新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思(優(yōu)秀16篇)

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新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思(優(yōu)秀16篇)
時(shí)間:2023-11-18 13:59:03     小編:曼珠

日常生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)能夠積累成為學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。通過總結(jié),我們可以將學(xué)習(xí)或工作中的經(jīng)驗(yàn)和成果分享給他人,促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和進(jìn)步。以下是一些經(jīng)典總結(jié)范文,供大家在寫總結(jié)時(shí)參考和借鑒。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇一

美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域,無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)評價(jià)都顯得與眾學(xué)科截然不同,而新課程改革下的中小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因?yàn)樵谡麄€(gè)人類社會(huì)歷史中,美術(shù)本來就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;中學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育,它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),合作互動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn),注重學(xué)習(xí)的過程,注重跨學(xué)科學(xué)習(xí),通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì),最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益,更多的注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過程。

在一段時(shí)間的美術(shù)教學(xué)中,深切感受到有這么幾個(gè)方面的教學(xué)環(huán)節(jié)值得重視和改進(jìn)。

一、教材分析。

教材分析是對美術(shù)教材的全面分析,只有把教材分析透徹了,對教材有個(gè)熟悉的了解,教師才能駕馭教材。教材分析應(yīng)分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的興趣點(diǎn),分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的情境點(diǎn),分析本課的美術(shù)學(xué)科要素,分析學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn),定準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。

在我教學(xué)的美術(shù)教材總體上較好的體現(xiàn)了美術(shù)新課標(biāo)的精神,以貼近學(xué)校生活和社會(huì)生活,學(xué)生較感興趣的內(nèi)容為切入點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生自由、主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教材中的圖案選擇、色彩配置、版面設(shè)計(jì)都美倫美奐,給人一種美的感覺,對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,起到潛移默化的作用。

在具體的教學(xué)內(nèi)容中不過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生,采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在三年級(jí)的美術(shù)課上,結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條,從線條中去感受寫生畫的內(nèi)涵及特征。同時(shí)更多地給他們多選擇的作業(yè)形式,激發(fā)他們的個(gè)性發(fā)展,注重他們對繪畫藝術(shù)的獨(dú)到理解。

二、情境創(chuàng)設(shè)。

一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生對美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在低年級(jí)美術(shù)課上可以提設(shè)興趣導(dǎo)向的問題,如:開課可以問“你喜歡什么?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。

如今多媒體課件的設(shè)置,也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來。音樂是時(shí)間與視覺的藝術(shù),他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式,形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時(shí),有選擇的播放一些音樂,用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的.積極作用。

以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望,渴望展現(xiàn)自我。主動(dòng)活潑的游戲既能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會(huì)。

三、教學(xué)資源。

每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,其實(shí),教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺刺激,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過解說與感受,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動(dòng)人心。

美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,會(huì)使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。

四、學(xué)習(xí)形式。

在一節(jié)美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,如用相機(jī)抓拍住學(xué)生瞬間開心的表情。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動(dòng)的場面,并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。

五、教學(xué)評價(jià)。

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新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇二

美術(shù)教學(xué)本身就是一個(gè)很特殊的教學(xué)領(lǐng)域,無論是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)評價(jià)都顯得與眾學(xué)科截然不同,而新課程改革下的中小學(xué)美術(shù)教育不再是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種文化學(xué)習(xí),更注重培養(yǎng)人文素養(yǎng)與美術(shù)素養(yǎng),因?yàn)樵谡麄€(gè)人類社會(huì)歷史中,美術(shù)本來就是一種重要的文化行為,是在情感、思想的表達(dá)、交流中產(chǎn)生發(fā)展的;中學(xué)美術(shù)教育不同于專業(yè)美術(shù)教育,它為發(fā)展學(xué)生整體素質(zhì)服務(wù):以學(xué)生發(fā)展為本,注重培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生審美能力、感知力、想象力、表現(xiàn)力等方面的能力,注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神,注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展。新教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),合作互動(dòng)學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn),注重學(xué)習(xí)的過程,注重跨學(xué)科學(xué)習(xí),通過美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)提高學(xué)生的整體素質(zhì),最終使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)做人,終身受益,更多的注重學(xué)生的審美體驗(yàn)過程。

在一段時(shí)間的美術(shù)教學(xué)中,深切感受到有這么幾個(gè)方面的教學(xué)環(huán)節(jié)值得重視和改進(jìn)。

一、教材分析。

教材分析是對美術(shù)教材的全面分析,只有把教材分析透徹了,對教材有個(gè)熟悉的了解,教師才能駕馭教材。教材分析應(yīng)分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的興趣點(diǎn),分析學(xué)生學(xué)習(xí)這課的情境點(diǎn),分析本課的美術(shù)學(xué)科要素,分析學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn),定準(zhǔn)教學(xué)目標(biāo)。

在我教學(xué)的美術(shù)教材總體上較好的體現(xiàn)了美術(shù)新課標(biāo)的精神,以貼近學(xué)校生活和社會(huì)生活,學(xué)生較感興趣的內(nèi)容為切入點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生自由、主動(dòng)的學(xué)習(xí)美術(shù),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。教材中的圖案選擇、色彩配置、版面設(shè)計(jì)都美倫美奐,給人一種美的感覺,對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,起到潛移默化的作用。

在具體的教學(xué)內(nèi)容中不過早地用技法技能去規(guī)范學(xué)生,采取合理的啟發(fā)、引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生良好的美術(shù)習(xí)慣。我在三年級(jí)的美術(shù)課上,結(jié)合課文讓孩子們用鉛筆隨心所欲地畫各種線條,從線條中去感受寫生畫的內(nèi)涵及特征。同時(shí)更多地給他們多選擇的作業(yè)形式,激發(fā)他們的個(gè)性發(fā)展,注重他們對繪畫藝術(shù)的獨(dú)到理解。

二、情境創(chuàng)設(shè)。

一節(jié)優(yōu)秀的美術(shù)課應(yīng)創(chuàng)設(shè)有趣的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,讓學(xué)生對美術(shù)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)變成學(xué)生體驗(yàn)情感、感受快樂的學(xué)習(xí)。特別在低年級(jí)美術(shù)課上可以提設(shè)興趣導(dǎo)向的問題,如:開課可以問“你喜歡什么?”“你想不想做什么”,或者是教師講故事創(chuàng)設(shè)情境氛圍。

如今多媒體課件的設(shè)置,也把音樂的感情色彩很好地融入到美術(shù)的教學(xué)課堂上來。音樂是時(shí)間與視覺的藝術(shù),他通過旋律、節(jié)奏、節(jié)拍、曲調(diào)、音色和音質(zhì)、強(qiáng)度和力度等形式,形成一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體。在指導(dǎo)繪畫創(chuàng)作時(shí),有選擇的播放一些音樂,用音樂的和諧美和去感染學(xué)生。在其大腦中留下深刻的印象,可以使學(xué)生的繪畫創(chuàng)作增強(qiáng)藝術(shù)效果。在導(dǎo)入環(huán)節(jié),靜態(tài)繪畫過程中都可以起到一定的調(diào)節(jié)學(xué)生情緒和促進(jìn)繪畫熱情的.積極作用。

以游戲表演創(chuàng)設(shè)情境也同樣是一個(gè)常用但常新的教學(xué)手段。每個(gè)孩子都很有表演欲望,渴望展現(xiàn)自我。主動(dòng)活潑的游戲既能吸引孩子們自覺參與又能為孩子們提供成功的機(jī)會(huì)。

三、教學(xué)資源。

每節(jié)美術(shù)課都需要大量的教學(xué)資源,其實(shí),教學(xué)資源可取源于教師本身,取源于教材,取源于學(xué)生已有的資源和學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)。充分的展示教具也是豐富美術(shù)課堂一個(gè)必備內(nèi)容。美術(shù)是個(gè)直接的視覺刺激,教學(xué)內(nèi)容采用直接立體的展示比較,再通過解說與感受,其教學(xué)內(nèi)容比學(xué)生就一本教材的自看自畫來得更能打動(dòng)人心。

美術(shù)的教學(xué)資源可以直接來源于生活,大自然,乃至教室或?qū)W校里。往往最貼近學(xué)生的資源就最能使學(xué)生接受和親近,在身邊的小事物中感受美麗,創(chuàng)造美麗,會(huì)使學(xué)生有更多驚奇的探索和發(fā)現(xiàn)。

