無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
殷墟導(dǎo)游詞字篇一
大家好!
咱們的車子就要出發(fā)了,請大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說有緣千里來相會,相聚也是一種緣,希望我們在相具的這段時間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!
大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個重要因素是甲骨文,青銅器和都會,今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文，青銅器以及婦好墓地.
首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽市西北部,公元前1320年,商朝第20位國王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現(xiàn)在的安陽小屯,并且在著建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟(jì),文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.
說了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!
我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時代,這也正是殷墟文明世界的第二個原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來特別困難,在當(dāng)時需要130多人同時施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與<周禮-考工記>上說的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見過國家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的,可以說"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個商標(biāo)目前已經(jīng)在國家工商總局的商標(biāo)局成功注冊,可惜的是"甲骨文"這個商標(biāo)已被美國的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.
好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個景點(diǎn),現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來有一個剃頭匠李成給顧客剃頭時,常常劃破頭皮出血,他沒有錢買藥,當(dāng)時就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時,被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國最早的文字---甲骨文.
由于時間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計(jì)1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡直就是一個商代文物博物會.講到這里,也許會有人疑問,商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.
由于時間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個小時的時間自由活動,呆會兒我們在這里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.
殷墟導(dǎo)游詞字篇二
距離有長短之分，既有疆域產(chǎn)生的距離，有也有人為產(chǎn)生的距離，淮安在我腦海里，是個很遠(yuǎn)又很近的地方，只知道那里是周總理的故鄉(xiāng)，那里是南方的一個小城市，那里是我沒去過的一個城市，因此在心中就感覺到了它的遙遠(yuǎn)。前段時間去沭陽購書，用于贈送“幫扶村”建圖書室，從高速公路的里程標(biāo)志上指示牌上，第一次知道了與它的距離，原來很近，很想過去看看，看看總理生活過的故鄉(xiāng)摸樣，很遺憾時間倉促點(diǎn)，未能成行，同去的老總許諾，下次有機(jī)會帶你們來看看。
國慶節(jié)值班那天，突然接到同事電話，說老總還沒忘記上次的許諾，要帶咱們?nèi)セ窗部纯茨?。來此單位短短不到三年的時間，有幸所遇兩屆老總都是素養(yǎng)、品質(zhì)及佳之人，待人以善為本，工作上嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)。雖因來到新工作崗位，過去的工作基礎(chǔ)和成就都成為了零，一切需要從新的起點(diǎn)做起，所幸能到一個舒心的工作環(huán)境來工作，也就不不后悔本次工作的調(diào)整。
因老總要參加一個老縣長的追悼會，接近中午11點(diǎn)，我們才出發(fā)。出發(fā)后，直接奔高速，一路飛馳，大約不到下午1點(diǎn)鐘就到了這個頗具江南風(fēng)格的蘇北城市——楚洲，也是淮安府衙的所在地。
淮安府署地處江淮要道，沿大運(yùn)河，環(huán)洪澤湖，與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱為“四大都市”，并享有“壯麗東南第一洲”之譽(yù)。雖然這里的建筑有著新舊交替的感覺，但值得欣慰的是，這里的決策者們，給這個城市定位于旅游發(fā)展城市，為保留住原有的風(fēng)貌，小高層建筑遠(yuǎn)多數(shù)建到了新開辟的開發(fā)區(qū)，人們在一個高樓林立的古樸幽靜的城市里休閑地生活著，飲食、娛樂、休閑場所比鄰皆是。正值節(jié)日期間，在鎮(zhèn)淮樓后面的漕運(yùn)總督署的門前廣場上，正舉辦著一場歌舞演唱會，呈現(xiàn)給我們的是一副安居樂業(yè)，歌舞升平的景象。
老總給我們選了一家“楚洲老店”就餐。最讓我們幾個人感興趣的就是那要用吸管吸著吃的蟹黃湯包，由于都是第一次用吸管吃包子，一個同事用力過了度，讓那熱蟹黃湯餡把嗓子燙著了，嚇的大家只好剝開皮后，小心翼翼地吸著吃，還有蒲菜燉肉丸，味道很不錯，吃過后還不有點(diǎn)不解饞呢，于是，我們又滿大街地去找特產(chǎn)專賣店，一人買了兩包拿回家來燉肉吃。最有意思的是大家一邊吃著所謂的老公雞肉，一邊夸著味道挺香的，結(jié)果用過餐后出來時，才看到菜譜標(biāo)價上寫的是鵝肉。
