講道德有品行心得體會護士(優(yōu)質(zhì)15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 16:03:08
講道德有品行心得體會護士(優(yōu)質(zhì)15篇)
時間:2023-11-18 16:03:08     小編:影墨

心得體會是對所學知識和經(jīng)驗的提煉和總結(jié),能夠增強我們的記憶和理解。寫心得體會時,要注重邏輯性和條理性,避免重復和跑題。以下是一些關(guān)于心得體會的精選范文,希望能為大家的寫作提供一些啟示。

講道德有品行心得體會護士篇一

為鞏固黨的群眾路線教育實踐活動成果,貫徹落實黨要管黨、從嚴治黨要求,切實解決干部教育管理失之于寬、失之于軟問題,日前,市委組織部下發(fā)《關(guān)于加強干部日常教育管理的通知》,努力培養(yǎng)造就一批信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔的好干部。

書記說:“保持高尚的道德情操,擁有引領(lǐng)和團結(jié)群眾奮勇前進的道德力量,是一個政黨先進性的重要體現(xiàn)”。

干部的理想信念和道德品行狀況關(guān)系黨在人民心目中的形象,關(guān)系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。

當前,大多數(shù)干部理想信念是堅定的,道德品行是好的。

同時也要看到,在干部隊伍中,理想信念缺失、道德品行不佳是一個需要引起高度重視的問題。

要從干部本身做起,加強學習,自覺提高自己的道德素養(yǎng),這是從“內(nèi)”下工夫。

要通過學習、思考,升華思想境界,做到信念崇高、清正廉潔、淡泊名利,牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨意識。

古話說“勿以惡小而為之”,之于干部教育培訓,就是要讓干部將自省自檢從一種外在要求轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在本能,剖析自我、認清自我、糾正自我,既以道德為準繩,禁得住誘惑,耐得住寂寞,守得住清貧。

通過加強對黨員干部思想品行的教育,使其能廉潔從政,讓其認識貪腐腐化的危害,促使黨員干部保持大公無私,清正廉潔的作風,讓其在為群眾服務(wù)的道路上走得更遠更好。

必須把理想信念和道德品行教育擺在更加突出的位置,引導和幫助干部進一步堅定理想信念、提升道德素質(zhì),以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。

聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。

為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。

在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。

學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。

一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。

黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。

另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。

焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。

廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩,有紀律,規(guī)范行為。

沒有規(guī)矩,不成方圓。

焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。

焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。

為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調(diào)不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。

總書記在2014年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內(nèi)容非常有針對性。

學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪腐收禮、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

講道德,有品行,端正人格。

做人要有人品,為官須有官德。

官德一失,tf即生。

官德彰顯,官民同心。

“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。

一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。

焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。

正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。

黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,開創(chuàng)事業(yè)。

無私才能無畏,無畏才敢擔當。

不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。

焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。

焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。

不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。

焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。

黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。

焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。

作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

當前,我國正處于社會主義初期階段,然而在長期的初期階段中,社會需要高度發(fā)展,發(fā)展依靠科技,科技需要人才,人才需要教師的培養(yǎng)。

而作為中國教師怎樣才能適應正在穩(wěn)步推進的素質(zhì)教育,面對日益逼近的全球化時代,作為一個教育工作者,作為一個責任重大的人民教師,就必須有一個清醒的.認識和正確的態(tài)度,就必須重視自己素質(zhì)的提高,以便更好地迎接21世紀的巨大挑戰(zhàn)。

但是,要求教師不斷提高自己各方面素質(zhì)好象都失去了意義,在我們教師隊伍當中,有一部分干部乃至黨員,在人品、道德、風范方面還是有待改良。

一、教師的職業(yè)態(tài)度

部分教師對自身職業(yè)勞動態(tài)度表現(xiàn)很差。

工作中沒有很好地對上級領(lǐng)導及下級學生負責,教育教學工作得過且過,本身沒有能力處理存在的問題,反而脫口而出:“我懶得理他”“我沒有時間”。

學生在做勞動,教師連看都不看一眼,任憑學生扛著勞動工具互相打鬧;學生在集隊,作為班主任卻躲得遠遠的,讓學生推倒在地也不聞不問。

二、教師的職業(yè)良心

我們既然選擇了教育職業(yè),就應該用良心對待學生、對待家長、對待同事。

三、教師的職業(yè)作風

教師的職業(yè)作風好壞,直接影響著學生,教師的一言一行都有可能被學生學到。

教師的職業(yè)道德一再強調(diào)我們教師為人師表,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,作風正派,以身作則,注重身教。

教師們!請時刻注意自己的形象,要知道榜樣教育遠遠勝于批評教育。

要想快樂別人,就得難受自己,為了共同把教育事業(yè)搞好,請修一修自己的品行吧!

1.

教師講道德有品行

2.

老師講道德有品行

3.

會計講道德有品行

4.

講道德有品行體會

5.

講道德有品行思考

6.

高校講道德有品行

7.

做講道德有品行

8.

講道德有品行提綱

9.

講道德有品行討論

講道德有品行心得體會護士篇二

“講道德、有品行”,是“兩學一做”學習教育中做合格共產(chǎn)黨員的一項內(nèi)容。下面小編為大家?guī)碜钚玛P(guān)于學習講道德、有品行專題的心得體會范文,歡迎參考!

5月3日下午,河池市委辦公室系統(tǒng)黨員干部來到河池革命紀念館開展“兩學一做”學習教育主題活動。

河池市委書記、市人大常委會主任何辛幸以普通黨員身份參加活動,并以“如何做合格黨員”為主題,以“講政治、有信念,永葆黨員本色”為主線,為市委辦公室系統(tǒng)全體黨員干部上黨課。

活動中,何辛幸與市委辦公室、市委機要局、市委政研室、市信訪局、市委黨史辦、市接待辦等部門的黨員干部一同重溫入黨誓詞,并參觀革命紀念館,重溫黨的崢嶸歷史,重溫鄧小平、張云逸、韋拔群等革命先輩的豐功偉績,接受深刻的革命傳統(tǒng)教育。

何辛幸說,只有銘記歷史,才能更好地把握現(xiàn)在、啟迪未來。

今天,我們來到革命紀念館開展主題活動,就是要通過重溫歷史,來錘煉黨性、砥礪品格,更加堅定為人民服務(wù)、為河池人民謀福利的理想信念。

何辛幸指出,講政治、有信念是共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng),是取信于民的重要法寶,是應對各種考驗的現(xiàn)實需要,也是衡量一名合格共產(chǎn)黨員的首要前提。

講政治、有信念是有具體指向的,市委辦公室系統(tǒng)作為市委的工作部門和協(xié)調(diào)機構(gòu),是中樞機構(gòu),廣大黨員干部一定要絕對忠誠于黨的信仰,始終保持堅定的政治定力,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色,帶頭加強黨性鍛煉,時刻把黨和國家的利益、把河池市420萬各族群眾的利益放在第一位。

就如何把“講政治、有信念”落到實處,何辛幸要求,市委辦公室系統(tǒng)黨員干部要扎實抓好“兩個學習”,原原本本、全文地學習黨章黨規(guī)和習近平總書記系列重要講話,深刻領(lǐng)會其豐富內(nèi)涵和核心要義;切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺踐行“堅持絕對忠誠的政治品格、堅持高度自覺的大局意識、堅持極端負責的工作作風、堅持無怨無悔的奉獻精神、堅持廉潔自律的道德操守”,著力把市委辦公室系統(tǒng)打造成為講政治、顧大局、敢擔當、抓落實的模范,切實提高工作科學化水平。

何辛幸強調(diào),講政治、有信念不是一句空的口號,而是要化為看得見、摸得著、做得到的具體行動。

市委辦公室系統(tǒng)的每一位同志,都要立刻行動起來,自覺肩負起黨和人民交付的重任,忠誠履職、積極進取、任勞任怨、務(wù)實創(chuàng)新,不斷提高“三服務(wù)”工作質(zhì)量和水平,圓滿高效地完成各項目標任務(wù),為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、推動河池發(fā)展作出新的貢獻。

河池市委副書記唐標文,市委常委、秘書長韋朝永以普通黨員身份參加活動。

我是一名來自基層的中共黨員,參加工作二十多年了,現(xiàn)在全黨上下、全國上下都在持續(xù)深入學習貫徹習近平總書記重要講話精神,特別是江西全省人民正在認真學習習近平總書記參加十二屆全國人大三次會議江西代表團審議時的重要講話精神內(nèi)涵,切實做到學而信、學而用、學而行。

具體到江西交通運輸部門,更要為我省交通運輸事業(yè)主動適應經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài),全面深化改革,全面加快升級提速步伐凝聚強大正能量。

我結(jié)合自身的學習體會,談?wù)勗鯓硬拍茏龊靡幻麗蹖W習重品行做表率的合格黨員。

我覺得要在領(lǐng)會精神實質(zhì)上下功夫,在入腦入耳上下功夫,做到學而信、學而用、學而行。

學而信,就是要堅定理想信念,筑牢精神支柱;學而用,就是要堅持問題導向,用講話精神指導解決實際問題;學而行,就是要內(nèi)化于心、外化于行,形成推動事業(yè)發(fā)展的強大動力。

如何做一名愛學習重品行做表率的合格黨員,我覺得要從三個方面入手:

首先要愛學習。

學習無論對一個國家、或是一個政黨,乃至一個人,都是極其重要的。

著名作家王蒙說:一個人的實力絕大部分來自學習。

本領(lǐng)需要學習,機智與靈活反應也需要學習,健康的身心同樣是學習的結(jié)果,學習可以智、可以解惑、可以辯是非。

學習是把鑰匙,學習是座燈塔,學習是面鏡子。

在成長之路上,總會有許多困惑,許多選擇,我們時常會迷惘,不知道下一步該如何。

作為一名新時代的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理人員,我要努力學習并精通相關(guān)業(yè)務(wù)知識,熟悉本職崗位工作知識,掌握本職崗位工作技能,特別是現(xiàn)代電腦辦公及財務(wù)工作知識,謙虛好學,精益求精,把學習到的知識運用到實際工作當中去。

其次要重品行。

是人,就要重品行,黨員干部更要注重培養(yǎng)高尚的道德和操守。

“品”是“品質(zhì)”,“行”是“行為”。

雖然品行問題也有光榮和恥辱,崇高與庸俗之分,但在法律和紀律的范疇,卻是一個“擦邊球”。

也就是說,品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,沒有相應的法紀約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個讓人欽佩和折服的高度。

重品行的人,會“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”。

重品行的人,會一日三省吾身,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格控制在時代的道德范圍之中。

一個人的品行,就像一個人的影子。

無論你走到哪里,它都會跟到哪里。

只是你自己往往看不到,而你身后的人都看得很清楚。

黨員干部只有“重品行”,才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中的“俸祿”,對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個脫離低級趣味的人。

????????在“一日三省吾身”中升華思想境界,完善政治品行,常反省、常自新,以“日日彈塵,天天洗臉”的精神清理思想,以“如履薄冰、如臨深淵”的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己;從而真正樹立起共產(chǎn)黨員高尚的從政品格。

再次是做表率。

人們常說:干部干部,先干一步,就是要在工作中“做表率”,處處以身作則。

欲勝人者,必先自勝;欲論人者,必先自論;欲知人者,必先自知。

黨員要做群眾的表率,干部要做黨員的表率,領(lǐng)導干部要做一般干部的表率。

要求別人做到的,自己首先做到;要求別人不做的,自己首先不做。

如果連自己都做不到,又怎好張口要求別人去做。

表率作用,本身就是一個巨大的磁場,能夠把周圍的干部和群眾緊密地團結(jié)在一起,產(chǎn)生一種巨大的凝聚力和創(chuàng)造力。

中國有句古話,叫做“上行下效”,說的是領(lǐng)導者的一言一行都被人們看在眼里,對社會風氣產(chǎn)生這樣或那樣的影響。

現(xiàn)在人們常說“榜樣的.力量是巨大的”。

作為黨員干部,不僅要在工作和學習中做表率,而且要在精神文明建設(shè)和日常社會生活中做表率,以自己的表率影響群眾,帶動群眾,服務(wù)群眾,把方方面面的力量動員起來,努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實踐、經(jīng)得起人民、經(jīng)得起歷史檢驗的業(yè)績。

只有這樣,我們黨才有感召力和凝聚力,我們的交通運輸事業(yè)才會蓬勃發(fā)展,我們的高速公路聯(lián)網(wǎng)管理各項工作才會無往而不勝!

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。

共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三要干老實事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。

要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。

黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

講道德有品行心得體會護士篇三

如果說遵守“黨章”“黨規(guī)”是黨員合格的標準,那么恪守道德則是最基本要求,是做合格黨員的邏輯起點。

毛主席指出,黨員干部要做一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人。這個號召,今天看來依然值得深思。黨員干部個人道德修養(yǎng)如何,不是個人私事,它直接影響到黨的形象和執(zhí)政基礎(chǔ)。毋庸諱言,隨著改革開放的推進和外來思潮的沖擊,干部喪失道德的考驗多了、危險大了,不少地方頻頻暴出的黨員干部“雷人語”“爆粗口”“開房門”“不孝敬父母”等等,即是“缺德”行為之典型表現(xiàn)。這些問題如利刃一般,撕開了觸目驚心的“道德傷口”,令人捶手頓足,痛心不已。

《黨章》規(guī)定,黨員干部要注重加強道德修養(yǎng),講黨性、重品行、作表率。只有不斷加強品德修養(yǎng),才會信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔,才能真正做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者,這既是黨章對每個黨員干部的要求,也是領(lǐng)導干部的立身之本、處事之基、成事之道。馬克思說:“道德的基礎(chǔ)在于人類精神的自律?!秉h員干部加強道德自律,既要潔身自好、守住道德的底線,又要模范遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德,堅決抵御腐朽落后思想文化的侵蝕,見賢思齊,見不賢而自省,以貪腐案例為戒,向道德楷??待R,對標找差,自覺把道德高尚作為共產(chǎn)黨人的精神支柱,帶動全社會崇德向善、明德惟馨。

“才者,德之資也;德者,才之帥也”.德才之間,德是第一位的,有德無才,干不好事;有才無德,不會一心為公。中央提出樹立“六個導向”,把樹立注重品行放在首位,這是新形勢下黨關(guān)于選人用人的最新要求,是落實“從嚴治黨”的切實舉措。要把“德”作為入黨、選任的前提條件,堅持用好的作風選作風好的人,堅決把在道德方面存有瑕疵者剔除在外,“不讓老實人吃虧,不讓投機鉆營者得利”.

