人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
元宵節(jié)放花燈起源于篇一
元宵節(jié)是一年中最熱鬧、最喜慶的節(jié)日之一，而其中最引人注目的就是賞花燈。每年元宵節(jié)，人們不僅會(huì)制作精美的花燈，并將其掛在家門(mén)口或是公共場(chǎng)所，還會(huì)到街上走一圈欣賞各種各樣的花燈。在這個(gè)過(guò)程中，人們不僅能夠感受到節(jié)日的氣氛，還能增強(qiáng)自己的文化素養(yǎng)和審美能力。下面，我將從我的角度出發(fā)，分享一下我對(duì)元宵節(jié)賞花燈的心得體會(huì)。
第二段：賞花燈的感受
賞花燈是一種非常感性的體驗(yàn)。在欣賞花燈的過(guò)程中，我們往往會(huì)被它們的美麗和獨(dú)特性所吸引。有些花燈設(shè)計(jì)巧妙，讓人不禁拍手稱(chēng)贊；有些花燈有著深刻的寓意，讓人思考其中的含義；還有些花燈則是以生動(dòng)有趣的方式展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化。這些花燈不僅帶給我們視覺(jué)上的享受，更讓我們感受到了豐富多彩的文化內(nèi)涵。
第三段：賞花燈的心境
賞花燈不僅是一種感性的體驗(yàn)，還是一種心靈的體驗(yàn)。在賞花燈的過(guò)程中，我們會(huì)慢慢地進(jìn)入一種寧?kù)o而悠閑的狀態(tài)。我們不再焦慮憂(yōu)愁，也不再為生活瑣事所困擾，我們只是單純地享受一份美好。與此同時(shí)，我們還能感受到家國(guó)情懷和民族精神，這些思想會(huì)滲透到我們的心靈深處，使我們更加愛(ài)著這個(gè)國(guó)家，也更加珍惜自己的生活和身份。
第四段：賞花燈的收獲
賞花燈，不僅是一種欣賞和感悟，更是一種提升能力的機(jī)會(huì)。在賞花燈的過(guò)程中，我們能夠鍛煉自己的審美能力和文化素養(yǎng)。審美能力是一個(gè)人的綜合素質(zhì)，它能夠影響我們對(duì)美的感知和認(rèn)知。而文化素養(yǎng)，則是在知識(shí)與修養(yǎng)上的提升，它能夠讓我們更好地理解和欣賞文化精華，從而更好地感受到生活的美好和豐富。只有不斷地提升自己的審美能力和文化素質(zhì)，才能夠更好地欣賞和理解花燈的意義和內(nèi)涵。
第五段：結(jié)語(yǔ)
賞花燈，是一種獨(dú)特而珍貴的體驗(yàn)。通過(guò)賞花燈，我們不僅可以感受到節(jié)日的氣氛，還能夠提升自己的審美能力和文化素養(yǎng)。而在這個(gè)過(guò)程中，我們還能夠感受到自己的內(nèi)心和情感，進(jìn)一步感悟生活的美好和價(jià)值。所以，我希望每個(gè)人都能夠在元宵節(jié)賞花燈的過(guò)程中，找到自己的心靈歸宿，感受到生活的美好和獨(dú)特價(jià)值。
元宵節(jié)放花燈起源于篇二
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)快到了，廈門(mén)像往年一樣舉辦了燈展。今天，我們一家人高高興興地來(lái)到白鷺洲看燈展。白鷺洲整個(gè)燈展廣場(chǎng)人山人海，真是一個(gè)壯觀(guān)的場(chǎng)面??！
首先，映入眼簾的是白鷺洲燈展廣場(chǎng)大門(mén)上的八個(gè)字“盛世中華，魅力廈門(mén)”。隨后，我們進(jìn)入廣場(chǎng)，觀(guān)賞了各種各樣的花燈，有的體現(xiàn)廈門(mén)的發(fā)展，有的體現(xiàn)社會(huì)的和諧。最引人注目的是以虎為主題的花燈，如：“一虎嘯春”、“雙虎獻(xiàn)瑞”、“十虎齊美”等，真是太有趣了！
每年的燈展真是太有意思了，讓小朋友增長(zhǎng)了不少知識(shí)，希望今后的燈展越辦越好！
元宵節(jié)放花燈起源于篇三
“誰(shuí)家見(jiàn)月能閑坐，何處聞燈不看來(lái)”一聽(tīng)這首詩(shī)就知道準(zhǔn)是描寫(xiě)元宵節(jié)燈會(huì)的，我也是聽(tīng)說(shuō)要看花燈高興的一蹦三尺高。于是在正月十五那天晚上我和媽媽踏著月光走向燈市。
