教案是教學過程中必不可少的一環(huán)，對于教學工作具有重要意義。教案的編寫要注重教學過程和教學結(jié)果的評估和反饋。探討教案的編寫和教學實施中的問題，促進教學方法的創(chuàng)新和改進。
高中散文教學教案篇一
1.能運用磁性原理制作游戲材料。
2.能用多種方法讓“足球小人”動起來。
1.磁鐵、回形針、塑料小球、水彩筆。
2.可用較薄的塑料板、較大的餐盤、較硬的`紙板等制作“足球場”4—5個。
3.“足球小人”范例。
——出示“足球場”及“足球小人”范例，說說小人在進行什么運動。
——演示“足球小人”在球場上跑動的情景。引導學生思考這些小人為什么能在“球場”上跑來跑去踢足球。
——足球比賽應(yīng)有幾個人上場？現(xiàn)在場上還缺幾個隊員？
——通過沿線剪、折的方法制作“足球小人”注意提示學生要沿線剪，并在“足球小人”的腳部別上回形針。
——怎樣讓“足球小人”來踢球？
——引導學生討論啟發(fā)學生將磁鐵前后左右來回移動，使小人能夠活動。
——學生自由結(jié)伴用自己制作的小人在“足球場”上玩踢足球的游戲。
——啟發(fā)學生為“足球小人”確定兩種不同顏色的隊服并涂色。
1.鼓勵學生用多種方法讓小人動起來，如用透明膠將鐵片固定在小人腳上等。
2.可將“足球場”用積木或空易拉罐墊高，以方便操作。
3.可在科學角里提供一些紙板迷宮，讓學生用磁鐵在紙板下面移動，控制“足球小人”走出迷宮。
4.在班上成立男子足球隊與女子足球隊，練習用腳帶球走，控制球的方向。
高中散文教學教案篇二
1、本框題是思想政治教育人教版必修一《經(jīng)濟生活》第二課《多變的價格》第二框的內(nèi)容。
2、《課程標準》對本框題的教學提出了具體要求：
內(nèi)容目標提示與建議。
1、價格變動對生活的影響；
2、價格變動對生產(chǎn)經(jīng)營的影響。
【教學目標】。
1、知識目標。
根據(jù)本框題具體教學目標的實現(xiàn)要求，以及師生個性特點和學校實際情況，在本節(jié)課的'教學中，主要采用如下教學方法：
名稱具體實施選用原因與意圖。
一、導入新課。
第一目：對人們生活的影響。
1、價格變化影響消費需求。
（2）20天價月餅少了的原因是什么？
2、不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的。
師生總結(jié)：生活必需品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度比較小。
新聞材料：黃金價格今年坐上了一艘真正的“火箭”，年初以來，國際黃金價格從每盎司1500美元到1600美元花了3個月時間，從1600美元到1700美元花了半個月時間，而從1700美元到1800美元只用了4天時間，此后沖擊到1900美元也僅用了8天時間。國內(nèi)金價也亦步亦趨，緊密跟隨。
在黃金原材料價格的帶動下，我國各地黃金飾品全面漲價，黃金飾品價格創(chuàng)新高。9月9日，千足金價格上漲至383.48元/克。（匯金網(wǎng)，年9月9日）。
問題探究：黃金價格不斷上漲，人們對黃金首飾的需求量會又怎樣的變化？
3、相關(guān)商品價格變動對消費需求的影響。
（2）汽油價格上漲為什么會使天然氣需求增加？汽油與天然氣是什么關(guān)系？
師生總結(jié)：相關(guān)商品的價格變動影響消費需求。
（1）在有互補關(guān)系的兩種商品中，一種商品價格上升，該商品需求量減少，其互補品需求減少；一種商品價格下降，該商品需求量增加，其互補品需求增加。
假設(shè)a與b為互補品：
a價格a需求b需求。
上漲減少減少。
下降增加增加。
（2）在互為替代的兩種商品中，一種商品價格上升，該商品需求量減少，其替代品需求增加；一種商品價格下降，該商品需求量增加，其替代品需求減少。
假設(shè)c與d互為替代品：
c價格c需求d需求。
上漲減少增加。
下降增加減少。
三、情景模擬，體驗經(jīng)濟。
第二目：對生產(chǎn)經(jīng)營的影響。
設(shè)置情境：成立高一（23）班食品公司。
得出結(jié)論：馬上壓縮生產(chǎn)規(guī)模，減少產(chǎn)量。
（適時對情景一、二進行圖解）。
師生總結(jié)：供求與價格的辯證關(guān)系。
情景三：2011年中秋節(jié)前3個月，大批食品會企業(yè)搭乘“中秋節(jié)”這般順風車，大量生產(chǎn)月餅，因而導致每年的這個時段間月餅產(chǎn)量嚴重供大于求，價格狂跌！
得出結(jié)論：生產(chǎn)適銷對路的高質(zhì)量產(chǎn)品。
四、小試牛刀，知行合一。
做精明的購物顧問。
材料：張?zhí)珜ι畹闹С龆季蚣毸?。今天，張?zhí)蛩闳コ匈I些蔬菜、肉類、食物、油、鹽；剛好家里的音響壞了，一直打算買部新的；他的兒子非常喜歡球類運動，她也一直打算給兒子買些球類運動器材，也想順便去服裝區(qū)看看有沒有特價好衣服賣?，F(xiàn)在她就去超市了。
各種商品的價格情況如下：
商品區(qū)劃分商品名稱昨天（原價）今天。
蔬菜肉類食品區(qū)。
（單位：元/斤）菜心23。
生菜32（特價）。
白菜1.51.2（特價）。
牛肉1310（特價）。
豬肉1012。
金龍魚（花生油）5863。
富虹（花生油）6973。
體育用品區(qū)網(wǎng)球拍15元/個25元/個。
羽毛球拍188元/對149元/對。
羽毛球4元/個3元/2上。
服裝區(qū)（元/件）t恤2838。
運動服188286。
大衣298150。
（學生根據(jù)材料提出建議，并說出其中的經(jīng)濟學道理）。
高中散文教學教案篇三
一、基本情況：
本學期我擔任合陽中學高一年級四個班的思想政治課。教學主要內(nèi)容為思想政治必修2《政治生活》。
二、教學指導思想：
以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”及科學發(fā)展觀作為重要指導思想，把馬克思主義基本觀點教育與把握時代特征統(tǒng)一起來，鮮明地體現(xiàn)思想政治教育的目的要求。根據(jù)《普通高中思想政治課程標準（實驗）》，明確教學目標和要求，探索新的課堂教學模式，實施素質(zhì)教育。全面貫徹黨的教育方針，為學生的全面發(fā)展和終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)，著眼于學生的思想政治素質(zhì)培養(yǎng)，充分發(fā)揮高中思想政治課在德育方面的教育功能。
三、學生的基本情況：
經(jīng)過一個學期的學習，高一學生已經(jīng)可以適應(yīng)高中的生活。處于青春成長期的高一學生對新鮮事物極感興趣，可塑性較大，比較容易引導。但是通過上學期的學習，也發(fā)現(xiàn)了學生學習中存在的很多不良習慣。如學生背誦的意識和能力相對較弱，理解力也稍差，而且部分學生沒有養(yǎng)成及時預習的好習慣，自我學習能力差，缺少分析問題的能力和意識，這樣不利于高中的政治教學活動的開展。所以教師在這方面要多下功夫。思想政治2政治生活有一定的深度，而且政治知識又是比較枯燥的理論知識，很多學生可能一時難以適應(yīng)，教師如果不采取措施，就很難達到教學效果。教師要充分考慮學生的學情，結(jié)合實際進行教學，才能事半功倍。
四、本學期教學主目標及任務(wù)：
1、教學主目標：
與政治經(jīng)濟活動的能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性學習能力；
（3）通過學習政治生活，使學生能夠在黨的政策的指導下，依據(jù)國家法律自覺規(guī)范自己在生活中的行為，有明確的政治目的和方向，養(yǎng)成良好的行為習慣。
2、教學任務(wù)：
本學期主要進行的是《思想政治必修2政治生活》這本書。教材共分為四單元：“公民的政治生活”、“為人民服務(wù)的政府”、“發(fā)展社會主義民主政治”和“當代國際社會”。教材首先是教導學生參與政治生活，然后再是怎么樣建設(shè)政治文明，最后是讓學生懂得嘹望國際政治。教材主要介紹了公民參與政治生活的基礎(chǔ)和準則，講述了民主選舉、民主決策、民主管理及監(jiān)督，介紹了政府的職能、責任、權(quán)利等。還介紹了我國的各項政治制度，最后引領(lǐng)學生走進國際社會。通過教學使學生掌握馬克思主義政治經(jīng)濟學基礎(chǔ)知識，明確人民代表大會制度是我國的根本政治制度，知道社會主義國家的基本政治制度，了解國家政治建設(shè)的目的和狀況。
五、采取的有效措施：
高中散文教學教案篇四
散文。
是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物。下面是本站小編網(wǎng)絡(luò)整理的高中散文教學之我見的文章以供大家。
學習。
散文是與小說、詩歌、戲劇并列的一種文學樣式，又是一種意蘊豐厚、益智陶情、具有彈性力度的一種文體。散文以紀實為本，以史學為伴，蘊集著散文作者對于人生世相的多少關(guān)注，多少思索，多少探索。在這個種根之上，又繁衍出了作者各具特征的情思。當閱讀一篇散文作品的時候，首先使人感到觸目動心的，不是像小說里所展現(xiàn)的紛紜復雜的人生畫面，而是一顆至誠至摯、至純至真的心靈，在瞬間啟開時所透出的思想之光和感情浪花，讓人獲得深刻、新奇的思想與智慧的啟示。所以，認真搞好散文教學，注重散文的教學方法，讓散文的教學更加具備作為"美"的特質(zhì)。體現(xiàn)語言文字的原汁原味。使學生在掌握知識的同時，培養(yǎng)鑒賞散文的能力，對于幫助學生認識人生和寫作，從而提高語文教學質(zhì)量，是具有重要的意義。
