總結(jié)是一種思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方式，通過總結(jié)我們可以更加清晰地了解自己的需要與方向。寫一篇完美的總結(jié)，需要我們注重語言的準(zhǔn)確性和流暢度，讓讀者易于理解和接受。這些總結(jié)范文是作者從實(shí)際生活和工作中提煉出來的寶貴經(jīng)驗(yàn)，非常值得我們借鑒和參考。
雙贏是一種智慧篇一
時(shí)代讓競爭已經(jīng)成為一個(gè)沉重的話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。
海爾集團(tuán)“真誠到永遠(yuǎn)”的承諾，群雄逐鹿的中國家電握手的峰會，讓我們明白，競爭不一定是弱肉強(qiáng)食，帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧，微笑著競爭，攜手同行，競爭可以如一條小溪，涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮，都發(fā)揮出自己的實(shí)力，最好誰都不要受傷?！?/p>
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人的關(guān)愛和睦，誠實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競爭沒辦法避免的，合作亦是時(shí)代的呼喚！
中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白，合作可以成為競爭的指揮棒，和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。
微笑競爭，攜手同行！我們在欣慰法國申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時(shí)，也不無痛心于日本竟因?yàn)橹袊艅倮?，而在轉(zhuǎn)播時(shí)的拒絕將鏡頭對準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競爭體現(xiàn)著時(shí)代的特點(diǎn)，雙贏更是代表著一個(gè)民族的高度！
“風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
微笑競爭，攜手同行，雙贏的智慧。
雙贏是一種智慧篇二
在這大千世界，白態(tài)人生中我們的人生應(yīng)該選擇的是改變自我還是守住自我？當(dāng)你而者兼之時(shí)，我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記
改變自我篇
一位哲人說“一個(gè)人賺的了整個(gè)世界，卻喪失了自我，又有何益?！庇纱丝磥?，真正的救世主便是那個(gè)擁有堅(jiān)定精神的自我，擁有這個(gè)精神的坐標(biāo)系，守住自我，我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我，甚至固執(zhí)偏見，冥頑不化，不善改變，那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩，世界因改變而發(fā)展。，要生存，你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活，何有他在戰(zhàn)場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變，才有那投筆從戎的佳話；正是他的改變，才有歷史銘記的班超，才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰，留戀那卑微的縣令觀止，怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下，悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變，才有了歸去來兮的故事；正是他的改變，才有了后人熟知的“靖節(jié)先生”，才有了份古代文人精神價(jià)值的永恒。
改變自我是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，合理的改變自我，讓我們的人生有個(gè)新的臺階。
守住自我篇
另一位哲人說“人生如一弘清泉，需要流動(dòng)”。他告訴我們，只要打開心靈的窗口，融入江海，改變自我，生命就能得到進(jìn)一步提升，創(chuàng)造生命的價(jià)值。
然而一味的改變自我，甚至改變自己的信念，改變自己的心靈的歸宿，改變自己原有的精神價(jià)值觀，那么請你再看看那些歷史名人的故事，你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污，史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質(zhì)注定他要走屬于自己的一條路，一條為國為民的正義路。投身江水，那是他為守住自我靈魂價(jià)值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降，面對高官厚祿而心動(dòng)，就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅(jiān)定的名族氣節(jié)，決定了他誓不受降，身在匈奴心在漢。為了名族，為了國家，他守住了自己的精神價(jià)值，使得北海的歷史永遠(yuǎn)有他走過的堅(jiān)實(shí)腳步。
