撰寫心得體會可以激發(fā)內(nèi)在的思考和探索的動力。怎樣寫出一篇精彩的心得體會？或許需要關(guān)注細(xì)節(jié)和深入思考。以下是一些值得一讀的心得體會范文，希望對大家有所幫助。
百年孤獨心得體會篇一
費爾南達(dá)死后四個月，兒子何塞.阿爾卡蒂奧才從羅馬趕回來，百年孤獨讀后感——一個高度濃縮的孤獨世界(四)。他本以為可以回來繼承一大筆遺產(chǎn)，從而徹底擺脫在外面這些年過的窮困潦倒的生活。可是，家的破敗打破了他的美夢。他只有在家里得過且過，茍且偷生。幾個附近的孩子成了他孤獨時可以頤指氣使的對象。然后有一天他們意外地發(fā)現(xiàn)，已故高祖母烏爾蘇拉的床底下的地面閃著金黃。于是撬開地面，發(fā)現(xiàn)了三大袋黃金。還沒等何塞.阿爾卡蒂奧盡情揮霍，財富就被那幾個孩子洗劫一空，何塞.阿爾卡蒂奧也被他們淹死在浴缸里。
百年孤獨心得體會篇二
“家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉?！边@個從開始就注定百年孤獨的家族從這個世界上消失了，一切都按著羊皮卷上寫的那樣進(jìn)行著，本來就就不存在人們記憶的家族，在世界走了一遭，沾惹了滿身塵埃，終又消失了!讀完這本書，感覺像從一個現(xiàn)實與神話相交錯的夢中醒來。
書中描寫了布恩迪亞家族七代人始終徘徊在一種他們特有的注定的孤獨中度過了漫長的一百年，這百年里他們家族是馬孔多興衰的見證者。網(wǎng)絡(luò)上說：這本書反映了拉丁美洲一個世紀(jì)以來風(fēng)云變幻的歷史，它融入神話傳說、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻，展現(xiàn)出一個瑰麗的想象世界。這百年里，他們曾無憂無慮的生活在馬孔多這與世無爭的桃源中。資本的積累推動著社會的發(fā)展，外來的人們帶來先進(jìn)的技術(shù)，也帶來危險。在利益私心的驅(qū)使下，人與人之間爭端此起彼伏。最讓人難忘的是香蕉公司與工人的“斗爭”，為了平息工人的罷工，香蕉公司用14處機(jī)槍噴射平地上手無寸鐵的工人，他們就像訓(xùn)練場上移動的活靶子，只不過他們會發(fā)出一聲聲哀嚎，震蕩在那一片天空，震動了那一片森林，驚起群群飛禽，偏偏那些資本家的心安靜如磐石。工人們的尸體用了將近200節(jié)貨運車廂，用首尾中三個火車頭才拉走，三千多人就這樣被殘忍的殺害了!香蕉公司竟然還和政府勾結(jié)，對外宣稱沒有死人，參與罷工的人員都回家了，滿意的回家了!也只有無邊的極度的黑暗，才能淹沒這天大的謊言吧!
短短百年的映射，長長千秋的縮影。除去那些做點綴作用的稍許神話色彩，這個孤獨的百年就像一個真實的百年，一切都在隨著自然的規(guī)律發(fā)展。開荒、繁殖、發(fā)展、繁榮、衰敗、一個時代的消亡······馬孔多就像一個小世界，小國家，開始它與世隔絕，后來她淪為人類進(jìn)步的犧牲品。在這里，剛開始時在何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的帶領(lǐng)下，這里象征著自由、和平和獨特且神奇的孤獨。布恩迪亞家族在興盛與頹敗交替的大洋里搖擺不定，見證了其中的喧囂紛亂卻又生動可信的現(xiàn)實，映射了這片大陸甚至所有大陸的及其人民的富足與貧困。奇妙的愛情，或讓人苦苦等待，飽受相思的煎熬;或讓人勇氣劇增，獲得直面死亡與世為敵的力量。黑暗如戰(zhàn)場的商場，它可以使一個與世隔絕落后無比的小鎮(zhèn)變成車水馬龍的都市，也可以讓這座城的血脈受到嚴(yán)重摧殘，使這片土地成為新的殖民地，這不正是戰(zhàn)爭年代時期殖民者的慣用手段嗎?當(dāng)然，人類的發(fā)展怎么能少得了真實的戰(zhàn)爭存在，這是人類社會發(fā)展過程中種.種矛盾引發(fā)的必然后果，人性的自私貪婪，在這些大大小小的充斥著暴力與血腥的爭斗中露骨到極致。
愿假疫苗事件妥善解決，愿馬孔多的這百年歷史像那羊皮卷一樣消失。
百年孤獨心得體會篇三
這些人，從出生開始就是孤獨，逐漸的，有人在孤獨中失去自己，比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自己，比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨，可卻無能為力，比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知，比如烏爾蘇拉，比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟，可惜為時已晚，比如上校奧雷里亞諾。
有人說，那個家族中，每個人都深刻得令人難以想象。孤獨其實也分種類：有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的'孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當(dāng)然，也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最后的那場颶風(fēng)，終于將整個村莊一起帶走了，同時帶走的，是不會再重演的那個家族百年的孤獨。
文為時作，作者安排這個結(jié)局，自然也是希望這個家族的孤獨不要再重演。同時作者在文中充分利用了象征的手法，如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴(yán)重的是，得了這種病，人們會失去記憶。為了生活，他們不得不在物品上貼上標(biāo)簽。例如他們在牛身上貼標(biāo)簽道：“這是牛，每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?！鼻笆挛鹜?，后事之師。人們啊，切莫像那個村莊的人那樣，患上失憶啊。遺忘，就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實生活，如果你和我們大多數(shù)人一樣，被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書，讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。就像很多故事那樣，到頭來主人公都無法擺脫宿命，可是他們掙扎過了，奮斗過了，就夠了。很多時候，我們沒法改變什么，每個人都注定孤獨，可是我們試圖去改變，有此足矣。
