心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。記錄心得體會對于我們的成長和發(fā)展具有重要的意義。下面小編給大家?guī)黻P于學習心得體會范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。
新疆史心得體會篇一
新疆，這片遼闊而神秘的土地，一直以來都以其多元的民族文化和壯麗的自然景觀吸引著我。近期，我有幸有機會親身前往新疆旅行，這次經歷讓我對新疆有了更深刻的了解和體會。
第一段：豐富多元的民族文化
新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，漢族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族等等各民族人民在這里和諧共處。我在新疆的旅行中親眼目睹了這種多元文化的魅力。我參觀了新疆大劇院，欣賞了一場由不同民族藝術家合作表演的精彩節(jié)目。演出中，華麗的舞臺布景展示了維吾爾族和哈薩克族的傳統(tǒng)元素，舞蹈演員們身著傳統(tǒng)服飾，展示了各自民族的獨特韻味。這種多元文化的融合與碰撞，在舞臺上完美地展示出來，讓我深感新疆民族文化的魅力和多樣性。
第二段：壯麗的自然景觀
新疆以其獨特的地理位置和豐富的自然資源而聞名。我親身感受到了新疆的壯麗自然景觀所帶來的宏偉之感。我去了天山大峽谷，站在峽谷中眺望，只見高聳入云的山峰，深不見底的峽谷，讓我感嘆大自然的力量和美麗。我還參觀了新疆最大的湖泊——天山天池，湖泊碧波蕩漾，與天山雪峰相映成趣，讓我仿佛置身于仙境一般。這些壯麗景色不僅讓我領略到了大自然的神奇之美，也讓我深深感受到了人與自然和諧相處的重要性。
第三段：獨特的歷史風貌
新疆作為中國的西北邊陲，自古以來就是各民族交流與融合的聚集地。我感受到了新疆獨特的歷史風貌和文化積淀。我參觀了新疆博物館，看到了展示新疆古代文明的珍貴文物。這些文物反映了新疆古代和現(xiàn)代的歷史風貌，讓我對新疆的傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。在古城喀什，我看到了保存較好的伊斯蘭建筑、回民街等等，這些地方都具有濃郁的歷史和宗教氛圍，讓我感受到了新疆獨特的歷史風貌。
第四段：美食文化的魅力
新疆的美食文化也是我旅行中的一大亮點。我品嘗了新疆的各式美食，好似一次次的美味沖擊，讓我回味無窮。最令我印象深刻的是新疆的烤全羊和手抓飯?？救蚱ご嗳饽?，香氣撲鼻，每一口都能感受到濃濃的火炙香味。而手抓飯則是新疆獨特的主食，將米飯、肉類和蔬菜一起用手揉搓，再一把抓起來吃，這種方式獨特而有趣，讓我在品嘗美食的同時，也領略到了新疆人民的生活方式和民俗習慣。
第五段：友好熱情的新疆人民
在這次旅行中，我最深刻地體會到的是新疆人民的友好熱情。無論是在旅游景點還是在市區(qū)，每一次遇到困難或者有需要的時候，我都能感受到當?shù)厝说臒嵝膸椭Ｋ麄兛偸窃敢夂臀医涣?，分享他們的故事和文化。尤其是在烏魯木齊的市集上，我和當?shù)厝艘黄鹌穱L新疆特色小吃、學習擺弄八音盒等等，每一次的交流都讓我感到快樂和溫暖。這次旅行，讓我對新疆的人民有了更加親近的感覺。
總結：
新疆是一個擁有豐富多元民族文化，壯麗自然景觀和獨特歷史風貌的地方。我在這次旅行中親身體驗到了這些特色與魅力。新疆的美食和友好的人民也給我留下了深刻的印象。這次旅行不僅讓我對新疆有了更深入的認識，也讓我對人與自然，人與人之間的和諧相處有了更加深刻的感悟。我希望將來還能有機會再次來到這個美麗的地方，繼續(xù)探索新疆的魅力。
新疆史心得體會篇二
新疆，這片位于中國西北邊陲的土地，因其獨特的地理、民族文化和美麗的自然風光而聞名于世。近日，我有幸前往新疆旅游，親身領略了這片神奇的土地。我被新疆那壯美的風景、純樸的民俗文化和多元的民族特色所震撼，深深體會到了新疆之美。在這次旅行中，我感悟到了它獨特的魅力，下面就來分享一下我的旅行體驗。
我首先前往了新疆的首府烏魯木齊，這里是新疆最大的城市，也是政治、經濟和文化中心。而我最先被吸引的是烏魯木齊的多元文化氛圍。在市中心的人民公園里，我見到了來自各個少數(shù)民族的人們，他們身穿傳統(tǒng)服飾，手持民族樂器，在這里自由地演奏、舞蹈。我也品嘗了許多不同的美食，如烤羊肉串、大盤雞等，這些都表達出了新疆人民對多元文化的堅持和熱愛。
在烏魯木齊以外的地方，我也感受到了新疆與眾不同的自然風光。在博斯騰湖，我看到了湖水澄澈透明，山巒起伏，美不勝收。而在天山山脈，我親自登上了冰川，感觸到了大自然的奇妙和無窮的力量。這里的自然景色給人們留下了深刻的印象，成為了新疆旅游的一大亮點。
在深入了解新疆文化后，我發(fā)現(xiàn)新疆的文化多樣性是其魅力的另一大方面。烏魯木齊以外的地方，如哈密、吐魯番、庫爾勒等，都有各自獨特的民族文化。這些地方的居民多是維吾爾族、哈薩克族等少數(shù)民族，他們的語言、宗教、服飾、建筑等都與漢族有著明顯的差異。在吐魯番的火焰山上，我參觀了葡萄溝，欣賞了葡萄樹林和千姿百態(tài)的葡萄架，體驗了豐收的喜悅。在庫爾勒的五彩灘，我見識到了中國最美麗的地貌奇觀之一，五彩斑斕的土丘令人驚嘆不已。這些地方充分展示了新疆的多元文化和豐富的自然資源。