守住自我是人生的的一個(gè)坐標(biāo)系，適時(shí)的守住自我，讓我們的人生不會迷失方向。
合篇
其實(shí)改變自我與守住自我并不矛盾，改變也好，守住也罷，這都是人生我們博弈的兩步棋局。進(jìn)也好，退也罷，最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我，人生因改變而精彩；適時(shí)的守住自我，守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇，我相信二者兼之才是絕頂?shù)摹?/p>
雙贏是一種智慧篇三
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)。因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧。于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌。固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動(dòng)，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
這，便是雙贏的智慧。
雙贏是一種智慧篇四
牽牛花點(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。
陽光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。
一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺灣回歸?；蛟S陳同志已經(jīng)認(rèn)識到雙贏的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的
功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會。
雙贏是一種智慧篇五
天使，你是上天派來守護(hù)我的嗎？————題記
天使，是什么？
有人說，醫(yī)院里的護(hù)士是白衣天使；有人說，每一個(gè)新生的嬰兒就是天使；還有人說，正值青春年華的我們就是天使。
可我認(rèn)為，全世界的媽媽才是天使，從我們出生的那一刻起，她便對著我們笑，那笑，帶著天使的光環(huán)，美得令天下間的花兒都黯然失色。
天使的笑是一種散發(fā)著魔力的.美。每當(dāng)我們拿著剛考完的試卷，即使天上烏云朵朵，即使覺得萬事不如意，打開家門，菜香依舊四溢，您依舊讓我快點(diǎn)兒洗手吃飯，飯桌上，您見我只是象征性的扒了兩口，仿佛猜到了什么，又跟我打趣道：“今天學(xué)車又被批了，下次一定要再加把勁哦?！笔窃趯ξ艺f嗎？燈火搖曳，那笑，似是一把無形的手，將我拉去曬太陽了。
天使的笑是一種能安撫，能調(diào)節(jié)我內(nèi)心的美。夜深了，人靜了，而我依舊在桌前孤軍奮戰(zhàn)，殊不知，我的背后一直有一道身影。我開始浮躁了，眼前的題目已經(jīng)看了一個(gè)多小時(shí)了，卻一點(diǎn)頭緒也沒有，唉！突然，一陣香味撲鼻而來，只見您端來一碗餃子，笑著對我說：“吃點(diǎn)兒吧，怪累的?！蹦切?，竟是那么美，恍惚間，失了神，又一會兒，心情貌似舒暢了不少，腦子也靈光了。天使，您的笑，是一陣清風(fēng)，帶走我心中的沉悶，留下無盡的清涼。
天使的笑是一種任何人都無法比擬的美。您的笑，似一勺白糖，甜了無味的人生；您的笑，又似一杯涼茶，潤了干燥的口舌。
雙贏是一種智慧篇六
雙羸，不錯(cuò)的字眼；雙羸，不錯(cuò)的想法；雙羸，不錯(cuò)的結(jié)果。
雙羸，從字面上看就很讓人動(dòng)心嘛。讓兩個(gè)競爭對手甚至敵對的雙方都能接受，都覺得自已已經(jīng)得利了，難道不是一個(gè)天才的想法嗎？難道不是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)果嗎？！
是的，“雙羸”絕對是最理想的結(jié)果，“雙羸”絕對是“敵”、“我”雙方都能接受的唯一結(jié)果?！半p羸”絕對是對“敵”、“我”雙方的爭斗沒有產(chǎn)生一個(gè)失敗者的唯一理想結(jié)果！
慢著，別太激動(dòng)了。“雙羸”？早著呢！你在現(xiàn)實(shí)中看到了多少“雙羸”？難道不是嗎？！現(xiàn)實(shí)生活中有多少“雙羸”的好事因?yàn)殡p方的斤斤計(jì)較，就為了自已的一點(diǎn)點(diǎn)蠅頭小利而讓“雙羸”的好事胎死腹中；多么讓人遺憾！多么讓人可惜！多么讓人扼腕長嘆??！難道不是嗎？“雙羸”是多么遙不可及的夢??！難道不是嗎？“雙贏”不過是一個(gè)過于“理想化”了的美好愿望而已嗎！
