通過總結(jié)，我們可以反思自己在一段時間內(nèi)的表現(xiàn)以及所取得的成績?？偨Y(jié)要全面地反映一段時間內(nèi)的工作或?qū)W習(xí)情況，盡量避免主觀性和片面性的描述。“總結(jié)是成功的關(guān)鍵”，以下是一些成功人士的總結(jié)范文，希望能給大家?guī)硪欢ǖ膯⑹尽?/p>
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇一
《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實(shí)。北宋政治家，史學(xué)家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。
這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。
下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。
顏真卿堅(jiān)貞不屈：
顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當(dāng)時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當(dāng)顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當(dāng)安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸?zé)o大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”
后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關(guān)注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他(顏真卿)以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。
安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。
后因顏真卿的堅(jiān)貞不屈，使他們十分害怕，終于他們將顏真卿處死了。一生忠直，功勛卓越的一代名臣與大書法家，就這樣為國捐軀了。人如其書，顏真卿光輝的人生和他的書法一樣端莊雄偉、萬世永存。
顏真卿的堅(jiān)貞不屈讓我感動。堅(jiān)貞不屈這四個字現(xiàn)在是離我們越來越遠(yuǎn)了，現(xiàn)在生命最重要。所以在電視上總能看見有幾個貪生怕死的人，背叛朋友，背叛國家，背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人的道理。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇二
主要講敘了三強(qiáng)分晉到五代十國的滄桑歷史，其中的改朝換代，人文風(fēng)云令我感慨萬分。
書中的人物不少，其中令我敬佩的人也不少。蜀國的諸葛亮足智多謀，神機(jī)妙算，一手締造了蜀國;唐太宗李世民，勵精圖治，文韜武略，使封建王朝到達(dá)鼎盛;女皇武則天，有治國之才，用人之術(shù)，可謂巾幗不讓須眉，還有完璧歸趙的藺相如，運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外的張良。令我敬佩的人數(shù)不勝數(shù)，更重要的是我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)來充實(shí)自身，將來才能像他們一樣有一番大作為!
人無完人，金無赤金，歷代雖有雄才大略之人，但臭名昭著之人也不計(jì)其數(shù)。秦始皇雖有統(tǒng)一六國的蓋世功勛，但其兇狠殘暴也是婦孺皆知的，他焚書坑儒，荒淫無度，建造無比豪華的阿房宮，使人民生活在水深火熱之中。還有隋煬帝楊廣他心機(jī)頗深，虛偽做作，又荒淫暴虐，使得原本的繁榮盛世變得民不聊生。請君入甕的來俊臣，口蜜腹劍的，李林甫。他們遺臭萬年，為世人所唾罵。我更應(yīng)當(dāng)牢記前車之鑒。資治通鑒的本意也是如此。
這本《資治通鑒》令我受益匪淺，它使我學(xué)會了如何做人做事。我讀它不僅僅豐富了知識更讓自我終身謹(jǐn)記前人之事。記住小人的下場，學(xué)習(xí)圣天的品質(zhì)，奮發(fā)向上，報效祖國，報效人民。
歷史是輝煌的，這茫茫史海，讓我暢游其中?！肚邎@春》寫到：“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。數(shù)風(fēng)流人物還看今朝?！笨磥砦覀儌ゴ蟮囊舱J(rèn)為，只要我們綜合歷史上那些所謂的英雄的優(yōu)點(diǎn)，真英雄還在現(xiàn)代。在如今的康泰盛世中我們更應(yīng)當(dāng)汲取前人的優(yōu)點(diǎn)，牢記前人的過失，奮發(fā)向上，成為一個“真英雄!”
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇三
在當(dāng)今社會，人們忙碌的生活和繁重的學(xué)業(yè)工作，不但使人們失去了許多寶貴的時間，也讓人們忽略了許多事物的價值。這其中，資治通鑒作為一本具有歷史意義的書籍，具有極高的價值。在閱讀資治通鑒的過程中，我深深感受到了其帶給我的啟迪和思考，有了更深刻的認(rèn)識和理解。以下是我個人在閱讀資治通鑒中的一些心得體會。
第一段，閱讀資治通鑒需要靜下心來。資治通鑒作為一部宏偉的歷史巨著，不僅時間跨度廣、內(nèi)容豐富，而且文字晦澀難懂，需要讀者在閱讀時認(rèn)真細(xì)致。我自己也越來越意識到，閱讀資治通鑒的過程中需要靜下心來，認(rèn)真閱讀每一篇?dú)v史記錄，才能深入掌握歷史，了解歷史的本質(zhì)。
第二段，資治通鑒是一個寶貴的歷史資料。在閱讀資治通鑒的過程中，我發(fā)現(xiàn)它是一本寶貴的歷史資料，它收錄了自周朝到北宋為止的歷史記錄，涵蓋了中國歷史上精彩而又波瀾壯闊的歷史事件。同時，它所陳述的歷史事件不僅具有普遍性的歷史價值，而且還在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的參考意義。據(jù)此，人們可以更好地了解和認(rèn)識社會發(fā)展、人類發(fā)展及相關(guān)歷史事件的來龍去脈，從而提高自己的歷史觀念。
第三段，資治通鑒中的歷史事件和人物形象塑造極其精彩。閱讀資治通鑒，讓我感受最深的部分是其中極為精彩的歷史事件和人物形象塑造。作者用簡明的文字把一step一個歷史事件講得淋漓盡致，其中描寫人物的形象也極具豐富性和彰顯性。這個方法，讓我更加了解歷史上人物的復(fù)雜性和比較性，也讓我深刻地體會到我們歷史中所包含的復(fù)雜的社會現(xiàn)象。
第四段，通過閱讀資治通鑒，更好地了解中國傳統(tǒng)文化。閱讀資治通鑒，不僅讓人們了解中國歷史上的重要事件，同時也能夠深刻地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的重要性。資治通鑒是中國文化的一部分，其中洋溢著中國人民的文化精神。其所傳承的中國大國文化，包括中國文化的修養(yǎng)、文化的深層次價值觀，以及中國的民族精神和文化傳統(tǒng)等，而這些正是我們所追求和珍惜的。
第五段，閱讀資治通鑒有助于人們形成更健康的人生觀。通過閱讀資治通鑒，我有機(jī)會了解人類歷史上令人震撼的事件，從而在不同層面上反思自己的行為，力圖成為一個更加高尚、更加理性的人。閱讀資治通鑒讓我意識到每個人都應(yīng)該為自己的人生負(fù)責(zé)，要有自己的文化、精神自主性，更要有自己的世界觀和價值觀。而資治通鑒作為中國傳統(tǒng)文化的精髓，是形形色色人們形成更健康的人生觀的良好啟蒙。
總之，閱讀資治通鑒是一項(xiàng)非常有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，它為我們提供了一個窺探歷史和人類自身的窗口，從而幫助我們在更廣泛的鏈接下真實(shí)感受到人類的進(jìn)化進(jìn)程。同時，也讓我們從中汲取能量，并共同為一個更加美好的人類文明未來而努力奮斗。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇四
當(dāng)我拿到《資治通鑒》這本書時，我仿佛看見，歷史向我打開了一扇金光閃閃而厚重的大門。
《資治通鑒》問世于北宋年間，是由史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事，還不知道，他竟然是這樣一個了不起的人物!
司馬光前前后后總共花費(fèi)了19年的時候，完成了這部史書巨著，主要的編纂工作全由他一個人負(fù)責(zé)，書里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書殫粗竭慮，《資治通鑒》成書后不久，他就因病去世了。
翻開這本書，第一個故事，就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時，智果曾經(jīng)說過：智瑤有好多優(yōu)點(diǎn)，但卻有一個致命的缺點(diǎn)--心胸狹隘，不能寬厚待人。但是智家不聽智果的勸告，智果為了躲避災(zāi)難，脫離智氏，改姓為“輔”。
果然跟智果說的一樣，智瑤狂妄自大，他說：“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了，誰敢給我呢?”但是，愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地，滅掉了整個智氏家族，只有改姓的智果得以幸免。
《資治通鑒》的每個故事里，一個個活靈活現(xiàn)的英雄人物，用他們的人生經(jīng)歷，喻之有理地向我講述了淺顯又深奧的人生道理，三寸之舌比百萬之師還要厲害的毛遂，有氣魄有擔(dān)當(dāng)卻英年早逝的英雄霍去病，堅(jiān)忍不拔、忠于朝廷的蘇武，忍辱負(fù)重、嶄露頭角的韓信……歷史的長河興衰盛敗，都會發(fā)人深省，令后人受益良多。
以銅為鏡，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鏡，可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史，也懂得了更多做人、做事的道理。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇五
《資治通鑒》上的一則故事。
三國時期，魏國侍中劉曄，歷任曹操、曹丕、曹叡三朝重臣，深受三代皇帝的信任，遇有軍國大事，常常召來咨詢，多有所中，在朝中很有威望。
太初六年，第三代皇帝曹叡想完成統(tǒng)一大業(yè)，先挑軟柿子欺，決定討伐蜀國，但朝臣內(nèi)外都說不可以，理由是時機(jī)不成熟，年年戰(zhàn)爭，還是與民休息的好。于是曹叡召入劉曄，問他可否?劉曄說可以。曹叡很高興。劉曄從內(nèi)宮出來時，群臣問他是怎樣跟皇上說的?他說不可以。群臣很高興，以為跟他們一邊的。
中領(lǐng)軍楊暨，也是曹叡信任的大臣，他是堅(jiān)決反對伐蜀的，每次與曹叡討論伐蜀一事，他都是拼命勸諫。曹叡說:“你是書生，哪里知道軍事!”
