殷墟導(dǎo)游詞字(十二篇)

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殷墟導(dǎo)游詞字(十二篇)
時(shí)間:2023-02-10 08:07:13     小編:zdfb

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧

殷墟導(dǎo)游詞字篇一

大家好!

咱們的車子就要出發(fā)了,請(qǐng)大家系好安全帶,我是大家的地陪導(dǎo)游,很榮幸能夠?yàn)楦魑环?wù),我旁邊就是咱們的安全大使安師傅,安師傅具有多年的駕車經(jīng)驗(yàn),技術(shù)十分嫻熟.大家盡管放心的欣賞沿途風(fēng)光,俗話說(shuō)有緣千里來(lái)相會(huì),相聚也是一種緣,希望我們?cè)谙嗑叩倪@段時(shí)間里,相互關(guān)心,相互幫助,為這段旅程留下一段美好而難忘的回憶!

大家應(yīng)該都知道殷墟聞名世界的三個(gè)重要因素是甲骨文,青銅器和都會(huì),今天,我將帶領(lǐng)大家參觀甲骨文,青銅器以及婦好墓地.

首先,我先介紹以下殷墟,殷墟是商朝后期的文化遺址,位于安陽(yáng)市西北部,公元前1320年,商朝第20位國(guó)王盤庚把都城山東的`奄',(今曲埠)遷到殷,現(xiàn)在的安陽(yáng)小屯,并且在著建立都城,經(jīng)歷8代12王共245年,從此以后這里成為殷商王朝政治,經(jīng)濟(jì),文化的中心,到公元前1046年,周武王伐紂滅商以后,這片土地逐漸荒蕪變成了一片廢墟,史稱殷墟,殷墟博物苑就是在殷墟宮殿區(qū)的遺址上而興建的.

說(shuō)了這么多,咱們的目的地殷墟馬上就要到了,請(qǐng)大家一定要記住咱們的停車地點(diǎn)和車牌號(hào)豫a---06521,在旅途要注意安全,好了,咱們整理一下自己的隨身物品,隨我下車吧!

我們首先看看進(jìn)苑的這座大門,僅這框架是全木結(jié)構(gòu),它是仿甲骨文"門"字的寫法而建看似簡(jiǎn)單卻是最原始的大門,可以成為華夏門的鼻祖.當(dāng)世界上多數(shù)民族還停留在石器時(shí)代,生活在這里的人們已經(jīng)進(jìn)入青銅器時(shí)代,這也正是殷墟文明世界的第二個(gè)原因.您現(xiàn)在看到的這件青銅器就是著名的司母戊大方鼎的仿制品,它是1939年從王陵區(qū)出土的,通高1.33米,長(zhǎng)1.10米,寬0.78米,重875公斤.司的意思為禁忌,母是指母親,戊指人名,整個(gè)意思是商王文丁為了紀(jì)念他的母親.這么重的鼎澆鑄起來(lái)特別困難,在當(dāng)時(shí)需要130多人同時(shí)施工,有人用現(xiàn)代方法分析他的合金成分,結(jié)果表明它的銅,錫,鉛比例與<周禮-考工記>上說(shuō)的"六分其金而錫居一"的記載基本相符,另外大家看鼎身上這些精美的紋蝕,我們可以想象當(dāng)時(shí)的冶鐵技術(shù)是多么高超啊----要是見(jiàn)過(guò)國(guó)家博物館館徽的游客應(yīng)該知道它的設(shè)計(jì)是以司母戊鼎作為主圖的,可以說(shuō)"司母戊鼎"是我們民族的驕傲.另外值得一提的是司母戊這個(gè)商標(biāo)目前已經(jīng)在國(guó)家工商總局的商標(biāo)局成功注冊(cè),可惜的是"甲骨文"這個(gè)商標(biāo)已被美國(guó)的一家公司搶注,所以我們一定要重視和保護(hù)自己的文化品牌.

好了,我們向前方繼續(xù)進(jìn)行第而個(gè)景點(diǎn),現(xiàn)在大殿陳列的正是甲骨文,甲骨文是1899年王懿榮首先發(fā)現(xiàn)的,就是我們現(xiàn)在腳下這片土地.當(dāng)年有許多村民挖出一些骨片,但不知道是什么就給扔掉了,后來(lái)有一個(gè)剃頭匠李成給顧客剃頭時(shí),常常劃破頭皮出血,他沒(méi)有錢買藥,當(dāng)時(shí)就把骨片涂在傷口上,隨之竟然發(fā)現(xiàn)止住了,便知道這是一種中藥,叫做龍骨,從此有許多大量的人賣到藥店,但藥店的人不喜歡帶字的龍骨,所以他們就把上面的字刮掉再去賣.可惜呀,不知道多少人把甲骨文都喝進(jìn)肚子里了,當(dāng)帶字的龍骨傳到北京,天津兩地時(shí),被王懿榮發(fā)現(xiàn)了,最后并確認(rèn)為我國(guó)最早的文字---甲骨文.

由于時(shí)間的關(guān)系,我們即將前往婦好墓.婦好是我國(guó)第一位女將軍,她曾最多帶兵的人數(shù)達(dá)13000多,不少男性將軍都受她的指揮.這便是婦好墓,大家小心一點(diǎn),順著樓梯到墓坑,婦好墓深7.5米,隨葬品功計(jì)1928件,其中有青銅器400件,玉器750件,骨婦好墓器560多件,石器50多件以及象牙制品,陶器,蚌器,海螺,海貝等,簡(jiǎn)直就是一個(gè)商代文物博物會(huì).講到這里,也許會(huì)有人疑問(wèn),商遷都殷,經(jīng)歷5代12王,特別是一些功勛顯赫的商王,為什么卻是婦好墓呢?這是因?yàn)樯掏趿陞^(qū),已被歷代盜墓者洗劫一空,而婦好是商王武丁的寵妃,又為江山社稷立下了汗馬功勞,它死后武丁非常悲痛,就破例將她厚葬于宮殿區(qū)內(nèi),她的墓葬才得以保全,為后面的考古工作留下了珍貴的資料.

由于時(shí)間的關(guān)系,今天的景點(diǎn)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在留半個(gè)小時(shí)的時(shí)間自由活動(dòng),呆會(huì)兒我們?cè)谶@里集合,我將帶領(lǐng)大家回住宿酒店.

殷墟導(dǎo)游詞字篇二

距離有長(zhǎng)短之分,既有疆域產(chǎn)生的距離,有也有人為產(chǎn)生的距離,淮安在我腦海里,是個(gè)很遠(yuǎn)又很近的地方,只知道那里是周總理的故鄉(xiāng),那里是南方的一個(gè)小城市,那里是我沒(méi)去過(guò)的一個(gè)城市,因此在心中就感覺(jué)到了它的遙遠(yuǎn)。前段時(shí)間去沭陽(yáng)購(gòu)書,用于贈(zèng)送“幫扶村”建圖書室,從高速公路的里程標(biāo)志上指示牌上,第一次知道了與它的距離,原來(lái)很近,很想過(guò)去看看,看看總理生活過(guò)的故鄉(xiāng)摸樣,很遺憾時(shí)間倉(cāng)促點(diǎn),未能成行,同去的老總許諾,下次有機(jī)會(huì)帶你們來(lái)看看。

國(guó)慶節(jié)值班那天,突然接到同事電話,說(shuō)老總還沒(méi)忘記上次的許諾,要帶咱們?nèi)セ窗部纯茨亍?lái)此單位短短不到三年的時(shí)間,有幸所遇兩屆老總都是素養(yǎng)、品質(zhì)及佳之人,待人以善為本,工作上嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)。雖因來(lái)到新工作崗位,過(guò)去的工作基礎(chǔ)和成就都成為了零,一切需要從新的起點(diǎn)做起,所幸能到一個(gè)舒心的工作環(huán)境來(lái)工作,也就不不后悔本次工作的調(diào)整。

