當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來(lái)了解一下吧。
閱讀的力量讀后感篇一
本書中有一篇名為《我是誰(shuí)？》的小文章，給我留下了深刻的印象，習(xí)慣的力量讀后感?！拔沂悄愕慕K身伴侶，我是你的最好的幫手，我也可能成為你最大的負(fù)擔(dān)。我會(huì)推著你前進(jìn)，也可以拖累你直至失敗。我完全聽命于你，而你做的事情中，也會(huì)有一半要交給我，因?yàn)?，我總是能快速而正確地完成任務(wù)。我很容易管理———只要你嚴(yán)加管教。請(qǐng)準(zhǔn)確地告訴我你希望如何去做，幾次實(shí)習(xí)之后，我便會(huì)自動(dòng)完成任務(wù)。我是所有偉大人們的奴仆，我也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于我的鼎立相助，失敗者之所以失敗，我的罪責(zé)同樣不可推卸。我不是機(jī)器，除了像機(jī)器那樣精確工作外，我還具備人的智慧。你可以利用我獲取財(cái)富，也可能由于我而遭到毀滅。抓住我吧，訓(xùn)練我吧，對(duì)我嚴(yán)格管教吧，我將把整個(gè)世界呈現(xiàn)在你的腳下。千萬(wàn)別放縱我，那樣，我會(huì)將你毀滅。我是誰(shuí)？我就是習(xí)慣。”這一字一句深深地打動(dòng)了我的心。
過(guò)去，對(duì)于自己的行為，也沒(méi)什么在意。對(duì)于成敗，常常歸結(jié)于自己運(yùn)氣不佳，而從來(lái)不去考慮為什么會(huì)失敗。事后想想，和自己的行為習(xí)慣有很大的關(guān)系。人本來(lái)就是一種習(xí)慣性的動(dòng)物，無(wú)論我們是否愿意，習(xí)慣總是無(wú)孔不入，滲透在我們生活的方方面面。很少有人能夠意識(shí)到習(xí)慣的影響力如此之大，我也是如此。比如我一吃完飯，便坐在電腦前，從來(lái)不考慮那樣長(zhǎng)期會(huì)使自己的身體走樣；平時(shí)不愛(ài)運(yùn)動(dòng)，出門也常常打出租車，這樣既浪費(fèi)又會(huì)養(yǎng)成貪圖享受的壞習(xí)慣。所以我們要時(shí)刻注意自己的言行，強(qiáng)加管教自己的習(xí)慣。
在工作中，很多時(shí)候也常常是習(xí)慣造就工作效率。如有的人在做事的時(shí)候，總喜歡拖拖拉拉，把工作放到最后來(lái)趕著做。萬(wàn)一有時(shí)候事情多了，常會(huì)忙地不可開交，甚至完成不了任務(wù)。而有的人習(xí)慣就很好，一步一個(gè)腳印地踏踏實(shí)實(shí)地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才來(lái)做。所以對(duì)于這一類人，我們也可以發(fā)現(xiàn)他們做事總是有條不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔細(xì)；有的人做事很有毅力，而有的卻常言放棄，對(duì)于總總的比較，我們也不難看出，習(xí)慣的力量對(duì)我們的影響是如此之大。
作為一名人民教師，更是要做好表率的作用。要不斷地鞭策自己，強(qiáng)加管教自己的一言一行，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、工作習(xí)慣和行為習(xí)慣?？朔涣剂?xí)慣，把自己的理想付之于實(shí)際行動(dòng)，這樣才能有取得成功的機(jī)會(huì)。所以，為了自己的將來(lái)，為了使自己不成為空想家，讓我們養(yǎng)成好習(xí)慣，改掉壞習(xí)慣吧。
工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)
——《習(xí)慣的力量》讀后感
有感于書中引用馬克·吐溫的一句話：“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情，這樣，你便不會(huì)為那真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦，這就是養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的黃金定律?！?，它是用來(lái)解釋如何做到克己自制的。
在我看來(lái)，不愿意做的事情，一部分是懶得做的，一部分是厭惡做的，一部分是畏懼做的。懶得做的事情，若是工作中的事情，有時(shí)覺(jué)得做了就吃虧了，所以不做。厭惡做的事情的確是因?yàn)樽约盒睦锊辉敢庾觯绻隽司蜁?huì)痛苦。畏懼做的，大多是自己力不能及的或者說(shuō)要與人合作的事情，是由不得自己心愿的事情，讀后感《習(xí)慣的力量讀后感》。
