演講稿是一種通過口頭表達(dá)方式向聽眾傳達(dá)特定主題的書面材料，它可以用來演示觀點(diǎn)、解釋概念或者影響他人的思想。在日常生活和工作中，我們可能會(huì)需要準(zhǔn)備一篇演講稿來展示自己的能力或者表達(dá)某種觀點(diǎn)。最后，演講稿的成功與否還需要演講者的自信和臺(tái)風(fēng)來支撐。演講稿的撰寫對(duì)于演講的成功至關(guān)重要，以下是一些實(shí)用的范文供你參考。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇一
尊重的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天我講話的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生。什么是文明習(xí)慣呢？我聽過這樣一個(gè)故事：世界的xx汽車公司的首創(chuàng)人，xx，在大學(xué)畢業(yè)時(shí)應(yīng)騁一家汽車制造公司，同去應(yīng)聘的還有外表堂堂、學(xué)歷都比他高的大學(xué)畢業(yè)生，在進(jìn)公司董事長室時(shí)，xx發(fā)覺地上有一張小紙片，他順手拾起把它扔進(jìn)垃圾箱。后來就憑xx的這一舉手之勞的細(xì)微行動(dòng)，他便被錄用了。因此，良好的文明習(xí)慣對(duì)一個(gè)人來說是十分重要的。那什么是文明行動(dòng)習(xí)慣呢？其實(shí)文明行動(dòng)習(xí)慣就是見到師長時(shí)問一聲“您好”，是自覺地將垃圾丟入垃圾箱，是不謹(jǐn)慎撞倒對(duì)方時(shí)說一聲“對(duì)不起”，總之，文明習(xí)慣是一種修養(yǎng)，是一種遭到大家尊重的行動(dòng)。
我還要說，我們都是中學(xué)生，我們都有美麗的青春。青春是一個(gè)大舞臺(tái)，在這里我們每個(gè)人都是舞者，你忍心讓那些不文明不禮貌的言行舉止來影響青春的風(fēng)采嗎？那就讓我們一起努力，做講文明懂禮貌的中學(xué)生，向?qū)W校、向社會(huì)展現(xiàn)出生氣蓬勃的面貌吧。
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇二
尊重的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行動(dòng)。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而高雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐第一應(yīng)當(dāng)是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的`彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
文明的舉止，文明的行動(dòng)，加上恬適、高雅、舒服的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟發(fā)莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有高雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的新世紀(jì)新青年吧！
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，相信社會(huì)會(huì)變的越來越好。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇三
老師們，同學(xué)們，大家好。
我是五年級(jí)三班的xxx，今天我國旗下講話的題目是《青青四月文明出行》。
中華民族自古就是禮儀之邦，世代相傳的文明禮儀是我們的驕傲和財(cái)富。
而現(xiàn)如今，隨著生活水平的日益提高，一些不文明、不健康的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
例如：隨處亂扔垃圾、隨地吐痰、公共場(chǎng)合大聲喧嘩、過馬路闖紅燈等等。
勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
我們要于細(xì)微之處體現(xiàn)我們一小人的文明禮儀素質(zhì)!
春天，小草發(fā)出綠芽;春天，垂柳抽出新枝;春天，小鳥嘰嘰喳喳把歌唱……春天是一篇美好的樂章。
四月，正是春季踏青出行的好時(shí)機(jī)，但在快樂的同時(shí)，我們也不要忘記“文明”二字，在這里，我向全體同學(xué)發(fā)起倡議：
1、請(qǐng)不要在公共場(chǎng)所丟棄果皮雜物。
即使需要走得遠(yuǎn)一點(diǎn)，也要不要將垃圾桶當(dāng)成擺設(shè)。
2、請(qǐng)不要隨地吐痰。
隨身攜帶一點(diǎn)衛(wèi)生紙，吐在紙里再投入垃圾箱。
3、請(qǐng)愛護(hù)公共場(chǎng)所的公用電話、郵箱、報(bào)欄、座椅等等。
它們不僅方便了別人，也方便了我們自己。
需要我們每個(gè)人愛護(hù)。
4、請(qǐng)遵守交通守則。
等紅燈時(shí)不要越過斑馬線，堅(jiān)決不闖紅燈、不亂穿馬路，這很危險(xiǎn)，更不文明。
5、請(qǐng)做到自覺排隊(duì)。
候車要排隊(duì)，購物要排隊(duì)，先來后到依次來。
6、外出游玩就餐時(shí)，要隨身攜帶一個(gè)垃圾袋，把所有垃圾都帶走，不要隨意扔在草地上。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇四
尊重的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家上午好！
我演講的題目是《共創(chuàng)文明校園》。
太陽褪去了夏天的火氣時(shí)，我們隨著秋天的腳步開始了新一輪的努力?？墒钱?dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起手拿拖把，辛勞擦地的同學(xué)們；當(dāng)你在校園里與朋友縱情嬉戲的時(shí)候，你是否會(huì)看見草坪前苦心栽培花草的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否能感覺到那位環(huán)衛(wèi)爺爺?shù)钠D辛。
我們總是認(rèn)為校園永久是純潔、美麗的！那么，在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們?cè)趺纯梢阅暷强v情飛舞的.果皮紙屑弄臟校園的風(fēng)景，而不伸出雙手送它們回家呢？你們?cè)趺慈绦淖対嵃椎膲Ρ?，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢？你們?cè)趺茨茏屆利惖男@在香煙的煙霧里失魂落魄，怎么能在你同學(xué)好友的眼前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢？難道你們沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)憂、那一縷疲憊？同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們站在新的起點(diǎn)上，在明媚的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過我們的努力，會(huì)再現(xiàn)“xx中學(xué)子”的風(fēng)華，會(huì)使我們的大家庭充滿期望、充滿活力！
