讀后感是讀者在閱讀某本書(shū)籍、文章或其他文學(xué)作品后，對(duì)所讀內(nèi)容的思考和感受的一種記錄和表達(dá)，它不僅能夠幫助讀者更好地理解所讀作品，還可以促使讀者思考自己的人生和成長(zhǎng)。讀后感可以是對(duì)作品主題、情節(jié)、人物形象、語(yǔ)言表達(dá)等方面的評(píng)論和評(píng)價(jià)，也可以是作者觸發(fā)的思考和啟示。寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以將自己的思考和觸動(dòng)與作品中的情節(jié)、人物以及作者的寫(xiě)作手法聯(lián)系起來(lái)。以下是小編整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和借鑒。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇一
德國(guó)教育家魯?shù)婪?斯坦納曾寫(xiě)到，教育是一種愛(ài)的行為。這種行為會(huì)使人類(lèi)走向自由。什么是自由？自由即不帶偏見(jiàn)地了解真相，感受對(duì)他人的愛(ài)和慈悲，用內(nèi)在的正直品格去引導(dǎo)行動(dòng)。
《孩子，挑戰(zhàn)》確實(shí)是一本非常好的書(shū)，上次讀書(shū)會(huì)我們只讀了兩章就感覺(jué)收獲頗多，所以很多朋友希望我下次接著分享。正正媽媽到今天為止已經(jīng)全部讀完了，佩服她的毅力和堅(jiān)持，其實(shí)這本書(shū)連讀三遍都不為過(guò)，因?yàn)槊看巫x的重點(diǎn)和心情都不同。因?yàn)槭堑谝淮萎?dāng)父母，沒(méi)有誰(shuí)教，也沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)武裝，更沒(méi)有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，所以跟孩子相處，我們遇到的總是這樣，那樣的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，面對(duì)孩子的挑戰(zhàn)我們也筋疲力盡，無(wú)力感時(shí)常存在。但是這本書(shū)可以給我們很多幫助，很多具體的實(shí)例，怎么說(shuō)，怎么做，解析的非常透徹，具有非常強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
《孩子挑戰(zhàn)》這本書(shū)是我目前為止讀過(guò)最有用的一本書(shū)。書(shū)中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語(yǔ)言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見(jiàn)。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛(ài)和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書(shū)通過(guò)實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書(shū)具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見(jiàn)。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過(guò)度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過(guò)好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒(méi)有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺(jué)得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說(shuō)：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是?！苯Y(jié)果是我?guī)退戳耸?。本?lái)他想自己洗手，他有能力自己洗，我卻通過(guò)語(yǔ)言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒(méi)有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來(lái)的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒(méi)關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。
我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)?！薄安灰龅絼e的小朋友”小心，危險(xiǎn)，“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說(shuō)類(lèi)似的話(huà)，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子?？赐陼?shū)才覺(jué)得這是一種過(guò)度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說(shuō)的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說(shuō)“我跟你說(shuō)過(guò)很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢？”每次這樣說(shuō)下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語(yǔ)言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說(shuō)：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯。”然后離開(kāi)餐桌。如果再不洗手，我們不需要說(shuō)話(huà)，只要行動(dòng)就可以了。如果多說(shuō)話(huà)必然爭(zhēng)執(zhí)起來(lái)，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過(guò)此書(shū)，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問(wèn)題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問(wèn)題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書(shū)真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書(shū)中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美?？傊?，以后學(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書(shū)的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話(huà)與大家分享。
1、我們要的是進(jìn)步，而不是完美。
2、生活，只有當(dāng)下的時(shí)刻。如果我們?cè)诋?dāng)下做了正確的事情，我們就是在朝著進(jìn)步的方向邁進(jìn)。
3、當(dāng)你讀這本書(shū)時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問(wèn)題很有道理；同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書(shū)中父母類(lèi)似的錯(cuò)誤。如果我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無(wú)法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂(lè)趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書(shū)，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語(yǔ)氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉?yáng)光下健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇二
現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，在信息交流過(guò)程中，傾聽(tīng)是一項(xiàng)必不可少的技巧，是一種修養(yǎng)，更是一門(mén)藝術(shù)。日本佐藤學(xué)教授也在《教師的挑戰(zhàn)――寧?kù)o的課堂革命》中強(qiáng)調(diào)：“我們應(yīng)該追求的不是發(fā)言熱鬧的教室，而是相互傾聽(tīng)的'教室”。相互傾聽(tīng)是相互學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，教師在傾聽(tīng)中了解學(xué)生的所思所想所感所動(dòng)；學(xué)生在傾聽(tīng)中品嘗知識(shí)的瓊漿、享受思想的火花、領(lǐng)會(huì)問(wèn)題的引導(dǎo)和點(diǎn)撥。傾聽(tīng)也因此成為一種重要的學(xué)習(xí)方式，一種達(dá)成“教學(xué)相長(zhǎng)”的美麗契機(jī)。