?。≡?jié)比過(guò)新年還熱鬧??！你擁我擠人山人海的，我們進(jìn)了燈會(huì)場(chǎng)，呀，燈可真多呀，因?yàn)槭桥Ｄ晁耘艉芏?，還有龍燈、鳳燈、人燈和奧運(yùn)燈，令人眼花繚亂。
有一個(gè)燈給我印象很深，那是一棵圣火樹(shù)，樹(shù)枝上有一個(gè)個(gè)的火盆，火盆里有一團(tuán)團(tuán)燃燒的烈火，它就像奧運(yùn)的圣火，在婀娜多姿的大樹(shù)枝上熊熊燃燒，帶著中國(guó)人的夢(mèng)想燃燒著奧運(yùn)圣火的希望。
咦，這么多人呀，這是在干什么？我好奇的擠了進(jìn)去，哇！原來(lái)是在放“孔明燈”呀！傳說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔明（諸葛亮）的.信號(hào)燈因而得名“孔明燈”又叫許愿燈，其原理就是熱氣球的原理，使氣球膨脹從而起飛，“孔明燈”帶著人們的夢(mèng)想，帶著人們的希望沖入云霄，消失在茫茫夜空中。
還有一個(gè)燈塔，有很多的階梯都閃爍著不同的光芒，每一層的棱角上都有一條金黃龍，燈塔的頂部有一只黃色的金牛屹立在塔頂，它昂首挺胸的站在那里，好像在注視著過(guò)往的人群，又好像在祝福人們有個(gè)美好的春耕，來(lái)年有個(gè)好收成。
燈看完了，我雖然有點(diǎn)累，但我還是很高興，我衷心的希望明年的燈會(huì)辦的越來(lái)越好。
元宵節(jié)放花燈起源于篇四
記憶最深的一件事就是賞花燈。元宵節(jié)那一天，我們?nèi)以缭绲爻酝炅藴珗A，來(lái)到大統(tǒng)華廣場(chǎng)，加入了賞花燈的“洪流”。這里真是歡樂(lè)的海洋，歡聲笑語(yǔ)此起彼伏；這里真是燈的世界，不計(jì)其數(shù)的彩燈齊聚這里，好一派祥和而又繁榮的景象?。?/p>
那金黃的巨龍燈，披著金鱗，正欲騰飛；旁邊的馬燈似乎不甘示弱，撒開(kāi)四蹄，要與那條金龍一決高低；而那勤勞的小蜜蜂，更是不辭辛勞，不分晝夜地在那雍容華貴的花朵上辛勤地采著花蜜……這么多的花燈看得我眼花繚亂。
元宵節(jié)放花燈起源于篇五
今天晚上，我和我的家人去看花燈。
大街上的人可真多呀!人們互相擁擠著，用“人山人海”一詞來(lái)形容這場(chǎng)面一點(diǎn)也不過(guò)分!
哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧這只老鼠，通身發(fā)黃，燈泡般的大眼睛，金鼠背上有兩個(gè)金元寶，金老鼠搖頭晃腦，好像在說(shuō)：“祝大家財(cái)源滾滾，萬(wàn)事如意!”兩條小鯉魚(yú)也躍出水面向人們祝賀!前面的五個(gè)小和尚在敲鑼打鼓迎新春，哈哈!好一幅“金鼠送寶”呀!
“快看哪!是嫦娥!”我大叫到。月宮仙子嫦娥在個(gè)干嗎?原來(lái)她在追人造衛(wèi)星呢!可怎么追也追不上!旁邊有一架火箭，火箭上赫然寫(xiě)著四個(gè)大字：“中國(guó)航天”隨著科技的進(jìn)步，祖國(guó)的發(fā)展，飛天已不是個(gè)夢(mèng)想，如今我國(guó)的航天事業(yè)在各國(guó)遙遙領(lǐng)先，讓我們?cè)谛碌囊荒昀镒Ｗ鎳?guó)航天事業(yè)更上一層樓!
“哇!福娃也來(lái)了!”我說(shuō)。五只奧運(yùn)吉祥物——貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮歡聚一堂!它們站在一個(gè)旋轉(zhuǎn)的輪子上，向人們招手。輪子上刻畫(huà)的是奧運(yùn)會(huì)精彩的瞬間!張怡寧奮力打乒乓球，郭晶晶奪得奧運(yùn)金牌，飛人劉翔的跨欄。2017年，奧運(yùn)將在首都北京舉行。讓我們期待奧運(yùn)的成功吧!
哇噻!好逼真的一條巨龍!巨龍騰云駕霧，高高在上，巨龍盤(pán)旋著，兩條一搖一擺的鯉魚(yú)也看著巨龍，栩栩如生的巨龍讓人望而生畏。
這不是小鯉魚(yú)跳龍門(mén)嗎?看!一條小鯉魚(yú)破著風(fēng)浪來(lái)到龍門(mén)。它告訴我們有恒心，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想!