所以，要實(shí)現(xiàn)“雙羸”的美好愿望；讓世界、讓人類不要有惡意的爭斗，少一些紛擾，多一點(diǎn)善意；就需要我們當(dāng)事雙方拿出誠意來，拿出我們的智慧來；所謂“有錢大家賺，有利大伙分”。多站在別人的立場上，多為別人設(shè)身處地地想一想；那么，有些看似不可能解決的問題，看似不可調(diào)和的矛盾；其實(shí)，解決辦法是那么地簡單。所謂“退一步海闊天空”，“你敬我一尺，我敬你一丈！”所以，我認(rèn)為“雙羸”，要實(shí)現(xiàn)“雙羸”是對雙方誠意、對雙方處理問題的智慧的極大考驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為，“雙羸”的智慧也就是兩個(gè)字“忍讓”。
雙贏是一種智慧篇七
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。
（1） 鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
（2） 彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
（3） 自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
（4） 國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動(dòng)，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
（5） 昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
（7） 天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。這，便是雙贏的智慧。
雙贏是一種智慧篇八
木匠做短了進(jìn)貢來的木材，石匠借此就做出了隆起的石墩。既保全了木匠的性命又為中華建筑多增了一分姿采。
人類在自然母親的教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚(yáng)了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動(dòng)上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時(shí)的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許和等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊和膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的.發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財(cái)富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報(bào)。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。
雙贏是一種智慧篇九
在花花世界中，白態(tài)人生中我們的人生應(yīng)該選擇的是改變自我還是守住自我？當(dāng)你而者兼之時(shí)，我想說這是智慧雙贏的選擇。
——題記
一位哲人說“一個(gè)人賺的了整個(gè)世界，卻喪失了自我，又有何益?！庇纱丝磥?，真正的救世主便是那個(gè)擁有堅(jiān)定精神的自我，擁有這個(gè)精神坐標(biāo)系，守住自我，我們才不會隨波逐流。
然而一味的守住自我，甚至固執(zhí)偏見，冥頑不化，不善改變，那么你再看看中國近代屈辱史吧。人生因改變而精彩，世界因改變而發(fā)展。，要生存，你必須改變。
如果班超甘于筆硯之間乞討生活，何有他在戰(zhàn)場上的揮劍舞姿的身影。正是他的改變，才有那投筆從戎的佳話；正是他的改變，才有歷史銘記的班超，才有他的那份名流千史的記憶。
如果陶潛甘愿為了那五斗米而折腰，留戀那卑微的縣令觀止，怎會有后人不斷吟誦的“采菊東南下，悠然見南山”的千古絕唱。正是他的改變，才有了歸去來兮的故事；正是他的改變，才有了后人熟知的“靖節(jié)先生”，才有了份古代文人精神價(jià)值的永恒。
改變自我是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，合理的改變自我，讓我們的人生有個(gè)新的臺階。
另一位哲人說“人生如一弘清泉，需要流動(dòng)”。他告訴我們，只要打開心靈的窗口，融入江海，改變自我，生命就能得到進(jìn)一步提升，創(chuàng)造生命的價(jià)值。
然而一味的改變自我，甚至改變自己的信念，改變自己的心靈的歸宿，改變自己原有的精神價(jià)值觀，那么請你再看看那些歷史名人的故事，你又會明白守住自我是多么的重要。
如果屈原與上官大夫同流合污，史詩絕唱又怎會有他的“舉世渾濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的那一份無奈和惆悵和傷感。正是他的人格品質(zhì)注定他要走屬于自己的一條路，一條為國為民的正義路。投身江水，那是他為守住自我靈魂價(jià)值的一首正氣之歌。
如果蘇武接受匈奴的招降，面對高官厚祿而心動(dòng)，就不會他那牧羊十九年的傳奇人生。正是他他的堅(jiān)定的名族氣節(jié)，決定了他誓不受降，身在匈奴心在漢。為了名族，為了國家，他守住了自己的精神價(jià)值，使得北海的歷史永遠(yuǎn)有他走過的堅(jiān)實(shí)腳步。