快樂的用餐后，我們最先來到了淮安府署。這里是目前國內(nèi)保存較為完好，也是國內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量中最大的一個府衙。它是明清蘇北地區(qū)的行政中心和漕運(yùn)中心。大堂為知府處理公務(wù)之處，東西長約三十米，建筑高大雄偉，氣勢恢宏。堂前大院，東西為六科辦公用房：東為吏科、禮科、戶科，西為兵科、刑科、工科。我們幾個人按照上面的字意用現(xiàn)在的行政分工給這六個科進(jìn)行了分類，但等進(jìn)到里面看到介紹后，才知道古代的府衙辦公分科還是和我們現(xiàn)在政府各部門分工有所不同的。
在這個府衙里行走參觀后，給我印象最深的是大堂內(nèi)外的大柱、牌坊上的那些警世醒人的對聯(lián)，我用相機(jī)拍下了其中的幾幅對聯(lián)，其中大堂門內(nèi)的一幅對聯(lián)是：“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓，得一官不榮失一官不辱勿說地方無用地方全靠一官”，橫匾為“忠愛”;二堂門外的對聯(lián)是：“看階前竹綠苔青無非生意，聽墻外鴉啼雀噪恐有冤情”;三堂前的對聯(lián)是：“與百姓有緣才來到此，期寸心無愧不負(fù)斯民”。這些充滿了辨思和哲理的對聯(lián)，體現(xiàn)了為官之道，愛民為本的深刻內(nèi)涵。在今天，依然對我們的官員們有很好的借鑒之處的。
隨后我們來了周總理的故居。老總先帶我們來到總理故居門前的一條小河邊，并提醒我們注意到小河有什么不同嗎?我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，這里的河流是由南向北，而我們所見的河流方向，多是由北向南的。一個曾來這里的同事講了一個傳說，說在周總理誕生時這里的河流突然改變了流淌方向，一個周游此地的道人看到后告訴人們，這河邊的住宅里誕生了一個能輔佐市世的賢明丞相。雖然是傳說，但也體現(xiàn)了人們對總理的愛戴和敬佩。
總理的故居是個很典型的江蘇民居，紅木藍(lán)瓦的建筑格式，古香古色的桌椅，簡樸整潔的臥室，精致的窗棱雕花，都保持了古樸的原貌?？吹贸鰜?，這里沒有受到人為的破壞，保護(hù)的很好，讓我們的后人能看到了總理當(dāng)年真實(shí)的生活環(huán)境。我理解這是人們出于對總理的愛戴所至?？粗强谇宄旱乃屛覀兟?lián)想起總理的人格魅力，就是這口井水養(yǎng)育了一位偉大的革命者。許多孩子在品嘗著總理當(dāng)年喝過的甘甜井水，這更加讓我們懷念我們的好總理，也讓我們想起總理艱苦樸素平易近人的高尚品質(zhì)和坦蕩無私鞠躬盡瘁的偉大胸懷。
遺憾的是游人太多，時間也緊，沒能更詳細(xì)的參觀所有的居處，只好匆忙在總理誕生的房間門前拍下一張照片，因我有幸和總理是一天的生日，想留個紀(jì)念。
我們離開總理故居后又向河下古鎮(zhèn)出發(fā)，到古代神話小說《西游記》作者吳承恩故居參觀。
這是是一組體現(xiàn)明代風(fēng)格的清雅秀麗，頗具江南園林式風(fēng)格的建筑群?；丨h(huán)曲幽的庭院，青磚白墻，軒廳書齋，竹林茅舍，環(huán)境幽雅;幽靜的后花園，長廊樓閣，亭軒舫橋，水榭假山。我們仿佛走進(jìn)的是一座典雅的蘇州園林。雖然看出來有些庭院是剛剛擴(kuò)建和修繕的，是一個復(fù)古建筑，但整體格局上還是不錯的。在右邊的偏房里陳列了三國演義中的人物造型，左邊的偏房里是一些模擬影視圖象。行走在這幽雅的庭院里，很難想象出在這樣幽靜的環(huán)境里，吳承恩老先生是如何寫出來孫悟空大鬧天宮的神話小說《西游記》的。讓我不由的對吳承恩老先生又憑添了幾份敬仰和佩服。
天色已晚，我們踏上了回程，一天的勞頓，雖然有些疲倦，但內(nèi)心依然很舒暢。秋日的黃昏，多了幾分蒼涼，可公路兩邊的香樟樹還在用她鮮活的生命，來點(diǎn)綴這個令人懷想的晚秋，也給我們的旅途增加了一份美麗的心情。美麗需要發(fā)現(xiàn)，幸福需要真心等待，花期錯過了還會再開嗎?
殷墟導(dǎo)游詞字篇三
現(xiàn)在我們腳下的土地就是聞名的杭州，一個江南煙雨的地方。在這里，我們將相遇溫婉如玉的女子，我們也將幸會到素有文明底蘊(yùn)的建筑文化，更有機(jī)會去拜訪那些載入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史遺產(chǎn)，在這里，我們只會收獲更多，遇見我們期待之外的自己。
請大家跟緊我的步伐，在我的導(dǎo)游詞中一同領(lǐng)略瑰麗杭州的如詩如畫。我們今天將主要拜訪江南小鎮(zhèn)，在這里，你可以坐上烏篷船沿著河道靜靜的聽小橋流水的聲音，也可以走上斑駁的石板路，和屋檐下的喜鵲一同嬉戲。在這里，自然就在你的身邊，你可以與他觸手可及。
杭州位于浙江省東北部，離上海180余公里，是我國歷史上著名的七大古都之一，是國務(wù)院確定的重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城。從秦朝設(shè)縣治以來，杭州已有2200多年的歷史，五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天，杭州己成為浙江省的省會，是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和旅游中心，全市面積16596平方公里，人口596.97萬，其中市區(qū)面積668平方公里，人口163萬。杭州下轄6個區(qū)及富陽、桐廬、建德、淳安、臨安、蕭山、余杭7個縣市，以漢族為主，另外還有回、蒙、朝鮮、畬等27個少數(shù)民族在此居住。
杭州歷來以風(fēng)景秀麗著稱于世，有“人間天堂”之譽(yù)。杭州市地勢西高東低，西北部、西南部系浙西中山丘陵區(qū)。杭州擁有著名的西湖和富春江--新安江(千島湖)兩個緊相連的國家級風(fēng)景名勝區(qū)及世界奇觀錢潮、京杭大運(yùn)河、國家級自然保護(hù)區(qū)西天目山等名勝景區(qū)，并且毗鄰世界著名山岳名勝黃山、歷史文化名城紹興，貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天臺山等著名風(fēng)景區(qū)，成為人們理想的游憩之地和觀光中轉(zhuǎn)之地。
杭州，自然神秀，山水旖旎，境內(nèi)還有千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個國家森林公園和天目山、清涼峰兩個國家自然保護(hù)區(qū)，之江國家旅游度假區(qū)亦如明珠般點(diǎn)綴其間。杭州生態(tài)資源得天獨(dú)厚，尤以“國家生態(tài)建設(shè)示范區(qū)”臨安為最，峭壁奇峰、美蔭幽谷；清泉碧潭、瀑布飛瀨，翠竹修篁山野清風(fēng)，宛若置身于獨(dú)具江南魅力的“世外桃源”。