楊暨回答說:“臣說的可能不對，但侍中劉曄，先帝謀臣，他就常說不可伐蜀?！?/p>
曹叡說:“劉曄跟我說可以伐蜀?！?/p>
楊暨說:“那可以召劉曄前來對質(zhì)?！?/p>
于是曹叡將劉曄召來問話，但劉曄不發(fā)一言。
事后，曹叡單獨(dú)召見，劉曄責(zé)備曹叡說:“伐蜀，乃軍國大事，臣得與參與其中，做夢都怕泄露機(jī)密，怎敢隨便向人言說。兵者詭道也，軍事未發(fā)，一定要嚴(yán)加保密，像陛下這樣討論，我估計(jì)蜀國已經(jīng)知道，并做好防備了。”
曹叡一聽有理，連忙謝過。
劉曄出來后，又責(zé)備楊暨，說你太性急了，說服人主，好比釣大魚，不能急收，要先縱而隨之，然后再順勢收線，這樣才能釣起大魚。你是直臣，但沒有計(jì)謀，缺少深思熟慮。楊暨也謝過。
有人對曹叡說:“劉曄不忠，喜歡察言觀色，趨奉皇上的意思。陛下可以試著問劉曄，故意反著說，如果劉曄的回答與問話相反，那么說明劉曄與皇上的意見是相同的。如果劉曄的回答與皇上的反話也是相同的，說明劉曄都是假的?！?/p>
曹叡一試，果然如此，心中大為反感，從此疏遠(yuǎn)了劉曄。劉曄發(fā)狂，不久憂病而死。
《資治通鑒》的主編司馬光引用前人的話加了一段編者按，說:“巧詐不如拙誠?！毙乓?像劉曄這樣既明且智的人，如果居之以德義，行之以忠信，可以與古之上賢媲美?？伤糜?jì)謀，為人不誠實(shí)，結(jié)果內(nèi)失君心，外被同僚鄙視，最終身敗名裂，豈不可惜!
其實(shí)現(xiàn)實(shí)社會也是如此，如今很多心靈雞湯都是講如何為人處世，或者在職場上如何出人頭地，說的口若懸河、眼花繚亂。其實(shí)沒那么復(fù)雜，就按照“巧詐不如拙誠。”的原則，誠實(shí)守信就好了，也許一段時間會有誤解、不快，但終究會理解贊賞的。
曾國藩的弟弟曾國荃曾寫過一幅對聯(lián):“傳家有道唯存厚，處世無奇但率真?！?/p>
光明磊落地生活、工作，把精力都用在有意義的事情上，人生會輕松、快樂許多。
西方有句諺語:“誠實(shí)是上策?！币彩沁@個道理。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇六
最近讀了司馬光先生寫的《資治通鑒》一書，同時也讀了柏楊先生的“曰”，深深被這兩位跨越時空的人物所做的事情所感動。司馬光先生在現(xiàn)代史學(xué)評論中是個偏反面的人物，因?yàn)樗钃细镄?。這個中學(xué)里就教過的，大家對待他的看法類似于對待曾國藩。但是，在我讀了《資治通鑒》過程中所感到的是司馬光先生的殷切誠懇的態(tài)度(對待皇帝)，相對公平的態(tài)度(對待歷史)，以及痛定思痛的態(tài)度(對待歷史的錯誤)。我不是那么肯定司馬光在某些事情中的看法，因?yàn)閺默F(xiàn)代人的眼中看古人有點(diǎn)迂腐和局限，有些甚至是不可理解，但是換個角度從800年前的.古代人的角度出發(fā)，司馬光的行為不僅僅是很正派，而且是很有君子風(fēng)范的(在處理歷史痕跡)上，因?yàn)橹袊嗽诳鬃拥慕袒绿岢⒀?當(dāng)然在孔子之前就有很多人立言著書以求聞達(dá)于諸侯)，所以歷史材料參差不齊，良莠不分，多如牛毛，同時又經(jīng)過歷世的焚毀和輾轉(zhuǎn)。在這樣復(fù)雜的情況下，司馬光和他的助手們在皇帝的支持下選擇材料，編輯整理和撰寫了這部宏偉巨著是十分了不起的行為?，F(xiàn)代的史學(xué)評論僅僅因?yàn)樗潜Ｊ嘏啥鴮⑺u論為偏反面的人物是有欠公平的?，F(xiàn)在，我讀的進(jìn)程不是很快，僅僅讀到第37卷(西漢末年時期)，非常有意思地覺得編寫歷史和記載歷史的人應(yīng)該是比較頑固的人，否則不是這么詳實(shí)地分毫不差地編錄帝王和群臣的錯誤史話。相信史學(xué)者其實(shí)是想更多地記載他們的優(yōu)點(diǎn)，但因?yàn)橐鹬厥聦?shí)所以就偏偏記錄了那么多的缺點(diǎn)，而且是重復(fù)往復(fù)地進(jìn)行類似的錯誤。有些是比較肯定的，不管現(xiàn)代的史學(xué)者們還是古代的史學(xué)者們，比如對待王莽的定位。古代人對王莽進(jìn)行口誅筆伐是因?yàn)橥趺Х噶斯糯R分子所最為不齒的誅君篡位，(但是在誅君篡位這類事情里，楊堅(jiān)也是，怎么風(fēng)評就要好過他呢)，現(xiàn)代史學(xué)者們批判大概因?yàn)橥趺ч_歷史倒車的緣故。我在讀王莽的那段中，很難理解一個人能夠集中這么多的缺點(diǎn)，誅君篡位就不去提了，亂殺群臣也不去提了，用人唯親這點(diǎn)是很愚蠢的，還有他那個蠢到家的外交政策。
對待中國百姓所遇到的問題，他不但不聞不問，甚至是用很荒謬的復(fù)古來處理，同時對待外邦問題摒棄了一貫使用的互不侵犯，互利的原則，而做出了令人發(fā)怵的行為(動用國家財(cái)產(chǎn)來讓人家單于改名字來沽名釣譽(yù)，還有就是提出不平等的條例)，這類缺乏常識的行為讓人摸不著頭腦，只能用發(fā)昏發(fā)瘋來解釋他這種行為。然而最讓人發(fā)寒的不是王莽的行為，而是滋生王莽的環(huán)境。滋生王先生的環(huán)境應(yīng)該是個不斷積累的過程，而起到元兇的則是人性呀。這邊我只是說說歷史，并不想在這篇文章里分析人的心理和歷史的心理，只是在這里提一下。人說要真正了解中國，就要讀《資治通鑒》，真的是一點(diǎn)都不錯呀。讀了之后覺得，我到底在驕傲什么呢?文明也好，文化也好，歷史更多留下來的是教訓(xùn)，這些教訓(xùn)則是我們后世人的財(cái)富。前人的血淚告訴我們應(yīng)該怎么樣避免過失而創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)的文明和文化。地大物博帶來的不是人民的富足和強(qiáng)盛，而是歷經(jīng)幾千年的磨難。我們的民族有著建立在苦難上的驕傲和自強(qiáng)不息精神，也有著建立在禁錮思想下的輝煌文明?，F(xiàn)代的人，珍惜了什么?舍棄了什么?遺憾了什么?虛榮著什么呢?最后問一句，保留了什么?不知是什么時候，我開始對歷史有點(diǎn)感興趣了。愛民如子的孝文帝，殘暴天下的商紂王，喜好美色的唐玄宗，昏庸無比的唐德宗，信鬼神的唐憲宗與唐穆宗……一個個，令人深有感觸?！顿Y治通鑒》，一本記載了一千三百六十二年歷史的史書，司馬光整整用了十年時間才編成。宋神宗以“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。
我在里面了解到：毛澤東把這本《資治通鑒》整整讀了十七遍，而我還只看了四遍。十七遍，一本書三百三十八頁，總共看了五千七百四十六頁。這是一個多么驚人的數(shù)字!僅僅一本書就看了五千七百四十六頁，令人敬佩呀!年老的唐玄宗，老眼昏花，不明事理，讓楊貴妃出家修行。后來又娶進(jìn)楊太真(即楊貴妃，太真是老道士給她的道號)，但我覺得楊太真似乎也不怎么好。楊太真喜歡吃荔枝，唐玄宗命他們?nèi)烊拐笾?，比現(xiàn)在火車慢不了多少，一路上卻死了很多人。唐玄宗為了楊太真的一笑，竟然犧牲了數(shù)十人到上百人的性命，可見唐玄宗的昏庸。漢哀帝偏寵侍從董賢，所以有著“斷袖之癖”的典故。有一次，漢哀帝與董賢同塌睡覺，董賢翻身，不小心壓住了漢哀帝的袖子，漢哀帝不忍驚醒董賢，就把自己的袖子割斷了。后來，漢哀帝命董賢為大司馬，結(jié)果弄死了許多人才，最后，太后把董賢趕出了宮，另擇王莽。可見漢哀帝的同性戀性格，使他拋棄了國家，拋棄了許多人才。多么可惜呀!同時也反應(yīng)出了漢哀帝的昏庸，只要有人在精神或事情作為上有一點(diǎn)點(diǎn)反對董賢，漢哀帝就暗殺或把他斬之，可悲呀!司馬光的《資治通鑒》無人能比，他充分體現(xiàn)了中華民族的道德精神，司馬光的堅(jiān)持不懈。但是由于有些人的諷刺，致使司馬光想馬上完書，導(dǎo)致唐朝與五代十國的時候?qū)懙帽容^多。但司馬光的功勞永遠(yuǎn)是偉大的!