四、學(xué)習(xí)形式。

在一節(jié)美術(shù)課中,學(xué)習(xí)形式可多種多樣,如學(xué)生的座位可采用四人圍坐,教師可把先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備帶進(jìn)課堂,如用相機(jī)抓拍住學(xué)生瞬間開心的表情。這樣越來越多的小組合作形式也讓學(xué)生感受到了團(tuán)結(jié)與合作的重要性,在教學(xué)課堂上出現(xiàn)“熱火朝天”的這樣一個(gè)互動(dòng)的場面,并且在其中也嘗到了取長補(bǔ)短、各盡所長的樂趣和成功的喜悅,這也除了是一個(gè)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容以外的一個(gè)集體情感的培養(yǎng)。

五、教學(xué)評價(jià)。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇三

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu),淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教,因需施教,增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué),把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語文課堂交給學(xué)生”,許多教師經(jīng)過短暫的困惑后馬上接受下來并付諸實(shí)踐:既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生,豈不正好解放了自己嗎?于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象:老師講授少了,課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒有主題,學(xué)生海闊天空胡言亂語還受表揚(yáng)說有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場,一切讓學(xué)生自己說了算。如在文本的誦讀與理解中,在沒有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”,“想和誰交流就和誰交流”,“用自己喜歡的方式來交流讀書感受”,而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用,一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀,終結(jié)是:甲也正確,乙也不錯(cuò),丙很好,丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬,想說啥就說啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù),達(dá)到什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的,然而語文教學(xué)長期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響?”長期“不假思索地說”,“無根據(jù)地說”,“任意地說”,“編造著說”,“不負(fù)責(zé)任地說”,致使學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解,不少學(xué)生無所適從、無從下手,表面上獲得了自由,實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此,要使課堂高效,學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇四

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要落實(shí)到課堂教學(xué)中,這就要求我們必須在貫徹落實(shí)新課標(biāo)的過程時(shí)不斷提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。幾年來的一線教學(xué),我在美術(shù)課程改革上取得了以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為學(xué)生全面發(fā)展提供動(dòng)力。

興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程應(yīng)該突出趣味性,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知性相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。例如在傳統(tǒng)的“色彩知識(shí)”課中,教師利用礦泉水瓶數(shù)個(gè),盛半瓶清水,分別調(diào)入紅、黃、藍(lán)三色,不做解釋,讓學(xué)生注意觀察、思考。然后再相互注入,使色彩產(chǎn)生變化,像變魔術(shù)一樣展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生就“如果改變各種色彩比例,將會(huì)產(chǎn)生何種效果”的問題,自己組織討論色彩和實(shí)驗(yàn)。通過有趣的實(shí)驗(yàn),學(xué)生能夠完全主動(dòng)地了解色彩調(diào)配產(chǎn)生的效果和色彩的一般規(guī)律。觀察能力和創(chuàng)造、表現(xiàn)能力都得到培養(yǎng)和鍛煉。

二、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),為學(xué)生全面發(fā)展開拓視野。

由于美術(shù)是人類文化一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此美術(shù)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種典型的文化學(xué)習(xí)。例如:在《遠(yuǎn)古的呼喚》一課中,教師在課前讓學(xué)生自主收集資料圖片,使學(xué)生自覺、主動(dòng)、廣泛地了解人類遠(yuǎn)古時(shí)代文化歷史背景。在課堂內(nèi),有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自愿選擇扮演自己理解的各種角色,或演戲、或舞蹈、或?qū)υ?,利用所學(xué)美術(shù)知識(shí),巧用各種簡易、廢舊材料制作遠(yuǎn)古時(shí)代的服飾、用具、面具等。課堂效果生動(dòng)活潑,學(xué)習(xí)氣氛輕松濃烈。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),可以深刻感受到古代文化的純樸、自然、遙遠(yuǎn)。完整認(rèn)識(shí)人類文明的變遷歷史,充分享受到自己發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造、表現(xiàn)的樂趣。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性,美術(shù)課堂應(yīng)特別重視對學(xué)生自發(fā)個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)散性,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。例如在《綠洲》一課中,教師有針對性地讓學(xué)生在課前了解環(huán)境保護(hù)的有關(guān)資料。在課堂上,首先讓學(xué)生以節(jié)目主持人的身份,展現(xiàn)北京等地沙塵暴肆虐橫行的圖片及文字資料。在課堂里,首先讓學(xué)生主持討論“沙塵暴的形成原因”。學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ?,各抒己見,紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,自己歸納出“環(huán)境惡化是導(dǎo)致沙塵暴產(chǎn)生的原因”。教師在此基礎(chǔ)上適時(shí)引入《綠洲》課題,并展現(xiàn)各種美術(shù)作品讓學(xué)生分析欣賞,使學(xué)生分析了解藝術(shù)家是如何利用美術(shù)作品表達(dá)對自然環(huán)境的情感,學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充滿激情地創(chuàng)作以《綠洲》為主題的美術(shù)作品。在取得較好教學(xué)效果的同時(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的道德修養(yǎng),表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力得到開發(fā)。

四、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價(jià),為學(xué)生全面發(fā)展增添了翅膀。

在中小學(xué)的美術(shù)教育中,評價(jià)目的主要是為了改善和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)多維性和多級(jí)性,以適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和興趣。同樣的教學(xué)內(nèi)容,教師不能簡單的用一把尺子來衡量學(xué)生水平。如《透視知識(shí)》一課,有的學(xué)生畫的透視關(guān)系十分準(zhǔn)確,有的學(xué)生卻不夠準(zhǔn)確。實(shí)際上,準(zhǔn)確與否在美術(shù)課程中是相對的,關(guān)鍵看其是否大膽、是否觀察、是否表現(xiàn)、是否思考。只要學(xué)生大膽地表現(xiàn)出自己的感覺,就應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì),受到肯定。

現(xiàn)代美術(shù)課程要求在評價(jià)學(xué)生成績時(shí),注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),注意肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過程的積極方面,使不同層次的學(xué)生都能得到適合于學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。使每個(gè)學(xué)生通過科學(xué)的評價(jià),不斷改善學(xué)習(xí)狀況,學(xué)會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造精神和綜合實(shí)踐能力。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇五

時(shí)代在變,教材在變,人的觀念也在變。語文新課標(biāo)的頒布實(shí)施,對語文教學(xué)都而言,既是一種機(jī)遇,更是一種挑戰(zhàn)。新一輪的語文教學(xué)改革,正悄然而起。

新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低,關(guān)系到民族素質(zhì)的提高,關(guān)系到綜合國力的增強(qiáng)。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展,注重張揚(yáng)個(gè)性,體現(xiàn)人文關(guān)懷。這既是對祖國幾千年傳統(tǒng)文化中主體意識(shí)缺失的一種深沉思考和內(nèi)省,又是對現(xiàn)實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。

作為語文教師,我順應(yīng)時(shí)代潮流,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)的理念,樹立新的學(xué)生觀和教師觀。并且在語文教學(xué)實(shí)踐中,積極按照新課標(biāo)的要求,努力轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉(zhuǎn)變:教師角色從傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,學(xué)生潛能的喚醒者,教育藝術(shù)的研究者,是“平等中的首席”;學(xué)生角色從過去被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,和教師在人格上是平等的。

在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下,我著重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試:

一、變革教學(xué)設(shè)計(jì)內(nèi)容,堅(jiān)持“教”的設(shè)計(jì)和“學(xué)”的設(shè)計(jì),構(gòu)建開放的課堂。

一般來說,教師備課,向來是非常詳細(xì)的,且不說內(nèi)容的環(huán)環(huán)相扣,即使學(xué)生可能出現(xiàn)的問題,可能出現(xiàn)的回答,所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現(xiàn),如果是照著教案“教”下去,那應(yīng)該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”,“教”是為了“學(xué)”,宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展,如果一堂課只有“教”的行為設(shè)有“學(xué)”的行為,那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”,學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中堅(jiān)持既有“教”的設(shè)計(jì),也有“學(xué)”的設(shè)計(jì),有“教”的行為,也有“學(xué)”的行為,更要將精彩留給學(xué)生,讓“學(xué)”的環(huán)節(jié)充分發(fā)展。

二、采取自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,在實(shí)踐中不斷完善。

在語文課堂教學(xué)中,我逐漸建立了新型的師生關(guān)系,逐漸改變充一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習(xí)方式。