我的演講到此終止，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇五
大家好！
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。
古人云，“不學(xué)禮，無以立”。禮儀，可謂中華文明長盛不衰之精髓所在，亦是現(xiàn)代文明社會(huì)的標(biāo)志。在當(dāng)代，更是在社會(huì)中與人交往的基礎(chǔ)。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是一個(gè)國家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在我們的校園里，則更應(yīng)弘揚(yáng)文明禮儀之風(fēng)。作為青年一代的我們，是民族崛起的希望?；厥讱v史，任何一個(gè)大國的崛起，無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化，無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張中國名片。我們不僅肩負(fù)著振興中華的使命，更是要傳承，傳播中華文明的精華。文明禮儀作為修身之本，我們?cè)趯W(xué)習(xí)各種知識(shí)的同時(shí)，它將決定著我們能否從一個(gè)優(yōu)秀的人才飛越成為一個(gè)最終做出杰出成就的人。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結(jié)合在一起，才能使你在學(xué)習(xí)工作中被大家所接受認(rèn)可?！皭圩o(hù)環(huán)境”，“尊敬老師”，“整潔大方”，這些都是看似早已爛熟于胸的校園基本禮儀規(guī)范，卻無處不透露這人文的關(guān)懷和理性的思考。文明禮儀，強(qiáng)調(diào)的是“尊重之本”。試想，倘若我們每個(gè)人都生活在這樣一種充滿著平等，友愛，理解，和諧的環(huán)境中，生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西，它使師生之間變得和諧，同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)，整個(gè)校園充滿活力。有了它，校園才不僅僅是我們學(xué)習(xí)知識(shí)的地方，更是我們共同成長，永遠(yuǎn)珍視的溫馨的家。
對(duì)于我們中學(xué)生而言，文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上，每更多的是在你的精神面貌上。朝氣蓬勃，樂觀開朗，出現(xiàn)在你面前的是一個(gè)充滿活力的校園，一群積極進(jìn)取的學(xué)子，一派欣欣向榮的學(xué)習(xí)氛圍。一個(gè)古希臘哲人說過，“人的健康是身體和精神兩方面的，少了任意一個(gè)都不是真正的健康”，同樣，文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩部分。得體大方的著裝，整潔樸素的儀表總是會(huì)給人以良好的第一印象。溫文儒雅的舉止，落落大方的談吐則會(huì)留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài)，積極進(jìn)取的態(tài)度則讓你倍受尊敬。放眼我們的校園，這令無數(shù)人向往的五中，莘莘學(xué)子勤奮的汗水，在這里閃耀成智慧的光芒。而我們的文明禮儀，卻無法令人完全滿意。似乎每天總有那么幾個(gè)著裝不規(guī)范，發(fā)式不合格的同學(xué)；為什么不時(shí)也有同學(xué)之間的爭(zhēng)執(zhí)和不愉快發(fā)生？對(duì)待老師你是否給予了足夠的尊敬？捫心自問這些問題，也讓我們多少有些汗顏。我們這一級(jí)的同學(xué)們，來到這里我們應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以一個(gè)“閆中人”身份來規(guī)范自己的行為。11，12級(jí)的學(xué)長學(xué)姐們，則應(yīng)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)樹立起良好的榜樣。五中這一片沃土，光有智慧和知識(shí)是不夠的，還需要文明禮儀使它更加和諧，美好。
國民素質(zhì)的一小步，國家文明的一大步。文明禮儀，要真正做到，還需要每個(gè)社會(huì)公民長久的努力。作為社會(huì)的一位公民，我們都有義務(wù)從身邊做起，從我們的校園做起，樹立一個(gè)良好的榜樣。
我的講話完了，謝謝大家。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇六
各位同學(xué)：
大家好！今天我要為大家講的`是文明禮儀。
什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明的小學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇七
尊重的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫姚憬鋒，我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》。
文明禮儀，像一縷陽光，暖和我的心靈；像一泓清泉，滋潤我的心田；像一面旗幟，飄揚(yáng)在我心中，陪伴我成長。
中華民族，是一個(gè)文明古國，是一個(gè)禮儀之邦。透過學(xué)習(xí)《xx》，我深深明白，一個(gè)微笑，一句問候，一個(gè)動(dòng)作，都能夠體現(xiàn)一個(gè)人的修養(yǎng)。見到老師，主動(dòng)向老師問好；進(jìn)別人房里前，先敲門；坐公交車時(shí)，主動(dòng)給老人讓座，這些都是文明美德。
文明禮儀，時(shí)刻在我心中，讓我學(xué)會(huì)了講文明，懂禮儀。
文明禮儀，就像一面旗幟，指引我們；就像一盞明燈，照亮我前進(jìn)。我們不僅僅要知道在家里的禮儀，還要知道在學(xué)校的.禮儀、在社會(huì)的禮儀。我們要遵照交通規(guī)則，要樂于助人，要尊老愛幼，要節(jié)儉節(jié)省，要講文明、守禮儀，要做一個(gè)知法、懂禮的小公民。
最后，讓我們把文明禮儀，深深地刻在心中；讓文明禮儀，陪伴我們快樂成長吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇八
大家好！
具有一個(gè)文明的校園，就會(huì)具有一個(gè)文明的校風(fēng)，班風(fēng)，學(xué)風(fēng)和考風(fēng)?？墒牵鯓硬拍芫哂羞@一切呢？這便需要我們每一個(gè)人一點(diǎn)一滴的努力了。
我們應(yīng)當(dāng)以身作則，并號(hào)令人們辭別那些不文明的行動(dòng)，讓人們認(rèn)清它們的危害。不僅說，更要有行動(dòng)。下面來看一下我們應(yīng)當(dāng)采取怎樣的措施：
