演講稿的結尾要有總結性的陳述或呼吁，以留下深刻的印象。在撰寫演講稿時，要注意語法和標點的正確使用，以保證流暢和準確性。演講稿的朗讀和背誦是提高口語表達和語音語調(diào)的有效方法，建議多加練習。
和平的演講稿標題篇一
尊敬的-：
身為每一個有良知的中國人都知道，今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年。值得慶幸的是，為了銘記歷史、緬懷先烈，央視新聞頻道及時推出貫穿全年的系列特別報道《為了不能忘卻的紀念》。曾記得，早春四月央視新聞頻道開始每月推出一個系列，由不同的歷史側(cè)面重新穿越那個山河破碎、救亡圖存的年代，再度思考今日之中國所以能富強、今日之國人所以能自豪的根脈緣由。令廣大受眾在心中重新燃起對于那段歷史的追憶和認識。
四月的清明時節(jié)，新聞頻道制作播出了《重讀抗戰(zhàn)家書》，它讓每一個國人在白紙黑字間，體會殉國先烈們對國家民族的赤膽忠心，對家人的愛戀不舍，對敵寇的威武不屈和對死亡的毅然決然;五月，正值鮮花綻放的季節(jié)，新聞頻道制作播出了《新兒女英雄傳》，讓國人共同追憶了那些把青春、鮮血和生命拋灑在疆場上的有志青年，寸寸河山縷縷熱血，無數(shù)英雄兒女為頑強抗戰(zhàn)貢獻了自己的花樣年華。六月份，新聞頻道又推出了《抗戰(zhàn)影像志之重慶大轟炸》，通過挖掘、考據(jù)當年留下的珍貴影像，為我們還原了一段最真實的、過目難忘的歷史。
再一次翻開那段沉痛的歷史記憶，從“九一八”事變到日本投降的十四年間，我國超過900個城鎮(zhèn)遭到日軍的空襲，而空襲的共同特征是：無論是軍事區(qū)還是居民區(qū)一律轟炸。其目的就是，蓄意大規(guī)模屠殺平民，逼迫中國投降!這就是日軍給世界創(chuàng)造的一種從未有過的戰(zhàn)爭形式——無差別轟炸。僅在戰(zhàn)時陪都重慶，這樣以平民為目標的轟炸，持續(xù)了整整6年零10個月。6年零10個月，這種瘋狂的慘絕人寰的狂轟亂炸無辜慘遭殺戮，無疑給無數(shù)中國人帶來滅頂之災!
在電視畫面上，當我親眼目睹了首次披露的重慶大轟炸珍貴的影像資料時，內(nèi)心充滿壓抑和劇痛，無數(shù)手無寸鐵人民慘遭涂炭，百姓的家園在日軍狂轟亂炸中化為灰燼，據(jù)說，這是美國記者雷伊·斯科特于1940年8月19日拍攝下的畫面，此次重慶大轟炸的很多珍貴影像也是國內(nèi)首次披露。電視影像中，我看到天空布滿了許多白色斑點，據(jù)說這些模糊的小白點是從漢口飛來的日軍飛機。這一天，135架日本飛機，分成4路，對重慶實施了地毯式轟炸。就在斯科特拍攝的這半個小時里，平均每隔4秒鐘，就有1枚炸彈被投擲下來。這塊方圓不過3平方公里的主城區(qū)是重慶的居民區(qū)和商業(yè)街區(qū)。還有隨國民政府一同遷來的商戶、銀行、醫(yī)院、報社大部分聚集在這里。轟炸發(fā)生時，這片區(qū)域大約有40萬人口。也就是說，這將近40萬的無辜市民，一日之間就被慘無人道的日本侵略者殺戮了。
至1945年日本宣布投降結束，8年抗戰(zhàn)經(jīng)過全體中華民族的浴血奮戰(zhàn)取得了勝利。這是近代以來，中華民族第一次取得完全勝利的，反侵略戰(zhàn)爭和民族解放戰(zhàn)爭，是20世紀中國和世界歷史上的重大事件，也是人類戰(zhàn)爭史上的奇觀。
值此紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，身為中華民族的兒女我們看到，中華民族經(jīng)濟建設已經(jīng)躋身于世界經(jīng)濟的前列，我們現(xiàn)代化發(fā)展以及國防建設已經(jīng)趕超世界上一些強國的技術水平和發(fā)展能力。我們今天所擁有的一切，都是先烈拋頭顱灑鮮血換來的;我們今天所享受的幸福生活，都是無數(shù)前輩前赴后繼的努力;我們今天所有的一切美好，都是全體國人共同的努力。今天，我們?nèi)w中華兒女都應該堅定信念、珍愛和平、努力進取，開創(chuàng)未來，我們不僅要始終保持不驕不躁的優(yōu)良傳統(tǒng)，還要始終保持積極向上的民族精神。一句話：我們要為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”而繼續(xù)努力!
謝謝大家!
和平的演講稿標題篇二
本文是關于演講稿標題的擬定，僅供參考，希望對您有所幫助。
1標題要表態(tài)、含情。演講者對自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標題里，標題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團》、盧森堡的《在帝國議會講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。
2題要有內(nèi)容。標題的內(nèi)容必須與整個演講稿的內(nèi)容直接相關，或者必須揭示或涵蓋演講稿某一方面的內(nèi)容。如馬寅初的《北大之精神》告訴了人們演講的主旨;蔡暢的《一個女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容;朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對象;而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。
人們對演講稿標題的要求和對文藝作品標題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標題進行演講，人們就會認為是氣象方面的學術報告。結果你講的是一個家庭的悲劇、一個故事，聽眾就會認為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標題，不一定都適合做演講的標題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標題可能很好，但做演講標題就不太妥當。
3以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎;后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準確。
任》等等，就不見得好。
初學演講稿寫作者常有以下缺點：
1牽強、不確切。聽起來文不對題，標題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。
2太寬泛、不著邊。聽起來那標題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責任》等。
3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！贰ⅰ栋岩磺蝎I給黨》、《談談德與才》、《友愛是什么》等。
4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費解。如《葡萄與大學生》、《做一個有靈魂的人》、《理想、命運與路的思考》等。
我們說這類標題有毛病，是因為它給人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。
關于演講稿的標題，有一種特殊情況，即有相當一部分著名的演講詞的標題是以其發(fā)表的地點或會議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》、孫中山的《在東京中國留學生歡迎大會上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標題與上面所談的擬定標題的要求并不完全相符。
和平的演講稿標題篇三
和平是什么?和平是紅紅的花兒，是綠綠的葉兒，是鳥兒動聽的歌聲……和平是人們所向往的。國家需要和平，世界也需要和平，人類更需要和平。
我們的地球因為有了和平而美麗。有了和平，花兒才那么紅，葉兒才那么綠，鳥兒的歌聲才那么動聽。如果把和平比作一片美麗的樹林，我愿化作那可愛的小鳥，偎依在它的懷里;如果把和平比作一片汪洋，我原成為那汪洋里的一條小魚。
然而就在這個美麗的地球上，生活著一群貪婪的人們，他們?yōu)榱私疱X、地位等等一些物質(zhì)需求，不顧一切的爭斗著!
