讀后感可以是書評的一種形式，通過表達自己的觀點和感受，與他人分享閱讀的樂趣和體驗。寫讀后感時，可以適當引用作品中的語句或描寫，以加強文章的說服力和可讀性。這些讀后感范文或許能激發(fā)我們對于閱讀的熱情和欲望，讓我們愛上閱讀的魅力。
西游記三十七回讀后感篇一
眾所周知，佛教中有如來佛祖、四大菩薩、十八羅漢等，道教中有玉皇大帝、王母娘娘、太上老君、巨靈神等。
道教佛教文化的交融。
雖說宗教的信仰應(yīng)該只有一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，但是中國文化博大精深。
早在唐朝唐太宗時，中國便與許多國家有了經(jīng)濟文化的往來，因此，佛教才會傳入中國，才會有唐僧西天取經(jīng)一事。作者吳承恩本就生于中國，自然受到道教的影響，加上佛教的傳入，再加上中國人不對任何神報有不敬，一視同仁的態(tài)度，在《西游記》中佛教道教神仙同時出現(xiàn)就很正常了。
求助和與道教神仙的交集，如：遇到鹿角大仙等時招風喚雨，讓風師、雨師和雷公幫忙等，也許是他刻意安排，營造一種讓讀者產(chǎn)生疑惑，又想繼續(xù)往下看的氛圍。
對神仙們的交集問題，也如最初所講，宗教的信仰應(yīng)該是一種，不論信了哪門宗教，都有排他性，不會相信別的宗教所塑造的神，而且文化也不同，再加上道教神仙住在凌霄寶殿或三十六天，而佛教神仙則住在西天，既然如此，各方神仙自然不會有所交集。
《西游記》中神仙各有神通，佛教道教思想也在中國大為傳播，由此一想，一切便迎刃而解了。
西游記三十七回讀后感篇二
《西游記》是中國古時候四大名著之一，大伙小時候一定都看過《西游記》的動畫片吧，不過小時后看大伙都是看看孫奧創(chuàng)的神氣罷了，這次我讀了西游記的文言文版，可是讀到了與小時候不同的感受，更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經(jīng)九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得大家學(xué)習(xí)的精神。再想想我們的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為什么不可以像他們一樣堅持到底呢？或許這就是我所缺少的，只須我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只須我盡力去做了，這對我來講也是一種成功??！由于我去做了，而且堅持到了最后。
孫奧創(chuàng)是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描寫了孫奧創(chuàng)。描寫了孫奧創(chuàng)出世之后求師學(xué)藝、獲得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權(quán)、神通廣大、敢于造反的英雄形象，歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪，既是風險人類的自然力量的化身，也是社會邪惡權(quán)勢的象征。孫奧創(chuàng)同他們的斗爭，不只為成功取的經(jīng)書，也是為民除害。這本書正是通過孫奧創(chuàng)降妖伏魔的故事，表達了人民嫉惡如仇的觀念，歌頌國內(nèi)人民不怕艱難險阻，勇往直前的精神。
其實《西游記》是一本十分常見的書，我想學(xué)生中沒讀過《西游記》的人應(yīng)該是沒吧，畢竟這是一本十分值得大家回味書呢！
西游記三十七回讀后感篇三
《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國古典四大名著之一，《西游記》講述了唐僧帶領(lǐng)三個徒弟，經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事，西天取經(jīng)路途遙遠，危險重重，經(jīng)常有妖魔鬼怪出沒。你是否在找正準備撰寫“西游記第三十七回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
此書描寫的是孫悟空、豬八戒、沙和尚愛護唐僧西天取經(jīng)、歷程九九八十一難的事。
鐘頭間，我問媽媽，我是從哪里來的。媽媽開玩笑的說我是從石頭里蹦出來的。聽了這，我萬分的興奮。因為孫悟空也是從石頭里蹦出來的，他神通廣大，會火眼金睛，把握著七十二變化之術(shù)，法力無邊，在我的心目中也是1個非凡厲害的人。我們似乎也是孫悟空的化身。剛一來到這個多姿多彩的世界里，我們對一切都布滿了好奇。孫悟空在花果山上自由安閑、無憂無慮的日常、玩耍時在還沒學(xué)習(xí)的時間的童年，天天都在開開心心的玩耍，即使犯了錯誤，也沒有人來吵我，只是讓我下次小心也是了。當孫悟空大鬧天宮時，就像我們跑到大人面前，讓大人陪我們玩，擾的大群眾沒法上班了。于是大群眾要哄著我，便封了我1個“弼馬溫”。但是，“弼馬溫”并沒有滿足我的心愿，于是，大群眾又封了我1個“齊天大圣”來哄我，但是還沒哄住。最后，如來佛祖呈現(xiàn)了，用他的大手將孫悟空壓在了五指山下。這時，我們就像1個頑皮的小孩，不聽父親的話，最后，父親只能親自出馬了，制服了他頑皮的小孩。又經(jīng)過漫長的五百年后，觀音菩薩又給了孫悟空1個機會，讓孫悟空愛護唐僧去西天取經(jīng)。在西天取經(jīng)的路上，他們碰到了九九八十一道難關(guān)，最后，他們堅持不懈，戰(zhàn)勝了困難，取得了最后的勝利。這正所謂“功夫不負有心人”，因此我們要有不怕困難和堅持到底的決心，才能取得最后的勝利。這也也是“誰笑到最后，誰就笑得最好”。
唐僧師徒四人經(jīng)過了八十一難，但他們沒有半途而廢，而是一直堅持到了最后。經(jīng)過這本書，使我了解了要想成功的干一件事，中途務(wù)必會有困難和挫折，但只要有堅忍不拔的意志力和不屈不撓的精神，就務(wù)必會成功，究竟失敗是成功之母嘛!
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。我想作者在寫這本書的時候一定是絞盡腦汁，苦思冥想吧!