元宵節(jié)放花燈起源于篇六
關(guān)于元宵節(jié)賞燈習(xí)俗的由來(lái)，歷來(lái)流傳有幾種說(shuō)法。一說(shuō)過(guò)去有元宵燃燈之俗，此俗始于漢代，漢明帝永平年間（公元58－－75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。
虔誠(chéng)的漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，就下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
關(guān)于元宵燃燈觀(guān)燈的另一種說(shuō)法，則說(shuō)元宵燃燈的習(xí)俗源于道教的“三元說(shuō)”，即農(nóng)歷正月十五為上元，農(nóng)歷七月十五為中元，農(nóng)歷十月十五為下元，而主管“三元”的分別為天、地、人三官，其中天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
元宵節(jié)成為燈節(jié)，至唐代中期已成定俗。唐玄宗曾于先天二年（7）正月十五重開(kāi)宵禁，命點(diǎn)千盞花燈，張燈三夜，成為一時(shí)之盛。到了北宋乾德年間，放燈時(shí)間又增至五夜。起于十四，止于十八。更為興盛。故有“宋時(shí)湯圓隋時(shí)燈”之說(shuō)。而且在宋代出現(xiàn)了燈謎，即將謎語(yǔ)系于燈上，使人們?cè)谫p燈之際伴以猜謎，更添情趣?！盁糁i”一詞即源于此。
明永樂(lè)七年，宮廷下詔：“元宵節(jié)自十一日始，賜節(jié)假十日?！背蔀闅v代最長(zhǎng)的燈節(jié)，也形成了全民性的節(jié)日。到了清代，燈節(jié)假日改為四天，但盛況不減。從正月“十三上燈，十四試燈，十五正燈?！币恢睙狒[到“十八落燈”整個(gè)新春佳節(jié)才算落下帷幕。
元宵節(jié)掛花燈賞花燈的傳說(shuō)
傳說(shuō)一：漢文帝與火德星君
西漢時(shí)，文帝做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)玉帝命火德星君在正月十五火燒京城。文帝非常恐慌，便召來(lái)群臣計(jì)議，大臣東方朔獻(xiàn)計(jì)說(shuō)，可以向火德星君求告說(shuō)情，免此一難。正月十五日，火德星君果然駕臨京城。文帝率群臣和京城百姓拜伏恭迎，哀告火德星君看在萬(wàn)千黎民的份上，不要火燒京城。火德星君不忍生靈涂炭，無(wú)奈圣命在身，不敢違犯天條。
正左右為難之際，東方朔又獻(xiàn)一計(jì)。當(dāng)夜，京城長(zhǎng)安內(nèi)外，從皇宮到百姓庭院，都依東方朔之計(jì)張燈燃炬，一片通明，與白晝無(wú)異。火光直透云霄，火德星君見(jiàn)那景象果如天火降臨一般，料得足以瞞過(guò)玉帝，便回天庭復(fù)命了。此后，每年正月十五，京城便燃燈張炬，以示紀(jì)念。
傳說(shuō)二：天帝的女兒
傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好。
過(guò)了好久好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了?！贝蠹衣?tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。
等到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次死里逃生的經(jīng)歷，從此每到正月十五，人間家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
元宵節(jié)吃湯圓的來(lái)歷
元宵節(jié)，又稱(chēng)“上元節(jié)”或“燈節(jié)”。據(jù)資料記載，元宵節(jié)大約在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)了，到了明清時(shí)期便與春節(jié)、中秋節(jié)一起被稱(chēng)為中國(guó)民間的三大傳統(tǒng)節(jié)日，至今已有兩千多年的歷史。
傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)劫難，的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓，并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏，“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人，此后，便形成了元宵節(jié)，元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗也在此時(shí)流傳開(kāi)來(lái)。
元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)俗大約形成于宋代。據(jù)記載，唐朝時(shí)，元宵節(jié)吃“面繭”“圓不落角”。到了南宋，出現(xiàn)了“乳糖圓子”，這應(yīng)該就是湯圓的前身。宋代周必大所寫(xiě)的《元宵煮浮圓子》詩(shī)，里面有“星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩(shī)句。及至明朝，“元宵”的稱(chēng)呼就比較多了。
元宵節(jié)放花燈起源于篇七