尊重――散發(fā)花開(kāi)的氣息。
佐藤學(xué)先生認(rèn)為應(yīng)該建立一個(gè)以“傾聽(tīng)”為基礎(chǔ)的“潤(rùn)澤的教室”，他指出“教師要做一個(gè)主動(dòng)的傾聽(tīng)者”。教師成為傾聽(tīng)者的前提是要尊重學(xué)生生命個(gè)體，從思想上真正樹(shù)立師生平等的觀念。
何為尊重？在小豆豆的巴學(xué)園里，小林校長(zhǎng)第一次見(jiàn)小豆豆的時(shí)候聽(tīng)她講了足足4個(gè)鐘頭，不打斷。直到她想停的時(shí)候才停，這就是尊重。尊重孩子，還應(yīng)認(rèn)識(shí)其生長(zhǎng)的環(huán)境，一如理解蒲公英那緊緊相連的根一樣。身為人師要從真正意義上去理解和尊重孩子，知道他們的所需、所喜。只有在尊重、平等的氛圍中，才能“把沉默后面蘊(yùn)藏著的聲音轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言”，學(xué)生才能敞開(kāi)心扉，表達(dá)“心聲”。我們也才能欣賞到孩子心中“那片獨(dú)特的風(fēng)景”。當(dāng)教師用自己的真心贏得孩子的真心時(shí)，就能自然而然地達(dá)到心靈的溝通和情感的交流。
在“潤(rùn)澤的教室”里，師生在輕松自然、平等和諧地構(gòu)筑著彼此之間相互信賴(lài)的關(guān)系。在這種關(guān)系中，即使搖搖頭、松松肩膀，大方表白自己的不會(huì)，也會(huì)得到大家自覺(jué)的尊重和承認(rèn)?！皾?rùn)澤的教室”給人的感覺(jué)是那么的柔和、自在，在這樣的氛圍里，師生、生生之間才能建立起相互傾聽(tīng)的關(guān)系。教師在帶領(lǐng)全班學(xué)生共同傾聽(tīng)的過(guò)程中，要讓發(fā)言者感覺(jué)被置于了一個(gè)明亮、明媚的中心，身邊的聆聽(tīng)者如同“漁火”周?chē)?xì)潤(rùn)輕盈的春雨，讓他在被尊重的感受里心靈因?yàn)榈玫搅俗虧?rùn)而散發(fā)出花開(kāi)的氣息。所以，真正的傾聽(tīng)意味著一種平等、尊重，真正的傾聽(tīng)是心與心默默的靠攏，是情與情悄悄的對(duì)流。
耐心――聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音。
教育如同春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲。一葉一菩提，一花一世界。在教師生涯里，我們會(huì)經(jīng)歷一批又一批孩子，但每一個(gè)孩子都是一朵獨(dú)特的花。他們中有嬌艷的玫瑰、富貴的牡丹、傲霜的梅花，更多的是一些不起眼叫不出名的小花，但每一朵花的盛開(kāi)都有他的理由。為人師者，要以一顆淡定的心，不急不躁，耐心的等待每一朵花的綻放。把愛(ài)毫無(wú)保留、毫不吝嗇地撒遍每一朵需要灌溉、培植的花朵。
作為成長(zhǎng)中的個(gè)體――學(xué)生，也許并不像我們所期望的那么完美，也不像我們課前所預(yù)設(shè)的那樣“達(dá)標(biāo)”。然，水常無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相激而發(fā)令光；文原無(wú)聲，人讀方出情思。學(xué)生的每一種聲音都是源于自己感覺(jué)體驗(yàn)的世界因之產(chǎn)生的共鳴。
學(xué)會(huì)耐心傾聽(tīng)吧！也許在那些錯(cuò)誤的答案背后隱藏著學(xué)生思維的軌跡，那是我們需要珍惜的寶貴資源；在那吞吞吐吐的發(fā)言中閃爍著智慧的光芒，那是我們需要啟導(dǎo)的積極狀態(tài)；在那離奇的回答中蘊(yùn)含著可貴的創(chuàng)造，那是我們需要呵護(hù)的品質(zhì)；在那看似強(qiáng)詞奪理的后面是成長(zhǎng)的叛逆，那是我們把脈生命的契機(jī)……只有張開(kāi)我們的耳朵，滿(mǎn)懷期待的去迎接那些稚嫩的生命之音，尊重那些模糊的多義的意見(jiàn)，才能盡情地享受到滿(mǎn)園花開(kāi)的清香。
讓我們一起努力，“靜靜”的加入這場(chǎng)“寧?kù)o的課堂革命”。耐性的傾聽(tīng)，用尊重生命的方式去培植生命，讓每一個(gè)生命都在教室里開(kāi)花。“花開(kāi)有聲，朵朵如夢(mèng)”，如果哪一天聽(tīng)到了花開(kāi)的聲音，那一定是來(lái)自心靈的天籟。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇三
細(xì)讀《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)發(fā)現(xiàn)，不管是中國(guó)的，還是國(guó)外的，不管是當(dāng)前的，還是之前的，所有的教育家在談?wù)搶W(xué)習(xí)時(shí)都關(guān)注到了培養(yǎng)學(xué)生的興趣的首要性。本人多年的教學(xué)經(jīng)歷也深深驗(yàn)證了這一點(diǎn)。
“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，我國(guó)古代大教育家孔子說(shuō)的這句話(huà)道出了學(xué)習(xí)的三種境界，其中“知之”屬于學(xué)習(xí)的最低境界，相當(dāng)于我們經(jīng)常講的“被動(dòng)學(xué)”、“要我學(xué)”階段，“樂(lè)之”屬于學(xué)習(xí)的最高境界，相當(dāng)于我們經(jīng)常講的“主動(dòng)學(xué)”、“我要學(xué)”階段。如何使學(xué)生由學(xué)習(xí)的最低境界向最高境界轉(zhuǎn)化？我認(rèn)為應(yīng)是興趣，因?yàn)榕d趣是前提，是基礎(chǔ)，學(xué)生只有具備了興趣，才會(huì)在學(xué)習(xí)和探究中始終保持很高的熱情和內(nèi)趨力，完成由學(xué)習(xí)的最低境界向最高境界的轉(zhuǎn)化。同理，如果教學(xué)時(shí)能把學(xué)生的興趣放在一個(gè)十分重要的地位，并設(shè)法激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣，一定會(huì)收到事半功倍的效果。在高考這根指揮棒目前還無(wú)法改變的情況下，如何重視學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，提高兒童說(shuō)話(huà)學(xué)習(xí)的成效呢？下面幾點(diǎn)值得我們重視。
每朵花都有盛開(kāi)的理由，我們應(yīng)該珍視生命旅程中的每一朵花，給他微笑，給他澆水，鼓勵(lì)他燦爛的開(kāi)放。在教學(xué)時(shí)，不要用理想化的標(biāo)準(zhǔn)格式別人，要以欣賞的眼光看待孩子，讓孩子感到與老師的說(shuō)話(huà)是密切師生關(guān)系感受師愛(ài)。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)上遇到挫折時(shí)，要想到他們是孩子，不是接收器。教學(xué)過(guò)程中，孩子們感受最多的應(yīng)是溫暖、友誼、尊重、快樂(lè)，收獲的是沉甸甸的喜悅。這其實(shí)是今后成功的底線。
北京有一所類(lèi)似新加坡鄰里學(xué)校的“二十二中學(xué)”，學(xué)生都是基礎(chǔ)較差，其他學(xué)校不要的學(xué)生?？墒窃谝幻美蠋煂O維剛從初一教到高三的指導(dǎo)下，一班40名學(xué)生全上了大學(xué)，其中22人還進(jìn)了中國(guó)最頂尖的清華和北大。
這個(gè)實(shí)例證明了我們的孩子潛力有多巨大，長(zhǎng)輩們實(shí)在不應(yīng)該過(guò)早地、草草地下“不行”、“不好”的結(jié)論。同樣的，要讓孩子想說(shuō)，那我們就要把孩子的潛能發(fā)揮出來(lái)。我們不妨試試讓孩子說(shuō)說(shuō)自己10條自豪的理由，如：年紀(jì)輕，我自豪；身體棒，我自豪；心腸好，我自豪；跑步快，我自豪；懂禮貌，我自豪；寫(xiě)字漂亮，我自豪；唱歌好聽(tīng)，我自豪；不怕困難，我自豪等等。自信心是打開(kāi)巨大潛能的金鑰匙。有了這鑰匙，孩子才會(huì)樂(lè)于學(xué)習(xí)，孩子的學(xué)習(xí)潛能才會(huì)像火山那樣爆發(fā)出來(lái)。“喚起自信”的同時(shí)，教師必須準(zhǔn)備更多“尺度”來(lái)衡量，甚至必須為某些孩子量身定做一些特定尺度，孩子才能有更多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，獲得屬于他們的成功。
精彩，需要教師的等待。
期待包含教師對(duì)學(xué)生的尊重、信任和寬容，可以喚起學(xué)生情感的共鳴，并且?guī)?lái)課堂教學(xué)的生動(dòng)和有趣。學(xué)生精彩的表現(xiàn)與教師熱切的期待是密不可分的，期待是過(guò)程，精彩是結(jié)果。
課堂上，我們有時(shí)總是追求表面的流暢，當(dāng)提出問(wèn)題后，從內(nèi)心希望回答問(wèn)題的學(xué)生少出錯(cuò)、不出錯(cuò)，最好能直奔主題節(jié)省時(shí)間。遇到有人來(lái)聽(tīng)課，更是有過(guò)之而無(wú)不及，學(xué)生回答不上來(lái)或有困難時(shí)，我們就不那么沉穩(wěn)了，顯得有些急躁，不愿意等待，或催促，或換人回答，還有甚者自問(wèn)自答，學(xué)生哪有自己的體驗(yàn)和感受呢？精彩也就無(wú)處可現(xiàn)。
我想，當(dāng)一個(gè)老師在教學(xué)時(shí)，更多地了解學(xué)生的興趣，并盡可能地去呵護(hù)這種興趣，那不管是何種流派的課堂革命，都將所向披靡。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇四