之所以用“工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)”來(lái)做這篇讀后感的標(biāo)題，私下以為“工作——人生”、“單位（集體）——家庭（婚姻）”是統(tǒng)一的，貫穿自我一生發(fā)展的。我們用單位和家庭來(lái)做一個(gè)比較，對(duì)比一下責(zé)任心的大小，看看義務(wù)在單位和家庭中是否都是必須的，從而降低消極意識(shí)形態(tài)在我們心里的作用。
《習(xí)慣的力量》52頁(yè)列出一些影響一生的好習(xí)慣，比如：＊永遠(yuǎn)信守承諾；＊開會(huì)和約會(huì)不遲到；＊從來(lái)不忘記回復(fù)電話；＊與同事、客戶、家人的溝通更記分一些；＊總是明確告知他人自己將做什么以及日期安排；＊快速處理各種瑣碎的行政事務(wù)；＊積極傾聽；＊永遠(yuǎn)不要等到最后一刻才做計(jì)劃；＊與人交談時(shí)，保持良好的眼神接觸；＊保證每天的飲食健康；＊定期鍛煉身體；＊少看電視；＊多讀書等等，我不厭其煩地列出來(lái)，是希望自己能夠把這些好習(xí)慣分分類，一類是與人合作的，一類是針對(duì)自我的，而這兩類習(xí)慣在家庭中、在單位中，我們所持的意識(shí)和態(tài)度有沒(méi)有分別？比如一些習(xí)慣在家庭中就能做到，而在單位中就做不到，也就是說(shuō)，好習(xí)慣在家庭中是愿意做的，因?yàn)檫@種思想意識(shí)的存在，就不會(huì)讓自我感受到痛苦；這些習(xí)慣如果放在單位中去做，自己心里就不愿意做，做了就會(huì)痛苦。
我認(rèn)為任何成年人都具有分辨好壞的能力，但卻在思想意識(shí)的深處有一個(gè)明確的分界線：公私分界線！真實(shí)的情況是公私?jīng)]有分界線！公私只限于環(huán)境的大與小，而這種大小也是平等的，對(duì)集體來(lái)講，在單位公是大的，而家庭是小的。對(duì)家庭來(lái)講私是大的，而集體是小的。從人生的角度來(lái)講，集體和家庭是平等而相容的，他們的發(fā)展是統(tǒng)一的，是不能分開的，因?yàn)閭€(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步都確實(shí)的體現(xiàn)在集體和家庭的發(fā)展過(guò)程中，所以講“人生中的必須義務(wù)”就具體體現(xiàn)在“工作中的責(zé)任心”和“家庭生活中的責(zé)任心”方面。
家庭的幸福源自責(zé)任心和必須的義務(wù)，責(zé)任心的表現(xiàn)、應(yīng)盡的義務(wù)和經(jīng)濟(jì)來(lái)源的支持是家庭幸福和發(fā)展的重要條件之一，這是家庭環(huán)境中的個(gè)人發(fā)展。我們會(huì)很在意經(jīng)濟(jì)收入的高低，這必然和單位的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)，是個(gè)人在事業(yè)上發(fā)展的基石，“工作——人生”、“單位（集體）——家庭（婚姻）”是統(tǒng)一的，貫穿自我一生發(fā)展的。我們不需要家庭和單位的換位，我們需要把家庭和單位同等的看待，改變兩種不同環(huán)境中的習(xí)慣個(gè)性，謀求個(gè)人家庭和事業(yè)的共同發(fā)展，這必是相輔相成的關(guān)系，讓我們的視野開闊一些，讓我們的境界高尚一些。
閱讀的力量讀后感篇二
今天再次翻閱了《習(xí)慣的力量》，沒(méi)有全部看，只是翻閱了幾個(gè)感興趣的章節(jié)，其中，習(xí)慣改變的黃金法則這一章感覺(jué)適合自己閱讀，學(xué)習(xí)并踐行后有助于今后對(duì)照改變一些不好的習(xí)慣。
首先，把一些重要句子摘抄如下：
原理：用同樣的暗示、提供同樣的獎(jiǎng)賞，改變中間慣常行為。
要改變舊的習(xí)慣，你必須處理掉舊的渴求感——要保留以前同樣的暗示和獎(jiǎng)賞，并通過(guò)插入新的（也可稱為競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為）慣常行為來(lái)滿足這種渴求感。舉例說(shuō)明：讓酗酒者找出他們從酒中得到了什么獎(jiǎng)賞，這個(gè)項(xiàng)目要找的是哪些渴求感在驅(qū)使著你的習(xí)慣回路。通常，喝醉本身并不屬于渴求，之所以想喝酒，是因?yàn)榫谱屗麄兲颖墁F(xiàn)實(shí)，放松心情，又有人陪伴，而且緩解焦慮，情感也得到釋放，這也就是主要獎(jiǎng)賞，酒精的物理作用是最次的獎(jiǎng)賞之一。再舉例，某人咬指甲行為，這個(gè)習(xí)慣獎(jiǎng)賞主要是她渴望得到實(shí)質(zhì)的刺激，可以用手指敲桌子或在索引卡打勾等競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為代替獲得同樣的獎(jiǎng)賞。時(shí)間長(zhǎng)了，針對(duì)咬指甲做出的競(jìng)爭(zhēng)性慣常行為變成了自發(fā)行為，這時(shí)候，一個(gè)習(xí)慣代替了另一個(gè)習(xí)慣。再比如戒煙，吸煙是因?yàn)橄矚g尼古丁，是能獲得強(qiáng)烈刺激，還是社交方式一種？找出與吸煙相關(guān)聯(lián)的暗示和獎(jiǎng)賞，然后選擇有相同回報(bào)的慣常行為來(lái)代替，更可能讓他們成功戒煙。