作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一，這里面有四個鮮明的人物形象：
師傅唐僧一心向佛，慈悲為懷，不畏艱苦;。
大師兄孫悟空英勇善戰(zhàn)，智勇雙全，是妖怪們的克星;。
二師兄豬八戒好吃懶做，貪財好色，但他有一顆善良的心;。
他們的沙師弟忠厚老實，吃苦耐勞，安于天命。
其中，我最喜歡的就是孫悟空了，因為他能大能小，隨心變化，小到繡花針塞入耳朵，大到頂天立地，上伸可到三十三重天，下伸可以至十八層地獄，而且他還可以七十二變。我不僅僅為孫悟空的神通廣大喝彩，更對他的勇敢戰(zhàn)斗精神產(chǎn)生了敬佩之情。它讓我們明白了人生之路是崎嶇的，摔倒了只有爬起來，爬不起來就會在那個地方呆一輩子，永遠見不到另一邊天空的美麗。爬起來者，將遙望天空，把世界的美麗盡收眼底。兩樣人生只能任自己選擇，如果想要爬起來，就要靠自己。
在西行漫漫路上，孫悟空很有責任感，因而功績卓越，不怕困難，勇于與妖魔作斗爭，為保唐僧順利到達西天，它歷盡千幸萬苦，在師父被妖怪擒進洞中的時候，他十分伶俐，首先向山神土地神問明妖怪的來歷，再去與它們會一會，如果他被擊敗就向天庭搬救兵，他盡可能的選一些德才兼?zhèn)涞娜藖磔o佐它，企圖將其師父救出，盡管妖怪有多么厲害，多么難應(yīng)付，最后都得成功。告訴我們不要向困難低頭，不要見它有強大，就屈服.退縮，我們應(yīng)該迎難而上，勇于挑戰(zhàn)，就會獲得成功。
這本書讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，正如我們的學(xué)習(xí)，我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢?但是，堅持就是勝利!
星期六早上，迎著明媚的陽光我在細細品讀起《西游記》這本書，讀完后，我深受啟發(fā)。
《西游記》主要講了孫悟空出世、大鬧天空、終于被如來佛壓在五行山下，又描述了釋迦造經(jīng)，觀音訪僧，魏斬龍，以及玄裝出世等故事。后來，主要寫孫悟空等人保唐僧西天取經(jīng)，一路降妖除魔，走過十萬八千里，前后十四年，歷經(jīng)九九八十一難，終于取回真金的經(jīng)過。
唐僧師徒取經(jīng)過程歷經(jīng)種種磨難，但他們沒有絲毫退縮。他們堅韌執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，使我佩服的五體投地。這本書中有一種精神讓我感悟最深：唐僧師徒歷經(jīng)的八十一個磨難讓我聯(lián)想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。是的，我們在生活中干一件事為什么不能像他們一樣堅持到底呢?但在一件事情當中我們一定要堅持到底、鍥而不舍像小水滴一樣，這樣我們才有可能取得成功。
暑假里的一天，我和媽媽回外婆，正巧外婆要下地播種，我心血來潮硬要跟外婆一起去?！袄怖怖?，下地了，啦啦啦啦?！蔽液咧跃幮∏鷥号d高采烈地到田地里。到了田地里，外婆就熟練地干起活來兒來，我也不輸給外婆，先卷起褲腳一腳踩進田地里，拿起一把種子隨意的撒，可我沒干幾分鐘便沒了起初的高興勁了，覺得干農(nóng)活是那么梢燥乏味。就在我悶悶不樂時，一個撲空踩進了一個窟窿里，摔了一屁股泥，我氣沖沖地走出田地。外婆就說:“呵，你以為農(nóng)活這么容易干呀，你以為糧食這么容易種出來的呀?！蔽覝蕚浞艞壠鹕黼x開時，一種精神漂過我腦海：唐僧師徒歷經(jīng)了八十一種磨難讓我聯(lián)想到了他的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。外婆那么大年紀都堅持干得了農(nóng)活，我才十幾歲就干不了?人家唐僧師徒不照樣堅持了長達十四年的西天取經(jīng)，我也照樣堅持下去，我也要征服農(nóng)活，我再一次下田。
這本書教我們學(xué)會干一件事堅持不懈，不畏艱險!我們應(yīng)該向唐僧師徒學(xué)習(xí)。
《西游記》是我國四大名著之一，是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇，精彩的神話故事，都讓我回味無窮。
《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經(jīng)為線索，講述了一路上降妖除魔，最終取得真經(jīng)的故事。
這個取經(jīng)團隊里孫悟空英勇善戰(zhàn)，但非常急躁;豬八戒好吃懶做，貪圖安逸;沙和尚腳踏實地，非常穩(wěn)重，但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良，但是有時因為是俗世凡人而看不出是人是妖，所以常常糊涂，氣走孫悟空;他們之間有一個和事佬——白龍馬，在四人關(guān)系非常微妙的時候打圓場。就是這樣一個神奇的組合，一路上磕磕碰碰，分分合合，經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團隊日常中，不僅讓我感受到了幽默搞笑，還有一種團結(jié)一致的優(yōu)秀團隊精神，值得我學(xué)習(xí)。
《三打白骨精》是我最喜歡的一個情節(jié)：狡猾的白骨精一變少婦，二變老奶奶，三變老翁，將唐僧等人騙得團團轉(zhuǎn)。不過這種小把戲，可逃不了孫悟空的火眼金睛，一眼就識破了白骨精的身份，出現(xiàn)了三打白骨精的場面，救了唐僧?？商粕坏活I(lǐng)情，反而責怪悟空濫殺無辜，直將孫悟空氣趕回了花果山。
唐僧呢，也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒有辦法救出唐僧，只好上花果山尋求悟空的幫助，好說歹說才將孫悟空勸回去救唐僧，最終結(jié)局是白骨精被收服，唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事，同時也教會了我只有團結(jié)一致才可取得成功的道理，它讓我受益匪淺!
這《西游記》啊，可謂是婦孺皆知啊。一些小孩子，一般是圖個新鮮，或者是看看里面孫悟空的神氣，并沒有領(lǐng)悟其中的真諦。我這次看，與以往可謂是天差地別啊，對其中的一些道理，也算是有深刻領(lǐng)悟吧。
《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng)，一路經(jīng)歷了九九八十一難，最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝，風趣生動，但雖如此，在其中也包含了作者對當時社會的種.種看法。他諷刺了當時朝政的_無能，其實，在我們所看到的取經(jīng)途中，有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系，這樣說來，無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下，都隱藏著丑惡，神仙也不例外，可見當時明王朝統(tǒng)治的_，。不過，在這種情況下，在我們眼前出現(xiàn)一個不受約束，敢于抗爭的一個人物，那就是孫悟空!他從石頭里蹦出，對世間何事都有探索的好奇心，對于玉帝要捉拿他，卻絕不屈服，還“大鬧天宮”，不過有時也有些任性，作者再借這樣一個人物來進行對比，更加揭露了當時社會的黑暗。這也使我們想到當時的朝政是怎樣的，朝政中當官的又是怎樣的。其實，那些_無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系，不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的_以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中對那些所遇到的妖魔鬼怪時的不所畏懼的精神也深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，可不能像豬八戒有時那樣喊散伙，只要堅持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的!雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是這樣更能磨練我們的意志力，使我們得到鍛煉，所以，一定要勇往直前!