道德作為“軟”約束,自然離不開外部監(jiān)督。這就要把基本道德觀念融入到法律法規(guī)中,將“應該做什么、不應該做什么,允許做什么、不允許做什么”有機統(tǒng)一起來,用強制性的導向,提高黨員干部道德規(guī)范的自覺?!俺髳鹤钆玛柟狻?,要揭露各種不符合道德準則的言行,將缺德者和失德行為曝光,使之處于輿論譴責之中,發(fā)揮震懾警醒和教育引領(lǐng)的作用。干部受到監(jiān)督,品行接受評判,則政府清廉、干部清正、政治清明的政治生態(tài)才可早日實現(xiàn)。

講道德、有品行不是一句空洞的口號,而是要共產(chǎn)黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行,既要做一個好人,更要做一個好公民、好黨員。共產(chǎn)黨員要常自省、嚴自律、明大義,向道德高線靠攏,永葆先進性和純潔性,在忠誠的堅守和實踐之中實現(xiàn)自我價值與社會價值的完美統(tǒng)一。

“學”字為先,見賢思齊陶冶道德情操。

一要學好傳統(tǒng)道德文化經(jīng)典。在中華文明歷史長河中,積淀著中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”,歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”,凝聚著無數(shù)仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”,是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的余音不斷、千秋回響,為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養(yǎng)。不忘本來才能開創(chuàng)未來,共產(chǎn)黨員要認真學習傳統(tǒng)道德文化,汲取其中的思想精華和道德精髓,陶冶自己的道德情操,為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學好社會主義核心價值體系。黨的十八大提出,“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀,反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求,是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產(chǎn)黨員要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,帶頭堅定理想信念、加強黨性修養(yǎng)、守好共產(chǎn)黨人的精神高地,以自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。三要向革命先輩和先進典型人物學習。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上,無數(shù)革命先烈和革命前輩為了革命事業(yè)不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產(chǎn)黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設(shè)的各個歷史時期,也涌現(xiàn)出了無數(shù)道德模范和先進典型人物,他們的先進事跡和道德行為是社會蓬勃發(fā)展的偉大道德力量支撐。共產(chǎn)黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學習中見賢思齊、凈化靈魂、激發(fā)力量。

“愛”字固本,積善成德提高道德境界。

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠,對黨忠誠是對共產(chǎn)黨員最基本的政治要求,是我們?nèi)朦h誓詞中的鄭重承諾,是黨員最大的義務(wù)。共產(chǎn)黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白,要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念,牢固樹立“四個意識”,在思想上政治上行動上始終同黨保持高度一致。愛黨更要在黨護黨,要勇于同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆毀黨的言論等行為作斗爭,做中國共產(chǎn)黨事業(yè)的忠誠信仰者和堅定捍衛(wèi)者。選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇“為共產(chǎn)主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產(chǎn)黨,就要選擇一顆紅心向黨,任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。愛國主義是中華民族精神的核心,是全國各族人民的精神支柱,是實現(xiàn)中華民族偉大復興的力量所在、希望所在,也是共產(chǎn)黨人崇高人生價值的集中體現(xiàn)、是共產(chǎn)黨員必備的優(yōu)秀品質(zhì)。共產(chǎn)黨員要帶頭弘揚愛國主義精神,以自己是炎黃子孫而自豪,對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信,更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識,為國分憂,維護祖國尊嚴和民族尊嚴,為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公,執(zhí)政必為民。黨章明確規(guī)定:“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益?!惫伯a(chǎn)黨員在任何時候都要把群眾利益放在第一位,同群眾同甘共苦,保持最密切的聯(lián)系,堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,絕不允許任何黨員脫離群眾、凌駕于群眾之上。四要愛他人。共產(chǎn)黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中,努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關(guān)愛他人,發(fā)揮共產(chǎn)黨員在弘揚社會正能量中的示范引導作用。

有這樣一個百歲傷殘老兵,戰(zhàn)爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰(zhàn)功,在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模范王福昌,一個享受副軍職待遇的離休干部。他平時省吃儉用,身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關(guān)注地震災區(qū)、關(guān)心老家小學教學條件、助力航天事業(yè)、支援西部建設(shè)、交納特殊黨費,把從生活費中一點一滴節(jié)省下來的80多萬元,無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道:“我受黨教育培養(yǎng)76年,目睹了祖國的日益強盛,如今年齡大了,不能為黨工作了,只能用交納特殊黨費的方式,支援國家和軍隊建設(shè)?!彼f:“黨和人民對我的關(guān)心愛護,現(xiàn)在光我自己過幸福生活,其他人不能過幸福生活,那都白搭,非得大家都過幸福生活,那才行?!痹谕醺2砩?,我們能夠看到一個共產(chǎn)黨人的信仰,看到一個共產(chǎn)黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠,我們能夠感受到他身上閃耀著的道德榮光。

“廉”字在心,清正廉潔樹立黨員好形象。

一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產(chǎn)黨人的政治品格,是保持共產(chǎn)黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產(chǎn)黨員必須強化自我修煉、自我約束,始終一身正氣、兩袖清風。始終潔身自好、恪守廉潔,不被社會亂象所迷惑,不陷入物欲橫流的陷阱。二要守廉潔之則?!吨袊伯a(chǎn)黨廉潔自律準則》是黨執(zhí)政以來,第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的黨內(nèi)廉潔自律規(guī)范,也是向全體黨員發(fā)出的道德宣示。共產(chǎn)黨人必須恪守這條“道德高線”,正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關(guān)系。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中,要以更高的標準、更嚴的要求約束自己,自覺踐行廉潔之德,自覺加強黨性修養(yǎng)、道德素養(yǎng)和知識涵養(yǎng),爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權(quán)的表率。

“干”字為要,以身作則投身道德實踐。

一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行,不能庸俗化、一味喊口號,而要具體化到現(xiàn)實中、具體化到實踐中,需要共產(chǎn)黨員立足本職崗位,干一行愛一行,踏踏實實工作,扎扎實實盡責,以更高的.覺悟、更實的作風,在一言一行、一點一滴中踐行道德要求,貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務(wù)大軍中的一員,必須時刻心系群眾冷暖,想萬家燈火,念百姓憂樂,與群眾心連心,想群眾之所想,急群眾之所急,為民解憂,為民造福。必須時刻牢記手中的權(quán)力來源于人民,意味著職責而不是享受,要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”,做執(zhí)政為民的忠誠公仆。三要在謀發(fā)展促發(fā)展中做好表率。“十三五”時期,我國經(jīng)濟社會發(fā)展處于大有可為的重要戰(zhàn)略機遇期。加快推動振興發(fā)展大業(yè),是每一名共產(chǎn)黨員的必擔之責。大力弘揚實干精神,在中華民族偉大復興的征程中建功立業(yè),是時代賦予共產(chǎn)黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產(chǎn)黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰(zhàn)攻堅克難、搶抓機遇主動作為,才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重托。

近日,黨中央在“兩學一做”學習教育中明確提出,要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

一、堅定理想信念,做講政治、有信念的黨員。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”,必須加強思想政治建設(shè),解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題。黨的十八大以來,無論被打的“老虎”,還是被拍的“蒼蠅”,都是因為精神缺“鈣”,導致理想信念動搖,最終走上違法犯罪的不歸路?,F(xiàn)實也一再表明,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。作為一名黨員,我們要時刻把黨的理論學習放在首位,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,做講政治、有信念的黨員。掌握豐富的內(nèi)涵和核心的要義,夯實思想道德基礎(chǔ),筑牢拒腐防變防線,自覺做到用講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要強化政治意識,保持政治本色,堅定對馬克思主義的信仰,堅定對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,把理想信念時時處處體現(xiàn)為行動的力量。既要學習黨的歷史,學習革命先輩和先進典型,進一步堅定理想信念,提高黨性覺悟,切實發(fā)揮正面典型的激勵作用;要增強看齊意識,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,做政治上的明白人。

二、尊崇黨章黨規(guī),做講規(guī)矩、有紀律的黨員。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程,是全黨最基本、最重要、最全面的行為規(guī)范。對我們這個擁有8000多萬黨員的大黨來說,把全黨同志的思想統(tǒng)一到黨章上來,自覺按黨章行動,具有十分重大的意義。守紀律、講規(guī)矩是對黨員的基本要求。然而現(xiàn)實中,有些黨員卻把黨規(guī)黨紀當兒戲,從破黨規(guī)黨紀開始一步步慢慢走上違法犯罪道路,最終落得可悲的下場。這樣的教訓不可謂不深刻。作為一名黨員,我們要尊崇黨章黨規(guī),把紀律挺在前面,做講規(guī)矩、有紀律的黨員。要認真學習黨章黨規(guī),逐條逐句通讀黨章,全面理解黨的綱領(lǐng),牢記入黨誓詞,牢記黨的宗旨,牢記黨員義務(wù)和權(quán)利,凡是黨章要求黨員做到的必須做到,凡是黨章規(guī)定黨員不能做的堅決不做,自覺做到尊崇黨章、遵守黨章、維護黨章。要重點學習《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī),努力追求道德高線,牢牢守住紀律底線,堅決做到在黨言黨、在黨愛黨、在黨護黨、在黨為黨。要牢固樹立紀律意識和規(guī)矩意識,嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩,堅決做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏,堅決在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律,堅定不移與黨中央保持高度一致。要積極參加黨的組織生活,大膽開展批評與自我批評,自覺維護黨的團結(jié)統(tǒng)一,提高黨的凝聚力和向心力。

三、加強道德修養(yǎng),做講道德、有品行的黨員。人無德不立,官無德不為??鬃釉唬骸盀檎缘拢┤绫背?,居其所而眾星共之?!彼抉R光提出:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”從古到今都在強調(diào),官要有官德。但是,德不會從天而降,關(guān)鍵靠后天培養(yǎng)。作為一名黨員,我們要把加強道德修養(yǎng)作為終身的課題,講黨性、重品行、作表率,做講道德、有品行的黨員。要嚴格要求自己,帶頭遵守中央八項規(guī)定,厲行勤儉節(jié)約,力戒奢靡之風,發(fā)揚艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求積極向上的生活情趣,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),不斷提升個人品德。要從嚴治家,模范遵守家庭美德,當好家人的榜樣,做好子女的老師,對配偶、子女要嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理,培育良好的家風。要帶頭踐行社會主義核心價值觀和社會公德,凡是要求群眾做到的,自己首先做到;凡是要求群眾不做的,自己堅決不做;爭做社會主義道德的示范者、誠信風尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者,以實際行動彰顯共產(chǎn)黨人的人格力量。

四、踐行黨的宗旨,做講奉獻、有作為的黨員。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨,也是每一名黨員的行動指南。我們的人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境,期盼孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好。人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。這旗幟鮮明地凸顯了我們黨執(zhí)政為民的決心。作為一名黨員,我們要自覺踐行黨的宗旨,把“人民對美好生活的向往”作為“我們的奮斗目標”,堅持為民務(wù)實清廉,做講奉獻、有作為的黨員。要走好群眾路線,發(fā)揮先鋒模范作用,努力做到“一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來、到群眾中去,密切聯(lián)系群眾”.要學習弘揚焦裕祿同志“心中裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆情懷,努力向焦裕祿同志看齊,爭做焦裕祿式的好黨員、好干部。要心中有民,時刻把群眾的安危冷暖掛在心上,對生活有困難的群眾要格外關(guān)注、格外關(guān)心、格外關(guān)愛,讓這些群眾擁有更多實實在在的獲得感。要踐行“三嚴三實”,堅持用權(quán)為民,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,善于解決問題。要始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去,在“十三五”規(guī)劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標中奮發(fā)有為、建功立業(yè)。

深刻闡明了“兩學一做”學習教育的重要意義、基本要求和主要任務(wù),為開展學習教育指明了方向?!皟蓪W一做”學習教育,基礎(chǔ)在學,關(guān)鍵在做。市委辦公室為市委服務(wù)最直接,保障市委工作最關(guān)鍵,在全市黨政群各機構(gòu)運轉(zhuǎn)中處于最核心的位置,一定要以開展“兩學一做”學習教育為契機和抓手,突出問題導向,學要帶著問題學,做要針對問題改,認真研究思考怎樣學習在先、走在前列,怎樣爭做合格黨員、創(chuàng)建模范機關(guān)等問題,努力把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,在市直機關(guān)中起到領(lǐng)頭雁、率先垂范和榜樣引領(lǐng)的作用。

爭做合格黨員。要講政治、有信念。講政治,核心是對黨忠誠,堅定理想信念。要把對黨忠誠作為市委辦公室的生命線,作為黨員干部的首要政治品質(zhì),任何時候都不能含糊,對黨的事業(yè)忠誠,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,一心一意地跟黨走,對黨知恩感恩報恩;對崗位職責忠誠,把講政治、有信念的要求落實和體現(xiàn)到各項具體工作中去,堅決維護市委的權(quán)威,堅決落實市委的決策部署。要講規(guī)矩、有紀律。要強化紀律觀念,保持政治定力,注重防微杜漸,持續(xù)不斷地把自己打磨好、完善好,切實把市委辦公室打造成守紀律、講規(guī)矩的模范機關(guān)。要講道德、有品行。要把加強道德修養(yǎng)作為人生必修課,注重在靜以修身、儉以養(yǎng)德,以文化人、果行育德,搞好團結(jié)、同心同德三個方面下功夫,培養(yǎng)人格魅力,提升工作境界。要講奉獻、有作為。要正確認識苦和樂、得和失,牢固樹立奉獻精神,圍繞大局出謀劃策、報送信息、加強督辦、統(tǒng)籌協(xié)調(diào),按照細之又細、慎之又慎的要求,高標準、高質(zhì)量、高效率做好辦文辦會辦事各項工作,確保工作零誤差,開創(chuàng)工作新境界,為推動淮南轉(zhuǎn)型發(fā)展、如期全面建成小康社會作出新貢獻。

講道德有品行心得體會護士篇四

講奉獻、有作為。

(三)“兩學一做”針對的現(xiàn)實問題是什么呢?