散文的最大特點就是形散神聚，結(jié)構(gòu)自由，上下五千年，縱橫千萬里。寫作者意在筆先，緣情為文，思接千載，視通萬里?；蚯鷱酵ㄓ?、含蓄蘊藉，或直抒胸臆、淋漓盡致，或濃筆重抹、一唱三嘆，或信手拈來，如話家常。教學既要激發(fā)、滿足學生的認知需要，更要注重激發(fā)、滿足學生的情感需要、審美需要，實現(xiàn)美學教育。散文作為教材中文質(zhì)兼美的范文，很能喚起學生的審美體驗和審美情感，因此，散文教學中，教師除了引導學生分析作者善于抓住景物特點，有層次地描寫景物的寫作方法，理解作者通過景物描寫來表情達意的寫作技巧外，還可以借助各種媒體作為審美情感的觸發(fā)點，引導學生進入審美感受和體驗，獲得審美經(jīng)驗。教師應(yīng)該充分利用散文中的美學因素，和學生共同挖掘教學內(nèi)容本身的內(nèi)在美和運用教學形式藝術(shù)化的外在美來促進學生素質(zhì)的全面和諧發(fā)展，培養(yǎng)學生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。對于教材提供的散文佳作，教師可采用創(chuàng)設(shè)情境、指導朗讀、品析語言、配樂朗誦等方法進行審美教學。
散文是一種主體性很強的文體，他重在作家主體意識的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個性與人格，傳達對人生、自然、社會的真知灼見。郁達夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所"表現(xiàn)的個性";朱自清也說散文就是要"表現(xiàn)自己";劉白羽認為散文就是作家的"血"和"感情"的"燃燒"，因而他的散文猶如激越奔放的"心靈的詠嘆"。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗，說明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚的藝術(shù)畫幅中，無不涌動著作家對生活和人生的深層感悟和對。
生命。
現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學中，必須要重視把握作家主體思維的個性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個性美。具體來說，要注意從兩個方面來把握。
(一)意在把握主體情感的真實性。
表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個性，是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學中，對散文的真實性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來進行分析，而忽視了作家感情的投入和個性的體現(xiàn)。在教學中對"散文的真實"應(yīng)須從兩個層面進行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實，二是作品客體形象的真實。創(chuàng)作主體自我的真實源于作家誠實、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個性、缺憾、喜怒哀樂，毫無掩飾地坦露自我的真實觀感。散文客體的真實。也就是說，散文形象要能夠透視本質(zhì)，通過個別反映一般，通過個性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實，也有賴于情感的驅(qū)動，全無什么情感模式。這樣才不會抹殺散文的真實性，才能揭示主體的自我意識和坦誠心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì)，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識和主體個性的特征。對于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學中往往以其思想的崇高與否來作為評判的標準，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是"自我"的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗傾訴出來的。
魯迅。
的作品正是一自我對社會、對國民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛和恨。只憑"崇高"的思想性，不看作家的情感體驗和自我個性意識，是不能深入作品深層的情感世界，領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊的。在教學中我們對散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實把握主體情感的深層性，即把握作品對生活、對人生、對自然、對社會的獨特感受和理解。
中學語文教材中的散文，內(nèi)容豐富，形式多樣，但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達方式的不同可劃分為三個不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主，它善于通過某些生活片段、生活場景和細節(jié)的藝術(shù)描寫，來表現(xiàn)人物的形神風貌，揭示事件的審美意義。也就是說，這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術(shù)手段，目的是表達作者對這個人物以至整個生活的具體而深切的主觀感受。在教學過程中，我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場景為著眼點，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對景物的極盡描述，來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學過程中，應(yīng)當以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴密論證，而是運用文學形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注，議論和抒情相結(jié)合，具有鮮明的形象性和藝術(shù)性，有的含有強烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《"喪家的""資本家的走狗"》等文章，都屬于這類散文。在教學中對這類散文的分析，重在揭示它運用文學形象來進行說理的作用，引導學生深入認識和理解形象的思想意義。
閱讀是一種技能，要養(yǎng)成這種能力，需要經(jīng)歷一個自覺鍛煉和訓練的過程。散文閱讀的重點在于文本，要引導學生走進文本，與文本對話，因為"閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑。"但是"閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本的多重對話。""教師要為學生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境》。""教師的點撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重"。所以，在散文閱讀教學中進行理論指導是很有必要的。了解這一文學體裁的基本特征以及主要表現(xiàn)手法，才不會陷入無序化、低效閱讀的泥潭之中。在課題實驗中，指導學生走進文本，學會整體感知文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本主要內(nèi)容，關(guān)注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、前后呼應(yīng)等表現(xiàn)手法，學會鑒賞、評價文章的優(yōu)劣得失等。
(一)理清文章思路。
人們對客觀事物的認識總是有一個由表及里、由此及彼、由淺入深、由簡單到復雜、由一般到具體的過程。根據(jù)寫作意圖和表現(xiàn)主旨的要求，如何選擇組織材料，如何使寫進文章的材料條理化、有序化、整體化，這都要作通盤的考慮、妥當?shù)陌才藕椭苊艿牟贾茫@一思維的過程就表現(xiàn)為文章的思路。宋人陳師道認為："。
讀書。
如禹治水，知天下脈絡(luò)。"閱讀文章，實際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。議論性的文章講究觀點和材料的關(guān)系，閱讀時要注意分析推理過程和各部分之間的邏輯關(guān)系，注意畫出各段的中心句。沒有中心句的段落，要歸納出每段的要點，從而了解作者思維流程中的每一個凝聚點。不同的文章，思路不同，閱讀時理清思路的方法和途徑自然也不同。加強這方面的訓練，對提高我們把握文章的準確性、深刻性和條理性是很有益處的。
(二)點出"文眼"。