因老總要參加一個(gè)老縣長(zhǎng)的追悼會(huì),接近中午11點(diǎn),我們才出發(fā)。出發(fā)后,直接奔高速,一路飛馳,大約不到下午1點(diǎn)鐘就到了這個(gè)頗具江南風(fēng)格的蘇北城市——楚洲,也是淮安府衙的所在地。

淮安府署地處江淮要道,沿大運(yùn)河,環(huán)洪澤湖,與揚(yáng)州、蘇州、杭州并稱為“四大都市”,并享有“壯麗東南第一洲”之譽(yù)。雖然這里的建筑有著新舊交替的感覺(jué),但值得欣慰的是,這里的決策者們,給這個(gè)城市定位于旅游發(fā)展城市,為保留住原有的風(fēng)貌,小高層建筑遠(yuǎn)多數(shù)建到了新開辟的開發(fā)區(qū),人們?cè)谝粋€(gè)高樓林立的古樸幽靜的城市里休閑地生活著,飲食、娛樂(lè)、休閑場(chǎng)所比鄰皆是。正值節(jié)日期間,在鎮(zhèn)淮樓后面的漕運(yùn)總督署的門前廣場(chǎng)上,正舉辦著一場(chǎng)歌舞演唱會(huì),呈現(xiàn)給我們的是一副安居樂(lè)業(yè),歌舞升平的景象。

老總給我們選了一家“楚洲老店”就餐。最讓我們幾個(gè)人感興趣的就是那要用吸管吸著吃的蟹黃湯包,由于都是第一次用吸管吃包子,一個(gè)同事用力過(guò)了度,讓那熱蟹黃湯餡把嗓子燙著了,嚇的大家只好剝開皮后,小心翼翼地吸著吃,還有蒲菜燉肉丸,味道很不錯(cuò),吃過(guò)后還不有點(diǎn)不解饞呢,于是,我們又滿大街地去找特產(chǎn)專賣店,一人買了兩包拿回家來(lái)燉肉吃。最有意思的是大家一邊吃著所謂的老公雞肉,一邊夸著味道挺香的,結(jié)果用過(guò)餐后出來(lái)時(shí),才看到菜譜標(biāo)價(jià)上寫的是鵝肉。

快樂(lè)的用餐后,我們最先來(lái)到了淮安府署。這里是目前國(guó)內(nèi)保存較為完好,也是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存古代衙署建筑中體量中最大的一個(gè)府衙。它是明清蘇北地區(qū)的行政中心和漕運(yùn)中心。大堂為知府處理公務(wù)之處,東西長(zhǎng)約三十米,建筑高大雄偉,氣勢(shì)恢宏。堂前大院,東西為六科辦公用房:東為吏科、禮科、戶科,西為兵科、刑科、工科。我們幾個(gè)人按照上面的字意用現(xiàn)在的行政分工給這六個(gè)科進(jìn)行了分類,但等進(jìn)到里面看到介紹后,才知道古代的府衙辦公分科還是和我們現(xiàn)在政府各部門分工有所不同的。

在這個(gè)府衙里行走參觀后,給我印象最深的是大堂內(nèi)外的大柱、牌坊上的那些警世醒人的對(duì)聯(lián),我用相機(jī)拍下了其中的幾幅對(duì)聯(lián),其中大堂門內(nèi)的一幅對(duì)聯(lián)是:“吃百姓之飯穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓,得一官不榮失一官不辱勿說(shuō)地方無(wú)用地方全靠一官”,橫匾為“忠愛(ài)”;二堂門外的對(duì)聯(lián)是:“看階前竹綠苔青無(wú)非生意,聽墻外鴉啼雀噪恐有冤情”;三堂前的對(duì)聯(lián)是:“與百姓有緣才來(lái)到此,期寸心無(wú)愧不負(fù)斯民”。這些充滿了辨思和哲理的對(duì)聯(lián),體現(xiàn)了為官之道,愛(ài)民為本的深刻內(nèi)涵。在今天,依然對(duì)我們的官員們有很好的借鑒之處的。

隨后我們來(lái)了周總理的故居。老總先帶我們來(lái)到總理故居門前的一條小河邊,并提醒我們注意到小河有什么不同嗎?我們驚奇地發(fā)現(xiàn),這里的河流是由南向北,而我們所見(jiàn)的河流方向,多是由北向南的。一個(gè)曾來(lái)這里的同事講了一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)在周總理誕生時(shí)這里的河流突然改變了流淌方向,一個(gè)周游此地的道人看到后告訴人們,這河邊的住宅里誕生了一個(gè)能輔佐市世的賢明丞相。雖然是傳說(shuō),但也體現(xiàn)了人們對(duì)總理的愛(ài)戴和敬佩。

總理的故居是個(gè)很典型的江蘇民居,紅木藍(lán)瓦的建筑格式,古香古色的桌椅,簡(jiǎn)樸整潔的臥室,精致的窗棱雕花,都保持了古樸的原貌??吹贸鰜?lái),這里沒(méi)有受到人為的破壞,保護(hù)的很好,讓我們的后人能看到了總理當(dāng)年真實(shí)的生活環(huán)境。我理解這是人們出于對(duì)總理的愛(ài)戴所至??粗强谇宄旱乃?,讓我們聯(lián)想起總理的人格魅力,就是這口井水養(yǎng)育了一位偉大的革命者。許多孩子在品嘗著總理當(dāng)年喝過(guò)的甘甜井水,這更加讓我們懷念我們的好總理,也讓我們想起總理艱苦樸素平易近人的高尚品質(zhì)和坦蕩無(wú)私鞠躬盡瘁的偉大胸懷。

遺憾的是游人太多,時(shí)間也緊,沒(méi)能更詳細(xì)的參觀所有的居處,只好匆忙在總理誕生的房間門前拍下一張照片,因我有幸和總理是一天的生日,想留個(gè)紀(jì)念。

我們離開總理故居后又向河下古鎮(zhèn)出發(fā),到古代神話小說(shuō)《西游記》作者吳承恩故居參觀。

這是是一組體現(xiàn)明代風(fēng)格的清雅秀麗,頗具江南園林式風(fēng)格的建筑群。回環(huán)曲幽的庭院,青磚白墻,軒廳書齋,竹林茅舍,環(huán)境幽雅;幽靜的后花園,長(zhǎng)廊樓閣,亭軒舫橋,水榭假山。我們仿佛走進(jìn)的是一座典雅的蘇州園林。雖然看出來(lái)有些庭院是剛剛擴(kuò)建和修繕的,是一個(gè)復(fù)古建筑,但整體格局上還是不錯(cuò)的。在右邊的偏房里陳列了三國(guó)演義中的人物造型,左邊的偏房里是一些模擬影視圖象。行走在這幽雅的庭院里,很難想象出在這樣幽靜的環(huán)境里,吳承恩老先生是如何寫出來(lái)孫悟空大鬧天宮的神話小說(shuō)《西游記》的。讓我不由的對(duì)吳承恩老先生又憑添了幾份敬仰和佩服。

天色已晚,我們踏上了回程,一天的勞頓,雖然有些疲倦,但內(nèi)心依然很舒暢。秋日的黃昏,多了幾分蒼涼,可公路兩邊的香樟樹還在用她鮮活的生命,來(lái)點(diǎn)綴這個(gè)令人懷想的晚秋,也給我們的旅途增加了一份美麗的心情。美麗需要發(fā)現(xiàn),幸福需要真心等待,花期錯(cuò)過(guò)了還會(huì)再開嗎?

