說話的藝術(shù)演講稿(匯總19篇)

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說話的藝術(shù)演講稿(匯總19篇)
時間:2023-11-19 04:27:47     小編:筆塵

演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、主體內(nèi)容和結(jié)尾等部分,每一部分都要緊扣主題并流暢過渡。演講稿的篇幅要適中,避免過長或過短,以保持觀眾的注意力和興趣。[范文6]

說話的藝術(shù)演講稿篇一

尊敬的老師,親愛的同學(xué):

大家好!

最近,我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集??催^這一集,我的收獲很大,原來說話還有這么大的竅門。本集的主人翁是沸羊羊,請看鏡頭一:他看見美羊羊的新圍巾,張口評論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛。”鏡頭二:沸羊羊來到村長慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室,看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊,嘆著氣說:“村長,你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。結(jié)果怎么樣……再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個人似的:“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了?!甭蜓虮徽f得喜笑顏開,不好意思地?fù)现X門說:“呵呵,是嗎?真的呀?”鏡頭四:第二天,沸羊羊上學(xué)遲到,他說:“村長你上的課太生動,讓我晚上想著都失眠,所以遲到的。”慢羊羊聽了心里暗自高興,就讓他先回座位。沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說:“你今天真帥?!苯?jīng)過懶羊羊座位時,懶羊羊不高興地說:“為什么村長批評我遲到,卻不批評你?”沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說:“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了,村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟,不但消了氣,還自豪起來。沸羊羊回到座位又對美羊羊說:“你的圍巾太漂亮了,很適合你的氣質(zhì)?!泵姥蜓蛟尞惖貑枺骸澳阕蛱爝€說我的圍巾老土來的?!狈醒蜓蚪忉尩溃骸拔艺f的老土是一種傳統(tǒng),傳統(tǒng)又是一種美德,美德更是一種時尚?!比詢烧Z讓美羊羊臉上笑開了花。真是“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”

今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?

說話的藝術(shù)演講稿篇二

欲說還休,往往更能刺激人的聽講欲望。所以撩動人心的演講通常不是一氣呵成的那種,而是適當(dāng)?shù)赝nD、靜默,然后多轉(zhuǎn)折、多變化地引人人勝的那種。所以,活的演講,不曉得適度的沉默,就無法真正了解說話的藝術(shù)。

有些演說家,他們能在講演中加入表演術(shù),能夠毫無畏懼地表達(dá)自己并使用獨(dú)特的、個人的、富于幻想的方式,來說出要對聽眾說的話。而表演本身,就融人了表演者的個性,才華和機(jī)智。一個好的演員;下會是一個蝶曄不休的說話者,她的表情、眼神、手勢、動作,甚至一個特寫,”一個靜默的背影都比語言本身更打動人心。但是一個演說者更重要的當(dāng)然是說話。借鑒和學(xué)習(xí)表演藝術(shù)是為了使自己的演講更生動、形象。吉朋斯主教在他去世前不久說過:“我已活了‘八十六歲”。我曾親眼看到人們‘登上、‘成功之峰,共有‘幾百人,之多,他們獲得成功的‘重要,因素很多,但‘最重要,的就是,信心。一個人除非擁有勇氣,否則絕下會成就大事業(yè)?!奔热恍判暮陀職鈱σ粋€人的成功是如此重要,那又為何不用在演講上呢?我們曾探討了不少有關(guān)說話和演講技巧方面的知識,但最終又回到說話人本身的素質(zhì)這個問題上來,這是我們一開始就強(qiáng)調(diào)并一說再說的最重要一點(diǎn)。因?yàn)橐幸粋€撩動人心的演講不光需要說話人的技巧,有時更重要的是要付出你的心靈。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考一次,在西北最有名的一所大學(xué)里,有六位畢業(yè)生,全都是經(jīng)過精心挑選并受過專業(yè)培訓(xùn)來舉行演講比賽的,他們?nèi)考庇诒憩F(xiàn)自己,打夸對方,獲得唯一的一枚競賽獎?wù)隆?墒怯幸粋€例外,他們少有或根本沒有說服聽眾的欲望,他們選擇的題目,只在于能日若懸河的發(fā)揮他們的演說天才。因此他們對自己所做的議論,毫無深刻的個人興趣,他們的演講只是一個單純的表演藝術(shù)而已。

唯有一個農(nóng)村來的學(xué)生,他選的題目是:“我的家鄉(xiāng)對城市文明的貢獻(xiàn)”。他所吐出的每個字都充滿了強(qiáng)烈的感情,他舉出活生生的例子,展示出農(nóng)村的人們力城市建設(shè)付出的辛苦,出于信念和激情,他把自己說成是人民的代表。是他家鄉(xiāng)人的代表,勤勞、樸實(shí)、充滿智慧且積極進(jìn)取。他帶給我們一種訊息,同時也帶來一份請求,他家鄉(xiāng)的人民非常有希望并渴求我們對此有所了解。

雖然在向大群聽眾的講話方面,他的行為舉動并不比另外的參賽者表現(xiàn)更佳,但最終他獲得了獎牌。因?yàn)樗闹v演燃燒著真誠之人,閃爍著真實(shí)的光茫,而其余的人仿佛只是說話的機(jī)器而已。

那位農(nóng)村來的學(xué)生理智根清楚,不能在講演中把自己的個性投射到別人身上,必須展露出你對于自己所講的有多深摯的信念。這種信念是最能感動人心的。

林肯經(jīng)常在談話途中停頓。當(dāng)他說到一項(xiàng)要點(diǎn),而且希望他的聽眾在腦中留下極為深刻的印象時,他會傾身向前,直接望著對方的眼睛,足足有一分鐘之久,但卻一句話也不說。

這種突然而來的沉默,和突然而來的嘈雜聲有相同的效果:能夠。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考吸引人們的注意力。這樣做,可以使每個人提高注意力,警覺起來,注意傾聽對方下一句將說些什么。

——文章來源網(wǎng)絡(luò)整理,僅供參考。

說話的藝術(shù)演講稿篇三

大家好!

今天,我演講的主題是《我最感動的一件事》。

談起感動,我想大家并不陌生,生活在這個人情冷暖的世界里,感動無處不在。也許是母親的一句話,也許是別人為你做的一件事,也許是一個簡單的節(jié)目。

前天下午,我們在班里看的那段視頻節(jié)目,讓我感動不已。那是發(fā)生在一座深山里的故事,一個洞里住著18戶人家,生活盡管貧苦、拮據(jù),但很溫馨,很快樂。xx電視臺舉辦了一次活動,讓幾個十歲多的城市孩子到那洞里與他們一起生活。離開了父母的城市孩子,沒有通信工具,沒有成堆的零食,沒有多余漂亮衣服,有的僅是生活必需品。來這之前,他們并不知道會這樣,所以一個個變得十分的失落。不過,他們很快的對這里的生活充滿了好奇感。

對于這些來說,我沒有太多的感動。真正感動我的是其中的兩個細(xì)節(jié)。一個是父母為了鍛煉孩子們的吃苦能力卻把自己最疼愛的孩子留在了山上。臨走前,父母和孩子都哭了,其中一位母親說:“孩子,不是媽狠心,只有讓你現(xiàn)在經(jīng)歷苦難,今后你的生活才會更加精彩!”看到這里時,我忽然想起了一句話:可憐天下父母心!

另一個片段是,兩個孩子跟著一個山洞學(xué)校的孩子一起生活。生活拮據(jù)的山里村民是好客、無私的,即使家里窮的揭不開鍋,為了歡迎我們的到來,借來別家的母雞殺掉,拿出舍不得吃的大米款待他們,毫不吝惜??吹竭@樣的情景,兩個城里的孩子感動的哭了。這時,我才發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)淚流滿面。

看完節(jié)目,我在感嘆的同時,更驚詫于在我們揮霍、浪費(fèi),滿身的時候,竟然還有這樣一群吃不飽、穿不暖的大山里貧困的孩子。此時此刻,我想了很多,但更多的是從心底油然而生的一種對大山里孩子的那種崇敬和佩服!

那么,作為我們應(yīng)該怎么去做呢?我想我們大家都知道。

我的演講完畢,謝謝大家!

說話的藝術(shù)演講稿篇四

親愛的老師:

大家好!