第一次線上讀書(shū)會(huì)《孩子挑戰(zhàn)》已經(jīng)結(jié)束。被小敏老師帶入線上讀書(shū)會(huì)，對(duì)于我來(lái)說(shuō)這是一個(gè)讀書(shū)的新模式。學(xué)習(xí)是一種信仰，堅(jiān)持21天就會(huì)成為一種習(xí)慣。沒(méi)想到這次堅(jiān)持了39天，拿到了一個(gè)全勤的卓越獎(jiǎng)。
育兒先育己，培養(yǎng)孩子也從培養(yǎng)自己開(kāi)始。
起初因?yàn)楹闷妗⒂信d趣、熱愛(ài)讀書(shū)，后來(lái)發(fā)現(xiàn)這本書(shū)太神奇：書(shū)中的每一個(gè)挑戰(zhàn)，我都遇到類(lèi)似的境遇。為人父母，每天面對(duì)孩子成長(zhǎng)變化的各種問(wèn)題，有問(wèn)題似乎是一種貶義，把問(wèn)題看成挑戰(zhàn)就會(huì)變成一種積極有能量的態(tài)度。
這本書(shū)最觸動(dòng)的我的地方：
全書(shū)總計(jì)230千字，但是浮出來(lái)到我的腦海里幻化成這些詞：“和善、堅(jiān)定，發(fā)現(xiàn)孩子行為背后的目的”。
這本書(shū)可以作為經(jīng)典的寶典，反復(fù)讀，反復(fù)思考、研究、演練，讓這些方法成為最自然的與孩子溝通相處之道。
這本書(shū)帶給我最大的改變：
第一章：現(xiàn)在父母的兩難處境p17―大人常說(shuō)：照我說(shuō)的去做，而不是“照我做的去做”
以前，總是告訴霖霖不要吃零食，而大人卻經(jīng)常買(mǎi)經(jīng)常吃，所以她不聽(tīng)不做。
如今，我改變了，我也把零食戒掉了，她對(duì)零食也漸漸失去了興趣。
第二章：了解孩子：p37―大多數(shù)家庭都存在競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)象，尤其是老大和老二之間，他們會(huì)刺激對(duì)方朝相反的方向發(fā)展，如果父母常用兩個(gè)孩子作對(duì)比，誤以為這個(gè)方法會(huì)刺激孩子們更加努力，實(shí)際上會(huì)更糟糕。
以前：妹妹吃東西不挑食，我們總會(huì)說(shuō)姐姐像妹妹這么小的時(shí)候啥都不吃，蔬菜不吃，你看妹妹吃的多好啊，每次這么說(shuō)，姐姐越會(huì)氣餒的選擇相反的方向。
如今，我鼓勵(lì)姐姐，妹妹有她的喜歡口味，你有你的，只要你保證每天的各種維生素是均衡的你可以選擇不吃。有這么幾個(gè)蔬菜營(yíng)養(yǎng)很高，你選幾個(gè)你愛(ài)吃的，姐姐就會(huì)選擇吃木耳、蘑菇、胡蘿卜、西紅柿。
第三章：鼓勵(lì)：p57，一個(gè)行為不良的孩子，是個(gè)氣餒的孩子。孩子需要鼓勵(lì)，就像植物需要水。
以前：無(wú)法區(qū)分贊美和鼓勵(lì)，以為贊美就是對(duì)孩子的關(guān)注和愛(ài)，其實(shí)這是一種自我感覺(jué)愛(ài)孩子的敷衍態(tài)度。
如今，我學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)孩子的細(xì)節(jié)之處，細(xì)小變化，讓孩子覺(jué)得媽媽是真正的在傾聽(tīng)和關(guān)注她。
第四章：孩子的錯(cuò)誤目標(biāo)p85―想要一眼辨認(rèn)出“適當(dāng)關(guān)注”和“過(guò)度關(guān)注”之間的區(qū)別，并不太容易。秘訣在于家長(zhǎng)有能力了解全局。
以前：只知道，孩子的錯(cuò)誤表現(xiàn)是為了尋求關(guān)注，但不清楚還有適當(dāng)和過(guò)度兩種區(qū)分，如今：我會(huì)觀察哪些是可以立即滿(mǎn)足的，哪些是延遲或者不去滿(mǎn)足的需求。
第五章：對(duì)懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)的誤解p99―懲罰只能幫助孩子發(fā)展處更強(qiáng)烈的的反抗和挑戰(zhàn)。p105―孩子的好行為來(lái)自于他們希望通過(guò)貢獻(xiàn)和合作獲得歸屬感的天性。
以前：每次孩子犯錯(cuò)誤，說(shuō)教幾次無(wú)用后，我會(huì)變得怒不可揭，脾氣非常暴躁，嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)打她們，事后又覺(jué)得內(nèi)疚后悔。這種生氣也是對(duì)自己無(wú)法掌控局面的一種煩躁。如今：我通過(guò)制定約定邀請(qǐng)孩子來(lái)進(jìn)行商討并讓她提供方法和行動(dòng)，效果越來(lái)越好，我對(duì)孩子的耐心電量不斷增強(qiáng)愛(ài)。
第六章：利用自然結(jié)果和合理邏輯結(jié)果p118c很多時(shí)候，父母有很好的機(jī)會(huì)讓孩子體驗(yàn)自己不良的行為造成的后果，但因?yàn)楦改赋鲇趯?duì)孩子的憐愛(ài)，想要去保護(hù)她們，結(jié)果奪走了讓孩子體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
以前：每次孩子穿鞋穿錯(cuò)，我都會(huì)幫她脫下來(lái)重新，這樣的動(dòng)作能快點(diǎn)，可是她并沒(méi)有因一次終結(jié)。
如今，她再穿錯(cuò)了，我會(huì)問(wèn)她的感覺(jué)怎么樣？她說(shuō)不舒服，我告訴她不舒服就是鞋子的方向反了。你每次根據(jù)自己的舒服度來(lái)調(diào)整穿鞋的方向。她也再?zèng)]有問(wèn)過(guò)是不是穿反鞋了。
第七章：有時(shí)候我們很難區(qū)別堅(jiān)定和強(qiáng)硬的不同。堅(jiān)定對(duì)孩子很有必要，提供界限，沒(méi)有界限會(huì)讓孩子沒(méi)有安全感。
以前：只會(huì)使用強(qiáng)硬或者驕縱，如果是無(wú)傷大雅的事情就會(huì)仁慈的對(duì)待，可是如果孩子繼續(xù)做和我的意識(shí)相悖了我又會(huì)拿出強(qiáng)硬的態(tài)勢(shì)壓過(guò)去。
如今：我學(xué)會(huì)用和善的態(tài)度給孩子建立規(guī)則，如果違反了規(guī)則也會(huì)堅(jiān)定的告知：“這個(gè)事情不可以，因?yàn)椤?/p>
第八章：對(duì)孩子表現(xiàn)尊重，p133―只有當(dāng)我們信任孩子，信任他的能力時(shí)，才能真正的表現(xiàn)出對(duì)他的尊重。
以前：總覺(jué)得孩子太小，有些東西做不好大人可以代替來(lái)做，等大一點(diǎn)后一切都會(huì)變好了。
如今：第一次沒(méi)有做好，我會(huì)鼓勵(lì)她繼續(xù)完成，我教她方法，因?yàn)槲蚁嘈盼业暮⒆邮怯羞@個(gè)能力，只是沒(méi)掌握方法和沒(méi)有做到足夠多的訓(xùn)練。
第二十四章：不參與戰(zhàn)爭(zhēng)，p283無(wú)論孩子們發(fā)生的沖突的原因是什么，父母試著幫孩子們扯平或者進(jìn)行決斷只會(huì)讓問(wèn)題更嚴(yán)重。當(dāng)父母敢于孩子之間的沖突時(shí)，其實(shí)是在剝奪他們自己學(xué)習(xí)解決沖突的好機(jī)會(huì)。
以前：每次兩個(gè)孩子打仗都會(huì)找我告狀，我要不停的說(shuō)教這個(gè)，責(zé)備另一個(gè)，結(jié)果吵架繼續(xù)升級(jí)，我被累的精疲力盡。
如今：每次兩孩子沖突，我會(huì)抱抱她們給一個(gè)安慰先，然后告知她們自己去解決，即不去當(dāng)律師也不當(dāng)法官。
第三十八章：家庭會(huì)議，p409家庭會(huì)議是以民主的方式解決家庭難題的方式之一。就像它的名字，指的家庭所有成員共同討論和解決問(wèn)題的會(huì)議。
以前，我們都是替孩子做決定?？傄詾楹⒆有?，她們的想法和做法都不成熟。
如今：開(kāi)了兩次家庭會(huì)議后，孩子的思考性和積極性在增強(qiáng)，甚至她的想法超出我們的預(yù)期，因?yàn)槭菚?huì)議上統(tǒng)一約定的結(jié)果，她也很愿意去找遵守執(zhí)行。
小結(jié)：“已為兩個(gè)女孩媽媽的我，或許早已忘記自己兒時(shí)調(diào)皮、任性、噘嘴、發(fā)脾氣、故意跟父母做對(duì)時(shí)心里在想些什么了。而今天，我的孩子們其實(shí)與當(dāng)年的幼兒我的情緒和心境一模一樣。
看完這本書(shū)我總是試圖把自己縮小成為案例中的那個(gè)小孩或者角色換位為我的女兒們，那我會(huì)希望我的父母怎么做？我會(huì)變得更有力量而不是覺(jué)得無(wú)助呢？我們?cè)谶@個(gè)永恒的循環(huán)里一直尋找、追憶和思索。
學(xué)習(xí)正面管教及閱讀《孩子：挑戰(zhàn)》猶如是找到一步時(shí)光穿梭機(jī)帶我“回歸”遙遠(yuǎn)的童年，重新與“自己”面對(duì)面了。因?yàn)橹挥辛私馑圆艜?huì)理解。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇五
振興民族的希望在于教育，振興教育的關(guān)鍵在于教師，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育的改革，教師將面臨更大的挑戰(zhàn)，要為學(xué)生提供更好更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而佐藤學(xué)教授在《教師的挑戰(zhàn)》這一書(shū)中，通過(guò)一個(gè)個(gè)平凡的教師教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生們多彩的學(xué)習(xí)生活，來(lái)向我們宣告：當(dāng)今的課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命。這場(chǎng)寧?kù)o的革命不僅僅是師生的共同愿景，也是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，更是保障每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