一般說來，一篇文章中的關(guān)鍵語句總是有表征可循的。從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主要的語句，抓住每一個段落中那些能概括段意的語句。從表達方式上看，要注意文章中那些直接抒情或間接抒情的句子，注意那些發(fā)表議論的語句。從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語句，前后呼應(yīng)，承上啟下的語句，有重要指示代詞的語句，位于全文或全段開頭、結(jié)尾處的語句等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等等。
文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫"文眼"。"文眼"是窺看主題思想的窗口，理清全文脈絡(luò)的筋節(jié)，掌握文章各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。清代學者劉熙載說："揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后者必顧之，在篇末則前者必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也。"也就是說，文眼是文章的精神凝聚點，能點出文眼，就是讀懂文章的一個標志。
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認識水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時代和社會環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識、性情、氣質(zhì)就有高低、深淺、剛?cè)?、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫出來的文章就形成了不同的風格特點。語言表達的特色，就是這種風格特點的一個重要標志。例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質(zhì)樸練達，孫犁、老舍的清新明快，林語堂的閑適從容，錢鐘書的幽默曠達，徐志摩的濃麗華美……風格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語言表達的特點，揣摩不同的語言風格，品味其中的意蘊，那是一種美的享受。
散文想要在樸實自然的語言中讀出蘊含的豐厚的底蘊和雅致的趣味，首先就要重視朗讀。朗讀是初步感知散文語言理趣之美的最好方法。它能將學生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)，進而深入體味文章豐富的內(nèi)涵。如朗讀"虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空"這種整齊的句式就能把感情抒發(fā)得酣暢淋漓，有一種詩韻美。朗讀"廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝"這種工整中有變化，在變化中有整齊，長短錯落，曲折回旋，波瀾起伏的語言，也是一種享受。
當然，教師要有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，從具體的語言文字出發(fā)，把握其韻律，體悟其意象，注意語音停頓、感情重音、高低強弱、輕重緩急、邏輯重音，感受語氣、節(jié)奏、情感、韻味，反復誦讀，反復體味。只有入情入境反復吟誦，使文章如出己口，如出己心，情趣和韻味才能產(chǎn)生。比如品讀《荷塘月色》一文描繪的那幅綠葉田田、荷花朵朵、清香縷縷、月色融融的清新美麗的景象時，我就要求學生通過朗讀體會那淡淡月色下荷花的飄忽，那水氣葉色月光交相雜糅的朦朧。朗讀前可先讓學生體會該怎樣讀，才能正確把握意境，討論后再明確：語氣要舒緩，語調(diào)要適中，停頓要合理，這與作者想排遣心中煩惱，月夜獨游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。讀重疊詞，就要讀得輕緩舒徐，音律要更協(xié)調(diào)。但是語調(diào)中不能帶有壓抑和沉郁，更不能太活潑輕快。感情重音的把握還應(yīng)落在文中那幾個富有極強表現(xiàn)力的動詞上，讀出動作出現(xiàn)的過程美，體會其無可替代之效。運用了比喻、擬人、通感等修辭手法的語句，更要細心品讀安謐、恬靜、柔和、朦朧之美及作者已陶醉其中的那種細膩的情感。
朗讀只能是品讀語言的最初階段，要想深入品味，就須透過語言文字，讀出其豐富的內(nèi)蘊。有的同學會有"讀其文，會其意，何必咬文嚼字"的消極想法。因此教師首先要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣，只有認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。有的文章較深，語言含蓄而不直露，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義。如《荷塘月色》中的第一段"我悄悄地披了大衫，帶上門出去"的"帶"就值得玩味，一則與全文寧靜氣氛相一致，同時也道出自己的淡淡憂愁，"恰到好處地表達了文章呈現(xiàn)的這種主客觀情境"，蘊含"輕柔""隨意"雙重意味。愛子即將入睡，妻子正"迷迷糊糊地哼著眠歌"：容不得發(fā)出任何響動又如：《我的空中樓閣》"山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點"這一比喻用得如何?"按一般的審美習慣，人臉上長痣并不雅觀，但世人又稱女人臉上恰到好處的痣，如眉間痣、眉梢痣、嘴角邊的痣為'美人痣'。故作者先用痣來形容小屋。"寫出小屋的玲瓏之美。一部作品不是簡單的東西，而是交織著多層意義和關(guān)系的一個復雜的組合體，是一個符號和意義的多層結(jié)構(gòu)。因此深入淺出的文章，言簡意豐的語言，要知其"深"，知其"豐"，就必須在理解字面意義的基礎(chǔ)上，細心玩味。只有不脫離文本的教學才是真正的語文教學。因此，作為以本色語言感染讀者的散文，更要重視語言的品讀。當我看到學生時而聲情并茂朗讀課文，時而抬頭凝視若有所思，時而微閉雙眼輕輕搖頭時，就知道他們已愛上散文那聽之有聲，嗅之有味，視之有形，觸之有感，品之有味的語言了。
總而言之，散文的閱讀是一種積極的審美活動，高中散文"還要通過多種途徑提高鑒賞能力。""文本的閱讀當然是最主要的途徑。"另外也可"采用多媒體教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)中搜集有關(guān)資料，豐富對作品的理解。選擇作品可以按作品按時代，也可以按作家、題材、風格、文體等分類組合，由此及彼，由點到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點。"。
散文是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物，是純正思考的結(jié)晶。散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用，學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責?？偠灾?，散文是人類心靈的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應(yīng)該與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，讀深散文。散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應(yīng)該有相應(yīng)的鑒賞規(guī)律，并且允許學生結(jié)合生活經(jīng)驗，情感體驗豐富散文的內(nèi)涵，進行多角度地解讀，以培養(yǎng)學生的探究能力。
高中散文教學教案篇五
學生在之前沒有學習過報告文學這類體裁的文章，同時學生與其中人物所處時代的隔膜，彼此生活境遇，體驗的迥異，特別是情感體驗的限制，使得作品情感與學生情感上產(chǎn)生差異，這在一定程度上有礙于心靈的“介入”。要讓學生從現(xiàn)實再回到那個黑暗的時代去感受殘酷這本身就是本課需要解決的問題，它有賴于教師的講解和學生是否能從中受到感染。
知識和能力目標：了解報告文學的特點;把握文章的結(jié)構(gòu)線索，學習點面結(jié)合的寫法。
過程和方法目標：理解關(guān)鍵語句的含義，分析課文點面結(jié)合的寫作手法和運用的多種表達方式。
情感態(tài)度和價值觀目標：認識包身工制度的.罪惡，準確評價文本的價值影響。
教學重點：學習文章中運用的點面結(jié)合的寫作手法。
教學難點：理解文中關(guān)鍵語句，感受包身工制度的罪惡。
兩課時。
第一課時。
一、溫故知新，走近包身工。
同學們，上節(jié)課我們學了《奧斯維辛沒有什么新聞》，我們知道奧斯維辛是一個人間地獄，殺人工場，在70年代的上海東洋紗廠也有這樣一個人間地獄，在這里生存著一群女工，他們有一個共同的名字，包身工，今天我們就一起走進夏衍的《包身工》。
二、初讀文本，感知包身工。
提問：生活在人間地獄的這一群女工是一群怎樣的群體快速瀏覽課文，說說你所感知到的包身工。
(提示：可以從包身工的來源，為什么成為包身工，生活現(xiàn)狀等方面來說)。
明確;包身工是一些貧窮困苦、無路可走的農(nóng)村女孩，包身工是一群被誘騙而簽訂了包身契，失去自由，勞無所得，淪為賺錢的機器的人。包身工是一群命運極其悲慘，沒有基本的人權(quán)，過著豬狗不如的生活，對于工作他們根本沒有做或不做的自由。包身工是一群處于社會底層，受盡剝削，受盡壓榨，喪失尊嚴的群體。