找到暗示和獎(jiǎng)賞，就能夠改變慣常行為。
但有壓力的時(shí)候，有些人又恢復(fù)了舊習(xí)慣。信仰是將改造過(guò)的習(xí)慣變成永久性行為的要素，在大多數(shù)時(shí)候，只有在團(tuán)隊(duì)的助力下，才能形成信仰。
如果你想改變一個(gè)習(xí)慣，你必須找另一個(gè)慣常行為替代。而且當(dāng)你和一個(gè)群體一起努力時(shí)，改變的成功性會(huì)大大提高。信仰也是必要的，而且它是在群體中培養(yǎng)出來(lái)的，即使群體只有兩個(gè)人，結(jié)果也是一樣的。
以上是摘抄的重要句子和實(shí)例，結(jié)合我自己的一些習(xí)慣，要在實(shí)際生活中踐行。近期要改變的坐的時(shí)候彎腰，走路的時(shí)候探腰低頭的習(xí)慣，暗示就是坐在桌前或走路，得到的獎(jiǎng)賞就是放松和舒服，用吃口香糖或敲桌子等可以代替試試，猶用吃口香糖代替。
閱讀的力量讀后感篇三
同樣一天24小時(shí)，有些人可以游刃有余地處理好工作、學(xué)習(xí)、家庭多重任務(wù)，而有些人只顧其中一面就心力交瘁，這其中最為重要的原因之一就是習(xí)慣的不同。
日常生活工作中，我們一直強(qiáng)調(diào)習(xí)慣的重要性，但無(wú)論如何反思及調(diào)整，我們很少有人能真正徹底走出“陋習(xí)難改”的怪圈。我們都知道習(xí)慣是一天天地養(yǎng)成的，但到底是如何形成并根深蒂固，我們鮮有深究。
習(xí)慣是如何形成的呢？如何才能剔除不好的習(xí)慣，培養(yǎng)好習(xí)慣？
在《習(xí)慣的力量》這本書中，作者引用了“習(xí)慣回路”這個(gè)概念，對(duì)習(xí)慣是如何形成的做了這樣的解釋：“我們大腦中的這個(gè)過(guò)程是一個(gè)由三步組成的回路。第一步，存在著一個(gè)暗示，能讓大腦進(jìn)入某種自動(dòng)行為模式，并決定使用哪種習(xí)慣。第二步，存在一個(gè)慣常行為，這可以是身體、思維或情感方面的。第三步則是獎(jiǎng)賞，這讓你的大腦辨別出是否應(yīng)該記下這個(gè)回路，以備將來(lái)之用?！焙?jiǎn)單來(lái)說(shuō)，習(xí)慣的產(chǎn)生是將暗示、慣常行為和獎(jiǎng)賞組合在一起，然后培養(yǎng)一種渴求來(lái)驅(qū)動(dòng)這一回路。
比如不少人吃完飯后會(huì)嚼一顆口香糖，覺(jué)得可以保持口氣清新，久而久之便養(yǎng)成了餐后一顆口香糖的習(xí)慣，如果哪天沒(méi)這么做便會(huì)覺(jué)得渾身不自在。再比如上課時(shí)需要集中精神做某件事時(shí)，人們總會(huì)給自己創(chuàng)造開小差的機(jī)會(huì)——手機(jī)響了，即使知道這可能是廣告推送信息或者垃圾短信，但還是會(huì)習(xí)慣性打開看看。因?yàn)榧芯袷呛哪X力的事，潛意識(shí)不想這樣做，而是渴求放松的狀態(tài)，手機(jī)響則是一種暗示，不由自主拿起手機(jī)就是一種慣常行為。從看信息中獲得短暫的放松，其實(shí)便是對(duì)自己的獎(jiǎng)勵(lì)。
習(xí)慣的力量是可怕的，打破這個(gè)習(xí)慣，力量也是可怕的。
最突出的一個(gè)現(xiàn)象就是現(xiàn)在國(guó)家最熱門的話題：公務(wù)員反腐。公務(wù)員隊(duì)伍龐大、臃腫、腐敗，以及各種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，似乎是由來(lái)已久、無(wú)法打破的一個(gè)平衡，而這種體制，造成了國(guó)人對(duì)政府的不信任，以及各項(xiàng)國(guó)策實(shí)施的巨大阻力。習(xí)主席上臺(tái)后，力抓反腐，在鼓勵(lì)普通平民信訪舉報(bào)的同時(shí)也規(guī)范信訪途徑和渠道，同時(shí)利用媒體的力量對(duì)政府反腐的過(guò)程進(jìn)行記錄。這個(gè)力量是可怕的，因?yàn)榱Χ戎螅?，已?jīng)逐漸影響了政府在民眾中的印象。過(guò)去大的貪官，除非事實(shí)確鑿由公檢法介入，一般難以動(dòng)搖。