我們都知道學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，因而現(xiàn)在越來(lái)越多的教師追求發(fā)言熱鬧、華而不實(shí)的課堂教學(xué)，并且追捧它們?yōu)椤皟?yōu)秀”的教學(xué)，認(rèn)為課堂上不斷的發(fā)言，才算真正符合當(dāng)今課程改革所倡導(dǎo)的學(xué)生“主體性”要求。然而佐藤學(xué)教授在《教師的挑戰(zhàn)》中，卻沒(méi)提倡這種教學(xué)方式，反而是強(qiáng)調(diào)：“傾聽(tīng)”才是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。只有以“每位學(xué)生的理解和心得都是無(wú)可替代的”信念為前提，珍視每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，才能創(chuàng)造快樂(lè)教學(xué)的新天地。
回想起自己兩年來(lái)的教學(xué)，感到慚愧。坦白地說(shuō)，自己陷入了一個(gè)誤區(qū)，只有學(xué)生不停發(fā)言的課堂才能真正體現(xiàn)出學(xué)生的“主體地位”。平時(shí)的課堂，總是不斷地鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，并沒(méi)有真正考慮到學(xué)生的回答是否是經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考后的結(jié)果，總是害怕課堂上出現(xiàn)冷場(chǎng)，甚至出現(xiàn)過(guò)讓學(xué)生機(jī)械應(yīng)答“是的，是的”這種表面看似非?；钴S而實(shí)際沒(méi)有任何意義的熱鬧場(chǎng)面。
而在前段時(shí)間看了《教師的挑戰(zhàn)》這一本書(shū)后，讓我得到很大的觸動(dòng)與啟發(fā)。在學(xué)生中培養(yǎng)相互傾聽(tīng)的關(guān)系的第一個(gè)要素就是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲，除了教師自身成為出色的傾聽(tīng)者，培育相互傾聽(tīng)關(guān)系之外，別無(wú)他法?；仡櫰鹱约赫n堂上出現(xiàn)學(xué)生發(fā)言時(shí)其他學(xué)生并不認(rèn)真傾聽(tīng)時(shí)，總有幾分氣憤，然而此刻才發(fā)現(xiàn)，自己有時(shí)也在無(wú)意間流露出不愿意傾聽(tīng)學(xué)生的心聲。因此，最近的課堂教學(xué)中，我開(kāi)始轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)，開(kāi)始注重對(duì)每一個(gè)學(xué)生的心聲的傾聽(tīng)。
對(duì)于回答聲音較小的學(xué)生，我俯下身降低自己的高度，去傾聽(tīng)他的回答，對(duì)于一些后排的同學(xué)，通過(guò)走到他們跟前，認(rèn)真傾聽(tīng)他的回答。幾次這樣的傾聽(tīng)后，我發(fā)現(xiàn)到班上原本不認(rèn)真傾聽(tīng)他人回答的現(xiàn)象，開(kāi)始有些改觀了，漸漸有一小部分學(xué)生會(huì)懂得慢慢去傾聽(tīng)他人的回答，雖然說(shuō)人數(shù)并不多，但至少這也算是個(gè)好的開(kāi)頭。同時(shí)，還有個(gè)讓我意想不到的收獲，有個(gè)學(xué)生的第二次回答是以“聽(tīng)了某某同學(xué)的回答后，我想到了……”的形式展開(kāi)，這讓我感到一陣欣喜，因?yàn)槲抑浪姓嬲龅搅藘A聽(tīng)，通過(guò)認(rèn)真傾聽(tīng)別人的觀點(diǎn)，從而促進(jìn)了自己的思考，碰撞出思維的火花。
通過(guò)善于傾聽(tīng)來(lái)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，逐步形成潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，同時(shí)把課堂上學(xué)生們的觀點(diǎn)如同珍珠一樣串聯(lián)起來(lái)，讓學(xué)生借助同伴的思考與幫助，深化自己的思考，獲得知識(shí)的超越，這樣的課堂才能真正成為學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇六
暑假期間我拜讀了佐藤學(xué)教授寫(xiě)的《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》一書(shū)，發(fā)現(xiàn)其中的核心觀點(diǎn)與我校的教學(xué)改革理念有不謀而合的共同點(diǎn)。結(jié)合“教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化”課題，經(jīng)過(guò)一學(xué)年的實(shí)驗(yàn)，生本理念已深入城三小人心。師生都發(fā)生了可喜的變化，實(shí)現(xiàn)了師生的共同成長(zhǎng)，課堂成了“孩子心靈的放飛”，“精神文化的盛宴”，學(xué)生學(xué)習(xí)變成了快樂(lè)的事，他們積極參與，盡情展示，變得會(huì)學(xué)習(xí)，愛(ài)讀書(shū)，會(huì)思考，善表達(dá)。教師從賣(mài)力拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉(zhuǎn)變成生命的牧者，教育教學(xué)變得輕松、陽(yáng)光、幸福。
課堂教學(xué)改革的成敗關(guān)鍵在老師的理念轉(zhuǎn)變，以前課堂中傳統(tǒng)的觀念固守著我們的思維陣地。為了打破這種封閉的思想，把課堂的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行了一系列的培訓(xùn)：第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)理念。人手一本的生本系列讀本，組織老師開(kāi)展讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，通過(guò)讀書(shū)沙龍活動(dòng)，老師們對(duì)生本教育有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，生本教育一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依托學(xué)生的理念得到了全校的認(rèn)可。第二，積極組織老師參加生本教育培訓(xùn)?，F(xiàn)在，老師們更明確了教材的處理，前置性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等方面，如何進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)，專(zhuān)項(xiàng)的培養(yǎng)。為教育教學(xué)改革鋪平了道路，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只有理念，而沒(méi)有具體可操作的模式，對(duì)于大部分老師來(lái)說(shuō)是很難展開(kāi)實(shí)驗(yàn)的。經(jīng)過(guò)骨干教師們的不斷實(shí)踐探索、學(xué)習(xí)、討論與反思，初步總結(jié)建立了“前置性作業(yè)——小組協(xié)作——交流展示——教師點(diǎn)撥——鞏固運(yùn)用”的合作展示學(xué)習(xí)模式，并逐漸在全校課堂教學(xué)中進(jìn)行推廣，全體老師按照以上的模式展開(kāi)實(shí)驗(yàn)，慢慢地，老師們結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，走出了模式化的禁錮，逐步形成了自己的特色。
在課堂教學(xué)改革推進(jìn)過(guò)程中，老師們遇到一些疑惑、問(wèn)題，學(xué)校開(kāi)展有針對(duì)性的課題研究，“教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題化”就應(yīng)運(yùn)而生。即學(xué)生在老師指導(dǎo)下自學(xué)教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)自己的理解，發(fā)現(xiàn)并解決問(wèn)題。在生生互動(dòng)中交流、討論這些問(wèn)題，互相查漏補(bǔ)缺，相互磋商形成共識(shí)，生成新問(wèn)題。在師生互動(dòng)中提出問(wèn)題，和教師的問(wèn)題融合，師生共同解決問(wèn)題，從而達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過(guò)系統(tǒng)研究活動(dòng)，形成了濃厚的研究氛圍，有效的'解決了實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題，促進(jìn)了課堂教學(xué)改革全面開(kāi)花。
伴隨著生本教育的深入開(kāi)展，學(xué)生個(gè)性得以張揚(yáng)，“開(kāi)放”“自由”得以實(shí)現(xiàn)，能力得以提高，在各項(xiàng)活動(dòng)中都表現(xiàn)出充分的自信。老師也教得輕松，改革初步呈現(xiàn)出由“師本”走向“生本”的良好勢(shì)頭。相信在不久的將來(lái)，城三小將展現(xiàn)出“以生為本、科學(xué)育人；激揚(yáng)生命，提升生命的”的美好愿景。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇七