《西游記》給我的感想有太多太多，甚至又聯(lián)想到了許多，它被評為四大名著之一，可謂是當之無愧啊!《西游記》，這顆在歷耀眼燦爛的明珠，正閃爍著那金色的光!
西游記三十七回讀后感篇四
暑假里我讀了明代小說家吳承恩寫的《西游記》?！段饔斡洝肥侵袊拇竺?，有著豐富想象的故事情節(jié)，讀起來饒有趣味。
唐朝的僧人玄奘歷經(jīng)磨難到達天竺取經(jīng)，在這兩年里，他出生入死，歷經(jīng)一百一十國，終于在貞觀三年到達印度西北。明朝吳承恩把玄類的冒險寫成了一部小說——《西游記》。在這部書中唐僧就是玄奘，他還有三個徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。
他們師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但都被孫悟空打敗。他們每天都會遇到許多事情，但師徒四人團結(jié)一心就可以戰(zhàn)勝因難，情節(jié)跌宕起伏卻妙趣橫生。
孫悟空是一只聰明、愛憎分明的猴子；豬八戒雖然好吃懶做，愛占便宜，但他忠勇而善良；沙和尚任勞任怨，對師父特別忠誠；唐僧容易被騙，但他有西天取經(jīng)的決心和毅力。
讀書可以讓我們增長見識，學(xué)會做人的道理?！段饔斡洝犯嬖V我們要為了美好理想而去奮斗，去努力，不畏艱難險阻，為了目標要堅定不移地走下去。
西游記三十七回讀后感篇五
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，中國四大名著、四大奇書之一，《西游記》全書100回，從大的結(jié)構(gòu)上看，可分成3個部分。你是否在找正準備撰寫“西游記第三十七回的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃?！边@兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。其內(nèi)容是中國古典小說最為龐雜的，它融合了中國傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時登場表演，莊嚴神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當時年僅25歲的玄奘離開長安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度著名的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書主要講述了路上所見各國的歷史，地理及交通。后來玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我讀了很多遍后，便開始感悟其中的精神，竟然有所啟發(fā)。
在我看來，雖然西游記有這么多回，但最重要的還是一點：人性的磨礪。還記得第五至第六回孫悟空大鬧天宮嗎?那時候的孫悟空脾氣還很大，只因為嫌官職小把天庭打得雞犬不寧，被如來鎮(zhèn)壓500年，被唐僧收服后還是原來的樣子，剛陪唐僧走了一段路就打死了攔路的強盜，還是緊箍咒治住的?？墒堑健罢婕賹O悟空”那集，孫悟空被唐僧誤會還忠心耿耿。從孫悟空出世，到取經(jīng)完畢，我們可以發(fā)現(xiàn)，孫悟空他的所作所為，尤其是他的忠心耿耿，可以說是不容置疑的。但是，他為什么在三個徒弟當中收到唐僧的懲罰是最多的，這是為什么呢?這和他的性格有關(guān)。他總是認為“我總是對的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么樣就怎么樣”結(jié)果他受的苦最多，還被唐僧數(shù)次趕回花果山。這說明，我們做事前都需要三思后而行，要創(chuàng)造一個良好的做事的氛圍，才會真正的少折騰。這就是“人性的磨礪”。
其實，孫悟空還算不上最典型的例子，讓我們把視線轉(zhuǎn)到唐三藏這里來。唐三藏受皇帝委托，一路向西天進發(fā)，不知受了多少苦，受了多少累，命懸一線更是數(shù)不勝數(shù)，但他還沒有放棄，硬是靠著那雙腳，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取經(jīng)的路上多次誤解、錯怪孫悟空，幾乎丟掉了自己的性命，又何談成功取經(jīng)。
從孫悟空和唐三藏來看，他們的人生取得了成功，但是，所經(jīng)歷的磨難與磨礪卻是一般人難以承受的。當然這種磨難和磨礪從現(xiàn)在的角度來看，有些是他們本身的原因所造成的。我們在讀這本《西游記》的時候，應(yīng)該從中受到一些啟發(fā)：第一，我們必須要樹立一個正確的人生目標，然后朝著這個目標前進，不管前面有多少曲折多少坎坷，都應(yīng)該經(jīng)受磨礪，才會實現(xiàn)自己的目標。第二，在朝著目標前進的時候，我們要善于收取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，盡可能把問題考慮的全面一些，這樣的話，我們的目標實現(xiàn)得會更好，更快，少走彎路。第三，在我們的目標實現(xiàn)以后，我們切記不要好沾沾自喜，要及時總結(jié)，設(shè)立更高，更好的目標，才不會回到原點。
磨礪，是西游記的精華所在，也是我們?nèi)松谋匦蘅颇俊?/p>
寒假里，我讀了《西游記》，這本書主要講了：唐僧帶著三個徒弟，去西天取經(jīng)，路上，經(jīng)歷99八十一難，最后取得真經(jīng)，修成正果。
《西游記》這部名著主要告訴我們想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，孫悟空本領(lǐng)很大，因此，他擅長降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有性格憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，最后取得了真經(jīng)。
這本書里我最喜歡的就是三打白骨精的情節(jié)，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，因此把他趕回花果山。當時孫悟空非常難過，非常生氣師父不理解他，但是當唐僧被妖怪抓走后，豬八戒去花果山向?qū)O悟空求救的時候，他毫不猶豫地答應(yīng)了，最后唐僧獲救了。我要向他學(xué)習(xí)那種不計較，知恩途報的精神。
爺爺說過：“世界上最難的事，就是怎么做人，怎樣做一個好人。要做一個好人，就要有品德、有知識、有責任。學(xué)會做人的準則，熱愛生活了、懂得感恩、傳承中華民族的傳統(tǒng)美德。”我們從小就要學(xué)習(xí)一些好習(xí)慣，改掉一些壞習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中，我們一定要勤勞刻苦，堅持不懈、持之以恒;在生活中，學(xué)會感恩，感恩老師的教誨，感恩父母的關(guān)愛。
從自身做起，從現(xiàn)在做起，告別不文明行為，我要做一名新時代的好隊員!