即,5個著力解決。

著力解決一些黨員理想信念模糊動搖的問題,

著力解決一些黨員黨的意識淡化的問題,

著力解決一些黨員宗旨觀念淡薄的問題,

著力解決一些黨員精神不振的問題,

著力解決一些黨員道德行為不端的問題。

(四)學習教育的目的是什么?

深入學習貫徹系列重要講話精神,推動全面從嚴治黨向基層延伸;鞏固拓展黨的群眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育成果,進一步解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,保持發(fā)展黨的先進性和純潔性。

(五)學習教育的要求是什么?

一要把“兩學一做”落實到理論武裝上,引導黨員干部多學多思,學有所悟,學有所獲。

二要把“兩學一做”落實到黨性教育上,引導黨員干部堅定理想信念,牢記誓詞,不忘初心。

三要把“兩學一做”落實到嚴明紀律上,引導黨員干部立標桿、作表率,爭做遵規(guī)守紀的模范。

四要把“兩學一做”落實到推動發(fā)展上,引導黨員干部堅持“三嚴三實”,學習好、理解好、實踐好發(fā)展新理念。

五要把“兩學一做”落實到具體工作任務(wù)完成上,引導黨員干部以高昂的精神、嚴實的作風、良好的品格積極投身于本職工作中。

二、“兩學一做”學習教育如何發(fā)揮支部書記、政工干部作用。

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育方案》明確指出,要給基層黨組織結(jié)合實際開展學習教育留出空間,發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性。而黨支部主觀能動性發(fā)揮如何,關(guān)鍵取決于支部書記及各級政工干部。尤其在當前地勘形勢嚴峻,市場下行壓力加大,用工成本飆升等不利情況下,如何在困境中謀求生存,在險境中尋覓機遇,在逆境中創(chuàng)新發(fā)展,支部書記及政工部干部作用的發(fā)揮,就顯得尤為重要。這就要求在推進學習教育中,要把抓好支部書記及政工干部放在突出位置。

要促其增強使命意識。“火車跑得快,全靠車頭帶”。支部書記及政工干部對“兩學一做”是衷心期待還是消極看待,是主動投入還是敷衍應付,既是檢驗其黨性意識強與弱的試金石,也直接影響著其所在支部學習教育的效果。因此,要把增強全體支部書記及政工干部的使命意識作為學習教育的“第一堂課”,通過上級黨委書記上黨課、組織支部書記相互研討等形式,讓支部書記及政工干部深入了解開展“兩學一做”的時代背景、重要意義以及具體要求,不斷深化思想認識,從而以飽滿的熱情、誠摯的態(tài)度去迎接學習教育。

要促其增強表率意識?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從”。“兩學一做”,基礎(chǔ)在學、關(guān)鍵在做,作為支部書記及政工干部既要先學一步、學深一點,也要言行一致、表里如一。如果支部書記及政工干部自身沒有一名合格黨員應有的樣子,就會在普通黨員群眾中失去威信,也就無法真正引領(lǐng)學習教育的開展。當然,“金無赤金、人無完人”,支部書記及政工干部有缺點并不可怕,可怕的是拿著鏡子只照別人,不照自己。因此,要引導支部書記及政工干部在學習教育起步之初,就對照系列講話和黨章黨規(guī)要求認真檢視自己,以“有則改之、無則加勉”的態(tài)度,努力樹好形象,從而贏得黨員群眾的信任。

要促其增強創(chuàng)新意識?!安钪晾?、謬以千里”?!皟蓪W一做”學習教育的總體要求、重要內(nèi)容、主要舉措十分明確,但每個黨支部實際情況卻千差萬別,如果都照葫蘆畫瓢,學習教育效果就會大打折扣,甚至得不償失。這就要引導支部書記增強創(chuàng)新意識、提升謀劃能力,學會從支部黨員的工作崗位、文化層次、思想狀況等實際出發(fā),精心設(shè)計形式多樣的學習載體、搭建切合實際的實踐平臺、建立務(wù)實管用的長效機制,不斷增強學習教育的針對性和實效性。

三、正確對待得與失,做一名合格黨員。

其實,借用現(xiàn)代社會一句充滿辯證法的語言講就是:有得必有失,我們在也許失去了個人更好的發(fā)展機會,也許失去了物質(zhì)更加富足的生活,但同時二四七隊為我們提供的養(yǎng)身立命的場所,也為我們提供了施展自身才華的舞臺,讓我們擁有了精神充實和相對穩(wěn)定的生活。因此,我們應當正確認識和對待得與失,在奉獻中實現(xiàn)二四七人價值。下面,我主要講四點內(nèi)容。

(一)正確認識得與失辯證關(guān)系。

得與失是對立統(tǒng)一的關(guān)系,而且兩者是密切相連,可以相互轉(zhuǎn)化的。我們大家都知道一個成語,叫做:“塞翁失馬,焉知禍福?!彼鼇碓从谝粍t古代故事。在古代北方邊境上,住著一個擅長推測吉兇禍福的老人,一天的他家的馬跑到了胡人駐地,周圍鄰居都擔心老人想不開,于是都來安慰他,但老人卻樂觀地說:這不見得是壞事啊!過來幾個月,老人馬帶著胡人的駿馬回家來了,鄰居們又去祝賀,老人卻擔心地說:這也不見得是好事啊!結(jié)果他的兒子在騎胡人的駿馬時,不慎摔斷了大腿,成了一個瘸子,熱心的鄰居又來勸慰他,他卻說:這也許會變成一件好事啊!過了一年,胡人大舉入侵邊塞,所有青壯年都被征兵入伍,邊塞附近的人戰(zhàn)死沙場的有十分之九,老人的兒子因為腿瘸而免于征戰(zhàn),結(jié)果保住了性命。這則故事充分說明有得必有失的道理,并且好事可能會變成壞事,失去局部的利益可能會得到完整的人生??v觀我們身邊的活生生的例子,都驗證了有得必有失的道理。在近幾年的反腐風暴中,多個顯赫一時的高官紛紛落馬。

為了取得更高的職位,得到更多的物質(zhì)享受,他們有的行賄受賄,跑官要官,終于坐上了高位,大肆貪贓枉法,大搞腐敗,瘋狂攫取錢財,過著驕奢淫逸、醉生夢死的腐朽生活,可以說榮譽有了,金錢有了,地位有了,美女也有了,似乎什么都有了,可謂有錢有勢,虛榮心得到極大滿足,也得到了一時的快活。然而他們沒有清醒地意識到:在似乎要風得風,要雨得雨,什么都不缺,什么都擁有的同時,他們卻失去了黨員干部的黨性修養(yǎng),失去了國家公職人員的奉獻精神,忘記了廉潔奉公、執(zhí)政為民的宗旨。

結(jié)果,有的押赴刑場、結(jié)束了年輕的生命;有的讓人深陷牢獄,在鐵窗里度過殘年余生。一朝醒來,他們似乎什么都沒有了,不但失去了官位和利益,而且失去了自由,失去了家庭和親情。所以說,他們過多追求“得”,卻將自己輸?shù)镁?,因此我們應該將得失看的開,想得開,拿得起,放的下,珍惜現(xiàn)在擁有的,放棄不該擁有的,追求一種有尊嚴、有光明、有意義的生活。

(二)正確理解得與失的關(guān)系。

1、有利于加強黨性修養(yǎng),爭創(chuàng)一流成績。我們?nèi)牭狞h員及各級干部要想耐得住寂寞,踏踏實實地、一步一個腳印地做好本職工作,以極大的熱情參與兩學一做活動,必須加強黨性修養(yǎng),正確認識理解得失關(guān)系。明白了有得必有失的道理,我們就可以認識到崗位工作重要性,就可以感受到我們生活的充實,增強我們履職盡責的信心。因此我們要珍惜崗位,珍惜生活,拼搏奮進,開拓進取,做出一流的成績,回報黨和群眾給我們帶來的“所得”。

2、有利于改善黨員精神面貌,增進黨員干部隊伍的團結(jié)。工作生活中總會有一些不如意、不滿意,在日常工作時,有些同志可能工作量大一些,有些同志相對清閑一些;有的同志績效工資多了些,有的少了些等等,工作中的這些事情往往影響人們情緒和工作熱情,如果人人拈輕怕重、挑肥揀瘦,那我們的重要工作誰來做?如果仍然還是大鍋飯式的分配,那社會還存在競爭嗎?如果人人大事小事計較利害得失,那我們的隊伍不就成為一盤散沙了嗎?我們二四七怎么發(fā)展呢?如果我們對工作中的得失有一個正確的態(tài)度,那么我們每個人都會消除了不良的攀比思想,變得寬宏大量,心情舒暢,有利于改善黨員精神面貌,增進黨員干部隊伍的團結(jié)。

(三)正確認識我們的人生價值。

恩格斯說:人是生活,動物則是生存。他告訴我們?nèi)撕蛣游锏母緟^(qū)別在于人具有高度發(fā)達的大腦和思維,人有高尚的思想精神追求。人活著總要有精神追求,總要對家庭、對周圍的人、對社會有用處,就是我們平時所說的要“做一個對社會有用的人”,這種“用處”也就是人生價值的體現(xiàn)。一個對他人、對社會沒有良性用處、只有破壞力的人,比如那些貪污腐化分子、危害一方的黑惡勢力,會成為千夫所指、遭受人民群眾唾棄的對象,其人生與動物無異,人生也不會有價值。

(四)如何正確對待得與失,在奉獻中實現(xiàn)人生價值。

1、樹立“正當取得”意識,以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽。古人云:君子愛財,取之有道,“得”之道并不是不擇手段的謀取,不是巧取豪奪,更不是營私舞弊、欺騙群眾,而是通過合情合理合法的正當途徑去的取得。在市場經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天,人們越來越重視用非法經(jīng)濟手段謀取更大的利益和好處,使人們面臨越來越多的誘惑。反觀那些落馬的高官和失職瀆職人員,有些人也曾勤勤懇懇工作,為社會發(fā)展做出了一定貢獻。但是在面對金錢財色的誘惑時,沒有堅持“正當取得”的原則,結(jié)果向誘惑投降,陷入了不法分子設(shè)計好的圈套,最終不能自拔,與犯罪分子同流合污,淪為人民的罪人。

無數(shù)事實和案例雄辯地證明,凡是通過不正當手段得來的錢財和職位,最終不能維持長久,甚至會陷入犯罪的深淵。這正應驗了一句俗語:莫伸手,伸手必被捉。作為黨員干部,我們更應當遵紀守法,模范地執(zhí)行黨的方針、路線、政策,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,做群眾的示范榜樣,以合理的途徑取得榮譽。同時,還要注意珍惜現(xiàn)在得到的崗位、職位、榮譽等,做到愛崗敬業(yè)以無限的熱情和高度責任感對待工作。反之,如果不珍惜現(xiàn)在擁有的,馬馬虎虎,得過且過,甚至出現(xiàn)失職瀆職現(xiàn)象,那么現(xiàn)有擁有的也會失去。

2、樹立“坦然失去”的意識,從容地應對挫折成敗與個人得失。如果不能坦然地面對失去,不能正視現(xiàn)實中的挫折成敗,往往會導致心理失衡,甚至會改變?nèi)松姆较?。生活中我們會碰到無數(shù)的挫折失敗,也會面對各種各樣的“失去”,比如失去晉升的機會,失去工資晉級的機會、失去轉(zhuǎn)崗的機會等,我們都應當坦然面對,從容應付,以良好的心態(tài)泰然處之。當我們身處逆境,要想到“天將降大任于斯人也”的古訓,把艱難困苦看作成功成才的必經(jīng)磨難;當我們遭遇失敗時,要思考“失敗是成功之母”的名言,把失敗看作積累經(jīng)驗的過程;當我們失去一些機會時,仍然要保持平和的心態(tài),樹立“坦然面對失去”的意識,以勝不驕敗不餒的樂觀精神和積極進取的作風,投入到具體的工作。

3、樹立集體主義觀念,淡化個人得失,維護大局利益和長遠利益。集體主義能夠讓我們淡化個人的利害得失,看重集體和國家的大局利益和長遠利益;能夠使我們超然物外,灑脫行事,引領(lǐng)我們提高思想覺悟,少計較個人得失,少盲目攀比,多考慮整體利益。中國有句古話叫做:皮之不存毛將焉附,作為職工我們就是毛,二四七隊就是皮,我們只有樹立集體主義觀念,堅持個人服從集體、局部服從整體的原則,維護大局利益和長遠利益,才能促進二四七隊的蓬勃發(fā)展。個人可能要做出一些犧牲,但是二四七隊發(fā)展壯大了,我們的工作和生活條件就會改善,我們也將會收獲更多。

4、樹立無私奉獻觀念,看輕成敗得失。兩千多年前的孟子說過:魚我所欲也,熊掌亦我所欲也,兩者不可兼得,舍魚而取熊掌者也。在經(jīng)濟日益發(fā)達的今天,我們舍去和失去的應該是非法的利益和腐朽的物欲,選擇和追求的應該是崇高的理想和高尚的精神生活。作為用先進思想武裝的共產(chǎn)黨員,我們不但要科學理解得與失的辯證關(guān)系和意義,還要正確對待個人生活工作中的得與失,堅持以合情合理合法的正當途徑謀取利益、職位和榮譽,保持健康良好的心態(tài),從容地應對挫折成敗,更重要的是以更高的標準嚴格要求自己,用超然物外的高姿態(tài),樹立集體主義觀念和奉獻意識,淡化、看輕個人得失,維護大局利益和長遠利益,在奉獻中實現(xiàn)自身的價值。