事情追溯到兩天前。聯(lián)考分?jǐn)?shù)已經(jīng)出來了,天上下著淅淅瀝瀝的雨,這天氣就像我的心情一樣陰暗、沉悶。一回到家中,媽媽便詢問我的分?jǐn)?shù),我沉默不語,徑直走入自己的房間。獨(dú)自一人傷心、難過。過了一會兒,感覺有點(diǎn)餓了,便向廚房走去,走在廚房門口,我不由止住了腳步,我看見媽媽在濃煙中忙碌的背影,心中一酸,淚水不知不覺地滑過我的臉頰。頓時覺得自己很不爭氣,父母整天為我們忙碌著,給予我們關(guān)愛、幸福。如此大恩怎能不回報,我要奮斗了,就算不為自己,也應(yīng)該為了父母,給父母一個安慰,讓他們以后每一天都開心度過。

然而,失敗的陰影籠罩著我,心情也不因雨過天晴而稍有好轉(zhuǎn)。恍惚中,我看到一只小小的蝴蝶,只見它全身濕濕的,躺在小小洼旁,一只翅膀還浸在水中,它掙扎著,不停地舞另一只翅膀,第一次、兩次、三次它還是沒起來,直到十六次,它終于爬出了小水洼,全身都在接受太陽光的照耀。一段時間后,翅膀干了,它用力一躍,便在空中飛舞起來,忽然發(fā)現(xiàn)彩虹出來了,在彩虹的映襯下,它顯得格外美麗。它給了我啟示,讓我對人生有了更深層次的理解。

如果人生是一道風(fēng)景,那么只有在風(fēng)霜雪雨的路上永不停歇,才能看見更遠(yuǎn)更美的風(fēng)景。

如果人生是逆水行舟,那么只有在險灘密布中勇搏激流,才能感受奮斗的充實(shí)。

我們只有在不斷地努力和奮斗之后,才能感受到成功的喜悅。這就是人生,一切事物都在催逼這我們勇往直前,披荊斬棘,克服一切困難,向著光明美好的未來前進(jìn),不論是親人的期盼,還是自己的夢想,我們都應(yīng)該不顧一切地往前沖,為親人,更為自己。汪國真曾說:“既然選擇了遠(yuǎn)方,就只顧風(fēng)雨兼程。”所以,奮斗起來吧!讓青春飛揚(yáng),讓激情澎湃,讓我們一起用行動來詮釋人生的含義。

我的演講完畢。謝謝大家!

說話的藝術(shù)演講稿篇五

下面讓我們先瀏覽一下這本書的目錄,這本書共分為四大章分別是演講論、演講術(shù))演講辭和演講家。

而我覺得本書最為精彩的部分應(yīng)該是他的第二章演講術(shù),這一章共介紹了演講的七大方法,分別是辯證、穿插、修辭、控場、讀心術(shù)、應(yīng)變術(shù))以及今天我要重點(diǎn)講解的風(fēng)暴術(shù)。

首先什么是風(fēng)暴術(shù):暴術(shù)是演講者身、手、口、頭并用,用狂風(fēng)暴雨般的形式打動聽眾,給聽眾以深刻的印象,對聽眾產(chǎn)生巨大的作用。

風(fēng)暴術(shù)有兩大特點(diǎn):一是情感真摯激昂,就是心里想說什么說什么毫不保留,讓聽眾和自己同恨同愛。二是語言節(jié)湊緊湊,語言節(jié)奏較快是風(fēng)暴術(shù)所獨(dú)有的,一般人說話的音節(jié)是每分鐘約200字左右,而風(fēng)暴術(shù)中的演講的音節(jié)可達(dá)每分鐘250字左右。

另外,風(fēng)暴術(shù)是由兩大方法構(gòu)成的,一是排比法,這主要是運(yùn)用一系列的排比句,使演講更加雄渾有力,第二便是絲絲入扣構(gòu)成法,此法是由靜到動由緩到急,邏輯上層層深入。

首先一個是李陽,李陽是瘋狂英語的創(chuàng)始人。摸索總結(jié)出一套獨(dú)特的以一個非英語專業(yè)的英語學(xué)習(xí)失敗者為基點(diǎn)的英語學(xué)習(xí)法,集"聽說讀寫譯"于一體,人稱"瘋狂英語"。大家應(yīng)該都知道,李陽的教學(xué)風(fēng)格用一個詞來概括的話就是瘋狂,而且會運(yùn)用非常多的肢體動作來輔助教學(xué))這里我摘錄了一段李陽的演講稿,大家看一下可以發(fā)現(xiàn)短短的兩段話,他便運(yùn)用了大量的感嘆句,充分可以體現(xiàn)出他演講的情感是十分激昂的這么一個特點(diǎn)另外一個人我覺得他在舞臺上的整體風(fēng)格真的是可以用狂風(fēng)暴雨來形容,他就是臺灣回顧馬景濤的演藝生涯,我們可以發(fā)現(xiàn)在眾多影視作品中他經(jīng)常是以表情夸張,咆哮姿態(tài)出現(xiàn),將風(fēng)暴術(shù)的特點(diǎn)運(yùn)用淋漓盡致,所以說他咆哮教主的稱號是當(dāng)之無愧的。

演講中實(shí)用風(fēng)暴術(shù)雖然可以鼓舞人心,但并不是什么人都可以使用的,最后我便講一下使用風(fēng)暴術(shù)應(yīng)該注意的三點(diǎn),1是要量體裁衣,因?yàn)樽鳛檠葜v者使用風(fēng)暴術(shù)是需要有一定的生理素質(zhì)的,性格特征表現(xiàn)為外向型,感情豐富,說話快,像我這種一向是以沉穩(wěn)知性著稱的人便不太適合使用風(fēng)暴術(shù)。

第二是因人而異,就是要注意分清你所對之演講的聽眾是什么樣的人,風(fēng)暴術(shù)只適合于青年人和成年人,而不適合于老年人和小孩。

最后要因地制宜,要分清場合使用風(fēng)暴術(shù),風(fēng)暴術(shù)一般只適合于人數(shù)眾多的場面,而不適合在婚喪禮儀或?qū)W術(shù)報告上使用。

說了這么多,相信大家對風(fēng)暴術(shù)都應(yīng)該有了一個大致的了解。

說話的藝術(shù)演講稿篇六

我國人對于說話的態(tài)度,最高的是忘言,但如禪宗"教"人"將嘴掛在墻上",也還免不了說話。其次是慎言,寡言,訥于言。你知道什么才是說話的藝術(shù)嗎?小編為大家整理了說話藝術(shù)演講稿,希望對你有所幫助!

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大家好!

最近,我愛看的動畫片是《喜羊羊和灰太狼》,《美言果汁》是其中的一集。

看過這一集,我的收獲很大,原來說話還有這么大的竅門。

本集的主人翁是沸羊羊,請看鏡頭一:他看見美羊羊的新圍巾,張口評論道:“哎呀,現(xiàn)在是什么年代啦!你怎么還戴這么老土的圍巾啊!”美羊羊聽了面紅兒赤,瞪圓雙眼,轉(zhuǎn)身就走了。

沸羊羊若無其事地說:“至于這么生氣嘛?!?/p>

鏡頭二:沸羊羊來到村長慢羊羊的實(shí)驗(yàn)室,看著正在做實(shí)驗(yàn)的慢羊羊,嘆著氣說:“村長,你怎么盡做這些無聊的發(fā)明呀?”慢羊羊聽了臉色“唰”地變青了。

沸羊羊環(huán)顧一下四周:“瞧瞧這……再看看那……你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太……”慢羊羊氣得火冒三丈,終于忍不住把剛剛發(fā)明的“美言果汁”遞給了沸羊羊,沸羊羊一口喝了下去。

結(jié)果怎么樣……

再看鏡頭三:沸羊羊如同換了個人似的:“你的實(shí)驗(yàn)室裝修得太有特色了,真是別具一格和你的智慧太相配了。”慢羊羊被說得喜笑顏開,不好意思地?fù)现X門說:“呵呵,是嗎?真的呀?”

鏡頭四:第二天,沸羊羊上學(xué)遲到,他說:“村長你上的課太生動,讓我晚上想著都失眠,所以遲到的?!甭蜓蚵犃诵睦锇底愿吲d,就讓他先回座位。

沸羊羊經(jīng)過喜羊羊座位時說:“你今天真帥?!苯?jīng)過懶羊羊座位時,懶羊羊不高興地說:“為什么村長批評我遲到,卻不批評你?”