1、從自己做起，杜絕各種不文明行動(dòng)，做各種講文明的事，起到榜樣作用；
2、做宣傳、公益廣告，讓更多的人主動(dòng)辭別不文明行動(dòng)；
3、看到、碰到不文明的'行動(dòng)，大膽地去制止；
4、舉行一些文明行動(dòng)帶頭人評(píng)優(yōu)；
5、定期在電視、報(bào)紙上對(duì)不文明現(xiàn)象進(jìn)行曝光。
我們要從每一件事做起，從身邊的事做起。我們應(yīng)當(dāng)做到：看到地上有廢紙，主動(dòng)把它撿起來，放進(jìn)垃圾箱；不隨地吐痰；不說臟話；拾到失物主動(dòng)交給老師、警察；禮貌待人，多講文明用語；不打架……這樣，世界將會(huì)更美好！
為了讓我們的城市更美麗，為了讓地球母親更美麗，為了讓每個(gè)人的言行舉止更文明，請(qǐng)大家攜起手來共同努力，講文明、懂禮貌，做文明人、做文明事，辭別各種不文明的行動(dòng)，對(duì)它們說“bye—bye”！
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好！今天我演講的題目是：“踐行文明公約，爭(zhēng)做文明市民〞。
大家都知道，文明不僅僅是物質(zhì)文明，更高表達(dá)在精神文明。城市是文明的發(fā)源地，一座城市不光要擁有文明的物質(zhì)，更要有文明的精神，文明是一個(gè)國家、一個(gè)城市進(jìn)步的根本，是一個(gè)人修身養(yǎng)性的表達(dá)。一個(gè)高素質(zhì)、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，就應(yīng)該有良好的文明禮儀。也許有人會(huì)問，文明對(duì)于我們講，到底是什么呢？怎么做才能表達(dá)我們是文明市民？其實(shí)文明說大就大，大到能推動(dòng)社會(huì)的開展、人類的'進(jìn)步，大到能改變世界。說小也就微缺乏道。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是朋友有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起〞，是公交車上給老人孕婦等弱勢(shì)群體讓座的舉動(dòng)，是自覺將垃圾放入垃圾箱，是不隨地吐痰不隨處張貼廣告不說臟話罵人等等的小事。是的，文明就是這么簡(jiǎn)單，就是這么細(xì)微。
古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。〞我們?nèi)魏我粋€(gè)人都不可以小瞧一個(gè)小小的禮貌或者一個(gè)善意的微笑帶給人們的溫暖，帶給這個(gè)城市的祥和，更不能無視隨手扔垃圾，隨地吐痰等等的不文明行為如蝴蝶效應(yīng)一樣涉及整個(gè)城市乃至國家。在我們身邊無處不存在著文明與不文明的行為，我們要向文明的行為學(xué)習(xí)并踐行，用文明的言行約束自己，提高自身修養(yǎng)，與不文明的行為戰(zhàn)斗到底！英國作家羅斯金說：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人〞。有句名言這樣說：“明日的文明始于今日的奉獻(xiàn)〞，“真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果〞。文明就是這樣簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單被我們傳承著又被我們不斷開展著。我們懂得了文明就要去踐行，而要做到文明就要遵守文明公約，所謂“無規(guī)矩不成方圓〞，我們必須要用文明的標(biāo)尺時(shí)時(shí)刻刻要求著自己，改造著自己。只要我們堅(jiān)持著，文明就在身邊。
“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海〞，讓我們從小事、從身邊事慢慢做起，我相信，我們的城市、我們的家園將會(huì)更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
隨著時(shí)期的變化，我們的科技不斷進(jìn)步，可是，文明卻退步了……。
許多在國外旅行的游客，不顧形象地在公共場(chǎng)合大聲喧嘩，隨地亂吐痰，任意在墻上亂涂亂畫……讓我們?cè)谠S多外國友人眼前留下了很不好的印象，以至于有些國家用中文來寫上提示語。
文明，是人類和諧相處的金鑰匙。講文明，不僅為別人，受益的也是我們自己。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧、也會(huì)給自己帶來快樂。只要把“文明”時(shí)刻記在心上，付諸行動(dòng)，那么它就會(huì)和你交朋友，陪伴你一生，文明其實(shí)很簡(jiǎn)單。
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十一
尊重的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我國旗下講話的題目是：爭(zhēng)做文明學(xué)子。
新的一學(xué)期開啟新的期望，新的空白承載新的企圖。為了讓我們的企圖能成為現(xiàn)實(shí)，我們要努力做到以下幾點(diǎn)：
1、自我調(diào)劑，把精力集中到學(xué)習(xí)上來。新學(xué)期的開始，意味著緊張的學(xué)習(xí)已經(jīng)來臨，各位同學(xué)要進(jìn)行自我調(diào)劑，并把以休息為主的假期生活，調(diào)劑到以學(xué)習(xí)為主的校園生活中來，要把全部精力投入到學(xué)習(xí)上來；要調(diào)劑作息時(shí)間，晚上要按時(shí)睡覺，保證第二天有充分精力投入學(xué)習(xí)，服從學(xué)校以及老師的.安排。
2、講文明，守禮儀，做文明有禮的學(xué)生。具體體現(xiàn)在：相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、見到親人長輩時(shí)的一句真誠的問候、不謹(jǐn)慎撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞；還表現(xiàn)在衣著整潔地走進(jìn)校園，列隊(duì)出操時(shí)做到快靜齊，上下樓梯靠右慢走，課間休息不追逐打鬧，如廁之后對(duì)廁所的沖洗，中午吃飯時(shí)不喧嘩嘈雜，不在墻上亂涂亂畫以及留下腳印，穩(wěn)定翻老師或同學(xué)的物品等等。
3、在安全與紀(jì)律方面，一定要按學(xué)校的要求辦，聽從老師及校領(lǐng)導(dǎo)的教誨，上樓下樓、出操、課間活動(dòng)，放學(xué)回家等都要把安全放在第一位，絕不展開危險(xiǎn)性游戲以及活動(dòng)，發(fā)覺問題及時(shí)把情形告知學(xué)校或班主任。
同學(xué)們，命運(yùn)掌控在自己的手里，讓我們立足現(xiàn)在，放眼未來，埋下頭，靜下心，腳踏實(shí)地，努力拼搏吧！
謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
禮儀是人類文明的標(biāo)志之一，是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。古人云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽覈怨乓詠砭褪恰岸Y儀之邦”，講文明、重禮貌、和善待人是我們中華民族世代相傳的傳統(tǒng)美德。