講道德有品行心得體會護士篇五

會議時間:

會議地點:

會議內(nèi)容:

“‘講道德、有品行’是衡量一個共產(chǎn)黨員的重要標準,我現(xiàn)在已退休在家,自愿加入社區(qū)志愿者隊伍,用自己的言行影響身邊的人……”8月15日,老黨員何杏林在窯灣街道寶慶路社區(qū)黨支部開展的“講道德、有品行”專題討論會上的發(fā)言。此次“兩學一做”主題“講道德、有品行”學習討論會,共有街道聯(lián)點負責人、社區(qū)干部及部分黨員30多人參加。

會議共有三項議程。首先全體黨員共同學習了《中國共產(chǎn)黨員問責條例》;第二個議程由優(yōu)秀黨員講黨課,優(yōu)秀共產(chǎn)黨員曹近午和李路安分別結(jié)合自身的情況進行了闡述,都認為學是基礎(chǔ),做是關(guān)鍵,要堅持把“兩學一做”融入日常,進一步說明“兩學一做”的重要性和必要性,促使全體黨員在思想上拉起“警戒線”,在行動上筑起“防護網(wǎng)”,為建設(shè)文明、和諧的精美湘潭作貢獻。

最后,社區(qū)黨員開展座談討論,探討如何做一名合格黨員,圍繞“講道德、有品行”,各自談了自己的認識和體會。大家認為,作為一名黨員應該加強自律和他律,堅定政治理想和信念,在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律,在開展“兩學一做”學習教育活動,時刻以黨員的標準嚴格要求自己,時刻以黨員的先進性鞭策自己,堅定理想信念,牢記職責使命,做“講道德,有品行”的合格黨員。

講道德有品行心得體會護士篇六

作為一名基層的共產(chǎn)黨員,不能忘記黨員先鋒抗雪、抗震救災的情形,那畫面到現(xiàn)在仍記憶猶新,歷歷在目,那場面是何等的壯觀感人,數(shù)以萬計的共產(chǎn)黨人在困難面前不畏艱險、舍生忘死,與人民群眾團結(jié)一心、眾志成城,用鮮血和生命捍衛(wèi)了人民群眾的生命與財產(chǎn),用黨性、品行向人民群眾展示了新時期共產(chǎn)黨人的風采。

胡*濤總書記在黨的17大報告中提出:"全黨同志特別是領(lǐng)導干部都要講黨性、重品行、作表率"。

這個要求,可謂是情真意切,語重心長,體現(xiàn)了黨的先進性建設(shè)對黨員干部的新要求。

講黨性就是要求黨員干部講政治,堅定政治立場,嚴守政治紀律;要堅持民主集中制原則,又要堅決維護黨的集中統(tǒng)一;既要胸懷大局,又要具有堅持與時俱進的理論品格;還必須要堅持原則,公道正派,在大是大非面前敢于表明態(tài)度,立場堅定,旗幟鮮明。

為了維護我們的黨性,在新民主主義革命時期,無數(shù)共產(chǎn)黨員或置身于戰(zhàn)火硝煙,或置身于白色恐怖,同廣大軍民一道,拋家為國,頑強拼搏,前赴后繼,英勇犧牲,用生命和鮮血換來了人民當家作主的新中國。

在社會主義革命和建設(shè)事業(yè)中,特別是在改革開放的征途中,又有無數(shù)共產(chǎn)黨員,堅持立黨為公、執(zhí)政為民,恪盡職守、無私奉獻,為發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)建立了不朽的功勛。

重品行,就是重視培養(yǎng)自己高尚的道德和操守。

品行主要依靠個人道德的修養(yǎng)和錘煉,它沒有相應的法紀約束。

重品行的人之所以讓人佩服和尊敬,也正是因為他們自覺地把自己放在了一個令人欽佩和折服的高度。

一個人的品行,就是一個人的影子。

無論你走到哪里,它都會跟到哪里。

黨員干部只有"重品行",才會牢記使命,牢記入黨誓言,才會不辜負黨和人民的重托,對得起手中"俸祿",對得起良心,做到俯仰無愧,成為一個高尚的人,一個有益于人民的人;才會在重大關(guān)鍵時刻的鍛煉和考驗中堅定信念,在處理各種復雜問題中經(jīng)受考驗,不斷鑄就政治品行;才會模范遵守各項規(guī)章制度,誠懇接受群眾的監(jiān)督;以"如履薄冰,如臨深淵"的心態(tài)去鍛造自己,磨練自己,從而真正樹立共產(chǎn)黨人高尚的從政品格。

實踐證明,只要我們黨員干部都能把"重品行"牢記在心里,落實于行動,我們的黨風和社會風氣才會進一步端正,黨在群眾中的威望才會進一步提高。

"作表率",就是以身作則。

黨員要作群眾的表率,干部要作黨員的表率,領(lǐng)導干部要作一般干部的表率。

同時要做到:為了黨的事業(yè)、國家和人民的利益,平時能夠吃苦在前、享受在后;關(guān)鍵時刻能夠勇挑重擔、沖鋒在前;危難關(guān)頭能夠挺身而出、經(jīng)受考驗。

在新民民主義革命時期,老一輩無產(chǎn)階級革命家和廣大共產(chǎn)黨員充分發(fā)揮先鋒模范作用,涌現(xiàn)出無數(shù)像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光這樣的革命先烈,他們以自己的表率作用,喚醒了千千萬萬的同胞,換來了人民當家作主的政權(quán)。

在社會主義建設(shè)事業(yè)中,我們黨又涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的黨員和領(lǐng)導干部,如雷鋒、焦裕祿、孔繁森、牛玉儒、鄭培民、任長霞等,他們在各自的崗位上,充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的表率作用,為全黨同志樹立了光輝榜樣。

因為我們始終牢記 "群眾利益無小事",我們從點滴開始,從小事做起,別樣天地,別樣情懷,只為有益于群眾,無愧于人民!"一切為了學生,為了學生的一切",這是我作為一名黨員教師的不懈的追求;讓不同的學生有不同的收獲,這也是我們黨員教師努力的方向。

生命的尊嚴不在于絢爛,而在于為后人懷念;生命的意義不在于長久,而在于為后人樹立典范。

用容顏表達歡喜,用雙肩擔當責任,用微笑美化人生,用愛心擁抱世界,我們無怨無悔,我們盡職盡責,這就是我們--一名教師黨員的風采!

今年2月,中辦印發(fā)關(guān)于“兩學一做”的學習教育方案,此后,“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。

在“兩學一做”專題教育中,就應該必須學深行遠,用黨章黨規(guī)、系列講話,去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題,做合格黨員,永葆黨的先進性和純潔性。

學生,學深,就是要帶著問題學。

孔子曰:學而不思則罔,思而不學則殆。

我們大學生黨員應帶著審慎的學習態(tài)度,在學習黨史黨章黨規(guī)的過程中必須要深入思考,在思考中咀嚼,在思考中體悟,在思考中升華,在思考中前行。

學習,不能麻木接受,純粹為了學習而學習,學習的時候,頭腦一片空白,學了就學了,沒有任何意義。

恰好應該積極主動去投入一份熱情,有針對性的學習。

這樣,才能學有所得,學有所獲,學有所成。

帶著問題學習,就要有“吾日三省吾身”的精神,在學習的時候,我們都應當問問自己內(nèi)心,深刻剖析下自己,是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。

作為一名黨齡尚小的共產(chǎn)黨員,是不是真的'理解共產(chǎn)黨員的理想信念?是不是在忙碌學業(yè)的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來,放在黨章黨規(guī)和系列講話的“熔爐”里去煉一煉,經(jīng)受“高溫”的考驗,最終問題一定會從靈魂深處跑出來,化為煙云,消散殆盡。

有問題不可拍,可怕的是不能認識問題,找準問題,整理出問題。

學習,也只有學習,問題的妖魔,才會在學習的照妖鏡下現(xiàn)出原形。

學是為了做,不然就是空中樓閣。

行遠,就是要落腳在行動上,堅持在行動上,恒久地體現(xiàn)在行動上。

做合格黨員,不是一句口號,也不只是一個時間段的要求。

而是要管長遠,促長效。

學習是為了解決問題。

假如只是一時解決,剛按下葫蘆又浮起瓢。

如此問題解決,似乎就是曇花一現(xiàn),起不到任何作用。

只有將自己的表現(xiàn)與黨規(guī)黨章一一對照,才能知道自己還有哪些方面做得不好,是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。

只有發(fā)現(xiàn)了問題才有參照標準,才能將黨的宗旨踐行得更好。

作為一名通信學院的學生,積極參加優(yōu)秀本科生項目,課余時間幫助困難同學補習功課,熱心參與蘭紐帶公益愛心志愿活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。

思想有多遠,我們就能走多遠。

只要從學習中錘煉思想,從學習中砥礪品質(zhì),就能將黨章黨規(guī)和系列講話賦予黨員的義務(wù)和職責擔當起來,一路前行,行走永遠。

習xx總書記在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術(shù)研究院時指出,習xx指出,“兩學一做”學習教育是今年黨的建設(shè)的一件大事,各級黨組織務(wù)必精心組織、扎實推進,確保取得實效。

“兩學一做”,基礎(chǔ)在學,首先要學好黨章。

黨章是黨的根本大法,是全面從嚴治黨的總依據(jù)和總遵循,也是全體黨員言行的總規(guī)矩和總遵循。

全黨學習貫徹黨章的水平,決定著黨員隊伍黨性修養(yǎng)的水平,決定著各級黨組織凝聚力和戰(zhàn)斗力的水平,決定著全面從嚴治黨的水平。

不論是高級干部還是普通黨員,要做合格黨員,學習貫徹黨章都是第一位的要求。

習xx總書記還強調(diào),學習黨章是全體黨員的基本功,這個功課要經(jīng)常做。

學習黨章不僅要原原本本學、反反復復學,做到知其然,而且要聯(lián)系實際學、深入思考學,做到知其所以然。

要聯(lián)系黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際,聯(lián)系黨的理論發(fā)展和今天堅定理想信念的實際,聯(lián)系黨的基本路線和今天做好各項工作的實際,聯(lián)系黨的性質(zhì)宗旨和今天更好為人民服務(wù)的實際,聯(lián)系黨員義務(wù)權(quán)利和今天發(fā)揮好黨員先鋒模范作用的實際,聯(lián)系黨的紀律規(guī)矩和今天解決好黨內(nèi)存在的突出問題的實際,深入思考黨章對黨組織和黨員、干部的要求是哪些、怎樣身體力行,深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高,深入思考全面從嚴治黨還有哪些環(huán)節(jié)需要加強、哪些制度需要完善。

要通過這樣的學習,把黨章融會貫通,做到學而懂、學而信、學而用。

羅斯福夫人說得好,“和一個陌生人會晤,并開始一種關(guān)系,這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁,一頁頁翻過,生活也就厚重了,經(jīng)歷也就豐富了;我們不斷結(jié)交新的朋友,朋友就越來越多,“朋友多了路好走”呀!路好走了,我們的生活豈不就充滿了陽光!

同樣,如果一味地以過去為榮,就會不思進取,甚至走向反面。

成為一名黨員不是結(jié)束而是開始,現(xiàn)在是在象牙塔里的學習者,以后就是在各個單位的工作者,而黨員身份是區(qū)別我們與普通群眾的,區(qū)別在于我們更應奉獻自己,更應加倍努力,尤其是作為新時代的大學生黨員。

須知,我們平常所說的“積極進取”,就是在成績面前永不滿足,不斷前進。

唯其如此,才能在生活和事業(yè)上不斷給自己提出新的奮斗目標,并為實現(xiàn)目標不斷努力!

在畢業(yè)季,作為一名即將走入社會的大學生,我們應當明白今后無論是科學研究還是上班工作,自身的任務(wù)是根本,黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手,只有思想達到一定高度了,才能更好更高效的完成工作,也會樂于工作,這點是很重要的,因此我們不僅要學技能知識,更要學會如何從點滴做起,做好一名共產(chǎn)黨員。

古人云:“逆水行舟,不進則退。

”身為一名大學生更應該撐好劃動未來航船的每一篙,須知“一篙松勁退千尋”。

面對日后學習生活工作中的種種困難,就要記住羅斯福夫人的話:“走向生活,廣交朋友!”,時刻心系人民群眾,努力學習,突破自我,把為人民服務(wù)烙在心上,我們將會每天都是新的,每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!

