總結(jié)是一種對(duì)過(guò)去種種的梳理，可以讓我們更深入地了解自己的行為和思維方式。一個(gè)完美的總結(jié)需要有明確的目標(biāo)和清晰的結(jié)構(gòu)。接下來(lái)是一些總結(jié)范文的選錄，希望對(duì)大家寫作時(shí)有所啟發(fā)和指導(dǎo)。
創(chuàng)造性思維的論文篇一
摘要：網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的變革和高速發(fā)展，對(duì)人類的視覺(jué)語(yǔ)言起著強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。視覺(jué)符號(hào)始終以其獨(dú)特的可視性語(yǔ)言追求自身審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，并爭(zhēng)取與社會(huì)、大眾心靈的溝通、融合，力圖超越國(guó)家和民族的界限。該文針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的風(fēng)格，探究創(chuàng)造性思維的主導(dǎo)作用。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速普及和網(wǎng)站的大量建立，人們把互聯(lián)網(wǎng)納入六大媒介，并稱其為繼傳統(tǒng)媒體（廣播、電視、報(bào)紙）之后的“第四大眾傳媒”?；ヂ?lián)網(wǎng)這種交互式傳播媒體的出現(xiàn)，使人類進(jìn)入信息時(shí)代，媒體與受眾之間不再是傳統(tǒng)的相互關(guān)系，兩者之間的關(guān)系正面臨巨大的改變。而在此過(guò)程中，網(wǎng)站建設(shè)也愈發(fā)趨向于一門藝術(shù)，而不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)。因此，創(chuàng)造性思維對(duì)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。
廣義的創(chuàng)造性思維是指人們運(yùn)用新穎的方式思考和解決問(wèn)題，并能產(chǎn)生新的、有社會(huì)價(jià)值的思維活動(dòng)，每個(gè)正常人都有這種創(chuàng)造性思維。狹義的創(chuàng)造性思維是指人們的發(fā)明創(chuàng)造、形成新的概念、創(chuàng)造新的成果、提出新的假說(shuō)等探索未知領(lǐng)域的思維活動(dòng)，這種創(chuàng)造性思維一般人是沒(méi)有的。創(chuàng)造性思維的基本方法是發(fā)散思維和聚合思維、順向思維和逆向思維、橫向思維和縱向思維的有機(jī)結(jié)合。
二、創(chuàng)造性思維在網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐中的運(yùn)用。
網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品主要由圖形、文字、版式等設(shè)計(jì)元素組成，這些元素經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)加工，最終構(gòu)建出完整的網(wǎng)頁(yè)。在創(chuàng)意理念的指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)師對(duì)多個(gè)設(shè)計(jì)元素進(jìn)行組合，使其不僅僅具有審美和裝飾功能，同時(shí)具有商業(yè)化的目的。圖形是網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品中受眾關(guān)注的視覺(jué)中心，也是傳達(dá)感情信息和創(chuàng)意表現(xiàn)主要形式的重要載體。優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品不僅具有獨(dú)特的創(chuàng)意思維，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)語(yǔ)言清晰地表達(dá)設(shè)計(jì)主題，而且可以有效地展現(xiàn)設(shè)計(jì)師的情感和商業(yè)目的。因此，創(chuàng)意思維對(duì)于網(wǎng)頁(yè)圖形的表現(xiàn)起著重要的作用。以下是創(chuàng)意表現(xiàn)常用的幾種手法：
1.互補(bǔ)形借用。
互補(bǔ)形借用，即正形與負(fù)形相互借用。這種圖形巧妙組合，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形與形之間相互包含、補(bǔ)充，又相互獨(dú)立，具有一形多義的視覺(jué)幻象的效果。在視覺(jué)設(shè)計(jì)中，圖形在人們心中是情感和思維形態(tài)凝固的視覺(jué)符號(hào)，它可以超越國(guó)界，是人們溝通情感、傳播信息的直接途徑。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的圖形、文字等是正形，而留白是負(fù)形，留白能使網(wǎng)頁(yè)作品產(chǎn)生空間感。優(yōu)秀的網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)師善于運(yùn)用互補(bǔ)形借用的手法，使正負(fù)形之間既對(duì)比又統(tǒng)一，作品往往能夠產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)魅力，給人以獨(dú)特的視覺(jué)感受。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)的另一個(gè)主要元素是文字，一些院校專門把字體設(shè)計(jì)作為一門課程。設(shè)計(jì)離不開(kāi)有創(chuàng)意的文字造型表現(xiàn)，有設(shè)計(jì)師把字體作為主要的設(shè)計(jì)元素。不同的字體設(shè)計(jì)在表達(dá)同一設(shè)計(jì)主題時(shí)所呈現(xiàn)的視覺(jué)效果和情感是不同的。如，宋體給人的感覺(jué)是規(guī)范、正統(tǒng)、嚴(yán)肅，黑體則顯得厚重、實(shí)在，圓體看起來(lái)比較親切，等等。因此，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中創(chuàng)造出獨(dú)特的文字形象顯得非常重要。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行文字創(chuàng)意時(shí)，必須深入理解文字的內(nèi)涵，還要有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，要對(duì)字體的結(jié)構(gòu)進(jìn)行巧妙組合，對(duì)筆畫的大小、粗細(xì)、顏色等進(jìn)行藝術(shù)加工。設(shè)計(jì)師要將文字作為設(shè)計(jì)中的一個(gè)重要元素，抓住創(chuàng)意要點(diǎn)，增強(qiáng)文字的藝術(shù)感染力。
2.變異。
一個(gè)物形有次序、循序漸進(jìn)地按照一定規(guī)律和美學(xué)法則轉(zhuǎn)變成另一個(gè)物形，如此美妙的變換使兩個(gè)不相關(guān)的物形發(fā)生聯(lián)系，從而形成獨(dú)特的視覺(jué)效果。如，經(jīng)典作品《烏龜與汽車》就充分利用了異變圖形的構(gòu)形方式，將一只卡通的烏龜與甲殼蟲(chóng)汽車有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，兩者交織漸變、相互襯托，既生動(dòng)有趣又自然。設(shè)計(jì)師要巧妙處理各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素，有秩序、有節(jié)奏地進(jìn)行排列、組合，從而營(yíng)造出一種全新的視覺(jué)效果。
3.求同存異。
求同存異，就是將兩種或者兩種以上不完全相同但有聯(lián)系的視覺(jué)符號(hào)運(yùn)用藝術(shù)手法進(jìn)行巧妙結(jié)合，從而組成新的更有意義的視覺(jué)符號(hào)。這種視覺(jué)符號(hào)具有獨(dú)特的個(gè)性，同時(shí)體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的理念。設(shè)計(jì)師可結(jié)合客戶需求設(shè)計(jì)作品的版式編排，同一版式可讓不同網(wǎng)頁(yè)元素和諧統(tǒng)一。如果網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)作品具有新穎的版式，就更能吸引受眾，從而充分展現(xiàn)個(gè)性。不同版式編排方式具有不同的意境、個(gè)性和感情。網(wǎng)頁(yè)版式是創(chuàng)意性理念的體現(xiàn)，也是一種形式語(yǔ)言，它必須與內(nèi)容緊密匹配，所有這些語(yǔ)言和技巧的目的都在于清晰、鮮明地傳達(dá)主題內(nèi)容。網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)不僅僅是一項(xiàng)技術(shù)，更是一門藝術(shù)，需要設(shè)計(jì)師具有獨(dú)特的創(chuàng)造性思維。設(shè)計(jì)師運(yùn)用美學(xué)法則對(duì)網(wǎng)頁(yè)的構(gòu)成元素進(jìn)行巧妙處理，旨在獲得最佳的主題訴求效果，使受眾更快捷地獲得需要的信息。
參考文獻(xiàn)：
[1]彭蘭.網(wǎng)絡(luò)傳播概論.中國(guó)人民大學(xué)出版社，20xx.
[2]匡文波.網(wǎng)絡(luò)媒體概論.清華大學(xué)出版社，20xx.[3]明安香.信息高速公路與大眾傳播.華夏出版社，.
作者:謝潔萍單位:廣東生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院。
創(chuàng)造性思維的論文篇二
教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》（教高[20xx]16號(hào)）文件中明確指出，要積極推行與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的學(xué)習(xí)模式，把工學(xué)結(jié)合作為高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)模式改革的重要切入點(diǎn)，帶動(dòng)專業(yè)調(diào)整與建設(shè)，引導(dǎo)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法改革。目前，高職高專部分專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)的模式研究有一定局限性，分析高職高專藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀，工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式研究還不夠，我們認(rèn)為要加大力度探討研究。
一、高職高專藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式現(xiàn)狀。
藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)教學(xué)模式缺乏實(shí)踐性。高職的音樂(lè)和美術(shù)教育一直沒(méi)有形成自己的特色教學(xué)模式，基本照搬藝術(shù)學(xué)院的教學(xué)模式，在教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置、知識(shí)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)方向等方面，存在很多不合理的因素。對(duì)學(xué)生的專業(yè)劃分不科學(xué)，授課缺乏職業(yè)實(shí)際內(nèi)容，不能與職業(yè)需要相結(jié)合，專業(yè)課程設(shè)置與實(shí)踐相互脫節(jié)，導(dǎo)致學(xué)生綜合能力很差。專業(yè)教學(xué)模式與專業(yè)課程模式不匹配，教學(xué)上很大程度上重視的是專業(yè)技術(shù)與技能的建立與提高，難以真正做到素質(zhì)綜合、相互兼容，所以難以適應(yīng)職業(yè)基礎(chǔ)教育的需求。
教學(xué)實(shí)習(xí)往往因人力、物力的不足，更多的是讓學(xué)生自己聯(lián)系學(xué)校實(shí)習(xí)，甚至有些院校采用“放羊”的方式來(lái)開(kāi)展實(shí)習(xí)工作，所以最終的結(jié)果是流于形式，走走過(guò)場(chǎng)。此外有的把實(shí)習(xí)的任務(wù)推給家長(zhǎng)，讓學(xué)生在家長(zhǎng)的監(jiān)督下開(kāi)展實(shí)習(xí)。正是由于這些做法使教學(xué)實(shí)習(xí)形同虛設(shè)，因此教學(xué)質(zhì)量難以保證，培養(yǎng)的學(xué)生就業(yè)率低。
因此，藝術(shù)類專業(yè)人才培養(yǎng)模式目前尚未形成體系，辦學(xué)模式的實(shí)踐性、開(kāi)放性和職業(yè)性還不夠，培養(yǎng)的藝術(shù)人才還不能完全適應(yīng)社會(huì)文化市場(chǎng)發(fā)展需要，與成型的工學(xué)結(jié)合藝術(shù)人才培養(yǎng)模式相差甚遠(yuǎn)。
二、探索音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的重大意義。
所謂工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式，即以培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生的實(shí)際工作能力為目標(biāo)，通過(guò)學(xué)校與社會(huì)用人部門結(jié)合、師生與實(shí)際勞動(dòng)者結(jié)合、理論與實(shí)踐結(jié)合，使學(xué)生形成適應(yīng)職業(yè)崗位群或技術(shù)領(lǐng)域需要的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)和一定的可持續(xù)學(xué)習(xí)能力，適應(yīng)社會(huì)對(duì)技術(shù)應(yīng)用型人才需要的一種教育途徑與機(jī)制。
藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式體現(xiàn)了高職教育的本質(zhì)屬性，它有利于提高人才的培養(yǎng)質(zhì)量，有利于提高就業(yè)率。其一，工學(xué)結(jié)合使得藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)技術(shù)和職業(yè)能力得到顯著增強(qiáng)。其二，藝術(shù)類學(xué)生有更多機(jī)會(huì)與生產(chǎn)一線的真實(shí)崗位接觸，而用人單位對(duì)實(shí)習(xí)生各方面的能力和素質(zhì)也有了更為全面的了解，在某種程度上相當(dāng)于在工學(xué)結(jié)合中完成了企業(yè)新員工招聘和錄用的“試用期”，同時(shí)也在一定程度上解決了高職藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)難、擇業(yè)難的社會(huì)問(wèn)題。
教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)校與企業(yè)合作共同培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)生通過(guò)工學(xué)交替完成學(xué)業(yè)，成為社會(huì)和文化企業(yè)歡迎的技能型藝術(shù)人才。利用工學(xué)結(jié)合資源，激活藝術(shù)課教學(xué)，引企進(jìn)校，校企聯(lián)動(dòng)，拓寬藝術(shù)教育的內(nèi)容和途徑。加強(qiáng)工學(xué)結(jié)合，全面提高藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的技能和綜合素養(yǎng)，適應(yīng)社會(huì)文化市場(chǎng)和企事業(yè)發(fā)展需要的人才，是高職高專藝術(shù)專業(yè)的最終目標(biāo)。因而，探究藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、研究音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的原則。
1、從改革高職高專藝術(shù)累音樂(lè)和美術(shù)人才培養(yǎng)方案入手，構(gòu)建工學(xué)結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。
2、強(qiáng)化職業(yè)藝術(shù)教育環(huán)境，營(yíng)造職業(yè)藝術(shù)教育氛圍，完善藝術(shù)類專業(yè)工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式。
3、踐行“藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合”的人才培養(yǎng)理念，既注重基本理論、藝術(shù)素養(yǎng)和創(chuàng)意方法的培養(yǎng)，又注重社會(huì)實(shí)踐和上崗訓(xùn)練的有機(jī)融合。
四、構(gòu)建音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的具體措施。
1、以實(shí)習(xí)基地為依托、多個(gè)專業(yè)并舉，把學(xué)生學(xué)習(xí)與實(shí)踐、實(shí)習(xí)與就業(yè)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，更好地將學(xué)生推向就業(yè)市場(chǎng)。
2、發(fā)揮多學(xué)科綜合性高職院校的優(yōu)勢(shì)，整合調(diào)配設(shè)備設(shè)施、師資等教學(xué)資源，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)功能的有效綜合。有效推動(dòng)了藝術(shù)教學(xué)與藝術(shù)作品生產(chǎn)合一、學(xué)習(xí)與工作結(jié)合，全面提高藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)人才培養(yǎng)質(zhì)量。
3、在環(huán)境布置、設(shè)備配置、文化氛圍、管理模式等方面，與生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線相一致，充分體現(xiàn)規(guī)范性、先進(jìn)性和實(shí)效性，形成真實(shí)的藝術(shù)職業(yè)環(huán)境。
4、探索出一條綜合實(shí)踐教學(xué)的路子，帶動(dòng)教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐，使他們有機(jī)會(huì)走出校園，走向社會(huì)。鼓勵(lì)學(xué)生走出去，將所學(xué)理論知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐中，在真實(shí)的市場(chǎng)背景中進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，能使所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和深化。
5、保證教學(xué)計(jì)劃，保障實(shí)踐基地，工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新得以落到實(shí)處。圍繞真實(shí)項(xiàng)目進(jìn)行思考并解決一些教學(xué)上難以解決的問(wèn)題，提高教育實(shí)習(xí)質(zhì)量，提高藝術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從而提高畢業(yè)生勝任崗位的職業(yè)能力。
6、學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)采用工學(xué)結(jié)合方式，學(xué)生采取分組的形式做到“實(shí)題實(shí)做”，即由學(xué)生動(dòng)手完成實(shí)際項(xiàng)目（任務(wù)），在工作中學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中完成工作，以實(shí)際工作成果來(lái)完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。