從古到今，人類因為戰(zhàn)爭而付出了慘痛的代價。發(fā)生在1920xx年的第一次世界大戰(zhàn)，是帝國主義兩大集團之間為了重新瓜分世界而進行的戰(zhàn)爭。世界上33個國家，約15億人口卷入戰(zhàn)亂，結果殘不忍睹。
第一次世界大戰(zhàn)后，世界沒有贏得持久的和平，又醞釀著新的戰(zhàn)爭……。
20世紀30年代前后，開始了第二次世界大戰(zhàn)，二戰(zhàn)的首犯希特勒為了實現(xiàn)自我價值而與意大利，日本相繼建立法西斯政權。他對內(nèi)實行恐怖統(tǒng)治，對外發(fā)侵略戰(zhàn)爭。日本侵占了我國東北，繼而對我國發(fā)動全面進攻。意大利和德國也先后侵略非洲，歐洲的一些國家。法西斯把世界籠罩在戰(zhàn)爭的煙云之中。這仗一打就是八年，最終以實現(xiàn)自我價值的法西斯失敗了。雖然我們嬴了，但是有多少人因此失去了自己的孩子，又有多少人失去了自己的父母呢?說到這里，我又不由的看到了硝煙中孩子們那雙明亮而又絕望的大眼睛，充滿了悲傷，凄涼……再聽聽那一聲聲撕心裂肺的哭聲，哦!我想，不止我聽見了，全國的人都聽見了，全世界的人都聽見了，那是和平的呼喚，那是人類貪欲之心所造成的結果!
戰(zhàn)爭給人類太多太多的悲傷，人類需要的是和平，而不是戰(zhàn)爭所帶來的硝煙。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，世界人民備受戰(zhàn)爭災難，更加認識到和平的重要性。世界人民為維護世界和平，爭取社會發(fā)展，建立了——聯(lián)合國。聯(lián)合國的宗旨是維護世界和平與安全、發(fā)展國際間友好關系、促進國際間的廣泛合作。近年來，聯(lián)合國為調(diào)解各國間沖突，發(fā)展各國間合作，解決世界性社會問題，做了很多工作。
如果世界和平了，世界50多億的人口就是一個大家庭，人們就可以自由自在的生活在這個大家庭里，人們因為和平而享受幸福生活。
我向往和平，希望我們祖國和平，世界和平!
硝煙，慢慢地散去了。火車站變成了一片廢墟。埋在廢墟中幸存的人們，隨時面臨著死亡的威脅。原本一碧如洗的天空變得黑壓壓的，大地上連一個生物都沒有。原本生氣勃勃的火車站轉(zhuǎn)眼間變得死氣沉沉的?？諝庵袕浡鹚幬叮俏兜勒孀屓耸懿涣?。寂靜的周圍，突然，木頭爆炸的“霹靂叭啦”聲傳到四面八方，令人發(fā)指，汗毛直立。周圍連一個人也沒有，沒有其他的聲音。四周都是一些被炸彈炸碎的瓦片。周圍的大樹有的垂頭喪氣地彎著腰，有的懶洋洋地躺在大地上，毫無一點生氣可言。
突然，一個角落的瓦片動了一下，接著被用力地推開了。從下面伸出一雙還淌著血的小手，吃力地使他自己的腦袋從地下探出來，是小男孩寶兒!只見他用手撐住地面，一步一滑地爬了上來。由于待在地下時間太長了，小男孩的臉像是用土畫上去的，就像一個純種的非洲孩子。小男孩剛出來，見這里的面貌煥然一新，心理很好奇，探頭探腦地東張西望著。寶兒拿起身旁的一塊大瓦片，在地上不停地敲著，發(fā)出“砰砰”的聲音，逗得他“呵呵”直笑。他似乎已經(jīng)忘了雙親并不在他的身邊。這樣過了好久，寶兒似乎這才意識到爸爸媽媽不見了。寶兒開始大吵大鬧起來，他的聲音很大，寶兒盼望爸爸媽媽能夠聽見他的聲音，走出來抱著他，哄著他玩?？墒?，沒有人出來，四周回蕩著小男孩的哭聲，讓人感到無盡的凄涼。寶兒見沒有人回答他，哭的更厲害了。他一邊哭，還一邊喊著：“媽媽，寶兒吃奶奶，寶兒要吃奶奶……”
寶兒凄慘的哭聲在火車站中久久地回蕩著?？墒?，誰又能去救救那個可憐的孩子呢?
可事與愿違，讓我們來看看吧。
蔚藍色的大海，本來是海鷗的樂園，可是巡弋的戰(zhàn)艦和水雷成了不速之客;金黃色的沙漠本來是蜥蜴和甲蟲的天下，可轟隆隆的坦克和大炮打破了他們的夢幻;寧靜的星空，本來屬于星星和月亮，可是頻頻發(fā)射的導彈把星星家園那份寧靜揉碎了;綠茵茵的草地，本該滾動著歡樂的足球，可是如今散落著的地雷碎片阻擋著孩子們奔跑的腳步。
這究竟是為什么?
我們祈盼著讓戰(zhàn)火中的孩子們有一張課桌，平穩(wěn)的課桌，不被導彈氣浪掀翻;有一間教室，潔白的教室，免遭炸彈的彈片擊穿。和我們一樣在陽光中讀書，一樣享受著春天般的溫暖------。多好啊!是啊，給我們一張平穩(wěn)的書桌，讓我們一起平靜地學習。因此，要向國際社會呼吁救救孩子們，要和平不要戰(zhàn)爭!為了母親不再失去孩子，為了妻子不再失去丈夫，為了孩子不再失去父親，全世界應該一致行動起來，維護和平，制止戰(zhàn)爭!讓那已經(jīng)能夠聽到腳步聲的20xx年，為戰(zhàn)爭敲響喪鐘，讓明天的世界真正成為充滿陽光、鮮花和愛的人類家園!讓和平鴿飛往世界每一個角落，讓我們齊聲呼喊那句話：“世界和平!”
和平的演講稿標題篇四
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會有好收成。
一樣的天空下流著一樣的血，一樣的地球卻早已千瘡百孔；拾起人們記憶的碎片，卻滿是戰(zhàn)火的傷痕；大自然已奄奄一息，愚昧無知的戰(zhàn)斗狂們卻仍在無情的摧殘；戰(zhàn)火紛飛，傷害的卻是無辜的人們；家破人亡，妻離子散，惡魔在天空獰笑；和平鴿的翅膀已被折斷，那清澈的眼睛中哀傷彌漫。整個世界似乎已被悲傷籠罩，眼淚在我的臉龐肆意的流淌……和平在哪里？！我在心中默默的吶喊。
雖說有了“國際和平日”，雖說要讓和平鴿夾著橄欖枝飛向世界的每一個角落，雖說現(xiàn)在是和平年代，但是為什么我還是覺得戰(zhàn)爭就在我們身邊，仿佛只需要一個引火線就會觸發(fā)；釣魚島爭奪戰(zhàn)，南海爭奪戰(zhàn)，誰也不知道戰(zhàn)爭何時會開始。人們是多么渴望和平，渴望幸福，可這個小小的愿望，似乎遙不可及。
現(xiàn)在所謂的和平，不過只是戰(zhàn)斗狂們編制的一束美麗的花圈罷了。什么和平，戰(zhàn)爭什么時候停止過？這也不過是暴風雨前的安靜罷了。
可為什么會有戰(zhàn)斗呢？這不過只是人們的欲望，私心得不到滿足，便為了實現(xiàn)自己那所謂的“大志”，不惜毀滅別人，來達到自己的目標的產(chǎn)生物罷了。什么“如果你想要和平，就必須戰(zhàn)斗”？這簡直是無稽之談！如果人人心中都充滿著愛與善良，那世界還會發(fā)生戰(zhàn)爭嗎？想想自己國家的那些烈士吧！為了后代的和平生活，忍饑挨餓，拼了命了把侵略者趕出自己的國家！國家的每一寸土地，都揮灑著那些英雄們的血與汗，我們還有什么理由去糟蹋他們用生命換來的土地？！
來吧！讓我們呼喚和平，讓我們擁抱和平！我渴望代表和平的橄欖枝灑在世界的每一個角落！
和平的演講稿標題篇五
敬愛的老師們，親愛的同學們：
你們好,。
我演講的題目《勿忘國恥，珍惜和平》。
今年是抗日戰(zhàn)爭勝利60周年,也是膠東半島解放60周年,我們在這樣的背景下去緬懷先烈更有教育意義。
同學們:讓我們永遠牢記倍受欺辱的昨天,珍惜今天的一切,為了美好的明天努力奮斗吧!