“元夜?jié)O火萬(wàn)戶(hù)明，車(chē)亭跑船繞街行。乍聞喝語(yǔ)連天起，疑見(jiàn)天上金童臨。”2月14日晚，元宵節(jié)，走進(jìn)福鼎市沙埕鎮(zhèn)，看到的是家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈，鄉(xiāng)民沿街慶佳年的景象。八方來(lái)客讓這個(gè)不大的海濱小鎮(zhèn)頓顯人山人海，他們聞風(fēng)而來(lái)欣賞的是沙埕慶元宵活動(dòng)的重頭戲，擁有二百六十余年可考?xì)v史的民俗活動(dòng)——“搬鐵枝”。
在夜幕的映襯下，車(chē)鼓亭、功夫扇、舞龍燈、舞線(xiàn)獅等民俗活動(dòng)輪番上陣。一輛輛花攢錦簇的“鐵枝花車(chē)”緩緩地繞著街道前行，車(chē)上立著高高的“鐵枝”，主題不一，有“中國(guó)夢(mèng)”、“花好月圓”、“玉兔探月”等，燈光輝映，美輪美奐，樂(lè)隊(duì)隨后伴奏，精彩紛呈，蔚為壯觀(guān)，令人應(yīng)接不暇，熱鬧非凡。“我連續(xù)來(lái)兩天了。昨天陪朋友，今天陪家人。這樣的表演確實(shí)新奇。雖然以前也有看過(guò)，但每回都有不同的亮點(diǎn)。
“鐵枝”俗稱(chēng)“杠”、“閣”，是沙埕漁家元宵節(jié)傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一，多以民間傳說(shuō)、歷史軼事為主題，于20xx年被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《楊門(mén)女將》、《民族大團(tuán)結(jié)》等。據(jù)沙埕《劉氏宗譜》記載，清乾隆十一年(1746年)的元宵節(jié)就已盛行“搬鐵枝”，祈求風(fēng)調(diào)雨順，年年有余，距今已有二百六十年的歷史。
沙埕鐵枝吸收了民俗傳說(shuō)、傳統(tǒng)戲劇、舞蹈雜技等藝術(shù)精華。一臺(tái)鐵枝中部由一根鐵條為桿，從底盤(pán)分兩根鐵條通往更上層，根據(jù)鐵枝內(nèi)容需要把鐵條制作成各種形狀，按照這臺(tái)“枝”的人物角色，遴選適齡的兒童，一般身高在1.2米左右，為他們量身定做枝臺(tái)，然后將鐵條焊死，分層固定。小演員坐在扶枝位置上，手持道具，表演簡(jiǎn)單情節(jié)或雜技動(dòng)作。而制作一個(gè)新鐵枝十分耗時(shí)耗力，從構(gòu)思到成品，由二十多人參與的情況下，還需要至少一星期的時(shí)間。
沙埕的元宵節(jié)可熱鬧了，下次有空你們一定要來(lái)呀。
元宵節(jié)放花燈起源于篇八
正月是農(nóng)歷的元月，古人稱(chēng)夜為“宵”，所以稱(chēng)正月十五為元宵節(jié)。正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜，也是一元復(fù)始，大地回春的夜晚，人們對(duì)此加以慶祝，也是慶賀新春的延續(xù)。元宵節(jié)又稱(chēng)為“上元節(jié)”。下面小編整理元宵節(jié)鬧花燈的習(xí)俗_元宵節(jié)為什么鬧花燈，歡迎閱讀。
鬧花燈的習(xí)俗始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高-潮。在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈、獸頭燈、走馬燈、花卉燈、鳥(niǎo)禽燈等等，吸引著觀(guān)燈的群眾。
“天天打豬草，夜夜鬧花燈”。“東也是燈，西也是燈，南也是燈來(lái)北也是燈”，這是傳統(tǒng)黃梅戲《夫妻觀(guān)燈》里的唱詞。幾位參加“游黃山，看黃梅”雅稱(chēng)“二黃”旅游活動(dòng)的西方游客聽(tīng)罷興起，便決意再來(lái)一次“中國(guó)元宵觀(guān)燈游”，這才驚嘆：“中國(guó)正月十五燈節(jié)比咱的狂歡節(jié)還要熱鬧”!于是興趣倍增，刨根問(wèn)底探元宵。
中國(guó)人把正月十五稱(chēng)為“元宵節(jié)”是頗為考究的，這里的“元”指的是農(nóng)歷正月十五正好是上元之日，這里的“宵”指的是宵夜，“元宵節(jié)”便被嚴(yán)格界定為農(nóng)歷正月十五夜間的節(jié)日了，張燈、舞燈、觀(guān)燈、賞燈以及一切與燈有關(guān)的民俗文化娛樂(lè)活動(dòng)也便成了它特定的節(jié)目?jī)?nèi)容。
元宵節(jié)的由來(lái)，雖可遠(yuǎn)溯西漢時(shí)期，然而最為盛行時(shí)卻要數(shù)唐代了。從《太平御覽》中“正月十五日，漢家祀太乙，以昏時(shí)到明”的記載來(lái)看，元宵節(jié)是古代皇帝“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”宗教禮法演變而來(lái)的節(jié)日，是佛教習(xí)俗和道教傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。正式為其命名并詔令每年此日舉國(guó)張燈慶賀的，是漢文帝劉恒，到漢武帝時(shí)，元宵節(jié)則被列為全國(guó)重大節(jié)日了，從此代代相襲至今。
元宵節(jié)彩燈地方特色濃郁，各地均有“拳頭產(chǎn)品”，諸如：北京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、浙江的硤石燈、哈爾濱的冰燈、四川的自貢燈等，都是蜚聲古今享譽(yù)燈壇的。彩燈樣式更是五花八門(mén)各顯異彩，諸如：花卉燈、動(dòng)物燈、人物燈、建筑燈、風(fēng)景燈、塔燈、宮燈、龍燈等，多以篾制燈架，以彩紙糊裱、手工書(shū)畫(huà)精繪而成，內(nèi)點(diǎn)蠟燭成為光源。近幾年隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們自?shī)首詷?lè)意識(shí)的增強(qiáng)，已經(jīng)推陳出新，增添了鋼筋鐵骨燈架、微型馬達(dá)、微型電腦、新式電聲光源入燈的現(xiàn)代化彩燈新品種了。如：能搖頭擺尾招手致意并用幾國(guó)語(yǔ)言向觀(guān)眾問(wèn)候的恐龍燈和能夠展示火箭發(fā)射、飛天、回收整個(gè)過(guò)程的火箭燈，使元宵燈彩賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代特色。如今的元宵彩燈不僅是民間燈彩藝人彩扎、糊裱、剪紙、編結(jié)、刺繡、雕刻諸工藝與智慧的集中展現(xiàn)，它還是現(xiàn)代科技之光在燈彩上的折射。