7、以實(shí)踐教學(xué)促進(jìn)藝術(shù)類音樂(lè)和美術(shù)專業(yè)學(xué)生能力的提高，使學(xué)生畢業(yè)后能夠勝任與所學(xué)專業(yè)相關(guān)的實(shí)際工作。在教學(xué)實(shí)習(xí)中用“準(zhǔn)就業(yè)”的工學(xué)結(jié)合模式，縮短學(xué)生從學(xué)校到社會(huì)的適應(yīng)期，為學(xué)生就業(yè)提供保障，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)點(diǎn)的一體化。
總之，只有圍繞藝術(shù)人才培養(yǎng)模式這一條主線，抓住音樂(lè)、美術(shù)兩個(gè)專業(yè)基本點(diǎn)，以就業(yè)和擇業(yè)為導(dǎo)向，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，通過(guò)綜合的和具體的職業(yè)技術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生積累實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，突出職業(yè)教育特色，才能全面提高藝術(shù)類學(xué)生的職業(yè)道德、職業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以工學(xué)結(jié)合是高職高專藝術(shù)類人才必要的培養(yǎng)模式。
創(chuàng)造性思維的論文篇三
針對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)，教師一定要將傳統(tǒng)教育思想和創(chuàng)新教育思想相結(jié)合，創(chuàng)造性思維訓(xùn)練是“創(chuàng)新教育”的主體內(nèi)容，這樣才能更好的提高學(xué)生的各種能力。對(duì)于傳統(tǒng)教育來(lái)講，傳統(tǒng)教育重在于日積月累的知識(shí)點(diǎn)，這樣學(xué)生的思維模式在很大程度上得道了限制，使得他們具有相應(yīng)的模仿能力，但是不具備一定的解決問(wèn)題的能力。如果利于創(chuàng)新思想，合理的運(yùn)用創(chuàng)造性思維，可以不斷的開(kāi)發(fā)學(xué)生思維模式，為學(xué)生分析問(wèn)題、總結(jié)問(wèn)題提供了有力的保障。
二、善于培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性。
1．預(yù)習(xí)存疑，誘導(dǎo)思維。
針對(duì)有些課文文字內(nèi)容較多，這時(shí)候一定要教育學(xué)生養(yǎng)成一種提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，多鼓勵(lì)學(xué)生在預(yù)習(xí)期間提出疑難問(wèn)題，通過(guò)學(xué)生與學(xué)生之間的交流和討論，又經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)，最終誘導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題，起到啟發(fā)學(xué)生思維的作用。
2．題目設(shè)疑，啟發(fā)思維。
題目對(duì)于學(xué)生來(lái)講，非常敏感，不同的題目，學(xué)生能體會(huì)出不同的含義，因此教師可以在題目設(shè)疑，循序漸進(jìn)的啟發(fā)學(xué)生思維模式的形成。
3．重點(diǎn)提問(wèn)，引導(dǎo)思維。
可以經(jīng)常教導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文時(shí)，一定要抓住課文的重點(diǎn)，抓住任何一個(gè)題目中的關(guān)鍵字、關(guān)鍵詞，針對(duì)這些課文的重點(diǎn)，提出不同的問(wèn)題，最終能夠成功的捕獲文章的中心思想，這樣才能更好的引導(dǎo)學(xué)生思維。
三、通過(guò)想象力培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性，糾正思路狹窄的缺點(diǎn)。
想象力對(duì)于高中學(xué)生來(lái)講，非常重要;培養(yǎng)學(xué)生的想象力，可以適當(dāng)?shù)募m正學(xué)生思路狹窄的缺點(diǎn)，又可以培養(yǎng)學(xué)生思維的流暢性。想象力，對(duì)于學(xué)生寫作和閱讀理解以及文言文的背誦都有很大的益處，當(dāng)學(xué)生讀到一首詩(shī)時(shí)，能夠深刻的想象到“田園詩(shī)人”悠然自得的田園生活;當(dāng)學(xué)生寫一個(gè)抒情文章時(shí)，能夠全面的投入到情景模式中，更加有利于學(xué)生成功寫作。
1．通過(guò)課文的結(jié)尾培養(yǎng)學(xué)生想象力。
2．作文對(duì)于學(xué)生來(lái)講，在語(yǔ)文考試成績(jī)中同時(shí)也占據(jù)著一定的分?jǐn)?shù)比例，同時(shí)通過(guò)語(yǔ)文寫作來(lái)培養(yǎng)學(xué)生想象力，開(kāi)拓創(chuàng)造性思維。
教師可以通過(guò)布置一些具備“假設(shè)性、幻想性”的作文題目，例如“假如我是一名教師”、“假如給我三天光明”等，為學(xué)生提供一個(gè)可以假設(shè)的平臺(tái)，幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)情景模式，從而激發(fā)學(xué)生寫作靈感，通過(guò)這些想象力，開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
3．定期給學(xué)生布置情景模式題目，鍛煉學(xué)生自主思考能力，開(kāi)發(fā)創(chuàng)新性、想象力。
教師可以根據(jù)實(shí)際情況，每周制定一個(gè)情景模式題目，讓學(xué)生們自己做主，自己想象，自己思考，寫出屬于自己的文章，寫出屬于自己的思想，這樣慢慢的培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)新性。通過(guò)以上三個(gè)方面的培養(yǎng)，高中語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生的創(chuàng)造性思維一定可以大幅度地加強(qiáng)。四、合理運(yùn)用逆向思維培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力逆向思維就是對(duì)事物或現(xiàn)象從反面去思考，得出相反的結(jié)論。逆向思維對(duì)于高中語(yǔ)文教學(xué)來(lái)講，將會(huì)在很大程度上為學(xué)生解決各種閱讀問(wèn)題。通過(guò)這樣的思維，可以使得學(xué)生思維另辟蹊徑，不拘一格。對(duì)于寫作時(shí)，學(xué)生針對(duì)布置的作文題目，從另外一個(gè)角度反面來(lái)論述，剖析，這樣對(duì)于眾多學(xué)生觀點(diǎn)中會(huì)是一個(gè)很大的亮點(diǎn)。當(dāng)遇到一個(gè)題目時(shí)，大部分學(xué)生都會(huì)從正面入手，最終論述的觀點(diǎn)也將會(huì)是一個(gè)正面結(jié)論，如果這時(shí)候有學(xué)生適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用逆向思維，從另外一個(gè)角度考慮，這樣會(huì)得到一個(gè)很好的效果。因此，在高中教學(xué)中，教師要合理地運(yùn)用逆向思維來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
四、結(jié)束語(yǔ)。
在語(yǔ)文教學(xué)中，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)非常重要，同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的最根本的出發(fā)點(diǎn)，也是我國(guó)語(yǔ)文教育改革的迫切需要。教師一定要結(jié)合學(xué)生自身情況，合理地運(yùn)用各種開(kāi)導(dǎo)方式，最終提高學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，從而推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。
創(chuàng)造性思維的論文篇四
在日常教與學(xué)的過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)中起著質(zhì)的作用，教師應(yīng)扮演指引者的角色，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)和幫助。在教學(xué)過(guò)程中，如果沒(méi)有學(xué)生的參與或者配合那也算不上是成功的教學(xué)。優(yōu)秀的教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生成為課堂的主角，使其對(duì)求知表現(xiàn)出極大的欲望，能夠自主的學(xué)習(xí)。因此，如何將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生自覺(jué)地投身于學(xué)習(xí)就顯的十分重要。
（一）情境創(chuàng)設(shè)。教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并找到與學(xué)生溝通的話題，加強(qiáng)師生之間的溝通，在溝通的過(guò)程中設(shè)法激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，引導(dǎo)學(xué)生自主探究知識(shí)。同時(shí)在備課的過(guò)程尋找學(xué)生身邊事物，保證在與學(xué)生交流時(shí)有共同話題。例如在教學(xué)正方體的特征時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生充分的發(fā)揮想象力，找出身邊的正方體，可以是玩具，也可以是生活用品，讓學(xué)生描述他們都有哪些特征，讓小學(xué)生從身邊的事物出發(fā)，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)、獲得數(shù)學(xué)知識(shí)。
（二）要善于表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。對(duì)小學(xué)生而言，心理、性格尚未成熟，個(gè)體的發(fā)展容易受外部環(huán)境的影響，特別是老師的暗示性語(yǔ)言。因此，在這個(gè)時(shí)期，教師尤其需要照顧到學(xué)生的負(fù)面情緒，以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)為主。在日常教學(xué)過(guò)程中，多說(shuō)鼓勵(lì)性的話語(yǔ)利于引導(dǎo)學(xué)生形成樂(lè)觀、積極的性格特點(diǎn)，而且也有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。由于數(shù)學(xué)有靈活性的特點(diǎn)，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，這一點(diǎn)更加易于操作。例如：學(xué)生在日常練習(xí)當(dāng)中，需要通過(guò)發(fā)散性的思維、合理的想象、縝密的邏輯進(jìn)行解題，在這種情況下，即使與標(biāo)準(zhǔn)答案不符，老師也應(yīng)該給予鼓勵(lì)。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，想象力是更重要的財(cái)富，教師應(yīng)適時(shí)加以引導(dǎo)，甚至可以換位思考，找出新答案。此種表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)不僅增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，同時(shí)還可讓學(xué)生充分的融入到課堂學(xué)習(xí)中，提高教學(xué)效率。
教師面對(duì)不同基礎(chǔ)的學(xué)生，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的基礎(chǔ)條件進(jìn)行分層教學(xué)。以因材施教，循序漸進(jìn)為原則，針對(duì)學(xué)生接受知識(shí)的能力強(qiáng)弱來(lái)決定學(xué)習(xí)進(jìn)度。同時(shí)，教師應(yīng)該在充分考慮學(xué)情的基礎(chǔ)上，采取有針對(duì)性的教學(xué)策略。
（一）同一班級(jí)學(xué)生對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)的掌握程度不同。教師在講解新的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，一定要控制好教學(xué)的速度，應(yīng)全面的照顧到不同基礎(chǔ)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。在課堂上適當(dāng)把握教學(xué)難度，側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)講解，考慮大部分學(xué)生的理解學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)運(yùn)用適當(dāng)?shù)募记?，鼓?lì)、引導(dǎo)小部分學(xué)習(xí)超前的學(xué)生在課后業(yè)余時(shí)間進(jìn)一步思考，提高其學(xué)習(xí)自主性。
（二）同一學(xué)生對(duì)不同知識(shí)點(diǎn)的掌握程度不同。一個(gè)學(xué)生對(duì)不同知識(shí)點(diǎn)掌握情況不同，因此，教師不能每章都劃定同樣的作業(yè)，以一成不變的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生，而應(yīng)把掌握好的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固和提高，掌握較差的知識(shí)點(diǎn)則著重一些基礎(chǔ)題目的講解，并讓學(xué)生多練習(xí)。為了全面提高教學(xué)有效性，教師要充分了解同一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和弱勢(shì)，并針對(duì)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和軟肋進(jìn)行輔導(dǎo)，這樣，才更加有利于學(xué)生數(shù)學(xué)成績(jī)的提高，從而全面提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。
數(shù)學(xué)是一門抽象性的學(xué)科，對(duì)于思維模式尚處于形成過(guò)程中的小學(xué)生，其對(duì)抽象知識(shí)的接觸有限，老師要緊緊把握這一點(diǎn)，在課堂上不僅要發(fā)揮自己才能為學(xué)生形象生動(dòng)的傳授，也要與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)交流，讓學(xué)生參與其中。可以通過(guò)，實(shí)物模型的展示，吸引學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。例如在講解三角形相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，可以通過(guò)動(dòng)手操作、直觀演示等，讓學(xué)生自己講出三角形的特征及判斷方法，再逐漸延伸到如何畫三角形、求三角形面積等知識(shí)點(diǎn)中。
長(zhǎng)久以來(lái)，如何提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性，是被廣泛討論的話題。本文主要從老師和學(xué)生入手闡述了提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有效性的策略。在實(shí)際教學(xué)中，只有老師不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望、學(xué)習(xí)興趣，數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性才能得以凸顯。小學(xué)生才能真正感受到在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中快樂(lè)。
創(chuàng)造性思維的論文篇五
如何在自然、科學(xué)課中開(kāi)發(fā)并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是新課程課堂教學(xué)的主渠道。
當(dāng)今我們倡導(dǎo)素質(zhì)教育，它包括對(duì)學(xué)生道德、情感和智能的培養(yǎng)。其中，智能分為兩個(gè)部分：一部分為實(shí)能，即知識(shí)；另一部分是潛能，即創(chuàng)造力。發(fā)揮學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維乃是素質(zhì)教育的核心。小學(xué)自然、科學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)中也要求：培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)、觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑦壿嬎季S能力、想象能力和創(chuàng)新能力。
何謂“創(chuàng)造性思維”？創(chuàng)造性思維，乃是通過(guò)發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用事物的規(guī)律，預(yù)測(cè)、推測(cè)某種事物的存在與變化規(guī)律，或設(shè)計(jì)制作某種新事物的思維活動(dòng)。“創(chuàng)造性思維”？有著下列特點(diǎn)：
1具有強(qiáng)烈的好奇心：
2具有敏銳的感知與觀察力：
3善于分析矛盾，突破傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)與思維：
4具有系統(tǒng)性思維的能力；
5具有豐富的想象力。
創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)不但與人的智力有關(guān)，而且還與人的非智力因素密切相關(guān)。如：人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力、直面困難、解決困難的控制能力：仔細(xì)觀察事物，坦率和明確地?cái)[出自己的意見(jiàn)與方案，做事專注而快速，能在團(tuán)隊(duì)中擺正自己的位置和發(fā)揮自己應(yīng)起的作用，善于控制情緒，做事堅(jiān)持不懈的能力。
新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求：在課堂上培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性的內(nèi)在推動(dòng)力。學(xué)生只要有了學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的興趣，就會(huì)有認(rèn)識(shí)、探究周圍自然事物，參加有關(guān)科學(xué)探究活動(dòng)的需求。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣常常是對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)需要的情緒表現(xiàn)。孩子天生具有一顆好奇的心，教師要善于發(fā)現(xiàn)和抓住學(xué)生的需要，利用合理的遷移來(lái)滿足他們的需要。這時(shí)他們不再把學(xué)習(xí)當(dāng)作負(fù)擔(dān)，而樂(lè)于聽(tīng)教、認(rèn)真觀察、熱愛(ài)動(dòng)手、積極思考。等事物或問(wèn)題解決后，他們又會(huì)產(chǎn)生新的需要而繼續(xù)學(xué)習(xí)，如此連續(xù)，可由直接興趣向間接興趣轉(zhuǎn)化，從而對(duì)學(xué)習(xí)的目的更明確，能主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)、探索。因此，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑之一。