殷墟導(dǎo)游詞字篇三

現(xiàn)在我們腳下的土地就是聞名的杭州,一個(gè)江南煙雨的地方。在這里,我們將相遇溫婉如玉的女子,我們也將幸會(huì)到素有文明底蘊(yùn)的建筑文化,更有機(jī)會(huì)去拜訪那些載入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史遺產(chǎn),在這里,我們只會(huì)收獲更多,遇見(jiàn)我們期待之外的自己。

請(qǐng)大家跟緊我的步伐,在我的導(dǎo)游詞中一同領(lǐng)略瑰麗杭州的如詩(shī)如畫。我們今天將主要拜訪江南小鎮(zhèn),在這里,你可以坐上烏篷船沿著河道靜靜的聽小橋流水的聲音,也可以走上斑駁的石板路,和屋檐下的喜鵲一同嬉戲。在這里,自然就在你的身邊,你可以與他觸手可及。

杭州位于浙江省東北部,離上海180余公里,是我國(guó)歷史上著名的七大古都之一,是國(guó)務(wù)院確定的重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市和歷史文化名城。從秦朝設(shè)縣治以來(lái),杭州已有2200多年的歷史,五代吳越和南宋王朝都曾在杭州定都。今天,杭州己成為浙江省的省會(huì),是全省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和旅游中心,全市面積16596平方公里,人口596.97萬(wàn),其中市區(qū)面積668平方公里,人口163萬(wàn)。杭州下轄6個(gè)區(qū)及富陽(yáng)、桐廬、建德、淳安、臨安、蕭山、余杭7個(gè)縣市,以漢族為主,另外還有回、蒙、朝鮮、畬等27個(gè)少數(shù)民族在此居住。

杭州歷來(lái)以風(fēng)景秀麗著稱于世,有“人間天堂”之譽(yù)。杭州市地勢(shì)西高東低,西北部、西南部系浙西中山丘陵區(qū)。杭州擁有著名的西湖和富春江--新安江(千島湖)兩個(gè)緊相連的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)及世界奇觀錢潮、京杭大運(yùn)河、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)西天目山等名勝景區(qū),并且毗鄰世界著名山岳名勝黃山、歷史文化名城紹興,貫通普陀山、寧波、奉化溪口、雁蕩山、天臺(tái)山等著名風(fēng)景區(qū),成為人們理想的游憩之地和觀光中轉(zhuǎn)之地。

杭州,自然神秀,山水旖旎,境內(nèi)還有千島湖、大奇山、午潮山、富春江四個(gè)國(guó)家森林公園和天目山、清涼峰兩個(gè)國(guó)家自然保護(hù)區(qū),之江國(guó)家旅游度假區(qū)亦如明珠般點(diǎn)綴其間。杭州生態(tài)資源得天獨(dú)厚,尤以“國(guó)家生態(tài)建設(shè)示范區(qū)”臨安為最,峭壁奇峰、美蔭幽谷;清泉碧潭、瀑布飛瀨,翠竹修篁山野清風(fēng),宛若置身于獨(dú)具江南魅力的“世外桃源”。

杭州不但風(fēng)景如畫,而且人文薈萃,科技文化發(fā)達(dá)。西湖四周擁有許多著名的石窟造像、碑刻、古建筑,都是我國(guó)珍貴的藝術(shù)瑰寶,歷代名人在杭州留下了豐富的歷史遺跡和詩(shī)書繪畫,杭州還孕育了我國(guó)古代四大發(fā)明之一的活字印刷術(shù)發(fā)明者畢升和我國(guó)杰出的科學(xué)家、《夢(mèng)溪筆談》作者沈括等偉大人物。杭州是中國(guó)的“絲綢之府”,絲綢生產(chǎn)歷史悠久,又是“魚米之鄉(xiāng)”、“茶葉之地”,為著名綠茶“龍井茶”產(chǎn)地。意大利著名旅行家馬可·波羅贊嘆杭州為“世界上最美麗的華貴之城”??梢哉f(shuō),杭州不僅是中國(guó)的,她還是世界的。

殷墟導(dǎo)游詞字篇四

嘿!大家好,我就是你們的導(dǎo)游,我的名字叫姚佳寧,今天我?guī)Т蠹胰ュX塘江觀潮,大家可以叫我小姚,還望大家多多指教。

錢塘大潮,自古以來(lái)被稱為天下奇觀,農(nóng)歷八月十八是一年一度的觀潮日,這天早上,人們都會(huì)在海塘大堤上觀看潮水,那水猶如千萬(wàn)匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn),可壯觀了,那聲音如同山崩地裂,好像大地都被震得顫動(dòng)起來(lái)。

八月十八潮,壯觀天下無(wú)。”這是北宋大詩(shī)人蘇東坡詠贊錢塘秋潮的千古名句。我們今天也來(lái)到這里,來(lái)領(lǐng)略一下壯觀的錢塘江大潮,來(lái)看看有沒(méi)有像詩(shī)上寫的那么壯觀,讓我們拭目以待吧!

浪潮來(lái)的時(shí)候,大家可千萬(wàn)不能到沙灘上去玩,不然可是要被浪潮給卷走的。大家請(qǐng)往東看,東邊有一條白線對(duì)嗎?那就是浪潮,你別看它慢吞吞的,像一只小烏龜,其實(shí)它快得很呢!你只要一眨眼,它就能到你的跟前。浪潮非常洶涌,所以大家要特別注意安全。

大家在往堤下看,那一朵朵浪花就是浪潮掀起來(lái)的,非常美麗。大家快看,浪潮退回去了,堤下的水已經(jīng)漲了兩丈來(lái)高了。

時(shí)間就是那么短暫,今天,我們的觀潮一日游就到此結(jié)束了,希望大家旅游愉快,謝謝大家。

殷墟導(dǎo)游詞字篇五

云南石林(路南石林)位于中國(guó)云南省石林彝族自治縣,1982年11月8日經(jīng)中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為首批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),其時(shí)法定名稱為“路南石林風(fēng)景名勝區(qū)”。唯路南彝族自治縣已于1998年10月8日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)同意更名為石林彝族自治縣,因此現(xiàn)在“路南石林”名稱多已不用,是否獲國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)則不得而知。

20xx年3月6日,中華人民共和國(guó)國(guó)土資源部批準(zhǔn)石林建立“云南石林巖溶峰林國(guó)家地質(zhì)公園”;20xx年2月13日聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)石林列入首批世界地質(zhì)公園;20xx年6月27日,石林作為“中國(guó)南方喀斯特”的重要組成部分成功申報(bào)世界自然遺產(chǎn)。

“世界喀斯特的精華”。石林以喀斯特景觀為主,以“雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠”著稱,具有世界上最奇特的喀斯特地貌(巖溶地貌)景觀,以形成歷史久遠(yuǎn)、類型齊全、規(guī)模宏大、發(fā)育完整,被譽(yù)為“天下第一奇觀”、“造型地貌天然博物館”,在世界地學(xué)界享有盛譽(yù)。石林形成于2。7億年前,發(fā)育經(jīng)漫長(zhǎng)地質(zhì)演化和復(fù)雜的古地理環(huán)境變遷才形成了現(xiàn)今極為珍貴的地質(zhì)遺跡;它涵蓋了地球上眾多的喀斯特地貌類型,分布世界各地的石林仿佛匯集于此,有馬來(lái)西亞的石林、美洲的石林、非洲的石林;在相差不到500米的高差上有著最豐富的類型:石牙、峰叢、溶丘、溶洞、溶蝕湖、瀑布、地下河,錯(cuò)落有致,洋洋灑灑,是典型的高原喀斯特生態(tài)系統(tǒng)和最豐富的立體全景圖。