“不夜城中陸地蓮，小梅出破月初圓，新年第一佳時(shí)節(jié)，誰(shuí)肯如翁閉戶(hù)眠?！闭率弭[花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱(chēng)作良辰美景，無(wú)論男女老少都會(huì)成群結(jié)隊(duì)徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺(tái)上下火照火，車(chē)馬往來(lái)人看人”的節(jié)日氛圍。有燈謎讓你競(jìng)猜，于賞燈中射虎添趣;有龍燈繞你狂舞，于翻飛中春心萌動(dòng);有燈展讓你投票，于評(píng)選中盡展風(fēng)流;有湯圓讓你飽嘗，于賽吃中捧腹狂歡……正是：“正月十五鬧花燈，街衢斷煞夜歸人”了。
如此良辰美景，當(dāng)然會(huì)令古今文人墨客詩(shī)興大發(fā)的，略翻詩(shī)史便可發(fā)現(xiàn)許多膾炙人口的名句居然就是元宵燈節(jié)的產(chǎn)物，諸如：“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”、“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”、“一刻千金，欲買(mǎi)良宵無(wú)價(jià)”、“月到柳梢頭，人約黃昏后”等等，俯拾皆是。若以出新而論，愚以為清代單可惠的這首《張燈曲》當(dāng)推上乘：“上元張燈奪月彩，古時(shí)嫦娥應(yīng)好在。手攀桂樹(shù)看人間，春燈萬(wàn)點(diǎn)春如海。衣香人影何紛紛，車(chē)如流水馬游龍。百戲魚(yú)龍爭(zhēng)變幻，千家樓閣高玲瓏”。詩(shī)人的高明之處就在于他向世界昭示了這么一個(gè)感覺(jué)——要狀述、描摹中國(guó)正月十五鬧花燈的盛況，非得登上月球居高俯看不可。這么說(shuō)來(lái)，那些把中國(guó)元宵燈節(jié)比作西方狂歡節(jié)的外國(guó)游客，倒真有點(diǎn)“旁觀(guān)者清”的況味。現(xiàn)在，元宵節(jié)已列入中國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確實(shí)更值得狂歡了。
元宵節(jié)放花燈起源于篇九
在元宵佳節(jié)之夜，在人潮熙熙攘攘中，我與美麗的花燈相會(huì)，感受歷史的傳承。
燈光迷人，一夜魚(yú)龍舞。夜色漸晚，華燈初上。五彩絢麗的花燈讓我感覺(jué)應(yīng)接不暇。瞧，這邊的大公雞，氣宇軒昂，頭上紅冠閃閃發(fā)光，兩只銅鐘般的大眼睛滴溜溜地轉(zhuǎn)著，讓人忍俊不禁。尾巴高高翹起，高貴華麗，著實(shí)迷人，翅膀輕輕地鼓起，晶瑩剔透，紅藍(lán)相間，神氣極了。看，那邊的小燈耀眼迷人，小人兒只有巴掌那么大，卻神態(tài)各異，穿著黑色衣袍的老爺悠閑地躺在車(chē)上，眉舒皺散，手中把一支煙，好不自在。身前拉車(chē)的小伙全身向前傾，腳步向前大步流星地邁著，兩手緊緊地抓前車(chē)把，顯出賣(mài)力的樣子。聽(tīng)，遠(yuǎn)處的鑼鼓陣陣，正吸引著游客的目光。我快步走去，五色的燈光掩映著一座戲臺(tái)，戲臺(tái)七彩玲瓏，古韻悠悠。臺(tái)上，赫然屹立著十幾個(gè)機(jī)械人，栩栩如生。敲鑼的人穿著金色的服裝，熠熠生輝。他們揮舞著衣袖，鑼隨手一開(kāi)一合，節(jié)奏分明，洋溢出節(jié)日的喜悅；打鼓者，腰系紅帶，身著黃衣，奏出歡快的鼓點(diǎn)，感染了我。元宵夜，賞花燈。
人潮擁擠，熙來(lái)攘往。人們?cè)谝黄瑹艄庵袠?lè)此不疲地享受著節(jié)日的歡快，把節(jié)日氣氛推上了高潮。孩子們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙，擠鬧在花燈周?chē)?，你指我點(diǎn)，評(píng)論著那些形態(tài)各異的偶人，時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而低聲小語(yǔ)，玩的不亦樂(lè)乎。青年們攜著伴侶，牽著手，共同享受著良辰美景，穿梭于大小花燈之間。大人們賞賞花燈，吟吟古詩(shī)，個(gè)個(gè)都陶醉其中。人再多，他們也要奮力一搏，擠入前線(xiàn)，把最美的花燈留于心中。拿出手機(jī)來(lái)“咔嚓”一聲，記錄下這難得的美好時(shí)光。年邁的老人也破例趕了出來(lái)，他們穿著厚重的大棉襖，口戴口罩，頭頂大帽，“全副武裝”地來(lái)看花燈。雖然沒(méi)有了年輕人的活躍，但他們依然覺(jué)得趣味盎然，興奮地四處張望，說(shuō)說(shuō)這個(gè)，道道那個(gè)，活像一個(gè)個(gè)小孩子，充滿(mǎn)好奇與活力。元宵節(jié)，人賞花燈月賞人。
在這個(gè)盛大的節(jié)日，我們且歌且舞，共度此刻，難忘今宵！
元宵節(jié)放花燈起源于篇十
元宵節(jié)又叫上元節(jié)，在元宵節(jié)的時(shí)候，我們都喜歡出去看花燈，以下是本站小編為大家整理的元宵節(jié)看花燈
作文
相關(guān)資料，歡迎閱讀。今天晚上，我和我的家人去看花燈。
大街上的人可真多呀!人們互相擁擠著，用“人山人海”一詞來(lái)形容這場(chǎng)面一點(diǎn)也不過(guò)分!