講道德有品行心得體會護士篇七

講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ),黨員學習完講道德有品行這一教育課程有什么樣的體會呢?以下是小編為大家整理推薦講道德有品行的。

希望對大家有所幫助。

講道德、有品行,是做人之本,更是對黨員干部的基本要求。開展“。

兩學一做。

”學習教育,要引導廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風,切實做生活上的正派人。

說過何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來的理念、思想、認識和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準?!鞍傩幸缘聻槭?。”品行既折射著黨員干部的工作、學習和生活作風,也反映著世界觀、人生觀和價值觀。毛澤東同志說,“一個純粹的共產(chǎn)黨員”應當是“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。黨員干部的道德好、品行端,則作風正,就能自覺抵制各種不良習氣,始終保持高風亮節(jié),始終做到清正廉潔。

“蓋要利達,須力學修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學習和修養(yǎng)。每個黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實踐,行善積德。修德是一項基本功。要帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴格納入時代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實做到嚴以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實實干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點浩然正氣、少一點私心雜念,守住人格尊嚴、守住做人的底線。

黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?!爸郾芈┒笕胨?,土必濕而后生苔”。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠離低級趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔當,做到“夙夜在公、心無旁騖”,關(guān)鍵時刻拉得出來、頂?shù)蒙先?,成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風險、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實,堅持真干實干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風,追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

家庭是社會的基本細胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”?!褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風是抵御貪腐的無形“防火墻”。家風浩然敦厚,才有作風嚴實清廉,家風正才能作風正、律己嚴、行得正。要重視家風建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風,做到自身清、家人清、身邊清,用“國計已推肝膽許,家財不為子孫謀”的高風亮節(jié)來對待“齊家”與“治國”,切實以家風建設(shè)助力作風涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會和諧,以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風。

懷著對黨的好干部、人民的好公仆、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀縣委書記焦裕祿同志的無比崇敬之情,筆者來到了這位時代楷模當年為之鞠躬盡瘁的蘭考縣,近距離地了解和追尋焦裕祿的點滴故事、英雄足跡,學習和感悟焦裕祿的精神實質(zhì),心靈受到了一次強烈震撼,靈魂更得到了深刻凈化和洗禮。聯(lián)系正在全黨開展的“兩學一做”學習教育,筆者認為,作為新時期的黨員干部要堅持做到“四講四有”。

講政治,有信念,堅定信仰。

人無信不立。為了廣大人民的利益,黨叫干啥就干啥,干一行愛一行,干一行鉆一行,是影響焦裕祿一生的堅定政治信仰。在焦裕祿身上,黨性和人民性達到了完美統(tǒng)一。學習焦裕祿,就是要學習他對黨絕對忠誠、對人民無比貼心的精神。一方面要堅定理想信念,努力做政治上的明白人,始終保持對馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國特色社會主義道路,任何時候都決不懷疑、決不含糊、決不動搖。黨員干部特別是領(lǐng)導干部無論在任何時候、任何場合,都要堅定信仰之志,強化政治定力,主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針看齊,始終做到聽黨話、跟黨走。另一方面要強化宗旨意識,努力做群眾的貼心人,始終保持公仆情懷,真誠對待群眾,真心服務(wù)群眾。焦裕祿“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”,他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當人民公仆。廣大黨員干部特別是領(lǐng)導干部要有一心為民、唯獨沒有自己的崇高情懷,心里始終裝著老百姓,把群眾的安危冷暖時刻放在心上,把萬家憂樂始終放在心頭,想群眾之所想,急群眾之所急,幫群眾之所需,認真解決民生問題,努力把為群眾排憂解難的各項工作落到實處。

講規(guī)矩,有紀律,規(guī)范行為。

沒有規(guī)矩,不成方圓。焦裕祿嚴守黨紀黨規(guī),從不利用手中權(quán)力為自己和子女、親屬謀取任何好處。焦裕祿一次無意間聽到兒子因為認識售票員,看戲未買票,他教育兒子要尊重演員的勞動,不能看白戲,并立即拿出錢要兒子到戲院補票。為了告誡自己、提醒別人,他還在縣委會議上作出深刻檢討,并親自起草了《干部十不準》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化,還著重強調(diào)不準強迫命令,不準向群眾亂攤派。在20xx年3月17日參觀焦裕祿同志紀念館“十不準”展覽墻時,感慨地說,“十不準”內(nèi)容非常有針對性。學習焦裕祿,就是要像焦裕祿同志那樣切實增強規(guī)矩意識、紀律觀念,從小事做起,正確對待群眾、對待組織、對待事業(yè)、對待同志、對待親屬、對待自己,始終以黨章黨規(guī)和系列講話精神為行動指南和行為準則,心存敬畏,手握戒尺,廉潔從政,從嚴治家,帶頭管好自己,管好家屬子女,管好身邊的工作人員,干干凈凈做人,踏踏實實做事,清清白白做官;對權(quán)錢交易、貪污受賄、亂建私房、公費吃喝等不正之風,自己不僅要抵制,還要敢抓敢管,一抓到底。

做人要有人品,為官須有官德。官德一失,腐敗即生。官德彰顯,官民同心?!捌渖碚涣疃?其身不正,雖令不從”。一個官德失范的領(lǐng)導干部不可能有威信,也不可能在群眾中產(chǎn)生凝聚力。焦裕祿一生堅守著艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時候都不搞特殊化”的道德情操和赤膽忠心為革命、敢教日月?lián)Q新天的高貴品德。正是憑借著這樣的道德操守、優(yōu)良品質(zhì)、人格魅力,焦裕祿贏得了人民的崇敬和愛戴。黨員干部特別是領(lǐng)導干部必須堅持勤以修身、儉以養(yǎng)德,始終保持高尚的精神追求和道德情操,傳承和發(fā)揚艱苦樸素、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,確保做人有底氣,做事有硬氣,做官有正氣;必須把廉潔自律、潔身自好作為始終堅守的底線,把黨紀國法作為帶電的高壓電,時刻做到自重自省、慎獨慎微,管得住言行、守得住清白,始終保持共產(chǎn)黨人的清廉本色;必須堅持言必行,行必果,始終做到知行合一、表里如一。

講奉獻,有作為,開創(chuàng)事業(yè)。

無私才能無畏,無畏才敢擔當。不怕困難、不懼風險,勇于挑起重擔,勇于克難制勝,“革命者要在困難面前逞英豪”,是焦裕祿精神的鮮明特點。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,一個最艱苦的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴峻考驗的準備。焦裕祿同志堅定地說:感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。不改變蘭考的面貌,我決不離開這里。焦裕祿正是靠著這樣的無私奉獻、有為擔當,成就了自己的無悔人生,更成為了永恒的歷史豐碑。黨員干部特別是領(lǐng)導干部要像焦裕祿那樣,知難而進、堅忍不拔,始終保持一種非常高的干事熱情,敢于擔當、勇爭一流、敢做善成的勇氣,不怕任務(wù)艱巨、不怕矛盾復雜、不怕環(huán)境艱苦,敢于挑起重擔、敢于克難制勝、敢于以勇闖關(guān),保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取、奮發(fā)有為的精氣神,克服“不想為”、“不敢為”、“不會為”、“亂作為”等問題,堅決做到平常時候看得出來,關(guān)鍵時刻沖得上去;要像焦裕祿那樣把學習當成一種工作責任、一種精神追求,帶著執(zhí)著信念學,帶著實踐要求學,甘于做群眾的學生,堅持做到問計于民、問需于民、問策于民,勇于到困難最多、問題最復雜的一線去摔打,在實踐歷練中提升擔當作為的本領(lǐng),在生產(chǎn)、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用,做到為官一任,造福一方,滿足普通群眾“一定要對老百姓好”的大道至簡的要求。

歐陽修說過,圣賢者“雖死而不朽,逾遠而彌存”。焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開我們很久了,但他的崇高精神跨越時空、歷久彌新,無論過去、現(xiàn)在還是將來,都永遠是億萬人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠是鼓舞我們前行的思想源泉。作為一名新時期的黨員干部,必須始終堅持以焦裕祿精神為鞭策,不斷規(guī)范自己的思想和行為,堅持做到“四講四有”,努力干好本職工作,像焦裕祿那樣苦干、實干、巧干、帶頭干、拼命干,以實際行動踐行當初的入黨誓言,為決勝“十三五”開局之年,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大貢獻!

通過單位組織的道德品行教育討論,我進一步認識到了,在鐵路發(fā)展的新的歷史時期,加強個人道德品行修養(yǎng),提高每名黨員干部自身素質(zhì),樹立交通部門黨員干部隊伍的整體形象,促進交通行業(yè)健康、和諧、科學發(fā)展具有深遠的歷史意義和現(xiàn)實意義。

古人說的好:“吾日三省吾身?!薄拔騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬?!笔撬纬奶K洵對君主的明鑒,同時也是其自身修身養(yǎng)性的經(jīng)驗之談。短短十五個字,簡潔如《論語》,道理也如《論語》穿越歷史的時空,千百年來指導著后來人如何做人,做一個怎樣的人。

“做一個好人”,“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的。

口號。

人是社會的一份子,人與人組成了社會,不同的人,不同的性格,不同的生活方式組成了我們的百態(tài)人生社會的安定和諧基于大多數(shù)人素養(yǎng)的提升新時期,如何實現(xiàn)鐵路科學發(fā)展,怎樣更好的科學發(fā)展,其著眼點是一個大寫的“人”人素養(yǎng)的提升是實現(xiàn)社會科學發(fā)展的途徑,也是實現(xiàn)交通事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保障如何提升自身的素養(yǎng),悟則明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明,其實幾年年前的孔子已經(jīng)教導我們“學而不思則罔,思而不學則殆”,唯有學與思相結(jié)合才會有所悟,才會有所提升?,F(xiàn)代社會,發(fā)展的步伐過于匆匆,以至于我們忘記了停下腳步來回首走過的路,忘記了最初的生命意義。學會反思,學會領(lǐng)悟,才會回到我們原本所向往的生命狀態(tài),才會明白自身的生命個體為什么要活在這個世上。問一問自己,匆匆忙忙的上班下班中,你得到了什么,收獲了什么,是不是你想要的生命形態(tài)。這樣,生命才會有所超越。

“君子敬而無失,與人恭而有禮”,“懼”并不是對社會、對他人的“畏懼”,更多的是一種內(nèi)心對外界的尊重。尊重法律,遵守法律,才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人,敬愛他人,才能享受他人對自己的關(guān)心與尊重;現(xiàn)代人,過于強調(diào)獨立的人格,把自己的內(nèi)心過于放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上,把鐵路規(guī)章放在心上,把群眾利益放在心上,辦事情也就少了些彷徨,明了些方向。

人生短短幾十年,此時不搏待何時?如何讓青春更精彩,勤奮當先?!疤斓莱昵凇保瑱C會也垂青于隨時準備著的頭腦。“坐觀垂釣者,唯有羨魚情”,釣魚高手也是多年來豐富經(jīng)驗的積累;成功人士的背后,更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實干、盡職盡責,做好自己的本職工作,才能讓領(lǐng)導放心,讓單位滿意。

人要有堅定地信念,對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引著人類向著美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔,人生就像在黑暗中摸索,沒有了方向。人生有所立,也就有了前進的動力;人生有所立,生命也將更加有意義。胸懷坦蕩,立場堅定,原則問題不讓步,抵制歪風邪氣,人生也就更添真善美。

寬容是一種境界,寬容是一種美德。子貢曾經(jīng)問孔子:“有一言而可以終身行之者乎?”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己,以寬厚仁慈之心待人處事,人生也就更加寬闊。容人之過,諒人之短,敢于承認自身不足,取人之長,補己之短,不斷提升自身的綜合素養(yǎng),促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分,重品行,講道德,是各級干部的立身之本,為政之要,也是保障我們鐵路事業(yè)健康發(fā)展的動力之源。70年前,毛澤東同志在《紀念白求恩》中,也要求我們共產(chǎn)黨人要做“一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人,就得不斷提升自身的修養(yǎng),不斷與時俱進?!拔騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,這十五個字穿越歷史的時空,指引著前進的方向。

當前我們交通行業(yè)正處于改革與發(fā)展的關(guān)鍵時期,如何在成就面前不自滿、不自傲,如何在挑戰(zhàn)面前不逃避、不退縮,如何選擇行業(yè)正確的發(fā)展方向,如何實踐交通局黨組的重要部署,實現(xiàn)交通事業(yè)科學發(fā)展,人,在其中發(fā)揮了重要作用?!拔騽t明,懼則恭,奮則勤,立則勇,容則寬”,要求我們正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,始終保持健康向上的精神境界和生活情趣,為保障交通事業(yè)的持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展盡到自己應盡的責任。

講道德有品行心得體會護士篇八

黨的干部是黨的事業(yè)的骨干,然而講道德、有品行是做合格黨員的重要標準之一。下面本站小編整理了黨員講道德有品行心得體,供你參考。

加強領(lǐng)導干部黨性修養(yǎng),樹立和弘揚優(yōu)良作風,是黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)的重要內(nèi)容,是貫徹落實科學發(fā)展觀的重要保證。重視黨員干部的道德品行修養(yǎng),至少要做到四點:

(1)思想先進、境界崇高。黨的干部是黨的事業(yè)的骨干。黨員干部必須堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝頭腦,牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀和價值觀,始終在思想上保持先進性;堅持理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風,善于將最新理論成果用于破解實踐中的難點、疑點問題,做學以致用的榜樣。要注重培養(yǎng)崇高的精神境界和道德情操,砥礪品格、磨煉意志,自覺增強抵制各種庸俗、低級趣味、愚昧和迷信的能力。要埋頭苦干、甘于奉獻,自覺把個人的命運同國家和民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,把個人的理想追求同全面建設(shè)小康社會的宏偉事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,報效祖國,服務(wù)人民。

(2)秉公用權(quán)、誠實守信。古人說得好,“公生明,廉生威”。黨員干部要時刻牢記手中的權(quán)力是人民給的,是為人民謀利益的,一言一行、一舉一動,都要以黨的事業(yè)為重,以人民的利益為重,在忠實履行職責和為民執(zhí)政中體現(xiàn)自己的人生價值??鬃釉凇墩撜Z·為政》中說道:“人而無信,不知其可也”。宋代大儒家程頤也說:“人無忠信,不可立于世”,“以誠感人者,人亦誠而應”??梢?,誠信是做人立德的根基,是人格修煉的起點。黨員干部在待人處事方面更應誠實守信,要言必信、行必果,遵守諾言,講求信用,不能表面一套,背后一套;不能“臺上說得頭頭是道,臺下凈干歪門邪道”。要恪守忠誠的信念,不為外界形形色色錯誤思潮的拉攏、腐蝕所困惑、所誘惑、所干擾,始終如一忠誠于黨的事業(yè),做黨和人民群眾信得過的人。