百年孤獨心得體會篇四
百年孤獨，這是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的一部經(jīng)典文學(xué)作品，它講述了布恩迪亞家族七代人的故事。作為一部以拉丁美洲為背景的魔幻現(xiàn)實主義小說，百年孤獨引人入勝的情節(jié)和復(fù)雜的人物關(guān)系給讀者留下了深刻的印象。通過閱讀這本書，我深刻體會到了其中蘊(yùn)含的人生哲理和文學(xué)魅力。在這篇文章中，我將分享我對百年孤獨的體會和感悟。
第一段：現(xiàn)實與幻想的邊界。
百年孤獨這部小說以魔幻現(xiàn)實主義為手法，將現(xiàn)實與幻想相結(jié)合。作者通過描繪人物的生活經(jīng)歷和心理變化，使讀者探索不同層面的現(xiàn)實與想象世界。通過閱讀，我深刻認(rèn)識到，實際生活中也存在著許多不可思議的事情，那些似乎超出我們能理解的范圍。這部小說讓我思考現(xiàn)實的局限和幻想的力量。只有保持開放的心態(tài)，才能看到生活中的更多可能性，以及在困境中找到突破的機(jī)會。
第二段：時間與命運的交織。
百年孤獨從家族的七代人的角度展示了時間的長河與命運的交錯。每個人物的命運都與家族的歷史緊密相連，互相影響著彼此的命運。小說中的時間不是線性的，而是環(huán)環(huán)相扣，不斷重復(fù)和循環(huán)。這使得命運的選擇和后果變得不可預(yù)測。通過閱讀這部作品，我認(rèn)識到我們每一個人都面臨著時光的流逝和命運的束縛。然而，在命運的安排下，我們?nèi)杂凶约旱倪x擇和決策權(quán)，這是生活的意義所在。
第三段：孤獨與渴望的情感表達(dá)。
百年孤獨以家族的孤獨為主題，描述了每個人物內(nèi)心深處的孤獨和渴望。從布恩迪亞家族的創(chuàng)始人烏爾蘇拉到最后一代的奧雷里亞諾·布恩迪亞，他們都在不同的方式和程度上感受到了孤獨和渴望的折磨。作者通過細(xì)膩的描寫和豐富的心理描寫，表達(dá)了人類內(nèi)心深處的情感和渴望。通過閱讀這部作品，我深刻認(rèn)識到人類的情感和渴望是普遍存在的，而孤獨只是這其中的一部分。只有通過相互交流和理解，我們才能找到共鳴和尋求解脫。
第四段：歷史與社會的反思。
百年孤獨通過對家族世代的描繪，反映了哥倫比亞歷史和拉丁美洲社會的變遷。小說中的布恩迪亞家族有著與哥倫比亞歷史和政治相對應(yīng)的命運。作者通過虛構(gòu)的人物和事件，揭示了殖民地時期到現(xiàn)代社會的各種政治、經(jīng)濟(jì)和社會問題。通過閱讀這部作品，我對拉丁美洲歷史和社會的了解更加深入。這使我認(rèn)識到歷史的重要性和對社會問題的反思。只有從歷史中汲取教訓(xùn)，我們才能更好地面對當(dāng)前的挑戰(zhàn)和困境。
第五段：生命的意義與價值觀。
百年孤獨通過講述布恩迪亞家族的故事，提出了一些關(guān)于生命的意義和價值觀的問題。小說中的人物不斷追尋著自己的目標(biāo)，并努力在無盡的循環(huán)中找到意義。作者通過對生命的探索，探討了愛、夢想、道德、欲望等主題。通過閱讀這部作品，我深刻思考了生命的意義和個人的價值觀。每個人都可以為自己的生活賦予意義，通過追求自己真正的夢想和價值觀，實現(xiàn)自我價值的實現(xiàn)。
總結(jié)段：百年孤獨是一部具有深遠(yuǎn)意義和啟示的文學(xué)作品。通過閱讀這部小說，我從中汲取了許多人生的哲理和智慧。它不僅開拓了我的思維，也讓我更加珍惜和思考生活的意義。通過對現(xiàn)實與幻想、時間與命運、孤獨與渴望、歷史與社會、生命的意義和價值觀等方面的體會和感悟，我深入了解了人類的存在和生活中的各種層面。這部小說是一部深沉而復(fù)雜的作品，讀者可以從中找到自己的共鳴和啟示，進(jìn)一步探索人生的意義和價值。
百年孤獨心得體會篇五
前段時間因為某些人某些事使我意識到自己也許該找個靜下來的方式，瀏覽網(wǎng)頁的時候讓我看上了卓越網(wǎng)的書籍，帶著好奇和激動的心態(tài)托友人幫我訂購了三本書，一本《百年孤獨》、《追風(fēng)箏的人》和《荊棘鳥》，我的第一選擇就是先看《百年孤獨》，說是讀后感談不上，只能是我讀過的書我想要用一種方式把它記錄下來而已。
小說描寫的布恩蒂亞家族一代一代“他們盡管相貌各異膚色不同脾性、個子各有差異但從他們的眼神中一眼便可辨認(rèn)出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨眼神?！泵總€人都無法逃脫被孤獨所折磨的命運。烏爾蘇拉在冗長的雨季中漫漫腐爛。阿瑪蘭塔一刻不停地縫自己和自己仇視了一生的女人——麗貝卡的裹尸布。麗貝卡足不出戶瘋瘋癲癲地過了后半生。青年時激進(jìn)熱血的奧雷利亞諾上校晚年開始在自己的實驗室里做起了金屬金魚但是他每做到二十條就熔掉他們重做。從第一頁看到這里的時候我好像才明白布恩蒂亞家族七代人的循環(huán)的生活的全套正是拉丁美洲當(dāng)時政治、商業(yè)、戰(zhàn)爭和科技循環(huán)全套的真實寫照。
難道名字一定要和性格一樣嗎?這是一個深深的諷刺。而最后兩兄弟死去時又搞錯了墓穴仿佛這樣才是正確的`歸屬。這個家族的循環(huán)的命運再一次顯露了出來。