在旅行的過程中，我還了解到新疆的發(fā)展開放政策，為當?shù)氐慕洕蜕鐣l(fā)展帶來了新的機遇。新疆位于絲綢之路經濟帶核心區(qū)，連接東亞和歐洲，具有重要的地理位置優(yōu)勢。政府大力推進基礎設施建設，加強區(qū)域合作，吸引了大量的投資和人才。在烏魯木齊的市區(qū)，高樓大廈林立，各類商場、餐廳等服務設施齊全，發(fā)展迅速。這表明新疆的經濟在中國的發(fā)展中起到了重要的作用，也為當?shù)鼐用裉峁┝烁玫纳钇焚|。
總結來說，新疆之行使我從中了解到了它的壯美風景、多元的文化和迅速發(fā)展的經濟。無論在自然風光、民俗文化還是經濟發(fā)展方面，新疆都有著獨特的魅力和潛力。這次旅行使我對新疆有了更深的了解，也加深了我對這片土地的喜愛。我相信，新疆定會在未來的發(fā)展中呈現(xiàn)出更加美好的前景，吸引更多的人們前來觀光、游玩。
新疆史心得體會篇三
——英國失業(yè)的社區(qū)社會工作救助
姓名門敬朗
學號2011114020
英國騷亂從2011年8月6日持續(xù)到8月11日，從倫敦托特納姆區(qū)蔓延伯明翰、利物浦、布里斯托爾等地區(qū)，這是倫敦騷亂首次蔓延到其他城市。倫敦當?shù)貢r間8月4日晚，警方懷疑一位非洲裔黑人男子——馬克·達根非法持有槍支，在對其進行攔截時發(fā)生交火，達根中槍死亡，此事件成為了英國騷亂的導火索，此后數(shù)日多個地區(qū)騷亂事件陸續(xù)上演。直至8月11日，英國騷亂才趨于平息，據(jù)英國廣播公司13日報道，英國連日來的騷亂已有超過2250人被捕，逾千人遭起訴。
一、高失業(yè)率誘發(fā)騷亂爆發(fā)
這次騷亂事件的發(fā)生不是偶然，它是多種矛盾成分的集合，只不過是在達根——這位少數(shù)族裔事件的點燃下爆炸而已，同時它也暴露出了英國社會存在種種問題：高失業(yè)率、貧富分化問題、缺乏道德責任感、教育的缺失、福利制度的弊端等等。而高失業(yè)率正是引發(fā)炸彈的主要成分。
英國失業(yè)率不斷上升、收入減少，據(jù)英國統(tǒng)計局統(tǒng)計，英國的失業(yè)率仍維持在7.7%的高位。騷亂中心之一的利物浦已成為英國無就業(yè)家庭比例最高的城市，有超過30%的家庭全家失業(yè)。在整個英國，將近20%的家庭沒有人就業(yè)。大倫敦區(qū)的托特納姆為9.3%、英格蘭西北的利物浦與曼徹斯特為8.6%、西中部（西米德蘭）的伯明翰為8.5%，為此次騷亂發(fā)生和波及地區(qū)。其中，托特納姆區(qū)的失業(yè)率高于大倫敦區(qū)的平均水平。而且外來移民主要集中在北倫敦、利物浦、伯明翰和曼徹斯特等大城市。失業(yè)率高地區(qū)與移民聚居區(qū)重合，導致騷亂發(fā)生。
隨著經濟的萎靡，巨額的財政赤字讓右翼的保守黨人削減福利，遭到了為福利所“圈養(yǎng)”的底層民眾的強烈不滿，并且為福利體系所異化的他們已喪失了自食其力的能力。狹小的市場和萎靡的經濟體失去了自我造血的功能，無法提供更多的就業(yè)機會以安撫躁動的失業(yè)大軍。有數(shù)據(jù)表明，英國約有300萬個家庭沒有一個人就業(yè)，全靠領取福利生活，其中約10萬個家庭有4個或更多孩子，其中有900多個家庭至少有8個孩子。因而群眾對失業(yè)以及福利保障的減弱的一直不滿，致使這種情況導致英國社會的不穩(wěn)定。
二、社區(qū)社會工作介入的必要性
自助的宗旨，綜合實施城市社區(qū)的社會救助。
社區(qū)社會工作對英國失業(yè)的介入可以從四個方面進行：第一個方面是協(xié)調各方面關系，調動可利用資源為失業(yè)解決實際生活中的問題，如協(xié)助其進行職業(yè)介紹、子女教育、等等，實行“多元式救助”；第二個方面是對失業(yè)者進行生活就業(yè)技能的訓練。根據(jù)勞務市場的需要，社區(qū)工作者主動為失業(yè)下崗者提供技術培訓的機會以幫助其返回就業(yè)市場，實行“就業(yè)救助”；第三個方面是進行心理疏導。社區(qū)工作者主動與社區(qū)內的弱勢群體進行溝通，通過訪談與他們建立良好的信任關系，樹立其戰(zhàn)勝困難的信心和決心，消除他們的失落感和不滿情緒，調整好心態(tài)，實行“心理救助”。第四個方面是協(xié)助相關部門做好最低生活保障線以下居民救濟金的發(fā)放，負責某一個區(qū)域內社會救助的具體事務工作。如對救助金申請者的情況調查和確認，幫助其完成履行各種必要的手續(xù)，協(xié)助有關部門對救助申請者進行審批并及時通知本人，發(fā)放救濟金等等，實行“項目救助”。在救助工作的過程中，社區(qū)工作可采用個案輔導、團體技巧、社區(qū)資源調動、咨詢、培訓等等多種介入方式。
社區(qū)社會工作從這幾個方面介入，一方面，可以把政府與企事業(yè)單位的力量和家庭與個人的利益較好地或者直接地結合起來，使得救助工作能夠找準救助對象，切實幫助救助對象；另一方面，也可以發(fā)揮社區(qū)組織的功能與社區(qū)工作者的作用，聯(lián)結家庭、鄰里、親友等與社區(qū)的救助網絡，從物質和心理兩個方面幫助社區(qū)救助對象。