(3)嚴于律己,防微杜漸?!皣烙诼杉骸捯源恕笔且粭l哲理古訓,也是共產(chǎn)黨人的一貫要求。黨員干部要自覺做到主動自律,經(jīng)常自律,嚴格自律,有效自律,帶頭樹立和倡導提出的八個方面的良好風氣,堅持自重、自省、自警、自勵,做到慎言、慎行、慎獨、慎微,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。黨員干部的品行修養(yǎng)絕非是一朝一夕就能夠養(yǎng)成的,也絕非是堅持幾天就能夠畢其功于一役的。“千里之行,始于足下”。為此,黨員干部要堅持從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,牢記“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”的古訓,筑牢思想道德的精神防線,汲取“千里之堤,潰于蟻穴”的教訓,千萬不能讓“小過”鑄成“大錯”;要堅持不懈,持之以恒,把砥礪品行貫穿于人生的始終。

(4)生活正派、情趣健康。黨員干部必須自覺加強思想道德修養(yǎng),堅決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕;要注重培養(yǎng)健康的生活情趣,保持高尚的精神追求,“舟必漏而后入水,土必濕而后生苔”。因此,對于領(lǐng)導干部來說,面對形形色色的誘惑,一定要保持思想上的高度警惕,時刻守住心靈的“防護堤”,把個人興趣、愛好、欲望等一言一行,都嚴格控制在道德范圍之中,自覺做到一身正氣,一塵不染。要經(jīng)常檢點自己生活的方方面面,做到臺上和臺下一個樣,工作時間和業(yè)余時間一個樣,有監(jiān)督和沒監(jiān)督一個樣。要從加強黨的作風建設(shè)的高度出發(fā),“看好自己的門,管好自己的人”,做到燈紅酒綠不迷眼,不義之財不伸手。要提升素養(yǎng)、弱化物欲,慎重交友、擇善而處,不斷升華自己的思想境界和凈化身邊的交往氛圍,努力做一個高尚的人,一個純粹的人,一個脫離低級趣味的人,一個有益于人民的人。

在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話,做合格黨員”學習教育,是黨中央就加強黨的思想政治建設(shè)作出的一項重大部署,是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局特別是推動全面從嚴治黨向基層延伸的有力抓手。湖南省委高度重視、提早謀劃、全面部署,把深入開展“。

兩學一做。

”學習教育作為當前最緊迫最重要的政治任務(wù)抓緊抓好抓實,為建設(shè)富饒美麗幸福新湖南凝聚強大力量。

推進“兩學一做”,“學”是基礎(chǔ),要把學習黨章和學習系列講話統(tǒng)一起來,在學系列重要講話中加深對黨章黨規(guī)的理解,在學黨章黨規(guī)中深刻領(lǐng)悟系列重要講話的基本精神和實踐要求,尤其是認真貫徹落實對湖南的重要講話精神?!白觥笔顷P(guān)鍵,要堅持以學促做、知行合一,推動黨員干部爭做講政治有信念、講規(guī)矩有紀律、講道德有品行、講奉獻有作為的合格黨員,在實施“一帶一部”戰(zhàn)略、促進“三量齊升”、推進“五化同步”、實現(xiàn)“十三五”良好開局中建功立業(yè)。提高“兩學一做”實效性,其關(guān)鍵在于增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,在思想上政治上行動上同以為核心的黨中央保持高度一致。

增強“四個意識”,最根本的是要深入學習領(lǐng)會系列重要講話精神,經(jīng)常主動全面地向黨中央看齊、向看齊、向黨的理論和路線方針政策看齊,向黨中央改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各項決策部署看齊。系列重要講話內(nèi)涵豐富、思想深邃、博大精神,指明了中華民族偉大復興的發(fā)展道路、重要保障、物質(zhì)基礎(chǔ)、發(fā)展環(huán)境、世界觀和方法論,構(gòu)成了一個邏輯嚴密的有機整體,體現(xiàn)了我們黨在理論和實踐上的偉大創(chuàng)造,升華了馬克思主義發(fā)展新境界,是中華民族偉大復興的科學理論。要全面領(lǐng)會系列重要講話精神的重要內(nèi)涵,突出中國特色社會主義發(fā)展道路、中國夢、經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)、“四個全面”戰(zhàn)略布局、五大發(fā)展新理念、“五位一體”建設(shè)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、外交國防、宣傳思想工作和精準脫貧等方面的重點內(nèi)容,深刻理解講話蘊含的新思想、新觀點、新論斷。要準確把握系列重要講話精神的思想精髓,從信仰追求、歷史擔當、務(wù)實作風、為民情懷、科學方法和敬業(yè)精神等方面向看齊。要堅持領(lǐng)導干部帶頭學,抓住“關(guān)鍵少數(shù)”影響“絕大多數(shù)”,在全面準確、融會貫通上下功夫,在理論聯(lián)系實際、解決實際問題上下功夫,推動系列講話學習走向深入,向中央交出優(yōu)秀答卷。

“兩學一做”學習教育,基礎(chǔ)在學,關(guān)鍵在做。以學促做、知行合一,做合格共產(chǎn)黨員,是“兩學一做”學習教育的著眼點,也是樹立黨員先鋒形象的落腳點。

“人無學,則不明理;人之有學,則有力?!睂W習黨章黨規(guī),重在明確合格黨員標尺、樹立黨員行為規(guī)范,弄清楚該做什么、不該做什么,能做什么、不能做什么,這是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石;學習系列重要講話,重在武裝頭腦、指導實踐,這是增強黨性修養(yǎng)、踐行宗旨觀念、涵養(yǎng)道德品格的基本要求。

“學”的目的是為了“做”,“學”得怎樣要靠“做”來體現(xiàn)、通過“做”來檢驗。扎實開展“兩學一做”學習教育,必須抓住“做”這個關(guān)鍵,將所“學”付諸行動,把合格的標尺立起來,把做人做事的底線劃出來,把黨員的先鋒形象樹起來,用行動體現(xiàn)信仰信念的力量。

“欲知平直,則必準繩;欲知方圓,則必規(guī)矩?!绷⒑脴顺摺⑹刈〉拙€,堅持一切按規(guī)矩做人做事,是共產(chǎn)黨員保持先進本色的重要保證,是黨性修養(yǎng)和黨員意識的直接體現(xiàn),也是營造風清氣正的政治環(huán)境、發(fā)展環(huán)境的關(guān)鍵因素。面對新形勢新任務(wù)新要求,做合格共產(chǎn)黨員,就是要對照黨章黨規(guī)和系列重要講話要求,切實增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,讀正書、樹正念、守正規(guī)、立正人、用正權(quán)、揚正氣、聚正能、走正道,在黨言黨、在黨憂黨、在黨愛黨、在黨為黨,努力做到講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為。

“求木之長者,必固其根本?!蔽鞑厥沁吔褡宓貐^(qū),是反分裂斗爭的第一線、主戰(zhàn)場,主要矛盾和特殊矛盾長期并存,改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)艱巨繁重。特殊的區(qū)情,使得西藏“兩學一做”學習教育的要求更高,標準更嚴。做好“六種人”,無疑是檢驗我區(qū)學習成果是否落到實處、黨員是否合格的重要標尺。

強信念、做思想上的明白人。加強理論學習,堅定理想信念,錘煉黨性修養(yǎng),矢志不渝地做中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和自覺踐行者;講規(guī)矩、做政治上的忠誠人。堅定自覺地在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,經(jīng)常主動向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。在維護祖國統(tǒng)一、開展反分裂斗爭這一重大原則問題上,始終做到旗幟鮮明、立場堅定;守節(jié)操、做紀律上的干凈人。堅持把紀律和規(guī)矩挺在前面,模范遵守國家法律法規(guī),嚴格廉潔自律,不觸法律的高壓線、不越紀律的紅線、守住廉潔的底線;踐宗旨、做為民的貼心人。視群眾為家人、視民生為家事,堅持把實現(xiàn)好維護好發(fā)展好各族人民群眾的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點,感情上貼近群眾,行動上走近群眾,工作上服務(wù)群眾;甘奉獻、做工作上的擔當人。大力弘揚“老西藏精神”和“兩路精神”,努力做到“三有四不怕”,解放思想、勇于創(chuàng)新、勤奮工作、干事創(chuàng)業(yè),對黨中央和區(qū)黨委的決策部署堅決貫徹執(zhí)行,在促進改革發(fā)展穩(wěn)定中當先鋒、做模范;重品行、做生活上的正派人。帶頭踐行社會主義核心價值觀,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,重家教、立家規(guī)、正家風,始終做到一身正氣、兩袖清風。

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!遍_展“兩學一做”學習教育,要堅持把以學促做、知行合一貫穿全過程,既“學”得深入透徹,更“做“得扎實合格,真正把全面從嚴治黨落實到每個支部、每名黨員,確保不走過場、取得實效,為推進西藏長足發(fā)展和長治久安,譜寫好中華民族偉大復興中國夢的西藏篇章提供堅強保證、注入強大動力。

2

頁,當前第。

1

1

2

講道德有品行心得體會護士篇九

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。

共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三要干老實事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。

要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。

黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的`關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

黨員干部,有一種政治立場必須始終堅定,那就是黨性;有一種道德境界必須始終固守,那就是品行;有一種榜樣風范必須始終踐行,那就是表率。

加強黨員干部自身建設(shè),“講黨性、重品行、作表率”活動發(fā)起了“總動令”,講黨性是前提,重品行是基礎(chǔ),作表率是途徑,三者有機統(tǒng)一、相輔相成。

堅持原則講黨性、永葆先進作表率,都須有良好端正的品行為堅實基石。

人無信不立,國無德不強。

修身齊家治國平天下。

“德”與“修身”即為人品、品行。

品行是修身做人之本、修身做人之道。

品行如同人之身影,自身往往看不到,可周圍群眾卻一清二楚,它不僅關(guān)系著干部個人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。

黨員干部重品行,既要重政治品行,又要重生活品行,就是要時刻關(guān)注自己的政治品德、生活品德是否高尚,做到“不以利害移操守”,從而達到“仰不愧于天、俯不怍于人”的至高人生道德境界。

黨員干部重品行,要做到以下幾方面:

第一,具有堅定的理想信念。

要進一步加強思想道德修養(yǎng),牢固樹立黨員意識、全局意識和宗旨意識,堅持用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己,始終保持謙虛謹慎、銳意創(chuàng)新的良好精神狀態(tài),思想上清醒、政治上堅定、工作中高度負責。

第二,務(wù)必恪守公道正派。

公道正派作為干部的立身之本、為人之道,既是恪守的職業(yè)道德又是獨特人格魅力所在。

這一點特別要求領(lǐng)導干部在干部選拔任用中按既定程序和標準辦事,守土有責,敢于堅持原則,公道正派地用人、用公道正派的人,真正把“想干事、能干事、干成事”的干部選拔上來。

第三,務(wù)必做到求真務(wù)實。

敢于堅持真理,堅持高標準嚴要求,堅持講實話辦實事求實效,創(chuàng)造性開展工作,切實提高工作效率,推動各項工作改革創(chuàng)新。

第四,務(wù)必做到克己自律、清正廉潔。

要時刻筑牢思想道德防線,踐行社會主義榮辱觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺遵紀守規(guī),自覺接受監(jiān)督,以謹慎之心對待權(quán)力、以淡泊之心對待名利、以警惕之心對待誘惑,老老實實做人、干干凈凈做事,讓選人用人權(quán)力在陽光下運行。

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。

俗話說,國無德不興,人無德不立。

黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。

一要做老實人。

共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。

二要說老實話。

說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。

三要干老實事。

廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。

黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。

每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。

要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。

能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。

黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

講道德有品行心得體會護士篇十

講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。以下是小編整理了財務(wù)人員講道德有品行。

范文,歡迎參考!

今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產(chǎn)黨章程》和習的系列講話活動,通過學習,使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認識,對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念,強化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風,促進了本職工作,較好地達到了學習教育的目的。

習講話中指出:核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家要實現(xiàn)奮斗目標,既要不斷地豐富物質(zhì)財富,也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復興,既需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,對當今構(gòu)建和諧社會,形成良好的社會風尚,具有重要的現(xiàn)實意義,我們應該加以繼承和發(fā)揚;二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標,應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤于奉獻",必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導向明確,是社會主義價值觀的具體化,應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領(lǐng)導干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。二是堅守防線,抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習慣。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處,無人監(jiān)督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。要增強自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。

只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

一、共產(chǎn)黨員應當具備的道德品行。

“講道德、有品行”其關(guān)鍵詞就在于道德品行。那么什么是道德呢?

(二)道德的功能和作用。道德通過確立一定的善惡標準和行為準則,來約束人們的相互關(guān)系和個人行為,調(diào)節(jié)社會關(guān)系,并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。20xx年6月,《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出:“法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)系、互相補充。法治以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導力提高社會成員的思想認識和道德覺悟?!庇纱丝梢?,在人們的社會生活中,主要有兩種調(diào)節(jié)方式,一種是道德,另一種是法律。道德和法律之間是什么關(guān)系呢?指出:“法律是成文的道德,道德是內(nèi)心的法律,法律和道德都具有規(guī)范社會行為、維護社會秩序的作用?!狈ㄒ?guī)是顯露的道德,道德是隱藏的法規(guī)。所以說道德的主要功能在于約束個人行為,調(diào)節(jié)社會關(guān)系。

在人類社會交往中,在人的能力、智慧和道德同樣重要,但在這三個方面,人們往往把道德品行擺在首要位置,成為評價一個人的為人處事的主要標準。意大利詩人但丁有一句格言:道德常常能填補智慧的缺陷,而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。美國前總統(tǒng)林肯有一名言:能力將你帶上巔峰,但德行讓你常駐那兒。中國老百姓常說:“有德有才是精品,無德無才是廢品,有德無才是半成品,有才無德是危險品?!蔽覀凕h的用人原則是德才兼?zhèn)洌缘聻橄?。一般的人才使用原則是有德有才提拔重用,無德無才堅決不用,有德無才,培養(yǎng)使用,有才無德限制使用。由此可見一個人道德品行對一個黨員干部的影響有多么大。

(三)共產(chǎn)黨員的道德品行包括哪些方面?