景區(qū)范圍廣袤,氣勢(shì)大度恢弘,面積達(dá)1100平方公里,保護(hù)區(qū)為350平方公里,山光水色應(yīng)有盡有、各具特色。按景觀空間分布及景觀特點(diǎn),全區(qū)可分為八個(gè)旅游片區(qū):石林景區(qū)、黑松巖(乃古石林)景區(qū)、芝云洞、長(zhǎng)湖、飛龍瀑(大疊水)景區(qū)、圭山國(guó)家森林公園、月湖、奇風(fēng)洞,其中開發(fā)為游覽區(qū)的是: 石林風(fēng)景區(qū)(中心景區(qū))、黑松巖風(fēng)景區(qū)、飛龍瀑風(fēng)景區(qū)、長(zhǎng)湖風(fēng)景區(qū)。以石林景區(qū)最有代表性,為核心區(qū),景點(diǎn)百余,“石林勝境”、“千鈞一發(fā)”、“鳳凰梳翅”、“阿詩(shī)瑪”等等游人熟知的景點(diǎn)多集中于此。進(jìn)入景區(qū),仿佛步入時(shí)間的隧道,充分感受大自然的鬼斧神工,不禁令人嘆為觀止。悠游海底迷宮,峭壁萬(wàn)仞、石峰嶙峋,像千軍萬(wàn)馬,又似古堡幽城,如飛禽走獸,又像人間萬(wàn)物,惟妙惟肖,栩栩如生,構(gòu)成一幅神韻流動(dòng)、蔚為壯觀的天然畫卷。

除此之外,景區(qū)內(nèi)尚有眾多神奇的外圍景觀和儲(chǔ)備景區(qū)有待逐步開發(fā),展現(xiàn)于世人。

“中國(guó)阿詩(shī)瑪?shù)墓枢l(xiāng)”。石林的魅力不僅僅在自然景觀,還在于獨(dú)具特色的石林撒尼土著風(fēng)情。在叢叢石峰和漫無(wú)邊際的紅土地上,石林擁有極其豐富寶貴的民族、歷史文化資源及人文的璀璨光芒。石林撒尼人,是彝族的一個(gè)支系,以勤勞、勇敢、熱情著稱,兩千多年來(lái),世代生活在這里與石林共生共息,創(chuàng)造出以“阿詩(shī)瑪”為代表的彝族文化,內(nèi)涵豐富、影響深遠(yuǎn)?!鞍⒃?shī)瑪”不僅代表石林的形象,也代表了云南省旅游的形象。最有影響的是“一詩(shī)”、“一影”、“一歌”、“一節(jié)”。彝文記錄的古老的撒尼敘事長(zhǎng)詩(shī)《阿詩(shī)瑪》被譯成20多種文字在國(guó)內(nèi)外發(fā)行,改編成中國(guó)第一部彩色立體聲電影《阿詩(shī)瑪》,享譽(yù)海外;撒尼歌曲《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)您留下來(lái)》名揚(yáng)天下;每年農(nóng)歷六月二十四的彝族火把節(jié)是撒尼人傳統(tǒng)的節(jié)日,摔跤、斗牛、火把狂歡節(jié)蔚為壯觀,被譽(yù)為“東方狂歡節(jié)”。

殷墟導(dǎo)游詞字篇六

各位親愛(ài)的游客:

大家好!非常歡迎來(lái)到西安參觀這里的世界奇跡——秦兵馬俑。我是你的導(dǎo)游蘭導(dǎo),希望今天能給你們帶來(lái)快樂(lè)!好了!我不廢話了,一起進(jìn)去參觀吧!

親愛(ài)的游客!你們看里面有三個(gè)俑坑,一共 兩萬(wàn)平方米,差不多有八千個(gè)兵馬俑。聽到這你們應(yīng)該很震撼吧!那你們猜一下,哪一個(gè)俑坑最大?唉呀!瞧我這記性,忘了告訴你有幾個(gè)俑坑了!是三個(gè)。哈哈!你答對(duì)了!是一號(hào)坑。一號(hào)坑14260平方米,東西長(zhǎng)230米,南北寬62米,坑里有兵馬俑將近六千多個(gè)吧!

你一定很好奇這么多兵馬俑是怎么被發(fā)現(xiàn)的吧!看在你這么想知道,就告訴你吧!是1974年春天,驪山腳下西場(chǎng)村的農(nóng)民打了一眼井。可是很奇怪,井水第二天就干了。一位農(nóng)民系著繩子下井察看,發(fā)現(xiàn)井壁上站著一位披甲戴盔的“武士”。后來(lái),考古學(xué)家經(jīng)過(guò)艱苦的探測(cè)挖掘,居然挖出了八千多個(gè),現(xiàn)在一一展示在我們眼前呢!

你們思考一下,覺(jué)得哪個(gè)最像將軍俑呢?你真厲害!就是這個(gè)身材魁梧、頭戴鹖冠的。他穿的衣服是不是很長(zhǎng)呢?覺(jué)得像長(zhǎng)袍吧!它外面罩了一件短袖鎧甲,前甲過(guò)后腰收為三角形,擋住膝蓋,后甲齊腰……

“媽媽!這個(gè)馬騎上去會(huì)跑嗎?”這是一個(gè)小游客提出的問(wèn)題。因?yàn)檫@陶馬太逼真了!大小與真馬一樣,一匹匹形體健壯,肌肉豐滿。古代勞動(dòng)人民手真巧!

目光快集中到我這的兵馬俑身上。你們覺(jué)得他們是藝術(shù)品嗎?看他們有的頷首低眉,若有所思,有的目光炯炯,神態(tài)莊重,有的緊握雙拳……

現(xiàn)在,你們慢慢看吧!記住不要亂涂亂畫,不要亂扔垃圾喲!

殷墟導(dǎo)游詞字篇七

大家好:“我是安徽的導(dǎo)游員,歡迎大家來(lái)安徽旅游,安徽的名勝古跡可是數(shù)不勝數(shù)大家耳熟能詳?shù)木陀悬S山、天柱山、九華山啦”

一提到安徽,大家都會(huì)不約而同的想到“天下第一奇山”之美稱的黃山了吧。下面我就給大家介紹介紹黃山吧。

黃山是“三山五岳”中的“三山”之一。奇松、怪石、云海、溫泉素稱黃山四絕。

黃山七十二峰,天然巧成,并以天都峰、蓮花峰、光明頂三大主峰為中心向四周鋪展。

黃山的奇松,以石為母,以云為乳,七十二峰,處處都有青松點(diǎn)染,如一支神奇的畫筆,把五百里的黃山抹上了生命的色彩。

且不說(shuō)那展翅欲飛的鳳凰松,也不說(shuō)那輕歌低吟的豎琴松,但是那遍山普普通通的奇松,就足以把黃山裝點(diǎn)的美不勝收,妙不可言了,難怪古人說(shuō):“黃山之美始于松?!?/p>

黃山有溫泉十五處,其中被稱為黃山“四絕”之一的溫泉(故稱湯泉),又名朱砂泉,有兩個(gè)出入口。溫泉水質(zhì)以含重碳酸為主,自唐代開發(fā)以來(lái),享譽(yù)千年。

云海是黃山第一奇觀,黃山自古有云海之稱。黃山的“四絕”中,首推的就是云海了,由此可見(jiàn),云海是裝扮這個(gè)“人間仙境”的神奇美容師。云以海名,誰(shuí)能說(shuō)不奇?奇妙之處就在于是海非海,山峰云霧相幻化,意象萬(wàn)千,想象那就更是千千萬(wàn)萬(wàn)了!

聽我說(shuō)了這么多,你是不是心動(dòng)了?俗話說(shuō):“百聞不如一見(jiàn),百見(jiàn)不如親身體驗(yàn)?!蔽揖筒欢嗾f(shuō)了大家自己去體驗(yàn)黃山的奇吧!去了后,你一定會(huì)感到“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳。”說(shuō)得是如此對(duì)啊!