三、再就業(yè)服務
失業(yè)造成了群眾的不公平感、剝奪感，給他們帶來巨大的精神壓力，成為影響英國社會穩(wěn)定的因素。因而社區(qū)工作者應充分利用社會政策、社區(qū)資源、發(fā)動社會力量扶持失業(yè)人群，不但要救助，而且要互助、自助。
（一）、社區(qū)社會工作對再就業(yè)服務的作用
騷亂暴露了英國的社會問題，而這些問題又大多發(fā)生在社區(qū)范圍之內，如果僅僅依靠政府來解決問題是不夠的，它需要依靠社區(qū)社會工作者充分調動社區(qū)資源，發(fā)揮社區(qū)力量加以解決。并且社區(qū)社工身為社區(qū)的一份子，他們也最了解社區(qū)群眾的需求，最了解失業(yè)者的感受，因而從社區(qū)工作入手進行再就業(yè)服務再適當不過。
1、深入家庭，了解實際情況
英國騷亂發(fā)生的重要的地區(qū)多是失業(yè)率高的貧困地區(qū)，他們長期處于較低的階層，難以實現(xiàn)向上層流動，因而會主體意識較差，缺乏就業(yè)信心。社會工作者應該運用專業(yè)性的社會工作方法如個案、小組工作，社區(qū)工作等方法，調動和集中社區(qū)各種資源，通過互相交流、溝通，建立互助和自助的網絡，構成再就業(yè)系統(tǒng)工程。運用個案工作方法幫助那些社會交往能力較差、缺乏群體意識、自控能力弱的個體克服自身的弱點，增強主體意識，提高其重新走向社會再就業(yè)的自信心。運用社區(qū)社會工作方法，能夠協(xié)調社區(qū)內各種組織和社會團體的關系，發(fā)揮他們的資源優(yōu)勢，以使其在再就業(yè)工程網絡中起重要作用。
3、進行心理疏導，穩(wěn)定失業(yè)下崗者情緒
英國失業(yè)下崗者在失業(yè)下崗之前長期依靠企業(yè)或社會福利，一旦因企業(yè)破產而失業(yè)、減員下崗或者福利削減，面對來自社會和家庭的實際問題，必然會產生一些埋怨情緒和自卑心理，對前途也感到非常茫然，無疑會承受巨大的壓力，進而導致仇視社會。而社區(qū)社會工作者運用專業(yè)性的工作方法和技巧，結合再就業(yè)服務，增進他們的人際關系的溝通，培養(yǎng)他們的主體意識，增強他們的自信心。例如社區(qū)可以建立一個宣泄的平臺，設立社區(qū)心理咨詢師和心理健康指導顧問。社會工作者要進行物質和精神兩方面的社會救助，把解決實際問題和“思想工作”很好地結合起來。
（二）社區(qū)再就業(yè)服務的主要內容和途徑
再就業(yè)服務的范圍首先表現(xiàn)在社區(qū)之內，因此，社區(qū)社會工作對再就業(yè)的服務工作范圍也就主要集中在社區(qū)。社區(qū)工作者要做好社區(qū)再就業(yè)服務最為直接和有效的方式就是拓展新的就業(yè)領域，創(chuàng)造出新的就業(yè)機會。在其具體實施過程中，除政府的有關政策和調控以外，最為重要的應該是社區(qū)各單位和團體以及社區(qū)社會工作者的組織和協(xié)調，發(fā)揮主觀能動性，以社區(qū)社會工作的專業(yè)方法，開展再就業(yè)創(chuàng)造工程，具體說，有幾個方面的內容和途徑。
1、鼓勵失業(yè)者再就業(yè)
英國失業(yè)者包括失業(yè)者以及不愿意參加工作者，社區(qū)工作者要為他們提供信息、技術、市場行情等方面的服務，提供就業(yè)培訓，鼓勵他們創(chuàng)業(yè)、尋找職業(yè)，以促使他們能夠較為順利地走向市場，達到再次就業(yè)的目的。
英國失業(yè)者有數(shù)少數(shù)族裔，有缺少高等教育者，從事社區(qū)內一些服務工作則是較為現(xiàn)實和可行的。組織從事社區(qū)服務也是一種簡單易行、行之有效的自助方式。社區(qū)服務，首先要以服務為宗旨，創(chuàng)辦以服務于社區(qū)企業(yè)單位、居民、流動人口等對象的服務型市場。面對不同群體需求提供不同層次、不同類型、不同收費標準的服務，如家政、青少年、婦女、老人等服務市場等。一方面，社區(qū)服務工作可以使失業(yè)下崗人員獲得臨時性的工作和收入，以“勞動福利”替代“生活福利”；另一方面，也可以方便社區(qū)群眾，推進社區(qū)建設和社區(qū)發(fā)展，從而起到一舉兩得的效果。
但是社區(qū)工作者要從整個社區(qū)的角度出發(fā)進行介入，協(xié)同有關部門對社區(qū)服務做統(tǒng)一計劃安排，合理布局服務類別，合理調配人員，以使得就業(yè)問題和社區(qū)建設更好地協(xié)調起來。
3、鼓勵和協(xié)助失業(yè)下崗者向勞動力短缺的地區(qū)和行業(yè)流動
社區(qū)之內并不是失業(yè)下崗人員再就業(yè)的惟一場所，社區(qū)工作者要從整個社會發(fā)展的角度，在宏觀上收集和分析來自城鄉(xiāng)市場的信息資料，引導社區(qū)的富余勞動力向一些短缺勞動力的地區(qū)和行業(yè)流動。
新疆史心得體會篇四
作為一個華南地區(qū)的城市居民，我一直對新疆這個地方充滿了好奇和向往。在最近的一次旅行中，我有幸參加了一次新疆團，這次旅行給我?guī)砹松羁痰捏w驗和感受。