杭州不但風(fēng)景如畫，而且人文薈萃，科技文化發(fā)達(dá)。西湖四周擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建筑，都是我國珍貴的藝術(shù)瑰寶，歷代名人在杭州留下了豐富的歷史遺跡和詩書繪畫，杭州還孕育了我國古代四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)發(fā)明者畢升和我國杰出的科學(xué)家、《夢溪筆談》作者沈括等偉大人物。杭州是中國的“絲綢之府”，絲綢生產(chǎn)歷史悠久，又是“魚米之鄉(xiāng)”、“茶葉之地”，為著名綠茶“龍井茶”產(chǎn)地。意大利著名旅行家馬可·波羅贊嘆杭州為“世界上最美麗的華貴之城”?？梢哉f，杭州不僅是中國的，她還是世界的。
殷墟導(dǎo)游詞字篇四
嘿!大家好，我就是你們的導(dǎo)游，我的名字叫姚佳寧，今天我?guī)Т蠹胰ュX塘江觀潮，大家可以叫我小姚，還望大家多多指教。
錢塘大潮，自古以來被稱為天下奇觀，農(nóng)歷八月十八是一年一度的觀潮日，這天早上，人們都會在海塘大堤上觀看潮水，那水猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，可壯觀了，那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。
八月十八潮，壯觀天下無?！边@是北宋大詩人蘇東坡詠贊錢塘秋潮的千古名句。我們今天也來到這里，來領(lǐng)略一下壯觀的錢塘江大潮，來看看有沒有像詩上寫的那么壯觀，讓我們拭目以待吧!
浪潮來的時候，大家可千萬不能到沙灘上去玩，不然可是要被浪潮給卷走的。大家請往東看，東邊有一條白線對嗎?那就是浪潮，你別看它慢吞吞的，像一只小烏龜，其實(shí)它快得很呢!你只要一眨眼，它就能到你的跟前。浪潮非常洶涌，所以大家要特別注意安全。
大家在往堤下看，那一朵朵浪花就是浪潮掀起來的，非常美麗。大家快看，浪潮退回去了，堤下的水已經(jīng)漲了兩丈來高了。
時間就是那么短暫，今天，我們的觀潮一日游就到此結(jié)束了，希望大家旅游愉快，謝謝大家。
殷墟導(dǎo)游詞字篇五
云南石林（路南石林）位于中國云南省石林彝族自治縣，1982年11月8日經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)為首批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，其時法定名稱為“路南石林風(fēng)景名勝區(qū)”。唯路南彝族自治縣已于1998年10月8日經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)同意更名為石林彝族自治縣，因此現(xiàn)在“路南石林”名稱多已不用，是否獲國務(wù)院批準(zhǔn)則不得而知。
20xx年3月6日，中華人民共和國國土資源部批準(zhǔn)石林建立“云南石林巖溶峰林國家地質(zhì)公園”；20xx年2月13日聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)石林列入首批世界地質(zhì)公園；20xx年6月27日，石林作為“中國南方喀斯特”的重要組成部分成功申報世界自然遺產(chǎn)。
“世界喀斯特的精華”。石林以喀斯特景觀為主，以“雄、奇、險、秀、幽、奧、曠”著稱，具有世界上最奇特的喀斯特地貌（巖溶地貌）景觀，以形成歷史久遠(yuǎn)、類型齊全、規(guī)模宏大、發(fā)育完整，被譽(yù)為“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”，在世界地學(xué)界享有盛譽(yù)。石林形成于2。7億年前，發(fā)育經(jīng)漫長地質(zhì)演化和復(fù)雜的古地理環(huán)境變遷才形成了現(xiàn)今極為珍貴的地質(zhì)遺跡；它涵蓋了地球上眾多的喀斯特地貌類型，分布世界各地的石林仿佛匯集于此，有馬來西亞的石林、美洲的石林、非洲的石林；在相差不到500米的高差上有著最豐富的類型：石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河，錯落有致，洋洋灑灑，是典型的高原喀斯特生態(tài)系統(tǒng)和最豐富的立體全景圖。
景區(qū)范圍廣袤，氣勢大度恢弘，面積達(dá)1100平方公里，保護(hù)區(qū)為350平方公里，山光水色應(yīng)有盡有、各具特色。按景觀空間分布及景觀特點(diǎn)，全區(qū)可分為八個旅游片區(qū)：石林景區(qū)、黑松巖（乃古石林）景區(qū)、芝云洞、長湖、飛龍瀑（大疊水）景區(qū)、圭山國家森林公園、月湖、奇風(fēng)洞，其中開發(fā)為游覽區(qū)的是： 石林風(fēng)景區(qū)（中心景區(qū)）、黑松巖風(fēng)景區(qū)、飛龍瀑風(fēng)景區(qū)、長湖風(fēng)景區(qū)。以石林景區(qū)最有代表性，為核心區(qū)，景點(diǎn)百余，“石林勝境”、“千鈞一發(fā)”、“鳳凰梳翅”、“阿詩瑪”等等游人熟知的景點(diǎn)多集中于此。進(jìn)入景區(qū)，仿佛步入時間的隧道，充分感受大自然的鬼斧神工，不禁令人嘆為觀止。悠游海底迷宮，峭壁萬仞、石峰嶙峋，像千軍萬馬，又似古堡幽城，如飛禽走獸，又像人間萬物，惟妙惟肖，栩栩如生，構(gòu)成一幅神韻流動、蔚為壯觀的天然畫卷。
除此之外，景區(qū)內(nèi)尚有眾多神奇的外圍景觀和儲備景區(qū)有待逐步開發(fā)，展現(xiàn)于世人。
“中國阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)”。石林的魅力不僅僅在自然景觀，還在于獨(dú)具特色的石林撒尼土著風(fēng)情。在叢叢石峰和漫無邊際的紅土地上，石林擁有極其豐富寶貴的民族、歷史文化資源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人，是彝族的一個支系，以勤勞、勇敢、熱情著稱，兩千多年來，世代生活在這里與石林共生共息，創(chuàng)造出以“阿詩瑪”為代表的彝族文化，內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)?！鞍⒃姮敗辈粌H代表石林的形象，也代表了云南省旅游的形象。最有影響的是“一詩”、“一影”、“一歌”、“一節(jié)”。彝文記錄的古老的撒尼敘事長詩《阿詩瑪》被譯成20多種文字在國內(nèi)外發(fā)行，改編成中國第一部彩色立體聲電影《阿詩瑪》，享譽(yù)海外；撒尼歌曲《遠(yuǎn)方的客人請您留下來》名揚(yáng)天下；每年農(nóng)歷六月二十四的彝族火把節(jié)是撒尼人傳統(tǒng)的節(jié)日，摔跤、斗牛、火把狂歡節(jié)蔚為壯觀，被譽(yù)為“東方狂歡節(jié)”。
殷墟導(dǎo)游詞字篇六
各位親愛的游客：
大家好!非常歡迎來到西安參觀這里的世界奇跡——秦兵馬俑。我是你的導(dǎo)游蘭導(dǎo)，希望今天能給你們帶來快樂!好了!我不廢話了，一起進(jìn)去參觀吧!
