通過寫讀后感，我們可以借此機會來深入思考書中所探討的問題和主題。如何寫一篇能夠完整展現個人閱讀體驗和感悟的讀后感是我們需要關注的問題。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考借鑒。讀完這些范文后，相信大家會對撰寫讀后感有更深入的理解，也能夠提高自己的寫作水平。
高中讀后感篇一
嚴耕望先生在學界一直以治學一絲不茍，規(guī)模宏大且考證精密著稱，被譽為“中國史學界的樸實楷模”?！吨问啡龝肪褪菄老壬鷤魇谥问方涷灥娜拘暮霞?，分別是《治史經驗談》、《治史問答》、《錢賓四先生和我》，前兩個部分主要是談及一些治史的經驗，最后一部分是回憶作者跟隨錢穆賓四先生學習的日子。
全書的第一部分為《治史經驗談》，這部分主要是談一些研究的方法、原則，使用史料的注意事項及論文寫作的一些內容。作者以其自身的體驗告訴我們治史的原則在于：從大處著眼，小處入手，以具體問題為先著，從基本處下功夫；固守一定原則，不依傍，不斥拒，能容眾說（包括各種理論與個別意見），隨宜適應，只求實際合理，不拘成規(guī)。而方法就是：堅定意志，集中心力，以拙為巧，以慢為快，聚小為大，以深鍥精細為基礎，而致意于組織系統(tǒng)化。目標在：真實，充實，平實，密實，無空言，少皇論，但期人人可以信賴，有一磚一瓦之用；若云文采，非所敢望，光輝則心向往之而已。這些都是作者一生治學之經驗，意在告訴我們做學問一定要踏實，細心，不可急功近利；史學意在求實，不可妄自臆斷。首先作者談到了“專精”與“博通”的問題，作者認為二者應該同時具備，史學本身的博通于史學專精的研究是很重要的。而對于斷代研究作者認為不能把時間限制得太倉促，研究一個朝代，至少要對三個朝代有著很深刻的了解。作者還通過大量的例證告訴我們如果斷代研究只局限了一個朝代那這很有可能會出現致命的錯誤。歷史學是一個聯(lián)系的.整體，所以作者強調要集中心力與時間作“面”的研究，不要作孤立“點”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟風搶進。作為歷史研究的材料，歷朝歷代所修正史即為基本材料。作者認為對于正史是需要花大量的時間進行通讀的，只有這樣才能對這一個時代的歷史有一個整體性的把握，而且不易遺漏一些重要的史料。作者治學一向以嚴謹著稱，而作者最值的我們學習的地方就是他肯踏踏實實的將正史通讀，而從正史中尋找問題。作者強調要看人人所能看到的書，說人人所未說過的話。新的史料極其難得，我們不能總是寄希望于新的史料，而是要善于在舊的史料中尋找出新的問題。我們要注意普通史事，即歷史上一般現象，不要專注意特殊現象，普通現象才是社會的群像，歷史的主流，應為史學家所把握。作者還強調原始史料的重要性，在利用史料時要盡量引用原始史料，而不是經過人為改寫或轉寫過的史料。
通過對嚴先生治史經驗的總結，我們不難看出，先生一生治學都是用一些在常人看來是很笨拙的辦法，卻做出了很多自認為聰明的人永遠也無法超越的成績。先生肯坐冷板凳，肯一字一句的去通讀正史，這都是很多人不屑去做的事情，可最后事實證明只有這樣踏踏實實的方法才是史學研究的正道。
在接下來的《治史問答中》，先生就前一部分的觀點又做了深入的解答，而且談到了一下自己的興趣點，而且作者還認為宋史可以是青年大展拳腳的園地。這部分仍是關于治學的一些方法、建議，但核心思想和第一部分是一樣的，所以這里就不再贅述。
第三部分是《錢穆賓四先生與我》，主要講的是作者跟隨錢穆先生學習的經歷和一些感悟。嚴耕望先生一生一直跟隨著錢穆先生，所以很受先生器重，在作者的筆下讓我們認識了一個身為人師的錢穆賓四先生。在這里我們同樣看到了民國時期史學界的繁榮景象，看到了那時思想的自由。那是的北大同一門課可以有很多教授開設，然后每位教授都會講述自己的觀點，一種百家爭鳴的氛圍中，錢先生的《國史大綱》就是在北大講義的基礎上整理而成，可謂中國通史著作中的精品。據作者回憶在錢先生的第一節(jié)課時，就說歷史學有兩只腳，一只腳是歷史地理，一只腳就是制度。中國歷史內容豐富，講的人常可各憑才智，自由發(fā)揮。只有制度與地理兩門學問都很專門，而且具體，不能隨便講。但這兩門學問卻是歷史學的骨干，要通史學，首先要懂這兩門學問，然后自己的史學才有鞏固的基礎。正如先生所說制度和地理正是我們學習歷史的敲門磚，只有充分把握這兩個領域才有能力去做其他方面的研究。
總之，本部書對于歷史學習者是一筆財富，作者以其一生的治學經驗為我們講述歷史研究的方法，尤其是對于初學者是很有借鑒意義的。
求實，永遠都是歷史研究者應該追求的；嚴謹，永遠都是歷史研究者應該具備的品質；踏實，這是歷史研究的根基。
高中讀后感篇二
書中小貝和許博的友誼讓我羨慕不已。小貝生病了，許博騎車去買藥；許博要參加比賽了，小貝給他加油助威。好朋友之間不就是應該像這樣嗎？互相關心，互相鼓勵，一起拼搏。
看了這本書，我受益匪淺。這本書，更像是一本“友誼說明書”，告訴我們怎么去保持與朋友之間最真誠最珍貴的友誼。它讓我知道了友誼是多么重要。當生活中的美好成了假象，破碎的家奪去了小貝所有的溫暖與幸福，最無助和傷心的時候，是許博給了她安慰，是友誼讓小貝再次感受到溫暖。
我喜歡這本書，還因為書中的語言很唯美，小清新，小格調，小浪漫，小抒情……像書中所說“年少時的感傷、喜悅、迷茫，被籠罩在一層朦朧的紗中。仔細聆聽、感受，不知不覺間，你會發(fā)現在他的影子中，也有一個你存在……”
我將寫滿祝福的紙片，掛在樹梢上。這時，風吹過許愿樹，所有的紙片都輕輕搖曳起來……《風吹許愿樹》是龐婕蕾寫的，這是一本溫暖人心的書。這本書主要講了活潑開朗的小貝、會照顧人的許博、非常愛八卦的清清、沉默不語的夏南，這四個人的故事。一開始，小貝的爸爸和許博的爸爸認識，但不久小貝搬到了上海，小貝以為再也見不到了許博了。有一天，小貝無意中見到許博，兩個人很激動，從此許博對小貝就格外照顧，許博放棄了小提琴，去學了吉他，這讓小貝吃了一驚。后來許博有去一個樂隊當看吉他手。過了一段時間，小貝班上來了一位轉學生，他的名字叫夏南。小貝的死黨加閨蜜清清喜歡上了夏南。有一次清清說要找自己的“守護天使”，大家不用猜清清的“守護天使”一定是夏南，因為清清每次下午茶后都會給他一盒牛奶和一包薯片，但是夏南并不領情，他把清清給的東西都扔到了地上。
在這場事件后，許博參加了一個比賽，并很快就進入到了決賽，但決賽他并沒有上場。因為有網友說他并不是大學生。于是，他就在路邊賣娃娃。到最后小貝的爸媽離婚了，許博也去北京打拼了。這本書令我影響很深，因為這本書有很多溫暖人心的地方，也讓人懂得了不能驕傲、要言而守信，非常多的道理。
高中讀后感篇三