沸羊羊拍拍懶羊羊的頭發(fā)說:“那是因?yàn)槟愕陌l(fā)型太酷了,村長嫉妒。”懶羊羊被說得恍然大悟,不但消了氣,還自豪起來。

沸羊羊回到座位又對美羊羊說:“你的圍巾太漂亮了,很適合你的氣質(zhì)。”美羊羊詫異地問:“你昨天還說我的圍巾老土來的?!?/p>

沸羊羊解釋道:“我說的老土是一種傳統(tǒng),傳統(tǒng)又是一種美德,美德更是一種時尚?!比詢烧Z讓美羊羊臉上笑開了花。

真是“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒?!?/p>

今天我也“喝”到了一點(diǎn)“美言果汁”了,你“喝”到了嗎?

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大家好!

說話是一門藝術(shù),是一門值得推敲的藝術(shù),尤其是在人際交往的過程中,說話的好與壞關(guān)系交往的功效。

而揣測對方心理,把話說到別人的心里去,是說話得體、動聽從而達(dá)到成功交往的關(guān)鍵因素。

在這方面,《紅樓夢》中的王熙鳳可稱典范。

下面僅就她在《林黛玉進(jìn)賈府》中的一段話加以說明。

王熙鳳初見黛玉,笑道:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不像老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。

只可憐我這妹妹這樣命苦,怎么姑媽偏就去世了!”

王熙鳳是賈府中炙手可熱的人物,她的權(quán)勢多半是來源于賈母的寵信,所以熙鳳行事說話時時刻刻都依據(jù)賈母的愛憎好惡,揣測其心理。

承受失女之痛的賈母自然會把對女兒的感情轉(zhuǎn)移到外孫女的身上,心肝兒肉地疼愛。

聽到有人這么夸獎外孫女,賈母定是歡喜,盡管這話已恭維到令人肉麻的地步,但又有誰能拒絕呢!接著,熙鳳又說黛玉不是賈母的外孫女而是孫女,這顯然違背事實(shí)。

但有時候,假話比真話更讓人愛聽。

由外孫女到孫女,其潛臺詞是想告訴賈母:黛玉就像是她自己調(diào)教出來的孫女一樣。

除了高興之外,說不定還有感激呢!不僅如此,王熙鳳始終沒有忘記,或者說更清楚黛玉進(jìn)賈府的原因:姑媽去世。

女兒的去世會給賈母以精神上的打擊,而失去母親的黛玉感情上更是不必說。

所以熙鳳又向二人表達(dá)自己的悲傷與衷痛--“怎么姑媽偏就去世了”。

真是做盡了人情,好一個八面玲瓏的人物!真可謂:言為“心”生甚機(jī)敏,巧于周旋太聰明。

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大家好!

說話,即口頭的語言交際,不但是人類有別于其他動物的主要標(biāo)志之一,而且是人類數(shù)十萬年來得以繁衍生息、生存發(fā)展的一種重要手段。

在人類已經(jīng)步入新世紀(jì)的今天,科技與信息革命所掀起的新浪潮正洶涌澎湃,整個世界正在變成“地球村”,人們之間的交流越來越密切,說話不僅是人們?nèi)粘I钪械囊粋€重要組成部分,更成了人們事業(yè)成敗的一個舉足輕重的先決條件。

古希臘著名的寓言大師伊索,年輕時在某貴族家當(dāng)過奴仆。

有一次,主人設(shè)宴,來者多是哲學(xué)家,主人令伊索準(zhǔn)備最好的酒肴待客,伊索便專門收集各種動物的舌頭,辦了個“舌頭宴”。

開餐時,主人大吃一驚,問道:“這是怎么回事?”伊索不慌不忙地答道:“您吩咐我為這些尊貴的客人辦最好的菜,舌頭是引導(dǎo)各種學(xué)問的關(guān)鍵,對于這些哲學(xué)家來說,舌頭宴不是最好的菜嗎?”客人聽罷,個個發(fā)出贊賞的笑聲。

主人又吩咐伊索說:“那我明天再辦一次酒席,菜要最壞的?!贝稳眨_席上菜時,依然是舌頭。

主人見狀,大發(fā)雷霆,就問伊索緣由。

伊索仍然不慌不忙地回答:“難道一切壞事不是從口中說出來的嗎?舌頭既是最好的東西,也是最壞的東西啊?!?/p>

說話對人類來說,具有無法估量的作用,在現(xiàn)代社會里,人離不開說話,猶如魚離不開水。

我國現(xiàn)代著名散文家朱自清說:“人生不外言動,除了動就只有言,所謂人情世故,一半是在說話里?!?/p>

說話,看似是一項(xiàng)簡單的活動,只要沒有生理缺陷,兩片嘴唇一碰,原始語言便生成了。

但要把話說得有水平、有意思、有效果,卻不那么簡單,而要做到口吐蓮花、能言善辯、巧舌如簧,打動人心就更加不容易了。

俗話說:一句話讓人跳,一句話讓人笑。

說話能力的高低體現(xiàn)著一個人的內(nèi)涵、素質(zhì)。

一個說話講究藝術(shù)的人,說出的話常常是說理切,舉事賅,擇辭精,喻世明;輕重有度,褒貶有節(jié),進(jìn)退有余地,游刃有空間;可陶冶他人之情操,也可為濟(jì)世與良藥;可以體現(xiàn)個人的雄才大略,更能提高個人的社會地位。

因而,一個人能否把握說話的藝術(shù),對其人生的成敗是非常重要的。

鑒于此,《說話的藝術(shù)全集》一書應(yīng)運(yùn)而生。

講述了如何與不同的人說話:父母、客戶、對手、朋友、戀人,等等,如何在不同場景下說話:求職面試、求人辦事、演講、談判、答記者問,等等,是一本實(shí)用性很強(qiáng)的書籍。

把話說好,說得更具藝術(shù)性,如金絲玉帛般悅耳動聽,如暮鼓晨鐘般警世醒人;字字如珠璣,句句入肺腑;其內(nèi)涵豐富,富有哲理,其寓意深刻,令人玩味。

自古成大事者無不長于說話,我們真心希望本書能幫你掌握高超的說話藝術(shù),成為一個善說巧說的人,助你擺脫平凡,用語言打開一片廣闊的天地,最終走向輝煌,走向成功。

說話的藝術(shù)演講稿篇七

綠樹伴著青山,為青山增添一份綠色;河流伴著海洋,偉大還譜寫動人樂章;我們伴著藝術(shù),為生命贏得喝彩。以下是本站小編為大家收集整理的關(guān)于藝術(shù)的演講稿范文的全部內(nèi)容了,希望大家會喜歡。如果您喜歡這篇文章,請分享給您的小伙伴們吧!歡迎持續(xù)關(guān)注我們的后續(xù)更新。

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

文學(xué)作品中,悲劇的綜計(jì)處處可尋?!豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹?fù)仇王子,綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯,還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局,這些都是悲劇,卻無一不撩動人們的心,引人深思,其后不乏為之傾淚的人。

會有人說,悲劇讓人心生悵惘,還有什么意義?在我看來正是有了悲劇,人們才能體會到真正的美。

史鐵生,一個畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者,以筆桿支撐,在書中行過人生八千里路云和月,用文字化作羽翼,帶他飛躍各個角落。殘疾,是身體的悲劇,在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿,這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考,在地壇中思緒萬千,悲哀和沮喪排出體外,留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了,比我們高大,踏得更遠(yuǎn),更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。

真正體會出來的美是愛,是逆境中的堅(jiān)持,是絕望深處的吶喊,是雖千萬人吾往矣的勇氣,即使結(jié)局是悲劇,及時世事不如人意,至少我們努力過,就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!

我們不能理解悲劇,就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的,雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕,搏你一笑,卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。

悲劇才是一種原生態(tài)的美,將現(xiàn)實(shí)擺在你面前,赤裸裸,血淋淋的。

——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。

所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇,用仰視的目光去敬畏悲劇,用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。

悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們,早上好!