親愛的游客!你們看里面有三個俑坑，一共 兩萬平方米，差不多有八千個兵馬俑。聽到這你們應(yīng)該很震撼吧!那你們猜一下，哪一個俑坑最大?唉呀!瞧我這記性，忘了告訴你有幾個俑坑了!是三個。哈哈!你答對了!是一號坑。一號坑14260平方米，東西長230米，南北寬62米，坑里有兵馬俑將近六千多個吧!
你一定很好奇這么多兵馬俑是怎么被發(fā)現(xiàn)的吧!看在你這么想知道，就告訴你吧!是1974年春天，驪山腳下西場村的農(nóng)民打了一眼井?？墒呛芷婀?，井水第二天就干了。一位農(nóng)民系著繩子下井察看，發(fā)現(xiàn)井壁上站著一位披甲戴盔的“武士”。后來，考古學(xué)家經(jīng)過艱苦的探測挖掘，居然挖出了八千多個，現(xiàn)在一一展示在我們眼前呢!
你們思考一下，覺得哪個最像將軍俑呢?你真厲害!就是這個身材魁梧、頭戴鹖冠的。他穿的衣服是不是很長呢?覺得像長袍吧!它外面罩了一件短袖鎧甲，前甲過后腰收為三角形，擋住膝蓋，后甲齊腰……
“媽媽!這個馬騎上去會跑嗎?”這是一個小游客提出的問題。因?yàn)檫@陶馬太逼真了!大小與真馬一樣，一匹匹形體健壯，肌肉豐滿。古代勞動人民手真巧!
目光快集中到我這的兵馬俑身上。你們覺得他們是藝術(shù)品嗎?看他們有的頷首低眉，若有所思，有的目光炯炯，神態(tài)莊重，有的緊握雙拳……
現(xiàn)在，你們慢慢看吧!記住不要亂涂亂畫，不要亂扔垃圾喲!
殷墟導(dǎo)游詞字篇七
大家好：“我是安徽的導(dǎo)游員，歡迎大家來安徽旅游，安徽的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)大家耳熟能詳?shù)木陀悬S山、天柱山、九華山啦”
一提到安徽，大家都會不約而同的想到“天下第一奇山”之美稱的黃山了吧。下面我就給大家介紹介紹黃山吧。
黃山是“三山五岳”中的“三山”之一。奇松、怪石、云海、溫泉素稱黃山四絕。
黃山七十二峰，天然巧成，并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向四周鋪展。
黃山的奇松，以石為母，以云為乳，七十二峰，處處都有青松點(diǎn)染，如一支神奇的畫筆，把五百里的黃山抹上了生命的色彩。
且不說那展翅欲飛的鳳凰松，也不說那輕歌低吟的豎琴松，但是那遍山普普通通的奇松，就足以把黃山裝點(diǎn)的美不勝收，妙不可言了，難怪古人說：“黃山之美始于松?！?/p>
黃山有溫泉十五處，其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉(故稱湯泉)，又名朱砂泉，有兩個出入口。溫泉水質(zhì)以含重碳酸為主，自唐代開發(fā)以來，享譽(yù)千年。
云海是黃山第一奇觀，黃山自古有云海之稱。黃山的“四絕”中，首推的就是云海了，由此可見，云海是裝扮這個“人間仙境”的神奇美容師。云以海名，誰能說不奇?奇妙之處就在于是海非海，山峰云霧相幻化，意象萬千，想象那就更是千千萬萬了!
聽我說了這么多，你是不是心動了?俗話說：“百聞不如一見，百見不如親身體驗(yàn)。”我就不多說了大家自己去體驗(yàn)黃山的奇吧!去了后，你一定會感到“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”說得是如此對啊!