《橙色女孩》，有一點點詭異的書，因為這本書有的部分是用倒敘的敘述手法，而這個敘述的人已經——去世了。書中的“我”是一個14歲的男孩，他和他媽媽，還有他的繼父，以及他同母異父的`小妹妹一起生活。某天，他奶奶從他兒時用過的童車里發(fā)現了一封信，很長的信——他已去世的父親寫給他的。整本書寫的就是他父親寫給他的這封信的內容，還有他自己的感想和附言?！俺壬ⅰ逼鋵嵕褪撬哪赣H，這封信寫的就是他父母的“童話故事”。
“70年代末一個深秋的下午，在電車站，父親撞翻了一個身著橙色衣服的女孩懷抱的滿筐橙子。之后他們在一間咖啡館里再次邂逅，女孩仍然穿著那件橙色衣服，懷里依舊抱著一大袋橙子。正當父親為他倆再次的偶遇感到詫異時，女孩眼里竟?jié)M含淚水地轉身而去。父親木然地佇立在街頭，任由她消失在茫茫的人海中。
他們第三次相遇是在圣誕節(jié)那天。分別時，父親終于向女孩表達了自己的愛意，并問她何時還能相見。女孩許諾半年后愿與他長相廝守的約定，隨即再度消失。當他們又一次相遇時，父親終于知道了這個神秘的橙色女孩的全部故事。
高中讀后感篇四
最近看李開復的自傳《世界因你而不同》，感受頗多。
作為一本自傳，《世界因你不同》更像一本勵志，明理的書籍。讀罷，我已深深的被那種真誠，堅韌和正直所感染。再自省，更覺得已被名利場，被這個物欲橫流，浮躁虛華的世界所侵浸的心在升華。
這本書介紹了李開復的出生、童年和到國外求學以及在蘋果、sgi、微軟、谷歌四大公司的工作經歷，到成立了自己創(chuàng)新工廠。讓我感觸最深的是他的精神和理念，他所講的一句話，“用你的夢想和理想引領你的一生，要用感恩、真誠、助人圓夢的心態(tài)引領你的一生，要用執(zhí)著、無懼、樂觀的態(tài)度引領你的一生”。這句話成就了現在的李開復，這句話也深深地感染了我。
從《世界因你而不同》這本書中讓我真切地感受到了作者李開復學貫中西，從容縱橫于科技前沿，在數家頂尖高科技公司游刃穿梭，最終隨心而定的超凡能力和博大情懷，將一位成功者的奮斗歷程和一顆永不泯滅的中國心演繹得激情彭湃、蕩氣回腸。俗話說“心懷天下者，方能得天下。”而李開復將自己的心定位于世界。“一個世界有你，一個世界沒有你，讓兩者的不同最大，就是你一生的意義。”這是他根基于中華文明而又成長于開放的美國文化而展現出的宏闊的世界觀和人生觀。
書中從頭至尾都散發(fā)著自信的光芒，而這份自信來源于其堅定的哲學信念，那就是“世界因你不同”。基于此信念，在面臨選擇時，“聽從內心的聲音，全力以赴地為那個聲音努力、拼搏，直到到達彼岸”。這正是整本書的靈魂。
“人生在世時間非常短，如果你總是不敢做想做的事情，那么一生過去了，你留下來的只有悔恨，只有懊惱?！保拔也饺雲擦?，因為我希望生活得有意義，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學習，以免讓我在生命終結時，卻發(fā)現自己從來沒有活過?！倍嗝从袀€性的話語！發(fā)人深省，讓人奮進。
我現在只是一名普通的大一學生，我的智商做不到讓世界因我而不同，也做不成象李開復老師那樣成功的人，但看了這本書后給了我很多啟發(fā)和勇氣。反思自己，在我看似平凡的職業(yè)中，如果要使每天過的有意義就要不斷為自己設立不同階段的工作目標與人生的發(fā)展方向，讓平凡的工作釋放多彩的光芒。
人生在世，我們要用勇氣改變可以改變的事情，用胸懷接受不能改變的事情，并用智慧分辨二者的不同。
一件事要做好、獲得成功，持之以恒非常重要。
我想我的成功就是要做最好的自己。
高中讀后感篇五
生命的意義在于奮斗，奮斗的價值在于付出，不是為自己，也不是為別人，而是為了自己所愛的事業(yè)。如同《沒有任何借口》中所述，“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。正因為如此，大批西點軍校的畢業(yè)生在各自的領域中都獲得了非凡的成就。
因此，讀了《沒有任何借口》，本人也因找到一種“兵”的感覺而感慨萬千。聯(lián)想到我國軍營中用得最多的一句話“堅決服從命令”以及《沒有任何借口》中不管什么時候軍校的學生遇到學長或軍官問話，只能有四種回答：“‘報告長官，是’；‘報告長官，不是’；‘報告長官，沒有任何借口’；‘報告長官，我不知道’?！背酥?，不能多說一個字。因此高瞻遠矚的校領導向我們推薦《沒有任何借口》，其深遠意義主要在于希望每一位管理人員都以羅文精神勉勵自己，努力成為羅文式的管理者。作為學校的中層領導，我們深刻領會到校領導的用心良苦：愿每一位中層領導都以生命的激情對待工作，在追求卓越的路途中鍥而不舍、完美執(zhí)行。
對于一個人來說，需要我們沒有任何借口地來做完自己的事情；對于一個家庭來說，需要我們義無反顧地承擔一切責任；對于一所高校來說，更需要我們無條件地接受領導和上級交給的任務，而不是去尋找一大堆借口來搪塞完不成的任務。借口是拖延的溫床，借口的實質是推卸責任，我們不要讓借口成為自己的習慣，不管在什么條件下，對待工作我們要無條件的執(zhí)行，要時刻銘記這是我們的工作，工作中是沒有小事的，我們必須認真的對待一切事情，要視服從為美德，這樣我們才能做到不去為了尋找各種借口而說出一些沒必要的謊話。
《沒有任何借口》是高校每一個管理人員都需要學習的一種理念，也是肩負“教書育人”神圣使命的教育者應具備的素質，我們必須沒有任何借口的完成各項任務，才能無愧于我們的心靈，無愧于我們的`學校，無愧于我們的社會；“沒有任何借口”還是做人的一種境界，只有鏟除個人的私心，一心為著學校，一心想著他人，我們才能做到沒有任何借口的完成一切，才是一名合格的靈魂工程師。
“沒有任何借口”體現了一個人積極向上的生活態(tài)度。我們每一個人對工作、對家庭、對親人、對朋友，都有一定的責任，正因為存在這樣那樣的責任，才能對自己的行為有所約束。尋找借口就是將自己應該承擔的責任轉嫁給社會或他人，我們的責任也將隨著借口煙消云散。沒有什么不可能的事情，只要我們不把借口放在我們的面前，就能夠做好一切，就能完全地盡職盡責。
在競爭日益激烈的今天，我們必須清醒地認識到機會的來之不易，我們必須帶著滿腔的熱情去對待每一份工作，我們要時常懷抱一顆感恩的心去迎接每一份工作，而工作就意味著責任，我們必須全力以赴地努力工作，對學校負責，對領導負責，對同事負責，對自己負責，對學生負責，認真貫徹“以人為本”的教育理念，忠實履行“一切為了學生，為了學生一切，為了一切學生”的人才培養(yǎng)宗旨，為學校、為社會付出自己的智慧、熱情、責任、想象和創(chuàng)造力，秉承“沒有任何借口”的理念，把尋找借口的時間和精力用到努力工作中來，因為工作中沒有借口，人生中沒有借口，失敗沒有借口，成功也不屬于那些尋找借口的人。不要用任何借口來為自己開脫或搪塞，完美的執(zhí)行是不需要任何借口的。正像書中所說“任何借口都是推卸責任，在責任和借口之間，選擇責任還是借口，體現了一個人的工作態(tài)度?！彼援斘覀冇辛藛栴}，特別是難以解決的問題的時候，有一個基本原則可用，而且永遠適用，就是永遠不放棄，永遠不要尋找借口為自己開脫。尋找解決問題的方法，是最有效的工作原則。