包身工這樣一個群體，他們的生活豬狗不如，請大家列出他們的作息時間表。
四點過一刻——起床——惡劣的居住條件——包身工制度的產(chǎn)生。
四點半——早餐——惡劣的飲食條件——包身工制度的發(fā)展。
五點鐘——上工——惡劣的工作環(huán)境——包身工制度的膨脹。
下午六點——下工——高強度的工作——包身工制度必然滅亡。
主線：生活場景，以時間為序，描繪包身工一整天的生活和勞動畫面。
課文除了關(guān)于包身工現(xiàn)實的生活場景的描寫，還附帶敘述了一些背景材料，請找出這些背景材料。
包身工制度的形成——發(fā)展——膨脹——必然滅亡。
副線：背景材料，綜述包身工制度各方面的情況，揭露包身工制度必將滅亡的趨勢。
三、重點品讀，深入包身工。
提問：在描寫包身工一天生活的四個場景中，哪一個給你的印象最深刻，給予你心靈上的震撼。
示例：結(jié)合關(guān)鍵詞句，重點分析包身工起床這一個場景。
明確：(1)已經(jīng)是舊歷四月中旬了，上午四點過一刻，曉星才從慢慢地推移著的淡云里面消去，蜂房般的格子鋪里的生物已經(jīng)在蠕動了。
“四月中旬”天氣還比較冷，“才”說明時間很早。
“已經(jīng)在蠕動了”，包身工已經(jīng)起床了。
(2)七尺闊、十二尺深的工房樓下，橫七豎八地躺滿了十六七個“豬玀”。跟著這種有威勢的喊聲，在充滿了汗臭、糞臭和濕氣的空氣里面，她們很快地就像被攪動了的蜂窩一般騷動起來。
“七尺闊、十二尺深”說明住宿范圍十分的狹窄。
“充滿了汗臭、糞臭和濕氣”說明空氣如此污濁。
總結(jié)：包身工住宿環(huán)境惡劣。
高中散文教學教案篇六
散文和詩歌一樣，在我國文學上有著悠久的歷史。
一、抓住散文取材廣泛的特點，培養(yǎng)學生觀察分析事物;。
散文和詩歌一樣，在我國文學上有著悠久的歷史。散文其所以成為歷史悠久，十分發(fā)達的文體，是因為它取材廣泛自由，形式活潑，文情并茂的一種文學樣式，人們稱之為“文學領(lǐng)域里的輕騎兵”。在每一冊的編排上散文占有相當大的比例，可見高中語文中的散文教學是我們必須加以重視和研究的課題。我認為高中語文中的散文教學，應(yīng)著重于散文的各種藝術(shù)特色，從多方面去培養(yǎng)學生的能力，發(fā)展學生的個性。
二、抓住散文取材廣泛的特點，培養(yǎng)學生觀察分析事物的能力。散文的取材極為廣泛自由。從宇宙自然到人類社會，大至時代風云、國家大事、社會變革、壯麗山河。小至市井瑣聞、家庭細故、花草樹木、魚蟲鳥獸均可作為散文的材料。宇宙之大，蒼蠅之微，皆可取材。但是，對于散文取材的廣泛自由，不應(yīng)理解為可以不加思考的信筆亂寫。恰恰相反，唯其廣泛自由，在取材上必須十分精嚴。
因為散文的篇幅短小，文字有限，作者要在短小的篇幅中傾注感情，闡發(fā)思想。用有限的文字寫出豐富復雜的內(nèi)容，在萬物之中必須選取包孕豐富，神晤默契的材料。這就要求教者如何培養(yǎng)學生在日常生活之中去觀察社會中的萬事萬物，去分析世界上的各種人事。透過事物的表象，洞察其中的真締和生命，從儀態(tài)錯綜中發(fā)現(xiàn)事物間復雜隱曲而又獨特的聯(lián)系點。從萬象之中捕捉一物，從一物之中凸現(xiàn)一微，從一微之中或觸通人生，或闡明道理，或抒發(fā)情感，或揭示哲理。
語文、數(shù)學、英語、歷史、地理、政治、化學、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。
語文、數(shù)學、英語、歷史、地理、政治、化學、物理、生物、美術(shù)、音樂、體育、信息技術(shù)。
高中散文教學教案篇七
電影最早出現(xiàn)在上世紀20年代，隨著時代的進步，電影已經(jīng)成為了我們生活中不可缺少的一部分。然而，縱觀中國電影史，表面上每年的票房累計大幅度上升，但導演人才資源的匱乏的問題，卻是個不爭的事實。
近幾年，我們總會看到一些國產(chǎn)大片的出現(xiàn)，這些大-片打破了中國電影界缺乏有力作品的僵局，為中國電影通向國際舞臺塑造了橋梁。但只要你仔細看看，那些活躍在大熒屏上的導演們永遠就是那么幾個，他們的名字早在我們小時候就耳熟能詳。然而經(jīng)過這么多年，能讓廣大觀眾自愿掏錢包到電影院里去看的，就只有他們。不能否認，這些觀眾們有很大一部分是沖著導演的名氣去的，名氣已經(jīng)成為了觀眾們的一大看點。在這個老導演壟斷電影票房的情況下，中國電影只是老瓶裝新酒，缺乏時代感。
還記得好萊塢金牌導演詹姆斯·卡梅隆在奧斯卡頒獎典禮上高聲歡呼“我是世界之王！”縱觀他的電影生涯，從一個不知名的小導演成長到今天最具票房影響的導演，我們是否也需要這樣的人才來填充我們的電影界呢？張藝謀，馮小剛的電影固然好，但隨著時代的發(fā)展，他們的輝煌早已成為過去，我們需要有鮮活的生命力注入到電影中去，讓觀看的人感受到新時代的氣息感。電影已經(jīng)不是簡單的文化交流，他也是經(jīng)濟，科技的一場較量。
盡管現(xiàn)在中國電影界已經(jīng)陷入了后繼無人的界地，但投資商們卻不敢貿(mào)然用新人，作為商家，他們首先考慮到的自然是票房，采用新人就等于冒著血本無歸的風險，但是，有哪一個知名的導演不是從新人做起的。就是由于他們年輕，他們的思想才會更加與觀眾產(chǎn)生時代的共鳴感。我希望不僅是商家能夠大膽的采用新人，政府也應(yīng)該參與其中，因為一部電影，不僅體現(xiàn)了我國的文化，更能夠反映出我國的經(jīng)濟與科技。
我相信，在不久的將來，將會有一大批的新人導演涌上臺面，中國電影界不再被老一輩的導演壟斷，電影將會向我們呈現(xiàn)出一個極富現(xiàn)代感的時代。
高中散文教學教案篇八
教學步驟安排。
一、導入：
這是一篇很有特色的散文評論。它評論的對象不是某一篇散文，而是朱自清不同時期的有代表性的多篇散文。這種評論方式，為我們提供了鑒賞名家著作的獨特范例。
也正是這種特點，決定了文章中有大量的引述。但我們閱讀時，卻不會有一點冗贅煩瑣的感覺，因為作者把巧妙的引述和精辟、獨到的藝術(shù)分析有機地結(jié)合起來。文中多處引述，使我們有機會領(lǐng)略朱自清散文精湛的文筆；作者中肯的評價，又使我們能學到敘議結(jié)合、評析結(jié)合、加強評論的情感色彩的評論手法。
二、閱讀明確：
評論中心：他的文章嚴謹不茍，雖然著意錘煉文字，但風格平易自然。并能于樸素之中立新意，造新語，于平淡之中見神奇。
不同特點：（一）風格樸素自然；新鮮的意境，新鮮的用語，富有詩意，也富有風趣。
（二）語言準確自然。
三、學習體會。
作者評論朱自清散文的鑒賞方法是將整體評價與細部揣摩相結(jié)合，那么。
1、作者是怎樣整體評價朱自清散文的？（細讀第一段）。
明確：從作家的地位，寫作態(tài)度，散文風格以及寫作技巧等方面先總的評價了朱自清后期散文的風格特點，肯定了他的散文在寫作技巧上的借鑒價值。
2、文章是怎樣過渡到對其“樸素自然”風格的進一步分析評價的？
明確：以一句“樸素自然的文章不象大紅大綠那么顯眼，它的好處要細心玩味才能覺察到，粗心的讀者往往是發(fā)現(xiàn)不了的”過渡引出的。
3、文章是怎樣評價分析其散文樸素自然的？又是如何揣摩的？
明確：評如過渡句所說，課文又引述了《威尼斯》和《經(jīng)典常談》的兩段文字為例，細加分析揣摩評議。如何揣摩的，學生閱讀相關(guān)段落體會。
明確：以“樸素自然可不等于平板”過渡，并以《松堂游記》的兩段和《歐游雜記》里的兩段文字為例，贊其匠心，精彩，詩意風趣，還善于把靜態(tài)的東西寫成動態(tài)的東西。如何分析贊美？朗讀相關(guān)段落。
5、作者怎樣評價他的語言的？
明確：作者談?wù)摏]有就風格談風格，而是明確指出“朱自清的.散文是很講究語言的，他的整個風格跟語言有密切的關(guān)系”。并以《歐游雜記》里的文字為例，沒做繁復的分析，特別注意調(diào)動讀者已有的認知經(jīng)驗，只是點到即止。
四、明確總結(jié)。
結(jié)構(gòu)特點：總起分論。
鑒賞方法：整體評價與細部揣摩結(jié)合，先整體評價，后細部揣摩。整體評價多方著眼，肯定價值，細部揣摩自然過渡，注意聯(lián)系。
朱氏散文：于樸素中造新意，于平淡中見神奇。
板書設(shè)計：
評論中心：于樸素之中立新意，造新語，于平淡之中見神奇。
不同特點：（一）風格。
1、樸素自然：《威尼斯》《經(jīng)典常談》。
2、新鮮的意境，新鮮的用語，富有詩意，也富有風趣：
《松堂游記》《歐游雜記》善將靜態(tài)東西寫成動態(tài)。
（二）語言。
準確自然《歐游雜記》。
五、寫作練習。
在領(lǐng)會課文觀點的基礎(chǔ)上，重讀朱自清《荷塘月色》第六段，就其中的一個藝術(shù)特點細心玩味，寫一段二三百字的評論文章。
荷塘四面，遠遠近近，高高低低都是樹，而楊柳最多。這些樹將一片荷塘重重圍住，只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹色一例是陰陰的，乍看像一團霧；但楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨锝出。樹梢上隱隱約約是一帶遠山，只有些大意罷了。樹縫里也漏著一兩點路燈光，沒精打采的，是渴睡人的眼。這時候最熱鬧的，要數(shù)樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒有。
高中散文教學教案篇九
1、熟悉作品和涉及的作者的生平、代表作。
2、結(jié)合語境，揣摩詞語、句子的含義及表達效果。
3、品讀并能正確理解和評價作者在作品中蘊含的豐富的情感內(nèi)容。