歷史，字字行行都是殘酷。殘酷的統(tǒng)治，殘酷的文化，殘酷的道德。一個犯了大罪，不僅他的家人、他的鄰舍、他的朋友要與他同罪，就連妻子、祖母、母親的宗族以及許多八桿子打不著的親戚都要受到誅連。一案既發(fā)，成百上千的人無辜被殺，有的甚至還不知道發(fā)生了什么事情，已經(jīng)禍從天降。而這種誅連九族的手法，在整個封建社會的漫長的歷史中源源不斷地重演。就是這些封建帝王死后，仍不放棄魚肉人民的機(jī)會，他往往將建造陵墓的上千的工匠們，和他生前的嬪妃婢仆，一齊或殺死或活埋在陵墓里，美其名曰“守陵”?！顿Y治通鑒》里就曾描述過這樣一個場景：武士們用刀槍將帝王的陴妾們逼進(jìn)陵墓，然后用石頭沙土填堵了出口。附近的居民一開始還能在靜夜聽到隱隱的哭喊，三五天之后就聲息全無。這樣悲劇幾乎充斥了每個朝代。我們熟悉的隋文帝、唐太宗、康熙皇帝還有成吉思汗都做過類似的決定。不同的是太宗的遺命因?yàn)橐粋€武則天而改為出家感業(yè)寺，總算保全了一群女人的性命。而這樣的行徑，在那個時代很少遭到人們的質(zhì)詢。不公正的事情經(jīng)歷了年年月月，人們的感覺也仿佛麻木了起來，因此今天看來不可思議的事情，辟如纏足、辟如文字獄，辟如女性的極端低下的地位，以及君臣之道三從四德的封建道德，不但為老百姓所默認(rèn)和遵循，連那些所謂有知識有見解的士大夫階層也深以為然。于是，無以計(jì)數(shù)的人們，不是死于戰(zhàn)亂流離，就是受害于那個黑暗的社會，難怪魯迅先生筆下的那個“狂人”，頻頻翻動歷史，卻從頭到尾只看見兩個字——“吃人”。
面對歷史我感到驚愕，我從不曾知曉那些燦爛輝煌的背后有著如此苦難深重的隱情。我們贊美著五帝三皇的非凡業(yè)績。卻看不到蓋世功勛背后的遍野枯骨;我們欣賞著古往今來的佳詩妙句，卻體會不到這些詩句中隱含的悲慘現(xiàn)實(shí);我們炫耀著四大發(fā)明的成就，卻無視它們被應(yīng)用于殺戮和掠奪的不光彩歷史，我們的眼睛只看到了表面的光輝與燦爛，卻忽視了作為任何一個社會之主體的老百姓的痛苦與悲哀。解讀歷史，才漸漸明白，“五帝三皇神圣事，騙了無涯過客”，任何在對歷史的無知基礎(chǔ)上的自豪與崇拜都只能受到那些長眠于地下的先人們的潮諷。只有以一顆虔誠的心去走進(jìn)歷史。你才會發(fā)現(xiàn)，歷史留給我們最珍貴的東西，不是文學(xué)，不是藝術(shù)，也不是偉人，而是和平與秩序的寶貴性，只有在和平的年代，只有在有秩序的生活中，文學(xué)、藝術(shù)以及其它一切的一切才能夠展其所長，社會生活才繁榮穩(wěn)定，才有了真正令我們自豪的歷史。所以，如果不曾解讀歷史，讓我們對所謂“華夏五千年文明”保持慎重的緘默;如果不曾解讀歷史，讓我們至少不對那些英雄偉人們作一知半解、津津樂道的評說;如果不能從歷史中看到過去的苦難，未來的希望，那就看看現(xiàn)在吧：打開電視機(jī)，聽一聽伊拉克的槍聲，看一看非洲難民的眼淚，望一望世界動蕩的股市，你就知道歷史離我們并不遙遠(yuǎn)，無論你讀與不讀，它都永遠(yuǎn)存在，而且，只要貪欲與戰(zhàn)爭存在于這個世界一天，真善美的東西便沒有生存和發(fā)展的余地，人類的悲劇也將源源不斷地重演。歷史永遠(yuǎn)不僅僅是歷史。
這幾天，我利用署假時間讀完了《資治通鑒》這本書，其中王朝的更迭以及氣勢的盛衰給我留下了很深的印象?！顿Y治通鑒》這本書是宋朝司馬光主編的一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代，一千三百多年的史事。司馬光編成這部四百多萬字的巨著，一共花費(fèi)了十九年的時間。這本書通過記錄一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地告訴大家，清廉，正直，剛強(qiáng)，寬厚，忠誠，信義，執(zhí)著等，這些古人所具有的品質(zhì)。這是品質(zhì)，在今天仍然可貴，是我們?nèi)松飞纤豢扇鄙俚?。下面我就來說說給我留下深刻印象的幾件事。
戰(zhàn)國是一個崇尚詭術(shù)的時代，百家輩出，然而成本最低，效率最高，殺傷力最大的還是反間計(jì)。反間計(jì)有很多的表現(xiàn)形式，然而其無一例外的針對了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑，何況國君，寡人寡人，說的就是無傾腹相交之人啊。因?yàn)閿橙撕托∪说姆撮g，最令人惋惜的還是魏，魏據(jù)中原之地，富庶傲視諸侯，如果能留住吳起和孫臏這兩位戰(zhàn)國時期最偉大的軍事家，又何愁霸業(yè)不成;損失最慘重的還是趙，武靈王胡服騎射，北略中山，治胡地，使趙成為戰(zhàn)國末期唯一能夠和秦抗衡的國家。然而長平一役，趙為范雎反間，以趙括代廉頗，以至四十萬大軍為秦坑殺。有太多的史實(shí)和反間計(jì)聯(lián)系在了一起，可以肯定的是，它將繼續(xù)挑戰(zhàn)人類最脆弱的部分。因?yàn)樾畔⒂肋h(yuǎn)不可能是完備的，人性永遠(yuǎn)是多疑的。還有一點(diǎn)讓我記憶猶新的就是商鞅變法。以刑名之學(xué)變法，手段太殘酷，積怨太深。他在渭水旁邊處決囚犯，染紅了整片渭水。更重要的是，他沒有得到太子虔和貴族的支持。秦孝公一死，商鞅就被車裂滅門?！暗萌苏吲d，失人者崩”，今日中國要推行各項(xiàng)改革，亦應(yīng)徐圖緩進(jìn)，毋操之過急。再來說說唐太宗，唐太宗是個明知且有遠(yuǎn)見的皇帝。一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。光知吃飯，不知“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的稼穡之艱難，就不會珍惜糧食，就會大吃大喝，就會忘記勞動者的血汗，久而久之，則飯不常也。你只知騎馬，加鞭快馬，不知道喂馬，不知道讓馬休息，不知疼馬，則不能久乘之。不錯，你一時比那些讓馬休息的人快了一些，可是你忘了，你的坐下騎已經(jīng)氣喘吁吁，快渴死了，餓死了，累死了，它不會把你馱到目的地的。君猶舟，民猶水，水可載舟，也可覆舟。當(dāng)權(quán)者不知愛護(hù)百姓，當(dāng)頭頭的，不知關(guān)心下屬，則危在旦夕。這也就清晰明了地告訴我們一個道理：一個人要知足，干什么都要前思后慮，適可而止。
小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)比較的典型，望大家有時間都來讀一遍，從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇七
這一個月里，我讀了這本由司馬光編寫的《資治通鑒》。它讓我知道了很多故事，懂得了很多道理，讓我樹立了新的人生目標(biāo)。
這本書主要是司馬光寫給皇帝，想幫助皇帝治理天下。其中，對我教育最深的一篇文章是《霸王別姬》。這篇文章主要講了項(xiàng)羽在與團(tuán)結(jié)一心的劉邦爭奪天下時，因?yàn)轫?xiàng)羽自大并且目光短淺，被劉邦圍在垓下，最后和夫人虞姬一同自殺了。
讀了這篇《霸王別姬》讓我明白了做什么事情都不能自大。不要因?yàn)閯e人弱小自己強(qiáng)大就瞧不起別人，以為別人打不過自己，便自大。我們也不能目光短淺，不能學(xué)習(xí)項(xiàng)羽。當(dāng)時項(xiàng)羽為什么要自殺呢?因?yàn)樗抗舛虦\。劉邦以前也比項(xiàng)羽弱小，為什么劉邦沒有自殺呢?因?yàn)閯钕嘈抛约阂欢軌虼蜻^項(xiàng)羽，并且劉邦抓住了項(xiàng)羽一個致命的弱點(diǎn)———自大。我們一定要吸取項(xiàng)羽的教訓(xùn)不能自大，不能目光短淺。
朋友們，聽了我的介紹，你們是不是已經(jīng)動心了呢?如果想知道更多那就跟我一起來讀《資治通鑒》吧!