借口是一種不好的習慣，一旦養(yǎng)成了找借口的習慣，就會讓我們的工作變得拖沓而沒有效率，會讓我們的人生變得消極而最終一事無成。所有的工作都是由一件件的小事組成，一個對小事不負責的人，也承擔不起大事業(yè)。我們應該從現在做起，從每一件小事做起，杜絕任何一次尋找借口的行為。相信如果我們的每一名中層領導及至管理者都能做到“沒有任何借口”，我們的學校將會蒸蒸日上，我們的明天將會無比輝煌，我們將會在“辦好讓人民滿意的教育”方面更有所建樹！
高中讀后感篇六
讀后感就是讀了一本書,一篇文章,一段話,或幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章,讀后感也可以叫做讀書筆記。下面是幾篇關于高中生寫的讀后感范文，僅供參考。
貝蒂曾近說過，人有了堅定的信念才是不可戰(zhàn)勝的，老舍的筆下，祥子詮釋了這句話，祥子只是一個北京馬路胡同上的一介車夫，長得雖五大三粗、被人叫做傻大個，但他那年輕充滿熱情心中卻裝有著一個“偉大”的夢想，陪伴他走過十幾年的拉車生涯。
祥子每日穿梭于大街小巷之中，日復一日、年復一年的拉著車，他日益成熟心中卻默默地懷著一個夢想——擁有一輛屬于自己的車。
為了這個夢想，他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。
幾年來他省吃儉用，終于用那寶貴的一百元買來了他人生中第一輛屬于自己的車，這使他歡喜。
但是老天卻與他開了個小小的玩笑，他的車被士兵們強行奪去，卻更加堅定了他買車的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買了一輛，又因虎妞的死而被迫賣掉安葬虎妞。
隨著歲月的推移和那社會中滋生的黑暗，祥子走向了人生的滅亡，變的貪婪奸詐，不斷地去攻擊與壓迫他人，變得行尸走肉，當年他的買車的理想，早已隨著他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒有靈魂的空殼。
祥子對自己夢想的執(zhí)著，令我們不住的嘆息。
理想的道路上不是一帆風順，常常充滿了坎坷與艱險，只有那些對著自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最后，實現自己的理想，到達自己成功與喜悅的彼岸。
祥子的命運是悲慘的'，幾起幾落的人生打擊，令他早已無力去面對自己的理想與現實的黑暗，當時的社會從不給予善良的人出路，悲傷、悲憤，祥子的理想隨風而去，正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著社會的光明，無聲的改變著落寞者們的心靈，失去那個最初的自己。
從小便聽說過一個故事：有一個人由于大旱而去挖井，他一口氣挖了十來個井，卻都繞開繼續(xù)挖下一口井，路人見了問他為何不繼續(xù)挖下去，他說挖了這么久，下面肯定沒水。
最后空手而歸，而那個路人沿著他的痕跡繼續(xù)向下挖，沒挖幾下便見得泉水涌了上來，十個井中有七八個有水。
對自己沒有性心的人就如同那個半途而廢的挖井人一般，也許再堅持一下便會獲得成功，卻由于自己的剛愎自用與動搖了的信心，而與成功擦肩而過，人生的道路之上，成功的財寶永遠只留給那對自己充滿信心，對自己信念堅定不移、永不放棄的人而設。
而這筆財寶，祥子失去了。
而我呢?
憨厚老實、踏著大步拉車的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個對比，信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關鍵點，堅定自己的信念，成為人生道路上的大贏家。
那個世界，那個人
——讀《悲慘世界》有感
風兒撫摸著那張哀傷的面孔，黑暗中，迷失了方向;雨滴拍打著那遺忘的角落，記憶里，希望像泡沫般破滅;雷兒轟擊著那悲慘的世界，迷蒙中，夢想隨之離去。
饑餓交迫，迫使一個勤勞卻在社會中失去立身之地的小伙子冉阿讓偷了個面包，因此被送進監(jiān)獄。
從獄中釋放后又在主教家偷銀器，又被警員抓去，可是仁慈如天使的主教卻說銀器是冉阿讓的，并讓他離開這兒到別處去謀生。
他靠這些銀器興辦工廠，在法國的某個角落里造福于人民，并救助了一個外地婦人。
后來因救一個人又被送進監(jiān)獄，而后為了養(yǎng)女的幸福付出一切，自己在蠟燭的微光中度過，墻角依然是片黑暗。
在黑色里可以因竊一塊白色面包而被送進監(jiān)獄。
我為那個只為窮人敞開而面對富人卻永遠關閉的監(jiān)獄之門感到不公。
我為之感到可悲，悲在腐朽的政府，沒有明確的審判力;可悲在冉阿讓的不幸;不幸在警員對窮人的狹隘之心，永遠無法包容窮人的苦衷!
可以讓人覺得安慰的是主教，他像那無眠的鳥兒，在教堂中瞇眼誦經;他像那風兒，輕輕拂過樹梢，給悄無聲息的命運送來一些顫顫的姿色。
向日葵也會向太陽伸長頸，因為有陽光的地方就會有希望。
在這里我明白，像陽光一樣，也許向日葵會因此而強盛;像大海一樣，也許所有的浪濤會頓時洶涌，宏偉壯觀。
勝過干核爆炸時如磨菇云的威力。
而核爆炸只將成為過去，因為核的毀壞，核的力量就如同腐朽的資產階級。
而浪濤是無數窮人的力量。
主教擁有寬容，他想造就冉阿讓的一生，他的做法讓冉阿讓很感動。
感動激起了冉阿讓心中的那份正義， 喚醒了他的思想，觸動了他的靈魂。
冉阿讓在主教的幫助下最終成為市長。
他盡一切自己可以發(fā)揮的力量來為窮人解苦解難。
他獲得了大多數市民的尊敬。
然而冉阿讓的命運就如同夜空的煙花，精彩一瞬，轉眼即逝。
葉落雁飛，幸福之中冉阿讓踏上了消沉之路。
他寧肯犧牲自己一生的幸福也不愿讓一個因跟曾經的自己一樣的窮人受到死亡的殘酷。
在法庭上冉阿讓證明自己就是偷面包的前科犯，那窮人沒有前科罪，窮人的生命因此而延續(xù)。
我十分佩服冉阿讓的勇氣，能正確看待事實，不愿違背良心。
他就如同給一個被困在胡同中的窮人一些溫暖，給驚詫之中的窮人以生命的延續(xù)。
冉阿讓在那窮人眼中就是從未見過的圣明上帝的形象。
暴風雨來臨前夕總是平靜的!
平靜過后亦是風暴。
他失去了在眾人面前的光彩，增加的無疑是對他的指指點點;他失去了市長的職位，開始跨入一個曾偷過面包的前科犯行列。
這些人都曾受到冉阿讓的幫助，為什么他們會那么忘恩負義?在那黑暗的社會中人的思想會發(fā)霉。
我希望，讓他們的思想暴曬在陽光下!被麻醉的思想在被麻醉的世界里繼續(xù)蔓延，人們沒有覺醒，哪有可能擺脫悲慘命運!