1、揣摩、分析文章優(yōu)美絕妙的語言。
2、領(lǐng)悟人類情感之美，陶冶性情，提高審美能力。
1、主體學習（學生自主閱讀、體會），在閱讀中整體把握散文的藝術(shù)和優(yōu)美的語言運用。
2、探究學習（學生提問，教師點撥分析），把握作品的細節(jié)，了解、品味文章的語言魅力。
3、審美訓練，以積極的態(tài)度和充沛的情感投入到文章中，尋找與作者的共鳴點，更好的理解作者高尚的審美情趣。
4、多媒體課件輔助理解文章。
《霞》1個課時
《我的家在哪里》1個課時
[新課導入]
是我國著名的現(xiàn)當代作家，兒童文學家冰心寫的。我們還在小學應(yīng)該學過她的其他文章，
如《寄小讀者》、《再寄小讀者》等作品。
[作者簡介]
打開多媒體
主要資料：
冰心（1900--1999）現(xiàn)當代著名作家。原名謝婉瑩，原籍福建長樂，在福州出生。幼年即廣泛接觸古今中外文學，參加過五四運動，到美國留過學，走過世界各地，也留下了許多作品，提倡愛的哲學，她的語言清麗、平易、自然、簡潔、含蓄、富有哲理，她是中國現(xiàn)當代著名的文學老人，兒童文學家。
主要作品：
詩集：《春水》、《繁星》
小說：《兩個家庭》
散文：《寄小讀者》《再寄小讀者》
附冰心相冊。
剛才我們再一次回顧冰心老人的一些情況。雖然她已離我們而去，但她的笑容永遠留在我們心中。
接下來，我們看一組圖片。
打開多媒體，展示霞的幻燈片。
大家喜歡霞嗎？
霞——大自然鬼斧神工的杰作。
下面我們進入課文的學習。
一、整體感知
1、自由朗讀課文
2、大家一起朗讀課文。
思考題：
你最有感觸或最欣賞的句子有哪些？
你最不理解的句子有哪些？
二、精彩語段賞析
1、“愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”
黃昏使人傷感，落霞給人一種燦爛的美感。
2、云彩更多,霞光才愈美麗.從云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。
從人生角度看，生命的霞光經(jīng)過重重的云翳，會放射出更奪目的光彩。經(jīng)歷豐富，有過滄桑的人生是美麗的人生；經(jīng)歷過痛苦磨難的生命，才是更有意義和價值的生命。
3、生命中不是只有快樂,也不是只有痛苦,快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。
作者對人生富有哲理的深層感悟。生命應(yīng)該是豐富多彩的，只有成功沒有失敗的生命是罕見的`，也是殘缺的；只有快樂沒有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。
4、快樂是一抹微云，痛苦是壓城的烏云，這不同的云彩，在你生命的天邊重疊著，在“夕陽無限好”的時候，就給你造成一個美麗的黃昏。
“生命的天邊”指晚年、垂暮之年，“美麗的黃昏”一語雙關(guān)，指人生的晚年如同天邊的晚霞，同樣是充滿生機和無限美好的。
三、文章結(jié)構(gòu)線索
觸發(fā)：使我驚心的句子中的“sunet”
由敘述到抒情（第五段）
霞過渡
由抒情到議論（第六段）
人生的經(jīng)歷
感悟快樂與痛苦
生命的不息
四、《霞》小結(jié)
霞對于冰心來說，已不僅僅是一種美麗的自然景觀，而是一種生命感悟的美化。作者透過“霞”表現(xiàn)出對人生的豁達和對生命的樂觀。
布置作業(yè)：
1、收集整理有關(guān)“黃昏”“夕陽”“晚霞”的寫景、抒情的詩句或文段。
2、預習《我的家在哪里》
重新瀏覽幻燈片，回顧整節(jié)課的內(nèi)容。
高中散文教學教案篇十
應(yīng)從“知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度設(shè)定目標，從有利于學生發(fā)展的角度去思考，既要符合課程和教材的要求，更要符合學生的認知規(guī)律。目標要切實可行，可操作、可檢測。[教學重點]不僅要有知識內(nèi)容的重點，還要有學生技能發(fā)展的重點。
[教學難點]。
要著重分析學生在知識構(gòu)建和方法內(nèi)化的過程中可能遇到的難點。
[教學方法]。
不求統(tǒng)一的模式，不求統(tǒng)一的方法，但要注重引導自學，注重啟發(fā)思維，注重激勵參與，注重合作學習，注重聯(lián)系實際，注重鼓勵質(zhì)疑。倡導教學靈活性、多樣性和實效性的統(tǒng)一。
[教學過程]。
這部分是教案設(shè)計的重點，必須寫得具體。完成時可從教學內(nèi)容的知識體系或?qū)W生接受知識的認知過程來展開，也可綜合這兩條主線優(yōu)化設(shè)計。
要注重創(chuàng)設(shè)問題情境引導學生的學習，把以問題作線索來組織教學作為過程設(shè)計的重要策略。
教學過程不僅要有知識的內(nèi)容和呈現(xiàn)的程序，還要有具體的教學方法，尤其是指導學生學習的方法、手段。認真選擇能夠體現(xiàn)“減負”與增效、有利于提高教學質(zhì)量和學生能力的方法。
要重視組織學生自主式、探究式、互動式的學習活動，以及引導學生討論、交流、評價?；顒拥陌才乓鞔_。
教學過程中必須要有練習的設(shè)計，并安排當堂訓練，以便檢測目標的達成度。練習后要及時評價，反饋矯正。練習的難度要有層次，對難度大的要給出標識。要以“低起點、多反饋、段段清”的策略，加強基礎(chǔ)訓練。課堂教學中要因人而異，加強個別輔導，重點關(guān)注學習有困難的學生。
教學過程后期師生共同進行小結(jié)與評價。教學過程還可結(jié)合具體內(nèi)容適時地組織學生反思和質(zhì)疑，以進一步突出重點和突破難點。
[布置作業(yè)]。
應(yīng)控制數(shù)量，控制難度；作業(yè)的內(nèi)容要突出教學的重點，作業(yè)的題型要有利于訓練學生的能力，務(wù)必使重要的知識點、能力點得到充分地落實。（轉(zhuǎn)載）。
高中散文教學教案篇十一
（一）。
我知道，你會來的。當風的手指掀開我沉睡的芳齡，你就在那枚時光的書簽上微笑。
盡管，我已經(jīng)做好了迎接你的準備，但你絕色的容顏，還是讓我恍然。
你說來就來了呵，在我遼闊的視線里，燃起一簇潔白的火焰。光芒四射，深情燎原，你目光投射的溫暖，如漫天飄灑的絲路花雨，絲絲縷縷，滋潤了我即將荒蕪的心田。
坐在你身邊，聆聽你與原野的對白，流淌的坦誠是你心靈深處回旋的語言。
如果你是我千里遙望的期盼，我愿把所有的祝福，凝結(jié)成夢，點燃詩篇。
（二）。
仰望七月的天空，太陽的體溫，把我卷曲的心事熨燙的平坦齊整。
我向著南方以南，遞出我的繾綣深情。我知道，你就在時光對岸看著我，笑意闌珊。
打開想象的畫板，你絢麗的詩情就在我心屏上輕輕蔓延，一種生動而寂靜的暖。讓我想起一些幸福的詞語，一些噙香的往事。
我想告訴你，當我想起你的時候，就有許多純白的花香滾滾而來。一波一波的蕩開，覆蓋了我所有的憂傷與凄婉。
真的，那么純凈的花瓣，只需一瓣，一瓣，就夠了，足以讓我心上開出一串串繽紛的音符。
讓我在痛苦中學會：用微笑表達堅強，用淡定暈染寂寞，用寬容滋養(yǎng)善良。
（三）。
看著你，就像看著我自己，你嘴邊綻放的花朵，是我臉上似曾相識的微笑。
我以寧靜的祈禱為曲，為你吹響相知的笛音，吹出最溫暖的.春風，抵達你的心靈深處。
笛孔里繚繞的雪花，都開了，開成陽光般燦爛的情感，依如跳躍的白色火焰，鋪滿這個生動的瞬間。
那些安靜燃燒的雪，就在心尖兒上不斷的升騰，升騰，回旋著無人傾聽的唯美。
這一刻，我想告訴你啊，我恣意生長著的想象，穿過千山萬水的阻隔，一路向南，向南，
就是命運的翻云覆雨手也不能把我堅韌的信念弄彎……。
（四）。
縱情躍入你純白的世界里，我已然無懼于你冰冷的外衣。
我知道，你刻意筑起的冰堤，只是為了保護自己單純的善良，不受塵世的紛擾。
走進你，我的聆聽，就從那朵白色的花蕊里啟程，迎合你婉轉(zhuǎn)的心曲，奏響朝圣的虔誠。
知道么？你素凈的性情，如一朵白色的浪花，卷起思念的潮水，日夜拍打我的心岸。
那么迫不及待的貼近，就像一曲絕唱，一個夢境，舒展著云朵般的柔軟與溫暖。
走進你，就走進了唐詩宋詞的韻律，就擰開一卷素凈的信仰。
你高潔的風姿，會永遠停留在我的手心，絕不會因為突來的變故，而被紛亂的冷風吹散！
（五）。
世事無常，你潔凈的世界里，有多少風吹過，有多少云飄過。
當世界的嘈雜慢慢沉寂，為你準備的祝詞，依舊靜美的駐足我的唇邊。
面對浩浩長空，我一次次的呢喃，只想告訴你，我最簡單的那個心愿。
即使對坐于千里之遙，即使塵世的喧囂，擠滿我膨脹的耳朵，我藏匿的思念依舊會如深水般沉靜，保留著對你最初的詩篇。
就讓我們一起占領(lǐng)這片盛大的荒野，喝盡這冰冷的歲月，我要從燃燒的胸腔里，提煉出最炙熱的詞語給你，讓你璀璨的光芒，照亮我今晚的寂寞與孤單。
（六）。
人生的路上，你輕盈的落在了我情感的圣地上。
以一朵桃紅溫暖嚴寒，以一抹純白渲染黑夜，用一瓣冰心的潔凈，蕩滌憂傷的深度。
我不必在記憶里，尋覓融化了的過去，有你伴我同行，迷迭香的暖已貼滿我的孤單。
我也不必在未來里，去填充那片曠遠的空，你獨特的語境，已成為我哀傷季節(jié)里的琴曲，把我所有的苦痛催眠。
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高中散文教學教案篇十二
不舍，真的不舍！就這樣又一次與你擦肩而過。
在秒針的指尖上，細數(shù)流年，終于等來了屬于我的季節(jié)，
輕盈而純潔的我，乘著寒風，從遙遠的天際，低調(diào)地落在你的身旁，
多想被你捧在溫潤的掌心，融入那條細長的生命線，
從此，阡陌紅塵與你相伴。
可是，一切的一切，你毫不知情。
伏案潑墨的你，正傾情地用自然的'畫筆，描繪絢麗春天的巨幅畫卷。
?。拸V仁厚的大地，你可知否?