而現(xiàn)在社會(huì)，不僅公檢法機(jī)關(guān)，普通民眾也可以參與到反腐的力量中去，甚至于情人等也成為了反腐的中堅(jiān)力量。對(duì)于貪官的落馬，民眾從最初的訝異（認(rèn)為官官相護(hù)，不會(huì)落馬），到現(xiàn)今的淡定（認(rèn)為只要違反了規(guī)則，就有可能落馬），這就是一個(gè)心理變化的過(guò)程，也是一個(gè)對(duì)政府重拾信心的過(guò)程。同樣的，這種國(guó)策也會(huì)造成蝴蝶效應(yīng)，民眾開始認(rèn)為底層的呼聲政府會(huì)開始采納，于是會(huì)對(duì)通過(guò)媒體等各種形式對(duì)政府進(jìn)言，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)也對(duì)政府增加了信心。
從我自身的感觸說(shuō)起，生活和工作，都已經(jīng)養(yǎng)成了既有的習(xí)慣，這種習(xí)慣有利有弊，如何打破這個(gè)平衡，使之成為進(jìn)步的動(dòng)力，通過(guò)這本書，也讓我得以認(rèn)真思考和規(guī)劃。
封面上寫著一句話：如何把成功所必須的事情堅(jiān)持下來(lái)?！俺晒Α倍忠鹆宋业淖⒁?，很快，我拾起書，擦掉上面的灰塵，反面還有一句：好習(xí)慣使你心想事成，壞習(xí)慣使你一事無(wú)成。“嗯，看看吧！”我想。
我不是那種不愛(ài)看書的人，但卻不愛(ài)看說(shuō)理書，理由很簡(jiǎn)單，三個(gè)字：太枯燥。我也不是那種不想被灌輸知識(shí)的人，只是天天接觸這些乏味的文字令人找不到吸引力?？杉?xì)讀此書，我似乎在白紙黑字間觸碰到一顆怦怦跳動(dòng)的心靈，從不同的角度審視了“成功”二字的含義，它以不可思議的魅力向我呼喚，帶著我走進(jìn)了一個(gè)新奇美妙的世界。
成績(jī)出來(lái)了，退步了不少，雖說(shuō)我并不認(rèn)為自己一定要第一或第二，但怎么也想不到會(huì)退步到這個(gè)地步？無(wú)奈，過(guò)去的就讓它過(guò)去吧。假期里我的目光散漫地四處搜尋，想找點(diǎn)值得我去花費(fèi)時(shí)間的事情做。不經(jīng)意間，我看到了角落里的《習(xí)慣的力量》。
書中的案例向我們揭示了“習(xí)慣回路”的重要影響，很多的試驗(yàn)（比如小白鼠的試驗(yàn)）讓我們注意到：在習(xí)慣出現(xiàn)時(shí)，大腦不再完全參與決策，它要么完全靜下來(lái)，要么集中做其他的任務(wù)。
作者通過(guò)一系列生動(dòng)的案例，從不同角度向讀者解釋了習(xí)慣存在的原因，以及習(xí)慣的運(yùn)作方式，讓我們認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的影響，同時(shí)強(qiáng)調(diào)：習(xí)慣不能被消除，只能被替代。那么，我們?nèi)绾尾拍芾谩傲?xí)慣回路”的原理來(lái)改變不好的習(xí)慣呢？作者談到，首先我們必須找到另外一個(gè)慣常行為替代，同時(shí)我們需要信仰，它通常是在群體中培養(yǎng)出來(lái)的，所以我們最好能找到一個(gè)群體一起努力，這樣改變的成功性會(huì)大大提高，即使群體只有兩個(gè)人。
剛剛拿到這本書的時(shí)候，習(xí)慣性的以為是一本教育你如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣，列舉各種名人屌絲成功案例，穿插著心靈雞湯，并列舉你應(yīng)該一二三四這么做的成功學(xué)讀物。
但是我錯(cuò)了。書中開頭，一個(gè)關(guān)于通過(guò)改變習(xí)慣戒煙的故事，引起了我的強(qiáng)烈共鳴。
人人都知道養(yǎng)成良好的習(xí)慣有助于成功，但同樣每個(gè)人都清楚，習(xí)慣之所以稱為習(xí)慣，就是因?yàn)檫@是長(zhǎng)年累月累積的結(jié)果，就像已經(jīng)進(jìn)入軌道的衛(wèi)星，除非燃料枯竭（失去維持習(xí)慣的能力，例如生病或死亡），或者遭遇行星撞擊（改變習(xí)慣），否則非常難以改變。
縱觀全文，我總結(jié)出改變習(xí)慣的幾個(gè)重要因素：動(dòng)機(jī)、計(jì)劃、記錄、獎(jiǎng)賞。
閱讀的力量讀后感篇四
這學(xué)期，我認(rèn)真讀了美國(guó)暢銷書作家杰克·霍吉撰寫的《習(xí)慣的力量》一書。書中剖析了“習(xí)慣”在每個(gè)人生活和事業(yè)中表現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)大的力量，并告訴我們?nèi)绾卫眠@種力量，發(fā)揮潛能，改進(jìn)方式，使個(gè)人最終獲得成功。我是做老師的，這本書對(duì)我的工作有很大幫助。通過(guò)這本書，我讓我的學(xué)生懂得了自己，從而明白了人生的關(guān)鍵因素是什么,同時(shí),也讓我更深切地了解我自己。