冉阿讓又養(yǎng)育了一個失去母親的孩子，讓這個女孩子擁有美好的愛情，而自己卻在小木屋中孤苦、被人誤解中度過。
最終，他在養(yǎng)女的第一次回家時死亡，死神無情地將冉阿讓拉走，留下的是養(yǎng)女的眼淚。
我為這樣冉阿讓的一生而震撼，我為《悲慘世界》而悲傷，我為雨果的深刻而折服。
《悲慘世界》帶給我的不僅是傷悲，更多的是勇敢、正義、理想的向往。
第一次讀《老人與海》，便覺得體內有一股沖動，有一種被長期束縛之后獲得自由的快感，老漁夫圣地亞哥的硬漢子形象在我的心中留下了不可磨滅的印象。
他連續(xù)出海84天，都沒有捕到魚，后來，他終于捕到了一條大馬林魚。
在返航的途中，他一路與鯊魚搏斗，結果大馬林魚還是被鯊魚群吃掉了，最后，只剩下一副魚骨架——足有18英尺長。
《老人與海》不是一般意義上的情節(jié)小說，它更像是一部寓言小說。
作者借助于老人圣地亞哥的故事，表現的是在生與死的搏斗中的硬漢子精神。
作者用富于象征的筆法，將這個硬漢子送到大自然中，讓他在海上與大馬林魚和兇惡的鯊魚群進行驚心動魄的搏斗，通過此，表現了主人公“在重壓下的優(yōu)美風度”。
打不垮是硬漢圣地亞哥的突出特點，也是小說的主題之一。
譬如說，他在與大馬林魚相持的一天半的時間里，他的左手一直抽筋，像蜷曲的鷹爪，右手被繩子勒得出了血。
他把手浸在海水里，說：“不壞，痛苦對一個男子漢來說不算什么。
”與大馬林魚搏斗到最后關頭時，他頭暈目眩，仍自言自語：“你嗎，你是永遠不會垮的。
高中讀后感篇七
滄月的其他作品我沒看過，就《鏡》系列而言，我是不怎么歡喜的。
但凡看過之人便道：“《鏡》是寫云荒戰(zhàn)爭的?！?關于云荒，我多加幾句，云荒這個夢之世界竟是滄月、麗端、沈瓔瓔三人合力締造的，云荒有紀年，有地圖，真可謂亦假亦真，魄力非凡。)可《鏡》里的愛情是絕不能忽略的。索性就謂之為：以云荒戰(zhàn)爭為背景而演繹的愛情故事。說是愛情故事當是不過分的，《鏡》里除了主人公大段的愛情描述，就連大部分配角甚至連配角都算不上的人物都有一段刻骨銘心的愛，或喜或悲，或酸或甜，讀之有味?？晌兜婪滤朴悬c不對。作為一名男子，我自是偏好戰(zhàn)爭甚于愛情。誠然，少了愛情的輔料，此書便會索然無味，但輔料太多也會因為味重而失去主菜原味?！剁R》里的愛情寫得不錯，足夠纏綿，而戰(zhàn)爭卻沒有那樣酣暢淋漓。就連主人公應遇的坎坷也被愛情沖淡了許多。真嵐的五體被解封印雖是耗時較長，但其中根本沒有阻礙。白瓔從冥靈到實體更是因為一個令人費解的咒語。而戰(zhàn)爭本身亦和愛情關聯(lián)甚巨：白薇皇后因為愛情而“背叛”了瑯玕;瑯玕因為愛情而滅了莼皇的海國;云煥因為內心一直愛慕的師傅慕湮離世而入了魔道，*了整個云荒。
奇幻類書籍大致情節(jié)應是主人公以大小戰(zhàn)爭而練級，最終獲勝。這樣才能吸引讀者的眼球。《搜神記》那般蕩氣回腸的探險加戰(zhàn)爭真是過癮，如此好書卻是難得。而《鏡》的胭脂氣太重。也許是因為性別的原因，滄月寫不出《搜神記》的攝人心魄的戰(zhàn)爭，正如樹下野狐寫不出《鏡》的細膩的愛情。
《鏡》還沒看完，但結尾已經基本可以預料，看完與否已是一般。推薦女性可以看看，特別是那些愛看韓劇的，因為里面的俊男美女確實挺多，而且俊男好多都長得女性似的，據作者說，那樣美極了，一點不影響男性形象。蘇摩就是其一。
看過《鏡》的男性不妨看看《搜神記》與續(xù)集《蠻荒記》，真的別有一番風味。
《鏡》于我仿若是一場夢，沒夢完業(yè)已驚醒。
驚的是此夢太美，比夢還夢;。
醒的而是這曠世的光華一夢。
高中讀后感篇八
南懷瑾既然被譽為國學大師，那么看他的書應該是一件仁者見仁智者見智的事情，也就是問題中所提到的《南懷瑾全集》這本書，它是一本揉合了中國傳統(tǒng)古典儒學解讀的著作。
換句話說，當我們在認為這本書值不值得讀，或者有沒有價值的時候，對于傳統(tǒng)，南懷瑾自然是沒有任何疑問的，淺俗易懂；但是問題其實也正是在這里，因為是一部傳統(tǒng)的書，其實南懷瑾的思想里他是沒有剔除很多原本傳統(tǒng)里的糟粕的，他對于傳統(tǒng)儒學還是全盤接受的態(tài)度。
比如說，《南懷瑾全集》其中一個貫穿全本的思想就是“中庸之道”，這里的包括“寬恕”“忍讓”“不爭”，更具體一點的話，比如他講的“放手，得救的最妙藥方“，他借用許多的佛法和儒學來解釋人性中的“貪嗔癡”，讓人們放下執(zhí)念。但是很顯然這其實是一個誰說誰圓的事，今天南懷瑾告訴你要“寬懷”，明天就有馬云告訴你“要有夢想，要敢想敢爭”，這樣你才能成為一個打遍各路武林高手的電影演員，然后你聽來聽去發(fā)現大師和教父講的都對，那到底誰的更對呢？《南懷瑾全集》并沒有說。
再舉個例子，除去“中庸之道”，《南懷瑾全集》還貫穿一個思想，他說：
一個人如果覺悟了，悟道了，對一切功名富貴看不上，而萬事不管，腳底下抹油溜了，這種人叫做羅漢。但是菩薩境界則不然，覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我、利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
講到這里很多人應該已經明白了，這里其實并不是說《南懷瑾全集》不好，也并不是批判，但是你會發(fā)現這本書和市面上那些貼著“佛學教你怎么做人”的暢銷書其實區(qū)別并不大，如果非要打個標簽，無非是個大號的雞湯，怎么吸收怎么看怎么理解，全靠個人了。也許你正在煩惱一件事，正在為許多事做不出斷離舍，也許看完之后你就懂得了怎么做，但是當我們話說回來的時候，不管你看完這本書后有什么選擇，結果是好是壞，這本書都不會幫你承擔任何結局。
高中讀后感篇九
文章主要介紹了她想用這三天做的事，我閱讀后，潸然淚下。
一位雙耳失聰、雙眼失明又不會說話的她渴望得到三天的復明時間，而且這三天她是安排的如此妥當，讓我感受到三天后的她肯定把這次失明當做永久的記憶。
第一天，她要看人，她希望看到她老師的面旁。因為她的老師為她打開了世界，希望珍藏在她的記憶中。在每個人心中，老師永遠是偉大的！不僅僅只有老師，還有她的朋友，她要長久地望著他們的臉，銘記在她心中。在所有人的記憶里，朋友永遠形影不離！看看小狗們的`忠實眼睛，使她獲得安慰。她忘不了去森林。新鮮的空氣、美麗的風景，好美好美。她不停地感嘆這。
眼睛，能給她最大的安慰。她觀看了自己的房間后，去了森林。她渴望已久的情景終于可以出現在她的眼前了。新鮮的空氣、路途的風景好美好美！這是她的感嘆。她陶醉了。
高中讀后感篇十
閑暇時偶然看到蕭默先生的《一葉一菩提——我在敦煌十五年》，曾經不太理解一些人創(chuàng)作的傳記性文學和影視。