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇八
《資治通鑒》是北宋文學(xué)家司馬光的著作，記錄了戰(zhàn)國到五代的事情，十分精彩，令人百看不厭。
司馬光的最大貢獻(xiàn)就是撰寫了《資治通鑒》，全書共兩百九十四卷，記錄了歷史的許多重大事件，他寫這本書用了十九年的時間，花了他的大量心血，被奉為儒家三圣之一，這可不是個小稱號，能得到這個稱號的人，太少了。
這本書讓我懂得了許多道理：
1、古時候的人比現(xiàn)在的人重情義，講信用，有時候我答應(yīng)媽媽的事，比如不粗心也做不到，我真該學(xué)習(xí)他們。
2、只要做了就做好，司馬光寫了十九年的書一定很辛苦，但是司馬光還是憑借他的毅力留給了后人一部文學(xué)著作。現(xiàn)在我正在學(xué)習(xí)雙簧管，我一定要像司馬光學(xué)習(xí)，只要做，就要把它做好。
去看看這本書吧，絕對受益匪淺，我要讓這本書伴我成長。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇九
作為一部中國史書的經(jīng)典之作，《資治通鑒》自問世以來一直備受青睞。它不僅概括了全中國歷史的重要事件、人物和思想，而且對于人們了解和研究中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有著極其重要的意義。因此，《資治通鑒》是我們學(xué)習(xí)民族歷史文化、培養(yǎng)歷史素養(yǎng)的極佳閱讀素材。在接下來的文章中，我將分享我的《資治通鑒》閱讀體驗(yàn)和個人心得。
第二段：閱讀方法。
“看資治通鑒，最好是一個一個朝代地看，還要跨朝看?！边@是我的一位歷史老師在講課時經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的。我也極為認(rèn)同。這樣的閱讀方法可以讓我們從整體了解中國歷史的變化和發(fā)展，還能夠?qū)Ρ?、比較各個朝代之間相同的問題和獨(dú)具的特點(diǎn)。此外，還要有一定的歷史背景知識，尤其是掌握了相鄰兩個朝代之間發(fā)生的歷史事件，這樣才能更好地理解期間出現(xiàn)的重要人物和事件，更好的抓住文脈。
第三段：收獲和感悟。
在閱讀《資治通鑒》時，我獲得了巨大的收獲和感悟。每當(dāng)我遇到一些陌生的史料并成功解讀時，我都會感到一種成就感。通過《資治通鑒》，我的知識面不斷地?cái)U(kuò)大和深入，而且我更加珍視我們的歷史文化傳統(tǒng)。同時，《資治通鑒》還能夠帶給我深深的思考和反思。歷史在長期的演變過程中，不斷成長和壯大，但同時也伴隨著許多的矛盾和問題。坦然面對這些矛盾和問題，以及歷史的扭曲和反思的未來方向，才能夠更好地推動歷史的發(fā)展進(jìn)程。
第四段：疑慮和困惑。
閱讀《資治通鑒》也時常讓我感到疑慮和困惑。部分資料因時代和文化背景產(chǎn)生的歧義性和嚴(yán)謹(jǐn)性，導(dǎo)致史料的真實(shí)性并不明確，同時，也因?yàn)楦鞣N意識形態(tài)或歷史的權(quán)力現(xiàn)實(shí)化問題而產(chǎn)生了不同的歷史聲音。因此，在閱讀《資治通鑒》時，我常常會感到困惑，也更加強(qiáng)調(diào)了對于史料的挖掘和解讀所需要的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性。
第五段：結(jié)語。
閱讀《資治通鑒》是一項(xiàng)有趣、有益的歷史探究之旅，是一種從過去到現(xiàn)在的溝通方式。通過《資治通鑒》這種詮釋歷史文化的基石，我們可以重新審視并認(rèn)識我們的歷史，將歷史的意義與今日聯(lián)系起來，并在對歷史的了解中不斷提高我們的文化素質(zhì)。我會繼續(xù)閱讀《資治通鑒》，并善加利用其中的歷史知識，認(rèn)真思考?xì)v史所傳達(dá)的內(nèi)容和意義。希望我的閱讀體驗(yàn)可以對大家有所啟發(fā)。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十
資治通鑒開篇講的是三家分晉，三家分晉是周天子王權(quán)喪失的象征，進(jìn)而討論了天子之職到底是什么：天子之職莫大于禮，禮莫大于分，分莫大于名。那么我們每個人自的“職”又是什么呢，需要自己思考。
智氏之滅。
智氏和趙氏都面臨選擇后繼之君的問題，智宣子識人不明，趙簡子立賢為后，沒有選好接班人是智氏身死族滅的根本原因。智伯自以為大，侮辱韓國主君，不防備災(zāi)禍，不聽人勸告，強(qiáng)行索地于韓趙魏、使得三家聯(lián)合起來對抗智氏。在最后的戰(zhàn)斗中，本是智氏與韓魏聯(lián)合攻趙，智伯卻恐嚇韓魏，唇亡齒寒使得韓魏臨陣倒戈，遂與趙襄子合力滅了智氏，最強(qiáng)大的智氏反被韓趙魏三家聯(lián)合給滅了，令人唏噓。進(jìn)而討論了德才之辨，才者，德之資也;德者，才之帥也，選賢用人要以德為先。
刺客豫讓。
豫讓為智伯臣屬，寧可自己毀滅容貌、毒啞喉嚨，其妻不辨也要為為身死族滅的智伯報仇，多次以卵擊石去刺殺趙襄子，最終還是沒有成功而被趙襄子殺害。士為知己者死，即便如智伯一般剛愎自用的失敗者，也有真心效忠之人。
魏國稱霸。
魏文侯魏斯稱霸三晉，諸侯不敢近。原因在于：第一，尊賢，以卜子夏、田子方和段干木為師，招納四方英才;第二，守信，答應(yīng)別人去做的事情，不管自己處于什么狀況之下也要達(dá)成諾言;第三，重義，韓趙分別拉攏魏國攻擊對方，魏文侯都拒絕了，以德服人;第四，納言，君仁則臣直，能聽得進(jìn)去臣子的勸諫。所以魏國能稱霸。
田子方教公子擊。
公子擊是魏國太子，在路上看到田子方，主動下車行李，田子方不搭理他，公子擊怒了，質(zhì)問田子方：“到底是富貴的人能驕橫還是貧賤的人能驕橫”，田子方的回答大意是：當(dāng)然是貧賤的人可以驕橫。因?yàn)閲绻湙M，他的國家就會滅亡;士大夫如果驕橫他的家族就會遭受災(zāi)難。但是真正貧賤之人，就算一言不合得罪了別人，他也沒有什么可以失去的了。
簡而言之，就是光腳的不怕穿鞋的，人要是想要的太多就會顧慮的很多，治國的人就不要輕易去得罪一無所有的底層人民了。
用人五視。
李克向魏文侯提出了選相的五個標(biāo)準(zhǔn)，簡稱“用人五視”：居視其所親、富視其所與、達(dá)視其所舉、窮視其所不為、貧視其所不取，最終魏成打敗候選人翟璜，成為丞相。魏成推薦的人才卜子夏、田子方和段干木都成為了魏文侯的老師，翟璜則每次都是根據(jù)魏文侯的需求而推薦了吳起、西門豹、樂羊、屈侯鮒等人，都雖能解決主上一時之需，但都只是臣子。魏成薦師，翟璜薦臣，所以魏成當(dāng)了丞相。
悲劇的吳起。
吳起有大才，卻因?yàn)樾愿裨蜃罱K而慘死。吳起開始在魯國，為了獲信于魯人，殺妻求將，仗打贏了，自己卻被逼走了。到魏國之后，頗受重用，在與田文競爭丞相中又遭受失敗，原因不是因?yàn)閰瞧鹱约翰毁t能，而是因?yàn)槲簢藭r主少國疑、大臣未附、百姓不信，自身能力太強(qiáng)，卻沒有群眾基礎(chǔ)，所以無法走到高位。接著吳起就被魏國排擠出逃去了楚國，獲得了楚悼王的信任，被任命為丞相。吳起力行變法，嚴(yán)明法令、整飭吏治、限制公族、撫恤戰(zhàn)士、打破連橫，楚國國力大增，但是得罪了楚國的權(quán)貴公族之人，最終隨著楚悼王薨逝，而被貴戚大臣所殺。
吳起的悲劇根本原因還是自己造成的，殺妻求將有悖人倫，為了前途沒有底線，所以說能力再強(qiáng)，即便強(qiáng)如吳起一般也是落得一場悲劇。做人的底線要守好，這是第一步。一旦你有一定能力之后，也不要過分沉迷于具體事務(wù)中，要正確認(rèn)識周遭的環(huán)境和人際關(guān)系，不能四面樹敵，除了專業(yè)能力更需要修煉人際相處。
齊威王用人。
齊威王有即墨大夫和阿大夫兩位地方官，一個到任那天開始就不斷有壞話傳到齊威王耳邊，另一個則是不斷的好話傳來。于是齊威王沒有妄下結(jié)論，而是派人去現(xiàn)場探訪之后，才得出了結(jié)論，那個不斷有好話的大夫是買通了大王身邊的人，實(shí)則政事一塌糊涂;而那個不斷有壞話傳來的人，反而是干練之臣。然后齊威王也沒有手軟，直接烹殺欺上瞞下的阿大夫，最后齊國群臣都不敢瞎說話，齊國大治。
齊威王用人的經(jīng)驗(yàn)：明辨是非、小心求證、出手狠辣，三步環(huán)環(huán)相扣。對于我們自己做事來說也是一樣的，工作中的問題要有冷靜清醒的判斷，要自己真的動手去做了去了解了才能真正知道內(nèi)情，確定了目標(biāo)之后就要一擊必中解決問題。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十一
激動之下，我打開了一篇古典文學(xué)中題為《赤壁之戰(zhàn)》的文章，名為《三國演義》。本文選自羅貫中的著名小說《三國演義》。故事發(fā)生在東漢末年。曹操的詭詐，劉備的卑微孫子，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的小心眼，每個人物都有不同的性格。作者描述的很透徹，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一個境界。孫權(quán)、劉備會師，率軍在赤壁與他們交戰(zhàn)。
黃蓋獻(xiàn)火攻，周瑜、黃蓋連擔(dān)風(fēng)險，然后令蔣干送詐書。后來，赤壁被燒，曹駿受了無數(shù)的傷，只好丟下頭盔狼狽逃竄。曹操，你為什么輸?shù)眠@么慘？是兵力不夠嗎？你的八十萬大軍打不過孫權(quán)的三萬大軍嗎？會在瞬間消失嗎？軍隊(duì)士氣低落嗎？我想你曾經(jīng)破袁紹，斬呂布，一路高歌。也許你輕易相信人，先靠周瑜的計(jì)謀，再靠蔣干的詐書。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十二
近日，我讀了《藍(lán)色國土》一書。這本書富有教育意義，讓我們充分認(rèn)識了海洋。“海洋基本知識”讓我們初步地了解了海洋，對它產(chǎn)生了一些興趣;“豐富的海洋資源”讓我們“看見”了海底資源，并促使我們?nèi)ヌ剿骱Ｑ筮@個既有動植物、又有礦物的大“聚寶盆”;“海權(quán)與海洋權(quán)益”讓我們了解了“海權(quán)”、“海峽”與“海港”;“我國的海洋和島嶼”讓我們了解了海軍和海洋歷史等，促使我們?nèi)ケＷo(hù)海洋、認(rèn)識海洋、珍惜海洋、開發(fā)利用海洋......