例如：《電》單元。電動(dòng)玩具是孩子的最愛(ài)，但是多數(shù)孩子卻把興趣放在了玩上，這時(shí)老師要發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，把孩子的興趣遷移到課堂上來(lái)。教師可以讓學(xué)生猜測(cè)一下，手中的電動(dòng)玩具為什么會(huì)動(dòng)。然后再讓學(xué)生自己動(dòng)手去探究——拆開(kāi)玩具仔細(xì)觀察一番。然后再通過(guò)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步探究，從中了解到電可以產(chǎn)生動(dòng)力。然后讓學(xué)生自己用電動(dòng)機(jī)制作各種各樣的玩具，從而發(fā)揮了學(xué)生創(chuàng)造力。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要?！睂W(xué)生的思維活動(dòng)總是在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中進(jìn)行的。教學(xué)的最終目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，即“援之以漁”，教會(huì)學(xué)生自己提出問(wèn)題和通過(guò)探究解決問(wèn)題。以前那種“教師問(wèn)、學(xué)生答”的所謂“啟發(fā)式”教學(xué)，往往把學(xué)生當(dāng)做應(yīng)聲蟲(chóng)，長(zhǎng)此下去，不僅壓抑了學(xué)生的主體性，還阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。因此對(duì)于教學(xué)，教師不能包辦一切，要在“導(dǎo)”上做文章，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，鼓勵(lì)學(xué)生有所創(chuàng)見(jiàn)，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)、大膽地提出問(wèn)題、探究問(wèn)題、解決問(wèn)題。牛頓之所以能提出“萬(wàn)有引力”的假說(shuō)，不也僅僅是從一個(gè)落地的蘋果而想到的嗎？如：《彩虹的秘密》這一課時(shí)，我先讓學(xué)生看了一段彩虹的錄像，看完之后我并沒(méi)有提問(wèn)，只是說(shuō)：“看了這么美的自然景象之后，能告訴我你在想什么嗎？”很快就有許多學(xué)生舉手。有的問(wèn)：“彩虹是怎么形成的？”有的說(shuō)：“彩虹這么美，它到底有幾種顏色？”還有的問(wèn)：“彩虹為什么是弧形的？”還有的說(shuō)：“彩虹什么時(shí)候才能見(jiàn)到呢？”……教師創(chuàng)設(shè)了情境使學(xué)生提出了許多問(wèn)題，激活了學(xué)生的思維，引發(fā)了學(xué)生的探究欲望。這時(shí)我又說(shuō)：“你們有沒(méi)有辦法自己動(dòng)手制造一條彩虹，來(lái)解決這些問(wèn)題呢？”學(xué)生立刻開(kāi)始了熱烈的討論，想出了各種各樣的辦法，并通過(guò)實(shí)驗(yàn)一點(diǎn)一點(diǎn)地揭示出了彩虹的秘密。
由此可以看出，只有當(dāng)學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)中的探究者，才能在主動(dòng)探究問(wèn)題的過(guò)程中撞擊出智慧的火花，才能逐步促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括世界的一切，推動(dòng)進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！笨茖W(xué)上的發(fā)明創(chuàng)造與想象力是分不開(kāi)的。飛機(jī)的設(shè)計(jì)受到鳥(niǎo)和蜻蜒的啟發(fā)；潛艇的制造模仿了鯨類體形。這些都證明了在生物科學(xué)中想象力的重要作用。
課堂上教師可以設(shè)計(jì)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，給學(xué)生提供一個(gè)想象的空間，使學(xué)生的創(chuàng)造力得到施展。如：在冰化成水的教學(xué)過(guò)程中，教師可以對(duì)學(xué)生說(shuō)：“你可以用幾種不同的方法，讓你面前的這塊冰以最快的速度化咸水嗎？”這時(shí)學(xué)生通過(guò)自己的想象，用不同的方法嘗試著，有的用吸水紙，有的用酒精燈加熱，有的用嘴吹等等，最后他們終于總結(jié)出了幾種比較快的方法。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維是科學(xué)、自然新課程標(biāo)準(zhǔn)中的基本要求。完成這一教學(xué)任務(wù)，教師要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不僅要有所任學(xué)科的專業(yè)知識(shí)，而且要具備相關(guān)的其他領(lǐng)域的知識(shí)，還必須具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，熱愛(ài)創(chuàng)造活動(dòng)，并在教學(xué)中發(fā)揮出來(lái)。課堂上，注意啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造熱情，努力達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)創(chuàng)新能力的教學(xué)、教育目的。
創(chuàng)造性思維的論文篇六
因此，在教學(xué)目標(biāo)上，數(shù)學(xué)教師必須要結(jié)合教材內(nèi)容與教學(xué)進(jìn)度，明確本堂課所要教學(xué)的內(nèi)容，準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)與習(xí)題解答的實(shí)際情況，制定合理的教學(xué)目標(biāo)，并在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，善于利用多媒體教學(xué)、實(shí)物教學(xué)、小組合作教學(xué)等手段，帶動(dòng)數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。在教學(xué)內(nèi)容上，數(shù)學(xué)教師首先要分析自己將要為學(xué)生講解的知識(shí)內(nèi)容，是否符合學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，學(xué)生能夠接受的知識(shí)量是多少；其次是要針對(duì)數(shù)學(xué)教材中的重點(diǎn)知識(shí)，進(jìn)行合理的教學(xué)內(nèi)容選定，從而使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)更好地進(jìn)行理解與運(yùn)用。在教學(xué)方法上，數(shù)學(xué)教師必須要改變灌輸式教學(xué)，不能再數(shù)學(xué)課堂中一味地進(jìn)行課本教學(xué)，應(yīng)該通過(guò)對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，并培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、善于反思、合作學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，課堂教學(xué)要盡然有序，不能想當(dāng)然的教學(xué)，比如在教學(xué)某一課內(nèi)容的時(shí)候，數(shù)學(xué)教師就應(yīng)該考慮要從什么問(wèn)題來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)狀態(tài)，接下來(lái)又應(yīng)該講解什么知識(shí)，板書應(yīng)該怎么書寫等，使整個(gè)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程層次分明、教學(xué)有序。在教學(xué)語(yǔ)言上，數(shù)學(xué)教師要避免單一的使用專業(yè)術(shù)語(yǔ)，可以將數(shù)學(xué)知識(shí)等進(jìn)行生活化的比喻等，讓學(xué)生獲得教學(xué)樂(lè)趣，吸引學(xué)生的注意力；另外，教師的教學(xué)語(yǔ)言要盡可能地簡(jiǎn)潔生動(dòng)，如果總是拿著教材讀內(nèi)容，可能很多學(xué)生都會(huì)昏昏欲睡。在教學(xué)效果上，數(shù)學(xué)教師一定要重視這一內(nèi)容，因?yàn)榻虒W(xué)效果是體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)效率的主要方式，教師要結(jié)合教學(xué)效率，對(duì)自身課堂教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式作出改進(jìn)，從而提高數(shù)學(xué)課的教學(xué)效果。
在數(shù)學(xué)教學(xué)備課方面，筆者認(rèn)為要注意以下幾點(diǎn):一、必須要關(guān)注于學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面的實(shí)際情況，在備課教案中體現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)問(wèn)題的針對(duì)性；二、備課的內(nèi)容要詳細(xì)具體，不能籠統(tǒng)的進(jìn)行內(nèi)容概括，比如學(xué)生對(duì)某一數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握不好，教師就應(yīng)該在備課上重視對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握不好的原因分析、解決方案制定等；三、要重視集體備課，堅(jiān)持統(tǒng)一性、超前性、完整性原則，正確處理好個(gè)人鉆研與集體討論的關(guān)系、備課與試講的關(guān)系、骨干領(lǐng)路與培養(yǎng)新教師的關(guān)系，集中數(shù)學(xué)老師們的智慧，豐富教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)效果，減輕數(shù)學(xué)教師單獨(dú)備課的麻煩，以及減少抄襲教案的低效甚至無(wú)效勞動(dòng)時(shí)間。
聽(tīng)課教師要對(duì)講課教師本堂課所要講的內(nèi)容進(jìn)行了解，明確課堂教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，并根據(jù)自身在這些教學(xué)內(nèi)容上所產(chǎn)生的問(wèn)題去聽(tīng)課，從中發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的要點(diǎn)。二是要做好聽(tīng)課內(nèi)容的記錄，即講課教師在教學(xué)過(guò)程中，聽(tīng)課教師應(yīng)該對(duì)講課者所講的知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)方法等進(jìn)行記錄，并對(duì)學(xué)生的聽(tīng)課反應(yīng)情況進(jìn)行觀察和了解，具體而言，就是要聽(tīng)教師是怎么講的、講的內(nèi)容是否通俗易懂、學(xué)生是否受到教學(xué)啟發(fā)、學(xué)生相互之間是怎樣討論的、學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的反饋這幾個(gè)方面。三是要在聽(tīng)課過(guò)程中思考，聽(tīng)課教師要將講課教師所講述的知識(shí)點(diǎn)、教學(xué)方式等與自身教學(xué)工作相比較，發(fā)現(xiàn)自身的不足之處，從而提高自身的教學(xué)水平，并對(duì)講課教師出現(xiàn)的問(wèn)題加以指出，使雙方都得到提高。所以聽(tīng)課，一定要注意看實(shí)際效果，看學(xué)生怎么學(xué)，看教師怎樣教學(xué)生學(xué)的。思考之后，可以和自己的備課思路進(jìn)行對(duì)比分析，大膽地去粗取精，揚(yáng)長(zhǎng)避短，寫出符合自己特點(diǎn)的教案。四是要聽(tīng)課后進(jìn)行講評(píng)，這一點(diǎn)也是評(píng)課教研活動(dòng)的內(nèi)容，是在講課完畢后，聽(tīng)課教師向講課教師進(jìn)行聽(tīng)后評(píng)價(jià)，反應(yīng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率，并提出合理的教學(xué)改進(jìn)策略，從而提高雙方的教學(xué)水平。
具體來(lái)講，評(píng)課方面應(yīng)該從以下幾個(gè)方面做出分析:一是要從教學(xué)目標(biāo)上進(jìn)行分析，重視知識(shí)與技能、情感與態(tài)度、過(guò)程與方法等內(nèi)容；二是要從對(duì)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的處理上進(jìn)行分析，重視講課教師對(duì)教學(xué)教材知識(shí)組織與教學(xué)框架構(gòu)建；三是要從教學(xué)的基本程序上進(jìn)行分析，重視講課教師在課堂教學(xué)中對(duì)教學(xué)思路的設(shè)計(jì)、對(duì)課堂結(jié)構(gòu)的安排、對(duì)學(xué)生積極性的調(diào)動(dòng)；四是要從教學(xué)方式上進(jìn)行分析，重視講課教師的教學(xué)方式靈活性、創(chuàng)新性、適合性；五是要從教學(xué)實(shí)際效果上進(jìn)行分析，重視學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的實(shí)際掌握情況。
說(shuō)課有益于教研活動(dòng)的實(shí)效提高、教師備課質(zhì)量的提升、課堂教學(xué)效率的提高等，其內(nèi)容主要分為說(shuō)教材、說(shuō)教法、說(shuō)過(guò)程、說(shuō)觀點(diǎn)、說(shuō)實(shí)力、說(shuō)作用等諸多形式。因此，在說(shuō)課方面的有效策略，筆者認(rèn)為應(yīng)該從實(shí)踐型說(shuō)課與理論型說(shuō)課這兩個(gè)方面進(jìn)行完善，全面把握數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，采用合適的說(shuō)課方式，突出說(shuō)課的重點(diǎn)內(nèi)容，以關(guān)注學(xué)生學(xué)情、提升教師教學(xué)能力為主要目的，進(jìn)行教學(xué)工作反思，從而有效提升數(shù)學(xué)教學(xué)工作的效率。
廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者要充分認(rèn)識(shí)到五課教研的重要性，在上課、備課、聽(tīng)課、評(píng)課、說(shuō)課這五個(gè)方面加以重視與完善，落實(shí)教研活動(dòng)，踐行新課程改革要求，從而全面提升數(shù)學(xué)教師的教學(xué)能力與教學(xué)效率。
創(chuàng)造性思維的論文篇七
依據(jù)心理學(xué)原理和當(dāng)今語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)，探討在語(yǔ)文教學(xué)中如何從鼓勵(lì)質(zhì)疑、激發(fā)想像、打破定勢(shì)等方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)特性、連動(dòng)性、多向性。
全日制義務(wù)教育《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”，語(yǔ)文教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生“主動(dòng)探究、勇于創(chuàng)新精神”。創(chuàng)新，就是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過(guò)程中的思維，通過(guò)創(chuàng)造思維，產(chǎn)生前所未有的思維成果。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢？新的課程標(biāo)準(zhǔn)和新的教材為我們提供了很好的載體。
懷疑，常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書？、不“唯上”，敢于懷疑已成為定論的東西。學(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都對(duì)問(wèn)題有創(chuàng)新性的見(jiàn)解，或?qū)⒁蓡?wèn)進(jìn)行創(chuàng)造性解決，但它仍不失為最有可能打開(kāi)創(chuàng)造之門的鑰匙。當(dāng)然，發(fā)現(xiàn)疑難提出問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。
1．激發(fā)興趣，養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣，首先要轉(zhuǎn)變觀念，端正教學(xué)思想，打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上，只要教師實(shí)事求是，有的放矢，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的`訓(xùn)練，這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問(wèn)，敢于不斷提出問(wèn)題又能不斷地解決問(wèn)題。
2．教給方法，提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語(yǔ)言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，避免脫離教材內(nèi)容和語(yǔ)文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問(wèn)。以語(yǔ)言因素為例，教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語(yǔ)句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高，并能提出具有較高思考價(jià)值的問(wèn)題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子：“藍(lán)藍(lán)的天空，電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個(gè)學(xué)生讀到這里，提出自己的疑點(diǎn)：這里的細(xì)線指的是電線，為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢？在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí)，文中有這樣一句話：“這時(shí)候，我清清楚楚地看見(jiàn)，也清清楚楚地記得，他的……”學(xué)生讀到這里問(wèn)老師：“這里兩個(gè)‘清清楚楚’的意思相同嗎？為什么要重復(fù)用這個(gè)詞呢？這些問(wèn)題，無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書的主動(dòng)求知心理。
3．積極引導(dǎo)，解決質(zhì)疑問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問(wèn)題，教師要及時(shí)予以充分肯定。對(duì)于提得不夠好的，也不必求全責(zé)備，而需善加引導(dǎo)，使學(xué)生思維走向深刻。教師應(yīng)盡量在課堂內(nèi)解決問(wèn)題，有些問(wèn)題還可以留給學(xué)生討論。無(wú)法一時(shí)解決的，要向?qū)W生說(shuō)明。"。
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想像開(kāi)始的?！毕胂袷且环N立足現(xiàn)實(shí)而又跨越時(shí)空的思維，它能結(jié)合以往的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，在頭腦中形成創(chuàng)造性的新形象，把觀念的東西形象化，把形象的東西豐富化，從而使創(chuàng)造活動(dòng)順利展開(kāi)。在想像的天空中自由翱翔，學(xué)生可以打開(kāi)思維的閘門，由一人一事想到多人多事，由花草樹(shù)木想到飛禽走獸；從一個(gè)思路跳到另一個(gè)思路，從一種意境跳到另一種意境；使狹小單薄的擴(kuò)大充盈，使互不相連的聚合粘結(jié)……它滲透在小學(xué)生活的一切方面，是學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)必須具備的心理品質(zhì)，特別是在發(fā)展思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)中，想像更是具有重要作用。