殷墟導(dǎo)游詞字篇八

各位游客:

大家好!我是天目山旅行社的陶喬媛,今天由我?guī)ьI(lǐng)大家到漓江旅游。

大家知道嗎?桂林最美的地方是漓江,漓江風(fēng)景區(qū)是世界上規(guī)模最大、風(fēng)景最美的巖溶山水瀏覽區(qū)。既有“山清、水秀、洞奇、石美”四絕,又有“洲綠、灘險(xiǎn)、潭深、瀑飛”之勝。

漓江發(fā)原于“華南第一峰”桂北越嶺貓兒山,流經(jīng)桂林,陽(yáng)朔,至平樂(lè)縣茶城河口,全長(zhǎng)170公里,是喀斯物地形發(fā)育最典型的地段,酪似一條青羅帶,蜿蜒于萬(wàn)點(diǎn)奇峰人間人稱“百里漓江,百里畫廊”。新版人民幣20元背面,就是漓江山水的一段。

瀏覽漓江,有一個(gè)絕妙之處,景觀不因時(shí)、因地,因氣候受影響,而會(huì)各有獨(dú)特之處。不同的天氣漓江更是別有一番風(fēng)味;晴天,青峰倒影;陰天,漫山云霧;雨天,漓江煙雨。甚至是陰雨天,但見(jiàn)江上煙波浩渺,群山若隱若現(xiàn)浮去穿行于奇峰之間,雨幕似輕沙籠罩江山之上,活像一幅幅千姿百態(tài)的墨水畫。正是“桂林山水甲天下,絕妙漓江泛秋圖”。

從桂林至陽(yáng)朔的83公里漓江河段,稱漓江精華游,有“深潭、險(xiǎn)灘、流泉、飛瀑”的佳景,是巖溶地形發(fā)育典型、豐富和集中地帶,集中了桂林山水的精華,令人有“船在水中游,人在畫中游乏感”。

今天我就講到這,祝大家在下面旅途愉快,玩得開心。

殷墟導(dǎo)游詞字篇九

游客朋友,大家愛(ài)好!歡迎來(lái)武漢游覽參觀著名的道教宮觀——長(zhǎng)春觀。

在此我先向各位朋友介紹一下長(zhǎng)春觀的概況,長(zhǎng)春觀位于武昌大東門蛇山尾部的雙峰山南麓,是武漢地區(qū)規(guī)模最大、保存最完整的道教建筑群,為我國(guó)道教著名十方叢林之一,1983年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)宮觀。

相傳在古代,長(zhǎng)春觀所在之地雙峰山蒼松挺立,風(fēng)景清幽,山后湖港交錯(cuò),舟帆蟻集,歷來(lái)為道教活動(dòng)勝地,又稱之為“江南一大福地”。據(jù)道書記載,老子曾游歷到此,建有“老子宮”。宋元時(shí)期,道教全真龍門派祖師丘處機(jī)曾到此修煉傳道,因丘處機(jī)號(hào)“長(zhǎng)春子”,此觀又為祭奉丘氏而建,故名“長(zhǎng)春觀”,至今已有八百多年歷史。在歷史長(zhǎng)河中,長(zhǎng)春觀多次毀于戰(zhàn)火。明清時(shí)期又多次修葺、重建和擴(kuò)建。整個(gè)建筑群依山布設(shè),殿宇雄偉,古樸巧拙,層層遞進(jìn),景色宜人。觀宇大多為磚木結(jié)構(gòu),歇山大頂;有的單層飛展,有的重檐舒翼;古樸端莊,氣勢(shì)雄偉。殿內(nèi)棟梁上雕刻有人物故事和花鳥紋飾,鏤刻精致,圖案精巧。其中古神祗壇殿外走廊石柱上的雕刻小獅,姿態(tài)各異,儀態(tài)萬(wàn)千,形象生動(dòng),為觀中石雕藝術(shù)的精品。

長(zhǎng)春觀到了,下面請(qǐng)大家下車隨我一起參觀這個(gè)被稱為“道子云集的江楚名觀”。

長(zhǎng)春觀的建筑布局有東中西三路組成。東路有純陽(yáng)祠、天閣亭、丘祖殿等。其中,中路為山門,其后依次為靈官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天機(jī)以及由古先農(nóng)壇改建的三皇殿。西路有大士閣、藏經(jīng)閣、功德祠等?,F(xiàn)在我們由中路入山門進(jìn)入第一個(gè)殿堂——靈官殿,中間供奉的是護(hù)法大神王靈官。他曾是宋徽宗手下的一員大將,后修道成仙,被供奉為道教的護(hù)法大神。把他供奉在大門口,意即驅(qū)鬼辟邪,守護(hù)山門。

各位朋友,轉(zhuǎn)過(guò)靈觀殿,就是一敞闊的院子。這個(gè)大院歷來(lái)是道家弟子練功習(xí)武的地方。左右兩邊的這兩棵白果樹就是被稱之為活化石的銀杏樹,到了秋天白果樹就會(huì)結(jié)出白色的果子即白果。白果可以入藥主治肺虛、哮喘。白果樹又象征著百事吉祥、百事如意。大院正中這尊石像就是我國(guó)道教始祖太上老君。你看他左手指天,右手指地,是不是指天罵地的意思呢?當(dāng)然不是。而是指上有青天、下有福地,意思是要信徒們多積功德,多行善事。

現(xiàn)在我們進(jìn)入的是太清殿?!疤宓睢比齻€(gè)大字出自我國(guó)著名書法家黃亮先生之手。大家看,中間供奉的這一位就是道教始祖太上老君——老子。他創(chuàng)立了道教,并寫下了著名的道教元典《道德經(jīng)》。相傳老子在出生的時(shí)候就已經(jīng)有八十歲了,所以稱之為“老子”。旁邊這一位是老子的著名弟子尹喜真人。在道教中,所謂“真人”意指其修煉程度在仙以上,在神以下,介諸神、仙之間。

右邊墻上這幅畫是《紫氣東來(lái)》,上面那位騎著仙牛的老者就是道教始祖太上老君。相傳尹喜真人在未成仙之前,曾任陜西函谷關(guān)太守,有一天,他看見(jiàn)天邊飄來(lái)一片紫云,便知道是有仙人將要到來(lái),于是就帶著家眷來(lái)到城門口迎接。果然太上老君騎著仙牛帶著仙童來(lái)到了這里。后來(lái)太上老君就收尹喜為徒,并在尹喜的懇請(qǐng)下寫下了道德經(jīng)典《道德經(jīng)》。這幅畫栩栩如生的再現(xiàn)了這個(gè)故事。旁邊的這幅壁畫是《老子講經(jīng)》,它描述的是太上老君在陜西樓觀臺(tái)講道德經(jīng)時(shí)的情景,樓觀臺(tái)也是我國(guó)著名的道教宮觀之一,它位于陜西周至縣境內(nèi),至今仍然保存完整。

左邊墻上這幅畫是《孔子問(wèn)道》,畫中的白發(fā)老者就是老子,而與其面對(duì)面的就是孔子。這幅畫描繪的是當(dāng)年孔子問(wèn)道于老子,向老子請(qǐng)教時(shí)的情景。而孔子身后的三個(gè)人中,有兩位是孔子的著名弟子,一位是顏回,一位是子路。旁邊的這幅畫是《老子煉丹》,它描述的是老子在終南山境內(nèi)煉制仙丹的情景。大家都知道,佛教和道教的追求是不同的,佛教講的是來(lái)生,求的是來(lái)世,而道教注重的是今生今世的修煉,以求得長(zhǎng)生不老,得到成仙。歷年來(lái),道家弟子利用各種名貴草藥來(lái)煉制仙丹以達(dá)到延年益壽的目的。古代許多宮廷秘方,民間偏方都是來(lái)至于道家的煉丹過(guò)程。所以在我國(guó)有一句俗話,叫“十道九醫(yī)”,意思就是說(shuō)十位道士里就是九位是精通醫(yī)術(shù)的。中國(guó)古代的名醫(yī),如華佗,扁鵲,李時(shí)珍,孫思邈都是道家弟子。