文明禮儀并不像想象中那樣冰冷僵硬，它離我們很近很近。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，色彩宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的外表最少必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的外表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
同學(xué)們，文明禮儀是人類社會(huì)最最少的道德規(guī)范，是一個(gè)人的`思想境域，學(xué)識(shí)水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)。良好的禮儀習(xí)慣的形成，可以轉(zhuǎn)化為一個(gè)人內(nèi)在的性情、情操，形象禮儀不僅觸及個(gè)人的自身形象，而且事關(guān)學(xué)校社會(huì)乃至國家和民族的整體形象。所以，從現(xiàn)在開始，從校園開始，讓我們共同努力讓xx中開滿文明之花。
如果你失去了今天，你不算失敗，由于明天會(huì)再來。
如果你失去了金錢，你同樣不算失敗，由于人生的價(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，由于你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明禮儀，在舉手投足間，在日常生活中。讓我們?cè)谝淮未畏e存中養(yǎng)成習(xí)慣，讓我們?cè)谝淮未畏e存中走向成功！
謝謝。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十三
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當(dāng)今感動(dòng)國人的各路志士。也無某們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統(tǒng)美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開得太早呢?親愛的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)來寬慰父母，回報(bào)親人呢?既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜€要懶散呢?“父母呼，行勿緩;父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著手，用一舉一動(dòng)來證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jī)，化作孝順父母、寬慰親人的樂章，和著父母親人快樂的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下兩方面與同學(xué)講講。
一.勤學(xué)、好問。
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
二.敬長、知禮。
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的。
成語。
和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
老師、同學(xué)們：
大家好。
我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個(gè)中國人，可堪自豪的事實(shí)在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。
一.愛國、氣節(jié)。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?！敝挥兄畈拍軔壑小Ｃ献犹岢龅摹案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來，多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
以上種種愛國和氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重。
二.奮發(fā)、立志。
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向。
“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現(xiàn)出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向。可謂少年壯志凌云。
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三.改革、創(chuàng)新。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四.勤儉、廉正。
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
五.敬長、知禮。
敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”““程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
老師們，同學(xué)們，大家好!
我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。
在華夏大地，這片波濤洶涌的大地上，在寒風(fēng)凜冽的世界第一高峰，插著一面用愛凝結(jié)成的，萬古流芳的旗幟。
中國年歷史，中華人民的美德卻漸漸消失，但這件事讓我難以忘懷講信用，說到便做到，這件事也改法。
講信用，說到便做到。那是在一個(gè)周五的下午，我爸爸新給我買了一只金光閃閃的鋼筆。我的好朋友小琳，用著羨慕的眼光仰慕我的鋼筆，說：“好漂亮的鋼筆，一定很貴吧!我也好想要啊?！甭犃诉@句話，我的尾巴都翹到天上去了，“是啊，我爸爸買給我的，很貴的，要在專賣店才有。”小琳咽了口水，好像有事相求，但又不好意思?！澳芙栉矣糜脝?”，“星期一一定還你?！边@一句讓我不相信。因?yàn)樾×占液芨F。我還是答應(yīng)了。放學(xué)后，和小琳告別后，回家了。星期六，我想去她家看看，但一進(jìn)門，她歉疚的表情映入了我的眼簾。她坑坑巴巴的說：“對(duì)不起”就迅速的跑了，這讓我在此懷疑。不就后她來到了我家，手上還拎什么：“你這么啦，是不是不舒服!”“對(duì)不起，我把你的鋼筆弄丟了?！蔽液荏@訝。“我一定會(huì)補(bǔ)償?shù)?，這是我用壓歲錢買的，把你鋼筆弄丟了，對(duì)不起?！蔽沂指袆?dòng)，她真是說到做到。這正是中華美德?！斑@只筆要一百多元。和那只筆一模一樣，一樣金光閃閃，從這到專賣店去要兩個(gè)小時(shí)。她是多么的講信用啊，這只小鋼筆，她愿意用自己的錢去保護(hù)友誼，這讓我感動(dòng)流淚。
信用，你只要去信守，所有人都會(huì)尊重你和你做朋友，所以禮節(jié)美德很重要。
謝謝大家!
