更需要信念，要有追求卓越、反對平庸的夢想和信念，要有使每一個(gè)孩子都得到良好教育的夢想和信念，還需要職責(zé)，需要體驗(yàn)教育的歡樂，感受教育的幸福。
本書作者從三大方面作了詳細(xì)地闡述，有“修煉教師形象”、“精煉教師生活”、“錘煉教師專業(yè)”等三方面的資料。其中“修煉教師形象”共有8項(xiàng)資料，有“教師的服飾——服飾是信任的外衣，有調(diào)查研究證明60%的人認(rèn)為得體漂亮的服裝能夠增加自信；教師的微笑——身體的教育好處，我們何不對學(xué)生多一點(diǎn)微笑，對同事多一點(diǎn)微笑，對家長對一點(diǎn)微笑呢；教師的語言——溝通無限，教師的語言是一種知識(shí)更是一種思想；教師的習(xí)慣——習(xí)慣成就人生，無論好習(xí)慣還是壞習(xí)慣都需要改良與更新、發(fā)展和提高；教師的寬容——用德性育人，教育中沒有了關(guān)愛、摯愛、熱愛，便沒有了教育活力；教師的智慧——成為一個(gè)大智的人，教師工作是充滿創(chuàng)造的勞動(dòng)；教師的情感——做一個(gè)多情善感的人，教育是一種慢的藝術(shù)，是一種等待的藝術(shù)。
讓我感觸最深的是本書的第二部分“精煉教師生活”，孟子說：“得天下英才而教育之，君子之樂”。樂從何來呢從有魅力的教育中來。教育是教師的專業(yè)生活方式，是教師生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)過程，是一種人生的樣式；教育就是教師的專業(yè)生活。因?yàn)椋處煹某删透衼碓从诮逃?，教師的幸福體驗(yàn)產(chǎn)生于教育。精煉教師的專業(yè)生活，乃教師修煉必需。教師要學(xué)會(huì)自主思考并規(guī)劃教育人生，要透過閱讀來拯救自我，要學(xué)會(huì)表達(dá)教育生活體驗(yàn)，要反思教育生活，要追求成就體驗(yàn)，要學(xué)會(huì)釋放壓力，要從教育中尋找歡樂，要珍愛身體，要真正成為人師。
教師的規(guī)劃——自主思考并規(guī)劃教育人生，缺少生涯規(guī)劃的教師，極容易生活在平靜的絕望中；教師的閱讀——所謂閱讀就是過一種閱讀的生活，因?yàn)殚喿x不只是去讀，更重要的是自我覺醒。無論我們生活中遇到什么樣的問題，都能夠透過閱讀來開拓胸襟，拓展思路，都能夠用閱讀來拯救自我。教師的研究——專業(yè)發(fā)展必經(jīng)之路，“在研究的狀態(tài)下工作”是教師開展教育教學(xué)的一種境界。教師的寫作——教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，寫作即教育生活體驗(yàn)的表達(dá)，務(wù)必寫自我看到的，感覺到的，并且要寫得真確、誠懇才成。
教師的反思——新型教師的必備潛力，盲目的反思不可能有什么好的啟發(fā)，教師反思的對象主要包括兩個(gè)方面的資料，一是反思自我的教育理念。所謂理念就是夢想和信念，就是理論和觀念。夢想地說，教師的任何教育行為都就應(yīng)建立在必須理念基礎(chǔ)之上，所謂有理念就是對自我的策略選取和行為方式能夠清晰地進(jìn)行理念解釋和行為描述，能夠進(jìn)行“為什么”的闡釋。二是反思自我的教育思維方式。思維方式是理念的形式，觀點(diǎn)是理念的資料，思維方式是支配行動(dòng)的重要因素，我們怎樣思維，就會(huì)怎樣行動(dòng)。日常教育工作中，我們常用的反思主要是總結(jié)性反思，總結(jié)，其實(shí)是一個(gè)將零散的、過程性的點(diǎn)點(diǎn)滴滴進(jìn)行整理的過程，是將其系統(tǒng)化的過程，總結(jié)其實(shí)就是一種反思的過程；總結(jié)是反思的起點(diǎn)，總結(jié)過去的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)、感想和感悟，就是反思的開始。
教師的幸?！w悟教育之美，教師的幸福是什么幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)。教師的幸福是一種精神享受。有自我清晰而成熟的教育教學(xué)理念，是一種幸福；有自我有魅力的教育教學(xué)藝術(shù)，是一種幸福；有自我的教育夢想和信念，是一種幸福。教師要想獲得真正的幸福，要始終持續(xù)健康的生活方式，每一天對著鏡子朝自我笑一笑，每年做一次體檢，每月聽一場音樂會(huì)，每周唱一首歌，每一天多喝一杯綠茶或酸奶，每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿，每分鐘都持續(xù)樂觀陽光的心態(tài)！教師的健康屬于自我，也屬于教育！教師的幸福從哪里來從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。
優(yōu)秀的教師必須是具有教育精神、教育專業(yè)品格的人。她不僅僅擁有人格魅力，并且具有教師的專業(yè)品格。他們善于提煉自我的教育思想，構(gòu)成自我個(gè)性化的教育藝術(shù)；他們善于擦亮眼睛看教育，反思課程、教學(xué)、德育、管理，構(gòu)成自我的教育行為品質(zhì)；他們善于變革，改變自我，向往卓越和崇高，對學(xué)生展現(xiàn)出充分的文化影響力。教師的教育理念、教育思想是從哪里來的從教育實(shí)踐中來，從教育反思與研究中來，從教育良知與教育職責(zé)重來，從教育夢想與教育追求中來的！要成為一個(gè)有思想的教師，重要的是在行動(dòng)中思考，在思考中行動(dòng)，成為實(shí)踐的思考者和思考的實(shí)踐者，作為一位有思想的教師務(wù)必有信念，作為一位有品位的教師，還要?jiǎng)?wù)必堅(jiān)定自我的教育信念。
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