1．觀察感知，豐富表象積累。觀察是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，觀察能力是發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行創(chuàng)造思維活動(dòng)不可缺少的一種智能。因此，我們要注意培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣，指導(dǎo)觀察與課文有關(guān)的事物，如實(shí)物、圖片、影片……與作文有關(guān)的景、物，如風(fēng)霜雨雪、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚、人情風(fēng)俗、親戚朋友……并且注意教給學(xué)生觀察的方法，善于將觀察到的用于課文的理解和作文的訓(xùn)練當(dāng)中，只有這樣，才能發(fā)展學(xué)生的閱讀和作文能力，有利于學(xué)生創(chuàng)造性想像的發(fā)展。
2．啟發(fā)引導(dǎo)，拓寬想像空間。如果我們單純談教學(xué)，忘記了教學(xué)活動(dòng)背后還存在著一個(gè)廣闊的、豐富多彩的世界，那么我們的語(yǔ)文教學(xué)會(huì)變成一種缺乏生氣的活動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生把觀察、思維及各種實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)，只有這樣，才能真正使學(xué)生學(xué)得活潑、深入、全面，有助于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中拓寬學(xué)生想像空間主要表現(xiàn)在閱讀和作文兩方面。
（1）閱讀。在閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生憑借教材進(jìn)行想像，有助于學(xué)生人情入境，加深對(duì)課文的理解，在理解課文中發(fā)展想像，又通過(guò)想像進(jìn)一步理解課文。引發(fā)想像，可在理解課文詞句時(shí)進(jìn)行。如教學(xué)《豐碑》一課，在引導(dǎo)學(xué)生理解“豐碑”一詞時(shí)，教師讓學(xué)生說(shuō)出了這個(gè)詞的本義后，又進(jìn)一步問(wèn)：“如果讓你為這座‘豐碑’刻上一段碑文，你會(huì)寫些什么？”學(xué)生紛紛回答，有的說(shuō)：“我會(huì)寫上‘軍需處長(zhǎng)永垂不朽’！”有的說(shuō)：“您把死留給自己，把溫暖送給別人！”有的說(shuō)：“您和日月同光，您與雪山長(zhǎng)存！”孩子們說(shuō)得多好??！在教師的啟發(fā)下，他們展開(kāi)了想像，進(jìn)行了創(chuàng)造性思維。引發(fā)想像，還可在文章“空白”處進(jìn)行。所謂“空白”，就是故事可能發(fā)生的情節(jié)、細(xì)節(jié)和結(jié)局等。如教學(xué)《荷花》一課，根據(jù)第四然段的最后兩句：“蜻蜓飛過(guò)來(lái)，告訴我清早飛行的快樂(lè)小魚在腳下游過(guò)，告訴我昨夜做的好夢(mèng)……”讀著這么優(yōu)美的句子，教師不妨讓學(xué)生將自己想像成一朵荷花去聽(tīng)聽(tīng)蜻蜓和小魚會(huì)對(duì)自己說(shuō)些什么。此外，讓學(xué)生根據(jù)有關(guān)描述即興表演或繪畫，將古詩(shī)改寫成短文等都不失為拓寬學(xué)生想像空間、培養(yǎng)學(xué)生想像力的好方法。
（2）作文。小學(xué)作文訓(xùn)練為學(xué)生創(chuàng)造性想像提供了肥沃的土壤。運(yùn)用想像指導(dǎo)學(xué)生寫作，利用寫作培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性想像，是打開(kāi)學(xué)生思路、豐富文章內(nèi)容的一種行之有效的方法如可以通過(guò)編故事、續(xù)寫、擴(kuò)寫、科幻作文、寫童話、看圖作文等等作文訓(xùn)練形式發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想像。以看圖作文為例，讓學(xué)生根據(jù)靜止的畫面想像畫外的“動(dòng)”，包括人物的神態(tài)動(dòng)作、心理、語(yǔ)言，事件的起因、經(jīng)過(guò)結(jié)果、具體的情節(jié)等等，再把畫面本身和想像的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行表述在這個(gè)過(guò)程中，沒(méi)有想像的參與不行。"。
思維定勢(shì)在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中始終是存在的。我們?cè)诮虒W(xué)中，應(yīng)認(rèn)真考慮它的兩種作用：一方面，利用思維定勢(shì)的積極作用，促使產(chǎn)生學(xué)習(xí)的正遷移；另一方面，我們也必須知道，從個(gè)人的內(nèi)在因素看，創(chuàng)造性思維的一個(gè)重要障礙就是習(xí)慣從固定的角度去看待事物，無(wú)意從不同角度去分析問(wèn)題，思考常常受習(xí)慣性思維的束縛。因此，我們要努力克服思維定勢(shì)的消極作用，幫助學(xué)生沖破狹隘的老框框，開(kāi)闊視野，在形成求異思維過(guò)程中學(xué)習(xí)知識(shí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)思維的多向性。
1．同一個(gè)任務(wù)，鼓勵(lì)學(xué)生尋求不同方法完成。以作文教學(xué)為例，例如讓六年級(jí)學(xué)生寫·篇作文——《月光下》，缽裁、內(nèi)容不限。有的學(xué)生寫的是月光下美麗的景色；有的寫的是月光下發(fā)生的一件事；有的由月光想起一件往事或一個(gè)人……他們各展其才，都寫出了自己的真實(shí)感受。這符合學(xué)生“總感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者”的心理特點(diǎn)，有利于培養(yǎng)他們的求異思維。
2．同一個(gè)問(wèn)題或意思，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同的理解或表達(dá)。如教學(xué)《王冕學(xué)畫》一課時(shí)，當(dāng)教師問(wèn)到“要是能把它畫下來(lái)，那該多好哇”中的“好”是什么意思？有個(gè)學(xué)生回答說(shuō)：“畫下來(lái)，天天可以看荷花?！斑€有別的意思嗎？”教師啟發(fā)學(xué)生。學(xué)生有了興趣，各抒己見(jiàn)：“畫下來(lái)，可以讓別人看。”“畫下來(lái)，可以跟湖里的荷花比一比，看誰(shuí)美？”……這些正是創(chuàng)造性思維中求異思維的反映，它促使學(xué)生相互激勵(lì)，情緒活躍。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中品嘗到求異、探索的樂(lè)趣。
創(chuàng)造性思維的論文篇八
摘要：大學(xué)是培養(yǎng)人才的重要階段，在這個(gè)階段，學(xué)生接受的教育、獲得的生活經(jīng)驗(yàn)，將對(duì)其一生造成重要的影響。隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們不單單需要專業(yè)性過(guò)硬的人才，更需要具有創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造能力的人才。對(duì)于大學(xué)體育這門課程來(lái)說(shuō)，在國(guó)家重視培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才的趨勢(shì)下，創(chuàng)造性思維在大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練中的應(yīng)用就顯得尤為重要。本文從大學(xué)體育改革的方向出發(fā)，闡述了創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)，及其在大學(xué)中的應(yīng)用以及目前大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀。
綜合素質(zhì)在大學(xué)體育教學(xué)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，高校越來(lái)越重視體育創(chuàng)新。信息時(shí)代的到來(lái)，令傳統(tǒng)的單純體力勞動(dòng)被機(jī)械化所取代，人們所注重的轉(zhuǎn)變?yōu)槟X力勞動(dòng)。為了培養(yǎng)高素質(zhì)的人才，不僅需要健康的體魄，還需要具有創(chuàng)造性思維，在體育教學(xué)的過(guò)程中，創(chuàng)造性思維的運(yùn)用順應(yīng)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代發(fā)展的需要。
綜合來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造性思維具有五大特點(diǎn)。第一大特點(diǎn)是具有新穎性。創(chuàng)造性思維能夠突破傳統(tǒng)思想習(xí)慣的束縛，產(chǎn)生不同于常規(guī)思想的方法與見(jiàn)解。創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要經(jīng)過(guò)三個(gè)過(guò)程，分別是懷疑、相信自己、自動(dòng)自發(fā)地轉(zhuǎn)變自己[1]。第一個(gè)過(guò)程要求要具有一種對(duì)當(dāng)前體育教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)方法產(chǎn)生一定的有依據(jù)的懷疑；第二個(gè)過(guò)程要對(duì)自己充滿自信，即便你提出的觀點(diǎn)遭到他人的懷疑；第三，要在平時(shí)的鍛煉中自發(fā)地轉(zhuǎn)變自己，根據(jù)具體的情況，調(diào)整自己的活動(dòng)范圍與體育教學(xué)理念。通過(guò)以上三個(gè)過(guò)程，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，直接影響體育的教學(xué)水平。第二大特點(diǎn)是具有求異性。體育教學(xué)方式多種多樣，但最好不要單純地局限于固有的方法。在發(fā)展的過(guò)程中，有許多在一開(kāi)始并不被看好的體育運(yùn)動(dòng)，但正是這些運(yùn)動(dòng)開(kāi)創(chuàng)了體育運(yùn)動(dòng)的新天地，我們要勇于改變。在體育運(yùn)動(dòng)中充分運(yùn)用創(chuàng)造性思維，能夠有效地解決體育運(yùn)動(dòng)目前存在的許多弊端。第三大特點(diǎn)是具有高度的靈活性。正如一句古言所說(shuō)，“條條大道通羅馬”，多數(shù)人在成功的道路上能夠打破常規(guī)，采用新的捷徑去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，具有高度的靈活性。這在體育教學(xué)中也同樣適用，不同場(chǎng)地、不同地點(diǎn)、不同時(shí)間的運(yùn)用都會(huì)使結(jié)果產(chǎn)生差異，靈活性體現(xiàn)得更為明顯。要注意的是，枯燥無(wú)味的重復(fù)是最打擊學(xué)生的興趣的，一直采用單一的教學(xué)模式，學(xué)生會(huì)因?yàn)闆](méi)有興趣而影響教學(xué)質(zhì)量，老師們要在教學(xué)中靈活地改變教學(xué)的方式，根據(jù)具體情況做出適宜的判斷。懂得隨機(jī)應(yīng)變的老師與學(xué)生能夠更好地完成教學(xué)任務(wù)，學(xué)習(xí)中呆板、無(wú)趣的學(xué)生有優(yōu)秀成績(jī)的還是比較少的，更多的是在那些懂得審時(shí)度勢(shì)、思維敏捷的學(xué)生中產(chǎn)生的。將創(chuàng)造性思維運(yùn)用在體育教學(xué)中，能夠達(dá)到事半功倍的效果。第四大特點(diǎn)是聯(lián)想性。類似舉一反三，創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生要懂得舉一反三，看到一種現(xiàn)象后，要多個(gè)方向展開(kāi)聯(lián)想，分橫向聯(lián)想、縱向聯(lián)想、逆向聯(lián)想，豐富的聯(lián)想是創(chuàng)造的搖籃。第五大特點(diǎn)是綜合性。分析與綜合對(duì)創(chuàng)造性思維的發(fā)展都至關(guān)重要，在培養(yǎng)創(chuàng)造性思維時(shí)，學(xué)生要具有雜交能力與統(tǒng)攝能力，把他人的教學(xué)、訓(xùn)練巧妙結(jié)合并概括整理。
2我國(guó)大學(xué)體育教學(xué)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度與發(fā)達(dá)國(guó)家相比比較落后，教育制度不太完善，這在一定程度上對(duì)我國(guó)大學(xué)的辦學(xué)水平造成了影響[2]。許多大學(xué)對(duì)體育方面的投資普遍較少，教學(xué)設(shè)施不完善，而且學(xué)生對(duì)體育教學(xué)的認(rèn)識(shí)也不到位，不明白體育就在我們身邊的道理，模糊了體育教學(xué)的本質(zhì)，達(dá)不到所要求的目標(biāo)。國(guó)外在這一方面的新理念我國(guó)也沒(méi)有加以引進(jìn)和利用，對(duì)教師的教學(xué)水平與教學(xué)理念也沒(méi)有加以改進(jìn)。不過(guò)，近年來(lái)，我國(guó)教育工作者針對(duì)體育教學(xué)方面的問(wèn)題進(jìn)行了一系列改進(jìn)。但在實(shí)施過(guò)程中由于一些政策未貫徹實(shí)施，還有一些弊端并沒(méi)有得到解決，影響了大學(xué)體育教學(xué)的整個(gè)水平，對(duì)培養(yǎng)綜合性素質(zhì)人才也十分不利。例如，教學(xué)方法無(wú)新意，更多大學(xué)看重的往往是最后的成績(jī)，但成績(jī)哪能以偏概全，我們最重要的是要使學(xué)生形成終身體育的觀念，不止在課堂上，平常也要有體育鍛煉，這種教學(xué)方法達(dá)不到目的；其次，教材的選擇墨守陳規(guī)、無(wú)針對(duì)性，集體授課在男女之間無(wú)差別。另外，理論性知識(shí)的教學(xué)比較少，無(wú)法培養(yǎng)學(xué)生形成正確的體育觀，對(duì)學(xué)生的思想轉(zhuǎn)變起不到太大的作用，健康知識(shí)的普及也不到位。目前，我國(guó)體育教學(xué)正在做出改變，更多的是注重發(fā)掘?qū)W生的潛力，更改原有的教學(xué)模式，將創(chuàng)造性思維運(yùn)用到體育教學(xué)當(dāng)中去，采用趣味的教學(xué)方式，側(cè)重能力拓展，鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生勇敢地提出自己的想法。
創(chuàng)造性思維對(duì)大學(xué)體育教學(xué)和訓(xùn)練十分重要，可被定義為發(fā)散性思維，主要是指解決問(wèn)題時(shí)要多方面思考，不要受固定思維的影響約束，要運(yùn)用創(chuàng)造性思維全面分析解決問(wèn)題，打開(kāi)思路，勇于嘗試不可能的事。正如寫作需要靈感，體育教學(xué)中也有靈感的存在，適時(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的靈感對(duì)體育教學(xué)具有十分有力的作用。那么，在這么一個(gè)身體運(yùn)動(dòng)大的教學(xué)項(xiàng)目中如何產(chǎn)生靈感呢?我們要明白，靈感從來(lái)不是空穴來(lái)風(fēng)，不可能你什么都不干、什么都不具備，靈感還會(huì)來(lái)光顧你[3]。靈感的捕捉有以下幾個(gè)途徑：(1)要有充足的知識(shí)積累。體育雖說(shuō)更多的是參與，但知識(shí)的積累也不容忽視，在體育教學(xué)中要讓學(xué)生接觸一些體育理論知識(shí)，逐漸讓知識(shí)在學(xué)生腦海中深化積淀，完成量變到質(zhì)變的轉(zhuǎn)化過(guò)程。具備堅(jiān)實(shí)的理論知識(shí)，是學(xué)生靈感激發(fā)的基礎(chǔ)。(2)要注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣。在教學(xué)過(guò)程中，教師要密切注意學(xué)生，有方向地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)某一個(gè)或幾個(gè)項(xiàng)目的興趣，只有有了濃厚的興趣，學(xué)生才有動(dòng)力，才有探索新事物的求知欲，從而激發(fā)學(xué)生思想的創(chuàng)新。(3)要注重勞逸結(jié)合。高強(qiáng)度的體育訓(xùn)練不是產(chǎn)生靈感的方式，達(dá)不到思想的提升，靈感往往是在體育鍛煉之后的放松期產(chǎn)生的，所以，在安排體育教學(xué)要求時(shí)，要充分考慮到這點(diǎn)，學(xué)生訓(xùn)練強(qiáng)度與時(shí)間的安排要切實(shí)合理，理論知識(shí)的普及也要適當(dāng)安排，讓學(xué)生在緊張但又合理有序的教學(xué)中感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，達(dá)到思想創(chuàng)新，從而產(chǎn)生靈感。競(jìng)爭(zhēng)是產(chǎn)生動(dòng)力的良好途徑，創(chuàng)造性思維在體育教學(xué)的應(yīng)用中離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，具備了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，體育教學(xué)才有活力，創(chuàng)新才能有動(dòng)力。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)可以引申為嫉妒，嫉妒你比我做得更好，那么我就要更加努力來(lái)超過(guò)你，具備這種心理，學(xué)生更有干勁，能夠釋放出最大潛能，突破自身限制，參與到體育運(yùn)動(dòng)當(dāng)去。在競(jìng)爭(zhēng)中我們不斷超越自我，還能夠形成一種冒險(xiǎn)意識(shí)，不斷參與挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中不斷創(chuàng)新，不斷思考。這種意識(shí)對(duì)于他們今后的發(fā)展將會(huì)起到十分積極的作用。在體育教學(xué)的過(guò)程中，教師可以根據(jù)實(shí)際情況適當(dāng)?shù)亟M織一些競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。要注重在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的能力。思維活動(dòng)是人類一種最復(fù)雜的心理活動(dòng)形式，只有借助自己頭腦中的思想才能認(rèn)清事物的本質(zhì)，創(chuàng)造性思維是人類特點(diǎn)中的一個(gè)高級(jí)特色，它比一般的思維活動(dòng)更復(fù)雜、更艱巨。
首先，在體育教學(xué)中形成創(chuàng)造性思維有助于大學(xué)生形成獨(dú)立、科學(xué)、系統(tǒng)化的思維體系，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，實(shí)現(xiàn)高校體育教學(xué)宗旨，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展具有十分重要的作用[4]。其次，能夠提高體育教學(xué)訓(xùn)練的成效，創(chuàng)造性思維的運(yùn)用，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，能夠令學(xué)生的綜合素質(zhì)提升達(dá)到質(zhì)的飛躍。最后，創(chuàng)造性思維的提升也促進(jìn)了學(xué)生的觀察能力的提升。創(chuàng)造始于觀察，要具有創(chuàng)造性，就要具備對(duì)事物感知的能力，觀察細(xì)微，才有創(chuàng)造的可能。
5結(jié)語(yǔ)。
我國(guó)的大學(xué)體育教學(xué)旨在提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，將創(chuàng)造性思維運(yùn)用到體育教學(xué)之中的研究具有重要的意義。大學(xué)重視培養(yǎng)全面發(fā)展型人才，創(chuàng)造性思維的實(shí)施適應(yīng)了大時(shí)代發(fā)展的需求。
參考文獻(xiàn)。
[4]李志剛.試議大學(xué)體育教學(xué)訓(xùn)練中如何運(yùn)用創(chuàng)造性思維[j].藝術(shù)科技,20xx,29(4):385.
