讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考(優(yōu)秀16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 05:16:10
讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-19 05:16:10     小編:書香墨

大自然中的景色常常給人以美的享受和心靈的啟發(fā)。創(chuàng)造力是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的火花,我們應(yīng)該培養(yǎng)并善于發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇一

課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,是學(xué)生獲取知識(shí)的主渠道,提高課堂教學(xué)有效性是每個(gè)教師孜孜不倦、不懈追求的目的。有效教學(xué)就是指教師在遵循教學(xué)客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上,以盡可能少的時(shí)間、精力、物力的投入,取得盡可能好、盡可能多的教學(xué)效果。在課堂教學(xué)中如果提高了有效性教學(xué),既能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)全過(guò)程,又能還學(xué)生一個(gè)輕松的童年,從而讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,熱愛(ài)語(yǔ)文,真正實(shí)現(xiàn)教育教育的改革。我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手:

一、要有強(qiáng)烈的目標(biāo)意識(shí)。

教學(xué)目標(biāo)的有效性是課堂教學(xué)有效性的重要前提。有效的教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)首先要求是準(zhǔn)確和明確。在一篇課文中,在一節(jié)課上,哪些知識(shí)只要一般了解,哪些知識(shí)需要理解并會(huì)運(yùn)用,要著重訓(xùn)練聽(tīng)說(shuō)讀寫中哪一項(xiàng)能力,應(yīng)達(dá)到什么程度等等,都應(yīng)盡量細(xì)化,明確到位。同樣,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)、陶冶學(xué)生的道德情感等方面的目標(biāo),也應(yīng)作出確切的規(guī)定。教學(xué)應(yīng)該是有起點(diǎn)有重點(diǎn)的,每一課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)除了依自己的理解而定的個(gè)性目標(biāo)外,應(yīng)該有它固有的教學(xué)目標(biāo)與板塊。例如第一課時(shí),識(shí)字學(xué)詞,讀通文本,了解內(nèi)容,理清文脈,應(yīng)是它的份內(nèi)目標(biāo)。而讀懂課文,品味詞句,體會(huì)情感,領(lǐng)悟表達(dá)無(wú)疑是第二課時(shí)的主要追求。對(duì)于低段而言應(yīng)以識(shí)字學(xué)詞為重點(diǎn),慢慢學(xué)會(huì)理解,適當(dāng)滲透欣賞;每一堂課都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的整體。每課時(shí)都有自己的課時(shí)目標(biāo),作為語(yǔ)文教師,我們沒(méi)有理由,也沒(méi)有必要不按教學(xué)規(guī)律辦事。每篇課文的內(nèi)容很多,課時(shí)的目標(biāo)也不止一個(gè),分清主次我覺(jué)得很重要。因?yàn)槊婷婢愕狡鋵?shí)是面面不到,是“蜻蜓點(diǎn)水”、“水過(guò)地皮濕”,要勇于放棄。因?yàn)闀簳r(shí)的放棄,是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)的取得。當(dāng)目標(biāo)精了,重點(diǎn)準(zhǔn)了,教學(xué)效率自然就高了。

二、激發(fā)學(xué)生的好奇心,不可濫用預(yù)習(xí)。

居里夫人曾說(shuō):“好奇心是科學(xué)家的第一美德。”文學(xué)也往往隱含有懸疑、探索的因素。我捫現(xiàn)在的學(xué)生由于科技的進(jìn)步,見(jiàn)識(shí)較廣,我們小學(xué)課本本來(lái)就沒(méi)有多少值得深究的作品,如果再布置大量的預(yù)習(xí)作業(yè)在課前、在課外,那課堂上,學(xué)生還有多少可學(xué)的、可問(wèn)的?教師還有多少可講的?那課堂上又干些什么呢?我們?cè)诖笾v預(yù)習(xí)的同時(shí)欣賞到各路名師的課,個(gè)個(gè)叫好,但他們又有誰(shuí)在讓學(xué)生預(yù)習(xí)?我以為,當(dāng)教材容量大、教學(xué)時(shí)間短或者課外搜集信息有利于教學(xué)時(shí)方可預(yù)習(xí)。否則,濫用預(yù)習(xí)只能使教學(xué)工作空心化,課堂教學(xué)無(wú)效化。

三、創(chuàng)建和諧的課堂氣氛。

四、教師角色重定位――引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的前提。

新一輪課程改革很重要的是改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),強(qiáng)調(diào)樹立以人為本的學(xué)生觀,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主體,教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性、積極性為出發(fā)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、積極思維、生動(dòng)活潑地發(fā)展。教師必須從純粹的知識(shí)傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)和探究的啟發(fā)者、合作者、促進(jìn)者和參與者轉(zhuǎn)變。教學(xué)中提倡教師少問(wèn),學(xué)生多問(wèn),學(xué)生通過(guò)讀、思、議,自由發(fā)揮、自由伸展,不必循規(guī)蹈矩、亦步亦趨,凡事都得符合或趨近教師的解答,統(tǒng)一到標(biāo)準(zhǔn)答案上去,學(xué)生可以標(biāo)新立異,大膽假設(shè),只要自圓其說(shuō),言之有理就行,從中學(xué)會(huì)感受、體會(huì)、體驗(yàn)、揣摩。教師不可牽著學(xué)生的鼻子走,而是參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,在學(xué)生讀中相機(jī)指導(dǎo),或矯正目標(biāo)、或提出要求、或糾正錯(cuò)誤、或進(jìn)行激勵(lì)、或梳理歸納。讓學(xué)生自讀自悟,學(xué)生在讀中悟到的方法往往更符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,提出的問(wèn)題往往是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn),結(jié)合問(wèn)題加以疏導(dǎo),就水到渠成。

關(guān)注學(xué)生參與課堂教學(xué)的有效性就要做到:一是要提高學(xué)生課堂主體意識(shí),淡化教師的“理性權(quán)威”意識(shí),消除教師的“話語(yǔ)霸權(quán)”角色。二是要強(qiáng)化學(xué)生的自主建構(gòu)意識(shí),使教學(xué)內(nèi)容符合學(xué)生內(nèi)在需求,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。三是要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng),講方法、講規(guī)律,一課一得,得得相連。四是要關(guān)注學(xué)生中的弱勢(shì)群體,不搞“一刀切”,做到因材施教,使不同層次的學(xué)生都能受到關(guān)注,都能獲得成功的體驗(yàn)。

總之,課堂教學(xué)是一門很深的學(xué)問(wèn),具有極強(qiáng)的藝術(shù)性。影響課堂教學(xué)的因素也有很多,如教師的因素,學(xué)生的因素,教材的因素,以及課堂環(huán)境的因素等等,為了提高課堂教學(xué)的有效性,必須以教學(xué)理論作指導(dǎo),經(jīng)過(guò)自己的不斷實(shí)踐,不斷總結(jié),不斷完善和創(chuàng)新,熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)的有效性策略,真正提高課堂教學(xué)的質(zhì)量,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇二

今天和朋友一起吃飯,當(dāng)談到學(xué)生課堂聽(tīng)課注意力很難集中時(shí),朋友便聊到他小時(shí)候聽(tīng)評(píng)書的事情。他說(shuō)他小時(shí)候最愛(ài)聽(tīng)評(píng)書,像《楊家將》、《隋唐演義》等,一聽(tīng)就是半個(gè)多小時(shí),興趣盎然,從不感覺(jué)厭倦,而且還基本上能將當(dāng)天聽(tīng)到的評(píng)述內(nèi)容復(fù)述下來(lái),這讓我對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)產(chǎn)生了思考。

“只要是學(xué)生喜歡的,學(xué)生就一定能接受”,中華書局祝安順老師在評(píng)價(jià)兒童國(guó)學(xué)教育時(shí)說(shuō)。的確,現(xiàn)在的小學(xué)課堂,雖然有各種先進(jìn)的多媒體設(shè)備,途徑拓寬了,但課堂的趣味性卻似乎并沒(méi)有多大的提升,學(xué)生上課的興趣同樣提高不起來(lái),關(guān)鍵就在于我們所設(shè)計(jì)的課堂只關(guān)注到了課堂的知識(shí)性,只想到該傳授孩子哪些知識(shí),而忽略了該如何傳授,忘記了“興趣是最好的老師”.高效課堂的打造,()也是為了提高孩子的興趣,讓學(xué)生們感受到課堂是他們參與活動(dòng)和展示的舞臺(tái),在興趣中自主合作、交流、探究。

究竟該怎樣提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣呢?我感覺(jué)可通過(guò)以下幾方面著手:

一、備課。

備課是課堂教學(xué)的關(guān)鍵。備課時(shí)備“學(xué)案”,即學(xué)生學(xué)習(xí)的教案,從學(xué)生的學(xué)入手。老師要換位思考:“我”是學(xué)生,“我”會(huì)對(duì)這篇文章的哪個(gè)方面感興趣。這個(gè)興趣就是我們這堂課教學(xué)的突破口。備課中,要以怎樣讓學(xué)生感興趣為主線,注重每個(gè)環(huán)節(jié)教學(xué)的方法,力求做到課堂教學(xué)方法和知識(shí)性、趣味性的統(tǒng)一。為了提高學(xué)生的興趣,我們還可以搜集大量的相關(guān)資料來(lái)依托。

二、尊重學(xué)生,循循善誘。

尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感受,學(xué)生在課堂上才會(huì)愿意參與,愿意表達(dá)。課堂上學(xué)生面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,往往會(huì)有不同的見(jiàn)解,有的可能比較稚嫩、有的可能比較極端,老師首先應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的見(jiàn)解,因?yàn)檫@些見(jiàn)解的背后跟這個(gè)學(xué)生的興趣取向是不可分的,有因才有果。尊重學(xué)生的見(jiàn)解,就等于尊重了學(xué)生的'興趣。但一些極端的、偏差的理解,我們也不能將錯(cuò)就錯(cuò),還應(yīng)當(dāng)循循善誘,在肯定的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確思考。

三、課堂形式多樣化。

不同題材的課文,老師可以運(yùn)用不同的形式來(lái)上課。如:《長(zhǎng)城》、《威尼斯小艇》可以通過(guò)培養(yǎng)小導(dǎo)游的形式來(lái)教學(xué);《巨人的花園》、《小木偶的故事》等童話故事可以通過(guò)表演的形式來(lái)教學(xué);像《橋》、《金色的魚鉤》則重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀來(lái)感悟;《觀潮》、《火燒圓明園》則可以借助一些視頻資料來(lái)教學(xué);復(fù)習(xí)課甚至可以通過(guò)游戲的方式來(lái)教學(xué)……不同類型的課,應(yīng)當(dāng)采用不同的方式,精心設(shè)計(jì),學(xué)生的興趣才不會(huì)枯竭。

教雖無(wú)定法,但只要圍繞著學(xué)生的興趣展開備課、教學(xué),那么你的課堂也一定會(huì)變得豐富多彩,學(xué)生一定會(huì)被你的課堂深深吸引!