大家對藝術(shù)可能都不陌生吧。藝術(shù),像一朵美麗的鮮花,散發(fā)著迷人的香氣,像一支神奇的畫筆,為我們的生活增光添彩,像一首優(yōu)美的樂曲,傳遞著永恒的美麗。藝術(shù),離我們很近,很近。你看校園里的一株株經(jīng)過精心修剪的植物,形態(tài)各異,別致美觀,那是一種藝術(shù);再看我們走廊上懸掛的一幅幅書法作品,一張張畫,帶給人以美的享受,那也是一門藝術(shù);還有我們的黑板報,絢麗多姿,內(nèi)容豐富,也融入了藝術(shù)的色彩。

我們的生活處處充滿藝術(shù),藝術(shù)時時裝飾著我們的生活。我覺得,我們非常有必要學(xué)習(xí)一門藝術(shù),它不僅能拓展我們的想象力,發(fā)揮我們的創(chuàng)造力,還能陶冶情操,提高審美情趣,更是我們建設(shè)祖國美好未來的有利途徑。

在我們的學(xué)習(xí)生活中,如果沒有美,沒有藝術(shù),那是不可思議的。我們馬鞍山實(shí)小就有著濃厚的藝術(shù)氛圍,這與老師盡心的教導(dǎo),和同學(xué)們付出的努力是分不開的。我校歷年來都保持著優(yōu)良的藝術(shù)教育傳統(tǒng),設(shè)有美術(shù)小組、書法小組、攝影小組、合唱隊(duì)等等豐富多彩的課外興趣小組,培養(yǎng)了一批又一批有藝術(shù)天賦的學(xué)生。我從小喜愛書法,是因?yàn)閷W(xué)校老師多年對我的教導(dǎo),才使得我不斷地進(jìn)步,也得到了與更多同學(xué)交流,互相學(xué)習(xí)的機(jī)會。藝術(shù),成了同學(xué)們互相交流的共同語言,豐富我們的課余生活。同學(xué)們用自己手中的筆,相機(jī),還有美妙的歌喉,創(chuàng)造了一件件散發(fā)著藝術(shù)氣息的作品:看那充滿童真的畫,令人贊嘆不已的書法作品,記錄生活中精彩瞬間的攝影作品,溶入了同學(xué)們多少才情。聽那甜美的歌聲,聲情并茂的吟誦,展示了同學(xué)們何等的風(fēng)采。這些優(yōu)秀作品,帶給了我們一次次美的熏陶。也正是他們的努力與才華,換來了縣里、市里、省里,乃至全國大賽的榮譽(yù)證書??梢娢覀冊谒囆g(shù)方面是有不可小視的天賦與潛力的,只要通過訓(xùn)練、培養(yǎng)、發(fā)掘,一定能取得優(yōu)異的成績和更高的水平!

最后我希望大家都能參與到關(guān)于藝術(shù)的活動中去。愿藝術(shù)之花開滿校園!

謝謝大家。

——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考。

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

今天不是太熱,我心情大好,出門逛逛,散散心。

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

剛上小學(xué)的時候,媽媽對我說:“書法不僅可以修身養(yǎng)性,更是中華民族的瑰寶?!睆哪菚r起,書法便走進(jìn)了我的生活。如今,我學(xué)習(xí)書法已經(jīng)有四五年了,毛筆成了我最好的朋友,我失意時,她會讓我心平氣和;我驕傲?xí)r,她又會教我虛懷若谷。自從有了她,我不再感到孤單和寂寞。

蘇東坡說過:“把筆無定法,要使虛而寬?!眲傞_始學(xué)書法時,要經(jīng)常練習(xí)握筆、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿,練習(xí)畫直線和弧線。那時候,我每天拿著毛筆重重復(fù)復(fù)地寫橫豎,寫筆畫,毫無新意,我感到枯燥,慢慢地沒有了興趣。老師看透了我的心思,一天,他拿起毛筆,在潔白的宣紙上有力地寫上一撇一捺,跟我說,學(xué)書法就是要我做個堂堂正正的“人”。

——文章來源網(wǎng),僅供分享學(xué)習(xí)參考的魂。在我的眼里,她是活的,好像有了生命一樣。隨著筆尖的游動,一個個栩栩如生的藝術(shù)品出現(xiàn)了,安靜時典雅高貴,活潑時妙趣橫生,狂野時飛揚(yáng)跋扈,柔情時含蓄纏綿。每一次運(yùn)筆都充滿了新奇,我深深地愛上了書法。

如今,我的生活和毛筆無法分離,她是我生命中的一部分。我愛這個充滿藝術(shù)魅力的朋友。

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

耳畔又響起兒時的歌謠,依稀記得自己背上小書包的那一天,從此開始了書山學(xué)海的長途跋涉.自己對這月亮船苦苦遙想,老師的畫板是個多彩的世界,老師的鋼琴里天籟之音,我們一直在尋找,一直在追逐.“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同.”又是一度桃紅柳綠,又是一度杏花春雨,滄海桑田,一切都在變化.但生命中壯歌不已,色彩靚麗.當(dāng)你走進(jìn)歌者的旋律,美妙的音符匯集成世間的巔峰;當(dāng)你走進(jìn)畫家的色彩,變化的神筆勾勒出世事的滄桑,歲月的崢嶸.這預(yù)示著生命中不只有風(fēng)和日麗,也有凄風(fēng)冷雨。黑暗中選擇進(jìn)取的人,黎明選擇他作自由的風(fēng)。古往今來,多少風(fēng)流人物面對生活的坎坷,他們選擇精美,選擇深刻,選擇自身心志的完滿和圓滿。

當(dāng)你聆聽貝多芬《命運(yùn)》交響曲時,那激昂的旋律扣人心扉,那時靈魂在震顫,是心靈在選擇,他在呼喚人生的真諦,當(dāng)你欣賞梵高別具一格的色彩時,那引人入勝的畫面是心志的拷問,是靈魂的釋放,他昭示百年后藝術(shù)史的奇跡,渴望人性的完美。

享受藝術(shù),追隨藝術(shù),藝術(shù)將讓你的人生與眾不同。

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說話的藝術(shù)演講稿篇八

大家好,今天我們學(xué)習(xí)流行音樂。

首先我們先看看什么叫流行音樂,通常的說法,所謂流行音樂,是指那些結(jié)構(gòu)短小、內(nèi)容通俗、形式活潑、情感真摯,并被廣大群眾所喜愛,廣泛傳唱或欣賞,流行一時的甚至流傳后世的器樂曲和歌曲。這些樂曲和歌曲,植根于大眾生活的豐厚土壤之中。因此,又有“大眾音樂”之稱。

其實(shí)這種說法不太正確,因?yàn)橄瘛洞笾袊贰ⅰ陡璩鎳愤@些歌曲,也是廣泛傳唱的,但是他們不屬于流行音樂。準(zhǔn)確的概念應(yīng)為商品音樂,即以贏利為主要目的創(chuàng)作的音樂。它是商業(yè)性的音樂消遣娛樂以及與此相關(guān)的一切“工業(yè)”現(xiàn)象。它的市場性是主要的,藝術(shù)性是次要的。

流行的音樂的風(fēng)格有很多,比如:流行樂、爵士樂、鄉(xiāng)村音樂、rap(說唱)、搖滾樂、拉丁音樂等。今天我們來看一下我們?nèi)粘=佑|最多的幾大音樂風(fēng)格。

人物jay-z、周杰倫來我們欣賞一下。

第二就是我們大部分喜歡的搖滾樂:早期搖滾的音樂來源非常廣泛,主要的包括布魯斯、r&b、和鄉(xiāng)村音樂,其它還有福音音樂、傳統(tǒng)的流行樂、爵士、以及民間音樂。所有的這些影響加在一起構(gòu)成了一種簡單的以布魯斯為基礎(chǔ)的歌曲結(jié)構(gòu),它是快速的、適于跳舞的、而且容易讓人記住的。代表人物:邁克爾杰克遜、beyond。

同學(xué)們可能注意到了我的第一張幻燈片的背景是邁克爾杰克遜,大家可能會問,為什么用他當(dāng)背景。其實(shí)我感覺,他是我們最值得尊敬的歌手。他的事跡在這里我不多說了,但是請大家記住,他是真正的音樂之王。下面請大家欣賞他的一首音樂。進(jìn)而也結(jié)束我的演講。

說話的藝術(shù)演講稿篇九

什么是演講,演講是以宣傳鼓動為目的,帶藝術(shù)性的嚴(yán)肅的社會實(shí)踐活動。要求演講者面對聽眾,以有聲語言為主要表達(dá)形式,以態(tài)勢語言為輔助形式,系統(tǒng)、鮮明的闡明自己的觀點(diǎn)和主張。

1、演講不同于朗誦。演講與朗誦的范疇不同,演講屬精神實(shí)用藝術(shù),側(cè)重于宣傳鼓動。朗誦屬表演藝術(shù),側(cè)重于欣賞。演講的選題有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性、時代性。朗誦的材料有很大的超越性。演講講究激情,其語言有特殊性。演講一定要有激情點(diǎn)。朗誦追求意境,其語言屬舞臺表演語言。

2、演講不同于一般的報告。內(nèi)容上,報告注重政策性、權(quán)威性、指導(dǎo)性。演講注重典型性、鮮明性;語言上,報告要求樸實(shí),感情表達(dá)不要求大起大落,基調(diào)平穩(wěn)。朗誦必須要有起伏。