殷墟導(dǎo)游詞字篇八
各位游客:
大家好！我是天目山旅行社的陶喬媛，今天由我?guī)ьI(lǐng)大家到漓江旅游。
大家知道嗎？桂林最美的地方是漓江，漓江風(fēng)景區(qū)是世界上規(guī)模最大、風(fēng)景最美的巖溶山水瀏覽區(qū)。既有“山清、水秀、洞奇、石美”四絕，又有“洲綠、灘險、潭深、瀑飛”之勝。
漓江發(fā)原于“華南第一峰”桂北越嶺貓兒山，流經(jīng)桂林，陽朔，至平樂縣茶城河口，全長170公里，是喀斯物地形發(fā)育最典型的地段，酪似一條青羅帶，蜿蜒于萬點(diǎn)奇峰人間人稱“百里漓江，百里畫廊”。新版人民幣20元背面，就是漓江山水的一段。
瀏覽漓江，有一個絕妙之處，景觀不因時、因地，因氣候受影響，而會各有獨(dú)特之處。不同的天氣漓江更是別有一番風(fēng)味；晴天，青峰倒影；陰天，漫山云霧；雨天，漓江煙雨。甚至是陰雨天，但見江上煙波浩渺，群山若隱若現(xiàn)浮去穿行于奇峰之間，雨幕似輕沙籠罩江山之上，活像一幅幅千姿百態(tài)的墨水畫。正是“桂林山水甲天下，絕妙漓江泛秋圖”。
從桂林至陽朔的83公里漓江河段，稱漓江精華游，有“深潭、險灘、流泉、飛瀑”的佳景，是巖溶地形發(fā)育典型、豐富和集中地帶，集中了桂林山水的精華，令人有“船在水中游，人在畫中游乏感”。
今天我就講到這，祝大家在下面旅途愉快，玩得開心。
殷墟導(dǎo)游詞字篇九
游客朋友，大家愛好!歡迎來武漢游覽參觀著名的道教宮觀——長春觀。
在此我先向各位朋友介紹一下長春觀的概況，長春觀位于武昌大東門蛇山尾部的雙峰山南麓，是武漢地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的道教建筑群，為我國道教著名十方叢林之一，1983年被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)宮觀。
相傳在古代，長春觀所在之地雙峰山蒼松挺立，風(fēng)景清幽，山后湖港交錯，舟帆蟻集，歷來為道教活動勝地，又稱之為“江南一大福地”。據(jù)道書記載，老子曾游歷到此，建有“老子宮”。宋元時期，道教全真龍門派祖師丘處機(jī)曾到此修煉傳道，因丘處機(jī)號“長春子”，此觀又為祭奉丘氏而建，故名“長春觀”，至今已有八百多年歷史。在歷史長河中，長春觀多次毀于戰(zhàn)火。明清時期又多次修葺、重建和擴(kuò)建。整個建筑群依山布設(shè)，殿宇雄偉，古樸巧拙，層層遞進(jìn)，景色宜人。觀宇大多為磚木結(jié)構(gòu)，歇山大頂;有的單層飛展，有的重檐舒翼;古樸端莊，氣勢雄偉。殿內(nèi)棟梁上雕刻有人物故事和花鳥紋飾，鏤刻精致，圖案精巧。其中古神祗壇殿外走廊石柱上的雕刻小獅，姿態(tài)各異，儀態(tài)萬千，形象生動，為觀中石雕藝術(shù)的精品。
長春觀到了，下面請大家下車隨我一起參觀這個被稱為“道子云集的江楚名觀”。
長春觀的建筑布局有東中西三路組成。東路有純陽祠、天閣亭、丘祖殿等。其中，中路為山門，其后依次為靈官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天機(jī)以及由古先農(nóng)壇改建的三皇殿。西路有大士閣、藏經(jīng)閣、功德祠等?，F(xiàn)在我們由中路入山門進(jìn)入第一個殿堂——靈官殿，中間供奉的是護(hù)法大神王靈官。他曾是宋徽宗手下的一員大將，后修道成仙，被供奉為道教的護(hù)法大神。把他供奉在大門口，意即驅(qū)鬼辟邪，守護(hù)山門。
各位朋友，轉(zhuǎn)過靈觀殿，就是一敞闊的院子。這個大院歷來是道家弟子練功習(xí)武的地方。左右兩邊的這兩棵白果樹就是被稱之為活化石的銀杏樹，到了秋天白果樹就會結(jié)出白色的果子即白果。白果可以入藥主治肺虛、哮喘。白果樹又象征著百事吉祥、百事如意。大院正中這尊石像就是我國道教始祖太上老君。你看他左手指天，右手指地，是不是指天罵地的意思呢?當(dāng)然不是。而是指上有青天、下有福地，意思是要信徒們多積功德，多行善事。
現(xiàn)在我們進(jìn)入的是太清殿?！疤宓睢比齻€大字出自我國著名書法家黃亮先生之手。大家看，中間供奉的這一位就是道教始祖太上老君——老子。他創(chuàng)立了道教，并寫下了著名的道教元典《道德經(jīng)》。相傳老子在出生的時候就已經(jīng)有八十歲了，所以稱之為“老子”。旁邊這一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中，所謂“真人”意指其修煉程度在仙以上，在神以下，介諸神、仙之間。
右邊墻上這幅畫是《紫氣東來》，上面那位騎著仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相傳尹喜真人在未成仙之前，曾任陜西函谷關(guān)太守，有一天，他看見天邊飄來一片紫云，便知道是有仙人將要到來，于是就帶著家眷來到城門口迎接。果然太上老君騎著仙牛帶著仙童來到了這里。后來太上老君就收尹喜為徒，并在尹喜的懇請下寫下了道德經(jīng)典《道德經(jīng)》。這幅畫栩栩如生的再現(xiàn)了這個故事。旁邊的這幅壁畫是《老子講經(jīng)》，它描述的是太上老君在陜西樓觀臺講道德經(jīng)時的情景，樓觀臺也是我國著名的道教宮觀之一，它位于陜西周至縣境內(nèi)，至今仍然保存完整。