每次翻開那本《西游記》，書頁上便著氤氳文字的氣息。這本充滿了神話色彩的小說帶給了我最初的夢想，使我的人生插上了夢想的翅膀。
感悟西游，自然缺少不了四個鮮明的人物形象:固執(zhí)善良的唐僧，神通廣大的孫悟空，好吃懶做的八戒和吃苦耐勞的沙僧。吳承恩用生動詼諧的語言刻畫了這四個人物，描繪了他們西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的曲折經(jīng)歷，每一幕都讓我們拍案叫絕，而每一幕的背后也都值得我們思考。
每一次除妖的背后或許都少不了唐僧的善意和八戒的慫恿，而歷經(jīng)險難之后卻又少不了唐僧的后悔和八戒的推辭。這或許有值得我們深思的地方，但拋開風塵背后，還有著更重要的精神：堅持、信仰。
是的，取得真經(jīng)即是他們的信仰，而這個信仰又使他們?yōu)橹畧猿郑阂恢蔽魅?，不后退。我們在生活中或許也會遇到這樣那樣的困難，有時我們選擇了放棄，但這只是人生給我們的錯誤答案，真正的未知還需我們?nèi)ヌ剿?，解題的關(guān)鍵就是堅持。
說到堅持，我又想起了孫悟空和豬八戒。無論是電視劇還是小說中，總少不了豬八戒的這幾句臺詞：“行了，師父是救不回來了。咱把行李都分了吧，你回你的花果山，你回你的流沙河，我回我的高老莊……”這時，總少不了悟空的臭罵。這一鮮明的對比，足以體現(xiàn)出悟空心中的堅持和對師父的忠誠，即使他被驅(qū)趕。如此集力量與智慧于一身的人物，早已成了我們心中的偶像。
談到孫悟空，他那“不伏麒麟轄，不伏鳳凰管”，又不服天上各個神仙所約束的性格使我向往和憧憬。這就是孫悟空自身的一個含義------自由，不服從天地間的約束，追求屬于自己的自由生活。每個人兒時的夢想或許也是如此，但每每都會受到現(xiàn)實的羈絆，但是我相信，內(nèi)心的自由比現(xiàn)實的自由更重要，是一種更高的境界。
回望現(xiàn)實中的我們，又有多少人能夠擺脫命運的擺弄?太多的人的理想在現(xiàn)實面前被摧殘得不堪一擊，甘于向命運低頭，放棄自己的追求。我認為我們應(yīng)該像孫悟空一樣，即使不能完全自由不羈，但也應(yīng)保持追求自由的勇氣，努力使自己的內(nèi)心更加寬闊，讓它能夠向往自由，無拘無束地生活。
總體來說，這本小說告訴我們的一個最真實的道理就是：邪不壓正。所以我不需要那么多的顧慮和套路，只需把握內(nèi)心的選擇，堅持自己的想法，向著自己的信仰前進即可，《西游記》神怪陸離的情節(jié)一遍一遍地在腦海中閃過，留下的也或許就只有這些：堅持、信仰、自由。
又一次合上書頁，一次次的更新又伴隨著一次次的清理，留下的也只有內(nèi)心的思考了……。
書中抓住了師徒四人的個自特點，對各個人無物描寫的栩栩如生。雖然他們師徒四人的樣字不同，三個徒弟的樣字長的有點可怕，但是他們都有著一顆善良和正義之心，他們在與妖魔鬼怪的打頭中，不顧自己生命。在去天取經(jīng)的路上不知幫助過多少需要幫助的人。為了取得真經(jīng)，他們不怕困難，歷經(jīng)千辛萬苦取得了真經(jīng)。書中塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧——一心向佛，頑固執(zhí)著，人妖不分，心地善良;孫悟空——武功高強，忠心耿耿，不屈不撓，任勞任怨;豬八戒——貪財好色，好吃懶做，但又不缺乏善心;沙僧——心地善良，安于天命。四人之中，我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大，技藝高超，一路保護師傅取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。他一路保護師父，即使師父誤會了他，將他趕走，還不忘叮囑八戒碰到妖怪要提他的名字，一聽師父有難就立即回來救他。他有七十二般變化，一個跟頭就翻出十萬八千里，手中一根金箍棒一萬三千五百斤，敢于與強大勢力做斗爭，其勇敢精神令我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難才取得真經(jīng)，我敬佩他們的執(zhí)著及不畏艱險的堅定信心，孫悟空鍥而不舍的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我一想到自己遇到困難的事情經(jīng)常半途而廢，不能持之以恒，就感到慚愧。讀了這本書我最大的收獲是，我要把一件事從頭做到尾，不管成功還是失敗，只要我善始善終，這就是勝利。
讀了《西游記》，我知道了取得真經(jīng)除了靠本領(lǐng)，還要有頑強的意志和堅持不懈的精神，如果把這份精神放到學(xué)習(xí)上，我一定會學(xué)的更好。
西游記三十七回讀后感篇六
我喜歡的中國經(jīng)典作品有：《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》等等，其中，《西游記》是我最喜歡看的一本書。讀了西游記，我感受頗深，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》這本書中寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一行到西天取經(jīng)的故事。