守住自我是人生的的一個(gè)坐標(biāo)系，適時(shí)的守住自我，讓我們的人生不會迷失方向。
其實(shí)改變自我與守住自我并不矛盾，改變也好，守住也罷，這都是人生我們博弈的兩步棋局。進(jìn)也好，退也罷，最終贏的人生才是最重要的。
合理的改變自我，人生因改變而精彩；適時(shí)的守住自我，守住自我不會迷失人生。智慧雙贏的選擇，我相信二者兼之才是絕頂?shù)摹?/p>
雙贏是一種智慧篇十
人類在自然母親的`教化下，懂得了一種合人倫而又美麗的道理——雙贏。
取尺之長，彰顯了寸的靈巧；取寸之短，又褒揚(yáng)了尺的長度，于是尺寸合作使工之器愈利，使工之事愈善。
孔子的“己所不欲，勿施于人”是一種精神意義上的雙贏，它抹去了勉強(qiáng)別人所帶來的壓力，也減少了被別人勉強(qiáng)所帶來的痛苦；“姜太公釣魚”是一種行動(dòng)上的雙贏，他避免了垂釣人枯坐求魚時(shí)的心焦，也減少了池中魚兒嬉鬧時(shí)的忐忑。兩不傷害，求的是一份靜默，是一份期許與等待。于是孔圣人成就了美名，于是姜子牙等到了他的伯樂。
鄭和是一個(gè)航海家，率領(lǐng)船隊(duì)浩浩蕩蕩地出發(fā)。他帶著天朝上諭，所到之處，送陶瓷，送絲綢，送茶葉。他送去是一個(gè)古老的東方國度的文化，同時(shí)也收獲了異域文化，更有禮贊與膜拜。他是東方的“禮”，是東方的智慧。當(dāng)哥倫布帶著他遠(yuǎn)洋的發(fā)現(xiàn)，成為了西方殖民者在海上旅行的明燈時(shí)，他只不過是一個(gè)殖民者的先驅(qū)，為了東方的黃金，為了東方的絲綢而來。所到之處，帶給土著居民以災(zāi)難，帶走了車載斗量的財(cái)富，留下了殖民地上泣血的控訴。所以鄭和的航海史是金色的，處處煥發(fā)著“雙贏”所帶來的人倫光輝；所以哥倫布的航海史是血色的，處處浸染著貪婪所帶來的罪惡。
雙贏，是一種人倫的智慧之美，它源于尚“禮”的人。歷代追求的和諧，一如佛語有云，“禍往者福來”。這是一種善心的付出，又是種智慧的回報(bào)。
雙贏是一種由自然而來而又薈萃于社會人倫的智者之思，智慧之美。
雙贏是一種智慧篇十一
時(shí)代讓競爭成為一個(gè)沉重的.話題，但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒，微笑競爭，攜手同行。
海爾集團(tuán)“真誠到永遠(yuǎn)”的承諾，群雄逐鹿的中國家電握手的峰會，讓我們明白，競爭不一定是弱肉強(qiáng)食，帶著淋漓的鮮血。運(yùn)用雙贏的智慧，微笑著競爭，攜手同行，競爭可以如一條小溪，涓涓而來去。
競爭在美德的肩膀上舞蹈。
美國著名拳擊手杰克每次比賽前都要做一次祈禱，朋友問道：“你在祈禱自己打贏嗎？”“不”杰克說道，“我只是祈求上帝讓我們打得漂漂亮亮的，都發(fā)揮出自己的實(shí)力，最好誰都不要受傷。”
杰克的話中滲透著雙贏的智慧。雙贏小到個(gè)人領(lǐng)域，就是用美德為競爭鑲邊著色，讓折射的陽光照亮攜手同行的路程，讓競爭在微笑中把心靈放松，在合作中共同進(jìn)步，在人與人關(guān)愛和睦，誠實(shí)守信中描繪出一幅和諧的生動(dòng)圖景。
競爭在合作的懷抱里微笑。
經(jīng)濟(jì)全球化把世界各國緊密聯(lián)系到了一個(gè)地球村中。競爭不可避免，合作亦是時(shí)代的呼喚！
中法互辦文化年，雙方開展了廣泛的經(jīng)濟(jì)文化合作。法國的高級時(shí)裝、烹飪技術(shù)、高檔化妝品流動(dòng)成中國市場上一道亮麗的風(fēng)景線，中國的唐裝，博大精深的儒家文化也活躍在法國炫目的舞臺上。聆聽遠(yuǎn)古駝鈴聲聲，羅馬貴族穿上錦絲的歡笑，喜看中法互辦文化年，“以我之美，美人之美，美美與共，美美大同”。雙方在競爭中摻入了合作的油彩，讓雙贏成為畫幅上最為亮麗的一筆。
我們明白，合作可以成為競爭的主旋律，和諧已成為時(shí)代的最強(qiáng)音。在真誠的微笑中，互相幫助，互相提高，讓別人的長處彌補(bǔ)我們的短處，讓我們的長處“承托”別人的短處，讓彼此都獲益處，讓彼此攜手同行。
微笑競爭，攜手同行！我們在欣慰法國申奧失敗，卻打出“慶祝北京申奧成功”的橫幅時(shí)，也不無痛心于日本竟因?yàn)橹袊艅倮?，而在轉(zhuǎn)播時(shí)拒絕將鏡頭對準(zhǔn)女排姑娘微笑的面龐。競爭體現(xiàn)著時(shí)代的特點(diǎn)，雙贏更是代表著一個(gè)民族的高度！
“風(fēng)呼呼地吹著/月朗朗地照著/我和你奔跑在同一賽場上/我對你笑著……”
微笑競爭，攜手同行，雙贏的智慧。
雙贏是一種智慧篇十二
天空有無盡的湛藍(lán)，但是也是會給白云留出了一些空間的，于是，藍(lán)天滿足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天；海洋有怒吼的波濤，是也是會給游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐的。我覺得，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較，而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請罪”的佳話，“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧。