那古代的篇幅，像是墓志銘，傳主都是忠孝兩全，面目可憎；當代的則是比圣徒還圣徒，圍繞意識形態(tài)編排，主角一定道德高尚，讓人存疑。但我卻很喜歡這篇，傳主有血有肉，個性突出，叫人能感受到他們的真實存在；能看到那個時代賦予的情境；能從他們身上得到啟示。
《一葉一菩提》呈現給我的是一段鮮活的歷史，一群生動的人物，一座讓人震撼的藝術寶庫，還有作者以誠相待的心，和對人性與社會的體認。開讀以后,敦煌文物研究所這個小世界里的人物命運就一直讓我牽掛，欲罷不能。描寫高爾泰先生的那些文字，最是生動傳神。曾讀《尋找家園》，高爾泰先生的坎坷經歷就給了我深深的震撼，他的文筆讓我贊嘆，思想的自由更讓我欽佩。
作者不愧是畫家出身，美學研究者，觀察入微，文章猶如展開的畫卷，引人入勝；筆下的人物也栩栩如生。字里行間，作者特立獨行的性格貫穿始終，是一位一般世俗規(guī)矩不能約束的奇人。今天，讀了蕭默先生筆下的高爾泰，我的這些印象在書里得到了印證，也得到了擴充。很喜那個浪漫主義者的宣言，對于我這種總是想法多于行動的人來講，頗有啟發(fā)。性格的執(zhí)拗和多年的屢遭不公讓他斜眼看人間，像一頭離群的狼，孤獨、敏感，時刻提防被襲擊，并在感覺到危機時先發(fā)制人?？墒鞘捘壬荒茉忂@樣朋友的背叛；他人的蔑視；自身的憤怒，一切不能逆轉。
我還是為這樣的結果感到遺憾，寬恕本不是廉價的，“犯錯是人，原諒是神”?。∈捘壬P下的常書鴻老人純真、執(zhí)著、善良、愛惜人才，為了敦煌研究事業(yè)，忍常人之不能忍之寂寞，受常人不能受之苦，把自己的一切都獻給了千佛洞，卻反而在一切漸入正軌之時被迫離開，他是一位純粹的藝術家，不諳世事，亦是無可奈何，讓人心酸吶！莫高窟清苦寂寞的生活總算成就了藝術家的事業(yè)，蕭默先生成為著名的建筑藝術與理論學者，遠在美國的高爾泰先生靠了當年在莫高窟的摹寫積攢的素材而能安身立命，莫高窟沒有虧待他們，莫高窟留下的不只是記憶，讀過《一葉一菩提》，我感慨于們生活的豐富，遺憾于時代的不可變遷，或許能給我留下的，是那份堅毅的信仰，執(zhí)著的精神吧！
高中讀后感篇十一
貓是一種性情溫順的動物，也是多變的，在高興時，會纏在你的腳邊，喵喵直叫；不高興時，會拱起背，喉嚨里發(fā)出“咕嚕咕?！钡慕新?。
貓王，卻告訴我們貓王國一些不為人知的`往事……。
貓王新的寫作手法會讓你看得耳目一新，因為融合了古典神話和歐美經典童話的元素，但細讀，又似乎找到了一些中國古典小說的技巧，但最吸引人的是故事里詮釋著經典兒童文學“成長”的主題，兩個貓兒子，一個自然順利地成長，并輕易地獲得幸福；另一個卻劍走偏鋒，在幸福快樂的反面費盡心機，這是常用的對比手法，但作家賦予了這部長篇幻想童話以成長的復雜性和生命的新選擇。
我的朋友貓王是一部讓我廢寢忘食的作品，也是一部讓我著迷的童話。
高中讀后感篇十二
讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應用文體,也是應用寫作研究的文體之一。簡單說就是看完書后的感觸。下面小編給大家?guī)砀咧袃?yōu)秀讀后感范文大全5篇，希望大家喜歡!
哈姆雷特，一個生在戲劇里，又活在生活里，人性中的人物。他是具有人文主義典型性的象征，是一個經歷痛苦后憂郁寡歡的人，是一個心懷昂揚熱血激情卻又猶豫不決的人，矛盾是他的集中體現，思考和獨白是他的表達，他用他特有的方式演繹著自我，演繹著這個王子的悲劇。
對于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡。無論是關于生死意義的探尋，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨到的展現了人的發(fā)展的矛盾。哈姆雷特的形象的設計就是這么神奇，一千個不同的讀者眼里，便有著一千個不同的哈姆雷特的形象的體悟。
他是丹麥的王子，所以他肩負著維護國家安定繁榮的義務;他是慈祥的父親的兒子，所以他必須肩負為父報仇的責任。壓抑使他躑躅、猶豫、不斷地深思、不斷地自言，他總是一個人，朋友的背叛，愛人的失去，母親的改嫁，一切都離他越來越遠，他孤獨的行走在一條復仇之路上。這樣，他也只能更加抑郁，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋，卻早已不知不覺陷入了其中，就像面具戴久了，就會忘記面具之下的自己似的。曾經那個感嘆世界是“負載萬物的大地，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹，是一頂壯麗的帳篷，是金黃色的火球點綴著的莊嚴的屋宇”，感嘆人類是“宇宙的精華，萬物的靈長”，漸漸的在現實的改變中改變了。他對世界失去了信心，他眼里的世界，“只是一個不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類不能使他發(fā)生興趣，女人亦然。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮、多愁善感的人，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦，亦有人看到過于猶豫而使行動遲緩的自己。哈姆雷特身上集聚了人性的復雜，演繹的人最本真的情緒。莎士比亞用他最擅長的情感的描繪和心理的刻畫來展現哈姆雷特，造就了這個世界的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的，主人公哈姆雷特的憂慮的背后，流露著對理性、秩序和新的道德理想和社會理想的渴望。他是現實主義與浪漫主義的結合。豐富多彩的語言，性格分明的人物，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部。
舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。用這句詩詞描述《活著》的主人公富貴再恰當不過了。曾經的大地主，門前車水馬龍，不曾想龐大的家族被富貴一人斷送。
周末看完了余華的《活著》，作者以簡單普通的語言風格，用聽故事的方式讓主人公將自身經歷娓娓道來。為了活著而活著。主人公富貴用一生的故事書寫了無論人在哪個階段都要珍惜當下，活在當下。各個階段都要不停的尋找幸福。
本書講述了主人公富貴的一生，年輕時因仗著家庭情況好，成天游手好閑，尋花問柳。還記得富貴取了媳婦后經常去逛窯子，讓窯子里的姑娘大搖大擺的背著自己回家，路過老丈人的店鋪而毫不遮掩，羞的老丈人每次見到富貴就躲起來。
在這些玩膩了以后沾上了賭博的癮，從此一發(fā)不可收拾，每次去賭博都讓別人欺騙而不自知，身上帶的錢輸光了后就欠債，終于，對賭的人在得知富貴輸光了家里的房子、一百畝土地后沒有資本跟他對賭，便要求兌現。讀后感·愿賭服輸，在父親得知富貴輸掉家產后身體一蹶不振，很快就去世了。