要求,黨員干部要明大德,守公德,嚴私德。作為黨員首先要明大德。明大德對于共產(chǎn)黨員來說,講政治品德。政治品德主要包括共產(chǎn)黨員在政治方向、政治立場、政治態(tài)度、政治紀律、黨性原則等方面的表現(xiàn)。指出,忠誠是共產(chǎn)黨人政治品質(zhì)的本質(zhì)和核心,入了黨,就要一輩子一心一意跟黨走,就要知恩感恩報恩。佛家有云:不忘初心,方得始終。作為一名共產(chǎn)黨員,要時常想一想,當初為什么要向黨組織遞交申請書?時常想一想,在鮮紅的黨旗面前,自己作出了什么莊嚴宣誓?時常想一想,在日常生活中,是否還保留著那份對黨的赤誠之心?對黨忠誠、永不叛黨是寫在。

入黨誓詞。

里的。作為共產(chǎn)黨員就要在黨愛黨、在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。這是最基本的政治品德。

守公德即遵守社會公德和職業(yè)道德。沒有規(guī)矩不成方圓。共產(chǎn)黨員在社會交往和公共生活中應該遵守全體公民約定俗成的最起碼的道德準則。使用文明語言,遵守公共秩序,愛護公共財物,保護生態(tài)環(huán)境,遵紀守法等。行有行規(guī),從事具體職業(yè)的黨員也要模范遵守行業(yè)操守、行業(yè)紀律規(guī)定。黨章中規(guī)定,共產(chǎn)黨員永遠是普通勞動人民的一員,不得搞特權(quán)。所以共產(chǎn)黨員要模范地遵守社會公德和職業(yè)道德。

兩學一做。

”學習教育中提出合格共產(chǎn)黨員的標準就是做到“四講四有”:“講政治、有信念”“講規(guī)矩、有紀律”“講道德、有品行”“講奉獻、有作為”。“講道德、有品行”無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。我們?yōu)槭裁匆笕w黨員要“講道德、有品行”呢?我認為有主要有以下三個原因。

一是“講道德、有品行”體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員實現(xiàn)自我價值的精神追求。古希臘思想家、哲學家蘇格拉底說過一句話:“世界上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗?!蔽覀児伯a(chǎn)黨的偉大理想就是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,帶領(lǐng)人民過上幸福美好的生活。作為黨組織的一員,黨的理想就是我們個人的理想,為黨的理想而奮斗的過程,就是實現(xiàn)我們自身價值的過程。國無德不興,人無德不立。道德修養(yǎng)是做人做事最基本的修養(yǎng)。儒家傳統(tǒng)文化認為,人性本善,人生就是不斷追求向上向善的過程。于是古人修身提出了“立德、立功、立言”三不朽的人生追求,其中將立德視為三不朽之首。中國共產(chǎn)黨是中華民族優(yōu)秀文化的傳承者,更要弘揚中華傳統(tǒng)美德,崇德?lián)P善、積善成德。無論是從組織一員的角度,還是個人角度來看,“講道德、有品行”都是我們共產(chǎn)黨發(fā)自內(nèi)心的愿望,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員對一種理想人格狀態(tài)的追求。

二是強調(diào)共產(chǎn)黨員“講道德、有品行”彰顯了我們黨發(fā)揮以德治黨軟實力的重要作用。在黨的群眾路線教育實踐。

活動總結(jié)。

大會上指出,堅持思想建黨和制度治黨緊密結(jié)合。從嚴治黨靠教育,也靠制度,二者一柔一剛,要同向發(fā)力、同時發(fā)力。制度的重要性不言而喻,鄧小平同志早就總結(jié)過,制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性。但制度建設(shè)是不是萬能的呢?事實證明,黨規(guī)黨紀再健全、體系再完備,最終還要落在人身上,靠人來執(zhí)行。面對利益誘惑,道德修養(yǎng)高的人能夠心無旁騖不為所動,而道德低下的人則極容易被捕獲。也就是說,在同樣的制度漏洞下,有的人犯了錯誤,而大多數(shù)人卻沒犯錯誤,這是因為什么?就是因為大多數(shù)沒犯錯誤的人對制度心有敬畏,雖然沒人監(jiān)督,但自己知道有的事不能做,這就是個人道德修養(yǎng)的作用。從制度的角度來講,制度最大的作用就是不讓人干壞事,但是要讓人自覺地做好事,光靠制度也是不夠的。

因此,從嚴治黨要兼具道德感召力和制度約束力,才能達到內(nèi)外兼修、標本兼治的效果。20xx年10月中共中央辦公廳印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中增加了廉潔修身、廉潔齊家的內(nèi)容,就為共產(chǎn)黨員劃出了一條道德高線,就是要發(fā)揮黨以德治黨這種軟實力的作用。

三是講道德、有品行是發(fā)揮共產(chǎn)黨員引領(lǐng)社會風向標作用的具體要求。指出,黨風政風與社風民風緊密相連、相互影響、相互作用。黨風決定民風,民風影響黨風。人們常說的上梁不正下梁歪,中梁不正倒下來就是這個意思。如果黨員,尤其是領(lǐng)導干部自身道德水平不高,還會使一些群眾產(chǎn)生失望情緒,從而降低對自身的道德要求,導致“官德毀而民德降”的不良后果,給國家、社會和人民帶來災難。如果每一名共產(chǎn)黨員都能加強自身道德修養(yǎng),在社會生活中踐行社會主義核心價值觀,發(fā)揮中流砥柱的作用,一定能夠引領(lǐng)社會風氣,成為引領(lǐng)民風的風向標。

廣大黨員干部如何通過自身修養(yǎng)來擁有好的道德品行呢?在河南考察時,給出了答案:“自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),老老實實向人民群眾學習,時時處處見賢思齊,以嚴格標準加強自律,接受他律。”這段簡短的講話,道出了“四種資源:歷史傳統(tǒng)、人民群眾、榜樣典型和制度標準。

(一)培養(yǎng)崇高政治品質(zhì)明大德。

一要對黨忠誠。對黨忠誠,就要對黨的事業(yè)忠誠,對履行的政治任務(wù)忠誠,對。

崗位職責。

忠誠,像入黨誓詞中講的那樣,對黨忠誠,永不叛黨,特別是在嚴峻復雜的形勢下,必須做到絕對忠誠,決不能受西方敵對勢力影響而對黨三心二意,政治上要永遠堅定。強調(diào),共產(chǎn)黨員無論是領(lǐng)導干部,還是普通黨員,要時刻牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責是為黨工作。

二要增強四個意識。政治合格,最根本的是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”集中體現(xiàn)根本的政治方向、政治立場、政治要求,是檢驗黨員政治素養(yǎng)的試金石。黨章黨規(guī)遵守得好不好,同志系列重要講話學得好不好,重要的也是看這“四個意識”有沒有牢固樹立起來。“四個意識”的落腳點是“看齊意識”,向誰看齊?我們要經(jīng)常主動全面地向以同志為的黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊,堅決維護黨中央權(quán)威、維護黨的領(lǐng)導核心,在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致,做政治上的明白人??待R意識強不強,關(guān)鍵看行動,就是要始終做到黨中央提倡什么我們就積極踴躍地參加實踐,黨中央禁止什么我們就旗幟鮮明地反對什么,做到令行禁止。我覺得,共產(chǎn)黨員講政治品德用最核心的一句話概括就是對黨絕對忠誠,聽黨話,跟黨走。

三要增強政治定力。當今時代,是信息大爆炸時代,數(shù)據(jù)被捧為21世紀的黃金和石油。每天我們要接觸大量的信息,同時我們每個人又都會產(chǎn)生大量信息。可以說每個人都是信息的消費者,同時也是信息的生產(chǎn)者的傳播者。這些信息,承載著各種思潮和觀點。如何看待這些信息,信什么、不信什么,對于黨員來說,就是一場黨性考驗。很多網(wǎng)絡(luò)謠言中有的散播違背中央政策的觀點等等,說穿了,無非是想瓦解中國人的信仰,顛覆中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導,改變中國特色社會主義道路,把中國搞亂,分裂中國,唱衰中國。思想混亂,不打自亂。當年蘇聯(lián)是怎么倒下去的?不就是從丑化蘇聯(lián)領(lǐng)導人,否定蘇聯(lián)歷史開始下手的嗎?共產(chǎn)黨員在這個問題上一定要擦亮眼睛,敢于亮劍,自覺抵制,堅決斗爭。

(二)增強自律意識守公德。

什么是自律?簡單地說就是自己約束自己,換句話說,也就是要“自己要求自己按一定的規(guī)范去做。作為共產(chǎn)黨員要有強烈的自律意識,要求群眾做到的我們必須首先做到,要求群眾不做的,我們堅決不做。對于群眾來說,每個黨員就是一面旗幟,群眾就是從身邊所能接觸到黨員的一言一行,去感受、去認識、去評價我們整個共產(chǎn)黨的。近日,有媒體稱7月1日起,機動車駕駛?cè)藢嵤┙煌ㄟ`法行為后,公安交通管理部門在對交通違法作出行政處罰時,被處罰人的政治面貌和職業(yè)信息將被調(diào)查,涉及中共黨員和國家工作人員的將被通報紀檢監(jiān)察機關(guān)。這就意味著我們黨員在平時日常生活中的表現(xiàn)將納入黨組織監(jiān)督考察的范圍,如果違章行為嚴重也將會受到黨紀處分。所以作為一名共產(chǎn)黨員,我們必須在社會生活中一定要增強自律意識,自覺遵守社會公德,為百姓樹立好榜樣。

(三)增強自省意識嚴私德。

從善如登,從惡如崩。所以要想修煉道德品行,需要時刻的反省自己,發(fā)現(xiàn)自己有問題,就要立即改正。同志講,要時刻反躬自省,就像古人講的“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自勵,潔身自好,存正祛邪,注重修身養(yǎng)德,增強防腐拒變的“免疫力”。

一要慎獨。一般來說,在別人看得見的地方,大家的言行都會差不多。因此,更關(guān)鍵的是在別人看不見的地方,也要做得好。我們要把這種遵守規(guī)則的意識植生在自己的內(nèi)心中。劉少奇同志主張把“慎獨”作為共產(chǎn)黨人修養(yǎng)的方法加以運用。他指出,共產(chǎn)黨人即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠“慎獨”,不做任何壞事。

二要慎微。關(guān)鍵要注意小節(jié)。同志強調(diào),于細微處見精神,于細微處也見品德。小事小節(jié)是一面鏡子,能夠反映人品,反映作風。小事小節(jié)中有黨性,有原則,有人格。大多數(shù)腐敗分子是從不注意小事小節(jié)開始的,在推杯換盞中放松了警惕,在小恩小惠面前丟掉了原則,在輕歌曼舞中喪失了人格,這樣的例子并不鮮見。所以,對于我們共產(chǎn)黨員,尤其是黨員干部來講,小事當慎,小節(jié)當拘,真的是金玉良言。每個領(lǐng)導干部都應慎微,從小事小節(jié)上加強自身修養(yǎng)。

三要慎交友,凈化三圈(朋友圈、生活圈、工作圈)。古人云:近朱者赤,近墨者黑。人一般情況下,離不開社會交往,也往往容易受到周圍環(huán)境的影響。所以作為黨員干部一定要慎重交友。要凈化朋友圈,交益友,自覺抵制吃喝玩樂的庸俗之交、互相利用的勢利之交。門可羅雀的典故最能說明朋友間的勢利之交。黨員領(lǐng)導干部一定要慎重交友,所謂的朋友大都是奔著你手中的權(quán)力來的,你也就成為他們逢迎、圍獵的對象。要凈化生活圈,要管好自己的家人。周恩來在處理家庭關(guān)系上給我們樹立了典范。他生前為自己的家人親屬定了“十不準”,包括晚輩不準丟下工作專程來看他;來者一律住招待所等等?!笆粶省奔仁侵芏鱽韺τH屬的要求,更是他自己嚴格自律的真實寫照。要凈化工作圈,建立正常的上下級之間、同事之間的工作關(guān)系,決不能搞親親疏疏、人身依附,防止工作關(guān)系庸俗化,營造良好的風氣。

社會主義核心價值觀作為當代中國馬克思主義科學理論體系的重要組成部分,是建設(shè)中國特色社會主義的思想保證,是社會主義道德體系的基本內(nèi)核。對共產(chǎn)黨員來說,道德是黨性的基礎(chǔ)、是力量的源泉、是勇氣的后盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務(wù)的動力,是保持黨的先進性的根本保障。在新形勢下,必須堅持社會主義核心價值觀在思想道德領(lǐng)域的主導地位,以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行,保持黨員的先進性和純潔性,推動全社會道德建設(shè)。

把以社會主義核心價值觀塑造黨員道德品行的要求具體落實到三方面。

一是嚴于自律。黨員尤其是領(lǐng)導干部的自律具有特別重要的意義,黨能否忠實代表全體人民的根本利益、堅持社會公正、保持純潔性,關(guān)鍵在黨員尤其是領(lǐng)導干部能不能嚴于自律,克服各種誘惑,忠實地維護社會公平正義,公平地管理、使用和分配社會資源,而絕不是利用手中的權(quán)力謀私利,做危害群眾利益的事。

二是以社會主義核心價值觀為依據(jù)健全道德評價體系。道德要發(fā)揮作用就需加強獎善與懲惡的力度,引導黨員向善為善,打造黨員的浩然正氣,為此要在黨內(nèi)建立起以社會主義核心價值觀為依據(jù)的黨員道德評價體系,明確目標,確定標準,完善教育懲治制度,切實加大對共產(chǎn)黨員干部道德監(jiān)督的力度、廣度和深度。

三是增強踐行社會主義核心價值觀的主動性和自覺性。實踐是社會主義核心價值觀真實的存在方式和載體,共產(chǎn)黨員必須在實踐中展現(xiàn)和物化社會主義核心價值觀,牢記職責使命,為黨為人民努力工作,使社會主義核心價值觀真正成為推動社會發(fā)展、促進社會和諧的強大力量。

講道德有品行心得體會護士篇十一

有哪些呢?道德是石,敲出希望之火。下面是本站小編為您整理的20xx講道德有品行心得體會,歡迎閱讀參考!