首先，新疆的壯麗自然景觀給我留下了深刻的印象。在天山腳下的城市烏魯木齊，我看到了廣袤的大草原和高聳的雪山，仿佛進入了一個完全不同的世界。而在各個景點的游覽中，我還見識了新疆獨特的自然景觀，如塔克拉瑪干沙漠的浩瀚沙丘和高原湖泊的湖光山色。這些景觀與我在平常生活中見到的都不同，給我?guī)砹诵碌母惺芎腕w驗。
其次，新疆的多元文化讓我深感震撼。我們在旅行中有幸拜訪了一家哈薩克族家庭，他們熱情款待我們，告訴我們許多關于他們民族文化的故事。我們品嘗了正宗的哈薩克族餐飲，并欣賞他們的民族歌舞表演。這種親身接觸和了解，讓我對新疆的多元文化有了更深刻的認識。我深深感受到，在這個邊疆之地，不同民族和文化和諧共存，相互交流、融合發(fā)展。
第三，新疆的人民淳樸和善良給我留下了深刻印象。在每一個地方，我們都能感受到當?shù)厝嗣竦臒崆楹陀押谩o論是在旅游景點、小吃攤或者鄉(xiāng)村，當?shù)厝硕紩崆榈睾臀覀兘涣?，給予我們幫助。尤其是在一次迷路的晚上，當?shù)氐拇迕裰鲃訋ьI我們回到駐地。他們以實際行動展現(xiàn)了新疆人民的善良和樂于助人的品質，讓我感動不已。
第四，新疆的歷史文化給我?guī)砹藷o盡的思考。特別是在參觀了敦煌莫高窟和吐魯番木魚墩古城這兩個古代的文化遺址后，我對新疆的歷史和文化有了更深刻的理解。敦煌莫高窟作為中國古代藝術寶庫之一，令人嘆為觀止，讓我對我國的博大精深產生了更深的敬畏之情。而吐魯番木魚墩古城則讓我感受到了新疆古代絲綢之路的繁榮和輝煌。這些歷史文化的遺跡讓我聯(lián)想到了新疆曾是東西方交流的重要樞紐，也讓我思考著當下的世界聯(lián)系和文化交流的重要性。
最后，我對新疆這片土地充滿了敬意和感謝，我為有機會參加這次新疆團而感到幸運。這次旅行讓我更加了解了這個神秘的地方，在里面的短短幾天里，我不僅感受到了新疆的自然美景和多元文化，也結交了許多朋友。我深信，新疆將繼續(xù)帶給更多的人們無限的驚喜和希望，我一定會再次回到這個美麗的地方，繼續(xù)體驗她的魅力。
通過這次新疆之行，我不僅僅是享受到了壯麗的自然風光和多元文化，更是更加了解了一個民族和地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀。我也深深感受到新疆人民的善良和熱情。我相信，只有通過親身踏入這片土地，去了解、體驗，才能更好地認識和尊重這個地方的人文風貌。我發(fā)自內心地期待著未來回歸新疆的日子，去探索更多的驚喜與發(fā)現(xiàn)。
新疆史心得體會篇五
新疆是中國的邊疆之一，這片土地孕育了許多美妙的文化以及與之相關的娛樂活動。新疆娃是一種舞蹈鞋，被許多女孩子所喜愛。在練習過新疆娃之后，我不僅感受到了新疆的獨特文化，而且還深入了解了它所代表的含義。
第二段: 學習過程
學習新疆娃需要腳踝柔韌性和協(xié)調性，兩個條件都需要長時間的鍛煉才能夠達到。一開始，我覺得跳新疆娃很容易，因為都是一些基礎的舞蹈動作。但是當我真正開始練習時，我發(fā)現(xiàn)自己的身體非常僵硬，所以很難像教練一樣優(yōu)美地跳躍。在繁瑣的練習中，我學會了調節(jié)自己的身體，不斷地練習才能夠做到新疆娃的標準動作。
第三段: 新疆娃的表現(xiàn)形式
雖然新疆娃這種舞蹈已經有一段歷史了，但是它在舞臺上的表現(xiàn)形式不斷更新?，F(xiàn)在的新疆娃除了以前的單人現(xiàn)場表演，還會多人合作，以及跟其他舞蹈形式組合，打造出獨特讓人嘆為觀止的舞蹈。而且在音樂上也越來越多樣化，讓這種舞蹈在現(xiàn)代化的舞臺上不斷地迎合流行的風格。
第四段: 新疆娃的文化含義
新疆娃并不是只是一種表演形式，它在新疆文化中也代表了希望和奮斗的精神。新疆是一個邊疆地區(qū)，這里的人們依靠自己的努力來尋求更好的生活。新疆娃舞蹈視為這種勤勞，努力的體現(xiàn)。這種藝術形式鼓勵人們在追求夢想的過程中不斷努力，不斷超越自己，走更遠的路。
第五段: 總結
在新疆娃的練習中，我深刻地感受到了新疆的文化內涵，以及這種舞蹈所代表的希望和奮斗精神。這種精神不僅是本地區(qū)人民所信仰的活力和勇氣，而且是大家都 可以從中汲取的力量和鼓勵。通過學習新疆娃，我成為了一個更自信和更有勇氣的人，這種態(tài)度將在我的生活中產生深遠的影響。
新疆史心得體會篇六
新疆地方史學習心得
作為土生土長的新疆人，19年生活在這片哺育我成長的土地上，卻不曾有很深入的了解，第一次接觸這門課讓我對新疆的疆域、宗民族問題等方面有了更進一步的了解，也加強了自身民族團結的意識和愛國精神。以下就是我對這門課所學知識的
總結
及看法。一、總括新疆
新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，從遠古到現(xiàn)代經歷了數(shù)千年的風云變幻、民族興衰形成了地域遼闊，歷史悠久，民族眾多，物產豐富，文化燦爛的美麗新疆，166萬多平方公里的疆域上哺育了維吾爾、哈薩克、漢、柯爾克孜、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、烏孜別克、塔塔爾、回、達 爾13個民族的新疆人，各民族組成了一個互相尊重，和睦相處，團結奮斗，致力于社會主義現(xiàn)代化建設的民族大家庭。
二、新疆疆域