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇三

(江蘇省昆山市玉峰實(shí)驗(yàn)學(xué)校)。

摘要:在經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的今天,毋庸置疑的是:開放型小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素養(yǎng)的最有價(jià)值的教學(xué)方式。既然如此,堅(jiān)持是唯一正確的選擇。那么,如何在來(lái)自社會(huì)的壓力、人們觀念的束縛中實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂的開放型教學(xué)呢?這就需要教師對(duì)此有深入的探究和思考,從而更好地展現(xiàn)出開放型語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇四

關(guān)鍵詞:思考;語(yǔ)文教學(xué);語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

在細(xì)心觀察和靜心思考之后,我又似乎感覺(jué)到:我們的語(yǔ)文教學(xué)由于太過(guò)于強(qiáng)調(diào)新穎,強(qiáng)調(diào)形式,課堂上出現(xiàn)了一些現(xiàn)象頗令人費(fèi)解,值得思考。

一、教師在教學(xué)中應(yīng)該放手,但決不能放任。

教師在課堂上不再是高高在上的權(quán)威者、主宰者,更多地扮演著組織者、引導(dǎo)者、參與者等角色。這一觀念早已被廣大教師所接受,但是,在實(shí)際工作中,也有一些教師對(duì)新課標(biāo)下的教師角色理解存在著偏差,認(rèn)為只要教師講解、示范就是錯(cuò)誤的,甚至學(xué)生在遇到困惑、迷失前進(jìn)的方向時(shí),教師還縮手縮腳,并美其名曰“敢于放手”,教師的作用淡薄。實(shí)際上,教學(xué)活動(dòng)是師生互動(dòng)的過(guò)程,是教師與學(xué)生合作進(jìn)行的`,二者缺一不可。教學(xué)活動(dòng)中,教師鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)是對(duì)的,但這一環(huán)節(jié)應(yīng)該是在教師指導(dǎo)下的富有個(gè)性的學(xué)習(xí),畢竟學(xué)生的知識(shí)水平和社會(huì)閱歷都很有限,他們還需要教師的引導(dǎo)和幫助。在課堂上,教師應(yīng)該放開手腳,同時(shí)“放”又應(yīng)該是有限的,當(dāng)點(diǎn)撥還需點(diǎn)撥,當(dāng)講解還需講解。一言以蔽之,教師在教學(xué)中要放手,但決不能放任。

二、在課堂教學(xué)中,為了體現(xiàn)以學(xué)生為主,教師就可以少講,甚至不講的做法是不對(duì)的。

時(shí)下,為了體現(xiàn)新課改的精神,部分教師很怕“講”,能少講則少講,能不講則不講,似乎講了就沒(méi)有以學(xué)生為主體,就沒(méi)有體現(xiàn)新課改的要求。于是,課堂上出現(xiàn)了很多“怪謬”的現(xiàn)象。某學(xué)生遇到困惑時(shí),僅僅讓其他學(xué)生講講而已,教師對(duì)其中新舊知識(shí)的連接點(diǎn)視而不見(jiàn),想方設(shè)法追求課堂上的熱熱鬧鬧,千方百計(jì)在教學(xué)形式上做文章等等。

試想,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,學(xué)生經(jīng)常處于走馬觀花,感悟、理解能力又如何提高呢?教師“講”的多少是相對(duì)而言,應(yīng)該講十句的,講九句也不夠,應(yīng)該講一句的,講兩句也多余。該挖掘體會(huì)的,必須挖掘體會(huì),必須恰當(dāng)精要地講,既要堅(jiān)決改變過(guò)去那種“一言堂”,又要反對(duì)追求形式。作為教師,只有從教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律出發(fā),好好研究“講”,正確把握“講”的作用,才能真正地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、新課標(biāo)指出,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,即自主性學(xué)習(xí),但自主學(xué)習(xí)決不能“自流”

自主學(xué)習(xí)應(yīng)是在教師引導(dǎo)下的主動(dòng)、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)。然而,一部分教師因循課標(biāo),盲目實(shí)施,流于形式。??吹竭@樣的情況,教師宣布自主學(xué)習(xí)開始,教室里便熱鬧起來(lái),氣氛也十分活躍,可這里有多少“南郭先生”卻難以預(yù)料,更有甚者,把“自主”完全變成了“自玩”,漫無(wú)目的,白白地浪費(fèi)時(shí)間。

如何能真正發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的作用呢?在自主學(xué)習(xí)之前,教師首先應(yīng)提出明確的要求,并適當(dāng)?shù)夭贾脤W(xué)習(xí)任務(wù),從而明確學(xué)習(xí)的目的,使每一名學(xué)生都有章可循,有事可做,進(jìn)而學(xué)生才會(huì)通過(guò)各種方法去完成學(xué)習(xí)任務(wù)。避免自主變成自流,失去原有的意義和作用。

總之,課程改革任重道遠(yuǎn),我們每一名教師既是實(shí)踐者,又是探索者,這就要求我們必須以飽滿的熱情、創(chuàng)新的精神投入到這場(chǎng)如火如荼的改革中,在刻苦探求的同時(shí),也應(yīng)多一分理性,進(jìn)而為推動(dòng)新課程改革向縱深發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一分力量!

(作者單位吉林省琿春市第三中學(xué)校)。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇五

一、開放型語(yǔ)文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育的新要求。

我們先來(lái)剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過(guò)程。勿庸置疑,教師在備課上下了很大工夫,教學(xué)環(huán)節(jié)的起、承、轉(zhuǎn)、合,往往經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,特別是一些公開課,那真可謂“精雕細(xì)琢”,不厭百回改,其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而,這樣的課,細(xì)一審察,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走,他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問(wèn),有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問(wèn),他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言?充其量是老師手里的棋子而已。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟,但是我們常見(jiàn)一些課堂上充斥著各種問(wèn)題,用回答問(wèn)題來(lái)替代誦讀與感悟,難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來(lái),或說(shuō)不會(huì)讀。像這樣,又怎么能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?素質(zhì)教育著眼于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,“滿堂問(wèn)”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。

如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來(lái)審視課堂教學(xué),嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問(wèn),消磨了學(xué)生的個(gè)性,阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過(guò)程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù),按部就班,提問(wèn)的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”,教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了,教師就以為大功告成。常言說(shuō),一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)課文的理解,不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一,而常常在正確與更正確之間選擇。再說(shuō),教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來(lái),這些答案是否唯一正確呢?有沒(méi)有別的理解呢?在我看來(lái),正確的方法應(yīng)該是,鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”,教學(xué)應(yīng)該有思路,但這里路不是封閉的,而是開放的,它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣,課堂教學(xué)才有生機(jī),才有活力。

我們?cè)賮?lái)看封閉性課堂如何處理教材。常見(jiàn)的問(wèn)題是,教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容,造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性,應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由,這誠(chéng)然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提,如果破壞了課文的`整體美,教師的個(gè)性不管怎樣突出,都只能算是耍花槍,故弄噱頭,不足道也。語(yǔ)文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問(wèn)題,僅滿足于老師問(wèn)、學(xué)生答,而沒(méi)有或很少美的感受與陶冶,那么,審美教育也就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。

教學(xué)思想整體性。現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),整體性可以從多方面來(lái)考察,本文只從閱讀教學(xué)的角度來(lái)談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”,入手著眼于整體,注重從宏觀上把握課文,領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵,對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué),首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系,塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件,大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位,趙長(zhǎng)城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等,這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何,作者為什么要這樣安排,這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不休,諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞,這個(gè)段落是引用史料,那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等,那么,即使課堂氣氛是熱鬧的,也是不可取的,其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見(jiàn)樹木、不見(jiàn)森林”的誤區(qū)。當(dāng)然,我們注重教學(xué)的整體性,并不等于拒絕細(xì)節(jié)分析。開放型課堂教學(xué)也注重詞語(yǔ)的品味,語(yǔ)句的涵詠,只是不把它們割裂開來(lái)?;蛘哒f(shuō),開放型課堂教學(xué)在細(xì)部問(wèn)題的探究上為學(xué)生提供更闊大的空間,教師只是作宏觀上調(diào)控。

教學(xué)過(guò)程的隨機(jī)性。封閉性的課堂追求環(huán)環(huán)相扣,步步推進(jìn),學(xué)生完全是被動(dòng)的,其信息流向的模式是“教師學(xué)生”。我們看那些觀摩課,幾乎沒(méi)有學(xué)生主動(dòng)向老師質(zhì)疑,學(xué)生之間的交流也少之又少,整堂課都是師生之間的問(wèn)答。開放型課堂教學(xué)不是不要教學(xué)環(huán)節(jié),只是不那么死板而已,它與封閉性課堂有本質(zhì)區(qū)別。

首先,開放型課堂的信息流是多向的,其中當(dāng)然有師生之間的,但更多的是學(xué)生之間的思維碰撞,其模式應(yīng)當(dāng)是:

教師。

學(xué)生。

學(xué)生。

在教學(xué)過(guò)程中,教師的作用更多地體現(xiàn)在挑起矛盾,引發(fā)碰撞,作出評(píng)判等方面。其次,開放型課堂教學(xué)過(guò)程中的師生關(guān)系是互動(dòng)的,教師的點(diǎn)撥激活學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,學(xué)生的努力又具有能動(dòng)性,師生雙方共同推進(jìn)教學(xué)過(guò)程。第三,開放型課堂上學(xué)生的活動(dòng)更加豐富多采,他們或答題,或爭(zhēng)辯,或演示,或質(zhì)疑,或誦讀,在思維的碰撞中擊出耀眼的智慧火花。第四,開放型課堂上應(yīng)該而且鼓勵(lì)“意外”出現(xiàn)。這“意外”是針對(duì)教師的備課設(shè)計(jì)而言。有許多課因“意外”而精彩,教師的素質(zhì)高低也往往在處理這些“意外”的過(guò)程中得以顯現(xiàn)。所以,開放型的課堂教學(xué)對(duì)教師提出了更高的素質(zhì)要求。

教材處理的自主性。開放型課堂教學(xué)側(cè)重發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性,要為他們留有更多的自主空間,這就決定了教師對(duì)教材的處理不可能也不必要面面俱到,封閉式的“滿堂灌”或“滿堂問(wèn)”因?yàn)橐言S多內(nèi)容傳授給學(xué)生,從段落概括到主旨?xì)w結(jié),從結(jié)構(gòu)的分析到表現(xiàn)手法的評(píng)價(jià),這就迫得教師唱“獨(dú)腳戲”,也不允許課堂出現(xiàn)“意外”以打亂教學(xué)部署,其結(jié)果往往是什么都抓了,什么都沒(méi)抓到。開放型課堂教學(xué)視過(guò)程的需要,或增添內(nèi)容,或刪除環(huán)節(jié),決不拘泥于段落大意、中心思想,表現(xiàn)手法等這些常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。它完全可以在一個(gè)段落的內(nèi)容概括上展開辯論而淡化主旨的分析,也完全可以沉浸在情感的體會(huì)中而放棄對(duì)表現(xiàn)手法的評(píng)價(jià)。開放型課堂對(duì)教材的處理體現(xiàn)充分的自主性。

當(dāng)然,自主性不等于隨意性。自主性要與學(xué)情、教師對(duì)教材的理解聯(lián)系在一起,也要與單元教學(xué)計(jì)劃、學(xué)期授課計(jì)劃乃至學(xué)年教學(xué)計(jì)劃聯(lián)系在一起,是在整體計(jì)劃中的自主。各堂課的教學(xué)重點(diǎn)合在一起,應(yīng)當(dāng)涵蓋學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的各方面。