時(shí)光匆匆，又到了一年一度讀書(shū)會(huì)的開(kāi)班儀式，我們伴隨著主持人吳愛(ài)慧老師朗讀的《你說(shuō)》，坐上音樂(lè)視頻的“時(shí)光機(jī)”，回首過(guò)去一年里二實(shí)小讀書(shū)會(huì)發(fā)生的美麗花絮?；厥走^(guò)去，才能展望未來(lái)，傳承良好的閱讀習(xí)慣，讓書(shū)籍成為我們最好的教學(xué)助手。
本次活動(dòng)分為五個(gè)流程。
一、開(kāi)班致辭――為幸福讀書(shū)人點(diǎn)贊。
“優(yōu)雅的生命源于優(yōu)雅的靈魂，優(yōu)雅的靈魂源于優(yōu)雅的書(shū)籍”，潘春珠老師為我們闡述了堅(jiān)持閱讀的重要性，閱讀能讓我們遇見(jiàn)更好的自己，能給我們的教學(xué)指點(diǎn)迷津，能讓我們?cè)谶@喧囂的世界，保有一份安寧，持有一份堅(jiān)守，人生之美，美在心靈，書(shū)香熏染，完美人生。
二、宣布讀書(shū)會(huì)成員名單。
林錦珠老師宣布了讀書(shū)會(huì)成員名單。
三、“書(shū)有光，讀最美”
由朱晶晶等6位新老師朗誦《一路書(shū)香，一生陽(yáng)光》，余音繞梁，我們都是最美朗讀者。
吳愛(ài)慧老師首先闡述了閱讀量的重要性，從高考方向的轉(zhuǎn)變反思到我們的小學(xué)教學(xué)當(dāng)中，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的閱讀量，鼓勵(lì)家長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的同時(shí)，老師也應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的閱讀態(tài)度，不要把閱讀當(dāng)成一種壓力，要當(dāng)成一種享受，讀書(shū)筆記以真情實(shí)感為主，不設(shè)其他要求；其次，吳老師介紹了本次共讀第七本書(shū)《教師的挑戰(zhàn)》的閱讀計(jì)劃并對(duì)時(shí)間安排作出了要求。
五、林校長(zhǎng)總結(jié)。
閱讀關(guān)鍵在于交流，在于談心，要使閱讀成為老師一種放松方式，成為老師教育實(shí)踐的鏡子，成為老師走出教學(xué)瓶頸的引領(lǐng)，所以，作為老師，要愛(ài)閱讀，真正理解讀書(shū)的意義，享受閱讀。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇八
時(shí)光匆匆，又到了一年一度讀書(shū)會(huì)的開(kāi)班儀式，我們伴隨著主持人吳愛(ài)慧老師朗讀的《你說(shuō)》，坐上音樂(lè)視頻的“時(shí)光機(jī)”，回首過(guò)去一年里二實(shí)小讀書(shū)會(huì)發(fā)生的美麗花絮。回首過(guò)去，才能展望未來(lái)，傳承良好的閱讀習(xí)慣，讓書(shū)籍成為我們最好的教學(xué)助手。
本次活動(dòng)分為五個(gè)流程。
一、開(kāi)班致辭——為幸福讀書(shū)人點(diǎn)贊。
“優(yōu)雅的生命源于優(yōu)雅的靈魂，優(yōu)雅的靈魂源于優(yōu)雅的書(shū)籍”，潘春珠老師為我們闡述了堅(jiān)持閱讀的重要性，閱讀能讓我們遇見(jiàn)更好的自己，能給我們的教學(xué)指點(diǎn)迷津，能讓我們?cè)谶@喧囂的世界，保有一份安寧，持有一份堅(jiān)守，人生之美，美在心靈，書(shū)香熏染，完美人生。
二、宣布讀書(shū)會(huì)成員名單。
林錦珠老師宣布了讀書(shū)會(huì)成員名單。
三、“書(shū)有光，讀最美”
由朱晶晶等6位新老師朗誦《一路書(shū)香，一生陽(yáng)光》，余音繞梁，我們都是最美朗讀者。
吳愛(ài)慧老師首先闡述了閱讀量的重要性，從高考方向的轉(zhuǎn)變反思到我們的小學(xué)教學(xué)當(dāng)中，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的閱讀量，鼓勵(lì)家長(zhǎng)培養(yǎng)學(xué)生閱讀習(xí)慣的同時(shí)，老師也應(yīng)當(dāng)樹(shù)立正確的閱讀態(tài)度，不要把閱讀當(dāng)成一種壓力，要當(dāng)成一種享受，讀書(shū)筆記以真情實(shí)感為主，不設(shè)其他要求；其次，吳老師介紹了本次共讀第七本書(shū)《教師的挑戰(zhàn)》的閱讀計(jì)劃并對(duì)時(shí)間安排作出了要求。
五、林校長(zhǎng)總結(jié)。
閱讀關(guān)鍵在于交流，在于談心，要使閱讀成為老師一種放松方式，成為老師教育實(shí)踐的鏡子，成為老師走出教學(xué)瓶頸的引領(lǐng)，所以，作為老師，要愛(ài)閱讀，真正理解讀書(shū)的意義，享受閱讀。
最后，林怡謀校長(zhǎng)熱情呼吁：校長(zhǎng)好好讀書(shū)，教師天天向上，教師好好讀書(shū)，學(xué)生天天向上，學(xué)生好好讀書(shū)，學(xué)校天天向上！
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇九
這一章的章節(jié)名是“現(xiàn)代父母的兩難處境”，那我們需要弄明白的第1個(gè)問(wèn)題就是什么樣的處境是“兩難”的處境。不考慮文章中提供的材料性?xún)?nèi)容，下面我將根據(jù)我們學(xué)生時(shí)代學(xué)的做語(yǔ)文閱讀理解的方法，把整個(gè)第一章的內(nèi)容分段，然后分節(jié)理解。
第一章的內(nèi)容包含23段，我們可以將這23段內(nèi)容分為4個(gè)小節(jié)。
第1節(jié)的劃分為第1段至第9段，這一節(jié)主要講的是現(xiàn)代家長(zhǎng)遇到的諸多困境，作者通過(guò)諸多現(xiàn)象的描述來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。
第2節(jié)的劃分為第10段至第12段，這一節(jié)主要講的是造成這種困境的兩種常見(jiàn)的流行的但是不正確的原因分析。
第3節(jié)的劃分為第13段至第17段，從這里開(kāi)始，作者開(kāi)始引出自己的觀點(diǎn)，在這一節(jié)作者分析的是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展所以造成了我們現(xiàn)代家長(zhǎng)的這些困境。
作者前面講了很多很多，其實(shí)就是為了在這里引出他自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，與上古社會(huì)相比，西方社會(huì)已經(jīng)向前發(fā)展了很多，但是現(xiàn)代家長(zhǎng)依然是按照傳統(tǒng)規(guī)范來(lái)教養(yǎng)孩子的，而這種傳統(tǒng)規(guī)范與現(xiàn)代社會(huì)大趨勢(shì)的民主理念是沖突的。因?yàn)殡S著整個(gè)社會(huì)民主理念的提升，孩子也明顯的感受到了，所以孩子們會(huì)要求他們能夠和大人一樣享有平等。而作為家長(zhǎng)，我們不僅在行為上，甚至在思維上都還沒(méi)有接受這一點(diǎn)。
應(yīng)該也是在這里，作者說(shuō)明了“兩難”的處境是什么樣子的。也就是第12段最后一句話(huà)：傳統(tǒng)方法已不適用于今日，而同時(shí)，我們還沒(méi)學(xué)會(huì)新方法。
第18段至第23段劃分為第4節(jié)，在這一節(jié)，作者開(kāi)始深入闡述家庭中的“民主”應(yīng)該是什么樣子的。在這一部分，作者首先否認(rèn)了民主是絕對(duì)的自由，把放縱當(dāng)成民主的做法。作者認(rèn)為：民主是自由與規(guī)范并行的一種方式。也就是說(shuō)不能是以往的那種完全沒(méi)有自由家長(zhǎng)強(qiáng)權(quán)的方式，也不能是極端的完全沒(méi)有規(guī)則來(lái)約束孩子，結(jié)果讓孩子成了小霸王的那種狀態(tài)。
具體怎樣將自由與規(guī)范并行，應(yīng)該就是這本書(shū)之后將要詳細(xì)展開(kāi)的部分了。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十
寒假中，捧著佐藤學(xué)教授的《教師的挑戰(zhàn)——寧?kù)o的課堂革命》一書(shū)細(xì)細(xì)讀來(lái)，讓我對(duì)我們教師所面臨的挑戰(zhàn)有了新的了解，那就是為兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有兒童的學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在書(shū)中，一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告：課堂上正在發(fā)生著寧?kù)o的革命，那就是建立以?xún)A聽(tīng)和對(duì)話(huà)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)共同體。這是學(xué)校整體變革的基點(diǎn)，是保障每一個(gè)兒童學(xué)習(xí)權(quán)的挑戰(zhàn)。
這里的“傾聽(tīng)”是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。是在嫻雅的關(guān)系之中相互傾聽(tīng)彼此心聲，每一個(gè)人的細(xì)膩思考得到細(xì)致的交流。能夠緊扣當(dāng)今教師心弦的教學(xué)絕不同于以往那種受到喝彩的、熱熱鬧鬧的、華而不實(shí)的教學(xué)，而是借助纖細(xì)的交響展開(kāi)的、靜悄悄的、返璞歸真的教學(xué)。