和平的演講稿標題篇六
大家好!今天我演講的題目是《因為有你——和平時代的守護神》。
皚皚的白雪不會忘記，茫茫的草地不會忘記，在革命戰(zhàn)爭年代，因為有你，我們?nèi)〉昧俗罱K的勝利，迎來了新的生活。在和平年代，因為有你，我們享受著幸福安康的'日子。你們救災、搶險，以保護人民的生命財產(chǎn)安全為己任，哪里有呼喚，哪里有危急，哪里就有你們忙碌的身影!
2009年2月9日是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)。這一天，正當人們沉浸在元宵節(jié)的快樂氛圍時，在北京央視新大樓北配樓卻發(fā)生了一起特大火災，該建筑高約一百三四十米，東、南兩面著火，濃煙滾滾，火光沖天，火勢高達80米到100米，一度將正月十五的圓月完全遮蔽。從發(fā)生火災的大樓上掉落下來的灰燼像雪片一樣落在1公里范圍內(nèi)。
最終，所有的群眾無一受傷?？墒牵捎跇欠坷锏脑O施長時間焚燒，你們出現(xiàn)了嚴重的咽痛、劇烈咳嗽、呼吸困難等癥狀。你們的隊友——張建勇因吸入大量有毒氣體而光榮犧牲。
這就是你——和平年代的守護神。你們依舊穿著迷彩軍裝，依舊汗流浹背地操練，依舊恪守著這份保家衛(wèi)國的責任心，依舊在人民最需要的時刻出現(xiàn)在他們面前。
當冰雪冰凍南方，交通幾乎癱瘓時，是你們用雙手清掃出坦途，用身軀聳立起輸送光明的高塔，用愛心匯成一條暖流。因為有你，通車的道路越來越多。
當“汶川”地震震碎千萬家庭，無數(shù)人員被困災區(qū)時，是你們想方設法進入災區(qū)，用雙手挖開一塊塊磚，用擔架扛起一個個傷員，用行為感染著一群群人。
因為有你，我們戰(zhàn)勝了“汶川”大地震;因為有你，我們成功舉辦了2008年北京奧運會;因為有你，我們的“神七”成功升空;也正是因為有了你們，我們才有了今天和諧美好的家園。讓我們以崇高的敬禮——向你們致敬。
和平的演講稿標題篇七
親愛的老師、同學們：
大家好！我叫黃xxxx，來自xxxx學校四班一班的學生，我今天的發(fā)言題目叫《牢記歷史，珍愛和平》。
聽！起來吧，不愿做奴隸的人們，用我們的血肉筑造我們新的長城……一曲慷慨激昂的歌曲橫空出世，它在呼喊，呼喊一個又一個有志之士拯救國家于危難之中。
在面對日本帝國主義的侵略時，不屈的民族精神再次喚醒了人們?yōu)槊褡迕篮梦磥矶鴬^斗的決心。
狼牙山五壯士毅然決然的戰(zhàn)斗在懸崖峭壁上，驚天動地。盧溝橋的第一拉開了反擊的序幕，平行館的第一次勝利，百團的第一次作戰(zhàn)……多么的艱難，又多么的令人難忘。在這個過程了，多少華夏子孫為這片土地貢獻了鮮血和汗水！八年的風風雨雨，終于讓偉大的中國人民取得了勝利，中華民族再一次挺起了桀驁不馴的脊梁！
而一轉(zhuǎn)眼，那個時代對于我們來說，已經(jīng)很遙遠了。但是它卻時時刻刻都在提醒我們，和平來之不易，我們應該好好珍惜當下的生活。
忘記意味著背叛！歷史的記憶留下了一段悲壯的故事，歲月沉淀也不會將這個故事從史冊中抹去。它的存在，就是讓我們在高興慶祝祖國繁榮富強的同時，在享受和平的同時，記得戰(zhàn)爭的殘酷，珍惜和平，維護和平。
和平的演講稿標題篇八
大家好:。
我的主題是我希望世界和平。也許有的人會認為這個主題太空太大，事實上我也認為世界和平這個話題不適合我這個演講初學者，而且我相信在座的各位同學也少有最這個話題關心的。但是我依然選擇了這個話題，我依然堅定的站在這里說出我的心聲：我希望世界和平!
中東作為世界局勢動蕩的地區(qū)之一，地區(qū)矛盾沖突不斷。而近日敘利亞問題近日成為熱門，先是敘利亞內(nèi)戰(zhàn)，再是敘政府使用化學武器的炒作，再到如今的俄國武器出口，敘利亞問題依然高溫持續(xù)著。
而我的重點并不在這些國際關系上，這其實是大國間的博弈，是政客們的游戲而已，但是就是這些博弈帶來的代價確是一個地區(qū)的動蕩，數(shù)萬人或者幾十萬人的死亡。當新聞上播放敘利亞哪個城市沖突死了十幾人或者更多。其實那些對于我們來說只是一個數(shù)字罷了，或者說有的人連看都不會看一眼。對，確實與我們無關，我們不會為那幾百個人的離開而悲傷，有的也僅僅是那么一點點同情罷了。那么結下來我講一個故事，名字叫做《敘利亞女人的眼睛》。
十多年前，一位日本記者和一位敘利亞女性攜手步入了婚姻的殿堂。據(jù)這位說，之所以會選擇她作為自己的終身伴侶，就因為她有一雙日本女性所沒有的“清澈”眼睛。當年，在去莫斯科做采訪的過程中，他對當時還是留學生的她一見鐘情。最終，經(jīng)過一番“死纏爛打”，他終于成功地將這位女子帶到了日本東京。在向東京都內(nèi)的敘利亞大使館提交結婚申請時，他才知道，自己是有史以來第二個和敘利亞人結婚的日本人。也就是說，自1953年日敘兩國建交以來，在漫長的半個世紀里，只有兩位日本國民和敘利亞人組成了家庭。她的父親極力反對女兒和外國人以及敘利亞公民中的非伊斯蘭人結婚，所以斷絕了和我妻子的父女關系，甚至還放出狠話說，禁止我妻子回敘利亞，否則就用石頭砸死她。一開始，我覺得這種做法太過分了，但是后來才知道，根據(jù)敘利亞法律，在子女忤逆不孝的情況下，父親有權用石頭砸死子女?！?/p>
結婚后，這位記者不但改信了伊斯蘭教，戒掉了最喜歡吃的豬肉，而且每周五還會去位于東京港區(qū)的清真寺，跪在地上向真主安拉虔誠地禱告。后來，他竟然還以“做記者的話，沒有時間陪妻子”為由，辭去了原來的工作，換成了一份可以在家里完成的與互聯(lián)網(wǎng)有關的工作。如今，這個在日敘兩國歷史上都難得一見的夫妻組合生活得幸福而美滿。
了名、蓋了章，然后徑直離開了日本?！蔽掖蟪砸惑@，接著就不知道該說什么好了。平時笑容可掬的家庭主婦，竟然在一瞬間化身成了游走于槍林彈雨間的女戰(zhàn)士。
愿世界永遠和平，人類永遠友愛。
和平的演講稿標題篇九
一篇文章最先讓讀者看見的是標題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標題。人們常把標題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標題在文章中的重要作用。演講稿的標題，是演講稿不可缺少的有機組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對象或所涉及到的特定場合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標題，具有大幅度、高強度振動聽眾心弦的功能。許多好的演講標題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標題來決定自己聽不聽、認不認真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計地擬制一個鮮明生動、富有吸引力的演講標題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙奪人。
一、標題的類型。
演講稿標題的類型，常用的一般有下列幾種：
1、提要型。
提要型的標題，即標題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅定信仰，弘揚美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
這種類型的標題，有利于集中表達演講者的思想，使聽眾一聽便知道演講的中心問題，在思想上打下一個烙印，有利于聽眾領會、吸收。
2、象征型。
象征型的標題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚起生命的風帆》。
《托起新世紀的彩虹》。
前一標題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進取。這種類型的標題，一般具有強烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強化演講效果。
3、含蓄型。
含蓄型的標題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
4、警醒型。
警醒型的標題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責》。
《有志者事竟成》。
5、設問型。
設問型標題，即通過設問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對標題設問的回答。如：
《人生的價值何在？》。
《我們應該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、抒情型。
抒情型標題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標題。許多標題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。
二、標題的要求。
第一、標題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標題時，要使用準確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費解的語詞和語句。標題晦澀，令人費解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認真聽演講的情緒。三是標題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標題要簡潔。演講的標題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達角度要求，精心擬制出的演講標題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標題字數(shù)總共只有214個，平均每個標題只有3·1個字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標題念出來有音樂般的美感。
第四、標題要有啟發(fā)性。一個好的演講標題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.