教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。新的語(yǔ)文教學(xué)大綱突出了人文性,目前語(yǔ)文界雖然對(duì)人文性的理解各有編向,尚未取得完全統(tǒng)一的意見(jiàn),但有一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是一致的,那就是語(yǔ)文教學(xué)是以人為本,以人的和諧發(fā)展為宗旨。我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)得好壞,過(guò)于看重考試分?jǐn)?shù),這也是應(yīng)試教育帶來(lái)的負(fù)面性。人文性是很難通過(guò)分?jǐn)?shù)來(lái)衡量的,它完全是一種潛移默化的積累,有的甚至在三年內(nèi)不見(jiàn)得有明顯效果,直到參加工作以后才顯現(xiàn)出來(lái)。所以,教師要樹立長(zhǎng)效的評(píng)價(jià)觀。此其一。其二,既然我們的教學(xué)以人為本,而人是有差異性的,性格、興趣、天資、愛(ài)好都不可能完全相同,如果以單一的絕對(duì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)整齊劃一,那么就像有的漫畫所諷刺的那樣,學(xué)生的個(gè)性沒(méi)了,好像同一個(gè)模子里鑄出來(lái)一樣。此其二。其三,文學(xué)作品是多元的,從不同的角度理解,往往產(chǎn)生不同的結(jié)果;每個(gè)人完全可以按個(gè)人的能力經(jīng)驗(yàn)解讀作品,我們常掛在嘴邊的“創(chuàng)造性”,往往在與眾不同的理解環(huán)節(jié)中得到培養(yǎng)。硬將多元化變成一元化,不僅違背文學(xué)作品的欣賞規(guī)律,而且也扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造性。

基于此,開放型語(yǔ)文課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)是多元的,學(xué)生的回答一般都有其可取之處(從他的能力層次上來(lái)判斷),教師要盡可能地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答過(guò)程中的可取因素,堅(jiān)持正面鼓勵(lì)的原則,引導(dǎo)他們自由、和諧地發(fā)展。

以問(wèn)題為引導(dǎo)的局部開放。開放型課堂教學(xué)要求設(shè)計(jì)的提問(wèn)是開放的,要有利于學(xué)生的發(fā)散思維,有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)揮。例如《鴻門宴》的教學(xué),一位教師設(shè)置了這樣一個(gè)問(wèn)題,公元前2,巨鹿之戰(zhàn),項(xiàng)羽破釜沉舟以兩萬(wàn)的兵力擊潰秦軍20萬(wàn)大軍,何等威風(fēng),四年后,垓下之戰(zhàn),項(xiàng)羽四面楚歌,意氣何其衰也,原因是什么呢?學(xué)生回答,項(xiàng)羽狂妄自負(fù),他不聽(tīng)范增意見(jiàn);他胸?zé)o城府,供出內(nèi)奸;他為人不仁,沽名釣譽(yù)。有學(xué)生還從劉邦方面尋找項(xiàng)羽失敗的原因。學(xué)生的思維活躍起來(lái),教師順便點(diǎn)撥課文中相關(guān)語(yǔ)句,最后歸結(jié)出項(xiàng)羽的悲劇是性格悲劇,教學(xué)收到較好的效果。又如某教師執(zhí)教《祝福》,最后提出一問(wèn)題,祥林嫂在舊社會(huì)是那樣無(wú)奈,假如她現(xiàn)在來(lái)到你們當(dāng)中,你們打算怎樣幫助她?一石擊出千層浪,學(xué)生的話匣子一下子打開了,有的勸她再嫁,有的要幫她上法院,奪回被她大伯收去的房子,有的說(shuō)幫她尋找工作……點(diǎn)子層出不窮,教學(xué)出現(xiàn)了高潮。以問(wèn)題為引導(dǎo)的局部開放形式,已在許多語(yǔ)文課堂上得以實(shí)施,而且常常涌現(xiàn)出動(dòng)人的情景。

以課題為中心的全局開放。全局開放的課堂上,教師只布置學(xué)習(xí)、研討的內(nèi)容,既不設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序,也不設(shè)計(jì)問(wèn)題,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)完全交給學(xué)生,自己是以學(xué)習(xí)的伙伴的身份出現(xiàn)在學(xué)生之間。例如某教師教學(xué)陶淵明的《歸園田居》,課前把自己手頭所有的關(guān)于這首詩(shī)的分析材料全部印發(fā)給學(xué)生,課上叫學(xué)生自學(xué),然后發(fā)疑問(wèn),談心得,例如有位同學(xué)提出這樣一個(gè)問(wèn)題:詩(shī)中說(shuō)“狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔”,為什么詩(shī)人選狗與雞,而不選牛與馬。他的問(wèn)題引發(fā)了同學(xué)的爭(zhēng)論熱情,大家各抒己見(jiàn),暢所欲言,最后統(tǒng)一意見(jiàn),詩(shī)人寫狗與雞,更能體現(xiàn)農(nóng)村生活的閑適、安逸,如果換成馬與牛,就顯得太熱鬧,好像寫的是集市或勞動(dòng)場(chǎng)面。在整個(gè)過(guò)程中,教師始終含笑注視學(xué)生,不輕易表態(tài)。這堂課收到了很好的學(xué)習(xí)效果。

如果說(shuō)上述的課例,其開放性還是局限在一篇課文,那么,以課題為中心的開放教學(xué)還有另一層次,即“跨課”研習(xí),“跨課”是指課題牽涉到幾篇不同的文章,從這幾篇文章中概括提煉,形成觀點(diǎn),這已經(jīng)接近論文的寫作。例如“朱自清散文的語(yǔ)言特點(diǎn)”,如果只讀《荷塘月色》是不夠的,必須讀讀朱自清的其他散文作品以及有關(guān)的評(píng)論文章。這樣的教學(xué)開放性更大,更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,為學(xué)生今后的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

開放型語(yǔ)文課堂教學(xué)的研究方興未艾,如果研究能取得大面積豐收,那么我們的語(yǔ)文教學(xué)也許能走出長(zhǎng)期滯頓的低谷,迎來(lái)教學(xué)的新春天。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇六

孔子說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!睙o(wú)數(shù)實(shí)踐證明:激發(fā)興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)的.動(dòng)力,是課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。

語(yǔ)文教學(xué),如讓學(xué)生僅憑書面語(yǔ)言理解課文,一則無(wú)趣,二則浮淺。因此,教師在教授過(guò)程中要注意心理學(xué)理論的應(yīng)用。諸如借助作用于視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、膚覺(jué)等感官的圖畫、音樂(lè)、動(dòng)作等手段,創(chuàng)造一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生思維活躍。

感情自然,自覺(jué)、主動(dòng)地去理解課文,挖掘深意。

在課堂教學(xué)中運(yùn)用高超的語(yǔ)言藝術(shù),也是激發(fā)興趣、自覺(jué)學(xué)習(xí)的重要手段之一。語(yǔ)文教學(xué)本身即是語(yǔ)言教學(xué),因此我們應(yīng)充分運(yùn)用語(yǔ)言的音韻美、節(jié)奏美、對(duì)稱美、聲響美、方言美、色彩美、語(yǔ)符美、詩(shī)意美等等,讓它滲透到語(yǔ)文課堂教學(xué)的分分秒秒、每個(gè)細(xì)節(jié),使學(xué)生把上語(yǔ)文課當(dāng)成一種自覺(jué)的欣賞、參與,從而達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇七

一、開放型語(yǔ)文課堂教學(xué)是素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的新要求。

我們先來(lái)剖析某些“啟發(fā)式”的課堂教學(xué)過(guò)程。勿庸置疑,教師在備課上下了很大工夫,教學(xué)環(huán)節(jié)的`起、承、轉(zhuǎn)、合,往往經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲,特別是一些公開課,那真可謂“精雕細(xì)琢”,不厭百回改,其中不少課也確實(shí)稱得上漂亮。然而,這樣的課,細(xì)一審察,不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生始終被教師牽著走,他們忙于應(yīng)付老師的大大小小的各種提問(wèn),有的甚至連這人的回答為什么錯(cuò)、那人的回答為什么對(duì)也搞不清楚。試問(wèn),他們?cè)谡n堂上還有什么主動(dòng)性可言?充其量是老師手里的棋子而已。語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該重誦讀、感悟,但是我們常見(jiàn)一些課堂上充斥著各種問(wèn)題,用回答問(wèn)題來(lái)替代誦讀與感悟,難怪學(xué)生換一篇文章又讀不出什么來(lái),或說(shuō)不會(huì)讀。像這樣,又怎么能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)?素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))著眼于人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,“滿堂問(wèn)”的教學(xué)形式顯然不適應(yīng)素質(zhì)教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))的要求。

如果我們從“發(fā)展學(xué)生個(gè)性”這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)的終極目標(biāo)的角度來(lái)審視課堂教學(xué),嚴(yán)密的課堂結(jié)構(gòu)、煩瑣的提問(wèn),消磨了學(xué)生的個(gè)性,阻扼了學(xué)生的創(chuàng)造性。教師在教學(xué)過(guò)程中追求的是順利完成教學(xué)任務(wù),按部就班,提問(wèn)的答案往往是單一的。如果學(xué)生的回答不入“我轂”,教師總是費(fèi)盡力氣引學(xué)生“入轂”。學(xué)生“入轂”了,教師就以為大功告成。常言說(shuō),一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,對(duì)課文的理解,不像數(shù)理化題目的答案那樣精確唯一,而常常在正確與更正確之間選擇。再說(shuō),教師腦子里的答案許多是從參考資料上拷貝而來(lái),這些答案是否唯一正確呢?有沒(méi)有別的理解呢?在我看來(lái),正確的方法應(yīng)該是,鼓勵(lì)學(xué)生“旁逸斜出”,教學(xué)應(yīng)該有思路,但這里路不是封閉的,而是開放的,它能根據(jù)學(xué)生的反映隨時(shí)作出調(diào)整。這樣,課堂教學(xué)才有生機(jī),才有活力。

我們?cè)賮?lái)看封閉性課堂如何處理教材。常見(jiàn)的問(wèn)題是,教師為了突出教學(xué)思路或“教學(xué)個(gè)性”而人為地肢解課文內(nèi)容,造成學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降。盡管大家都認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)擁有個(gè)性,應(yīng)當(dāng)擁有解讀課文、選擇教學(xué)方式的自由,這誠(chéng)然是不錯(cuò)的。但張揚(yáng)個(gè)性必須以尊重美的原則為前提,如果破壞了課文的整體美,教師的個(gè)性不管怎樣突出,都只能算是?;?,故弄噱頭,不足道也。語(yǔ)文課堂僅局限于一些細(xì)枝末葉的問(wèn)題,僅滿足于老師問(wèn)、學(xué)生答,而沒(méi)有或很少美的感受與陶冶,那么,審美教育(-上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng))也就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。

教學(xué)思想整體性。現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)整體發(fā)展觀。就語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),整體性可以從多方面來(lái)考察,本文只從閱讀教學(xué)的角度來(lái)談。閱讀教學(xué)的基本模式是“整體――局部――整體”,入手著眼于整體,注重從宏觀上把握課文,領(lǐng)悟文章的主旨內(nèi)涵,對(duì)局部的剖析建立在整體感受的基礎(chǔ)上。例如《內(nèi)蒙訪古》的教學(xué),首先應(yīng)當(dāng)理清內(nèi)部的相互聯(lián)系,塞外風(fēng)光、大青山的地理位置及自然條件,大青山南麓沃野的戰(zhàn)略地位,趙長(zhǎng)城的修筑原因、位置及遺址現(xiàn)狀等,這些內(nèi)容的邏輯關(guān)系如何,作者為什么要這樣安排,這是從整體上理解。如果一開始就在一些小問(wèn)題上爭(zhēng)執(zhí)不休,諸如某個(gè)動(dòng)詞使用好壞,這個(gè)段落是引用史料,那個(gè)段落運(yùn)用了對(duì)比手法等等,那么,即使課堂氣氛是熱鬧的,也是不可取的,其結(jié)果容易把學(xué)生引入“只見(jiàn)樹木、不見(jiàn)森林”的誤區(qū)。