書(shū)中佐藤學(xué)教授給我們列舉了靜岡縣富士市廣見(jiàn)小學(xué)的八木靜代老師在三年中課堂的`變化，留給我印象最深的是在第二次執(zhí)教五年級(jí)的社會(huì)課《汽車(chē)工業(yè)》中有兩處令人驚嘆：第一，在課堂的前方，實(shí)物的汽車(chē)零部件被拆卸下來(lái)展示。兒童們分組設(shè)立汽車(chē)公司，參考實(shí)物的零部件用紙箱板來(lái)制作汽車(chē)。從零部件的生產(chǎn)到下訂單模擬汽車(chē)裝備的整個(gè)工程。第二，八木老師同兒童的關(guān)系是應(yīng)答性的，基于課堂中的傾聽(tīng)關(guān)系而形成了對(duì)話(huà)性的溝通。八木老師的應(yīng)對(duì)策略是：不折不扣地接納兒童的發(fā)言，這是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
反思我們自己的教學(xué)課堂，有多少老師能做到不折不扣的接納兒童的發(fā)言。我們往往會(huì)為了追趕教學(xué)進(jìn)度或者兒童的發(fā)言脫離了我們的預(yù)設(shè)就會(huì)被毫不留情的打斷，也許正因?yàn)槿绱?，我們的合作學(xué)習(xí)大部分都只是流于形式，趨于表面。正如書(shū)中所述：建立合作學(xué)習(xí)關(guān)系的教師，其活動(dòng)核心應(yīng)該是真心接納的“傾聽(tīng)”?！敖處煂?duì)每一位學(xué)生的信任和傾聽(tīng)形成了潤(rùn)澤、融合而安全的言說(shuō)環(huán)境，也在無(wú)意之中培養(yǎng)了學(xué)生之間的互相信賴(lài)和傾聽(tīng)關(guān)系?！?/p>
教師傾聽(tīng)并接納學(xué)生的所有發(fā)言，不管是好與壞，用心接納學(xué)生，潤(rùn)澤學(xué)生心靈，也潤(rùn)澤了課堂，用尊重學(xué)生獲得學(xué)生的尊重，也引發(fā)學(xué)生之間的互相尊重，從而形成相互傾聽(tīng)的關(guān)系。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十一
有幸讀到佐藤學(xué)先生的著作《教師的挑戰(zhàn)》，在這本著作中，佐藤學(xué)提倡的是一種寧?kù)o、潤(rùn)澤的課堂氛圍，他認(rèn)為只有這樣才能讓學(xué)生處于一種自然狀態(tài)，不恐懼、不緊張的心態(tài)是他們安心學(xué)習(xí)的前提。濱野老師的課堂正是這樣。學(xué)生按照自己的步調(diào)來(lái)朗讀，他們?cè)谙矚g的段落旁寫(xiě)出自己的所思所想，讀完課文他們互相討論著，自自然然地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即便是快要下課了，他們?nèi)匀灰猹q未盡，想要繼續(xù)討論。佐藤學(xué)認(rèn)為，濱野老師良好的教學(xué)效果來(lái)自于他對(duì)每一位兒童的尊重。濱野老師能夠接納每個(gè)學(xué)生的想法，他不僅僅拘泥于“好的發(fā)言”，而且對(duì)所有人的發(fā)言都寄予期待，在他看來(lái)“任何人的發(fā)言都是精彩的”，這使學(xué)生們能夠自由地思考、輕松地交流，從而使整個(gè)課堂更加豐富而深入。
由此，我想到了自己的課堂，在平時(shí)的教學(xué)中，走進(jìn)課堂，心里就裝滿(mǎn)了教學(xué)任務(wù)，腦海里始終想的是如何完成我的教學(xué)設(shè)計(jì)，把學(xué)生拋在了一邊，只顧著自己孤獨(dú)的前行。有時(shí)候，我也很困惑，我們的教學(xué)到底應(yīng)該怎么樣進(jìn)行，到底什么才是完美的課？讀了佐藤學(xué)老師的書(shū)，我才徹底明白過(guò)來(lái)。
我們不能只對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們個(gè)性化的創(chuàng)造。
佐藤學(xué)認(rèn)為只有讓學(xué)生充分地與世界對(duì)話(huà)、與他人對(duì)話(huà)、與自己對(duì)話(huà)，才能實(shí)現(xiàn)真正的`學(xué)習(xí)。但如何在學(xué)生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的關(guān)系對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)卻是個(gè)難題。在《教師的挑戰(zhàn)》中，佐藤學(xué)給出了一個(gè)特別的答案，他認(rèn)為：要構(gòu)筑合作互惠學(xué)習(xí)的關(guān)系，就要培養(yǎng)學(xué)生相互傾聽(tīng)的能力，這首先取決于教師是否能夠認(rèn)真傾聽(tīng)每一位兒童的心聲。
在佐藤學(xué)看來(lái)，如果教師以身作則，成為一位耐心的傾聽(tīng)者，那么學(xué)生之間的傾聽(tīng)與合作關(guān)系就會(huì)水到渠成。作為教師的我們應(yīng)時(shí)刻牢記：學(xué)生是成長(zhǎng)中的人，學(xué)生是有差異的人，學(xué)生是有個(gè)性的人，學(xué)生是有能力的人。我們要“保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)”，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這才是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。
尊重是一扇門(mén)，對(duì)每個(gè)孩子的尊重，就是為敞開(kāi)一道通往成功的門(mén)！
這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén)，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話(huà)題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十二
“21世紀(jì)的教師面臨的挑戰(zhàn)是什么？那就是為所有兒童提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)?！弊籼賹W(xué)教授在《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)中說(shuō)道。這讓我想起了書(shū)中介紹的一個(gè)教學(xué)場(chǎng)景：
這是以一邊緣化兒童為中心展開(kāi)的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。小林老師要在一節(jié)課中通過(guò)一道例題理解“比例”的四種不同的解法，剛開(kāi)始教學(xué)開(kāi)展得很順利，突然學(xué)困生健治說(shuō)，他不懂，完全不理解之前討論的解法。小林老師就請(qǐng)了一位同學(xué)解釋?zhuān)€是不懂。如果我在課堂上碰到這樣的學(xué)生，這時(shí)我肯定會(huì)說(shuō)：“下課后，老師再單獨(dú)和你解釋?！边@樣做，就是不想影響上課節(jié)奏?？墒牵×掷蠋煕](méi)有這樣處理，因?yàn)樗肋@會(huì)使健治后面的課堂學(xué)習(xí)效率為0，他又請(qǐng)了好幾位同學(xué)解釋?zhuān)敝了靼诪橹?。本?yīng)3分鐘完成的教學(xué)環(huán)節(jié)，卻為了一個(gè)孩子而花了整整20分鐘。有必要嗎？這讓我產(chǎn)生了疑問(wèn)。
但再往下閱讀，這讓我一下子豁然開(kāi)朗。同學(xué)們?cè)谝槐橛忠槐榈貛椭≈卫斫鈺r(shí)，其實(shí)更多的人不僅鞏固了知識(shí)，而且越說(shuō)越詳細(xì)，不斷地把知識(shí)分解內(nèi)化。還能增進(jìn)同學(xué)之間相互幫助的學(xué)習(xí)氣氛。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了這樣一種思想：不懂就問(wèn)，而且無(wú)論何時(shí)提出疑問(wèn)，老師和同學(xué)就愿意幫助你。
讀了此書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己原本對(duì)“關(guān)注每位學(xué)生，提高高效課堂”的理解還只停留在非常狹隘的層面上，和佐藤學(xué)教授所提出的觀點(diǎn)相比，我們做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠！有時(shí)候我們?cè)谡n堂上，尤其在公開(kāi)課時(shí)，比較傾向于接受那些“好的回答”，或者說(shuō)“符合老師要求的回答”。其實(shí)不然。教師應(yīng)公平對(duì)待每位學(xué)生，雖然他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)背景大相徑庭，但是他們都能通過(guò)自己的努力和同伴合作，超越原有的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)獲得屬于自己的成功。即便他的答案不完美，甚至只是只言片語(yǔ)，但他們的觀點(diǎn)同樣精彩，教師不應(yīng)刻隨意扼殺他們想要發(fā)言的機(jī)會(huì)。
佐藤學(xué)教授提出的完整地接納每個(gè)孩子的想法，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，正是教學(xué)中教師活動(dòng)的核心。教師的責(zé)任不是進(jìn)行“好的教學(xué)”，而是要實(shí)現(xiàn)所有孩子的.學(xué)習(xí)權(quán)力，盡可能提高孩子學(xué)習(xí)的質(zhì)量。在孩子中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的第一要素就是要教師自身悉心傾聽(tīng)每個(gè)孩子的心聲。要培育相互傾聽(tīng)的關(guān)系，除了教師自身成為傾聽(tīng)者之外，別無(wú)他法。