道德修養(yǎng)是中國共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,是全面從嚴治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正做好、推進、實現(xiàn)全面從嚴治黨,就要不斷加強全體黨員領(lǐng)導干部的道德修養(yǎng)。

古人講“先修身而后求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”,說的都是修養(yǎng)、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是干不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經(jīng)不起時間的考驗,遲早要栽跟頭?,F(xiàn)實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經(jīng)說過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。所以說對黨員干部來講,就是要做到品行端正。

作為一名共產(chǎn)黨員更一定要堂堂正正、光明磊落,這是黨員干部所應具備的最起碼的品質(zhì)。所以說黨員干部要講黨性,按老百姓的話來說就是要講良心,其實質(zhì)就是做人要正直、說話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心說話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。同時也應該是一個黨員領(lǐng)導干部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。加強黨員干部政治品質(zhì)和道德品行教育,是新形勢下黨員干部的必修課,黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,作為一名黨員要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。

兩學一做。

”學習教育中提出“講道德、有品行”合格共產(chǎn)黨員的標準無論是針對黨的組織建設(shè)還是針對社會建設(shè)都有一定的時代意義。如何做到“講道德、有品行”?我覺得應該從以下幾個方面加強政治品質(zhì)和道德品行教育。

一、就是做人要實,對黨忠誠。

對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

二、從小事做起,培養(yǎng)優(yōu)良作風。

黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

三、公私分明,樹立正確價值觀、權(quán)力觀。

要做到嚴以用權(quán),樹立正確的價值觀、權(quán)力觀,處理好公與私的關(guān)系。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確價值觀和權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

中央組織部印發(fā)《關(guān)于在干部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,要求各地區(qū)各部門加強理想信念和道德品行教育,引導和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。

吃苦。做為組工干部,必須能夠吃苦、甘于吃苦、善于吃苦,煉就一身做組織工作的過硬本領(lǐng),在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來,提高能力能夠熬得了夜、受得了累,調(diào)查研究能夠走得了路、耐得住寂寞,接待干部群眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲,每一件事辦得都是自己滿意的,每一個材料都是一絲不茍完成的,每一個。

工作方案。

都是精心設(shè)計的,每一個建議都是自己認真思考的,把工作做細、做精、做到位。

奉獻。古人云,“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往”。組工干部要樹立正確的奉獻精神,要正確對待自己,做到心理平衡;正確對待別人,做到包容豁達;正確對待社會,做到樂觀向上?!爸愣回?,知節(jié)而不*”?!敖裎液喂Φ拢皇罗r(nóng)商。吏祿三百擔,歲晏有余糧。年此私自愧,盡日不能忘?!币宓钕硎?,珍惜優(yōu)越待遇,面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極,要知足、應知足、也知足。

人梯。組工干部要有“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作干事的平臺,精心謀事、潛心干事、專心做事、坦蕩處事,在想干事、會干事、干成事上下功夫,充分發(fā)揮自身的才能,認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講,提拔擔任領(lǐng)導職務(wù)的干部,有比我們強的,有與我們水平差不多的,也有比我們能力水平差的,但應該看到,不管提拔啥樣的,都是黨的事業(yè)的需要,如果看到別人提拔了自己心里不平衡,尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了,自己心里很不平靜,這都是與我們的職業(yè)道德相背離的。

講道德有品行心得體會護士篇十二

今年以來,我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產(chǎn)黨黨章》和系列講話活動,通過學習,使我對黨章和新時期下共產(chǎn)黨的路線有了更深的認識,對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念,強化了宗旨意識,凈化了思想品德,轉(zhuǎn)變了工作作風,促進了本職工作,較好地達到了學習教育的目的。

習講話中指出:核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。這是文化性質(zhì)和方向的最深層次要素。一個國家要實現(xiàn)奮斗目標,既要不斷地豐富物質(zhì)財富,也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現(xiàn)復興,既需要強大的物質(zhì)力量,也需要強大的精神力量。作為黨員,我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德的精髓,中華民族在五千年的歷史長河中,給我們留下了寶貴的傳統(tǒng)美德,對當今構(gòu)建和諧社會,形成良好的社會風尚,具有重要的現(xiàn)實意義,我們應該加以繼承和發(fā)揚;二是牢固把握社會主義的道德規(guī)范,這是黨員干部形成良好品德的前提;三是要大力倡導共產(chǎn)主義的道德觀,黨員干部擔負著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高歷史使命,把共產(chǎn)主義事業(yè)當作自己的奮斗目標,應該理所當然地把共產(chǎn)主義道德作為自己的行為規(guī)范,要樹立“大公無私”、“毫不利己、專門利人”、“勤于奉獻”,必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產(chǎn)主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀。黨員干部樹立社會主義榮辱觀,會產(chǎn)生巨大的人格力量和道德感染力,對黨風廉政建設(shè)起到積極的推動作用。榮譽和恥辱,是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱,才能明是非、辨美丑。以“八榮八恥”為核心的社會主義榮辱觀,它界定了榮恥,判斷了是非,區(qū)分了美丑,鮮明地指出我們應該堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么,是非標準鮮明,價值導向明確,是社會主義價值觀的具體化,應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛煉。一是要堅定信念,持之以恒。黨員干部一時加強黨性修養(yǎng)并不難,難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領(lǐng)導干部,一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦,在所追求的理想目標上始終不渝,在政治立場上旗幟鮮明,在政治原則上寸步不讓,堅定不移地捍衛(wèi)國家和民族的利益。二是堅守防線,抵制誘惑。在當今多樣多元多變紛繁復雜的社會生活面前,黨員作為社會的一員,不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響,受到權(quán)力、金錢的誘惑。黨員干部要抵御誘惑,增強拒腐防變的能力,要樹立立黨為公、執(zhí)政為民的意識,嚴以律己,用黨紀國法約束自己,提高境界,凈化心靈。在思想道德上筑牢拒腐防變的防線,才能經(jīng)受住權(quán)力、金錢的誘惑,永葆共產(chǎn)黨人和人民公仆的革命本色。

養(yǎng)成良好道德行為的習慣。黨員干部一定要言行一致,說到做到,從嚴要求自己,不說假話,不說空話,不欺上瞞下,實心實意為人民辦事,盡心竭力為人民謀福利。黨員干部身先士卒,帶頭苦干,自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念,是做好各項工作的關(guān)鍵,也是調(diào)動廣大黨員干部工作積極性的力量源泉。要時時處處規(guī)范自己的言行,時時注意自身形象的示范、導向作用,發(fā)揮無私奉獻精神,模范遵紀守法,用自己的模范言行和人格力量為群眾做出榜樣。要努力做到“慎獨”?!吧鳘殹敝傅氖窃趥€人獨處,無人監(jiān)督,獨自居處的時候,也能自覺地嚴于律己,謹慎地對待自己的所思所行,防止有違道德的欲念和行為發(fā)生。這是一種高度自覺的行為,是道德的最高境界。這就要求黨員干部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規(guī)范。要增強自我監(jiān)督意識,經(jīng)常性地進行自我反省,勇于剖自己,發(fā)現(xiàn)有違背黨性原則和道德要求之處,及時糾正,防微杜漸。

只有這樣,才能堂堂正正地做人,清清白白地從政,干干凈凈地做事,做一名“政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬”的德才兼?zhèn)涞狞h員干部。

講道德有品行心得體會護士篇十三

在這次文明禮儀學習后,我們恍然大悟,原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,似乎我們都有太多的忽略,比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加注意。

所以,我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應在提供文明服務(wù)的前提下認真學習和掌握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費氛圍,讓他們真正地感受到我們的真誠!

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國家事業(yè)的新發(fā)展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話說,國無德不興,人無德不立。黨員領(lǐng)導干部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對于黨員來說,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表里如一,做老實人、說老實話、干老實事。一要做老實人。共產(chǎn)黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要說老實話。說老實話,就是成績不夸大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統(tǒng)一。三要干老實事。廣大黨員要抱著對黨和人民高度負責的態(tài)度,以大局為重、以發(fā)展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業(yè)盡心,崇實干、用實勁、求實效,以求真務(wù)實的作風贏得群眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養(yǎng)成,要從日常處著手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節(jié)上加分。每一名共產(chǎn)黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,帶頭恪守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,說到底就在于能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權(quán),有沒有正確的權(quán)力觀,是不是真正處理好公與私的關(guān)系,十分重要。黨員領(lǐng)導干部要從思想源頭上牢固樹立正確權(quán)力觀,切實處理好公和私、情和法、權(quán)和法的關(guān)系,時刻要對手中的權(quán)力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權(quán)。

講道德有品行心得體會護士篇十四

道德品行是一個人的立身之本、處世之基、成事之道,是做人做事的根本所在。講道德、有品行,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也就是個人道德修養(yǎng)息息相關(guān)。思想上松一寸,行動上就會散一尺,思想道德出現(xiàn)問題,不能正確處理公私關(guān)系,缺乏正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。同時,即使制度再完善,如果僅僅依靠制度,沒有個人道德修養(yǎng)的配合,也是不夠的。權(quán)力的籠子修得再結(jié)實,總不是銅墻鐵壁,籠子總會有空隙;制度制定了,有沒有人來執(zhí)行,執(zhí)行的會不會走樣,與人的道德修養(yǎng)密切相關(guān);再者,制度的作用就是不讓人干壞事,但要讓人自覺的做好事,光靠制度也不夠。因此在“兩學一做”學習教育中專門提出“講道德、有品行”,這些既是現(xiàn)實的迫切需要,也是我黨加強思想建黨和執(zhí)政之基的重要要求。

加強道德修養(yǎng)是十分重要的人生必修課。組織人事干部是否可親可信可敬,取決于道德的力量。作為一名組織人事干部,要做到講道德、有品行:

首先,要加強學習,做到學以立德。認真學習馬克思列寧主義和中國特色社會主義理論體系,掌握人類歷史發(fā)展的規(guī)律,趨勢和特點,樹立辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,為加強道德修養(yǎng)點一盞明燈;認真學習中華民族傳統(tǒng)美德,為加強道德修養(yǎng)汲取豐富養(yǎng)分,將仁義禮智信等中華民族優(yōu)良品質(zhì)發(fā)揚光大。

其次,要以“四有”為標尺,做到防微杜漸。一是做到心中有黨,堅持黨性原則這個政治品德,堅定理想信念,增強黨性修養(yǎng),保持政治定力,對黨忠誠,對組織忠誠,對事業(yè)忠誠,嚴格執(zhí)行總局黨組和認監(jiān)委黨組的各項決策部署。二是做到心中有民。切實維護好干部利益,及時為干部做好服務(wù),主動關(guān)心干部需求,盡力為干部解決問題,保持公道正派,全面的、歷史的、客觀的看待每一個干部,善于發(fā)現(xiàn)和挖掘干部身上的閃光點,善意提醒干部身上的不足之處。三是做到心中有責。對干部負責,對領(lǐng)導負責,對組織負責,對事業(yè)負責,做到敬業(yè)愛崗,忠于職守,堅持原則,慮事周全,務(wù)求實效,口風嚴緊,勤于思考,見微知著,時刻保持嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L,將精通業(yè)務(wù)作為一種精神追求和價值追求。四是做到心中有戒。嚴于律己,克己奉公,嚴守政治紀律、組織紀律和廉政紀律,慎思、慎獨、慎微、慎交友。

最后,要經(jīng)常反躬自省,常懷律己之心。習近平總書記要求,黨員干部要自重、自省、自警、自勵,孔子曰“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。無論是工作還是生活中,都要時刻以黨章黨規(guī)和廉潔自律準則為標準,以習近平總書記系列講話精神為指引,對照焦裕祿同志等道德模范和先進典型,經(jīng)常照鏡子,正衣冠、洗洗澡、治治病,及時發(fā)現(xiàn)自己的問題、差距和不足,做到聞過則喜、聞善則拜、知過不諱、改過不憚。,以自省促進內(nèi)在道德修養(yǎng)的不斷提升。

講道德有品行心得體會護士篇十五

昨日,市直屬機關(guān)工委舉辦20xx年佛山機關(guān)大講堂第二場講座。佛山市委黨校黨建部主任、黨史黨建副教授何良蘇作《“兩學一做”學習教育——全面從嚴治黨的重大舉措》專題講座。200多名市直各單位的黨組織負責人和中心組學習秘書到場學習。

今年2月28日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開展“學黨章黨規(guī)、學系列講話、做合格黨員”學習教育方案》,黨中央決定今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育。方案指出,這是落實黨章關(guān)于加強黨員教育管理要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實踐,是推動黨內(nèi)教育從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措,是加強黨的思想政治建設(shè)的重要部署。

市直屬機關(guān)工委有關(guān)負責人表示,該講座是為了扎實開展“兩學一做”學習教育,使市直機關(guān)黨員干部牢固樹立看齊意識、政治意識、宗旨意識、擔當意識、規(guī)矩意識,引導黨員做“四講四有”的合格黨員。

講座中,何良蘇結(jié)合實際,以翔實的事例全面講述了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的。他表示,黨章黨規(guī)是共產(chǎn)黨從建立之初發(fā)展到現(xiàn)在的思想凝練,是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石,特別是黨的以來,發(fā)表的系列重要講話,深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和現(xiàn)實問題,提出了許多富有創(chuàng)見的新思想新觀點新論斷和新要求,講話涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面,是新的歷史條件下我黨治國理政的行動綱領(lǐng)。

“如何抓黨建?就是要在思想建設(shè)上補鈣,杜絕不信馬列信鬼魂;組織建設(shè)上用人,要保證用的人信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔當、清正廉潔;黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭上要出新招實招?!彼麖娬{(diào),作為一名黨員,要堅持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。

參加講座的人員紛紛表示,通過學習,明確了開展“兩學一做”學習教育的要求和目的,將按照相關(guān)要求,從嚴從實抓好本單位的“兩學一做”學習教育,確保學習教育扎實推進。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/13102109.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