[1][2][3]。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇八

明確、清楚、切實(shí)可行,對(duì)每堂課的教材、教法、教學(xué)活動(dòng)都起著舉足輕重的作用。它能直接導(dǎo)向所有的教學(xué)環(huán)節(jié)緊緊地圍繞教學(xué)目標(biāo)有計(jì)劃、有組織地進(jìn)行,創(chuàng)造出一堂堂既充滿活力又學(xué)有所用的優(yōu)質(zhì)課,從而提高課堂效率。

初中語(yǔ)文教科書無(wú)論從內(nèi)容還是體裁上看都可謂“百花齊放”;從層次上看,又可謂“環(huán)環(huán)緊扣、層層遞進(jìn)”。所以,我們應(yīng)將初中階段語(yǔ)文教學(xué)視為一個(gè)整體,將三個(gè)年級(jí)的教材優(yōu)化組合成整體結(jié)構(gòu),用控制論原理來(lái)實(shí)現(xiàn)整體快進(jìn)。

從大目標(biāo)上來(lái)看,初中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程分三個(gè)階段。第一階段(第一學(xué)期),使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文與生活的關(guān)系,?著重培養(yǎng)學(xué)生一般的語(yǔ)文能力。?第二階段(第二、三、四學(xué)期),著重培養(yǎng)學(xué)生記敘、說(shuō)明、議論的三種表達(dá)能力。第三階段(第三、六學(xué)期),著重培養(yǎng)學(xué)生在生活中實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文的能力。

大目標(biāo)明確后,我們就很容易地把握每?jī)?cè)書的“中目標(biāo)”。如語(yǔ)文第四冊(cè)是進(jìn)一步學(xué)習(xí)記敘與議論、說(shuō)明與議論等多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生議論能力。具體來(lái)看本冊(cè)八個(gè)單元中,每一單元突出一個(gè)小目標(biāo):記敘與議論相結(jié)合。使學(xué)生了解文學(xué)作品中議論的作用,以及議論中記敘的作用。第二單元又突出一個(gè)小目標(biāo):說(shuō)明與議論相結(jié)合。在《大自然警號(hào)長(zhǎng)鳴》這篇文章中,說(shuō)明是基礎(chǔ),議論是作者的主旨,充分體現(xiàn)了說(shuō)明、議論文所有的基本類型。將議論文的論證方式、立論文的三要素、駁論的方法等等逐一交代,清清楚楚,構(gòu)成了議論文的系統(tǒng)知識(shí)。五、八單元為文學(xué)體裁的兩個(gè)單元,教學(xué)特點(diǎn)抓住了,重點(diǎn)應(yīng)突出小說(shuō)三要素,詩(shī)歌的語(yǔ)言及意境。

有了上述的目標(biāo)分析,就有了指向,也就能實(shí)現(xiàn)對(duì)課堂教學(xué)的有效控制,再采取比較閱讀法和單元并舉法,就能實(shí)現(xiàn)用時(shí)少收效大,使學(xué)生的知識(shí)、能力得到雙向和諧的發(fā)展。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇九

在新課改的沖擊下,當(dāng)前的課堂教學(xué)正在發(fā)生著可喜的變化。一方面我們?yōu)槿〉玫某尚Ц械秸駣^,另一方面,又感到束縛課堂教學(xué)改革的因素依然不少。表現(xiàn)在教師的教學(xué)創(chuàng)造熱情還沒(méi)有得到徹底的釋放,一些教師在師生交往、教學(xué)方式、教學(xué)效果和作業(yè)布置等方面仍舊存在著一些問(wèn)題。今天,在新課改大力倡導(dǎo)的“簡(jiǎn)練、真實(shí)、和諧、高效”的教學(xué)理念影響下,筆者認(rèn)為,課堂教學(xué)改革需要教師加強(qiáng)“零”思考,實(shí)施“零”改革。

一、備課需要“零”教案。

教案,是教師備課中預(yù)先的教學(xué)方案,也是教師認(rèn)真鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教參,分析學(xué)生情況后,所形成的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)思路、教學(xué)方法和策略的文本形式。在新課改快速向前推進(jìn)的形勢(shì)下一些學(xué)校仍就沿襲著傳統(tǒng)教學(xué)管理的模式,片面堅(jiān)持“量化管理”的思想,追求所謂的“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”,使得教師陷入了“格式化”教案的泥潭,刻意追求環(huán)節(jié)的完美、內(nèi)容厚實(shí)、字邊工整、效果美觀。寫占用了教師的大量時(shí)間和精力,形成了“以抄代備”的不良現(xiàn)象,備課的功能由“服務(wù)于教學(xué)”異化為“服務(wù)于檢查”。

備課過(guò)程的高耗低效使得教師長(zhǎng)期處于“戴著鐐銬跳舞”的境地,這與新課改所倡導(dǎo)的“解放教師頭腦、解放教師手腳”相差甚遠(yuǎn)。此種背景下,備課就需要“零”教案改革。所謂“零”教案,就是教師可以不寫那些有著固定套路的“純文本”教案,也不再為完成任務(wù)而照搬照抄、費(fèi)時(shí)費(fèi)力。要解放教師,還教師最大的熱情和潛力,賦予備課更大的創(chuàng)造性,使教師養(yǎng)成一種積極主動(dòng)、注重實(shí)效的備課習(xí)慣和風(fēng)氣。

實(shí)施“零教案”改革,并不是全盤否定一切教案,只是不再寫那些機(jī)械煩瑣的以應(yīng)付檢查的教案。“零教案”更不是“零備課”,該做的工作還是仍然要做。教師可以根據(jù)自己的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),自由選擇備課形式。如:讀一讀,即讀那些與教學(xué)相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師用書和一些報(bào)刊資料等;劃一劃,即在教材上劃出這堂課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn)等,如果教師有獨(dú)特看法,可以在書上直接進(jìn)行批注;談一談,倡導(dǎo)教師在備課過(guò)程中與平行班教師談,與同學(xué)科教師談,與所教班級(jí)學(xué)生談,這種談話可以隨時(shí)隨地進(jìn)行;搜一搜,即充分利用網(wǎng)絡(luò),分享各地同行的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)以及成熟的資料;記一記,即把教學(xué)框架和思路記到課本上,要體現(xiàn)教師的個(gè)人風(fēng)格,力圖杜絕互相抄襲的現(xiàn)象;改一改,指在往年備課的基礎(chǔ)上進(jìn)行修改,尤其適用于利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行備課;貼一貼,即教師要做有心人,要留心報(bào)刊上有價(jià)值的資料、圖片,制作成卡片貼于教科書之中。時(shí)間長(zhǎng)了,這些都會(huì)成為一筆寶貴的教學(xué)素材。

“課堂教學(xué)的實(shí)質(zhì)不是一種簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞,而是一種交往過(guò)程”,新課改為課堂教學(xué)的本質(zhì)賦予了新的內(nèi)涵。這種交往,是師生之間主動(dòng)交往、平等交流、共同分享的過(guò)程,無(wú)論是空間上,還是心理上,它都應(yīng)該是一種“零”距離交往。這種“零”距離不是一般意義的“親密無(wú)間”,其實(shí)質(zhì)是,盡可能地消除過(guò)去師生交往中存在的各種觀念上、行動(dòng)上的阻隔因素,達(dá)成一種雙向互動(dòng)、平等對(duì)話的和諧態(tài)勢(shì),從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化。為此,教師需要注意以下幾點(diǎn):

一要擺脫對(duì)講臺(tái)的依賴。教師不能再把講臺(tái)作為“永久根據(jù)地”和身體的支架,要放下居高臨下的姿態(tài),走下講臺(tái),走進(jìn)學(xué)生,這樣,師生共同參與的教學(xué)活動(dòng)可以多起來(lái)。通過(guò)走下講臺(tái),教師可以找到融通師生感情的結(jié)合點(diǎn)和調(diào)節(jié)課堂教學(xué)氣氛的切人口,這有利于師生間的充分交流和合作,使課堂效益得到了提高。

二要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是教師對(duì)學(xué)生的一種接納,是一種寬容和包含,它會(huì)減少師生交往中的誤會(huì)和沖突,是一種真正的“教學(xué)相長(zhǎng)”;通過(guò)傾聽(tīng),教師可以關(guān)注學(xué)生的即時(shí)表現(xiàn),捕獲學(xué)生言語(yǔ)背后的思維過(guò)程;傾聽(tīng)還可以體現(xiàn)教師的熱情期待,在情感上走進(jìn)學(xué)生,達(dá)到思維共振和心靈的敞亮。正如專家所言“教育的過(guò)程是教育者與受教育者相互傾聽(tīng)與應(yīng)答的過(guò)程?!瓋A聽(tīng)受教育者的敘說(shuō),是教師的道德責(zé)任”。

三要促進(jìn)學(xué)生之間的交往。教師不僅要做信息的發(fā)布者,更要體現(xiàn)信息交流的平臺(tái)價(jià)值。讓學(xué)生進(jìn)行交流和分享,在合作中競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中共同成長(zhǎng)。教師還要做課堂生成信息的“重組者”,學(xué)生動(dòng)起來(lái)了,絕對(duì)不意味著教師無(wú)事可做了,而是意味著教師要在收集處理這些信息的基礎(chǔ)上形成新的、具有連續(xù)性的興奮點(diǎn)和教學(xué)步驟。為此,教師應(yīng)有一種“功成身退”的精神境界,不妨做一名忠實(shí)的聽(tīng)眾,讓學(xué)生之間進(jìn)行直接的“交談”與“交鋒”,從而使信息能夠?qū)崿F(xiàn)“零距離”的交互。

師生之間的交往距離越近,彼此越容易情感相悅,互相包容,達(dá)成共識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的共享,共同成長(zhǎng)。

三、教學(xué)方式“零”霸權(quán)。

當(dāng)前,一些教師的教學(xué)方式依然帶有“霸權(quán)”色彩,表現(xiàn)為:教師的權(quán)威高于一切,理性專制橫行,教學(xué)方式變成一種我講你聽(tīng)的“灌輸式”和“訓(xùn)養(yǎng)式”的活動(dòng),學(xué)生成為接受知識(shí)的“容器”,許多教師試圖用自己的思想主宰整個(gè)課堂,學(xué)生在課堂上缺乏自主學(xué)習(xí)的空間。在這種充斥著“霸權(quán)”的氛圍中,學(xué)生成了老師的附庸,成了沉默的聽(tīng)眾和匆匆的過(guò)客。

今天,新課改所弘揚(yáng)的“民主、平等、博愛(ài)”的教育主題正在深入課堂,教師必須以學(xué)生為本,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的“零”霸權(quán)。所謂“零”霸權(quán),并不是簡(jiǎn)單否定教師的教學(xué)權(quán)威和對(duì)教學(xué)的主導(dǎo)、統(tǒng)領(lǐng)作用,而是要積極建立一種課堂教學(xué)的合作關(guān)系,在權(quán)力控制與合作平等之間(主要是在人格意義上的平等)上找到一個(gè)最佳的切合點(diǎn)。通過(guò)合作、對(duì)話和分享,進(jìn)一步提升教學(xué)效果。為此,教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn):

一要轉(zhuǎn)換角色。以往,教師是高高在上的講壇霸主,習(xí)慣于從“精彩演講”中獲取成就感,課堂變成了教師表現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺(tái),在教學(xué)語(yǔ)言甚至神態(tài)上的表現(xiàn)為無(wú)所不知;在對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)中,教師仍以自己對(duì)內(nèi)容的理解作為學(xué)生見(jiàn)解的唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不知不覺(jué)成了學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解的最大阻力。今天,教師應(yīng)把自己的角色定住在“導(dǎo)游、主持人、導(dǎo)演、顧問(wèn)以及平等對(duì)話的首席”等等,以一顆平常心,用和善欣賞的目光,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲,進(jìn)行師生之間平等的心靈溝通。