創(chuàng)造性思維的論文篇九
造句是一種能根據(jù)一定的目的和任務(wù)，對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新加工組合的技能。要造出高質(zhì)量的句子，關(guān)鍵是要有創(chuàng)造性的思維能力。因此，在造句訓(xùn)練中，我經(jīng)常注意引導(dǎo)學(xué)生多角度思考，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的火花。
一.添枝加葉訓(xùn)練。如用“暫時(shí)”造句，先進(jìn)行擴(kuò)詞。
附圖{圖}。
1.誰(shuí)暫時(shí)離開(kāi)，結(jié)果……。
2.因?yàn)椤裁磿簳r(shí)停止……。
3.為什么，誰(shuí)暫時(shí)關(guān)掉……果然學(xué)生的思路打開(kāi)了，他們?cè)斐隽撕芏鄡?nèi)容不同的句子，如：阿姨因?yàn)橛惺聲簳r(shí)離開(kāi)了一下，宿舍里亂作一團(tuán)。影劇院正在裝修，暫時(shí)停止開(kāi)放。暑假的一天，我正在看精彩的電視，突然天黑了下來(lái)，雷聲隆隆，我只好暫時(shí)關(guān)掉電視機(jī)。最后以此方法，讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境舉一反三地?cái)U(kuò)詞擴(kuò)句。
二.聯(lián)想訓(xùn)練。蘇教版第九冊(cè)練習(xí)5（3）要求造擬人句，
展開(kāi)想象：
1.當(dāng)你考試取得了優(yōu)異成績(jī)，沾沾自喜時(shí)（我一回家把書包一甩，高興地往床上一躺，不倒笑翁發(fā)出宏亮的笑聲，向我敲起了警鐘，告訴我：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！保?。
2.當(dāng)你經(jīng)過(guò)努力，取得進(jìn)步時(shí)（不倒笑翁發(fā)出柔和的笑聲，像和藹可親的老爺爺，撫摸著我的臉，輕輕地說(shuō)：“孩子，記住，一份耕耘，一份收獲。”）。
3.當(dāng)你在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難，失去了信心時(shí)（不倒笑翁向我點(diǎn)頭，對(duì)我說(shuō)：“困難像彈簧，你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)?！保┯捎诙嘟嵌鹊匾龑?dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維，而且使學(xué)生有話可說(shuō)，語(yǔ)言豐富生動(dòng)了。
三.變位訓(xùn)練。課文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)往往只有一種意思，充當(dāng)一種句子成份，而實(shí)際上，多數(shù)詞語(yǔ)有多種意思，可充當(dāng)多種句子成分，如用“沉重”造句。
1.爸爸公司的產(chǎn)品因?yàn)椴缓细駵N了，這兩天他的心情特別沉重。（放在結(jié)尾，程度深的意思。）。
2.爸爸媽媽今天離婚了，我邁著沉重的步子走回家去。（放在中間，程度深的意思。）。
3.這擔(dān)子很沉重，不知道哥哥是否挑得起。（放在中間，分量大的意思）。
值得注意的是，即使用某個(gè)詞表達(dá)同一種意思，也可以有多種表達(dá)方式。如仿照書中“像柳絮一般的雪，像蘆花一般的雪，像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪，在風(fēng)中飛舞”這一句話，用“……像……”造比喻句，我先把這一句話改成了三句話：雪像柳絮一般，在風(fēng)中飛舞。／在風(fēng)中飛舞的雪，像蘆花一般。／在風(fēng)中飛舞的是像蒲公英帶絨毛的種子一般的雪。
同一景色——風(fēng)中飛舞的雪，可以用比喻的方法，寫出不同的句子（比喻為柳絮、蘆花和蒲公英帶絨毛的種子）。每一句話只要變換主語(yǔ)位置又可以有不同的表達(dá)方式。這樣既可使學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言表達(dá)方法，又可以體會(huì)祖國(guó)語(yǔ)言的豐富多彩，培養(yǎng)創(chuàng)造思維能力。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
創(chuàng)造性思維的論文篇十
創(chuàng)新是一個(gè)民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的靈魂支撐，更是一個(gè)國(guó)家繁榮富強(qiáng)的根本動(dòng)力來(lái)源。想要?jiǎng)?chuàng)新，擁有創(chuàng)造性思維是掌握創(chuàng)新能力的一個(gè)基本要求。創(chuàng)造性思維同一般性思維不同，它掙脫了傳統(tǒng)思維的束縛，是具有高度靈活性、創(chuàng)造性、多變性的高級(jí)思維。創(chuàng)造性思維的靈活運(yùn)用，是展現(xiàn)個(gè)人綜合素質(zhì)與其個(gè)人潛力的重要指標(biāo)之一。
創(chuàng)造性思維是培養(yǎng)國(guó)家所需人才的搖籃，是推動(dòng)整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求及結(jié)果。它可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力，推進(jìn)新課程改革，完善素質(zhì)教育，因此，在學(xué)生教育階段培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是必不可少的。獨(dú)善其身只能導(dǎo)致固步自封。學(xué)習(xí)亦是如此，單純的學(xué)習(xí)只會(huì)成為社會(huì)上甚至是生活上的“書呆子”，并無(wú)法成為社會(huì)所需的人才，自身的發(fā)展也并未得到提升，多少“天才”夭折的事跡足以說(shuō)明其意義。在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，并運(yùn)用到具體的生活當(dāng)中，才能打破自身的桎梏，激發(fā)潛能，提升自我，獲得更大的發(fā)展空間。
創(chuàng)造性思維不是靈光一閃的奇思妙想，更不是閉門造車的筆耕不綴。剝離掉培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的外部因素，自身扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才是誘發(fā)并形成創(chuàng)造性思維的決定性因素。只有打下牢固的基礎(chǔ)，才能有可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維，而不是天馬行空的想象。
（一）建立牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)體系。
“巧婦難為無(wú)米之炊”，理解并掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)是培養(yǎng)創(chuàng)造型思維的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)首先便要使學(xué)生打下牢固的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)體系，熟練并掌握運(yùn)用數(shù)學(xué)各項(xiàng)基本公式，學(xué)會(huì)舉一反三。這就要求教師在課堂教育時(shí)運(yùn)用“講數(shù)學(xué)小故事”等活潑生動(dòng)的教學(xué)方法讓學(xué)生靈活掌握各種數(shù)學(xué)知識(shí)，并了解數(shù)學(xué)產(chǎn)生的生活來(lái)源，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、理解數(shù)學(xué)具有很大的幫助。
創(chuàng)造性思維注定是打破權(quán)威及傳統(tǒng)束縛的。如果一味的局限于老師的傳授之下，學(xué)生只是被動(dòng)的接受知識(shí)，而從沒(méi)想過(guò)主動(dòng)創(chuàng)造（指靈活運(yùn)用），那不僅僅是學(xué)生的失敗，更是老師的失敗。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立開(kāi)放性的思維意識(shí)形態(tài)，激活其想象和創(chuàng)造的空間，對(duì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)有著事半功倍的效果。
（三）搭建開(kāi)放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。
有了良好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)并擁有創(chuàng)造性的意識(shí)形態(tài)，就必須要為期搭建開(kāi)放性的思維創(chuàng)造環(huán)境。中國(guó)傳統(tǒng)的封閉式教學(xué)已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了中國(guó)學(xué)生創(chuàng)造型思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致中國(guó)大量缺少頂尖技術(shù)人才，封閉式的教學(xué)環(huán)境是很重要的因素之一。相信許多同學(xué)在實(shí)驗(yàn)課上對(duì)于動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)都具有濃厚的興趣，由此可見(jiàn)，開(kāi)放的思維創(chuàng)造環(huán)境對(duì)誘發(fā)創(chuàng)造力的重要程度。
在為創(chuàng)造性思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之后，學(xué)會(huì)運(yùn)用思維創(chuàng)造方法可以更快、更有效的建立起創(chuàng)造性的思維模式。
（一）逆向思維法。
（二）激勵(lì)教育。
教師是人類靈魂的工程師，教師在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維方面具有不可替代的重要作用。教師的一次小小測(cè)試，便能引發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)力。如老師在解答學(xué)生數(shù)學(xué)難題時(shí)，通過(guò)一種方法為其進(jìn)行解答后，告訴其“至少還有兩種解決方法，老師只找到了一種簡(jiǎn)單的解決辦法”的激勵(lì)話語(yǔ)，便很容易激發(fā)學(xué)生探索的興趣，甚至通過(guò)學(xué)生之間的交流探討，可以形成樂(lè)于創(chuàng)造的風(fēng)氣，從而潛移默化的形成創(chuàng)造性的思維模式。
（三）探究性學(xué)習(xí)。
“探究性學(xué)習(xí)”是一種生動(dòng)活潑、易調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的現(xiàn)代教學(xué)模式，它不僅可以有效改善學(xué)生長(zhǎng)久以來(lái)呆板的學(xué)習(xí)方式，更對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。以培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的能力為目標(biāo)，以教材為基本內(nèi)容，學(xué)生通過(guò)具體的學(xué)習(xí)步驟來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，可以加深并理解所學(xué)具體內(nèi)容。例如老師向?qū)W生提問(wèn)，我現(xiàn)在有100個(gè)數(shù)學(xué)模型，如何將他們進(jìn)行整理和區(qū)分？以具體問(wèn)題為引，而不設(shè)置問(wèn)題答案，引發(fā)學(xué)生的探究性思考，最終便會(huì)得出標(biāo)記、計(jì)量、分類等不同的整理方法。通過(guò)“探究性學(xué)習(xí)”，可以真正使學(xué)生將書本知識(shí)與思維技巧緊密的聯(lián)系起來(lái)，并運(yùn)用到具體生活當(dāng)中，使他們真正起到互相補(bǔ)充，相輔相成的作用。
綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是高中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)永遠(yuǎn)的“魂”，是課程改革教學(xué)活動(dòng)的初衷，更是目標(biāo)。作為一名新課程背景下的高中數(shù)學(xué)教師，我們需要大膽創(chuàng)新、積極改革，以昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于改革浪潮的風(fēng)口浪尖，為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不遺余力。以上幾點(diǎn)只是筆者的點(diǎn)滴淺見(jiàn)，相信有了大家的共同努力，我們一定會(huì)迎來(lái)數(shù)學(xué)教學(xué)的春天！
創(chuàng)造性思維的論文篇十一
摘要：作為工具學(xué)科的語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，特別是創(chuàng)造性思維能力，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。語(yǔ)文教學(xué)中最重要的就是語(yǔ)法的教學(xué)，如何在語(yǔ)法教學(xué)中培育學(xué)生的創(chuàng)造性思維就顯得尤為重要。從以下三方面談?wù)勅绾卧谡Z(yǔ)法教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維：創(chuàng)造性思維的理解；語(yǔ)法教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的條件；語(yǔ)法學(xué)習(xí)中的創(chuàng)造性思維。
能力和批判能力”。由此可見(jiàn)，學(xué)生思維的培育乃當(dāng)今語(yǔ)文教育之重任。
在當(dāng)今語(yǔ)文教學(xué)中，為了促進(jìn)學(xué)生思維的培育，教師大都創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體悟，或是運(yùn)用電子設(shè)備投射影像誘發(fā)感官等。然而，在語(yǔ)文教學(xué)的諸因素中，語(yǔ)法教學(xué)能很好地促進(jìn)學(xué)生思維能力抽象性、邏輯性和創(chuàng)造性的發(fā)展而卻又被遺忘了多時(shí)！
本文正是從學(xué)生創(chuàng)造性思維培育的角度再度審視一下中學(xué)語(yǔ)文的語(yǔ)法教學(xué)。
思維是智力活動(dòng)的核心，而創(chuàng)新思維是由直覺(jué)思維、發(fā)散思維、靈感思維、逆向思維等結(jié)合后組成的高級(jí)思維。它不僅能揭示客觀事物的本質(zhì)及內(nèi)在聯(lián)系，還能指引人們?nèi)カ@得新的知識(shí)或以前未曾有過(guò)的對(duì)問(wèn)題的新解釋，從而產(chǎn)生新穎、前所未有的思維成果。
創(chuàng)造性思維具備思維的一般品質(zhì)，又有明顯區(qū)別于其他思維的特征：（1）創(chuàng)造性思維往往與創(chuàng)造活動(dòng)聯(lián)系在一起，突現(xiàn)其獨(dú)創(chuàng)性，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為具有社會(huì)價(jià)值的新穎觀念或產(chǎn)品；（2）創(chuàng)造性思維帶有突發(fā)性，也被稱為“靈感”。創(chuàng)作者在靈感來(lái)臨時(shí)，肆意馳騁、浮想聯(lián)翩，進(jìn)入一種神與物游的境界；（3）創(chuàng)造性思維寓于抽象思維和形象思維之中，是發(fā)散思維和輻合思維的統(tǒng)一，是一種連續(xù)的思維品質(zhì)，是各種思維的綜合表現(xiàn)。
創(chuàng)造性思維培育的過(guò)程是一個(gè)學(xué)生求質(zhì)求新的思維發(fā)散或突破過(guò)程。為了發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我們可以以語(yǔ)法教學(xué)為切入點(diǎn)，做多方面的工作：
1.教師語(yǔ)法教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變。
（1）擺正語(yǔ)法教學(xué)的地位。
語(yǔ)文教學(xué)中最重要的就是語(yǔ)法的教學(xué)，要想中學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，語(yǔ)法的教學(xué)必須得到重視。近些年，在一片“淡化語(yǔ)法”的討論聲中，許多中學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中忽視了語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)，不作深入細(xì)致的講解，也不進(jìn)行適宜的課外練習(xí)。再加之，語(yǔ)法知識(shí)的相對(duì)抽象性，故而，學(xué)生對(duì)語(yǔ)法知識(shí)的了解也就一知半解，甚至根本沒(méi)有。這樣也就導(dǎo)致了學(xué)生在閱讀中出現(xiàn)抓不住主要信息，無(wú)法理解作者寫作意圖等問(wèn)題。在寫作中也就出現(xiàn)了詞不達(dá)意、語(yǔ)序顛倒、表達(dá)混亂等問(wèn)題。所以，擺正語(yǔ)法教學(xué)的地位十分必要。
只有教師具備了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”（陶行知語(yǔ)）的創(chuàng)造性思維意識(shí)，發(fā)現(xiàn)進(jìn)而發(fā)展自己的創(chuàng)新能力，學(xué)生才能在教師強(qiáng)烈創(chuàng)新意識(shí)的感染下，產(chǎn)生強(qiáng)烈創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)，釋放創(chuàng)新激情，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。