富貴從輸掉家產后幡然醒悟，決定從頭再來，好在妻子并沒有因為富貴以前犯下的錯誤而落井下石，反而帶著未出生的兒子在娘家呆了一段時間后毅然回到富貴身邊，同他一起經歷貧窮的日子。
在富貴的老娘生病以后，他懷揣兩塊銀元給母親去抓藥，不料想碰上國民黨抓壯丁，富貴就這樣稀里糊涂的被抓走，直到兩個月后國民黨部隊被共產黨打敗充當俘虜被遣散回家。
沒成想回到家時老母親已經生病去世了，這下就只媳婦、兩個孩子和富貴一家四口。不幸的是富貴媳婦最后得軟骨病而死，他們的女兒鳳霞是個啞巴，兒子為了救縣長夫人失血過多而死，鳳霞最后生孩子時大失血救治無效，鳳霞的孩子因為太餓而吃了大量的豆子而撐死，最后只有一頭老黃牛陪伴富貴共度余生。
在這些最悲慘的事情發(fā)生在富貴身上時，他沒有被生活打敗，依然艱難的活著。人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物活著。
人，最應該有的就是感恩之心，學會感恩。
《簡愛》這部作品讓我看到了人類之間的感情，有人們追求金錢黑暗，有“灰姑娘”為愛情的奮斗，我更看見了，簡那顆感恩之心。
簡愛的父母早亡，她一直寄居在舅舅家，寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。舅舅病逝后，舅母把她送進孤兒院，遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯，海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡。愛，使之以后面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
簡愛從令人討厭的學校畢業(yè)，在羅契斯特先生的莊園找了份家教的工作，負責教育羅契斯特先生的女兒，羅徹先生脾氣古怪，經過幾次接觸，在此過程中兩人擦出愛的火花。不久，里德太太派人來找簡，說她病危要見簡一面?；氐骄四讣抑?，里德太太給她一封信，這封信是三年前簡的叔父寄來的，向她打聽侄女的消息，并把自己的遺產交給簡。里德太太謊稱簡在孤兒院病死了，直到臨終前才良心發(fā)現把真相告訴簡。
在他們舉行婚禮時，梅森闖進來指出古堡頂樓小屋里的瘋女人是羅徹司特先生的妻子，簡愛不愿作為情婦，離開了桑恩費爾德。
碰到自己的表哥表妹，來到一個偏遠的地方在牧師的幫助下找到了一個鄉(xiāng)村教師的職業(yè)。在牧師向簡愛提出結婚時，正當簡愛猶豫是否與表哥一起離開英國做傳教士的妻子時，羅契斯特的莊園由于瘋妻縱火毀于一旦，他本人也受傷致盲，心靈有所感應的簡愛趕回莊園。當趕回桑恩費爾德時古堡已成廢墟。原來幾個月前，在一個風雨交加的夜晚，瘋女人伯莎放火燒毀了整個莊園，羅徹斯特為了救她，被燒瞎了雙眼，孤獨地生活在幾英里外的一個農場里。簡趕到家場，向他吐露自己的愛情，他們終于結婚了。
兩年之后，治好了羅徹斯特的一只眼睛，他看到了簡為他生的第一個孩子。
人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。她教會所有人用一顆愛的心看待世界，用一顆感恩的心對待所有人。
高中讀后感篇十三
這兩天我讀了動物小學家沈石溪寫的《紅奶羊》。
《紅奶羊》主要講了羊和狼的故事。母狼蓓蓓難產死了，公狼黑寶捉到了一只名叫茜露兒的紅奶羊，要求為它的狼崽黑球做奶媽。有一天，獵人的槍口對準了狼穴，公狼黑寶為了保護自己的兒子黑球，不顧自己的生命危險沖出洞口，結果死在了獵人的槍口下。公狼死了，這時茜露兒完全可以逃離狼窩回到羊群中去，但是當她看到失去父母的狼崽黑球一副無助、可憐的樣子，茜露兒最終還是沒有離開，決定在狼窩喂養(yǎng)黑球。就這樣，紅奶羊茜露兒與小狼崽黑球就好像一對母子一般，有了很深的感情。慢慢地，黑球漸漸長大。一天晚上，一只兇殘的豺盯上紅奶羊茜露兒，幸虧黑球挺身而出，豺被嚇跑了，黑球的身上卻被豺咬了一口，這之后，茜露兒卻悄悄地回到了羊群中。幾年后的一天，紅奶羊茜露兒被兩只狼堵得無路可走，正在它完全絕望時，一只公狼卻趕走了母狼，救了茜露兒一命，原來這公狼就是黑球。讀了這個故事后，我被深深地感動了！黑球它雖然是一只野性十足的'狼，但它卻知道報恩自己的奶媽。
每當紅奶羊面臨危險的時候，黑球總是不顧自己的安危挺身而出！它的臨危不懼的勇氣、知恩圖報的感情值得人類學習！
我想，連一只狼都會知道感恩，我們作為人類，就更應該要懂得感恩！我們要感謝爸爸媽媽、感謝老師、感謝每一個曾經幫過我們的人！
高中讀后感篇十四
《草房子》這本書已讀了好幾遍了，但每次讀完都意猶未盡；每次回想起來內心依然充滿一種親切、溫暖的感覺。書中一個個動人的故事扣人心弦，讓我深切的感受到愛的力量。
《草房子》主要敘寫了男孩桑?？坦倾懶摹⒔K身難忘的六年小學生活。六年中，桑桑經歷了許多感人肺腑、催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情；不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優(yōu)雅；垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩；在死亡體驗中對生命深切而優(yōu)美的領悟；大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，讓桑桑在憂愁與歡樂中成長，在每一次的情感波動中懂得人生。也讓我隨著故事的情節(jié)，陪著桑桑時起時落，時喜時悲。
小說中最令我感動的是，在桑桑得了鼠瘡，大家都以為他活不了多久的時候，所有人對他的關愛。每個人都為桑桑而痛苦、擔憂，他們都希望桑桑健健康康，快快樂樂的生活。不論治好桑桑的病希望多么渺茫，桑桑的爸爸還是帶著桑桑到處求醫(yī)，只要有一絲希望，他一定要治好兒子的病?？吹竭@里，我的眼淚忍不住掉了下來，我為桑桑擔心，也被那無私的父愛所感動。還有桑桑的同學紙月親手做了一個書包，告訴桑桑的母親這個書包可以用好多好多年，她特別把“好多好多年”說得很重，她希望桑桑還可以活很多年?？吹竭@里，我覺得紙月的這個書包寄托了她對桑桑一份多么美好的祝福?。∩咸觳粫讶吮频綗o路可走，桑桑的病終于被一位老醫(yī)生治好了。在桑桑得病時，溫幼菊老師每天為桑桑熬藥，還唱著歌以減輕桑桑的痛苦，讓桑桑不覺得藥有多么苦，她對桑桑的關愛，讓桑桑感覺到了溫暖。正是因為桑桑身邊所有人對桑桑深深的愛，創(chuàng)造了桑桑的生命奇跡！
讀完《草房子》，我深深地感受到了愛的力量的偉大，它可以點燃你幸福歡樂之光，摧毀你心靈中的悲傷哀痛；愛的力量會感動蒼天、感動大地，創(chuàng)造出生命的奇跡！
高中讀后感篇十五