二要消解對(duì)教科書的盲目依賴。教師的權(quán)威和專制主要來(lái)自于對(duì)教科書的先期“占有”和絕對(duì)信奉,以及不能容許學(xué)生對(duì)教科書和自己的懷疑。實(shí)際上,“教材無(wú)非是個(gè)例子”(葉圣陶語(yǔ)),既然是例子,說(shuō)明教材并非是教學(xué)的全部,教師要擯棄那種唯教材是用的本本主義,及時(shí)吸收生活中鮮活的素材,把它及時(shí)地融合到自己的教學(xué)中。當(dāng)前,新課改正在改變教科書一統(tǒng)課堂的局面,教科書知識(shí)、教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)將組成課堂的知識(shí)結(jié)構(gòu),尤其是教師個(gè)人知識(shí)和師生互動(dòng)產(chǎn)生的新知識(shí)的比重將大大增加。這種知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化必然導(dǎo)致教學(xué)方式和師生關(guān)系的改變,進(jìn)一步促進(jìn)教師從知識(shí)的傳遞者到學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者的角色轉(zhuǎn)變。

三要正確對(duì)待參考資料的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。語(yǔ)文、歷史、政治等人文學(xué)科的內(nèi)容解釋,都是在師生共同學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷生成,沒(méi)有預(yù)設(shè)答案,因?yàn)槲谋镜膶W(xué)習(xí)是由師生對(duì)文本的扣問(wèn)、質(zhì)疑、延伸來(lái)完成,是對(duì)文本的再加工和再創(chuàng)造過(guò)程。過(guò)分強(qiáng)調(diào)“標(biāo)準(zhǔn)”進(jìn)而推行思想的專制,實(shí)質(zhì)上是對(duì)學(xué)生的求新求異思維的一種“封殺”,這樣只會(huì)遏制學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的發(fā)展。

四要鼓勵(lì)學(xué)生敢于和權(quán)威辯論。教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)名家、教材和教師自己提出大膽質(zhì)疑,這對(duì)以往學(xué)生學(xué)習(xí)中的盲從、服從、全盤接受,導(dǎo)致囫圇吞棗、食而不化的現(xiàn)象無(wú)疑是一種糾偏和矯正。也許學(xué)生的觀點(diǎn)顯得幼稚、簡(jiǎn)單甚至錯(cuò)誤,但這些欠缺都是學(xué)生成長(zhǎng)中的欠缺,這些錯(cuò)誤也是一種“美麗的錯(cuò)誤”。日本學(xué)者認(rèn)為“課堂是個(gè)試錯(cuò)的場(chǎng)所”,我國(guó)當(dāng)代教育家孫維剛先生也主張堅(jiān)持課堂“無(wú)錯(cuò)原則”,所謂“無(wú)錯(cuò)”并不是無(wú)視學(xué)生的錯(cuò)誤,而是認(rèn)可它的必然性,在此基礎(chǔ)上因勢(shì)利導(dǎo),變錯(cuò)誤為教育的契機(jī)。

四、教學(xué)效果“零”泡沫。

新課改給課堂教學(xué)帶來(lái)活力的同時(shí),也存在著一些“假自主”、“假合作”、“假提問(wèn)”、“假表?yè)P(yáng)”等泡沫現(xiàn)象。透過(guò)這種由課堂泡沫堆砌的“虛假的繁榮”,我們感受到不少教師在追求教學(xué)效果方面存在著一些“盲動(dòng)和浮躁”。

課堂教學(xué)泡沫的存在,扭曲了教師對(duì)課堂價(jià)值的正確理解,助長(zhǎng)了教師的教學(xué)功利行為,嚴(yán)重影響著新課改的順利進(jìn)展。在加快新課改進(jìn)程的同時(shí),課堂教學(xué)改革也要盡可能實(shí)現(xiàn)“零”泡沫。所謂“零”泡沫,即教師要避免教學(xué)的形式主義做法,消除投機(jī)行為,正視師生生命成長(zhǎng)和課堂生態(tài)的存在,努力追求一種“真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)”的`常態(tài)化教學(xué)境界。為此,教師應(yīng)注意以下幾點(diǎn)要求:

一要教師以生為本,去除演練做假的成分。以生為本就是要求教師不能課前操練,課中表演,少數(shù)參與,多數(shù)旁觀;以生為本就要求教師不能無(wú)視學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),不能把學(xué)生當(dāng)做白紙和容器,隨意刻畫和灌輸;以生為本就要求教師應(yīng)面對(duì)學(xué)生真實(shí)的認(rèn)知起點(diǎn),展現(xiàn)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓每個(gè)學(xué)生都有所發(fā)展。正如課程專家吳剛平教授所說(shuō):“真實(shí)的教學(xué)情景是具體的、動(dòng)態(tài)生成的和不確定的,需要在教學(xué)過(guò)程中才能呈現(xiàn)出來(lái),不是為了觀賞”。

二要教師珍視教學(xué)生涯的真實(shí)歷程。從根本上來(lái)講,課堂是師生的一種生活體現(xiàn),是一段生命歷程記錄。筆者以為,教師上課,不是為了獲得什么贊賞,也不是為了取悅于專家的認(rèn)可,更不是為了在眾人面前展示自己的風(fēng)流倜儻,妙語(yǔ)連珠,而是讓自己和學(xué)生一起愉悅,互相促進(jìn),這45分鐘的生命才顯得有意義。無(wú)論精彩與否,留下的腳印都是生命的寫照。

三要教師應(yīng)敢于承認(rèn)教學(xué)瑕疵,追求過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成。真實(shí)的課堂不可能是完美無(wú)缺的,而這教學(xué)瑕疵本身就是課堂生態(tài)的一種自然存在,甚至是一種美麗點(diǎn)綴。同時(shí),我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有思想的、活生生的人,所以目標(biāo)的達(dá)成也不可能是整齊劃一的,所以,應(yīng)當(dāng)允許實(shí)際課堂與預(yù)設(shè)不一致,甚至出現(xiàn)一定矛盾和意外而這一切又可以成為一種新的可供開發(fā)的生成性教育。生成的課堂應(yīng)該是學(xué)呼喚著教,教催生著學(xué),教師與學(xué)生在過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中共同成長(zhǎng)。

五、課外作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)。

當(dāng)前,新課改對(duì)作業(yè)的價(jià)值賦予了新的內(nèi)涵,它不應(yīng)是課堂的“附庸”,而是提升課程意義及人生意義的重要內(nèi)容。作業(yè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生課外的一種生活方式,學(xué)生對(duì)待作業(yè)的態(tài)度也就應(yīng)該成為一種生活態(tài)度,讓學(xué)生在作業(yè)過(guò)程中體驗(yàn)幸福和快樂(lè)、苦惱和辛勞。這樣作業(yè)已不再是強(qiáng)加給學(xué)生的負(fù)擔(dān),而是學(xué)生成長(zhǎng)的一種自覺(jué)的生活需要、人生需要、學(xué)習(xí)需要。對(duì)照新課改的精神理念,我們的課外作業(yè)要實(shí)現(xiàn)“零”負(fù)擔(dān)改革。這種“零”負(fù)擔(dān),不是徹底取消作業(yè),而是改進(jìn)和完善作業(yè)的形式,實(shí)現(xiàn)其“促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀生長(zhǎng)”的價(jià)值功能。如果說(shuō)作業(yè)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定壓力的話,那也是思維在挑戰(zhàn)未知事物時(shí)而產(chǎn)生的興奮感和緊迫感。作業(yè)“零”負(fù)擔(dān)改革,其目的是積極尋求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)與促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的平衡點(diǎn)。

一要摒棄無(wú)效作業(yè)。那些只是為記憶、為應(yīng)付考試的作業(yè),尤其是懲罰性作業(yè),其出發(fā)點(diǎn)是狹隘、短淺、盲目的,它強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的消極態(tài)度,帶給學(xué)生揮之不去的壓抑、焦慮和敵對(duì)情緒。在一定程度上,學(xué)生之所以對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩、逃避甚至抵觸,正是因?yàn)榉彪s苦澀的作業(yè)抑制了他們對(duì)待學(xué)校生活的熱情,致使他們對(duì)學(xué)習(xí)的渴望轉(zhuǎn)變?yōu)槭罱K到絕望。所以,實(shí)現(xiàn)作業(yè)“零”負(fù)擔(dān),首先就要摒棄那些對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)無(wú)效的作業(yè)。

二要培養(yǎng)學(xué)生的作業(yè)自主能力。教師對(duì)待作業(yè)的策略,一定要堅(jiān)持以人為本,相信學(xué)生,確立“人人發(fā)展”的思想,培養(yǎng)“人人參與”的能力,激發(fā)“人人求新”的欲望,提供“人人動(dòng)手”的機(jī)會(huì),給予“人人成功”的喜悅,鼓勵(lì)學(xué)生采用讀一讀、查一查、演一演、編一編、議一議、試一試等方式自己的作業(yè),允許學(xué)生采用自主創(chuàng)作的方式,把原來(lái)千篇一律的作業(yè)本變成個(gè)性化的語(yǔ)文作文集、數(shù)學(xué)習(xí)題集、物理化學(xué)實(shí)驗(yàn)報(bào)告集,讓學(xué)生在每天的寫作業(yè)過(guò)程中消除不必要的心理負(fù)擔(dān),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅感和成就感。

三要改進(jìn)作業(yè)批改方式。從減輕教師負(fù)擔(dān)角度來(lái)看,教師可以考慮不同形式的學(xué)生組合,以組長(zhǎng)為核心對(duì)部分作業(yè)進(jìn)行批改;從范圍來(lái)看,可以實(shí)行“免檢制”,根據(jù)不同學(xué)生情況,有選擇地對(duì)作業(yè)進(jìn)行批改,這樣會(huì)收到事半功倍的效果。另外,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,作業(yè)的呈現(xiàn)方式及評(píng)改方式也將數(shù)字化,教師也要學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使作業(yè)評(píng)改成為一種討論、交流的對(duì)話過(guò)程。

總之,教師加強(qiáng)課堂教學(xué)的“零”思考,不是絕對(duì)化的“推翻重來(lái)”,而是對(duì)課改中存在的問(wèn)題進(jìn)行建設(shè)性的思考,是一種“盡可能達(dá)到”的價(jià)值取向。其目的在于努力撤除那些困擾教學(xué)改革的羈絆,激發(fā)教師教學(xué)改革的最大熱情和創(chuàng)造力,讓教師的教學(xué)方式更顯親和,師生交往更平等、更融洽,教學(xué)效率更高,學(xué)生的作業(yè)負(fù)擔(dān)更小……倘如此,我們的課改步子就會(huì)更順利,教師的專業(yè)發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)就會(huì)更健康。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十

【內(nèi)容摘要】從當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,拘泥于教本,機(jī)械地讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能等不良現(xiàn)象依然存在。不少教師特別是中老年教師認(rèn)為開放型課堂是搞花架子,不能提高學(xué)生成績(jī);中青年教師認(rèn)為不用多媒體就不是開放型課堂;大家普遍認(rèn)為開放型課堂就是把課堂教學(xué)一分為二。筆者認(rèn)為,要想讓我們的課堂做到真正意義上的開放,應(yīng)牢固樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容,還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。