世間萬物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實(shí)生活中，競爭無時(shí)不在，但它不應(yīng)該是一味的言論相攻，兩敗俱傷?；蛟S，只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私，不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。帶一份平和，一份智慧，去接納云，挽留魚。彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫競爭人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。
雙贏是一種智慧篇十三
在自然界地優(yōu)勝劣汰地選取之下，生物都在為這生存尋求出路。而其中一部分生物因其擁有如同人類一樣地雙贏智慧而表現(xiàn)出更為強(qiáng)大地生存潛質(zhì)。所有植物都需要吸收氮元素以維持生命，而它們大都缺乏超多獲取氮素地潛質(zhì)。豆科植物也不例外，然而根瘤菌地出現(xiàn)給它們地生命注入了新地活力。根瘤菌寄生在豆科植物地根細(xì)胞中，一方面為其超多供應(yīng)氮元素，一方面又受其回報(bào)，從中獲取營養(yǎng)。這種補(bǔ)人之短揚(yáng)我之長、互利互惠地智慧使兩種生物都能頑強(qiáng)地生存，獲得雙贏效果。雙贏地智慧使得這對合作伙伴在激烈地競爭之中立于不敗地位。
在人類社會中，雙贏地智慧往往更能解決生死攸關(guān)地問題。正當(dāng)曹操率領(lǐng)八十七萬大軍南下攻吳之時(shí)，諸葛亮審時(shí)度勢，作出一個(gè)能夠雙贏地決定，與東吳聯(lián)合抗曹。此舉不但為吳國抗曹補(bǔ)充了兵力，帶給了良策，更是為了日后保全自己，發(fā)展自己。即使諸葛亮在歷史上并未真正表現(xiàn)過他地才智和在軍事上地作用，但他政治上掌握大局，尤其是如此雙贏地舉措，地確為后人稱道。諸葛亮地成功，在于他善于利用自己和外部地力量，不僅僅為他國帶給幫忙，也為自己造福，只一計(jì)便獲得兩方地巨大收獲。可見雙贏地智慧乃大智慧。
軍事上雙贏可保國家生存。在經(jīng)濟(jì)和政治上，它也能夠使一個(gè)國家迅速壯大起來。二戰(zhàn)后，歐洲經(jīng)濟(jì)遭到沉重打擊，羅斯福這時(shí)向歐洲各國伸出了援助之手。此時(shí)美國人看到地不是短期地資本外流而是長遠(yuǎn)地利益。援助計(jì)劃拉動(dòng)美國經(jīng)濟(jì)地飛速發(fā)展，又使得歐洲強(qiáng)國在政治上依附于美國。這援助之手不是伸向廢墟，而是伸向了金錢和權(quán)力。而歐洲一方也獲益匪淺，得以在戰(zhàn)后迅速崛起。
雙贏地智慧依靠顧全大局地潛質(zhì)，能造福于雙方，它是人們真正需要學(xué)習(xí)地。
雙贏是一種智慧篇十四
時(shí)代讓競爭成為一個(gè)沉重的話題,但我們可以用雙贏的智慧削去競爭的鋒芒,微笑競爭,攜手同行。下面為大家?guī)黼p贏的智慧
作文
400字范文，希望大家喜歡。溪繞山間，深沉宜人，泉水淙淙，天籟細(xì)細(xì)。
山于湖畔，倒影中更顯山之挺拔、秀麗，微風(fēng)過處，山的雄渾更加一份靈氣與自然。
山與水向我們展示了一種對峙中的和諧，自然也不斷演繹著雙贏的智慧。
人，欣賞自然的雄奇，汲取自然的智慧。
還記得么？俏皮清新的豬之歌曾一時(shí)間紅極大江南北，“豬之歌”的名氣讓一個(gè)養(yǎng)豬大縣產(chǎn)生了定之為代言歌曲的想法，誰知“豬之歌”所有的公司竟開出了一百五十多萬的天價(jià)，一個(gè)難輕易放手，一個(gè)愿便宜買下，二者相持不下，媒體關(guān)注以后，養(yǎng)豬大縣火了，“豬之歌”更火了，沒浪費(fèi)一點(diǎn)廣告費(fèi)，卻達(dá)到了再過廣告費(fèi)也難以達(dá)到的效果，待故事不了了之的結(jié)束以后，人們才拍著腦袋，琢磨著：這是雙贏的智慧。
企業(yè)的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，優(yōu)勢互補(bǔ)都是雙贏的智慧?！安僦g見伊呂，指揮若定失蕭曹”的諸葛亮便是雙贏“大智”的體現(xiàn)，他正確分析了天下形式，在蜀吳獨(dú)立發(fā)展，為不同目標(biāo)努力的基礎(chǔ)上，又出奇的聯(lián)合起來，鉗制了強(qiáng)大的魏國，才有三國鼎立的局面。
然而雙贏的智非“聰明”一詞了得，需要有寬廣的胸懷，遠(yuǎn)大的目標(biāo)。三國鼎立后，劉備便因小“義”失大“義”， 沒有用智慧深刻的理解長遠(yuǎn)的目的，終究“運(yùn)移漢祚終難復(fù)”、“遺恨失吞吳”。
如果說雙贏的策劃是智慧，那么雙贏本身是大智的體現(xiàn)。
雙贏體現(xiàn)的是一種創(chuàng)新的思維、一種競爭意識的顛覆、一種與人為善的寬容。雙贏體現(xiàn)了的創(chuàng)新思路所帶來的，遠(yuǎn)大于其本身的價(jià)值，它可以拓展為多贏，活躍、振興市場的手段，乃至人類生存發(fā)展的新模式。