哇!好漂亮的一只金老鼠啊!瞧這只老鼠，通身發(fā)黃，燈泡般的大眼睛，金鼠背上有兩個(gè)金元寶，金老鼠搖頭晃腦，好像在說(shuō)：“祝大家財(cái)源滾滾，萬(wàn)事如意!”兩條小鯉魚(yú)也躍出水面向人們祝賀!前面的五個(gè)小和尚在敲鑼打鼓迎新春，哈哈!好一幅“金鼠送寶”呀!
“快看哪!是嫦娥!”我大叫到。月宮仙子嫦娥在個(gè)干嗎?原來(lái)她在追人造衛(wèi)星呢!可怎么追也追不上!旁邊有一架火箭，火箭上赫然寫(xiě)著四個(gè)大字：“中國(guó)航天”隨著科技的進(jìn)步，祖國(guó)的發(fā)展，飛天已不是個(gè)夢(mèng)想，如今我國(guó)的航天事業(yè)在各國(guó)遙遙領(lǐng)先，讓我們?cè)谛碌囊荒昀镒Ｗ鎳?guó)航天事業(yè)更上一層樓!
“哇!福娃也來(lái)了!”我說(shuō)。五只奧運(yùn)吉祥物——貝貝、晶晶、歡歡、迎迎、妮妮歡聚一堂!它們站在一個(gè)旋轉(zhuǎn)的輪子上，向人們招手。輪子上刻畫(huà)的是奧運(yùn)會(huì)精彩的瞬間!張怡寧奮力打乒乓球，郭晶晶奪得奧運(yùn)金牌，飛人劉翔的跨欄。20xx年，奧運(yùn)將在首都北京舉行。讓我們期待奧運(yùn)的成功吧!
哇噻!好逼真的一條巨龍!巨龍騰云駕霧，高高在上，巨龍盤(pán)旋著，兩條一搖一擺的鯉魚(yú)也看著巨龍，栩栩如生的巨龍讓人望而生畏。
這不是小鯉魚(yú)跳龍門(mén)嗎?看!一條小鯉魚(yú)破著風(fēng)浪來(lái)到龍門(mén)。它告訴我們有恒心，持之以恒，才能實(shí)現(xiàn)我們美好的理想!
回家路上，我還想著那些花燈給我的深刻的啟示。
正月十五的晚上，姑姑請(qǐng)我們?nèi)セ疱伒?，豐盛的晚餐擺滿(mǎn)了一桌，我們一家人共吃團(tuán)圓飯。我對(duì)全家人在這難忘元宵夜，相聚在這里，共度良宵的幸福之情難以言表。
吃過(guò)飯后，我們從火鍋店出來(lái)，看到街上人山人海，熙熙攘攘，好不熱鬧。在路邊的空地上，有許多的小朋友在放煙火，五彩的火花不時(shí)從天空呼嘯劃過(guò)，或是從平地竄出，把元宵節(jié)的夜空裝扮的更加燦爛絢麗。
走著走著，不知不覺(jué)已經(jīng)到了縣城的廣場(chǎng)上，廣場(chǎng)上正在舉辦著燈展。這兒的燈真多啊!!!!。你瞧，各家店鋪門(mén)口都掛滿(mǎn)了各式各樣的燈。有紙的、紗的、玻璃的、塑料的。。。。。.有的燈套著粉紅色的外套，有的燈穿著金色的褲子，有的燈披著淡藍(lán)色的披肩，有的還襯著變色的五彩衣。。。。?？烧媸俏孱伭?，形態(tài)各異，讓人眼花繚亂、目不暇接。他們中有轉(zhuǎn)動(dòng)不停的跑馬燈、有像福橘一樣的長(zhǎng)壽燈。。。。?；ɑ?，金光閃閃，仿佛群星閃爍。
這其中最引人注目的是一只小豬燈。小豬渾身上下金燦燦的，一副憨態(tài)可掬的樣子。它肥頭肥腦大耳朵、長(zhǎng)嘴巴，一雙黑黝黝的眼睛，十分引人注目。小豬背上還有一個(gè)大大的金元寶，一按金元寶，小豬兩個(gè)大耳朵就一扇一扇的，還放著金光，微卷的尾巴左右擺動(dòng)四只腳有節(jié)奏的擺來(lái)擺去像是在奔跑。小豬燈真是栩栩如生，真想把它抱回家。
我們竄流在摩肩接踵的人群中，看燈的人們行賞著、指點(diǎn)著、贊許著、歡笑著，臉上都流露出喜悅的表情，整個(gè)縣城被花燈和不時(shí)燃放的煙火裝扮的更加絢麗，縣城里到處洋溢著祥和歡快的氣氛。
正月十五，吃過(guò)晚飯，我和爸爸、媽媽便坐車(chē)去青龍山公園看花燈。
青龍山公園人山人海、燈火輝煌，我們好不容易才擠了進(jìn)去。公園里沿著小路掛滿(mǎn)了花燈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，長(zhǎng)長(zhǎng)的連在一起，活像一條舞動(dòng)的飛龍。
正當(dāng)我們興致勃勃地觀(guān)賞這些彩燈地時(shí)候，世紀(jì)鐘敲響了十二下，時(shí)間已晚，我們只好戀戀不舍地離開(kāi)了青龍山公園。
元宵節(jié)放花燈起源于篇十一
漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗（公元685--762）時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀(guān)。宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。到了清代，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀(guān)。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
賞花燈是老百姓過(guò)元宵節(jié)的一件樂(lè)事，也是至今仍廣為流傳的一項(xiàng)活動(dòng)。關(guān)于元宵節(jié)賞花燈的由來(lái)，民間有許多說(shuō)法，其中一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)甚是有趣。