這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話(huà)題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十三
我已經(jīng)是教齡十幾年的教師了，一拿到這本書(shū)《教師的挑戰(zhàn)》，心中產(chǎn)生莫名的壓力。面對(duì)著這本書(shū)中一個(gè)個(gè)平凡的教師正在用自己的行動(dòng)宣告著在交響的課堂上悄悄地進(jìn)行著寧?kù)o的革命，譜寫(xiě)著和諧課堂的交響曲。我是又憧憬，又興奮。直面自己現(xiàn)狀的課堂，該做怎么樣的調(diào)整和改進(jìn)呢？在書(shū)中，我找到許多。
互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。在學(xué)生中培育相互傾聽(tīng)關(guān)系的第一個(gè)要件就是教師自身悉心傾聽(tīng)每一個(gè)學(xué)生的心聲。教師通過(guò)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，并通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞桨褜W(xué)生的發(fā)言串聯(lián)起來(lái)，使學(xué)生們不但自己受到了應(yīng)有的關(guān)注，而且還讓他們意識(shí)到：通過(guò)其他伙伴的發(fā)言，自己的回答得到了延伸。當(dāng)每個(gè)人的發(fā)言都建立在其他人的思考的基礎(chǔ)上時(shí)，課堂上的觀點(diǎn)就如同珍珠一樣被串聯(lián)起來(lái)，學(xué)生們通過(guò)同伴的思考和幫助，豐富了自己的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，這樣的課堂才能真正成為每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的場(chǎng)所。人們往往只會(huì)對(duì)那些“有能力”的學(xué)生產(chǎn)生尊重和信任，卻很難去尊重那些“不能”的學(xué)生。對(duì)此，佐藤學(xué)提出用“能”與“不能”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)區(qū)別對(duì)待，這會(huì)對(duì)學(xué)生造成很大的傷害。因此，只有摘下“能”與“不能”的有色眼鏡，才能看到每個(gè)人挑戰(zhàn)固有學(xué)習(xí)水平的情景，才能看到他們無(wú)可比擬的、個(gè)性化的創(chuàng)造。這種個(gè)性化的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程，就是我們發(fā)現(xiàn)和給予每個(gè)人的尊嚴(yán)和信賴(lài)的過(guò)程。
合作與探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式。實(shí)施分組合作學(xué)習(xí)，可以變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)，變單純依賴(lài)教師為自主、合作、探究；合作，也是一種重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活態(tài)度。在一個(gè)小組中，真正的合作意味著彼此接納欣賞、互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神品質(zhì)共同提升。在課程構(gòu)建方面，我們是習(xí)慣于“目標(biāo)—達(dá)成—評(píng)價(jià)”的組織方式，還是追求“主題—探究—表現(xiàn)”的學(xué)習(xí)形式？也關(guān)系到我們的課堂是“教授的場(chǎng)所”還是“學(xué)習(xí)的場(chǎng)所”。“學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新”是時(shí)代的呼喚，是適應(yīng)社會(huì)的需要。合作使學(xué)生的個(gè)性得到張揚(yáng)，學(xué)生的稟賦和潛能得以開(kāi)發(fā)，合作教學(xué)方式的'嘗試與探究，使傳統(tǒng)的教學(xué)模式受到了沖擊。教師在新的課程環(huán)境下，必須重新審視合作學(xué)習(xí)的價(jià)值，積極營(yíng)造適合學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的環(huán)境，呼喚教師角色的重新定位，時(shí)刻把握以學(xué)生發(fā)展為本這根主線，我們的課堂教學(xué)就能煥發(fā)出生命活力。每個(gè)學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂(lè)的事情。
讀完掩卷，留下深刻印象的是：課堂的核心在于真正的開(kāi)放。學(xué)校應(yīng)該成為學(xué)習(xí)共同體、應(yīng)當(dāng)追求的不是發(fā)言熱鬧的教室,而是用心相互傾聽(tīng)的教室，從而建設(shè)“潤(rùn)澤的教室”。跳進(jìn)腦海的關(guān)鍵詞不外“樂(lè)學(xué)”、“聯(lián)系”、“傾聽(tīng)”……這本書(shū)為我們打開(kāi)了一扇通向未來(lái)教育的門(mén)，在那里可以找到與我們共同成長(zhǎng)的朋友，雖然我們生活在不同的空間，但我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)與執(zhí)著是共通的。這是一場(chǎng)靜悄悄的革命，這是一個(gè)永恒的話(huà)題，這是對(duì)于每一位教師的挑戰(zhàn)，這是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū)。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十四
讀完《教師的挑戰(zhàn)》這本書(shū)，我印象最為深刻的要屬合作學(xué)習(xí)關(guān)系中的“相互傾聽(tīng)”。書(shū)中的澀谷老師認(rèn)為，在兒童掌握學(xué)習(xí)技能之前，形成自然的學(xué)習(xí)氛圍乃是一個(gè)先決條件。構(gòu)筑“相互傾聽(tīng)”的關(guān)系是至關(guān)重要的，為此，在教學(xué)中留意如下幾點(diǎn)：
一．重視那些“奇趣”的發(fā)言。而不是“好”的發(fā)言。
二．教師要一邊琢磨教學(xué)展開(kāi)對(duì)兒童而言是否自然天成，一邊推進(jìn)教學(xué)的進(jìn)程。
三．當(dāng)教師傾聽(tīng)兒童發(fā)言的時(shí)間應(yīng)當(dāng)著眼于：這個(gè)發(fā)言同該兒童的內(nèi)在品性有什么關(guān)聯(lián)，這個(gè)發(fā)言是有誰(shuí)的哪一句發(fā)言觸發(fā)的，這個(gè)發(fā)言同已知的學(xué)習(xí)內(nèi)容有什么關(guān)聯(lián)。
四．在兒童們憑借自身的力量把這樣那樣的發(fā)言連貫起來(lái)理解之前，教師需要發(fā)揮穿針引線的作用。
當(dāng)你聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)時(shí)……你真的聽(tīng)懂他說(shuō)話(huà)的意思了嗎？讓孩子把話(huà)說(shuō)完，了解孩子真實(shí)的想法，不要把自己的想法強(qiáng)加在孩子身上，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子是多么的可愛(ài)。
所以，你不但要聽(tīng)，而且要學(xué)會(huì)“傾聽(tīng)?！?/p>
可惜，許多人也包括我們教師都做不到這一點(diǎn)。我們每天都在聽(tīng)，可是不一定是在傾聽(tīng)。
聽(tīng)與傾聽(tīng)是不同的。聽(tīng)是一種生理過(guò)程，而傾聽(tīng)是入耳又入心的生命活動(dòng)，只有人類(lèi)才會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是很累人的一種身心兩方面的活動(dòng)，傾聽(tīng)會(huì)很累、很疲勞，傾聽(tīng)必須集中注意力，你才會(huì)忘記疲勞。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是十分重要的'，因?yàn)閮A聽(tīng)是交流的第一技巧。專(zhuān)家指出，在工作中取得成功的人士，他們的成功有八成是依賴(lài)于傾聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)或讓別人傾聽(tīng)；一名成功的教師也是如此，傾聽(tīng)?zhēng)缀跏墙處煹娜粘９ぷ髦弧?/p>
一個(gè)愿意傾聽(tīng)并且善于傾聽(tīng)的老師會(huì)讓學(xué)生感到親切，學(xué)生愿意跟他交談，使師生關(guān)系變得親密、友好。教師通過(guò)傾聽(tīng)，可以增加對(duì)學(xué)生的了解，了解學(xué)生的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，以及他的家庭情況，還可以了解學(xué)生心里的真實(shí)想法，以減少師生之間的誤會(huì)，使教育有效。以便教師及時(shí)地做出調(diào)整，滿(mǎn)足學(xué)生的要求，建立和諧的師生關(guān)系。傾聽(tīng)本身也是一種鼓勵(lì)方式，能提高學(xué)生的自信心和自尊心，加深彼此的感情，因而也就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與責(zé)任意識(shí)，有助于取得更好的教育效果。