不僅如此，雙贏還啟示著新一帶做人的道德，包含著磊落與寬容，健康與團(tuán)結(jié)，甚至可能因此而獲得“高山流水”般無價(jià)的友誼。
自然有大美而不言，雙贏有大智而自現(xiàn)。
雙贏的需求離我們并不遠(yuǎn)，少年的睿智要解決的問題也很嚴(yán)峻：如何做到個(gè)人抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)與社會需求滿足的雙贏，又如何做到人類發(fā)展與自然平衡的雙贏。
靜靜品味，細(xì)細(xì)體會。
雙贏，讓火焰稍減一份躁動(dòng)，讓冰峰增添一絲溫情。
雙贏，贏財(cái)贏發(fā)展，贏德贏人心。
雙贏，你贏他也贏，何樂而不為？
牽?；c(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。
陽光照亮了云霧，自己變綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？人類歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像大海中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。
一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快的投入了母親的懷抱?！耙粐鴥芍啤辈痪褪青囆∑诫p贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓中國臺灣回歸?；蛟S同志已經(jīng)認(rèn)識到雙贏的智慧了吧！中國臺灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的
功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是人類社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用的適宜，要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會。
說明：山東省整體作文寫作狀況不盡如人意，這篇文章算是其中的優(yōu)秀之作。由于采用網(wǎng)上兩人閱卷的形式，該文的最終得分并不清楚，估計(jì)在58分左右。
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動(dòng)，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
這，便是雙贏的智慧。
雙贏是一種智慧篇十五
皇帝要建宮殿，召集百將，木匠和石匠暗中競爭，木匠責(zé)備小徒弟，小徒弟心中不平，將木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材，這樣木柱就短了一塊，木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。石匠想了辦法，在石柱上加了一塊東西，石柱凸起一塊，將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格。
雙羸，不錯(cuò)的字眼；雙羸，不錯(cuò)的想法；雙羸，不錯(cuò)的'結(jié)果。
雙贏是一種智慧篇十六
雄鷹振翅高飛，劃過長空。那一片湛藍(lán)包容了它的不羈，承載了它的穩(wěn)重，為此，藍(lán)天才多了一分神秘，多了一分美麗。
鯉魚擺尾洄游，穿透碧波。那一片汪洋容許了它的活躍，收留了它的靈動(dòng)，因此，大海才多了一分迷人，多了一分澄澈。
黃鸝枝頭高唱，劃破密林。那一片蒼郁容納了它的不安，守護(hù)了它的機(jī)巧，于是，森林才多了一分深邃，多了一分安適。
彼此容納，彼此和諧，這便是雙贏的智慧。
自然界中的生物懂得和諧共處，互利共生。豆科植物將養(yǎng)分輸送給固氮菌，固氮菌向植物提供氮素。彼此生存，互為條件，保持和諧，在自然界的生存競爭中立于不敗。這是一種雙贏的智慧。
國際間的競爭日趨激烈，面對澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮，各大公司為了生存與發(fā)展，紛紛采取合作的方式，彼此聯(lián)手，互通物資與信息，在奔涌的潮流中，彼此互動(dòng)，共謀發(fā)展，保持不倒，壯大自己。這也是一種雙贏的智慧。
昭君出塞，流傳千古。匈奴停兵請求和親，增強(qiáng)和睦，共謀穩(wěn)定。為了黎民蒼生，為了邊塞穩(wěn)定，昭君，和平的使者，為雙方的百姓帶來了和好的福音。這又是一種雙贏的智慧。
子期伯牙，共奏高山流水之音，和諧的旋律使彼此陶醉，對他們來說，這不算是雙贏嗎？
天空包容了游蕩的云，在云朵的映襯下更加明亮。
大海包容了激蕩的浪花，在浪花的跳躍中更加迷人。
云朵，浪花在天空與大海中相互輝映，光彩熠熠。
這，便是雙贏的智慧。
點(diǎn)評：
這是一篇用散文詩的語言來飛揚(yáng)情思，展示才情的小品。