新疆總面積166萬多平方千米，約占全國陸地總面積的1/6是全國陸地面積最大的省區(qū)。國內與甘肅、青海、西藏三省區(qū)相鄰，國外與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度8國接壤，邊界線長達5600多公里，是我國邊界線最長的省區(qū)。
三、
新疆的宗教新疆是一個多宗教并存的地區(qū)，從古至今外來宗教不斷傳入新疆，經過長期不斷的發(fā)展演變現(xiàn)有宗教有伊斯蘭教，佛教，基督教，天主教，東正教和道教，其中伊斯蘭教是新疆地區(qū)信仰民族和人口最多，分布地域最廣，社會影響最大的宗教。為保證宗教活動正常開展，新疆成立了伊斯蘭教經學院，專門培養(yǎng)伊斯蘭教高級教職人員。為保證宗教人士獲得經文等宗教讀物，在新疆翻譯、出版和發(fā)行了維吾爾、哈薩克、漢等多種文字和版本的《古蘭經》、《臥爾茲選編》、《中國穆斯林》等書籍。
四、新疆存在的民族問題
民族問題歷來是關系黨和國家前途命運的重大問題，民族問題在當今社會發(fā)展過程中具有長期性、重要性、復雜性、普遍性、敏感性和國際性，只有處理好民族問題才能推進建設中國特色社會主義，才能使我國經濟穩(wěn)定發(fā)展，人民生活才能穩(wěn)定，國家才能欣欣向榮。近年來民族分裂勢力、宗教極端勢力和暴力恐怖勢力打著“東突厥斯坦獨立”的反動旗號，妄圖建立所謂的“東突厥伊斯蘭國家”，瘋狂的破壞民族團結，嚴重危害祖國統(tǒng)一，是影響新疆穩(wěn)定的主要危險。擁有豐富水土光熱資源、礦產資源和人文自然資源的新疆在地理位置上也占有重要戰(zhàn)略地位，因此解決好民族問題尤為重要，只有搞好民族團結，平等才能保證社會的安定，國家的長治久安。2008年發(fā)生的7·5事件就是典型事例，“三股勢力”勾結境外暴力恐怖分子制造的一次大規(guī)模的打砸搶燒事件，許多人無辜喪命，社會治安遭到破壞。給新疆經濟社會發(fā)展造成了不良影響。因此我們要正確認識反對“三股勢力”斗爭的性質，旗幟鮮明的反對“三股勢力”
五、作為一名中國人，我們是龍的傳人，體內流淌著中國人的血脈，維護國家統(tǒng)一是我們的根本利益和神圣職責，作為一個新疆人，從小喝著天山水長大的我們，更應該堅決抵制民族分裂，不參加有損國家利益的活動，把反對分裂主義，維護新疆的穩(wěn)定發(fā)展作為自己義不容辭的責任。
有需要的可以參考，我的家庭作業(yè)，也是被逼無奈，亂寫的。。只得了70分
通過近半個學期對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，使我對祖國的西部邊陲有了更加深刻的理解。這本教程詳細的為我們解讀了新疆的地方史，馬克思主義民族理論與黨和國家的民族政策以及馬克思主義宗教理論與黨和國家的宗教政策這三點的新疆民族史。
時間在指尖跳蕩，轉眼間將我?guī)У搅藨?zhàn)火紛飛的樓蘭古城。是誰，手持戈戟在為新疆而戰(zhàn)，又是誰，淋漓的鮮血，為了民族的榮譽而戰(zhàn)。多少年的血雨腥風，多少次的刀劍相交，不滅的是新疆民族精神，不熄的是中國歷代王朝與新疆民族地深切友情！新疆，祖國不可缺少的一部分，從古至今，恒古不變。誰也撼動不了，誰也改變不了。
從公元前60年到公元2008年，從西域都護府到新疆人民政府，從匈奴帝國到新疆維吾爾自治區(qū)，從13個民則大雜居到55個民族小聚居，從一條古絲綢之路到8個國際通商口岸，從不可能變?yōu)榭赡堋陆嗣裨跒槿嗣裆願^斗，新疆人民在為國際和平盡力！
縱觀新疆地方史，是一個燦爛而且神秘的足跡。它記錄著新疆人民的歷史進程。在這片廣闊富饒的土地上居住著由古老的塞人、月氏、烏孫、羌人、漢人及匈奴人等各大小部落。他們在戰(zhàn)爭中成長，在和平中發(fā)展。是他們建立了古老的西域。隨著中原地帶對新疆的發(fā)展與管轄，歷代皇帝在新疆特派使者設立軍事機構及駐軍。他們認為，只要控制新疆的治安就能保證天下的蒼生，就能維護邊疆的穩(wěn)定。至今，我國任然將保衛(wèi)新疆的安全穩(wěn)定作為首要問題，維護祖國邊疆的穩(wěn)定就是維護民族的發(fā)展，就是國家前進的前提，所以，新疆不容任何分裂勢力的干擾，新疆肩負著和平事業(yè)的重擔。
中國是一個統(tǒng)一的多民族國家，地域性決定著民族的多樣性。也就是決定了新疆民族的多樣性及復雜性。自中華人民共和國成立，新疆已經是主要由維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族及蒙古族等十三個常住民族組成的大家庭。這個占全國總面積六分之一的廣闊地域，卻凝聚著五千年輝煌的文化。各族人民團結在一起，互幫互助，公共為了新疆的明天努力著，為了世界的文化努力著。因為這里沒有民族的界限，沒有歧視更沒有糾紛，新疆，一片欣欣向榮。