《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文課程的開放性作了深刻而準(zhǔn)確的闡述:“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展,應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程,推動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。”如果我們的語(yǔ)文教學(xué)還拘泥于教本,機(jī)械地讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,只能是霧里看花,水中望月,無(wú)法將課程標(biāo)準(zhǔn)的要求落到實(shí)處。只有進(jìn)行開放型的語(yǔ)文課堂教學(xué),把教材與現(xiàn)實(shí)的生活和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)結(jié)構(gòu),科學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),教學(xué)效率才能事半功倍,我們才能培養(yǎng)出更多的具有扎實(shí)語(yǔ)言功底和創(chuàng)新能力的人才。

從筆者自己的教學(xué)經(jīng)歷和當(dāng)前一些農(nóng)村小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)看,不少老師對(duì)開放型的語(yǔ)文課堂教學(xué)的認(rèn)識(shí)存在下列誤區(qū):

1.開放型課堂教學(xué)是花架子,不能提高學(xué)生成績(jī)。因?yàn)樵陂L(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式下,教師片面追求分?jǐn)?shù),束縛了學(xué)生的思維方式發(fā)展,也扭曲了學(xué)校對(duì)教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)。每年的職稱評(píng)定和績(jī)效工資發(fā)放等,無(wú)不以教師教學(xué)實(shí)績(jī)?yōu)楦緲?biāo)準(zhǔn)。教師呢?放不開手腳,擔(dān)心把社會(huì)生活中的事情或現(xiàn)象放進(jìn)課堂,會(huì)影響對(duì)課本內(nèi)容的理解和掌握,“考試又不會(huì)考那些的”是語(yǔ)文教師普遍存在的想法。語(yǔ)文本身的性質(zhì)告訴我們,只要學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練得到真正的落實(shí),只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮或挖掘,就會(huì)為他奠定堅(jiān)實(shí)的認(rèn)識(shí)直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ),靠一時(shí)的記憶或許能讓學(xué)生取得較好的分?jǐn)?shù),但卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)道路上“一路順風(fēng)”。從較長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)段來(lái)考查,只有堅(jiān)持開放式教學(xué),學(xué)生的語(yǔ)文技能和學(xué)習(xí)品質(zhì)發(fā)展了、提高了,才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

3.開放型教學(xué)就是把課堂一分為二。少數(shù)教師認(rèn)為,只要一節(jié)課用一半的時(shí)間來(lái)教授新課,一半的時(shí)間用來(lái)討論發(fā)言,談?wù)剬?shí)際生活中的事情或現(xiàn)象就是開放教學(xué)了。開放式語(yǔ)文教學(xué)并不是時(shí)間的機(jī)械分配,它更注重的是課內(nèi)、課外的有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)調(diào)的是課內(nèi)課外對(duì)學(xué)生的技能和品質(zhì)的最優(yōu)化訓(xùn)練。事實(shí)上,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,教材本身就是一個(gè)系統(tǒng)化的知識(shí)結(jié)構(gòu),而作為教學(xué)內(nèi)容的課文并不是固定的和唯一的,要求語(yǔ)文教師結(jié)合當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)情況和學(xué)生實(shí)際,合理地取舍增減?!缎W(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“只有教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化才能讓學(xué)生的技能和品質(zhì)鍛煉得到最優(yōu)化?!彼詸C(jī)械地按時(shí)間的多少來(lái)評(píng)判課堂是否是開放的,顯然是極端片面的。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),無(wú)論是引入新課、新授、鞏固練習(xí)、小結(jié)、作業(yè)等每一個(gè)環(huán)節(jié),只要能和當(dāng)節(jié)課的訓(xùn)練目標(biāo)有最緊密的聯(lián)系,都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的開放切入點(diǎn)。把時(shí)間一分為二僅僅是形式主義在教學(xué)上的體現(xiàn),不會(huì)也不能收到良好的效果。

走出對(duì)開放性語(yǔ)文課堂教學(xué)認(rèn)識(shí)的誤區(qū),接下來(lái),我們就要思考,怎樣才能在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中做到開放呢?筆者建議,應(yīng)從以下幾方面做起:

一、要牢固樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)自始自終視它為一種交際工具,其核心是工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。開放教學(xué),說(shuō)到底就是更好地落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn),作為人際交往工具的語(yǔ)文,是人們思想感情的載體。因此,讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文,就是讓他們能正確運(yùn)用這一工具恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己的內(nèi)心感受,并在這一過(guò)程中使人際交往的能力得到鍛煉,使其從中受到心靈的碰撞,向往并樂(lè)于追求人世間的一切美好。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,樹立新課程標(biāo)準(zhǔn)理念,至少應(yīng)包括:[1]語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)(語(yǔ)言積累、詞句組織、表達(dá)技巧、語(yǔ)文習(xí)慣及閱讀、寫作及人文因素的提升等)。[2]語(yǔ)文是習(xí)得的,不是學(xué)得的。作為交際工具,不通過(guò)交際實(shí)踐,僅僅是單純的學(xué)教是絕對(duì)脆弱的,因此要十分重視語(yǔ)文實(shí)踐(包涵其他內(nèi)容的實(shí)踐,而非單純的語(yǔ)文)。[3]語(yǔ)文教學(xué)貴在語(yǔ)文品質(zhì)的培養(yǎng),語(yǔ)文的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)方式等是支撐學(xué)生持續(xù)認(rèn)識(shí)主客觀世界的動(dòng)力。只有樹立新課程理念,我們的語(yǔ)文教學(xué)才能做到胸有成竹、有的放矢,教學(xué)資源才能取之不盡、用之不竭,只有徹底與舊的、落后的、粗放的語(yǔ)文教學(xué)觀念、教學(xué)模式?jīng)Q裂,才能讓我們的語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)青春與活力。

二、精心選擇和組織課堂上開放授課的內(nèi)容。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,不應(yīng)停留在教本上,要了解課程改革的前沿信息,不但要時(shí)時(shí)關(guān)注本門學(xué)科的發(fā)展變化,也要關(guān)注其他學(xué)科的改革發(fā)展,從新課程理念要求出發(fā),精心選擇、組合、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容??次覀冞x擇、組合的語(yǔ)文材料是否符合下列要求:[1]是否有利于對(duì)學(xué)生的人格教育,發(fā)展學(xué)生健全人格;[2]是否做到了人文精神和科學(xué)精神的整合;[3]是否讓語(yǔ)文教學(xué)與現(xiàn)代科學(xué)特別是信息技術(shù)的緊密結(jié)合;[4]是否有利于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);[5]是否與語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)相一致;[6]是否有利于學(xué)生綜合學(xué)習(xí)能力的提高;[7]是否做到了教學(xué)材料的生活化,貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)。

三、優(yōu)秀的開放型語(yǔ)文課堂,關(guān)鍵還必須抓住課內(nèi)、課外教學(xué)資源與學(xué)生情感的結(jié)合點(diǎn)。學(xué)生所習(xí)得的任何知識(shí)及從中受到的情感熏陶,一定是在這些教學(xué)資源喚醒和豐富學(xué)生的內(nèi)部需要基礎(chǔ)上完成的。所以我們?cè)谶x擇、組織教學(xué)資源和設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的過(guò)程中,要十分關(guān)注課內(nèi)、外的教學(xué)資源與學(xué)生在情感因素上能否引起共鳴,于學(xué)生內(nèi)心結(jié)構(gòu)產(chǎn)生沖擊,在情感體驗(yàn)上得到升華,從而使人格得到發(fā)展和完善。比如,在教生字時(shí),不是讓學(xué)生記住它的部件、結(jié)構(gòu)、筆畫等,而讓學(xué)生比賽“你是怎樣來(lái)記住這個(gè)字的”。又如在揭示課文表達(dá)的思想感情時(shí),讓學(xué)生自己討論發(fā)言“你從中體會(huì)到了什么”、“你從中懂得了什么”、“在這種情況下我要怎么怎么做”等等。既給了學(xué)生自我實(shí)踐和創(chuàng)新的空間,又能與課文密切配合,更能讓學(xué)生融入課文中人物的情感交織之中,在習(xí)得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)得到心靈的凈化。因此只有抓住抓好“情感”這個(gè)聯(lián)接點(diǎn),語(yǔ)文開放才能不偏不倚,恰入其分,提倡多年的愉快教學(xué)法、快樂(lè)學(xué)習(xí)法、體驗(yàn)學(xué)習(xí)等教學(xué)模式也才能真正實(shí)現(xiàn),才能收到應(yīng)有的功效。

在語(yǔ)文教學(xué)中,充分調(diào)動(dòng)和挖掘?qū)W生的創(chuàng)新精神和潛力,努力使他們不但具有深厚的語(yǔ)言文字的功底,還具有積極向上的人格魅力,這才是我們開放式課堂教學(xué)所真正追求的。

【參與文獻(xiàn)】。

2.開放型課堂的實(shí)踐與反思,《廣西教育》06期;

3.開放型語(yǔ)文閱讀教學(xué)的探索與實(shí)踐,《中國(guó)農(nóng)村教育》01期;

4.融入生活讓語(yǔ)文更精彩,《新課程(小學(xué))》期。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十一

良好的開端是成功的一半.因此,課堂導(dǎo)入的成敗會(huì)直接影響課堂效果的'好壞.課堂導(dǎo)入的方法多種多樣,在教學(xué)實(shí)踐中,我們可以根據(jù)不同類型、不同內(nèi)容的課,因地制宜,靈活運(yùn)用.無(wú)論選擇哪種方法,都要緊緊圍繞激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用這個(gè)原則進(jìn)行.我在本文談到的導(dǎo)入方法主要有六種,即情景導(dǎo)入法、實(shí)物導(dǎo)入法、設(shè)疑導(dǎo)入法、音樂(lè)導(dǎo)入法、激趣導(dǎo)入法、故事導(dǎo)入法.

作者:陳魁秀作者單位:河北邢臺(tái)縣路羅中學(xué)刊名:中國(guó)校外教育(理論)英文刊名:chinaafterschooleducation年,卷(期):2008“”(z1)分類號(hào):h3關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主體作用導(dǎo)入法情境教學(xué)直觀教學(xué)興趣

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十二

高中政治課堂生活化是新形勢(shì)下現(xiàn)代教育的一種新嘗試,利用生活化的教學(xué)場(chǎng)景來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,化難為易,化繁為簡(jiǎn),變枯燥為有趣,能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想政治課程的知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。因此,高中政治課堂教學(xué)生活化符合教師和學(xué)生作為生活性主體特點(diǎn)、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn),有利于培養(yǎng)學(xué)生的各種能力和學(xué)科素養(yǎng)。

高中政治課生活化是指在高中政治教學(xué)中,從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景出發(fā),聯(lián)系生活講政治,把生活經(jīng)驗(yàn)政治化,體現(xiàn)“政治教學(xué)源于生活,寓于生活,用于生活”的教學(xué)觀念。我們要堅(jiān)信生活是教育的源泉,所有剛剛出生的小嬰兒都是在和事物的接觸中一點(diǎn)一點(diǎn)地學(xué)習(xí)長(zhǎng)大,生活是我們最好的老師,所有的教育最后滿足了生活的需求,才達(dá)到了教學(xué)的根本目的。因此,生活化的政治課堂教育也是來(lái)源于生活,學(xué)習(xí)于生活,最后運(yùn)用到生活,這樣才是達(dá)到了政治課堂教學(xué)的.目的。