和平的演講稿標題篇十
“同學們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀念日”。
“對了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領了南京。其后一個多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計的婦女被強暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財產(chǎn)損失難以計數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實，有當時中外媒體的報道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時至今日，日本國內(nèi)的右翼勢力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會答應;曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個受難國人民，不會答應;中國人民更不會答應。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、汲取歷史的教訓，廣泛推動國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
和平的演講稿標題篇十一
一篇文章最先讓讀者看見的是標題，一篇演講稿最先讓聽眾聽到的也是標題。人們常把標題比作文章的眼睛。這種比喻形象地說明了標題在文章中的重要作用。演講稿的標題，是演講稿不可缺少的有機組成部分，是一篇演講稿的定音之弦。演講標題涉及到演講稿內(nèi)容的整體布局，關系到演講開始能否抓住聽眾的欣賞心理，吸引聽眾，并自然地引出演講內(nèi)容。演講稿標題擬制得好，不但可以引起聽眾的注意，吸引聽眾聽講，而且還能起到概括文章的思想內(nèi)容，突出演講的中心論題，明確演講所要討論的特殊對象或所涉及到的特定場合及其范圍等作用。
新穎的、具有吸引力的標題，具有大幅度、高強度振動聽眾心弦的功能。許多好的演講標題，猶如吟天下第一聲，飛光溢彩，蔚為大觀。許多聽眾，特別是青年聽眾，就常常是根據(jù)演講者的演講標題來決定自己聽不聽、認不認真聽演講者演講的。因此，寫演講稿，就必須千方百計地擬制一個鮮明生動、富有吸引力的演講標題，使演講一開始就以新奇取勝，以美妙奪人。
一、標題的類型。
演講稿標題的類型，常用的一般有下列幾種：1、提要型。
提要型的標題，即標題概括演講的基本內(nèi)容，把演講內(nèi)容的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點精神的》。
《在磨難與痛苦中創(chuàng)造亮麗的人生》。
《堅定信仰，弘揚美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
象征型的標題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚起生命的風帆》。
《托起新世紀的彩虹》。
前一標題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標題，演講者巧比妙喻，賦予理想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風破浪，借此鼓勵青年奮發(fā)進取。這種類型的標題，一般具有強烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強化演講效果。3、含蓄型含蓄型的標題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發(fā)，撩撥聽眾思維。用婉轉(zhuǎn)的話來烘托或暗示某種內(nèi)涵，讓人思而得之，而且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》4、警醒型。
警醒型的標題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發(fā)聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞可以興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責》。
《有志者事竟成》5、設問型。
設問型標題，即通過設問，提示演講所涉及的內(nèi)容，而演講內(nèi)容則是對標題設問的回答。如：
《人生的價值何在？》。
《我們應該怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》6、抒情型。
抒情型標題，即抒發(fā)情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下。
來。很多演講常常在準備好演講內(nèi)容后，還苦于找不到合適的標題。許多標題的擬制和提煉，要經(jīng)過反復推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。
二、標題的要求。
第一、標題要貼切。貼切的含義有二，一是演講的標題要與演講內(nèi)容和諧統(tǒng)一，標題含義的大小、寬窄要與演講的內(nèi)容一致；二是擬制演講標題時，要使用準確、恰切的語詞和語句，不能使用含糊籠統(tǒng)、艱深晦澀、令人費解的語詞和語句。標題晦澀，令人費解，就引不起聽眾的興趣，從而影響聽眾認真聽演講的情緒。三是標題要符合演講者的身份，不能太高、太大，不能夸夸其談、隨心所欲地選擇那些與自己身份根本不相稱的題目。
第二、標題要簡潔。演講的標題要有概括性，要用最簡潔的語言，表達最豐富的內(nèi)涵，即所謂“意唯其多，字唯其少”。一般地講，演講的標題要概括演講的基本內(nèi)容，或者反映演講的中心論題。從語言表達角度要求，精心擬制出的演講標題，要盡可能做到簡短、有力，字少意多，言簡意深。如果過長，就會顯得散漫無力，分散聽眾的注意力。簡潔的題目，既讓人留下深刻的印象。魯迅先生的五本集子（《徬徨》、《吶喊》等），共69篇文章，標題字數(shù)總共只有214個，平均每個標題只有3·1個字，真可謂字字珠璣，言簡意賅。
才能醒目。由于演講稿語言有聲性的要求，故演講稿標題不僅要醒目，而且要上口，更要悅耳，要使演講稿標題念出來有音樂般的美感。
第四、標題要有啟發(fā)性。一個好的演講標題，還要具有一定的啟發(fā)性。只有這樣，才能引起聽眾認真聽講的興趣，才能激發(fā)聽眾迫切要求了解演講內(nèi)容的心情.1．可以先擬，也可以后擬。先擬就是先寫標題，后寫演講稿。這樣做的好處是按題行文，容易做到文題相符不走筆，為修改打下好基礎；后擬是寫完演講稿再起名，這樣做的好處是全稿在胸，擬題準確。
告訴了人們演講的主旨；蔡暢的《一個女人能干什么》則表現(xiàn)了演講的內(nèi)容；朱自清的《論氣節(jié)》指出了講述的對象；而彭德懷的《我們一定能夠打勝仗》所示的是方向。
人們對演講稿標題的要求和對文藝作品標題的要求是不一樣的。比如人們看完話劇《雷雨》會覺得劇名有意義，含蓄、恰切，倘以《雷雨》為標題進行演講，人們就會認為是氣象方面的學術報告。結果你講的是一個家庭的悲劇、一個故事，聽眾就會認為你是瞎扯胡鬧。所以有內(nèi)容的標題，不一定都適合做演講的標題。像《葉的事業(yè)》、《沉重的翅膀》、《太陽石》等，做文藝作品的標題可能很好，但做演講標題就不太妥當。
3．標題要簡短明快。即用于標題的字數(shù)不要太多，句子不要太長，意思要明白易懂。演講稿都寫出來了，標題內(nèi)容是不成問題的。如果沒有限制，標題就會擬得很長，成了綱要。所以標題要在有內(nèi)容的前提下，越簡短明快越好。像奧斯特洛夫斯基的《生活萬歲》、陳獨秀的《婦女問題與社會問題》、郭沫若的《科學的春天》都是好標題。然而簡短明快若短到?jīng)]什么內(nèi)容就不好了。如《信念》、《責任》等等，就不見得好。