首先是強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)階段,授之以漁,解決“怎么做”、“做什么”的問題,此階段總的原則是大膽地想,大膽地說,還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來,讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習(xí)所得和獨(dú)特體會(huì)。其次是合作探究階段,設(shè)置任務(wù),學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中,不僅形成與人交流的能力,還學(xué)會(huì)了發(fā)言、學(xué)會(huì)交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習(xí)中,不僅形成與人交流的能力,還學(xué)會(huì)了發(fā)言、傾聽、評價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的`能力。

三、堅(jiān)持面向所有學(xué)生,尊重學(xué)生情感體驗(yàn)。

語文課程,必須面向全體學(xué)生。大而言之,是素質(zhì)教育使然,是提高全民族素質(zhì)使然,小而言之,是教師的首德使然,是家庭的期望使然。

教學(xué)設(shè)計(jì)要兼顧各層次的學(xué)生,分層教學(xué),分類要求。設(shè)計(jì)教案時(shí),注意要求和難易度的各不相同,讓學(xué)生有選擇地參加,有選擇采用不同的評價(jià)方式,尤其慎重地評價(jià)差生,善于捕捉他們的閃光點(diǎn),使他們感到老師的信任鼓勵(lì),獲得心理上的滿足感,這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加,我也能完成,增強(qiáng)了自信心,讓他們各盡其材,各得其所。

其實(shí),深入每個(gè)學(xué)生,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們中每個(gè)人都有豐富的內(nèi)心世界,有著不一樣的情感體驗(yàn)。通常,當(dāng)老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí),他們就會(huì)游離于教學(xué)之外,諸如講小話、睡覺、看小說、做其他作業(yè)、大聲讀書、怪調(diào)回答------但他們常常被尊重包容時(shí),他們的潛能就會(huì)蘇醒過來,有時(shí)會(huì)令你大吃一驚。

由此,我領(lǐng)悟到語文教育的確應(yīng)該是大眾教育而非精英教育。作為語文教師,我必須面向全體學(xué)生,必須尊重他們的情感體驗(yàn)。我期待著我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂園,是激發(fā)全全學(xué)生想像的肥沃土壤,是學(xué)生心中的伊句園。

四、堅(jiān)持學(xué)以致用,立足課內(nèi),放眼課外,積極開發(fā)課程資源。

“工具性和人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特征?!毙抡n標(biāo)在前言部分就開宗明義,強(qiáng)調(diào)語文學(xué)習(xí)要服務(wù)于生活,服務(wù)于應(yīng)用,服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達(dá)成有效語文教育教學(xué),最大限度地發(fā)揮語文教材在新課標(biāo)下的價(jià)值功能,體會(huì)語文教材的舉例作用,從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地靈活選擇和運(yùn)用語文教材,把聽說讀寫綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

為此,我們可以讓學(xué)生課外自讀,為學(xué)生補(bǔ)充報(bào)刊雜志上的時(shí)文、美文;改變陳舊、呆板、單調(diào)的語文課堂模式,研究和設(shè)計(jì)科學(xué)、活潑、開發(fā)型的語文課堂教學(xué)模式,革新教法,重啟發(fā),多討論少講授,多對話少問答,重過程積累,努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和問題意識(shí);同時(shí)還要加強(qiáng)朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué),增加學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì),注意課內(nèi)外的聯(lián)系,多動(dòng)口,多動(dòng)手,不斷豐富學(xué)生的語言積累,不斷擴(kuò)展學(xué)生的認(rèn)知領(lǐng)域,即“生活-課堂-生活”,不斷提高學(xué)生的基本技能,不斷鼓勵(lì)學(xué)生在親身參與中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)。除此之外,也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為,關(guān)注和鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)特的感受,尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主選擇,讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內(nèi)容,采取合適的教育教學(xué)策略,并注重運(yùn)用教科書上的種種開放發(fā)設(shè)計(jì),積極開發(fā)課內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源,溝通課堂內(nèi)外,溝通平行學(xué)科,創(chuàng)造性地開民用工業(yè)各種活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識(shí),促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。

教學(xué)反思,對青年教師尤其重要。反思的過程,往往真理的大門會(huì)怦然開啟。在教學(xué)實(shí)踐中,在吸取同仁成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我著重反思三個(gè)方面。

首先,反思本節(jié)課最有創(chuàng)意的細(xì)節(jié)。就教師方面看,指教學(xué)過程中產(chǎn)生的獨(dú)特的理解,新穎的組織課堂教學(xué)的方式手段,能維持學(xué)生興奮點(diǎn)的提示或暗號(hào)等。就學(xué)生方面看,指對課文的獨(dú)特理解、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,可資借鑒的學(xué)法,收集篩選材料的獨(dú)特視角。其次,反思本節(jié)課中最成功的細(xì)節(jié),如新穎獨(dú)到的導(dǎo)入方式,別具一格的情景設(shè)置,層次分明的提問,凸現(xiàn)思維的點(diǎn)撥,標(biāo)新立異的板書,行之有效的教學(xué)設(shè)計(jì),銜接緊密自然的巧妙提問,形象活潑的教輔用具,讓學(xué)生迷途之返的暗號(hào)等。最后,反思本節(jié)課中有失誤的細(xì)節(jié)。如教具選擇不當(dāng),教材重點(diǎn)難點(diǎn)不突出,問題設(shè)置不當(dāng),突發(fā)事件處理不當(dāng),教學(xué)方式單調(diào),評價(jià)過于簡單,挫傷學(xué)生的積極性,不能激發(fā)和維持學(xué)生興奮點(diǎn)的細(xì)節(jié)等。

教學(xué)反思是個(gè)人智慧的瞬間再現(xiàn),能讓人增長教育智慧,是自我否定之后的超越,是教師成長的心路歷程。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。仁者愛人,寬容為上;智者教人,引導(dǎo)為佳。這是我對新課標(biāo)理念下的語文教師角色定位的理解,也是一種境界,更是我畢生的追求。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇六

按比例分配是把一個(gè)數(shù)量按照一定的比進(jìn)行分配。解決一些常見的、較簡單的按比例分配問題,能在實(shí)際應(yīng)用中加強(qiáng)比的概念。

按比例分配問題可以采用不同的思路和方法來解答。例5的編排在建立比的概念之后,適宜用比的知識(shí)解答。“兔子”卡通把比看作份數(shù),“小鳥”卡通把比看作分?jǐn)?shù),都是從3∶2的具體含義出發(fā),經(jīng)過推理形成解題思路的。也可以先在教材的方格圖上,通過涂色得到啟發(fā)。如果每次涂5個(gè)方格,其中3個(gè)紅色方格、2個(gè)黃色方格,那么要6次(30÷5=6)剛好涂完。所以紅色方格一共有30÷5×3=18(格),黃色方格一共有30÷5×2=12(格)。如果把方格圖里的3行(列)涂紅色、2行(列)涂黃色,那么就能直觀看到紅色方格是30格的3/5,黃色方格是30格的2/5,所以兩種顏色的格數(shù)分別用30×3/5和30×2/5計(jì)算。

教學(xué)例題時(shí)要溝通兩種解法的聯(lián)系,要提倡“小鳥”卡通的方法,突出按比例分配問題轉(zhuǎn)化成求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少的問題,引導(dǎo)學(xué)生用分?jǐn)?shù)乘法來解決問題。

“試一試”里出現(xiàn)了1∶2∶3,對連比的概念不需要作過多解釋。學(xué)生會(huì)從兩個(gè)數(shù)的比來體會(huì)這個(gè)連比的含義,只要能夠說出紅色方格占1份、黃色方格占2份、綠色方格占3份,就能應(yīng)用解答例5的經(jīng)驗(yàn)完成這道題。

“練一練”第2題給出了幼兒園大班、中班、小班各有的人數(shù),把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分配。這道題變式呈現(xiàn)按比例分配的問題,沒有直接給出班級(jí)人數(shù)比,要求學(xué)生根據(jù)人數(shù)先想出比,然后按比例分配。教師要重點(diǎn)幫助學(xué)生理解“把180塊巧克力按班級(jí)人數(shù)的比分給三個(gè)班”就是把180按35:31:24進(jìn)行分配。這道題還是解答練習(xí)十四第2、8題的平臺(tái)。