我是一朵潔白的小花，然，我只屬于冬季......
當黎明的曙光再一次照亮大地的門窗，時光如此靜謐，
一朵雪花含著晶瑩的露珠，從孤零零的枝頭輕輕滑落。
高中散文教學教案篇十三
言為心聲，文如其人，文章是作者思想認識水平和人格修養(yǎng)的體現(xiàn)。不同的作者，生活在各自的時代和社會環(huán)境中，各人的先天稟賦有別，后天閱歷不同，因此才識、性情、氣質(zhì)就有高低、深淺、剛?cè)?、雅俗、文野、曲直等等區(qū)別。寫出來的文章就形成了不同的風格特點。語言表達的特色，就是這種風格特點的一個重要標志。例如，同是現(xiàn)代散文，魯迅的深沉洗練，茅盾的沉穩(wěn)勁健，朱自清的溫靜典雅，葉紹鈞的質(zhì)樸練達，孫犁、老舍的清新明快，林語堂的閑適從容，錢鐘書的幽默曠達，徐志摩的濃麗華美……風格各異，異彩紛呈。閱讀中辨析文章語言表達的特點，揣摩不同的語言風格，品味其中的意蘊，那是一種美的享受。
散文想要在樸實自然的語言中讀出蘊含的豐厚的底蘊和雅致的趣味，首先就要重視朗讀。朗讀是初步感知散文語言理趣之美的最好方法。它能將學生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強烈而深厚的情感反應(yīng)，進而深入體味文章豐富的內(nèi)涵。如朗讀“虎嘯深山，魚游潭底，駝走大漠，雁排長空”這種整齊的句式就能把感情抒發(fā)得酣暢淋漓，有一種詩韻美。朗讀“廿四橋的明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，但是色彩不濃，回味不濃。比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝”這種工整中有變化，在變化中有整齊，長短錯落，曲折回旋，波瀾起伏的語言，也是一種享受。
當然，教師要有意識地對學生的朗讀實施點撥與指導，從具體的語言文字出發(fā)，把握其韻律，體悟其意象，注意語音停頓、感情重音、高低強弱、輕重緩急、邏輯重音，感受語氣、節(jié)奏、情感、韻味，反復誦讀，反復體味。只有入情入境反復吟誦，使文章如出己口，如出己心，情趣和韻味才能產(chǎn)生。比如品讀《荷塘月色》一文描繪的那幅綠葉田田、荷花朵朵、清香縷縷、月色融融的清新美麗的景象時，我就要求學生通過朗讀體會那淡淡月色下荷花的飄忽，那水氣葉色月光交相雜糅的朦朧。朗讀前可先讓學生體會該怎樣讀，才能正確把握意境，討論后再明確：語氣要舒緩，語調(diào)要適中，停頓要合理，這與作者想排遣心中煩惱，月夜獨游荷塘，陶醉于美景中的情境相吻合。讀重疊詞，就要讀得輕緩舒徐，音律要更協(xié)調(diào)。但是語調(diào)中不能帶有壓抑和沉郁，更不能太活潑輕快。感情重音的把握還應(yīng)落在文中那幾個富有極強表現(xiàn)力的動詞上，讀出動作出現(xiàn)的過程美，體會其無可替代之效。運用了比喻、擬人、通感等修辭手法的語句，更要細心品讀安謐、恬靜、柔和、朦朧之美及作者已陶醉其中的那種細膩的情感。
朗讀只能是品讀語言的最初階段，要想深入品味，就須透過語言文字，讀出其豐富的內(nèi)蘊。有的同學會有“讀其文，會其意，何必咬文嚼字”的消極想法。因此教師首先要幫助學生養(yǎng)成閱讀散文仔細玩味的好習慣，只有認真品味，才能讀出新鮮而真切的情趣來。有的文章較深，語言含蓄而不直露，在字面意義中還蘊含著某些深層的意義。如《荷塘月色》中的第一段“我悄悄地披了大衫，帶上門出去”的“帶”就值得玩味，一則與全文寧靜氣氛相一致，同時也道出自己的淡淡憂愁，“恰到好處地表達了文章呈現(xiàn)的這種主客觀情境”，蘊含“輕柔”“隨意”雙重意味。愛子即將入睡，妻子正“迷迷糊糊地哼著眠歌”：容不得發(fā)出任何響動又如：《我的空中樓閣》“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一點”這一比喻用得如何?“按一般的審美習慣，人臉上長痣并不雅觀，但世人又稱女人臉上恰到好處的痣，如眉間痣、眉梢痣、嘴角邊的痣為'美人痣'。故作者先用痣來形容小屋。”寫出小屋的玲瓏之美。一部作品不是簡單的東西，而是交織著多層意義和關(guān)系的一個復雜的組合體，是一個符號和意義的多層結(jié)構(gòu)。因此深入淺出的文章，言簡意豐的語言，要知其“深”，知其“豐”，就必須在理解字面意義的基礎(chǔ)上，細心玩味。只有不脫離文本的教學才是真正的語文教學。因此，作為以本色語言感染讀者的散文，更要重視語言的品讀。當我看到學生時而聲情并茂朗讀課文，時而抬頭凝視若有所思，時而微閉雙眼輕輕搖頭時，就知道他們已愛上散文那聽之有聲，嗅之有味，視之有形，觸之有感，品之有味的語言了。
總而言之，散文的閱讀是一種積極的審美活動，高中散文“還要通過多種途徑提高鑒賞能力。”“文本的閱讀當然是最主要的途徑?！绷硗庖部伞安捎枚嗝襟w教學輔助手段，幫助學生感受和理解作品;提供必需的作家作品資料，或引導學生自行從書刊、互聯(lián)網(wǎng)中搜集有關(guān)資料，豐富對作品的理解。選擇作品可以按作品按時代，也可以按作家、題材、風格、文體等分類組合，由此及彼，由點到面，由分到合，或把握共同特征，或比較不同特點?！?/p>
散文是個性化的、散文是體驗歷程的產(chǎn)物，是純正思考的結(jié)晶。散文教學對學生語文素養(yǎng)的形成和提高有著重要的作用，學生掌握終身受益的閱讀技能，養(yǎng)成良好的習慣，提高閱讀理解和鑒賞能力是每一位語文教師職責?？偠灾⑽氖侨祟愋撵`的袒露，這就需要我們用心去理解，用心去鑒賞。應(yīng)該與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與作者的感情有所溝通，才能讀懂散文，讀深散文。散文有散文的創(chuàng)作規(guī)律，散文也應(yīng)該有相應(yīng)的鑒賞規(guī)律，并且允許學生結(jié)合生活經(jīng)驗，情感體驗豐富散文的內(nèi)涵，進行多角度地解讀，以培養(yǎng)學生的探究能力。
高中散文教學教案篇十四
散文是一種主體性很強的文體，他重在作家主體意識的坦誠流瀉，抒發(fā)作家對人生、對生活、對自然、對社會的感悟。言我之志，抒我之情，從而去表現(xiàn)自我，也表現(xiàn)和批判世界的各面，揭示作家的個性與人格，傳達對人生、自然、社會的真知灼見。郁達夫曾經(jīng)說散文最大的特征是作家所“表現(xiàn)的個性”;朱自清也說散文就是要“表現(xiàn)自己”;劉白羽認為散文就是作家的“血”和“感情”的“燃燒”，因而他的散文猶如激越奔放的“心靈的詠嘆”。這些散文大家創(chuàng)作的切身經(jīng)驗，說明凡是優(yōu)秀的散文作品，在情理擅揚的藝術(shù)畫幅中，無不涌動著作家對生活和人生的深層感悟和對生命現(xiàn)象、生活態(tài)度、人生真諦的詮釋。因此，在散文教學中，必須要重視把握作家主體思維的個性化，致力于探究作品展現(xiàn)的主體個性美。具體來說，要注意從兩個方面來把握。
(一)意在把握主體情感的真實性。
表現(xiàn)至誠的心靈和主體的人格與個性，是散文藝術(shù)的第一生命。在傳統(tǒng)的散文教學中，對散文的真實性往往只把它作為作品內(nèi)容的審美要求來進行分析，而忽視了作家感情的投入和個性的體現(xiàn)。在教學中對“散文的真實”應(yīng)須從兩個層面進行把握：一是創(chuàng)作主體的自我真實，二是作品客體形象的真實。創(chuàng)作主體自我的真實源于作家誠實、謙遜的人品和真誠、自由的創(chuàng)作心態(tài)。作家不避個性、缺憾、喜怒哀樂，毫無掩飾地坦露自我的真實觀感。散文客體的真實。也就是說，散文形象要能夠透視本質(zhì)，通過個別反映一般，通過個性表現(xiàn)共性。因此，在散文教學中，需明確散文的真情不僅源于生活的真實，也有賴于情感的驅(qū)動，全無什么情感模式。這樣才不會抹殺散文的真實性，才能揭示主體的自我意識和坦誠心靈。
(二)意在把握主體情感的深層性。