《西游記》其中有一段女兒國的事情。這一段講的是唐僧一行人來到女兒國，由于女兒國沒有男人只有女人，所以大家都很新齊地看他們。后來，女兒國的國王很喜歡唐僧，一次又一次的糾纏著唐僧，可是唐僧每回都是不肯答應(yīng)女兒國國王請求唐僧留下來的決定，最后，女兒國國王出于無奈，讓唐僧一行人走了。從中我體會到了唐僧的成心向佛，頑固執(zhí)著。
《西游記》還有一段挺好看的。這一段講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人一行人來到了火焰山。這座山經(jīng)常起火，而且很熱，住在這座山旁邊的老百姓們，都非常的渴。這座山也阻斷了唐僧一行人的路，孫悟空便叫出了這里的土地爺，土地爺告訴了他，原來是他大鬧天宮的時候把煉丹爐踢翻掉到了這里，于是，這座山便變的很熱了。這下子，師徒四人都沒有辦法了。忽然，孫悟空想到了他以前的結(jié)拜兄弟——牛魔王，牛魔王的妻子鐵扇公主，鐵扇公主有一把芭蕉扇，可以扇風把這座山上的火給扇滅了。于是孫悟空就去借，去了好多次都沒借成，最后他變成了牛魔王才借上了，可是牛魔王又變成豬八戒把扇子又搶了回去，最后孫悟空他們終于拿到了扇子，把火焰山給扇滅了，他們師徒一行人才開始接著走。從中我體會到了即使是本領(lǐng)高超的孫悟空也有被別人騙的時候，告誡我們即使腦筋好使也要很好的分析現(xiàn)實，才能獲得成功。
《西游記》這本書很好看，書中所寫唐僧師徒歷經(jīng)八十一難，終于取得真經(jīng)。這讓我想到他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神，這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我能把一件事情從頭到尾做完，不管成功還是失敗，只要盡力而且堅持到最后，就是成功。
西游記三十七回讀后感篇七
“你挑著擔，我牽著馬，迎來日出送走晚霞……”想必大家應(yīng)該都知道這是什么電視劇的片尾曲吧，沒錯，就是《西游記》!它由吳承恩編撰，又名《西游釋厄傳》，是中國古代四大名著之一，充滿了對神話故事的向往。
這本書主要講了師徒四人不畏艱辛，一路降妖除魔，跋涉十萬八千里，戰(zhàn)勝九九八十一難。雖然師徒四人有時也會鬧別扭，但是關(guān)鍵時刻他們齊心協(xié)力，無論多強大的敵人也會被他們打得落花流水。最終戰(zhàn)勝了艱難險阻，取到了真經(jīng)，修成了正果。
故事跌宕起伏，驚心動魄，讓我看過后不僅身心愉悅，而且學(xué)到了許多知識，懂得了做任何事都不可能一帆風順，但只要有恒心，有毅力，有對付困難的勇氣，不畏艱險，堅持不懈的精神，就能取得最后的成功。
讀了這本書，我不禁想到了自己，深感愧疚。我總是遇到困難就避開，喜歡依賴別人，做事經(jīng)常半途而廢，認為難的事情就選擇放棄。尤其是在數(shù)學(xué)方面，我不善于思考，稍微有一點難的題就抓耳撓腮，憋得臉紅脖子粗，還氣憤地摔筆，一副抓狂的模樣，完全沒有了解題思路，干脆找媽媽幫忙，我則不動腦筋，等待答案。這樣下去的結(jié)果就是期末考試數(shù)學(xué)成績只有87分。這個成績給了我重重的打擊，想想《西游記》里師徒四人，即使路上有許多妖魔鬼怪擋路，但他們還是沒有因為懼怕而放棄取經(jīng)，一直都是奔著目標努力。天下沒有“天上掉餡餅”的好事，不經(jīng)歷風雨怎能見彩虹?我又燃起勇氣和希望，俗話說的好：“挫折是人生的一筆財富”。我不懼怕失敗，我選擇堅強面對，于是暗暗下定決心，下學(xué)期的數(shù)學(xué)成績一定要讓自己滿意。
西游記三十七回讀后感篇八
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”解決呢?不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記三十七回讀后感篇九
很不幸，我這學(xué)期的讀書活動是不通過，所以我要再寫一份，這次我要寫的讀后感是讀《西游記》有感，西游記這本書，是我國的四大名著之一，它的作者是一個很偉大的人，他的名字叫做吳承恩，是個男的。
這本書主要寫了，一個叫做唐僧的和尚，非的不聽周圍人勸阻，要西天取經(jīng)，然后他就開始了取經(jīng)的歷程，他身騎著白馬，一個人孤獨地走著，走啊走啊走，遇見了一個大山，這個大山的名字叫做五指山，五指山就跟他的名字一樣，是如來佛一掌砸下來的，所以他就叫五指山，五指山還有一個非常大的作用，它是用來壓當年大鬧天宮的孫悟空的，孫悟空是個猴子，不知道哪來的本事，就上了天，玉帝給他個官當，他還不知好歹，嫌官太小，然后就大鬧了天宮。
但是天宮里那么多的神仙好像也沒有孫悟空厲害，所以玉帝沒招了，就找來了大boss，大boss的名字叫做如來佛祖，如來佛祖不愧是大boss啊，一掌就給孫悟空壓在手底下了，然后就有了后面的故事。
唐僧看見了孫悟空，覺得這猴子太厲害了，都活了五百年了還不死，所以他決定把這猴子就出來，費勁巴力的爬到了山頂上，然后把符一揭，孫悟空就蹦了出來，這孫悟空不愧是大鬧過天宮的人，被壓了五百年不吃不喝的，還能這么活蹦亂跳，不得了啊不得了。
孫悟空出來之后就決定拜這個救了自己的救命恩人為師，要保護唐三藏西天取經(jīng)，從此唐僧西天取經(jīng)路上不再孤單，有了陪伴，但是孫悟空放蕩不羈的性格還是屢教不改，都快把唐僧氣死了，天上的神仙不干了，不行啊，唐僧氣死了就沒人西天取經(jīng)了，于是派了觀音菩薩來幫助唐僧，給孫悟空腦袋上帶了一個緊箍咒，只要孫悟空不聽話唐僧就念緊箍咒，孫悟空腦袋就疼了，他也就不敢撒野了，唐僧憑借著這個辦法治了孫悟空一路，招不在少，管用就行!