這位是老子的另一位著名弟子——莊子,他被稱為南華真人,因著有《南華經(jīng)》而著稱于世。

現(xiàn)在我們來(lái)到的是七真殿,“七真殿”的“七真”指的是全真教王重陽(yáng)的七位弟子——全真七子。想必各位都看過(guò)金庸的《射雕英雄傳》吧,全真七子就是其中的主要人物。中間這一位就是全真教龍門派的祖師丘處機(jī)。另外,在他的旁邊的這一位是孫不二元君,之所以叫她元君,是因?yàn)樗恰捌哒妗敝形ㄒ坏呐浴4蠹也虏?,為什么全真七子都用紅布遮面呢?哈哈,正所謂“真人不露相,露相不真人”就是來(lái)源于此了。

出了七真殿,登石級(jí)就上了暗藏玄理的“地步天機(jī)”,上面那座橋叫“會(huì)仙橋”。相傳每年農(nóng)歷八月十五的時(shí)候從地步天機(jī)走到會(huì)仙橋,就可以和仙人相會(huì)。還請(qǐng)各位朋友不要忘了像尹喜真人一樣帶上你的家人一起走上會(huì)仙橋與仙人相會(huì),沾沾仙氣哦。上地步天機(jī)的規(guī)矩是男左女右,請(qǐng)大家不要走錯(cuò)了方向。

越過(guò)會(huì)仙橋再向上攀登,就到了長(zhǎng)春觀里最高的一個(gè)殿堂三皇殿。在這里我們可以看出整個(gè)建筑的規(guī)格與布局與佛教有著明顯的不同。佛教的建筑是庭院式的,而道教則是從下而上層層遞進(jìn)的。三皇殿中的“三皇”指的是天皇、地皇和人皇。中間這位手拿太極圖的就是天皇伏羲,他分陰陽(yáng)畫八卦,促進(jìn)了我國(guó)文字的形成;右邊的這一位是地皇神農(nóng),他嘗百草,種五谷,為我國(guó)的醫(yī)學(xué)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn);左邊的這一位是人皇軒轅,他是炎黃子孫的先祖,他用獸骨做針,獸皮做衣,為我國(guó)的服裝業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。在三皇兩邊供奉的分別是觀音和神。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們面前的是呂祖殿,“呂祖”指的是八仙之一的呂洞賓。人們稱他為劍仙、詩(shī)仙或酒仙。在這里供奉有他的坐、臥、立三尊神像,中間這尊臥像的建造歷史已經(jīng)有四百多年了。相傳當(dāng)年呂洞賓就是這樣臥著成仙的,因此才將此臥像放在正中的。人們常說(shuō),站有站相、坐有坐相、睡有睡相,您看“呂祖”立如松、坐如鐘、臥如弓,大家只要平時(shí)在生活中向“呂祖”這樣,就能長(zhǎng)命百歲了。

最后參觀的是甲子殿,中間供奉的是斗母元君,她是北斗七星之母,相傳斗母元君有三頭、六目、八臂,掌管著人們的生辰和天壽。在斗母元君周圍的是“六十甲子”,他們是掌管人的生辰屬相的大將軍。各位均可以在此找到自己的出生年代的牌位,那么牌子上的將軍就是掌管您的屬相的,也就是您的保護(hù)神,很多前來(lái)參觀的人都會(huì)找一下的,大家也不妨試一試啊!找到以后只要叩頭禮拜,就可以保佑您并為您添福添壽了!

好了,我想大家也都找到了您的保護(hù)神并祈求多福多壽了吧!我也真心希望大家能夠夢(mèng)想成真!那么我們今天的長(zhǎng)春觀之行到此就結(jié)素了!我衷心的祝福大家諸事順心,萬(wàn)事如意!請(qǐng)大家回家的路上注意安全。再見(jiàn)!

殷墟導(dǎo)游詞字篇十

大家好,歡迎來(lái)到我們美麗的黃山風(fēng)景區(qū),我是導(dǎo)游員陶陶。黃山是絕美的,可說(shuō)天第奇山,能夠親眼看看它,確實(shí)是人生的一大樂(lè)事。

黃山中一定要觀看的是黃山的四絕,說(shuō)起黃山“四絕”,排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無(wú)比頑強(qiáng)的生命力,黃松是從堅(jiān)硬的黃崗巖石里長(zhǎng)出來(lái)的。黃山到處都生長(zhǎng)著松樹,它們長(zhǎng)生峰頂,懸崖峭壁,長(zhǎng)在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機(jī)勃勃,能說(shuō)不奇嗎?

其次是怪石,在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬(wàn)別,有的像人,有的像物,有的反映了某些神話傳說(shuō)和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動(dòng)有趣。

再來(lái)就是云海。雖然在中國(guó)其它名山也能看到云海,但沒(méi)有一個(gè)能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無(wú)窮。大約就是這個(gè)緣故,黃山還有另外一個(gè)名字,叫“黃?!?。這可不是妄稱,是有歷史為證的。

最后,介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時(shí)候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),水質(zhì)良好,并含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì),有一定的醫(yī)療價(jià)值,對(duì)皮膚病,風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過(guò)云說(shuō)它可以飲用,是不科學(xué)的。

各位朋友們,今天的游覽就到此結(jié)束了。歡迎你們和你們的朋友再次來(lái)黃山游玩。謝謝!

殷墟導(dǎo)游詞字篇十一

大家好!歡迎大家到西安游覽。

歷史文化名城西安位于黃河西岸渭水平原的中部。這里是良田縱橫,一目萬(wàn)頃的八百里秦川,物華天寶,人杰地靈。在中華大地上,鑲嵌在黃土高原南端的這顆耀眼的明珠,昔日曾有過(guò)名震寰宇、無(wú)比輝煌的歷史文化,也有著綠水青山、無(wú)比秀媚的自然景觀。

在西安南側(cè)的東西凡百里間,是峰巒疊峰、逶迤相連的有“東方阿爾卑斯山”之稱的秦嶺山脈。在這道美麗的風(fēng)景線上,有險(xiǎn)峻挺拔號(hào)稱五岳之首的西岳華山,有以溫泉湯池而聞名天下的臨潼驪山,有四季蔥綠而內(nèi)藏珍稀的終南山,有以六月積雪不化堪稱奇觀的太白山,它們共同形成了一道天然而獨(dú)特的景群。在古代長(zhǎng)安,周圍有渭水、浐水、灞水、澇水、灃水、滈水、氵皂水、潏(yu)水八條河流,碧波蕩漾,環(huán)繞其間,即所謂“八水繞長(zhǎng)安”。

這座秦嶺腳下、渭水之濱的千年古都,東有潼關(guān)之固,西有散關(guān)之險(xiǎn)。在北方,秦代所修寬達(dá)百米綿延千里的馳道直通蒙古草原,是抗擊匈奴、供給給養(yǎng)的主動(dòng)脈;在南方,有子午道、儻駱道、褒斜道、陳倉(cāng)道可越漢中而抵巴蜀;東南方向商洛山中的武關(guān)道,則是通往楚地的咽喉。古代長(zhǎng)安交通便利,水陸并用,地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地,帝王建功立業(yè)之地。

西安地區(qū)是中華民族歷史文化的重要發(fā)祥地,也是人類文明發(fā)達(dá)最早的地區(qū)之一。在中華民族幾千年的歷史中,也許還沒(méi)有一座城市能夠和西安相比,享有如此崇高的地位和無(wú)與倫比的輝煌:它是西周以來(lái)13個(gè)王朝的首都,中國(guó)封建社會(huì)前半期歷史的縮影。