（3）教師語(yǔ)法教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。
本室里的動(dòng)物標(biāo)本，而是動(dòng)物園里的飛禽走獸，看他們?cè)鯓釉谀抢锘顒?dòng)”［2］。
3.在語(yǔ)法知識(shí)教學(xué)中，思維品質(zhì)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)思維的品質(zhì)，即培養(yǎng)學(xué)生思維的靈感性、求異性、發(fā)散性和想象性。單位個(gè)體的人，特別是創(chuàng)造性個(gè)人，其所具有的思維方式和思維習(xí)慣都因人而異，故而，思維品質(zhì)所體現(xiàn)的也就在于個(gè)體思維的差異性，主要包括：思維的深刻性、思維的靈活性、思維的獨(dú)立性、思維的批判性、思維的敏捷性等五個(gè)方面。在語(yǔ)法教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生將零碎的語(yǔ)法知識(shí)聯(lián)系成一個(gè)整體，使他們學(xué)會(huì)知識(shí)遷移的能力，是克服思維定式的一種方法。同時(shí)，利用語(yǔ)法知識(shí)各個(gè)點(diǎn)的作用，串聯(lián)其各個(gè)方面的品質(zhì)，這不僅可以增進(jìn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)深度，還為其提供了一個(gè)不同的認(rèn)識(shí)視角和更廣闊的視野。
語(yǔ)法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個(gè)思索的空間。作為中學(xué)生，無(wú)數(shù)感性因素已經(jīng)不能滿足他們的思考所需，相對(duì)的理性探求，反而更容易引發(fā)他們的創(chuàng)造。古人云：“悟處皆出于思，不思無(wú)由得悟?！弊鳛槿祟惓橄螽a(chǎn)物的語(yǔ)法乃前人“思”后所“悟”而得。在語(yǔ)法學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以把語(yǔ)法知識(shí)的“書櫥”陳列出來(lái)，探求其奧妙的本真，在平淡中品味甘甜、紛繁中找尋樂(lè)趣。例如，歧義句“雞不吃了”，可以變換成兩個(gè)句子：“雞不吃食了”和“人不吃雞了”。同時(shí)，也可以歸納一下這一類的歧義句，將其“模型化”，即變?yōu)橐恍皵?shù)學(xué)公式”：“n+不+v+了”分解為“n1+不+v+n+了”和“n+不+v+n2+了”。語(yǔ)法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個(gè)“為什么？”的空間，也給了學(xué)生一個(gè)創(chuàng)造的條件。
語(yǔ)法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個(gè)發(fā)散的空間。正如數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的“一題多解”、作文學(xué)習(xí)中的“一事多寫”，中學(xué)的語(yǔ)法知識(shí)體系本身就是一個(gè)知識(shí)加創(chuàng)造性思維培育的結(jié)合體。語(yǔ)法學(xué)習(xí)的過(guò)程更是一個(gè)充滿想象、任其發(fā)散的空間。有了“網(wǎng)吧”，就有了“氧吧”“話吧”……早有“家庭主婦”，諶容也就可以創(chuàng)個(gè)“家庭婦男”（《人到中年》）。有了某種關(guān)于語(yǔ)法格式的知識(shí)，學(xué)生就可以去創(chuàng)造、去發(fā)散。讓學(xué)生的思維也可以在語(yǔ)法知識(shí)中馳騁、游弋，“藏焉修焉，息焉游焉”。
語(yǔ)法學(xué)習(xí)給了學(xué)生一個(gè)生活的空間。語(yǔ)法知識(shí)是科學(xué)的、抽象的，更是生活的。它并非艱澀難懂，反而生活情趣很濃，素材有趣的語(yǔ)法現(xiàn)象更是難以勝數(shù)。如，可以說(shuō)，“二十個(gè)人吃了一鍋飯”“三個(gè)人吃了二十元錢”。也可以說(shuō)，“一鍋飯吃了二十個(gè)人”“二十元錢吃了三個(gè)人”。語(yǔ)法學(xué)習(xí)可以使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)生活、走進(jìn)生活、學(xué)會(huì)生活。讓生活給予學(xué)生靈感，給予學(xué)生創(chuàng)造性的動(dòng)力。
創(chuàng)造性思維的論文篇十二
一、啟發(fā)家長(zhǎng)，重視家庭環(huán)境對(duì)幼兒創(chuàng)造性思維的影響。
家庭教育對(duì)幼兒的影響是十分關(guān)鍵的，其實(shí)幼兒的許多創(chuàng)造性思維在家庭中有廣泛的表現(xiàn)，只不過(guò)這種發(fā)展的萌芽有時(shí)沒(méi)有受到家長(zhǎng)的重視而被忽視了。所以啟發(fā)家長(zhǎng)重視幼兒在家庭中的的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，是幼兒的創(chuàng)造性思維獲得充分發(fā)展的重要教育環(huán)境。幼兒園一般都開(kāi)設(shè)了家長(zhǎng)學(xué)校，因此，我們應(yīng)該經(jīng)常向家長(zhǎng)宣傳幼兒教育的理論，介紹幼兒教育發(fā)展方面的知識(shí)和方法，讓他們能夠重視幼兒在家庭中的各種求異思維的表現(xiàn)，使幼兒所萌發(fā)出來(lái)的創(chuàng)造性思維能有充分的發(fā)展空間。
二、在學(xué)習(xí)活動(dòng)中發(fā)展幼兒的創(chuàng)造性。
幼兒園的教育活動(dòng)非常多，各種教育活動(dòng)的內(nèi)容不同，可以使幼兒不斷產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造的欲望，所以通過(guò)教育活動(dòng)可以使幼兒廣泛了解客觀世界的知識(shí)，豐富幼兒社會(huì)和自然的感性知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還能使其思維能力得到充分的發(fā)展。
我們?cè)诮逃顒?dòng)中要培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，先要重視對(duì)幼兒的觀察力、注意力、記憶力思維力、想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力的培養(yǎng)，幼兒的觀察力、注意力、記憶力和語(yǔ)言表達(dá)能力是各種教育活動(dòng)中所要培養(yǎng)的一般智力因素，而對(duì)幼兒未來(lái)成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用的是其想象力和思維力的發(fā)展，這是在教育活動(dòng)中要重視和加強(qiáng)的方面。
三、利用游戲的實(shí)踐功能發(fā)展幼兒的創(chuàng)造思維。
游戲是幼兒有目的、有意識(shí)地模仿社會(huì)生活的活動(dòng)，也是幼兒以自己的條件反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的特殊形式。在游戲中，幼兒沒(méi)有任何精神上的壓力，他們以自己的知識(shí)和想象去反映和表現(xiàn)社會(huì)生活，所以游戲又是幼兒的主要實(shí)踐活動(dòng)。如在結(jié)構(gòu)游戲活動(dòng)中，幼兒要擺弄玩具，使用各種游戲材料進(jìn)行構(gòu)造性活動(dòng)。在表演游戲中，幼兒要利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)游戲主題的需要，進(jìn)行一定的構(gòu)思和表演活動(dòng)，而幼兒在構(gòu)思和表演過(guò)程中必須對(duì)表演內(nèi)容和表演方式進(jìn)行一定的想象和再創(chuàng)造，其結(jié)果不僅使游戲的內(nèi)容和形式得到了發(fā)展同時(shí)還使幼兒的思維得到了發(fā)展。而體育游戲、語(yǔ)言游戲等等，都具有使幼兒進(jìn)行再創(chuàng)造的條件。所以游戲盡管在很大程度上屬于模仿性的實(shí)踐活動(dòng)，但它畢竟為幼兒提供了充分發(fā)展自己思維和動(dòng)手能力的場(chǎng)所和氛圍。
四、鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)和日常生活中經(jīng)常會(huì)向教師發(fā)問(wèn)，這是幼兒探索客觀世界過(guò)程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問(wèn)，本身就是一次求知活動(dòng)，在幼兒主動(dòng)求知的時(shí)候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問(wèn)時(shí)，教師首先要鼓勵(lì)幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問(wèn)。另外還要注意，對(duì)幼兒提問(wèn)是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問(wèn)的內(nèi)容和性質(zhì)決定。教師一定要鼓勵(lì)幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問(wèn)題，教師還可以組織幼兒通過(guò)相互討論獲得正確的答案。
創(chuàng)造性思維的論文篇十三
小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新思維，是提升學(xué)生思維能力的關(guān)鍵要素。小學(xué)體育教學(xué)進(jìn)程中，鍛煉學(xué)生身體素養(yǎng)是教學(xué)的一部分，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。因而，小學(xué)體育教學(xué)中，體育教育需具備強(qiáng)烈的使命感或者責(zé)任感，教師通過(guò)提升自身專業(yè)教學(xué)手段，鍛煉學(xué)生的身體素質(zhì)，最終目的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。
玩是每一個(gè)孩子的天性，所以小學(xué)生還是很期待體育課的，因?yàn)樵隗w育課堂上學(xué)生能有自由活動(dòng)的時(shí)間，能夠根據(jù)自己的想法開(kāi)展很多新的玩法，學(xué)生這種思維其實(shí)就是創(chuàng)新思維的雛形，教師只需在加強(qiáng)體育鍛煉的過(guò)程中做好教學(xué)引導(dǎo)，便能不斷提升學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。體育活動(dòng)的開(kāi)設(shè)一方面能增強(qiáng)學(xué)生的體魄，磨煉學(xué)生的學(xué)習(xí)意志，更重要的是小學(xué)階段教師在完成體育教學(xué)內(nèi)容后，應(yīng)積極組織學(xué)生開(kāi)展體育活動(dòng)，最終讓體育活動(dòng)與體育游戲教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，在提升學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，帶動(dòng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣。例如，教師在體育教學(xué)活動(dòng)中，可以開(kāi)展“食物鏈”教學(xué)方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體育游戲，教師給學(xué)生詳細(xì)講解食物鏈的含義，即由不同層次生物構(gòu)成的生物鏈條，上一層鏈條的主體需要依靠抓下一層鏈條的成員維系生存，學(xué)生第一次接觸這類新型體育理念，教師讓學(xué)生再通過(guò)食物鏈的理念做抓捕和逃避，這不僅提升學(xué)生的身體素養(yǎng)，更能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維模式。小學(xué)生在自尊心和好勝心都極強(qiáng)的情況下，教師需要鼓勵(lì)抓捕成功的學(xué)生，并讓學(xué)生在食物鏈的理論上創(chuàng)造新的玩法，這不僅能鍛煉學(xué)生對(duì)游戲本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，更能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
2.1鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
學(xué)貴在疑，即學(xué)生學(xué)習(xí)的源泉和發(fā)展的動(dòng)力集中在學(xué)習(xí)的質(zhì)疑上，我國(guó)古訓(xùn)也曾說(shuō)：“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。
在體育學(xué)習(xí)中，若學(xué)生能在教學(xué)中勇敢提出問(wèn)題，并勇于質(zhì)疑問(wèn)題，則說(shuō)明學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)能做到認(rèn)真思量教師傳授的知識(shí)，不僅能消化并吸收知識(shí)的內(nèi)涵，也能通過(guò)質(zhì)疑或師生之間的互動(dòng)討論，讓學(xué)生獲取真理。因而，小學(xué)體育教學(xué)中為有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，就應(yīng)先鼓勵(lì)學(xué)生具有質(zhì)疑精神，并勇于和敢于質(zhì)疑。比如，進(jìn)行“跨越式跳高”時(shí)，教師為給學(xué)生更多立體教學(xué)呈現(xiàn)，就應(yīng)在教學(xué)初期借助多媒體課件，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟跨越式跳高的原理和動(dòng)作要點(diǎn)，教師則根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)給予解釋或者指導(dǎo)，讓學(xué)生思考跨越式跳高在進(jìn)行中的注意要點(diǎn)，而學(xué)生通過(guò)思考可能會(huì)產(chǎn)生一些疑問(wèn)，如“跨越式跳高主跑方向的確立”，“跳躍的高度狀況”，“跳躍的技術(shù)階段都有哪些內(nèi)容”，當(dāng)學(xué)生提出問(wèn)題后，教師需給出合理答案。這樣師生在相互討論中就能針對(duì)問(wèn)題做出合理的探究，學(xué)生的學(xué)習(xí)印象更為深刻，教師的教學(xué)思路也更為清晰，長(zhǎng)此以往學(xué)生的創(chuàng)新思維就會(huì)逐步形成。
2.2教學(xué)語(yǔ)言靈活應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生想象能力。
體育教學(xué)中，為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，就要在教學(xué)中運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，不斷引導(dǎo)學(xué)生的思維能力。但是需要注意學(xué)生由于個(gè)體情況不同，對(duì)體育的喜愛(ài)程度也有差異性，故此教師需根據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況開(kāi)展針對(duì)性的教學(xué)策略，并根據(jù)學(xué)生當(dāng)前的表現(xiàn)，進(jìn)行多樣化教學(xué)模式的推進(jìn)，教師在運(yùn)用多樣化教學(xué)方法的同時(shí)，應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)思維。比如，借助聯(lián)想或者想象激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)感悟能力，但是部分學(xué)生不喜歡體育鍛煉，甚至有排斥的狀況出現(xiàn)，若教師還是沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式不管不顧地運(yùn)用生動(dòng)語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生一頭霧水，不知如何下手。教師在此需要對(duì)那些體育興趣不高的學(xué)生開(kāi)展針對(duì)性措施，并在教學(xué)中把握好教學(xué)中“度”的問(wèn)題。例如，教師在給學(xué)生講解“前滾翻準(zhǔn)備姿勢(shì)”的時(shí)候，對(duì)于那些對(duì)體育學(xué)習(xí)不太感興趣的學(xué)生，教師可以靈活運(yùn)用語(yǔ)言，讓語(yǔ)言更有生動(dòng)性，傳授學(xué)生前滾翻的特點(diǎn)時(shí)可以用如下語(yǔ)言：把握好蹲撐如蛙跳，臀部比腰高，頭部頂著地，背部似拱橋，這類生動(dòng)的語(yǔ)言形式讓學(xué)生對(duì)特點(diǎn)的掌握有著初步認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上教師在做優(yōu)美準(zhǔn)確的示范，學(xué)生可以在語(yǔ)言描述中有一定的感知，對(duì)動(dòng)作有直觀的認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。但對(duì)于體育興趣較濃的學(xué)生而言，就需要讓學(xué)生思考“什么樣的物體才能翻滾得更好”這類語(yǔ)言激發(fā)學(xué)生對(duì)體育動(dòng)作的想象能力，很多學(xué)生了解圓的物體如果翻滾起來(lái)更為容易，所以學(xué)生練習(xí)時(shí)會(huì)有意將自己身體控制成圓形，通過(guò)該模式學(xué)生的創(chuàng)造性思維將有新的發(fā)展。