讀了《習(xí)慣的力量》一書，我才知道原來(lái)學(xué)生的這種表現(xiàn)有名堂，稱為“總有一天”綜合癥。書中指出，人們總是自欺欺人的暗示自己：只需等待，美好的未來(lái)便會(huì)自然而然地出現(xiàn)。某個(gè)時(shí)刻，以某種方式，在某一天，它會(huì)出現(xiàn)。于是，就是這個(gè)畫餅充饑的愿望，無(wú)孔不入無(wú)處不在于我們的生活之中。結(jié)果呢，可想而知，地球上又多了一批空想家！那怎么幫助學(xué)生擺脫這種“總有一天”綜合癥呢？《習(xí)慣的力量》一書給了我提示。
首先，讓學(xué)生明白習(xí)慣的力量是如何產(chǎn)生的，提高認(rèn)識(shí)，進(jìn)而讓學(xué)生明白“好習(xí)慣結(jié)好果、壞習(xí)慣釀惡果”。
書中指出，一個(gè)動(dòng)作，一種行為，多次重復(fù)，就能進(jìn)入人的潛意識(shí)，變成習(xí)慣性思考、習(xí)慣性動(dòng)作，一旦形成，就難以改變。
我們可以用“走老路”的事例來(lái)深刻說(shuō)明這個(gè)道理。很多人每天上班都是走同一條路線，如果某一段時(shí)間，途中因?yàn)槭┕そ?jīng)常導(dǎo)致交通堵塞，他們會(huì)有意識(shí)地為自己規(guī)劃另一條行車路線。然而不幸的是，大多數(shù)人還是多次走上了擁堵的老路。這種“走老路”的習(xí)慣，便是潛意識(shí)作用的結(jié)果。
我們還可以通過(guò)故事讓學(xué)生明白這個(gè)道理。如大象“林旺”的故事?！傲滞毙r(shí)候被放進(jìn)了動(dòng)物園，鼻子被一根鏈條拴在了木樁上。頭一年，它兩次想掙脫鏈條去玩都失敗，還把鼻子掙得生疼。從此，它再也不敢去掙那根鏈條。結(jié)果，年復(fù)一年，從小到大，它都以為自己是不可能掙脫鏈條的，最后老死在了象房。實(shí)際上，長(zhǎng)大后的它只要一掙，完全可以到外面瀟灑走一回。林旺的悲劇，基于它從兩次掙脫動(dòng)作中得出的一種負(fù)面認(rèn)識(shí)：我是掙不脫那根鏈條的，并成為一種習(xí)慣性思考進(jìn)入它的潛意識(shí)之中，每當(dāng)碰到這樣的事，就成為習(xí)慣性反應(yīng)。由此可見，習(xí)慣性的思考一旦進(jìn)入潛意識(shí)，就有多么大的力量。相反，如果是一種正面的思考，正面的動(dòng)作呢？那同樣會(huì)產(chǎn)生一種不可思議的積極的力量、成功的力量。
其實(shí)，習(xí)慣的力量起初看起來(lái)似乎很微弱，弱如一段繩、一滴水，幾乎讓人感覺(jué)不到它的力量，但繩鋸木斷、水滴石穿，習(xí)慣的力量就存在于類似繩和水滴這種持之以恒、堅(jiān)持不懈的重復(fù)之中，等你能夠感覺(jué)到它確實(shí)存在的時(shí)候，它的力量已大得足以震撼山岳了！
第二，最重要的一點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立“從今天開始做起，采取某種現(xiàn)實(shí)而有目標(biāo)的行動(dòng)”的良好行為習(xí)慣。
要告訴學(xué)生：“如果不趁著一股新鮮勁兒，今天就執(zhí)行自己的想法，那么，明天也不可能有機(jī)會(huì)將它們付諸實(shí)踐；它們或者在你的忙忙碌碌中消散、消失和消亡，或者陷入和迷失在好逸惡勞的泥沼之中。如果你還希望自己能夠成為一名行動(dòng)者，那么，你必須從今天開始做起，也惟有從今天開始做起！切勿依賴明天?！?/p>
還要告訴學(xué)生制定計(jì)劃的重要性：“有個(gè)名叫約翰·戈達(dá)德的美國(guó)人，在他15歲的時(shí)候，就把自己一生要做的事情列了一份清單，被稱做‘生命清單’。在這份排列有序的清單中，他給自己制定了127個(gè)具體目標(biāo)。比如，探索尼羅河、攀登喜馬拉雅山、讀完莎士比亞的著作、寫一本書等。在44年后，他以超人的毅力和非凡的勇氣，在與命運(yùn)的艱苦抗?fàn)幹?，終于按計(jì)劃，一步一步地實(shí)現(xiàn)了其中106個(gè)目標(biāo)，成為一名卓有成就的電影制片人、作家和演說(shuō)家。如果你不希望碌碌無(wú)為地度過(guò)一生，如果你希望獲得某些東西，請(qǐng)你也制定一份‘生命清單’吧！吃不窮，喝不窮，沒(méi)有計(jì)劃就受窮！按照自己的目標(biāo)，有計(jì)劃地做事，這對(duì)于你是否能夠主宰自己的生活至關(guān)重要?！?/p>
在此，我向所有老師、所有學(xué)生推薦讀一下這本書，然后設(shè)定你的目標(biāo)，再利用習(xí)慣的力量！如果你能夠堅(jiān)持作者提供的一些方法，相信你會(huì)終有所成。同時(shí)要記住，在方向正確的前提下，成功者與不成功者的區(qū)別，往往在于能否堅(jiān)持不斷，能否堅(jiān)持到底。讓習(xí)慣性動(dòng)作植根于你的潛意識(shí)，行為變?yōu)榱?xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成性格，性格決定命運(yùn)。不要等，今天就付諸實(shí)際行動(dòng)吧！