然而依然有人逃脫了這個命運那就是俏姑娘蕾梅戴絲。她長得漂亮但這漂亮并沒有讓她淪為男人的玩物;她接受了所有的命運因此命運沒有愚弄她。她會滿不在乎的穿著寬大的袍子在家里走來走去即使有男人在屋頂偷看她洗澡她的態(tài)度也不卑不亢。最后作者給她安排了一個近乎神話的結(jié)局——她牽著白色的床單飄向天空。白色的床單也許象征著高尚的靈魂。她擺脫了布恩蒂亞家族的孤獨而莫名其妙的“升天”恐怕是寓意如此美麗而又純潔的圣女在現(xiàn)實世界的塵世間是不存在的。小說的作者運用了很多魔幻的手法，當(dāng)然寫的也正是書中每個人的命運和靈魂的真實寫照。
這部小說我看的似懂非懂，它讓我感覺和中國的《紅樓夢》有相似之處。框架寫的都是從繁華到衰敗的過程。然而更多的只是形似而非神似。《紅樓夢》的矛盾來自于家族內(nèi)部是封建的等級制度毀了大觀園;而《百年孤獨》的矛盾來自外部科技、政治、戰(zhàn)爭、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬孔多小鎮(zhèn)。開篇的吉普塞人帶來了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子?！比缓箅S著政治的介入。本來馬孔多是個幸福的村莊“至今還沒死過人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長的出現(xiàn)兩黨派的斗爭都讓這個和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
百年孤獨心得體會篇六
《百年孤獨》是哥倫比亞著名作家。諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯的一部小說，他以魔幻現(xiàn)實主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀(jì)》之后，首部值得讀的魔幻現(xiàn)實主義小說，當(dāng)然了，這部巨著也被后人譽(yù)為“魔幻小說界璀璨的明珠”
首先，這部作品的題目首先給讀者以深遠(yuǎn)的思索，其次，它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實而又充滿創(chuàng)新的生活。
馬爾克斯曾言：“活著為了講述生活，生活并非一個人的經(jīng)歷，而是他的記憶?！薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋€幾乎神話般的世界，那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射，有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識，同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和凝聚的經(jīng)驗和精神，同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運發(fā)展前途的思索和探討。所有這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說情節(jié)曲折起伏，稍稍令人迷惘。小說主人公布恩迪亞上校出生于小城馬貢里的一個貴族家庭。這個家族先后由衰轉(zhuǎn)盛，由盛轉(zhuǎn)衰的百年興衰史，一百年的時光輪轉(zhuǎn)，又回到了從前。故事情節(jié)曲徑通幽，引人入勝。給人以關(guān)于人類社會發(fā)展的思索。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
不過對我而言，單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說，是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同，百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景，也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。
西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂，也許是第一遍閱讀的緣故。
它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書獲得了諾貝爾文學(xué)獎，那這本書的內(nèi)涵應(yīng)該很深刻，它到底是什么?一個家族興衰的過程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類與生俱來的孤獨無法逃避?抑或是拉丁美洲一個世紀(jì)的真實再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年，但所有的人都不可避免地陷入了孤獨中，并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世，也有過繁華與鼎盛，但自始自終沒有人能逃離孤獨。每一個靈魂都在孤獨中游蕩，家庭成員中沒有情感，沒有交流，沒有溝通與理解。每一個人都是一個獨立的世界，沒有人關(guān)心他人，沒有人關(guān)心身外的世界。他們在自己的世界中忙碌著，卻不知道為何忙碌。他們在忙碌中體味孤獨，甚至享受孤獨，最后在孤獨中離開這個世界。