2.3營(yíng)造和諧輕松的學(xué)習(xí)氛圍。
學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是讓學(xué)生思維更具靈活性的關(guān)鍵舉措，保障思維靈活性的關(guān)鍵要素是給學(xué)生營(yíng)造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，這是推進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展的前提。體育教學(xué)課上教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)，學(xué)生充當(dāng)教學(xué)活動(dòng)的主體，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí)自身創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維就顯得尤為重要，不但能引導(dǎo)學(xué)生的思維模式，也能給學(xué)生做正常的創(chuàng)新指引，并能由此轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中的單一和呆板，讓課堂學(xué)習(xí)在輕松的氛圍內(nèi)推行下去，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位。教師也能在新課程改革的大背景下，做好教學(xué)思維模式的轉(zhuǎn)化，推進(jìn)創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷研究新事物，鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)現(xiàn)和探索新問(wèn)題，學(xué)生不僅能夠發(fā)現(xiàn)新的事物也能發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題，并借助實(shí)踐教學(xué)指引，提升學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，進(jìn)而帶動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)新思維發(fā)展。
2.4完善教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生思考空間。
發(fā)散性思維是結(jié)合學(xué)生現(xiàn)有頭腦中的原型和信息，通過(guò)發(fā)散創(chuàng)設(shè)出新的開(kāi)拓思維模式，且創(chuàng)造性思維主要是在原有思維基礎(chǔ)上做好新的拓展，由此發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。小學(xué)體育教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，不但需培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更要運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽想象，但是以上諸多措施還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。教學(xué)中教師需認(rèn)識(shí)到一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需要在完善教學(xué)形式的前提下進(jìn)行，這將為學(xué)生發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)提供必要思考空間。小學(xué)體育教學(xué)中，廣闊的思考空間不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更能讓學(xué)生突破現(xiàn)有思維模式，通過(guò)大膽想象，讓體育課程學(xué)習(xí)和創(chuàng)新思維模式有機(jī)結(jié)合，學(xué)生可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)并從不同角度探尋問(wèn)題，提出自己的獨(dú)特見(jiàn)解或者想法，這都將有助于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維模式。教師教學(xué)時(shí)可結(jié)合實(shí)際情況，為學(xué)生預(yù)留部分時(shí)間，讓學(xué)生在預(yù)留的時(shí)間內(nèi)不斷發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。例如，教師在教學(xué)中可以為學(xué)生預(yù)留部分時(shí)間讓學(xué)生參與自由活動(dòng)，然后根據(jù)學(xué)生的要求引進(jìn)部分學(xué)生喜愛(ài)的體育項(xiàng)目，比如學(xué)生喜愛(ài)的瑜伽、跆拳道、健美操等，鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間增設(shè)自己的學(xué)習(xí)項(xiàng)目，培養(yǎng)自己對(duì)體育活動(dòng)的熱愛(ài)，而學(xué)生在熱愛(ài)體育的情況下能夠不斷創(chuàng)新體育活動(dòng)形式，最大限度地提升自身的發(fā)散性思維能力。
3結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)體育教學(xué)中創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，能帶動(dòng)學(xué)生的思維能力，并挖掘?qū)W生興趣。這就要求教學(xué)中運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言，讓學(xué)生大膽的想象，不斷完善先進(jìn)教學(xué)模式，使教學(xué)更適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，努力給學(xué)生營(yíng)造創(chuàng)新思維空間。此外，教師要在積極探索中，從素質(zhì)教育的關(guān)鍵點(diǎn)出發(fā)，引入新的教學(xué)方式，全方位培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力。
創(chuàng)造性思維的論文篇十四
創(chuàng)造性思維是一種比較復(fù)雜的心理過(guò)程，它使人們提出解決問(wèn)題的新設(shè)想，使人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造出新成果。我國(guó)和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)，需要大批具有創(chuàng)造性思維能力的人才，這種人才有賴于各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)的培養(yǎng)。從兒童心理學(xué)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，幼兒園教育階段是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力的關(guān)鍵時(shí)期。
在近二十五年的幼教工作實(shí)踐中，我通過(guò)游戲、故事、繪畫、手工、續(xù)編故事、科學(xué)主題活動(dòng)、區(qū)角活動(dòng)等讓幼兒在自主創(chuàng)新中獲得新知識(shí)、構(gòu)思新形象、尋求解決問(wèn)題的新方法。在實(shí)踐的過(guò)程中，總結(jié)了一些培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維的新途徑、新方法。
一、為幼兒提供豐富的感性知識(shí)。
創(chuàng)造性思維活動(dòng)是憑借感性材料進(jìn)行的。新的形象，新的設(shè)想，都不可能憑空而來(lái)，它們有的是對(duì)舊的表象進(jìn)行加工、選擇、整理、改組而來(lái)的，有的則來(lái)自生活的一些積累。
在一次搭積木活動(dòng)中，我分別給五個(gè)孩子二十塊形狀不同的積木，讓他們?cè)诙昼妰?nèi)根據(jù)自己的思維搭建一些建筑物，我在旁邊做記錄，三十分鐘過(guò)去了，五個(gè)孩子分別搭出了近五十種造型不同的小建筑。在搭建的過(guò)程中，小朋友們聯(lián)合完成了五個(gè)建筑物的搭建，可見(jiàn)孩子們的思維是何等的敏捷！
二、創(chuàng)建環(huán)境、讓孩子們?cè)趯?shí)踐中尋求解決問(wèn)題的新思路、新方法。
創(chuàng)造精神貴在不滿庸俗、不墨守成規(guī)。在我的教學(xué)活動(dòng)中，我從不干涉孩子們的自主創(chuàng)新活動(dòng)，他們可以在講述故事中發(fā)揮想象進(jìn)行自創(chuàng)、自編、自演，也可以根據(jù)自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行自主活動(dòng)，甚至可以和我進(jìn)行一問(wèn)一答式情境創(chuàng)設(shè)和講述。
記得在一次郊游活動(dòng)中，前面有一個(gè)小水塘堵住了去路，幾十個(gè)孩子看著前面的水塘，全部向我跑了過(guò)來(lái)，我問(wèn)清了情況并沒(méi)有有給他們說(shuō)要怎么去做，而是要他們想辦法過(guò)去。孩子們聽(tīng)了我的話便七嘴八舌地討論開(kāi)了。大概討論了十幾分鐘后，我把他們集中起來(lái)，討論誰(shuí)的辦法最好，最后大家一致認(rèn)為用旁邊的磚頭搭小橋過(guò)去?？稍趺创顦蚰?？一個(gè)小朋友主動(dòng)請(qǐng)纓，用磚頭一塊一塊地搭著小橋，他搭一塊往前走一步，搭一塊往前走一步，終于小橋搭好了，小朋友一個(gè)接一個(gè)地走過(guò)水塘。這下子，孩子們的興奮勁可就別提了。在下午家長(zhǎng)來(lái)接他們時(shí)，個(gè)個(gè)給家長(zhǎng)匯報(bào)他們的經(jīng)歷。在這次活動(dòng)中，水塘的出現(xiàn)是意外的，但孩子們?cè)趯?shí)踐中找到了解決問(wèn)題的新方法，獲得了成功的體驗(yàn)，嘗試了“跳一跳，摘到桃”的滋味。
三、讓幼兒勤動(dòng)手操作獲得感性經(jīng)驗(yàn)。
幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)，是當(dāng)前教改的一大主題。在我的教學(xué)活動(dòng)中，我注重幼兒動(dòng)手能力的培養(yǎng)。在自主區(qū)角游戲活動(dòng)中，為幼兒準(zhǔn)備了理發(fā)室、攝像室、建筑區(qū)、娃娃家等區(qū)域，讓孩子自己選擇喜歡的游戲。在這些活動(dòng)中，孩子們那樣地投入，他們沒(méi)有了平日里的拘謹(jǐn)和驕氣，也沒(méi)有了平日里的爭(zhēng)吵和撒潑，他們?cè)诨顒?dòng)中的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性均得到淋漓盡致的發(fā)揮。
四鼓勵(lì)幼兒提問(wèn)，讓幼兒在思考中發(fā)展創(chuàng)造性思維。
幼兒在學(xué)習(xí)活動(dòng)和日常生活中經(jīng)常會(huì)向教師發(fā)問(wèn)，這是幼兒探索客觀世界過(guò)程中必然出現(xiàn)的心理現(xiàn)象。幼兒向教師提問(wèn)，本身就是一次求知活動(dòng)，在幼兒主動(dòng)求知的時(shí)候，教師一定要給予重視，并給予耐心細(xì)致地回答。在幼兒向教師提問(wèn)時(shí)，教師首先要鼓勵(lì)幼兒，支持他們大膽而經(jīng)常性的提問(wèn)。另外還要注意，對(duì)幼兒提問(wèn)是否由教師立即回答一定要根據(jù)幼兒提問(wèn)的內(nèi)容和性質(zhì)決定。
如果幼兒提出的問(wèn)題較難，則應(yīng)該由教師向幼兒作出正確的解釋，如果一時(shí)不能立刻回答，也要在較短的時(shí)間內(nèi)把問(wèn)題搞清楚立即回答。對(duì)幼兒提出的較容易的問(wèn)題或經(jīng)過(guò)幼兒努力可以找到答案的問(wèn)題，教師一定要鼓勵(lì)幼兒自己想，或者由教師啟發(fā)幼兒利用已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)找出答案，如果其他幼兒能回答的問(wèn)題，教師還可以組織幼兒通過(guò)相互討論獲得正確的答案。這種教育方法實(shí)際上是鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用自己的求知和思考活動(dòng)發(fā)展創(chuàng)造性思維的過(guò)程。如，常識(shí)課《浮力》，幼兒?jiǎn)柦處煛盀槭裁磋F不能浮起來(lái)，而木塊能浮起來(lái)呢？”教師沒(méi)有直接回答，而是給幼兒提供了一個(gè)能裝水的容器和天平，啟發(fā)幼兒稱水、木塊、鐵塊的重量，鼓勵(lì)幼兒：想一想為什么？當(dāng)幼兒發(fā)現(xiàn)了木塊、水、鐵的重量不同時(shí)，實(shí)際就找到了正確答案。在幼兒提問(wèn)到自己尋求答案的過(guò)程，實(shí)際上是一次成功的思維能力訓(xùn)練過(guò)程。
總之，幼兒的思維能力是幼稚的，但其發(fā)展?jié)摿s是很大的，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維能力，是一個(gè)持久而漫長(zhǎng)的工作，關(guān)鍵在于教師如何教育和訓(xùn)練，所以我們應(yīng)該利用幼兒園的一切教育活動(dòng)和適當(dāng)?shù)臈l件，對(duì)幼兒進(jìn)行創(chuàng)造性思能力的訓(xùn)練。在這些活動(dòng)的開(kāi)展中，孩子們的創(chuàng)造能力才能得到很好的發(fā)展，他們?cè)趯?shí)踐中獲得了新知識(shí)，運(yùn)用了新方法，解決了新問(wèn)題，嘗試了創(chuàng)造的愉快，獲得了成功的'體驗(yàn)，我們的教育才算成功。
創(chuàng)造性思維的論文篇十五
所謂數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維，是邏輯思維與非邏輯思維的綜合，又是數(shù)學(xué)中發(fā)散思維與收斂思維的辨證統(tǒng)一。他不同與一般數(shù)學(xué)思維之處在于，他發(fā)揮了人腦的整體工作特點(diǎn)和下意識(shí)活動(dòng)能力，發(fā)揮了數(shù)學(xué)中形象思維、靈感思維、審美等的作用，因而能按最優(yōu)化得數(shù)學(xué)方法與思路，不拘泥于原有理論的限制和具體內(nèi)容的細(xì)節(jié)，完整的把握數(shù)與形有關(guān)知識(shí)之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)過(guò)程的飛躍，從而達(dá)到數(shù)學(xué)創(chuàng)作的完成。數(shù)學(xué)創(chuàng)造的過(guò)程，往往是先通過(guò)形象、靈感、審美等，迅速找出問(wèn)題突破口，再通過(guò)邏輯思維做出嚴(yán)格的證明。這里，形象、靈感、審美可以說(shuō)是打開(kāi)數(shù)學(xué)創(chuàng)造大門的鑰匙。他的主要特點(diǎn)有首創(chuàng)性、新穎性、突破性、靈活性、求美性、指出性、獨(dú)立性和綜合性。
下面就如何培養(yǎng)數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維作了初步探討。
一、創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)1.誘發(fā)好奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神。
亞里士多德作過(guò)這樣精辟的闡述：“思維從問(wèn)題、驚訝開(kāi)始”。只有精心創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與好奇心，這是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維必要手段之一。教學(xué)中充分激發(fā)和利用學(xué)生的好奇心有利于提高課堂教學(xué)效果，而這樣的過(guò)程又能使學(xué)生的好奇心理得到進(jìn)一步強(qiáng)化。如用現(xiàn)代教學(xué)手段增強(qiáng)新奇感，運(yùn)用生活中的現(xiàn)象增強(qiáng)趣味性，運(yùn)用數(shù)學(xué)史料激發(fā)求知欲（用數(shù)學(xué)史上的三次危機(jī)引入無(wú)理數(shù)、用國(guó)際象棋發(fā)明者與印度國(guó)王的故事引入等比數(shù)列）。2.培養(yǎng)化歸意識(shí)，鼓勵(lì)大膽猜想歸納法是通過(guò)一些個(gè)別的、特殊的情況加以觀察、分析，從而得出一般結(jié)論的推理方法。以某些已知的事實(shí)和一定的經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題作出推測(cè)性的判斷即猜想?；瘹w意識(shí)的培養(yǎng)，不僅有助于實(shí)際問(wèn)題的解決，而且有助于養(yǎng)成自覺(jué)地聯(lián)想、自覺(jué)地調(diào)整思維方式的鉆研精神和思考習(xí)慣。
3.選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)教材中有些章節(jié)沒(méi)有新概念，具有基礎(chǔ)性和可遷移的特點(diǎn)，可以指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立研究學(xué)習(xí)：教師向?qū)W生提供探究的問(wèn)題，讓學(xué)生自己探索得出結(jié)論。如在講正切函數(shù)的圖象和性質(zhì)時(shí)，老師考慮到幾何法作函數(shù)圖象的局限性和描點(diǎn)分析函數(shù)性質(zhì)作圖應(yīng)用的廣泛性，因而微調(diào)教材內(nèi)容（幾何法改為描點(diǎn)法）：要求學(xué)生用描點(diǎn)法并分析函數(shù)性質(zhì)作出y=tanx的草圖。學(xué)生獨(dú)立思索，約用了25分鐘，有的同學(xué)作出了錯(cuò)誤的圖象；有的同學(xué)作圖正確但對(duì)單調(diào)性的判定憑直覺(jué)；有的同學(xué)推理有據(jù)，作圖正確，頗有見(jiàn)地。