通過對馬克思理論的學習研究，中國人民用智慧總結了其核心，又根據(jù)中國當前現(xiàn)狀，研制出了專門針對中國現(xiàn)階段的基本國情的有中國特色的民族理論。理論內容提到：第一，堅持從我國實際出發(fā)，充分認識中國是統(tǒng)一的多民族國家；第二，堅持民族平等、民族團結和各民族共同繁榮、共同發(fā)展的原則；第三，通過社會改革引導翻身解放的各族人民走上社會主義道路和通過社會主義建設加快發(fā)展社會生產力，促進各民族社會經濟全面進步和共同繁榮；第四，社會主義時期民族工作的長期性、復雜性、重要性；第五，改革開放是少數(shù)民族和民族地域走向社會主義現(xiàn)代化的必由之路；第六，堅持國家統(tǒng)一領導與民族區(qū)域自治相結合，不斷完善民族區(qū)域自治制度；第七，不斷發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義的民族關系，牢固樹立漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各民族間也相互離不開的思想觀念；第八，堅決維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂。
就當前新疆的發(fā)展狀況而言，各民族之間互幫互助，無論走到哪里，都會見到少數(shù)民族與漢族相互幫助的實例。“好心的維吾爾族的哥見義勇為”“善良的新疆姑娘為少數(shù)民族青年無償捐獻腎臟”等許多感人至深的故事。如果你是從外地來的，那你更會被新疆人的熱情所感染。聽“歡迎你來我們新疆！”熱情的維吾爾族大叔那一口流利的普通話；看，好客的哈薩克大媽端上了熱騰騰的奶茶。感動從心底交融，熱情在指尖迸發(fā)，彈起手鼓唱起歌，新疆人民歡迎您的到來！
民族團結，就像和諧的紐帶，將少數(shù)民族同漢族緊緊綁住；
民族團結，就向厚重的車輪，推動著少數(shù)民族與漢族的穩(wěn)步發(fā)展；
民族團結，就像奧林匹克圣火，在世界的每一個民族心中傳揚。
全新疆的民族團結在中國共產黨的領導下，擁護我國民族政策，維護祖國統(tǒng)一。揭開神秘的面紗，大漠的孤煙連通著天地。四周一片荒蕪。遠方傳來一陣舒緩的駝鈴聲，樓蘭古城那神秘的鐘聲載著歷史厚重的車輪向前，蹣跚而行。古蘭經的奧義孕育著信仰伊斯蘭的圣徒們在新疆這片神秘的土地上成長。是宗教教會他們待人，是宗教哺育他們思維。
早在隋唐時期，新疆人民就已經形成了多種宗教并存的形式。其中以伊斯蘭教最為廣泛。人民在宗教的教誨下進行著和睦的發(fā)展，沒有暴力和背叛。中華人民共和國解放新疆后，黨中央為了尊重少數(shù)民族的權益，根據(jù)其深遠性、民族性、國際性、復雜性、長期性的特點，特制定出了黨和國家的宗教政策。其中以尊重和保護宗教信仰自由政策、依法加強對宗教事務管理的政策、獨立自主自辦的政策、積極引導宗教與社會主義社會相適應的政策，以及加強對愛國宗教人士團結教育的政策等等。這些政策為新疆少數(shù)民族團結一心、構建和諧社會、建設有中國特色社會主義奠定了扎實的基礎。
現(xiàn)今，奧運的圣火在歐洲傳遞時受到了各別民族分裂勢力的阻撓，一些不法分子利用宗教宣傳負面信息，破壞了民族團結的宗旨，新疆人民一支團結起來反對惡勢力對新疆的毒害?！?·14打砸搶”事件又無常反應出現(xiàn)階段我國的民族宗教問題。新疆人民團結一心，一致將奧運之火傳遞下去！
通過學習新疆地方史，我相信，新疆人民一定會為民族團結事業(yè)發(fā)揚下去。我們一定會為世界民族團結事業(yè)做榜樣，親手將奧運的火種交給北京。
對《新疆歷史與民族宗教理論政策教程》的學習，教會了我們要堅持解放思想，把解決民族、宗教問題同推進現(xiàn)代化建設結合在一起，同西部大開發(fā)結合在一起同新疆各民族共同奮斗、共同繁榮。為維護祖國統(tǒng)一，加強民族團結，加速社會主義現(xiàn)代化建設而盡我們自己的一份力。
喀納斯的湖水映著晚霞泛著瑕光，塔里木湖在沙漠中流淌，廣闊無邊的新疆；風雨磨礪的新疆，神秘玄奇的新疆，熱情好客的新疆，載歌載舞的新疆，不可分割的新疆。誰也拉不開新疆同祖國的臂膀，誰也擦不去新疆同祖國的歷史，歷史在流長，新疆在成長。新疆人民愛好和平，新疆人民團結一心，祝新疆人民成為全國人民民族團結的豐碑！為世界人民做出自己偉大的貢獻！
學習新疆地方史的意義 “新疆地方史”作為新疆大中專院校的公共必修課，兩課之一，是所有專業(yè)和學生都要學習的，其地位是非常重要的。
課程的目標是，通過這門課程的學習，使學生掌握新疆地方史的以下基本知識和觀點。一是、新疆自古以來就是中國領土不可分割的一部分，不管是中央王朝直接管轄統(tǒng)治時期，如漢、唐、元、清，還是地方政權管轄統(tǒng)治的時期，如烏孫、高昌王國、喀喇汗王朝、葉爾羌汗國等，它們所統(tǒng)轄管理的地方都是中國歷史上的版圖。
二是、中華民族的形成和發(fā)展是多元一體的，自古以來，在新疆這塊土地上勞動、生息、繁衍的各民族，都是中華民族大家庭的一員。新疆的歷史，是各個民族共同開發(fā)、共同建設、共同反對外來侵略的歷史，各個民族都為新疆歷史做出了重大貢獻，譜寫過光輝燦爛的篇章。
隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的實施,新疆經濟發(fā)展面臨著前所未有的歷史機遇.新疆經濟的發(fā)展,關鍵在于安定團結政治局面的保持與發(fā)展.學好新疆地方史,掌握新疆發(fā)展的歷史及民族和宗教演變的歷史,對于大力加強愛國主義、集體主義和社會主義教育,加強馬克思主義的國家觀、民族觀、宗教觀、文化觀、歷史觀教育至關重要,也是提高思想政治素質的重要途徑.