周秦以來(lái),西安以其獨(dú)特的歷史地位長(zhǎng)期處于全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。公元前11世紀(jì),周族在關(guān)中西部的歧山、扶風(fēng)一帶不斷壯大,最終滅商而立國(guó),建都于灃京和鎬京。秦人先后在雍城、櫟陽(yáng)和咸陽(yáng)建都,東出函谷,消滅六國(guó),建立起空前統(tǒng)一的秦帝國(guó)。秦仍以依塬面水的咸陽(yáng)為都城,渭河兩岸,宮闕連綿不斷。漢高祖劉邦滅秦后,看中了沃野千里的八百里秦川,選定與秦咸陽(yáng)一水之隔的渭河南岸立都。西漢之末,王莽篡漢,建立新朝,承襲了漢家的國(guó)都和建制。及至黃巾軍起,董卓遍燒洛陽(yáng)宮室,十八路諸侯討卓,董卓遂迫使獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安,東漢王朝在此有6年時(shí)間。

風(fēng)景秀麗的灃河兩岸,蘊(yùn)藏著30xx年前西周時(shí)期的大批文化瑰寶,是一塊充滿神奇而具有誘惑力的地方。西晉的愍帝在長(zhǎng)安即皇帝位,僅3年即被滅掉。北朝的前趙、前秦、后秦、西魏、北周又先后在此建都。長(zhǎng)安城在漢代的安康、祥和之后,經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)亂和兵荒。公元581年,隋文帝楊堅(jiān)再次統(tǒng)一中國(guó),之后就在漢長(zhǎng)安城的東南部,由著名建筑師宇文愷設(shè)計(jì)督建了隋的都城大興城。大興城的規(guī)模布局和科學(xué)設(shè)施顯然超過(guò)了漢長(zhǎng)安城,它奠定了唐代長(zhǎng)安的基礎(chǔ)。唐代是中國(guó)歷史上的鼎盛時(shí)期,唐長(zhǎng)安城也是中國(guó)都城史上無(wú)可比擬的輝煌典范。長(zhǎng)安不但是大唐帝國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,也是世界東方最大的一座國(guó)際性都市。

“秦中自古帝王州”。歷史選擇了西安,西安充實(shí)了歷史。今天,每當(dāng)人們提起西安的昔日長(zhǎng)安時(shí),無(wú)不充滿了民族的自豪感,充滿了對(duì)中華幾千年豐厚和無(wú)與倫比的古文明的崇敬和仰慕。

如果說(shuō),是歷史選中了西安作為帝王之都,使這里成為千余年中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心大舞臺(tái),那么曾在這里叱咤風(fēng)云、建功立業(yè)的歷代帝王們卻情有獨(dú)鐘地選取了關(guān)中深厚博大的黃土地作為自己最終的歸宿。于是,密集而宏大的帝王陵墓以傲視古今的氣勢(shì)遍布關(guān)中,成為西安一帶最為獨(dú)特的人文景觀之一。

陜西的帝王陵墓,最遠(yuǎn)可以追溯到5000多年前的黃帝陵。它是世所公認(rèn)的中華民族始祖軒轅黃帝的陵墓,在西安以北黃陵縣橋山之巔。自古及今,年年歲歲,無(wú)數(shù)炎黃子孫華夏苗裔,來(lái)此謁陵祭奠,尋根問(wèn)祖,緬懷圣德。除黃帝陵外,從西周到隋唐的xx年間,大約有70多位帝王也埋葬在關(guān)中。

古代長(zhǎng)安不但是長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的中心,也是宗教文化的中心。在政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唐代,長(zhǎng)安的宗教文化也達(dá)到了鼎盛。這時(shí),不但中國(guó)土生土長(zhǎng)的道教文化廣為傳布,更重要的是外來(lái)的佛教文化居于社會(huì)生活的突出地位。

自漢代佛教傳入我國(guó),經(jīng)歷南北朝而成為門閥士族們的意識(shí)形態(tài)。唐代尊佛、崇佛蔚然成風(fēng)。長(zhǎng)安作為綿延萬(wàn)里、橫跨亞歐的“絲綢之路”東端和世界性大都會(huì),匯集了來(lái)自世界各國(guó)的各種教派的名僧和傳教者。唐長(zhǎng)安的城內(nèi)城外,塔寺林立,講經(jīng)聽法者云集。據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,長(zhǎng)安城內(nèi)僧寺多達(dá)122座,尼寺31座,帝王和朝廷顯貴以建寺、度僧為榮。這些寺院的規(guī)模之大,也是非常驚人的,如慈恩寺即“重樓復(fù)殿,云閣洞房,凡十余院,總一千八百九十六間,占地三百四十二畝”。在開明和開放的唐代,不但異彩紛呈的佛寺各個(gè)教派和作為國(guó)教的道教非常活躍,而且景教 (基督教傳人東方的別稱)、摩尼教、伊斯蘭教也相繼傳人中國(guó),為中外文化的繁榮做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

時(shí)至今日,長(zhǎng)安城內(nèi)外尚留有多處宗教文化遺存,巍峨的慈恩寺大雁塔和秀麗的薦福寺小雁塔,成為歷史文化名城西安的象征。法門寺因出土了唐代珍藏的四枚佛指舍利而重新成為佛教圣地。大興善寺、青龍寺、香積寺等著名寺院,也都成為中外友好交往的象征和觀光圣地。著名的道觀樓觀臺(tái)、八仙宮和城內(nèi)中西合璧的化覺(jué)巷清真大寺,則分別是道教和伊斯蘭教文化的重要傳播地。

古城西安在歷史上曾為中國(guó)向世界展示自已偉大輝煌的身姿提供了寬廣而明亮的舞臺(tái),為中華民族的生存、進(jìn)步和發(fā)展做出過(guò)不朽的貢獻(xiàn)。也許正是出于對(duì)西安的回報(bào),歷史慷慨解囊,饋贈(zèng)給這塊神奇的土地?zé)o數(shù)的歷史文物和文化遺存。這是一筆難以估價(jià)、享用不盡的寶藏,它不僅使每一個(gè)華夏兒女引以為自豪并感受到歷史的責(zé)任,而且作為人類文化遺產(chǎn)的精華之一,也讓全世界的人們從申領(lǐng)悟到社會(huì)文明發(fā)展的清晰軌跡和人類澎湃不息的創(chuàng)造力。

西安及其所在關(guān)中地區(qū)的歷史文物具有罕見(jiàn)的歷史序列的完整性。這一突出的優(yōu)勢(shì),是由于西安悠久歷史的大跨度特點(diǎn)所決定的,為許多歷史名城所難以企及。在這里,115萬(wàn)年前的藍(lán)田猿人的舊石器與60xx年前半坡母系氏族聚落團(tuán)泥幻化的彩陶盆,共同勾畫出原始先民們生息、繁衍、發(fā)展的脈絡(luò)和足跡;深沉凝重、神秘詭譎的商周青銅器,再現(xiàn)了奴隸社會(huì)貴族們制禮作樂(lè)、鐘鳴鼎食的生活氣象;秦漢時(shí)代英姿勃勃的兵馬俑和精美的畫像石,挾裹著封建社會(huì)早期的政治風(fēng)云和烽火硝煙;隋唐絢麗奪目的壁畫和流光溢彩的金銀器,記載著黃金盛世的輝煌篇章;還有那宋元明清的碑石、瓷品、字畫,則是西安在失去帝京繁華之后,文明繼續(xù)延伸發(fā)展的見(jiàn)證……可以毫不夸張地說(shuō),將西安地區(qū)的文化遺存按時(shí)代順序排列檢索,無(wú)異于在讀一本濃縮的中國(guó)通史。