1、促進(jìn)作用:促進(jìn)歷史轉(zhuǎn)變、促進(jìn)文明建設(shè)、促進(jìn)人材成長。

2、教育作用:既是教育別人,又是自我教育。

3、美感作用:演講的題材首先是真實(shí)的,必須歌頌真善美,要求形式是美的,語言是美的,態(tài)勢是美的。要使人產(chǎn)生愉悅,聽一次演講不僅是一次心靈的進(jìn)化,而且是一次審美觀的升華。

二、演講稿的寫作方法。

演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上或某些公眾場所發(fā)表的講話文稿,是演講的依據(jù),具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

講演稿的結(jié)構(gòu)形式是多種多樣的,但歸納起來大致有三部分的內(nèi)容。一是提出問題,點(diǎn)出講話的要點(diǎn),引起聽眾的注意和興趣;二是闡述講演的主旨,分析要說明的問題;三是總束全文,照應(yīng)開頭,或提出希望祝愿,激勵鼓舞聽眾。

寫作演講稿要注意以下三個特點(diǎn):。

第一、針對性。所謂針對性,首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題,評論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象,不同的層次,而“公眾場合”也有不同的類型,在學(xué)校如升旗儀式、班會、知識競賽、學(xué)生會干部競聘等場合,寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象,為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。

第二、啟發(fā)性。要通過充實(shí)的內(nèi)容,曉之以理,讓聽眾心悅誠服地接受講演者所闡明的觀點(diǎn),明確努力的方向的和目標(biāo)。進(jìn)行講演時,可以使用設(shè)問、反問、比喻、引用等修詞手法,以增強(qiáng)講演的啟發(fā)性和感染力。

達(dá)要形象、生動,富有感染力。演講稿如果寫得平淡無味,毫無新意,即使在現(xiàn)場“演”得再賣力,效果也不會好,甚至相反。

演講的藝術(shù)相關(guān)內(nèi)容:中出現(xiàn)頻率較高的錯別字文稿中出現(xiàn)錯字、別字,也是比較常見的。下面列舉一些經(jīng)常并用錯、用混的字。a、“的”、“地”、“得”。從語法上講,定語后用“的”,狀語后用“地”,補(bǔ)語后用“得”。如“勤勞的人民”、“詳細(xì)地匯報”、“打掃得干干凈凈”。...

會計(jì)年終總結(jié)怎么寫xx年在公司各領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)下和各位同仁的幫助下,我順利的完成了公司的會計(jì)工作,取得了一定的成績,現(xiàn)將主要工作總結(jié)如下:1正確履行會計(jì)職責(zé)和行使權(quán)限,認(rèn)真學(xué)習(xí)國家財經(jīng)政策、法令,熟悉財經(jīng)制度;積極鉆研會計(jì)業(yè)務(wù),精通專業(yè)知識,掌握會...

什么是,什么是,自古以來定義甚多,眾說紛壇,見仁見智。取其共識,乃公務(wù)活動的產(chǎn)物和工具,是公府所作之文,是公事所用之文。換言之,是各級各類國家機(jī)構(gòu)、社會團(tuán)體和企事業(yè)單位在處理公務(wù)活動中有著特定的效能和廣泛的用途的文書...

如何寫好匯報材料匯報材料是下級向上級領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行工作匯報時的文稿,它的好壞直接反映出匯報主體的領(lǐng)導(dǎo)能力和部門的工作水平。因此,寫好匯報材料至關(guān)重要。如何寫好匯報棒料,我的體會有四點(diǎn):一、要有針對性首先是要針對匯報的主題和目的開展材料收集。

協(xié)商函的格式范本***一***首部。主要包括標(biāo)題、主送機(jī)關(guān)兩個項(xiàng)目內(nèi)容。1、標(biāo)題。公函的標(biāo)題一般有兩種形式。一種是由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成。另一種是由事由和文種構(gòu)成。2、主送機(jī)關(guān)。

英語六級寫作技巧一、審題立意大學(xué)英語六級作文的題型一般是標(biāo)題作文、主題句作文或情景、圖表作文等等,去年六級作文考試有書信和記敘文,但基本都屬于命題作文范疇。對于命題作文,審題立意是寫好作文至關(guān)重要的一步。

機(jī)關(guān)單位應(yīng)用文寫作排比句本站錦之一以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度,積極推進(jìn)綜合調(diào)研制度化。以為領(lǐng)導(dǎo)決策服務(wù)為目的,積極推進(jìn)信息督查正?;?。以體現(xiàn)辦公室業(yè)務(wù)水平為責(zé)任,積極推進(jìn)工作程序化。以暢通安全為保障,積極推進(jìn)機(jī)要、保密工作智能化。

行文方向新解——從“通知是否可以作上行文”談起有朋友詢問,通知是否可以作上行文,這得從對行文方向新的理解、認(rèn)識談起。長期以來,我們判定的行文方向,通常是按文種劃定。但是,隨著形勢的發(fā)展變化,情況不同了,不能一律按文種劃分行文方向了。

說話的藝術(shù)演講稿篇十

尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:

大家上午好!

為了豐富校園文化生活,本學(xué)期青島九聯(lián)小學(xué)根據(jù)學(xué)校的具體情況有計(jì)劃有目的地展開藝術(shù)興趣小組活動,調(diào)動學(xué)生的極積性,將藝術(shù)興趣小組活動搞得有聲有色。使藝術(shù)興趣小組活動成為學(xué)生陶冶性情的樂園。在這方面我校將近學(xué)期活動情況總結(jié)如下:

我校成立了藝術(shù)興趣小組領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),張維剛?cè)谓M長,組員有王美玉、李旭華、李曉霞、遲玉芝擔(dān)任。責(zé)任分工明確,不等不靠工作二力求完善。

我校藝術(shù)小組目前分別設(shè)有書法、合唱、器樂、舞蹈五個興趣小組,根據(jù)各小組的具體情況分別確定具體的活動時間每周至少訓(xùn)練活動2次。

具體活動時間安排:

1、王xx,繪畫興趣小組輔導(dǎo)教師,周二四活動。

2、李xx,合唱、器樂興趣小組輔導(dǎo)教師,周一三活動。

3、李x,舞蹈興趣小組輔導(dǎo)教師周二四活動。

4、遲xx,書法興趣小組輔導(dǎo)教師周二五活動。

近期個興趣小組,能夠按時給學(xué)生輔導(dǎo),教師在輔導(dǎo)中有計(jì)劃、學(xué)生有備課、有意見反饋,教師的輔導(dǎo)行為讓學(xué)生滿意,家長放心。學(xué)生的舞蹈、繪畫、書法技巧明顯提高,合唱水平顯著提高。在培訓(xùn)的過程中,各輔導(dǎo)教師將思想教育有機(jī)的滲透到輔導(dǎo)的`每個細(xì)節(jié)當(dāng)中,有力的促進(jìn)了學(xué)科的均衡發(fā)展,體現(xiàn)了素質(zhì)教育的基本要求。

說話的藝術(shù)演講稿篇十一

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

文學(xué)作品中,悲劇的綜計(jì)處處可尋。《哈姆雷特》中為信念付出生命的復(fù)仇王子,綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯,還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局,這些都是悲劇,卻無一不撩動人們的心,引人深思,其后不乏為之傾淚的人。

會有人說,悲劇讓人心生悵惘,還有什么意義?在我看來正是有了悲劇,人們才能體會到真正的美。

史鐵生,一個畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者,以筆桿支撐,在書中行過人生八千里路云和月,用文字化作羽翼,帶他飛躍各個角落。殘疾,是身體的悲劇,在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿,這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考,在地壇中思緒萬千,悲哀和沮喪排出體外,留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了,比我們高大,踏得更遠(yuǎn),更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。

真正體會出來的美是愛,是逆境中的堅(jiān)持,是絕望深處的吶喊,是雖千萬人吾往矣的`勇氣,即使結(jié)局是悲劇,及時世事不如人意,至少我們努力過,就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!

我們不能理解悲劇,就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的,雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕,搏你一笑,卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。

悲劇才是一種原生態(tài)的美,將現(xiàn)實(shí)擺在你面前,赤裸裸,血淋淋的。

悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?