西游記三十七回讀后感篇十
《西游記》是我國古代四大名著之一，同樣是一本曠世奇書，此書的作者吳承恩創(chuàng)作了一個又一個個性鮮明的人物，比如說：神通廣大的孫悟空、好吃懶做的豬八戒還有忠心耿耿的沙和尚和氣質(zhì)儒雅的唐僧等等，在這么多的人物形象中，令我深受喜愛的就是孫悟空了。
我對孫悟空的印象有很多，我對他最大的印象就是他神通廣大，我們知道，孫悟空自從到菩提祖師那學(xué)會了十八般武藝和七十二變之后又在太上老君的煉丹爐內(nèi)學(xué)會了火眼金睛之后變得無所不能，既能騰云駕霧又可翻江倒海，手中還持著一根重一萬三千五百斤的定海神針，真是全能無比呀，正是因為有了這么多的本事，悟空才能大鬧天宮，連幾十萬天兵天將都抵不過他，最后只能請如來佛祖終于將他制服并壓在五行山下，當唐僧將五行山下的封印揭開后，他又和師父去西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過了九九八十一難，孫悟空一路降妖伏魔，最終取得了真經(jīng)，如果孫悟空沒有這些本領(lǐng)的話，那唐僧也就不能取回真經(jīng)了，這一切都說明了他的神通廣大。
第二，我對他的印象是忠心耿耿，他在和師父取經(jīng)的路上一直保護著師父，師父渴了就為他找水喝，師父餓了就去化齋，不想豬八戒那樣，動不動就鬧著要解散，不去取經(jīng)。悟空在三打白骨精之后被唐僧趕走，當師父趕他走的時候，他對師父拜了又拜，最后含淚相別，悟空對師父的忠心令我感動。
第三，我對他的印象是果斷，他在三打白骨精時，絲毫沒有猶豫，一棒就打了下去，在對付其他妖魔鬼怪的時候，他也沒有拐彎抹角，而是見到妖魔鬼怪就打，絲毫沒有膽怯的心理。
第四，我對他的印象是膽大心細，孫悟空在遇到妖魔的時候其實也不知道對方的實力，但他不像豬八戒，遇到妖魔就逃跑，讓自己的大師兄去對付，而孫悟空的膽量超群，正是因為它不怕困難和武藝高超，最后才降服了各路妖魔。孫悟空還是一個心非常細而且很聰明的人，他想了各種辦法來對付妖魔鬼怪，在對付河神的時候，他提議讓自己和八戒來變成將要被祭給河神的童男女，最后等到河神來吃他們倆的時候，迅速變回原形，孫悟空一棒把它打回河底去了。
孫悟空有著這么多的優(yōu)點，那他是不是一個非常完美的人呢?當然不是，世界上沒有完美的人，孫悟空最大的缺點就是性子急，就舉一個例子，當天庭上對他稍微有點不好的時候，他就開始大鬧天宮，一點也沒有承受力和耐心，搞的天宮土崩瓦解，神仙們都落荒而逃，但是他有沒有想過，自己會被如來佛祖給制服，所以說，悟空不沉穩(wěn)，比較毛躁，這就是他的缺點了。
孫悟空是我最喜歡的一個《西游記》中的角色，這本書中還有許多活靈活現(xiàn)的人物，都在等待著我們?nèi)ゼ毤毚推肺?，說不定還能體會出這個人物的另外一中鮮為人知的形象呢!
西游記三十七回讀后感篇十一
《西游記》是中國古代四大古典小說之一。小時候聽我媽說，我只覺得神怪充滿了魔力和幻想?，F(xiàn)在我又在讀了。
《西游記》這本書主要講述了唐僧四弟子歷經(jīng)八十一難，不畏艱險，終于去西天取經(jīng)的故事。故事跌宕起伏，驚心動魄，讓我深受感動。取經(jīng)路上的艱難險阻，并沒有阻擋四大師徒取經(jīng)的腳步和決心。是信念和信仰讓他們化解一切困難，不斷向目標前進。
吳承恩的《西游記》是個人的（第九條）。大家都知道《西游記》是中國“四大古典小說”之一。一打開就愛不釋手。這本書講述了唐僧師徒歷經(jīng)千辛萬苦，前往西天取經(jīng)的故事。書中的四個人物各有特點，性格各異。唐僧——獻身佛，倔強執(zhí)著；孫空—愛恨分明，技藝高超；豬八戒——好吃懶做，但不缺乏善良；沙僧——心地善良，安于天命。當然，我最喜歡的角色是孫武空。他有很大的權(quán)力，忠于主人唐嫣。他雖然在取經(jīng)的路上歷經(jīng)磨難，多次被時好時壞的師父趕走，但他依然一心撲在師父身上。最后，他幫助唐嫣成功獲得真經(jīng)，完成了他的使命。
這部小說里，我最喜歡的角色是孫武空，齊天大圣。他，孫悟空三打白骨精，保護主人并殺害人民，但被主人誤解為殺害無辜的人。我很替他委屈。他偷人參果是不對的，但當他了解到人參果樹的稀有和珍貴時，他在千里迢迢尋找治愈樹的藥方時所表現(xiàn)出的真誠懺悔的精神和做人的誠實，也是值得學(xué)習(xí)的。他不貪圖富貴，也不貪圖美色。師父要趕他走，見他緊箍咒，前后磕頭，求師父留下護送取經(jīng)。我忍不住流下了眼淚，明知道路途荊棘險阻，他卻忠貞不渝，不愿離去。在天之靈，他敢對玉帝的錯誤直言不諱，絕不會去巴結(jié)別人。他堅強、勇敢、堅決、樂觀，面對惡魔無所畏懼，在強大的天堂里不畏強權(quán)。他有勇有謀的人格魅力和超乎常人言行的酷酷形象深深吸引著我，讓我敬佩和欣賞。
書中還有一個貪婪、懶惰、讒言、憨厚、斗智斗勇的豬八戒。但當他看到困難時，作者嘲諷地描述了他的缺點，但也肯定了他的優(yōu)點，這使得這個戲劇性的人物在書中發(fā)揮了重要作用。我讀的時候有時候會忍不住笑出來。
沙和尚心地善良，不愛惹事，默默無聞，真心保護師父。
唐僧信佛，待人友善。他只是一個真正的好人，卻分不清善惡。我不太喜歡他。
我喜歡看西游記，它精致的語言，迷人的細節(jié)，和豐富多彩的神話。它給我的課余生活增添了無限樂趣，也教會了我奮進、克服困難、持之以恒、善待他人。這讓我受益匪淺！
西游記三十七回讀后感篇十二
如果你選擇了人生，就不要渴望一帆風順。
因為不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，它講述了一個有驚無險的離奇故事：唐僧師徒四人為去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪和險惡環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一難，最終功得圓滿，修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的，而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經(jīng)之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平，跌到了你就爬起來，這里沒有過不去的坎兒，而妖魔鬼怪就是困難，失敗了就再戰(zhàn)，克服了就過去了，經(jīng)歷過了風雨，我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回，我與父母一同登山觀景，我興奮極了，信誓旦旦說一定要爬上山頂，一覽眾山小。好不容易爬了一小時，我們離山頂已經(jīng)很近了，可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗，再加上長時間的運動讓我汗流浹背，衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂，我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓，死活都不愿上去了。后來，在父母鼓勵下，我鼓起了勇氣，再次向山頂爬去，站在山頂，向遠處眺望，卻看到了別樣的風景，我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆：如果我輕易放棄了自己的目標，放棄了如此之美的人間仙境，那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣，執(zhí)著的朝著自己的目標前進，相信未來的一天，我們也能夠取得那傳說中的真經(jīng)!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞，踏平坎坷成大道，斗罷艱險又出發(fā)，又出發(fā)啦……啦……一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣，敢問路在何方，路在腳下?！弊屛覀冇肋h心存理想，勇往直前，一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記三十七回讀后感篇十三