作者將目光投向自然世界和人類社會，從動(dòng)物、植物的彼此容納，彼此和諧相處以及人類的合作互動(dòng)、共謀發(fā)展、共謀穩(wěn)定的舉動(dòng)中，辨證思辯，看到了雙贏的智慧，將話題演繹得精彩絕倫。文章大量使用排比、比喻、反問、對比、對偶等修辭方法，駢散句結(jié)合，長短句參差，為我們編織了一方“雙贏的智慧”的彩錦。特別是排比、對比、反問很有特色。開篇，作者用三個(gè)自然段組成排比，通過雄鷹振翅高飛、鯉魚擺尾洄游、黃鸝枝頭高唱等動(dòng)物生活情景，形象生動(dòng)地詮釋了雙贏的智慧；第七、八、九三個(gè)自然段的對比、反問以及第十、十一、十二三個(gè)獨(dú)句段組成的排比，更是將雙贏智慧的是非對錯(cuò)闡釋得精彩深透。
雙贏是一種智慧篇十七
有個(gè)年輕人，抓了一只老鼠，賣給藥鋪，他得到了一枚銅幣。他走過花園，聽花匠們說口渴，他又有了想法。他用這枚銅幣買了一點(diǎn)糖漿，和著水送給花匠們喝。花匠們喝了水，便一人送他一束花。他到集市賣掉這些花，得到了八個(gè)銅幣。
一天，風(fēng)雨交加，果園里到處都是被狂風(fēng)吹落的枯枝敗葉。年輕人對園丁說：“如果這些斷枝落葉送給我，我愿意把果園打掃干凈?！眻@丁很高興：“可以，你都拿去吧！”年輕人用八個(gè)銅幣買了一些糖果，分給一群玩耍的小孩，小孩們幫他把所有的殘枝敗葉撿拾一空。年輕人又去找皇家廚工說有一堆柴想賣給他們，廚工付了16個(gè)銅幣買走了這堆柴火。
年輕人用16個(gè)銅幣謀起了生計(jì)，他在離城不遠(yuǎn)的地方擺了個(gè)茶水?dāng)?，因?yàn)楦浇?00個(gè)割草工人要喝水。不久，他認(rèn)識了一個(gè)路過喝水的商人，商人告訴他：“明天有個(gè)馬販子帶400匹馬進(jìn)城?！甭犃松倘说脑挘贻p人想了一會，對割草工人說：“今天我不收錢了，請你們每人給我一捆草，行嗎？”工人們很慷慨地說：“行啊！”這樣，年輕人有了500捆草。第二天，馬販子來了要買飼料，便出了1000個(gè)銅幣買下了年輕人的500捆草。
幾年后，年輕人成了遠(yuǎn)近聞名的大財(cái)主。
故事很簡單，也很有意思。年輕人的成功不是偶然的`，因?yàn)樗邆淞爽F(xiàn)代人的管理素質(zhì)。
他很有思想，明白要想得到就一定要付出，這也是雙贏的智慧。
雙贏是一種智慧篇十八
初夏的水塘里，微風(fēng)習(xí)習(xí)，清香陣陣，放眼望去，一池荷花正競相盛開。綠葉田田，煞是好看；紅花朵朵，分外妖嬈。她們互相依托，互為映襯，紅得更嬌艷，綠得更秀氣，在澹澹清波上組合成一幅寧靜雅致的中國畫。紅花還需綠葉襯，因?yàn)橛腥~的陪伴，片片花瓣折射出了寶石的光暈；因?yàn)橛谢ǖ馁艘?，絲絲葉脈閃爍出了翡翠的色澤。她們合作演繹了什么叫風(fēng)姿綽約，共同展示了什么是絕代芳華，一道闡釋了什么是雙贏的智慧。
材料中的木匠和石匠就是一個(gè)互利雙贏的典范。一塊石料的增添，不僅使大禍臨頭的木匠師徒免去了血光之災(zāi)，而且也使得石匠由平凡化為不朽。他們都有收獲，他們都是贏家。要知道，片云難致雨，獨(dú)木不成林，一個(gè)人的力量畢竟是有限的。要想有所成就，有所建樹，創(chuàng)非凡業(yè)績，立不世功勛，就必須學(xué)會與他人戮力同心，肝膽相照，合舟共濟(jì)，互惠互利，憑借雙贏的智慧共同開啟人生那春意盎然的五彩艷陽天。
“西風(fēng)殘照，漢家陵闕?！睔q月的巨手擦去了晉唐宋元留下的印記，卻永遠(yuǎn)也帶不走那一串串鮮活的姓名。藺相如與廉頗，一個(gè)有膽有識，據(jù)理力爭，面折秦王，不辱使命；一個(gè)能征慣戰(zhàn)，橫刀躍馬，攻城略地，赫赫威名。在后人來看，相如大肚能容，宰相氣度；廉頗知錯(cuò)能改，善莫大焉。文與武，將與相，都堪稱贏家，因?yàn)殡p贏就是智慧，團(tuán)結(jié)就是力量，他們拋卻了狹隘，選擇了包容，既溫暖了世間，又征服了歷史。依靠雙贏的智慧，他們可以更好地為國家竭忠盡智，發(fā)揮個(gè)人才干，攜手并肩面對各種挑戰(zhàn)。雙贏，有利于彼此才智的更好發(fā)揮，有利于國家民族的興旺發(fā)達(dá)。雙贏，是真正愛國者的必由之路，是道義踐行者的最佳選擇。
人與人的交往倡導(dǎo)互惠互利，人類與自然的相處同樣呼喚協(xié)作雙贏。經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展進(jìn)步，并不是以生態(tài)的破壞與資源的.枯竭為代價(jià)的。艱苦創(chuàng)業(yè)，為的是物質(zhì)財(cái)富的增加積累；努力奮斗，也需要生態(tài)環(huán)境的持續(xù)改善與資源利用率的不斷加強(qiáng)。我們應(yīng)該讓高樓廣廈與詩情畫意同在，讓人類發(fā)展與環(huán)境優(yōu)化雙贏，這是可持續(xù)發(fā)展的必然要求，也是全人類所推崇的普世價(jià)值。金山銀山必須要有，綠水青山亦不可缺。讓山更秀美，水更清澈，人更充實(shí)，我們的星球也會因此更加璀璨耀目。
他山之石，可以攻玉；十步之內(nèi)，必有芳草。作為新世紀(jì)的中國少年，應(yīng)該懂得互利雙贏的道理。讓你我都成贏家，彼此皆可獲益，這是我們務(wù)必遵守的原則。在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)不斷培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識，鼓勵(lì)協(xié)作精神，凝聚集體智慧，形成強(qiáng)大合力，共同搭建展示團(tuán)隊(duì)才藝的舞臺，共同上演揮灑青春風(fēng)采的節(jié)目，共同分享汗水化為碩果的喜悅，共同贏得豐盈并且多彩的人生。在成功的拼圖上，應(yīng)該有多個(gè)色調(diào)；在和諧的旋律里，應(yīng)該有多個(gè)音符；在未來的旅途中，讓我們結(jié)伴同行！