說話的藝術(shù)演講稿篇十二

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

書,能讓人在這浮躁的世上,靜下心來享受美好時光。讀書是一種享受生活的.藝術(shù)。我獨(dú)愛在無人叨擾的午后,端上一杯茶,坐在陽臺上,在縷縷輕霧中捧起一本書,品著茶香,嗅著書香,反復(fù)咀嚼,品味著每一個字,每一句話……陽光從頭頂斜射而下,投下一片光暈,泛出五彩的光芒。伴著書中文字的起伏,我的心中滿滿的,得到了充足。陽光把我的輪廓曬成金黃,混合著這慵懶的時光,釀成記憶。

書是人們情感宣泄地。傷心難過之時讀一本童話,感受世界之美好,心情自然暢快;取得成功驕傲之時不妨看一些名著,使自己更加自信,更有力量;遇到挫折時看一套勵志書籍,使自己充滿能量。對于喜愛閱讀的人來說,讀書是一種享受。書好比世外桃源,它的意念像一股無形的動力,影響人的思想與心態(tài)。讀一本好書,使人終身受益。

書,使人足不出戶便了解外界之事。若人在四壁之內(nèi)與世隔絕,會使心情荒蕪,呼吸凝重。若有一書在手,即使人容光煥發(fā)。即使居室嵌于城市樓林,被鋼筋水泥和磚石包圍,屋內(nèi)一燈燭照,四望皆壁,不知晝夜更替又有何妨?書卷好比精神之食糧,為人填精神之饑餓。吾寧愿攜一本,而隱于山林,享大自然之美,書之美,固美好。書中食物,雖是虛假,卻能引發(fā)無限遐想,使我心馳八荒,神飛九天。

讀書,一種享受生活的藝術(shù)。

說話的藝術(shù)演講稿篇十三

答問,在一個領(lǐng)導(dǎo)者的社交活動中占有重要地位,也是一個領(lǐng)導(dǎo)者在日常工作中經(jīng)常會遇到的。因此,答問水平也是衡量一個領(lǐng)導(dǎo)者綜合水平的重要標(biāo)志。現(xiàn)實(shí)生活或工作中,領(lǐng)導(dǎo)者要想提高自己的答問水平,就應(yīng)當(dāng)講究以下答問藝術(shù)。

力爭超越自我。

領(lǐng)導(dǎo)者要想獲得答問的成功,需要主、客觀多種因素的密切配合。

在主觀因素中,最緊要的莫過于超越自我心理上的障礙。答問常見的心理障礙,有感情阻斷障礙與只求直觀效果障礙。感情阻斷障礙表現(xiàn)為,有的答問者往往自覺不自覺地形成一種很強(qiáng)的“我是答問人,你們是提問者”的心理阻隔狀態(tài)。這種狀態(tài)往往把自己置于眾人的對立面,只注意自我的活動而忽視了與眾人的平等相處,忘卻了好的對話是雙方在平等基礎(chǔ)上心靈的碰撞,感情的交流。

只求直觀效果障礙表現(xiàn)為有的答問者總偏于注意追求現(xiàn)場的直觀效果。這種心理狀態(tài)往往促使答問人在對話中講一些偏離話題的笑料,這雖然可以換取對話現(xiàn)場較多的笑聲,但這種做法大都只會影響對話話題的健康表達(dá)和良好的對話風(fēng)格的確立,給人一種嘩眾取寵的.印象。

總之,對話藝術(shù)講求現(xiàn)場效果,但現(xiàn)場效果決非為一些廉價喝彩、笑聲所造就。

需要指出的是,初次答問者的心理障礙,最普遍而又最難超越的莫過于信心不足而怯場的障礙。這些人總是認(rèn)為自己語言表達(dá)能力差,擔(dān)心抓不住聽眾,會出“洋相”。有些人對登臺報告、演講這種距離聽眾較遠(yuǎn)的形式尚能適應(yīng),而當(dāng)自己置身于群眾之中后,倒有一種不適應(yīng)、不自在的心境。

不但不能激發(fā)對話所必須具有的熱情,反而由于過度緊張,有些本能回答的問題也答得不如人意,以至于答非所問,授人以笑柄。這種怯場心理致使一些頗有學(xué)問與才智的人也有不敢登場對話,不能直面群眾而答問的時候。

說話的藝術(shù)演講稿篇十四

當(dāng)提到建筑藝術(shù)的歷史時,人們通常會想到宏偉的宮殿、壯麗的教堂和精巧的園林。如今,生活似乎變得平淡無奇,一切仿佛都已注定,按照既定軌跡向前發(fā)展。因此,我們離藝術(shù)好像相差甚遠(yuǎn)。

然而回歸生活、回歸自然,深度體驗(yàn)生命的美好,讓我們的生命綻放光彩,這應(yīng)該是每個人內(nèi)心最渴望的目標(biāo)。這兩個過程包括發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。

所以,做一個精明的生活家吧!剛長出來的常春藤葉子是嫩紅色的,不久就變成了淡綠色。成熟的葉子看起來很新鮮,葉尖向下,鋪滿了整個墻,沒有重疊或空隙。微風(fēng)拂過,墻壁上的葉子泛起漣漪,非常漂亮。每天經(jīng)過,一眼就看到碧綠色的景色,它在我們身邊,就在這兒。

有時候,人的情緒會決定詞語的華美程度。當(dāng)心情不佳時,夜空像一片蒼茫的代言詞;而當(dāng)心情愉悅時,夜空又多了一些寧靜和歡樂的色彩。有人說,夜空是讓我們審視自己的鏡子。在黑夜里,人們可以放下浮躁的心態(tài),安靜地思考現(xiàn)在。

一個總是躲在心靈角落的人,只能成為一個默默行走的人。如果你是一個有眼光的行者,你就有可能發(fā)現(xiàn)路旁的美麗、測量時間、人生以及隱藏在心靈深處的自我。

瘋狂的歲月,我們每一次躁動不安的夢想、年輕氣盛的承諾、義無反顧的跌倒,這些實(shí)際上是充滿生命的種子,讓我們擁有脊梁、思維和人格。只要有機(jī)會,你就可以勇往直前,追尋你向往的輝煌和自豪。

青春可能會被認(rèn)為是永恒的。它最終會消逝,但從未離去,就像永遠(yuǎn)讀不完的書、流不盡的血液,一直帶給你溫暖和力量。

真正的美麗并不在于青春的容貌,而在于美好的內(nèi)在;它也不在于華麗的服裝,而在于內(nèi)在的自信;更不在于舞臺上的'舞姿,而在于背后堅(jiān)定的信念;而不是物質(zhì)的嘈雜,而在于知識的光芒……真正的美,夾雜著生活的氣息、浸潤著歲月的印記,承載著我們的夢想。美麗的景象只能停留在眼中,而美麗的內(nèi)心則可以引導(dǎo)我們不斷前進(jìn)。

每一步,我們都在發(fā)現(xiàn)美;每一步,我們都在創(chuàng)造美,都在讓藝術(shù)融入我們的人生中。

這就是最美的藝術(shù),描繪著我們的人生。

說話的藝術(shù)演講稿篇十五

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!

我是五(12)中隊(duì)的xx,今天,我演講的題目是《與藝術(shù)同行》。

五月的陽光不僅燦爛,還散發(fā)出熾熱的光芒,同學(xué)們通紅的小臉和滿臉的汗水,無一不反映出天氣在逐漸炎熱,我覺得這時候校園更需要“安靜”。這里的靜主要是我們內(nèi)心的寧靜。我們許昌有三國文化,三國時期蜀漢丞相諸葛亮在《誡子書》中三次提到了“靜”:靜以修身、非寧靜無以致遠(yuǎn)、學(xué)需靜也?!币馑际钦f,內(nèi)心安靜才能培養(yǎng)自己良好的品德;不能平靜地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo);學(xué)習(xí)必須靜心專一。了解了這三句話的意思,回想上周一升旗儀式上,學(xué)校也提出讓校園安靜下來,我很受啟發(fā),我覺得,只有內(nèi)心安靜下來,課堂中才能深入思考老師提出的問題;只有內(nèi)心安靜下來,課間才會不再出現(xiàn)追逐打鬧的身影;只有內(nèi)心安靜下來,才能讓同學(xué)們相處的和諧融洽;只有內(nèi)心安靜下來,才不會在在校園里大聲喧嘩;總之,我認(rèn)為學(xué)會安靜,也是一種文明,更是一種修養(yǎng)!