二、生活化政治課堂的實(shí)施策略。

1.更新教學(xué)理念。

現(xiàn)在一些老師還是專注于傳統(tǒng)的教學(xué)方式,一味地將其所知道的內(nèi)容全部傳授給學(xué)生,自認(rèn)為他們所講到的內(nèi)容學(xué)生就都能夠理解,殊不知興趣才是學(xué)習(xí)的前提,對(duì)于政治這一枯燥乏味的學(xué)科,老師單一的講解必定會(huì)讓學(xué)生反感,最后導(dǎo)致一無(wú)所獲。但生活化課堂教學(xué)的植入就能很好地改變這一現(xiàn)狀,從根本上更新教學(xué)理念,活躍課堂氣氛,讓所學(xué)內(nèi)容融入實(shí)際生活中去,不僅可以提高學(xué)習(xí)興趣,還能提高學(xué)習(xí)效率,尤其是對(duì)于政治這門學(xué)科,生活化教學(xué)能很好地引發(fā)學(xué)生的興趣愛(ài)好。

在學(xué)習(xí)政治課“政黨制度”時(shí),政黨制度就是具體規(guī)定的相應(yīng)條文,不像民族精神和民族文化多種多樣,其具體的事例講起來(lái)也會(huì)顯得很枯燥乏味,這時(shí)我們就可以讓學(xué)生編排一些相關(guān)的情景劇,在劇中體會(huì)其中的奧秘,自己的理解外加老師的指點(diǎn)可以更加深入地理解。

2.豐富教學(xué)內(nèi)容。

生活化教學(xué)的植入讓更多的學(xué)生喜歡上了政治,在此基礎(chǔ)上我們可以豐富教學(xué)內(nèi)容,有興趣才能有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。例如,在學(xué)習(xí)“我們的中華文化”時(shí),單單憑借書本上的內(nèi)容必定不能全面地了解,在此基礎(chǔ)上老師可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查找一些資料,把我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化在每一時(shí)期的具體故事中列舉出來(lái),這種豐富式教學(xué)能讓學(xué)生學(xué)習(xí)到更多方面的知識(shí),同時(shí)也能提高他們學(xué)習(xí)的積極性。

3.創(chuàng)新教學(xué)模式。

無(wú)論哪種教學(xué)方式都應(yīng)該講究創(chuàng)新,只有不斷地創(chuàng)新,才能更加地吸引人的眼球,這就類似于明星的炒作一樣,增加知名度,提高關(guān)注度。在課堂上老師就是要提高學(xué)生的關(guān)注度,只有這樣才能更好地達(dá)到教學(xué)目的,因此老師在教學(xué)過(guò)程中一定要注重創(chuàng)新,生活化的方式不能過(guò)于單一,有針對(duì)性并且有代表性的融入,抓住學(xué)生的心理,從他們比較關(guān)注的方面著手,這樣才能吸引他們。政治內(nèi)容比較聯(lián)系實(shí)際,而且各個(gè)時(shí)期都有聯(lián)系,因此也能更好地融入生活。

4.把生活引進(jìn)課堂,把課堂延伸至生活。

利用高中政治課經(jīng)常性地開展主題性教育活動(dòng)等,如,聘請(qǐng)寧德本地的行業(yè)先進(jìn)、企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)先進(jìn)模范走進(jìn)課堂,向?qū)W生講述創(chuàng)業(yè)故事;聘請(qǐng)他們當(dāng)客座教師,通過(guò)報(bào)告、對(duì)話、講座等方式,引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀,豐富了創(chuàng)業(yè)教育的教學(xué)方式及課程內(nèi)容;利用周末、節(jié)假日帶學(xué)生走出校園,到相關(guān)的企業(yè)參觀,了解當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)典型的成功經(jīng)驗(yàn);引導(dǎo)學(xué)生“走出去”,廣泛調(diào)研寧德本地的經(jīng)濟(jì)及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展現(xiàn)態(tài)勢(shì),到人才交流中心了解人才需求情況;通過(guò)多種途徑,體驗(yàn)不同職業(yè)對(duì)人的素質(zhì)要求等。利用假期可以嘗試打工或小型經(jīng)營(yíng)活動(dòng),使學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、心理品質(zhì)、生存和發(fā)展能力得到較強(qiáng)的訓(xùn)練;如,可以與家人、朋友、同學(xué)合伙,也可以獨(dú)立投入少許經(jīng)費(fèi)嘗試經(jīng)營(yíng)、買賣活動(dòng);參與家庭或他人的創(chuàng)業(yè)活動(dòng);到小工廠、商店、超市等去打工,獲得企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理經(jīng)驗(yàn);淘寶開網(wǎng)店、經(jīng)營(yíng)微商、擺地?cái)?;用少許資金學(xué)習(xí)炒股、買債券、儲(chǔ)蓄等。

高中政治課堂生活化的實(shí)踐不僅可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也能改善政治課的教學(xué)。政治是我們?nèi)松谋匦拚n程,它給予我們的是人性的正能量,而生活化政治課堂不僅僅讓我們學(xué)習(xí)了它,更多的是心靈上的理解、本質(zhì)的提升。

參考文獻(xiàn):

[1]黃東平。高中政治課堂生活化實(shí)踐研究[j]。中學(xué)課程資源,(09)。

[2]胡曉麗。高中政治課堂有效開展生活化教學(xué)的策略與方法探析[j]。文理導(dǎo)詢:上旬,(08)。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十三

1.學(xué)生方面。初中語(yǔ)文由于教師過(guò)于側(cè)重背誦,導(dǎo)致學(xué)生只是為背課文而背課文,不去理解和體會(huì),不深入分析文章的內(nèi)涵。學(xué)生學(xué)得粗淺,中考要求也低,導(dǎo)致高一新生普遍存在知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平嚴(yán)重不足的問(wèn)題,這就與新課程要求學(xué)生積極廣泛參與,充分發(fā)揮主體作用相矛盾。語(yǔ)文新課改的力度大,要改變以往幾十年沿用下來(lái)的教學(xué)體例,要大膽引入了專題和模塊教學(xué),使語(yǔ)文教材的面貌煥然一新,可問(wèn)題在于專題和模塊教學(xué)要建立在初中學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上的。理想與現(xiàn)實(shí)的差距,學(xué)情和目標(biāo)的差距,這就給新課程的有效實(shí)施帶來(lái)很大困難。

2.教師方面。新課程不僅改變了原有的學(xué)科編寫體例,增加了一些新的內(nèi)容,更重要的是以專題為單元的模塊體系所帶來(lái)的教學(xué)內(nèi)容跳躍性強(qiáng)、思維層次高,會(huì)給人一種支離破碎感。如第一冊(cè)的第一單元就是較難的詩(shī)歌單元,而第二單元又是學(xué)生感覺(jué)困難的文言文單元,這讓習(xí)慣于舊教材知識(shí)結(jié)構(gòu)與體系的教師一下子茫然失措,疲于應(yīng)付。

3.教材方面。優(yōu)點(diǎn)突出,比如文章正文與課后補(bǔ)充相補(bǔ)充,資料豐富。缺點(diǎn)同樣明顯,大段的文字表述有時(shí)缺乏連貫和統(tǒng)一,或者表述含糊不清;學(xué)術(shù)化、成人化傾向嚴(yán)重,脫離學(xué)生的認(rèn)知水平。比如古詩(shī)十九首、古詩(shī)體例、古詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)的區(qū)別等概念,教材沒(méi)有給出明確的解釋,使得教師不得不留出大量的時(shí)間處理,否則學(xué)生很難理解。再如賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置等文言句式,內(nèi)容就會(huì)涉及初中語(yǔ)文教學(xué),而初中中考又不考,所以高中教師就得先完成初高中語(yǔ)文知識(shí)的銜接問(wèn)題,課時(shí)減少單任務(wù)量并沒(méi)有減少。講還是不講?講影響教學(xué)進(jìn)度,不講影響學(xué)生理解??傊?,教師在教學(xué)實(shí)踐中感到最普遍的問(wèn)題就是課時(shí)少、內(nèi)容多、難度大、進(jìn)度慢。

二、對(duì)策與措施。

面對(duì)問(wèn)題與困難,一味地抱怨于事無(wú)補(bǔ)。我們首先應(yīng)統(tǒng)一思想、達(dá)成共識(shí),即以語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)和準(zhǔn)則,在教學(xué)過(guò)程中,不求面面俱到,而是大膽合理整合教材,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。具體做法如下。

1.加強(qiáng)集體備課,對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。第一步備課程標(biāo)準(zhǔn),力圖科學(xué)完整把握課程標(biāo)準(zhǔn)的.要求和精神。第二步依據(jù)課程要求對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行大膽取舍,對(duì)于課程標(biāo)準(zhǔn)不作要求的或?qū)W生比較熟悉的內(nèi)容或不講,或少講;對(duì)于教材敘述過(guò)于簡(jiǎn)單的重要內(nèi)容,就要增設(shè)背景材料,輔助學(xué)生學(xué)習(xí),重點(diǎn)內(nèi)容要講充分,講透徹。比如剛才提到的賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定語(yǔ)后置的文言句式問(wèn)題,教師要先講句子成分,從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由淺入深的思考和探索。

2.設(shè)計(jì)學(xué)案。由教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容需要,給學(xué)生課前布置探究題目,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考,調(diào)動(dòng)學(xué)僧的積極主動(dòng)性,激勵(lì)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)。這樣既節(jié)省了時(shí)間,提高了效率,又落實(shí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念。

3.把握課堂教學(xué)的基本原則。教師應(yīng)力爭(zhēng)做到三個(gè)不講:學(xué)生已掌握的內(nèi)容不講;學(xué)生自學(xué)能解決的問(wèn)題不講;講了也不會(huì)的問(wèn)題不講。同時(shí),教師應(yīng)貫徹三個(gè)必講原則,即“核心問(wèn)題必講,思路方法必講,疑點(diǎn)問(wèn)題必講”。通過(guò)改變觀念和制定措施,我們逐步走出困境,課堂教學(xué)也會(huì)變得越來(lái)越流暢。

三、嘗試與探索。

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們重視審視課程資源,要敢于突破傳統(tǒng)意義上的“教教材”的觀念,學(xué)會(huì)“用教材教”?;谶@一認(rèn)識(shí),我們積極嘗試學(xué)生學(xué)習(xí)方式和教師教學(xué)方式的革新與探索。我們要大膽取舍,整合教材。比如,去年在五縣賽課中,我接到任務(wù),準(zhǔn)備一節(jié)新授課:“一輪復(fù)習(xí)中的詩(shī)歌煉字專題講解”。新授課如何上,采取什么教學(xué)方法,如何體現(xiàn)學(xué)生的理解、體驗(yàn)、反思、探究和創(chuàng)造是設(shè)計(jì)這節(jié)課的重點(diǎn)突破的地方。最后,我選擇以合作學(xué)習(xí)作為實(shí)現(xiàn)這節(jié)課課程標(biāo)準(zhǔn)要求的方式和途徑。然而,合作學(xué)習(xí)對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),并不是十分了解,更不要說(shuō)在課堂教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了。在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi),要解決的問(wèn)題和困難很多。在我們?nèi)w語(yǔ)文組教師的幫助下,我拿出初步的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。但在試講時(shí),從課堂看有學(xué)生活動(dòng)、小組合作、討論交流,但實(shí)質(zhì)上,合作學(xué)習(xí)活動(dòng)知識(shí)流于形式,真正的意義并沒(méi)有得以體現(xiàn),合作學(xué)習(xí)活動(dòng)只是形式的、粗淺的、缺乏價(jià)值的。究其根源,課本給了大量的信息,內(nèi)容龐雜,頭緒繁多,學(xué)生忙于應(yīng)付教師提出的一個(gè)個(gè)問(wèn)題,缺乏思維的真正激活。于是,我將前面學(xué)過(guò)的幾個(gè)專題進(jìn)行了整合,引申出煉字題的一般模式,然后結(jié)合本節(jié)內(nèi)容,設(shè)計(jì)出幾個(gè)有探究?jī)r(jià)值的問(wèn)題。在教學(xué)中,我先讓學(xué)生討論分析這樣的設(shè)計(jì)模式是否可行,允許合理修改。在認(rèn)可接受的基礎(chǔ)上,學(xué)生運(yùn)用這一模式自行解決問(wèn)題。通過(guò)課后交流,這一思路獲得好評(píng),這一探索也得到其他教師的肯定。

這一切讓我們發(fā)現(xiàn):新課改不僅為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展提供了廣闊的空間,同樣為廣大教師搭建了提升自己業(yè)務(wù)水平的實(shí)踐平臺(tái)。讓我們?cè)诮虒W(xué)路上一路探索,一路收獲吧!