雖然他們孤獨的表象一樣，但孤獨的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨是理性的，這個百歲老人歷經(jīng)滄桑，卻一門心思為家族的興旺而努力。她孤獨地奮斗著，爭取著，看管著，但直到老死，仍是一個人在努力。沒有人感謝她，沒有人支持她，沒有人繼承她，沒有人關(guān)注她，她的努力空前絕后，她的孤獨也成為布恩地亞家族中理性的孤獨。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨是人性的孤獨。霍塞整天忙著搞科學(xué)試驗，發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來。他傾其財力、智力，但從未得到過任何人的理解和支持，他也從未想過要得到他人的理解和支持。他孤獨一生，最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹上孤獨地死去。奧雷良諾一生發(fā)動了32次戰(zhàn)爭，成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動戰(zhàn)爭，也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫，他最終把自己困在制作小金魚的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨是獸性的孤獨。他的生活里除了情欲和霸道的占有，什么也沒有了，他身上沒有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨是愛情的孤獨。她心里有如巖漿般熾熱的愛情，也多次與愛情相遇，但每次都堅決地拒絕，用冰封住火熱的心，讓自己陷入深深的孤獨中。在詛咒與怨恨中，在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事，亦重復(fù)著先人的孤獨。
雖然是初讀這本書，雖然書中情節(jié)瑣碎，故事亦魔亦幻，亦真亦虛，雖然還不能很好地把握小說的脈搏，不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨，但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨之魂，這也應(yīng)該是書中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨，是哥倫比亞的孤獨，是拉丁美洲的孤獨。讀著它，總是不由自主想起《紅樓夢》，想起它的繁華、熱鬧，但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂，賈寶玉享盡榮華的孤寂，薛寶釵圓滑于世故的孤寂，賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂，王熙鳳兩面三刀的孤寂，賈氏家族表面興盛、實則腐朽的無奈，不都是真實地存在著嗎?不同的著作，不同的故事，不同的國情，卻有著同樣的靈魂――孤獨。也許孤獨對每個人而言都是與生俱來的，是永遠(yuǎn)無法走出的。
百年孤獨心得體會篇七
《百年孤獨》是世界文學(xué)史上迷幻現(xiàn)實主義代表作，通過閱讀這本書，可以讓我們對三個字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設(shè)置了充滿傳奇色彩的人生，用文字講述了一個家族七代人的故事，以及在戰(zhàn)亂的年代里馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史，歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月，故事還融入了神話傳說、宗教以及民間故事等素材，豐富多彩。
百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開的，第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結(jié)婚卻害怕長出尾巴于是穿著緊身衣，被大家嘲笑，之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾，痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡，于是決定逃離這個村子。經(jīng)過兩年的遷移，他們來到一片被大沼澤地圍繞的小鎮(zhèn)馬孔多，在夢的指引下定居此地。他很聰明，是一個有創(chuàng)造力的人，從吉普賽人帶來的文明中發(fā)現(xiàn)了獲得了很多知識，并有了新的發(fā)現(xiàn)，因此對科學(xué)文明十分向往，整天研究自己的科學(xué)實驗，最后因精神失常而死去，家里的重?fù)?dān)落在了妻子烏爾蘇拉身上。
以上便是百年孤獨中第一代人的故事，讀過之后，你是否被作者的想象力而震驚了?通過閱讀這本書的后續(xù)故事，你會發(fā)現(xiàn)烏爾蘇拉活了110多歲，見證了馬孔多小鎮(zhèn)的百年歷史。而在這段歷史里，發(fā)生了幾十次內(nèi)戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的殘酷讓底層人民生活艱難。
百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統(tǒng)治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目，讓我們感慨萬千!
百年孤獨心得體會篇八
在拉丁美洲文學(xué)100多年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了很多不同的流派，深刻地變更了世界文壇。還有聞名的哥倫比亞作家加西亞。馬爾克斯以其魔幻思維和對現(xiàn)實世界的講解并描述，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，作者獲得諾貝爾文學(xué)獎。