五月是我們學(xué)校的藝術(shù)節(jié),今年藝術(shù)節(jié)學(xué)校提出“提高藝術(shù)素養(yǎng),培養(yǎng)儒雅氣質(zhì)”,什么是氣質(zhì)儒雅?我覺得儒雅是我們的舉止言行文明優(yōu)雅,是我們努力做好身邊的點(diǎn)滴小事;比如,儒雅是合唱比賽時,投入的演唱班級歌曲,認(rèn)真的聆聽其他班級的演出,儒雅是禮堂里文明安靜的賞析“音樂電影”;儒雅還是路上相遇時的友好微笑,是同學(xué)有難時的熱情幫助;儒雅是遇到難題主動請教的謙虛精神;是校內(nèi)校外都不亂扔垃圾的文明行為。

同學(xué)們,藝術(shù)是美麗的,是高雅的,美麗的藝術(shù)來自美麗的心靈,讓我們拿起手中的畫筆描繪美麗的許昌,用相機(jī)捕捉生活中精彩的瞬間,用美妙的歌聲唱出自己的夢想,親愛的同學(xué)們,讓你我一起與藝術(shù)同行,人人爭做儒雅少年!

我的演講結(jié)束,謝謝大家!

說話的藝術(shù)演講稿篇十六

尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:

大家好!

文學(xué)作品中,悲劇的綜計(jì)處處可尋?!豆防滋亍分袨樾拍罡冻錾膹?fù)仇王子,綁在高加索山上忍受烈日灼燒的普羅米修斯,還是《泰坦尼克號》中甜蜜愛情的結(jié)局,這些都是悲劇,卻無一不撩動人們的'心,引人深思,其后不乏為之傾淚的人。

會有人說,悲劇讓人心生悵惘,還有什么意義?在我看來正是有了悲劇,人們才能體會到真正的美。

史鐵生,一個畢生在悲劇中演繹自我的堅(jiān)強(qiáng)者,以筆桿支撐,在書中行過人生八千里路云和月,用文字化作羽翼,帶他飛躍各個角落。殘疾,是身體的悲劇,在那樣凌云壯志的歲月里忽的一下沒了雙腿,這是任誰也接受不了的悲劇。他在輪椅上思考,在地壇中思緒萬千,悲哀和沮喪排出體外,留下一份對悲劇的淡然和感激。他站起來了,比我們高大,踏得更遠(yuǎn),更快。這是在悲劇中演繹的生命之美。

真正體會出來的美是愛,是逆境中的堅(jiān)持,是絕望深處的吶喊,是雖千萬人吾往矣的勇氣,即使結(jié)局是悲劇,及時世事不如人意,至少我們努力過,就不枉在人世中走一遭。這也是藝術(shù)家們畢生精力創(chuàng)造悲劇的苦心吧!

我們不能理解悲劇,就像我們只能體會來自喜劇單純的快樂。喜劇終將是美麗的,雖能將生活中最美妙的東西搬上熒幕,搏你一笑,卻不管生活是否將匕首插進(jìn)你的心臟最柔軟處。

悲劇才是一種原生態(tài)的美,將現(xiàn)實(shí)擺在你面前,血淋淋的。

所以讓我們用一顆赤子之心去品味悲劇,用仰視的目光去敬畏悲劇,用雙手去發(fā)現(xiàn)悲劇。

悲劇的藝術(shù)不正在于它背后引人深思的美嗎?

說話的藝術(shù)演講稿篇十七

大家上午好!我是來自高一11班的藝術(shù)特長生xxx。

又是一年的校園藝術(shù)節(jié)要拉開她的美妙帷幕了!對我來說,對于藝術(shù)節(jié)卻是慕名很久了。長長的等待里,我已經(jīng)無數(shù)次靜靜的猜想過這一段與美同行的日子里會邂逅怎樣的風(fēng)景:伴著溫和柔美的陽光,伴著清新怡人的樂響,伴著淡淡浸潤的墨香,伴著雅趣靈動的畫像——在擁抱藝術(shù)的日子里,就應(yīng)該有著關(guān)于藝術(shù)的奇思妙想吧。

總之,我覺得藝術(shù)是歷久而彌新的,藝術(shù)是來喚醒我們生命的一切靈思,提醒我們該如何幸福。所謂“藝術(shù)節(jié)”,可能就是要我們每一個人都能在美的藝術(shù)里,快樂的把每一天都當(dāng)成節(jié)日一樣去度過吧。

聽人說,這是我們學(xué)校老師妙手偶得的一句,作了我們二高20xx年藝術(shù)節(jié)的主題。我猜想,這位擁有妙手的老師應(yīng)該是在一種“葛優(yōu)式坐臥”的愜意姿態(tài)里偶得來的,那應(yīng)該是這樣的一天,老師可能看到了王寶強(qiáng)婚變事件的種種報道,其中558萬的網(wǎng)友點(diǎn)贊的訊息應(yīng)該觸動了他的思考。他可能很不解——為什么寶寶的離婚私事會引來這么多網(wǎng)民看客的一陣狂歡式關(guān)注?為什么現(xiàn)在的年輕人心中的英雄不再是學(xué)術(shù)的泰斗和革命的先驅(qū)呢?反而追尋那些沉迷在網(wǎng)絡(luò)橋段、娛樂天地里的一群網(wǎng)紅呢?我猜想,這位老師應(yīng)該是有感于“英雄”一詞在當(dāng)下社會生活,尤其是當(dāng)今校園里的沉重和沉痛,于是才給了我們藝術(shù)節(jié)這樣一個深沉而又大氣磅礴的主題吧。

往昔的人們心目中的英雄,我們似乎還可以記起那些可愛可敬的名字:岳飛、文天祥、蘇軾、陶淵明、王國維、陳寅恪、梁漱溟、宗白華、魯迅、童第周、錢學(xué)森、錢穆、戴望舒、北島、顧城、舒婷、海子……當(dāng)然,還有另一批英雄,我們也未曾忘記——蕭峰、郭靖、令狐沖、楊過、胡一刀、陳近南,可能還有韋小寶吧……曾幾何時,這些英雄卻隨著高新信息技術(shù)的到來而漸漸遠(yuǎn)去了。新一代的年輕人,也許更崇拜熒屏中的忍者、機(jī)械戰(zhàn)士和超級英雄,像鋼鐵俠、蜘蛛俠、蝙蝠俠、忍者神龜、美國隊(duì)長等等,當(dāng)然更少不了籃球場上的姚明、科比,足球場上的`梅西和馬拉多納,羽毛球場上的林丹、李宗偉等,年輕人的英雄似乎跟偶像是一起的。年輕人,很容易就搬出“男神”或“女神”去稱呼一個陌生人,自然,年輕人也就不會在意馬拉多納或者林丹他們生活婚姻上的其他事了。這都是值得我們深思的問題。就像現(xiàn)在的我們,在長征勝利80周年的今天,如何面對和思考長征里的英雄一樣,不能回避,卻也艱難無比。

我想,藝術(shù)本身就是讓生命去思考,就是啟迪生命去反思反省。二中的藝術(shù)節(jié),也應(yīng)該不是簡單的玩賞藝術(shù)而已,絕不是少數(shù)人幾個人的狂歡,而應(yīng)該是全體二中人在藝術(shù)的觸動里對生命開悟,重新理性而深入的思索英雄的話題。

也許,英雄的名字可能會隨著時間的流逝而淡了、遠(yuǎn)了,就像夸父、大禹、阿波羅等神的名字會淡了遠(yuǎn)了一樣,但神圣的內(nèi)涵是不能也不應(yīng)該淡去和遠(yuǎn)去的。

我猜想,“天地英雄氣,千秋尚凜然”的這個主題,可能有一個深藏的用意吧!

這個藝術(shù)節(jié),除了享受藝術(shù)的美之外,我們每一個人都應(yīng)當(dāng)思考一下“英雄”這個詞的真正內(nèi)涵和意義。什么是不一樣的二中人,我想應(yīng)該是“讓男生更俊朗、讓女生更秀美,讓人生活得更像一個真實(shí)而真切的人”?!疤斓赜⑿蹥猓锷袆C然”,俠骨、大義、善與美,千秋歲月再怎樣流逝,這些關(guān)于“英雄”的思考都不會過時,永遠(yuǎn)是活在當(dāng)下??赡芩囆g(shù)的演繹與創(chuàng)作,本身就是一場長征吧。

下面,我簡單介紹一下本屆藝術(shù)節(jié)活動的相關(guān)內(nèi)容:總體分為兩大部分,音樂類和美術(shù)類。其中音樂部分有兩項(xiàng)活動,其一就是第26屆創(chuàng)作人音樂會,其二是廣州二中高中部第四屆班級合唱節(jié)。而美術(shù)類的活動內(nèi)容共四項(xiàng):一是“我和名畫有個約會”,二是“校園沙井蓋創(chuàng)意大賽”,三是校園壁畫涂鴉設(shè)計(jì)大賽,四是我們上周已經(jīng)完成了前期比賽的,廣州二中20xx年“書以正心,書以明道”現(xiàn)場軟筆書法比賽。

藝術(shù)節(jié)活動內(nèi)容豐富多彩,愿各位同學(xué)能從這里出發(fā),永遠(yuǎn)與美同行,邂逅美、體悟美,找尋到每生命內(nèi)心深處的真正的英雄,找到靈魂里伴隨你一生的“男神”與“女神”?;顒釉斍椤⒕唧w方案已發(fā)放到各班宣傳委員處,敬請關(guān)注!