從小到大，不管是在小人書、電視劇還是在原著中，我最鐘愛的角色從來沒變過，那就是齊天大圣孫悟空。或許是吳承恩對孫悟空的偏愛，讓這個角色在《西游記》書中大放異彩。
一開始，他，石猴出世，一鳴驚天，連玉皇大帝都感受到了異動，可謂是天驕之子。石猴又以身試“險”，闖進水簾洞，受群猴擁戴，自立為美猴王。這時的他意氣風發(fā)，少年姿態(tài)盡顯?？墒菂浅卸髟趺纯献屩鹘蔷瓦@樣登場呢？美猴王一出世便禮拜四方，無師自通這些禮節(jié)，可見他雖然有一身的傲骨，但還是一位翩翩少年，禮義俱全。接著，他便于群猴相遇，表示著猴王已經(jīng)進入了社會當中。在這片天地中，當然也有需要闖一闖的事情。水簾洞躍然眼前，群猴都不敢上前，猴王卻毫無怯意，這時猴王又說:“人而無信，不知其可?！泵摽诙龅恼撜Z道德，可見這猴子可不是口中的猢猻呀！猴王一躍來到了寶地水簾洞中，這時候的他雖然初出茅廬，但已然是一個領(lǐng)軍者，如果猴王在那一瞬退縮了，那么這花果山水簾洞就無人知曉了。在原著中寫道“花果山福地，水簾洞洞天”，這一看就是一處仙人的洞府，里面空閑了很久，但是卻一塵不染，這就是悟空的主角光環(huán)了，又有之后，帶領(lǐng)猴子們上洞府，被眾猴稱為“美猴王”。不愧是孫悟空，一出世就是一個王者的存在。
而此后的八百年里，猴王就和他的孩兒們無憂無慮的生活在傲來國中，直到一個老猴子的去世，美猴王便心有不甘，他孫悟空是一個傲視眾生的神猴，死后居然也會被閻王管著，悟空從此踏上了他的成長之路。這個猴王也開始了自己歷練的過程，原著中提到過悟空為了找到一位仙長，歷經(jīng)了十幾年的漂泊，去過無數(shù)的地方，終于在一座勝似花果山的仙山上遇見了菩提老祖，悟空便拜菩提為師。學(xué)藝的過程暫不細表，但是在這一章的最后，菩提老祖卻讓悟空不要說自己是他的師父。這也表明了菩提老祖是一個得道的高僧（相當于一個成功人士），他可以預(yù)知到悟空將來會大鬧天宮，惹來禍事，以悟空的性格或許真的有一些狂傲，他只看到了這個世界的冰山一角，后來悟空被壓在五行山下，也是他年少輕狂的后果。
如果說悟空在被壓到五行山下前是一個未經(jīng)世事狂傲的年輕人，那么西游的降妖除魔，就是在鍛煉悟空的心性，悟空有神通，但是距離成功有更為重要的一步，鍛煉心性。遇到唐僧后，悟空一步一步地在成長，或許在經(jīng)歷了那么多風風雨雨后，悟空不止是年齡上的增長，也壓下了心里面那一團老是想與人爭斗的火焰。
作為一個人，本領(lǐng)是最其次的，尤為重要的是心性和品行。悟空講義氣，懂禮儀，尊師長，勇敢又喜歡真實；而心性是悟空原本最欠缺的東西，現(xiàn)在的悟空才是穩(wěn)重、鎮(zhèn)靜的中年人，但是不管哪個階段，孫悟空的嬉笑怒罵和不斷前行總能給讀者以愉悅和撫慰。
西游不僅是打怪升級的游戲，真正有所考驗的人心。不能狂躁，不能沖動，不能貪吃，每一次的妖魔來襲，都有著特殊的含義，所以西游這本書要細細地品讀，在字里行間才能體會到為什么它是一本名著，為什么它是一本千古流傳的巨著!
西游記三十七回讀后感篇十四
書，是我們童年的伙伴，也是一位無聲無息的老師。書，使我的生活變得多姿多彩。也給了我無窮的力量和智慧?！段饔斡洝肪褪俏易詈玫幕锇椤?/p>
帶著這樣的疑問，我翻開了這本古老的名著。取經(jīng)路上，孫悟空逢山開路，遇水搭橋，見妖除妖，見魔降魔。在三打白鬼精時，他蒙受冤屈卻不改忠誠；在智斗牛魔王時，他面對強敵智計百出；在大戰(zhàn)金角大王時，他屢敗屢戰(zhàn)堅韌不拔；在激戰(zhàn)獅駝嶺時，師徒幾人全部被擒，但他而不氣餒，在絕境中一次又一次站起來，找到克敵制勝的辦法。再看唐僧，明明知道妖魔鬼怪都想吃他的肉，多少次差點兒成為妖魔口中之食，但他去西天取經(jīng)的信念始終不曾動搖。他的生命比孫悟空脆弱得多，但他的精神比孫悟空還要強大！
“有志之人立常志，無志之人常立志”！我應(yīng)該多向?qū)O悟空和唐僧學(xué)習(xí)，給自己樹立學(xué)習(xí)和生活的目標，然后為了這個目標百折不撓地去努力實現(xiàn)！爸爸媽媽，老師同學(xué)們，看我的吧！
西游記三十七回讀后感篇十五
西游記是中國四大名著之一，也是名著中最生動、活潑的一本了。而這幾天我就讀了這本書，讓我來給大家講講我的感想吧！
西游記講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難取得真經(jīng)的故事。而讓我印象最深刻的就是孫悟空和沙僧。主人公孫悟空，武力高強，具有降妖除魔的本領(lǐng)。而沙僧不但毫無怨言的抬著行李走在后面，而且到了打仗時也總是很勇敢的沖在前面。
他們經(jīng)歷了八十一難以后，表現(xiàn)出了他們頑強執(zhí)著、無所畏懼、鍥而不舍的這種精神，而這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我最敬佩孫悟空知恩圖報這種高尚的品質(zhì)了。唐僧只幫孫悟空解除了五指山的魔咒，而孫悟空卻用自己的一生來回報唐僧。每次遇到怪物是，他總是身先士卒、沖鋒在前。所以，我們也要學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。
記得有一次，師徒四人來到盤絲洞。唐僧說要自己去化齋飯，不料落入了女妖手里。悟空得知此消息后，讓八戒和沙僧在外面斗妖，自己進洞去解救唐僧。進洞后，悟空趕忙把師傅解救了出來，自己又到盤絲洞去一探究竟。發(fā)現(xiàn)洞里面居然還有一個老道。于是和他打了起來，老道雖然武力高強，可哪里是悟空的對手，就被他一棒打死了。最后女妖們不慎被八戒打死了。原來是七只蜘蛛。這體現(xiàn)了他們合作時默契的精神。
這個故事告訴我們，只要堅持不懈，就一定可以成功。
西游記三十七回讀后感篇十六