左邊墻上這幅畫是《孔子問道》，畫中的白發(fā)老者就是老子，而與其面對面的就是孔子。這幅畫描繪的是當(dāng)年孔子問道于老子，向老子請教時的情景。而孔子身后的三個人中，有兩位是孔子的著名弟子，一位是顏回，一位是子路。旁邊的這幅畫是《老子煉丹》，它描述的是老子在終南山境內(nèi)煉制仙丹的情景。大家都知道，佛教和道教的追求是不同的，佛教講的是來生，求的是來世，而道教注重的是今生今世的修煉，以求得長生不老，得到成仙。歷年來，道家弟子利用各種名貴草藥來煉制仙丹以達(dá)到延年益壽的目的。古代許多宮廷秘方，民間偏方都是來至于道家的煉丹過程。所以在我國有一句俗話，叫“十道九醫(yī)”，意思就是說十位道士里就是九位是精通醫(yī)術(shù)的。中國古代的名醫(yī)，如華佗，扁鵲，李時珍，孫思邈都是道家弟子。
這位是老子的另一位著名弟子——莊子，他被稱為南華真人，因著有《南華經(jīng)》而著稱于世。
現(xiàn)在我們來到的是七真殿，“七真殿”的“七真”指的是全真教王重陽的七位弟子——全真七子。想必各位都看過金庸的《射雕英雄傳》吧，全真七子就是其中的主要人物。中間這一位就是全真教龍門派的祖師丘處機(jī)。另外，在他的旁邊的這一位是孫不二元君，之所以叫她元君，是因?yàn)樗恰捌哒妗敝形ㄒ坏呐?。大家猜猜，為什么全真七子都用紅布遮面呢?哈哈，正所謂“真人不露相，露相不真人”就是來源于此了。
出了七真殿，登石級就上了暗藏玄理的“地步天機(jī)”，上面那座橋叫“會仙橋”。相傳每年農(nóng)歷八月十五的時候從地步天機(jī)走到會仙橋，就可以和仙人相會。還請各位朋友不要忘了像尹喜真人一樣帶上你的家人一起走上會仙橋與仙人相會，沾沾仙氣哦。上地步天機(jī)的規(guī)矩是男左女右，請大家不要走錯了方向。
越過會仙橋再向上攀登，就到了長春觀里最高的一個殿堂三皇殿。在這里我們可以看出整個建筑的規(guī)格與布局與佛教有著明顯的不同。佛教的建筑是庭院式的，而道教則是從下而上層層遞進(jìn)的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中間這位手拿太極圖的就是天皇伏羲，他分陰陽畫八卦，促進(jìn)了我國文字的形成;右邊的這一位是地皇神農(nóng)，他嘗百草，種五谷，為我國的醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn);左邊的這一位是人皇軒轅，他是炎黃子孫的先祖，他用獸骨做針，獸皮做衣，為我國的服裝業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。在三皇兩邊供奉的分別是觀音和神。
現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是呂祖殿，“呂祖”指的是八仙之一的呂洞賓。人們稱他為劍仙、詩仙或酒仙。在這里供奉有他的坐、臥、立三尊神像，中間這尊臥像的建造歷史已經(jīng)有四百多年了。相傳當(dāng)年呂洞賓就是這樣臥著成仙的，因此才將此臥像放在正中的。人們常說，站有站相、坐有坐相、睡有睡相，您看“呂祖”立如松、坐如鐘、臥如弓，大家只要平時在生活中向“呂祖”這樣，就能長命百歲了。
最后參觀的是甲子殿，中間供奉的是斗母元君，她是北斗七星之母，相傳斗母元君有三頭、六目、八臂，掌管著人們的生辰和天壽。在斗母元君周圍的是“六十甲子”，他們是掌管人的生辰屬相的大將軍。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位，那么牌子上的將軍就是掌管您的屬相的，也就是您的保護(hù)神，很多前來參觀的人都會找一下的，大家也不妨試一試啊!找到以后只要叩頭禮拜，就可以保佑您并為您添福添壽了!
好了，我想大家也都找到了您的保護(hù)神并祈求多福多壽了吧!我也真心希望大家能夠夢想成真!那么我們今天的長春觀之行到此就結(jié)素了!我衷心的祝福大家諸事順心，萬事如意!請大家回家的路上注意安全。再見!
殷墟導(dǎo)游詞字篇十
大家好，歡迎來到我們美麗的黃山風(fēng)景區(qū)，我是導(dǎo)游員陶陶。黃山是絕美的，可說天第奇山，能夠親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。
黃山中一定要觀看的是黃山的四絕，說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，黃松是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長生峰頂，懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，能說不奇嗎?
其次是怪石，在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動有趣。
再來就是云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃?！薄＿@可不是妄稱，是有歷史為證的。
最后，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，水質(zhì)良好，并含有對人體有益的礦物質(zhì)，有一定的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有一定的療效。但是只能浴，不能飲;過云說它可以飲用，是不科學(xué)的。
各位朋友們，今天的游覽就到此結(jié)束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山游玩。謝謝!