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十三
這是我第一次讀資治通鑒，并沒有從周紀(jì)一開始讀，而是選擇從南朝宋紀(jì)開始讀。為什么呢?因?yàn)槲蚁矚g這段歷史時期。資治通鑒里以南朝為正統(tǒng)，但是所寫內(nèi)容涉及南北朝。我是北方人，在南朝的都城南京上過四年學(xué)，在這期間耳濡目染很多南朝的故事、古跡以及詩詞流傳，因此對南京很有感情。也對那個朝代非常向往。有詩為證“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。
讀歷史的人都會有一個感覺，魏晉南北朝在中國歷史上留下了一段尷尬的局面。這369年，缺乏一個上承秦漢下啟隋唐的大帝國。魏晉南北朝的長期分裂，在中國歷史里只發(fā)生過這么一次。因此我在讀資治通鑒這段歷史的時候，主線就是圍繞著統(tǒng)一，哪位歷史人物做了為統(tǒng)一做貢獻(xiàn)的事情，我就很高興，哪位人物導(dǎo)致了國家進(jìn)一步分裂，我就痛心疾首。查閱過譚其驤編著的《中國歷史地圖集》，發(fā)現(xiàn)從晉末遍地開花的割據(jù)局面的版圖逐漸走向大一統(tǒng)，但是到北魏和劉宋卻形成了對峙的局面。這中間兩個人物不可忽略，他們是北魏世祖拓跋燾和宋太祖文皇帝劉義隆。
總結(jié)拓跋燾的一生，他有三大功績：向北抗擊柔然，九伐大漠，大破柔然;統(tǒng)一北方，破統(tǒng)萬，驅(qū)逐吐谷渾，滅北燕，滅北涼;兩次打敗劉義隆的北伐，兵臨瓜步，直搗長江。
而劉義隆謚號文皇帝，自然武功要稍遜拓跋燾，因此在我內(nèi)心我更看好拓跋燾統(tǒng)一中國。宋文帝劉義隆是南朝劉宋政權(quán)一個比較有作為的皇帝。他在位的30年中開創(chuàng)了一個不大不小的“盛世”局面，其時文學(xué)璀璨，社會穩(wěn)定，民眾安居樂業(yè)，四境宴然，即史書所謂“元嘉之治”。但其在位期間的三次北伐之舉，歷來為后世學(xué)者、史家所詬病。特別是元嘉27年的北伐戰(zhàn)爭，帶來的損失是慘重的，后果也是災(zāi)難性的，直接導(dǎo)致劉宋王朝元?dú)獯髠呓饬嗽纬跄暌詠砹己玫恼?、?jīng)濟(jì)和社會局面。
宋文帝踐祚期間的對手一直是北魏太武帝拓跋燾，巧合的是，兩者執(zhí)政時間區(qū)間、享國長短都差不多(魏太武帝423年-452年在位;宋文帝424年-453年在位。均在位30年)，又都是盛年喪命(各自殞命時都是四十多歲)——兩位真是一生下來就做了對手，至死方休。
南宋詞人辛棄疾對于這段掌故非常熟悉，在他的著名的詞里他做了這些感慨?！霸尾莶?，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓?！痹撛~里元嘉為宋文帝劉義隆的年號，佛貍為拓跋燾的乳名，就類似詞中寄奴為劉裕的乳名一樣。這里面所謂的元嘉草草，是指宋文帝第三次北伐以失敗告終，導(dǎo)致劉宋大好局面盡失，由盛轉(zhuǎn)衰。
在這兩章里，兩顆巨星隕落了，拓跋燾和劉義隆分別在公元452年和公元453年非正常死亡。北魏太武帝拓拔燾被親信宗愛所殺，立拓拔余，不及半年殺之。群臣立長孫拓拔浚。(拓跋浚按照資治通鑒里繼位是四歲，有的地方說十三歲。錦繡未央中由羅晉飾演)。第二年，南朝劉宋的劉劭劉濬兄弟試圖謀反誅殺太祖文皇帝劉義隆，結(jié)果劉劭殺文帝，后被兄弟劉駿殺。太可悲了。不忍卒讀。
每讀至此，我就為天道無常而感慨，時常在想，如果他們中間一人去世，另一人恐怕就要完成統(tǒng)一中國的大業(yè)。
同一時代的兩顆巨星幾乎同時隕落了。真是可悲啊!讓我想到了毛蔣二人。歷史總是驚人的相似!
《資治通鑒》是宋代史學(xué)家司馬光和助手劉恕、范祖禹、司馬康等人編纂而成的史學(xué)巨著，是我國第一部編年體通史，規(guī)?？涨?，全書共294卷約300多萬字。其所記載的歷史時段，上起周威烈王二十三年(前4)，下迄后周顯德六年(959年)，涵蓋了1362年的歷史。
《資治通鑒》是多么偉大的著作!我在讀他時仿佛自己親眼看到一個個歷史事件。在歷史故事中，我了解了古代人民是怎樣學(xué)習(xí)，勞動，生活的，它們有許多困難是現(xiàn)代人感受不到，也克服不了的，“囊螢映雪”的故事讓我們無法想象，古人在黑暗的夜晚是借助螢火蟲的光亮和月光下的白雪反射出的光亮讀書的。
在書中還有許多戰(zhàn)爭中歷史人物的記載，這其中的每個故事都讓我深有感觸。其中我最佩服的人物之一韓信，非常著名的戰(zhàn)術(shù)家，其一生英勇善戰(zhàn)，善于帶兵，為劉邦出謀劃策，“明修棧道，暗度陳倉”，忍受“胯下之辱”，他的雄才偉略、能屈能伸的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。西楚霸王項(xiàng)羽，破釜沉舟的巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛驍勇善戰(zhàn)、為國捐軀的決心，終一戰(zhàn)成名，這是何等的精神和氣魄，但他太過自負(fù)，優(yōu)柔寡斷，鴻門宴沒能擊殺劉邦，鑄成大敗，他的烏江自刎，令我惋惜，暗嘆連連!我最敬佩人物的還有三國時期的孔明，他用了一生來輔助劉備，可最終還是鞠躬盡瘁，死而后已，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，但他留下的《出師表》堅(jiān)忠精神永遠(yuǎn)影響著后人。還有偉大的醫(yī)學(xué)家李時珍，流傳至今的醫(yī)學(xué)巨著《本草綱目》為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)然還有令我們痛恨至極的人物，如王莽，他看似謙虛愛民，其實(shí)有著狼子野心，為了得到皇位，殺死了看穿了他的平帝，向太后討要玉璽，最后被人民推翻了。
當(dāng)我看完這本書時，思緒萬千，我們要反省一下自己與古人的差距：先看看古人，他們生活在戰(zhàn)爭頻發(fā)的時代，隨時都可能面臨危險，卻從沒有過怨言，他們?nèi)?，治國治家，統(tǒng)領(lǐng)大業(yè)!而我們呢?我們在科技發(fā)達(dá)的新時代下生活，過著養(yǎng)尊處優(yōu)，盡享其成的生活，很多三十歲人還過著“啃老族”的生活，不思進(jìn)取，很多學(xué)生還嫌學(xué)習(xí)任務(wù)太重、作業(yè)太多......到處發(fā)牢騷。相比而言，我們真是“生在福中不知?！卑?
“歷史是開啟人類智慧之門的鑰匙”，文中先輩們堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì)的事跡始終激勵著我們奮發(fā)圖強(qiáng)。《資治通鑒》是古代人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象濃縮，更是我成長過程中的導(dǎo)航燈塔!