并且永遠地扶持我。
我渴望有人毀滅我，
也被我毀滅。
世間的情愛何其多，
有人可以虛擲一生共同生活卻不知道彼此的姓名。
這或許是我對于整本書的最深刻的印象了，懷著對這位頗具爭議的作者的一種敬畏，我悄然的提起書本，來讀這個令人折服的不凡的女人。她是一個矛盾的個體，她渴望沖破樊籠，但是無奈，她卻沒有辦法沖破現實給她既定的一個紙糊龍，只能在自己臆想的世界里存活，是的，在她還沒有遇見那個女孩之前，是那樣的。
也許她還會像往常一樣，在她想要決定去訴求意見的時候被她的母親以一個橘子搪塞住，在想要拼命的得到某種東西的時候，被母親的一個橘子給打亂了所有的`前進的道路。
昨天我們坑里的小伙伴們激烈的討論了這個話題，當然，更多的是討論這本書衍生出來的一些東西，比如這個橘子的含義。誠然，對于這本書的名字，如此的獨具匠心，我想它的含義一定非同凡響吧。淺貓說的是代表矛盾，我說代表自由，還有魚說代表束縛和約束，白瓷罐贊同我的觀點。然后我們滿慢慢的剖析，我說其實兩者并不矛盾，無論自由還是束縛，都代表橘子，橘皮是酸澀而堅硬的，正好像是母親給她的一種約束和束縛，傳統(tǒng)的思想，讓她作為一個傳道者應當有的東西，而那個橘子里面甜美的果實代表著自由，自由是甜美且可口的啊。
其實我們都很不理解她媽媽的做法，但是我們都認為她的媽媽是愛她的，只是方式不對。對于像她這樣一個女孩，她是作者本身的原型，以自身的一種身份和精力來寫的。
我們都對她在早先年的時候對于愛上一個姑娘而產生了疑惑，或許那就是她的選擇，作為傳統(tǒng)的傳教者，她本該選擇自己所想要的安樂的生活，可是，命里相遇，她們注定不平凡，而后再次相遇，內心也許再也沒有波瀾了吧。她終究是沖破了世俗的眼光，與一個女孩相戀了，我覺得，不用墨守陳規(guī)。每個人都有追逐愛的權利。
正如作者所言，每個人都有悲喜交替的人生，那才是人生的意義所在，橘子不是唯一的水果。
正如，世界沒有唯一的答案一樣。
高中讀后感篇十六
他開始動身了，余先生來不及阻止他，我也來不及了，一切都來不及了。
道士，當了佛教圣地的家，在莫高窟，敦煌文物藏在那里，或是葬在那里。大漠孤煙，它們寂寞得如同守護他們的僧侶。直到有一天，等來了命中注定的“伯樂”—斯坦因。是的，一疊銀元，成交，五箱經卷。余先生說他怕自己的筆會不沉穩(wěn)，所以只能簡略地說。說年份，說人物，說交易雙方的“貨物”，沒有說盈損。他怕自己承受不住，更怕后人承受不住，這一刻不能沉穩(wěn)的豈止只有筆！
吁—，車隊出發(fā)了。余先生說斯坦因回頭看了一眼西天凄艷的晚霞，但我不相信斯坦因會在乎那個流血的民族，在他看來那鮮血淋漓的傷口也許是咧開的艷唇，是在感謝上帝敦煌文物終于等來了“知音”，而他則是成全中華文明的英雄。不知那頭拉牛車的黃牛是否因為這次的貨物多了幾分歷史塵埃的重量而比以往走的緩慢些。
合上書卷，掩面沉思。這是一場文化的苦旅，那個苦旅的道士真的是個罪人嗎？我聽不到回答，這次連歷史也犯了難。他只是一個愚昧無知的農民，是來逃荒的，來時沒有任何惡意和不可告人的目的。只是他的饑餓命令他走下去，走下去?；蛟S正是莫高窟看到了他的苦難，也看到了自己在大漠中無望的未來，才自動裂開一條縫，將自己所有的寶物全贈予他，以便讓它們逃離這寂寞荒涼的沙漠。而它們自己也寧愿漂洋過海，浪跡天涯，再不愿忍受這被遺棄冷落的日子。這原本只是一場可愛的賭氣啊。
既然是賭氣，那么氣消后，哪怕再不羈的游子也會思念故土吧。敦煌文物此時一定在倫敦博物館里焦急地等待著我們接它回家，可回家的路是如此的遙遠，而我今生最怕的就是讓人失望兩次。只是于我又能做些什么呢？只好站在泛起淡淡青苔的拐角處，撫摸著莫高窟古老的傷口，輕輕安慰道：莫高窟，莫高哭。
高中讀后感篇十七
“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”茫茫塵世，曾有這樣一個女子，她美麗、純潔，亦有才氣。她是人間的四月天，那個讓徐志摩懷想一生，讓梁思成寵愛一生，讓金岳霖默默記掛了一生的女子。她，叫林徽因。
記得是誰說過：“面臨抉擇的時候，最能相信的只有硬幣了，倒不是說硬幣能替你決定什么，只是在硬幣拋向空中的時候，你的心里已經明白了自己要走的路是什么了。”這非相信了命運之說，只是多給了自己一條做決定的路。
走在人生的道路上豈能一帆風順，雖不求大風大浪，但至少也要一波三折，畢竟只有經歷過了方可知其中的百般滋味。人生路上的岔道口又豈止一處，要面臨的選擇亦不會只有一次，只不過有時是你選擇了結果，有時有可能是結果選擇了你。一直很佩服那些無論發(fā)生什么都能做到收放自如、懂得取舍的人，他們以一種清雅斷然的姿態(tài)漫步云間，讓人仰望一生。此時，你不禁會問道：“因為什么，到底是因為什么才能做到這樣？”答案很簡單，就只有兩個字：選擇。
同樣的問題放在兩個人的面前，一個選擇了面對，喜歡迎難而上；另一個人選擇了逃避。顯然，就算結果還未出來，可勝負已然知曉。贏家，永遠可以堅定地朝著自己的目標前進；輸者只會在原地躊躇，他不會選擇，更不懂如何選擇……林徽因教會了我很多，白落梅亦讓我知道了不少。其實人生本就像一盤棋，每一子就像每一個選擇，只要子落對了，自然就有了預期的結果。
相信選擇，無悔選擇，不枉今生。
高中讀后感篇十八
為什么我會對這本書情有獨鐘呢？因為它告訴我的人生道理讓我這輩子都會受益無窮。這本書主要講的是一個名叫海倫·凱勒的美國小姑娘的故事。她本是一個平凡的孩子，由于小時候的一次高燒，她的視覺和聽覺都被無情地奪走了，她再也無法欣賞這個世界的美麗，也無法感受到這個世界的美妙聲音，這對于一個小孩子來說是多么地不幸啊！當我看到這里時，我的內心很替小凱勒感到悲痛，如果這樣的事情發(fā)生在我們身上，我們會怎么辦呢？當小凱勒覺得生活是無盡的痛苦與煎熬時，一個人的突然出現給她帶來了新生的希望，那就是莎莉文老師。
在后來的日子里，莎莉文老師用自己的耐心與愛心，逐漸把沉淪在黑暗世界里的小凱勒慢慢地解救了出來，最終小凱勒在莎莉文老師的幫助下，重拾信心，通過自己的努力考上了哈佛大學?？吹阶詈蟮臅r候，我被莎莉文老師的愛心和善良所深深折服，也被凱勒那種堅韌頑強的精神所打動：這種成功多么難能可貴啊，多么不容易啊！
看完了這本書之后，最后的結局引起了我的思考：海倫·凱勒之所以會成功必然跟她不懈的努力和堅韌的精神是分不開的，但是最重要的我認為卻是那位默默無聞的，善良的莎莉文老師的付出。再聯(lián)系我們平時的生活實際想一想，我們在平時的學習生活當中無數次給老師們添麻煩，但老師們總是一次又一次地耐心細心地教導我們，從來沒有半句怨言，每每看到老師們在辦公室批改一摞又一摞的作業(yè)時，內心都很心疼，只好告訴自己，今后一定要努力學習，認真聽講，要用最好的成績去回報我們可親可敬的老師們。