剛起先看《百年孤獨》的時候，會發(fā)覺作品里有兩個驚奇的地方。一是書中講的故事大多荒誕；其次個是名字的重復(fù)和作品中同樣驚奇的東西的重復(fù)?，F(xiàn)實生活中，不行能有持續(xù)四年以上的雨。一個老牧師不能只喝一口可可茶就飄在空中，死人也不會因為受不了孤獨而回到人間.但這一切都發(fā)生在這個家庭四周。更驚奇的是，在這本書里持續(xù)了一百多年的家族里，男方要么叫阿卡蒂奧，要么叫奧雷連諾，從第一代創(chuàng)始人阿卡蒂奧到最終一任守護(hù)者奧雷連諾，家族里各種驚奇的事情反復(fù)發(fā)生。結(jié)合作者的創(chuàng)作時間和生活環(huán)境，我們很簡單就能發(fā)覺這象征著什么。
在《百年孤獨》中，作者用夢幻般的語言描述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛與背叛，榮耀與幻想，資本主義的出現(xiàn)，內(nèi)戰(zhàn)的'爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等。這可能會影響拉丁美洲，但他們集中在一個叫馬孔的小村莊。布蘭迪婭的每一個家庭成員都深深卷入其中。在故事的結(jié)尾。家族最終的守護(hù)者奧雷連諾讀著記載著這個百年家族命運的羊皮紙，說道：“里面的一切我都望見了，已經(jīng)知道了！”作者通過這個總結(jié)性人物的口，表達(dá)了對拉丁美洲百年歷史的看法，即拉丁美洲近代的歷史是重復(fù)的，拉丁美洲的發(fā)展和歷史進(jìn)程是停滯的。
《百年孤獨》是一部好玩的作品，沒有華麗的情節(jié)，故事的發(fā)展更令人費解。當(dāng)你讀完他，就能感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉丁美洲百年孤獨的反思。我忍不住沉醉其中。
百年孤獨心得體會篇九
百年孤獨是一個家族的傳奇，它不僅是一部文學(xué)經(jīng)典，更是一部飽含哲理和人生智慧的小說。作為一本創(chuàng)作于上世紀(jì)六十年代的長篇小說，其影響深刻且長遠(yuǎn)。在讀完這本書后，我深深體會到書中所傳遞的信息和哲思，發(fā)現(xiàn)它不僅是一本名著，更是一本引人深思的書。下面將詳細(xì)介紹我在讀完百年孤獨后的心得體會。
一、時間的無常和孤獨。
百年孤獨的時間順序是錯綜復(fù)雜的，小說中展現(xiàn)的時間和歷史重復(fù)、循環(huán)和變幻，像是一個彩虹般繽紛的世界。時間流逝的無常和孤獨在這個小說中被淋漓盡致地表現(xiàn)出來。人們的一生中總會遇到無解的孤獨，由此引出的思考不是因為我們感到寂寞，而是我們在自己生命的旅途中，一次次感受到時間無法挽回的無常性。小說中許多主人公都深感時間的無情和孤獨的煎熬，如瑪麗亞·特蕾西亞、梅爾基亞德斯、阿瑪蘭塔等，他們的鮮明性格、與時間打交道的姿態(tài)展示了他們每人都必須面對的困境和命運。
二、尊重傳統(tǒng)文化和源頭文明。
三、歷史和現(xiàn)實的反思。
百年孤獨通過書中許多主人公的生命歷史和代代相傳的家族歷史，展現(xiàn)了千絲萬縷卻環(huán)環(huán)相扣的人生軌跡，同時也冷靜卻激烈地反思了政治、文化和社會生活的現(xiàn)實。小說中建立了現(xiàn)代化和傳統(tǒng)，自由和獨裁統(tǒng)治，工業(yè)化和農(nóng)業(yè)社會兩方面對比發(fā)展的場景，從而可以更清楚地看到現(xiàn)實與歷史的重要性。因此，小說所描繪的歷史地理氛圍中充滿了對反抗高壓的深刻思考。
四、愛情與忠誠。
在百年孤獨的世界里，情感是書中最令人難忘的部分之一。在這個小說中，愛情和家庭被描繪成真正的愛和忠誠之所在，讓人感到生命的意義之所在。那些充滿愛的人物，無論是兩性之間還是家庭關(guān)系，都是十分真實的，而且熱情和驚奇均由此傳達(dá)到讀者?！爸挥袗凼亲杂傻?，因為它使人自由；沒有任何精神囚禁和恐懼可以阻止愛的發(fā)展”。在人類世界的漫長歷史中，愛情交織著智慧和勇氣，成為革命和變革的中心。
五、自我探究和夢想。
小說中的每個人物都在生命歷程中探究著自我和夢想。人們每天在自己的人生路上經(jīng)歷著磨難，在這個過程中，它使任何人都能夠通過自我探究和夢想發(fā)現(xiàn)生活的真正意義。百年孤獨中被非常完整地表達(dá)了這一思想，作者加西亞·馬爾克斯強(qiáng)調(diào)，只要任何人堅定自己的信念和夢想，就永遠(yuǎn)不會孤獨，而且一直會有朋友。
總而言之，在百年孤獨書中讀者能夠獲得強(qiáng)烈的人性反應(yīng)和思想感受，這一系列思想直接或間接地關(guān)注著人們的生活和生命，讓我們反思成長生命中冷暖和寬恕的體驗和思想。百年孤獨告訴我們，人生是一場長途的旅程，而我們在這個旅程中必須學(xué)會堅定自己的信念，追求自己的夢想，邁開鮮艷欲望前往目的地。在這個過程中，我們應(yīng)該向往愛情與忠誠，尊重傳統(tǒng)文化和源頭文明，反思?xì)v史和現(xiàn)實，不斷地探究自我和夢想。這些價值觀不僅貫穿了整個小說，也涵蓋生命中的各個方面，成為了我們心靈深處的指引和鼓勵。
百年孤獨心得體會篇十
《百年孤獨》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作，也是拉美文學(xué)的巔峰之作。這部小說以馬孔多家族為主線，講述了一個奇幻而深入的故事，以及其中隱藏著的更深層次的意義。在讀完這部小說后，我深受觸動，獲得了許多心得體會。本文將從“時間與命運”、“愛情與孤獨”、“歷史與政治”、“幻想與現(xiàn)實”以及“人性與命運”這五個主題方面，展開對《百年孤獨》的心得體會。
首先，時間與命運是《百年孤獨》中一個重要的主題。小說通過運用一百年的時間跨度，讓我們看到了馬孔多家族的歷史進(jìn)程。時間的推移使得家族中的每一個人都遭受了命運的擺布和殘酷的報應(yīng)。時間的無情引發(fā)了人們對生命的思考和對存在的渺小感，也讓人們發(fā)現(xiàn)了命運的無常。我們生活在時間的長河中，每一個決定和選擇都會影響到我們的未來。這讓我深刻地意識到，我們要珍惜每一刻，因為時間的流逝是無法逆轉(zhuǎn)的。