在長期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著稱于世界民族之林。愛國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過數(shù)千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統(tǒng)美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導(dǎo)向功能，這對(duì)于克服市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的一些目光短淺、低級(jí)庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來說，有很強(qiáng)的針對(duì)性。對(duì)于中華民族的這些傳統(tǒng)道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下賦予其新的社會(huì)主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設(shè)的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設(shè)更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂見和通俗易懂的形式，還必須運(yùn)用各種有效手段，對(duì)人民群眾進(jìn)行誘導(dǎo)、啟迪和教育。特別是對(duì)于廣大青少年來說，運(yùn)用“。
格言。
”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們?cè)谇嗌倌赀@個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內(nèi)容，這不僅對(duì)當(dāng)前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長大成人后，對(duì)他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強(qiáng)調(diào)，對(duì)青少年加強(qiáng)道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規(guī)范和格言，對(duì)青少年“講而習(xí)之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習(xí)與智長，化與心成”，長大成人以后，對(duì)社會(huì)的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴(yán)格要求，也就不再會(huì)有格格不入“捍格不勝”的憂慮了。
“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”，是全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統(tǒng)道德基本內(nèi)容，把傳統(tǒng)美德分為愛國、明智、持節(jié)、自強(qiáng)、誠信、知恥、改過、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢(shì)、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統(tǒng)地反映了傳統(tǒng)美德的各個(gè)方面，本著少而精的原則，有針對(duì)性地選擇了在當(dāng)今社會(huì)仍然具有生命力的“格言”，這對(duì)于加強(qiáng)青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設(shè)、加強(qiáng)以德治國，培養(yǎng)民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—傳統(tǒng)精神文化。
傳統(tǒng)精神文化是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。這是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
xx大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動(dòng)力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實(shí)踐，正是孕育新的傳統(tǒng)文化最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族傳統(tǒng)文化的寶庫增光添彩，這既是民族發(fā)展的攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，立志報(bào)效祖國。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國對(duì)我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十四
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!青春的正能量是什么?鮮花因?yàn)橛辛岁柟獠拍芘?，雄鷹因?yàn)橛辛颂炜詹拍馨肯?。陽光和天空就是他們的正能量。我們的正能量可以在偉人的著作中得到答案?！稙槿嗣穹?wù)》中說的：“在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，要看到光明，要提高我們的勇氣”?！都o(jì)念白求恩》中說的“對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任，對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱”?！队薰粕健分姓f的：“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭(zhēng)取勝利”。
革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少有志青年為民族、為國家前仆后繼，流血犧牲。1925年，32歲在橘子洲頭揮筆寫下了膾炙人口的《沁園春〃長沙》，抒發(fā)了心憂天下、濟(jì)世救民的壯志豪情。1928年，28歲的共產(chǎn)黨員夏明翰在犧牲前寫下了“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來人!”這一氣壯山河的就義詩。而張思德卻在平凡中見偉大，以自己年僅29歲的生命踐行了一個(gè)共產(chǎn)黨員的入黨誓詞。新中國成立后，以雷鋒為代表的代代青年為了祖國的建設(shè)、為了人民的幸福、奉獻(xiàn)著自己的青春，奉獻(xiàn)著自己的一切。
改革開放以來，特別是近些年，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一些不和諧的音符出現(xiàn)在了青年人中。一些人認(rèn)為金錢是萬能的。拜金主義、享樂主義充斥著他們的頭腦。一些“官二代”、“富二代”自甘墮落、目無法紀(jì)、驕奢淫逸。其結(jié)果是人們很快就忘記了這些不和諧的音符。
朋友，曾經(jīng)的歷史需要我們用正能量舍命報(bào)國、昂首站立;今日的現(xiàn)實(shí)卻需要我們用正能量戒驕戒躁、腳踏實(shí)地。
“廣大青年要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，在投身中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中，讓青春煥發(fā)出絢麗的光彩?！?/p>
鐵路事業(yè)同樣是實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的重要組成部分。鐵路從過去的蒸汽機(jī)車到現(xiàn)在的動(dòng)車高鐵，從速度上的騰飛到服務(wù)理念的提升，鐵路事業(yè)的發(fā)展一直與中國社會(huì)的發(fā)展息息相關(guān)。但平凡的鐵路事業(yè)，沒有鮮花，沒有光環(huán)、沒有掌聲的相伴，只有寒來暑往默默無聞的奉獻(xiàn)。
我們參觀了機(jī)車，車組從戰(zhàn)爭(zhēng)年代到今天，始終把永不自滿、永不停頓，安全運(yùn)輸作為永恒的主題，它已成為全國鐵路安全運(yùn)輸?shù)囊幻嫫鞄?。呼和浩特站客運(yùn)車間售票員孫奇同志的事跡大家一定不陌生，她先后從事過線路工、車站客運(yùn)員和售票員，無論身處哪個(gè)崗位，始終要求自己把工作做到。打造了以自己名字命名的“孫奇黨員示范售票口”。我們知道無論是機(jī)車組，還是孫奇黨員示范售票口，他們都是在平凡的崗位，升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了我們?nèi)松恼嬷B。事業(yè)的追求和奮斗，可能使我們失去某些生活的幸福，但正是從事業(yè)的追求和奮斗中我們找到了更高層次的幸福源泉。
我們正值青春年華，每個(gè)人都在追尋屬于自己的成功。前進(jìn)的道路會(huì)充滿坎坷與荊棘，但只要有青春正能量，只要朝著遠(yuǎn)方的目標(biāo)不懈地跋涉，只要我們用一顆真誠的心對(duì)待生活，對(duì)待工作，對(duì)待社會(huì)，我們的青春就會(huì)在鐵路事業(yè)中書寫絢麗篇章。
謝謝大家!