謝謝大家。

說話的藝術(shù)演講稿篇十八

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、老師們、同學(xué)們:下午好!

經(jīng)過一段時間的緊張籌備,在這春暖花開、生機(jī)盎然的美好時節(jié),我們經(jīng)管學(xué)院迎來了“天天商旅杯”第十四屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)。借此機(jī)會,我謹(jǐn)代表學(xué)院黨總支和行政對第十四屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)的開幕表示熱烈的祝賀并向前來參加藝術(shù)節(jié)開幕的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓表示熱烈的歡迎!我還要向?yàn)楸緦媒?jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)的舉辦付出辛勤汗水的老師和同學(xué)表示衷心的感謝!

舉辦經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)是我院長期堅(jiān)持的一項(xiàng)活動,這項(xiàng)一年一度的活動已經(jīng)成為了經(jīng)管學(xué)院的傳統(tǒng)盛事,也是我院育人工作極富特色的品牌工程。經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)作為校園文化建設(shè)的一種表現(xiàn)形式和有效載體,是團(tuán)學(xué)干部鍛煉成長的有效舞臺,更是青年學(xué)生綜合素質(zhì)的展示平臺。它對營造我院學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)氛圍、促進(jìn)我院良好學(xué)風(fēng)的形成和校園文化建設(shè)的推進(jìn)起到了積極的'不可替代的作用。

本屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)以“唱響校歌,閃亮青春”為主題,本著貼近專業(yè)、貼近時代、貼近生活、貼近學(xué)生的原則,將開展一系列的專業(yè)和職業(yè)技能競賽、文藝和體育比拼、學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)講壇、社團(tuán)與班級展示等活動。整個經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)將持續(xù)一個多月,這些活動的開展,必將進(jìn)一步開拓廣大同學(xué)的視野,凝聚班團(tuán)組織的力量,提高經(jīng)管學(xué)子的綜合素質(zhì),為工程學(xué)院校園文化的建設(shè)添磚加瓦。

青年是國家和社會的未來,青春昭示希望,熱情點(diǎn)燃夢想。同學(xué)們,讓我們的經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)成為你們揮灑才情、展示魅力、成就自我的大舞臺,用你們的青春和熱情、用你們的智慧和風(fēng)采為我們嶄新的校園書寫出知行合一美麗動人的篇章吧!

最后,預(yù)祝第十四屆經(jīng)濟(jì)文化藝術(shù)節(jié)圓滿成功!謝謝!

說話的藝術(shù)演講稿篇十九

尊敬的各位老師,親愛的各位同學(xué):

大家早上好!

很榮幸能為大家作國旗下講話,我今天國旗下講話的主題是:讓藝術(shù)走進(jìn)生活。

生活是藝術(shù)的源泉,任何一個藝術(shù)家,如果離開生活這個遼闊的海洋,那么他們的藝術(shù)之源便會干涸。所以,元代畫家黃公望“終日只在荒山亂石叢木中生,意態(tài)忽忽,人不測為何,樂而忘返”;唐代畫家王默“扁舟泛海,”以盡覽“海中之水”為趣;美國作家杰克·倫敦早年當(dāng)過工人、水手、淘金者,廣泛的游歷人生……這些熱愛自然、熱愛生活的藝術(shù)家們以豐富的人生經(jīng)歷向我們詮釋著藝術(shù)世界的精髓所在。

然而,生活中,不是處處都有陽光、鮮花和掌聲,同樣也充斥著各種各樣的不滿與挫敗。我們在享受生活美好的同時,同樣要面對生活種種的不如意。甚至痛苦,但我們往往不會將痛苦只局限在自己身上,而是不斷將之傳染給他人。所以,一個不快樂的人,會使周遭的氣氛也充滿焦慮,同時也導(dǎo)致任何和他有所接觸的人都被其影響。

這誠然是不正確的生活方式。但我們又該如何走出這種非正常的生活方式呢?我想藝術(shù)是個不錯的選擇,藝術(shù)來源于生活,而高于生活。這是家喻戶曉的名言。在生活中,到處都是藝術(shù)。從視覺上,我們看到藍(lán)藍(lán)海洋之寬闊、小河流水之細(xì)膩、花兒盛開之美麗、春風(fēng)撫柳之溫心;從聽覺上,我們聽到驚濤拍岸、高山流水、鳥兒爭鳴;我們從這些生活中感悟出美好,感悟出藝術(shù)無處不在。

所以我們每個人都可以從生活中提取有價值的、有意義的內(nèi)容,運(yùn)用到藝術(shù)中去,反過來充實(shí)我們的生活,給我們帶來新的享受。

車爾尼雪夫斯基曾說:“美就是生活:任何事物,凡是我們能在那里面看見依照我們的理解應(yīng)當(dāng)如此的生活,那就是美的,任何東西,凡是顯示出生活或使我們想起生活的,那就是美的?!本湍矛F(xiàn)實(shí)中的物體來說,小便器在生活中無疑只是一個生活用具,人們使用它,也是極普通、極平常的生活行為,本無特異之處。然而,當(dāng)法國畫家杜尚把小便器送去展廳時,卻對后來美術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。所以杜尚自己曾說:“我最好的作品,就是我的生活!

藝術(shù)可以陶冶人情操,使人養(yǎng)成良好品質(zhì)。當(dāng)我們與今天的優(yōu)秀繪畫作品相遇,相識和相知,我們似乎在畫家們的引導(dǎo)下站在了自己的生活對面,從感性到理性,由淺而入深,因?yàn)閮?yōu)秀的藝術(shù)作品總給人以道德和品質(zhì)啟發(fā)。當(dāng)墨西哥女畫家弗瑞達(dá)卡羅拿起畫筆的那一天,我們就看到一個女戰(zhàn)士對自己坎坷一生的執(zhí)著與堅(jiān)持,當(dāng)生命暗淡到極處時,她從自己的藝術(shù)創(chuàng)作中找到了安慰。她寫道:“我的畫是對我自己最坦白的表達(dá)?!笔抢L畫把她的災(zāi)難變成了戲劇。當(dāng)我們看到拉斐爾的《西斯廷圣母》時,在我們心內(nèi)涌起的是那偉大無私的母愛,為圣母那慈祥溫柔的母親形象所感動;當(dāng)我們看到米開朗基羅的《大衛(wèi)》時,我們就會感受到那種不懼強(qiáng)大邪惡的勇敢和機(jī)智;優(yōu)秀的藝術(shù)作品是引導(dǎo)人們向善的,使我們形成優(yōu)良的品質(zhì),高尚的情懷。讓我們面對生活的美好時無限向往,面對困難時堅(jiān)定勇敢,面對邪惡時敢于抗?fàn)?。藝術(shù)作品就這樣通過凈化一個個人來凈化社會,然后在它偉大精神的感召下,使社會向健康積極的方向發(fā)展,讓我們有勇氣面對挫折與困難。

那么,到底如何發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)呢?我想我們應(yīng)該開啟自己的藝術(shù)創(chuàng)造,培養(yǎng)自己對周圍事物的關(guān)注,在關(guān)注中培養(yǎng)自己對對象的觀察,在我的課堂中我一直在強(qiáng)調(diào)我們美術(shù)學(xué)科最基本也最重要的一點(diǎn)就是學(xué)會觀察,在觀察中有所發(fā)現(xiàn),再由發(fā)現(xiàn)引發(fā)自己個人的思想與情感的聯(lián)系。

作為鎮(zhèn)中的學(xué)生我們是幸福的,因?yàn)槲覀兊男@其實(shí)就是一件精美的藝術(shù)品,校園里的名勝古跡、文人墨寶、池塘邊的鳥語花香,春風(fēng)拂柳,梓蔭橋旁的富地長廊、美術(shù)畫廊等等,閑暇時不妨去細(xì)細(xì)的品味一番,藝術(shù)的生活需要我們用詩意的眼光,平靜的心態(tài)來對待,而當(dāng)你這樣做時你會發(fā)現(xiàn),其實(shí)快樂無處不在。

愿你的生活充滿藝術(shù),讓藝術(shù)走進(jìn)你的生活。

我的國旗下講話完了,謝謝大家!

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