傳說(shuō)在很久以前，有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的'被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，就下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人類(lèi)通通燒死。天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，猶如頭上響了一個(gè)焦雷，嚇得不知如何是好。過(guò)了好久，一位老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶(hù)人家都在家里掛起紅燈籠、點(diǎn)爆竹、放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了”。大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱(chēng)是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天兵往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，以為是大火燃燒的火焰，就稟告天帝不用下凡放火了。人們就這樣保住了生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功，從此每到正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
時(shí)至今日，賞花燈仍然是元宵節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在正月十五那天，各地廟會(huì)、公園便紛紛推出賞花燈的活動(dòng)，屆時(shí)天上繁星萬(wàn)點(diǎn)、地上火樹(shù)銀花，人間一片歡樂(lè)祥和的景象。
元宵節(jié)賞花燈習(xí)俗始于何時(shí) 鬧花燈的“鬧”都有哪些講究#e#正月十五鬧花燈，一般要從正月十三扎彩燈開(kāi)始。老北京的年禧歌謠有“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開(kāi)燈，十四燈正明……”也就是說(shuō)，正月十三日為“上燈”；十四日為“試燈”；十五日為“正燈”；十七日為“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開(kāi)始張燈結(jié)彩扎彩燈啦！
鬧花燈，除人們自制燈籠外，還有許多專(zhuān)制燈籠的作坊和出售燈籠的山貨鋪，其中最熱鬧的自然是燈市。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，各鋪戶(hù)俱張掛紗絹、燒珠、明角、麥秸、通草制成的各式花燈，供人觀(guān)賞。到了清代，燈市遍布整個(gè)北京城，其中最繁華、規(guī)模最大者有東四牌樓、西四牌樓、地安門(mén)、鼓樓、正陽(yáng)門(mén)、廠(chǎng)甸。當(dāng)時(shí)，最熱衷于掛花燈的是店鋪，以糕點(diǎn)鋪、布鋪、綢緞莊為主，它們掛出大小、高矮、方圓形式不等的花燈，有傳統(tǒng)的紗絹、玻璃、羊角燈及西洋燈款式之別。上面繪有古代傳說(shuō)故事，如列國(guó)、三國(guó)、西游、封神、紅樓、水滸、聊齋、精忠傳、三俠五義等，或梅、蘭、竹、菊等花卉，或龍、鳳、鸞、虎、蟲(chóng)、魚(yú)等飛禽走獸，無(wú)不顏色鮮美、妙態(tài)傳神。早年間，位于地安門(mén)外大街的聚盛公干果鋪，還經(jīng)常搞冰燈展覽，惹來(lái)大批群眾圍觀(guān)。
元宵節(jié)又被稱(chēng)為“燈節(jié)”、“上元節(jié)”、“元夜”、“元夕”，最早是先秦時(shí)期楚國(guó)人的習(xí)俗，楚國(guó)人要在這一天祭祀他們心目中主宰宇宙一切的神“太一神”。即屈原所著《九歌·東皇太一》里面的“東皇太一”，也叫“泰皇”。作為楚國(guó)人的后裔，漢文帝的時(shí)候，正式下令將祭祀“太一神”的正月十五命名為元宵節(jié)。此后，元宵節(jié)逐漸流行了起來(lái)。
老北京人關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗，最主要的就是賞花燈和吃元宵了。自元宵張燈之俗形成以后，歷朝歷代都將張燈觀(guān)燈為一大盛事。唐玄宗時(shí)已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開(kāi)禁三天，稱(chēng)為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長(zhǎng)至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。到了明代，朱元璋又規(guī)定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶(hù)戶(hù)都懸掛五色燈彩，花燈焰火照耀通宵。清代之后，雖然宮廷不再辦燈會(huì)，但日期縮短為五天的民間燈會(huì)卻仍然壯觀(guān)。
元宵節(jié)放花燈起源于篇十二
正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。你知道元宵節(jié)花燈的來(lái)歷嗎?下面本站小編精心整理了元宵節(jié)花燈的來(lái)歷的相關(guān)資料，希望可以幫到你!