其次，愛情與孤獨也是小說中的一個重要主題。馬孔多家族的成員們在尋找愛情過程中經(jīng)歷了許多曲折和困惑。他們不斷地尋找愛的慰藉，卻始終無法真正得到滿足。即使是愛情的力量也無法消除他們內(nèi)心的孤獨感。小說通過這個主題告訴我們，愛情或許是一種力量，但是它并不能完全填補(bǔ)我們的內(nèi)心空虛。孤獨是人類的本質(zhì)，我們要學(xué)會獨自面對內(nèi)心的孤獨，才能真正得到幸福和滿足。
第三，歷史與政治在《百年孤獨》中也起到了重要的作用。小說中的馬孔多家族生活在一個被政治和歷史運動影響的時代。家族的成員們時刻面臨著政治變革和戰(zhàn)爭的威脅，他們的生活也因此受到了極大的影響。這使我明白，一個個體的命運和整個社會的歷史進(jìn)程是相互關(guān)聯(lián)的。政治的力量可以給人們帶來希望，也可以使人們陷入絕望。歷史的進(jìn)程決定著個人的命運，而我們作為個體也可以通過自己的行動去影響歷史的發(fā)展。
其次，幻想與現(xiàn)實是小說中的另一個重要主題。馬孔多家族生活在一個被神秘和奇異事件充斥的世界中。他們面對的不僅僅是現(xiàn)實，還有無數(shù)的幻想和幻境。這使我認(rèn)識到，現(xiàn)實世界并不總是那么可靠和確定的。我們所看到和經(jīng)歷的只是現(xiàn)實的一部分，還有許多其他的可能性。小說中通過幻想的手法告訴我們，我們要看到隱藏在表面之下的更深層次的世界，才能理解真正的現(xiàn)實。
最后，人性與命運是《百年孤獨》中最核心的主題之一。小說中的人物充滿著復(fù)雜的人性特點，他們的行為和命運也直接受到人性的影響。人性的貪婪、自私、貧瘠以及無法逃脫的命運鑄就了馬孔多家族的悲劇。小說通過這個主題告訴我們，要自省自身的人性缺陷，并通過自己的努力去尋找救贖和改變命運。
總之，《百年孤獨》是一部極其深刻和具有哲理意味的小說。作者通過豐富多彩的故事情節(jié)和深入人心的主題，展示了人性的復(fù)雜和社會的多樣。讀完這部小說后，我受到了啟示和觸動，對自己的思考和生活方式進(jìn)行了重新的審視。希望在以后的日子里，能夠?qū)⑦@些心得體會融入自己的生活，不斷追求更高的自我和更深入的思考。
百年孤獨心得體會篇十一
這個寒假我讀了一本名為百年孤獨的名著。
這是被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨著”的《百年孤獨》，是西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作《百年孤獨》以魔幻主義的手法，模寫了布斯地亞一家七代人充滿神奇色彩的坎坷經(jīng)歷，和馬貢多這個小鎮(zhèn)一百多年來，從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。
并從中藝術(shù)地再現(xiàn)了作家童年時代眼中的世界。
以復(fù)雜的背景和離奇的情節(jié)超越于整部拉美文學(xué)史之上，其中充滿了理想的光輝。
對光榮與夢想的憧憬，對愛與自由的崇拜，創(chuàng)造后的不屈和靈魂的不朽已超越于虛幻的手法之上，再此篇小說中，找到了最終完美無缺的歸宿。
從1830年至上世紀(jì)末的七十年間，哥倫比亞爆發(fā)過幾十次內(nèi)戰(zhàn)，使數(shù)十萬人喪生。
這本書以很大篇幅描述了這房間的史實，并且通過書中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現(xiàn)出來。
政客們的虛偽，統(tǒng)治者們的殘忍，民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸，刻畫了性格鮮明的眾多人物，描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中，夫妻之間，父子之間，母女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通，缺乏信任和了解。
這種古都不僅彌漫在布恩地亞家族和馬貢多鎮(zhèn)，而且滲入了狹隘思想，成為阻礙民族向上，國家進(jìn)步的一大包袱。
作家寫出這一點，是希望拉美民眾團(tuán)結(jié)起來，共同努力擺脫孤獨。
加西亞·馬爾克斯遵循“變現(xiàn)時為幻想而又不失其真”的魔幻現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則，經(jīng)過巧妙的構(gòu)思和想象，把觸目驚心的現(xiàn)實和源于神話傳說的幻想結(jié)合起來，形成五彩斑斕、風(fēng)格獨特的圖畫，使讀者在“似是而非，似非而是”的形象中，獲得一種似曾相識又絕陌生的感受，從而及其尋根溯源去追索作家創(chuàng)作真諦的愿望。
魔幻現(xiàn)實主義必須以現(xiàn)實為基礎(chǔ)，但這并不妨礙它采取極端夸張的手法。
我讀完這本書給我的感受就是：本書凝重的歷史內(nèi)涵、綺麗的批判眼光、深刻的民族文化反省、龐大的神話隱喻體系是有一種讓人耳目一新的神秘語言貫穿始終的。
后來我還看到了有關(guān)介紹說有的評家認(rèn)為這部小說出自八歲兒童之口，加西亞·馬爾克斯對此說頗感欣慰。
當(dāng)事人的苦笑取代了旁觀者的眼淚，“愚者”自我表達(dá)的切膚之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析，更能收到喚起被愚弄者群體深刻反省的客觀效果。
如果要我承受那“百年孤獨”的話，以我的性格非得把我“憋死”才怪。唉，還是珍惜現(xiàn)在吧!
一部恒久遠(yuǎn)，名著永留傳!