殷墟導(dǎo)游詞字篇十一
大家好!歡迎大家到西安游覽。
歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫，一目萬頃的八百里秦川，物華天寶，人杰地靈。在中華大地上，鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠，昔日曾有過名震寰宇、無比輝煌的歷史文化，也有著綠水青山、無比秀媚的自然景觀。
在西安南側(cè)的東西凡百里間，是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風(fēng)景線上，有險峻挺拔號稱五岳之首的西岳華山，有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山，有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山，有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山，它們共同形成了一道天然而獨(dú)特的景群。在古代長安，周圍有渭水、浐水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流，碧波蕩漾，環(huán)繞其間，即所謂“八水繞長安”。
這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都，東有潼關(guān)之固，西有散關(guān)之險。在北方，秦代所修寬達(dá)百米綿延千里的馳道直通蒙古草原，是抗擊匈奴、供給給養(yǎng)的主動脈;在南方，有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關(guān)道，則是通往楚地的咽喉。古代長安交通便利，水陸并用，地勢險要，易守難攻，歷來是兵家必爭之地，帝王建功立業(yè)之地。
西安地區(qū)是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地，也是人類文明發(fā)達(dá)最早的地區(qū)之一。在中華民族幾千年的歷史中，也許還沒有一座城市能夠和西安相比，享有如此崇高的地位和無與倫比的輝煌：它是西周以來13個王朝的首都，中國封建社會前半期歷史的縮影。
周秦以來，西安以其獨(dú)特的歷史地位長期處于全國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。公元前11世紀(jì)，周族在關(guān)中西部的歧山、扶風(fēng)一帶不斷壯大，最終滅商而立國，建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽和咸陽建都，東出函谷，消滅六國，建立起空前統(tǒng)一的秦帝國。秦仍以依塬面水的咸陽為都城，渭河兩岸，宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后，看中了沃野千里的八百里秦川，選定與秦咸陽一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末，王莽篡漢，建立新朝，承襲了漢家的國都和建制。及至黃巾軍起，董卓遍燒洛陽宮室，十八路諸侯討卓，董卓遂迫使獻(xiàn)帝西遷長安，東漢王朝在此有6年時間。
風(fēng)景秀麗的灃河兩岸，蘊(yùn)藏著30xx年前西周時期的大批文化瑰寶，是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長安即皇帝位，僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長安城在漢代的安康、祥和之后，經(jīng)歷了長時間的戰(zhàn)亂和兵荒。公元581年，隋文帝楊堅(jiān)再次統(tǒng)一中國，之后就在漢長安城的東南部，由著名建筑師宇文愷設(shè)計(jì)督建了隋的都城大興城。大興城的規(guī)模布局和科學(xué)設(shè)施顯然超過了漢長安城，它奠定了唐代長安的基礎(chǔ)。唐代是中國歷史上的鼎盛時期，唐長安城也是中國都城史上無可比擬的輝煌典范。長安不但是大唐帝國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心，也是世界東方最大的一座國際性都市。
“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安，西安充實(shí)了歷史。今天，每當(dāng)人們提起西安的昔日長安時，無不充滿了民族的自豪感，充滿了對中華幾千年豐厚和無與倫比的古文明的崇敬和仰慕。
如果說，是歷史選中了西安作為帝王之都，使這里成為千余年中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心大舞臺，那么曾在這里叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的歷代帝王們卻情有獨(dú)鐘地選取了關(guān)中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是，密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢遍布關(guān)中，成為西安一帶最為獨(dú)特的人文景觀之一。
陜西的帝王陵墓，最遠(yuǎn)可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認(rèn)的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓，在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今，年年歲歲，無數(shù)炎黃子孫華夏苗裔，來此謁陵祭奠，尋根問祖，緬懷圣德。除黃帝陵外，從西周到隋唐的xx年間，大約有70多位帝王也埋葬在關(guān)中。
古代長安不但是長時期中國政治、經(jīng)濟(jì)的中心，也是宗教文化的中心。在政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唐代，長安的宗教文化也達(dá)到了鼎盛。這時，不但中國土生土長的道教文化廣為傳布，更重要的是外來的佛教文化居于社會生活的突出地位。
自漢代佛教傳入我國，經(jīng)歷南北朝而成為門閥士族們的意識形態(tài)。唐代尊佛、崇佛蔚然成風(fēng)。長安作為綿延萬里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會，匯集了來自世界各國的各種教派的名僧和傳教者。唐長安的城內(nèi)城外，塔寺林立，講經(jīng)聽法者云集。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，長安城內(nèi)僧寺多達(dá)122座，尼寺31座，帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規(guī)模之大，也是非常驚人的，如慈恩寺即“重樓復(fù)殿，云閣洞房，凡十余院，總一千八百九十六間，占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代，不但異彩紛呈的佛寺各個教派和作為國教的道教非?；钴S，而且景教 (基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國，為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
時至今日，長安城內(nèi)外尚留有多處宗教文化遺存，巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔，成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院，也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺、八仙宮和城內(nèi)中西合璧的化覺巷清真大寺，則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。
古城西安在歷史上曾為中國向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺，為中華民族的生存、進(jìn)步和發(fā)展做出過不朽的貢獻(xiàn)。也許正是出于對西安的回報，歷史慷慨解囊，饋贈給這塊神奇的土地?zé)o數(shù)的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價、享用不盡的寶藏，它不僅使每一個華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責(zé)任，而且作為人類文化遺產(chǎn)的精華之一，也讓全世界的人們從申領(lǐng)悟到社會文明發(fā)展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創(chuàng)造力。