“天天打豬草，夜夜鬧花燈”?！皷|也是燈，西也是燈，南也是燈來(lái)北也是燈”，這是傳統(tǒng)黃梅戲《夫妻觀(guān)燈》里的唱詞。幾位參加“游黃山，看黃梅”雅稱(chēng)“二黃”旅游活動(dòng)的西方游客聽(tīng)罷興起，便決意再來(lái)一次“中國(guó)元宵觀(guān)燈游”，這才驚嘆：“中國(guó)正月十五燈節(jié)比咱的狂歡節(jié)還要熱鬧”!于是興趣倍增，刨根問(wèn)底探元宵。
中國(guó)人把正月十五稱(chēng)為“元宵節(jié)”是頗為考究的，這里的“元”指的是農(nóng)歷正月十五正好是上元之日，這里的“宵”指的是宵夜，“元宵節(jié)”便被嚴(yán)格界定為農(nóng)歷正月十五夜間的節(jié)日了，張燈、舞燈、觀(guān)燈、賞燈以及一切與燈有關(guān)的民俗文化娛樂(lè)活動(dòng)也便成了它特定的節(jié)目?jī)?nèi)容。
元宵節(jié)的由來(lái)，雖可遠(yuǎn)溯西漢時(shí)期，然而最為盛行時(shí)卻要數(shù)唐代了。從《太平御覽》中“正月十五日，漢家祀太乙，以昏時(shí)到明”的記載來(lái)看，元宵節(jié)是古代皇帝“正月十五燃燈祭祀道教太乙神”宗教禮法演變而來(lái)的節(jié)日，是佛教習(xí)俗和道教傳統(tǒng)相結(jié)合的產(chǎn)物。正式為其命名并詔令每年此日舉國(guó)張燈慶賀的，是漢文帝劉恒，到漢武帝時(shí)，元宵節(jié)則被列為全國(guó)重大節(jié)日了，從此代代相襲至今。
元宵節(jié)彩燈地方特色濃郁，各地均有“拳頭產(chǎn)品”，諸如：北京的宮燈、上海的龍燈、廣東的走馬燈、浙江的硤石燈、哈爾濱的冰燈、四川的自貢燈等，都是蜚聲古今享譽(yù)燈壇的。彩燈樣式更是五花八門(mén)各顯異彩，諸如：花卉燈、動(dòng)物燈、人物燈、建筑燈、風(fēng)景燈、塔燈、宮燈、龍燈等，多以篾制燈架，以彩紙糊裱、手工書(shū)畫(huà)精繪而成，內(nèi)點(diǎn)蠟燭成為光源。近幾年隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們自?shī)首詷?lè)意識(shí)的增強(qiáng)，已經(jīng)推陳出新，增添了鋼筋鐵骨燈架、微型馬達(dá)、微型電腦、新式電聲光源入燈的現(xiàn)代化彩燈新品種了。如：能搖頭擺尾招手致意并用幾國(guó)語(yǔ)言向觀(guān)眾問(wèn)候的恐龍燈和能夠展示火箭發(fā)射、飛天、回收整個(gè)過(guò)程的火箭燈，使元宵燈彩賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代特色。如今的元宵彩燈不僅是民間燈彩藝人彩扎、糊裱、剪紙、編結(jié)、刺繡、雕刻諸工藝與智慧的集中展現(xiàn)，它還是現(xiàn)代科技之光在燈彩上的折射。
“不夜城中陸地蓮，小梅出破月初圓，新年第一佳時(shí)節(jié)，誰(shuí)肯如翁閉戶(hù)眠?！闭率弭[花燈因其“一片光明”的寓意和“喜氣洋洋”的氣氛而被稱(chēng)作良辰美景，無(wú)論男女老少都會(huì)成群結(jié)隊(duì)徜徉燈市去領(lǐng)略“樓臺(tái)上下火照火，車(chē)馬往來(lái)人看人”的節(jié)日氛圍。有燈謎讓你競(jìng)猜，于賞燈中射虎添趣;有龍燈繞你狂舞，于翻飛中春心萌動(dòng);有燈展讓你投票，于評(píng)選中盡展風(fēng)流;有湯圓讓你飽嘗，于賽吃中捧腹狂歡……正是：“正月十五鬧花燈，街衢斷煞夜歸人”了。
漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來(lái)，稱(chēng)印度摩喝陀國(guó)每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚(yáng)佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院“燃燈表佛”.此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來(lái)只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無(wú)論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時(shí)的京城長(zhǎng)安已是擁有百萬(wàn)人口的世界最大都市，社會(huì)富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來(lái)越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時(shí)的開(kāi)元盛世，長(zhǎng)安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬(wàn)盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀(guān)。
宋代，元宵燈會(huì)無(wú)論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過(guò)唐代，而且活動(dòng)更為民間化，民族特色更強(qiáng)。以后歷代的元宵燈會(huì)不斷發(fā)展，燈節(jié)的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)。唐代的燈會(huì)是“上元前后各一日”,宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長(zhǎng)到由初八到十八整整十天。
到了清代，滿(mǎn)族入主中原，宮廷不再辦燈會(huì)，民間的燈會(huì)卻仍然壯觀(guān)。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。
燈在中國(guó)臺(tái)灣民間具有光明與添丁的涵義，點(diǎn)燃燈火有照亮前程之意，且臺(tái)語(yǔ)燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會(huì)刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。
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