閱讀的力量讀后感篇五
暑假期間，我讀了《習(xí)慣的力量》這本書，作者是美國(guó)人查爾斯﹒都希格。書中介紹了“暗示”、“慣常行為”、“獎(jiǎng)賞”等關(guān)于習(xí)慣養(yǎng)成的方法。通過(guò)這本書我認(rèn)識(shí)到，習(xí)慣真的很重要，可以改變一個(gè)人的生活，一個(gè)企業(yè)的前景，甚至是一個(gè)社會(huì)的安定。
書中通過(guò)簡(jiǎn)單的例子介紹了什么是習(xí)慣的形成。有一個(gè)叫胡里奧的猴子，它在電腦面前，如果電腦屏幕上出現(xiàn)黃色、紅色和藍(lán)色這些顏色時(shí)，就拉動(dòng)拉桿，然后就有一根導(dǎo)管中出現(xiàn)黑莓汁滴到它的嘴里，多次后，在它腦中就有一種習(xí)慣形成。當(dāng)顏色暗示出現(xiàn)，慣常行為就是伸手拉動(dòng)拉桿，然后就有獎(jiǎng)勵(lì)，喝到一滴黑莓汁。
但是習(xí)慣是可以改變的，比如一個(gè)抽煙的人，他是因?yàn)槭裁慈コ闊?？因?yàn)樘?，那么他可以去慢?分鐘，放松一下。如果因?yàn)闊o(wú)聊，想讓自己快樂(lè)一點(diǎn)，那他可以和別人聊天，或者干一些有意思的事情，都可以改變他們的慣常行為，而改變他們抽煙的壞習(xí)慣，獲得健康的獎(jiǎng)勵(lì)。
在美國(guó)鋁業(yè)公司，新上任的總裁保羅奧尼爾破壞了一個(gè)壞習(xí)慣，然后重新形成一個(gè)新的習(xí)慣，就把一個(gè)機(jī)構(gòu)臃腫、危機(jī)重重的公司轉(zhuǎn)變成一個(gè)盈利的企業(yè)。在美國(guó)亞拉巴馬州的蒙哥馬利，一名叫小馬丁路德金的人，利用社會(huì)習(xí)慣的力量，來(lái)成功發(fā)起抵制公交車上種族隔離的運(yùn)動(dòng)。
讀完這本書，我認(rèn)識(shí)到習(xí)慣的力量是強(qiáng)大的，所以我們每個(gè)人都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，改掉不好的習(xí)慣。
閱讀的力量讀后感篇六
有感于書中引用馬克·吐溫的一句話：“關(guān)鍵在于每天去做一點(diǎn)自己心里并不愿意做的事情，這樣，你便不會(huì)為那真正需要你完成的義務(wù)而感到痛苦，這就是養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的黃金定律?！?，它是用來(lái)解釋如何做到克己自制的。
在我看來(lái)，不愿意做的事情，一部分是懶得做的，一部分是厭惡做的，一部分是畏懼做的。懶得做的事情，若是工作中的事情，有時(shí)覺(jué)得做了就吃虧了，所以不做。厭惡做的事情的確是因?yàn)樽约盒睦锊辉敢庾?，如果做了就?huì)痛苦。畏懼做的，大多是自己力不能及的或者說(shuō)要與人合作的事情，是由不得自己心愿的事情。
之所以用“工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)”來(lái)做這篇讀后感的標(biāo)題，私下以為“工作——人生”、“單位(集體)——家庭(婚姻)”是統(tǒng)一的，貫穿自我一生發(fā)展的。我們用單位和家庭來(lái)做一個(gè)比較，對(duì)比一下責(zé)任心的大小，看看義務(wù)在單位和家庭中是否都是必須的，從而降低消極意識(shí)形態(tài)在我們心里的作用。
《習(xí)慣的力量》52頁(yè)列出一些影響一生的好習(xí)慣，比如：*永遠(yuǎn)信守承諾;*開會(huì)和約會(huì)不遲到;*從來(lái)不忘記回復(fù)電話;*與同事、客戶、家人的溝通更記分一些;*總是明確告知他人自己將做什么以及日期安排;*快速處理各種瑣碎的行政事務(wù);*積極傾聽;*永遠(yuǎn)不要等到最后一刻才做計(jì)劃;*與人交談時(shí)，保持良好的眼神接觸;*保證每天的飲食健康;*定期鍛煉身體;*少看電視;*多讀書等等，我不厭其煩地列出來(lái)，是希望自己能夠把這些好習(xí)慣分分類，一類是與人合作的，一類是針對(duì)自我的，而這兩類習(xí)慣在家庭中、在單位中，我們所持的意識(shí)和態(tài)度有沒(méi)有分別?比如一些習(xí)慣在家庭中就能做到，而在單位中就做不到，也就是說(shuō)，好習(xí)慣在家庭中是愿意做的，因?yàn)檫@種思想意識(shí)的存在，就不會(huì)讓自我感受到痛苦;這些習(xí)慣如果放在單位中去做，自己心里就不愿意做，做了就會(huì)痛苦。