西安及其所在關(guān)中地區(qū)的歷史文物具有罕見的歷史序列的完整性。這一突出的優(yōu)勢，是由于西安悠久歷史的大跨度特點(diǎn)所決定的，為許多歷史名城所難以企及。在這里，115萬年前的藍(lán)田猿人的舊石器與60xx年前半坡母系氏族聚落團(tuán)泥幻化的彩陶盆，共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發(fā)展的脈絡(luò)和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的商周青銅器，再現(xiàn)了奴隸社會貴族們制禮作樂、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石，挾裹著封建社會早期的政治風(fēng)云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器，記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫，則是西安在失去帝京繁華之后，文明繼續(xù)延伸發(fā)展的見證……可以毫不夸張地說，將西安地區(qū)的文化遺存按時代順序排列檢索，無異于在讀一本濃縮的中國通史。
西安及其附近地區(qū)的文化遺存內(nèi)容豐富，門類齊全是又一大優(yōu)勢。且不說占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽宮、漢唐長安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像，單就可移動文物而言，據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，館藏數(shù)量已達(dá)60余萬件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節(jié)璽印等各種門類。從這個意義上看，古城西安本身就是一處天然歷史博物館，是一座文化藝術(shù)品薈萃的殿堂。
西安的自然景觀亦是獨(dú)具特色，境內(nèi)及附近有號稱“奇險天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽修煉的終南山、有“天然地質(zhì)博物館”美稱的太白山以及“女媧補(bǔ)天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺、“中國山水故鄉(xiāng)”——輞川(蘇軾贊“詩中有畫，畫中有詩”)、“猿人故鄉(xiāng)” ——藍(lán)田溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)。西安的園林處處凸顯出皇家的風(fēng)范。華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛情故事講述著 《長恨歌》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽無限好，只是近黃昏”讓樂游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀。“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！比绻袡C(jī)會去一趟韋曲，你一定會在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢，感悟真愛。西安目前有森林公園11處，它們構(gòu)成了這座古城的天然氧吧。
人文和山水情景交融，構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。
西安作為中國的古都之首，在經(jīng)歷3000多年發(fā)展史之后，又肩負(fù)著無數(shù)個中華民族輝煌、光榮的夢想，正步履堅(jiān)定地走向明天。
1949年，中華人民共和國成立以后，古城西安揭開了自已發(fā)展史上嶄新的篇章。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來，隨著改革開放政策的實(shí)行，618萬西安人民，抓住時代機(jī)遇，以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo)，以前人所未有的氣魄和速度，努力把西安建設(shè)成社會主義的外向型城市，一個欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安，是當(dāng)代中國科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)的重要基地。全市現(xiàn)有各類科研機(jī)構(gòu)3000余個，不僅有機(jī)械、電力、電子、航空、航天、地質(zhì)、化工、紡織、儀器、儀表和核工業(yè)等科研機(jī)構(gòu)，而且全國唯一的鐘表工業(yè)研究所和航天測控網(wǎng)的中樞神經(jīng)——衛(wèi)星測控中心也設(shè)在西安。
今日西安，是中國高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所，10多個博士后科研流動站，約100處博士學(xué)位授予點(diǎn)和300多處碩士學(xué)位授予點(diǎn)，每年為國家培養(yǎng)大批的現(xiàn)代化人才，成為名副其實(shí)的“人才的搖籃”。
今日西安，又是一座世界著名的旅游熱點(diǎn)城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存，秀美而雄壯的中國西北自然風(fēng)光，千姿百態(tài)、神奇濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情，構(gòu)成了西安地區(qū)獨(dú)具特色的旅游資源，吸引著無數(shù)海內(nèi)外觀光者前來尋幽探勝。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，各項(xiàng)旅游設(shè)施和市政工程也得到了進(jìn)一步完善。以西安為中心，高等級公路縱橫交織，四通八達(dá)。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽國際機(jī)場的建成，使西安與國內(nèi)外的聯(lián)系更為頻繁和緊密。一大批星級飯店和現(xiàn)代化的娛樂設(shè)施和場所如雨后春筍般地拔地而起，這不僅為旅游業(yè)發(fā)展提供了保障，也為古城市容市貌平添了風(fēng)采和魅力。
為了豐富旅游者的文化娛樂生活，滿足休閑度假的需要，西安市建成唐樂宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會、桃園湖保齡球俱樂部等多種形式的文化娛樂設(shè)施3700多個;推出了《唐長安樂舞》、《仿唐樂舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂舞》等文藝節(jié)目，久演不衰，贏得國內(nèi)外游客的贊譽(yù)。
西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色，秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點(diǎn)商店26家，可以滿足各位游客不同層次的購物需要。同時，西安的餐飲業(yè)可以為游客提供獨(dú)具特色的陜派飲食，如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽(yù)全國的地方小吃。
今日西安，還是一座內(nèi)陸全方位開放的國際大都市。通過對歷史興衰的總結(jié)和對美好未來的懂懼，西安人民已深刻認(rèn)識到，向世界敞開大門，讓西安走向世界，這是今日古城發(fā)展繁榮的必由之路。
歷史曾經(jīng)厚待了西安，西安也必將不負(fù)歷史!
殷墟導(dǎo)游詞字篇十二
大家好!我是你們的導(dǎo)游，我叫李炳辰，大家可叫我李導(dǎo)游。我們將要游覽秦兵馬俑。秦兵馬俑是秦始皇的陪葬品，已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)錄》，請大家自覺保持它的清潔。
這里就是秦兵馬俑了。秦兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。在今西安市臨潼區(qū)東約5千米去，大家應(yīng)該知道陵都都看風(fēng)水吧?正因?yàn)樗弦荔P山，北臨渭水，所以它風(fēng)景特別的秀麗?？?秦兵馬俑類型眾多，多么像一座豐富的地下文物寶庫呀!你們相信嗎?秦兵馬俑的武器雖然在土里已有兩千多年，但依然刃鋒銳利，閃閃發(fā)光?？烧f是歷史上的奇跡。游客常說：“不看金字塔，不算到埃及;不看兵馬俑，不算到中國?！辈恢銈兪欠裼型?
大家請看兵馬俑!那個是將軍俑，將軍俑很強(qiáng)壯，頭戴鹖冠，身穿鎧甲，手握利劍，若有所思，好像在設(shè)計(jì)戰(zhàn)斗方案。
這個是武士俑，他們身著鎧甲，手拿武器，好像隨時準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。
這個是騎兵俑，身穿短甲，拿著弓箭，好像正在準(zhǔn)備上馬沖殺。
旁邊是陶馬，陶馬全身豐滿的肌肉，那興奮地樣子，好像要散開四腿，踏上征程。
世界上有了七大奇跡，秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)，可算是八大奇跡!
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