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十五
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！
什么是文明？怎樣才能做一名文明有禮的靈寶人呢？文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，它就在我們身邊：文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止，是在公交車上主動(dòng)讓座的一個(gè)舉動(dòng)……原來文明是這么簡(jiǎn)單，文明之花往往會(huì)在一個(gè)不經(jīng)意的舉動(dòng)里悄悄綻放，它展現(xiàn)在我們的一言一行中。作為一名靈寶的小市民，靈寶是我們的共同家園，我們每個(gè)人都有責(zé)任、有義務(wù)通過自己的.文明行為，來為城市增光添彩。
親愛的同學(xué)們，“個(gè)人文明一小步，城市文明一大步”，旅游名城呼喚文明市民，文明市民共建旅游名城。要想我們生活的城市更美麗，讓我們迅速行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起：管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔?xùn)|西，不破壞公共設(shè)施，多彎彎腰撿撿果皮紙屑；管好自己的嘴，不講粗話臟話，不吸煙、不隨地吐痰；管好自己的腳，不踐踏草坪，不要穿越綠化帶，不采摘花草，保持環(huán)境干凈。
讓我們一起用辛勤的勞動(dòng)和智慧，爭(zhēng)當(dāng)文明的使者，做一個(gè)文明的小市民，用自己的實(shí)際行動(dòng)，讓文明之花在靈寶綻放得更加絢麗多彩。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十六
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委：
大家上午好！
我是來自的。我今天演講的題目是“創(chuàng)文明城市，做文xxxxx明市民”。
種美就是文明之美。
那么什么是文明？文明是待人友善，是尊老愛幼，是愛崗敬業(yè)，是信守諾言，是勤儉節(jié)約文明就好像是一扇窗，窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來，文明也像是一盞燈，燈光亮起灰暗就會(huì)少一些。有時(shí)多一個(gè)手勢(shì)，對(duì)別人來說就是多一份體諒；還有時(shí)多一點(diǎn)耐心的等待，對(duì)別人來說就是一種關(guān)愛；有時(shí)多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來說就是多一份溫暖。
我們單位是一個(gè)直接與企業(yè)接觸的單位，所開展的各項(xiàng)業(yè)務(wù)與企業(yè)的切身利益息息相關(guān)，所以我們一直就把企業(yè)滿意不滿意、贊同不贊同作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。因此在工作中，我們特別注意個(gè)人修養(yǎng)。讓企業(yè)能夠切身感受到我們工作人員的熱情與細(xì)致。
有人說文明如花，就止我們從身邊做起，從小事做.起從行動(dòng)到語言，讓文明禮儀之花處處開放，散發(fā)出迷人的芳香。新形勢(shì)下講文明樹新風(fēng)就是這么簡(jiǎn)單，我們并不一定非要做出什么驚天動(dòng)地的大事，只要從身邊做起，將每一件小事做好就是文明的.表現(xiàn)，打造“關(guān)天副中心”聽起來很大、很遠(yuǎn)，其實(shí)就在我們身邊。我們既是創(chuàng)建主體，又是受益主體。我為人人，人人為我。告別陋習(xí)養(yǎng)成文明的好習(xí)慣有時(shí)僅僅是舉手之勞，習(xí)慣了就向文明邁出了一大步。在眾多科技工作者的齊心努力下，文明將會(huì)成為我們的名片。的科技工作將會(huì)成為一顆明珠，未來定會(huì)更加耀眼奪目、輝xx煌燦爛。
我的演講完畢，謝謝大家。
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十七
尊敬的各位老師：
大家好！
今天我演講的題目是：讓青春在三尺講臺(tái)綻放光彩。
我國教育家徐特立先生有段名言：教師工作不僅是一個(gè)光榮重要的崗位，而且是一種崇高而愉快的事業(yè)。它對(duì)國家人才的培養(yǎng)，文化科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，以及下一代的成長，起著重大作用。兩年前，我告別了大學(xué)，回到了母校，成為一名人民教師，從事天底下最光輝、最崇高的職業(yè)。
時(shí)光荏苒，短短的兩年時(shí)間過去了，在這兩年的教師生涯中，我深深體會(huì)到一名年輕教師的酸甜苦辣，但身為寧中教師，我更感受到寧陜中學(xué)是一所煥發(fā)著勃勃生命力的學(xué)校，它為年輕教師的發(fā)展搭建了一個(gè)廣闊的舞臺(tái)，更為年輕教師的茁壯成長提供了一片肥沃的土地。對(duì)此，讓我更加堅(jiān)定了做一名優(yōu)秀教師的信念。我雖然目前離一名優(yōu)秀教師的稱號(hào)還相差甚遠(yuǎn)，但我相信，只要有遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，只要認(rèn)準(zhǔn)了方向，再加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷，同事的幫助，個(gè)人不懈的追求和腳踏實(shí)地的努力，成功就在前方。
“堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事?！弊鳛榻處?，我的首要任務(wù)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，讓每一名學(xué)生在學(xué)校、在課堂上都能學(xué)到更多的知識(shí)。站上講臺(tái)的那一刻起我才發(fā)現(xiàn)，自己在大學(xué)所學(xué)的知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的需求，從那時(shí)起，我充分利用工作之余的時(shí)間來研究教材，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，根據(jù)實(shí)際有針對(duì)性的備課。由于自己剛從事教學(xué)工作，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)十分欠缺，所以我經(jīng)常去聽本學(xué)科骨干教師的課，學(xué)習(xí)他們的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格，在不斷學(xué)習(xí)的過程中我的確受益匪淺，但照抄照搬他人的教學(xué)模式，永遠(yuǎn)不可能從本質(zhì)上提高自己的教學(xué)水平，也不可能成為一名優(yōu)秀教師，更不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。于是，我每次聽課后，都認(rèn)真研究他們的教學(xué)模式、教學(xué)藝術(shù)，尤其是學(xué)習(xí)他們?cè)谕怀鲋攸c(diǎn)，突破難點(diǎn)上的處理技巧與方法，并自覺地在教學(xué)實(shí)踐中加以靈活運(yùn)用，拓展提高。
“學(xué)高為師，身正為范”。我作為一名年輕教師，一名年輕的班主任，不僅僅是傳授給學(xué)生知識(shí)，更重要的是塑造完善每位學(xué)生的人格和品德。記得我剛當(dāng)班主任時(shí)，心里有些忐忑和擔(dān)憂，但我相信，只要有一顆火熱的心，只要善于學(xué)習(xí)，善于探索，關(guān)愛學(xué)生，定會(huì)成為一名合格的班主任。在工作之初我面對(duì)著班上出現(xiàn)的各種情況，如有的學(xué)生學(xué)習(xí)跟不上，有的學(xué)生紀(jì)律差，有的學(xué)生生活困難，還有的學(xué)生提出了無理要求的要求。如何應(yīng)對(duì)和處理好各種矛盾，我一邊學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，一邊思考、探索，首先了解學(xué)生的家庭情況和個(gè)人性格，循循善誘，幫助學(xué)困生和貧困生，組織開展各類活動(dòng)，增強(qiáng)班集體的凝聚力，培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感，在較短的時(shí)間里我便進(jìn)入了角色。實(shí)戰(zhàn)證明，擔(dān)任班主任不但使我得到了鍛煉，更促進(jìn)了個(gè)人的成長。講知識(shí)給學(xué)生，我們必須先弄懂，同樣要使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，教師自身必須有崇高的師德。在教學(xué)和班級(jí)管理中印證了這樣一句話，“我們不要求每個(gè)學(xué)生都很聰明，也不要求每位學(xué)生都考滿分，但我們必須做到讓每位學(xué)生都成為一名人格健全、有道德、有修養(yǎng)的人”。
“工欲善其事，必先利其器”，作為一名年輕教師，要想自己成長的更快，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，不斷提高自身素質(zhì)，從而真正成為學(xué)生的榜樣。“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”，這是我們成為合格教師的基本要求。我們年輕，因此思想活躍；我們年輕，因此心懷理想；我們年輕，因此充滿斗志。我相信，只要我們勇于嘗試，用科學(xué)的理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長的目標(biāo)。
自己，更是為了臺(tái)下的觀眾——我的學(xué)生。我深知自己所肩負(fù)的重任，因?yàn)樗麄儾粌H是家長的希望，更是寧陜未來的希望。
青春是人生美好的季節(jié)，青春是人生鏗鏘的篇章，青春是旭日東升的力量，青春的我們意氣風(fēng)發(fā)，青春的我們敢為人先。在寧陜中學(xué)這個(gè)廣闊的舞臺(tái)上，我將發(fā)揚(yáng)寧中精神，以前輩和骨干教師為楷模，把所有精力傾注到教育教學(xué)上，腳踏實(shí)地，忘我工作，揚(yáng)起理想風(fēng)帆，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀學(xué)生。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我堅(jiān)信，通過自己的不斷學(xué)習(xí)和歷煉，在三尺講臺(tái)上，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值，使自己的教學(xué)生涯更加精彩！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十八
尊敬的各位評(píng)委、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！我是__五年二班的宋__，我今天演講的題目是“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”。我是一個(gè)愛讀書的小女孩，每天最愿意做的事情就是聽著輕音樂，翻看著自己喜歡的書籍，盡情地在書本的海洋汲取知識(shí)和道德的力量。從三年級(jí)起我喜歡上了中華魂教育讀本，《頌歌獻(xiàn)給黨》《理想點(diǎn)亮人生》《中華美德頌》，這些薄薄的小冊(cè)子里藏著許許多多催人上進(jìn)、感人肺腑的小故事，那些平凡而偉大的主人公身上所閃耀的中華美德的光芒，在我悲傷、困惑、煩惱的時(shí)候，給了我莫大的鼓勵(lì)。
今年春天，當(dāng)老師把《中華美德頌》這本小冊(cè)子送到我手里的時(shí)候，我迫不及待地翻開書頁，一個(gè)個(gè)弘揚(yáng)中華美德的小故事躍入眼簾，震顫著我的心靈。在我這本書里，我認(rèn)識(shí)了汶川地震中“最美女教師”袁x婷；認(rèn)識(shí)了用生命詮釋職業(yè)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)摹白蠲浪緳C(jī)”吳x；認(rèn)識(shí)了用孝心撐起一片天空的普通女孩孟x杰；我還認(rèn)識(shí)了用單腿拼搏人生的汪x……在書里我跟他們一起哭、一起笑、一同緊張、一同驕傲。