本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容是引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用比的意義和基本性質(zhì)解答有關(guān)按比例分配的實(shí)際問題。由于在學(xué)習(xí)比的意義時(shí)學(xué)生已能根據(jù)兩個(gè)數(shù)量間的比用分?jǐn)?shù)來表述兩者的關(guān)系,所以在教學(xué)例題5時(shí),我給學(xué)生充分獨(dú)立思考和解答的時(shí)間,讓學(xué)生自主進(jìn)行探索。在交流解法時(shí),很多學(xué)生思維活躍,發(fā)言積極,想出了很多種解法。這時(shí)我再及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生將這些方法進(jìn)行總結(jié),并突出了用分?jǐn)?shù)乘法來解題的這種方法。在新知的學(xué)習(xí)中,我還請學(xué)生思考如何進(jìn)行檢驗(yàn),學(xué)生們聯(lián)系題中的信息想到了可以將求出的兩個(gè)數(shù)量組成比進(jìn)行化簡,再將這兩個(gè)數(shù)量的和求出來,與已知信息進(jìn)行比較進(jìn)行檢驗(yàn)。

整節(jié)數(shù)學(xué)課上,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,主動(dòng)探索,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性,課堂氣氛活躍、和諧,提高了課堂教學(xué)效率的有效性。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇七

美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念要落實(shí)到課堂教學(xué)中,這就要求我們必須在貫徹落實(shí)新課標(biāo)的過程時(shí)不斷提高認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。幾年來的一線教學(xué),我在美術(shù)課程改革上取得了以下幾點(diǎn)體會(huì):

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,為學(xué)生全面發(fā)展提供動(dòng)力。

興趣是學(xué)習(xí)的基本動(dòng)力之一。美術(shù)課程應(yīng)該突出趣味性,使課程內(nèi)容與不同年齡階段的學(xué)生的情意和認(rèn)知性相適應(yīng),以活潑多樣的課程內(nèi)容和教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。例如在傳統(tǒng)的“色彩知識(shí)”課中,教師利用礦泉水瓶數(shù)個(gè),盛半瓶清水,分別調(diào)入紅、黃、藍(lán)三色,不做解釋,讓學(xué)生注意觀察、思考。然后再相互注入,使色彩產(chǎn)生變化,像變魔術(shù)一樣展現(xiàn)在學(xué)生面前。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生就“如果改變各種色彩比例,將會(huì)產(chǎn)生何種效果”的問題,自己組織討論色彩和實(shí)驗(yàn)。通過有趣的實(shí)驗(yàn),學(xué)生能夠完全主動(dòng)地了解色彩調(diào)配產(chǎn)生的效果和色彩的一般規(guī)律。觀察能力和創(chuàng)造、表現(xiàn)能力都得到培養(yǎng)和鍛煉。

二、在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù),為學(xué)生全面發(fā)展開拓視野。

由于美術(shù)是人類文化一個(gè)重要組成部分,與社會(huì)生活方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此美術(shù)絕不僅僅是一種單純的技能技巧訓(xùn)練,而是一種典型的文化學(xué)習(xí)。例如:在《遠(yuǎn)古的呼喚》一課中,教師在課前讓學(xué)生自主收集資料圖片,使學(xué)生自覺、主動(dòng)、廣泛地了解人類遠(yuǎn)古時(shí)代文化歷史背景。在課堂內(nèi),有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生自愿選擇扮演自己理解的各種角色,或演戲、或舞蹈、或?qū)υ挘盟鶎W(xué)美術(shù)知識(shí),巧用各種簡易、廢舊材料制作遠(yuǎn)古時(shí)代的服飾、用具、面具等。課堂效果生動(dòng)活潑,學(xué)習(xí)氣氛輕松濃烈。學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng),可以深刻感受到古代文化的純樸、自然、遙遠(yuǎn)。完整認(rèn)識(shí)人類文明的變遷歷史,充分享受到自己發(fā)現(xiàn)、理解、創(chuàng)造、表現(xiàn)的樂趣。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力,為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造條件。

現(xiàn)代社會(huì)需要充分發(fā)揮每個(gè)人的主體性和創(chuàng)造性,美術(shù)課堂應(yīng)特別重視對學(xué)生自發(fā)個(gè)性與創(chuàng)新精神的培養(yǎng),采取多種方法,訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、變通性和發(fā)散性,最大限度地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。例如在《綠洲》一課中,教師有針對性地讓學(xué)生在課前了解環(huán)境保護(hù)的有關(guān)資料。在課堂上,首先讓學(xué)生以節(jié)目主持人的身份,展現(xiàn)北京等地沙塵暴肆虐橫行的圖片及文字資料。在課堂里,首先讓學(xué)生主持討論“沙塵暴的形成原因”。學(xué)生們?nèi)呵榧ぐ海魇慵阂?,紛紛發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,自己歸納出“環(huán)境惡化是導(dǎo)致沙塵暴產(chǎn)生的原因”。教師在此基礎(chǔ)上適時(shí)引入《綠洲》課題,并展現(xiàn)各種美術(shù)作品讓學(xué)生分析欣賞,使學(xué)生分析了解藝術(shù)家是如何利用美術(shù)作品表達(dá)對自然環(huán)境的情感,學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上充滿激情地創(chuàng)作以《綠洲》為主題的美術(shù)作品。在取得較好教學(xué)效果的同時(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的道德修養(yǎng),表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力得到開發(fā)。

四、為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價(jià),為學(xué)生全面發(fā)展增添了翅膀。

在中小學(xué)的美術(shù)教育中,評價(jià)目的主要是為了改善和促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)多維性和多級(jí)性,以適應(yīng)不同個(gè)性和能力的學(xué)生,幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)能力和水平,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的特點(diǎn)提高學(xué)習(xí)美術(shù)的能力和興趣。同樣的教學(xué)內(nèi)容,教師不能簡單的用一把尺子來衡量學(xué)生水平。如《透視知識(shí)》一課,有的學(xué)生畫的透視關(guān)系十分準(zhǔn)確,有的學(xué)生卻不夠準(zhǔn)確。實(shí)際上,準(zhǔn)確與否在美術(shù)課程中是相對的,關(guān)鍵看其是否大膽、是否觀察、是否表現(xiàn)、是否思考。只要學(xué)生大膽地表現(xiàn)出自己的感覺,就應(yīng)當(dāng)受到鼓勵(lì),受到肯定。

現(xiàn)代美術(shù)課程要求在評價(jià)學(xué)生成績時(shí),注意發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn),注意肯定學(xué)生學(xué)習(xí)過程的積極方面,使不同層次的學(xué)生都能得到適合于學(xué)生個(gè)性和特點(diǎn)的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。使每個(gè)學(xué)生通過科學(xué)的評價(jià),不斷改善學(xué)習(xí)狀況,學(xué)會(huì)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展和提高自己的創(chuàng)造精神和綜合實(shí)踐能力。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇八

根據(jù)本文特點(diǎn),結(jié)合新的課程理念,本課在教學(xué)時(shí)我注重以人為本,以讀為本。采取情境體驗(yàn)式教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生緊緊抓住“搭石,構(gòu)成家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。”教學(xué)中我主要以兩個(gè)方面展開教學(xué):

文中有看得見的具體的“美”,也有看不見的心靈的“美”:

急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時(shí)調(diào)整,滿意才肯離去;——勤勞美。

如果兩個(gè)人同時(shí)過溪,招手禮讓,閑話家常;——謙讓美。

要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負(fù)過溪;——尊老美。

心靈美、友善美、自然美、團(tuán)結(jié)美、善良美、奉獻(xiàn)美……。

美是永恒的主題,教學(xué)時(shí)采用自讀時(shí)想象畫面、自悟時(shí)體會(huì)情味、交流時(shí)暢所欲言的教學(xué)思路。學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的同時(shí),感悟自然的美,感悟和諧的美,感悟平凡的美!

作者就是從一件很小的事物中發(fā)現(xiàn)了美。你現(xiàn)在認(rèn)為什么是美?在我們身邊哪里也可以找到美?”