4．標題要表態(tài)、含情。演講者對自己所講的問題總是有自己的態(tài)度和情感的，并且常常是很明朗、很強烈的。把這種態(tài)度和情感滲透在標題里，標題就有表態(tài)、含情的作用了。如馬克·吐溫的《我也是義和團》、盧森堡的《在帝國議會講壇的反戰(zhàn)演說》、卓別林的《要為自由而戰(zhàn)斗》、毛澤東的《反對黨八股》、周恩來的《中美友好往來的大門終于打開了》等等。都明確地表現(xiàn)了演講者的態(tài)度和愛憎的情感。以上幾點是統(tǒng)一的、一致的。一個擬定得好的標題就能夠符合這個要求。然而，初學演講稿寫作者常有以下缺點：
1牽強、不確切。聽起來文不對題，標題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。
2太寬泛、不著邊。聽起來那標題的意思似有若無。如《我自信》、《理想篇》、《責任》等。
3一般化、無新意。聽起來耳熟，仿佛早已有之。如《什么是幸?！?、《把一切獻給黨》、《談談德與才》、《友愛是什么》等。
4太怪僻、難理解。聽起來不懂，想一想很費解。如《葡萄與大學生》、《做一個有靈魂的人》、《理想、命運與路的思考》等。
我們說這類標題有毛病，是因為它給人的“第一印象”就模糊不清，不能給人提供任何信息。
關于演講稿的標題，有一種特殊情況，即有相當一部分著名的演講詞的標題是以其發(fā)表的地點或會議的名稱而定名的。如列寧的《在全俄教育工作第一次代表大會上的演說》、孫中山的《在東京中國留學生歡迎大會上的演說》、鐵托的《在普拉的演說》、拿破侖的《在米蘭的演說》等等。這類演講的標題與上面所談的擬定標題的要求并不完全相符。但是那些演講詞的標題仍不失為恰切的標題，因為：
第一，在某個歷史時期召開的特定的會議和會議的地點具有特殊意義，會上由有相當身分的人發(fā)表的演講的意義往往遠遠超過任何演講標題的意義。
第二，特定會議和地點本身就對演講詞提出了要求，亦即在實質(zhì)上對演講詞的主旨、內(nèi)容做了規(guī)定。
第三，在這類演講中，有些是即興演講，或者按提綱講的。其演講詞是后人們根據(jù)記錄整理而成的。如聞一多的《最后一次的講演》。
對標題擬定中的這種特殊情況，我們既不能否定，也不能效仿、照搬。1988年9月在四川成都舉辦全國職工演講邀請賽，如果幾十位演講員都用《在全國職工演講邀請賽上的演講》為題，豈不成了笑話。
1·開頭（開場音樂帶頭鼓掌）。
各位親愛的同學們，大家下午好！非常高興今天下午能有一個小時的時間和大家分享一個非常重要的話題，那就是在我們的成長道路中到底最需要，最重要的是什么？在這里我希望大家能在今后的學習，生活中都能像滾滾江河一樣，川流不息，勇往直前！（激昂音樂）。
2·破冰。
下面，我想請教各位一個問題：人們鼓掌的原因是什么?人們究竟是為什么而鼓掌？哪個同學可以回答我這個問題？（愛和鼓勵）對！是愛和鼓勵。鼓掌可以讓我們感受到愛和鼓勵。好，在這里，請伸出你們的雙手，給自己和曾經(jīng)鼓勵過我們的人30秒愛的鼓勵。（激昂音樂）同學們，大家都是經(jīng)歷過高考的火爐烘烤過的人。已經(jīng)經(jīng)歷過如此磨難，你們個個都是精英。（激昂音樂）另一反面，同學們，高考只是你人生中所有磨難中小小的一個，不要大學就是天堂。想想吧！同學們！生于憂患，死于安樂。以后你們將面臨許許多多艱巨的考驗。這是你們現(xiàn)在就要考慮到，并著手準備的事情。在這里我想起一個故事：
有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了！雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去！于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧。”于是他們默默地繼續(xù)爬樓，終于80樓到了！興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了??我想，在座的各位同學一定有許多人讀過知道這個故事，請讀過的同學舉一下手，這位同學，請你站起來，你能告訴我，這個故事告訴了我們什么道理嗎？（回答者回答完之后，激昂音樂）。
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個??就這樣在抱怨中度過了20年。到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成??原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成??同學們，現(xiàn)在就是你人生中最重要的時刻，有夢想，就要不放棄任何可能使我們成功的機會，要盡最大努力實現(xiàn)它，同學們，是還是不是？給自己點掌聲（激昂音樂）。
4·一個人不成功的原因是什么。
我們現(xiàn)在就應該更加努力，懷揣目標，夢想，自信而充實的度過每一天。下面有一個故事，希望對大家有所幫助。（播放視頻《永不放棄》）…..請各位同學輕輕地閉上雙眼，仔細的回想一下自己的經(jīng)歷，和那些一直在我們身邊鼓勵我們的人。（輕音樂起）自己的家人，總是無微不至的照顧著我們，關心我們，可是我們不懂得珍惜他們的，有時候會很任性，讓他們非常的傷心，可他們總是寬容我們，仍然無私的愛著我們；我們的朋友，總在我最需要幫助的時候，給我們加油打氣，這種友情值得我們用一生來經(jīng)營；還有許許多多幫助我們的人，是他們讓我們能快樂的生活在這美麗的世界上，是他們讓我們呼吸到新鮮空氣，聽到美妙的音樂…我們要感謝他們，是他們賜予了我們這麼多美好的事物，我們還要感謝我們身邊的所有的人，我們周圍的所有的人，因為他們都是我們的朋友。請大家輕輕地站起來對自己右邊的同學說；“謝謝你我的朋友，因為你將會給我巨大的幫助”，請各位同學輕輕的轉(zhuǎn)向左邊，對左邊的同學說；“你是我生命中的貴人，你總在鼓勵著我，直到我有所成就，謝謝你”請各位同學慢慢的睜開雙眼，給前后左右的同學握一下手，感謝他們。是他們讓你的生命更加燦爛。請同學們坐下，在生活中我們必須相互鼓勵，每天都充滿感恩與活力，給自己一個鼓勵的掌聲（激昂音樂）最后還有一個必不可少的可貴品質(zhì)，請大家用心感悟。（播放視頻《啞女勵志視頻》）（一小段輕音樂）在這里我想講一段小故事：西方有一個古老的神話傳說，眾神在創(chuàng)造人類的時候，同時也創(chuàng)造了一把開啟天堂之門的鑰匙，后來他們決定不讓人類輕易的得到這把鑰匙，于是他們在一起開會商量，有的神說把它藏在高山，有的神說把它藏在太陽的中心，但是他們知道人類是很智慧的，他們終有一天會找到方法，拿到這把鑰匙，結果一個最有智慧的人說了，把鑰匙放在人的心里面。人們在外面尋找很多方法技巧，想去搞定眼前遇到的困難問題，但是恰恰忽略了真正停下來去探索自己的內(nèi)心，去尋找自己生命真正的力量。一個人在高山之巔的鷹巢里，抓到了一只幼鷹，他把幼鷹帶回家，養(yǎng)在雞籠里。這只幼鷹和雞一起啄食、嬉鬧和休息。它以為自己是一只雞。這只鷹漸漸長大，羽翼豐滿了，主人想把它訓練成獵鷹，可是由于終日和雞混在一起，它已經(jīng)變得和雞完全一樣，根本沒有飛的愿望了。主人試了各種辦法，都毫無效果，最后把它帶到山頂上，一把將它扔了出去。這只鷹像塊石頭似的，直掉下去，慌亂之中它拼命地撲打翅膀，就這樣，它終于飛了起來！
由此，我們知道，我們需要磨練。磨練才能召喚成功的力量，同學們，同意嗎？給自己一個自信的掌聲（激昂音樂）。
5·勵志與銷講。
請大家站起來。同學們，你們下定決心了嗎？你們下定決心與別人不一樣了嗎？你下定決心去探索自己的內(nèi)心了嗎？你下定決心做那只展翅飛翔的鷹了嗎？把你們的右手舉起來，確認說，yes！當我說“確認說”的時候，大家把右手舉起來，然后，把天上的星星抓下來，大聲說“yes！”（多做幾次）。