夏天時(shí)，媽媽看到我的學(xué)習(xí)桌上有一本快被翻爛了的小冊(cè)子，要給我扔掉，我一把奪了過來，用雙手將它捂在胸口。媽媽下了一跳，不解地問：“這是什么寶貝呀，你這樣愛不釋手？”我神秘地笑了。從那天開始，我們家晚飯后就有了一個(gè)保留節(jié)目，也就是我負(fù)責(zé)每天給爸爸媽媽講一個(gè)《中華美德頌》讀本中的小故事。爸爸媽媽都特別愛聽，有時(shí)候他們也會(huì)被故事中人物的命運(yùn)和執(zhí)著的精神而感到。
每一次翻看和給別人講這些小故事時(shí)，我都像穿越時(shí)空一樣，與書中的主人公對(duì)話，看他們?nèi)绾涡南堤煜?，彰顯社會(huì)公德，看他們?nèi)绾尉瞎M瘁，弘揚(yáng)職業(yè)道德，看他們?nèi)绾涡矍闈?，傳承家庭美德，看他們?nèi)绾涡奚眇B(yǎng)性，光大個(gè)人品德。
美德像一汪清泉，滋潤著我們的心田；美德是一篇樂章，陶冶著我們的情操；美德像一張考卷，檢閱著公民的行為。在社會(huì)上，我們經(jīng)常會(huì)看到與美德背道而馳的現(xiàn)象?！半S地吐痰、亂扔垃圾”“公交車上對(duì)站著的老人視而不見”“中國式過馬路”“不贍養(yǎng)老人，導(dǎo)致老人餓死在家中”……事情有正反，美德無大小。一個(gè)小小的動(dòng)作，一聲輕輕地問候，幾秒耐心的等待，都可以折射出美德的光環(huán)，讓我們?nèi)玢宕猴L(fēng)。
老師們，同學(xué)們，雖然我現(xiàn)在還不算是一個(gè)完美的人，但是美德的種子已經(jīng)在我的心中埋下，它已經(jīng)生根、發(fā)芽，有一天它會(huì)在我們心中長成參天大樹。小伙伴們，讓我們一起“傳承中華美德，爭(zhēng)做有志少年”吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇十九
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!正能量是什么呢？正能量是能讓我們激勵(lì)行動(dòng)，振奮精神的活力源泉。正是因?yàn)檎芰康拇嬖?，我們才能更好的唱響青春之歌?/p>
“正能量”本是物理學(xué)名詞，之所以流行是因?yàn)橛睦韺W(xué)家理查德·懷斯曼的專著《正能量》。期中將“正能量”注為一種精神，指的是一種健康樂觀、積極向上的動(dòng)力和情感，所以所有積極的、健康的、催人奮進(jìn)的、給人力量的、充滿希望的任何事都被貼上“正能量”的標(biāo)簽。它已經(jīng)上升為一個(gè)充滿象征意義的符號(hào)，與我們的情感深深相系，表達(dá)著我們的渴望、我們的期待。
那我們又該如何獲取正能量呢？其實(shí)它離我們真的很近，觸手可及，只要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中做到認(rèn)真努力，每一個(gè)細(xì)節(jié)都做到真切求是，這樣“正能量”便會(huì)在潛移默化中滋生?！罢芰俊钡墨@取也并非易如反掌，獲取“正能量”的過程同時(shí)也是磨練意志的時(shí)刻。堅(jiān)定意志專注于學(xué)習(xí)之上，發(fā)揚(yáng)不畏前路艱險(xiǎn)的精神“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”青春的路是泥濘的、是艱辛的，種種的困難在我們面前立起高墻，但我們不懼怕，我們擁有克服困難的勇氣，那正是“正能量”，它像熾熱的陽光般溫暖我們的心房，帶我們走向美好的明天。插上“正能量”的羽翼，傲然凌空，朝心中的夢(mèng)想騰飛而去?！罢芰俊毙枰?jiǎng)?chuàng)造，更需要發(fā)揚(yáng)，個(gè)人所獲取的“正能量”不能就此棄之舍之，而是將其展現(xiàn)在生活中，傳遞與更多人的心間。培根說：“如果你有一份快樂，你將它告訴別人，那么你將擁有雙份的快樂?！币虼?，發(fā)揚(yáng)“正能量”，讓正能量裨益更多陷入低谷中的人。只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想，才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向，所以在生活中，我們同學(xué)之間應(yīng)該相互幫助，相互挾持，將正能量得以增值，用這一股日益積攢的正能量來推動(dòng)至于夢(mèng)想的船，腳踏實(shí)地的邁向未來。
“正能量”讓萬物得以復(fù)蘇；讓雛鳥得以高飛；讓夢(mèng)想得以永存。“少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”讓我們?yōu)⒁宦泛顾?，飲一路風(fēng)塵，嚼一跟艱辛，讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒，讓我們懷抱著自己的理想，在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪，奮勇前進(jìn)！
弘揚(yáng)生態(tài)文明演講稿三分鐘篇二十
各位老師，各位同學(xué)你們好：
做一個(gè)講文明的小學(xué)生，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說你不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長輩等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求。
文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人。文明的學(xué)生，一定是愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫，更不會(huì)踢門、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。
校園、城市，應(yīng)該是一個(gè)美麗而純潔的.地方，我們絕不允許不文明習(xí)慣來玷污我們美麗純潔的心靈，讓我們行動(dòng)起來，自覺抵制這些不文明習(xí)慣的傳播。讓我們行動(dòng)起來，從小事做起，從自我做起，讓我們?nèi)巳硕紒碛妹利惖恼Z言，給我們的家園再添一份美吧！
謝謝。
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