百年孤獨心得體會篇十二
最近總算把《百年孤獨》第二遍結(jié)束了。雖說是第二遍，但仍覺得艱澀難懂?？赐炅巳?，心里非常的累，不知自己到底看懂了幾分。仿佛他們都在堅持著自己的理想，但是好像都未能堅持到底。
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們在那落地生根，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭，流血，瘟疫，或許這就是這本書的.意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心?；蛟S還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦-烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個曾經(jīng)輝煌但也孤獨了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個人被捆住樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。
或許我無法讀到書中更大的，更宏遠(yuǎn)的意義，一本書，一百個人讀，會有這一百種理解。我只看到了他們極力想擁有者一些感情，可是他們未能作出相應(yīng)的努力，或許他們是自私和冷漠的，或許我們也一樣，但是他們應(yīng)該也一直在努力，直到死亡的那一刻。
百年孤獨心得體會篇十三
或許命中注定吧，盡管在“阿卡迪奧”和“奧雷良諾”這兩個名字的循環(huán)中家族看似會繁衍下去，盡管吉普賽人、政府、戰(zhàn)爭、火車和香蕉種植園的到來曾一度讓這個寧靜落后的村莊變得繁榮喧鬧，但整個家族還是逃脫不了“家族的第一人被綁在一棵樹上，最后一個人正在被螞蟻吃掉”的命運。
在我看來，孤獨的人大抵兩種：自負(fù)與自卑。
自負(fù)的人通常有自負(fù)的才華。他們超出常人而用慧眼看世界，理解層次不同，交流自然成障礙。于是他們干脆自行研究，不理會眾人，似乎形成了至極的境界而求新的突破，領(lǐng)悟常人所不能領(lǐng)悟的玄妙。在常人眼中，這便成了孤傲。而先驅(qū)大多是在這樣不能被人理解的狀態(tài)下產(chǎn)生的。就像布恩地亞是因為過早地知曉了家族的命運而被視作瘋子一樣，先驅(qū)總是孤獨的。
自卑的人大多缺少自負(fù)的資本。他們在某些方面低于常人而用更憂郁的眼神看世界，自覺不如眾人，交流也自然隔閡了。
當(dāng)人們興趣使然地談?wù)撝恍┰掝}時，他們只能蜷縮在角落里做聽眾。熱鬧是他人的，他們只會用冷漠的心態(tài)面對世人。在常人眼中，這便成了孤僻。就如奧雷良諾在自卑中掙扎一樣，封閉的世界注定與世隔絕的。
百年孤獨心得體會篇十四
《百年孤獨》是一部深思、靈感的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。但當(dāng)你讀完她，掩卷長思，你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。下面是小編為大家收集整理的百年孤獨讀書心得，歡迎大家閱讀。
我曾無數(shù)次期待過，可以背著行囊四處流浪……在夕陽籠罩的原野上，在茫茫無邊的沙漠里，在潺潺流淌的小溪邊，在百鳥齊飛的山林邊，我希望在有生之年讓這些地方都留下我的身影。
讀《美洲納粹文學(xué)》，我赫然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的作家都有四處流浪的習(xí)慣，他們喜歡把自己的足跡印遍地球的每一個角落。
然而，現(xiàn)實生活中，在無邊的時間里，我選擇看書。
我讀了《百年孤獨》，恍然發(fā)現(xiàn)，這世上有很多人比孤獨的旅人還要孤獨。
馬爾克斯筆下的梅爾基亞德斯似乎更孤獨。
你看，他來無影去無蹤，在沙漠上得熱死病后，還把孤獨的靈魂留在人間，留在那間曾經(jīng)居住的屋子。他孤獨的靈魂乞求的不過是有人跟他對話，有人了解他的世界。他在不朽的羊皮卷上預(yù)知了布恩迪亞家族百年的歷史：家族的第一個人被捆在樹上，最后一個人正被螞蟻吃掉。他使布恩迪亞家族的幾個男人都跟他一樣陷入“實驗”的瘋狂和探索未知的狂亂。在那無人理解的無邊的科學(xué)的、帶有無窮魔力的世界里，他和布恩迪亞家族的男人們交流的其實不是生活的科學(xué)，而是彼此撫慰無法安放的靈魂。
烏爾蘇拉是布恩迪亞家族里活的最久的人，應(yīng)當(dāng)也是這個家族里最孤獨的人。
她的孤獨，在于有一個陷入無窮無盡探索世界境地的丈夫，這個丈夫時而有指點江山的魔力，時而又陷入梅爾基亞德斯設(shè)置的怪圈，只要梅爾基亞德斯一出現(xiàn)，他的生活之鐘就停止了旋轉(zhuǎn)。不僅如此，她的兒子、孫子、孫女以及孫子、孫女的孩子，以及孩子的孩子，無不糾纏在自我的世界里，以至于烏爾蘇拉一說起家里的男人，常常恨恨地稱家里生活著一群瘋子。
讀書筆記。
她死在圣星期四早上，死之前本已經(jīng)失明的她徹底失去了理智，走進(jìn)臥室，會遇見生命里經(jīng)歷過的無數(shù)人，她在與這些亡靈的對話里，迷失在自我的世界里，也徹底迷失在亡靈的迷宮里。她死得很凄慘，只被放進(jìn)一口比當(dāng)年裝奧雷里亞諾的籃子略大的小棺材，也只有很少的人。
《百年孤獨》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎的成名作，它無異是一本不容錯過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現(xiàn)實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。
“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>
比起那個無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學(xué)術(shù)癡狂之時，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運之中，她都不懈地與命運抗?fàn)幹Ｔ噲D讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。
盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。
阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。
嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。
但內(nèi)心的孤獨、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。
對布恩地亞家族來說，孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會有多大差別。在不斷重復(fù)的命運里，皮埃特羅是一個起點，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。
烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨》中，本恩迪亞家族命運的影射——注定與無法擺脫的孤獨相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運”一說。但實際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會再有這樣一個家族，要背負(fù)百年的孤獨。
這是一個充滿神奇與狂歡的故事，是現(xiàn)實世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個充滿虛構(gòu)的世界，吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實主義的寫作手法，把現(xiàn)實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結(jié)合起來，加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事，無異繪出“一幅巨型壁畫”，但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實。
一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題：孤獨和宿命。一方面，以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人，代表一種神秘力量，一種歷史的見證，一種家族的延續(xù);另一方面，第三代阿卡迪奧為對稱，第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版，這象征著一種命運的輪回，一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個家族人之間的亂倫沖動和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校，也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭生涯里留下十七個私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至，并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后，這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來，這種被壓抑了幾代的亂倫沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時，曾認(rèn)為“布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情，不通人道，這就是他們孤獨和受挫的秘密。”作者的觀點似乎是無可置疑的正確的。