我認(rèn)為任何成年人都具有分辨好壞的能力，但卻在思想意識(shí)的深處有一個(gè)明確的分界線：公私分界線!真實(shí)的情況是公私?jīng)]有分界線!公私只限于環(huán)境的大與小，而這種大小也是平等的，對(duì)集體來(lái)講，在單位公是大的，而家庭是小的。對(duì)家庭來(lái)講私是大的，而集體是小的。從人生的角度來(lái)講，集體和家庭是平等而相容的，他們的發(fā)展是統(tǒng)一的，是不能分開的，因?yàn)閭€(gè)人的發(fā)展和進(jìn)步都確實(shí)的體現(xiàn)在集體和家庭的發(fā)展過(guò)程中，所以講“人生中的必須義務(wù)”就具體體現(xiàn)在“工作中的責(zé)任心”和“家庭生活中的責(zé)任心”方面。
家庭的幸福源自責(zé)任心和必須的義務(wù)，責(zé)任心的表現(xiàn)、應(yīng)盡的義務(wù)和經(jīng)濟(jì)來(lái)源的支持是家庭幸福和發(fā)展的重要條件之一，這是家庭環(huán)境中的個(gè)人發(fā)展。我們會(huì)很在意經(jīng)濟(jì)收入的高低，這必然和單位的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，工作中的責(zé)任心是人生中的必須義務(wù)，是個(gè)人在事業(yè)上發(fā)展的基石，“工作——人生”、“單位(集體)——家庭(婚姻)”是統(tǒng)一的，貫穿自我一生發(fā)展的。我們不需要家庭和單位的換位，我們需要把家庭和單位同等的看待，改變兩種不同環(huán)境中的習(xí)慣個(gè)性，謀求個(gè)人家庭和事業(yè)的共同發(fā)展，這必是相輔相成的關(guān)系，讓我們的視野開闊一些，讓我們的境界高尚一些。
閱讀的力量讀后感篇七
如果你觀察仔細(xì)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在同一個(gè)宿舍里，有的'同學(xué)總是能在6點(diǎn)半鬧鐘響起之時(shí)立刻起床，洗漱收拾一氣呵成，提前坐到教室中讀英語(yǔ)；有的同學(xué)，鬧鐘響了很久，拖拖拉拉磨蹭半小時(shí)才起床，踏著鈴聲姍姍來(lái)遲。你甚至?xí)@訝有的同學(xué)每天上課都會(huì)遲到，從不間斷。其實(shí)這都是習(xí)慣使然。習(xí)慣是一種重復(fù)性的、通常為無(wú)意識(shí)的日常行為規(guī)律，它往往通過(guò)對(duì)某種行為的不斷重復(fù)而獲得。然而。習(xí)慣還不只是日常規(guī)律那么簡(jiǎn)單，它不僅能夠影響日常的小事，還能影響一個(gè)人的性格特征和處事風(fēng)格，甚至?xí)绊懙秸麄€(gè)人生的發(fā)展走向。一個(gè)習(xí)慣早起的人，能夠有充足的時(shí)間為出門做準(zhǔn)備，能夠在出門之前認(rèn)真想想這一天需要做的事情，能夠有充沛的精力迎接新一天的到來(lái)。而這樣一個(gè)人，必然是一個(gè)習(xí)慣制定計(jì)劃之人，一個(gè)勤奮之人。早起的鳥兒有蟲吃，早起的人最終也會(huì)收獲成功的果實(shí)?？梢?，日常的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的影響十分深遠(yuǎn)。
習(xí)慣按性質(zhì)可以分為好習(xí)慣和壞習(xí)慣。好習(xí)慣，顧名思義，是良好的、對(duì)人有益的習(xí)慣；壞習(xí)慣則是對(duì)人有害的習(xí)慣。好習(xí)慣助人成功，壞習(xí)慣阻人成功?？v觀歷史的發(fā)展，許多偉人的成功與他們良好的習(xí)慣是分不開的。美國(guó)著名作家馬克〃吐溫堅(jiān)持每天清晨默讀墻上的好詞佳句，為他寫出膾炙人口的作品打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；達(dá)爾文從小就注意觀察大自然，不放過(guò)每一個(gè)和自然界親密接觸的機(jī)會(huì)，為他進(jìn)行科研工作、完成《進(jìn)化論》積累了大量的一手資料。而一個(gè)壞習(xí)慣，譬如不講衛(wèi)生或者不懂禮貌，往往會(huì)流失好機(jī)會(huì)，與成功擦肩而過(guò)。良好的習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本，這個(gè)資本不斷在增值，而人在其整個(gè)一生中就享受著他的利息。壞習(xí)慣就像是萬(wàn)里長(zhǎng)城中的一個(gè)蟻穴，隨著時(shí)間的推移，蟻穴不斷向四周侵蝕，堅(jiān)固的城墻也會(huì)轟然倒塌。形成好習(xí)慣，改變壞習(xí)慣，則成功不遠(yuǎn)矣。
那么，如何才能形成好習(xí)慣，改變壞習(xí)慣呢？
征，傾聽他們的想法，有助于你更全面的認(rèn)識(shí)自己。正確的自我評(píng)估是完善自我的基礎(chǔ)。