在教學(xué)中,盡管我課前精心備課,努力挖掘教材。但是,整堂課上了下來后,也留下了很多的遺憾:

1、課堂駕馭能力十分欠缺。課堂教學(xué)中總是被自己備好的課所牽制,按照自己已有的思路一步步開展教學(xué),對于課上突發(fā)的意外情況不能很好地處理與引導(dǎo)。

2、雖然教學(xué)中注重了感情朗讀的指導(dǎo),但是學(xué)生的朗讀效果、朗讀的層次感并沒有達(dá)到很好的效果,在朗讀指導(dǎo)方法上自己還缺少一些有效地方法。

3、通過教學(xué),我感到自己設(shè)計(jì)的一些提問過于細(xì)碎,總感覺自己在課堂中一個(gè)勁地在提問、引導(dǎo)學(xué)生回答問題。一節(jié)課下來,自己沒少忙乎,可學(xué)生的情感總是處于一種很平的狀態(tài)。激發(fā)學(xué)生的情感方面是我這節(jié)課很薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。

4、新課程標(biāo)準(zhǔn)要求注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性,教學(xué)中,我總是一味地牽著學(xué)生學(xué)習(xí),大膽放手讓學(xué)生學(xué)習(xí)方面做得很不夠。

5、板書設(shè)計(jì)也有所欠缺。設(shè)計(jì)板書時(shí)只注重了簡潔,對看不見的美“謙讓美、奉獻(xiàn)美、敬老美”等沒有在板書中凸顯出來。如果能將這一點(diǎn)表現(xiàn)出來,會(huì)更好地突破重難點(diǎn)。

6、本課教學(xué)中忽視了寫作方法的指導(dǎo),沒有為“學(xué)生寫生活中的美”做好鋪墊。

其實(shí),教學(xué)中暴露出得問題還有很多很多。這些都充分說明自己的教學(xué)能力、教學(xué)技巧、教學(xué)機(jī)智、把握教材處理教材、組織教學(xué)等方面的能力十分欠缺。在今后教學(xué)中,我要更加努力學(xué)習(xí),總結(jié)與反思,使自己取得更大的進(jìn)步。

混搭風(fēng)格介紹。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇九

學(xué)是一門藝術(shù),更是一門科學(xué),一門實(shí)實(shí)在在的科學(xué),不容、也不能回避,新課標(biāo)應(yīng)該體現(xiàn)其系統(tǒng)性和科學(xué)性。另外,語文的工具性還有待加強(qiáng)、落實(shí)。

二、關(guān)于教材編寫。

新課標(biāo)要求,教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平,密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想像世界。

剛走進(jìn)初中,就大談人生、理想、信念,顯然學(xué)生不易理解。七上第一課《在山的那邊》,學(xué)生讀來,總有一種霧里看花的感覺,也容易讓學(xué)生產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:語文可以不求甚解,模糊朦朧,不作深入理解。《行道樹》《周國平人生寓言》充滿玄理,學(xué)生難以產(chǎn)生思想共鳴?!镀D難的國運(yùn)和雄健的國民》《土地的誓言》不太適合初一學(xué)生學(xué)習(xí)。

教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣,但要有章而尋,可以螺旋式遞進(jìn)。課本容量差異過大,人教版語文七上只有208頁,而七下竟然有厚厚的281頁!

教材編排泛政治化傾向明顯,勢必影響到工具性的落實(shí)。教材編寫“三個(gè)面向”不夠突出,科技類文章可以適當(dāng)增加。語文知識(shí)、課文注釋和練習(xí),少而不精,有時(shí)很難落到實(shí)處。

文言文方面,總量過大,課文分配欠妥。初一分散在各單元中,比較合理;但初二、三過于集中,給教學(xué)實(shí)際帶來一些困難。篇目數(shù)量、難易編排也不盡合理,新課標(biāo)推薦優(yōu)秀古詩文共50篇,七上9篇,而七下一篇沒有,最多的八下竟然有20篇;另外,八上9篇,九上6篇,九下7篇。

影視戲劇單元能否安排在初一、二教學(xué),這樣更能增強(qiáng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣,教學(xué)時(shí)間更充裕,也更能充分的開展語文活動(dòng)課。

三、關(guān)于知識(shí)體系。

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。新課標(biāo)要求“不宜刻意追求語文知識(shí)的系統(tǒng)和完整”,“學(xué)生掌握一些基本的語法知識(shí)”。這些表述模糊,難以把握,而教材在語法知識(shí)方面的安排過少,一線教師又不敢過多給學(xué)生傳授這方面的知識(shí),修辭、邏輯知識(shí)常常被忽視。僅憑學(xué)生積淀的一點(diǎn)語感來應(yīng)付規(guī)范的母語,是否太不可思議了。而英語教學(xué)都強(qiáng)化語法教學(xué),很滑稽,學(xué)生往往通過英語來認(rèn)識(shí)母語語法體系。這本身就是學(xué)科間在銜接上出了問題。實(shí)踐證明,學(xué)生這方面知識(shí)的欠缺,已直接影響到閱讀、表述和寫作。因此恢復(fù)語法教學(xué)的系統(tǒng)性、完整性,勢在必行,雖不求過細(xì)講解、深入研究,但一定要求學(xué)生基本了解、掌握。

傳統(tǒng)意義上的“雙基”、文體知識(shí)不容回避,雖不做刻意要求,但要有比較性講解。要有相應(yīng)的應(yīng)用文訓(xùn)練,特別是公文類寫作訓(xùn)練。

單元的作文、綜合性活動(dòng),缺乏系統(tǒng)性、可操作性,具體教學(xué)往往浮于表面,學(xué)生收效甚微。

四、關(guān)于教學(xué)評價(jià)。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十

故事以“借”為主線,按事情發(fā)展順序進(jìn)行敘述。先寫了草船借箭的原因;接著寫了諸葛亮做草船借箭的準(zhǔn)備;然后重點(diǎn)寫了草船借箭的經(jīng)過;最后寫了事情的結(jié)果——箭如期如數(shù)交付周瑜,周瑜自嘆弗如。故事的起因、經(jīng)過、結(jié)果敘述得清清楚楚。不僅如此,文中的許多內(nèi)容還前后呼應(yīng),如,結(jié)尾與開頭照應(yīng)。這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),大大增強(qiáng)了故事的完整性和嚴(yán)密性。開頭部分周瑜與諸葛亮軍中議事,周瑜步步緊逼,其毒計(jì)可謂蓄謀已久,大有天衣無縫、諸葛亮必死無疑之感。諸葛亮沉著應(yīng)對,還出乎常理地將造箭時(shí)間降至三天,使得周瑜都認(rèn)為在開玩笑。借箭時(shí),曹營萬箭齊發(fā),諸葛亮飲酒取樂,完后還大呼謝謝,使故事情節(jié)曲折生動(dòng)。

如,“草船借箭是什么意思?”“為什么用草船借箭?”“怎樣用草船借箭?”“結(jié)果怎么樣?”根據(jù)質(zhì)疑,學(xué)生自主讀書,讀熟課文,理解文章的脈絡(luò),大體了解事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果。然后,抓住學(xué)生感興趣的地方,如,周瑜為何設(shè)造箭之計(jì)來為難諸葛亮,諸葛亮為什么能借箭成功,采用讀、議、演等多種方式幫助學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象,理解故事情節(jié)。最后,引導(dǎo)學(xué)生對文中的幾個(gè)人物進(jìn)行評價(jià),用自己的話講講這個(gè)故事,并鼓勵(lì)學(xué)生利用課外時(shí)間閱讀《三國演義》。

在學(xué)生了解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先概括人物特點(diǎn),再圍繞初步概括出的人物特點(diǎn),開展閱讀活動(dòng),不斷深化對特點(diǎn)的認(rèn)識(shí),如,感受諸葛亮的形象。先在學(xué)生充分閱讀,熟悉課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,借課文中周瑜的話概括出諸葛亮的“神機(jī)妙算”。然后引導(dǎo)學(xué)生緊緊扣住文本,抓住“神機(jī)妙算”一詞進(jìn)行研讀:你從哪兒感受到諸葛亮的神機(jī)妙算?在學(xué)生研讀中穿針引線,通過教師的精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥來深化研讀,比如,諸葛亮在跟周瑜立軍令狀之前,到底想過些什么?為什么選擇在“第三天”?為什么把船連起來,“一字?jǐn)[開”?從諸葛亮的“笑”中可體會(huì)到什么?通過研讀來豐富學(xué)生對諸葛亮神機(jī)妙算的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)時(shí),讓學(xué)生們分角色朗讀為主,進(jìn)入情境,揣摩內(nèi)心,加深理解。先把諸葛亮和周瑜兩人的對話畫出來,再邊讀邊想邊議:他倆每次對話時(shí),各人心里可能會(huì)想些什么,是什么表情,可能會(huì)怎么做,還可想象一下當(dāng)時(shí)帳內(nèi)的情景和旁人的言行。通過分角色有感情的朗讀,讓文中人物的形象在學(xué)生頭腦里立起來,豐滿起來,鮮活起來。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十一