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十四

(福建省寧德市高級(jí)中學(xué))。

摘要:思想政治課是普通高中的必修課程,高中思想政治課程較為抽象、思想性強(qiáng),其內(nèi)容對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)略顯乏味,如果學(xué)生沒(méi)有興趣就很難投入到學(xué)習(xí)中去。而政治課又是提升個(gè)人思想境界、提高自身素質(zhì)修養(yǎng)的必要課程,它能幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)。為了能讓學(xué)生更好地理解和消化政治課的內(nèi)容,高中政治課堂生活化教學(xué)起到了一定的作用,生活化的教學(xué)吸引興趣,從而達(dá)到學(xué)習(xí)效果。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十五

隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人類社會(huì)已進(jìn)入了新的千年。新時(shí)代的學(xué)生有許多新的特點(diǎn),培養(yǎng)適合社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的具有綜合素質(zhì)的人才,是擺在新時(shí)代教師面前的歷史責(zé)任。我作為年輕教師,更應(yīng)該走在改革、探索的道路上,摸索課堂教學(xué)的發(fā)展方向。

一、“開放式”的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

我們所教的學(xué)生是活生生的人,他們個(gè)個(gè)有頭腦、有思想、有個(gè)性。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)該以他們?yōu)橹黧w,根據(jù)他們的需要確定教學(xué)內(nèi)容。老師不再提出問(wèn)題,學(xué)生也不再只等待回答老師提出的問(wèn)題,而是老師以親切的.口吻或商量的語(yǔ)調(diào)試問(wèn)學(xué)生:你們想知道什么;你們對(duì)哪些問(wèn)題感興趣……從學(xué)生最關(guān)注的問(wèn)題出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生深入研究課文,理解課文。

在問(wèn)題的研究過(guò)程中,支持學(xué)生異想天開的想法,激發(fā)他們的多元思維,肯定他們的新思路、新見(jiàn)解、新觀點(diǎn),不強(qiáng)求一致性,允許多種答案并存。在教學(xué)過(guò)程中,教師要有目的的安排一些開放的、沒(méi)有單一答案的問(wèn)題,讓學(xué)生從多方面、多角度思考問(wèn)題、研究問(wèn)題。在充分動(dòng)腦的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的生活實(shí)際和知識(shí)經(jīng)驗(yàn),發(fā)表自己與眾不同的觀點(diǎn),達(dá)到互相啟發(fā),互相學(xué)習(xí)的目的。

“開放式”的學(xué)習(xí)內(nèi)容使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,關(guān)注了人自身的發(fā)展,提高了學(xué)生自身的素質(zhì)。

二、“開放式”的學(xué)習(xí)形式。

老師站講臺(tái),學(xué)生一人一位的學(xué)習(xí)形式整齊而有序,但是限制了學(xué)生的自由,影響了學(xué)生的主動(dòng)性,所以在課堂教學(xué)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)形式也需“開放式”。比如:小組合作學(xué)習(xí),全班自由學(xué)習(xí)等。改變傳統(tǒng)的單行單列,把學(xué)生座位擺成四人一組、五人一組、六人一組,擺成方形、圓形、花形……,平時(shí)根據(jù)男女差異分成幾個(gè)小組,在授課過(guò)程中,還可以根據(jù)需要讓學(xué)生自由結(jié)組,結(jié)成“問(wèn)題小組”,即研究相同問(wèn)題的同學(xué)一組;結(jié)成“伙伴小組”,即研究問(wèn)題最為默契的同學(xué)一組。讓學(xué)生在小組中與他人合作學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)自己的意見(jiàn)、觀點(diǎn),聽(tīng)聽(tīng)其他同學(xué)的意見(jiàn)、觀點(diǎn),集他人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。老師作為課堂學(xué)習(xí)中的重要一員,也參與到學(xué)生小組中去,與他們一起思考、討論、交流。學(xué)習(xí)形式的開放,給學(xué)生創(chuàng)造了自由活動(dòng)的空間,營(yíng)造了寬松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。

“開放式”的學(xué)習(xí)形式使學(xué)生獲得了自由,為學(xué)生營(yíng)造了寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)生在語(yǔ)文課堂上真正的活起來(lái)、動(dòng)起來(lái),讓語(yǔ)文課堂充滿了青春活力。同時(shí),增強(qiáng)了學(xué)生與人合作學(xué)習(xí)的意識(shí),提高了與人交往的能力,培養(yǎng)了學(xué)生良好的性格。

三、“開放式”的學(xué)習(xí)方法。

在教學(xué)中,老師運(yùn)用靈活多變的教學(xué)手段,設(shè)置多樣化的教學(xué)情境,采用靈活多樣的活動(dòng)方式,激發(fā)學(xué)生的求知欲。語(yǔ)文課文大多是精選一些文質(zhì)兼美的名家名作,語(yǔ)言文字中所蘊(yùn)涵的美可以讓學(xué)生通過(guò)多種方法感悟理解。運(yùn)用多種學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)語(yǔ)文,在特定的環(huán)境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,學(xué)生自然其樂(lè)融融。

“開放式”的語(yǔ)文課堂教學(xué)以“以人為本”的原則,對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育,使他們逐漸學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)審美、學(xué)會(huì)做人……將“開放式”語(yǔ)文課堂教學(xué)研究到底,我想長(zhǎng)此下去,我們所培養(yǎng)出的學(xué)生將是適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的合格人才。

讓語(yǔ)文課堂開放教學(xué)的思考篇十六

教育改革無(wú)止境,作為一線教師的我正努力探索第一課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)如何變革才能更好地完善孩子的人格,才能最大限度的開發(fā)孩子的潛能。在認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),不斷對(duì)如何貫徹二期課改的精神進(jìn)行實(shí)踐、反思中,我不斷嘗試構(gòu)建“開放”的課堂教學(xué)模式。下面我就從“開放”這個(gè)角度進(jìn)行教學(xué)反思。

一、開放的學(xué)生思維

發(fā)散思維的基礎(chǔ)上,我們還要引導(dǎo)學(xué)生相互比較鑒別,把發(fā)散的思維再收籠起來(lái),這樣就有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的系統(tǒng)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和深刻性。

二、開放的教學(xué)組織形式

我們的新課改強(qiáng)調(diào)的是“自主、合作、探究”的教學(xué)方式,它呼喚與之相適應(yīng)的課堂新教學(xué)組織形式的誕生。在新課改實(shí)踐中,我們應(yīng)該推出許多以人為本的課堂教學(xué)組織形式--“歌舞晚會(huì)式”、“答記者問(wèn)式”、“拔河式”……構(gòu)建民主、交流的、開放性的課堂氣氛,有利于改變教師對(duì)課堂的壟斷地位。讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)、在玩中學(xué),以“活動(dòng)”為主,不“鎖住”學(xué)生:讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇教學(xué)內(nèi)容、自主選擇喜歡的學(xué)習(xí)方法,以“發(fā)現(xiàn)”為主,不“代替”學(xué)生;讓學(xué)生在知識(shí)探索的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)結(jié)果或規(guī)律,教師不做現(xiàn)成飯喂學(xué)生,以“鼓勵(lì)”為主,不“鉗制”學(xué)生。這樣的課堂,少了不該有的條條框框,多了應(yīng)該有的自由與寬容,多了促進(jìn)自主學(xué)習(xí)應(yīng)該有的自信和勇氣,在這種不拘一格的教學(xué)形式中,在這樣和諧融洽的氛圍中,學(xué)生的手指靈活了,思維的閘門開啟了,迸發(fā)出了智慧的浪花,激蕩起創(chuàng)新的激情和成功的歡欣,教師的勞動(dòng)也涌現(xiàn)出了創(chuàng)造的光輝和人性的魁力。比如在《詹天佑 》一課中,教師要學(xué)生自己去查有關(guān)書籍了解,以一個(gè)小組為單位,合作完成任務(wù)。學(xué)生通過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的合作應(yīng)該說(shuō)是有效的。教師在此過(guò)程中,主要任務(wù)是協(xié)助、調(diào)控,也可以補(bǔ)充一些學(xué)生疏漏的內(nèi)容。通過(guò)這種活動(dòng),學(xué)生不僅達(dá)到了語(yǔ)文課的認(rèn)識(shí)目標(biāo),更重要的是啟發(fā)了思維,他們借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),建構(gòu)知識(shí)、能力領(lǐng)域新的不平衡,為進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

三、開放的教學(xué)資源

在新課改的背景下,我們要重新確立教育資源觀:教育資源無(wú)處不在,瞬時(shí)即逝的教育資源尤其寶貴。學(xué)《宋慶齡和她的保姆》時(shí),老師提出“你認(rèn)為宋慶齡是一個(gè)怎樣的人?”學(xué)生暢所欲言,豐富了課堂內(nèi)容,突如其來(lái)的“干擾”就這樣自然而然地變成了難得的教育資源。生活中不是缺乏教育資源,而是缺乏善于發(fā)現(xiàn)和有效利用教育資源的眼睛。對(duì)于那些在設(shè)計(jì)好的教案外和常規(guī)課堂內(nèi)外突然出現(xiàn)的有效教育資源,尤其需要我們積極對(duì)待。

2

一、開放式語(yǔ)文教學(xué)不能提高學(xué)生成績(jī)。長(zhǎng)期的應(yīng)試教育模式下,片面追求高分,束縛了學(xué)生的思維方式,也扭曲了學(xué)校對(duì)教學(xué)的管理和評(píng)價(jià),每年的業(yè)績(jī)考核和獎(jiǎng)金福利發(fā)放等,無(wú)不以學(xué)生的統(tǒng)考成績(jī)或名次為根本標(biāo)準(zhǔn)。教師呢?放不開手腳,擔(dān)心把社會(huì)生活中的事情或現(xiàn)象放進(jìn)課堂,會(huì)占據(jù)教學(xué)時(shí)間,會(huì)影響對(duì)課本內(nèi)容的理解和掌握,“考試又不會(huì)考那些的”是語(yǔ)文教師普遍存在的想法。“學(xué)生考砸了,我怎么辦?”事實(shí)上,只要我們不改變這種思維方式,不改變?cè)械慕逃己嗽u(píng)價(jià)制度,不但不能推動(dòng)素質(zhì)教育前進(jìn),甚至?xí)胤堤铠喪浇虒W(xué)的老路。語(yǔ)文本身的性質(zhì)告訴我們,只要學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫訓(xùn)練得到真正的落實(shí),只要學(xué)生的潛能和創(chuàng)新品質(zhì)得到有效的發(fā)揮和挖掘,就會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)這一基礎(chǔ)??恳粫r(shí)的記憶或許能讓學(xué)生取得好的分?jǐn)?shù),卻不能保證學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)路上一帆風(fēng)順。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的目的來(lái)考慮,只有堅(jiān)持開放式教學(xué),才能真正地持久地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。

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