其次，為自己設(shè)立目標(biāo)。根據(jù)自我評(píng)估結(jié)果，確定需要增進(jìn)和改變的習(xí)慣，設(shè)立宏觀的目標(biāo)，確定努力的方向。然后需要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行量化，并設(shè)下時(shí)限。目標(biāo)太大，會(huì)感覺(jué)無(wú)從下手；時(shí)間太久，會(huì)感到遙遙無(wú)期。正如作者所說(shuō)：改變一個(gè)習(xí)慣需要21天。21天并非固定不變，你需要根據(jù)改變習(xí)慣的難易程度決定時(shí)限，具體目標(biāo)具體分析。
再次，勇敢的邁出第一步。很多時(shí)候，我們有各種各樣的想法，想做這樣那樣的事情，卻總是因?yàn)闆](méi)能邁出第一步而使之?dāng)R淺。萬(wàn)事開頭難，想到可能遇到的困難和挑戰(zhàn)，是勇敢前進(jìn)還是畏縮不前？成功或失敗，只在一念之間。有些事情，你不做，永遠(yuǎn)也不會(huì)知道自己潛能有多大。無(wú)論是強(qiáng)迫政策還是鼓勵(lì)機(jī)制，只要能有意識(shí)的開始培養(yǎng)好習(xí)慣，改變壞習(xí)慣，就是很大的進(jìn)步。
最后，堅(jiān)持到底。涓滴之水終可以磨損大石，不是由于它力量強(qiáng)大，而是由于晝夜不舍的滴墜。一個(gè)壞習(xí)慣也許在常年累月之下早已根深蒂固，但是，只要每天每時(shí)每刻都堅(jiān)持，終有改變的一天。一個(gè)好習(xí)慣的形成，即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到最終的目標(biāo)。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。不如從現(xiàn)在開始，做一個(gè)持之以恒的行動(dòng)者，逐步培養(yǎng)好習(xí)慣，摒棄壞習(xí)慣，向著成功揚(yáng)帆起航。
閱讀的力量讀后感篇八
有時(shí)我們刻意做出的`選擇會(huì)在自己停止有關(guān)思考后持續(xù)，而且是日復(fù)一日地持續(xù)。在某一刻，我們會(huì)有意識(shí)地決定應(yīng)該吃多少，想安排自己何時(shí)去辦公室，多久喝一次酒，或者什么時(shí)候去慢跑，然后就不再作選擇，這些行為會(huì)自然而然地持續(xù)。這是人類神經(jīng)系統(tǒng)作用的自然結(jié)果。這就是習(xí)慣！通過(guò)弄清楚這背后的原理，你可以重新構(gòu)建你的習(xí)慣。
當(dāng)習(xí)慣前面加上定語(yǔ)，就變成好習(xí)慣或壞習(xí)慣，例如：菲爾普斯賽前減壓的慣常行為；癮君子的酗酒行為。多少雞湯類書籍向大家介紹了如何培養(yǎng)好習(xí)慣，殊不知改變壞習(xí)慣同樣重要，甚至比養(yǎng)成好習(xí)慣更具有研究意義。《習(xí)慣的力量》一書從嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究開始到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究結(jié)束，教會(huì)讀者如何發(fā)現(xiàn)習(xí)慣回路。
從腦受傷患者腦電波變化到酗酒者戒酒，作者查爾斯·都希格清楚地闡述了什么是習(xí)慣回路。要改變習(xí)慣，你必須留住舊習(xí)慣回路中的暗示，提供舊習(xí)慣回路中的獎(jiǎng)賞，但要插入一個(gè)新的慣常行為。如果你用同樣的暗示，提供同樣的獎(jiǎng)賞，你就可以換掉慣常行為，改變自己的習(xí)慣。如果暗示和獎(jiǎng)賞不變，幾乎所有的習(xí)慣都是可以被改變的。
但是，要想永久改變習(xí)慣，僅僅行為上做到了還不夠，許多戒煙戒酒者重新吸煙酗酒的例子比比皆是。人們要從心理上必須相信改變是可能的，但是僅僅依靠個(gè)人的力量似乎有點(diǎn)吃力。同樣的過(guò)程也讓匿名戒酒互助社的治療屢屢獲得成功，它利用團(tuán)體的力量教人們學(xué)會(huì)去信仰，將人們聚集起來(lái)互幫互助，協(xié)助對(duì)方進(jìn)行改變。因此，當(dāng)處于團(tuán)體之中時(shí)，信仰更容易建立。
總結(jié)起來(lái)，習(xí)慣是怎么改變的呢？
可惜，并沒(méi)有一套對(duì)每個(gè)人都有效的方法。習(xí)慣是不能被消除的，而只能被代替。當(dāng)使用改變習(xí)慣的黃金法則時(shí)，習(xí)慣最具可塑性：如果我們保持一樣的暗示和獎(jiǎng)賞，就能植入一種新的慣常行為。但這還不夠，為了保持這個(gè)習(xí)慣，人們還得相信改變是可能的。而大多數(shù)時(shí)候，只有在團(tuán)體的助力下，才能形成信仰。
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