但是時間并不可怕，因為我們擁有孤獨，我們讓孤獨流淌在時間中。
然而，小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去，追懷昔日的寧靜與淡薄，就是關(guān)在小屋里，沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此，他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。
看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話，原始古樸的印第安習(xí)俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉(xiāng)村生活，現(xiàn)代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢幻的歷史與神奇的現(xiàn)實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實，讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史，你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說，“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了?！边@正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。
這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。譯者的后記中寫到，“這部小說是一部反帝、反封建、反獨裁、反保守的作品?！弊髡甙褧r間寫的很混亂，讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年，把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛，最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶，卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張，讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。
“多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會……”這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。
百年孤獨心得體會篇十五
就在最近，我看完了馬爾克斯寫到的《百年孤獨》。一開始我選這序言的時候，其實是在其他一些歌曲中得到了百年孤獨的歌詞，所以去書店買了可看。
剛開始看《百年孤獨》這本書的時候，覺得太深奧，很多地方看不懂，很多東西很可笑。這一章里的名字反復(fù)出現(xiàn)，同樣的怪事反復(fù)發(fā)生，只有電視劇里才會發(fā)生。
從生活現(xiàn)實來看，這些都是不可能的。但這些都寫在這本書邊上，這一切都出現(xiàn)在這個家庭的周圍。更奇怪的是，在這本書腦子里已經(jīng)建立了100多年的家族里，男孩子被稱為阿卡迪亞或奧雷連諾，這并不在乎什么新鮮事。
而家族中的各種怪事，在家族的第一任創(chuàng)始人阿卡迪亞反復(fù)發(fā)生，直到表親的最后一任守護(hù)者奧雷連諾。這些都太詭異了，甚至讓人覺得有點兒害怕。雖然以我的閱讀高度，我無法向你詳細(xì)解釋什么，但我相信只要我仔細(xì)讀幾遍，我就能讀到當(dāng)更深層次的東西，但我現(xiàn)在難道沒有這個現(xiàn)在能力。
莉迪婭比較深的是印象恩蒂亞二世和奧雷連諾二世這對孿生兄弟。首先，他們的名字未必一樣，沒有其他人那么復(fù)雜，都被記住了。父母親然后他們繼承了父母的名字，卻表現(xiàn)出有相反的性格。
霍布恩蒂亞動人和奧雷連諾上校一樣深沉，奧雷連諾和霍布恩蒂亞一樣桀驁不馴，以至于烏蘇娜常常懷疑他們是不是從小就互換了名字。這樣的懷疑并不離譜，也有一定的道理。但是，名號不一定要和性格一樣。這是一個深刻的諷刺。但是，最后兩兄弟病死的`時候，他們對墳?zāi)狗噶艘粋€錯誤，好像這里就好象是該屬于的地方，一切都是命中注定。
雖然每一代人三人的成員都經(jīng)歷了波折，但這個家族卻代代相傳。只是到了最后，當(dāng)家里的男人過世的時候，這個百年世家終于衰頹了。幸運的是，家族最后的守護(hù)者奧雷連諾表親醒悟了，因為他終于發(fā)現(xiàn)，這一切即便只是家族不可避免的命運，是一個永遠(yuǎn)走不進(jìn)來的輪回。
即使合上書，浮現(xiàn)情節(jié)也會一個接一個浮現(xiàn)在腦海里。這本書真的讓我深受感動，我不能忘記它。
百年孤獨心得體會篇十六
有一位作家曾說過，人生來就是孤獨的。
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，一位哥倫比亞著名作家加西亞_馬爾克斯，以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派，也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
他的《百年孤獨》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了布恩迪亞家的每個成員在一個小小的名叫馬貢多的鄉(xiāng)村發(fā)生的大大小小，平凡但足以震撼人心的故事?！斑@里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”這是家族的最后一個守護(hù)者奧雷良諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后所說的。整個拉美的近代史，從這句話開始就陷入了循環(huán)的怪圈中。
讀這本書，整個人似乎都被孤獨感給包圍著。全書的主題是孤獨，孤獨的對應(yīng)是愛。但是在這部小說中都沒有類似的描寫，書中的主人公或者是在逃避愛，或者是被命運捉弄而沒有能夠得到愛。書中描寫的最突出的就是不同人物的命運。不同的性格對應(yīng)著不同的命運。他們都逃不了命運的安排。連同決心要開辟出一條道路，把馬貢多與外界的偉大發(fā)明連接起來?？上У氖?，他卻被家人綁在一棵大樹上，幾十年后才在那棵樹上死去。馬貢多的文明也隨之消失了。孤獨、苦悶、猜忌，導(dǎo)致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒落。
人生來就是孤獨的。孤獨是需要摒棄的。人與人之間少了猜忌，少了勾心斗角，多了信任多了友善，自然孤獨會被驅(qū)逐一邊。也不至于出現(xiàn)書中的最后一個場景。那個長豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。也不會出現(xiàn)清zf閉關(guān)鎖國遭受的滅頂之災(zāi)。也不會出現(xiàn)左傾右傾內(nèi)戰(zhàn)。
拉丁美洲，恥辱與壓迫，血腥和悲劇的地方。與歷史一般的不是波浪式前進(jìn)，螺旋式上升的故事的內(nèi)容。我還沒有真正看明白這本書。等幾年后我在重新去看這本書，收獲到的或許不僅僅是這些浮于表面的東西了吧。
百年孤獨心得體會篇十七
但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人特別的是，書中這個綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種特別的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的出現(xiàn)，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與夢想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的'每個成員都深深的牽扯了進(jìn)去。
在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說：“那里面所有的一切，我都以前看到過，也早已知道！”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費解。當(dāng)你讀完他，掩卷長思，你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
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