西安及其附近地區(qū)的文化遺存內(nèi)容豐富,門類齊全是又一大優(yōu)勢(shì)。且不說(shuō)占地面積廣闊的西周灃鎬、秦咸陽(yáng)宮、漢唐長(zhǎng)安城等大型遺址和美輪美免的歷代古建筑、名剎古寺、石窟造像,單就可移動(dòng)文物而言,據(jù)初步統(tǒng)計(jì),館藏?cái)?shù)量已達(dá)60余萬(wàn)件(組)之多。包括陶瓷器、青銅器、玉器、金銀器、壁畫、石雕磚刻、銘記碑帖、符節(jié)璽印等各種門類。從這個(gè)意義上看,古城西安本身就是一處天然歷史博物館,是一座文化藝術(shù)品薈萃的殿堂。

西安的自然景觀亦是獨(dú)具特色,境內(nèi)及附近有號(hào)稱“奇險(xiǎn)天下第一”的西岳華山、全真派鼻祖王重陽(yáng)修煉的終南山、有“天然地質(zhì)博物館”美稱的太白山以及“女媧補(bǔ)天”之地驪山、“洞天第一福地”樓觀臺(tái)、“中國(guó)山水故鄉(xiāng)”——輞川(蘇軾贊“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”)、“猿人故鄉(xiāng)” ——藍(lán)田溶洞等風(fēng)景名勝區(qū)。西安的園林處處凸顯出皇家的風(fēng)范。華清宮以其天下第一的溫泉、溫馨浪漫的愛(ài)情故事講述著 《長(zhǎng)恨歌》的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;興慶宮則描述著“李白醉酒”的千古佳話;一首“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏”讓樂(lè)游原的黃昏成為量迷人的黃昏景觀?!叭ツ杲袢沾碎T中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。”如果有機(jī)會(huì)去一趟韋曲,你一定會(huì)在那桃花樹下伴著“人面桃花”的美夢(mèng),感悟真愛(ài)。西安目前有森林公園11處,它們構(gòu)成了這座古城的天然氧吧。

人文和山水情景交融,構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。

西安作為中國(guó)的古都之首,在經(jīng)歷3000多年發(fā)展史之后,又肩負(fù)著無(wú)數(shù)個(gè)中華民族輝煌、光榮的夢(mèng)想,正步履堅(jiān)定地走向明天。

1949年,中華人民共和國(guó)成立以后,古城西安揭開了自已發(fā)展史上嶄新的篇章。進(jìn)入20世紀(jì)80年代以來(lái),隨著改革開放政策的實(shí)行,618萬(wàn)西安人民,抓住時(shí)代機(jī)遇,以科技、旅游、商貿(mào)為先導(dǎo),以前人所未有的氣魄和速度,努力把西安建設(shè)成社會(huì)主義的外向型城市,一個(gè)欣欣向榮、充滿活力的西安城正屹立在世界城市之林。今日西安,是當(dāng)代中國(guó)科學(xué)技術(shù)研究和開發(fā)的重要基地。全市現(xiàn)有各類科研機(jī)構(gòu)3000余個(gè),不僅有機(jī)械、電力、電子、航空、航天、地質(zhì)、化工、紡織、儀器、儀表和核工業(yè)等科研機(jī)構(gòu),而且全國(guó)唯一的鐘表工業(yè)研究所和航天測(cè)控網(wǎng)的中樞神經(jīng)——衛(wèi)星測(cè)控中心也設(shè)在西安。

今日西安,是中國(guó)高等教育的重要基地。全市有各類高等院校42所,10多個(gè)博士后科研流動(dòng)站,約100處博士學(xué)位授予點(diǎn)和300多處碩士學(xué)位授予點(diǎn),每年為國(guó)家培養(yǎng)大批的現(xiàn)代化人才,成為名副其實(shí)的“人才的搖籃”。

今日西安,又是一座世界著名的旅游熱點(diǎn)城市。悠久浩瀚的歷史文化遺存,秀美而雄壯的中國(guó)西北自然風(fēng)光,千姿百態(tài)、神奇濃郁的傳統(tǒng)民俗風(fēng)情,構(gòu)成了西安地區(qū)獨(dú)具特色的旅游資源,吸引著無(wú)數(shù)海內(nèi)外觀光者前來(lái)尋幽探勝。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,各項(xiàng)旅游設(shè)施和市政工程也得到了進(jìn)一步完善。以西安為中心,高等級(jí)公路縱橫交織,四通八達(dá)。歐亞大陸橋的貫通和西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)的建成,使西安與國(guó)內(nèi)外的聯(lián)系更為頻繁和緊密。一大批星級(jí)飯店和現(xiàn)代化的娛樂(lè)設(shè)施和場(chǎng)所如雨后春筍般地拔地而起,這不僅為旅游業(yè)發(fā)展提供了保障,也為古城市容市貌平添了風(fēng)采和魅力。

為了豐富旅游者的文化娛樂(lè)生活,滿足休閑度假的需要,西安市建成唐樂(lè)宮、古都大劇院、唐華歌舞劇院、陜歌大劇院、銀座夜總會(huì)、桃園湖保齡球俱樂(lè)部等多種形式的文化娛樂(lè)設(shè)施3700多個(gè);推出了《唐長(zhǎng)安樂(lè)舞》、《仿唐樂(lè)舞》、《秦俑魂》、《陜北民間樂(lè)舞》等文藝節(jié)目,久演不衰,贏得國(guó)內(nèi)外游客的贊譽(yù)。

西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥稈畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有涉外旅游定點(diǎn)商店26家,可以滿足各位游客不同層次的購(gòu)物需要。同時(shí),西安的餐飲業(yè)可以為游客提供獨(dú)具特色的陜派飲食,如仿唐菜、餃子宴、羊肉泡饃和享譽(yù)全國(guó)的地方小吃。

今日西安,還是一座內(nèi)陸全方位開放的國(guó)際大都市。通過(guò)對(duì)歷史興衰的總結(jié)和對(duì)美好未來(lái)的懂懼,西安人民已深刻認(rèn)識(shí)到,向世界敞開大門,讓西安走向世界,這是今日古城發(fā)展繁榮的必由之路。

歷史曾經(jīng)厚待了西安,西安也必將不負(fù)歷史!

殷墟導(dǎo)游詞字篇十二

大家好!我是你們的導(dǎo)游,我叫李炳辰,大家可叫我李導(dǎo)游。我們將要游覽秦兵馬俑。秦兵馬俑是秦始皇的陪葬品,已經(jīng)列入《世界遺產(chǎn)錄》,請(qǐng)大家自覺(jué)保持它的清潔。

這里就是秦兵馬俑了。秦兵馬俑是秦始皇的陪葬坑。在今西安市臨潼區(qū)東約5千米去,大家應(yīng)該知道陵都都看風(fēng)水吧?正因?yàn)樗弦荔P山,北臨渭水,所以它風(fēng)景特別的秀麗???秦兵馬俑類型眾多,多么像一座豐富的地下文物寶庫(kù)呀!你們相信嗎?秦兵馬俑的武器雖然在土里已有兩千多年,但依然刃鋒銳利,閃閃發(fā)光??烧f(shuō)是歷史上的奇跡。游客常說(shuō):“不看金字塔,不算到埃及;不看兵馬俑,不算到中國(guó)?!辈恢銈兪欠裼型?

大家請(qǐng)看兵馬俑!那個(gè)是將軍俑,將軍俑很強(qiáng)壯,頭戴鹖冠,身穿鎧甲,手握利劍,若有所思,好像在設(shè)計(jì)戰(zhàn)斗方案。

這個(gè)是武士俑,他們身著鎧甲,手拿武器,好像隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

這個(gè)是騎兵俑,身穿短甲,拿著弓箭,好像正在準(zhǔn)備上馬沖殺。

旁邊是陶馬,陶馬全身豐滿的肌肉,那興奮地樣子,好像要散開四腿,踏上征程。

世界上有了七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn),可算是八大奇跡!

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