21世紀(jì)我們?nèi)绾巫鼋處???dāng)今世界知識(shí)更新和轉(zhuǎn)化加快,人類社會(huì)在工業(yè)革命后的近200年間,第一個(gè)百年中知識(shí)總量大約是50年翻一番,而在本世紀(jì)60年代以后,人類知識(shí)以指數(shù)方式增加。國家、企業(yè)乃至個(gè)人的發(fā)展優(yōu)勢,愈來愈依賴于知識(shí)和科技。這既提供了依*先進(jìn)知識(shí)超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機(jī)遇,又對我們提出了前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),教師所肩負(fù)的歷史責(zé)任顯得更加重大而莊嚴(yán)。今天我們做教師,最大的價(jià)值就是為中國迎接世界新科技革命的挑戰(zhàn),培養(yǎng)出能實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo)、把我國建成中等發(fā)達(dá)國家的各種人才。因此,我們必須從知識(shí)傳授向引導(dǎo)創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。聯(lián)合國教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中指出:“教師的職責(zé)現(xiàn)在已經(jīng)越來越少地傳遞知識(shí),而越來越多地激勵(lì)思考。”在總結(jié)繼承教育優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,我們必須徹底擺脫傳統(tǒng)觀念的束縛,樹立創(chuàng)新意識(shí),探求創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方法和途徑,掌握創(chuàng)新學(xué)習(xí)的手段和技能,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力、語言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)和社會(huì)活動(dòng)的能力。

創(chuàng)新學(xué)習(xí)需要我們做創(chuàng)新型教師。我們應(yīng)當(dāng)不斷吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí),在課堂教學(xué)中積極地加以運(yùn)用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的教學(xué)方法。因此作為教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷總結(jié)思考,不斷創(chuàng)造和運(yùn)用創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。美國創(chuàng)造教育專家史密斯說過:“所謂創(chuàng)造型教師,就是能吸收由教育科學(xué)所提供的新知識(shí),在課堂教學(xué)中積極地加以應(yīng)用,并且發(fā)現(xiàn)新的切實(shí)可行的方法的人?!痹诮虒W(xué)中,教師應(yīng)重視知識(shí)的傳授,讓學(xué)生盡可能多地進(jìn)行知識(shí)和信息的`儲(chǔ)存、積累,盡可能多地吸收前人已總結(jié)出的思維成果。但這決不意味著我們只要“傳道授業(yè)解惑”就行了。在教給學(xué)生知識(shí)的時(shí)候,我們要更多地教給他們方法、思維、技能,給他們提供創(chuàng)新的時(shí)間、空間、機(jī)會(huì)和舞臺(tái)。我們不只要求學(xué)生對課文、對基礎(chǔ)知識(shí)爛熟于心、倒背如流,還要求他們敢于質(zhì)疑、敢于否定、敢于綜合、善于聯(lián)系,有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,能夠在社會(huì)的海洋盡情遨游,在知識(shí)的海洋縱橫馳騁,在創(chuàng)造的天地一展才華。

我們在設(shè)計(jì)和組織教學(xué)時(shí),一定要體現(xiàn)出鮮明的創(chuàng)新思維,并以這種思維去努力影響學(xué)生,給學(xué)生以示范與引導(dǎo),并在這種潛移默化中養(yǎng)成學(xué)生的創(chuàng)新學(xué)習(xí)品質(zhì)。同時(shí),我們必須要有較好的氣質(zhì)和較強(qiáng)的運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段的能力,而且要善于總結(jié)思維與實(shí)踐的體會(huì),不斷地推出創(chuàng)新成果。此外,在信息技術(shù)日新月異的今天,我們還必須刻苦學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù),熟練地操作電腦,能自己制作教學(xué)課件。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十二

《搭石》一文語言質(zhì)樸,意境秀美,字里行間洋溢著濃郁的鄉(xiāng)村生活氣息,體現(xiàn)了鄉(xiāng)親們淳樸的愛。

在教學(xué)過程中,對于識(shí)字教學(xué),我采用集中和分散相結(jié)合的方法。先整體認(rèn)識(shí)本課要求會(huì)寫和會(huì)認(rèn)的字詞,以及多音字的'正確讀音。再學(xué)文中讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解,想象畫面理解,聯(lián)系生活體驗(yàn)理解,也有教學(xué)生通過查字典理解等。比如在初讀課文后認(rèn)讀生字詞時(shí),不但要求學(xué)生讀準(zhǔn),部分詞語還進(jìn)行了拓展,如“清波漾漾、人影綽綽”是abcc形式的詞語,借此機(jī)會(huì)讓學(xué)生說出自己積累的這種形式的詞語,拓展了學(xué)生的詞匯量。在教學(xué)“協(xié)調(diào)有序”一詞,學(xué)生對“協(xié)調(diào)有序”的理解一直是抽象的,我讓學(xué)生聯(lián)系上下文理解,又通過學(xué)生體驗(yàn)走搭石的節(jié)奏加以理解。一行人走搭石是那么默契,那么有序,這樣的動(dòng)作就叫——“協(xié)調(diào)有序”。在學(xué)習(xí)“清波漾漾、人影綽綽”這兩個(gè)詞語,相機(jī)學(xué)習(xí)生字“綽”,課件出示字典的三種解釋,學(xué)生聯(lián)系上下文知道應(yīng)該是姿態(tài)柔美,然后讓學(xué)生通過想象畫面和圖片來理解,并通過朗讀體會(huì)清波漾漾、人影綽綽的畫面美,達(dá)到了感性理解和個(gè)性思維的統(tǒng)一,從而加深了對課文的理解。

抓住“搭石,構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景?!边@一主題,在學(xué)生自讀自悟的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生體悟老人擺搭石,擺出了助人美;一行人走在搭石上,走出了音樂美,畫面美;兩個(gè)人面對面地走搭石含著的謙讓美;“青年人”和“老人”走搭石所體現(xiàn)的敬老美,同樣都是家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景。讓學(xué)生在感知美、體會(huì)美、欣賞美、感受美、發(fā)現(xiàn)美的過程中,感悟到風(fēng)景的自然之美,感悟到人景合一的和諧之美,感悟到樸實(shí)的為人之美。

如上了年紀(jì)的人擺搭石的場面,通過學(xué)生想象老人發(fā)現(xiàn)不平穩(wěn)的石頭到放平穩(wěn),再踏上幾個(gè)來回,直到滿意才離開這個(gè)過程,他會(huì)想什么,做什么,體會(huì)他認(rèn)真負(fù)責(zé),為他人著想的美好品質(zhì)。又如年輕人背老人過河,通過理解“理所當(dāng)然”,引導(dǎo)學(xué)生想象“假如還有哪些人來走搭石,家鄉(xiāng)人會(huì)怎樣做的”,進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,來體現(xiàn)出他們尊老愛幼的傳統(tǒng)美德。讓學(xué)生通過這些畫面的體會(huì),自然地感受到搭石構(gòu)成了家鄉(xiāng)的一道風(fēng)景時(shí),使學(xué)生進(jìn)一步感受搭石默默無聞的美,以及鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的美,情感又進(jìn)一步得到升華。

在這節(jié)的教學(xué)中,我感覺自己在課堂教學(xué)中還存在不足,在今后的教學(xué)中,我將揚(yáng)長避短,不斷努力,不斷反思,爭取進(jìn)步。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十三

《搭石》是人教版四年級(jí)上冊的一篇課文,是被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”“草根詩人”的現(xiàn)代作家劉章的作品。本文語言質(zhì)樸純真又簡約韻美,字里行間洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。而鄉(xiāng)親們無私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德如“搭石”一般于默默無聞中凸現(xiàn)。

文中哪些語句流淌著美呢?”這是一個(gè)頗具難度的問題,同時(shí)又是一個(gè)透過文字直抵內(nèi)心的引子。學(xué)生潛心會(huì)文,完全可以得出極具個(gè)性的閱讀體驗(yàn)。以“美”為切入點(diǎn),帶著學(xué)生走進(jìn)了小村莊,開始感受“搭石”,欣賞“搭石”,尋找美的畫面。