傾聽(tīng)不僅是一種交往技術(shù)，我認(rèn)為傾聽(tīng)更是一種美德。善于傾聽(tīng)的人身上有一種善良的天性和善解人意的特質(zhì)，這種力量超出你對(duì)別人的道德說(shuō)教，而非常自然地就能贏得人們對(duì)你的尊敬和愛(ài)戴。同時(shí)傾聽(tīng)也是你個(gè)人能力的綜合表現(xiàn)，很難想象，一個(gè)感情麻木、心靈冷漠的人會(huì)傾聽(tīng)？?jī)A聽(tīng)更是一個(gè)感情投入的過(guò)程。傾聽(tīng)可以使你的心與智兩方面越來(lái)越發(fā)達(dá)，我們沒(méi)有理由不傾聽(tīng)。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十五
哲學(xué)上講：主觀和客觀相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相結(jié)合的理論就是正確的認(rèn)識(shí)，如果落后于當(dāng)時(shí)的實(shí)際，條件成熟了還不去做某種事，一般叫右傾保守主義。細(xì)細(xì)品讀《教師的挑戰(zhàn)》一書(shū)，聯(lián)想起自己平時(shí)教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我不由地進(jìn)行了反思，自己是不是也右傾了，保守了。
就像一個(gè)溺愛(ài)孩子的母親，課堂上，我們什么都要詳細(xì)講解，講得明確而又實(shí)在，以至于學(xué)生的思維空間都被教師的指導(dǎo)所填滿(mǎn)，學(xué)生的靈氣都被教師的才氣所抑制了，最終，封殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維，“勤教師教出了笨學(xué)生。”其實(shí)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，課堂上教學(xué)的一切目的歸根究底是為了學(xué)生的學(xué)習(xí)。作為老師，我們要充分相信學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，盡最大所能去挖掘?qū)W生的潛能，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓主動(dòng)引領(lǐng)學(xué)生的一切學(xué)，因?yàn)橹鲃?dòng)能最大限度的提升學(xué)習(xí)效率。
研究表明，主動(dòng)學(xué)習(xí)的效率是被動(dòng)學(xué)習(xí)的四倍到十倍以上，這是因?yàn)閷?duì)于主動(dòng)學(xué)習(xí)者而言，學(xué)習(xí)的`過(guò)程是一個(gè)探究的過(guò)程，他總是處于亢奮的狀態(tài)，因而膽大心細(xì)，注意搜尋和分析信息之間的共同點(diǎn)和差異，遇到困難時(shí)，他會(huì)調(diào)動(dòng)全身的細(xì)胞來(lái)尋求突破的契機(jī)。教學(xué)時(shí)，我們有必要充分相信學(xué)生的天分，學(xué)生自己通過(guò)讀書(shū)或思考能感知的內(nèi)容和理解的問(wèn)題，教師退而不講；只在在學(xué)生困惑、難于理解的地方，四兩撥千斤地進(jìn)行適當(dāng)梳理、補(bǔ)充。課堂上，去除多余的講解，多余的提問(wèn)，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，實(shí)實(shí)在在幫助學(xué)生掌握解決矛盾的方法，使學(xué)生能舉一反三，觸類(lèi)旁通，由掌握由“學(xué)會(huì)”走入“會(huì)學(xué)”的必然王國(guó)。相信學(xué)生的潛能，不僅僅是表現(xiàn)在把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，還體現(xiàn)在當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)陷入短路時(shí)，教師要學(xué)會(huì)期待。期待包含著教師對(duì)學(xué)生的尊重、信任和寬容，可以喚起學(xué)生情感的共鳴，并且?guī)?lái)課堂教學(xué)的生動(dòng)和有趣。課堂上，學(xué)生精彩的表現(xiàn)與教師熱切的期待是密不可分的，期待是過(guò)程，精彩是結(jié)果。
課堂上，我們有時(shí)總是追求表面的流暢，當(dāng)提出問(wèn)題后，從內(nèi)心希望回答問(wèn)題的學(xué)生少出錯(cuò)、不出錯(cuò)，最好能直奔主題節(jié)省時(shí)間。遇到有人來(lái)聽(tīng)課，更是有過(guò)之而無(wú)不及，學(xué)生回答不上來(lái)或有困難時(shí)，我們就不那么沉穩(wěn)了，顯得有些急躁，不愿意等待，或催促，或換人回答，還有甚者自問(wèn)自答，學(xué)生哪有自己的體驗(yàn)和感受呢？精彩也就無(wú)處可現(xiàn)。我們看到一些課堂實(shí)錄中，那些大師們的一顰一笑，一舉手一投足，都是那么的氣定神閑。課堂上說(shuō)的每句話(huà)，看似信手拈來(lái)，實(shí)則寓意無(wú)窮，沒(méi)有一句是贅言，即使學(xué)生的理解與老師有了本質(zhì)上的區(qū)別，老師也能循循善誘，顧左右而不言他，最終達(dá)到異曲同工之美妙境界。
每個(gè)學(xué)生就是一座寶藏，那里有源源不斷的能量等著你去挖。相信你的學(xué)生，你會(huì)發(fā)現(xiàn)教育的確是件痛并快樂(lè)的事情。
教師的挑戰(zhàn)讀后感篇十六
最近，我讀了《教師的挑戰(zhàn)》這本書(shū)，受益較多，里面的很多案例和思考，給了我指導(dǎo)和啟發(fā)。其中，我對(duì)介紹一個(gè)以邊緣化兒童為中心展開(kāi)課堂教學(xué)的案例印象較深。
案例講的是新瀉縣長(zhǎng)岡市黑條小學(xué)的小林教子老師的一節(jié)算術(shù)課，題目是“比例”（六年級(jí)）。小林老師凝練的話(huà)語(yǔ)培育了側(cè)耳傾聽(tīng)的兒童。盡管是在六年級(jí)，但很多學(xué)生還是害怕學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)。“有一瓶840毫升稀釋的橙汁。水和橙汁的比例是5：2，水和橙汁各占多少毫升？”在前節(jié)課上學(xué)生們把自己的解法寫(xiě)在了海報(bào)紙上。學(xué)生們用了四種方法求解。本課時(shí)的`教學(xué)目標(biāo)是，在交流了這四種方法之后，理解“比”的量的意涵與運(yùn)算的意涵。
小林老師詢(xún)問(wèn)道：“請(qǐng)誰(shuí)解釋一下?！睅缀跛械膶W(xué)生都靜靜地舉起了手。一開(kāi)始，教師點(diǎn)名讓凌子回答，她在海報(bào)上用了最簡(jiǎn)單的運(yùn)算方法。被叫到之后，她就急急地撤了手，小聲地說(shuō)“能解出來(lái)，但是解釋不了。”小林老師表態(tài)說(shuō)，可以稍微等一等。這時(shí)，別的兒童就不能舉手了。這就是這個(gè)課堂的精彩之處。小林老師鼓勵(lì)她說(shuō)：“在海報(bào)紙上寫(xiě)著呢。去拿來(lái)看看?！痹诶蠋熀屯瑢W(xué)的期待與鼓勵(lì)下，綾子同學(xué)站在黑板前開(kāi)始慢條斯理地解釋起來(lái)，聲音小得像說(shuō)給自己聽(tīng)一樣，但卻解釋得無(wú)可挑剔，為此，她得到了老師的肯定和贊賞。
由此我不禁想到自己的課堂上，也經(jīng)常出現(xiàn)這樣的學(xué)生，這樣的情景，這些學(xué)生膽小怯于表達(dá)，缺乏鍛煉，聲音小得像蚊子叫一樣，在這種時(shí)候我總是很惱火，因?yàn)樗幕卮鸩荒茏屍渌麑W(xué)生都聽(tīng)見(jiàn)，覺(jué)得是在浪費(fèi)我們寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，總是生硬地要求她把聲音放大再說(shuō)一遍，但實(shí)際并沒(méi)什么效果，要么她是再說(shuō)了一遍，但聲音并沒(méi)放大多少，要么她就干脆閉起嘴巴不敢說(shuō)了。而更糟糕的是，這個(gè)時(shí)候其他的學(xué)生并不是在安靜的等待和專(zhuān)注的傾聽(tīng)，他們這時(shí)往往是迫不及待的舉手，并發(fā)出“嗯嗯”的迫切希望老師叫他們回答的聲音，在這種時(shí)候我的反應(yīng)往往是請(qǐng)那個(gè)聲音小的學(xué)生坐下并叫另一個(gè)聲音大點(diǎn)的舉手同學(xué)來(lái)回答，這樣做看似改變了這種尷尬的場(chǎng)面，推進(jìn)了教學(xué)。但對(duì)那個(gè)膽小學(xué)生來(lái)說(shuō)這不就是一個(gè)小小的打擊嗎？下次她還能大膽的舉手發(fā)言嗎？她的聲音還能越來(lái)越響亮嗎？我想答案肯定是否定的了。
這里不容忽視的一個(gè)細(xì)節(jié)是：當(dāng)小林老師表態(tài)說(shuō)，可以稍微等一等。這時(shí)，別的兒童就不能舉手了。之所以說(shuō)這就是這個(gè)課堂的精彩之處，是因?yàn)槠渌麑W(xué)生不能舉手了，就迫使他們轉(zhuǎn)向?qū)δ莻€(gè)膽小同學(xué)的期待和聆聽(tīng)，這正是對(duì)那個(gè)膽小同學(xué)最好的鼓勵(lì)啊，在這種情況下，她才有可能大膽的表達(dá)。我們的課堂上要想照顧好這樣的邊緣化兒童，除了要給他們以尊重、寬容和耐心之外，也要?jiǎng)幽X、用心制定好合適的課堂規(guī)則，讓這些規(guī)則來(lái)輔助我們真正地達(dá)成目標(biāo)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13220188.html】