a.我們的父母親人，一直無私的愛著我們，我們是否要加倍的報答他們？確認。
他們因為我們而自豪！確認說，yesd.我們擁有了這麼多愛，我們一定要努力，勤奮，以獲得更大的成就！確認說，yes接下來，我想和大家同跳一支舞，希望大家每天都有《怒放的生命》。。（激昂音樂，不停）。
曾經(jīng)，大學生是天之驕子，誰家中出了一名大學生更可謂是光宗耀祖，門楣大幸，但隨著社會的發(fā)展，各大高校的擴招，大學生在社會中所占比率越來越高，雖然，大學生依舊是祖國的棟梁，民族的希望，但相應的問題也隨之而來。
在大學生中普遍存在著一些片面抑或極端的思想傾向，而這些傾向桎梏了同學的思維，抹殺了同學們的創(chuàng)造力，阻礙了同學們的進步和成功，比如大學生中的浮躁風，機械思想，極端個人主義，忽視體育鍛煉等，這些都是遏制人才，殘骸棟梁的兇手。
當代大學生，受當前全球化和市場經(jīng)濟所帶來的一些不良思想潛移默化的影響，加上當前獨生子女增多，在家中可謂集萬千寵愛于一身，任何事物張嘴便可要來，伸手便可拿來，因此許多不良習氣也都有所沾染，如何能幫助這些學子走上正確的人生軌道，改正不良習氣及習慣，是我們社會人都應該考慮及身體力行的。
一首先，與時代一起，與國際接軌，將個人命運同時代命運緊密聯(lián)系在一起。青年的前途離不開國家的前途，國家的前途離不開青年的前途。大學生只有將個人的前途名譽同國家民族的發(fā)展前途結合在一起，才能真正的實現(xiàn)個人理想，做對社會有用，對自己無愧的優(yōu)質(zhì)人才。
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和平的演講稿標題篇十二
各位同學，老師：
大家好，今天我演講的題目是《勿忘國恥，珍愛和平》。
中國是一個偉大的國家，是一個有著五千年歷史的文明古國。在這里，有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵;在這里，有悠久的歷史、燦爛的文化、勤勞的民族、偉大的人民。作為炎黃子孫，我感到無比的驕傲和自豪!我們驕傲，中國是四大文明古國之一!我們自豪，中國擁有五千年的燦爛文化!我們中華民族曾經(jīng)為人類的發(fā)展做出過不可磨滅的貢獻，然而我們的祖國也有過屈辱的歷史。
20xx年，侵華日軍發(fā)動九一八事變后，完全侵占中國東北，并成立偽滿洲國，此后陸續(xù)在華北、上海等地挑起戰(zhàn)爭沖突，國民政府則采取妥協(xié)政策避免沖突擴大。然而，20xx年7月7日，日軍在北平附近挑起盧溝橋事變，中日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。在8年抗戰(zhàn)中，有一天讓所有中國人為之悲痛，那一天，是20xx年的12月13日。
這是20xx年七七事變后日本侵略中國最大的一次戰(zhàn)爭。日軍在中國燒殺搶掠，不管男女老少，統(tǒng)統(tǒng)以殘酷的罪行至于他們死地。天啊!整整35萬的無辜的老百姓成為了他們手下的戰(zhàn)力品。但當他們把這一切罪惡的事干完后，還不知羞恥，闖入各種市場和博物館進行剝奪與搶劫，再放一把火進行燒毀。那里面凝聚著多少我們中華兒女的心血與智慧啊!他們那猙獰的表情，狂妄的笑容，沒有人性的軀殼，無一不深深地刻在了我們中華人民的腦海里。他們發(fā)誓，他們要向全世界宣布：終會有一天，我們會邁著沉著的步伐，懷著堅定的信念，走向更廣闊的天地。
中國人做到了，20xx年8月15日日本無條件投降的那一天，全中國上下一片歡騰，這是8年以來，無數(shù)烈士用鮮血換來的和平啊!
歷史已隨風而去，可痛苦的哀嚎將永遠在人們靈魂深處回蕩。沒有仇恨，沒有憤怒;只有悲哀，只有記憶，只有警告：人類若是繼續(xù)濫用戰(zhàn)爭，將墜入萬劫不復的深淵，世間不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。任何非正義的戰(zhàn)爭都逃脫不了失敗的命運。民眾的力量是不可忽視的，廣大人民是愛好和平，反對戰(zhàn)爭的。今天我們要反對霸權主義和強權政治，團結一切可以團結的力量，建立公平公正合理的國際政治經(jīng)濟新秩序。提高自身綜合實力，加強各國的交流與合作，用和平的方式解決各國的爭端。
我們享受和平，更加珍愛和平。因為戰(zhàn)爭的殘酷，我們珍愛和平;因為失去親人的痛苦，我們珍愛和平;因為用鮮血染紅的五星紅旗，我們珍愛和平;因為流離失所，背井離鄉(xiāng)的孤獨，我們珍愛和平。其實和平并不遙遠，只要你有一顆珍愛和平的心，反對不義戰(zhàn)爭，和平其實永駐你我心間!
我的講話完了，謝謝大家。
和平的演講稿標題篇十三
孫子開篇曰:兵者，國之大事。就是說他這本書關乎國家生死存亡，一定要仔細閱讀。時至今日，孫子誠不我欺也。兵事在國家發(fā)展戰(zhàn)略中仍然占很大一部分比重。2012年各國的軍事支出為：美國6820億美元，中國1660億美元，俄羅斯907億美元，英國608億美元，日本593億美元，軍事的重要性由此可見一斑。
有時想過要是把這么多錢投入到經(jīng)濟建設中去多好，因為戰(zhàn)爭里沒有絕對的贏家，只有或大或小的輸家。不管怎樣，它都是一種消耗生產(chǎn)力、抹滅同胞的行為。因此孫子就說軍事戰(zhàn)略有高下之分：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。運用謀略平息一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭不僅能使雙方的人員、物資損失最小化，甚至能互達目的從而使雙方的效益最大化。北平的和平解放就是一個例子。倘若毛澤東一意孤行堅持要掃清國民黨余部，那么留守士兵定會負隅頑抗，千年古都北平也免不了灰飛煙滅。還好這種悲劇沒有發(fā)生，毛澤東提出八項條件，最后簽署了《關于和平解決北平問題的協(xié)議》，北平終于和平解放，古都的文物、建筑也得到了保留，應該算皆大歡喜的局面了。
至于“其次伐交”，則是運用外交手段取勝。新中國成立初期各方虎視狼顧，尚處于襁褓中的中國危機四伏，因此亟需尋找朋友。首先，通過與蘇聯(lián)老大哥結盟讓自己的腰板挺了起來，讓他人不敢輕易侵犯。然后與亞非拉發(fā)展中國家建立合作伙伴關系在國際上確立聲望。最后逐漸緩和敵對國家的關系，與日本、美國、西歐國家恢復正常往來。到今天，中國正在國際社會發(fā)揮著越來越重要的作用，并且敢于發(fā)出自己的聲音。外交關系打理好了，就能獲得別國的尊重和信任，反觀封閉的朝鮮，經(jīng)濟落后還不受人待見，就是伐交沒伐好的緣故。
再其次伐兵，此時雙方的緊張情緒已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步，只差一根導火索就可以大打出手。第二次海峽危機時就類似這種情況：1954-1955年的海峽危機是中美關系史上一個重大事件，也是繼朝鮮戰(zhàn)爭后有一次直接較量，它使雙方又一次處于戰(zhàn)爭的邊緣，美國甚至準備動用核武器對抗大陸。如果這一舉動真的發(fā)生，那么大陸的反擊也會更加激烈，中美兩國的戰(zhàn)爭注定誰也不會好過。最后，雙方還是認為風險過大，不值得大動干戈，危機才得以瓦解。很顯然，出兵已經(jīng)是迫不得已的下策了。
下下策攻城是在一切和平手段用盡之后才使用的。人類幾千年歷史長河里戰(zhàn)爭不斷，無一不是為了獲得更多利益，但這種利益是以損害他人利益獲取的，并且傷敵一千，自損八百，所要承擔的風險也極大。首先人員的集結、糧草輜重的征收都是極耗國力的行為。其次戰(zhàn)事拖得越久，國家負擔也越大。最后也是最壞的結果，一場戰(zhàn)爭還未必有回報，極有可能只是兩敗俱傷。兵書上的著名戰(zhàn)役不計其數(shù)，它們往往用勝利掩蓋了戰(zhàn)爭的殘酷性。就像賭博中賭神常常被傳為佳話，卻沒看見他吸干了多少人的血才攫取了這么多利益。賭徒里沒有絕對的贏家，因為賭博本質(zhì)上不屬于生產(chǎn)性活動，它只是把錢從一個口袋轉(zhuǎn)移到另一個口袋而已，戰(zhàn)爭也一樣。