讀書是師生,尤其是學(xué)生與作者進(jìn)行心靈對話的過程。在學(xué)生對“搭石”有了一定的了解后,我便組織學(xué)生運(yùn)用多種形式,進(jìn)行不同層次的讀書活動(dòng),使其感悟體會(huì)“搭石”的美,欣賞一幅幅動(dòng)人的畫面,從而實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生與文本對話的目的。

如急著趕路的老人,發(fā)現(xiàn)搭石不穩(wěn),及時(shí)調(diào)整,滿意才肯離去(助人為樂之美、無私美);

如果兩個(gè)人同時(shí)過溪,招手禮讓,閑話家常(謙讓美);

要是誰偶遇老人,蹲身下伏,背負(fù)過溪(尊老美);

……

美是永恒的主題,學(xué)生們自讀、自悟,在尋找美,欣賞美的過程中,感悟到風(fēng)景的自然之美,感悟到景人合一的和諧之美,感悟到樸實(shí)的為人之美。

想象課文探究人物內(nèi)心,當(dāng)這位搭石人急著趕路卻發(fā)現(xiàn)石塊不穩(wěn)時(shí),他是怎么想的呢?出示課件:當(dāng)上了點(diǎn)年歲的人,發(fā)現(xiàn)(),他不由得停下匆匆的腳步,擔(dān)心地想:()

師:多么純樸善良的搭石人??!他不僅這樣想著,還這樣做著:(出示課件)他首先(),接著(),然后()??吹绞^穩(wěn)極了,他滿意的(),仿佛看到人們()

我要學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容想象填空、發(fā)表自己的見解,這一環(huán)節(jié),把自主學(xué)習(xí)的權(quán)利還給了學(xué)生,學(xué)生的想象豐富,只要合情合理,我就給予肯定。從而達(dá)到了學(xué)生學(xué)習(xí)語言來源于文本但超文本的目的。

走過“搭石”,我收獲了,也成熟了,但是更多的是感到惶恐了。這次領(lǐng)命在學(xué)校研討周上這節(jié)研討課,真的是硬著頭皮上陣,因?yàn)閺囊粋€(gè)村級(jí)點(diǎn)小學(xué)飛躍到縣實(shí)驗(yàn)小學(xué),本就意味著諸多東西是我要學(xué)習(xí)要加強(qiáng)鍛煉的,可是我還未完全進(jìn)入實(shí)驗(yàn)小學(xué)快節(jié)奏的工作角色中就要去展示,我那點(diǎn)兒可憐的自信上哪兒找去?。?!

不管怎樣,我終于從研討課的戰(zhàn)場上下來了,我長吁短嘆:書到用時(shí)方恨少。雖然課前我?guī)追薷牧私虒W(xué)預(yù)案,在心底不知道演練了多少遍教學(xué)過程,可是那些全沒用,在課堂上,我完全跟著感覺走,有些“預(yù)設(shè)”沒完成,有些“生成”事先壓根兒沒預(yù)料過,如在理解“理所當(dāng)然”這個(gè)詞語的環(huán)節(jié),課堂上曾出現(xiàn)這樣一個(gè)小插曲:

師:生活中哪些事情是理所當(dāng)然的呢?

生(我班學(xué)習(xí)委員):爸爸媽媽服侍我們是理所當(dāng)然的事情。

全班學(xué)生神情驚愕,齊呼:“啊?”

令我最開心的是,這節(jié)研討課之后學(xué)校專門召開了研討課評課活動(dòng),活動(dòng)中,親愛的同事們精辟獨(dú)到地剖析了我的課堂教學(xué),使我茅塞頓開、受益匪淺。尤其是我們同年級(jí)組的鄒老師給了我極高的評價(jià),將我拋到情感的高度——興奮;而教研組長的一席點(diǎn)評,及時(shí)地讓我回到了理性的終點(diǎn)——反思。衷心地感謝她們字字珠璣的指點(diǎn),有了這些,我上路的底氣更足了,方向更明了。是的,在本課的學(xué)習(xí)中,我只截取了幾個(gè)典型的畫面來帶著學(xué)生去感悟,對后面兩個(gè)自然段的學(xué)習(xí)略顯時(shí)間不夠,對文本整體的回歸也顯不足,感覺缺了點(diǎn)整體回歸文本的大氣;二是,板書沒有及時(shí)跟上,只書寫了“人、景、情”。如果能在課的開始檢查預(yù)習(xí)的環(huán)節(jié)中,開門見山直抓課題讓學(xué)生說什么是搭石,當(dāng)學(xué)生作答時(shí),能在黑板上隨機(jī)畫上生動(dòng)的簡筆畫:幾塊形態(tài)不一的石頭平正的跨過小溪(簡筆畫),不僅喚起學(xué)生對“搭石”的直觀感知,而且也讓聽課的老師能明白“搭石”的含義。會(huì)比課前畫上的效果更好。還有學(xué)生每尋到一處美,應(yīng)該用不同顏色的筆在黑板上的搭石上寫上“……美”。如:助人為樂美、尊老美、和諧美、謙讓美……使簡筆畫與板書有機(jī)結(jié)合,也許會(huì)給人錦上添花的感覺。

記不清哪一位教育哲人說過:教學(xué),永遠(yuǎn)是一門缺憾的藝術(shù)。我想我會(huì)咀嚼著這份缺憾,在今后的教學(xué)實(shí)踐中努力地去創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)教學(xué)的藝術(shù)。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十四

《用心靈去傾聽》一文要學(xué)生掌握的是引導(dǎo)學(xué)生在理解文章基礎(chǔ)上,懂得用心靈去傾聽也能給人帶來快樂與幸福這個(gè)道理。同時(shí),要體會(huì)關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意上的作用。因此在設(shè)置本課教學(xué)重難點(diǎn)上偏重了體會(huì)用心靈去傾聽中蘊(yùn)含的哲理,同時(shí)也注意在學(xué)生交流中體會(huì)詞句的作用。

本文是略讀文,文章略長卻語言平白。在教學(xué)過程中,我以“傾聽”這個(gè)主題話題引入。盡可能快地切入主題,讓學(xué)生在速讀中去了解文章大意。并以此問“湯米與蘇珊素未謀面,而湯米卻稱之為第二母親,為何有如此高的.評價(jià)?”將學(xué)生帶入品味人物的環(huán)節(jié)。在品味人物時(shí),主要抓住“第二母親”來做文章。讓學(xué)生在閱讀中充分地去感悟句子中透露的慈母般關(guān)愛。并以這些句子為抓手,通過朗讀,談體會(huì)來達(dá)到認(rèn)識(shí)蘇珊對我無微不至的關(guān)懷。我發(fā)現(xiàn)對蘇珊那種關(guān)愛孩子、用心與孩子交流的品質(zhì)體會(huì)得越深,對后文體會(huì)“懂得用心靈去傾聽能給人帶來快樂與幸福”越有幫助。因?yàn)榻鉀Q“為何湯米對蘇珊有如此高評價(jià)”這個(gè)問題后,隨即引入“蘇珊是如何看待與湯米之間的交往的?”這個(gè)問題。其實(shí),學(xué)生很容易就可以從文中找到相關(guān)句子來回答??墒?,這并不代表學(xué)生對這個(gè)道理理解得透徹。所以說能夠深入地去品味第一個(gè)問題,并由之轉(zhuǎn)向“蘇珊用心去傾聽的根本原因在于——她從中獲得的快樂與幸?!?。那么對于理解那個(gè)深刻的道理就容易些了。

而由于總是在略讀課上無法對文章來一個(gè)準(zhǔn)確的授課內(nèi)容的把握,導(dǎo)致這些部分給學(xué)生充分朗讀的機(jī)會(huì)還是不夠的。因而學(xué)生在品讀的時(shí)候也是觸及皮毛,自然對“懂得用心靈去傾聽也能給人帶來快樂與幸福這個(gè)道理”這個(gè)難點(diǎn)攻關(guān)不佳了。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十五

(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)。

理解課文內(nèi)容。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。

分清課文的主次;培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文。

(三)德育滲透點(diǎn)。

理解小青石對生活的理想,受到為他人服務(wù)的思想教育。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

(一)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1.體會(huì)課文中哪些是主要內(nèi)容,哪些是次要內(nèi)容。

2.理解小青石對生活的理解,對學(xué)生進(jìn)行為大眾服務(wù)的思想教育。

(二)解決辦法。

1.自讀課文,體會(huì)課文中哪部分是主要內(nèi)容,哪部分是次要內(nèi)容。

2.通過小組交流討論,結(jié)合思考題理解小青石對生活的理想,對學(xué)生進(jìn)行為大眾服務(wù)的思想教育。

三、課時(shí)安排。

兩課時(shí)。

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。

(一)學(xué)生自讀課文,自學(xué)生字、生詞。

(二)結(jié)合導(dǎo)讀和思考題默讀課文,看看讀懂了什么,并找出不懂的問題。

(三)小組討論、交流。

(四)全班匯報(bào)、交流。

(五)學(xué)生默讀,體會(huì)課文的哪部分是主要內(nèi)容?