老師，您就如我們的父母一般，不論我們生病或感冒，您都擔心。我們也不知道，老師總是想著怎么樣才可以讓我們學的更好而苦惱。老師，您就像是泥土，您用您的營養(yǎng)滋潤著我們這些未來的花朵，不論我們成不成才，您都會用心的來教每一個學生。老師，請您放心，無論在今后遇到多大的困難，我都會像小凱勒那樣，牢記您的教誨，堅韌頑強，決不放棄，帶著您的期望，去做一位新時代優(yōu)秀的社會主義接班人。
高中讀后感篇十九
這里記載著一篇非常感人的故事，我讀后生生淚下。
講的是：小時侯，我常去爺爺家玩兒。爺爺家有一棵很茂盛的梧桐樹。每次我到爺爺家玩，都是我最快樂的時候。
那時，家境并不好，媽媽動不動就生氣，一生氣就訓人，我常常挨她的訓。我一生氣，便跑到爺爺家，快樂的玩耍。有一次，我淘氣，拿起針扎了梧桐樹一下，清清的、圓圓的淚珠一樣的水滴滴了下來。我呆了一下，這“淚珠”在爺爺眼里有過。那次，我打破了人家的花瓶，卻不承認時，爺爺就落下了一滴清清的、圓圓的淚。從此，我把梧桐樹和爺爺連在了一起。
有一天傍晚，竟下了一絲細雨，爺爺嘆了口氣說：“梧桐樹更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。”我不懂，爺爺便講解給我聽。
我在梧桐樹下玩著、轉著，轉到了梧桐樹的葉子全落了。爺爺的病情加重了。一天，爸爸回來告訴我，爺爺快不行了，我感到自己瘋了似的往家跑。不會的！決不可能！爺爺只是睡了。瞧，他那面貌與生前一樣，他只是睡了。我猛然想到：梧桐樹，梧桐樹，梧桐樹不死，爺爺不會死！我又扎了梧桐樹一下，水流了出來，我笑了，可在一看，那水不在是清的，而是混濁的，不在是滾圓的，而是一道細流。
我絕望了，只看見一位老爺爺，坐在梧桐樹下，給一個小女孩兒講故事聽……。
雖然，我沒有經歷過這樣的事，可我知道，它在告訴我們：要珍惜愛，懂得愛，做一個懂得愛的人。
高中讀后感篇二十
夕陽西下，我坐在家門口的草地上，草地的兩邊是大片大片的水稻田。右手邊還有一條小溪流，它好像水稻田邊上的一根亮閃閃的白絲帶，一路嘩嘩響著……我輕輕的合上《我要放假了》這本書，主人公細荷的的生活在我的腦海中浮現。它講述了細荷一家搬到了新地方，她的生活也更加豐富多彩。她結交了新朋友貓子，但她們的友情卻遭遇了一次考驗。假期到來，故鄉(xiāng)的世態(tài)風情在她眼前展現出一幅幅打著獨特印記的畫卷，油茶花、野果子、秋天里漫山遍野的茅草……為她的成長背景涂抹上濃重的地域色彩。當多才多藝的潘老師、木匠陳博士來到山口鎮(zhèn)，“遠方”、“未來”等字眼便悄悄闖入細荷的鄉(xiāng)村生活中。
讀完這本書，我不禁想到了自己。在學校，我和最好的朋友一起玩，下課時，我們也形影不離。在學習上，我倆有不會的題時，總會和對方請教，如果別的同學遇到困難，我們也會幫助他。從這本書，我知道了友誼的可貴之處。
暑假期間，我絕對不會因為老師不在，而想做什么做什么。我要像細荷一樣做一個自律的人。每天6:30起床，以最快的速度認真洗漱后去晨讀。一年之計在于春，一日之讓在于晨。晨讀是為了積累好詞好句，我一定要堅持下來。上午認真完成語文、數學、英語暑假作業(yè)，除了這些，我還完成了古詩背默打卡和閱讀打卡。
除了學習，我還給自己安排了玩的時間。八月份，我和爸爸、媽媽、江東赫哥哥還有光頭叔叔一起去了皖南川藏線。這里的風景和細荷家的風景一樣美，綠瑩瑩的小草中間,點綴著星星點點的小野花，紅的、黃的、藍的、白的，它們就像一個個清純美麗的小精靈，躲在芳香濃郁的綠色地毯里捉迷藏。在皖南川藏線的月亮灣那里有一個很美的池塘。池塘里的小魚兒、小蝦兒呢，也一夜之間全部冒出來了，它們在剛剛長出嫩葉片的小草叢里進進出出，呼朋喚友，忙得不亦樂乎。
每個人的成長都是一段獨無二的過程，它僅僅屬于自已。我和細荷通過暑假都成長了。所以，讓我們都來好好珍視，好好地經歷吧!
高中讀后感篇二十一
今天我讀了《斜塔上的實驗》這篇課文，深有感觸。
這篇課文講的是，伽利略生活的時代完全被亞里士多德的學說所籠罩。所有的學生提出一個問題，只要老師說這是亞里士多德說的，問問題的學生便不敢再懷疑。只有保利略敢于探索與追求。
有一次，伽利略在大教學里跪著祈禱，大廳里除了一條鏈條擾人的擦碰聲，一片寂靜。一個教學司事，剛注滿一盞從大教學頂上懸掛焉的油燈，漫不經心地讓它在空中來回擺動，擺著的掛燈鏈條的嘀嗒聲驚擾了伽利略，引起了他的思考。他想著，看著，突然發(fā)現了一個規(guī)律。盡管每閃擺的距離越來越小，但是每次往返的時間似乎一樣長，他高興地跳了起來，因為了發(fā)現了一個偉大的真理，如果這是真的。
他一回到家，立馬就找來了兩根同樣長的繩子，每根繩子的頂端都有一個同樣重的鉛塊，他讓他的教父幫他一起做實驗。他們把繩子吊在柱子上，第一根繩子的距離有20厘米，第二根有十厘米。開始做實驗了，伽利略讓教父數第二根繩子擺的次數，而自己則數第一根繩子。繩子完全會議室上后，第一根繩子擺了一百下，第二根繩子擺了一百下，實驗結果完全相同?！白匀还?jié)奏規(guī)律”從此命名，后來又把這個原理用在了鐘上。
從這個小故事中，我明白了，做事要勇于探索和追求，不能被傳統(tǒng)的觀念所嚇倒，要敢于創(chuàng)新和發(fā)現。
高中讀后感篇二十二
在一個鴉雀無聲，萬籟俱寂的夜晚，在街道不斷接受風雨洗禮的時刻，我讀懂了一本書——《魯濱孫漂流記》。
翻開書的前幾頁，眼前不斷的閃現的是一位倔強、有膽識、勇敢的少年，他不顧父母的勸告，獨自乘船，出海探險。
還記得我在上小學的時候，天空正下著雨，我不顧父母的勸告，獨自出門玩耍。繼續(xù)品味書中的情節(jié)，那一陣陣狂風向那位少年襲去。海上掀起一道道波浪，將他*在一個無人島上。
回到現實，那天我享受著雨的沐浴，可玩得正高興的我卻不知道，危險的魔爪正朝我伸來——我摔倒在一片泥沼中，不斷下沉。
書中的文字告訴了我，魯濱孫并沒有屈服，他用他的智慧、勇敢、勤勞度過了難關，用頑強不屈的精神和不斷拼搏的勇氣，最終離開了那“死亡”之島。
掉到泥沼中的我，開始有些心灰意冷，想到了魯濱孫*我自己的雙手，慢慢得，一步一步爬出了沼澤。最終戰(zhàn)勝了困難。
《魯濱孫漂流記》告訴了我，在困難和挫折面前，要迎難而上，永不放棄希望。
在書香的歌曲中，有魯濱孫與困難搏斗的驚心動魄的音符，有那勤勞勇敢，的剛毅節(jié)奏，還有那永不放棄，頑強不屈的歌詞。正是因為他的這些精神品質，才是他得以生存下去。
那天，我讀懂了《魯濱孫漂流記》，他告訴我在任何環(huán)境中，都不能放棄希望，正如陸游那“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”，只要我們有戰(zhàn)勝困難的信心，“任爾東西南北風”我們都能戰(zhàn)勝。
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