孫子作了一個總結：不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。迫不得已采取的手段都不是最好的，只有運用足夠的謀略想出上中下策，取其上者用之方能博取互利共贏。當今世界局部沖突仍難以避免，與此同時，要求和平解決沖突的呼聲也越來越高，戰(zhàn)爭行為受國際法、聯(lián)合國的約束也越來越大。相信所有國家在面對戰(zhàn)爭時也會更加謹慎，而后選擇坐在談判桌前冷靜協(xié)商。
《孫子兵法》很大一部分謀略利用了人性的弱點，例如“怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之”。其實個人認為人性最大的弱點就是表面上用“人類”這個詞把自己和動物區(qū)分開來，而實際上卻始終也擺脫不了動物性。人類有文明，但這種文明還稱不上先進，拋棄戰(zhàn)爭和殺戮的人類才達到真正的文明與太平?？赡軐O子的思想中就蘊含著一種和平的價值觀吧，這也是我學習《孫子兵法》的一點異見。
和平的演講稿標題篇十四
1、了解聯(lián)合國維持和平部隊對“維護國際和平及安全”作的貢獻。
2、知道中國維和部隊維護和平、無私無畏的思想境界。
3、知道世界和平日和世界兒童和平公約。
4、知道和平環(huán)境需要人類共同營造，為維護世界和平作力所能及的事。過程與方法。
收集中國聯(lián)合國維和部隊的事跡、圖片；世界政區(qū)圖。學生準備。
收集與本課相關的資料；做和平小使者的活動方案。教學過程。
一、導入。
視頻：海地地震相關新聞以及我國維和部隊在那里執(zhí)行任務的資料。引出學習主題。
二、新課。
（一）維和在行動。
2、維和部隊介紹：聯(lián)合國維持和平部隊。
是根據(jù)有關聯(lián)合國決議建立的一支跨國界的特種部隊，成立于1956年蘇伊士危機之際。它受聯(lián)合國大會或安全理事會的委派，活躍于國際上有沖突的地區(qū)。維和部隊士兵頭戴天藍色鋼盔或藍色貝雷帽，上有聯(lián)合國英文縮寫“un”，臂章綴有“地球與橄欖枝”圖案。凡參加聯(lián)合國維持和平部隊的人員，必須被送到設于北歐4國的訓練中心接受特種訓練，以熟悉維和部隊的職能、宗旨、任務和進行特種軍事訓練。聯(lián)合國維和部隊執(zhí)行任務時跟各國特種部隊不同，它必須公開自己的存在，必須行進在最引人注目的公路、廣場、熱鬧地段等公開場合。
聯(lián)合國維和部隊是聯(lián)合國維和行動的一種形式，其另兩種形式是軍事觀察團和多國部隊。聯(lián)合國維持和平部隊的作用是阻止局部沖突擴大化，或防止沖突再起，并幫助在戰(zhàn)爭中受害的平民百姓，為最終政治解決沖突創(chuàng)造條件。
3、引導探究：世界哪些地區(qū)留下了中國維和部隊的足跡？（1）視頻：中國維和部隊在黎巴嫩的英勇事跡：排查炮彈和雷區(qū)。
（2）中國維和軍人：風雨十五載熱血衛(wèi)和平。
1992年4月16日，中國政府派出由47名軍事觀察員和400名軍事工程人員組成的軍事工程大隊赴柬埔寨參加維和行動。這是中國首次組建維和部隊參加聯(lián)合國的維和行動。時至今日，中國“藍盔”部隊已經(jīng)走過了風雨十五載的歷程。從黎巴嫩到剛果（金），從利比里亞到蘇丹，這些世界熱點地區(qū)都活躍著中國維和軍人的身影，他們用青春詮釋著中國維護世界和平的決心，用熱血澆灌著美麗的和平之花。
展示形象的窗口。
一名維和戰(zhàn)士在出國前的志愿書上曾這樣寫道：“有人說維和很艱苦，可是我不怕。只要能為世界和平做出一點中國軍人的貢獻，就是再苦再累，哪怕犧牲生命也在所不惜。”正是這種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻的精神，使維和官兵們完成了一個又一個“不可能完成的任務”。
細心的人不難發(fā)現(xiàn)，中國在參與聯(lián)合國維和行動過程中有一個很明顯的特這清點：15年來，派出國門參加維和的都是工兵、醫(yī)療、運輸?shù)缺Ｕ喜筷?。楚地表明了中國政府主張促進共同發(fā)展，建立和諧世界的外交理念。
中國“藍盔”部隊來到利比里亞后，主動幫助當?shù)卣藿恕坝颜x”、“行政”等數(shù)條主要道路。結合中國援利物資的運輸與發(fā)放，維和部隊官兵不僅送物品，還選派戰(zhàn)士手把手地教當?shù)乩习傩辗N植水稻等方面的技術。
盔”奮力救人的事跡被當?shù)匕傩諅鳛榧言?。一天傍晚，官外傳來呼救聲，官兵們立刻放下碗筷沖出營區(qū)。原來是一輛大客車翻了，幾個從車內(nèi)爬出的乘客滿臉是血，車內(nèi)仍不斷傳出凄厲的呼救聲和痛楚的呻吟。官兵們二話沒說馬上救人，經(jīng)過20分鐘的奮力搶救，乘客全部獲救。第二天天還沒亮，數(shù)百名當?shù)厝罕娋蛠淼街袊S和部隊營區(qū)門前專門表達謝意。聯(lián)合國雇工杰侯姆激動地說：“你們確實是真心來幫助我們的。我們非常感謝你們的友好和善意！”在這批駐剛果（金）維和官兵奉命回國時，當?shù)厝嗣褡园l(fā)夾道歡送，不少當?shù)厝耸峙醍數(shù)靥禺a(chǎn)硬往官兵們的懷里塞，車開出去很遠了，還有人跟在后面奔跑。
類似的故事在每一支中國“藍盔”部隊身上都有很多。按照聯(lián)合國的規(guī)定，維和行動是在聯(lián)合國安理會授權下使用非武力方式幫助沖突各方維持和平、恢復和平并最終實現(xiàn)和平的一種行動。但中國“藍盔”用自己的行動證明，自己不僅是和平的守護人，還是友誼的傳播者。
4、視頻介紹：8名在海地地震中遇難中國維和人員簡介。
5、此類的英雄事跡你還了解到了哪些？
6、提問：了解了他們的事跡，你們有些什么感想？
（二）做和平小使者。
2、分小組討論，交流，實踐，展示。
3、拓展延伸。
和平的演講稿標題篇十五
和平是二十一世紀的主題，熱愛和平，反對戰(zhàn)爭，是我們所應該倡導的。但是，目前還是有不少國家正處于水深火熱的戰(zhàn)爭之中，回望慘痛的歷史，我們一起來倡導和平!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家早上好!9月10日，我們?nèi)熒黄鸲冗^了溫馨的教師節(jié)，9月19日，我們舉國上下共同度過了歡樂的中秋節(jié)，今天，我們?nèi)澜绲娜藗冇謱⒂瓉硪粋€共同期盼的日子——“國際和平日”。今天我國旗下講話的題目是“熱愛和平，珍惜生活”。
9月21日是國際和平日。1981年，聯(lián)合國大會將每年9月的第三個星期二定為國際和平日。2001年9月7日，聯(lián)合國大會通過決議，決定從2002年開始，將每年的9月21日定為國際和平日。大會宣布，國際和平日為全球?；鸷头潜┝θ?，并呼吁所有國家和人民在這一天停止敵對行動。
渴望和平是全世界人民的美好心愿，社會發(fā)展需要和平，生活需要和平，家庭需要和平。可是在世界大戰(zhàn)已經(jīng)結束了半個多世紀的今天，世界還很不安寧，不少國家和地區(qū)仍籠罩在戰(zhàn)爭的陰影中，成千上萬的平民因戰(zhàn)爭流離失所、飽受痛苦，甚至失去了寶貴的生命。戰(zhàn)爭是無情的，它摧毀了人們美好、幸福的家園，剝奪了許多無辜人們的生命，我們不會忘記珍珠港上的滾滾濃煙，也不會忘記塞爾維亞那7000名被殘殺的人，更不會忘記富麗堂皇的圓明園被中英踐踏得面目全非。
要和平，不要戰(zhàn)爭!這是不可阻擋的時代潮流，也是全世界熱愛和平的人的心愿。我們不僅要讓“國際和平日”這一天呈現(xiàn)出和平的景象，還要讓每一天都成為“和平日”。
同學們，愛和平，首先要珍惜來之不易的和平生活，生在福中要知福;愛和平，還要好好學習，掌握本領，只有實力強大，才能捍衛(wèi)和平。讓我們向全世界許下我們美好的心愿：我們熱愛和平，渴望和平，我們反對霸權主義，反對侵略戰(zhàn)爭，反對破壞安定團結的一切活動，愿和平鴿銜著橄欖枝永遠翱翔在碧空藍天。
大家好!