(六)學(xué)生總結(jié)中心思想,并談?wù)剬W(xué)了這篇課文所受到的啟示。

(七)分角色朗讀課文。

五、教具準(zhǔn)備。

投影儀。

六、教學(xué)步驟。

第一課時(shí)。

(一)揭示課題。

(二)齊讀課題。

(三)自讀課文。

要求讀準(zhǔn)字音,把句子讀通順,不理解的詞查字典或聯(lián)系上下文理解。

(四)指名學(xué)生連讀課文(糾正讀錯(cuò)的字音)。

(五)自讀課文。

思考題:(用投影出示)。

1.起初小青石和小黑石的理想各是什么?后來小青石的理想有什么變化?

2.從課文中找出寫小青石覺得快樂的句子,用“――”畫出來。

(六)匯報(bào)、交流以上思考題。

學(xué)生應(yīng)匯報(bào)出:起初小青石和小黑石對安靜、舒適的生活有截然不同的`態(tài)度。小青石對平靜、安適的生活“不習(xí)慣”,而且“過厭了”,希望到外面世界走一走,到大都市去,像水晶和瑪瑙一樣,成為發(fā)簪和紐扣,各處往來,見識(shí)種種事物,過著有趣的生活。小黑石對自己的生活感到滿意,它安于現(xiàn)狀。

小青石覺得快樂的句子是:小青石得意地想:“我就要到都市里去了!可能和老朋友水晶、瑪瑙碰頭吧。我將成為發(fā)簪還是紐扣呢?不管成為哪一樣,總比悶在岸灘上強(qiáng)!喂!快些把我鏟起來吧!”一會(huì)兒,小車動(dòng)起來了。小青石滿腔歡喜,并不嫌顛簸得難受,反而覺得異樣的舒服。小青石看見許多許人的腳,它覺得非??鞓?。它和同伴一起支撐著大眾的腳。它不再羨慕水晶和瑪瑙了。它想:“這樣才是最有意義的生活”。“小黑石說的話原也確切,我們石塊的性質(zhì)是天生穩(wěn)定不動(dòng)的。不過,要像我這樣穩(wěn)定不動(dòng),生活才有意義!”

(七)默讀課文。

給課文分段,考慮各段內(nèi)容分別是什么?(教師巡回了解情況,做到心中有數(shù)。)。

(八)小組交流分段、概括各段內(nèi)容情況。

(九)全班匯報(bào)、交流。

第一段(第一自然段)被山水沖到岸灘上的一塊小青石和一塊小黑石過著平靜、安適的生活。

第二段(從“一天”到“一會(huì)兒竟睡著了”)講小青石和小黑石對平靜、安適的生活截然相反的態(tài)度。

第三段(從“幾天以后”到“反而覺得異樣的舒服”)寫幾天之后,小青石被工人運(yùn)到都市,為自己的理想將要實(shí)現(xiàn)感到興奮、歡喜。

第四段(從“第三天早上”到“不曉得怎樣才好”)講小青石到都市后,被制成混凝土,鋪在馬路上,小青石被徹底改變了面貌,它一時(shí)鬧不清這是怎么回事。

第五段(從“一年又一年”到全文結(jié)束)講小青石為自己能成為讓人們走的道路,成為為大眾服務(wù)的無數(shù)石塊中的一塊,感到快樂和自豪。它認(rèn)為“這樣才是最有意義的生活”。

(十)有感情地朗讀課文。

(十一)學(xué)生質(zhì)疑。

提出不懂的問題,匯報(bào)交流(這節(jié)課能解決的在這節(jié)課解決,實(shí)在不能解決的第二課時(shí)邊理解課文邊解決)。

第二課時(shí)。

(一)默讀課文。

思考題:(投影出示)。

1.你認(rèn)為這篇課文中哪部分是主要內(nèi)容?(突出本單元訓(xùn)練重點(diǎn))。

2.小青石認(rèn)為什么是最有意義的生活?(滲透中心思想)。

3.你都讀懂了什么?(充分理解課文內(nèi)容)。

(二)小組討論以上思考題。

(三)全班匯報(bào)、交流。

在交流時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,啟發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思維,一個(gè)問題必要時(shí)找?guī)酌麑W(xué)生回答,學(xué)生實(shí)在答不準(zhǔn)的,教師要給予引導(dǎo)。應(yīng)交流出以下內(nèi)容:

第四段和第五段是課文的主要內(nèi)容。

小青石認(rèn)為:自己能夠成為讓一切人走的道路,成為為大眾服務(wù)的無數(shù)石塊中的一塊,這才是最有意義的生活。你讀懂了什么?這一題要求學(xué)生回答出以下幾點(diǎn):

1.工人把小青石鏟去干什么?

工人把小青石鏟去,運(yùn)到都市,小青石被制成了混凝土,鋪在馬路上。

2.小青石在沒成為混凝土?xí)r是什么樣的心情?在成為混凝土的過程中,思想感情發(fā)生了哪些變化?用課文中的語句回答。

小青石在沒有成為混凝土?xí)r說:“這樣的生活,我過厭了”,“老是停留在這里真悶得要死了”。后來實(shí)現(xiàn)了到都市里去的想法,小青石很“得意”,覺得“總比悶在岸灘上強(qiáng)”。在小車?yán)镆彩恰皾M腔歡喜,并不嫌顛簸得難受,反而覺得異樣的舒服?!苯又环瓉砀踩サ?cái)嚢?,它“頭昏腦脹”,“生氣”了;接著被鋪在道路上,透不出一絲氣,“只得悶聲不響”;接著完全改變了模樣,已經(jīng)成為混凝土的一部分,“它好像失去了什么似的,不曉得怎樣才好?!焙髞恚∏嗍翱匆娏嗽S多許多人的腳,”它的思想又變了,“它覺得非??鞓?。”“這才是最有意義的生活”。

3.為什么小青石有這樣的思想感情上的變化?為什么小青石覺得非??鞓??

因?yàn)樾∏嗍畛鯇ψ陨淼膬r(jià)值,存在不切實(shí)際的幻想,后來它拋棄了幻想找到了自己的位置,認(rèn)為支持大眾的腳,是最有意義的生活。實(shí)現(xiàn)了自己的理想。所以,它覺得非??鞓?。

板書:支持大眾的腳最有意義的生活。

(四)總結(jié)中心思想(讓學(xué)生自己總結(jié))。

通過講述小青石的生活經(jīng)歷,闡明默默無聞地為人民服務(wù),是最有意義的生。

新課標(biāo)語文搭石教學(xué)反思篇十六

首先我想在布置作業(yè)的是否能夠?qū)⒆鳂I(yè)的設(shè)計(jì)的更好神秘有趣。這樣有趣的作業(yè),就會(huì)激發(fā)學(xué)生的興趣,他們就會(huì)能夠較好的積極的去參與到活動(dòng)中。學(xué)生興趣這樣如果激發(fā)出來,就能夠更好去觀察學(xué)習(xí)。

再者在布置學(xué)生進(jìn)行課下準(zhǔn)備相關(guān)作業(yè)的時(shí)候,要嚴(yán)肅布置。布置的作業(yè)的時(shí)候要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到作業(yè)的重要性。這樣學(xué)生就會(huì)重視。因此學(xué)生的重視程度,也決定了作業(yè)的完成質(zhì)量。

合理積極的進(jìn)行評價(jià)。對于學(xué)生的準(zhǔn)備的作業(yè)要積極的進(jìn)行評價(jià)。這樣能夠鞏固學(xué)生的進(jìn)行學(xué)習(xí)的,完成作業(yè)的熱情。只要學(xué)生去做了,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)。就要給予學(xué)生積極的評價(jià)。

和家長聯(lián)系,讓家長和學(xué)生共同活動(dòng)。這樣能夠更好的完成作業(yè)。

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