《資治通鑒》是宋朝司馬光編纂的第一部編年體史書，記錄了上起東周下至五代共以前一千三百多年的史事。這部四百多萬的史實(shí)巨著共耗費(fèi)十九年的光陰，記錄著一些明君賢臣的事跡，簡單明了又不失生動地向我們展示著清廉、正直、剛強(qiáng)、寬厚、忠誠、信義、執(zhí)著等，這些品質(zhì)，在精神、物質(zhì)高度發(fā)展的今天也是不可或缺的。與此同時，通過對事關(guān)國家興衰、名族存亡的重要事件的過程描述，以警示后人。
縱觀全書，我從中也發(fā)現(xiàn)一些歷史規(guī)律，也有自己的感悟。在這一千三百多年的歷史中，其中兩個朝代-秦朝、隋朝最為特殊。秦朝、隋朝都是中國古代大統(tǒng)一形勢下的短命王朝。秦王嬴政統(tǒng)一六國，建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的封建王朝。隋朝也在是在中國經(jīng)歷長期分裂后建立的統(tǒng)一王朝。秦朝的“車同軌，書同文，行同倫”，隋朝的“開科舉”可謂是取得了前所未有的功績。然而，秦王朝的統(tǒng)治僅僅有十五年，隋朝國祚也不過37年。他們的迅速滅亡，根本上是其統(tǒng)治階級的局限性決定的?？陀^上與其統(tǒng)治者實(shí)施苛政，毫無限制的奴役勞動人民有直接關(guān)聯(lián)。他們在帝國建立之初，百役繁興，征斂無度，揮霍浪費(fèi)、窮兵黷武，給人民帶來了巨大的痛苦和極大的災(zāi)難，官逼民反。陳勝、吳廣的“王侯將相寧有種乎”一句吶喊，隋末的“七十二道煙塵，三十六路反王”，在勞苦大眾的憤怒中，建立的王朝如過眼云煙，消逝在歷史長河中。
正如唐太宗所言：“人以銅為鏡，能夠正衣冠;以古為鏡，能夠知興替;以人為鏡，能夠知得失”、“水可載舟，亦可覆舟”。如果不能正視歷史，擺不正與人民的關(guān)聯(lián)，甚至把自己放在人民之上，必然造成脫離群眾，損害群眾，同時擺脫不了歷史的懲罰。
近現(xiàn)代的中國，是一段屈辱史，也是中國人民不斷抗?fàn)幍膴^斗史。中華民國是中國乃至亞洲第一個民主國和國，他結(jié)束了中國兩千多年的封建歷史，名義上結(jié)束了軍閥混戰(zhàn)的社會，實(shí)現(xiàn)了國家政權(quán)的統(tǒng)一。然而，以四大家族為主的代表大官僚、大資本主義的國民黨政府橫征暴斂、____，對內(nèi)鎮(zhèn)壓革命，對外卑躬屈膝。最終如同歷史上的短命王朝，僅僅維持37年的統(tǒng)治便退出了歷史的舞臺。中國共產(chǎn)黨在充分總結(jié)國內(nèi)外歷史更替以及封建王朝興衰的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)上，將全心全意為人民服務(wù)確定為黨的根本宗旨，始終團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、人民共同富裕而奮斗。
真的感謝司馬光先生，讓我們站在巨人的肩膀上去觀察、學(xué)習(xí);作為一個讀者，我感到何等幸運(yùn)。然而，讀史者的幸運(yùn)，不必是造史者的幸運(yùn)，甚至往往是造史者的悲哀。就讓我們在緬懷歷史的同時，也該從中學(xué)到教訓(xùn)，不讓歷史重蹈覆轍。
《資治通鑒》在編年體史書領(lǐng)域和中國寶貴文化遺產(chǎn)領(lǐng)域之所以享有盛譽(yù)，我想一定與作者創(chuàng)作的思路、方法，以及該書特別的語言形式和經(jīng)世致用的目的有關(guān)。由于《資治通鑒》的確太博大精深了，無論我如何努力，也只能窺見書中的一角，但是就是憑著這種熱愛的精神，我也想談?wù)勛约簩τ凇顿Y治通鑒》的一點(diǎn)感受。
首先是感覺到司馬遷著作該書時的細(xì)致和認(rèn)真。在閱讀《資治通鑒》文言文版本的時候，就被該書中不厭其煩的注釋、考異感染了興趣。從前，我讀書都是“盡信于書上”的，即書中說什么，我便相信什么，而當(dāng)看了《通鑒》之后，我的一個很有體會的想法是，原來歷史書中寫的歷史也是不能盡信的。我們要讀歷史，就應(yīng)該像司馬遷那樣，進(jìn)行辨析似的閱讀，對所讀到的史實(shí)進(jìn)行驗(yàn)證推理，取其精華，積累經(jīng)驗(yàn)。而正是因?yàn)樗抉R遷著書的細(xì)致認(rèn)真，從而才為我們不厭其煩地留下各種線索和史料，讓我們更加客觀地了解歷史的。
另一點(diǎn)是從《資治通鑒》的文章中，可以看到作者的語言運(yùn)用極其簡練，通俗易懂，脈絡(luò)分明。《資治通鑒》全文一般沒有太多的偏僻字，即使橫跨一千多年的今人，只要有點(diǎn)文言文功底都可以讀個明白。記述各種事情和描寫各種場景，尤其是戰(zhàn)爭方面的題材的文章，司馬遷總是將前因后果交代的明明白白，讓讀者能夠一目了然。這種重視情節(jié)描述的寫法值得今人借鑒。
另外，司馬遷在每一篇文章的結(jié)尾處通常都會給出自己的點(diǎn)評，并且把一件原本零散的表面的事件上升到一個更高的理論上去。司馬遷的這些觀點(diǎn)和思想這好迎合了發(fā)展一個國家政治經(jīng)濟(jì)的需要，今人閱讀起來，也會得到許多借鑒作用。我想，這大概也是《通鑒》流傳至今，仍然廣受歡迎和好評的原因。
總之，閱讀《通鑒》受益匪淺，我想，有機(jī)會，我還要把文言文版的《通鑒》繼續(xù)讀下去。
《史記》不但是中國史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政，荊軻等人。以前，我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實(shí)刺客才是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛(wèi)士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還?！钡谋瘔?，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
能與君主斗智斗勇的，還有那些有著頑強(qiáng)意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鉆研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去游說君王，然后奔走于各個國家，終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見和建議，將整個國家都托付給他，讓他去游說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要游走于各個國家，路途艱辛自不必說，而且費(fèi)盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅(jiān)持了下來并獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。
這樣令我受益匪淺的故事史記中還有很多很多，看了后讓我崇敬太史公的剛正不阿，仰慕這些英雄的雍容大度，更加喜愛古典文學(xué)中千絲萬縷的絕唱。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十四
《京華煙云》這一本書教我的不僅僅是這些，這本書也許只有中國人才能體會得到它的內(nèi)涵。，甲骨文，道家經(jīng)典，詩詞歌賦……充滿中國的氣息。
讓我再翻開書，細(xì)細(xì)品嘗林語堂的最負(fù)盛名的傳世之作。
一次一個人的旅行，一本《京華煙云》陪我度過了這幾天孤獨(dú)的日子，也正是這孤獨(dú)，讓我在候車室，火車上，海邊能靜下來把這本書看完。
和其他讀過這本書的人相比，我理解的不能算透徹。但是一千個人眼中有一千個哈姆雷特，我只是有自己的一些小感受。
相信很多人都會喜歡木蘭，也會有許多人喜歡莫愁。對于我而言，我喜歡木蘭多一些。她是那個時代新知識女性的一個完美形象。不得不承認(rèn)莫愁也可以是一個完美代表，她賢妻良母，鎮(zhèn)定，文雅。唯一一點(diǎn)讓我的天平偏向木蘭的是她缺少一份獨(dú)立。自從和孔立夫結(jié)婚以后，她便時時刻刻圍繞這丈夫，沒有了自己的生活空間。而木蘭不同，她有屬于自己的想法，她開古玩店，喜歡安靜舉家南遷。每一個都應(yīng)該是一個獨(dú)立的個體。
其實(shí)，除了木蘭，我更喜歡的是姚思安，木蘭的父親。書中說他年輕是荒淫無度，突然的某一天他認(rèn)識到了什么，從此安分的做生意。其最讓我敬佩的是他能與時俱進(jìn)，能夠接受新思想，從木蘭的天足到體仁的，從接受改革到支持革命，從出游南海到游歷十年。他無時無刻都在發(fā)現(xiàn)著自己，發(fā)現(xiàn)著世界。與其相比，曽文伯卻是一個頑固不化的老頭?？床粦T穿西裝，接受不了革命，依賴大清朝，不信中醫(yī)，直到用胰島素治好了他的糖尿病。這個頑固的人，始終在被歷史拖著走，都是在不得不接受的現(xiàn)實(shí)面前低頭。
曾家次子經(jīng)亞和三子蓀亞有兩種相差很大的性格。經(jīng)亞為人老實(shí)，不善言辭，骨子透漏著軟弱，只是在機(jī)械的做事情，卻無任何追求。他只是在逃避，直到有一天他內(nèi)心真正迸發(fā)出不可抵抗的愿望，才看到現(xiàn)實(shí)。他的妻子牛素云做出了太出格的事情，經(jīng)亞才意識到只能一紙休書了。素云的結(jié)局不能不說和經(jīng)亞沒有關(guān)系。相比而言蓀亞就善于言辭將內(nèi)心的想法和木蘭溝通。雖然在杭州也作出了出格的事情，幸好讓姚家父女及時化解。其實(shí)愛情就是一場保衛(wèi)戰(zhàn)，不要認(rèn)為它就在那，不離不變，沒有什么是一成不變的，要去保護(hù)它。
孔立夫這個人雖然才華橫溢，卻頑固不化，招惹了不少麻煩。幸而莫愁可以做出很多事情，巧妙的化險為夷，換做是木蘭也許都做不到。
這部書對我影響最深的其實(shí)是姚思安的人生態(tài)度和他的智慧。他幾乎完美的培養(yǎng)了木蘭和莫愁，帶著兒子阿飛出游南海。為實(shí)現(xiàn)自己的理想，游歷十年，能看透人生，得到不朽。舉一個例子，他說倘若曼娘都認(rèn)為中日之間非打不可，那么中國就能取得這場戰(zhàn)爭的勝利，其他人的態(tài)度都不算數(shù)。因?yàn)槁锸堑湫偷呐f時女性，裹小腳，受封建禮教制約，為丈夫守寡，深居簡出。倘若她都認(rèn)為中國必須要反抗的話，那么全中國都會起來抗?fàn)?，這正是姚思安的智慧所在。
《京華煙云》講了姚、曾、牛三家的感情和事故糾葛，具有封建禮教的特點(diǎn)，又具有新思想的因素，是一部可以和《紅樓夢》媲美的著作。只是我不明白林語堂老先生為什么要用英文來著寫。感謝這部書，我學(xué)到了很多。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十五
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里格?；ㄩ_滿整個草原。那里就是世界的點(diǎn)，神奇的日光城——西藏。