雙贏是一種智慧篇十九
天空有無盡的湛藍(lán)，但仍為白云留出些許空間，于是，藍(lán)天滿足了白云，白云點(diǎn)綴了藍(lán)天；海洋有怒吼的波濤，但仍為游魚留下了些許空間，于是，海水養(yǎng)育了游魚，游魚豐富了海洋。
誰說，競爭激烈的現(xiàn)代社會，充斥的都是勾心斗角、爾虞我詐？我想，彰顯自己并且承托別人才是立足社會的雙贏大智慧。
在武將廉頗的眼里，一個(gè)只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高？于是處處與之作對，出言不遜。而相如并沒有跟他計(jì)較，而是道出了“先國家后利己”的君子之言。這話著實(shí)令廉頗汗顏，于是就有了“負(fù)荊請罪”的佳話，“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國家。藺相如的堅(jiān)忍、包容讓人欽佩。與他人和平共處，才能使自己的地位更加穩(wěn)固。正是他的忍讓，使得他與廉頗都受到人們的尊敬，同時(shí)為國家穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn)。這不能不說也是一種雙贏的智慧。
世間萬物皆如此，在自然界中也存在許多著互利共生的雙贏故事。
現(xiàn)實(shí)生活中，競爭無時(shí)不在，但它不應(yīng)該是一味的言論相攻，兩敗俱傷?；蛟S，只要我們多一份關(guān)愛、包容、謙讓、無私，不僅承托了別人，更成就了自己。在付出中收獲雙贏。
閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒。帶一份平和，一份智慧，去接納云，挽留魚。彰顯我們的長處，承托別人的短處，在茫茫競爭人海中，盡顯自己雙贏的人生大智慧。
雙贏是一種智慧篇二十
每個(gè)時(shí)代都呈現(xiàn)著不同地競爭方式，只有真正領(lǐng)悟競爭中地真諦和做到與時(shí)俱進(jìn)地人，他們才會品嘗到成功地滋味。為了順應(yīng)時(shí)代地競爭潮流，我們必須明白雙贏地重要性，而且要如饑似渴地吸取雙贏地智慧。
競爭從本質(zhì)上來講地確是殘酷地，但這種殘酷并不意味著不能生出和諧。睿智地人們將雙贏地理念塞進(jìn)自己地背囊中。有了它，我們并不是擁有一把削鐵如泥地利劍，而是一支沁人心脾地樂曲，是一朵綻放心底地鮮花，是一筆受用不盡地財(cái)富，是一張順風(fēng)揚(yáng)起地帆。我們必能風(fēng)雨同舟并和舟共濟(jì)，從而駛向成功地彼岸。
當(dāng)然，不一定每個(gè)人都明白雙贏地理念在人生路上所起到地作用，他們地思維被競爭地壓力所震懾，他們地價(jià)值觀念走向了另一個(gè)極端。最終他們地難以自拔使他們感到除了遺憾，還會有什么呢？楊修不就是因?yàn)樽园敛涣b而不能與曹操和諧相處，最終落了個(gè)可悲地下場嗎？因而，雙贏是一種大智慧。事業(yè)需要，處世需要，我們地一生都需要！
擁有了這一智慧，即使黑夜將我們重重圍困，我們也能突破黑暗，走向光明。
雙贏是一種智慧篇二十一
牽?；c(diǎn)綴了枯樹，借助枯樹，她將花開向天空；青松妝扮了突兀頑石，山之頑石卻使青松更加堅(jiān)挺。陽光照亮了云霧，自己便綻放成了絢麗的彩虹。她們有雙贏的智慧，何況人呢？歷史河流曲折悠長，雙贏的智慧在其中體現(xiàn)得淋漓盡致。
遠(yuǎn)離塵世，隱歸田園，看花開花落。陶淵明生活很清逸，很自由，像藍(lán)天中的白云，像海洋中的魚鱗，因?yàn)橛芯?，那顆渴望自由的心被官場的牢籠束縛太久了，難道沒有什么寄托？選菊吧！清新淡雅，與世無爭，不正像他不羈的性格嗎？是陶詩將心寄托于菊，尋回了一方心靈的凈土，也是陶詩讓菊帶上了品質(zhì)高潔，與世無爭的高姿態(tài)帽子流傳至今。陶與菊實(shí)現(xiàn)了雙贏。
一個(gè)和藹的面龐，一個(gè)可親的微笑，一次揮手，便畫出了一座繁華的城市，一句話便吐出了騰飛中國的宏偉藍(lán)圖。鄧小平爺爺有著雙贏的智慧。
港澳兩地打著“一國兩制”的旗幟歡快地投入了祖國母親的懷抱。“一國兩制”不就是鄧小平爺爺雙贏智慧的結(jié)晶嗎？這結(jié)晶還在繼續(xù)完成著自己的使命——讓臺灣回歸?；蛟S陳水檳同志已經(jīng)認(rèn)識到雙贏的智慧了吧！臺灣的回歸指日可待。
當(dāng)今社會迅速奔跑，然而在奔跑中有些人誤解了雙贏。
樹木青翠，百花盛開，優(yōu)美的環(huán)境清新怡人。這是“養(yǎng)眼工程”的功勞。有人說“養(yǎng)眼工程”是雙贏。而所謂的“雙贏”是既美化了環(huán)境又從中撈了點(diǎn)什么。對于環(huán)境來說，贏得了清新怡人，而對于施工者，他們在施工的過程中，從買原料到工人工資中撈了不少好處。這非雙贏而是雙輸。施工者輸?shù)袅似返露h(huán)境也因此盡失亮麗的色彩。
雙贏的智慧無處不在，無論是自然還是社會都需要有雙贏的智慧。而人人也要用雙贏的智慧，但我們要用得適宜，去創(chuàng)造一個(gè)和諧完美的自然和社會。
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