新疆史心得體會篇七
作為一名旅行者，我有幸前往中國的新疆地區(qū)參加了一次精彩的旅行團。這次旅行不僅讓我領略到了新疆豐富的自然景觀和獨特的風俗文化，還讓我對這個地方的人民和歷史有了更深入的了解和體會。在這篇文章中，我想分享我在新疆的團隊旅行中所得到的體會和心得。
首先，新疆的自然景觀讓我震撼不已。新疆地處于中國的西北邊陲，境內擁有廣袤的大漠、壯美的雪山和清澈的湖泊。在我們的旅行中，我有幸前往了天山山脈，欣賞到了高聳入云的雪峰和壯麗的峽谷。這些自然景觀深深地打動了我，讓我感嘆大自然的偉力和美麗。此外，我們還參觀了著名的天山天池，這個海拔2000多米的湖泊清澈見底，四周群山環(huán)繞，景色如畫。在這些自然景觀中，我感受到了大自然的宏偉和生命的力量，也更深刻地認識到了人與自然和諧共生的重要性。
其次，新疆的多元文化給我?guī)砹巳碌捏w驗。新疆是一個多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富的民族文化和歷史遺跡。在我們的旅行中，我們有機會接觸到了維吾爾族、哈薩克族和蒙古族等多個民族的風俗文化。我特別被維吾爾族的歌舞藝術所吸引，維吾爾族的舞蹈熱情奔放、動感十足，給我留下了深刻的印象。此外，我們還參觀了伊斯蘭教的著名建筑物香格里拉清真寺，感受到了宗教對當?shù)厝嗣裆畹挠绊?。這些文化體驗讓我對不同的民族和文化有了更深入的了解，也讓我明白了多元文化的重要性和價值。
再次，新疆的歷史給我留下了深刻的印象。作為中國境內最大的省級行政區(qū)，新疆擁有豐富的歷史遺跡和文化古跡。我們參觀了著名的博斯騰湖古城，這座建于公元2世紀的古城保留著豐富的歷史文化，是絲綢之路上的重要節(jié)點。在這個古城中，我們了解到了絲綢之路的歷史和文化遺產，感受到了這條古代商路的輝煌與壯麗。此外，我們還到訪了吐魯番的火焰山和吐峪溝，這些地方都是新疆歷史上重要的地標，給我留下了深刻的印象。通過這次旅行，我對新疆的歷史有了更深入的了解，也更加珍惜歷史的傳承和保護。
最后，新疆的人民給我留下了深刻的印象。新疆的人民勤勞善良、熱情好客。在我們的旅行中，每到一個地方，不論是旅店的工作人員還是當?shù)鼐用瘢紝ξ覀儫崆榭畲?。他們的笑容讓我們感受到了家的溫暖，他們的關心讓我們感受到了友誼的真摯。尤其在與當?shù)厝嗣竦慕涣髦?，我體會到了他們的樂觀向上和勇往直前的精神。這種精神讓我深受鼓舞，在困難面前勇往直前，永不放棄。
總的來說，這次新疆之行給我留下了深刻的印象和寶貴的體會。我深深地愛上了這片土地，它的自然景觀、多元文化、豐富歷史和善良人民都給我?guī)砹嗣篮玫幕貞洝Ｎ蚁Ｍ麑碛袡C會再次踏上這片土地，繼續(xù)探索它的魅力和美麗。
新疆史心得體會篇八
“新疆娃”是指在新疆地區(qū)出生、成長的年輕人，他們的成長經歷和故事是中國最為多樣化和豐富多彩的。本文將從個人角度出發(fā)，分享作為一位新疆娃的心得體會。
第二段：家庭教育
新疆的家庭教育十分注重孝道、誠信、勤勞等傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，同時也很開放、包容、理解，注重個性的培養(yǎng)和發(fā)揮。我的家庭教育就是這樣，父母十分注重我的教育、身心健康，對我的興趣愛好和理想也十分支持，讓我充分展示自我，這也讓我在成長過程中養(yǎng)成了團結、勤勞、堅韌的品質。
第三段：民族文化
新疆的民族文化豐富多彩，多民族共處的特殊環(huán)境，讓我在成長過程中接受了純凈而又復雜的文化熏陶。我身邊的伙伴有漢族同學，也有維吾爾族、蒙古族等少數(shù)民族同學，我們在學校里、在社區(qū)里相處融洽，沒有任何隔閡。而在民族節(jié)日里，也能感受到不同民族獨特的風俗和熱鬧的氣氛，這些體驗讓我更加理解不同民族之間的深厚情誼，也對我人生的價值觀產生了重要的影響。
第四段：歷史遺產
新疆地區(qū)有著豐富的歷史遺產，那里的古跡和文物不僅保存完整，更呈現(xiàn)出極具異域特色的風貌。例如，火焰山的丹霞地貌、敦煌的壁畫文化、和田的玉石文化等，這些讓我對歷史文化更加的認同與崇敬。
第五段：未來展望
作為一位新疆娃，我十分榮幸。在這里我學到了許多知識、經驗和思維方式，也結交了很多知心朋友。新疆的一切讓我更加地珍惜，每當家人朋友問起我是哪里人，我總是很自豪地回答——我是一名新疆娃。未來，我希望自己畢業(yè)后能回到新疆工作、發(fā)展，為我的家鄉(xiāng)和人民貢獻自己的力量。同時，也希望世界各地的人們能夠真正了解新疆，了解這里的真實經歷和生活，攜手共同建設一個和諧、美好的社會。
新疆史心得體會篇九
心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
新疆反非法心得體會
新疆是中國的一個自治區(qū)，其反非法工作一直備受關注。作為一名公民，我們有責任參與到反非法的行動中去，維護新疆的穩(wěn)定和發(fā)展。
首先，我認為反非法工作需要從自身做起。我們每個人都可以通過自己的行為來抵制非法行為，例如不參與非法活動、不購買非法商品等等。只有我們每個人都能夠做到這一點，才能夠形成強大的社會輿論力量，推動反非法工作的深入開展。