《西游記》是中國古典四大名著之一，也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠，深受孩子們的喜愛。近日，我又一次拿下書架上那塵封已久的書，重溫那孩提時代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們，對這本流傳下來的經(jīng)典書籍，想必也不會去用心細品作家在字里行間流露出來的，文字背后的情感與現(xiàn)實。而現(xiàn)在，當年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長，一步一步趨向成熟，對社會，對人性，漸漸有了自己的理解，我們好奇，我們探索，在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時，除了那些純粹的快樂之外，又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中，孫悟空這個人物形象，再一次給我留下了深刻的印象，而我，也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng)，每個孩子讀完《西游記》，最喜愛的便是孫悟空，喜愛他的神通廣大，喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在，我又似乎讀到了一點別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個人物了，它不受約束、敢于抗爭、法力無邊，對任何事都有探索的好奇心，他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性，也是他可愛的一面?？梢哉f，這個人物，寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對天庭的挑釁，這種反叛的精神正是在明朝那個腐敗的社會所缺乏的朝氣。而羅貫中本人，面對黑暗的現(xiàn)實，想必也是無能為力。在孫悟空張揚的背后，我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對天庭的描寫中，我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中，經(jīng)?？梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧，借自己身后有大人物給自己撐腰，就為非作歹，魚肉百姓，導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會經(jīng)濟不景氣。
雖然如此，但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時無所畏懼的精神依然深深打動了我，由于師徒四人團結(jié)一心，不畏艱險，最后終于如愿以償，取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許羅貫中的心靈深處，依然堅信邪惡永遠戰(zhàn)勝不了正義，這完美的結(jié)局，也表達了他的美好祝愿。我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，只有堅持，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會遭遇許多磨難，但是戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育著成功。所以，一定要勇往直前!
》》點擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記三十七回讀后感篇十七
寒假是一天，我看了一本《西游記》的連環(huán)畫，書的內(nèi)容豐富多彩，把我深深地吸引住了，把我?guī)У竭@故事當中我很入迷。
故事講唐僧師徒加上白龍馬去西天取經(jīng)，他們歷經(jīng)了九九八十一難，最終圓滿得取到了真經(jīng)。
想著能碰到美人。沙僧善良老實、愛干活，很聽唐僧的話。
這個故事我最喜歡的是善良的唐僧、肯干活的沙僧和機智的孫悟空。它告訴我們遇到困難不要退縮，要動腦筋，要像孫悟空一樣機智勇敢去化解困難。
西游記三十七回讀后感篇十八
讀完《西游記》我意猶未盡，腦海里還浮現(xiàn)出了孫悟空三打白骨精的壯觀場面。書中主要寫了唐僧師徒一同去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了九九八十一難，最后成功取回真經(jīng)的故事。
《西游記》中的人物特點鮮明。有誠心向佛，品格端正的唐僧；也有神通廣大，調(diào)皮搗蛋的孫悟空；還有貪財好色，爭強好勝的二師兄豬八戒；更有任勞任怨，忠心耿耿的師弟沙僧。一路上不免殺出一些妖怪，他們齊心協(xié)力斬妖除魔，于是就發(fā)生了許多精彩的故事。
讀了《西游記》，我懂得了一個道理：無論做什么事情，都要有堅定的毅力，只有這樣，才能邁向成功。
西游記三十七回讀后感篇十九
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個人各有各有優(yōu)點，也各有各的缺點。
唐僧的優(yōu)點是取經(jīng)的意志很堅定，不管路上遇到多少困難，他都勇往直前，從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們，一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點，他不辨真假，容易輕信別人的話，結(jié)果總是上當受騙，如果沒有孫悟空，他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大，一路降妖全靠他，他很忠誠，又嫉惡如仇。但是他性子氣，不服管教，經(jīng)常闖禍，比如推倒人參果樹，所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲，又貪吃又貪睡，一遇到困難就想散伙，回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了，唐僧和孫悟空鬧矛盾，總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志，孫悟空的本領(lǐng)高強，豬八戒的八面玲瓏，沙和尚的認真負責，師徒們共同努力，才終于取得了真經(jīng)。
讀了這本書，我還明白了一個道理。每個人都有優(yōu)點和缺點，我們大家共同去做一件事，只要能把大家的優(yōu)點發(fā)揮出來，把缺點控制住，就能集大家的力量，把事情做好。
》》點擊訪問更多西游記讀后感《《。
西游記三十七回讀后感篇二十
今天，我看完了《西游記》這本書。
我知道了這本書的大概內(nèi)容：唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙僧，他們師徒四人歷盡艱辛，降妖伏魔，經(jīng)過了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
《西游記》這本書是中國古典神怪小說的代表作品，是四大名著之一，成書于明代，作者是吳承恩，全文內(nèi)涵豐富，想象奇特，生動有趣的塑造了唐僧、八戒、孫悟空、沙僧等鮮活的人物形象。
我看完了《西游記》這本書，感悟很深，他們師徒四人經(jīng)歷九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，并且修成正果，在這九九八十一難中，他們沒有放棄，堅持不懈，鍥而不舍，不因這些困難而放棄，所以到最后他們才能成功。
我無論以后不管遇到什么困難、多么艱難都不拋棄、不放棄，一定要堅持到最后！
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13221162.html】