和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平!
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。
顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
最小的“超級大國”——以色列。他曾經(jīng)的總理拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的.胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國?；馃龍A明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢?是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存;是清政府的腐朽無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說 ：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負擔起自己的責任!
演講完畢，謝謝大家。
親愛的老師、同學：大家好!
我們?nèi)祟悗浊暌郧皼]有火，甚至幾萬年。我們追求的是什么呢？不就是要讓生活更加美好，更加幸福嗎！每個人爭求好勝，為的是什么為的就是要頂天立地。女孩子呢要追求完美，漂亮成為全世界的萬人迷。
自從上帝把我們?nèi)祟惖恼Z言分割開來，我們就開始了國際戰(zhàn)爭。為什么人類不能向以前遠古時代的人類那樣友好，那樣互相幫助呢。 我們應該不要開發(fā)戰(zhàn)爭，我們?yōu)槭裁匆_發(fā)戰(zhàn)爭，就不能友好相處嗎打完戰(zhàn)后就勝利了，而其他人卻面臨死亡。為的是什么呢不就是征求世界嘛，有什么好!我們應 該珍惜現(xiàn)在的友誼去感受世界的友好，和幫助。我們應該和好如出，不要向現(xiàn)在的人類一樣，要向遠古時代的人們學習。也要擁有誠信，如果沒有誠信到處去借錢不 還，那我們的世界就會一片混亂。
我們的友誼是不能用金錢買來的，可見友誼和誠信是非常重要的。我們的未來要向新一帶的人類去發(fā)展，去創(chuàng)造。
和平的演講稿標題篇十六
——《戰(zhàn)爭與和平》演講稿和平，我們渴望，我們渴望和平鴿在沒有炮火的、湛藍的、清澈的藍天展翅飛舞。戰(zhàn)爭，我們需要“不僅為自己的國家，士兵們在那場戰(zhàn)爭中犧牲，——也為全世界的人們能安然的步入夢鄉(xiāng)”。責任，我們擔負，只有有了自己的責任，才能有保家衛(wèi)國的信念，才能有拿起武器保護國家的勇氣和意志，才能取得戰(zhàn)爭的勝利換來我們渴望的和平！
今天我演講的題目便是《和平、戰(zhàn)爭、責任》。
顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
最小的“超級大國”——以色列。他曾經(jīng)的總理拉賓——為了承擔自己的責任——為自己的國家恢復和平，從自己浴血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)場中脫身而出，尋找和平的出路，為自己的國家奠定長久的和平，為了自己的責任，他能將自己未穿防彈衣的胸膛暴露在一把兩國簽訂協(xié)議的會議上，背棄戎馬干戈。
反觀我們中國。火燒圓明園的悲痛經(jīng)歷人在眼前，是這件是發(fā)生的原因又是什么呢？是增格林沁等人對英法使者的大肆折磨，是39個使者只剩19折磨的個不成人樣的幸存；是清政府的腐敗無能，是咸豐皇帝的一昧推卸責任。君視民為草芥，民視軍為仇敵，使國家落后。俗話說“落后就要挨打”
顧炎武說：“國家興亡，匹夫有責”，阿來說：“自由的第一個意義就是負擔自己的責任”。
因此，我們雖渴望和平，但也需要戰(zhàn)爭，更要負擔起自己的責任！
演講完畢，謝謝大家。
和平的演講稿標題篇十七
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
戰(zhàn)爭體現(xiàn)國家的強大?真正文明強大的國家，不是說能把一個小國像小雞一樣掐死，而是你明明能不費吹灰之力掐死它，但你會放過它，給它一把米吃，讓它溫順地跟隨在你身邊。一心想發(fā)動戰(zhàn)爭來讓自己更強大的人，充其量一莽夫而已。
但也許人類本身就是矛盾的，有人專門救人，有人專門殺人;有人專門蓋房子，有人專門搶奪資源。令人哭笑不得。
為什么，一定要有戰(zhàn)爭?
究竟是為什么?
和平不好么?
從人類文明上千年的歷史中，可以知道，答案是肯定的。
那么，為了祖國崛起，我們就去做!古時，外國人造不了白紙，我們可以!外國人不能高效率印書，我們可以!外國人搞不出指東南西北的東西，我們可以!外國人造不了噼里啪啦一通炸的東西，我們可以!不管中間遭受了怎樣的苦難，怎樣屈辱的一段歷史，今天，外國人維護不了世界的和平，我們照樣可以!走中國路，圓中國夢，守世界和平!
孩子們不需要戰(zhàn)爭。
我們所希望的，只是安閑快樂、無憂無慮的生活，一段雨后的小清新，一杯清香繚繞的熱茶，一段無法再擁有的美好時光。
和平的演講稿標題篇十八
“同學們，你們知道——12月13日是什么日子嗎?”
“南京大屠殺紀念日”。
“對了，聽老師講講那段歷史吧!”
1937年12月13日，南京城迎來了有史以來最黑暗的日子。那一天，侵華日軍占領了南京。其后一個多月里，30余萬手無寸鐵的同胞慘遭日寇殺戮，數(shù)以萬計的婦女被強暴，全城約三分之一的建筑物被毀壞，財產(chǎn)損失難以計數(shù)。屠城慘狀，舉世震驚。
南京大屠殺的史實，有當時中外媒體的報道為證，有親歷人士的照片、日記為證，有遠東國際軍事法庭的判決為證，有侵華日軍的懺悔為證，更有死難者的累累白骨和幸存者的血淚為證!
但時至今日，日本國內(nèi)的右翼勢力仍在掩蓋和粉飾那段歷史，企圖否定南京大屠殺。此種行徑，極大地傷害了中國人民的感情。包括日本人民在內(nèi)的全世界主持正義的人民，不會答應;曾經(jīng)飽受日本法西斯蹂躪的各個受難國人民，不會答應;中國人民更不會答應。
今天，我們不但要祭奠在南京大屠殺中遇難同胞的亡靈，而且要悼念所有在日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭期間，慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，揭露日本侵略者的戰(zhàn)爭罪行，牢記侵略戰(zhàn)爭給中國人民和世界人民造成的深重災難，表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴、汲取歷史的教訓，廣泛推動國際和平事業(yè)，伸張人類正義，呼吁世界和平。
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