其次，我認為反非法工作需要從法律入手。我們需要了解法律知識，了解非法行為的危害性和法律后果，從而自覺遵守法律，不參與非法行為。同時，我們也需要積極參與法律宣傳和普及工作，提高公民的法律意識和法律素養(yǎng)，讓更多的人了解法律，遵守法律。
最后，我認為反非法工作需要從政府入手。政府需要加強對非法行為的打擊力度，加強對非法活動的監(jiān)管和管理，維護社會穩(wěn)定和公共安全。同時，政府也需要加強對公民的法律教育和宣傳工作，提高公民的法律意識和法律素養(yǎng)，讓更多的人了解法律，遵守法律。
總之，新疆反非法工作是一項長期而艱巨的任務，需要我們每個人都能夠積極參與進來，從自身做起，從法律入手，從政府入手，共同推動反非法工作的深入開展。
新疆史心得體會篇十
近年來，新疆的各項事業(yè)一直在發(fā)展中不斷推陳出新。在這個過程中，黨的作用發(fā)揮著至關重要的作用。作為一個黨員，我深刻體會到了黨在新疆工作中所起到的重要作用，也對新疆的現(xiàn)狀有了更為深刻的認識和理解。以下就是我的感性理解和體會。
第一段，從新疆黨的工作中得到的啟示。新疆是一個多民族、多語言、多信仰、多文化交匯的地方，嚴峻的反恐形勢、暴恐案件的發(fā)生讓新疆面臨著前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)。面對這種情況，黨一直在緊鑼密鼓地工作，極大地增強了人民群眾自覺維護國家安全的意識，塑造了強大的反恐防范意識。我從中看到，黨是一個組織，是一個精神、思想、文化的載體，而正確的思想意識可以讓我們在面對困難的時候做出明智、果斷的決策。
第二段，從新疆的各種政策和措施中得到的啟示。新疆改善民生方面的政策措施日益完善，廣大群眾的幸福感和歸屬感不斷增強。近年來，黨在新疆不斷實施民族團結進步工程，健全完善民主政治制度，積極推進產權制度改革，為提高社會發(fā)展水平打下了堅實的基礎。我從中認識到，黨是有著強大群眾基礎、根深蒂固的中國特色社會主義制度作為支撐的政黨，其成功離不開各種優(yōu)秀的制度。
第三段，從游覽新疆的感受中得到的啟示。新疆的地理環(huán)境總體來說較為惡劣，而黨通過，治理沙漠、跨越雪山、改善自然環(huán)境等多種途徑，新疆的地理環(huán)境得到了極大的改善。同時，在黨的引領下，眾多的民族文化得到了保護和弘揚。我從中認識到，黨是引領著中國走向繁榮富強的領導核心、統(tǒng)帥部隊，擔負著構建美好生活目標的偉大使命。
第四段，從對新疆局勢的分析中得到的啟示。當前新疆立的是反恐斗爭牢房科學有效的防范措施，并且黨在這個過程中不斷地提升自我。我從中認識到，黨并沒有走入空泛的理論引導中，而是在實際工作中不斷學習、總結、改進、創(chuàng)新，這正是適應新時代的體現(xiàn)。
第五段，對新疆未來的展望。習近平領導下的中國共產黨把中國特色社會主義推向新時代，新疆作為黨的重要板塊，在未來一定會有更大發(fā)展。我相信，在習總書記的領導下，中國的未來會越來越美好。
總之，新疆工作出現(xiàn)的各種問題都是可以找到解決方案的，而解決問題的關鍵在于黨的領導作用和精神力量。作為一個黨員，對新疆的工作和發(fā)展，我有信心，相信中國共產黨一定會領導中國人民奪取全面建設社會主義現(xiàn)代化強國這一偉大的歷史性任務。
新疆史心得體會篇十一
心得體會應由本人根據(jù)自身實際情況書寫，以下僅供參考，請您根據(jù)自身實際情況撰寫。
新疆反非法心得體會
新疆是中國的一個自治區(qū)，其安全和穩(wěn)定對于整個國家的安全和穩(wěn)定具有重要意義。然而，近年來，新疆地區(qū)非法宗教活動頻繁發(fā)生，給當?shù)氐纳鐣€(wěn)定和人民的生命財產安全帶來了極大的威脅。因此，打擊非法宗教活動成為了新疆地區(qū)的一項重要任務。
首先，我們需要認識到非法宗教活動的危害性。非法宗教活動往往打著宗教的幌子，宣揚極端思想，煽動分裂主義和恐怖主義，給當?shù)氐纳鐣€(wěn)定和人民的生命財產安全帶來了極大的威脅。因此，我們必須采取有效的措施打擊非法宗教活動，維護當?shù)氐纳鐣€(wěn)定和人民的生命財產安全。
其次，我們需要深入了解非法宗教活動的表現(xiàn)形式。非法宗教活動往往打著宗教的幌子，宣揚極端思想，煽動分裂主義和恐怖主義。這些活動往往以宗教場所為據(jù)點，向信徒傳授極端思想，煽動信徒參加非法活動。因此，我們必須加強對宗教場所的管理，加強對信徒的教育和管理，防止非法宗教活動在當?shù)芈印?/p>
最后，我們需要采取有效的措施打擊非法宗教活動。打擊非法宗教活動需要政府、社會組織和個人共同努力。政府應該加強對宗教場所的管理，加強對信徒的教育和管理，加強對非法宗教活動的打擊力度。社會組織應該積極參與打擊非法宗教活動，加強對信徒的教育和管理。個人也應該自覺遵守法律法規(guī)，不參加非法宗教活動，維護當?shù)氐纳鐣€(wěn)定和人民的生命財產安全。
總之，打擊非法宗教活動是新疆地區(qū)的一項重要任務。我們需要認識到非法宗教活動的危害性，深入了解非法宗教活動的表現(xiàn)形式，采取有效的措施打擊非法宗教活動。只有這樣才能維護當?shù)氐纳鐣€(wěn)定和人民的生命財產安全。
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