奔波了49小時，終于來到了期待已久勝地西藏。站在海拔多米的拉薩高原上有著非同一般的感覺就像來到了天國，呼吸的每一口空氣都是那么的沁人心脾，那么的美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備去參觀位于拉薩老城區(qū)的中心，距今已有1350年的歷史，說道大昭寺，大家都不陌生吧，國產(chǎn)大片《天下無賊》的一個場景就在這里拍的。穿過大街小巷終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人，原來他們都是等待上一批人出來好換另一批人。我們盼啊盼啊，終于輪到我們了。踏進(jìn)門檻兒，周圍陳舊的廟給了人一種安詳?shù)母杏X。我們繼續(xù)往前走，周圍昏昏暗暗，只有酥油燈微弱的光芒，耳邊環(huán)繞著陣陣佛經(jīng)的誦讀之聲。一座座喇嘛像安靜地坐在角落上，喇嘛像周圍都是一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)了一圈找到了聲音的來源，原來是一些佛教的信仰者在吟頌佛經(jīng)，我好像進(jìn)入了“西藏文化”這本厚厚的書里面，真是耐人回味。
出了大昭寺，我們又吃了頓藏餐，藏餐的特色菜有手抓羊肉，酥粑，白蘿卜熬排骨，豬油皮，人生果，藏餐里當(dāng)然有飲料，他們哪兒把酥油茶，羊奶，青稞就當(dāng)作飲料，其中酥油茶是最有營養(yǎng)的'，要用百斤羊奶才可提煉出五六斤酥油，酥油的營養(yǎng)價值很高吧。
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實(shí)，基于浪漫主義的根石，它融入斑斕的想象，形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色，是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí)，我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里，文學(xué)是一個國家，一個民族發(fā)展的象征，也是其在發(fā)展中最真實(shí)的社會寫照，更是承載一個國家，一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然，科學(xué)無國界，文學(xué)亦美焉！但由于各民族，各國家的文化差異，人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華，無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星，一直在人們的心中閃光。就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義代表作《百年孤獨(dú)》，作者用全新的創(chuàng)作手法，巧妙地糅合了現(xiàn)實(shí)與虛幻，融入神話傳說，民間故事等元素，展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》，開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。作者吳承恩成功地運(yùn)用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法，巧妙地將辛辣的諷刺，善意的嘲笑，嚴(yán)肅的批判相結(jié)合，把神魔小說《西游記》表達(dá)得淋漓盡致，出神入化，從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗，統(tǒng)治者的昏靡來表達(dá)自己懷才難遇明君，不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世，在民間廣為流傳，版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字，廣傳世界各地，且發(fā)表了許多研究論文，并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實(shí)為題材，以神怪為引線，運(yùn)用生動貼切、明快流暢的對話描寫，設(shè)計(jì)曲折離奇的情景，刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性，隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格，揭露了真實(shí)的社會生活，可謂是中國文學(xué)的巨著，它閃耀不朽的靈光，恩澤萬代，福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達(dá)形式，客觀地反映真實(shí)的社會生活，寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說，它是隱喻的，是它們無法比及的。它既是歷史故事，傳奇故事，英雄故事小說后的文學(xué)新門類，也是對社會現(xiàn)象，文化傳承及它自身發(fā)展的獨(dú)特見解。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十六
這是一本值得思考的書。這本書包含了近200個對社會有影響的感人故事。這些人物堅(jiān)強(qiáng)、積極、永不放棄，具有值得學(xué)習(xí)的高尚品質(zhì)。作者用激情的筆觸，細(xì)致地描繪了人物的內(nèi)心感受，讓讀者被他們的精神感染，被他們的事跡感動，讓我們的內(nèi)心更加強(qiáng)大，更加樂觀。這是我們享受了一輩子的美好品質(zhì)，其中一篇文章讓我思考了很久。
大家一定很熟悉中國跳水皇后郭晶晶。一舉贏得2004年雅典奧運(yùn)會是中國的驕傲。站在講臺上，郭晶晶笑了。誰知道郭晶晶笑容背后的悲傷？她6歲加入游泳隊(duì)，為了更好的訓(xùn)練，每天都需要壓腿。壓腿剛開始，腿上韌帶疼，哭了。最后，她爭強(qiáng)好勝的心幫她克服了困難，把所有的眼淚都吞進(jìn)了肚子里。夏天別人穿短褲短裙太熱，她只能穿著汗?jié)竦囊路趷灍岬挠斡境乩锱懿接?xùn)練。就這樣，用了10年的時間站上了奧運(yùn)會的領(lǐng)獎臺。她成功了！成功是通過驚人的毅力和努力獲得的。她像一個水精靈，在跳板上畫了一個美麗的弧線，讓全世界都佩服她。是的，臺上一分鐘，臺下十年。郭晶晶在贏得今天的奧運(yùn)會金牌之前，不知道她在成功的路上流了多少眼淚和汗水。如果一個人整天想著摘成功的果實(shí)，卻不付諸實(shí)踐，只想等兔子，那他就等不到田野荒蕪的兔子了。
俗話說：“蜀山路漫漫，學(xué)海無涯。”現(xiàn)在我們需要努力學(xué)習(xí)，努力工作。當(dāng)我們的努力得到回報時，我們必須為了夢想而繼續(xù)努力，因?yàn)橹挥信?，我們才能更接近成功，更接近成功?/p>
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十七
1、構(gòu)筑學(xué)習(xí)平臺，推進(jìn)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
2、培養(yǎng)同學(xué)的讀書興趣，提升同學(xué)人文素養(yǎng)。3、展示自我風(fēng)采，培養(yǎng)同學(xué)的自信心。
4、為了豐富同學(xué)們課余文化生活，提升課余文化品味，營造“我。
讀書，我快樂”的良好讀書風(fēng)氣，培養(yǎng)同學(xué)們“愛讀書，會讀書，讀好書”的良好習(xí)慣。
5、活動時間：初賽：12月1日（16進(jìn)12）。
決賽：12月7日（12進(jìn)10）。
6、活動地點(diǎn)：初賽：河?xùn)|體育樓109教室。
決賽：圖書館一樓報告廳。
全校學(xué)生。
對閱讀某本好書的感受、體悟，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。展示方式可以多樣化，鼓勵表達(dá)內(nèi)容有深度、有個性、有創(chuàng)新。
1、前期準(zhǔn)備：
（1）文藝部負(fù)責(zé)選拔主持人一名，負(fù)責(zé)開場白及流程。（2）宣傳部做好海報以及前期宣傳工作。
（3）由各學(xué)院進(jìn)行預(yù)選，并推選出一名選手參加讀書報告會。
（4）各學(xué)院學(xué)習(xí)部部長在11月26號前把參賽名單報上來，并要求。
選手提交題目。由辦公室統(tǒng)一整理名單。格式為姓名，短號，學(xué)院班級，書（要對大學(xué)生有意義的書）。
（5）請好評委和嘉賓。
2、活動實(shí)施：
（1）校學(xué)習(xí)部和宣傳部成員提前到場布置好。（2）主持人開場白并介紹歡迎各位評委的光臨。
（3）主持人簡單介紹比賽流程和相關(guān)注意事項(xiàng)。通過抽簽決定決賽。
上場順序。參賽選手開始比賽。進(jìn)入決賽的`選手對自己的報告主題進(jìn)行講解和闡述，在講解過程中放映相關(guān)幻燈片，可自主添加舞臺形式。（參賽選手對參賽發(fā)言需要進(jìn)行幻燈片的制作，要求新穎，鼓勵配樂、伴舞、話劇等形式開場，可加分。）。
（4）結(jié)束后，請一位評委點(diǎn)評此次比賽。
（5）增添游戲環(huán)節(jié)：主持人宣讀古詩詞題目，由臺下同學(xué)參與古詩詞競猜活動，答對者有獎。調(diào)節(jié)一種大眾參與的現(xiàn)場氣氛。
（6）學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)選手比賽結(jié)果，由主持人宣讀比賽結(jié)果。（7）獲獎選手獎品統(tǒng)一在讀書節(jié)閉幕式頒發(fā)。（8）活動結(jié)束，學(xué)生會成員留下打掃整理場地。
3、各部門分工：
（1）宣傳部做好前期和后期的宣傳工作及現(xiàn)場的照相。（2）紀(jì)檢部維護(hù)現(xiàn)場秩序。
（3）辦公室負(fù)責(zé)選手的抽簽和登記，現(xiàn)場布置及學(xué)生會簽到。（4）學(xué)習(xí)部負(fù)責(zé)計(jì)時、選手分?jǐn)?shù)的統(tǒng)計(jì)和最后結(jié)果的評定。
1、可單人參賽，可組合形式參賽，團(tuán)隊(duì)人數(shù)控制在2至3人左右；（為提高比賽質(zhì)量，將能說與會寫相結(jié)合，建議組合參賽）。
2、參賽選手無班級、年級、系別限制，可自由組合參賽。
1、參賽要求：
（1）報告內(nèi)容要求脫稿，須附ppt，ppt需做得漂亮，其他形式可自選（如：背景音樂、視頻/等），每人報告時間為6~8分鐘。
（2）內(nèi)容緊扣主題，主題鮮明深刻，格調(diào)積極向上，語言流暢自然，富有真情實(shí)感。
（3）衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神面貌，上下場致意答謝。
（4）大賽過程中，各組選手應(yīng)準(zhǔn)時到達(dá)比賽地點(diǎn)，遲到或未到作自動棄權(quán)處理；
（5）決賽時，參賽者必須提前到場，到指定區(qū)域就坐；
2、作品要求：作品需為自己閱讀文學(xué)、地理、科學(xué)、人物、勵志等。各方面的文章或作品的讀書心得、感悟的原創(chuàng)內(nèi)容，嚴(yán)禁抄襲。內(nèi)容健康，思想積極向上。
3、活動期間，各干事應(yīng)提前到會場布置會場及活動所需的相關(guān)程序，并且注意維持會場的秩序。
一等獎1證書獎品。
二等獎2證書獎品。
三等獎3證書獎品優(yōu)勝獎4證書獎品。
附：
評分細(xì)則。