散文創(chuàng)作主體要最大程度地表現(xiàn)自我和人生的審美特質(zhì)，決定了散文不僅有真情，而且富有情感和思想的深邃、獨特、創(chuàng)新，表現(xiàn)更深層次的自我意識和主體個性的特征。對于散文主體情感表現(xiàn)的深層性，在散文教學中往往以其思想的崇高與否來作為評判的標準，而忽視了作者自我情感和思想的投入等方面。散文不僅僅要有不同凡俗的思想深度，而且還要這種思想必須是“自我”的，是自我切身的感受，是發(fā)自肺腑、通過心靈的體驗傾訴出來的。魯迅的作品正是一自我對社會、對國民性前所未有的剖析和挖掘，贏得了文學史上的豐碑地位。但其文并不是干巴巴的說教，在其冷峻如鐵的文字里，灌注著滿腔的愛和恨。只憑“崇高”的思想性，不看作家的情感體驗和自我個性意識，是不能深入作品深層的情感世界，領(lǐng)悟作品的內(nèi)在意蘊的。在教學中我們對散文的把握也是多方面的，但最根本的是切實把握主體情感的深層性，即把握作品對生活、對人生、對自然、對社會的獨特感受和理解。
中學語文教材中的散文，內(nèi)容豐富，形式多樣，但按其內(nèi)容的性質(zhì)和表達方式的不同可劃分為三個不同的品類：記敘性散文、抒情性散文和議論性散文。
記敘性散文。記敘性散文以寫人敘事為主，它善于通過某些生活片段、生活場景和細節(jié)的藝術(shù)描寫，來表現(xiàn)人物的形神風貌，揭示事件的審美意義。也就是說，這種記敘性散文寫人敘事總是作為一種藝術(shù)手段，目的是表達作者對這個人物以至整個生活的具體而深切的主觀感受。在教學過程中，我們應(yīng)以分析任務(wù)及其生活片段、場景為著眼點，著力揭示作者所寄寓在人物和生活片段描寫中的主觀感受和情思。
抒情性散文。抒情性散文以抒發(fā)作者的生活激情為主，寓情于景、寄情于物、借景抒情、托物言志。也就是善于通過對景物的極盡描述，來抒發(fā)作者的主觀感受和生活激情。如茅盾的《白楊禮贊》、朱自清的《荷塘月色》等都屬于這類散文佳作。根據(jù)抒情性散文的這種特征，在教學過程中，應(yīng)當以分析主體情感抒發(fā)的方式及其特征為著眼點，著力揭示作者寓于景色、物象之中的特定情思，探尋作者感情抒發(fā)和深化的過程。
議論性散文。議論性散文是以明述事理為主。但它并不是側(cè)重議論的邏輯推理和嚴密論證，而是運用文學形象來發(fā)表議論。說理和形象相融注，議論和抒情相結(jié)合，具有鮮明的形象性和藝術(shù)性，有的含有強烈的諷刺意味。如魯迅的一些雜文《論雷峰塔的倒掉》、《“喪家的”“資本家的走狗”》等文章，都屬于這類散文。在教學中對這類散文的分析，重在揭示它運用文學形象來進行說理的作用，引導學生深入認識和理解形象的思想意義。
閱讀是一種技能，要養(yǎng)成這種能力，需要經(jīng)歷一個自覺鍛煉和訓練的過程。散文閱讀的重點在于文本，要引導學生走進文本，與文本對話，因為“閱讀是處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美的重要途徑?！钡恰伴喿x教學是學生、教師、教科書編者、文本的多重對話?！薄敖處熞獮閷W生的閱讀實踐創(chuàng)造良好的環(huán)境》?！薄敖處煹狞c撥是必要的，在不同類型文本的閱讀應(yīng)有所側(cè)重”。所以，在散文閱讀教學中進行理論指導是很有必要的。了解這一文學體裁的基本特征以及主要表現(xiàn)手法，才不會陷入無序化、低效閱讀的泥潭之中。在課題實驗中，指導學生走進文本，學會整體感知文本內(nèi)容，理清思路，概括要點，理解文本主要內(nèi)容，關(guān)注作者所抒發(fā)的情感及穿透的人生哲理。了解渲染、襯托、鋪墊、象征、對比、以小見大、先抑后揚、托物言志、前后呼應(yīng)等表現(xiàn)手法，學會鑒賞、評價文章的優(yōu)劣得失等。
(一)理清文章思路。
人們對客觀事物的認識總是有一個由表及里、由此及彼、由淺入深、由簡單到復雜、由一般到具體的過程。根據(jù)寫作意圖和表現(xiàn)主旨的要求，如何選擇組織材料，如何使寫進文章的材料條理化、有序化、整體化，這都要作通盤的考慮、妥當?shù)陌才藕椭苊艿牟贾?，這一思維的過程就表現(xiàn)為文章的思路。宋人陳師道認為：“讀書如禹治水，知天下脈絡(luò)?！遍喿x文章，實際上就是盡可能沿著作者思維的軌跡再走一遍，從而達到更深刻、更有條理地把握文章謀篇布局的目的。
文章的思路通常表現(xiàn)在文章的取材、線索、順序、開頭、結(jié)尾、過渡、照應(yīng)、段落層次的關(guān)系等方面，理清文章思路可以從這些方面入手。例如，散文通常都有敘事、抒情、寫景的線索，抓住線索就等于把握了文章意脈。從文章結(jié)構(gòu)看有總分式、承接式、并列式、遞進式等結(jié)構(gòu)形式，理出結(jié)構(gòu)層次，思路也就清楚了。通常是從各段內(nèi)容的綜合歸納入手，有主句的段，把主句畫出來，內(nèi)容相近的段落可以合并概括。議論性的文章講究觀點和材料的關(guān)系，閱讀時要注意分析推理過程和各部分之間的邏輯關(guān)系，注意畫出各段的中心句。沒有中心句的段落，要歸納出每段的要點，從而了解作者思維流程中的每一個凝聚點。不同的文章，思路不同，閱讀時理清思路的方法和途徑自然也不同。加強這方面的訓練，對提高我們把握文章的準確性、深刻性和條理性是很有益處的。
(二)點出“文眼”
一般說來，一篇文章中的關(guān)鍵語句總是有表征可循的。從內(nèi)容上看，要抓住能揭示文章題意、主要的語句，抓住每一個段落中那些能概括段意的語句。從表達方式上看，要注意文章中那些直接抒情或間接抒情的句子，注意那些發(fā)表議論的語句。從結(jié)構(gòu)上看，要注意領(lǐng)起后文或收束前文的語句，前后呼應(yīng)，承上啟下的語句，有重要指示代詞的語句，位于全文或全段開頭、結(jié)尾處的語句等。從修辭上看，要注意那些運用了比喻、反問、排比、象征等手法的語句以及語意比較含蓄的語句等等。
文章中最能顯示作者寫作意圖的詞語或句子叫“文眼”?！拔难邸笔歉Q看主題思想的窗口，理清全文脈絡(luò)的筋節(jié)，掌握文章各部分相互聯(lián)系的關(guān)鍵。清代學者劉熙載說：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。在篇首則后者必顧之，在篇末則前者必注之，在篇中則前注之，后顧之。顧注，抑所謂文眼者也?！币簿褪钦f，文眼是文章的精神凝聚點，能點出文眼，就是讀懂文章的一個標志。
高中散文教學教案篇十五
1、了解蘇軾。
2、比較閱讀《念奴嬌赤壁懷古》《赤壁之戰(zhàn)》。
3、學習古人豁達樂觀的精神。
教學重點。
1、學習和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識。
2、了解作者運筆自然，文辭優(yōu)美的寫作特色。
教學過程。
一、溫故知新：
念奴嬌赤壁懷古。
蘇軾。
大江東去浪濤盡，千古風流人物。故磊西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙相公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇侖巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
題解。
宋代的黃州，就是今天湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上，有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖，因為形狀有些像鼻子，人們就稱它為赤鼾磯;又因為山崖陡消如一而墻壁，所以它也被稱為赤壁。宋神宗元年，蘇軾遭受政治迫害，被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?！伴L江繞廓知魚美，好竹連山覺筍香”，水中的鮮魚，山間的新筍，江城的一切風物，都給政治失意的'蘇軾帶來了莫大的慰藉。這時，他曾站在江邊的赤壁上，眺望如畫江山，唱出“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個幽靜的夜晚，駕舟暢游于赤壁之下的長江水面，寫下了千古名作《赤壁賦》。
二、寫作背景。
1080年，蘇軾被貶黃州。在這里，他經(jīng)常來赤壁磯頭游覽眺望，或泛舟江中。1082年，蘇軾又來到赤壁。這時他已年近半百，站在磯頭，望著滾滾東去的江水，想起自己建功立業(yè)的報負也付之東流，不禁俯仰古今，浮想聯(lián)翩，寫下了名作《念奴嬌赤壁懷古》。這年七月十六日和七月十五日，蘇軾又兩次舟游赤壁之下的長江，寫下了著名的《前赤壁賦》《后赤壁賦》。前后《赤壁賦》在我國文學藝術(shù)史上有著深遠的影響。它為以后的戲曲、繪畫、雕塑等提供了創(chuàng)作的題材。宋代畫家李公麟、明代畫家唐寅都畫過蘇軾舟游赤壁的畫。