二、更新模式，提高學(xué)生創(chuàng)造能力。
數(shù)學(xué)教學(xué)中，要強(qiáng)化學(xué)生的交流意識(shí)、合作意識(shí)，教師不斷更新教學(xué)觀念，發(fā)揮民主，師生雙方密切合作。運(yùn)用新方法，輔助以必要的討論和總結(jié)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。
1.引入開(kāi)放題教學(xué)。開(kāi)放題的引入，讓學(xué)生在解題中有更廣闊的思維空間，教師改造一些課本中常規(guī)性的題目，打破模式化，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。比如將條件、結(jié)論完整的題改成只給條件，先猜結(jié)論，再進(jìn)行論證；或給出多個(gè)條件，首先要收集、整理、篩選后才能求解或證明；再如要求多個(gè)結(jié)論或多種解法的題目，加強(qiáng)發(fā)散思維的訓(xùn)練；也可以給出結(jié)論，讓學(xué)生探求條件，或?qū)㈩}目的條件、結(jié)論進(jìn)行拓廣，演變，形成一個(gè)發(fā)展性問(wèn)題。
2.開(kāi)展數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)課與活動(dòng)課。
開(kāi)展“探究活動(dòng)”與“實(shí)驗(yàn)作業(yè)”，將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)際，以及從數(shù)學(xué)的角度對(duì)某些日常生活、生產(chǎn)和其他學(xué)科中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行研究。
三、多角度、多層次思考，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
在創(chuàng)造性思維過(guò)程中，發(fā)散思維起著主導(dǎo)作用，是創(chuàng)造性思維的核心。唯有“發(fā)散”，才能多角度、多層次地從不同方面去思考，才能深刻地理解、鞏固并靈活運(yùn)用知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力。在解題時(shí)，不要滿足于把題目解答出來(lái)便萬(wàn)事大吉，而應(yīng)向更深層次探求它們的內(nèi)在規(guī)律，可以變化題目的條件，或變化題目的結(jié)論，或條件結(jié)論同時(shí)作些變化，配成題組，從而加深對(duì)題目之間規(guī)律的認(rèn)識(shí)。例題的講解應(yīng)該注意一題多解、一題多變，強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散，增強(qiáng)思維的靈活性。
另外，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的一空多填、一式多變、一題多變、一題多問(wèn)、多題一法；數(shù)學(xué)方法中的變量代換、幾何問(wèn)題代數(shù)化與代數(shù)問(wèn)題幾何化、幾何變換；數(shù)學(xué)解題中尋找簡(jiǎn)便解法、反常規(guī)解法以及獨(dú)特解法的訓(xùn)練等，都有助于發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。可以看出，對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的回味與引申，使學(xué)生從不同角度處理問(wèn)題，增加學(xué)生總結(jié)、歸納、概括、綜合問(wèn)題的意識(shí)和能力，培養(yǎng)了思維的靈活性、變通性。
總之，我認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，我們要以學(xué)生為主體，教師為指導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性，讓學(xué)生參與教學(xué)，使學(xué)生由要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)，積極引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，大膽猜想，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的興趣。俗話說(shuō)興趣是最好的老師，只有這樣我們才能達(dá)到課堂效果，培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的人才。
在本文中我只就教學(xué)過(guò)程中如何提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維提出了一些淺顯的建議，其實(shí)在課本內(nèi)容的編排、選定，學(xué)生作業(yè)的選擇等等方面也可以采用一些方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。比如，教師在選擇作業(yè)時(shí)可讓學(xué)生做些具有發(fā)散性的習(xí)題，學(xué)生做完一道題后可以想象有沒(méi)有其他方法以及由此題的解決方法能不能解決其他題目，然后加以總結(jié)。我認(rèn)為這比搞題海戰(zhàn)術(shù)要好的多。
創(chuàng)造性思維的論文篇十六
認(rèn)知心理學(xué)和人工智能中，人們總是習(xí)慣于將思維理解為對(duì)問(wèn)題的求解，將人的思維理解為會(huì)對(duì)其內(nèi)、外部環(huán)境的信息作出反應(yīng)的適應(yīng)系統(tǒng)；認(rèn)為人類的思維過(guò)程可以用符號(hào)系統(tǒng)來(lái)描述；認(rèn)為有必要來(lái)填補(bǔ)思維的神經(jīng)學(xué)解釋和思維的信息處理解釋之間的鴻溝，即弄清楚符號(hào)化信息是怎樣儲(chǔ)存在腦中以及儲(chǔ)存在腦中什么地方，而且是怎樣被比較、摹寫或聯(lián)結(jié)的，論創(chuàng)造性思維。實(shí)際上，問(wèn)題與邏輯的關(guān)系更密切，提出問(wèn)題后更需要予以邏輯的純化、進(jìn)行邏輯的思考進(jìn)而產(chǎn)生創(chuàng)造性思維，從而導(dǎo)致科學(xué)的發(fā)現(xiàn)。問(wèn)題作為科學(xué)發(fā)現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)，從而伸發(fā)出一系列的想象或假設(shè)，促你思考、叫你尋根究底。問(wèn)題的不斷產(chǎn)生和不斷解決，豐富了人類知識(shí)寶庫(kù)。能提出問(wèn)題并能解決問(wèn)題，是科學(xué)進(jìn)步的標(biāo)志。
一科學(xué)應(yīng)被看成是從問(wèn)題到問(wèn)題而進(jìn)步的，隨著這種進(jìn)步，問(wèn)題的深度也隨之加深?？茖W(xué)從問(wèn)題開(kāi)始，并通過(guò)問(wèn)題的轉(zhuǎn)移而進(jìn)步的模式給人以啟迪，從而有所發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)出新的理論。可以說(shuō)，問(wèn)題就是科學(xué)的血液，就是科學(xué)的生命。即使我們已經(jīng)證明某問(wèn)題為不可能，對(duì)科學(xué)的發(fā)展照樣有益，如永動(dòng)機(jī)的否定導(dǎo)致了能量守恒定律的發(fā)現(xiàn)，就是明證。有時(shí)我們對(duì)舊問(wèn)題有了更好的理解時(shí)，新的問(wèn)題往往隨之而生。問(wèn)題的邏輯告訴我們，只有提出問(wèn)題才能分析問(wèn)題與解決問(wèn)題。有些人茫然無(wú)知或者對(duì)現(xiàn)象熟視無(wú)睹，是不可能提出問(wèn)題來(lái)的，分析與解決問(wèn)題也就無(wú)從談起。從這個(gè)意義上說(shuō)，提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。正如愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)的那樣：“解決一個(gè)問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。”這種見(jiàn)解是何等的深刻！提問(wèn)題的本身就意味著創(chuàng)造性思維的開(kāi)端，教育論文《論創(chuàng)造性思維》。問(wèn)題提的不好，說(shuō)明認(rèn)識(shí)還不夠完善；問(wèn)題提得好，則意味著已確定了一個(gè)正確思維的方向，剩下的問(wèn)題就是結(jié)合有關(guān)知識(shí)如何分析與解決問(wèn)題了。但要真正解決問(wèn)題，還需要有關(guān)背景知識(shí)，將分析與解決問(wèn)題的整個(gè)過(guò)程各個(gè)序列進(jìn)行正確的銜接和結(jié)合，并且要決定在什么地方、什么時(shí)候使用怎樣的推理和論證。
譬如，美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械系主任謝皮羅教授關(guān)于容器里流水漩渦的旋轉(zhuǎn)方向與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)的論斷，開(kāi)始就是通過(guò)洗澡觀察到的現(xiàn)象所引發(fā)出的問(wèn)題。洗澡，一件普通事情。洗完澡把浴盆的塞子一拔，水就流出，有誰(shuí)去注意它呢？但是，謝皮羅教授卻是個(gè)有心人，他敏銳地注意到：每次洗澡，水流出的漩渦總是向左旋轉(zhuǎn)的，即逆時(shí)針?lè)较蛄鞒龅摹ｋy道這是特殊現(xiàn)象嗎？他又自行設(shè)計(jì)了一個(gè)碟形容器，將水灌滿。每當(dāng)拔掉碟形容器的塞子時(shí)，碟里的水也總是形成逆時(shí)針的.小漩渦。于是，他推想：放水時(shí)的漩渦向左旋轉(zhuǎn)決非偶然，而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。謝皮羅由洗澡所看到的現(xiàn)象得到啟發(fā)，后又通過(guò)其它類似情況的考察，提出問(wèn)題、分析問(wèn)題，通過(guò)歸納推理悟出了一般性的道理，并循此繼進(jìn)，進(jìn)一步探索，終于找到了產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。1962年，謝皮羅發(fā)表論文，認(rèn)為這種現(xiàn)象與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。由于地球是自西向東旋轉(zhuǎn)，而美國(guó)又地處北半球，所以由于地心吸力的影響，容器里的水總是沿逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。謝皮羅由此推論，北半球的臺(tái)風(fēng)同樣是逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)的。他還斷言，如果在南半球則正好相反，即洗澡水是按順時(shí)針?lè)较蛐纬射鰷u的；而在赤道則不會(huì)形成漩渦。謝皮羅的論文引起了世界各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣，他們紛紛進(jìn)行觀察或?qū)嶒?yàn)，其結(jié)果無(wú)不與謝的論斷相符。
應(yīng)該說(shuō)，謝皮羅教授所發(fā)現(xiàn)并提出的這一問(wèn)題是人們經(jīng)常遇到的，但絕大多數(shù)人卻熟視無(wú)睹。由此而言，問(wèn)題并不是任何人都能提得出來(lái)的，只有那些有心人，善于思索的人才能提得出來(lái)。問(wèn)題提出來(lái)之后，合乎邏輯的過(guò)程就是知識(shí)分析與解決問(wèn)題，這就用得著有關(guān)背景知識(shí)甚至有關(guān)深層的專業(yè)知識(shí)。謝皮羅教授之所以能夠透過(guò)現(xiàn)象探索其中深層的本質(zhì)原因，追索到其中的因果聯(lián)系，又是由于他具有地球科學(xué)的知識(shí)和有關(guān)邏輯知識(shí)。
創(chuàng)造性思維的論文篇十七
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，除了要重視創(chuàng)造行為的養(yǎng)成和創(chuàng)設(shè)創(chuàng)造環(huán)境外，最重要的是創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。
一、從教會(huì)學(xué)生科學(xué)觀察的方法入手，培養(yǎng)直覺(jué)思維。
培養(yǎng)學(xué)生直覺(jué)思維的一個(gè)最有效的辦法是讓學(xué)生主動(dòng)地去觀察，養(yǎng)成觀察的習(xí)慣。因?yàn)橛^察是一種有目的、有計(jì)劃、持久的感知活動(dòng)，是認(rèn)識(shí)世界，獲得知識(shí)的開(kāi)始，是增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造力的必要條件。教學(xué)中，我十分重視指導(dǎo)學(xué)生確定觀察的目的和任務(wù)，教會(huì)觀察方法，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真細(xì)致深入地觀察。如學(xué)習(xí)《植物的花》一課時(shí)，教材要求學(xué)生掌握花的基本構(gòu)造。學(xué)生通過(guò)對(duì)花的直接觀察，會(huì)說(shuō)出花的名稱、香味、顏色、花瓣的多少，甚至花開(kāi)放時(shí)的姿態(tài)，但對(duì)花的結(jié)構(gòu)特征卻很少有人涉及。我就引導(dǎo)學(xué)生由整體到局部，由表及里進(jìn)行層層解剖式地對(duì)花進(jìn)行觀察。在觀察中讓學(xué)生了解花瓣是由什么托住的？花瓣的里面有什么？花蕊是否都相同？不同品種、不同顏色的花有沒(méi)有相同的地方等。按照這個(gè)觀察程序，不僅要求學(xué)生看，還要學(xué)生想，調(diào)動(dòng)了他們大腦思維的積極性。從而使學(xué)生在觀察中掌握了花是由萼片、花瓣、雌蕊、雄蕊四個(gè)部分組成，這就是完全花的構(gòu)造。在《果實(shí)》、《種子》、《昆蟲(chóng)》等課的教學(xué)中，我都從指導(dǎo)學(xué)生如何科學(xué)地觀察入手，使被觀察的事物在學(xué)生大腦中留下深刻的痕跡。我除了在課堂上注意培養(yǎng)學(xué)生的直覺(jué)思維外，還注意在課外養(yǎng)成學(xué)生勤于觀察的習(xí)慣，經(jīng)常布置一些觀察作業(yè)，寫觀察日記等，讓學(xué)生在大量常見(jiàn)的現(xiàn)象中，獨(dú)具慧眼，捕捉信息，培養(yǎng)直覺(jué)思維。
二、在課堂教學(xué)中巧設(shè)疑點(diǎn)，激發(fā)好奇心，訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)。
為培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的好奇心，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，形成探究的氣氛是非常重要的。如在學(xué)習(xí)《聲音》一課時(shí)，學(xué)生在了解物體振動(dòng)產(chǎn)生聲音的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生比較是否每把尺子振動(dòng)發(fā)出的聲音都一樣？實(shí)驗(yàn)后同學(xué)們發(fā)現(xiàn)聽(tīng)到的聲音不一樣。當(dāng)我問(wèn)為什么會(huì)不一樣時(shí)，學(xué)生的思維就相當(dāng)活躍，當(dāng)思維充分發(fā)散后就會(huì)作出種種假設(shè)。這時(shí)我就引導(dǎo)學(xué)生做對(duì)比實(shí)驗(yàn)，尋找解決問(wèn)題的答案。結(jié)果發(fā)現(xiàn)尺子伸出桌面長(zhǎng)短不同，振動(dòng)的快慢就不同，所發(fā)出的聲音也不同。在教《空氣》一課時(shí)，為了要讓學(xué)生掌握空氣是實(shí)實(shí)在在占據(jù)空間的這一知識(shí)，一開(kāi)始我就提問(wèn)道：老師手中有一只杯子，現(xiàn)在我把它倒放到水里浸沒(méi)，你們說(shuō)杯子里面是干的還是濕的？學(xué)生們興趣盎然，作出各種猜想和假設(shè)。這時(shí)我不直接肯定或否定他們的猜想，而是讓學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證。在課堂教學(xué)中，教師只要能巧設(shè)疑點(diǎn)，給學(xué)生留出充分思考的余地，激起學(xué)生的好奇心，學(xué)生的發(fā)散性思維就會(huì)得到很好的訓(xùn)練。
三、圍繞問(wèn)題組織研討，培養(yǎng)集合思維。
學(xué)生在探索階段的思維是發(fā)散的，許多正確的和不正確的假設(shè)、設(shè)想混雜在一起。因此在思維發(fā)散以后，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)集合思維。在教《鳥(niǎo)》一課時(shí)，我就讓每個(gè)學(xué)生自己介紹所認(rèn)識(shí)和熟悉的一種鳥(niǎo)，并介紹它們的特征。在介紹中有的學(xué)生把蝙蝠也誤說(shuō)為鳥(niǎo)類，我也引而不發(fā)。當(dāng)學(xué)生介紹完之后，我就啟發(fā)學(xué)生尋找鳥(niǎo)類的共同特征，并與其它動(dòng)物進(jìn)行比較。通過(guò)討論、比較、去偽存真，得出了鳥(niǎo)類動(dòng)物的特征。開(kāi)始把蝙蝠誤認(rèn)為鳥(niǎo)類的學(xué)生在討論中明白了因?yàn)轵饹](méi)有羽毛、喙，不是卵生，所以它不是鳥(niǎo)類動(dòng)物。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/13100216.html】