評分采用10分制，具體如下：
（1）報告內(nèi)容：要求內(nèi)容緊扣主題，主題深刻鮮明，格調(diào)積極向上，語言自然流暢，富有真情實(shí)感。（4分）。
（2）語言表達(dá)：要求聲音洪亮。口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語速適當(dāng)，表達(dá)流暢，激情昂揚(yáng)，講究報告技巧，動作恰當(dāng)。（3分）。
（3）形象風(fēng)度：要求衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，上下場致意答謝。（2分）。
（4）綜合印象：由評委根據(jù)報告選手的臨場表現(xiàn)做出綜合報告素質(zhì)的評價。（1分）。
讀書報告會評分表。
1.報告內(nèi)容要求內(nèi)容緊扣主題，主題深刻鮮明，格調(diào)積極向上，語言自然流暢，富有真情實(shí)感。（4分）。
2.語言表達(dá)要求聲音洪亮。口齒清晰，普通話標(biāo)準(zhǔn)，語速適當(dāng)，表達(dá)流暢，激情昂揚(yáng)，講究報告技巧，動作恰當(dāng)。（3分）。
3.形象風(fēng)度要求衣著整潔，儀態(tài)端莊大方，舉止自然得體，體現(xiàn)朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌，上下場致意答謝。（2分）。
4.綜合印象：由評委根據(jù)報告選手的臨場表現(xiàn)做出綜合報告素質(zhì)的評價。（1分）。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十八
《伯夷列傳》是七十列傳中的開篇之作，更是有別于其余文章的精典之談。
我認(rèn)為《伯夷列傳》中，司馬遷并不給予孔子完全的肯定。“夫?qū)W者載籍極博，猶考信于六藝。”從此句可知，當(dāng)代的人民書儒對儒學(xué)六經(jīng)格外重視。甚至殘缺不全的兩本《詩》、《書》。世世代代的帝王學(xué)者，皆是求古文而推其意。即使寥寥數(shù)語，亦為天下之真理，百代之謹(jǐn)記?？伤抉R遷作為一個史學(xué)家，歷史的陳述者卻不隨波逐流，不對前者言聽計(jì)從，而是帶領(lǐng)我們正確對待儒學(xué)，正確看待歷史。
司馬遷在文中便以此觀點(diǎn)，聯(lián)系伯夷、叔齊的事跡進(jìn)行敘述?？鬃訒袑Σ?、叔齊詳有褒獎，卻對許由、卞隨、務(wù)光等人只字未提。可歷史為鑒，伯夷、叔齊二人并非無怨之人，更非圣賢。而許由等人卻是頗有高風(fēng)亮節(jié)之氣。可見，六經(jīng)并非完全值得考究，甚至刻意刪改史實(shí)，得到孔子眼中的真理。從司馬遷這獨(dú)具新意、追求真實(shí)的立意上看，《史記》的創(chuàng)作可謂中國古代前無古人、后無來者之作了。
這種尊重事實(shí)、不畏權(quán)貴的思想，真正促使《史記》——我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史的誕生，同時也賦予了司馬遷“史圣”的稱號。司馬遷在《伯夷列傳》中敢于反對在世人心中根深蒂固的六經(jīng)思想，反對儒學(xué)風(fēng)盛的孔子模范，實(shí)在是難能可貴。
“閭巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世哉？”最后的一句揚(yáng)長興嘆，是司馬遷對迂腐之人的不滿，對有才能而報國無門者的同情。希望有才能的人，都可以通過自己的努力取得一定的成就。司馬遷給后人的教導(dǎo)值得我們銘記。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇十九
海倫·凱勒是20世紀(jì)美國著名的盲聾女作家，她有著悲慘命運(yùn)，但她憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志考入了哈弗大學(xué)，成為世界上第一個完成大學(xué)教育的盲聾人。她對未來充滿想象，雖然自我是殘疾人，可是她并沒有自卑，反而更加努力地去學(xué)習(xí)，堅(jiān)強(qiáng)的去應(yīng)對生活中的各種困難，最終實(shí)現(xiàn)了自我的夢想。
《假如給我三天光明》這本書深深打動著我，在生活中也有許多像海倫·凱勒一樣雖然身體殘疾可是都不放棄生活，不放棄學(xué)習(xí)，最終成為一個有用的人?？墒且灿性S多身體健全的正常人，生活在幸福中，但卻不珍惜，不努力，遇到困難就退縮，最終一事無成。此刻我們的學(xué)習(xí)條件是多么好，有著一雙明亮的眼睛，有著一雙靈敏地耳朵，有著寬敞明亮的教室，有著很好的教師，可是我們卻不夠珍惜，浪費(fèi)著每一天。
這本書告訴我們，當(dāng)我們遇到困難時，不要被困難打到，要勇敢應(yīng)對，不要因?yàn)橐粫r的挫折就灰心，應(yīng)當(dāng)經(jīng)過自我地努力去戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自我的夢想。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇二十
《資治通鑒》是一部極富歷史價值的書籍。它不僅記錄了中國數(shù)千年的歷史，還分析了每個時代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面，并深刻地反映了中國社會的變革和進(jìn)步。作為一本經(jīng)典名著，《資治通鑒》給予我們極大的啟迪和啟示。本篇文章將從幾個角度來談自己在閱讀《資治通鑒》過程中的心得體會。
第二段：洞察時代背景。
《資治通鑒》可以作為一本歷史書讀，但只有當(dāng)我們真正理解了每個時代的背景，才能真正讀懂本書。只有了解當(dāng)時的社會、政治、經(jīng)濟(jì)等方面的情況，我們才能更好地理解每個事件的起因和經(jīng)過。在閱讀《資治通鑒》的過程中，我們應(yīng)該注意到歷史的連接點(diǎn)，把握每一個事件和時代的聯(lián)系，把握時代的發(fā)展趨勢并洞察未來的發(fā)展方向。
第三段：認(rèn)清人物性格。
人物是歷史演進(jìn)的重要組成部分。有些人物成為歷史長河中的標(biāo)志性人物，他們因其所做所為被后人所傳頌。然而《資治通鑒》中也有許多人物，他們不是成功者，也不是被歷史所推崇的英雄。在閱讀時我們必須注意到人物的行為和性格，并了解他們對歷史的影響。許多人物的失敗不一定是因?yàn)樗麄儾慌?，而更多的是由于他們的立場、人性等多種因素所致。認(rèn)清人物性格，有助于我們更好地理解歷史。
第四段：領(lǐng)悟歷史變革的道理。
歷史是不斷發(fā)展變革的。每個時代都會呈現(xiàn)出自己獨(dú)特的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，是人民的共同努力的結(jié)果。在閱讀《資治通鑒》中，我們能夠感受到中國歷史的變革，認(rèn)識到歷史變革中的優(yōu)點(diǎn)和問題。領(lǐng)悟歷史變革的道理，能夠幫助我們對現(xiàn)實(shí)社會的發(fā)展和進(jìn)步有更深刻的認(rèn)識和理解。
第五段：總結(jié)。
《資治通鑒》是許多歷史愛好者心中的經(jīng)典之作。在它的字里行間，我們不僅了解了中國歷史，也看到了當(dāng)時的風(fēng)俗、人情。我們更能夠從中讀出時代的發(fā)展和進(jìn)步，深入體會到歷史的變革和變化。閱讀《資治通鑒》，不僅僅是一次歷史的記錄，更是一次對中華文化的追尋，是一次深入理解和思考人類社會發(fā)展和歷史演進(jìn)的修行。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇二十一
今年暑假，湯老師讓我們讀《木偶奇遇記》。這本書是意大利兒童文學(xué)作家卡爾洛洛倫奇尼寫的。故事的情節(jié)曲折生動，深深地吸引了我。
剛剛會動，他便跑到大街上玩兒。害得杰佩托被送進(jìn)了監(jiān)獄;第一天上學(xué)，匹諾曹就把爸爸用上衣?lián)Q來的識字課本給賣了，僅僅就是為了看一場馬戲，還差點(diǎn)送了命;回家的時候他遇到了貓和狐貍這兩個騙子，幸好有小仙女搭救。告別了小仙女，匹諾曹準(zhǔn)備回家，可又被貓和狐貍騙到了捉傻城的“奇跡寶地”去種金幣，結(jié)果一個金幣也沒得到。最終，匹諾曹知道了貓和狐貍是兩個騙子，向法官大猩猩告了狀，他把事情的經(jīng)過一五一十地告訴了法官，希望法官大人能給他主持公道。沒想到自己卻被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。出了監(jiān)獄，匹諾曹就直奔小仙女家?？尚∠膳谷弧八懒恕?，傷心的匹諾曹只好去找爸爸杰佩托了。好在有一只好心的鳥把匹諾曹送到了爸爸那里?？匆姲职竹{駛著小船在海上，匹諾曹趕忙叫爸爸。杰佩托好像看見了匹諾曹，駕駛著船往岸上開來。可是在這時，一個滔天巨浪把杰佩托的小船打沉了。匹諾曹馬上游到了海里，去尋找爸爸了。后來他來到了一座島，本來想向別人討點(diǎn)東西吃，別人讓匹諾曹干活，才給他吃東西。可匹諾曹很懶，不干。最后實(shí)在太餓了，就幫了位婦女的忙。沒想到，她竟是小仙女!因?yàn)樗L大了。第二天，匹諾曹答應(yīng)小仙女去上學(xué)。可最后還是禁不住玩兒的誘惑，和他的好朋友小燈芯一起到了一個可以無憂無慮玩兒的城市?？珊镁安婚L，過了幾天，匹諾曹竟然成了一頭驢子!而小燈芯呢，他呀，也成了驢子。匹諾曹被賣到了一個馬戲團(tuán)，直到有一天逃了出來。他繼續(xù)去尋找他的'爸爸杰佩托。到了海里，可憐的匹諾曹竟然被鯊魚吃掉了。他在鯊魚胃中看見了一條和他同難的金槍魚。后來，他發(fā)現(xiàn)里面有一絲燈光，走進(jìn)去一瞧，里面竟是杰佩托。然后，匹諾曹便和爸爸一起逃出了鯊魚的胃。找了一間房子，住了下去。最終，匹諾曹成為了一個真正的孩子。
讀了這本書，我懂得了許多道理。如不要懶惰，匹諾曹就因?yàn)閼卸瓒貌坏斤埑裕砸鲆粋€勤快的孩子;我還懂了不要厭惡學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R改變命運(yùn)，我們一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上;我們還不要說謊，小木偶匹諾曹就因?yàn)檎f謊，而受到了仙女的懲罰，同學(xué)們，咱們都不說謊，讓人與人之間充滿信任。
學(xué)生閱讀資治通鑒心得篇二十二
福爾摩斯，一個進(jìn)百年來最成功的偵探形象，幾乎成為“偵探”的代名詞。這位瘦高個子的中年男人，極其穿透力的雙眼下是一個獨(dú)具特點(diǎn)的鷹鉤鼻子，他的嘴里總叼者著一支煙斗。自從被創(chuàng)造出來，他的諸多品質(zhì)就注定了他將長久的活在讀者心中。
第一次看《福爾摩斯偵探選集》，最吸引我的是書中曲折離奇的案件和環(huán)環(huán)相扣的情節(jié)，以及福爾摩斯獨(dú)一無二的見解分析，每一個案件都牢牢吸引我讀完它，從不厭倦。有些情節(jié)驚險刺激，甚至令人稍感恐懼，卻又欲罷不能，讀過之后又印象深刻。
福爾摩斯的光輝來自于他的智慧和正義，他也將長久以他智慧和正義的光芒吸引更多的讀者。
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