蘇軾在赤壁的創(chuàng)作活動，給赤壁增添了光彩，清人就干脆把黃州赤壁命名為“東坡赤壁”，并鐫刻在建筑物的門額上，由此名滿天下。直到今天，在黃岡東坡赤壁，仍有“二賦?！薄磅ぁ薄捌孪赏ぁ钡让麆佟?/p>
三、內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
本文描寫了月夜的美好景色和泛舟大江飲酒賦詩的舒暢心情，然后通過客人的洞簫吹奏極其幽怨的聲調(diào)，引起主客之間的一場回答，文章的重點便轉(zhuǎn)移到生態(tài)度問題的論辯上。文中流露出一些消極情緒，同時也反映了一種豁達樂觀的精神。含而不露，意在言外，深覺的感情融于景物描寫之中，滿腔的悲憤寄寓在曠達的風貌之下。這就是它成為名篇的原因之一。
全文共五段。
第一段，描寫夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一個詩情畫意的境界：清風明月交織，露珠和水色輝映。在這澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜蕩舟，把酒誦詩。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遺世”“羽化”之樂，不禁飄飄欲仙。從而為全文定下了一個悠揚和諧的基調(diào)。
第二段，寫作者飲酒放歌的歡樂和客人悲涼的簫聲。簫聲起，悲意生。哀怨，愛慕，哭泣，申訴，潛龍舞，新婦泣，六個比喻，渲染蕭聲的悲涼，主客觸景生情，由歡樂轉(zhuǎn)為悲涼，引起下文主客問答的議論。
第三段，寫客人感慨人生短促無常的悲觀情緒。作者借主客問答的方式撫今追昔，暢述對天地人生的感觸。客人從眼前的明月、江水、山川，想到曹操的詩。世間萬物，英雄豪杰，不過是過眼煙云，隨著歲月的流逝而灰飛煙滅，風流散盡。想到自己貶謫黃州，青春虛度不禁悲從中來。
第四段，寫作者丟開個人的愁懷，欣賞大自然美妙風光和豁達開朗的心情，“蘇子”的回答，照應(yīng)文章寫景，以明月江水作比，說明世界的萬物和人生，都既有變的一面，又有不變的一面。從變的角度看，天地萬物就連一眨眼的工夫都不能保持不變;從不變的角度看，萬物和人類都是永久不變的，用不著羨慕無窮和明月的永不增減，也用不著哀嘆人生的短促，而應(yīng)保持曠達樂觀的態(tài)度。
第五段，寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲，興盡入睡。這個結(jié)尾意味深長，既照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂，又是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶謫黃州，但我的日子過得并不錯，既不寂寞也無苦惱。這實際上是一種抗議。
四、鑒賞要點。
1、寫景、抒情、議論的緊密結(jié)合。
全文不論抒情還是議論始終不離江上風光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又含著人生哲理的藝術(shù)境界。第一段重在寫景，與作者超然曠達的心境相映成趣，也為下文的抒情、議論奠定了基礎(chǔ)。第四段雖然重在說理，卻借追述陳跡、感懷歷史人物而顯示人生與天地“變”也“不變”的哲理。
2、“以文為賦”的體裁形式。
本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)與情韻，同時又吸取了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲律和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具有詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。散文的筆勢筆調(diào)，使全篇文情勃郁頓挫，如“萬斛泉源”，噴薄而出。與賦的講究整齊對偶不同，它的抒寫更為自由。如開頭一段“壬戌之秋，七月既望，蘇子與客逍舟于赤壁之下”，全是散句，參差疏落之中卻有整飭之致;心下直到篇末，雖都押韻，但換韻較快，而且換韻處往往就是全文的一個段落，這就使本文特別宜于誦讀，極富聲韻之美，體現(xiàn)出韻文文學的長處。
3、優(yōu)美形象，善于取譬的語言特色。
如描寫簫聲的幽咽哀怨：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，潤孤舟之嫠婦?！睂⒊橄蠖灰鬃矫穆暻椋瑢懙镁泱w可感，訴諸讀者的視覺和聽覺。
五、類文賞析。
蘇軾。
是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細麟，狀如松江之鱸。顧安所行酒乎?！睔w而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之須?！?/p>
于是攜酒與魚，復游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣!
予乃攝衣而上，履(chan)巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮責之幽宮，蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，聽其所止而休焉。
時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答。嗚乎噫嘻!我知之矣?！爱犖糁?，飛鳴而過我者，非子也耶?”道士顧笑，予亦驚悟。開戶視之，不見其處。
閱讀上面的一段文言文，完成以下習題。
1、解釋下面句子中加點的詞的意思。
(1)是歲十月之望。
(2)履巖。
(3)披蒙茸。
(4)適有孤鶴。
2、將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
(1)如此良夜何。
(2)顧安所得酒乎。
(3)以待子不時之須。
(4)江山不可復識矣。
(5)聽其所止而休矣。
3、這篇賦渲染的氣氛前后有什么變化?
4、孤鶴有什么象征意義?
5、末段所寫的夢境與《夢游天姥吟留別》的夢境在創(chuàng)作方法上有什么相同之處?
6、末段所寫的夢境寄托作者怎樣的情思?
高中散文教學教案篇十六
下雪了，雪花從蒼穹攜手而來。
如同千萬朵花兒，一朵一朵落下。
一場美幻絕倫的景致。
世界潛伏在其后。
雪花與風的對話，這白色的精靈。
這久違的愛，這等待已久的擁吻。
飛到了誰的懷抱？
無限延伸，無處抵達。
看翻飛的雪花。比單純更單純。
淋漓的幸福，比如雪花一樣的自由與浪漫。
時光多么匆匆，雪深深淺淺地。
即使輾轉(zhuǎn)零落成泥。
是落地成殤？還是優(yōu)雅落幕？
那么雪花，自己為自己加冕吧。
自己就是自己的王，擁有獨立的身心。
壯麗是瞬間的，留不住的雪花。
與生命一樣的燦爛。
看，漫天的雪花被風催開。
說來就來。世界也早已異彩紛呈。
兀自傾懷的愛意，釋放那薄涼的馨香。
諸如愛，生，死亡。
下雪了，是冬的留戀？
還是春的遲緩？
這岸的雪花，是否將對岸的迎春花驚醒。
這雪與春私奔，還是與春一起上路。
春在何處？雪花是信使？
雪花背著春的宣言遠走。
漫漫旅程，誰代表春來到。
一棵樹在雪花里萌芽。
轉(zhuǎn)瞬又在雪花里芬芳。
堅守寂寥吧，雪花和風都無法停留。
過往的風與一場雪的來臨。
誰最接近春天。
雪花的飛翔，是憧憬，是向往。
是一個被圍困了一冬的天使。
發(fā)出的第一聲呼喚。
眺望遠方，抬頭，年的紅燈籠已在身后。
車流像一道彩虹。
一片片雪花。
千里迢迢，一路北上。
多少風在刮，多少雪在下去追趕春天。
催生發(fā)芽的生命。
做著一個尚未成熟的春夢。
就醉在今天吧，讓歡欣留給明天。
換一種方式，然后活著。
在這樣的日子，守望相助。
是否能用雪捂熱？！
滋潤遠方的渴，
與大地一起。擁抱一個蓬勃的春天。
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